Miejskie Gimnazjum nr 7.
Monczegorsk
Streszczenie strona 3
Wprowadzenie strona 4
1. Historia powstania strona 5
Oniegin jest moim dobrym przyjacielem s. 7
2.1. Liryczne dygresje o twórczości, o miłości w życiu
poeta, strona 7
2.2. Dygresje liryczne o szkoleniu i edukacji s. 8
2.3. Miłość do ojczyzny, przyrody s. 9
2.4. Dygresje liryczne o teatrze, balecie, dramacie i twórczości strona 10
2.5. Dygresje liryczne inspirowane wiosną;
pożegnanie młodości strona 11
2.6. Końcowe dygresje liryczne: pożegnanie czytelników,
z bohaterami powieści strona 12
3. Świat duchowy, świat myśli, przeżyć s. 14
3.1. Charakterystyka powieści s.14
3.2. Charakterystyka Byrona i powieści zachodnioeuropejskiej s.15
Wniosek s. 15
Referencje strona 16
ADNOTACJA.
Zadania:
1. przestudiować literaturę na ten temat;
2. zebrać materiał ujawniający poglądy autora na opisaną epokę, kulturę, język itp.
Motywacja:
odwołanie do tematu „Wizerunek autora powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” wynika z faktu, że Puszkin jest zawsze nowoczesny; jego prace dostarczają odpowiedzi na wiele pytań. Puszkin to skarb narodowy. Nie znać Puszkina, to nie znać swojego języka, swojej kultury, swojej ojczyzny.
WSTĘP
Puszkin Aleksander Siergiejewicz (1799-1837), rosyjski poeta, twórca nowej literatury rosyjskiej, twórca współczesnego rosyjskiego języka literackiego. W poezji młodzieńczej - poeta bractwa licealnego, „wielbiciel przyjaznej wolności, zabawy, wdzięku i inteligencji” we wczesnych wierszach - śpiewak jasnych i wolnych namiętności: „Rusłan i Ludmiła” (1820), romantyczne wiersze „południowe” „Więzień Kaukazu” (1820–1821), „Fontanna Bakczysaraju” (1823) i inne. Miłujące wolność i antytyrańskie motywy wczesnych tekstów, niezależność zachowań osobistych spowodowały wygnanie: południowe (1820–1824, Jekaterynosław, Kaukaz, Krym, Kiszyniów, Odessa) oraz we wsi Michajłowskoje (1824–1826). Łatwość, elegancja i dokładność wiersza, ulga i siła postaci, „oświecony humanizm”, uniwersalność poetyckiego myślenia i samej osobowości Puszkina z góry określiły jego ogromne znaczenie w literaturze rosyjskiej: Puszkin podniósł go na poziom światowy. Powieść wierszem „Eugeniusz Oniegin” (1823–1831) odtwarza styl życia i skład duchowy „typowego” bohatera, który pokonuje byronizm i ewolucję bliskiego mu autora, sposób życia szlachty metropolitalnej i prowincjonalnej; w powieści i wielu innych pismach Puszkin porusza problemy indywidualizmu, granic wolności, osadzone w Cyganach (1824). Jako pierwszy zidentyfikował wiele wiodących problemów literatury rosyjskiej XIX wieku.
Każdy z nas ma swojego Puszkina. Dla niektórych Puszkin jest gawędziarzem, dla innych Puszkin jest autorem tekstów, prozaikiem, ale dla mnie jest twórcą nieśmiertelnego Eugeniusza Oniegina.
HISTORIA STWORZENIA.
„Oniegin to najważniejsze dzieło Puszkina, które pochłonęło połowę jego życia” – powiedział Herzen w artykule „O rozwoju idei rewolucyjnych w Rosji” na temat powieści. I z pewnością ma rację.
Początek pisania powieści przypada na południowe zesłanie w Kiszyniowie i datuje się na 9 maja 1823 roku, choć w rzeczywistości prace nad powieścią obejmują daty wcześniejsze. Powieść wierszowana, zaprojektowana na wiele lat, swobodna i nie bojąca się sprzeczności opowieść nie tylko o współczesnych bohaterach, ale także o duchowej i intelektualnej ewolucji autora. Do 1822 r. należą szkice niedokończonej elegii Taurydy, której część wersetów znalazła się w powieści. A jeszcze wcześniej, w 1820 r., Powstał wiersz „Rusłan i Ludmiła”, który był pierwszym wielkim doświadczeniem Puszkina w pisaniu dzieł epickich. Tutaj Puszkin osiągnął prawie wszystkie wyżyny i możliwości swobodnej formy poetyckiej. Zakończenie prac nad „Rusłanem i Ludmiłą” zbiegło się z ostrym niezadowoleniem cesarza z zachowania Puszkina i oburzających wierszy: chodziło o Syberię lub pokutę w klasztorze Sołowieckim, ale na prośbę przyjaciół i mecenasów Puszkin został zesłany na południowe wygnanie.
Po spotkaniu w Jekaterynosławiu z nowym szefem i odbyciu za jego pozwoleniem podróży po Kaukazie i Krymie, Puszkin przybywa do Kiszyniowa (wrzesień 1820 r.). Wiadomości o rewolucjach europejskich i powstaniu greckim, besarabskiej „mieszaninie ubrań i twarzy, plemion, dialektów, państw”, kontakty z członkami tajnych stowarzyszeń przyczyniły się do wzrostu radykalizmu politycznego (wypowiedzi utrwalane przez współczesnych; przed wypędzeniem, Puszkin obiecał Karamzinowi, że przez dwa lata nie będzie pisał „przeciw rządowi” i dotrzymał słowa). Zajmując wakat „pierwszego poety romantycznego”, Puszkin w okresie Kiszyniów-Odessa (od lipca 1823 r. służył pod dowództwem generalnego gubernatora Noworosyjska, hrabiego M. S. Woroncowa) był daleki od podporządkowania estetyki Byrona. Zajmuje się różnymi tradycjami gatunkowymi i stylistycznymi. Złożoność osobistego planu, konflikty z Woroncowem, mrok europejskich perspektyw politycznych (klęska rewolucji) i reakcja w Rosji doprowadziły Puszkina do kryzysu lat 1823–24. Pod koniec lipca 1824 r. niezadowolenie Woroncowa i rządu, który dowiedział się z listu o zainteresowaniu Puszkina ateizmem, doprowadziło do jego wydalenia ze służby i zesłania do majątku rodzicielskiego Michajłowskiego w obwodzie pskowskim.
Jesienią 1824 roku doszło do ostrej kłótni z ojcem, któremu powierzono opiekę nad poetą. Puszkin otrzymuje wsparcie duchowe od właściciela sąsiedniej posiadłości Trigorskoje P.A. Osipova, jej rodzina i niania Arina Rodionowna Jakowlewa. U Michajłowskiego Puszkin intensywnie pracuje: pożegnanie z romantyzmem następuje w wierszach „Do morza” i „Rozmowa księgarza z poetą”, wierszu „Cyganie” (wszystkie 1824); ukończył 3., skomponował 4. i rozpoczął 5. rozdział „Eugeniusza Oniegina”. Sceptycyzm w ocenie nowoczesności, odrzucenie upolitycznienia poezji i samowola w polityce (korespondencja z K. F. Rylejewem i A. A. Bestużewem) pozwoliły Puszkinowi przetrwać wygnanie, pomogły przetrwać grudniową katastrofę.
W 1830 r Puszkin, który od dawna marzył o ślubie i „własnym domu”, szuka ręki N. N. Gonczarowej, młodej moskiewskiej piękności bez posagu. Po przejęciu w posiadanie majątku podarowanego przez ojca na wesele, ze względu na kwarantannę choleryczną, był więziony przez trzy miesiące we wsi Boldino (obwód Niżny Nowogród). „Boldino Jesień” rozpoczęła się wierszami „Demony” i „Elegia” – grozą zagubionych i nadzieją na przyszłość, trudną, ale dającą radość twórczości i miłości. Trzy miesiące poświęcono na podsumowanie osiągnięć młodości (Puszkin za granicę uważał trzydzieste urodziny) i poszukiwanie nowych dróg. Tutaj „Eugeniusz Oniegin” został ukończony. Gatunek „Eugeniusza Oniegina” jest liryczno-epicki. W związku z tym opiera się na nierozerwalnym współdziałaniu dwóch wątków: epickiego (główni bohaterowie Oniegin i Tatiana) i lirycznego (gdzie głównym bohaterem jest narrator). Oniegin to typowa postać szlacheckiej młodzieży lat 20. XIX wieku. Nawet w Więźniu Kaukazu A.S. Puszkin postawił sobie za zadanie ukazanie w bohaterze „tej przedwczesnej starości duszy, która stała się główną cechą młodszego pokolenia”. Problematyka celu i sensu życia jest w powieści kluczowa, centralna, gdyż w momentach zwrotnych historii, którymi była era powstania grudniowego dla Rosji, w umysłach ludzi dokonuje się ponowna ocena wartości. I w takiej chwili najwyższym moralnym obowiązkiem poety jest wskazanie społeczeństwu wartości wiecznych, nadanie stanowczych wskazówek moralnych. Powieść wierszem pochłonęła bogate doświadczenie poetyckie Puszkina, jego odkrycia i osiągnięcia poetyckie - i naturalne jest, że stał się jednym z najdoskonalszych artystycznie dzieł nie tylko Puszkina, ale całej literatury rosyjskiej. W ciągu siedmiu lat, w których powstał, wiele się zmieniło zarówno w Rosji, jak i u samego Puszkina, a wszystkie te zmiany nie mogły znaleźć odzwierciedlenia w powieści. Powieść powstała w trakcie życia i stała się kroniką życia Rosjanina i jej oryginalnej historii poetyckiej.
Oniegin jest moim dobrym przyjacielem.
2.1. Dygresje liryczne o twórczości, o miłości w życiu poety.1
Kreatywność, podobnie jak miłość, odgrywa bardzo ważną rolę w życiu poety. Sam to przyznaje: Notabene przy okazji zauważam, że wszyscy poeci są „rozmarzonymi przyjaciółmi Miłości”. Poeta nie może żyć bez miłości. Śledząc życie Puszkina, widać, że kochał i to nie raz2. I jak wszyscy, szukał tej miłości. Poezja i życie Puszkina są ze sobą powiązane. Pisali wiersze do swoich ulubionych dziewcząt. W swojej powieści Puszkin łączy, jak już wspomniano, miłość i poezję:
Uwielbiam szalony niepokój
Doświadczyłem tego bezlitośnie.
Błogosławiony ten, który się z nią zjednoczył
Gorączka rymu; podwoił to
PODZIAŁ STRONY--
Poezja święta bzdura...
Jego powieść, jak zrozumieliśmy po jej przeczytaniu, staje się powieścią-pamiętnikiem, w której wylewa to, co najbardziej intymne (oczywiście wierszem). Tutaj sam autor pozwala zauważyć, że on i główny bohater jego powieści – Eugeniusz Oniegin – są podobni. Oniegin nie lubił zamazywać się w snach, czuł więcej i nie otwierał się na wszystkich. Oto jak Anna Kern powiedziała o Puszkinie: „On sam prawie nigdy nie wyrażał uczuć; jakby się ich wstydził i w tym był synem w swoim wieku, o czym sam mówił, że „uczucie było dzikie i zabawne”3. Miłość do autorki i Tatyany to ogromne, intensywne dzieło duchowe. Dla Leńskiego - niezbędny atrybut romantyczny. Dla Oniegina miłość nie jest pasją, ale flirtem dla autora, jak sam pozwala to zauważyć. Prawdziwego uczucia poznaje dopiero pod koniec powieści: kiedy przychodzi doświadczenie cierpienia.
Kocham szaloną młodość...
Przejdźmy do bohaterów. Przyjaciel Oniegina – Leński: „...najdziwniejsza i najzabawniejsza istota w oczach świata…”5 Przyprowadza Oniegina do domu Larinów i przedstawia go swojej przyszłej żonie Oldze. I tutaj Oniegin popełnia swój pierwszy błąd:
Powiedz mi, kim jest Tatyana?
Dlaczego pyta o Tatianę, skoro przyszedł spotkać się z Olgą? Tutaj zaczyna się historia miłosna. Tatiana wysyła list miłosny do Eugene'a. Oniegin, jako wykształcony człowiek szlacheckiego towarzystwa i (w pewnym stopniu) romantyk, zatrzymuje się, nie przychodzi do domu Tatiany. Ale nadal. Jest poruszony listem, ale nie popiera „romantycznej gry”, rozumiejąc „tęsknotę niedoświadczonej duszy”. Jest gotowy kochać Tatianę, ale tylko „miłością brata” i niczym więcej. Wielu postrzega Oniegina jako zimnego egoistę, a wielu wierzy, że sam Puszkin chciał nam pokazać Oniegina właśnie takiego.
Fabuła rozdziałów 3-5 została powtórzona w rozdziale 8. Dopiero teraz list pisze nie Tatyana, ale Evgeny. Punkt kulminacyjny zastępuje tutaj rozwiązanie; finał pozostaje otwarty; czytelnik i autor rozstają się z Onieginem w ostrym momencie zwrotnym jego losów.
Oniegin, w przeciwieństwie do bohaterów romantycznych, jest bezpośrednio związany z teraźniejszością, z prawdziwymi okolicznościami życia Rosjan i ludźmi lat dwudziestych XIX wieku. Jednak to Puszkinowi nie wystarcza: chce, aby jego bohater był w równym stopniu postacią „warunkową”, literacką, dzięki której sprawia wrażenie bohatera „spisanego” z rzeczywistości. Dlatego Puszkin nadał bohaterowi takie literackie imię i takie fikcyjne literackie nazwisko.
Autor traktuje swojego głównego bohatera z lekką ironią, czego nie można powiedzieć o Leńskim. Puszkin, w przeciwieństwie do Oniegina, nie próbuje pogłębiać wizerunku Leńskiego. Ale o to właśnie chodzi: autor wyklucza jakąkolwiek ostateczność powieści. Lenski został ranny w pojedynku w klatkę piersiową, jego życie zostało przerwane. Ale gdzieś w podtekście widoczna jest myśl autora: gdyby Włodzimierz stał się „bohaterem”, zachowałby ducha gospodarza, prostego i zdrowego; gdyby został ziemianinem powiatowym, nadal nie utraciłby swego „poetyckiego zapału duszy”. Tylko śmierć może to zatrzymać.
Przedstawiając czytelnikowi Tatianę, autorka zauważa, że „po raz pierwszy z takim imieniem” są oświetlone strony rosyjskiej powieści. Oznacza to, że bohaterka jest ściśle związana ze światem życia prowincjonalnego (wiejskiego), jak pokazuje nam sam autor. Po drugie, nazwisko Larina, na pierwszy rzut oka wydające się proste, prowincjonalne, jest jednocześnie dość literackie, pochodzi od wizerunku: Lar. Będąc młodą damą z prowincji powiatowej, czytała wiele powieści. Stamtąd narysowała wizerunek „młodego tyrana” Oniegina, jego tajemniczo romantycznych rysów. A przecież to w literackim Onieginie się zakochała, to w „literackim” Onieginie wysłała list, oczekując od niego literackiej reakcji, takiej, o jakiej czytała w powieściach.
Po wyjeździe Oniegina do Petersburga Tatiana trafia do jego biura. Te książki, które czytał Oniegin, Tatiana również próbowała czytać, ale patrząc na nie oczami Oniegina, próbowała go zrozumieć poprzez książki, uważnie podążając za znakami na marginesach. I tutaj stanowisko autora całkowicie zbliża się do stanowiska Tatyany: nie jest on „stworem piekła ani nieba”, ale być może jedynie parodią „jego siedliska”. I oto, co moim zdaniem powinno się stać: Tatyana staje się całkowitym przeciwieństwem Oniegina.
W całej powieści Tatyana zmienia się: nauczyła się powstrzymywać swoje uczucia, wyszła za mąż, zmieniła się z prowincjonalnej dziewczyny w młodą damę z hrabstwa. Ale w powieści jest inna postać, która zmienia się z Tatyaną przed nauczycielem - autorką. To w końcu zbliża go do Tatyany. I to wyjaśnia szczególnie ciepłą intonację opowieści o niej, osobiście zainteresowanej losami bohaterki.
2.2. Liryczne dygresje na temat szkolenia i edukacji.
Łączy się z nimi dygresja filozoficzna.7
„Wszyscy trochę się nauczyliśmy
Coś i jakoś.
Puszkin studiował w Liceum. W „Eugeniuszu Onieginie” wspomina także te lata studiów, wspomina swoich starych przyjaciół8. Już na samym początku rozdziału 1, jak przyznaje autor, „jest on pełen obcych słów”9.
„Ale widzę, obwiniam cię,
Co to jest, moja biedna sylaba
Mógłbym oślepiać znacznie mniej
Obce słowa”
Jest do nich przyzwyczajony. Czy rzeczywiście tak jest?
Kiedy zaczynamy czytać kolejne rozdziały, widzimy, że Puszkin wcale nie potrzebuje pozaziemskich słów. Radzi sobie bez nich. Autor potrafi świetnie, dowcipnie i bogato mówić po rosyjsku. Czego nie można powiedzieć o jego głównym bohaterze. Oniegin bardzo często używa francuskiego i angielskiego. Co więcej, w taki sposób, że bardzo trudno było zrozumieć, gdzie jest jego język ojczysty.
To stwierdzenie: „Wszyscy nauczyliśmy się trochę, czegoś i jakoś” odnosi się także do Oniegina. Jak osoba tak studiująca może rozmawiać z przyjacielem na tematy historyczne, zadawać pytania filozoficzne i czytać literackie, zagraniczne książki? Oczywiście nie. Oznacza to, że autor daje nam do zrozumienia, że Oniegin jest dobrze wykształcony, podobnie jak on sam.
5 zwrotka rozdziału 1 bardzo krytycznie ocenia poziom wykształcenia Oniegina, ale potem w zwrotce 8 tego samego rozdziału stwierdza się, że Oniegin wie nie tak mało. Czytając rozdział 1, porównujemy Oniegina z wybitnymi osobistościami tamtych czasów: z samym Puszkinem, Czaadajewem i Kawerinem. Wiedza, która była dla nich dostępna, nie jest dla niego dostępna, ich talenty i umiejętności nie są dostępne. Oniegin był „pod nimi”, znacznie „niższy”, ale znacznie „wyższy” od przeciętnego człowieka ze swojego kręgu – to mu nie wybacza jego kręgu.
Z tego ucieka, ukrywając się we wsi, którą odziedziczył po wujku.
2.3. Miłość do ojczyzny, przyrody.10
Kiedy Oniegin przybył do wsi, wszystko wydawało mu się interesujące:
Dwa dni wydawały mu się nowe
samotne pola
Chłód ponurego lasu dębowego
Szmer cichego strumienia...
Ale po kilku dniach jego podejście do życia na wsi uległo zmianie:
Na trzecim gaju, wzgórzu i polu
Nie był już zainteresowany;
Następnie wywoływali sen;
Wtedy zobaczył wyraźnie
Jak na wsi ta sama nuda...
O jakiej nudzie mówi autor? Jak może być nudno tam, gdzie właśnie się przeprowadziłeś, nie mając nawet czasu na wymyślenie nowego życia, przyzwyczajenie się do tego? Oniegin widział w tym społeczeństwie, w nowym dla niego społeczeństwie prowincjonalnym to samo, co widział w szlacheckim Petersburgu. Po niedługim pobycie Oniegina we wsi nie mógł się niczym zająć: Oniegin próbował czytać Byrona i na jego podobieństwo żył jako kotwica (pustelnik). W bibliotece Oniegina było wiele książek, ale przeczytał tylko kilka z nich:
Chociaż wiemy, że Eugene
Długo nie lubiłem czytać,
Jednak kilka dzieł
Wykluczył z hańby:
Piosenkarz Giaur i Juan,
Tak, jeszcze dwie lub trzy powieści z nim…
Ale jeśli autor mówi o Onieginie i Byronie, jakby ich łącząc, to znaczy, że czytał Byrona i zna jego twórczość. Tutaj, jak zauważa sam autor, są podobni do Oniegina. Ale łączy je jedna istotna różnica: autor, jak sam mówi:
Urodziłem się dla spokojnego życia
Za wiejską ciszę...
Oznacza to, że wieś była mu bliższa niż jakiekolwiek inne miejsca. Widać to nawet w biografii Puszkina: kilkakrotnie odwiedzał wieś Michajłowskie. To tam powstały jego najsłynniejsze dzieła i wiele wierszy: „Wieczór zimowy”, „K ***” („Pamiętam cudowny moment…”), który był dedykowany Annie Kern. W powieści Puszkin poświęcił Annie kilka wersetów; Oto, co pisze w swoich notatkach: „Oto miejsca w 8. rozdziale Oniegina, które nawiązują do jego wspomnień z naszego spotkania pod Jeleniem:
Kontynuacja
--PODZIAŁ STRONY--
Ale tłum się zawahał
Po sali przebiegł szept,
Pani podeszła do gospodyni...
Za nią stoi ważny generał.
Nie spieszyła się
Nie zimno, nie dumnie
Bez aroganckiego spojrzenia na wszystkich,
Bez pretensji do sukcesu...11
Ale nie Oniegin. Nudziło mu się na wsi, z nudów zastąpił pańszczyznę łatwą rezygnacją:
„Wrzeszczy na starą pańszczyznę
Zastąpiony lekkim rezygnującym „...
Wszyscy sąsiedzi Jewgienija spojrzeli na niego krzywo, a po chwili w ogóle przestali się z nim komunikować. Tutaj autor nie ocenia swojego bohatera i, jak to zwykle bywa, nie wspiera go w żaden sposób. Ale Oniegin był zmęczony życiem na wsi.
Dygresje liryczne o teatrze, balecie, dramacie i twórczości.12
Mieszkając w mieście, jak zwykły młody człowiek tamtych czasów, chodził na różne bale, teatry, bankiety. Na początku, jak wszyscy, lubił takie życie, ale potem ta sympatia do tak monotonnego życia opadła:
... Oniegin wchodzi,
Chodzi między krzesłami na nogach,
Podwójny lorneta, mrużąc oczy, sugeruje
W lożach nieznanych pań; ...
Następnie ukłonił się w stronę sceny
Patrzyłem z wielkim roztargnieniem -
Odwrócił się i ziewnął
I powiedział: „Nadszedł czas, aby wszyscy się zmienili;
Długo znosiłam balet,
Ale jestem zmęczony Didlo...13
Ale życie młodego świeckiego człowieka nie zabiło uczuć w Onieginie, jak się wydaje na pierwszy rzut oka, ale „jedynie ochłodziło go do bezowocnych namiętności”14. Obecnie Oniegina nie interesuje ani teatr, ani balet, czego nie można powiedzieć o Autor. Dla Puszkina Teatr Petersburski to „magiczna kraina”, o której wspomina w linku:
Czy usłyszę jeszcze Twoje refreny?
Czy zobaczę rosyjską terpsychorę?
Genialny, półpowietrzny,
posłuszny magicznemu łukowi,
Otoczony tłumem nimf
Warto Istomin;…
Leci jak puch z ust Eola... 15
Autor nabywa sensu życia w wypełnieniu swojego przeznaczenia. Cała powieść przepełniona jest głębokimi przemyśleniami na temat sztuki, wizerunek autora jest tu jednoznaczny – jest on przede wszystkim poetą, jego życie jest nie do pomyślenia bez twórczości, bez ciężkiej, intensywnej pracy duchowej. W tym właśnie Oniegin jest mu przeciwny. Po prostu nie musi pracować. A wszystkie jego próby zanurzenia się w czytaniu, pisaniu autor postrzega z ironią: „Ciężka praca była dla niego obrzydliwa…” Nie można tego powiedzieć o autorze. Pisze, czyta tam, gdzie powstają ku temu warunki.
Puszkin często wspomina Moskwę jako wspaniały zakątek kulturalny i po prostu piękne miasto:16
Jak często w bolesnej rozłące,
W moim wędrownym przeznaczeniu
Moskwa, myślałem o tobie!
Ale tak twierdzi autor, podczas gdy Oniegin ma zupełnie inne zdanie. Wiele w swoim życiu opowiedział i, jak już wspomniano, nie interesuje go już ani Petersburg, ani Moskwa, gdziekolwiek był, Oniegin widział we wsi jedno społeczeństwo, przed którym chciał się ukryć.
Dygresje liryczne inspirowane wiosną17; pożegnanie młodości.18
Jak już wspomniano, powieść rozpoczęła się w Kiszyniowie 9 maja 1823 roku. Wtedy Puszkin miał zaledwie 24 lata; wtedy był młody, pełen energii. Ale człowiek dorasta, zmienia się. Nie mogło to nie znaleźć odzwierciedlenia w „Eugeniuszu Onieginie”. Powieść została napisana z bardzo prawdziwą charakterystyką samego autora:
Beztroski owoc moich rozrywek,
Inspiracja płuc na bezsenność,
Niedojrzałe i uschnięte lata
Szalone, zimne obserwacje
A serca smutnych notatek...
Powieść została całkowicie ukończona 25 września 1830 roku w Boldino, kiedy Puszkin miał już 31 lat. Potem zdał sobie sprawę, że młodość już minęła i nie można jej zwrócić:
Marzenia Marzenia! Gdzie jest Twoja słodycz?
Gdzie jest dla niej wieczny rym - młodość?
Autor wiele doświadczył, życie przyniosło mu wiele obelg i rozczarowań. Ale nie przeszkadza mi to, że jestem sam. Oniegin i autor są tutaj bardzo podobni. Ale jeśli Oniegin jest już rozczarowany życiem, to ile ma lat? Na to pytanie powieść ma precyzyjną odpowiedź. Ale chodźmy w kolejności: Puszkin został zesłany na południe wiosną 1820 roku. Oniegin w tym samym czasie wyjechał do Petersburga. Wcześniej „zabił na świecie 8 lat” – tak pojawił się w społeczeństwie około 1812 roku. Ile lat mógł mieć wtedy Oniegin? Z tego powodu Puszkin zachował w swoich szkicach bezpośrednie instrukcje: „16 lat już nie”. Tak więc Oniegin urodził się w 1796 roku. Jest 3 lata starszy od Puszkina! Spotkanie z Tatianą, znajomość z Leńskim odbywa się wiosną i latem 1820 r. - Oniegin ma już 24 lata. Nie jest już chłopcem, ale dorosłym, dojrzałym mężczyzną w porównaniu do 18-letniego Leńskiego. Nic więc dziwnego, że Oniegin traktuje Leńskiego nieco protekcjonalnie, w dorosły sposób patrzy na jego „młodą gorączkę i młodzieńcze delirium”. To kolejna różnica między autorem a głównym bohaterem.
Wiosną, gdy Puszkin pisze rozdział 7 Eugeniusza Oniegina, jest całkowicie przekonany, że młodość już minęła i nie można jej zwrócić:
Lub z animowaną przyrodą
Łączymy pomieszane myśli
Jesteśmy blaknięciem naszych lat,
Które przebudzenie nie jest?
Końcowe dygresje liryczne: pożegnanie czytelników, bohaterów powieści.19
Powieść zakończyła się równie nagle, jak się zaczęła. Jak wspomniano wcześniej, Puszkin wykluczył kompletność powieści, dlatego po spotkaniu Oniegina z Tatianą nie znamy dalszego życia Oniegina. Krytycy literaccy sugerują, według niedokończonych szkiców, że Oniegin mógł zostać dekabrystą lub brał udział w powstaniu dekabrystów na Placu Senackim. Powieść kończy się pożegnaniem z czytelnikami; Puszkin przypisuje nam już na samym końcu powieści większą rolę niż swojemu głównemu bohaterowi. Pozostawia go w ostrym punkcie zwrotnym losów:
... A oto mój bohater,
Za chwilę zło dla niego,
Czytelniku, zostawmy go
Przez długi czas... Na zawsze...
Kimkolwiek jesteś, mój czytelniku,
Przyjacielu, wrogu, chcę być z tobą
Rozstań się jak przyjaciel.
3. - Świat duchowy, świat myśli, doświadczeń.
„Oniegin” – jest najbardziej szczery
dzieło Puszkina
Najbardziej ukochane dziecko jego wyobraźni.
Oto całe życie, cała dusza,
cała jego miłość;
oto jego uczucia, koncepcje,
ideały.”
(V.G. Bieliński)
3.1. cechy powieści.
Znany krytyk V.G. Bieliński nazwał powieść „encyklopedią rosyjskiego życia”. I rzeczywiście tak jest. Powieść Puszkina mówi tak wiele, tak obszernie o życiu Rosji na początku XIX wieku, że nawet gdybyśmy nie wiedzieli nic o tamtej epoce, czytając powieść „Eugeniusz Oniegin”, wciąż wiele by się dowiedzieliśmy. Ale dlaczego właściwie encyklopedia? Faktem jest, że encyklopedia jest z reguły przeglądem systemowym od „A” do „Z”. Taka jest powieść. Jeśli uważnie przyjrzymy się wszystkim lirycznym dygresjom autora, zobaczymy, że są one „rozłożone” od „A” do „Z”.
Kontynuacja
--PODZIAŁ STRONY--
Sam autor charakteryzuje także swoją powieść. Nazywa to „bezpłatnym”. Swoboda ta to przede wszystkim swobodna rozmowa autora z czytelnikami, za pomocą różnorodnych lirycznych dygresji, wyraz myśli „ja” autora.
A teraz wszystkie umysły są we mgle,
Moralność sprawia, że jesteśmy śpiący
Występek jest miły - a w powieści
I tam triumfuje…
Taka forma narracji – z lirycznymi dygresjami – pomogła autorowi odtworzyć obraz społeczeństwa, w którym żyje: o wychowaniu młodych ludzi, o tym, jak dosłownie spędzają czas wolny, czytelnicy dowiadują się już po przeczytaniu 20 zwrotek. Po przeczytaniu rozdziału 1 zobaczyliśmy wizerunek Oniegina.
Jak pisał Herzen: „... wizerunek Oniegina jest tak narodowy, że można go znaleźć we wszystkich powieściach, które cieszą się jakimkolwiek uznaniem w Rosji, i to nie dlatego, że chcieli go naśladować, ale dlatego, że stale go obserwowali blisko siebie lub w sobie. "
Powieść „Eugeniusz Oniegin”, jak już wspomniano, stała się powieścią pamiętnikową. Oto jak N.I. napisał o powieści. Nadieżdin: „Z każdą nową linijką stawało się coraz bardziej oczywiste, że dzieło to było niczym innym jak darmowym owocem wypoczynku fantazji, poetyckim albumem z żywymi wrażeniami talentu bawiącego się jego bogactwem… To właśnie fenomen, z nieokreślonymi okresowymi wyjściami z nieustannymi podskokami i podskokami pokazuje, że poeta nie miał ani celu, ani planu, lecz działał zgodnie ze swobodną sugestią bawiącej się fantazji.
3.2 Charakterystyka Byrona i powieści zachodnioeuropejskiej.20
Eugeniusz Oniegin po krótkim pobycie we wsi nie mógł się niczym zająć: próbował czytać Byrona i na jego podobieństwo żył jako kotwica (pustelnik). Puszkin czytał także Byrona. I, jak zauważa wielu krytyków, powieść „Eugeniusz Oniegin” jest podobna do większości powieści Byrona. Oboje w powieści zwracają się do czytelnika, do siebie, nie boją się ukazywać rzeczywistości taką, jaka jest naprawdę. Ale Puszkin nie próbuje bezpośrednio naśladować Byrona, wcale nie próbował specjalnie naśladować Byrona. Mają zupełnie różne języki komunikacji. Znany krytyk Bieliński tak o powieści powiedział: „I do tego Oniegin jest dziełem niezwykle oryginalnym i w skali narodowej blond”. Powieść Puszkina nie przypomina innych powieści zachodnioeuropejskich: „Malarstwo Puszkina jest pełne, żywe, fascynujące. „Oniegin” nie jest kopiowany z języka francuskiego ani angielskiego; widzimy swoje, słyszymy nasze rodzime powiedzenia, patrzymy na nasze dziwactwa… ”Tak krytyk Polewoj mówił o powieści Puszkina.
WNIOSEK:
Z powyższego możemy stwierdzić:
Puszkin ukazał w swojej powieści nie tylko życie i sposób życia szlachty stołecznej i prowincjonalnej, ale także nakreślił szerokie tło historyczne i kulturowe;
Udało mu się poszerzyć tło geograficzne swojej powieści: Moskwa, Petersburg, wieś (środkowa Rosja), Odessa, Mołdawia, Krym, Kaukaz.
Puszkin jest pełnoprawnym bohaterem powieści, podobnie jak Tatiana, Oniegin i Leński.
BIBLIOGRAFIA:
Bieliński V.G. Wybrane artykuły. L., Lenizdat, 1979, 216 s.
Kern (Markova-Vinogradskaya) A.P. Wspomnienia. Pamiętniki. Korespondencja (opracowanie, artykuł wprowadzający i notatka A.M. Gordina.) M.: Pravda, 1989. - 480 s., 8 arkuszy. chory.
Kern (Markova-Vinogradova) A.P. Wspomnienia Puszkina Comp., wpis. Sztuka. i uwaga. JESTEM. Gordina.- M.: Sow. Rosja, 1988. - 416 s., 8 ryc.
Maratsman V.G. Roman A.S. Puszkin w nauce szkolnej. Poradnik dla nauczyciela, - M.: Edukacja, 1983. - 159 s.
Puszkin A.S., Dzieła zebrane w 10 tomach, tomy. 4 i 5 Goslitizdat, M. 1960.
Duży podręcznik dla uczniów i kandydatów na studia E.L. Beznosov, E.L. Erokhin, N.L. Karnaukh i inni.Comp. V.F. Cholera.- M.: Drop 2004.- 432s. - (Duży podręcznik dla uczniów i kandydatów na uniwersytety).
Encyklopedia dla dzieci. Dla średniego i starszego wieku. W 12 tomach. wyd. 3. Tom 11 Język i literatura 480 stron z ilustracjami. i mapy.
Pisarze rosyjscy. XIX wiek: Biografie. Duży podręcznik edukacyjny dla uczniów i osób rozpoczynających naukę na uniwersytetach. JAKIŚ. Archangielski, E.L. Beznosow, V.A. Voropaev i inni - M.: Drop 2000. - 464 s.
Literatura rosyjska. XIX wiek. Duży przewodnik edukacyjny dla uczniów i kandydatów na uniwersytety E.L. Beznosov, I.Yu. Burdina, N. Yu. Burovtseva i inni - wyd. 2, stereotyp - M.: Drop 2001 - 720 s.
Czytelnik krytyki literackiej dla uczniów i kandydatów - Kompilacja, komentarze L.A. Sugai.- M.: „Ripol Classic”, 1988.- 768s.
Prace nad dziełem trwały ponad 7 lat, projekt był wielokrotnie przepisywany. Aleksander Siergiejewicz nazwał pracę nad tym wyczynem. Według niektórych krytyków stworzenie można przypisać „encyklopedii rosyjskiego życia”. Szczegółowo ukazane jest życie tamtej epoki: jak ludzie jedli, o czym mogli marzyć, w co się ubierali, jakie mieli zainteresowania. Życie, losy i warunki życia narodu rosyjskiego, panująca atmosfera tamtych czasów są odzwierciedlone ze szczególną szczegółowością - dzięki temu, że autor miał szczęście urodzić się w tym czasie.
Wydarzenia powieści rozgrywają się po zakończeniu wojny w 1812 roku, społeczeństwo zostało poruszone przeczuciem swobód obywatelskich.
Dzieło powstało, gdy autor przebywał na emigracji, to właśnie w tym okresie przeszedł na realistyczny kierunek pisarstwa. Wydarzenia rozgrywają się w okresie rozwoju społeczeństwa rosyjskiego i dojścia do władzy Aleksandra Wielkiego. Na tle rozwoju innych wydarzeń ukazany zostaje wątek miłosny powieści, przeżycia głównych bohaterów, wpływ tamtego społeczeństwa na ich losy, życie i światopogląd.
Zakończenie powieści przypadło na okres twórczego rozkwitu Aleksandra Siergiejewicza Puszkina jako największego rosyjskiego poety naszych czasów. Praca wyraźnie odzwierciedla szczyt jego błyskotliwych umiejętności, twórczy wzrost, wszystko to nadało temu genialnemu dziełu największą głębię treści.
Temat i pomysł na historię
Opiera się na temacie nieodwzajemnionej miłości dziewczyny Tanyi do Oniegina. Książka barwnie opowiada o życiu ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego, ukazuje wszystkie aspekty jego istnienia. Pokazano rosyjską wieś i jej sposób życia, porównanie ludzi świeckich i zwykłych, porównanie bohaterów jako jednostek, charakterystykę trendów w modzie i upodobań smakowych tamtej epoki.
Główny bohater to człowiek rozczarowany samym życiem. Otrzymawszy spadek po wujku, wyjechał na wieś, ponieważ był już dość zmęczony życiem w wysokim świeckim społeczeństwie. Tam bohater spotyka rodzinę Larinów i Leńskiego. Larins mają dwie siostry, Olyę i Tatianę. Lensky kocha Olgę, piękną i beztroską kobietę. Siostra, przeciwieństwo Olgi, zakochuje się w bohaterze swoich marzeń, reprezentowanym przez wizerunek Oniegina. Powieść ukazuje problem relacji miłosnych poprzez uczucia bohaterów, ich przeżycia odzwierciedlają istotę społeczeństwa, które jest silnie poddane opinii publicznej.
Zagadnienia poruszone w pracy
Obszar problemowy powieści jest dość szeroki i obejmuje szeroki zakres zagadnień:
- Społeczno-polityczne.
- Kulturowe i historyczne.
- Moralne i etyczne.
- Wybór drogi dalszego rozwoju Rosji.
- Problematyka uczuć prawdziwych i fałszywych.
- Honor i hańba.
- Piękno zewnętrzne i wewnętrzne.
Głównym problemem powieści jest cel i sens życia. Czas po przewrocie grudniowym stał się znaczącym okresem dla rozwoju Rosji, w tym okresie zmieniło się znaczenie wartości materialnych i moralnych oraz świadomości ludzkiej. W tym czasie najwyższą rolą i moralnym obowiązkiem stwórcy jest ukazywanie ludziom wartości wiecznych, kierowanie ich ku stanowczym wskazówkom moralnym. Wszyscy znaczący ludzie okresu Puszkina zaczynają żyć według innych zasad: albo rozczarowują się przeszłymi ideałami, albo zaczynają zmagać się z nowymi okolicznościami życiowymi, urzeczywistniając to, czego chcą, w rzeczywistość.
Ludzie następnego pokolenia od samego początku będą „rzuceni na kolana”. Utwór ze względu na specyfikę gatunkową oddaje całą istotę procesu zmiany moralności i zasad moralnych. Dzieło jest stworzone w taki sposób, że można prześledzić duchową formację uczestników powieści, czytelnik obserwuje, jak przechodzą przez formację, bolesne poszukiwanie prawdy, dostrzega sens ich istnienia na tej ziemi, określa ich miejsce na tym.
Puszkin w swoim dziele pojawia się przed czytelnikiem jako osoba, która opowiada o wszystkich wydarzeniach, czytelnik widzi w całym dziele swoją osobistą opinię na temat bohaterów, mających miejsce wydarzeń. W tym samym czasie on jest jednym z nich.
Liryczny obraz wiersza reprezentuje 27 dygresji, które ukazują rozmowę i język samego pisarza. Dygresje pomagają wyrazić i scharakteryzować przepływ i niezwykłość tamtego czasu, odsłonić obraz twórcy dzieła.
Przez całe dzieło autor występuje w roli narratora, starego przyjaciela Oniegina, znajomego jego ojca. Jego myśli mają charakter filozoficzny, mają własne zdanie na temat wszystkich znaczących sytuacji, epizody są w stanie przyciągnąć czytelnika wspomnieniami i lirycznymi dygresjami. Stosunek autora do Oniegina jest niejednoznaczny, z jednej strony łączy ich wiele, a z drugiej strony są to różne osobowości.
Autor często nazywa głównego bohatera prawdziwym przyjacielem, pokazuje minimalną różnicę między nimi, a podobieństwa można doszukiwać się na wiele sposobów. Puszkin uwielbiał także świecką rozrywkę, jego przyjaciel, podobnie jak on, otrzymał szlachetne wykształcenie. Pomimo cynizmu Oniegina przyzwyczaja się do sarkastycznego żartowania z przyjacielem, czasem nie nieszkodliwie. Planowali nawet wspólną podróż, ale ich drogi rozeszły się na długi czas, odkąd zmarł ojciec Oniegina. Wizerunek Puszkina w powieści Eugeniusz Oniegin w dużej mierze pokrywa się z wizerunkiem i cechami głównego bohatera.
Ale była też między nimi różnica, polegała na różnych typach natur, Puszkin był namiętny, chciał stać się użyteczny dla społeczeństwa, jego głównym polem była literatura i twórczość. Towarzysza można krótko opisać jako osobę leniwą, sceptyczną i obojętną.
Pełny szacunku stosunek do Tatyany Lariny: cała kompozycja przepojona jest poczuciem szczególnej czułości. Jest dla niego bardzo miła, pokazana jako osoba zagorzała, niedoświadczona, starannie przechowuje list napisany do Oniegina. Z jakiegoś powodu list jest u autora, on ciągle go czyta, ciesząc się jego szczerością, stylem pisania, stylem. Jest przepojony wielką miłością do niej i jej uczuć, we wszystkich działaniach szuka wymówki. Jak się okazało, miał list, czytelnik nigdy się nie dowie, ale był on przeznaczony dla Oniegina.
Często sam poeta ocenia działania swojego bohatera z zewnątrz:
- Zgodzisz się, mój czytelniku,
- Co za bardzo miły czyn
- Ze smutną Tanyą, naszą przyjaciółką.
W powieści jest wiele momentów lirycznych, gdzie autor bez wahania dzieli się swoimi przemyśleniami, pokazuje czytelnikowi, o czym myśli, co siedzi mu w głowie. Na przykład na jednej ze stron pisze, że „z woli nieba” może dać się ponieść prozie i przestać pisać poezję. Ukazano stosunek do tradycji ówczesnego społeczeństwa.
Szczegółowo opisano życie teatralne, balowe, wiejskie, a na przykładzie opowieści o matce Tatiany widzowi ukazano wartość rodziny. Świeckie życie w społeczeństwie ukazane jest jako nierealne, nieszczere, a życie wiejskie, przeciwnie, jest prawdziwe i pozbawione ozdób, ze swoimi trudnościami i radościami.
Pouczające jest opisanie modnych trendów społecznych, takich jak albumy dla pań czy poczucie nudy i beznadziei, które było wówczas częste wśród młodszego pokolenia. Narrator ukazuje podobieństwo światopoglądu i losu z bohaterem: „Oboje znaliśmy grę namiętności, życie nas obojga było udręczone”.
W narracji pisarka dokonuje oceny trendów mody tamtych czasów i starożytności, moda pełni rolę czegoś zewnętrznego i drobnego, do jej opisu używa się określeń - zniszczona, autokratyczna. Przeciwnie, starożytność ukazana jest jako słodka, mądra i gościnna.
Wizerunek narratora ukazany jest jako osoba bardzo oczytana, wykorzystując dużą liczbę cytatów i ciągłych nawiązań do twórczości innych pisarzy.
Na początku pracy i na końcu autor może rysować na różne sposoby. Pierwszy rozdział mówi wiele o jego młodości, np. opis piłki płynnie przechodzi we wspomnienia jego uzależnienia od „ładnych nóg”. Mówiąc o sobie, zapomina nawet o głównym bohaterze swojego dzieła. W ostatnich rozdziałach skupia się na głównych bohaterach, wyrażając swoją opinię poprzez drobne komentarze.
Charakterystyka autorstwa autora bohaterów
Charakterystyka na przykładzie sióstr Larin:
- Olga Larina - rysy twarzy i sylwetka były bardzo atrakcyjne, blond loki, blada skóra i lekki rumieniec na policzkach nadawały obrazowi delikatność i niewinność: „Uśmiech, lniane loki, ruchy, głos, lekki obóz”.
- Tatyana Larina - autorka traktuje bohaterkę ze szczególną czułością, martwi się tragediami w jej życiu, współczuje, cytat z pracy wyraźnie to pokazuje: „Tatyana, droga Tatiana! Przy Tobie teraz wylewam łzy; oddałeś już swój los w ręce modnego tyrana.
Poeta pełni rolę przyjaciela, który potrafi emocjonalnie zaakceptować wszystkie wydarzenia, jest podatny na wpływy i współczujący.
Miłość i podejście do kobiet
Narrator był bardzo zakochany, urzeczony kobiecym wizerunkiem i mógł całkowicie poddać się jego atrakcyjności: „Kiedy i gdzie, na jakiej pustyni, szaleńcze, zapomnisz o nich? Oj nogi, nogi! Gdzie jesteś teraz?
Obraz ukochanej kobiety zapada w duszę autora na długo, potrafi on być wierny, poprzez naturę ukazuje swoją wrażliwą i romantyczną istotę: „Jakże zazdrościłem falom biegnącym w burzliwej serii z miłością, by leżeć u jej stóp !”
Postać ta odgrywa ważną rolę w całej powieści, ponieważ pomaga zrozumieć bohaterów, zwłaszcza na obrazach sióstr Larin. Opis osobistych uczuć, ukazany równolegle z wizerunkiem Oniegina, odsłania jego stan wewnętrzny i istotę.
W wierszu „Eugeniusz Oniegin” Puszkin występuje w roli narratora wydarzeń, wyraża swój własny stosunek do bohaterów, do wydarzeń. Ale jednocześnie jest jednym z bohaterów powieści.
Skończyłem pierwszy rozdział;
Ponownie wszystko dokładnie przestudiowałem:
Jest wiele sprzeczności
Ale nie chcę ich naprawiać.
W wierszu znajduje się 27 dygresji lirycznych. Poeta mówi w nich we własnym imieniu, czasem o sobie. Dygresje liryczne pomagają oddać upływ czasu i częściowo odsłaniają nam obraz autora powieści.
W wierszu Puszkin kilkakrotnie mówi, że chce przejść od poezji do prozy.
Chociaż jestem serdeczny
Kocham mojego bohatera
Chociaż oczywiście do niego wrócę,
Ale teraz nie mam na to ochoty.
Lato ma tendencję do ostrej prozy,
Summers kręci rymowanki,
A ja - z westchnieniem wyznaję -
Leniwie podążam za nią.
W Puszkinie wspomina, że ma już 30 lat, zdaje sobie sprawę, że czas młodości minął i on, autor, wkracza na nową ścieżkę życia. Czytelnicy oczywiście wiedzą, że Puszkin miał wspaniałe plany tworzenia dzieł epickich.
W ostatnim rozdziale poeta opowiada trochę o sobie, wspomina, gdzie i gdzie zaczął pisać swoje dzieła
Stary Derzhavin zauważył nas,
I zstępując do grobu, błogosławił.
Tutaj wspomina swoje wygnanie na południu, podróż na Kaukaz i do Mołdawii. Mówiąc o swoich bohaterach, Puszkin ukazuje siebie, czasem życzliwego, czasem ironicznego, czasem smutnego, a czasem namiętnego. Z miłością mówi o swoich bohaterach, uczy go kochać ojczyznę, przyrodę, ludzi.
Pod Muzą poeta ma na myśli swoją twórczą inspirację i mówi, że po raz pierwszy zabiera ją na wydarzenie towarzyskie. Wspaniale śpiewa o naturze. Tylko w „Eugeniuszu Onieginie” śpiewane są wszystkie 4 pory roku, ciepło pisze o wsi, o rosyjskich polach, wspomina przedstawienia teatralne i aktorki, które błyszczały na scenie, Puszkin po raz pierwszy zabiera czytelnika na wydarzenie towarzyskie.
„Oniegin, mój dobry przyjacielu”. Autor wielokrotnie w całej powieści wspomina o osobistej znajomości. Na przykład w wierszu znajduje się zdanie, że Puszkin wraz z przyjaciółmi próbował zapoznać Oniegina z prawami poezji, ale bezskutecznie. Często komunikował się ze swoim bohaterem.
Pierwszy język Oniegina
Zdezorientowało mnie; ale jestem przyzwyczajony
Na jego zjadliwą argumentację
I dla żartu, z żółcią na pół,
I gniew ponurych fraszek.
Oniegin ma wiele wspólnego z autorem. Puszkin, podobnie jak Oniegin, uwielbiał świecką rozrywkę, mają podobne szlachetne wychowanie. To prawda, że Puszkin kształcił się w liceum, a wychowanie Oniegina ograniczało się do edukacji domowej. Ale mimo to są to różni ludzie. Oniegin był psychicznie leniwy, sceptyczny i obojętny. Puszkin miał namiętną naturę, chciał być użyteczny dla społeczeństwa, dużo pracował na polu literackim.
W jednej z dygresji Puszkin donosi, że mieszkał także w Petersburgu:
Kiedyś też tam chodziłem:
Ale północ jest dla mnie zła.
W lirycznej dygresji „Moje boginie, czym jesteście, gdzie jesteście” Puszkin mówi o swoim stosunku do baletu i teatru swoich czasów. Przyznaje, że uwielbiał petersburskie bale. Przyjemne wspomnienia uroczych nóg, które kiedyś kochał poeta, można znaleźć nie tylko w Eugeniuszu Onieginie. Ale tutaj poeta nie wymienia tego, który kiedyś uderzył jego wyobraźnię.
Autor jest także blisko Tatyany. Wyznaje, że kocha swoją bohaterkę. Współczuje dziewczynie, szanuje jej uczucia, usprawiedliwia jej działania, tłumaczy jej list na język rosyjski dla czytelnika i przyznaje, że darzy ją świętym szacunkiem. Jak dostał się w jego ręce? W końcu pisano to do Oniegina. Puszkin tego nie zgłasza. Ale on mówi, że w sposób święty go chroni.
Puszkin niejako ocenia działania swojego bohatera z zewnątrz.
Zgodzisz się, mój czytelniku,
Co za bardzo miły czyn
Ze smutną Tanyą, naszą przyjaciółką;
Nie pierwszy raz się tu pojawił
Dusze kierują szlachetnością.
W ten sposób czytelnik odczuwa obecność autora przez całą powieść „Eugeniusz Oniegin”.
W powieści „Eugeniusz Oniegin” autor zajmuje wyjątkową pozycję. Nie tylko opowiada o życiu swoich bohaterów, pokazuje ówczesną Rosję, ale sam jest aktywnym uczestnikiem tego, co się dzieje. Można zatem powiedzieć, że Puszkin występuje w swojej powieści jednocześnie jako narrator i bohater. Nie jest to zaskakujące, ponieważ osobowość poety nie mogła nie przejawić się w jego najszczerszym, najbardziej ukochanym dziele.
Autor przez całą powieść prowadzi dialog z czytelnikiem poprzez liryczne dygresje. Na przykład:
O, czcigodni małżonkowie!
Zaoferuję Ci moje usługi;
Proszę o zwrócenie uwagi na moją wypowiedź:
Chcę cię ostrzec.
Autor dzieli się z nami swoimi sekretami, przedstawia swoje plany, wpisuje się w tekst „Eugeniusza Oniegina”, polemizuje z krytykami literackimi. Stwarza to wrażenie przyjaznego tonu, bezpośredniej rozmowy czytelnika z poetą. Poza tym dzięki komentarzom autora na temat swojej powieści czasami wydaje się, że powstaje ona na naszych oczach:
Już myślałem nad kształtem planu
I jako bohater wymienię;
Podczas gdy mój romans
Skończyłem pierwszy rozdział
Ponownie wszystko dokładnie przestudiowałem:
Jest wiele sprzeczności
Ale nie chcę ich naprawiać.
Spłacę swój dług wobec cenzury...
Autor staje się dla nas prawdziwym przyjacielem, przewodnikiem w swojej twórczości i w ogóle w życiu. Komentuje wszystko, co przydarza się bohaterom, opowiada o ich życiu. Na przykład poeta myśli o przyszłym losie marzycielskiego Lenskiego, gdyby przeżył po pojedynku.
W „Eugeniuszu Onieginie” autor albo zbliża się do bohaterów, albo się od nich oddala. Na uwagę zasługuje pod tym względem spotkanie autora z Eugeniuszem Onieginem:
Warunki światła pokonujące ciężar,
Jak on, zmęczony zgiełkiem,
Zaprzyjaźniłem się z nim już wtedy,
Podobały mi się jego cechy.
A potem poeta kontynuuje:
Życie nas obojga było dręczone,
Upał w obu sercach zgasł.
Jednocześnie autor ukazuje różnice pomiędzy nim a bohaterem, które są bardzo istotne:
Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność.
Pola! Duszą jestem Tobie oddany.
Zawsze cieszę się, że widzę różnicę
Między Onieginem a mną.
Portret autora powieści jest ukryty. Wydaje się, że jest to osoba bez twarzy, imienia, wyglądu. Ale wydaje mi się, że ten obraz odzwierciedlał poglądy Puszkina na wszystkie zjawiska życia. Myślę, że za każdym razem autor, zwracając się do czytelnika, zaprasza go do refleksji, zgodzi się lub nie z nim.
W filozoficznych dygresjach powieści rozbrzmiewa głos mądrego człowieka, który wiele w życiu widział. Jedna z najważniejszych dygresji lirycznych „Eugeniusza Oniegina” – o młodości i starości – znajduje się w ósmym rozdziale powieści:
Błogosławiony, który był młody od młodości swojej,
Błogosławiony, który dojrzał w porę,
Kto stopniowo życie jest zimne
Udało się przetrwać lata.
Autor w powieści gra rolę osoby bardzo doświadczonej, która widziała życie, zna wiele smutnej prawdy o ludziach, ale nie przestaje ich kochać. Poeta jest czasem smutny, czasem namiętny, czasem drwiący.
Autora przyciągają bale, teatr, przyjaźń, miłość - wszystko, co wiąże się z życiem we wszystkich jego przejawach. Na wszystko jest czas – mówi poeta. Czas łatwo szybuje przez życie, wirując w wirze piłki, zakochując się, robiąc głupie rzeczy. Później przychodzi czas na zrozumienie swoich doświadczeń życiowych, poszukiwanie sensu istnienia, zrozumienie siebie i otaczającego Cię świata.
W dygresjach „Eugeniusza Oniegina” autor charakteryzuje prawdziwych ludzi, którzy żyli i pracowali w jego czasach. Ocenia więc niektórych znanych poetów swoich czasów: „Fonvizin świecił, przyjaciel wolności i otwarty Knyazhnin”.
W lirycznych dygresjach autor dużo mówi o swoim życiu, młodości („W tamtych czasach, kiedy spokojnie kwitłem w ogrodach Liceum…”), o miłości do ojczyzny. Czasami autor wyśmiewa obce mu pomysły na życie: wulgarność, hipokryzję, rozpustę, zazdrość.
Autorka pozostawia kwestię kulminacyjną powieści otwartą, dając czytelnikowi swobodę wyboru. Otwarte zakończenie „Eugeniusza Oniegina” daje czytelnikowi możliwość samodzielnego podjęcia ostatecznej decyzji, ustalenia losów bohaterów powieści:
A oto mój bohater
Za chwilę zło dla niego,
Czytelniku, teraz wyjdziemy,
Przez długi czas... na zawsze.
Myślę, że autor powieści jawi się nam jako osoba pogodna, pogodna, wierna przyjaźni i miłości. Uczy nas kochać ojczyznę, doceniać w życiu piękno, miłość i przyjaźń. Zachęca czytelnika, aby cieszył się życiem, każdą jego godziną i chwilą. Dlatego słowa Bielińskiego o A.S. Puszkin: „... czytając jego dzieła, możesz doskonale kształcić człowieka”.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” do dziś nie ma sobie równych nie tylko w literaturze rosyjskiej, ale także w całej literaturze światowej. To naprawdę „magiczny kryształ”, odzwierciedlający całą poetycką i gorzką rosyjską rzeczywistość złotego wieku.
Puszkin pracował nad powieścią przez ponad rok. Autor „Oniegina” musiał przejść przez wygnanie, samotność, utratę przyjaciół i gorycz śmierci najlepszych ludzi Rosji. A całe życie autora znalazło odzwierciedlenie w powieści, dlatego powstaje wrażenie, że głównym bohaterem dzieła wciąż nie jest Oniegin, ale sam Puszkin. Jest obecny wszędzie: na balu i w teatrze - jak na ironię obserwując swojego bohatera, a także na wsi i w nędznych salonach drobnej szlachty. Bohaterów powieści otaczają przyjaciele Puszkina: Chaa-daev, Vyazemsky, Yakushkin. Powieść była dla poety, jak to określił, owocem „umysłu zimnych obserwacji i serca żałosnych uwag”.
Dygresje liryczne wiążą się z wizerunkiem autora w powieści. W powieści jest dwadzieścia siedem znaczących i około pięćdziesiąt małych. O autorze dowiadujemy się niemal tyle samo, co o Eugeniuszu Onieginie. Są pod wieloma względami podobni, nie bez powodu Puszkin powiedział o Jewgieniju „moim dobrym przyjacielu”. Autor pisze o sobie i o Onieginie:
Pasje gra My wiedział Zarówno,
Tomila życie Zarówno nas,
W Zarówno kiery ciepło znikł...
Autor, podobnie jak jego bohater, zmęczony zgiełkiem, nie może w duszy gardzić świeckim życiem, wspomina swoją młodość, pogodną i beztroską. Puszkin jest bliski „ostrego, wyluzowanego” umysłu Oniegina, jego niezadowolenia z siebie. Autor i jego bohater to ludzie z tego samego pokolenia, obaj mieli nauczycieli języka francuskiego, obaj spędzili młodość w towarzystwie petersburskim, mają wspólnych znajomych i przyjaciół. Nawet ich rodzice są podobni: ojciec Puszkina, podobnie jak ojciec Oniegina, „żył w długach”. Podsumowując, poeta pisze: „Wszyscy uczyliśmy się czegoś krok po kroku i jakoś, ale dzięki edukacji, dzięki Bogu, łatwo jest z nami zabłysnąć”.
Ale autor zauważa także różnicę w stosunku do Oniegina. O Onieginie pisze, że „bez względu na to, jak bardzo walczyliśmy, nie potrafił odróżnić jambika od pląsawicy”. Puszkin, w przeciwieństwie do Oniegina, traktuje poezję poważnie, nazywając ją „wysoką pasją”. Eugeniusz nie rozumie natury, ale autor marzy o cichym, spokojnym życiu w raju, gdzie mógłby cieszyć się pięknem przyrody. Puszkin pisze: „Wieś, do której Oniegin tęsknił, była pięknym zakątkiem”. Inaczej na przykład postrzegają teatr poeta i jego bohater. Dla Puszkina teatr petersburski to magiczna kraina, o której marzy na wygnaniu. Oniegin natomiast „wchodzi, na nogach przechodzi między krzesłami, podwójny lorgnet, mrużąc oczy, wskazuje na loże nieznanych pań”, po czym ledwo zerkając na scenę, z roztargnionym spojrzeniem: „ odwrócił się i ziewnął.
Świat Oniegina i Puszkina to świat świeckich obiadów, luksusowych rozrywek, pokoi gościnnych, balów. Puszkin nie akceptuje fałszu, nienaturalności, pustki świeckiego życia. Autor z ironią traktuje miejscową i moskiewską szlachtę:
nieznośnie Widzieć zanim się
Niektóre obiady długi wiersz,
NA życie Patrzeć Jak NA obrzęd,
I Po za przyzwoity tłum
Iść, Nie działowy Z jej
Żaden ogólny opinie, żaden pasje...
Oniegin jest zawiedziony życiem, nie ma przyjaciół, nie ma kreatywności, nie ma miłości, nie ma radości, Puszkin ma to wszystko, ale nie ma wolności - zostaje wydalony z Petersburga, nie należy do siebie. Oniegin jest wolny, ale po co mu wolność? Tęskni i z nią, i bez niej, nie jest szczęśliwy, bo nie wie, jak żyć pełnią życia.
Wiele wersów powieści ukazuje nam życie autora, początek jego kariery, wydarzenia zmagań literackich, nastroje społeczne i kręgi literackie. Wiele lirycznych dygresji poety poświęconych jest życiu kulturalnemu Rosji początku XIX wieku. Myśląc o sensie ludzkiej egzystencji, o młodości w życiu każdego człowieka, Puszkin z goryczą mówi: Ale smutny myśleć,
Co na próżno był nas młodzież dany, Co zmieniony do niej cogodzinny, Co oszukany nas ona.
Wielu przyjaciół Puszkina wierzyło, że wcielił się w Lenskoje. Ale w lirycznych dygresjach Puszkin ironizuje w stosunku do Leńskiego. Pisze o nim: „Pod wieloma względami zmieniłby się, rozstał się z muzami, ożenił się, na wsi szczęśliwy i rogaty, założyłby pikowaną szatę”. Puszkin widział w Onieginie dekabrystę, a ten wysoki cel odzwierciedlał współczucie autora dla swojego bohatera.