शांताराम, „spokojny człowiek”) - powieść Australijski pisarz Gregory David Roberts. Książka oparta jest na wydarzeniach z życia autora. Główna akcja powieści rozgrywa się w Indiach, w Bombaju (Mumbai) w latach 80. XX wieku. Po raz pierwszy opublikowano w Australii w 2003 roku. W tym czasie został wydany w Rosji w 2010 roku całkowity obieg Shantarama osiągnęła milion egzemplarzy.

Działka

Główny bohater - były narkoman oraz bandyta, który uciekł z australijskiego więzienia, w którym odbywał dziewiętnastoletni wyrok. Po pewnym czasie spędzonym w Australii i Nowej Zelandii przybywa do Bombaju, posługując się fałszywym paszportem na nazwisko Lindsay Ford.

Dzięki swoim walorom osobistym szybko nawiązuje znajomości i przyjaźnie lokalni mieszkańcy i obcokrajowcy mieszkający w Bombaju. Wieśniaczka, matka indyjskiego przyjaciela bohatera, nadaje mu imię Imię indyjskie Shantaram, co w języku marathi oznacza „osobę spokojną” lub „osobę, której Bóg zapewnił spokojne przeznaczenie”. Zarabia na życie pośrednicząc w drobnych nielegalnych transakcjach. Osiedla się w slumsach, gdzie zaopatruje opieka medyczna ich mieszkańcy. Nawiązuje liczne znajomości w kręgach przestępczych. W wyniku donosu trafia do więzienia, gdzie spędza 4 miesiące w strasznych warunkach. Po wyjściu na wolność zaczyna pracować dla największej mafii bombajskiej Abdela Kadera Khana, który traktuje Shantarama jak syna.

Lindsay zajmuje się nielegalnym handlem walutą i złotem, a następnie fałszowaniem paszportów. W krótkim czasie dwa z jego najbliższy przyjaciel; Nie mogąc otrząsnąć się po tragedii, Lindsay spędza 3 miesiące w jaskini, zażywając heroinę. Kader Khan wyciąga go stamtąd i pomaga przezwyciężyć uzależnienie od narkotyków. Następnie proponuje wspólny wyjazd do ojczyzny Kadera w Afganistanie, gdzie w tym czasie toczyła się wojna. Lindsay zgadza się. Ich karawana przewozi narzędzia, broń i lekarstwa dla oddziału mudżahedinów walczących w pobliżu Kandaharu.

Kader Khan i większość jego oddziału giną w Afganistanie. Lindsay udaje się wrócić do Bombaju, gdzie kontynuuje współpracę z mafią.

Akcja powieści przeplatana jest opisami przeżyć i przeżyć głównego bohatera refleksje filozoficzne. Postacie często wyrażają swoje myśli w formie aforystycznej. Wszystkie postacie występujące w powieści są fikcyjne, ale opisane wydarzenia są prawdziwe. Tak więc w Bombaju znajduje się kawiarnia „Leopold” z marmurowymi salami, rzeczywiście jest bollywoodzki film „Paanch Papi”, w którym pojawia się on główny bohater(a sam Roberts jest w nim łatwo rozpoznawalny). Ponadto w mieście znajduje się biuro wycieczek nazwane na cześć Prabakera, otwarte przez jego brata, a jeśli chcesz, możesz znaleźć się w slumsach, w których mieszkał Lin i zobaczyć Rukhmabai - kobietę, która nadała mu imię Shantaram.

Postacie

• Lindsay Ford, alias Lin, Linbaba, alias Shantaram, główna bohaterka, w imieniu której opowiadana jest historia. Po ucieczce z australijskiego więzienia leci do Bombaju na fałszywym nowozelandzkim paszporcie (w powieści jego prawdziwe nazwisko nie zostaje ujawnione), aby uniknąć sprawiedliwości.
• Prabaker jest przyjacielem Lindsay. Towarzyski i optymistyczny młody Hindus urodzony na wsi i mieszkający w slumsach. Pierwsza osoba, którą Lin spotyka w Bombaju, umiera w miarę rozwoju historii.
• Carla Saarnen to piękna młoda Szwajcarka, w której Lin się zakochuje, ale która skrywa wiele mrocznych sekretów.
• Abdel Kader Khan jest Afgańczykiem, przywódcą lokalnego klanu mafijnego. Mądry i rozsądny, ale twardy człowiek, którego Lin zaczyna kochać jak ojciec. Ginie w bitwie w Afganistanie.
• Abdullah Taheri jest Irańczykiem, który uciekł przed reżimem mafii ajatollaha Chomeiniego. Staje się bliskim przyjacielem głównego bohatera.
• Vikram Patel to indyjski przyjaciel Lin. Miłośniczka westernów i stylu kowbojskiego. Zakochany w Letty.
• Lisa Carter to młoda amerykańska prostytutka mieszkająca w pałacu Madame Zhu, uwolniona przez Carlę i Lin.
• Nazir - milczący ochroniarz Kadera, początkowo traktuje Lin z wrogością.
• Maurizio Belcane - Włoch, oszust. Bardzo przystojny z wyglądu, ale osoba podła i tchórzliwa. Zabity przez Ullę.
• Ulla to niemiecka prostytutka zwolniona z Pałacu. Miłośnik Modeny.
• Modena - Hiszpanka, wspólniczka Maurizia, kochanka Ulli.
• Didier Levy - bywalca Leopolda, Francuz, gej, oszust, hedonista. Przyjaciel Liny.
• Letty jest Angielką i pracuje w Bollywood.
• Kavita Singh jest niezależną indyjską dziennikarką i feministką.
• Khaled Ansari to radny palestyńskiej mafii, którego cała rodzina została zamordowana przez Izraelczyków. Były kochanek Karla.
• Abdul Ghani jest Pakistańczykiem i członkiem rady mafijnej. Później okazuje się, że jest zdrajcą. Zabity przez Nazira.
• Johnny Cigar to młody Hindus żyjący w slumsach. Sierota. Przyjaciel Lin i Prabakera.
• Madame Zhu jest właścicielką „Pałacu”, elitarnego podziemnego burdelu. Być może jest Rosjanką, prowadzi skryty tryb życia, jest okrutna i bezwzględna.
• Kishan i Rukhmabai są rodzicami Prabakera.
• Parvati jest żoną Prabakera.
• Kazim Ali Hussein jest starszym ze slumsów.
• Hassan Obikwa to nigeryjski mafioso kontrolujący obszar Bombaju, zamieszkany przez ludność pochodzenia afrykańskiego.
• Sapna to tajemnicza postać, która w mieście popełnia brutalne morderstwa.

Grzegorz Davida Robertsa

„Shantaram”

Część pierwsza

Bombaj przywitał mnie upałem, egzotycznymi zapachami i nie tylko różne narodowości. Dwa lata temu uciekłem z więzienia o zaostrzonym rygorze w Australii z fałszywym paszportem, więc dołączyłem do dwóch dobrodusznych Kanadyjczyków w nadziei, że zostanę wzięty za jedną z ich firm i mój paszport nie będzie podlegał ścisłej kontroli. Swobodnie opuszczając lotnisko, wsiadłem do autobusu jadącego do Bombaju.

Autobus powitały w hotelu setki przewodników i kupców. Stał tuż przy drzwiach mały człowiek z ogromnym promienny uśmiech, co od razu mnie zachwyciło. Ten mały człowiek miał na imię Prabaker. Zabrał mnie do taniego hotelu, zajmującego piętro wielopiętrowego budynku i przedstawił mnie menadżerowi Anandowi. Znalazłszy dla mnie schronienie, Prabaker zaczął mnie zabawiać. Nazywając siebie najlepszym przewodnikiem po Bombaju, postanowił pokazać mi cuda tego miasta.

Przez szalony ruch na ulicach Bombaju prawie zostałem potrącony przez piętrowy autobus – czyjeś ręce w porę sprowadziły mnie z powrotem na chodnik. Moim wybawicielem okazała się piękna zielonooka brunetka o imieniu Carla. Przerwała moje marne próby mówienia, dając do zrozumienia, że ​​często odwiedza bar Leopold. Wkrótce stałem się bywalcem tego baru, w którym dokonywano nielegalnych transakcji. Karla także była zamieszana w jakieś podejrzane interesy.

Po pewnym czasie Prabaker i ja zostaliśmy przyjaciółmi. Skrócił nazwisko Lindsay Ford, pod którym się ukrywałam, do Lin, dodając do niego pełen szacunku przedrostek „kobieta”. Często widywałem Karlę i za każdym razem zakochiwałem się w niej coraz bardziej. Poznałem też przyjaciół Carli: Francuza geja Didiera Levy’ego, niemiecką prostytutkę Ullę, jej alfonsa Modenę, Hindusa Vikrama, który niedawno wrócił z Danii i przyjaciela Carli, przystojnego Maurizio. Jak wszyscy brzydcy ludzie, Byłam zazdrosna o Maurizio i nie lubiłam go. Mówiłem wszystkim, że piszę książkę. Przed więzieniem właściwie byłem pisarzem. Ta sztuka usprawiedliwiała nieoczekiwane nieobecności.

Przez następne trzy tygodnie Prabaker pokazał mi „prawdziwy Bombaj” i nauczył mnie mówić w języku hindi i marathi, głównych dialektach Indii. Podczas jednej z wycieczek z winy naszego taksówkarza doszło do wypadku i po raz pierwszy widziałem tłum linczujący sprawcę wypadku. Uratowaliśmy się dzięki Prabakerowi – in Ostatnia chwila wyciągnął mnie zepsuty samochód. Dla niego było to zwykłe wydarzenie, ale dla mnie był to szok. Odwiedziliśmy wiele podejrzanych i tajemniczych miejsc, takich jak targ niewolników, na którym handlowano sierotami, czy hospicjum, w którym przeżywali swoje życie nieuleczalnie chorzy ludzie.

Pokazując mi to wszystko, Prabaker zdawał się sprawdzać moją siłę. Ostatnim sprawdzianem był mój wyjazd do jego rodzinnej wioski Sunder. Mieszkałam z rodziną Prabakerów przez sześć miesięcy, współpracowałam ze wszystkimi w miejscach publicznych i pomagałam miejscowemu nauczycielowi, ucząc lekcji języka angielskiego. Matka Prabakera nadała mi imię Shantaram, co oznacza „spokojna osoba”. Próbowali mnie przekonać, abym pozostał nauczycielem, ale odmówiłem.

W drodze do Bombaju zostałem pobity i okradziony. Teraz nie miałem pieniędzy, żeby wynająć pokój w hotelu Ananda. Całkiem przypadkowo znalazłem źródło dochodu - stałem się pośrednikiem pomiędzy zagranicznymi turystami a lokalnymi handlarzami haszyszu. Przeniosłem się do slumsów Prabaker, gdzie dostałem oddzielną chatę. Prabu zorganizował dla mnie i Karli kolejną wycieczkę do „stojących mnichów” – ludzi, którzy przysięgli, że nigdy nie będą siadać ani kłaść się. Tam zaatakował nas jakiś na wpół szalony człowiek naćpany haszyszem. Już uniósł szablę nad moją głową, gdy nieznajomy, który nazywał się Abdullah Taheri, bardzo szybko rozbroił szaleńca.

Wieczorem, kiedy przeprowadziłem się do slumsów, wybuchł pożar, w wyniku którego ludzie zostali ranni. Mając niewielkie doświadczenie w udzielaniu pierwszej pomocy, od razu rzuciłem się w wir leczenia oparzeń. Podczas pożaru poznałem głównego mieszkańca naszych slumsów, Kazima Ali Husseina. Tej nocy znalazłem swoje miejsce – zostałem lekarzem.

Część druga

Uciekłem z więzienia przez dziurę w dachu budynku, w którym mieszkali strażnicy. Budynek stał niedaleko bramy i w tym momencie był w remoncie. Mój przyjaciel i ja byliśmy częścią ekipy naprawczej, więc strażnicy nie zwracali na nas uwagi. Udało nam się uciec z najbezpieczniejszego więzienia w Australii w biały dzień. Uciekłem, aby uniknąć codziennych brutalnych pobić. Śniło mi się to więzienie w nocy, ale nawet w snach nie chciałem tam wracać, więc co noc włóczyłem się po cichym Bombaju. Nie widziałem moich starych znajomych, choć tęskniłem za Karlą. Byłem całkowicie pochłonięty rzemiosłem uzdrawiania. Poza tym było mi wstyd, że mieszkam w slumsach.

Podczas takich nocny spacer Abdullah podszedł do mnie i zaprosił do zaparkowanego w pobliżu samochodu. Tak poznałem jednego z przywódców mafii w Bombaju, Abdela Kadera Khana. Ten przystojny mężczyzna w średnim wieku, szanowany mędrzec, wprowadził system podziału miasta na dzielnice, z których każdą kierowała rada baronów przestępczych. Ludzie nazywali go Khaderbhai. Tego wieczoru zbliżyłem się do Abdullaha. Moja żona i córka były dla mnie stracone, a w Abdullahu widziałem brata, tak jak w Khaderbhai widziałem ojca.

Od tej nocy moja amatorska klinika regularnie zaopatrywana jest w leki i instrumenty medyczne. Abdullah zawarł umowę z lekarzem w jednym ze szpitali w Bombaju i teraz mogłem wysyłać do niego szczególnie ciężko chorych pacjentów. Prabaker nie lubił mojego szwagra. On i inni mieszkańcy slumsów powiedzieli mi, że Abdullah był zabójcą Khaderbhaia i bardzo niebezpiecznym człowiekiem. Wierzyłam im, ale nadal lubiłam Abdullaha – byliśmy zbyt podobni.

W wolnym czasie, kiedy nie byłem chory, zajmowałem się mediacją, co przyniosło mi przyzwoity dochód. Pomimo skrajnego ubóstwa ludzie w naszych slumsach żyli razem jak jedna rodzina. Niezwykłe spory rozstrzygał Kazim Ali, podejmując bardzo mądre decyzje.

Minęły cztery miesiące. Czasami widywałem Carlę, ale nigdy do niej nie podchodziłem, bo byłem biedny i mieszkałem w slumsach. Bardzo pomogła mi znajomość dialektu marathi, którą doskonaliłam w wiosce Prabakera. Marathi nie jest tak powszechnie używane jak hindi, a Hindusi byli zachwyceni tym, że nauczyłem się tego języka.

Carla sama do mnie przyszła. Tego dnia zjedliśmy lunch na 23 piętrze budowanego World Trade Center, wokół którego rozrosły się nasze tymczasowe slumsy. Robotnicy założyli tam całą wioskę ze zwierzętami hodowlanymi, którą nazwali „Niebiańską Wioską”. To właśnie tam po raz pierwszy zobaczyłam na ścianie napis „Sapna” w języku angielskim. Powiedziano mi, że Sapna to imię nieznanego mściciela, który brutalnie zabija bogatych mieszkańców Bombaju.

Carla potrzebowała mojej pomocy, aby uratować swoją przyjaciółkę Lisę z Pałacu, okrytego złą sławą burdelu Madame Joux. Z winy tej tajemniczej kobiety zginął kiedyś kochanek Carli i jej przyjaciółka. Karla nie chciała używać siły – Madame mogła się zemścić, oblewając Lisę kwasem. Musiałem udawać pracownika ambasady amerykańskiej, który w imieniu ojca chciał wykupić dziewczynę. Nasz przekręt zakończył się sukcesem - wyrwaliśmy Lisę ze szponów pani. Później wyznałem Carli miłość, ale ona nie chciała o tym słyszeć. Nienawidziła miłości.

Jakiś czas później Khaderbhai poprosił mnie, abym udzielił lekcji angielskiego jego jedenastoletniemu siostrzeńcowi Tariqowi. Chłopak musiał mieszkać ze mną w slumsach, żeby się dostać lekcja życia. Nie potrzebowałem takiej odpowiedzialności, ale nie mogłem odmówić Khaderbhaiowi – za bardzo go szanowałem.

Część trzecia

W ciągu trzech miesięcy mieszkania z Tariqiem udało mi się przywiązać do mądrych i odważny chłopak Przypominał mi córkę, której nigdy nie zobaczę. Wracając z Khaderbhai byłem świadkiem wypadku. Samochód zderzył się z wózkiem, a wściekły tłum niemal rozerwał na kawałki dwóch Murzynów – pasażera i kierowcę samochodu. Pomogłem im walczyć i uciec. Czarny mężczyzna nazywał się Hassan Obikwa. Didier poinformował później, że w mieście Obikwu nazywa się „Porywaczem ciał”.

Jakiś czas później żona jednego z moich znajomych poważnie zachorowała. Paravati, ukochana Prabakera, również zachorowała. Były to pierwsze oznaki epidemii cholery, która wkrótce ogarnęła wieś. Przez sześć dni Kazim Ali i ja walczyliśmy z tą chorobą, a Karla nam pomogła. Podczas jednego z krótkie wytchnienie opowiedziała mi swoją historię.

Carla Saarnen urodziła się w Bazylei, w rodzinie artysty i piosenkarza. Ojciec zmarł, rok później matka otruła się tabletkami nasennymi, a dziewięcioletnią dziewczynkę zabrał wujek z San Francisco. Zmarł trzy lata później, a Karla została pod opieką ciotki, która nie kochała dziewczynki i pozbawiła ją najpotrzebniejszych rzeczy. Uczennica szkoły średniej Carla pracowała na pół etatu jako opiekunka do dzieci. Ojciec jednego z dzieci zgwałcił ją i powiedział, że Carla go sprowokowała. Ciotka stanęła po stronie gwałciciela i wyrzuciła piętnastoletnią sierotę z domu. Od tego czasu miłość stała się niedostępna dla Carli. Pewnego dnia w samolocie poznała indyjskiego biznesmena i jej życie zmieniło się na zawsze. Nie zapytałem, kim jest ten biznesmen, czego do dziś żałuję.

Kiedy epidemia ustąpiła, pojechałem do miasta, żeby dorobić. Dzień okazał się burzliwy. Najpierw pomagając Anandowi uratowałam młodego narkomana przed przedawkowaniem, potem przechwyciła mnie Ulla. Musiała spotkać się z jakąś osobą u Leopolda. Bała się sama iść na spotkanie i poprosiła mnie o pomoc. Poczułem niebezpieczeństwo, ale zgodziłem się.

Na kilka godzin przed spotkaniem moje stopy zaprowadziły mnie do domu Carli. Kochaliśmy się po raz pierwszy, więc musiałam pobiec do Leopolda. Po drodze policja mnie zatrzymała, bez wyjaśnienia wepchnęła do samochodu i zabrała na komisariat. Przez trzy tygodnie mieszkałam w sali czterocelowej, w której mogło przebywać 40 osób, a mieszczącej 240. Następnie zabrano mnie do więzienia Arthur Road.

Regularne bicie, krwiożercze owady i głód wyczerpały moje siły na kilka miesięcy. Nie mogłem wysłać tej wiadomości na wolność – wszyscy, którzy próbowali mi pomóc, zostali dotkliwie pobici, a wkrótce współwięźniowie zaczęli mnie unikać. Sam Khaderbhai dowiedział się, gdzie jestem i wysłał po mnie Vikrama z okupem.

Po wyjściu z więzienia, na jego prośbę, zacząłem pracować dla Kadera. Karli nie było już w mieście. Rozstaliśmy się zbyt nagle i bardzo się martwiłem: czy ona myślała, że ​​​​uciekłem. Chciałem wiedzieć, z czyjej woli przeszedłem przez to piekło.

Handlując przemycanym złotem i fałszywymi paszportami, zarabiałem niezłe pieniądze i mogłem wynająć przyzwoite mieszkanie. Rzadko spotykałem się z przyjaciółmi ze slumsów i jeszcze bardziej zbliżyłem się do Abdullaha. Nie próbowałam już uzdrawiać ludzi – w więzieniu straciłam tę umiejętność wraz z pewnością siebie.

Wkrótce Bombajem wstrząsnęła wiadomość o śmierci Indiry Gandhi. To burzliwe czasy. Znajdowałem się na międzynarodowej liście osób poszukiwanych i tylko niespłacony dług wobec Khaderbhaia zatrzymał mnie w mieście, a jego wpływy mnie chroniły. Od Didiera dowiedziałam się, że trafiłam do więzienia na skutek donosu na jakąś kobietę. Kader przeniósł mnie z jednego rodzaju działalności do drugiego. Chciał, żebym zbadał wszystkie gałęzie jego podziemnego imperium.

Spotkałem się ponownie z Lisą Carter, którą kiedyś uratowałem ze skrytki Madame Zhu. Dziewczyna pozbyła się narkomanii i teraz pracowała w Bollywood, szukając obcokrajowców do roli statystów. Tego samego dnia poznałem Ullę. Znów miała problemy z Modeną i Maurizio, które łączyły wspólne sprawy, a ja obiecałem jej pomóc w zamian za informacje o Karlu. Ulla nic nie wiedziała o moim aresztowaniu.

Karlę znalazłem w Goa, gdzie spędziliśmy tydzień. Powiedziałem bliskiej osobie, że brałem udział w napadzie z bronią w ręku, aby zdobyć pieniądze na narkotyki, od których się uzależniłem po stracie córki. Ostatniej nocy w Goa poprosiła mnie, abym został i dała mi wybór między miłością a pracą dla Kadera. Moje życie mogło się całkowicie zmienić, ale byłam uparta i nie radziłam sobie z presją. Rano wyjechałem do Bombaju

Na mieście dowiedziałem się, że Sapna brutalnie zabił jednego z członków rady mafijnej. Musiałem uporać się z fałszywymi paszportami i udało mi się to. Dillier odkrył, że kobieta, która wsadziła mnie do więzienia, była cudzoziemką mieszkającą w Bombaju.

Wkrótce okazało się, że trzech Afrykanów chce mnie zabić. Abdullah i ja wyśledziliśmy tych ludzi. Okazało się to kolejną ze złych sztuczek Maurizio. Jest im to winien duża ilość pieniądze i skierował strzały w moją stronę. Afrykanów trzeba było odesłać do domu. Znalazłem Maurizio z Ullą, która mieszkała z Lisą. Nie zabiłem go, czego wkrótce pożałowałem.

Część czwarta

Pod przywództwem Abdula Ghaniego zajmowałem się fałszywymi paszportami, podróżując samolotem zarówno w Indiach, jak i za granicą. W przypadku Lisy zapewniałem obcokrajowców do kręcenia filmów, a nawet sam zagrałem w kilku odcinkach. Lubiłem ją, jednak wspomnienia o zaginionej Karli nie pozwalały mi się do niej zbliżyć.

Wkrótce znów miałem do czynienia z Mauricio. Po spotkaniu z Modeną Ullya wzięła od niego pieniądze na przechowanie. Mauricio poszedł za nimi do mieszkania Ulli, a ona go zabiła. Hassan Obikwa pomógł pozbyć się ciała. Maurizio oszukał Nigeryjczyka, okradając go z pieniędzy, które następnie Modena ukradła i oddała Ulli. Stało się to w tanim hotelu. Mauricio długo torturował Modenę, aby dowiedzieć się, gdzie są pieniądze, a Ulla przebywała w tym czasie w pokoju obok. Wyjechała, nie rozwiązując nieszczęsnej Modeny. Wysłałem posłańca do tego hotelu, ale Modena zniknęła. Za te pieniądze kupiłem Ulli niemiecki paszport i wynajmowałem Lisie nowe mieszkanie i zapłać Obikwe.

Prezentem ślubnym Prabakera był „przelew, dzięki któremu stał się właścicielem taksówki”. Kilka dni później zmarł mój adoptowany brat Abdullah. Policja zdecydowała, że ​​był to Sapna, a Abdullaha zastrzelono przed komisariatem. Zanim zdążyłem się opamiętać, poinformowano mnie o wypadku, w którym brał udział Prabaker. Do jego taksówki wjechał wózek wypełniony stalowymi belkami. Dolna połowa jego twarzy została oderwana i zmarł w szpitalu przez trzy dni.

Utrata najbliższych przyjaciół mnie zdruzgotała. Spędziłem trzy miesiące w palarni opium, naćpany heroiną. Nazir, wierny ochroniarz Khaderbhai, który bardzo mnie nie lubił, i Karla zabrali mnie do domu na wybrzeżu. Tam przez kilka miesięcy wracałem do zdrowia, próbując pozbyć się nałogu. Kader zapewnił mnie, że Abdullah nie był Sapną – był oczerniany przez swoich wrogów. Mój imienny ojciec opowiedział mi o swoim zamiarze dostarczenia amunicji, części zamiennych i leków do Kandaharu, który był oblężony przez Rosjan. Zamierzał sam przeprowadzić tę misję i zaprosił mnie ze sobą. Afganistan był pełen walczących plemion. Aby dostać się do Kandaharu, Khaderbhai potrzebował obcokrajowca, który mógłby udawać amerykańskiego „sponsora” Wojna w Afganistanie. Ta rola przypadła mi.

Przed wyjazdem zdążyłem pożegnać się z Carlą. To była nasza ostatnia noc. Mógłbym odmówić niebezpiecznej podróży, gdyby przyznała, że ​​mnie kocha, ale nie mogłem kochać Karla.

Udając samotnych podróżników dotarliśmy do przygranicznego miasta Karaczi, gdzie musieliśmy się ukrywać przed rosyjskimi szpiegami – ktoś zdradził nas miejscowemu kontrwywiadowi. W tym mieście uformował się trzon oddziału Abdela Kadera Khana. Przed wyjazdem Didier dał mi list, z którego dowiedziałem się, że madame Joux wsadziła mnie do więzienia. Teraz wiedziałem, że idę na wojnę z miłości do Khaderbhai i wrócę, aby zemścić się na pani.

Spędziliśmy miesiąc w przygranicznym mieście Quetta z Pakistanem. Kader opowiedział mi, jak w młodości został wypędzony z rodzinnej wsi. W wieku piętnastu lat zabił człowieka i rozpoczął wojnę między klanami. Skończyło się dopiero po zniknięciu Kadera. Teraz chciał wrócić do rodzinnej wioski położonej niedaleko Kandaharu i pomóc swoim bliskim.

Przejechać Granica afgańska, udaliśmy się w głąb górskich wąwozów. Prowadził nas Habib Abdur Rahman. Rosjanie wymordowali jego rodzinę, a on miał obsesję zemsty. Od czasu do czasu przekraczaliśmy terytoria walczących plemion, składaliśmy hołd przywódcom, a oni zaopatrywali nasz i tak już duży oddział w świeżą żywność i paszę dla koni. Podróż była niebezpieczna, ponieważ szliśmy nocą. Po pierwszym ostrzale musiałem wrócić do zawodu lekarza. W końcu dotarliśmy do obozu mudżahedinów, podczas którego Khabib całkowicie oszalał. Zamordował jednego z naszych rannych, uciekł z obozu i rozpoczął własną wojnę.

Całą zimę spędziliśmy na naprawie broni dla partyzantów afgańskich, którzy kontrolowali zajęty przez Rosjan obszar wokół Kandaharu. W końcu Khaderbhai zarządził przygotowania do powrotu do domu. Wieczór poprzedzający wyjazd odsłonił przede mną wiele tajemnic. Kader powiedział, że zna Karlę od dawna. Pracowała dla niego, szukając cudzoziemców, którzy mogliby się Kaderowi przydać. Tak też mnie znalazła. Wszystko było ustawione: zarówno nasze spotkanie, jak i nasza znajomość z Abdullahem. Moja prowizoryczna klinika w slumsach była wykorzystywana jako poligon doświadczalny dla przemycanych narkotyków. O moim uwięzieniu wiedział także Kader. Madame Zhu pomogła mu negocjować z politykami w zamian za moje aresztowanie. Ogarnięty falą wściekłości odmówiłem towarzyszenia Khaderbhanowi do jego wioski, gdzie chciał dostarczyć konie. Świat, który stworzyłem w Bombaju, zniknął. Straciłem ojca, braci i kochanka. Nie mogłem jednak nienawidzić Kadera i Karli. Nadal ich kochałem.

Trzy dni później Nazir przywiózł do obozu zwłoki Kadera. Tego samego dnia obóz został ostrzelany, niszcząc zapasy paliwa, żywności i leków. Po pogrzebie Abdela Kadera Khana odbyła się rada, której przewodniczył najstarszy Afgańczyk, Suleiman Shahbadi. Nazir powiedział, że ich oddział wpadł w pułapkę zastawioną na schwytanie Habiba, który dopuścił się okrucieństw, przerażając wszystkich. Sulejman uważał, że ostrzał naszego obozu był kontynuacją polowania na Khabiba.

Po kolejnym ataku moździerzowym przy życiu pozostało dziewięć osób. Przeżyliśmy cztery tygodnie na mięsie jedynej ocalałej kozy. Obóz został otoczony, nie mogliśmy zdobyć pożywienia, a wysłani przez nas harcerze zniknęli. Khabib nagle się pojawił i powiedział, że kierunek południowo-wschodni jest wolny i postanowiliśmy udać się w dalszą drogę.

W przeddzień przełomu jeden z ludzi naszego oddziału zabił Khabiba – widział na jego szyi łańcuchy należące do zaginionych harcerzy. W czasie przełomu byłem zszokowany strzałem z moździerza.

Część piąta

Nazir wyciągnął mnie spod ostrzału. Oprócz uszkodzonej błony bębenkowej otrzymałem kilka drobnych ran w nogach, klatce piersiowej i brzuchu. Dłonie miałem dotkliwie odmrożone, a amputowano je nie tylko dzięki Nazirowi. Spod ostrzału uratowali nas ludzie Shaha Massouda, którzy również do nas strzelali, biorąc nas za Rosjan. Ci, którzy przeżyli, zostali przewiezieni do pakistańskiego szpitala obozowego.

Dotarcie do Bombaju, ukrywając się przed pakistańską policją, zajęło nam sześć tygodni. Moje blond włosy i niebieskoszare oczy były zbyt widoczne, więc musiałam zmienić kolor i strój okulary słoneczne. Nazir pragnął Bombaju bardziej niż inni. Musiał wykonać ostatni rozkaz Khaderbhaia – zabić jakąś osobę. Pociągnęła mnie chęć zemsty na Madame Zhu.

Zrobiłem to po otrzymaniu pieniędzy. Didier powiedział mi, że Pałac został splądrowany i spalony przez tłum, a Madame mieszka gdzieś w głębi tych ruin. Didier poszedł ze mną. Madame Zhu była strzeżona przez bliźniaczych eunuchów. Byłoby mi ciężko, gdyby nie Didier, który na miejsce bitwy przybył z pistoletem w dłoni. Nie zabiłem Madame – była już pokonana i złamana.

Nazir spełnił także ostatnie życzenie Kadera – zabił Abdula Ghaniego. Uważał, że Khaderbhai wydawał zbyt dużo pieniędzy na wojnę i wykorzystał Sapnę do usunięcia swoich rywali. To z powodu potępienia Ghaniego pakistańska policja nas prześladowała.

Wkrótce cały Bombaj dowiedział się o śmierci Kadera. Ja i reszta jego grupy musieliśmy chwilowo się ukryć. Kiedy skończyły się spory społeczne związane z redystrybucją władzy, ponownie zacząłem pracować na fałszywych dokumentach i skontaktowałem się z nową radą za pośrednictwem Nazira.

Pomimo tego, że byłem zajęty, czułem się samotny i tęskniłem za Abdullahem, Khaderbhaiem i Prabakerem. Carli nie spotkałem, chociaż wiedziałem, że wróciła do Bombaju z nową przyjaciółką. Romans z Lisą wybawił mnie z samotności. Powiedziała mi, że Carla uciekła ze Stanów Zjednoczonych, zabijając mężczyznę, który ją zgwałcił. Po wejściu na pokład samolotu do Singapuru poznała Kadera i zaczęła dla niego pracować. Nie zmieniło to mojego nastawienia do Carli. Nadal ją kochałem, ale moje niegdyś ciepłe uczucie zamieniło się w zimną uwielbienie.

Po historii Lisy ogarnęła mnie głęboka melancholia, pomyślałam o narkotykach i w tym momencie pojawił się przede mną Abdullah, cały i zdrowy. Po spotkaniu z policją Abdullah został porwany ze stacji i zabrany do Delhi, gdzie przez rok był leczony z powodu niemal śmiertelnych ran. Wrócił do Bombaju, aby wyeliminować pozostałych członków gangu Sapny.

Na czele nowej rady mafijnej stał Salman Mustan, a Tariq był przygotowywany do jego zastąpienia. Grupa nadal nie była zaangażowana w narkotyki i prostytucję – to zniesmaczyło Kadera Khana. Jednak niektórzy członkowie byli skłonni do handlu narkotykami pod naciskiem jednego z przywódców sąsiedniej grupy o nazwie Czukha.

Wkrótce poznałem Modenę. Mauricio zniekształcił twarz. Modena potajemnie podążała za znajomymi Ulli, mając nadzieję na spotkanie ukochanej. Wiedział, że Ulla wyjechała do Niemiec, ale wciąż na nią czekał. Modena wierzyła, że ​​zabiłem Maurizio i była mi wdzięczna. Nie próbowałem go od tego odwieść. Modena poradziła sobie z bólem, jaki zadali mu Ulla i Mauricio. Po naszym spotkaniu udało mi się także przyznać, że to ja byłam winna rozpadu rodziny i pogodzić się z tą winą. W tym spokojnym okresie byłem niemal szczęśliwy – miałem pieniądze i Lisę.

Po osiągnięciu porozumienia z ocalałym wspólnikiem Sapny, Czukha postanowił przeciwstawić się naszej grupie. Musieliśmy zniszczyć Chukha i jego sługusów. Brałem udział w operacji, ponieważ nie mogłem zostawić Abdullaha samego. Wygraliśmy, odziedziczywszy terytorium Czucha z handlem narkotykami i pornografią. Zrozumiałem, że teraz wszystko się zmieni.

Abdullah jechał na Sri Lankę, gdzie w tym momencie była Wojna domowa. Kader miał wziąć w tym udział, a Abdullah i Nazir postanowili kontynuować jego pracę i zaprosili mnie do siebie. Zgodziłem się – w nowej mafii nie było dla mnie miejsca. Nasz ostatnie spotkanie z Carlą minęło spokojnie. Zaprosiła mnie, żebym z nią poszedł, ale odmówiłem, zdając sobie sprawę, że mnie nie kochają. Carla zamierzała poślubić swojego bogatego przyjaciela, ale jej serce wciąż było zimne. Karla przyznała, że ​​to ona spaliła dom Madame Zhu i wraz z Gani uczestniczyła w stworzeniu Sapny, ale niczego nie żałowała. Dowiedziałem się też, że Ulla ponownie związała się z Modeną.

Sapna okazała się niezniszczalna – powiedziano mi, że król biednych gromadzi własną armię. Noc po spotkaniu spędziłem w slumsach Prabakera, gdzie spotkałem jego syna, który odziedziczył po ojcu szeroki, promienny uśmiech. Życie toczyło się dalej. Powtórzone Julia Pieskowa

Pierwsza część opowiada historię przybycia głównego bohatera do Bombaju, dokąd udał się po ucieczce z australijskiego więzienia na podstawie fałszywego paszportu. Tam poznaje Prabakera, który później zostaje jego przyjacielem, który znajduje bohaterowi tani hotel i oprowadza go po mieście. Na ulicy Bambaju bohater spotyka brunetkę Carlę, która zajmuje się podejrzanymi interesami.

Bohaterka przyjmuje nowe imię – Lindsay Ford (w skrócie Lina). Często spotyka Carlę i zakochuje się w niej. Poznaj jej przyjaciół. Lina jawi się im jako pisarz, którym w rzeczywistości był jeszcze przed więzieniem.

Prabaker uczy dialektów Indian Lina i zapoznaje go z prawdziwym Bambajem, testując jego siły. Ostatnim sprawdzianem dla Liny była podróż do rodzinnej wioski Probakera, Sunder, gdzie mieszkali przez sześć miesięcy, pracując razem na polach publicznych.

Wracając do Bombaju, Lina została pobita i okradziona. Nie mając pieniędzy na pokój hotelowy, osiedla się w slumsach Prabaker, gdzie w noc jego przeprowadzki wybucha pożar. Tam Lina poznaje głównego mieszkańca slumsów, Kazima Alego Husseina, i zostaje lekarzem.

Część druga rozpoczyna się od wspomnień Liny z ucieczki z więzienia. Udało mu się uciec z więzienia w biały dzień. Lina zdecydowała się na ucieczkę ze względu na codzienne brutalne pobicia. Mieszkając w slumsach, przestaje widywać się z Carlą i jej przyjaciółmi. Wstydził się swojego miejsca zamieszkania. Bohatera fascynowała praktyka uzdrawiania.

Pewnego dnia spotkał szefa mafii Abdela Kadera Khana. Podzielił całe miasto na dzielnice, z których każdą kierowała rada baronów przestępczych. Główny mafioso był szanowany przez wszystkich i nazywał się Khaderbhai. Główny bohater dogadał się z szefem mafii. Ten nowy sojusz nie został zatwierdzony przez Prabakera i innych mieszkańców slumsów. Jednak klinika Liny była teraz dobrze zaopatrzona w leki i instrumenty medyczne.

Lina czasami widywała Karlę, ale nie podchodziła do niej, wstydząc się swojej biedy. Któregoś dnia sama do niego przyszła. Jedząc lunch o godz Centrum handlowe, Leena zauważa słowo „Sapna”, które oznacza mściciela, który zabija bogatych mieszkańców Bambaju. Carla prosi Linę o uratowanie jej przyjaciółki z burdelu Madame Zhu. Udaje im się.

Pewnego dnia Khaderbhai poprosił Linę, aby uczyła język angielski jego bratanek Torik. Chłopiec musiał mieszkać w slumsach z Liną.

Trzecia część zaczyna się od wspomnień Liny o jej córce, która bardzo przypominała Torika. We wsi zaczęła się zaraza. Lina, Karla i Kazi Alim próbują pokonać chorobę. Kiedy epidemia minęła, Lina wdziera się do miasta. Gdzie policja łapie go bez żadnych wyjaśnień i umieszcza w celi, gdzie spędził całe trzy tygodnie. Następnie zostaje przeniesiony do więzienia Arthur Road. Khaderbhai wykupuje Leenę z więzienia.

Główny bohater rozpoczął pracę dla Khaderbhaia, handlując przemycanym złotem i fałszywymi dokumentami. Przestaje leczyć ludzi.

Rok później Lina odkrywa Goa Karlu, który prosi go o dokonanie wyboru między ukochaną a pracą. Nie mogąc wytrzymać presji, Lina wraca do Bambay.

Część czwarta opowiada o nielegalnej działalności Liny w zakresie fałszywych paszportów pod wodzą Abdula, który wkrótce został zastrzelony przez policję, która wzięła go za Sapnę.

Khaderbhai zabiera Leenę w niebezpieczną podróż do Afganistanu. Wiedząc, że został uwięziony przez Madame Zhu, Lina postanawia wyruszyć na wojnę z miłości do swojego adoptowanego ojca z zamiarem powrotu i zemsty.

Przez całą zimę pomagają w naprawie broni Afgańczykom kontrolującym obszar wokół Kandaharu. Tam Lina dowiaduje się od Khaderbhai, że Karla pracuje dla niego, szukając zagranicznych agentów, że w jego klinice badano przemycane narkotyki, a Khaderbhai również wiedział o uwięzieniu. Po tym Lina odmawia towarzyszenia Khaderbhaiowi z wioski, gdzie zostaje zabity. Wyrywając się z okrążenia, Lina była w szoku.

Część piątą rozpoczyna opis obrażeń Liny. Wracając do Bombaju, zmienia swój wygląd. Żałując zemsty na Madame Zhu, szuka jej w ruinach pałacu. Ale Lina jej nie zabiła.

Wiadomość o śmierci Khaderbhaia spowodowała nową redystrybucję władzy. Na czele mafii stał Salman Mustan. Lina poznała Abdula, który był leczony przez rok śmiertelne rany, który chciał zniszczyć Czukę, członka gangu Sapny. Przyjaciele wygrali tę konfrontację. Sam Sapna okazał się niezniszczalny.

Moja matka

Gregory David Roberts

Prawa autorskie © 2003 autorstwa Gregory'ego Davida Robertsa

Wszelkie prawa zastrzeżone

Przenieść z Angielski Lew Wysocki, Michaił Abuszik

Po przeczytaniu pierwszej powieści Gregory’ego Davida Robertsa, Shantaram, własne życie wyda ci się banalny... Robertsa porównuje się do najlepszych pisarzy, od Melville'a po Hemingwaya.

dziennik "Wall Street

Fascynująca lektura... Niezwykle szczera książka, ma się wrażenie, jakby się samemu uczestniczyło w przedstawionych wydarzeniach. To prawdziwa sensacja.

Tygodnik Wydawców

Mistrzowsko napisany, ukończony scenariusz filmowy w formie powieści, w której pod fikcyjnymi nazwiskami ukazani są prawdziwi ludzie... Odsłaniają nam Indie, jakie zna mało kto.

Recenzja Kirkusa

Inspirujące opowiadanie.

Bardzo wciągająca, poruszająca powieść. Życie mija przed tobą, jak na ekranie, w całej swej nielakierowanej piękności, odchodząc niezapomniane wrażenie.

USA dziś

„Shantaram” to powieść wybitna... Fabuła jest tak fascynująca, że ​​sama w sobie ma ogromną wartość.

New York Times

Znakomicie... Szeroka panorama życia, swobodny oddech.

Koniec czasu

Roberts opisuje w swojej powieści to, co sam widział i przeżył, jednak książka wykracza poza gatunek autobiograficzny. Nie zrażajcie się długością: Shantaram to jedna z najbardziej fascynujących opowieści o ludzkim odkupieniu w literaturze światowej.

Magazyn Gigant

Zadziwiające jest to, że po tym wszystkim, czego doświadczył, Roberts był w stanie w ogóle napisać cokolwiek. Udało mu się wydostać z otchłani i przeżyć... Jego wybawieniem była miłość do ludzi... Prawdziwa literatura może zmienić życie człowieka. Moc Shantaram polega na potwierdzaniu radości przebaczenia. Musimy umieć współczuć i przebaczać. Przebaczenie jest gwiazdą przewodnią w ciemności.

Wiadomości codzienne z Dayton

„Shantaram” jest pełen kolorowego humoru. Czujesz pikantny aromat chaosu życia w Bombaju w całej jego okazałości.

Trybun Gwiazd w Minneapolis

Shantaram to naprawdę epickie dzieło. To powieść ogromna, bezkompromisowa, zaniedbana, nieodparta i nieoczekiwana.

„The Seattle Times”.

Gdybyście zapytali mnie, o czym jest ta książka, odpowiedziałbym, że jest o wszystkim, o wszystkim na świecie. Gregory David Roberts zrobił dla Indii to samo, co Lawrence Durrell zrobił dla Aleksandrii, Melville dla Mórz Południowych i Thoreau dla Jeziora Walden. Wprowadził ją w krąg odwiecznych tematów literatury światowej.

Pata Conroya

Nigdy nie przeczytałem tak dużo ciekawa książka, jak „Shantaram” i jest mało prawdopodobne, że w najbliższej przyszłości przeczytam coś, co przewyższy ją pod względem zakresu opisywania rzeczywistości. To fascynująca, wciągająca, wieloaspektowa historia opowiedziana pięknym głosem. Niczym szaman – łapacz duchów, Gregory David Roberts zdołał uchwycić ducha dzieł Henriego Charrière’a, Rohintona Mistry’ego, Toma Wolfe’a i Mario Vargasa Llosy, połączyć to wszystko mocą swojej magii i stworzyć unikalny zabytek literatura. Ręka boga Ganeśy wypuściła słonia, potwór wymyka się spod kontroli, a Was mimowolnie ogarnia strach o odważnego człowieka, który zamierza napisać powieść o Indiach. Gregory David Roberts to gigant, który sprostał temu zadaniu, jest genialnym guru i geniuszem, bez żadnej przesady.

Mojżesz Isegawa

Osoba, której nie dotyka Shantaram, albo nie ma serca, albo jest martwa, albo jedno i drugie. Od wielu lat nie czytałam niczego z taką przyjemnością. „Shantaram” to „Tysiąc i jedna noc” naszego stulecia. To bezcenny prezent dla każdego miłośnika czytania.

Jonathana Carrolla

Shantaram jest świetny. A co najważniejsze, daje nam nauczkę, pokazując, że ci, których wtrącamy do więzienia, to także ludzie. Wśród nich mogą znaleźć się wyjątkowe osobowości. A nawet genialne.

Eilet Waldman

Roberts odwiedzał takie miejsca i zaglądał w takie zakątki ludzka dusza, które większość z nas widzi jedynie w swojej wyobraźni. Wracając stamtąd, opowiedział nam historię, która przenika duszę i potwierdza prawdy wieczne. Roberts doświadczył smutku i nadziei, trudów i dramatu życiowych zmagań, okrucieństwa i miłości i wszystko to pięknie opisał w swoim epicka praca, który jest przesiąknięty od początku do końca głębokie znaczenie, ujawnione już w pierwszym akapicie.

Barry’ego Eislera

Shantaram jest absolutnie wyjątkowa, odważna i szalona. Zaskakuje najdzikszą wyobraźnię.

„Shantaram” urzekł mnie od pierwszej linijki. To niesamowita, wzruszająca, przerażająca, wspaniała książka, ogromna jak ocean.

Bezpłatna prasa Detroit

To obszerna, wnikliwa powieść, w której żyją bohaterowie pełni życia. Jednak największe i najbardziej satysfakcjonujące wrażenie pozostawia opis Bombaju, szczera miłość Robertsa do Indii i zamieszkujących je ludzi... Roberts zaprasza nas do bombajskich slumsów, palarni opium, burdele i klubach nocnych, mówiąc: „Wejdź, jesteśmy z tobą”.

Poczta Waszyngtońska

W Australii nazywano go Szlachetnym Bandytą, ponieważ nigdy nikogo nie zabił, niezależnie od tego, ile banków okradł. A mimo wszystko poszedł i napisał tę absolutnie piękną, poetycką, alegoryczną, gęstą powieść, która dosłownie oszołomiła mnie.

Wiele lat i podróżowania po świecie zajęło mi nauczenie się wszystkiego, co wiem o miłości, przeznaczeniu i wyborach, których dokonujemy w życiu, ale najważniejsze zrozumiałam w tym momencie, gdy byłam przykuta do ściany: pobita. Mój umysł krzyczał, ale nawet poprzez ten krzyk zdałem sobie sprawę, że nawet w tym ukrzyżowanym, bezradnym stanie jestem wolny – mogę nienawidzić moich oprawców lub im przebaczyć. Wolność wydaje się być bardzo względna, ale kiedy odczuwasz jedynie przypływy i odpływy bólu, otwiera się przed tobą cały wszechświat możliwości. A wybór, którego dokonasz pomiędzy nienawiścią a przebaczeniem, może stać się historią twojego życia.

W moim przypadku jest to długa historia pełna ludzi i wydarzeń. Byłem rewolucjonistą, który zatracił swoje ideały w narkotykowej mgle, filozofem, który zatracił się w świecie przestępczym i poetą, który stracił swój dar w więzieniu o zaostrzonym rygorze. Uciekając z tego więzienia przez mur pomiędzy dwiema wieżami karabinów maszynowych, stałem się najpopularniejszą osobą w kraju – nikt nie szukał z nikim spotkania tak uparcie jak ze mną. Szczęście było ze mną i zabrało mnie na krańce świata, do Indii, gdzie wstąpiłem w szeregi mafiosów z Bombaju. Byłem handlarzem bronią, przemytnikiem i fałszerzem. Na trzech kontynentach byłem nie raz skuty, pobity, ranny i głodny. Brałem udział w wojnie i dałem się zaatakować pod ostrzałem wroga. I przetrwałem, podczas gdy ludzie wokół mnie umierali. Byli w większości lepsi ode mnie, ich życie po prostu poszło na manowce i zderzywszy się z jednym z nich ostre zakręty z czyjąś nienawiścią, miłością czy obojętnością, poszło w dół. Musiałem pochować zbyt wielu ludzi i gorycz ich życia zlała się z moim.

Gregory David Roberts

Roberts został zatrzymany podczas przemytu heroiny do kraju. Następnie został poddany ekstradycji do Australii i spędził ponad 6 lat w więzieniu, z czego 2 lata w izolatce. Według Robertsa po raz kolejny uciekł z więzienia, ale potem zmienił zdanie i potajemnie wrócił do więzienia. Zamiarem było odbycie pozostałej części wyroku w całości, aby móc ponownie połączyć się z rodziną.

Roberts zmienił kilka krajów zamieszkania: (Melbourne), . Ostatecznie wrócił do Indii (-dawniej), gdzie założył fundacja charytatywna pomagać i troszczyć się o biednych. Roberts naprawił swoje relacje z córką i został zatrudniony przez Fundację Hope for India jako jej prezes (Francoise Sturdza).

W 2009 roku Roberts został mianowany przedstawicielem-rezydentem Fundacji Zeitz, której celem jest ochrona i poprawa integralności ekosystemów, czysta woda, gleba i powietrze.

Kariera pisarza

Podczas drugiego pobytu w australijskim więzieniu Roberts rozpoczyna pracę nad powieścią „”. Dwukrotnie rękopisy zostały zniszczone przez strażników więziennych.

Gregory David Roberts: „Kiedy w 1990 roku zostałem zatrzymany we Frankfurcie i osadzony w więzieniu dla terrorystów, byłem na dobrej drodze do wybawienia. Nie zamierzałem już być niczym. Chciałem wrócić do Australii lub Indii, aby rozpocząć nowe życie. Zostałem poddany ekstradycji do Australii, gdzie spędziłem dwa lata w izolatce, a następnie w 1980 r. otrzymałem nowy wyrok za ucieczkę z kraju. Wypuszczono mnie w 1997 r. Potem przez prawie sześć miesięcy pisałem „Shantaram”. Mój wyrok zakończył się dwa lata temu, a ja nadal pisałam i zarabiałam pieniądze, aby pomóc rodzicom. Teraz, gdy książka została opublikowana, jestem gotowy wrócić do Bombaju”.

Są książki, które potrafią wciągnąć od pierwszych stron, są napisane tak żywo i żywo. Właśnie do tego należy powieść „Shantaram”, która pod wieloma względami jest autobiografią jej twórcy. Artykuł ten opowiada o niezwykłych losach pisarza i samej powieści, opisuje książkę „Shantaram”, opowiada o wydarzeniach, które skłoniły autora do stworzenia powieści, i dostarcza krytyki ze strony współczesnych.

Pisarz Gregory David Roberts

Pisarz, którego biografia jest bardzo nietypowa dla przedstawicieli twórczość literacka, urodzony 21 czerwca 1952 w Melbourne (Australia). Prawie nic nie wiadomo o wczesnym życiu przyszłego pisarza, a on sam nie spieszy się z podzieleniem się swoimi wspomnieniami. W szkole nigdy nie byłem dobry w szkole, lata studenckie założył kilka anarchistycznych partii młodzieżowych. Ożenił się bardzo wcześnie.

To małżeństwo nie zakończyło się sukcesem, a rodzina rozpadła się niemal natychmiast, chociaż pojawiła się już córka. David Gregory Roberts przegrał sprawę z żoną, a dziecko pozostało przy kobiecie, a sam ojciec utracił prawa rodzicielskie. Doprowadziło to młody człowiek do rozpaczy, a później do narkotyków. Rozpoczął się kryminalny okres w życiu Robertsa, a Shantaram była jeszcze daleko.

„Kryminalny pan”

Dokładnie tak dziennikarze nazywali autora „Shantaram”. Narkotyki wpędziły Robertsa w pułapkę długów, z której próbował się wydostać poprzez napady. Wybierając najmniej chronione przedmioty, Roberts zaatakował i okradł je z użyciem broni palnej. Zawsze ubierał się jak na rabunek w garnitur, wchodząc do lokalu, który miał okraść, grzecznie się przywitał, a wychodząc dziękował i żegnał. Dzięki tym „wybrykom” zyskał przydomek „dżentelmen-przestępca”. Trwało to kilka lat, uzależnienie od narkotyków stawało się coraz silniejsze, zwiększała się liczba okradzionych sklepów.

Wreszcie w 1978 roku zostaje złapany i skazany na dziewiętnaście lat więzienia. Nie przeszkadza to Robertsowi zbytnio, dlatego dwa lata później ucieka i udaje się do Bombaju. Przez kolejne dziesięć lat zmienia kilka krajów, przewozi narkotyki, ale potem znów trafia za kratki. Zostaje przetransportowany do ojczyzny w Australii, skąd ponownie ucieka. Najciekawsze jest to, że nieco później dobrowolnie wraca do więzienia, aby – jak sam powiedział – „dokończyć karę i wyjść”. szczery człowiek„Prawdopodobnie był to właściwy krok dla Robertsa, ponieważ w przeciwnym razie nie otrzymalibyśmy takiej książki jak „Shantaram”, której cytaty są obecnie przepełnione Internetem i od dawna rozpowszechniane na całym świecie.

Idea powieści i pierwsze szkice

W 1991 roku Gregory przeżył, jak sam pisarz to określa, „najważniejszy moment w jego życiu”. Nastąpiła przewartościowanie wartości, które pozwoliło człowiekowi zebrać się na odwagę i znieść pozostałości uwięzienia, nie tylko pozostając jednostką, ale także odbierając korzyści płynące z przebywania w niewoli. To tam Gregory rzucił picie i palenie, zaczął uprawiać sport i pisać powieść, później zatytułowaną „Shantaram”.

Pomysł na książkę nie wziął się znikąd. Główny bohater jest w dużej mierze wzorowany na Robertsie, a wydarzenia powieści mają charakter autobiograficzny. Manuskrypt był kilkakrotnie zabierany przez strażników i niszczony, ale pisarz nie zniechęcił się i zaczynał wszystko od nowa. Pod koniec jego uwięzienia ukończono książkę „Shantaram”, której recenzje ukazywały się we wszystkich czołowych publikacjach literackich świata.

Publikacja i recenzje krytyków

W 2003 roku w Australii ukazała się książka „Shantaram”. Pojawiły się recenzje na jej temat w większym stopniu pozytywne: fabuła jest fascynująca, postacie są bardzo wyraziście napisane. W momencie publikacji powieści w Rosji (a było to w 2010 roku) osiągnięto już kamień milowy w postaci miliona egzemplarzy.

Książka została ciepło przyjęta nie tylko w Australii, ale na całym świecie. Autor „Shantaram” z wczorajszego więźnia-handlarza narkotyków stał się ulubieńcem wielu, zaczął angażować się w działalność charytatywną i stał się prominentny osoba publiczna w Indiach.

Po wydaniu książki „Shantaram” w Niemczech, Francji i Włoszech recenzje o niej ukazywały się we wszystkich czołowych publikacjach literackich. Tłumaczenia powieści zostały opublikowane duże wydania w krajach Ameryka Łacińska. Generalnie książka powinna być zbliżona do literatury tego kraju. Pamiętacie nawet Amadou z jego „Generałami z kamieniołomów piasku”, który opowiada o życiu tych samych biednych ludzi, co w „Shantaramie” Robertsa.

Głównym bohaterem jest narkoman, który ucieka z australijskiego więzienia. Wyjeżdża do Bombaju (Indie) i żyjąc na fałszywych dokumentach, zanurza się w życie miejscowej ludności. Osiedlając się w slumsach, otwiera bezpłatną przychodnię dla biednych, gdzie w strasznych warunkach stara się zorganizować opiekę medyczną dla biednych. Pewnego dnia wszystko układa się tak, że główny bohater trafia do więzienia, gdzie jest torturowany w najbardziej brutalny sposób.

Zwolniony zostaje dopiero po interwencji szefa lokalnej mafii, który zainteresował się głównym bohaterem. W ten sposób bohater wplątuje się w przestępczość także w Indiach. Po serii spraw, w których uczestniczy wraz z mafiosami, wpada w szeregi mudżahedinów, którzy toczą wojnę w Afganistanie przeciwko tym, którzy tam weszli. wojska radzieckie. Po prostu cudem przeżywając okres niekończących się walk, po zranieniu w głowę i stracie wielu towarzyszy, główny bohater wraca do Indii, które urzekły go na zawsze. Dostaje to od lokalnych mieszkańców dziwne imię- Shantaram. Treść książki jest na ogół wypełniona różnymi powiedzeniami, nazwami i obiektami geograficznymi. Cała książka przesiąknięta jest duchem Indii.

„Shantaram”: ile części, rozdziałów, stron

Książka jest dość obszerna i składa się z pięciu części oraz różnych dodatków w formie listy rzeczywistych atrakcji Indii. Każda część podzielona jest na rozdziały. „Shantaram” ma czterdzieści dwa rozdziały, a to ponad osiemset stron.

Ze względu na tak dużą objętość wielu żartobliwie porównuje tę książkę do „brazylijskiego serialu telewizyjnego” lub „ Kino indyjskie", czyli jest długa i o tym samym. Autor "Shantaram", zapytany o długość książki, stwierdził, że starał się dokładniej opisać wszystko, co mu się przydarzyło.

Bohaterowie powieści

Oto główni bohaterowie książki „Shantarama”, którzy w taki czy inny sposób wpływają na wydarzenia w trakcie powieści:

• Lindsay Ford – to w jego imieniu opisywane są wszystkie wydarzenia. Wiadomo o nim, że uciekł z więzienia w Australii, poleciał do Bombaju na podstawie sfałszowanych dokumentów i uchyla się od wymiaru sprawiedliwości. Początkowo tylko od własnego, australijskiego, ale po wstąpieniu w szeregi mafii i od rządu indyjskiego także. W przeciwnym razie w książce nazywają go: Lin, Linbaba lub Shantaram, ale jego prawdziwe imię nie jest wskazane w powieści.
• Prabaker jest bliskim przyjacielem Lin. Mieszka w slumsach i to właśnie z nim Lin spotyka się, osiedlając się w Indiach. Z natury Prabaker jest osobą bardzo pozytywną i uwielbia się komunikować.
• Carla Saarnen jest bardzo piękna dziewczyna w którym zakochuje się główny bohater. Ale za swoim wyglądem kryje wiele przerażających i sekretnych rzeczy, z których część staje się jasna w trakcie powieści.
• Abdel Kader Khan to szef lokalnej mafii, jednej z najbardziej wpływowych osób w Indiach. Według narodowości - Afgańczyk. Bardzo mądry i rozsądny, ale okrutny. Lin zaczyna traktować go jak ojca.
• Abdullah Taheri to kolejny mafioso, który w trakcie powieści stanie się przyjacielem Lin. Irańczyk, który uciekł ze swojego kraju przed reżimem, który go zniesmaczył.

Również w powieści niższe warstwy populacji Indii są bardzo dobrze opisane. Ukazane jest życie, charaktery ludzi, sposób ubierania się i mówienia. W rzeczywistości nie jest to zaskakujące, ponieważ sam pisarz zna Indie z pierwszej ręki i ten momentżyje tam. A książka jest tak naprawdę autobiografią, tylko z fikcyjnymi postaciami.

Obraz Bombaju i Indii w powieści

Indie w ogóle, a w szczególności Bombaj, są miejscami bardzo znaczącymi dla pisarza. Roberts znalazł się tam po raz pierwszy po ucieczce z więzienia, kiedy z pomocą przyjaciół z mafii przedostał się do Indii, posługując się fałszywym paszportem. Pisarz mówi, że Bombaj to miasto prawdziwej wolności i wspaniali ludzie. Dlaczego dokładnie?

Sam pisarz niejednokrotnie w swoich wywiadach wypowiada się na temat tzw tańczący mężczyzna. Że był taki przypadek, kiedy jechał taksówką w Bombaju i zobaczył mężczyznę tańczącego na samym środku ulicy. Taksówkarz, który go woził, powiedział, że ten człowiek tańczy tu codziennie, dokładnie przez godzinę, nikomu nie przeszkadzając i nie dokuczając, tylko dla siebie. I nikt mu nie przeszkadza, nikt nie zabiera go na policję. Roberts, powiedział, był tym tak zdumiony, że od tego momentu Bombaj stał się jego ulubionym miastem.

Książka ukazuje Bombaj jako biedne, bardzo brudne miasto, w którym na każdym kroku czyha rozpusta i pożądanie. Dla Indii „slumsy” to obszar w pobliżu placu budowy, w którym gromadzi się kilkadziesiąt tysięcy biednych ludzi, żyjących bardzo gęsto i bardzo biednie. To tam rozgrywają się wydarzenia: wśród prostytucji, brudu, narkotyków, morderstw.

Życie opisane jest szczegółowo: brak toalet (zamiast tego w pobliżu oceanu jest tama), pryszniców, mebli, łóżek. Najbardziej niesamowite jest to, że w takich warunkach wiele osób tam mieszkających jest szczęśliwych. Oddają sobie nawzajem ostatnie grosze, opiekują się chorymi i pomagają słabym. Poziom życia tam nie jest niższy, ale stopień szczęścia jest wysoki.

Przez całą książkę martwisz się o głównego bohatera: nie ma on ani domu, ani ojczyzny, ani prawdziwego imienia. Tłumaczenie słowa shantaram na lokalny dialekt oznacza „osobę spokojną”. W przeszłości (i obecnie także) jest przestępcą, ale zawsze chciał żyć w pokoju ze wszystkimi. Być może jedną z głównych idei powieści jest próba bycia tym, kim chcesz.

Jak powieść została przyjęta w Rosji

Książka została po raz pierwszy opublikowana w języku rosyjskim w 2010 roku. Powieść została przyjęta tak samo jak na całym świecie. Prezenterzy również o nim pisali czasopism literackich i wybitnych krytyków naszych czasów. Na przykład Dmitrij Bykow po przeczytaniu powieści stwierdził, że książka jest bardzo interesująca i polecił ją do przeczytania.

Kontynuacja powieści zatytułowana „Cień góry” ukazała się także w Rosji, ale recenzje tej książki były już gorsze. Powiedzmy, że na stronie „Gazeta.Ru” z okazji wydania nowej książki opublikowano artykuł krytyczny, gdzie drugą część powieści nazywa się niezbyt udaną kontynuacją, w której pisarz nie może już „doprowadzić książki do poziomu” jedynie poprzez awanturniczą fabułę. Zarówno fabuła, jak i bohaterowie - czytelnicy mają już tego wszystkiego dość i do nowego sukcesu potrzebują czegoś naprawdę nowego.

Obie powieści są dostępne w języku rosyjskim i można je kupić w wielu księgarniach lub na stronach internetowych takich jak Labirynt czy Ozon. Ogólnie książka „Shantaram” zebrała pozytywne recenzje, ale „Cień góry” otrzymała znacznie gorsze recenzje.

Adaptacja ekranu

Filmowa adaptacja „Shantaram” to prawdziwa „konstrukcja długoterminowa”, jak mówią w Rosji o rzeczach, których ukończenie zajmuje bardzo dużo czasu. Nawiasem mówiąc, film nigdy nie powstał, ale po raz kolejny obiecują, że wypuści go w 2018 roku. Nakręcono nawet film promocyjny.

Rozwój projektu rozpoczął się w 2004 roku, a sam autor napisał oryginalny scenariusz. Johnny Depp, który miał zagrać tytułową rolę, przesunął się z listy aktorów na fotel producenta. główną rolę teraz trafi do takiego aktora jak Za reżyserię odpowiadają Joel Edgerton i Garth Davis.

Po opublikowaniu powieści w 2003 roku Warner kupił prawa do jej nakręcenia, płacąc za scenariusz i jeszcze nie nakręcony film dwa miliony dolarów.

Scenarzystą, który rozpoczął pracę nad pomysłem na film, był Eric Roth, który kiedyś zaadaptował Forresta Gumpa na ekran i otrzymał za to Oscara. Ale potem stanowiska producenta i reżysera rozeszły się, a ten ostatni opuścił projekt. Później, ze względu na intensywne zajęcia Johnny'ego Deppa, rozpoczęcie zdjęć do filmu nie było już możliwe. W 2010 roku wydawało się, że film nigdy nie powstanie.

Później projekt przedłużono do 2015 r., a następnie do 2017 r. Co z tego wyniknie, okaże się w przyszłości. Choć ze względu na fakt, że ukazał się promocyjny film, a informacja o filmie pojawiła się na portalach poświęconych kinu (np. Kino Poisk), można przypuszczać, że oczekiwanie nie będzie długie, a filmowa adaptacja Shantaram wkrótce się pojawi.

„Cień góry”

Powieść ta stanowi logiczną kontynuację „Shantaram”, zatem – jak twierdzą krytycy – gdyby autor nazwał książkę „Shantaram 2”, byłoby to w pełni na miejscu. Krótko o fabule: Lin odchodzi od spraw mafijnych, próbując nawiązać swoje życie osobiste a jednocześnie stara się pomagać wszystkim osobom, które zna i nie wie, które mieszkają w jego okolicy. W tej książce jest dużo filozofii, a główni bohaterowie spędzają dużo czasu na kłótniach o siebie, o życie w ogóle czy o Wszechświat. Najprawdopodobniej inspiracją do tego był stały pobyt pisarza w Indiach, gdzie od wielu lat wiedzie spokojne życie. Indie to kraj mędrców, miejsce, z którego wywodzi się wiele poglądów religijnych, w tym buddyzm, dlatego nie można zaprzeczyć wpływowi bogatej kultury indyjskiej na pisarza.

Ta książka, w przeciwieństwie do Shantaram, jest bardziej krytykowana niż chwalona. Zauważają przede wszystkim, że Roberts w pierwszej części próbuje „wypaść”, ciągle nawiązując do wydarzeń stamtąd. To złe posunięcie, jak piszą krytycy, bo czytelnik potrzebuje czegoś nowego, świeżego, a nie oklepanego.

Ale tak czy inaczej obie książki zajmują godne miejsce w literaturze początku XXI wieku. Roberts ukazuje zachodnim czytelnikom kraj, który pomimo dostępności wszelkich rodzajów komunikacji i możliwości podróżowania, nadal pozostaje w dużej mierze tajemnicą dla świata zachodniego.

„Shantaram”: cytaty z książki

Książka zawiera wiele cytatów, które później weszły w życie i są wykorzystywane w rozmowach. Wiele wypowiedzi odnosi się do życie publiczne, władzy i pozycji w kraju (i dotyczą one nie tylko Indii, ale każdego państwa, w którym istnieje władza i społeczeństwo). Na przykład:

• "Pytacie więc kim jest polityk? A ja wam odpowiem, kto to jest. Polityk to osoba, która potrafi nie tylko obiecać, ale i sprawić, że swoimi słowami uwierzycie, że zbuduje most tam, gdzie nie ma nie jest rzeką.”

• "Oczywiście, czasami można zmusić kogokolwiek, aby nie zrobił czegoś złego. Ale nie można nikogo zmusić, aby zrobił coś dobrego."

• „Każdy koń jest dobry, ale nie można tego samego powiedzieć o człowieku”.

Ze względu na niezwykłe sytuacje, w jakich znalazł się pisarz, jego główny bohater bardzo często zaczyna zagłębiać się w duszę, próbując zrozumieć powód pewnych działań i zidentyfikować swoje błędy. Wiele przeżyć głównego bohatera wyraża się w stwierdzeniach bardzo mocnych w swoim znaczeniu i treści:

• „Twój los zawsze pokazuje Ci dwie możliwości rozwoju wydarzeń: jedną z nich powinieneś wybrać, a drugą to tę, którą sam wybierzesz.”
• "W żadnym życiu, niezależnie od tego, jak intensywnie czy słabo przeżyte, nie znajdziesz nic mądrzejszego niż porażka i nic wyraźniejszego niż smutek. Przecież każda, nawet najbardziej gorzka porażka dodaje nam kropli mądrości i dlatego ma prawo do istnienia.”
• „Milczenie jest zemstą osoby torturowanej”.
• "Nie każdy sekret jest prawdziwy. Jest prawdziwy tylko w tych przypadkach, gdy cierpisz, trzymając go głęboko w tajemnicy. A cała reszta wynika z zabawy umysłu. "

Główny bohater jest bardzo otwarty na kobiety, a jego relacje z nimi są jednym z elementów powieści. Dlatego istnieje cała linia ciekawe wypowiedzi o miłości:

• "Miłość nie jest niczym innym jak częścią Boga. Ale nie możesz zabić Boga. Oznacza to, że nigdy nie możesz zabić w sobie miłości, bez względu na to, jak źle żyjesz. "
• "Wiesz, kiedy mężczyzna staje się mężczyzną? Kiedy zdobywa serce swojej ukochanej kobiety. Ale to nie wystarczy - musisz także zdobyć jej szacunek i utrzymać jej zaufanie do siebie. Wtedy mężczyzna staje się prawdziwym mężczyzną. ”
• „Miłość jest zbawieniem i najlepsze lekarstwo z samotności.”
• „Miłość jest jak ulica jednokierunkowa duże miasto, gdzie oprócz Ciebie i Twojej ukochanej jest o wiele więcej ludzi i samochodów. A istotą miłości nie jest to, co od kogoś otrzymujesz, ale to, co dajesz. To proste."
• „Istnieją trzy cechy, które znajdziesz zarówno w optymizmie, jak i w miłości. Pierwsza: obie nie znają barier. Po drugie, są pozbawione poczucia humoru. I trzecia, prawdopodobnie najważniejsza rzecz: takie rzeczy zawsze cię zaskakują.”

Oczywiście „Shantaram” to książka zasługująca na szacunek. Podobnie jak autor „Shantaram”, który choć w bardzo trudny sposób, nie zawsze trzymając się litery prawa, potrafił jednak sam wybrać drogę, którą chciał podążać uczciwie i bez względu na swoją przeszłość. Powieść jest warta przeczytania i prawdopodobnie w głównych bohaterach, w ich związkach, w ich działaniach ktoś na pewno się odnajdzie.