An'anaviy rus hayoti. Kievan Rusining madaniyati va hayoti. Dehqon kulbalarining ichki qismi

23.02.2019

Rus xalqi: madaniyati, an'analari va urf-odatlari

Rus xalqi - Sharqiy slavyan etnik guruhining vakillari, Rossiyaning tub aholisi (110 million kishi - aholining 80 foizi). Rossiya Federatsiyasi), eng ko'p etnik guruh Yevropada. Rus diasporasi taxminan 30 million kishini tashkil qiladi va Ukraina, Qozog'iston, Belorussiya va boshqa mamlakatlarda to'plangan. sobiq SSSR, AQSh va Yevropa Ittifoqi mamlakatlarida. Sotsiologik tadqiqotlar natijasida ma'lum bo'lishicha, Rossiyadagi rus aholisining 75 foizi pravoslavlik tarafdorlaridir va aholining muhim qismi o'zini biron bir dinning a'zosi deb hisoblamaydi. Milliy til Rus tili rus tilidir.

Har bir mamlakat va uning aholisi o'ziga xos ahamiyatga ega zamonaviy dunyo, tushunchalari juda muhim xalq madaniyati va xalq tarixi, ularning shakllanishi va rivojlanishi. Har bir xalq va uning madaniyati o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi, har bir millatning lazzati va o‘ziga xosligi boshqa xalqlar bilan assimilyatsiya qilinib, yo‘qolib ketmasligi, yo‘qolib ketmasligi, yosh avlod o‘zining kimligini doimo yodda tutishi kerak. Ko'p millatli davlat bo'lgan va 190 xalq yashaydigan Rossiya uchun milliy madaniyat masalasi juda keskindir, chunki butun dunyo bo'ylab. so'nggi yillar Uning yo'q qilinishi, ayniqsa, boshqa millatlar madaniyati fonida seziladi.

Rus xalqining madaniyati va hayoti

(rus xalq kostyumi )

"Rus xalqi" tushunchasi bilan paydo bo'lgan birinchi uyushmalar, albatta, qalbning kengligi va ruhning kuchidir. Lekin milliy madaniyat odamlar tomonidan shakllantirilgan, uning shakllanishi va rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatadigan ana shu xarakter xususiyatlari.

Bittasi o'ziga xos xususiyatlar Rus xalqi har doim soddalikka ega bo'lgan va hozir ham shunday bo'lib kelgan, ilgari slavyanlarning uylari va mulki ko'pincha talon-taroj qilingan va to'liq vayron qilingan, shuning uchun kundalik masalalarga nisbatan soddalashtirilgan munosabat. Va, albatta, sabr-toqatli rus xalqining boshiga tushgan bu sinovlar faqat ularning fe'l-atvorini mustahkamladi, kuchli qildi va har qanday hayotiy vaziyatlardan boshini baland ko'tarib chiqishga o'rgatdi.

Rus etnik guruhining xarakterida ustun bo'lgan yana bir xususiyatni mehribonlik deb atash mumkin. Butun dunyo rus mehmondo'stligi tushunchasini yaxshi biladi, "ular sizni ovqatlantirishadi, ichishadi va sizni yotqizadilar". Dunyoning boshqa xalqlarida juda kam uchraydigan samimiylik, rahm-shafqat, rahm-shafqat, saxovatlilik, bag'rikenglik va yana oddiylik kabi fazilatlarning o'ziga xos kombinatsiyasi - bularning barchasi rus qalbining kengligida to'liq namoyon bo'ladi.

Mehnatsevarlik rus fe'l-atvorining yana bir asosiy xususiyatlaridan biridir, garchi ko'plab tarixchilar rus xalqini o'rganishda uning mehnatga bo'lgan muhabbatini va ulkan salohiyatini, shuningdek, dangasaligini, shuningdek tashabbuskorlikning to'liq etishmasligini ta'kidlashadi (Oblomovni eslang. Goncharovning romanida). Shunga qaramay, rus xalqining samaradorligi va chidamliligi shubhasiz haqiqatdir, unga qarshi chiqish qiyin. Dunyo bo'ylab olimlar "sirli rus ruhi" ni qanchalik tushunishni xohlamasin, ularning hech biri buni qila olmaydi, chunki u shunchalik noyob va ko'p qirrali bo'lib, uning "qizg'inligi" abadiy hamma uchun sir bo'lib qoladi.

Har bir pravoslav uyida, boy va kambag'al, piktogramma bor edi - bu oddiy raf yoki butun ikonostaz bo'lishi mumkin. Belgilar oilaviy meros bo'lib, oldingi qizil burchakda joylashgan edi - u muqaddas burchak yoki ziyoratgoh deb ham atalgan. Yog 'bilan chiroq ham bor edi va muqaddas Kitob- azizlarning hayoti, ibodat kitoblari. Boyroq uylarda piktogramma qutisi bor edi - piktogrammalar uchun maxsus shkaf. Uydagilar esa ertalab va kechqurun namoz o'qiydilar.

Men qiz bolaligimda bobom va buvimning oldiga borganimni va bobom qanday ibodat qilganini eslayman - u qadimgi imonlilar oilasidan edi. U stolga o'tirmasdan o'tirmadi. Uyda qadimgi cherkov slavyan yozuvida yozilgan azizlarning hayoti ham bor edi, men buni boshida tushunmadim, lekin bobom menga bir necha marta ko'rsatdi va men biroz o'qiy boshladim. Esimda, ko‘p yillar ustun ustida turgan, ro‘za tutib, namoz o‘qib yurgan Simeon Stilitning hayoti meni ayniqsa qiziqtirgan edi. Bu menga aql bovar qilmaydigan bo'lib tuyuldi ...

Qadimgi davrlarda qishloqlarning hayoti mehnatga to‘la edi. Yog'och kulbalarda va yarim qazilmalarda ota-bobolarimiz tom ma'noda hayot uchun kurashgan. Ular asalarichilik bilan shug'ullangan, yangi erlar haydagan va chorvachilik bilan shug'ullangan, ov qilgan va o'zlarini dag'al odamlardan himoya qilgan. Ko'pincha uy va mulk yong'inda yonib ketdi - keyin yangi uy qurish kerak edi.

Rus xalqi o'z uyini diqqat bilan joy tanlagandan so'ng qurishdi: joyida uy qurish mumkin emas edi oldingi yo'l yoki qabriston - baxt yaqinda bunday uyni tark etishiga ishonishgan. Kelajakdagi uyingiz uchun joy tanlab, uni quruq yoki yo'qligini diqqat bilan tekshirdingizmi? Buning uchun qovurilgan idishni bir kechada teskari qo'ying. Agar kechada qovurilgan idish ostida shudring to'planib qolsa, unda joy yaxshi. Va yangi kulba qurish mumkin edi.

Birinchi kirish yangi uy ular mushukni ichkariga kiritishdi - qurilish paytida uyni buzish mumkinligiga ishonishdi yovuz ruhlar. Mushuklar esa ularni haydab chiqarishga yordam berishdi. Shuning uchun, birinchi tunni yangi uyda mushuk va mushuk o'tkazdi. Aytgancha, bu odat bugungi kungacha saqlanib qolgan. Uyga yashash uchun mushukni uyga olib kirish odatiy holdir.

Uyda pechka katta ahamiyatga ega edi. Pechka va pechka olovi rus xalqi orasida muqaddas burchakdan keyin ikkinchi o'rinda edi. Pechka yonida yomon so'z aytish taqiqlangan. Uyda diagonali - pechka - qizil burchak saqlanib qolgan. Kulbalar qora rangda qizdirilgan, ularda tutun bor edi.

Pechka burchagi yoki "kut" an'anaviy ravishda ayollar maydoni edi. Bu erda asosiy muqaddas faoliyat - non pishirish amalga oshirildi. Kutida idish-tovoq va oshxona anjomlari - quyma temir, tutqichlar va gingerbread taxtalari bo'lgan - Rusda ayollar uzoq vaqtdan beri zanjabil pishirgan. Ular dehqon bolalarining sevimli taomi edi. Pechka burchagida aylanuvchi g'ildirak va to'quv dastgohi bor edi.

Yigiruv g'ildiragi ayniqsa dehqon uyida qadrlangan, chunki barcha rus ayollari yigirilib, to'qishgan, butun oilani kiyintirgan, sochiq va dasturxon to'qishgan.
Aylanadigan g'ildirak orzu qilingan sovg'a edi, u saqlanib qolgan va meros orqali o'tgan. Yigit keliniga bo'yalgan aylanma g'ildirakni berdi va u maqtandi chiroyli sovg'a qizlar yigirilayotgan yig'ilishlarda.

Dehqonlar 20-asrgacha uzun uy tikilgan ko'ylaklar va, albatta, poyafzal kiyishgan!
Shaharliklar etik va poyabzal kiyishgan. Va ikkalasi ham mo'ynali kiyimlar, bir qatorli paltolar va kaftanlar kiyishgan. Ayollarda sarafan, sharf va kamar bor edi. Kiyimlar bayramona va oddiy edi.

Rus qizlari yengi va etagiga kashta tikilgan ko'ylaklar, turmush qurgan ayollar bezak va tumorlar bilan yubkalar va poniyalar kiyishgan. 12 yoshgacha bo'lgan bolalar oyoq barmoqlariga etib boradigan uzun zig'ir ko'ylak kiyishdi - ular shu vaqtgacha jinsi bo'yicha ajratilmagan.

Bayramona liboslarda ikkita rangdagi bezaklar ustunlik qildi - oq va qizil, bu ruhning nuri va ma'naviy poklikni ta'kidladi.

Qizlar bitta ortiqcha oro bermay o'rashdi, turmushga chiqqan ayol to'ydan keyin uni yechib, ikkitasini o'rashdi. Erkaklar uchun soqol jasorat ramzi hisoblangan. Va Buyuk Pyotr soqollarni kesish to'g'risida farmon chiqarganida, Sibirda hatto qo'zg'olon ham bo'ldi. Qadim zamonlardan beri dehqonlar insonning sochini kesish orqali uning sog'lig'ini yo'qotish mumkinligiga ishonishgan.

Dehqonlar kichik uylarda yashashgan. Shimolda bular bir nechta kichik derazalari bo'lgan baland kulbalar edi. O'yilgan ramkalarda ko'pincha rozet - hayot va baxtning ramzi bo'lgan. Shimolda ko'pincha bitta tom ostida omborxona va omborxona bor edi.
Sibirda ham bunday binolar hozirgacha topilgan. Masalan, Suzunada Novosibirsk viloyati ko'plab uylar bu turdagi qurilgan. Yopiq hovlilar sovuq havoda juda qulay. Qadimgi imonlilarning avlodlari esa u erda qadim zamonlardan beri yashab kelishgan.

Dehqonlarning yarmida kulba va qafas - soyabon, ikki-uch deraza va eshik bor edi. Chorvalar ham qishki sovuq kulbadan boshpana topdi. Tovuqlar podvalda - er ostida joylashgan edi.
Uyning ichida, piktogramma ostidagi old burchakda butun oila uchun katta stol va devorlar bo'ylab keng skameykalar bor edi. Uning tepasida idish-tovoqlar uchun javonlar va saqlash shkafi bor edi.

Bayramlarda dasturxon yozilib, bo'yalgan va idish-tovoqlar o'yilgan turli shakllar asal va kvas bilan, mash'al uchun yorug'lik, konki, qushlar, loydan yasalgan idishlar va yog'och qoshiqlar shaklidagi tuzli idishlar. Cho'chqalar qo'rg'on va o'rdak shaklida edi. Choyshabga taxminan quyidagicha yozuv o'yilgan bo'lishi mumkin edi: "Aziz mehmonlar, qoling va mast bo'lmang, kechni kutmang".

Uyda kirish joyi erkaklar hududi edi. Bu erda ish asboblari va dehqon kulbasida alohida ma'noga ega bo'lgan ranza bor edi. Bu yerda xo‘jayin o‘zining erkalik ishi bilan shug‘ullandi: qishda jabduqlar va jabduqlarni ta’mirlash.

Yozda esa erkaklar chana yasadilar - axir, qishloqda chanasiz joy yo'q. Hamma narsa yog'ochdan qilingan - skameykalar, beshik, savat. Va ular ruhni xursand qilish uchun hamma narsani bo'yashdi. Kulbalar yog'ochdan qurilgan, ular hatto bolta yoki mix ishlatmaslikka harakat qilishgan. Oxirgi chora sifatida - yog'och tayoqchalar.

Oqshomlari doston va ertaklarni tinglar, mast qiluvchi mesh ichar, qo‘shiqlar kuylar edilar. Shanba kunlari hammom isitiladi.
Oilalar katta va kuchli edi. Biz Domostroyning buyrug'iga binoan yashadik: "Qo'riqla oilaviy uyushmalar sizniki, xudolar tomonidan muqaddas qilingan, quvonchli damlarda, qayg'uli paytlarda va yorqin xudolar sizga yordam bersin va sizning qadimgi avlodlaringiz ko'paysin.

Oila ittifoqi hayotning davomidir. Kelin kamida 16 yoshda bo'lishi kerak edi. Xotin eriga g'amxo'rlik qilishi kerak edi. Homilador xotin erining kuchi uyqu paytida qornini va bolasini himoya qilish uchun erini zipun bilan yopdi. Tug'ilgan bolaning kindik ichakchasiga otaning sochidan to'qilgan ip bilan bog'langan.

Farzandlar iymon-e’tiqodga, o‘z urug‘iga, oilasiga, ona tabiatga, ajdodlar zaminiga muhabbat bilan tarbiyalanib, vijdoniga ko‘ra yashashga da’vat etilgan. 12 yoshli qizga shpindel va aylanuvchi g‘ildirak berib, tikuvchilikni o‘rgatishdi.

IN Qadimgi rus xalqning o'z turmush tarzi, o'z odatlari bo'lgan, ularga rioya qilmaslik, bilmaslik katta gunoh hisoblangan. Domostroyning boblaridan birida men o'qidim: "Agar u o'z xalqining axloqi va urf-odatlarini bilmasa, bu to'g'ridan-to'g'ri Vatan o'g'li uchun katta baxtsizlikdir". Va Rossiyadagi asosiy odat Xudo qancha farzand ko'rsa, shuncha ko'p farzand ko'rish edi ...

Rus xalqi qanday ishlashni, dam olishni ham bilardi. Rojdestvo yanvar oyida nishonlandi. Yangi yil(eski uslubga ko'ra), qo'shiq aytish va suvga cho'mish, mummerlar Rojdestvo bayramiga borishdi - ular yuzlarini kuydirdilar, mo'ynali kiyimlarini ichkariga o'girdilar, lo'li, hussar kabi kiyindilar, echki haydadilar, skeytlar o'tkazdilar, zavqlanishdi. .

Mening sevimli bayramim Maslenitsa edi - biz bir hafta davomida yurdik. Payshanba kunidan boshlab barcha ishlar to'xtadi va shovqinli o'yin-kulgi boshlandi - ular troykalarga minib, tashrif buyurishdi va krep, krep, pirog va sharobni saxovatli iste'mol qilishdi.

Keyin ular mashaqqatli ro'za tutdilar va Pasxani - Masihning yorqin tirilishini nishonladilar. Yoshlar alohida yig‘ilib, chekka, o‘rmon yaqinida, daryo bo‘yida davralarda raqsga tushishdi, ko‘chalar bo‘ylab sayr qilishdi, belanchaklarda tebranishdi.

Radunitsa, ota-onalar kuni, biz o'lganlarning qabrlarini ziyorat qildik va qarindoshlarning qabrlariga ovqat olib keldik. Uchbirlik yakshanbasida ular o'rmonga borishdi, qo'shiqlar kuylashdi, gulchambarlar to'qishdi va ularni daryoga tashlashdi; agar u yopishib qolsa, qiz yaqinda turmushga chiqishi kerak edi va agar gulchambar cho'kib ketgan bo'lsa, bu juda yomon belgi edi.

Kuz va qishda yig'ilishlar o'tkazildi. Yozda ular o'yin o'ynashdi, davralarda raqsga tushishdi, qo'shiq aytishdi va kechgacha raqsga tushishdi. Qishloqdagi asosiy shaxs edi yaxshi akkordeon ijrochisi. Oh, har bir qishloqda qanday akkordeonchilar bor edi! Ular qanday kuylarni ijro etishdi! Har bir hududning o'ziga xosligi bor.

Qadimgi Rusda, ayniqsa, yangi kulba qurishda bir-birlariga tashrif buyurish va yordam berish odat tusiga kirgan. Ish tugagach, xo‘jayin bizni tushlik qilib, sharob bilan siyladi. Hamma charchaganiga qaramay qo‘shiq aytib, raqsga tushdi.

Oilalar katta edi. Nafaqat ota-onalar, bolalar va nabiralar, balki bir nechta aka-uka, opa-singil va uning eri va boshqa qarindoshlari ham birga yashashgan. Ko'pincha bir oilada yigirma yoki undan ortiq kishi bor edi. Oilada patriarxal tamoyillar hukm surdi. Rahbar otasi yoki katta akasi - Bolshak edi. Ayollar orasida uning xotini ham bor. Xotin eriga so'zsiz bo'ysunishi kerak edi. Kelin qattiq mehnat qildi, kattalarga itoat qildi. Krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin katta oilalar parchalana boshlagan, yer olib, alohida yashagan.
Katta o'g'il ota-onasi bilan qoldi.

To'ylar kuzda yoki Epiphanydan keyin o'tkazildi. Sovchi kelinning ota-onasining oldiga hazil bilan keldi: "Sening tovuqing bor, bizda xo'roz bor, ularni bitta omborga olib kiraylik". Kelinni ko'rishdan keyin kelishuv bo'ldi - qo'l siqish. Keyin esa to‘yga tayyorgarlik bir oy davom etdi.

Kuyov kelinga sovg'alar sotib oldi. Do'stlar kelinning uyiga bakalavr ziyofatiga yig'ilishdi, sep tayyorlashga yordam berishdi va har doim qo'shiqlar kuylashdi - qayg'uli, ulug'vor, kulgili, xayrlashuv. Mana ulardan biri:

Shudringda erta surnay chalishmadimi?
Katerina ortiqcha oro bermay yig'lashi kerakmi?
- Bolaligidan onasi bu ro'molni to'qdi,
Va u katta bo'lganida, u ro'molni o'zi to'qdi,
Ertalab sotuvchining sharfi sinadi,
Ular uning sharfini olti bo'lakka bo'lishdi,
Ular uning sharfini ikkita o'rashga o'rashadi,
Men uning jigarrang tuflisini boshimga o'raman,
Ular Katerina uchun ayol kollektsiyasini qo'yishadi.
- O'zingizni ko'rsating, Katerinushka, ayollar kollektsiyasida!
Hatto ayolning go'zalligi - siz uni devor orqasida eshitolmaysiz,
A qizcha go'zallik- yuz mil uzoqlikda eshitasiz!

To'y bir hafta davom etishi mumkin edi, hamma ovqatlanardi va piroglar - kurniklar - har doim pishirilgan. To‘yning ertasiga kuyov qaynonasiga krep uchun ketdi.

Umuman olganda, rus oshxonasida - dunyodagi eng boy oshxonada pishirilgan mahsulotlar juda ko'p edi. Axir, Rossiyada bug'doy, javdar, jo'xori, arpa, tariq qadimdan ekilgan - ruslarda un ko'p edi, shuning uchun ular pirog, krep, zanjabil krep, pirog va kulebyaki, hatto xamirdan lark ham pishirgan. bahor. Va Sibirda ular shangi pishirishni yaxshi ko'rishardi. Onam ham shanejki pishirishda katta usta edi. Bundan tashqari, ular har xil bo'tqalar, jo'xori jeli va no'xatlarni pishirdilar.

18-asrning oxirigacha sabzavotlar orasida sholg'om hukmronlik qilgan - esda tuting mashhur ertak"Shog'om haqida" va boshqa mashhur bo'lmagan - "Ustlari va ildizlari". Sholg'omdan ko'plab taomlar tayyorlangan: bug'langan, qaynatilgan, pirogga solingan va kvas qilingan. Ular, shuningdek, karam, horseradish va rutabaga - juda foydali sabzavotlarni ekishdi. Onam va buvim rutabaga, shuningdek, loviya, loviya va no'xat ekishdi.

Ruslarda kartoshka bor uzoq vaqt yo'q edi. Va faqat 19-asrda kartoshka rus oshxonasida haqiqiy inqilob qildi.

Qadim zamonlardan beri ular o'rmon sovg'alaridan ham foydalanganlar va Rossiyada bu juda ko'p. Stolda ko'pincha yong'oq, asal, qo'ziqorin va rezavorlar bor edi. Bog'lar ancha keyinroq ekila boshlandi. Birinchi yetishtirilgan daraxt esa olcha edi. Shuning uchun mashhur gilos bog'lari. Rossiyada ular baliq va hatto ikra bilan ziyofat qilishni yaxshi ko'rishardi, chunki bizda daryolar ko'p.

Ovqatlar asosan rus pechida tayyorlangan - shuning uchun ularning o'ziga xosligi, beqiyos ta'mi va ruhi. Shimolda ular ko'proq karam sho'rva pishirdilar, janubda - borsch, Volgada ular baliq bilan ajoyib pirog pishirdilar, Urals va Sibirda, men aytganimdek, shangi va köfte. Rossiyada ular qora javdar nonini iste'mol qilishdi, oq esa bayramlarda edi.

Ovqatdan so'ng, shirinliklar uchun atirlar berish odatiy hol edi: rezavorlar, jele, namlangan lingonberries, bug'langan sholg'om. Mehmonlarga eng yaxshi munosabatda bo'lish odat edi - rus mehmondo'stligi an'anasi hurmat qilindi. Ular shunday deyishdi: "Odam uyda ovqatlanadi, lekin u yo'q bo'lganda rohatlanadi". Ular, shuningdek, odatdagidek, pirog va shanga bilan samovardan choy ichishni yaxshi ko'rar edilar - Axir, Rossiyada azaldan mehmonlarni pirog bilan muomala qilish odat tusiga kirgan.

Pirog rus mehmondo'stligining ramzi hisoblanadi. Pirog - bu bayram. Va uning nomi "bayram" so'zidan kelib chiqqan. Har bir maxsus voqea uchun ular o'zlarining keklarini pishirdilar va "ko'zlar uni eyishga yordam berdi", shuning uchun ular uni murakkab va chiroyli pishirdilar.

Qo'ziqorin va piyozli pirojnoe aroq, issiq kulebyaka, shuningdek, aroq bilan, nordon karam sho'rva bilan shangi va choy bilan ishtaha sifatida xizmat qildi. Rossiyaning shimolida xamirturushsiz javdari xamiridan wickets pishirilgan. Qadimgi kunlarda ayollar: "Qo'riqchilar sakkiztasini so'rashadi", deyishardi.

Ularni tayyorlash uchun sizga javdar uni, suv, sut, tvorog, sariyog ', tuz, smetana va plomba kerak. Va to'ldirish qo'ziqorin, barcha turdagi rezavorlar - ko'k, qulupnay, malina, shuningdek, tvorog, kartoshka, tariq pyuresi bo'lishi mumkin. Darvozalarning shakli oval, yumaloq va ko'pburchak bo'lishi mumkin. Ularga sho'rva va choy qo'shiladi.

Ko'rinib turibdiki, nega pirogga shunchalik ko'p kuch sarflash kerak edi? Lekin pirog nafaqat mazali ta'om, lekin uzoq vaqtdan beri haqiqiy ruhiy bayram, va bayramda hamma narsa chiroyli bo'lishi kerak. Qadimgi kunlarda ular: "Siz bizning kulbamizga xush kelibsiz: men piroglarni maydalayman. Men sizdan ovqatlanishingizni so'rayman! ”

Biz rus an'analari va urf-odatlari haqida cheksiz gapirishimiz mumkin, lekin men bir kun kelib unga qaytishga umid qilib, kamtarona ishimni tugatyapman.

muharrir, 24.12.2011

Bir yil emas, balki bir necha ming yilliklar shakllandi Rus hayoti, fosh qilinmoqda tarixiy o'zgarishlar va qo'shimchalar. U turli ijtimoiy qatlamlarda rasmiylashtirildi va qo'llab-quvvatlandi ma'lum vositalar bilan. Keling, bu haqda bir oz gaplashaylik.

19-asrda Rossiya 80% qishloq aholisidan iborat edi, shuning uchun birinchi navbatda jamiyatning ushbu qismining hayotiga to'xtalib o'tishimiz kerak.

Dehqonning uyi yog'ochdan, boltadan yasalgan xo'jalik binolari majmuasi edi. "Ko'ndalang devorli" yoki "besh devorli" turar-joy binosi somon, taxta yoki shingil bilan qoplangan. U gʻozlar, sigirlar va boshqa xoʻjalik inshootlari, qafaslar, shiyponlar bilan oʻralgan edi. U qanchalik boy yashagan Rus odami, uning uyi qanchalik kuchli, mustahkam va ozoda edi.

Uyning ichki bezagi yozilmagan qoidalarga bo'ysungan. Mebelning ma'lum bir qismi (skameykalar, ko'rpa-to'shaklar) gapirardi zamonaviy til, "o'rnatilgan" - ya'ni kulbaning tuzilishining bir qismini tashkil qiladi. Ko'pincha faqat bitta xonadan iborat bo'lgan kulbaning markazi haqli ravishda rus pechkasi deb hisoblangan. Unda ovqat pishirdilar, uyni isitdilar, rezavorlar va qo'ziqorinlarni quritdilar, keksalar va bolalar uchun uxlash joyi sifatida foydalanishdi. Uning yonida joylashgan edi Xitoy do'koni- u yerda uyning katta ayoli mas'ul edi. "Kutny" "qizil" burchakda piktogramma va lampalar bor edi. Uy anjomlari javonlarda, kiyimlar esa devorga osilgan qoziqlarga osilgan. Rus xalqi o‘z uylarining shiftini va devorlarini didi, mahorati va boyligiga ko‘ra bezashgan: devor va shiftlar bo‘yalgan, yog‘och o‘ymakorligi bilan bezatilgan.

Dehqonning asosiy taomi - javdar va jo'xori noni, bug'doy va grechka kreplari, rulolar, piroglar. turli plomba moddalari. Porridge - jo'xori uni, tariq, tariq - rus xalqining kundalik hayotida har kuni mavjud edi. Dehqonlar go'shtni haftasiga 2 martadan ko'p bo'lmagan yoki bayramlarda sotib olishlari mumkin edi, ular asosan baliq iste'mol qilishdi - tuzlangan, quritilgan, qaynatilgan. Yaxshi yordam Dehqon stolida o'z bog'larida ehtiyotkorlik bilan o'stirilgan qo'ziqorinlar, rezavorlar va sabzavotlar bor edi.

Dehqonlar hayoti cherkov qonunlari va bayramlariga bo'ysungan. Yilning ro'zasiz kunlari va oylari nikoh, homiladorlik va bolalar uchun ajratilgan.

19-asrning oxirida zodagon Rus hayoti boshqa mamlakatlarning mahalliy rus urf-odatlari va an'analarining g'alati aralashmasi edi. O'zgarishsiz qolgan yagona an'ana ov edi. Aks holda, hayvonlar ovchilaridan tashqari, an'anaviy rus samovar choy partiyalari uchun keng tarqalgan moda kokain yoqilg'isi bilan to'polon partiyalari bilan birlashtirildi. Maslenitsada frantsuz shampan vinolari va italyan omarlari stolda yonma-yon o'tirishdi, ularni qishloq ayoli tomonidan maxsus olib kelingan haqiqiy rus kreplari. Peshindan boshlab tushlik Evropa vaqtiga o'tdi: kunduzi soat 5-6 da, ammo dasturxon belgilanganidek tuzildi: idish-tovoqlar Angliya yoki Germaniyadagi kabi bir vaqtning o'zida emas, balki tayyorlanganidek olib kelindi. Yoshlar orasida tennis va "xalqqa" borish ruslarning asl turmush tarzi bilan aloqada bo'lish uchun juda mashhur.

Zodagonlarning hayoti kuzni chet elda, Nitsa, Kannda, O'rta er dengizining go'zal qirg'og'ida o'tkazishni, Rossiyada Rojdestvodan Epifaniyagacha, qishda, ballarda quvnoq bayram qilishni, bolalari uchun foydali ziyofatlarni qidirishni va savdo-sotiqni tugatishni belgiladi. ittifoqlar. Yozda, an'anaga ko'ra, zodagonlar va ularning xonadonlari qishloq uylariga ko'chib ketishdi yoki butun mavsum uchun dacha ijaraga olishdi. Kiyim - kundalik hayotning tarkibiy qismlaridan biri, zodagonlar orasida ba'zan rus tilidagi elementlarning g'alati va g'alati kombinatsiyasi edi. milliy libos va G'arb moda modellari. Bolalarni uyda tarbiyalash va o'qitish maktab-internatlar va maktablar o'rnini egalladi. Zamonaviylik uy jihozlarining ichki qismidagi eklektizm o'rnini egallaydi.

Rus xalqi Sharqiy slavyan etnik guruhining vakillari, Rossiyaning tub aholisi (110 million kishi - Rossiya Federatsiyasi aholisining 80%), Evropadagi eng yirik etnik guruh. Rus diasporasi taxminan 30 million kishini tashkil qiladi va Ukraina, Qozog'iston, Belarusiya, sobiq SSSR, AQSh va Evropa Ittifoqi mamlakatlari kabi mamlakatlarda to'plangan. Sotsiologik tadqiqotlar natijasida ma'lum bo'lishicha, Rossiyadagi rus aholisining 75 foizi pravoslavlik tarafdorlaridir va aholining muhim qismi o'zini biron bir dinning a'zosi deb hisoblamaydi. Rus xalqining milliy tili rus tilidir.

Zamonaviy dunyoda har bir mamlakat va uning xalqining o'ziga xos ahamiyati bor, xalq madaniyati va tarixi, ularning shakllanishi va rivojlanishi haqidagi tushunchalar juda muhimdir. Har bir xalq va uning madaniyati o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi, har bir millatning lazzati va o‘ziga xosligi boshqa xalqlar bilan assimilyatsiya qilinib, yo‘qolib ketmasligi, yo‘qolib ketmasligi, yosh avlod o‘zining kimligini doimo yodda tutishi kerak. Ko'p millatli davlat bo'lgan va 190 xalq yashaydigan Rossiya uchun milliy madaniyat masalasi juda keskindir, chunki so'nggi yillarda uning yo'q qilinishi boshqa millatlar madaniyati fonida ayniqsa sezilarli bo'ldi.

Rus xalqining madaniyati va hayoti

(Rus xalq kostyumi)

"Rus xalqi" tushunchasi bilan paydo bo'lgan birinchi uyushmalar, albatta, qalbning kengligi va ruhning kuchidir. Ammo milliy madaniyatni odamlar shakllantiradi va uning shakllanishi va rivojlanishiga ana shu xarakter xususiyatlari katta ta'sir ko'rsatadi.

Rus xalqining o'ziga xos xususiyatlaridan biri har doim oddiylik bo'lib kelgan va shunday bo'lib kelgan; ilgari slavyanlarning uylari va mulki ko'pincha talon-taroj va to'liq vayron qilingan, shuning uchun kundalik masalalarga nisbatan soddalashtirilgan munosabat. Va, albatta, sabr-toqatli rus xalqining boshiga tushgan bu sinovlar faqat ularning fe'l-atvorini mustahkamladi, kuchli qildi va har qanday hayotiy vaziyatlardan boshini baland ko'tarib chiqishga o'rgatdi.

Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlari

(Rus taomi)

Xalq an’analari va urf-odatlari o‘ziga xos aloqani, olis o‘tmishni bugungi kun bilan bog‘lovchi o‘ziga xos “zamonlar ko‘prigi”ni ifodalaydi. Ulardan ba'zilarining ildizlari rus xalqining butparast o'tmishidan, hatto Rossiya suvga cho'mishdan oldin ham, asta-sekin bor. muqaddas ma'no yo'qolgan va unutilgan, ammo asosiy fikrlar saqlanib qolgan va hozirgacha kuzatilmoqda. Qishloqlar va shaharlarda rus an'analari va urf-odatlari hurmat qilinadi va eslanadi ko'proq darajada shaharlarga qaraganda, bu shahar aholisining ko'proq izolyatsiya qilingan turmush tarzi bilan bog'liq.

Ko'p sonli marosimlar va an'analar bilan bog'liq oilaviy hayot(bu ham o'yin, ham to'y bayramlari, va bolalarni suvga cho'mdirish). Qadimgi marosim va marosimlarni o'tkazish muvaffaqiyatli va kafolatlangan baxtli hayot, avlodlar salomatligi va oilaning umumiy farovonligi.

(20-asr boshlarida rus oilasining rangli fotosurati)

Qadim zamonlardan beri slavyan oilalari ajralib turardi katta miqdor oila a'zolari (20 kishigacha), voyaga etgan bolalar, allaqachon turmush qurgan holda, yashash uchun qoldi uy, oila boshlig'i ota yoki katta akasi edi, har kim ularga bo'ysunishi va barcha buyruqlarini so'zsiz bajarishi kerak edi. Odatda, to'y bayramlari kuzda, o'rim-yig'imdan keyin yoki Epiphany bayramidan keyin (19 yanvar) qishda o'tkazildi. Keyin Pasxadan keyingi birinchi hafta, "Qizil tepalik" deb nomlangan to'y uchun juda muvaffaqiyatli vaqt deb hisoblana boshladi. To'yning o'zi oldidan kelishish marosimi bo'lib o'tdi, kuyovning ota-onasi kelinning ota-onasi bilan birga kelinning oilasiga kelganda, agar ota-onalar qizini turmushga berishga rozi bo'lishsa, kelin olish marosimi o'tkazildi (kelajakda yangi turmush qurganlar bilan uchrashish), keyin u erda til biriktirish va qo'l silkitish marosimi edi (ota-onalar to'y va to'y tantanalarining sanasi haqida qaror qabul qilishdi).

Rossiyada suvga cho'mish marosimi ham qiziqarli va o'ziga xos edi, bola tug'ilgandan keyin darhol suvga cho'mdirilishi kerak edi, buning uchun xudojo'yning hayoti va farovonligi uchun butun hayoti uchun javobgar bo'lgan xudojo'y ota-onalar tanlangan. Chaqaloq bir yoshga to'lganida, uni qo'y paltosining ichki qismiga o'tirdilar va sochlarini kesib, tojga xochni kesib tashladilar, shunda yovuz ruhlar uning boshiga kira olmaydi va ustidan hokimiyatga ega bo'lmaydi. uni. Har bir Rojdestvo arafasida (6 yanvar) bir oz kattaroq xudojo'y ota-onasiga kutia (asal va haşhaş urug'i bilan bug'doy pyuresi) olib kelishi kerak va ular, o'z navbatida, unga shirinliklar berishlari kerak.

Rus xalqining an'anaviy bayramlari

Rossiya chinakam noyob davlat bo'lib, u erda zamonaviy dunyoning yuqori rivojlangan madaniyati bilan bir qatorda ular diqqat bilan hurmat qilishadi qadimiy an'analar ularning bobolari va bobolari, asrlar orqaga qaytib, nafaqat pravoslav va'dalari va qonunlari, balki eng qadimiy butparastlik marosimlari va marosimlari xotirasini saqlab qolishadi. Va bugungi kunga qadar butparast bayramlar nishonlanadi, odamlar belgilarni tinglashadi va ko'p asrlik an'analar, farzandlari va nabiralariga qadimiy ertak va rivoyatlarni eslab, aytib beradi.

Asosiy milliy bayramlar:

Rojdestvo 7 yanvar
Rojdestvo bayrami 6-9 yanvar
Suvga cho'mish 19 yanvar
Maslenitsa 20 dan 26 fevralgacha

Kechirim yakshanba ( Lent boshlanishidan oldin)
Palm Sunday ( Pasxa oldidan yakshanba kuni)
Pasxa ( to'lin oydan keyingi birinchi yakshanba, 21 martdagi odatiy bahorgi tengkunlik kunidan oldin sodir bo'lmaydi.)
Qizil tepalik ( Pasxadan keyingi birinchi yakshanba)

Uchbirlik ( yakshanba kuni Hosil bayrami kuni - Pasxadan keyingi 50-kun)
Ivan Kupala 7 iyul
Butrus va Fevronia kuni 8 iyul
Ilyosning kuni 2 avgust

Asal kurortlari 14 avgust
Apple Spas 19 avgust
Uchinchi (Xlebniy) kurortlari 29 avgust
Pokrov kuni 14 oktyabr

Ivan Kupala kechasi (6 dan 7 iyulga o'tar kechasi) yiliga bir marta o'rmonda paporotnik gul ochadi va kim uni topsa, u g'alaba qozonadi, degan ishonch bor. behisob boyliklar. Kechqurun daryolar va ko'llar yaqinida katta gulxanlar yoqiladi, tantanali qadimiy rus liboslarida kiyingan odamlar dumaloq raqsga tushishadi, marosim qo'shiqlarini kuylashadi, olovdan sakrab o'tishadi va gulchambarlar o'zlarining umr yo'ldoshlarini topish umidida pastga qarab suzib yurishadi.

Maslenitsa - an'anaviy bayram Rus xalqi, Buyuk Lentdan bir hafta oldin nishonlanadi. Uzoq vaqt oldin, Maslenitsa, ehtimol, bayram emas, balki vafot etgan ajdodlar xotirasini ulug'lash, ularga krep qo'yish, unumdor yil bo'lishini so'rash va qishni somon haykalchasini yoqish bilan o'tkazish marosimi edi. Vaqt o'tdi va rus xalqi o'yin-kulgiga tashna edi ijobiy his-tuyg'ular sovuq va zerikarli mavsumda qayg'uli bayramni yanada quvnoq va jasoratli bayramga aylantirdi, bu qishning yaqinda tugashi va uzoq kutilgan iliqlik kelishi quvonchini ramziy qila boshladi. Ma'no o'zgardi, ammo krep pishirish an'anasi hayajonli bo'lib qolmoqda qishki tadbirlar: chana va tepaliklarda otda sayr qilish, qishning somon haykalchasi yoqib yuborildi, Maslenitsa haftasi davomida qarindoshlar qaynonasi yoki qaynonasi bilan krep pishirishga borishdi, hamma joyda bayram va quvnoq muhit hukm surdi, turli xil ko'chalarda teatrlashtirilgan va teatrlashtirilgan tadbirlar o'tkazildi qo'g'irchoq teatrlari Petrushka va boshqalar ishtirokida folklor qahramonlari. Juda rang-barang va biri xavfli o'yin-kulgi Maslenitsada bayram bo'lib o'tdi musht janglari, ularda erkak aholi ishtirok etdi, ular uchun o'zlarining jasorati, jasorati va epchilligini sinab ko'rish uchun o'ziga xos "harbiy ishlarda" qatnashish sharaf edi.

Ayniqsa hurmatga sazovor Xristian bayramlari Rus xalqi orasida Rojdestvo va Pasxa bayramlari hisoblanadi.

Masihning tug'ilgan kuni nafaqat pravoslavlikning yorqin bayramidir, balki u qayta tug'ilish va hayotga qaytishni, mehribonlik va insoniylik bilan to'ldirilgan ushbu bayramning an'analari va urf-odatlarini anglatadi. axloqiy ideallar va ruhning dunyoviy tashvishlar ustidan g'alaba qozonishi, zamonaviy dunyoda ular jamiyat tomonidan qayta kashf qilinadi va u tomonidan qayta ko'rib chiqiladi. Rojdestvodan bir kun oldin (6 yanvar) Rojdestvo kechasi deb ataladi, chunki asosiy taom bayram dasturxoni, 12 ta taomdan iborat bo'lishi kerak bo'lgan maxsus porridge "sochivo", qaynatilgan dondan tashkil topgan, asal bilan sug'orilgan, haşhaş urug'i va yong'oqlarga sepilgan. Osmonda birinchi yulduz paydo bo'lgandan keyingina stolga o'tirishingiz mumkin, Rojdestvo (7 yanvar) - oilaviy bayram, hamma bir stolga yig'ilganda, bayramona taom yeyishdi va bir-birlariga sovg'alar berishdi. Bayramdan keyingi 12 kun (19-yanvargacha) Rojdestvo bayrami deb nomlanadi.Avvallari bu vaqtda Rossiyada qizlar fol ochish va sovchilarni jalb qilish uchun turli marosimlar oʻtkazishgan.

Pasxa uzoq vaqtdan beri Rossiyada buyuk bayram bo'lib kelgan, u odamlar umumiy tenglik, kechirim va rahm-shafqat kuni bilan bog'liq. Fisih bayramlari arafasida rus ayollari odatda kulich (bayramlik Pasxa noni) va Pasxa pishiradi, uylarini tozalaydi va bezatadi, yoshlar va bolalar tuxumni bo'yashadi. qadimgi afsona xochda xochga mixlangan Iso Masihning qon tomchilarini ramziy qiladi. Muqaddas Fisih kuni, chiroyli kiyingan odamlar uchrashib, "Masih tirildi!" Deb, "Haqiqatan ham U tirildi!" Deb javob berishadi, keyin uch marta o'pish va bayramona Pasxa tuxumlari almashishadi.

Folklor

Muhim ajralmas qismi qadimgi rus madaniyati xalq og'zaki ijodi - qo'shiqlar, afsonalar, dostonlar, maqollar, matallar, aforizmlar, ertaklar edi. To'y, ichimlik, dafn qo'shiqlari o'sha davr odamlari hayotining ko'plab xususiyatlarini aks ettirgan. Shunday qilib, qadimgi to'y qo'shiqlari, shuningdek, kelinlarni o'g'irlash, "o'g'irlab ketish" (qoida tariqasida, ularning roziligi bilan) yoki to'lov olish vaqtlari haqida gapirgan va nasroniylik davridagi qo'shiqlar kelinning ham, ota-onalarning ham nikohga roziligi haqida gapirgan. Butun dunyo Rus hayoti dostonlarda ochib berilgan. Ularning bosh qahramoni - qahramon, xalq himoyachisi. Qahramonlar juda katta edi jismoniy kuch. Shunday qilib, sevimli rus qahramoni Ilya Muromets haqida shunday deyilgan: "U qayerga burilmasin, ko'chalar bor, qayerga burilmasin, xiyobonlar bor". Shu bilan birga, u o‘ta tinchliksevar qahramon bo‘lib, boshqa chora qolmaganda qo‘liga qurol olgan. Xalq qahramonlari Ular, shuningdek, ulkan sehrli kuchga, donolikka va ayyorlikka ega edilar. Shunday qilib, qahramon Volxv Vseslavovich kulrang lochinga aylanishi mumkin edi, kulrang bo'ri. IN epik tasvirlar dushmanlar, Rossiyaning haqiqiy tashqi siyosat muxoliflari ham taxmin qilinadi, ularga qarshi kurash xalq ongiga chuqur kirib borgan. Tugarin Zmeevich nomi ostida Polovtsiylarning xon Tu-gorkan bilan umumiy tasvirini ko'rish mumkin. Jidovin nomi ostida iudaizm davlat dini bo'lgan Xazariya chiqariladi. ruslar epik qahramonlar Ular knyaz Vladimirga sadoqat bilan xizmat qildilar. Ular uning vatanni himoya qilish haqidagi iltimoslarini bajarishdi, u muhim paytlarda ularga murojaat qildi. Qahramonlar va shahzoda o'rtasidagi munosabatlar oson emas edi. Bu erda norozilik va tushunmovchiliklar bo'lgan. Ammo ularning barchasi - shahzoda ham, qahramonlar ham oxir-oqibat bitta umumiy ish - xalq ishini hal qilishdi. Olimlar knyaz Vladimir nomi ostida Vladimir Svyatoslavich - pecheneglarga qarshi jangchi va Vladimir Monomaxning - Rusning polovtsilardan himoyachisi va boshqa knyazlarning - jasur, dono, ayyor qiyofasi - umumiy tasvirni ko'rsatdi. birlashtirildi. Ayrim dostonlarda esa ajdodlarimiz kurashining afsonaviy davrlari aks etgan Sharqiy slavyanlar kimmeriylar, sarmatlar, skiflar bilan. O'sha davrlarning qadimgi qahramonlari haqida hikoya qiluvchi dostonlar Gomer dostoniga va boshqa hind-evropa xalqlari eposiga o'xshashdir.

Xalq hayoti

Xalq madaniyati uning hayoti bilan chambarchas bog'liq, kundalik hayot, va mamlakatning iqtisodiy rivojlanish darajasi bilan belgilanadigan xalqning turmush tarzi bilan chambarchas bog'liq madaniy jarayonlar. Odamlar o'z davrida o'n minglab odamlardan iborat yirik shaharlarda ham, bir necha o'nlab xonadonli qishloqlarda ham, ikki yoki uch xonadon birlashgan qishloqlarda yashagan. Eng katta shahar Kiev uzoq vaqt saqlanib qoldi. O'z miqyosida ko'plab tosh binolar - ibodatxonalar, saroylar boshqalar bilan raqobatlashdi Yevropa poytaxtlari. Frantsiyada turmushga chiqqan va 11-asrda Parijga kelgan Yaroslav Donishmandning qizi Anna Yaroslavna Frantsiya poytaxtining Kievga nisbatan qashshoqligidan hayratda qolgani ajablanarli emas. Bu erda oltin gumbazli ibodatxonalar gumbazlari bilan porladi, Vladimir, Yaroslav Donishmand, Vsevolod Yaroslavich saroylari o'zlarining nafisligi bilan hayratda qoldilar, monumentalligi va ajoyib freskalari bilan hayratda qoldilar. Avliyo Sofiya sobori, Oltin darvoza - rus qurollarining g'alabasi ramzi.

Knyazlik saroyidan uncha uzoq bo'lmagan joyda Vladimir tomonidan Chersonesdan tortib olingan bronza otlar bor edi; eski Yaroslavl shahrida taniqli boyarlarning hovlilari bor edi va bu erda tog'da boy savdogarlar, boshqa taniqli fuqarolar va eng yuqori ruhoniylarning uylari ham bor edi. Uylar gilamlar va qimmatbaho yunon matolari bilan bezatilgan. Saroylarda va boy boyar saroylarida bor edi Qiyin hayot- bu erda jangchilar, xizmatkorlar va xizmatkorlar olomon bor edi. Bu yerdan knyazliklar, shaharlar va qishloqlarni boshqarish amalga oshirildi, ular bu erda hukm qildilar va sud qildilar, bu erda soliqlar va soliqlar olib kelindi. Bayramlar ko'pincha vestibyulda va keng panjalarda bo'lib o'tdi, u erda chet el sharoblari daryo kabi oqardi va o'zlarining "asal"lari oqardi va xizmatkorlar go'sht va o'yindan yasalgan katta taomlar berishardi. Ayollar stolda erkaklar bilan teng o'tirishdi. Xotin-qizlar odatda boshqaruv, uy ishlari va boshqa ishlarda faol ishtirok etdilar. Ko'plab taniqli ayollar bor - bunday figuralar: malika Olga, Monomaxning singlisi Yanka, Daniil Galitskiyning onasi, Andrey Bogolyubskiyning rafiqasi va boshqalar. Shu bilan birga, uy egasi nomidan kambag'allarga oziq-ovqat va mayda pullar tarqatildi. Boylarning sevimli mashg'ulotlari lochin ovi va ov qilish edi. Oddiy xalq uchun poygalar, turnirlar, turli o'yinlar uyushtirildi. Rossiya hayotining ajralmas qismi, ayniqsa shimolda, hammom edi. Quyida, Dnepr qirg'og'ida, quvnoq Kiev savdosi shovqinli edi, u erda mahsulot va mahsulotlar nafaqat butun Rossiyadan, balki butun dunyodan, jumladan Hindiston va Bag'doddan sotildi. Turli chehralar tog' yonbag'irlari bo'ylab Podilga tushdi - yaxshilikdan yog'och uylar badbaxt duggalarga - hunarmandlar va mehnatkashlarning uylariga. Dnepr va Pochaina to'shaklarida yuzlab katta va kichik kemalar gavjum edi. Rossiyaning boshqa shaharlarining chekkasida ibodatxonalar, saroylar, yog'och uylar va yarim qazilmalar turar edi, u erda shovqinli savdolar bo'lib, bayramlarda tor ko'chalarni chiroyli kiyingan aholi to'ldirishdi. Uning ish va tashvishga to'la hayoti rus qishloqlari va qishloqlarida, yog'och kulbalarda, burchakda pechka qo'yilgan yarim qazilmalarda o'tdi. U erda odamlar yashash uchun tirishqoqlik bilan kurashdilar, yangi erlarni haydashdi, chorvachilik, asalarichilarni etishtirishdi, ov qilishdi, o'zlarini "qo'pol" odamlardan, janubda esa ko'chmanchilardan himoya qilishdi va dushman bosqinlaridan keyin yoqib yuborilgan yog'och uylarni qayta-qayta tiklashdi. Bundan tashqari, shudgorlar tez-tez nayzalar, tayoqlar, kamon va o'qlar bilan Polovtsiya patruliga qarshi kurashish uchun dalaga chiqishdi. Uzoq qish oqshomlari parchalar nurida ayollar ip yigirdilar, erkaklar mast qiluvchi ichimliklar ichdilar, asal, esladilar kunlar o'tdi, qoʻshiqlar yaratgan va kuylagan, dostonlarning hikoyachilari va hikoyachilarining soʻzlarini tinglagan.