ธีมของรังอันสูงส่งในผลงานของ Turgenev บทวิเคราะห์ที่ครอบคลุมของนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" โดย I.S. ทูร์เกเนฟ. ทูร์เกเนฟ "The Noble Nest" - การวิเคราะห์

« โนเบิล เนสท์» — นวนิยายโคลงสั้น ๆใจกลางคือปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดทางอุดมการณ์ของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์สมัยใหม่การแสวงหาทางจิตวิญญาณกับโลกทัศน์พื้นบ้านแบบดั้งเดิมซึ่งเกิดขึ้นกับคนรุ่นราวคราวเดียวกันหลังจากรูดินซึ่งปัญหานี้ไม่ได้ถูกหยิบยกขึ้นมา

นอกจากนี้การสร้างนวนิยายที่มีฮีโร่ที่เท่าเทียมกันสองคน (Lavretsky และ Liza Kalitina) โดยเน้นการสร้างสถานการณ์ขึ้นมาใหม่ซึ่งถ่ายทอดความเชื่อมโยงตามธรรมชาติของฮีโร่กับประเทศบ้านเกิดของเขากับดินนั้นแตกต่างอย่างมากจากการพูดน้อย การจัดระเบียบเนื้อหาในนวนิยาย "รูดิน" "ศูนย์กลางเดียว"

ใน "The Noble Nest" ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของเหล่าฮีโร่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก สถานที่กลางและเป็นครั้งแรกที่คู่รักกลายเป็น “ฝ่าย” ของข้อพิพาทนี้ ความรักกลายเป็นเวทีแห่งการต่อสู้เพื่ออุดมคติ

ความสนใจในผู้คน ความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา เพื่อค้นหาที่ของตน ชีวิตทางประวัติศาสตร์ประเทศซึ่งมีวัตถุประสงค์หลักที่ควรปรับปรุงการพัฒนา ชีวิตชาวบ้านบนพื้นฐานของความรู้เกี่ยวกับความต้องการและแรงบันดาลใจของผู้คนเป็นลักษณะของ Lavretsky

Lavretsky เป็นนักคิด โดยตระหนักถึงความจำเป็นในการดำเนินการ เขาถือว่าความกังวลหลักของเขาคือการพัฒนาความหมายและทิศทางของการกระทำนี้ ในวัยเด็กเขาหมกมุ่นอยู่กับการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ซึ่งควรจะเป็นรากฐานทางทฤษฎีให้กับกิจกรรมของเขา

Turgenev ทำงานพร้อมกันใน "The Noble Nest" และบทความ "Hamlet และ Don Quixote" นวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" มีช่วงเวลามากมายที่ควรเน้นย้ำถึงหมู่บ้านเล็ก ๆ ของตัวละครหลัก ผู้เขียนเผชิญหน้ากับ Lavretsky กับคนสามคนที่มีลักษณะกระตือรือร้น โดยมีผู้ถือความเชื่อมั่นที่สมบูรณ์และเป็นที่ยอมรับสามคน โดยที่ผู้คนดำเนินชีวิตตามความเชื่อมั่นของพวกเขา

ฮีโร่ของเขาทะเลาะกับตัวละครทั้งสามตัวนี้ การโต้เถียงกับมิคาเลวิชซึ่งเป็นผู้รวบรวมภาพลักษณ์ของ Don Quixote ของ Turgenev อย่างเต็มที่และตรงที่สุดด้วยความมีน้ำใจความเชื่อมั่นและการทำไม่ได้ของเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดนั้นถูกมองว่าเป็นการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นลักษณะที่ดุเดือดและรุนแรงซึ่งถูกกำหนดโดยทั้งลักษณะที่ตรงกันข้ามของ วีรบุรุษและเครือญาติตามความสนใจทางจิตของพวกเขา

Lavretsky ถามคำถามที่สำคัญสำหรับทั้งคู่กับ Mikhalevich: "จะทำอย่างไร?" คำถามสำหรับพวกเขานี้ไม่มีความสำคัญในทางปฏิบัติที่แคบ แต่มีความสัมพันธ์กับรากฐานที่แท้จริง วิธีแก้ปัญหาทางทฤษฎีปัญหาด้านประวัติศาสตร์ การเมือง และปรัชญา

Don Quixote ที่แท้จริง - Mikhalevich ถือว่าปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วและไม่ได้ตัดสินใจด้วยเหตุผล แต่ด้วยความรู้สึกสัญชาตญาณและศรัทธา

สำหรับเขางานของบุคคลไม่ใช่การคิดถึงความหมายของกิจกรรมและประสิทธิผลของกิจกรรม แต่ต้องกระตือรือร้น งานภาคปฏิบัติโดยการรวบรวมความจริงที่ได้รับจากสัญชาตญาณ

ให้เราชี้ให้เห็นลักษณะที่เป็นลักษณะของเพื่อนที่เป็นปฏิปักษ์และมักพบในวรรณคดียุค 60 เมื่ออธิบายลักษณะของ "คู่รัก" การปะทะกันของตัวละคร Hamletic และตัวละครที่แปลกประหลาด: Lavretsky กลายเป็นคนร่ำรวยมากกว่า Mikhalevich ผู้ซึ่งยกย่องความสำคัญของ "งานกิจกรรม" มิคาเลวิชจะพิจารณาบรรลุผลที่ Lavretsky บรรลุเส้นทางตรงสู่อาณาจักรแห่งอิสรภาพและความเจริญรุ่งเรือง ผลลัพธ์เหล่านี้ไม่ได้ช่วย Lavretsky จากความรู้สึกไม่พอใจอย่างสุดซึ้ง

ตัวละครที่แตกต่างโดยพื้นฐานจากข้อพิพาทของ Lavretsky กับ Mikhalevich คือข้อพิพาทของเขากับ Panshin ซึ่งเป็นคนที่เชื่อมั่นใน "การกระทำ" ปานชินไม่เพียงแต่ไม่ใช่ดอน กิโฆเต้เท่านั้น เขายังต่อต้านคนประเภทนี้อีกด้วย คุณสมบัติหลักของเขาคือความเห็นแก่ตัว ความทะเยอทะยาน และความกระหายสัตว์เพื่อพรแห่งชีวิต

เขาเป็นเจ้าหน้าที่ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเป็น "นักแสดง" ที่เป็นแกนกลาง ขณะเดียวกันเขาก็พร้อมที่จะดำเนินการปฏิรูปที่เด็ดขาดที่สุดเพื่อทำลายและทำลายล้าง อุดมคติของเขาถูกจำกัดอยู่เพียง "ประเภท" ล่าสุดของรัฐบาล เนื่องจากความภักดีต่อ "ประเภท" เหล่านี้ และความประมาทในการนำไปปฏิบัติ สัญญาว่าจะให้ผลประโยชน์ส่วนตัวแก่เขา

อาการคันของนักปฏิรูปของผู้ดูแลระบบรุ่นเยาว์ที่ "บริสุทธิ์" (การแสดงออกของ Saltykov) - นักเรียนนายร้อยในห้องเสรีนิยมภายนอกของสุนทรพจน์ของเขาเป็นพยานได้ชัดเจนกว่าการออกเดทใด ๆ ที่ปรากฎในนวนิยาย

สิ่งนี้ตามมาชัดเจนยิ่งขึ้นจากบทสรุปของผู้เขียนเกี่ยวกับการคัดค้านของ Lavretsky ต่อ Panshin:“ ... เขาสละตัวเองรุ่นของเขาเป็นการเสียสละ แต่ยืนหยัดเพื่อผู้คนใหม่ ๆ เพื่อความเชื่อและความปรารถนาของพวกเขา” ดังนั้นเราจึงกำลังพูดถึงคนรุ่นใหม่ที่ควรมาแทนที่ผู้คนที่อาศัยอยู่ภายใต้แอกแห่งรัชสมัยของนิโคลัส

ขอให้เราขอสงวนไว้ว่าแผนประวัติศาสตร์และการเมืองที่นี่ตามลำดับเวลาไม่ตรงกับเวลาที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการตามโครงเรื่องโคลงสั้น ๆ

ระหว่างข้อพิพาทที่เป็นปัญหากับบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ การประชุมครั้งสุดท้าย Lavretsky กับเยาวชนของบ้าน Kalitin และกับ Lisa the nun ผ่านไป 8 ปี นั่นคือเหตุผลที่เห็นได้ชัดว่า Turgenev ถูกบังคับให้ระบุจุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้ในปี 1850 แม้ว่าจะมีสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดปรากฎอยู่ในนั้นก็ตาม

เป็นลักษณะเฉพาะที่ Panshin เรียก Lavretsky ว่าเป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่ล้าหลัง

เกลียดชังการโกหก ลักษณะเฉพาะ Lavretsky แสดงทัศนคติเชิงลบต่อ Panshin ในความไม่เต็มใจอย่างแน่วแน่ที่จะเห็นด้วยกับสิ่งหลังในเรื่องใด ๆ Lavretsky เปรียบเทียบแผนการออกอากาศของ Panshin ซึ่งเขามองว่าเป็น "วลี" กับข้อกำหนดในการศึกษา ประเทศบ้านเกิดและ “การยอมรับความจริงและความอ่อนน้อมถ่อมตนของประชาชนต่อหน้านั้น”

ถึงคำถามใจร้อนของพันชินที่ว่า “...คุณตั้งใจจะทำอะไร?” (อย่างที่เราเห็น Panshin ยังสนใจคำถามว่า "จะทำอย่างไร" แต่สำหรับ "สิ่งที่ต้องทำ" อย่างเป็นทางการนี้หมายถึงการปรับเปลี่ยนชีวิตของผู้คนโดยไม่รู้ตัวและไร้ความคิดโดยใช้ประโยชน์จากการลาออกของพวกเขา) Lavretsky ให้คำตอบ แต่งกายด้วยเจตนาเรียบง่ายและคล่องแคล่ว: “ไถดิน<...>และพยายามไถให้ดีที่สุด”

ตำแหน่ง Lavretsky นี้มีความคล้ายคลึงกับตำแหน่งของเลวินฮีโร่ของตอลสตอยซึ่งปฏิบัติต่อ "ความสุขในการบริหาร" ของข้าราชการและเจ้าของที่ดินเสรีนิยมอย่างแดกดันซึ่งดำเนินการปฏิรูปทุกประเภทซึ่งเห็นภารกิจของเขาในการจัดการเกษตรกรรมตามหลักการใหม่ด้วย ยังได้ยินข้อกล่าวหาเขาเรื่องอนุรักษ์นิยมซ้ำแล้วซ้ำอีก ต่อจากนั้นประเภทที่คล้ายกันซึ่งเรียกโดยมิคาอิลอฟสกี้ว่าเป็น "ขุนนางผู้กลับใจ" ดึงดูดความสนใจของนักเขียนและนักวิจารณ์

ความรัก ความสนใจ และความเคารพของ Lavretsky ที่มีต่อผู้คนทำให้เขาคล้ายกับ Lisa Kalitina เด็กสาวที่การกระทำของเธอเป็นไปตามความเชื่อของเธอโดยตรงและโดยตรง

เมื่อพูดถึงการอุทิศตนของคนอย่าง Don Quixote ต่ออุดมคติบางอย่างซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ยอมรับตลอดไป Turgenev แย้งว่า:“ หลายคนได้รับอุดมคติของตนที่พร้อมทำไว้แล้วอย่างสมบูรณ์ในรูปแบบที่แน่นอนซึ่งเป็นที่ยอมรับในอดีต ดำเนินชีวิตไปตามอุดมคตินี้ บางทีก็เบี่ยงเบนไปจากอุดมคติตามกิเลสตัณหาหรืออุบัติเหตุ แต่ไม่พูดถึงมัน อย่าสงสัยเลย...”

Lisa Kalitina เป็นของคนประเภทนี้ ความเชื่อมั่นของเธอตลอดจนความจริงที่ว่า "ความคิดของเธอเอง" ของเธอนั้นเป็นเพียงการประยุกต์ใช้ระบบความคิดแบบดั้งเดิมที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวนาปิตาธิปไตยและระบบความคิดที่ได้รับการยกย่องมายาวนานในสถานการณ์นี้ทำให้การกระทำของเธอไม่สามารถเข้าใจได้และไม่คาดคิด แก่ผู้คนที่เจริญตามประเพณีอันสูงส่ง

ลิซ่าทะเลาะกับลาฟเร็ตสกี้ตลอดเวลา โดยพยายามเปลี่ยนเขาให้เป็น "ศรัทธา" ของเธอ เนื้อเรื่องของ "โฆษณาชวนเชื่อ" ซึ่งเป็นการเลี้ยงดูในอุดมคติของเด็กผู้หญิงโดยชายคนหนึ่งที่ Dobrolyubov ถือว่าเป็นเรื่องปกติของ Turgenev ดูเหมือนจะกลับกันใน "The Noble Nest" ลิซ่าไม่เพียงแต่มั่นใจอย่างลึกซึ้งในความจริงทางศีลธรรมที่เธอได้เรียนรู้มาตั้งแต่เด็กเท่านั้น แต่เธอก็เช่นเดียวกับมิคาเลวิชที่ "เชื่อ" ในความจริงเหล่านั้นและบางแห่งที่ศรัทธานี้มีพรมแดนติดกับความคลั่งไคล้

ไม่น่าแปลกใจเลยที่อาจารย์ของเธอ Agafya ไปอาราม Old Believer สำหรับลิซ่า ศาสนาคือแหล่งคำตอบทางศีลธรรมที่เตรียมไว้มากที่สุด ความลับอันล้ำลึกของการดำรงอยู่ไปสู่ความขัดแย้งที่น่าเศร้าที่สุด ชีวิตมนุษย์. รักประเทศของฉัน คนธรรมดาชีวิตที่เรียบง่าย ลิซ่าได้พบกับคนที่มีความคิดเหมือนกันใน Lavretsky ชายผู้เคารพรัสเซียและประชาชนของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม Lisa มองเห็นทั้งความสงสัยและความไม่เชื่อของ Lavretsky ความเฉยเมยต่อศาสนาของเขา เธอหวังที่จะเปลี่ยนเขามานับถือศาสนา

ความนับถือศาสนาของลิซ่าถูกห่อหุ้มด้วยความรู้สึกถึงโศกนาฏกรรมของชีวิต และแยกออกจากความต้องการทางจริยธรรมสูงสุดโดยธรรมชาติของเธอที่มีต่อตัวเธอเอง Mikhalevich แย้งว่าใน รัสเซียสมัยใหม่“ทุกคนมีหน้าที่ ความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงต่อหน้าพระเจ้า ต่อหน้าประชาชน และต่อหน้าตัวเขาเอง!” Lisa Kalitina รู้สึกถึงความรับผิดชอบนี้โดยสัญชาตญาณ

สถานการณ์ที่น่าสลดใจภายนอกที่ขัดขวางไม่ให้ Liza และ Lavretsky รวมกันนั้น Liza มองว่าเป็นสัญญาณของการเชื่อมโยงที่ซับซ้อนระหว่างปรากฏการณ์ที่ห่างไกลที่สุดซึ่งเป็นผลมาจากการที่ รักที่มีความสุขอาจถูกมองว่าเป็นบาปในเวลาที่ชาวนาในชนบทต้องทนทุกข์ อดอยาก และเที่ยวป่า

บิดาของเจ้าของที่ดินเสรีนิยมสมัยใหม่ปล้น ทรมาน และสังหารบิดาของชาวนาสมัยใหม่ ความผิดร้ายแรงนี้ส่งผลกระทบอย่างหนักต่อคนรุ่นใหม่ Lavretsky สังเกตเห็นลักษณะของโชคชะตาและความอ่อนน้อมถ่อมตนใน Liza ซึ่งเป็นคุณธรรมของปิตาธิปไตยที่ทำให้เขาหวาดกลัว “เท่ากันทุกประการ” สำหรับเธอ แต่ไม่ใช่เพราะเธอประสบกับความรักผิดหวังแต่เป็นเพราะเธอถูกรายล้อมไปด้วยทะเลแห่งความทุกข์ทรมานของผู้คนและเธอถือว่าบรรพบุรุษของเธอมีความผิดในความทุกข์ทรมานนี้

ความรู้สึกเหล่านี้เป็นที่เข้าใจได้สำหรับ Lavretsky แต่เขาไม่สามารถยอมรับศีลธรรมอันเก่าแก่ของการสละและความอ่อนน้อมถ่อมตนได้ ลาฟเร็ตสกีพยายามเตือนและโน้มน้าวเธอและถูกบังคับให้พูดภาษาของเธอเอง

การรับรองของเขาว่าเสรีภาพในความรู้สึกเป็นสิ่งที่ดีสูงสุด การละเมิดเสรีภาพนี้นำมาซึ่งความโชคร้าย และใครก็ตามที่ละเมิดจะต้องรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาของการละเมิดดังกล่าว ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากลิซ่า แหล่งที่มาของการที่เธอพากเพียรยึดมั่นในหลักจริยธรรมบางประการ ระบบ.

จากภาพของลิซ่า กระทู้ตรง ยืดไปจนถึงนางเอกของเรื่องราวของทูร์เกเนฟ” เรื่องแปลก"- ถึงหญิงสาวโซฟีที่ใครๆ ก็มองว่า "แปลก" และมากที่สุด ความสำเร็จของชีวิตซึ่ง (ความสำเร็จของการปฏิเสธตนเองและการบริการทางศาสนาเป็นแบบดั้งเดิม ความสำเร็จโบราณการแสวงบุญและสามเณร) ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความคิด แต่เป็นความคิดที่ผิด ดูเหมือนไม่มีอะไรมากไปกว่า "เรื่องแปลก"

เธอไม่พบเส้นทางสู่ผู้ยิ่งใหญ่สู่การใช้พลังของเธอเพื่อมนุษยชาติให้เกิดประโยชน์อย่างแท้จริงและยังคงไม่มีอะไรมากไปกว่า " คนแปลกหน้า" มีทัศนคติเชิงลบอย่างต่อเนื่องต่อความคลั่งไคล้ศาสนาโต้เถียงกับ Herzen ซึ่งเห็นว่าผู้เชื่อเก่าและนิกายนิกายเป็นแหล่งที่มาของความรู้สึกปฏิวัติที่เป็นไปได้ Turgenev ในเวลาเดียวกันก็เปรียบเทียบโซฟีกับประชานิยมนักปฏิวัติรุ่นเยาว์ซึ่งต่อมาตามที่ผู้เขียนเน้นย้ำก็ไป พยายามอย่างเต็มที่เพื่อเห็นแก่สิ่งที่พวกเขา “เชื่อในความจริงและความดี” ซึ่งรวบรวม “ความเชื่อมั่นอันไม่สั่นคลอนและไม่อาจกำจัดทิ้งได้” ของพวกเขา บทความ “แฮมเล็ตและดอนกิโฆเต้” กล่าวว่า “ทุกคนมีชีวิตอยู่<...>โดยอาศัยอำนาจของมัน<...>อุดมคติ กล่าวคือ โดยอาศัยสิ่งที่ตนถือว่าเป็นความจริง สวยงาม ความดี”

ความเชื่อมั่นของ Lavretsky ไม่สอดคล้องกับมุมมองนักพรตของ Lisa เขาโต้เถียงกับเธอ แต่ความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาต่อหน้าความจริงของผู้คนความพร้อมที่เขายอมต่อสถานการณ์เท็จซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจากความผิดของเขา (ท้ายที่สุดเขาสามารถหย่ากับภรรยาของเขาได้ ) และปฏิเสธที่จะต่อสู้เพื่อความสุขของเขา คำตำหนิ ซึ่งเขาพูดกับตัวเอง เปรียบเทียบงานเพื่อประโยชน์ของผู้ด้อยโอกาสด้วยความรักและความสุขในชีวิต บ่งชี้ว่าเขาไม่เชื่อในสิทธิที่จะมีความสุขของเขา

หลังจากแยกทางกับลิซ่าและอุทิศตนทำงานเพื่อประโยชน์ของชาวนาอย่างกล้าหาญ Lavretsky ทุกคนถูกลืมและเหงา "หยุดคิดถึงความสุขของตัวเองเกี่ยวกับเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว" และนั่นคือเหตุผลว่าทำไม "เขาไม่มีอะไรจะเสียใจไม่มีอะไร จะต้องละอายใจ”

นวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" เต็มไปด้วยจิตสำนึกของการไหลเวียนของเวลาทางประวัติศาสตร์ ซึ่งทำให้ชีวิตของผู้คน ความหวังและความคิดของคนรุ่นต่อรุ่นและชั้นวัฒนธรรมของชาติทั้งหมดหายไป

ภาพลักษณ์ของ "รังอันสูงส่ง" ซึ่งเป็นภาพที่ "แยกตัว" ในท้องถิ่นและทางสังคมจากภาพลักษณ์ทั่วไปของรัสเซียบ้านเกิดยังคงเป็นอนุพันธ์ของมันและโลกด้านนี้ที่สร้างขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มี สำคัญน้อยกว่า "ความรู้สึกของประวัติศาสตร์" ที่แสดงออกในนั้น .

ใน "รังโนเบิล" ใน บ้านเก่าซึ่งขุนนางและชาวนาหลายชั่วอายุคนอาศัยอยู่วิญญาณของมาตุภูมิรัสเซียสถิตอยู่และ "ควันแห่งปิตุภูมิ" ก็เล็ดลอดออกมาจากมัน ธีมโคลงสั้น ๆรัสเซียซึ่งตรงกันข้ามกับตะวันตก การรับรู้ถึงลักษณะเฉพาะของสภาพทางประวัติศาสตร์และตัวละครของรัสเซียใน "The Nest of Nobles" คาดการณ์ถึงปัญหาของนวนิยายเรื่อง "Smoke"

ใน "Noble Nest" ในบ้านของ Lavretskys และ Kalitins คุณค่าทางจิตวิญญาณเกิดและเติบโตเต็มที่ซึ่งจะยังคงเป็นทรัพย์สินของสังคมรัสเซียตลอดไปไม่ว่าจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรก็ตาม

“ บทกวีที่สดใสหลั่งไหลในทุกเสียงของนวนิยายเรื่องนี้” ตามคำจำกัดความของ Saltykov-Shchedrin ไม่เพียงแต่ควรเห็นในความรักของนักเขียนที่มีต่ออดีตและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาต่อหน้ากฎสูงสุดแห่งประวัติศาสตร์ แต่ในศรัทธาของเขาในอินทรีย์ภายใน การพัฒนาประเทศ ในตอนท้ายของนวนิยาย ชีวิตใหม่“เล่น” ในบ้านเก่าและสวนเก่าและไม่ละทิ้งบ้านหลังนี้

ไม่มีงานอื่นใดของ Turgenev ในระดับเดียวกับใน "The Noble Nest" ที่เป็นการปฏิเสธเชื่อมโยงกับการยืนยัน ไม่มีงานอื่นใดที่มีสิ่งตรงกันข้ามที่ถักทอเป็นปมแน่นเช่นนี้ จากความเสื่อมโทรมทางประวัติศาสตร์ของรังของเจ้าของที่ดิน Turgenev แสดงให้เห็นเช่นนั้น คุณค่าที่ยั่งยืน วัฒนธรรมอันสูงส่งถูกสร้างขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์กับชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวนา

ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: ใน 4 เล่ม / เรียบเรียงโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526

นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซีย I. S. Turgenev เขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมมากมาย "The Noble Nest" เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุด

ในนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ทูร์เกเนฟบรรยายถึงคุณธรรมและประเพณีชีวิตของขุนนางรัสเซีย ความสนใจ และงานอดิเรกของพวกเขา

ตัวละครหลักผลงาน - ขุนนาง Fyodor Ivanovich Lavretsky - ถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของป้ากลาฟิราของเขา แม่ของฟีโอดอร์ซึ่งเป็นอดีตสาวใช้ เสียชีวิตเมื่อเด็กชายยังเด็กมาก พ่อของฉันอาศัยอยู่ต่างประเทศ เมื่อฟีโอดอร์อายุได้ 12 ขวบ พ่อของเขากลับมาบ้านและเลี้ยงดูลูกชายด้วยตัวเอง

นวนิยายเรื่อง "รังอันสูงส่ง" สรุปผลงานดังกล่าวเปิดโอกาสให้เราทราบว่าการศึกษาที่บ้านและการเลี้ยงดูบุตรในตระกูลขุนนางประเภทใดที่ได้รับ Fedor ได้รับการสอนวิทยาศาสตร์มากมาย การเลี้ยงดูของเขานั้นรุนแรง เขาตื่นแต่เช้า เลี้ยงอาหารวันละครั้ง สอนขี่ม้าและยิงปืน เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต Lavretsky ก็ออกไปเรียนที่มอสโก ตอนนั้นเขาอายุ 23 ปี

นวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อของงานนี้จะช่วยให้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับงานอดิเรกและความหลงใหลของขุนนางหนุ่มแห่งรัสเซีย ระหว่างที่เขาไปเยี่ยมชมโรงละครครั้งหนึ่ง ฟีโอดอร์เห็นในกล่อง สาวสวย- วาร์วารา ปาฟลอฟนา โคโรบินา เพื่อนคนหนึ่งแนะนำให้เขารู้จักกับครอบครัวของสาวงาม Varenka เป็นคนฉลาดอ่อนหวานและมีการศึกษา

การเรียนที่มหาวิทยาลัยถูกยกเลิกเนื่องจากการแต่งงานของฟีโอดอร์กับวาร์วารา คู่รักหนุ่มสาวย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นั่นลูกชายของพวกเขาเกิดและเสียชีวิตในไม่ช้า ตามคำแนะนำของแพทย์ ครอบครัว Lavretskys ไปอาศัยอยู่ในปารีส ในไม่ช้า Varvara ผู้กล้าได้กล้าเสียก็กลายเป็นเจ้าของร้านเสริมสวยยอดนิยมและเริ่มมีความสัมพันธ์กับผู้มาเยี่ยมคนหนึ่งของเธอ เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการอ่านจดหมายรักจากจดหมายที่เธอเลือกโดยไม่ได้ตั้งใจ Lavretsky จึงแยกความสัมพันธ์ทั้งหมดกับเธอและกลับไปที่ที่ดินของเขา

วันหนึ่งเขาได้ไปเยี่ยมลูกพี่ลูกน้องของเขา Kalitina Maria Dmitrievna ซึ่งอาศัยอยู่กับลูกสาวสองคน - Liza และ Lena ลิซ่าคนโตผู้เคร่งศาสนาสนใจฟีโอดอร์และในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่าความรู้สึกของเขาที่มีต่อผู้หญิงคนนี้จริงจัง ลิซ่ามีคนชื่นชม Panshin คนหนึ่งซึ่งเธอไม่ได้รัก แต่ตามคำแนะนำของแม่เธอไม่ได้ผลักไส

ในนิตยสารฝรั่งเศสฉบับหนึ่ง Lavretsky อ่านว่าภรรยาของเขาเสียชีวิตแล้ว ฟีโอดอร์ประกาศความรักของเขากับลิซ่าและเรียนรู้ว่าความรักของเขานั้นมีร่วมกัน

อย่างมีความสุข หนุ่มน้อยไม่มีขอบเขต ในที่สุดเขาก็ได้พบกับหญิงสาวในฝันของเขา ทั้งอ่อนโยน มีเสน่ห์ และจริงจังอีกด้วย แต่เมื่อเขากลับถึงบ้าน วาร์วาราก็รอเขาอยู่ที่ห้องโถง ยังมีชีวิตอยู่และไม่มีอันตรายใด ๆ เธอขอร้องสามีของเธอทั้งน้ำตาให้ยกโทษให้เธอ อย่างน้อยก็เพื่อเห็นแก่เอดา ลูกสาวของพวกเขา Varenka สาวสวยที่โด่งดังในปารีสต้องการเงินอย่างมาก เนื่องจากร้านเสริมสวยของเธอไม่ได้จัดหาสิ่งที่เธอต้องการให้กับเธออีกต่อไป ชีวิตที่หรูหรารายได้.

Lavretsky มอบหมายเงินสงเคราะห์รายปีให้เธอและอนุญาตให้เธอตั้งถิ่นฐานในที่ดินของเขา แต่ปฏิเสธที่จะอยู่กับเธอ Varvara ที่ชาญฉลาดและมีไหวพริบพูดคุยกับ Lisa และโน้มน้าวเด็กสาวผู้เคร่งศาสนาและถ่อมตนให้ละทิ้ง Fyodor ลิซ่าปลอบ Lavretsky ไม่ให้ละทิ้งครอบครัวของเขา เขาตั้งรกรากกับครอบครัวบนที่ดินของเขาและตัวเขาเองก็ออกเดินทางไปมอสโคว์

ผิดหวังในตัวพวกเขามาก ความหวังที่ไม่บรรลุผลลิซ่าตัดสัมพันธ์ทั้งหมดกับโลกฆราวาสและไปวัดเพื่อค้นหาความหมายของชีวิตที่นั่นด้วยการทนทุกข์และการอธิษฐาน Lavretsky ไปเยี่ยมเธอในอาราม แต่หญิงสาวไม่ได้มองเขาด้วยซ้ำ ความรู้สึกของเธอถูกเปิดเผยเพียงขนตาที่กระพือของเธอเท่านั้น

และวาเรนกาก็ออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอีกครั้งจากนั้นก็ไปปารีสเพื่อร่าเริงต่อไปและ ชีวิตที่ไร้กังวล. “The Noble Nest” บทสรุปของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เรานึกถึงพื้นที่ในจิตวิญญาณของบุคคลที่ถูกครอบครองโดยความรู้สึกของเขา โดยเฉพาะความรัก

แปดปีต่อมา Lavretsky ไปเยี่ยมบ้านที่เขาเคยพบกับ Lisa ฟีโอดอร์กระโจนเข้าสู่บรรยากาศในอดีตอีกครั้ง - สวนเดิมนอกหน้าต่าง เปียโนตัวเดิมในห้องนั่งเล่น หลังจากกลับมาถึงบ้าน เขาใช้ชีวิตอยู่กับความทรงจำอันแสนเศร้าเกี่ยวกับความรักที่ล้มเหลวของเขาเป็นเวลานาน

“ The Noble Nest” ซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อของงานทำให้เราได้สัมผัสถึงคุณลักษณะบางประการของวิถีชีวิตและประเพณีของรัสเซีย ขุนนาง XIXศตวรรษ.

วันนี้เราจะมาพูดถึงนวนิยายของ I.S. ทูร์เกเนฟ "รังอันสูงส่ง"

เธอมีครอบครัวของตัวเองและ Turgenev รู้สึกไม่จำเป็นมากขึ้นเรื่อยๆ ในแง่นี้ Turgenev เขียนถึง Tolstoy (รูปที่ 2)

ข้าว. 2. แอล.เอ็น. ตอลสตอย ()

และเฟตู (รูปที่ 3)

และกับผู้สื่อข่าวคนอื่นๆ ว่าเขาต้องกลับไปรัสเซียเพื่อ "ไถดิน" วลีนี้จะมอบให้กับตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ในภายหลัง Fyodor Lavretsky และทูร์เกเนฟกลับมาที่รัสเซียจริงๆ ฤดูร้อนปี พ.ศ. 2401 กลายเป็นฤดูร้อนปีหนึ่งที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของเขา เขาพบกับ Tolstoy, Fet, Borisov มากมาย พวกเขาตามล่า อ่านผลงานกัน คุยกัน ชะตากรรมในอนาคตรัสเซียเกี่ยวกับคำถามของชาวนา ทูร์เกเนฟพยายามปรับปรุงชีวิตของชาวนาของเขา แต่ยิ่งเราไปไกลเท่าไรก็ยิ่งมั่นใจว่าทุกอย่างไม่ง่ายนัก การให้สัมปทานแก่ชาวนาของเขาเกือบจะถึงจุดเลวร้ายแล้ว และชาวนาก็แสดงความไม่พอใจและเข้าใจผิดมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อถึงจุดหนึ่ง Turgenev เริ่มรู้สึกว่าเรื่องนี้ไม่ได้เกี่ยวกับเขาเท่านั้น แต่เกี่ยวกับความจริงที่ว่าเขาไม่รู้วิธีจัดการที่ดินซึ่งปัญหาเหล่านี้เป็นเรื่องแปลก มันเกี่ยวกับบางสิ่งที่จริงจังกว่ามาก บางทีชนชั้นสูงทั้งหมดควรจะออกไป ฉากประวัติศาสตร์. ตอลสตอยซึ่งในขณะนั้นอุทิศตนเกือบทั้งหมดเพื่อ เกษตรกรรมและเฟต ก่อนหน้านี้เล็กน้อยในปี พ.ศ. 2400 ข้อพิพาทที่น่าทึ่งซึ่งเกือบจะเป็นเรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้นระหว่างทูร์เกเนฟและเฟต พวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับหน้าที่ของขุนนาง ทูร์เกเนฟเชื่อว่าขุนนางควรอยู่บนบกและช่วยเหลือชาวนาในทุกเรื่อง ดังนั้นเขาจึงหัวเราะเยาะเฟตซึ่งไม่มีที่ดินแม้แต่ผืนเดียว ข้อพิพาทนี้จะสะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" เมื่อมิคาเลวิชมาเยี่ยมลาฟเรตสกี้และพวกเขาก็โต้เถียงกันจนกรีดร้องและแหบแห้งตลอดทั้งคืน

ท่ามกลางบรรยากาศที่ร้อนระอุของการถกเถียงทางอุดมการณ์งานในนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" เกิดขึ้น (รูปที่ 4)

ข้าว. 4. หน้าชื่อเรื่องต้นฉบับของนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ลายเซ็นต์ 2402 ()

อย่างไรก็ตาม เมื่อนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ นักวิจารณ์ไม่ยอมรับนวนิยายเรื่องนี้อย่างเป็นเอกฉันท์ คำถามเกิดขึ้น:“ ทำไมต้องมีนวนิยายเกี่ยวกับขุนนางผู้รอบรู้ชะตากรรมที่ล้มเหลวอีกอีกเรื่องหนึ่ง? ทูร์เกเนฟคัดค้านคำวิจารณ์ของเขาอย่างต่อเนื่อง มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างฮีโร่ในนวนิยาย ก่อนอื่น ถึงรูดิน ฮีโร่ นวนิยายชื่อเดียวกัน,สามารถนำเสนอได้ ทั้งบรรทัดการเสแสร้งทางศีลธรรม: เขาเป็นคนช่างพูด, ไร้ประโยชน์, เขารักที่จะกระทำ, เขาชอบที่จะใช้ชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น ไม่มีอะไรที่สามารถนำเสนอต่อ Lavretsky ได้ ประการที่สอง Rudin ไม่มีชีวประวัติจริงๆ ดังนั้นเราจึงไม่ค่อยเข้าใจว่าฮีโร่ตัวนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร Lavretsky ไม่เพียงมีชีวประวัติเท่านั้น แต่ยังมีประวัติของตระกูล Lavretsky มากกว่าสี่ชั่วอายุคนอีกด้วย ครอบครัว Lavretsky มาที่รัสเซียในช่วงเวลาของ Vasily the Dark (รูปที่ 5)

ข้าว. 5. เจ้าชาย Vasily II แห่งความมืด ()

จากนั้น Turgenev ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับ Andrei ปู่ทวดของ Lavretsky: « Andrey เป็นคนโหดร้ายกล้าหาญฉลาดและมีไหวพริบ จนถึงทุกวันนี้ ข่าวลือเกี่ยวกับความเย่อหยิ่งของเขา อารมณ์ฉุนเฉียว ความมีน้ำใจที่บ้าคลั่ง และความโลภที่ไม่รู้จักพอยังไม่หยุดลง เขาอ้วนและสูงมาก มีผิวคล้ำและไม่มีเครา เขาส่งเสียงกระหึ่มและดูง่วงนอน แต่ยิ่งเขาพูดเงียบๆ คนรอบข้างก็ยิ่งตัวสั่นมากขึ้น...”

แข็งแกร่งมากเป็นพิเศษและ บุคลิกภาพที่สดใส. คนต่อไปในครอบครัวนี้คือปีเตอร์เจ้าของที่ดินบริภาษธรรมดาที่จับกระต่ายเล่นไพ่และสูญเสียที่ดินบางส่วนที่พ่อของเขาได้มา คนที่สามในครอบครัวนี้คืออีวานผู้ชาย ต้น XIXศตวรรษ ซึ่งได้รับการศึกษาจากป้ารวยผู้มอบหมายครูที่ดีที่สุดให้กับเขา แต่ครูเหล่านี้คือใคร? อดีตที่ปรึกษา Ivan Petrovich - เจ้าอาวาสเกษียณอายุและนักสารานุกรมที่หนีจากไป การปฏิวัติฝรั่งเศสขุนนางผู้สนับสนุนคำสอนของ Rousseau, Voltaire, Diderot - พอใจที่จะเทภูมิปัญญาทั้งหมดของศตวรรษที่ 18 ลงในลูกศิษย์ของเขาซึ่งอาศัยอยู่ในตัวเขาโดยไม่ต้องเจาะจิตวิญญาณของเขา แต่อีวานที่ได้รับการศึกษาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ป้าของเขาซึ่งในวัยชราแล้วแต่งงานกับเจ้าอาวาสคนนี้ซึ่งเธอเรียกว่า « เฟลอร์อันวิจิตรแห่งการอพยพ» . เขาโอนทุนของเธอให้กับตัวเองแล้วหนีไปฝรั่งเศส ป้าของเขาเสียชีวิต ส่วนอีวานถูกทิ้งไว้โดยไม่มีมรดก กลับบ้าน โดยที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับรุสโซและดิเดอโรต์จริงๆ แน่นอนว่าในสถานการณ์เช่นนี้อีวานก็อ่อนระทวยดังนั้นเขาจึงเริ่มมีความสัมพันธ์กับเด็กสาวในหมู่บ้าน Malanya ซึ่งตกหลุมรักเจ้านายของเธออย่างจริงใจ เรื่องนี้ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาว แต่อีวานประกาศว่าเขาจะแต่งงานกับมาลันยาทาสของเขา และแท้จริงแล้วเขาแต่งงานกับเธอแต่แล้วก็ทิ้งเธอไป ปีที่ยาวนานโดยไม่คิดว่ามาลันยาจะเลี้ยงดูฟีโอดอร์ลูกชายของเขา

นี่คือวิธีที่ Fyodor Ivanovich Lavretsky (รูปที่ 6) ซึ่งเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง The Noble Nest เกิดขึ้น

ข้าว. 6. Fyodor Lavretsky (K.I. Rudakov ภาพประกอบสำหรับนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest") ()

ดังนั้นหากเรากำลังพูดถึงชะตากรรมของคนคนหนึ่งในนวนิยายเรื่อง Rudin บทสนทนาก็จะอยู่ที่นี่ มันกำลังดำเนินการอยู่เกี่ยวกับชะตากรรมของตระกูล Lavretsky ทั้งหมด ยิ่งกว่านั้นหากนวนิยายเรื่องแรกของ Turgenev ตั้งชื่อตามตัวละครหลักแล้วเล่มที่สองก็คือ "The Noble Nest" เพราะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของขุนนางในยุคของการปฏิรูป ทูร์เกเนฟไม่เห็นชะตากรรมเหล่านี้ในแสงสีดอกกุหลาบที่สุด จากตัวอย่างประวัติศาสตร์ของตระกูล Lavretsky เราสามารถพูดได้ว่ามีการเสื่อมถอยในระยะยาวของชนชั้นสูงในฐานะปรากฏการณ์: จาก Andrei ที่เข้มแข็งและโหดร้ายไปจนถึง Ivan ที่อ่อนแอเอาแต่ใจซึ่ง เป็นเวลานานอาศัยอยู่ต่างประเทศ กลายเป็นแองโกลมาเนีย และเมื่อกลับมาที่รัสเซียก็บ่มเพาะแนวคิดการปฏิรูป แต่หลังจากการจลาจลของ Decembrist อีวานก็กลัวและปิดตัวเองอยู่ในหมู่บ้าน เผื่อว่าเขาจะกลายเป็นผู้ศรัทธา กลายเป็นคนเดินกะโผลกกะเผลกและอ่อนแอลง ดังนั้นเราจึงเห็นการเหี่ยวเฉาของชนชั้นสูงซึ่งเป็นเหตุผลที่ Turgenev พยายามตอบตลอดทั้งเล่มของนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest"

Fyodor Lavretsky ได้รับการเลี้ยงดูครั้งแรกภายใต้การดูแลของ Glafira Petrovna ป้าที่มืดมนและเข้มงวดของเขา จากนั้น Pyotr Andreevich ปู่ของเขาก็พาเขาและแม่ไปที่สถานที่ของเขา แต่เลี้ยงดูเขาโดยไม่ได้รับการมีส่วนร่วมของ Malanya ซึ่งเฝ้าดูอย่างขี้อายจากระยะไกล ลูกชายของเธอ เดินไปรอบ ๆ สวนในชุดสุภาพบุรุษ บางครั้ง Lavretsky ได้รับการศึกษาภายใต้การดูแลของ Glafira และการศึกษานี้ประกอบด้วยการอ่านชีวิตที่มีเรื่องราวเลวร้ายและรุนแรงเกี่ยวกับการที่ผู้คนไปทรมานและประหารชีวิต แต่ไม่ได้ทรยศต่อความเชื่อมั่นของพวกเขา นี่เป็นบทเรียนที่สำคัญมากในชีวิตของ Lavretsky แต่เมื่อพ่อของเขากลับมาเขาก็เริ่มสอนเขามากที่สุด เทคโนโลยีใหม่ล่าสุด. เขาปลุกเขาตอนตี 4 ในตอนเช้าราดเขา น้ำแข็ง, บังคับให้ฉันออกกำลังกาย ในตอนแรก เด็กที่น่าสงสารเกือบเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม แต่แล้วเขาก็แข็งแรงขึ้นและมีสุขภาพที่ดีขึ้น อีวานไม่ยอมให้ลูกชายของเขาเข้าเรียนมหาวิทยาลัย และจนกระทั่งอายุ 23 ปี เขาต้องดูแลพ่อที่ไม่มีความสุข ไม่แน่นอน และแม้แต่ตาบอดในช่วงบั้นปลายของชีวิต การตายของพ่อกลายเป็นอิสรภาพของลูกชาย ดังนั้นฟีโอดอร์ชายหนุ่มผู้มีการศึกษาจึงออกไปสู่ชีวิต เขายังไม่มีมัน ประสบการณ์ชีวิตดังนั้นเขาจึงตกเป็นเหยื่อของนักผจญภัยที่ร่าเริง สวย และหยิ่งผยองอย่างง่ายดาย เขาแต่งงานอย่างแท้จริงกับหญิงสาวฆราวาส Varvara Pavlovna การแต่งงานหมายถึงจำนวนเงินที่ไม่ธรรมดาสำหรับ Lavretsky เขาซึ่งมีวัยเด็กที่โดดเดี่ยวและไม่มีแม่มองเห็นภรรยาของเขาทั้งแฟนสาวแม่และน้องสาว เธอเป็นทุกอย่างสำหรับเขา และสำหรับ Varvara Pavlovna เขาเป็นเพียงสามีที่ร่ำรวยซึ่งเธอพาไปปารีสแม้ว่า Lavretsky ต้องการเริ่มการปฏิรูปในหมู่บ้านก็ตาม ในปารีส Varvara Pavlovna นอกใจสามีของเธออย่างกล้าหาญ เธอทิ้งข้อความเนื้อหาที่น่าอับอายไว้ในสถานที่ที่โดดเด่นซึ่ง Lavretsky ค้นพบ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความผิดหวังอย่างลึกซึ้งของ Fedor: คนที่เป็นทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับเขาจะกลายเป็นคนทรยศ และเขาก็รีบวิ่งไปในสภาพฉีกขาด ประเทศต่างๆไม่พบที่พักพิงสำหรับตัวเอง แต่ก็ยังตัดสินใจ: เนื่องจากความสุขส่วนตัวไม่ส่องแสงสำหรับเขาอีกต่อไป (การหย่าร้างในรัสเซียในเวลานั้น) เขากำลังจะไปรัสเซียเพื่อ "การไถพรวนดิน".

ในรัสเซีย Lavretsky พบว่าตัวเองอยู่ในรังอันสูงส่ง: ในที่ดินที่สวยงามของญาติห่าง ๆ ของเขาคือ Kalitins ซึ่งเต็มไปด้วยบทกวี ที่นั่นเขาได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งเขาน่าจะมีความสุขด้วย นี่คือลิซ่า คาลิตินา วัย 19 ปี เด็กสาวที่ฉลาด ซื่อสัตย์ และเคร่งศาสนา (รูปที่ 7)

ข้าว. 7. Lisa Kalitina (K.I. Rudakov ภาพประกอบสำหรับนวนิยายเรื่อง The Noble Nest”) ()

ความสุขระหว่างพวกเขาเป็นไปไม่ได้ (ฟีโอดอร์แต่งงานแล้ว) แต่แล้วจู่ๆ แผนการพลิกผันของการผจญภัยก็ตามมา: มีข่าวการเสียชีวิตของวาร์วารา พาฟโลฟนา Lavretsky เสียใจกับการตายของภรรยาของเขาแม้ว่าเขาจะไม่ได้รักและดูถูกเธอก็ตาม แต่ในขณะเดียวกันพระเอกก็ดีใจที่ตอนนี้เขาเป็นอิสระแล้วและสามารถเชื่อมโยงชีวิตของเขากับบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งจะไม่หันเหความสนใจของเขาจากกิจกรรมของเขาบนโลก ดูเหมือนว่าเหล่าฮีโร่จะไม่ตกอยู่ในอันตราย พวกเขามีอิสระและมีความสุข แต่มีบางอย่างพรากพวกเขาไปจากความสุข พวกเขาถูกทรมานด้วยลางสังหรณ์ พวกเขาเศร้าและวิตกกังวล แน่นอนว่าความรู้สึกนี้จะไม่ทำให้พวกเขาผิดหวัง Varvara Pavlovna มาที่รัสเซียซึ่งไม่ตายและมาเพื่อเงิน (รูปที่ 8)

ข้าว. 8. การคืนดีของ Lavretsky กับภรรยาของเขา (K.I. Rudakov ภาพประกอบสำหรับนวนิยายเรื่อง The Noble Nest") ()

นี่เป็นหายนะสำหรับฮีโร่ แต่สำหรับทูร์เกเนฟเป็นสิ่งสำคัญที่เหล่าฮีโร่จะต้องมองเห็นหายนะครั้งนี้ ดังนั้นผู้เขียนจึงตอบคำถามเกี่ยวกับบทบาทของขุนนางในยุคปฏิรูป มีบางสิ่งที่น่ากลัวแขวนอยู่เหนือชนชั้นสูง คำสาปของครอบครัว. ทันทีที่ Lavretsky เริ่มคิดถึงความสุขส่วนตัว เขาก็จำแม่ของเขาได้ เงียบ สุภาพ มีความผิดอยู่เสมอ มาลานยาที่ตกต่ำและหวาดกลัว ทันทีที่เขาเริ่มคิดว่าเหตุใดเขาจึงไม่ประสบความสำเร็จในความสุขนี้ เขาเห็นชายคนหนึ่งขาดรุ่งริ่ง สกปรก ไม่มีความสุข ซึ่งมีลูกชายเสียชีวิต นั่นคือแก่นเรื่องของผู้คนเริ่มชัดเจนเมื่อฮีโร่เริ่มคิดถึงความสุขส่วนตัว ลิซ่าไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะมีความสุขสำหรับตัวเธอเอง เธอบอกกับลาฟเรตสกีว่าเธอรู้ว่าทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นมาได้อย่างไร และตอนนี้มันจะต้องถูกสวดภาวนาออกไป

ดังนั้นความผิดของบรรพบุรุษจึงเป็นความผิดต่อหน้าประชาชน ไฮโซสร้างขึ้นจริงๆ วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์, วัฒนธรรมทองคำศตวรรษที่ XVIII-XIX แต่มันถูกสร้างขึ้นโดยชาวนาผู้โชคร้ายและเหนื่อยล้าซึ่งไม่ได้รับอะไรเลยจากวัฒนธรรมนี้ ความรู้สึกผิดนี้สะสมและทวีคูณจากรุ่นสู่รุ่น และคนชั้นสูงที่ต้องแบกรับภาระจากความรู้สึกผิดอันเลวร้ายนี้ จะต้องออกจากเวทีประวัติศาสตร์ หลายคนโต้เถียงกับทูร์เกเนฟว่าทำไมชะตากรรมของขุนนางจึงจบลง ตอลสตอยยกตัวอย่างว่าขุนนางหลายคนพร้อมที่จะมอบที่ดินของตนเองให้กับชาวนาและยังเขียนคำร้องถึงจักรพรรดิอีกด้วย เหตุใดขุนนางจึงหมดแรง ความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์? ทูร์เกเนฟเชื่อว่าเป็นเช่นนั้นจริงๆ

ความแตกต่างอีกประการระหว่างวีรบุรุษในนวนิยายเรื่องแรกและเรื่องที่สองของ Turgenev นั้นเกี่ยวข้องกับความคิดเกี่ยวกับรัสเซีย Rudin เป็นชาวตะวันตก และ Lavretsky เป็นชาวสลาฟ ทูร์เกเนฟเรียกตัวเองว่าชาวตะวันตกและถือว่าลัทธิสลาฟฟิลิสม์เป็นหลักคำสอนที่ผิด แต่สิ่งสำคัญสำหรับเขาก็คือฮีโร่ของเขายืนอยู่บนโลกและเชื่อมโยงกับมันด้วยสายสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่แม้กระทั่งฮีโร่ที่มีทัศนคติเชิงบวกอย่าง Lavretsky ก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในชะตากรรมของเขาหรือชะตากรรมของชาวนาได้ สิ่งหนึ่งที่น่าประหลาดใจก็คือความอ่อนไหวทางสังคมของ Turgenev เขาเชื่อว่าคนชั้นสูงจะชดใช้ความผิดร้ายแรงนี้ด้วยความไม่มีความสุขส่วนตัว และแน่นอนว่าอีก 4% ที่เหลือของขุนนางหลักในรัสเซียจะต้องเผชิญกับชะตากรรมอันน่าเศร้าในอีก 60 ปีข้างหน้า

บรรณานุกรม

1. Sakharov V.I., Zinin S.A. ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับพื้นฐานและขั้นสูง) 10. - ม.: คำภาษารัสเซีย
2. Arkhangelsky A.N. และอื่น ๆ ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับสูง) 10. - ม.: อีแร้ง.
3. Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / เอ็ด ลานีน่า ปริญญาตรี ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณคดี (ระดับพื้นฐานและระดับสูง) 10. - อ.: VENTANA-GRAF.

1. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต A 4format.ru ()
2. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต Bestreferat.ru ()
3. พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต Litsoch.ru ()

การบ้าน

1. เขียน ลักษณะเปรียบเทียบรูปภาพของ Dmitry Rudin และ Fyodor Lavretsky
2. ระบุนวัตกรรมในนวนิยายเรื่อง The Noble Nest เปรียบเทียบกับผลงานก่อนหน้าของ Turgenev
3. * ลองคิดดูว่าจิตวิทยาของนวนิยายเรื่องนี้แสดงออกอย่างไร เขียนคำตอบที่มีเหตุผลซึ่งมีตัวอย่างจากนวนิยายเรื่องนี้

องค์ประกอบ

หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Rudin ในหนังสือ Sovremennik เดือนมกราคมและกุมภาพันธ์ในปี พ.ศ. 2399 Turgenev ก็คิดนวนิยายเรื่องใหม่ ผู้เขียนคิดเป็นเวลานานมากเกี่ยวกับเนื้อเรื่องของเรื่องราวไม่ได้เริ่มทำงานกับมันเป็นเวลานานพลิกเนื้อเรื่องในหัวของเขาในขณะที่ Turgenev เองจะเขียนบนหน้าปกของต้นฉบับ ผู้เขียนแก้ไขงานครั้งสุดท้ายเมื่อกลางเดือนธันวาคม พ.ศ. 2401 และ "The Noble Nest" ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือ Sovremennik เดือนมกราคม พ.ศ. 2502 ปัญหากลางเรื่องราวกลายเป็นปัญหา หน้าที่ทางศีลธรรม. เมื่อลืมหน้าที่ทางศีลธรรมแล้วบุคคลก็ตกอยู่ในห้วงแห่งปัจเจกนิยม Turgenev เชื่อและได้รับการแก้แค้นในรูปแบบของกฎแห่งธรรมชาติที่ปกป้องความสามัคคีของโลก ใน "The Noble Nest" ปัญหาหน้าที่ทางศีลธรรมได้รับการพิสูจน์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ เรื่องนี้ก็คือ ลองครั้งสุดท้ายทูร์เกเนฟเพื่อค้นหาฮีโร่ในยุคของเขาในหมู่ขุนนาง ในช่วงเวลาของการสร้างนวนิยาย นักปฏิวัติพรรคเดโมแครตและเสรีนิยมยังคงทำงานร่วมกันในการต่อสู้กับทาส แต่สัญญาณของการแตกหักในอนาคตซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2402 เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนและเป็นกังวลของทูร์เกเนฟ ความวิตกกังวลนี้สะท้อนให้เห็นในเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ทูร์เกเนฟเข้าใจสิ่งนั้น ขุนนางรัสเซียมาถึง จุดเปลี่ยนจนถึงจุดหนึ่ง ซึ่งเกินกว่าจะมีความชัดเจนว่าจะสามารถรักษาบทบาทของตนในฐานะผู้นำทางประวัติศาสตร์ได้หรือไม่

เมื่อมองแวบแรกศูนย์กลางของงานคือเรื่องราวที่อยู่ห่างไกลจากการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ - เรื่องราวความรักของ Lisa และ Lavretsky ฮีโร่พบกันพวกเขาพัฒนาความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันจากนั้นก็รักพวกเขากลัวที่จะยอมรับกับตัวเองเพราะ Lavretsky ผูกพันกับการแต่งงาน ด้านหลัง เวลาอันสั้น Lisa และ Lavretsky ประสบกับความหวังทั้งความสุขและความสิ้นหวัง - พร้อมความรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่โชคชะตาของพวกเขาตั้งไว้ - เกี่ยวกับความสุขส่วนตัว, หน้าที่ต่อคนที่รัก, เกี่ยวกับการปฏิเสธตนเอง, เกี่ยวกับสถานที่ในชีวิตของพวกเขา
ตัวละครหลักของงานซึ่งมีการสร้างการเล่าเรื่องทั้งหมดคือ Lavretsky นี่คือฮีโร่ที่รวบรวม คุณสมบัติที่ดีที่สุดขุนนางรัสเซียที่มีใจรักชาติและประชาธิปไตย เขาปรากฏตัวในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่แค่คนเดียว แต่ร่วมกับประวัติศาสตร์ของเขาด้วย ใน "The Noble Nest" Turgenev มีความสนใจในประเด็นเฉพาะ ชีวิตที่ทันสมัยเขาย่อมไปต้นน้ำถึงต้นน้ำ ดังนั้นฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้จึงแสดงด้วย "ราก" ของพวกเขาพร้อมกับดินที่พวกเขาเติบโตมา มันเป็นเรื่องของไม่เพียงเกี่ยวกับชะตากรรมส่วนตัวของ Lavretsky เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของทั้งชั้นเรียนด้วย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มีการบอกเล่าลำดับวงศ์ตระกูลของฮีโร่ตั้งแต่เริ่มต้น - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ทูร์เกเนฟวิพากษ์วิจารณ์ความไร้เหตุผลของชนชั้นสูง การแยกตัวออกจากประชาชน จากวัฒนธรรมพื้นเมือง จากรากเหง้าของรัสเซีย นั่นคือพ่อของ Lavretsky - Gallomaniac และ Anglomaniac ทูร์เกเนฟกลัวสิ่งนั้น สภาพที่ทันสมัยความไร้เหตุผลเช่นนั้นสามารถก่อให้เกิดข้าราชการตะวันตกเช่น Panshin ได้ แต่ Lavretsky ไม่เพียงเท่านั้น ขุนนางทางพันธุกรรมเขายังเป็นลูกชายของหญิงชาวนาด้วย เขาไม่เคยลืมสิ่งนี้ เขารู้สึกถึงลักษณะ "ชาวนา" ในตัวเอง และคนรอบข้างก็ประหลาดใจกับความแข็งแกร่งทางร่างกายที่ไม่ธรรมดาของเขา Marfa Timofeevna ป้าของ Liza ชื่นชมความกล้าหาญของเขา และ Marya Dmitrievna แม่ของ Liza ประณามการขาดมารยาทที่ประณีตของ Lavretsky ฮีโร่มีความใกล้ชิดกับผู้คนทั้งโดยกำเนิดและคุณสมบัติส่วนตัว แต่ในขณะเดียวกัน การก่อตัวของบุคลิกภาพของเขาได้รับอิทธิพลจากลัทธิโวลแทเรียน ลัทธิแองโกลมานนิยมของบิดาของเขา และการศึกษาในมหาวิทยาลัยในรัสเซีย สม่ำเสมอ ความแข็งแกร่งทางกายภาพพรสวรรค์ของ Lavretsky ไม่เพียงแต่เป็นธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูครูสอนพิเศษชาวสวิสอีกด้วย ในความคิดของฉัน ข้อพิพาทระหว่าง Panshin และ Lavretsky มีความสำคัญอย่างยิ่ง ปรากฏในตอนเย็นก่อนคำอธิบายระหว่างลิซ่าและลาฟเรตสกี้ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ข้อพิพาทนี้ถูกถักทอเป็นหน้าโคลงสั้น ๆ ที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับ Turgenev โชคชะตาส่วนตัวถูกรวมไว้ที่นี่ การแสวงหาคุณธรรมวีรบุรุษของเขาและความใกล้ชิดตามธรรมชาติของพวกเขากับผู้คน ทัศนคติของพวกเขาต่อพวกเขาว่า "เท่าเทียมกัน" สำหรับ Panshin และคนอื่นๆ เช่นเขา รัสเซียเป็นดินแดนรกร้างที่สามารถทดลองทางสังคมและเศรษฐกิจได้ ตูร์เกเนฟนำความคิดของเขาเข้าปากลาฟเรตสกี และทำลายพวกเสรีนิยมตะวันตกสุดโต่งในทุกประเด็นของโครงการของพวกเขา Lavretsky พิสูจน์ให้ Panshin เห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวกระโดดและปรารถนาอย่างหยิ่งยโสในการเปลี่ยนแปลงโดยไม่ได้รับการพิสูจน์ด้วยความรู้ ที่ดินพื้นเมืองและไม่มีศรัทธาในอุดมคติแม้แต่ในเชิงลบก็ตาม Lavretsky ยกตัวอย่างการเลี้ยงดูของเขาเอง โดยเรียกร้องสิ่งแรกคือการยอมรับ "ความจริงและความอ่อนน้อมถ่อมตนของประชาชนที่อยู่เบื้องหน้านั้น..." และเขากำลังมองหาความจริงของคนเหล่านี้ Lavretsky ไม่ยอมรับการปฏิเสธตนเองทางศาสนาของ Lisa ด้วยจิตวิญญาณของเขา ไม่หันไปหาศรัทธาเพื่อปลอบใจ แต่ประสบกับจุดเปลี่ยนทางศีลธรรม Lavretsky “หยุดคิดถึงความสุขของตัวเองจริงๆ เกี่ยวกับเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว” การมีส่วนร่วมของเขาด้วย ความจริงของผู้คนสำเร็จได้ด้วยการสละความเห็นแก่ตัวและงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อย ส่งผลให้หน้าที่การงานสงบสุข

ในความเห็นของเขา Lavretsky อยู่ใกล้กับลัทธิสลาฟฟิลิสม์ แนวโน้มนี้เกิดขึ้นในยุค 20 ปีที่ XIXศตวรรษและถูกปฏิเสธ ความเป็นทาสอำนาจเหนือบุคคลในระบบราชการของรัฐ ชาวสลาฟมองเห็นทางออกสำหรับรัสเซียในจิตวิญญาณพื้นบ้านของรัสเซียและในชีวิตของชาวสลาฟในวงกว้าง คุณธรรมตามคำกล่าวของ Turgenev ประกอบด้วยการเสียสละตนเอง โดยการปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จบุคคลจะได้รับอิสรภาพทางศีลธรรม แนวคิดเหล่านี้ฟังดูชัดเจนมากในนวนิยายเรื่อง The Noble Nest ชาวสลาฟฟีลถือว่าลักษณะที่รวมอยู่ในตัวละครของตัวละครหลักนั้นเป็นการแสดงออกของแก่นแท้ของตัวละครรัสเซียที่เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง แต่เห็นได้ชัดว่า Turgenev ไม่สามารถถือว่าลักษณะบุคลิกภาพเหล่านี้ของฮีโร่ของเขาเพียงพอสำหรับชีวิต “ ในฐานะนักเคลื่อนไหวเขาเป็นศูนย์” - นั่นคือสิ่งที่ผู้เขียนกังวลมากที่สุดเกี่ยวกับ Lavretsky ความหายนะในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เข้าใกล้เป็นการตอบแทนชีวิตของพ่อปู่และปู่ทวด พระเอกตอนจบยินดีต้อนรับรุ่นน้อง ผู้อ่านในยุค 1860 มองว่าคนรุ่นใหม่เป็น "คนใหม่" ที่มาแทนที่วีรบุรุษจากขุนนาง

ผลงานอื่นๆ ของงานนี้

ในนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ความคิดของ Turgenev เกี่ยวกับความเอาแต่ใจและความหลากหลายของความรักได้รับการปฐมนิเทศทางปรัชญา: เขายืนยันเงื่อนไขของความสุขของมนุษย์โดยการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรมอย่างคุ้มค่า และแนวคิดนี้เชื่อมโยงกับภาพของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้เป็นหลัก - Lavretsky และ Liza Kalitina

ภาพของ Liza Kalitina เป็นหนึ่งในภาพที่บทกวีที่สุดของวรรณคดีรัสเซียซึ่งเป็นหนึ่งในภาพที่สว่างที่สุด ภาพศิลปะทูร์เกเนฟ. นางเอกคนนี้ทำให้เรานึกถึงทัตยานาของพุชกิน เช่นเดียวกับทัตยานาเธอก็มี ใจดีความละเอียดอ่อนของความรู้สึก ความสามารถในการเสียสละ ความซื่อสัตย์ทางจิตวิญญาณ “ลิซ่ารู้วิธีคิด รู้สึก และกระทำในทุกสถานการณ์ของชีวิต เธอไม่มีข้อสงสัยหรือลังเลเลย…” A. I. Nezelenov เขียน

พฤติกรรมของลิซ่าเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ เช่นเดียวกับนางเอกของพุชกิน เธอได้รับการเลี้ยงดูจากพี่เลี้ยงเด็กซึ่งเป็นชาวนาที่เรียบง่าย Agafya Vasilyevna เธอเป็นคนที่ปลูกฝังความรู้สึกทางศาสนาพิเศษให้กับหญิงสาวนั่นคือความรักที่ลึกลับซึ่งคุณสมบัติของลิซ่าเช่นความสุภาพเรียบร้อยความมีสติความอดทนความเมตตาและความสนใจในชีวิตของคนธรรมดาถูกเปิดเผย “ Liza ไม่เคยเกิดขึ้นกับ Liza เลยว่าเธอเป็นผู้รักชาติ แต่เธอชอบอยู่กับคนรัสเซีย ความคิดของรัสเซียทำให้เธอพอใจ เธอใช้เวลาหลายชั่วโมงพูดคุยกับผู้ใหญ่บ้านในที่ดินของแม่ของเธอโดยไม่มีข้ออ้างใด ๆ เมื่อเขามาถึงเมืองและ สนทนากับเขาอย่างเสมอภาค ปราศจากอคติใดๆ”

ทูร์เกเนฟเล่าให้เราฟังว่านางเอกใช้เวลาในวัยเด็กของเธออย่างไรและอธิบายกิจกรรมของเธอ พ่อแม่แทบไม่ได้ดูแลลิซ่า พ่อ “ทนไม่ได้... พี่เลี้ยงเด็กส่งเสียงดังเอี๊ยด” และเขาไม่มีเวลา ส่วนแม่ “สาวขี้เกียจ” “เหนื่อยกับความกังวลตลอดเวลา ” ตอนแรกลิซ่า "อยู่ในอ้อมแขนของผู้ปกครองสาว Moreau จากปารีส" จากนั้นหลังจากการตายของพ่อของเธอ Marfa Timofeevna ป้าของเธอก็มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเธอ หญิงสาวยังรัก Agafya Vasilievna พี่เลี้ยงของเธอซึ่งเปิดโลกใหม่ที่ไม่รู้จักให้กับเธอ พวกเขาอยู่ด้วยกันเสมอ ด้วยน้ำเสียงที่สม่ำเสมอและวัดผล Agafya บอกกับหญิงสาวว่า "ชีวิตของหญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุด ชีวิตของฤาษี นักบุญของพระเจ้า ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์" เธอเล่าว่า "นักบุญอาศัยอยู่ในทะเลทราย พวกเขารอดได้อย่างไร อดทนอย่างไร ความหิวโหยและความต้องการ” ลิซ่าฟังเธอ -“ และภาพลักษณ์ของพระเจ้าที่อยู่ทุกหนทุกแห่งผู้รู้จักพระเจ้าด้วยพลังอันหอมหวานบางอย่างถูกบังคับให้เข้าสู่จิตวิญญาณของเธอทำให้เธอเต็มไปด้วยความกลัวที่บริสุทธิ์และคารวะและพระคริสต์ก็กลายเป็นสิ่งใกล้ชิดคุ้นเคยและเกือบจะเป็นครอบครัวของเธอ ”

ลิซ่าไม่ชอบเกมและตุ๊กตาของเด็กที่มีเสียงดังต่างจากเด็กคนอื่น ๆ เธอเติบโตมาอย่างเงียบ ๆ มีความคิดและจริงจัง ดวงตาของเธอ "เปล่งประกายด้วยความเอาใจใส่และความเมตตาอย่างเงียบ ๆ" “พระเจ้าไม่ได้ให้รางวัลเธอด้วยความสามารถอันยอดเยี่ยมหรือสติปัญญาอันยอดเยี่ยม” เธอไม่ได้อ่านหนังสือมากนัก แต่เธอมีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่ง “เธอไปตามทางของเธอเอง” เธอชอบไปโบสถ์และสวดอ้อนวอน “ด้วยแรงกระตุ้นที่ยับยั้งชั่งใจและเขินอาย” ลิซ่าปฏิบัติต่อทุกคนรอบตัวเธออย่างเท่าเทียมกัน “เธอรักทุกคนและไม่ได้รักใครเป็นพิเศษ” “ทุกคนเต็มไปด้วยสำนึกในหน้าที่ ความกลัวที่จะรุกรานใครก็ตาม ด้วยจิตใจที่กรุณาและอ่อนโยน” เธอใช้ชีวิตภายในอันเงียบสงบ

ลิซ่าคิดมาก การตัดสินของเธอเกี่ยวกับผู้คนนั้นลึกซึ้งและแม่นยำ ดังนั้นเธอจึงรู้สึกโดยสัญชาตญาณว่า Panshin เป็นคนแบบไหนและปฏิเสธที่จะแต่งงานกับเขา ทูร์เกเนฟเล่าเรื่องราวของ Panshin ราวกับผ่านไป: "... ในจิตวิญญาณของเขาเขาเย็นชาและมีไหวพริบและในช่วงที่สนุกสนานรุนแรงที่สุดดวงตาสีน้ำตาลอันชาญฉลาดของเขาก็เฝ้าดูและมองหาทุกสิ่ง ชายหนุ่มผู้กล้าหาญและเป็นอิสระคนนี้จะไม่มีวันลืมตัวเองและถูกพาตัวไปโดยสิ้นเชิง”

และในทางกลับกัน ลิซ่าตกหลุมรัก Lavretsky โดยรู้สึกถึงจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์และชาญฉลาดของเขา ชะตากรรมของ Fyodor Lavretsky ไม่ใช่เรื่องง่าย พ่อของเขาเป็นขุนนาง แม่ของเขาเป็นหญิงชาวนา ซึ่ง "ได้รับการยอมรับ" ในตระกูล Lavretsky หลังจากให้กำเนิดลูกชาย เด็กชายรู้สึกถึงตำแหน่งที่ไม่ชัดเจนของแม่ของเขาในบ้าน และเห็นว่าเธอถูกกลาฟิรา ป้าของเขาทำให้อับอายและกดขี่ ซึ่งเขารู้สึกเพียงกลัวเท่านั้น ต้นกำเนิดร่วมกันของแม่ของเขาเป็นสาเหตุของความเป็นศัตรูกันหลายปีระหว่างพ่อกับปู่ของเขา Ivan Petrovich พ่อของเด็กชายอาศัยอยู่แยกจากครอบครัวตลอดเวลา ครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้นในต่างประเทศ และหลังจากการตายของภรรยาของเขา Malanya Sergeevna เขาก็กลับไปหา บ้านพื้นเมืองเพื่อเริ่มเลี้ยง Fedya

Ivan Petrovich เริ่มเลี้ยงดูเด็กชายในแบบยุโรปและ "วาง" ความสับสนในหัวของเขา บรรยากาศที่มืดมนและกดดันในบ้าน, การดูแลของป้ากลาฟิรา, ความกดดันอย่างต่อเนื่องของพ่อของเขา, การฝึกซ้อมที่วุ่นวาย - ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า Lavretsky กลายเป็นคนที่ซับซ้อนอดกลั้นภายในซึ่ง "ไม่เป็นอิสระในจิตวิญญาณ ไม่สามารถรับมือกับตัวเองได้ นำไปสู่ความสามัคคี ความสมบูรณ์ของโลกภายในของคุณ"

ความสงสัยของชาวยุโรปตะวันตกหยั่งรากลึกในมุมมองของฮีโร่ และความสงสัยนี้ก็ปรากฏอยู่ใน Lavretsky อย่างต่อเนื่อง ด้วยความรักที่เขามีต่อลิซ่า ความสงสัยก็คืบคลานเข้ามาตลอดเวลา “จริงเหรอ” เขาคิด “เมื่ออายุได้สามสิบห้าปีแล้ว ฉันไม่มีอะไรทำนอกจากมอบจิตวิญญาณของฉันไว้ในมือของผู้หญิงอีกแล้วเหรอ?” เขาสงสัยความรู้สึกของลิซ่า ความรักอยู่ร่วมกันใน Lavretsky ด้วยความสงสัยของเขาด้วยความรู้สึกไม่ไว้วางใจของผู้หญิงพร้อมกับความรู้สึกขมขื่นที่เหลืออยู่หลังจากการแต่งงานที่ไม่มีความสุขของเขา

ลิซ่านำความสงบและแสงสว่างมาสู่ "ชีวิตทางศีลธรรมของผู้ขี้ระแวง" เธอพยายามกำจัดความเห็นแก่ตัวและความหวาดระแวงในจิตวิญญาณของเขาและรื้อฟื้นลักษณะดั้งเดิมของรัสเซียในตัวเขา - ความอ่อนน้อมถ่อมตนความเมตตา และภายใต้อิทธิพลของความรัก ฮีโร่ก็เปลี่ยนไป ทุกอย่างผสานเข้ากับความรู้สึกของ Lavretsky: ความรักต่อบ้านเกิด ความรู้สึกทางศาสนาอันลึกซึ้ง และความกระหายในการทำงานจริง ชีวิตที่กระตือรือร้นและคุ้มค่า

ความรักของ Lisa และ Lavretsky ถ่ายทอดออกมาทางบทกวีโดย Turgenev พร้อมด้วยเนื้อร้องที่พิเศษและน่าตื่นเต้น คำอธิบายของตัวละครเกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นคืนเดือนพฤษภาคมที่สวยงาม “แสงของพระจันทร์ที่กำลังขึ้นตกกระทบหน้าต่างอย่างเอียง อากาศที่ละเอียดอ่อนสั่นสะเทือนเสียงดัง” เสียงดนตรีอันไพเราะ: “ท่วงทำนองอันไพเราะหวานจับใจตั้งแต่เสียงแรก เธอเปล่งประกาย ทั้งหมดอิดโรยด้วยแรงบันดาลใจ ความสุข ความงาม เธอเติบโตและละลาย มันสัมผัสทุกสิ่งบนโลก…”

ความรักของ Lisa และ Lavretsky มีพื้นฐานอยู่บนเครือญาติภายในของจิตวิญญาณคือความรักต่อชีวิตสัญญาว่าจะมีความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน โชคชะตาดูเหมือนจะเข้าข้างเหล่าฮีโร่ จากนิตยสารฝรั่งเศส Lavretsky บังเอิญรู้เกี่ยวกับการตายของภรรยาของเขา Varvara Pavlovna สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขา และการตัดสินใจรวมตัวกับลิซ่าก็แข็งแกร่งขึ้น ที่นี่ทูร์เกเนฟไม่เปิดเผยความคิดหรือบทพูดภายในของฮีโร่ แต่เขาอธิบายความตื่นเต้นของ Lavretsky โดยเน้นความสำคัญของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น:“ ... เขานอนไม่หลับ เขาจำอดีตกาลไม่ได้ด้วยซ้ำ เขาเพียงแค่มองดูชีวิตของเขา หัวใจของเขาเต้นแรงและสม่ำเสมอ ชั่วโมงผ่านไป เขาไม่ได้คิดถึงการนอนหลับด้วยซ้ำ”

อย่างไรก็ตามข่าวนี้กลายเป็นเท็จ และในไม่ช้า Varvara Pavlovna และลูกสาวตัวน้อยของเธอก็กลับมาที่ Lavretsky ในไม่ช้า ความหวังทั้งหมดของเขาพังทลายลง "หัวใจของเขาแตกสลาย" และใน "หัวของเขาว่างเปล่าและราวกับตกตะลึงความคิดเดียวกันทั้งหมดก็หมุนวนมืดมนไร้สาระชั่วร้าย" Lavretsky ไม่รัก Varvara Pavlovna เขายังคงยอมรับความเป็นไปได้ที่จะมีความสุขกับ Liza แต่เธอขอให้เขากลับไปหาภรรยาของเขา

และที่นี่ในนวนิยายเรื่องนี้มีแรงจูงใจในการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรม ความสุขในความเข้าใจของ Turgenev นั้นตรงกันข้ามกับหน้าที่ของมนุษย์ “...ชีวิตไม่ใช่เรื่องตลกหรือสนุกสนาน ชีวิตไม่ใช่ความสุขด้วยซ้ำ... ชีวิต - ทำงานหนัก. การสละ การสละอย่างต่อเนื่อง - นี่คือเธอ ความหมายลับวิธีแก้ปัญหา: ไม่ใช่การเติมเต็มความคิดและความฝันที่ชื่นชอบไม่ว่าจะสูงส่งแค่ไหน แต่เป็นการเติมเต็มหน้าที่นี่คือสิ่งที่บุคคลควรดูแล หากไม่สวมโซ่ตรวนไว้กับตัวเองซึ่งเป็นโซ่เหล็กแห่งหน้าที่ เขาก็ไม่สามารถไปถึงจุดจบในอาชีพการงานของเขาได้โดยไม่ล้มลง” เราอ่านในเรื่อง “เฟาสต์”

แนวคิดเดียวกันนี้รวบรวมโดย Turgenev ใน "The Noble Nest" พระเอกทั้งเจ็บปวดและขมขื่น และเขาคิดว่าเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะ "มีความสุขที่แท้จริงและสมบูรณ์" เขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อรัสเซีย: วัยหนุ่มของเขาโง่และหยาบคาย” ปีที่ดีที่สุด"เสียไปกับความบันเทิง"บน ความรักของผู้หญิง" ลิซ่าก็คิดเหมือนกัน “มองไปรอบ ๆ ใครมีความสุขรอบตัวคุณ ใครมีความสุข? มีผู้ชายคนหนึ่งกำลังจะไปตัดหญ้า บางทีเขาอาจจะพอใจกับชะตากรรมของเขา... เอาล่ะ? คุณอยากเปลี่ยนกับเขาไหม” เธอโน้มน้าว Lavretsky และเธอไม่สามารถเปลี่ยนการตัดสินใจของเธอได้: ควบคู่ไปกับความมีน้ำใจและความอ่อนโยน ความเสียสละ ความเข้มงวด และความไม่ยืดหยุ่นได้ถูกเลี้ยงดูมาในตัวละครของลิซ่า

ลิซ่ารู้สึกผิดต่อบาปของพ่อและรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นการแก้แค้น นั่นคือเหตุผลที่เธอตัดสินใจไปวัด: “บทเรียนเช่นนี้ไม่ไร้ประโยชน์” เธอกล่าว “และนี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ฉันคิดถึงเรื่องนี้ ความสุขไม่ได้มาหาฉัน แม้ว่าฉันจะหวังความสุข แต่ใจฉันก็ยังปวดร้าว ฉันรู้ทุกอย่าง ทั้งบาปของฉันและของผู้อื่น และวิธีที่พ่อได้รับความมั่งคั่งของเรา ฉันรู้ทุกอย่าง. ทั้งหมดนี้จะต้องอธิษฐานออกไป จะต้องอธิษฐานออกไป ...มีบางอย่างโทรกลับหาฉัน ฉันรู้สึกไม่สบาย ฉันอยากจะขังตัวเองไว้ตลอดไป” ตั้งแต่การมาถึงของ Varvara Pavlovna Liza คิดว่าตัวเองไม่มีสิทธิ์แยกเธอจากสามีหรือกีดกันลูกของพ่อ ลิซ่าเข้าใจความเห็นถากถางดูถูกและความเท็จของภรรยาของ Lavretsky อย่างสมบูรณ์แบบ แต่การตัดสินใจของเธอยังคงยืนกราน: "พระเจ้าทรงรวมพวกเขาเข้าด้วยกันและมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถแยกพวกเขาได้"

แรงจูงใจของการปฏิบัติหน้าที่ในนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการได้ยินแล้วในการบรรยายถึงชะตากรรมของ Agafya: เพื่อความงามของเธอเพื่อสิทธิในการมีความสุขเธอจึงลงโทษตัวเองด้วยการยอมรับความอดทนและความอัปยศอดสูในตนเอง โดยทั่วไปลักษณะนี้เป็นลักษณะเฉพาะของคนรัสเซีย “ในลักษณะนิสัยของบุคคลชาวรัสเซีย มีลักษณะที่โดดเด่นอย่างยิ่งของการลงโทษตนเอง การพลีชีพโดยสมัครใจซึ่งบุคคลหนึ่งประณามตนเองสำหรับความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่เขาประสบในชีวิต... คนที่มีพรสวรรค์ซึ่งอดทนต่อการกดขี่ทุกรูปแบบ โชคชะตาประณามตนเองต่อการกลับใจนี้เสมอ” De Poulet เขียน

อย่างไรก็ตามการตัดสินใจครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับนางเอก เมื่อแยกทางกับ Lavretsky ลิซ่าต้องทนทุกข์ทรมานไม่รู้จบและรู้สึกไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง ให้เราจำไว้ว่า Turgenev อธิบายสถานะของเธออย่างไรหลังจากการมาถึงของ Varvara Pavlovna:“ Liza ดูสงบ... ความรู้สึกแปลก ๆ ความไม่รู้สึกตัวของนักโทษเข้ามาหาเธอ” Marfa Timofeevna พาเธอออกไปจากแขกโดยบอกว่าเธอปวดหัว และยิ่งกว่านั้น: “ลิซ่า... ทรุดตัวลงบนเก้าอี้ด้วยความเหนื่อยล้า” “... หน้าแดงและเริ่มร้องไห้” จากนั้นเราก็อ่าน:“ Marfa Timofeevna นั่งที่หัวของ Lisa ตลอดทั้งคืน”

สไตล์ของทูร์เกเนฟซึ่งมีการพูดน้อยมักคล้ายกับสไตล์ของพุชกิน คำกล่าวของ Ivan Sergeevich เป็นที่ทราบกันดีว่านักเขียนควรเป็นนักจิตวิทยา แต่เป็นความลับ นอกจากนี้เรายังพบกับ "จิตวิทยาลับ" ประเภทนี้ของ Turgenev ในนวนิยายเรื่อง "The Noble Nest" ผู้เขียนไม่ได้ให้บทพูดคนเดียวภายในของ Lisa Kalitina ประสบการณ์ของเธอถูกถ่ายทอดผ่านการรับรู้ของตัวละครอื่นๆ หรือผ่านภาพวาดที่เผยให้เห็นความประทับใจของคนรอบข้าง นี่คือลักษณะที่เธอปรากฏตัวในขณะที่อธิบายกับ Lavretsky “ลิซ่าเงยหน้าขึ้นมองเขา พวกเขาไม่แสดงความโศกเศร้าหรือวิตกกังวล พวกมันดูเล็กลงและทื่อลง ใบหน้าของเธอซีด ริมฝีปากที่แยกออกเล็กน้อยก็ซีดลงเช่นกัน” เมื่อเธอพบกับ Lavretsky ในอาราม เธอทรยศต่อความตื่นเต้นของเธอเพียงแค่ทำขนตาสั่นและเล่นนิ้วอย่างประหม่า

“ ความกระชับและการพูดน้อยของภาษาที่ชัดเจน, เสน่ห์ของความเงียบ, ความโปร่งใสของการวาดภาพ, ความประหลาดใจที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการข้อไขเค้าความเรื่อง - ทั้งหมดนี้เป็นปฏิกิริยาที่รอบคอบและเป็นผู้ใหญ่ต่อบาปของเยาวชน, ​​ฝีปากที่มากเกินไปในบทกวีอ่อนเยาว์ มากเกินไป การวิเคราะห์ทางจิตวิทยา „คนพิเศษ“ สำหรับวาทศาสตร์อันไพเราะของแนวโรแมนติกถึงภาษาหยาบคายของ "ธรรมชาตินิยม" K. K. Istomin เขียนเกี่ยวกับสไตล์ของ Turgenev

บทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เศร้า - แปดปีผ่านไป "ความสุขที่ส่องประกายของฤดูใบไม้ผลิลอยมาจากท้องฟ้าอีกครั้ง" แต่ความสุขเป็นไปไม่ได้สำหรับฮีโร่: ลิซ่าใส่คำสาบานในอาราม Lavretsky แก่แล้วเขาเป็น ยังคงเหงาและไม่มีความสุข แปดปีต่อมา เขาได้ไปเยี่ยมบ้านของครอบครัวคาลิติน และระลึกถึงวัยเยาว์ของเขา และความฝันที่หายไป Lavretsky“ ออกไปที่สวนและสิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาของเขาคือม้านั่งที่เขาเคยใช้เวลาร่วมกับลิซ่าอย่างมีความสุขหลายครั้งและไม่เคยเกิดขึ้นซ้ำอีก มันกลายเป็นสีดำและบิดเบี้ยว แต่เขาจำเธอได้ และจิตวิญญาณของเขาถูกเอาชนะด้วยความรู้สึกที่ไม่เท่ากันทั้งความหวานและความโศกเศร้า - ความรู้สึกเศร้าโศกเกี่ยวกับเยาวชนที่หายไปเกี่ยวกับความสุขที่เขาเคยมี”

อีกครั้งที่ได้ยินความคิดเกี่ยวกับความเปราะบางของชีวิตมนุษย์ เกี่ยวกับความจำกัดของความสุข เกี่ยวกับความผันผวนของโชคชะตา บุคคลไม่ได้เกิดมาเพื่อความสุข แต่ต้องทำภารกิจพิเศษให้สำเร็จ และนี่คือโศกนาฏกรรมที่ลึกที่สุดในการดำรงอยู่ของมนุษย์