W Taldomie znajduje się wyjątkowe muzeum historyczno-literackie, które w 2020 roku będzie obchodziło swoje stulecie. Kulturowe, historyczne i dziedzictwo naturalne regionu lokalnego. Samo muzeum jest jednym z najstarszych w regionie moskiewskim. Poznajmy wszystkie etapy jego powstawania i rozwoju, a także poznajmy osobowości, których historie odkrywamy w Muzeum Taldom.
Pomysł utworzenia muzeum w Taldomie zrodził się w 1918 roku dzięki działalności koła nauczycielskiego „ metoda aktywna", zaangażowany prace związane z historią lokalną W szkole. Pierwszymi eksponatami muzeum było kilka rodzajów mchów, które przynieśli na zajęcia uczniowie szkoły Taldom po wycieczce do lasu pod okiem swojej nauczycielki Evgenii Vikentievny Sosenkovej. Inicjatywę szkoły poparli starostwo powiatowe i 1 maja 1920 r. wielkie otwarcie„Muzeum Przyrody i Życia Regionu”.
Początkowo muzeum zajmowało tylko jedną salę w budynku szkoły i było otwarte dla zwiedzających tylko w niedziele. Natomiast w 1922 roku z inicjatywy pisarza Michaiła Priszwina utworzono lokalne stowarzyszenie historii lokalnej, które udzieliło muzeum nieocenionej pomocy w gromadzeniu materiałów. W 1931 roku muzeum otrzymało do swojej dyspozycji dwupiętrowy dom, przed rewolucją, własnością kupca pierwszego cechu Dmitrija Wołkowa. Muzeum mieści się w tym domu do dziś.
Post został przygotowany wspólnie z Siergiejem Bałaszowem, zastępcą dyrektora ds Praca naukowa„Muzeum Historyczno-Literackie Taldom” i Zarząd Powiatu Taldom.
Budynek muzeum jest ściśle związany z kupcem taldomskim Dmitrijem Iwanowiczem Wołkowem. Urodził się w 1862 roku w Taldomie w chłopska rodzina, gdzie fundacje i zakony miały charakter ściśle religijny. Dmitry miał zaledwie pięć lat, kiedy jego ojciec zaczął uczyć swojego młodego syna. Po kursie ABC Dmitry otrzymał do przestudiowania Psałterz, Żywoty Świętych i Ewangelię. Edukacja, jaką otrzymał chłopiec w dom rodziców, wpłynął tak bardzo na duszę dziecka, że zaledwie 14-letni Dmitrij opuścił rodzinny Taldom i udał się pieszo do Moskwy, aby wstąpić do jakiegoś klasztoru. Kochający Boga młodzieniec dotarł do centrum Moskwy, a na Warwarce dogonił go ojciec i pomimo namową odesłał syna do domu. Tak zakończył się pierwszy impuls duszy, by służyć Bogu...
4. Zdjęcie z 1905 roku. Rodzina Wołków. Z tej pożółkłej, zniszczonej przez czas fotografii wyłaniają się szlachetne kobiety i dostojny mężczyzna. Są całkowicie spokojni i nadal w ogóle nie wiedzą ostre zakręty, przygotowany dla nich przez los. Ale innych już nie ma, a tych daleko... Dawno, dawno temu Dmitrij Iwanowicz Wołkow, kupiec I cechu, honorowy obywatel miasta Taldoma, był kiedyś właścicielem pięknej rezydencji w centrum miasta. miasto, w którym dziś mieści się muzeum.
5. Zdjęcie z końca XIX w. Dmitrij Iwanowicz Wołkow.
Po osiągnięciu 18 roku życia, w Boże Narodzenie 1881 roku, Dmitrij Wołkow udał się do wsi Starikowo i zabiegał o względy dziewczyny Marii Szlikhunowej. Kilka dni później ślub odbył się w kościele w Taldomie. Pomimo tak krótkiego okresu ich znajomości, Maria Ignatievna stała się dla męża prawdziwą przyjaciółką i bliską duchowo osobą, z którą zawsze dzielił swoje radości i smutki.
Dzięki osobistym wysiłkom i wysiłkom żony Wołkow założył własną firmę zajmującą się sprzedażą obuwia i wyrobów skórzanych. Za środki ze sprzedaży towarów został zbudowany świetny dom w modnym wówczas stylu secesyjnym z balkonami i stropami zaprojektowanymi przez Moniera. Handel był jedynie środkiem utrzymania rodziny, sam Dmitrij Iwanowicz był całkowicie pochłonięty zagadnieniami religii, filozofii, polityki i sztuki. Jest zapalonym miłośnikiem literatury – czytając poezję Omara Chajjama, zaczął uczyć się języka perskiego, aby czytać Rubajjat w oryginale. A tak na marginesie, to było już w mojej siódmej dekadzie. Ale to było później... I wtedy, na początku ubiegłego wieku, w misternym domu w centrum Taldomu, dla książek zarezerwowano osobne pomieszczenie, w którym przechowywano dzieła klasyki, literaturę religijną, albumy artystyczne i przeczytaj ponownie, a rano przy herbacie - niezmiennie „ Rosyjskie słowo" Przy herbacie, spotykając się z żoną w salonie, Dmitrij Iwanowicz często mawiał: „Wiesz, Sierioża znowu napisał…”. Seryozha to Siergiej Klychkov, poeta Srebrny wiek, który często odwiedzał Wołków. Nawiasem mówiąc, Jesienin zadedykował Klyczkowowi swoje słynne „Nie żałuję, nie dzwonię, nie płaczę…”. A w domu Wołkowa szczególne miejsce zajmowały książki i podręczniki astronomiczne, które lubiła cała rodzina, a na balkonie domu stał teleskop, a w jasnym miejscu letnie noce wszyscy członkowie rodziny mogli obserwować konstelacje, których nazwy znali na pamięć.
Dmitrij Wołkow był główną postacią ziemistvo, która broniła interesów chłopów. Brał czynny udział w doskonaleniu rodzinne miasto: środki przeznaczone na budowę i utrzymanie szkoły, szpitala, galerii handlowych i wieży strażackiej. Ponadto Dmitrij Iwanowicz przekazał darowiznę ze środków rodzinnych duże sumy do kościoła Michała Archanioła w Taldomie, za co został wielokrotnie pobłogosławiony Święty Synod otrzymał certyfikaty, został odznaczony złotym medalem i ikoną Wszechmiłosiernego Zbawiciela. A kiedy zaczął się pierwszy? Wojna światowa, Wołkow został wysłany do szpitala nowy dom, który zbudował dla swoich dzieci. Za własne środki zakupiłem też sprzęt medyczny. Wielu szewców-rzemieślników, znając hojność kupca, przyszło do niego z prośbą o odroczenie długu: „Dmitrij Iwanowicz, poczekaj z długiem. Moja żona wkrótce urodzi, dzieci…” Ale Dmitrij Iwanowicz nie czekał, po prostu skreślił dług z księgi, a nawet dał pieniądze na poród. A ilu osobom pomógł bez żadnej prośby, dopiero gdy usłyszał, że dana osoba jest w żałobie...
Ale Maria Ignatievna była osobą zupełnie innego typu, była powściągliwa i nieufna. Ale podobnie jak jej mąż pomogła także wielu ludziom. Choć długu nie daruje, odda mu pieniądze, a dodatkowo – posag dla noworodka. A potem cały czas obserwowała, jak żyje rodzina i od czasu do czasu jej pomagała. Jako nianie i pokojówki przyjmowała dziewczęta z biednych rodzin, którym starała się zapewnić chociaż odrobinę wykształcenia, wyszukiwała dla nich stajennych i zapewniała im posag. „I było to dla niej oczywistością…” – powiedziała jej córka Maria. Naturalne dla tej rodziny były także charytatywne choinki, które trzymali w swoim domu. Z lasu przywieziono ogromną puszystą choinkę i zainstalowano ją w sali muzycznej. W pokoju było pianino, a córka właściciela zawsze grała na takich wakacjach dla dzieci z rodzin o niskich dochodach. Dzieci nigdy nie opuszczały Wołkowa bez prezentów: dla chłopców były to prezenty drewniane konie, a dla dziewczynek - małe porcelanowe lalki.
Dmitrij Wołkow wziął udział w rocznicowym przyjęciu zemstvo z okazji jego 50-lecia. Uroczystości odbyły się w salach Zgromadzenia Szlachty na placu Michajłowskim w Petersburgu. Obchodząc delegacje, cesarz Mikołaj II podszedł do Dmitrija Iwanowicza i zapytał, z jakiego ziemstwa pochodzi. Słysząc, że Wołkow był radnym w okręgu kaliazyńskim od ponad 20 lat, cesarz powiedział: "Dziękuję. Życzę Wam, abyście przez tyle lat pracowali dla dobra publicznego.”
Już wkrótce, 17 lutego, wśród gwizdów i krzyków tłumu, portrety ostatniego rosyjskiego cesarza polecą w brudne brązowe zaspy... Rodzina Wołków zmuszona była opuścić rodzinny Taldom i wędrować po moskiewskich mieszkaniach komunalnych. Maria Ignatievna, straciwszy dom, w budowę którego włożono tyle wysiłku, straciwszy interes, któremu poświęciła znaczną część swojego życia, po prostu nie mogła tego znieść i zmarła w styczniu na krwotok mózgowy 1920. Nad trumną matki stało dwóch nastoletnich synów, ale jeden po drugim zmarli w głodnych latach dwudziestych... A Dmitrij Iwanowicz, jak prawdziwy chrześcijanin, powiedział: „Co Bóg dał, Bóg zabrał”. I choć wszyscy żyli w strachu przed oczekiwaniem odwetu, on nie stracił zainteresowania życiem i uważał, że jest ono wartościowe, mówił, że przed losem nie da się jeszcze uciec. W latach 30. został wezwany na Łubiankę, wyśmiany, a następnie wywieziony do Kalinina. Dopiero kilka lat później pozwolono mu wrócić do Moskwy, a gdy wybuchła wojna, 80-latek brał udział w obronie stolicy. Zmarł w grudniu 1941 roku i został pochowany na ul Cmentarz Nowodziewiczy w Moskwie w tym samym grobie z żoną.
11. Zdjęcie z końca XIX w. Maria Ignatiewna Wołkowa.
12. Zdjęcie z końca XIX w. Maria Ignatiewna Wołkowa.
13. Zdjęcie z końca XIX w. Maria Ignatiewna Wołkowa.
Los dzieci Wołkowa jest niesamowity. Najstarsza córka Zinaida wyszła za mąż za wojskowego Kozłowskiego w 1912 roku, ale mimo że w rodzinie urodziła się córka Nadieżda, małżeństwo wkrótce się rozpadło. A w 1914 roku piosenkarz moskiewski Opera Zimina Wiaczesław Ressler oświadczył się Zinaidzie. Nadieżda komponowała piękną muzykę i malowała chusty, a jej cykl prac „Motywy rosyjskie” był prezentowany w Paryżu. Jej młodsza siostra Lydia Ressler była niezwykle piękna i uczyła się u słynnego pianisty Heinricha Neuhausa, a jej kolegą z klasy był Światosław Richter, z którym utrzymywali serdeczną przyjaźń do końca życia. A mąż Lidii, Michaił Deregus, był artysta ludowy ZSRR przeszedł do historii przede wszystkim jako ilustrator Gogola i Szewczenki.
14. Zdjęcie z 1910 r. Zinaida Dmitriewna Wołkowa.
15. Zdjęcie z 1910 r. Zinaida Dmitriewna Wołkowa.
W 1906 roku w Taldomie urodziła się najmłodsza córka Wołkowa, Maria, ulubienica całej rodziny. Jeszcze przed rewolucją była uczennicą internatu Arsenyeva na Prechistence. W jej klasie uczyła się Dodia Meshcherskaya, córki moskiewskich profesorów Marianny Khoroshko i Kiry Postnikowej, a także wnuczka właściciela pensjonatu. W tym samym czasie Masza pobierała lekcje muzyki u sióstr Gnessin. Po rewolucji opuściła rodzinny Taldom i udała się do Moskwy, gdzie zamieszkała z rodzicami. W 1932 roku wyszła za mąż za wojskowego Jewgienija Rossowa, który zmarł w 1942 roku. Dowiedziawszy się o śmierci męża, Maria Dmitrievna poważnie zachorowała, zwłaszcza że rok wcześniej zmarł jej ojciec. Pozostała wierna mężowi i resztę życia spędziła samotnie. A reszta trwała bardzo, bardzo długo – zmarła w 2000 roku. Aż do śmierci, podobnie jak jej ojciec, nie straciła zainteresowania życiem, pisała wiersze i wspomnienia. Brała udział w konkursie artystyczno-dziennikarskim gazety „Na Presnya”, a jej esej o artyście Lebiediewie-Szuskim, członku rodziny Wołków, zajął drugie miejsce.
16. Zdjęcie z początku XX wieku. Masza Wołkowa na podwórzu domu w Taldomie.
A Maria Dmitrievna dużo mieszkała w Presnyi. Mieszkała na Nikitskiej, następnie na Leontyevsky Lane, a następnie przeniosła się do Mantulinskiej. A ostatnie lata mieszkał na Malajach Gruzińskich. Tutaj, w jej mieszkaniu, leżały stosy pożółkłych listów i kartek ze wspomnieniami, starannie poskładanych w teczki i koperty, a jej bliscy ze zdjęć wiszących na ścianach spoglądali ze smutkiem: mama, tata, Rodowita siostra i oczywiście mój ukochany mąż. Antyczny mebel cicho przypomniał sobie poprzednią sytuację. Po śmierci Marii Dmitriewnej wszystkie te rzeczy trafiły do Muzeum Taldom i tutaj ułożyły się na swoim miejscu. Szczególne miejsce zajmował zabytkowy fortepian z eleganckimi kandelabrami. Niemiecki instrument pamięta ciepło dłoni swojego właściciela i wydaje się, że wieko zaraz się otworzy, palce będą przebiegać po klawiszach i popłynie czyjś boleśnie znajomy głos: „Pamiętam cudowny dźwięk walca…” .
17. Zdjęcie z lat 1910. XX w. Masza Wołkowa na podwórzu domu w Taldomie.
18. Zdjęcie z lat 1910-tych. Masza Wołkowa na podwórzu domu w Taldomie.
19. Zdjęcie z lat 20. XX w. Maria Dmitriewna Wołkowa.
21. Ekspozycja „Plac Katedralny”, poświęcony historii Taldoma.
W latach 20-30 XX wieku pracownicy muzeów przeprowadzili szereg wypraw etnograficznych w te okolice i zgromadzili bogaty materiał dotyczący historii tych terenów, rękodzieła, materiały archiwalne dotyczące życia Saltykowów, meble, książki, fotografie i wiele innych inne dokumenty.
W latach 30. XX w. w mieście zamknięto kościół św. Michała Archanioła, a muzealnicy z wielką starannością ukryli część ikonostasu kościoła, zasypując go piaskiem w podziemiach muzeum. Części ikonostasu stopniowo inny czas zostały stamtąd zaczerpnięte i pokazane jedynie we fragmentach. A pod koniec lat 80. pracownicy całkowicie usunęli pozostałe przedmioty, które po umyciu i oczyszczeniu połączono z częściami istniejącymi w muzeum. Dziś fragmenty unikalnego ikonostasu fajansowego można oglądać na wystawie naszego muzeum.
22. Fragmenty ikonostasu fajansowo-emaliowanego z kościoła Michała Archanioła w Taldomie.
Spotykać się z kimś wystawa główna Muzeum to „Plac Katedralny” poświęcony historii Taldomu. Opowiada o życiu i działalności mieszkańców Taldomu na przełomie XIX i XX wieku.
23. Wnętrze herbaciarni Taldom z początku XX wieku.
Na wystawie można zobaczyć archiwalne fotografie, obiekty życie kupieckie, meble i sprzęty kościelne, dokumenty i inne eksponaty.
24. Pluszowy miś, który od 1915 roku stoi w herbaciarni kupca Maszatina.
W tym okresie głównym zajęciem mieszkańców wsi i okolic było szewstwo – zatrudniano w nim niemal całą ludność volosta taldomskiego.
25. Kolekcja butów Taldom od końca XIX w. do lat 20. XX w.
26. Chata szewca rzemieślniczego.
28. W muzeum zachował się układ, drzwi, piece i część wyposażenia. Drzwi metalowe z początku XX wieku z działającym zamkiem.
W 1986 roku, z okazji 160. rocznicy M.E. Saltykowa-Szczedrina, w ojczyźnie pisarza we wsi Spas-Ugoł otwarto muzeum jego imienia. Tak powstał pierwszy oddział Muzeum Taldom. Muzeum Saltykov-Shchedrin znajduje się w budynku kościoła, w którym został ochrzczony przyszły pisarz. Jak wiadomo, majątek rodziny Saltykovów przetrwał ponad sto lat i spłonął w 1919 roku. I w tym roku grupa inwestorów podjęła inicjatywę odtworzenia dworu, w którym będzie mieściło się Muzeum Michaiła Saltykowa-Szczedrina. Jeszcze dużo pracy przed nami i ten moment Trwają aktywne prace mające na celu zebranie dokumentacji dotyczącej rewitalizacji osiedla.
29. Przedpokój. Po prawej stronie są drzwi do pokoju dziecięcego, bezpośrednio do pokoju muzycznego.
30. Armatura piecowa. Piec ogrzewał trzy pomieszczenia – pokój dziecięcy, gabinet i korytarz. Drewno opałowe wrzucano do pieca w korytarzu, aby w pokojach nie było zapachu spalenizny i dymu.
W 1992 roku utworzono drugą filię – we wsi Dubrówki – w ojczyźnie poety srebrnej epoki, bliskiego przyjaciela Jesienina, Siergieja Antonowicza Kłyczkowa. A rok później, w 1993, Taldomski muzeum historii lokalnej otrzymał status historyczno-literacki.
32. Ekspozycja Sali Literackiej poświęcona pisarzom i poetom regionu Taldom.
33. Zdjęcia i miesięczne księgi szlacheckiej rodziny Saltyków.
34. Meble z majątku Saltyków: jardiniera, krzesło inkrustowane masą perłową i fajka z początku XIX wieku, inkrustowana koralikami.
35. Fortepian z początku XX w. niemieckiej firmy braci Diederich. Należał do Marii Wołkowej, córki kupca Dmitrija Wołkowa.
36. Fisharmonia niemiecka z końca XIX wieku.
Rodzina Wołków zmuszona była po 1917 roku opuścić rodzinny Taldom i tułać się po moskiewskich mieszkaniach komunalnych. Maria Ignatievna, straciwszy dom, w budowę którego włożono tyle wysiłku, straciwszy interes, któremu poświęciła znaczną część swojego życia, po prostu nie mogła tego znieść i zmarła w styczniu na krwotok mózgowy 1920. Nad trumną matki stało dwóch nastoletnich synów, ale jeden po drugim zmarli w głodnych latach dwudziestych... A Dmitrij Iwanowicz, jak prawdziwy chrześcijanin, powiedział: „Co Bóg dał, Bóg wziął”. I choć wszyscy żyli w strachu przed oczekiwaniem odwetu, on nie stracił zainteresowania życiem i uważał, że jest ono wartościowe, mówił, że przed losem nie da się jeszcze uciec. W latach 30. został wezwany na Łubiankę, wyśmiany, a następnie wywieziony do Kalinina. Dopiero kilka lat później pozwolono mu wrócić do Moskwy, a gdy wybuchła wojna, 80-latek brał udział w obronie stolicy. Zmarł w grudniu 1941 r. i został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie w tym samym grobie z żoną.
39. Portret poety Siergieja Antonowicza Klychkowa i jego rzeczy osobiste.
40. Część wystawy poświęcona Michaiłowi Priszwinie, który mieszkał w Taldomie w latach 1922–1925.
W 1906 roku w Taldomie urodziła się najmłodsza córka Wołkowa, Maria, ulubienica całej rodziny. Jeszcze przed rewolucją była uczennicą internatu Arsenyeva na Prechistence. W jej klasie uczyła się Dodia Meshcherskaya, córki moskiewskich profesorów Marianny Khoroshko i Kiry Postnikowej, a także wnuczka właściciela pensjonatu. W tym samym czasie Masza pobierała lekcje muzyki u sióstr Gnessin. Po rewolucji opuściła rodzinny Taldom i udała się do Moskwy, gdzie zamieszkała z rodzicami. W 1932 roku wyszła za mąż za wojskowego Jewgienija Rossowa, który zmarł w 1942 roku. Dowiedziawszy się o śmierci męża, Maria Dmitrievna poważnie zachorowała, zwłaszcza że rok wcześniej zmarł jej ojciec. Pozostała wierna mężowi i resztę życia spędziła samotnie. A reszta trwała bardzo, bardzo długo – zmarła w 2000 roku. Aż do śmierci, podobnie jak jej ojciec, nie straciła zainteresowania życiem, pisała wiersze i wspomnienia. Brała udział w konkursie artystyczno-dziennikarskim gazety „Na Presnya”, a jej esej o artyście Lebiediewie-Szuskim, członku rodziny Wołków, zajął drugie miejsce. A Maria Dmitrievna dużo mieszkała w Presnyi. Mieszkała na Nikitskiej, następnie na Leontyevsky Lane, a następnie przeniosła się do Mantulinskiej. A w ostatnich latach mieszkała na Malajach Gruzińskich. Tutaj, w jej mieszkaniu, piętrzyły się stosy pożółkłych listów i kartek ze wspomnieniami, starannie złożone w teczki i koperty, a jej bliscy ze zdjęć wiszących na ścianach ze smutkiem patrzyli: mama, tata, siostra i oczywiście jej ukochany mąż. Zabytkowe meble w milczeniu przypominały poprzednią sytuację. Po śmierci Marii Dmitriewnej wszystkie te rzeczy trafiły do Muzeum Taldom i tutaj ułożyły się na swoim miejscu. Szczególne miejsce zajmował zabytkowy fortepian z eleganckimi kandelabrami. Niemiecki instrument pamięta ciepło dłoni swojego właściciela i wydaje się, że wieko zaraz się otworzy, palce będą przebiegać po klawiszach i popłynie czyjś boleśnie znajomy głos: „Pamiętam cudowny dźwięk walca…” .
42. Fotografie i rzeczy osobiste pisarza Piotra Sletowa.
Odrębna wystawa w muzeum poświęcona jest porcelanie Gardnera w Verbilkach.
43. Wystawa „Białe złoto regionu moskiewskiego” poświęcona porcelanie Verbilok.
Elewacja od strony dziedzińca różni się od tej od strony głównej ulicy miasta. Tak wyglądała cała rezydencja, zanim Wołkowie postanowili odświeżyć wygląd domu i nadać mu nowy wygląd popularny wygląd w stylu secesyjnym.
Cegły mają stempel „E. YUDINOY”.
Widok na rezydencję z wieży strażackiej.
Okręgowe Muzeum Historyczno-Literackie w Taldom- jeden z najstarsze muzea Region Moskwy. Muzeum jest ośrodkiem gromadzącym i przechowującym dziedzictwo kulturowe, historyczne i przyrodnicze regionu. Pomysł utworzenia muzeum w Taldomie zrodził się w 1918 roku dzięki działalności koła nauczycielskiego „metody aktywnej”, które w szkole zajmowało się historią lokalną.
Pierwszymi eksponatami muzeum było kilka rodzajów mchów, które przynieśli na zajęcia uczniowie szkoły Taldom po wycieczce do lasu pod okiem swojej nauczycielki Evgenii Vikentievny Sosenkovej. Inicjatywę szkoły poparli starostowie okręgowi, za pomocą których 1 maja 1920 r. zorganizowano uroczystą uroczystość otwarcia „Muzeum Przyrody i Życia Lokalnego Regionu”.
Początkowo zajmowało tylko jedno pomieszczenie w budynku szkoły i było otwarte dla zwiedzających tylko w niedziele. Nieocenioną pomoc w gromadzeniu materiałów muzeum udzieliło lokalne stowarzyszenie historii lokalnej, utworzone w 1922 r. z inicjatywy pisarza Michaiła Priszwina. W 1931 roku muzeum otrzymało do swojej dyspozycji dwupiętrowy dom, który przed rewolucją należał do kupca I cechu Dmitrija Iwanowicza Wołkowa. Pomysł utworzenia muzeum spotkał się z entuzjastycznym poparciem we wszystkich kręgach społeczeństwa. Różne organizacje pomagają muzeum na wszelkie możliwe sposoby: przekazują sumy pieniędzy, gabloty i materiały, a lokalni aktywiści w postaci myśliwych zaopatrują muzeum w skóry ptaków i zwierząt, a nawet dostarczają gotowe pluszaki.
Dzięki wyprawom etnograficznym prowadzonym przez pracowników muzeów w latach 20-30 XX wieku zgromadzono bogaty materiał na temat historia Taldomu i obszar. Efektem tych wypraw był zebrane eksponaty, opowiadające o rzemiośle Taldomu i regionu, materiały archiwalne dotyczące życia Saltykowów. Ekspozycja muzeum została uzupełniona próbkami mebli, fotografiami, książkami i wieloma innymi dokumentami.
Na początku lat 30. w mieście zniszczono kościół św. Michała Archanioła, a pracownicy muzeum z wielką starannością ukryli część ikonostasu kościoła, zasypując go piaskiem w podziemiach muzeum. Części ikonostasu były stamtąd stopniowo usuwane w różnym czasie i ukazywane jedynie w odrębnych fragmentach. A pod koniec lat 80-tych pracownicy całkowicie usunęli pozostałe przedmioty, które po umyciu i oczyszczeniu połączono z częściami istniejącymi w muzeum. Dziś na wystawie można oglądać fragmenty unikalnego ikonostasu fajansowego Tałdomskie Okręgowe Muzeum Historyczno-Literackie.
W 1993 r Muzeum Wiedzy Lokalnej Taldom otrzymuje status historyczno-literacki. Stań się tradycyjny święta literackie, poświęcony Saltykovowi-Shchedrinowi, Siergiejowi Klychkovowi (bliskiemu przyjacielowi S. Jesienina) i innym rodakom-pisarzom.
Muzeum przywiązuje dużą wagę do nauki rzemiosła ludowego, z których głównym na Ziemi Taldomskiej od wieków było szewstwo. W zbiorach muzeum znajduje się wspaniała kolekcja obuwia z początku XX wieku. Życie, pracę i warunki życia szewca rzemieślniczego prezentuje wystawa „Chata rzemieślnika”.
Fotorelacje i recenzje z wyjazdu i wizyty w Regionalnym Muzeum Historyczno-Literackim w Taldom. Fotoreportaż o Muzeum Historii i Literatury Taldom, historia, gdzie się znajduje
Regionalne Muzeum Historyczno-Literackie w Taldom: dokładna informacja
Zgłoś nieścisłość w opisie
Muzeum w Taldomie zostało otwarte 1 maja 1920 roku. W 1922 roku z inicjatywy pisarza Michaiła Priszwina powstało lokalne stowarzyszenie historii lokalnej, które udzieliło muzeum nieocenionej pomocy w gromadzeniu materiałów. W 1931 roku muzeum otrzymało do swojej dyspozycji dwupiętrowy dom, który przed rewolucją należał do kupca pierwszego cechu Dmitrija Iwanowicza Wołkowa.
W latach 20-30 ubiegłego wieku pracownicy muzeów przeprowadzili szereg wypraw etnograficznych po okolicy i zgromadzili bogaty materiał dotyczący historii tych terenów, rękodzieła, materiały archiwalne dotyczące życia Saltykowów, meble, książki, fotografie i wiele innych dokumentów.
W 1986 roku, z okazji 160. rocznicy M.E. Saltykowa-Szczedrina, w ojczyźnie pisarza we wsi Spas-Ugoł otwarto muzeum jego imienia. Tak wygląda pierwszy oddział Muzeum Taldom. W 1992 roku utworzono drugą filię – we wsi Dubrówki – w ojczyźnie poety srebrnej epoki, bliskiego przyjaciela Jesienina, Siergieja Antonowicza Kłyczkowa. W 1993 roku Muzeum Krajoznawcze Taldom otrzymało status muzeum historycznoliterackiego. Do ekspozycji oddziałów wykorzystywane są eksponaty pochodzące ze środków Regionalnego Muzeum Historyczno-Literackiego w Taldom.
Muzeum jest właścicielem głównego dworu i dawnego budynku stajni. Budynek został wmurowany koniec XIX wieku na osobistych funduszach kupca I cechu Dmitrija Iwanowicza Wołkowa jako budynek mieszkalny z usługami handlowymi. Dom przeszedł kilka zmian ze względu na pożary lub trendy w modzie.
Dziś budynek zachował swój układ, piece, drzwi i różne wyposażenie. W jednej z sal zachował się parkiet dębowy, odkryty pod kilkoma warstwami farby nałożonej w czasach sowieckich.
http://www.museum.ru/m486
Aby zarezerwować hotel
- Recenzja Avantel Club Istra(Napisałem recenzję, nie byłem zbyt leniwy, ale wszystko zamarło, piszę ponownie). Po raz pierwszy postanowiliśmy pojechać z mężem i trójką dzieci do pensjonatu w regionie moskiewskim, aby świętować wszystkie święta na raz - nasze jesienne dni urodziny i zbliżającą się rocznicę. Dojechaliśmy samochodem, niedaleko były klasztory, co mnie uszczęśliwiło.Już od dawna chciałam odwiedzić Nową Jerozolimę, ale dojazd z domu był zbyt daleko, zwłaszcza z małymi dziećmi, ale tutaj wszystko się zgadzało. Polecam każdemu, ładne, jasne miejsce. O hotelu. Wzięliśmy bezpłatny strzeżony parking w pobliżu... 15 listopada 2017 r
- Recenzja Avantel Club Istra Ostatni weekend spędziliśmy w hotelu na Istrze pod Moskwą. Miejsce polecili nam znajomi, są tam częstymi gośćmi. Całą rodziną odpoczywaliśmy dwa dni. Do hotelu dotarliśmy taksówką. Zameldowanie do pokoi po godzinie 17.00. Wzięliśmy apartament dwupokojowy - bardzo przestronny i jasny, pokój był czysty, ale bez żadnych specjalnych dodatków. Dzieci do 3 lat są bezpłatne, za córkę (5 lat) płacą dodatkowo 800 rubli. na dzień. Dodatkowe łóżka dla dzieci są bezpłatne, dla małych dzieci zapewnione jest drewniane łóżeczko. Bardzo ładny teren... 31 października 2017 r
- Recenzja Park Hotelu OlimpŚwięta Bożego Narodzenia odpoczywały, a w programie nie było zapowiadanego biesiady bożonarodzeniowej, to samo mogę powiedzieć o wykwalifikowanej nauczycielce w pokoju dziecięcym. Nie ma żadnych skarg na jedzenie, nie ma też żadnych skarg na program animacji dla dzieci, ale teraz jest źle, nikt nie potrzebuje wczasowiczów, którzy korzystają ze stoków narciarskich i tubingowych.Po pierwsze tubing jest wypożyczany na zupełnie nieprzygotowanym stoku , a co jeśli nagle stanie się tak jak nam się przydarzyło (w Sklifie leży mężczyzna ze złamaniem... 11 stycznia 2017 r
- Recenzja do Wracaliśmy z mężem z Teneryfy. Samolot przyleciał bardzo wcześnie rano i potrzebowaliśmy miejsca na odpoczynek w pozycji poziomej przed lotem do ojczyzny. Hotel zrobił mieszane wrażenie. Piękne, ale nie do końca wygodne. Dobry pomysł, ale ściany są bardzo cienkie i wszystko słychać. Przyjazny dla budżetu, ale niezbyt responsywny personel. Ale my, podobnie jak strażacy, musimy po prostu położyć głowę na poduszce. Ogólnie spaliśmy dobrze. 4 czerwca 2015 r
- Recenzja Staraya KupavnaŁadny hotel przy Kirova, 29A. Przejeżdżałem obok Władimira i zatrzymałem się, żeby spędzić noc. Lux kosztuje 2000 rubli. ze śniadaniem 27 kwietnia 2015 r
- Recenzja Foresta Festival Park Nigdy nie pisałem recenzji, ale aby ostrzec innych, jestem pewien, że taka potrzeba. Moja rodzina i ja postanowiliśmy wyjechać na święta Bożego Narodzenia w 2015 roku do najbliższego regionu Moskwy. Foresta Festival Park... Pokój (all inclusive) został zarezerwowany i opłacony z góry, z trzytygodniowym wyprzedzeniem, za pośrednictwem biura podróży. Oczywiście czytałem wcześniej recenzje w Internecie. 01.03.15 o godzinie 15:00 opuściliśmy Moskwę. Nasze zameldowanie trwało od 17:00. Przyjechaliśmy trochę wcześniej. W recepcji nie było żadnych problemów, poza małą kolejką. Dalej... 19 stycznia 2015 r
- Recenzja do
Historyczno-Literackie Muzeum Urn jest jednym z najstarszych muzeów w regionie moskiewskim. Muzeum to gromadzi i chroni dziedzictwo kulturowe, historyczne i naturalne regionu. Pomysł utworzenia muzeum w Taldomie zrodził się w 1918 roku dzięki działalności koła nauczycielskiego „metody aktywnej”, które w szkole zajmowało się historią lokalną.
Pierwszymi eksponatami muzeum było kilka rodzajów mchów, które przynieśli na zajęcia uczniowie szkoły Taldom po wycieczce do lasu pod okiem swojej nauczycielki Evgenii Vikentievny Sosenkovej. Inicjatywę szkoły poparli starostwo powiatowe, za pomocą którego 1 maja 1920 r. zorganizowano otwarcie „Muzeum Przyrody i Życia Lokalnego Regionu”.
Początkowo Muzeum Krajoznawcze Taldom zajmowało tylko jedną salę w budynku szkoły i było otwarte dla zwiedzających tylko w niedziele. Nieocenioną pomoc w gromadzeniu materiałów muzeum udzieliło lokalne stowarzyszenie historii lokalnej, utworzone w 1922 r. z inicjatywy pisarza Michaiła Priszwina. W 1931 roku muzeum otrzymało do swojej dyspozycji dwupiętrowy dom, który przed rewolucją należał do kupca pierwszego cechu Dmitrija Iwanowicza Wołkowa. Pomysł utworzenia muzeum spotkał się z entuzjastycznym poparciem we wszystkich kręgach społeczeństwa. Różne organizacje pomagają muzeum na wszelkie możliwe sposoby: przekazują sumy pieniędzy, gabloty i materiały, a lokalni aktywiści w postaci myśliwych zaopatrują muzeum w skóry ptaków i zwierząt, a nawet dostarczają gotowe pluszaki.
Dzięki wyprawom etnograficznym prowadzonym przez pracowników muzeów w latach 20.–30. XX w. zgromadzono bogaty materiał na temat historii Taldomu i regionu. Efektem tych wypraw były zgromadzone eksponaty opowiadające o rzemiośle Taldomu i regionu oraz materiały archiwalne dotyczące życia Saltykowów. Ekspozycja muzeum została uzupełniona próbkami mebli, fotografiami, książkami i wieloma innymi dokumentami.
Na początku lat 30. XX w. w mieście zniszczono kościół św. Michała Archanioła, a pracownicy muzeum z wielką starannością ukryli część ikonostasu kościoła, zasypując go piaskiem w podziemiach muzeum. Części ikonostasu były stamtąd stopniowo usuwane w różnym czasie i ukazywane jedynie w odrębnych fragmentach. A pod koniec lat 80. pracownicy całkowicie wyjęli pozostałe obiekty, które po umyciu i oczyszczeniu połączono z częściami istniejącymi w muzeum. Dziś fragmenty unikalnego ikonostasu fajansowego można oglądać na wystawie Okręgowego Muzeum Historyczno-Literackiego Urn w Tałdomskim.
W 1993 roku Muzeum Krajoznawcze Taldom otrzymało status urny historyczno-literackiej. Tradycją stają się święta literackie poświęcone Saltyovowi-Shchedrinowi, Siergiejowi Klychkovowi (bliskiemu przyjacielowi S. Jesienina) i innym rodakom-pisarzom.
Muzeum przywiązuje dużą wagę do nauki rzemiosła ludowego, z których głównym na Ziemi Taldomskiej od wieków było szewstwo. W zbiorach muzeum znajduje się wspaniała kolekcja obuwia z początku XX wieku. Życie, pracę i warunki życia szewca rzemieślniczego prezentuje wystawa „Chata rzemieślnika”.
Adres: Taldom, ul. Saltykova-Szchedrina, 4