มนุษย์และสังคมในการทำงานอยู่ที่จุดต่ำสุด ปัญหาสังคมในบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Depths

การล้มลงสู่ก้นบึ้งของสังคมนั้นง่ายดายพอๆ กับการส่งผ่าน 2 ไบต์ ในการทำเช่นนี้ คุณไม่จำเป็นต้องมีความรู้หรือทักษะพิเศษ แค่ยังคงเป็นมนุษย์ คิดไม่เพียงแต่เกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน แต่ยังพูดออกมาด้วย หัวข้อปรัชญา- ไม่ใช่ทุกคนที่จะทำสิ่งนี้ได้ ท้ายที่สุดแล้ว คนที่อยู่เบื้องล่างมีเพียงสามทางเลือกเท่านั้น คือ เลื่อนลงสู่เหว กลายเป็นนักปรัชญา หรือลุกขึ้นจากเถ้าถ่าน

มรดกของแม็กซิม กอร์กี้

Alexey Maksimovich Peshkov ยึดมั่นในความฝันที่ว่าโลกจะมี "ผู้คนใหม่" อาศัยอยู่ คนที่ไร้ที่ติทั้งในด้านสติปัญญาและ การพัฒนาทางกายภาพมารยาทและหลักการ คนรุ่นใหม่เหล่านี้โดดเด่นด้วยความกล้าหาญและความกระหายอิสรภาพ พวกเขาไม่สนใจอุปสรรคใดๆ พวกเขาสามารถบรรลุทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ และแม้ว่าเป้าหมายของพวกเขาจะอยู่นอกเหนือขอบเขตของความเป็นไปได้ พวกเขาก็สามารถทำได้

ในช่วงเวลานี้ เขาสามารถเขียนนวนิยายได้ 5 เล่ม โนเวลลา 10 เล่ม เรื่องราวและเรียงความ 18 เรื่อง บทละคร 16 เรื่อง และตีพิมพ์บทความวารสารศาสตร์ 3 รอบ นักเขียน นักประพันธ์ และนักเขียนบทละคร ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง 5 ครั้ง รางวัลโนเบลในสาขาวรรณกรรม เขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักคิดและนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง เขาทิ้งมรดกอันยาวนานไว้เบื้องหลัง และหนึ่งในไข่มุกแห่งคอลเลกชันของเขาคือละคร "At the Bottom"

"ที่ส่วนลึกสุด"

ละครเรื่อง At the Bottom มองเห็นโลกในปี 1902 ก่อนที่จะเผยแพร่เนื้อหาผู้เขียน เป็นเวลานานฉันไม่สามารถเลือกชื่อเรื่องที่จะไปด้วย เขามีทางเลือกหลายตัวเลือก: "ด้านล่าง", "Nochlezhka", "ที่ด้านล่างของชีวิต", "ไม่มีดวงอาทิตย์" ในท้ายที่สุด ละครเรื่องนี้ได้รับชื่อสั้นและกระชับว่า "At the Bottom" สองปีหลังจากออกฉายในปี พ.ศ. 2447 ละครเรื่องนี้ได้รับรางวัล Griboyedov Prize

การแสดงครั้งแรกจากผลงานนี้จัดแสดงเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2445 ที่โรงละครศิลปะมอสโก ใน เวลาโซเวียตการผลิตสร้างความพึงพอใจให้กับผู้ชม 9 ครั้ง ครั้งสุดท้ายมันสามารถเห็นได้ในปี 1956 แต่สิ่งนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากความสำเร็จของเธอ มีการแสดงละครมากกว่าหนึ่งครั้งในต่างประเทศในเมืองต่างๆ เช่น เบอร์ลิน คราคูฟ เฮลซิงกิ ปารีส โตเกียว นิวยอร์ก ลอนดอน ตูนิเซีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539 ถึงปัจจุบัน มีการแสดงมากกว่า 20 เรื่อง ประเทศต่างๆความสงบ. ละครเรื่องนี้ถ่ายทำ 10 ครั้งไม่เพียงเท่านั้น โรงภาพยนตร์ในประเทศแต่ยังรวมถึงฮังการี ญี่ปุ่น และฝรั่งเศสด้วย

สิ่งที่ดึงดูดสาธารณชนให้มาชมละครเรื่องนี้: ปัญหา ทางเลือกทางศีลธรรม- การตระหนักว่าแต่ละคนมีความจริงของตนเอง หรือภาพก้นบึ้งในละคร “At the Bottom” สัมผัสสาย จิตวิญญาณของมนุษย์- ลองคิดดูสิ

M. Gorky "ที่ด้านล่าง": บทสรุป

เหตุการณ์ต่างๆ ของงานเกิดขึ้นในที่ที่เหมือนบ้านล่มสลาย บ้านพักเป็นทรัพย์สินของ M.I. ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของสังคมมายาวนาน บางคนยังเชื่อว่าพวกเขาสามารถออกจากนรกนี้และเปลี่ยนโชคชะตาให้ดีขึ้นได้ ในขณะที่บางคนยอมแพ้มานานแล้วและหลุดเข้าไปในช่องทางที่ไกลที่สุดของ "ล่างสุด"

ระหว่างผู้พักอาศัยในสถานสงเคราะห์ ความสัมพันธ์ที่ยากลำบาก- พวกเขามี โชคชะตาที่แตกต่างกัน, มุมมองที่แตกต่างกันเพื่อหาเลี้ยงชีพจึงเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา ภาษาร่วมกันเพราะมีเหตุทะเลาะวิวาทกันอยู่เสมอ Vasilisa ภรรยาของเจ้าของ รัก Vaska Pepla ซึ่งหาเลี้ยงชีพด้วยการขโมย เธอชักชวนหัวขโมยให้ฆ่าสามีของเธอเพื่อจะได้เป็นอิสระและไม่มีใครมารบกวนพวกเขา มีเพียง Vaska เท่านั้นที่ไม่ตอบสนองความรู้สึกของ Vasilisa เนื่องจากเขาหลงรัก Natalya น้องสาวของเธอมานานแล้ว วาซิลิซาสังเกตเห็นสิ่งนี้และทุบตีนาตาลียาอย่างไร้ความปราณีซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เธอต้องเข้าโรงพยาบาล หลังจากออกจากโรงพยาบาลแล้ว เธอจะไม่กลับไปที่สถานสงเคราะห์อีกต่อไป

งานที่ M. Gorky สร้างขึ้น (“ At the Depths”) เล่าอะไรต่อไป? สรุปแม้ในส่วนที่สองมันเป็นเรื่องน่าเศร้า ปรากฏในหมู่แขก คนใหม่ลุคผู้สร้างแรงบันดาลใจให้ทุกคนว่าชีวิตจะดีขึ้น แต่เมื่อเกิดความขัดแย้งระหว่าง Kostylev และ Vaska ซึ่งส่งผลให้ Vaska ฆ่า Kostylev โดยไม่ได้ตั้งใจและหัวขโมยก็ถูกจับ Luka ก็หายตัวไปอย่างปาฏิหาริย์ นักแสดงที่ผูกพันกับลูก้าและเชื่อในตัวเขา รู้สึกไม่พอใจกับการหายตัวไปของเขาและแขวนคอตายที่สนามหญ้า ผู้อ่านรู้สึกทึ่งกับวลีสุดท้ายของงานนี้ที่ซาตินพูดหลังจากที่เขาทราบเกี่ยวกับการตายของนักแสดง: "ช่างโง่เขลาจริงๆ เขาเพิ่งทำลายเพลง"

คนล่าง

ผู้คนที่อยู่ด้านล่างในละคร At the Depth ของ Gorky เป็นคนที่ธรรมดาที่สุด พวกเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก สถานการณ์ชีวิต- ตัวละครหลักของงาน:

• มิคาอิล โคสไตล์ฟ รับผิดชอบศูนย์พักพิงแห่งนี้
• Vasilisa เป็นภรรยาของ Kostylev รักจอมโจร Ash
• นาตาลียา น้องสาวของวาซิลิซา ถูกพี่สาวทุบตีและหายตัวไปหลังจากออกจากโรงพยาบาล
• ลุคเป็นคนพเนจรที่จู่ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้นและหายไป ปลอบใจทุกคนด้วยการโกหกอย่างชำนาญ
• Vaska Pepel เป็นหัวขโมยที่ต้องการเปลี่ยนโชคชะตาของเขา
• ไรต์เป็นคนทำงานหนักธรรมดาที่ต้องการกลับไปสู่ชีวิตที่แล้ว
• ท่านบารอนเป็นขุนนางผู้ยากจนมั่นใจเช่นนั้น ช่วงเวลาที่ดีที่สุดชีวิตของเขาเป็นเรื่องของอดีต
• ซาตินเป็นคนที่คมชัดกว่าเขาแน่ใจว่าสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลคืออิสรภาพทางจิตวิญญาณ
• นักแสดง - เคยแสดงจริงแล้ว เวทีใหญ่ปัจจุบันเป็นคนขี้เมาที่ไม่สามารถคิดอะไรได้ดีไปกว่าการฆ่าตัวตาย

เล่นการวิเคราะห์

เหตุใด Gorky จึงเขียน "At the Lower Depths"? การวิเคราะห์งานนี้แสดงให้เห็นว่าท่ามกลางความสกปรกทางศีลธรรมของผู้ถูกขับออกจากสังคมยังมีถ่านก้อนเล็ก ๆ ที่คุกรุ่นอยู่ซึ่งส่งเสียงฟู่อย่างสงบเสงี่ยม: "มนุษย์ภูมิใจ มนุษย์เป็นคนดี!" สิ่งนี้จะมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อแขกประสบปัญหาเล็กน้อย

ความจริงหรือเรื่องโกหก?

ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมในบทละครของกอร์กีเรื่อง "At the Lower Depths" นั้นรุนแรงมาก ผู้คนควรเชื่ออะไร? คำโกหกอันแสนหวานหรือความจริงอันขมขื่น กอร์กีใช้อะไรในการเล่น At the Depths ของเขา? การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าลุคผู้พเนจรเป็นเจ้าแห่งการโกหกอันแสนหวานในงานนี้ เขาแน่ใจว่าผู้คนจำเป็นต้องได้รับการบอกเล่าสิ่งที่พวกเขาต้องการจะได้ยิน เขาสร้างความมั่นใจให้กับชาวที่พักพิงทุกคน ทำให้คุณเชื่อว่ามีโอกาสที่จะเปลี่ยนชีวิตของคุณได้หากคุณทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น แต่เมื่อเขาหายไปอย่างกะทันหัน ทุกคนก็เริ่มไม่สบายใจ แขกรู้สึกถูกทอดทิ้ง และนักแสดงที่เชื่อคำพูดของลุคมากกว่าใครๆ ก็ฆ่าตัวตาย

ความจริงในบทละครของกอร์กีเรื่อง "At the Lower Depths" นั้นมีซาตินซึ่งเป็นฮีโร่เป็นตัวเป็นตน ผู้ชายคนนี้ไม่ใช่ตัวแทนที่ดีที่สุด เผ่าพันธุ์มนุษย์- เป็นคนไม่ซื่อสัตย์ ชอบดื่ม ชอบทะเลาะวิวาท และมองอนาคตด้วยการมองโลกในแง่ร้าย แต่มีความรู้และความเข้าใจเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ความจริงอันเรียบง่ายมาจากเขา: “คุณต้องภูมิใจในการเป็นมนุษย์” ซาตินไม่ใช่บุคลิกที่มีเสน่ห์ดึงดูดซึ่งสามารถเป็นผู้นำฝูงชนได้ เขาไม่ใช่นักปฏิวัติ ไม่ใช่นักจิตวิทยาหรือนักการเมือง - เขาเพียงชี้ให้เห็นสิ่งที่ชัดเจนซึ่งจุดประกายประกายพิเศษในสายตาของผู้อยู่อาศัยทุกคนที่ยังไม่สิ้นหวังอย่างสมบูรณ์ และมันจะไม่จางหายไปเมื่อซาตินหายไป เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับการโกหกที่สวยงามของลุค

ภาพก้นบึ้งในละคร “แอท เดอะ บอททอม”

มีอะไรอีกที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับการสร้างวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกนี้? เหตุใดจึงมีเสน่ห์แม้กระทั่งกับคนรุ่นเดียวกันของเรา? อาจเป็นเพราะหัวข้อที่ Alexei Maksimovich หยิบยกมามีความเกี่ยวข้องตลอดเวลาใช่ไหม

บทละครที่เขียนโดย M. Gorky (“ At the Depths”) สามารถเรียกได้ว่าเป็นสังคมและปรัชญาอย่างถูกต้อง ที่นี่ ชีวิตทางสังคมและ การสะท้อนเชิงปรัชญาไม่ตัดกันแต่เสริมกันอย่างลงตัวทำให้ละครสมบูรณ์มีชีวิตชีวาและ งานจริง- ภาพก้นบึ้งในละคร “At the Bottom” เป็นตัวแทน ความจริงอันโหดร้ายชนชั้นล่างของสังคม ไม่มีข้อเท็จจริงที่สมมติขึ้นที่นี่ มีเพียงชีวิตจริงเท่านั้นที่เป็นเช่นนี้ ชะตากรรมของผู้ถูกขับไล่ ผู้ที่ไม่มีโอกาสลุกขึ้นอีกต่อไป เป็นครั้งแรกในละครโลกที่ชะตากรรมอันสิ้นหวังของ “อดีต” ถูกเปิดเผย ในความมืดมิดอันเหนียวแน่นของห้องใต้ดินที่เหม็นอับ ผู้คนพิการซึ่งเสียโฉมเพราะโชคชะตามารวมตัวกัน ทุกวันพวกเขาต่อสู้อย่างสิ้นหวังเพื่อการดำรงอยู่ บางคนมีกำลังเพียงพอที่จะเอาชีวิตรอด ในขณะที่บางคนยอมจำนนต่ออ้อมกอดแห่งความตาย ลุคแห่งความหวังเพียงดวงเดียวในความมืดมิดอันไร้จุดหมายนี้ทำให้ผู้คนมั่นใจแล้วหายตัวไป เป็นเรื่องยากที่จะไม่ยอมแพ้ในสถานการณ์เช่นนี้ แต่คำพูดของซาตินปลูกฝังให้ผู้คนมีศรัทธาไม่ใช่ในอนาคต แต่ในตัวพวกเขาเอง ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์- ภาพก้นบึ้งในละครเรื่อง “At the Bottom” เป็นห้องทรมานที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงทำหน้าที่เป็นเพชฌฆาต มันเอาชนะผู้คนที่ถูกปกคลุมไปด้วยดินอย่างไร้ความปราณี

ภาพก้นบึ้งในละครเรื่อง “At the Bottom” เป็นสิ่งที่มืดมนและสิ้นหวังแต่มีคนอยู่ข้างใน และที่ใดมีคนคนหนึ่ง ก็ย่อมมีความหวังเล็กๆ น้อยๆ อยู่เสมอ เพราะคนๆ หนึ่งนั้นวิเศษมาก

ความจริงเป็นสิ่งที่รับรู้ได้เสมอ

ประชาชนมีปฏิกิริยาโต้ตอบอย่างคลุมเครือต่อบทละครที่เขียนโดย M. Gorky (“ At the Depths”) ผู้คนมักเป็นมนุษย์ต่างดาวกับความทุกข์ทรมานของชนชั้นล่าง แต่ความจริงของเรื่องราวของเขา ตัวละคร และชะตากรรมของฮีโร่ของเขากลายเป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่ในสหภาพโซเวียต แต่ทั่วโลก - จากอเมริกาไปจนถึงญี่ปุ่น

สุภาพบุรุษ! ถ้าความจริงเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์
โลกไม่รู้วิธีหาทาง -
ยกย่องคนบ้าที่เป็นแรงบันดาลใจ
ความฝันทองของมนุษยชาติ!

ในฐานะนักเขียน Gorky มีมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับบทบาทและจุดประสงค์ของงานศิลปะเขามอบหมายงานและเป้าหมายที่สูงส่งให้กับมัน ใน
งานของกอร์กีแสวงหาการปลดปล่อยจากการกดขี่ที่ยากลำบาก ชีวิตจริงจากความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นในพินัยกรรมในตอนแรก
บุคคล. ในขณะเดียวกัน สิ่งอัศจรรย์และสวยงามที่สุดทั้งหมดถูกสร้างขึ้นตามเจตจำนงของมนุษย์ พระองค์ทรงเป็นความหมายของการดำรงอยู่ “เขายังสร้าง
พระเจ้า” ผู้เขียนยืนยัน
พยายามเข้าใจความจริงอันยากลำบากเกี่ยวกับ จุดประสงค์ของมนุษย์เกี่ยวกับเกี่ยวกับสถานที่ที่เขาครอบครองในโลกรอบตัวเขากอร์กี
เขียนบทละครของเขาเรื่อง At the Bottom
“At the Bottom” เป็นละครแนวปรัชญาสังคม บทพูดของฮีโร่ในการกระทำของพวกเขาและ
การพัฒนาโครงเรื่องแต่ คุณสมบัติหลักละครเป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่ง - ความขัดแย้งการปะทะกันอย่างเฉียบพลันระหว่างตัวละครเป็นอย่างมาก
เรื่องสำคัญและสำคัญสำหรับพวกเขา
หัวข้อละครคือ สติและการให้เหตุผลเกี่ยวกับชะตากรรม - คนที่เข้าใกล้ขีดจำกัดสุดท้ายจะพบว่าตัวเอง "อยู่ใน
วัน” ของชีวิต เป็นไปไม่ได้ที่จะล้มลง - ผู้อาศัยในที่พักพิงที่สกปรกและไม่สบายใจตระหนักดีถึงความจริงง่ายๆนี้ นั่นคือทั้งหมดที่
ความคิดเรื่องโชคชะตาอันสูงส่งและความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์บังคับให้พวกเขาทะเลาะกันครั้งแล้วครั้งเล่า
กับเพื่อนด้วยชีวิตที่ไม่ยุติธรรมและกับตัวเอง
แต่ละคนมีอดีตความคิดและความรู้สึกของตัวเองดังนั้นปัญหาเรื่องสถานที่ในชีวิตการสูญเสีย
แก่นแท้ของมนุษย์ ความแน่นอนในปัจจุบัน ความหวังในอนาคต เกิดขึ้นอย่างเฉียบพลันอย่างผิดปกติ
พวกเขาคนไหนที่จินตนาการได้ว่าโชคชะตาลึกลับจะเล่นตลกแปลก ๆ มันจะมารวมตัวกันใต้หลังคาแห่งความสกปรกและ
บ้านพักที่ไม่มั่นคง: คนขายเกี๊ยวและคนทำหมวก Bubnov, ช่างทำกุญแจ Andrei กับ Anna ภรรยาที่ป่วยหนักและขโมย
Vasily Pepl ช่างทำรองเท้าหนุ่ม Alyosha และ Nastya ที่ไม่มีปัจจัยยังชีพจึงถูกบังคับให้หาเงินมา
บนถนนอดีตบารอนและนักแสดงขี้เมา
ผู้อาศัยในสถานสงเคราะห์มีชีวิตที่น่าสงสารและน่าเบื่อหน่าย พวกเขาคุ้นเคยกันมากจนพูดทุกอย่างพร้อมกันโดยไม่คาดหวัง
คำตอบ พวกเขาใช้ชีวิตโดยแทบไม่สังเกตเห็นคนรอบข้างเลย แอนนาซึ่งใช้ชีวิตในวาระสุดท้ายของเธอ ไม่เห็นความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจเลยแม้แต่น้อย
สามีของตัวเองบารอนซึ่งใช้ชีวิตโดยค่าใช้จ่ายของ Nastya แย่งหนังสือที่เธออ่านจากหญิงสาวอย่างหยาบคาย
และเรื่องราวที่ประดิษฐ์ขึ้นเกี่ยวกับความรู้สึกประเสริฐเป็นเพียงการปลอบใจสำหรับ Nastya เธอ ชีวิตของตัวเองไกลจาก
ชะตากรรมของนางเอก "ที่ส่วนลึกสุด".
Ash, Bubnov และ Kleshch กำลังพูดถึงมโนธรรม นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดถึงศักดิ์ศรีทางศีลธรรมและจริยธรรมของบุคคล
เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา: “เขาขายแล้ว ไม่มีใครซื้อที่นี่เลย ฉันจะซื้อกระดาษแข็งที่แตก... แล้วยังเป็นหนี้อยู่...”
อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ "ได้รับสิทธิพิเศษ" คือ Maxim Ivanovich Kostylev เจ้าของความล้มเหลว Vasilisa Karpovna ภรรยาสาวของเขา เธอ
ลุงตำรวจ Medvedev วัยห้าสิบปีไม่แตกต่างจากผู้เช่าของพวกเขามากนัก ความฝันของ Vasilisa ที่โหดร้ายและครอบงำ
กำจัดสามีของเธอเธอแสดงความโปรดปรานต่อ Vasily Ash ซึ่งไม่ตอบสนอง Vasily
รู้สึกเห็นใจน้องสาวของเจ้าของ นาตาชา เด็กสาวใจดีที่กำลังมองหา ลุงของพวกเขา ตำรวจเมดเวเดฟ
ตำแหน่งของผู้ขายเกี๊ยว ดูเหมือนว่าไม่มีอะไรสามารถเปลี่ยนแปลงคำสั่งซื้อที่กำหนดไว้ได้ในคราวเดียว ยกเว้นสถานการณ์
เปลี่ยนไปตามรูปลักษณ์ของลุค
“สวัสดีครับท่านเอกชน!” เขาทักทายชาวสถานสงเคราะห์
สู่โลกแห่งความไม่แน่นอนและความสับสนวุ่นวายนี้ ลุคผู้พเนจรผู้น่าสงสารได้นำความจริงของเขาเกี่ยวกับจุดประสงค์ของมนุษย์มา เขาแย้งว่า
ความสงสารและความเคารพต่อเพื่อนบ้านเป็นหลักธรรมแห่งชีวิตที่แท้จริงเพียงประการเดียวเมื่อมีลุคอยู่ด้วย
สามารถปลอบโยนและให้กำลังใจแก่แอนนาที่กำลังจะตายและถูกลืม เขาได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักแสดงนักดื่มด้วยแนวคิดเรื่องโรงพยาบาลช่วยชีวิต
เขาสามารถกำจัดออกไปได้ ติดยาเสพติดและพบว่าตัวเองอยู่ในงานศิลปะอีกครั้ง ลูก้าให้ความคิดกับ Vasily Peplu - ที่จะหลบหนีไป
ไซบีเรียกับนาตาชาและเริ่มต้นชีวิตที่แตกต่างและดีขึ้นในสถานที่ใหม่ แต่ลูก้า "แสงแห่งแสง" นี้หายไปจากความมืดและ
อาณาจักรแห่งความชั่วร้ายของมนุษย์ที่ไม่อาจเข้าถึงได้ หลังจากการหายตัวไปของเขา ความขัดแย้งที่มีอยู่ก็ทวีความรุนแรงมากยิ่งขึ้น
ความขัดแย้งทางสังคมที่ปรากฎในละครมีหลายระดับ ระดับแรกคือ ระหว่างเจ้าของกับผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์แต่นั้น
กลายเป็นว่าไร้พลวัตไม่พัฒนาตลอดการเล่น สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะ Kostylevs
ในแง่ทั่วไปไปได้ไม่ไกลนัก ประการที่สอง คือ ดราม่าส่วนตัวในอดีตของฮีโร่แต่ละคนด้วยเหตุนี้เขาจึงลงเอยด้วย
บน วันแห่งชีวิตในที่พักพิงสกปรกผลของปัญหาที่เกิดขึ้นต่อหน้าผู้อ่านยังมีประการที่สาม
ความขัดแย้ง - ความสัมพันธ์ระหว่าง Vasily Ashes, Vasilisa และ Natasha
ผู้คนเมื่อตกลงใจกับสถานการณ์ของตนได้จริงๆ แล้วจู่ๆ ก็มองชีวิตของตนด้วยสายตาที่ต่างออกไป พวกเขาเริ่มต้นแตกต่างออกไป
เข้าใจจุดยืนและจุดประสงค์ของตนเองควบคู่ไปกับความจริงของลูกา งานนี้นำเสนอความจริงอีกสองประการ
มนุษย์ - ฟังดูเหมือนคำพูดของ Satin และ Bubnov ความคิดแรกคือทุกสิ่งขึ้นอยู่กับมนุษย์และทุกสิ่งควร
เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระองค์ พระองค์ทรงสร้างชีวิต ทรงสร้างสรรพสิ่งรอบตัว ดังนั้น ตำแหน่งของพระองค์บนโลกนี้จึงพิเศษ
Bubnova ไม่ได้เป็นตัวแทนของคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม: มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่ธรรมดา แต่เขาทำไม่ได้
ไว้ข้างหน้าตัวเอง เป้าหมายที่สูง และบรรลุผลสำเร็จได้น้อยมาก
ในความคิดของฮีโร่แต่ละคนความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นอย่างรุนแรงจนโศกนาฏกรรมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และมันก็เกิดขึ้น - Vasily
ขี้เถ้าไม่ได้ถูกส่งไปยังไซบีเรียเลยเพื่อจัดเตรียม ชีวิตใหม่แต่เส้นทางของนักโทษก็เตรียมไว้ให้เขาแล้ว โคสไตล์ฟ
ถูกฆ่า นาตาชาต้องเข้าโรงพยาบาล นักแสดงฆ่าตัวตาย และความคิดเรื่องโรงพยาบาลช่วยชีวิตก็ช่วยเขาไม่ได้
หยุด. ความลึกซึ้งของการตกต่ำทางศีลธรรมและจริยธรรมของฮีโร่แต่ละคนนั้นยิ่งใหญ่มากจนพวกเขารู้สึกว่าพวกเขาไม่เท่ากัน
ขอบเหวที่ไม่มีก้นเหวและอยู่ที่ก้นเหว
เราจะป้องกันการ "ล้ม" ของบุคคลได้อย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะป้องกันสถานการณ์เลวร้ายเพื่อให้แน่ใจได้ตั้งแต่เริ่มต้น
ความดีที่มีอยู่ในตัวทุกคนเติบโตขึ้นและแข็งแกร่งขึ้น ช่วยให้บุคลิกภาพที่ยังไม่ได้สร้างให้มีค่าควรในการค้นหาพวกเขา
สถานที่ในชีวิตและสังคม? ปฏิเสธความจริงอันโหดร้ายของ Bubnov อย่างไม่มีเงื่อนไขโดยยืมความสงสารและความเคารพของ Luka
ซาตินา สังคมสามารถเลี้ยงดูคนที่แท้จริงและคู่ควรที่สมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจเพียงเพราะเขา
เกิด.

ละครเรื่อง "At the Depths" ที่เขียนโดย Gorky ระหว่างปี 1902 นำนักเขียนมา ชื่อเสียงระดับโลก- งานนี้ได้รับการตอบรับจากนักเขียนมากที่สุด ปัญหาที่เกิดขึ้นจริงความทันสมัย หัวข้อทางอุดมการณ์ดึงดูดความสนใจของสาธารณชนชาวรัสเซียทันที

ละครเรื่องนี้จบวงจรการทำงานของ Gorky เกี่ยวกับ "คนจรจัด" “ มันเป็นผลมาจากการสังเกตโลกของ "อดีตผู้คน" เกือบยี่สิบปีของฉัน” กอร์กีเขียน เมื่อจิตสำนึกทางสังคมของกอร์กีเป็นรูปเป็นร่างลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาของตัวแทนของ "อนาธิปไตยคนจรจัด" ก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับเรื่องราวของยุค 90

ผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์นั้นเป็นประเภทที่ผู้เขียนให้ภาพรวมทางสังคมและปรัชญาอย่างมาก กอร์กี้เองก็พูดแบบนี้ “ เมื่อฉันเขียน Bubnov” เขาตั้งข้อสังเกต“ ต่อหน้าฉันไม่เพียงเห็นคนจรจัดที่คุ้นเคยเท่านั้น แต่ยังเห็นปัญญาชนคนหนึ่งด้วยนั่นคืออาจารย์ของฉัน ซาติน - ขุนนางเจ้าหน้าที่ไปรษณีย์และโทรเลขติดคุกสี่ปีในข้อหาฆาตกรรมผู้ติดแอลกอฮอล์และนักวิวาทก็มี "สองเท่า" เช่นกัน นี่คือน้องชายของนักปฏิวัติรายใหญ่คนหนึ่งที่ฆ่าตัวตายขณะอยู่ในคุก”

บทละครนี้เขียนขึ้นในช่วงวิกฤตอุตสาหกรรมและเศรษฐกิจเฉียบพลันที่ปะทุขึ้นในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มันสะท้อนถึงข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ในยุคของเราที่เกิดขึ้นจริง ในแง่นี้ มันเป็นคำตัดสินเกี่ยวกับระบบสังคมที่มีอยู่ ซึ่งโยนคนจำนวนมากที่มีสติปัญญา ความรู้สึก และพรสวรรค์ลงสู่ "จุดต่ำสุดของชีวิต" และนำพวกเขาไปสู่ความตายอันน่าสลดใจ

ด้วยพลังแห่งการเปิดเผย ละครเรื่องนี้จึงอยู่เหนือผลงานของ Gorky ในยุค 90 ทั้งหมด เขาแย้งว่าสังคมที่บิดเบือนมนุษย์ในมนุษย์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ นั่นคือเหตุผลที่การกระทำแต่ละอย่างของละครจบลงด้วยการเสียชีวิตของผู้อาศัยในสถานสงเคราะห์คนหนึ่ง ห่วงโซ่แห่งความตายอันหลากหลายนี้ (จากธรรมชาติไปจนถึงการฆาตกรรม) ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของโศกนาฏกรรมของชีวิตเช่นนั้นด้วย นั่นคือเหตุผลที่ประเภทของละครสามารถกำหนดได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรม ความแตกต่างระหว่างรูปแบบ "At the Lower Depths" และรูปแบบดั้งเดิมของประเภทนี้คือระดับสูงสุดของความจริงและความเป็นแบบฉบับ โดยทั่วไปแล้วโศกนาฏกรรมเป็นของ ศิลปะชั้นสูงแต่ Gorgiy ก็สามารถอยู่เหนือสมมุติฐานที่ยอมรับได้

ธีม "ตัดขวาง" ของงานทั้งหมดของ Gorky เชื่อมโยงกับปัญหา "ล่าง" และ "ปรมาจารย์" ซึ่งได้รับความหมายทางการเมืองในบทละครและเปิดเผยผ่านตัวอย่างชีวิตของ Kleshch นี่คือความพยายามที่จะแก้ไขปัญหามนุษยนิยม กอร์กีคัดค้านการเทศน์ปลอบใจแบบ "ขุ่นเคืองต่อผู้คน" ไม่ว่าการปลอบประโลมจะเป็นอย่างไร พระองค์ทรงมองเห็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการคืนดีกับความเป็นจริงเท่านั้น

ปัญหาของการปลอบโยนภาพลวงตาคือเนื้อหาของผลงานของนักเขียนหลายคนในยุค 90 (“ ฉันไม่สบาย” “ The Rogue” “ The Reader”) แต่ไม่มีสิ่งใดเลยที่ได้รับการพัฒนาอย่างสมบูรณ์เหมือนกับในละครเรื่อง "At the Bottom" กอร์กีเปิดเผยปัญหานี้ด้วยการแสดงออกที่หลากหลายที่สุดและประณามผู้ที่ยอมจำนนต่อภาพลวงตาของผู้ปลอบโยน

ดังนั้นคำถามหลักของละครจึงกลายเป็นคำถามที่ว่า “ความจริง หรือ ความเห็นอกเห็นใจ อันไหนดีกว่ากัน?” “ความเห็นอกเห็นใจต้องถูกเอาไปถึงการใช้คำโกหกเหมือนลุคไหม?” เกี่ยวกับคำถามนี้ มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในบทละครเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับความหมายและความจริงของชีวิต เกี่ยวกับเส้นทางสู่อนาคต

แนวคิดในการปฏิเสธปรัชญาการปลอบใจแสดงออกมา คำที่มีชื่อเสียง Satina: “บรรดาผู้ที่มีจิตวิญญาณอ่อนแอ... และใช้ชีวิตโดยอาศัยน้ำของคนอื่นต้องการการโกหก... บางคนได้รับการสนับสนุนจากมัน คนอื่น ๆ ซ่อนอยู่ข้างหลังมัน การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย”

กอร์กีเปรียบเทียบคำโกหกนี้ ซึ่งเป็นจิตวิทยาแห่งการยอมจำนน กับความจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้ชายอิสระปฏิเสธความสงสารที่ทำให้บุคคลต้องอับอาย กอร์กีใส่ความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้เข้าปากของซาติน เขาพูดถึงความเป็นไปได้อันยิ่งใหญ่ของมนุษย์และมนุษยชาติซึ่งด้วยมือของพวกเขาเองและความคิดของพวกเขาจะสร้างชีวิตแห่งอนาคต: “ เราต้องเคารพมนุษย์! อย่ารู้สึกเสียใจ... อย่าทำให้เขาอับอาย... คุณต้องเคารพเขา!.. มนุษย์คือความจริง... มีเพียงมนุษย์เท่านั้น ที่เหลือเป็นผลงานของมือและสมองของเขา! มนุษย์! - มันเยี่ยมมาก! ฟังดูน่าภาคภูมิใจ!

ปัญหาของ "จุดต่ำสุด" ซึ่งกอร์กีสัมผัสอย่างลึกซึ้งก็แสดงออกมาอย่างชัดเจนในตัวอย่างชะตากรรมของนาตาชา ภาพลักษณ์ของเธอแตกต่างอย่างมากจากคนอื่นๆ ในศูนย์พักพิง นาตาชาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงศักดิ์ศรี ความบริสุทธิ์ และความภาคภูมิใจที่ทำให้แอชหลงใหล ประเด็นสำคัญคือเธอจะสามารถรักษาคุณสมบัติเหล่านี้ไว้ในตัวเธอได้หรือไม่? เป็นไปได้มากว่าไม่มี หลักฐานคือวาซิลิซาน้องสาวของเธอ นาตาชามีอะไรที่เหมือนกันกับเธอมากมาย - ความตั้งใจ ความตรงไปตรงมา และความภาคภูมิใจแบบเดียวกัน เห็นได้ชัดว่า Vasilisa เคยเหมือนกับ Natasha แต่กลายเป็น "สัตว์ร้าย" ซึ่งเป็น "สัตว์เลื้อยคลาน"
มีคำใบ้ในบทละครที่อธิบายการเปลี่ยนแปลงนี้ Nastya พูดเกี่ยวกับ Vasilisa: “ คุณจะโหดร้ายในชีวิตเช่นนี้... ผูกมัดคนที่มีชีวิตทุกคนไว้กับสามีแบบเธอ…” วาซิลิซาเองก็ยอมรับว่าเธอทรมานนาตาชาและรู้สึกเสียใจกับเธอและไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้:“ ... ดังนั้น - ฉันทุบตี ... ฉันเองก็ร้องไห้ด้วยความสงสาร ... และฉันก็ชน”
Vasilisa มีความโน้มเอียงที่ยอดเยี่ยมและ Natasha ก็เป็นเครื่องเตือนใจที่มีชีวิตเกี่ยวกับเรื่องนี้ Vasilisa เป็นกระจกที่สะท้อนอนาคตของนาตาชา

ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" หนึ่งในประเภทที่เป็นเอกลักษณ์ของละครของกอร์กีถูกสร้างขึ้นมา - ประเภทของบทละครทางสังคมและปรัชญา ในงานนี้ ปัญหาไม่ได้เกิดจากการปะทะกันของบุคคลในการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว แต่เพื่อชีวิตโดยทั่วไป ไม่ใช่ในละคร. สารพัดใช่ พวกมันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ นั่นคือเหตุผลที่แนวคิดหลักในที่นี้ก็คือ ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะมีความสุข

มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเขา องค์ประกอบหลัก- ในกลไกชีวิตที่ซับซ้อน เขามักจะต้องยึดถือแรงจูงใจและความสนใจส่วนบุคคลตามกรอบทางสังคมที่ปกป้องเขาและในขณะเดียวกันก็กลายเป็นสาเหตุของการขาดอิสรภาพทางจิตวิญญาณ ข้อจำกัดและมาตรฐานที่เสนอโดยสิ่งแวดล้อมบางครั้งไม่สามารถจำกัดความแข็งแกร่งของลักษณะนิสัยของมนุษย์ ความปรารถนาที่จะเข้าใจโลก และการแสดงออก ดังนั้นความขัดแย้งระหว่างบุคคลและส่วนรวมจึงสะท้อนให้เห็นในงานวรรณกรรมรัสเซียหลายชิ้น หนึ่งในผลงานเหล่านี้คือละครเรื่อง "At the Lower Depths" ของ M. Gorky การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในสถานสงเคราะห์ขอทาน ซึ่งมีผู้คนทุกประเภทมารวมตัวกัน แต่ทุกคนกลับถูกสังคมปฏิเสธ แต่ละคนมีของตัวเอง โศกนาฏกรรมชีวิตซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานความอ่อนแอของมนุษย์

1. เมื่อถูกสังคมปฏิเสธก็พบว่าตัวเองอยู่ใน” วันสังคม“ บุคคลไม่สามารถลุกขึ้นและรับมือกับความผันผวนของโชคชะตาได้อีกต่อไป นี่คือสิ่งที่ชาวสถานสงเคราะห์คนหนึ่ง Bubnov คิด ชีวิตสูญเสียความสำคัญสำหรับเขาไป พระเอกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเจ้าของร้านย้อมผ้าจู่ๆ ก็สูญเสียทุกสิ่งไป เมื่อถูกโยน "ลงสู่ก้นบึ้ง" โดยสูญเสียศรัทธาในผู้คนและความจริง หลังจากประสบกับการทรยศของภรรยาของเขา ตอนนี้เขาเชื่อมั่นว่าทุกสิ่งในโลกอยู่ภายใต้กฎหมายที่โหดร้ายและไม่เปลี่ยนแปลง ซึ่งไม่มีจุดหมายที่จะต่อต้าน ความคิดที่จะออกจากสถานสงเคราะห์ เปลี่ยนวิถีเดิมๆ และเริ่มต้นชีวิตใหม่ดูเหมือนไร้สาระสำหรับ Bubnov “ทุกคนบนโลกนี้ช่างฟุ่มเฟือย…” ฮีโร่ตั้งข้อสังเกต เมื่อถูกละทิ้งจากสภาพแวดล้อมรอบตัว เขาจึงขมขื่นต่อสังคม และไม่มีความสามารถในการศรัทธาและการให้อภัย
2. “ คน ๆ หนึ่งสามารถทำอะไรก็ได้ตราบใดที่เขาต้องการ” ฮีโร่อีกคนของละครกล่าวแขกคนใหม่ของสถานสงเคราะห์ Luka ผู้พเนจรผู้ซึ่งเข้าสู่ความขัดแย้งตามเงื่อนไขกับถ้อยแถลงทางอุดมการณ์ของ Bubnov ลุคเป็นชายชราลึกลับ เกือบจะได้รับพร มาจากที่ไหนก็ไม่รู้และกำลังจะไปที่ไหน ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของเขา แต่ตามที่นักเทศน์กล่าวไว้เขาต้องทนทุกข์ทรมานกับความเศร้าโศกและความยากลำบากมากมาย อย่างไรก็ตาม คนชอบธรรมมั่นใจว่าเราสามารถรับมือกับความอัปลักษณ์ภายนอกและความโหดร้ายของชีวิตและสังคมได้ ก็เพียงพอแล้วที่จะเชื่อในบุคคลนั้น เพื่อปลูกฝังความหวังในตัวเขา แม้ว่าบางครั้งจะหลอกลวงก็ตาม “คุณไม่สามารถรักษาจิตวิญญาณด้วยความจริงได้เสมอไป” ชายชรามั่นใจในขณะที่เขาปลอบใจเหล่าฮีโร่ในสถานสงเคราะห์ ถูกสังคมปฏิเสธเหมือนคนอื่นๆ ตัวอักษรเล่นลุคยังคงเชื่อมั่นในชาว "ล่าง" ในจุดประสงค์อันสูงส่งของพวกเขาแต่ละคน
3. แม้ว่าชีวิตจะดูเป็นหายนะ แต่ฮีโร่บางคนก็ไม่สูญเสียศรัทธาในอนาคตที่สดใสและใฝ่ฝันที่จะก้าวขึ้นจากจุดต่ำสุดของสังคมไปสู่ระดับที่ดีขึ้นในชีวิต Vaska Ash เป็นตัวละครที่กบฏในละครเรื่องนี้ พ่อของเขาเป็นหัวขโมยและตัวเขาเองก็คุ้นเคยกับงานฝีมือดังกล่าวมาตั้งแต่เด็ก ต่างจากตัวละครอื่น ๆ ในตอนแรก Ash ถูกสังคมปฏิเสธในตอนแรก ผู้ชายที่หายไปซึ่งชะตากรรมถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและรู้ล่วงหน้าแล้ว เขามุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงตัวเอง ดังนั้นจึงพิสูจน์ให้ทีมเห็นว่าผลงานของเขาดีขึ้นได้ และตัวเขาเองก็สามารถกลายเป็นพลเมืองที่ซื่อสัตย์และมีคุณธรรมได้ เขารักนาตาชา ใฝ่ฝันที่จะพาเธอออกจากสถานสงเคราะห์ ซึ่งเธอถูกบังคับให้ทนต่อการทุบตีจากน้องสาวของเธอ และย้ายไปไซบีเรีย ที่ซึ่งไม่มีใครรู้เกี่ยวกับอดีตของเขา ดังนั้น จะไม่ตัดสินเขาจากความผิดพลาดในอดีต
4. “มนุษย์ – นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ!” - แขกอีกคนหนึ่งของสถานสงเคราะห์ยืนยันความจริงอันขมขื่นของเขา อดีตพนักงานโทรเลขซาติน. เขาเชื่อมั่นเช่นนั้น ชีวิตมนุษย์มีราคาแพงดังนั้นทุกคนจึงต้องการความเห็นอกเห็นใจ ซาตินก็เหมือนกับลุคที่มีความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้านและพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ อย่างไรก็ตามการอยู่ใน "จุดต่ำสุด" ทางสังคมทำให้เขาไม่แยแสกับชีวิตโดยทั่วไป เขาไม่เห็นจุดประสงค์ในการปฏิบัติ ดังนั้น เขาจึงทำลายตัวเองอย่างมีสติ เมื่อถูกส่งตัวเข้าคุกในข้อหาฆาตกรรม และตอนนี้อาศัยอยู่ในบ้านล่มสลาย เขาไม่ต้องการเปลี่ยนแปลง เพราะเขาถือว่าการดำรงอยู่ "ที่จุดต่ำสุด" เป็นวิถีธรรมชาติของการดำรงอยู่ เขาปฏิเสธสังคมที่เขาไม่เห็นความจริงอีกต่อไป ในความคิดของเขาความจริงนั้นอยู่ในตัวเขาเองอย่างไรก็ตามซาตินไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ เมื่อแตกสลายด้วยสถานการณ์ เขาปฏิเสธที่จะต่อสู้ โดยไม่แยแสกับชะตากรรมในอนาคตของเขา
5. ตัวละครในละครถึงวาระที่จะตายย่อมต้องลงไปด้านล่างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาเชื่อมโยงกันด้วยโชคชะตาร่วมกันและสถานการณ์ที่พวกเขาพบว่าตัวเองเป็นโศกนาฏกรรมของโลกรอบข้างซึ่งปฏิเสธแขกของสถานสงเคราะห์แต่ละคน เหตุผลต่างๆ- นักแสดงที่เคยประสบความสำเร็จบนเวทีมาแล้วตอนนี้ดื่มหนักมาก เขาใฝ่ฝันที่จะหายจากโรคพิษสุราเรื้อรังและกลับมาขึ้นเวทีโดยอ้างอิงข้อความวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงอยู่ตลอดเวลา อย่างไรก็ตามการตระหนักถึงความอ่อนแอของตัวเองการถูกลืมเลือนของสังคมและการไร้ความสามารถในการหลุดพ้นจากความยากจนทำให้ฮีโร่ต้องฆ่าตัวตาย ตัวละครอื่นๆ ในละครก็กำลังมองหา "ความจริงในไวน์" เช่นกัน Andrei Mitrich Kleshch ช่างเครื่องพบว่าตัวเองตกต่ำเนื่องจากอาการป่วยของภรรยาของเขา ด้วยการตายของเธอ เขาคาดหวังการบรรเทาจากภาระความรับผิดชอบ แต่เขาต้องตกงาน กลายเป็นคนขมขื่นมากขึ้นต่อผู้คน และสูญเสียจุดประสงค์สุดท้ายของการดำรงอยู่ เขาว่างกับซาติน ฮีโร่ไม่สามารถค้นหาได้ ทางที่ถูกถูกไล่ออกจากส่วนรวมสู่ "ก้นบึ้ง" ทางสังคมพวกเขาตายที่นั่นปราศจากความหวังในอนาคต

Maksimovich Peshkov) ในปี 1902 เป็นครั้งที่สองติดต่อกันหลังจากละครเรื่อง "The Bourgeois" (1901) ทั่วโลกได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของนักเขียนคนนี้ ผลงานเขียนขึ้นจากเนื้อหาจากชีวิตของ “อดีตคน” ที่ผู้เขียนรู้จักกันดี ในสถานพักพิงยามค่ำคืน Nizhny Novgorod กอร์กีสังเกตด้วยตาของเขาเองถึงต้นแบบของตัวละครเกือบทั้งหมดในละคร แต่ละคนมีความสำคัญต่อการแสดงออก ความหมายทั่วไปมี "ความจริง" ของตัวเองแตกต่างจากที่อื่น

“คนในอดีต”

ความจริงที่ว่าตัวละครส่วนใหญ่ในงานมีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่ละคนเคยเป็นสมาชิกของสังคมและบรรลุบทบาททางสังคม ตอนนี้ในศูนย์พักพิง ความแตกต่างระหว่างฮีโร่ได้ถูกลบออกไปแล้ว พวกเขาทั้งหมดเป็นเพียงคน ไม่มีความเป็นปัจเจกชนในระดับหนึ่ง เพื่อให้เข้าใจถึงภาพลักษณ์ของ "ด้านล่าง" ในละครเรื่อง "At the Bottom" จำเป็นต้องคำนึงถึงคุณลักษณะของตัวละครนี้ด้วย

ประเด็นของการเล่น

ผู้เขียนไม่ได้เน้นไปที่บทบาททางสังคมมากนัก แต่เน้นไปที่บทบาททั่วไป ที่สำคัญที่สุดสำหรับลักษณะส่วนใหญ่ของจิตสำนึกของมนุษย์ “อะไรช่วยและเป็นอุปสรรคต่อชีวิต” “จะได้ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ได้อย่างไร” - Maxim Gorky กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ ดังนั้นเนื้อหาของบทละครจึงไม่ได้จำกัดอยู่เพียงประเด็นทางสังคมรวมถึงประเด็นทางปรัชญาและจริยธรรมด้วย “ก้นบึ้ง” คือก้นบึ้งของชีวิตในวงกว้างที่สุด การดำรงอยู่ของมนุษย์โดยทั่วไป ไม่ใช่แค่ในบริบททางสังคมเท่านั้น

ภาพของ “ก้นบึ้ง” ในละครเรื่อง “At the Depths”

สังคมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษตระหนักดีถึงภัยพิบัติทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น ในงานของเขา ผู้เขียนได้พรรณนาถึงสภาวะของโลกร่วมสมัยในโทนที่ล่มสลาย ฮีโร่ที่อาศัยอยู่ใน "หลุม" และห้องใต้ดินกำลังรออยู่ วันโลกาวินาศ- ชีวิตนี้เป็นแบบทดสอบ: ใครสามารถฟื้นคืนชีวิตใหม่ และใครที่สูญหายไปโดยสิ้นเชิง

เสียงที่เป็นสัญลักษณ์และสันทรายของบทละครทำให้ผู้กำกับละครและภาพยนตร์สมัยใหม่บางคนรู้สึกได้อย่างชัดเจนเป็นพิเศษ ดังนั้นในการผลิตโรงละครมอสโกทางตะวันตกเฉียงใต้ (กำกับโดย Valery Romanovich Belyakovich) ที่พักพิงจึงกลายเป็นพื้นที่มืดที่ว่างเปล่าโดยมีสองชั้นสองชั้นเรียงเป็นแถวโดยสูญเสีย สัญญาณในครัวเรือน- ตัวละครทุกตัวสวมชุดสีขาวและไม้กางเขนราวกับก่อนวันพิพากษา แนวทางการเล่นสลับกับฉาก "ที่มีอยู่": ที่พักพิงเต็มไปด้วยแสงสีฟ้า "ชีวิตหลังความตาย" และเมฆควัน และผู้อยู่อาศัยก็เงียบลงทันทีและเช่นเดียวกับคนนอนหลับไม่สนิทเริ่มกลิ้งตัวบนเตียงและบิดตัวราวกับว่า พวกเขาถูกทรมานด้วยพลังอันชั่วร้ายที่ไม่รู้จัก ภาพลักษณ์ของ "จุดต่ำสุด" ในละคร "At the Bottom" ในการตีความนี้ขยายออกไปอย่างมาก เกินกว่าบริบททางสังคม

สัญลักษณ์และความสมจริงในการทำงาน

สัญลักษณ์ของเสียงของงานผสมผสานกับการยึดมั่นในการพรรณนาถึงหลักการของความสมจริงทางสังคมและจิตวิทยา ได้ยินเสียงธีมของ "หลุม" ซึ่งเป็นห้องใต้ดินซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการดำรงอยู่ของผู้คนที่น่าอับอายและถูกกดขี่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นไม่เพียง แต่ความเป็นจริงของชีวิต (คนจนในรัสเซียในเวลานั้นอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินเป็นหลัก) แต่ยังรวมถึงบางสิ่งที่มีความหมายมากกว่านั้นด้วย กอร์กีต้องการให้มนุษย์บรรลุแก่นแท้ของ "พระเจ้า" และทำซ้ำเพลง "ศักดิ์สิทธิ์" อีกครั้ง จิตวิญญาณ- อย่างไรก็ตาม การจะทำเช่นนี้ได้ เขาต้องยอมเจ็บปวดและ การกระทำที่ซับซ้อนการฟื้นคืนชีพ จิตวิญญาณของตัวเอง- ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ ห้องใต้ดินหินที่พักพิงมีลักษณะคล้ายถ้ำที่มีหลุมศพของพระคริสต์ การแสดงลักษณะของภาพ (“ ที่ด้านล่าง”) ดำเนินการบนพื้นฐานของการเปรียบเทียบกับตัวละครในพระคัมภีร์นี้ความสามารถในการเป็นเหมือนเขา

ผู้คนและ "ผู้คน"

ในห้องใต้ดินนี้ มีชายคนหนึ่งพบว่าตัวเองถูกโยนออกไป ชีวิตประจำวันปราศจากทรัพย์สินและเงินออม สถานะทางสังคมมักจะเป็นชื่อด้วยซ้ำ ตัวละครหลายตัวในละครเรื่องนี้มีเพียงชื่อเล่นเท่านั้น ซึ่งแสดงลักษณะของฮีโร่ในเรื่อง "At the Bottom" ได้อย่างชัดเจน Gorky) สร้างแกลเลอรีตัวละครทั้งหมด: นักแสดง, บารอน, Krivoy Zob, Kvashnya, Tatar ดูเหมือนว่าเหลือเพียงรูปร่างหน้าตาของคนเหล่านี้เท่านั้น ผู้เขียนที่ทำการทดลองทางจิตวิทยากับฮีโร่ในงานของเขาอยากจะบอกว่าแม้จะตกลึก แต่สิ่งเหล่านี้ " อดีตคน"ยังคงบันทึกไว้ จิตวิญญาณที่มีชีวิตและสามารถทำการ "ฟื้นคืนพระชนม์" ได้

ระบบภาพ “สุดขีด” ยังมีอีกประเภทหนึ่งด้วย ตัวแทนของ "บน" โลกเหนือชั้นใต้ดินของ "เจ้าของ" - Kostylev เจ้าของบ้านล่มสลายคนดูดเลือดและคนหน้าซื่อใจคดภรรยาของเขา Vasilisa ยุยงคนรักของเธอ Vaska Pepel ให้ก่อเหตุฆาตกรรมสามีของเธอเอง - คือ แสดงว่าไม่สามารถเกิดใหม่ได้ สิ่งมีชีวิตที่สูญหายไปโดยสิ้นเชิง วลีที่ "ลึกลับ" คำหนึ่งที่เอ็ลเดอร์ลุคพูดชัดเจนยิ่งขึ้น: "มีคนและมีคนอื่น - คน ... " จากนั้นเขาก็อธิบายให้ Kostylev ว่า "ผู้คน" คือผู้ที่มีจิตวิญญาณเหมือนดินอุดมสมบูรณ์ที่ถูกไถพรวนซึ่งสามารถแตกหน่อใหม่ได้

คำตรงกันข้าม "จริง-เท็จ"

Alexei Maksimovich Gorky นักเขียนและบุคคลมักถูกทรมานอยู่เสมอจากการต่อต้านที่ไม่ละลายน้ำระหว่าง "ความจริงและความเท็จ" การเปรียบเทียบระหว่าง "ความจริง" สองเรื่อง - เรื่องที่ตีคนเหนือศีรษะและเรื่องที่กระตุ้นพลังสร้างสรรค์ - อยู่ที่หัวใจของละครเรื่อง "At the Bottom" ภาพของ Baron, Kleshch, Bubnov, Ash เป็นพาหะของความจริงอันขมขื่นและความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ฝังอยู่ในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Satin (“ ทุกอย่างอยู่ในมนุษย์ทุกอย่างมีเพื่อมนุษย์!”)

ครั้งหนึ่งดอสโตเยฟสกียอมรับว่าถ้าเขาต้องเลือกระหว่างพระเยซูคริสต์กับความจริง เขาจะเลือกพระคริสต์ Nastya, Luka, นักแสดงและคนอื่น ๆ คงจะเลือกเขา ภาพของฮีโร่ "At the Bottom" ส่วนใหญ่มีลักษณะเฉพาะโดยการยึดมั่นในมุมมองนี้หรืออย่างอื่น (บารอน, Bubnov, Kleshch, Ashes) Alexey Maksimovich ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งงานนี้ประกาศว่าเขากำลังตัดสินใจเลือกเพื่อประโยชน์ของมนุษย์

ปฏิกิริยาจากผู้อ่านและนักวิจารณ์

แม้จะประสบความสำเร็จอย่างมากในละครเรื่องนี้ “นาก็ยังไม่พอใจกับสิ่งที่ตัวเองทำลงไปอย่างสิ้นเชิง เขาเข้าใจจากปฏิกิริยาของนักวิจารณ์ส่วนใหญ่และสาธารณชนว่านักเทศน์เรื่อง “คำโกหกปลอบโยน” ลุคกลายเป็นบุคคลสำคัญและสำคัญที่สุดสำหรับ ซึ่งไม่มีคู่ต่อสู้ที่คู่ควรในการทบทวนและสัมภาษณ์ในภายหลัง Alexei Maksimovich ประณาม Luka ที่ "หลอกลวง" แต่อาจจะรักเขาโดยไม่รู้ตัว นั่นเป็นสาเหตุที่ผู้เฒ่ากลายเป็นคนที่ขัดแย้งและลึกลับมากจนทำให้ผู้อ่านของเขาเชื่อ จุดจบของชีวิตของเขา

บทสรุป

กอร์กีพยายามแสดงคุณสมบัติที่เจ็บปวดและอันตรายที่สุดอย่างหนึ่งของจิตวิทยาและจิตสำนึกของมนุษย์ - ความไม่พอใจกับความเป็นจริงการวิจารณ์และในเวลาเดียวกันการพึ่งพาความช่วยเหลือจากภายนอกความอ่อนแอต่อความเป็นไปได้ของความรอด "ปาฏิหาริย์" และการปลดปล่อยจากปัญหาความไม่เต็มใจ รับผิดชอบชีวิตของตนเองและสร้างมันขึ้นมาเอง นี่คือ "จุดต่ำสุด" ของชีวิตที่ซึ่งตัวแทนของชนชั้นใด ๆ สามารถค้นพบตัวเองและ สถานะทางสังคม- สำหรับคนเช่นนี้ "คำโกหกที่ปลอบโยน" ของลุคเป็นอันตรายและเป็นอันตรายถึงชีวิตได้ (จำนักแสดงที่แขวนคอตัวเองในตอนท้ายของละคร) เนื่องจากความจริงที่ว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขาจะต้องเผชิญหน้านั้นไม่ได้สวยงามและงดงามมากนัก .

มีความชั่วร้ายอยู่ในโลก และเราจำเป็นต้องเผชิญหน้ากับมัน และไม่หนีจากมันไปสู่โลกแห่งความฝันและจินตนาการ คนชอบนิยายคือคนอ่อนแอ พวกเขาถูกต่อต้านโดยผู้ที่ปรับตัวเข้ากับชีวิตได้มากกว่าซึ่งสามารถต้านทานความจริงได้ Alexey Maksimovich ทำหน้าที่เป็นนักมนุษยนิยมอย่างแท้จริง โดยเปิดตาของบุคคลให้รับรู้ถึงสถานการณ์ที่แท้จริง โดยไม่บดบังวิสัยทัศน์ของเขาด้วยคำสัญญาที่ปลอบโยนซึ่งมีพื้นฐานมาจากคำโกหกที่ทำให้บุคคลต้องอับอาย

ภาพลักษณ์ของ “ก้นบึ้ง” ในละคร “At the Depths” เป็นหนึ่งในที่สุด ภาพที่แข็งแกร่งในงานของนักเขียนที่ผู้อ่านและนักวิจารณ์กลับมาอีกครั้งแล้วครั้งเล่า ดึงเอา ความคิด ไอเดีย และแรงบันดาลใจ