Wśród Rosjan nikt nie mówił o Rzymie tak jasno, jak mieszkający w nim „Signor Nicolo”. stare domy Wieczne Miasto, gdzie go pamiętają. Sto lat temu rosyjska kolonia zainstalowała marmurową tablicę z płaskorzeźbą Gogola pod numerem 126 dawnej Strada Felice, obecnie Via Sistina.
Napis w języku rosyjskim i włoskim głosi, że tu mieszkał i pisał w latach 1832-1842” Martwe dusze„. Gogol otrzymał od skarbu pięć tysięcy rubli na rozkaz Mikołaja I za długi pobyt za granicą.
Nikołaj Wasiljewicz Gogol bardzo kochał Włochy, zwłaszcza Rzym. Mieszkał tam od 1837 do 1846 roku, okresowo powracając do Rosji. W Rzymie niemal w całości napisał Dead Souls. Warto zauważyć, że fabułę tej powieści zasugerował mu Puszkin. Jednak po przybyciu do Włoch bardzo późno Gogol otrzymuje wiadomość o śmierci przyjaciela i bardzo martwi się tą stratą.
Pisarz szybko nauczył się języka włoskiego, płynnie w nim mówił i pisał. W Rzymie Gogol często odwiedza dom księżniczki Zinaidy Wołkońskiej. Wysoko cenił jej gościnność i umiejętności kulinarne. Kiedy księżniczki nie było w mieście, Gogol czuł się samotny. U Wołkonskiej w 1838 roku pisarz spotkał się i zaprzyjaźnił z artystą Iwanowem, którego obraz „Pojawienie się Chrystusa ludziom” jest wystawiany w Galerii Trietiakowskiej.
Gogol uwielbiał podróżować. Droga bawiła go nowymi krajobrazami i poznawaniem nowych ludzi. W maju 1840 roku pisarz w Jeszcze raz wraca do Włoch z Rosji. Po drodze zatrzymuje się w Wiedniu, gdzie pije wodę mineralną i zwiedza Opera włoska. Oto, co Gogol pisze w swoim liście do Szewrewa: „Cały Wiedeń się bawi, a Niemcy tutaj zawsze się bawią, ale Niemcy bawią się, jak wiadomo, nudno, pijąc piwo i siedząc przy drewnianych stoły - pod kasztanowcami, to wszystko.
Na białym cokole widnieje napis: „...O Rosji mogę pisać tylko w Rzymie,
tylko w ten sposób mam to wszystko w całej swej okropności.”
Gogol mówi o Włoszech z wielkim uczuciem miłości i podziwu:
- "Gdybyś wiedział z jaką radością opuściłem Szwajcarię i poleciałem do mojej ukochanej, moich pięknych Włoch. Ona jest moja! Nikt na świecie mi jej nie odbierze! Tu się urodziłem. Rosja, Petersburg, śnieg, łajdaki, wydział, wydział, teatr – o wszystkim marzyłem!” N.V. Gogol do V.A. Żukowskiego 30 października 1837 r.
- „Jednym słowem cała Europa jest do oglądania, a Włochy do życia”. N.V. Gogol do A.S. Danilevsky'ego, kwiecień 1837.
- "Oto moje zdanie! Kto był we Włoszech, niech powie "przebaczajcie" innym krajom. Kto był w niebie, nie będzie chciał przyjść na ziemię. Jednym słowem Europa w porównaniu z Włochami jest tym samym, co pochmurny dzień w porównaniu w słoneczny dzień.” N.V. Gogol VO Balabina 1837 z Baden-Baden.
- "Och, Włochy! Czyja ręka mnie stąd wyrwie? Co za niebo! Co za dzień! Lato to nie lato, wiosna to nie wiosna, ale lepsze niż wiosna i lato, które zdarzają się w innych częściach świata. Co za jakie powietrze! Piję - a nie "Upijam się, patrzę - nie mam dość. W mojej duszy jest niebo i raj. Teraz mam w Rzymie niewielu znajomych, albo jeszcze lepiej prawie nikogo Ale nigdy nie byłam tak wesoła, tak zadowolona z życia.” N.V. Gogol do A.S. Danilewskiego 2 lutego 1838 r. z Rzymu.
Co za wiosna! Boże, co za wiosna! Ale wiesz, jak wygląda młoda, świeża wiosna wśród zrujnowanych ruin kwitnących bluszczem i dzikimi kwiatami. Jak piękne są teraz błękitne plamy nieba między drzewami, ledwo pokryte świeżą, prawie żółtą zielenią, a nawet cyprysy, ciemne jak skrzydło wrony, a jeszcze bardziej błękitne, matowe jak turkus, góry Frascati oraz góry Albańskie i Tivoli . Co za powietrze! Niesamowita wiosna! Patrzę i nie widzę wystarczająco dużo. Cały Rzym był teraz usiany różami; ale mój węch jest jeszcze słodszy od kwiatów, które właśnie zakwitły, a których nazwy w tamtej chwili naprawdę zapomniałem. Nie mamy ich. Czy wierzysz, że często pojawia się szalone pragnienie przekształcenia się w jeden nos, aby nie było już nic innego – żadnych oczu, żadnych rąk, żadnych nóg, z wyjątkiem jednego wielkiego nosa, którego nozdrza byłyby jak wielkie wiadra, tak że możesz wciągnąć w siebie jak może więcej kadzidła i wiosny. (List do Smirnowej)
Cóż to za kraj, Włochy! W żaden sposób nie możesz tego sobie wyobrazić. O, gdybyś tylko spojrzał na to oślepiające niebo, całe tonące w blasku! Wszystko jest piękne pod tym niebem; każda ruina jest obrazem; osoba ma jakiś błyszczący kolor; konstrukcja, drzewo, dzieło natury, dzieło sztuki - wszystko zdaje się oddychać i mówić pod tym niebem. Kiedy wszystko się dla Ciebie zmieni, kiedy nie zostanie Ci już nic, co wiązałoby Cię z jakimkolwiek zakątkiem świata, przyjedź do Włoch. Nie ma lepszego losu niż śmierć w Rzymie; całą milę tutaj ludzie są bliżej nieba. (List do Pletnewa)
GOGOL W RZYMIE*
(fragmenty eseju N. Paklina pod tym samym tytułem)
W Rzymie, przy Via Sistina, nad drzwiami jednego z domów wisi Tablica pamiątkowa, w którym w języku rosyjskim i Włoski napis: „Mieszkał tu w latach 1838-1842. Nikołaj Wasiljewicz Gogol. Tutaj napisał „Martwe dusze”.
Rzym zajmuje szczególne miejsce w twórczości Gogola. Poza pierwszym tomem” Martwe dusze”, który napisał niemal w całości w „wiecznym mieście”, tutaj całkowicie przepisał „Portret”, znacznie przerobił „Taras Bulba”, ponownie zredagował „Generał Inspektor” i „Małżeństwo”.
Jak pisarz na początku postrzegał Włochy i Rzym? „Co mogę powiedzieć o Włoszech?” – pisze do Prokopowicza. „Zadziwi cię to mniej za pierwszym razem niż później”. Dopiero wpatrując się coraz głębiej, można dostrzec i poczuć jego sekretny urok. Na niebie i chmurach widać jakiś srebrny połysk. światło słoneczne dalej obejmuje horyzont. A co z nocami? ...Piękny. Gwiazdy świecą silniej niż nasze i z wyglądu wydają się większe od naszych, jak planety. A co z powietrzem? – jest czysta, dzięki czemu odległe obiekty wydają się bliskie. Nie słyszeliśmy o mgle. „Wieczne Miasto nie rzuca się w oczy od razu; trzeba się mu uważnie przyjrzeć, żeby je docenić.
„Kiedy wjechałem do Rzymu, po raz pierwszy nie mogłem sobie zdać jasnej relacji” – opisuje swoje wrażenia Danilewskiemu 15 kwietnia 1837 r. „Wydawał mi się mały. Ale im dalej idę, wydaje mi się coraz większe, budynki są większe, widoki piękniejsze, niebo ładniejsze, a jest wystarczająco dużo obrazów, ruin i antyków, na które można patrzeć przez całe życie. W Rzymie zakochujesz się bardzo powoli, krok po kroku – i na całe życie. „Co to za kraj, Włochy!... Nie ma lepszego losu niż umrzeć w Rzymie; tutaj człowiek jest bliżej Boga na milę... Przed Rzymem wszystkie inne miasta wydają się genialnymi dramatami, których akcja toczy się w oczach widza głośno i szybko; dusza jest nagle zachwycona, ale nie wprowadzona w taki spokój, w tak trwałą przyjemność, jak podczas czytania eposu. Właściwie czego w nim brakuje? Czytam i czytam... i wciąż nie mogę dobrnąć do końca; Moje czytanie nie ma końca. Nie wiem, gdzie można lepiej spędzić życie człowieka, dla którego wulgarne przyjemności tego świata nie mają większej wartości. Cała Europa jest do oglądania, a Włochy do życia. Oto moja opinia: kto był we Włoszech, pożegna się z innymi krajami. Kto był w niebie, nie będzie chciał przyjść na ziemię”.
W Rzymie Gogol znajduje małą, ale zwartą kolonię rosyjską, która słysząc o jego przybyciu, wita go serdecznie, niczym wielki pisarz. W tym czasie w mieście pracowało około 15 rosyjskich artystów - stypendystów Rosyjskiej Akademii Sztuk. Wysłać zdolnych artystów z Rosji do Włoch stało się już tradycją. Mieszkali i pracowali tu tak znani rosyjscy artyści, jak Sylvester Fedoseevich Shchedrin, który swoimi rzymskimi i neapolitańskimi pejzażami zdobył powołanie w Europie. Szczególnie ukochał Neapol. „Widząc Neapol, można umrzeć” – powtarzał nieraz w listach do ojczyzny;
Orest Adamowicz Kiprensky;
- Karol Pawłowicz Bryułow – twórca sławny obraz„Ostatni dzień Pompejów”;
- Fiodor Iwanowicz Jordan. Artysta przez wiele lat pracował nad wygrawerowaniem nieśmiertelnego obrazu Rafaela „Przemienienie Pańskie”.
- Aleksander Andriejewicz Iwanow, twórca obrazu „Pojawienie się Chrystusa ludziom”. Znajomość Gogola i Iwanowa szybko przerodziła się w przyjaźń. Podstawą ich przyjaźni było nie tyle wzajemną sympatię, ile podobieństw jest w poglądach na cel artysty i sztuki. Pisarz coraz bardziej utwierdzał się w przekonaniu, że jego główne dzieło „Dead Souls” nie jest bynajmniej jego sprawą osobistą. Wierzył, że sam los postanowił dokończyć, jak to określił, „dzieło, które teraz wypełnia całą moją duszę. Tutaj wyraźnie widać świętą wolę Boga: taka sugestia nie pochodzi od osoby; Nigdy nie wymyśli takiego spisku!”
Iwanow również leczył swoje główna Praca– „Pojawienie się Chrystusa ludowi”. Zaczął nad nią na poważnie pracować w 1837 roku w Rzymie, a ukończył ją dopiero w 1856 roku. Fabułę filmu nazwał „ogólnoświatową”. Zarówno pisarz, jak i artysta, sens życia widzieli w tworzeniu głębokich myśli, dzieła monumentalne, co miałoby wpływ na społeczeństwo, nawet na całe narody, czyniąc je lepszymi, wyższymi, czystszymi. Z tego powodu byli gotowi znosić trudy i trudy, składać ofiary.Życie Iwanowa, pełne samozaparcia, jest szczególnie tego dowodem. Miał dosłownie obsesję na punkcie swojej głównej pracy, odrzucając lukratywne oferty, choć często był dręczony, w dosłownie, głód. Gogol często odwiedzał pracownię Iwanowa przy Vantaggio Lane, niedaleko nabrzeży Tybru. Niedawno na pustej ścianie domu, w którym mieszkał artysta, umieszczono tablicę pamiątkową.
W Rzymie Gogol spotyka księżniczkę Zinaidę Aleksandrowną Wołkońską. Była przedstawicielką najwyższej rosyjskiej arystokracji. Jej ojciec, Aleksander Biełoselski-Biełozerski, był wysłannikiem Katarzyny II do króla Sardynii w Turynie. Cieszył się szczególną łaską cesarzowej. Patronował muzom, pisał i komponował muzykę. Zinaida Volkonskaya urodziła się w Turynie 3 grudnia 1792 r. Miłość do sztuki miała we krwi, miała wiele zalet: naturalny umysł, subtelne rozumienie piękna, niezwykłe zdolności artystyczne i literackie. Przede wszystkim Zinaida Volkonskaya nadawała się do roli gospodyni salonu i inspiratorki muz. Zamieniła Palazzo Polli, które wynajmowała niedaleko słynnej fontanny di Trevi, w salon muzyczno-literacki, w którym gromadzą się znani rosyjscy artyści, poeci i podróżnicy.
Między Gogolem i Wołkońską natychmiast pojawia się wzajemne zrozumienie. Jest mile widzianym gościem, na którego w domu Zinaidy zawsze czekał obfity obiad, domowa wygoda i urocza gospodyni. Gogol szczególnie lubił odwiedzać willę, która znajdowała się w pobliżu murów wspaniałej bazyliki San Giovanni in laterano. Pisarzowi podobało się wszystko: zaciszny park, ruiny akweduktu i wspaniały widok na rzymską dolinę Compagna, ostro zarysowaną na horyzoncie przez Góry Albańskie, przystań starożytnych Latynosów.
Wiele stron Dead Souls zostało napisanych przez Gogola w kawiarni Greco. Kawiarnia ta została założona w 1760 roku przez Greka Nikolasa i jak cenny zabytek starożytność objęta ochroną państwa. Dla wielu kawiarnia była miejscem spotkań i rozrywki sławni ludzie ten czas. Na drewnianych ławkach siedzieli Goethe, Goldoni, Andersen, Thackeray, Chateaubriand, Mark Twain, Corot, Begas, Thorvaldsen, Wagner, Rossini, Berlioz, Mendelssohn, Toscanini, Byron, Liszt, Nietzsche, Mickiewicz, Bizet, Hugo. Jej stałymi bywalcami byli artyści rosyjscy. Gogol pokochał Rzym, nieodparcie wszystkich zniewalając tym samym kultem jego cudów, dosłownie od pierwszego dnia zaciągnął gościa, aby podziwiał widoki „wiecznego miasta”. „Pokazywał Rzym z taką przyjemnością, jakby sam go odkrył” – wspomina Annenkov. Poprowadził gościa na starożytne Forum, wskazując punkty, z których można było obejrzeć pozostałości starożytnego placu jako całość i lepiej zrozumieć przeznaczenie każdej z jego budowli.
Gogol miał szczególny sposób patrzenia na Rzym. Oglądał pomniki, muzea, pałace, galerie sztuki, pogrążając się w cichej kontemplacji, rzadko przerywanej gwałtownymi uwagami. Dopiero po pewnym czasie rozwiązał mu się język i dało się usłyszeć jego oceny na temat obiektów, które widział. Szczególne wrażenie wywarły na nim dzieła rzeźbiarskie starożytnych.
Gogol bardzo dobrze mówi o rzymskiej wiośnie w jednym ze swoich listów, który datuje w bardzo osobliwy sposób: „Rzym, miesiąc kwiecień, rok 2588 od założenia miasta”. „...Co za wiosna! Boże, co za wiosna! Ale wiesz, jak wygląda młoda, świeża wiosna wśród zrujnowanych ruin kwitnących bluszczem i dzikimi kwiatami. Jak piękne są teraz błękitne plamy nieba między drzewami, ledwo pokryte świeżą, prawie żółtą zielenią, a nawet cyprysy, ciemne jak skrzydło wrony, a jeszcze dalej – błękitne, matowe, jak turkus, góry Frascati i Albana i Tivoli. Co za woda! Wydaje się, że kiedy rozciągasz nos, do twoich nozdrzy wlatuje co najmniej 700 aniołów. Niesamowita wiosna! Patrzę, nie widzę wystarczająco dużo. Cały Rzym był teraz usiany różami; ale mój węch jest jeszcze słodszy od kwiatów, które właśnie zakwitły, a których nazwy w tamtej chwili naprawdę zapomniałem. Nie mamy ich. Czy wierzysz, że często pojawia się szalona chęć przekształcenia się w jeden nos, aby nie było już nic - żadnych oczu, żadnych rąk, żadnych nóg, z wyjątkiem jednego wielkiego nosa, którego nozdrza byłyby wielkości dobrych wiader, aby możesz wciągnąć w siebie jak najwięcej? więcej kadzidła i wiosny.”
Rzym i Włochy dały Gogolowi wiele.
...W głębi kawiarni Greco, na ścianie, nad jednym z prostokątnych marmurowych stołów, wisi m.in. miniaturowy portret Gogola. Został namalowany przez artystę Svekdomsky'ego. A zawieszono go z okazji 50. rocznicy śmierci pisarza przez wielbicieli jego talentu, nieco dalej w ramce pod szkłem wisi kartka papieru z napisami. Ktoś umiejętnie napisał na nim pismem Gogola wersety z jego listu do P.A. Pletnewa, napisanego 17 marca 1842 roku w Moskwie: „O Rosji mogę pisać tylko w Rzymie. Tylko tam jest przede mną cała, w całej swojej ogromie...”
Półwysep Apeniński przyciągał swoimi atrakcjami pisarzy epoki carskiej sprzyjający klimat, a co najważniejsze - artystyczne i dziedzictwo historyczne, czego dowody znajdowali dosłownie na każdym kroku. Obsesja na punkcie Włoch i przekleństwo Włoch, pożądanie i nostalgia. Niezależnie od tego, czy wzywały do siebie, czy powodowały pragnienie powrotu, Włochy pozostały przedmiotem pasji, która wypełniała dusze i strony rosyjskich pisarzy. Poetów i prozaików, realistów i romantyków łączyła ta czerwona nić, która przecinała cały wiek XIX i częściowo początek następnego.
Rosja, uważana we Włoszech za zamkniętą, zaczęła otwierać się na Europę za czasów Piotra Wielkiego, który dekretem z 1696 r. zapraszał dzieci z zamożnych rodzin do nauki na Zachodzie. I wkrótce półwysep włoski stał się pożądanym celem zarówno przelotnych wycieczek – na przykład wypraw Antona Czechowa, który trzykrotnie odwiedzał „krainę cudów”, zawsze zatrzymując się w Wenecji –” piękne miasto”, a także długie wizyty na przykład socjalisty Maksyma Gorkiego czy realisty Mikołaja Gogola, którzy mówili: „Cała Europa jest do oglądania, a Włochy do życia” i „Kto był we Włoszech, powiedz „przebacz ”do innych krain. Ten, który był w niebie, nie będzie chciał przyjść na ziemię”. Przyjechali tu przede wszystkim ze względu na klimat i zabytki kultury. Uciekając przed nieprzyjemnymi zimami, rosyjscy pisarze schronili się we Włoszech pod „twarzą niebieskie niebo„, przywracając zdrowie, niektórym nadszarpnięte gruźlicą, innym nieszczęściem. I tak jak słońce, wszystko przesiąknięte było historią i sztuką. Starożytności, „rozrzucone pod nogami”, place „pokryte ruinami”, galerie sztuki„na które można patrzeć przez cały rok”, ulice ze „szkołami malarzy i rzeźbiarzy niemal pod każdymi drzwiami” oraz wiele kościołów, jakich „nigdzie indziej na świecie”.
Niestety, Rosja nie wzbudziła we Włoszech tak silnego zachwytu ze względu na swoje geograficzne i polityczne oddalenie. Twierdza Święte Przymierze Cesarstwo carskie uznawano za symbol Reakcji, a we Włoszech panowało przekonanie, że w środowisku zacofania politycznego może istnieć tylko bieda kulturowa. Dlatego Praca literacka Pisarze rosyjscy tamtej epoki nie budzili większego zainteresowania. Pomimo tego, że literatura rosyjska przeżywała swój największy historyczny rozkwit, w czasopismach literackich i kulturalnych pierwszy połowa XIX wieku wieków istnieją jedynie nieregularne wzmianki o nim. Kilka salonów literackich stało się oazami zainteresowania na pustyni obojętności i ignorancji, na przykład salony Demidowa we Florencji i salony księżnej Wołkońskiej. Twórczość Dostojewskiego i Tołstoja zyskała popularność dopiero w drugiej połowie stulecia, a następnie, dla potwierdzenia ówczesnego prowincjonalizmu intelektualnego, za pośrednictwem Francji.
Zestawienie nieuwagi włoskiej inteligencji wobec kultury rosyjskiej i bliskości pisarzy Rosja carska do kultury włoskiej powoduje surrealistyczne zwarcia.
Przykładowo to właśnie we Włoszech Gogol napisał pierwszą część „Martwych dusz” i to właśnie dzieła Dantego zainspirowały go do pomysłu włączenia wiersza do trylogii. Jednak Włochy nie zauważyły pojawienia się tego arcydzieła.
Plac Pitti: miejsce, w którym Dostojewski zakończył swoją powieść „Idiota”
Będąc we Florencji, po prostu trzeba podążać szlakami spacerowymi pisarza. Tutaj urodziła się jego córka Ljubow i tutaj ukończył swoją najsłynniejszą powieść.
Florencja, Piazza Pitti, Civico 22. Za krótką powagą tablicy kryje się jedna z najbogatszych „ Okresy włoskie„Pisarz rosyjski. W tym domu narodził się owoc miłości Fiodora Dostojewskiego i jego żony Anny – córka, której nie bez powodu nazwali Ljubow. W tym samym domu autor Zbrodni i kary ukończył dzieło, które „od dawna dręczyło go od pomysłu absolutnie miła osoba”, taki współczesny Jezus, który uczynił powieść „Idiota” jedną z najbardziej słynne powieści Literatura rosyjska. Tak więc rok 1868 to era stolicy Florencji. Pałac Pitti to rezydencja króla zjednoczonych Włoch. A Dostojewski, który uciekł do Europy przed moskiewskimi wierzycielami, znajduje dom właśnie na słynnym placu, na którym wznosi się Pałac Królewski. „Zmiany ponownie wywarły korzystny wpływ na mojego męża i zaczęliśmy razem odwiedzać kościoły, muzea i pałace” – pisze jego żona w swoich wspomnieniach z roku spędzonego we Florencji.
Był to szczęśliwy okres, którego rytm wyznaczały codzienne spacery do Ogrodów Boboli i rygorystyczne terminy pracy magazynu Russian Messenger, który publikował rozdziały powieści. Wraz z powrotem Dostojewskiego do Petersburga Włochy nie znikają z jego życia. W artykułach publikowanych przez Dostojewskiego w czasopiśmie „Obywatel” pojawia się uczucie nostalgii za Włochami, których już nie widział: tego „dwutysięcznego” kraju, w którym Włosi „nosili w sobie to, co uniwersalne. .prawdziwa idea zjednoczenia całego świata.” Idei, której nie ma w „istocie hrabiego Cavour”, która jest po prostu „zjednoczonym mniejszym królestwem, które utraciło wszelką ziemską ingerencję”, mającym „nie duchową, ale maszynową podstawę”.
Podróż do Rzymu: „miejsce narodzin duszy” Mikołaja Gogola
Pisarz mieszkał w stolicy Włoch w latach 1837-1841, tu czerpał inspirację i napisał „Płaszcz” oraz pierwszą część „Martwych dusz”.
Każdy świat nieuchronnie ujawnia rozczarowujące niuanse, które przeoczyła nasza wyobraźnia, ale nie było tak w przypadku Włoch Mikołaja Gogola. Zakochał się w niej jeszcze zanim ją zobaczył, poświęcając jej następujące wersety ze swojego pierwszego dzieła pisanego i tylko wierszem:
„Włochy to luksusowy kraj!
Dusza wzdycha i tęskni za nią. Ona cała jest rajem, cała pełna radości,
A w nim rodzi się luksusowa miłość... Ten ogród, gdzie w chmurze marzeń
Raphael i Torquat wciąż żyją! Czy zobaczę Cię pełnego oczekiwań?”
A kiedy w końcu ją zobaczył, nie zawiódł się. Wręcz przeciwnie: mówił o Włoszech jako o „ojczyźnie swojej duszy”, o miejscu, w którym żyła ona jeszcze przed nim. Zmartwiony niewielkim sukcesem produkcji komedii „Generał Inspektor” w Petersburgu Gogol, odwiedzając Niemcy, Szwajcarię i Francję, w 1837 roku przeniósł się do Włoch. Jednym z powodów był zły stan zdrowia pisarza. W Rzymie – mówił – „człowiek jest o milę bliżej Boga”, a atmosfera jest taka, że „następuje szalona chęć przekształcenia się w jeden nos,... którego nozdrza byłyby wielkie jak wiadra”, aby mieć wrażenie, że „przylatuje co najmniej siedemset aniołów”. Do 1841 roku Gogol mieszkał przy ulicy Santo Isidoro 17, odwiedzając Rosjan i pisarze włoscy, na przykład Gioachino Beli.
Kochał Włochy, podziwiał ich bogactwo historyczne i artystyczne – „wszystko, o czym przeczytacie w książkach, widzicie tu przed sobą” – ich przyrodę i ludzi, „którzy są do tego stopnia obdarzeni zmysłem estetycznym”. Tutaj urodzony na Ukrainie pisarz był szczęśliwy, a źródłem inspiracji stały się dla niego Włochy: tutaj napisał pierwszą część Dead Souls, Portret i Płaszcz, zwieńczenie jego lekceważącej komedii. I tu zaczął rozwijać ideę oczyszczenia duszy, która wówczas wpłynęła na znaczną część literatury rosyjskiej.
[Gogol we Włoszech] Minęły dwa dni odkąd jestem tutaj (w Rzymie). Mój przyjazd do Włoch, a jeszcze lepiej do samego Rzymu, trwał prawie trzy tygodnie. Podróżowałem drogą morską i lądową z opóźnieniami i przystankami. Przed Rzymem odwiedził także, oprócz wielu innych miast, Genuę i Florencję. Mimo to przybył w samą porę na święto (Wielkanoc). Słuchałem mszy w kościele św. Piotra, którego posłał sam papież.
N. YA. PROKOPOWICZ
[Gogol we Włoszech] Bardziej bawiłbym się we Włoszech, gdybym był całkowicie zdrowy; ale czuję mdłości w najszlachetniejszej części ciała – w żołądku. On, bestia, prawie w ogóle nie gotuje, a zaparcia są tak uporczywe, że po prostu nie wiem, co robić. Wszystko spowodowane było obrzydliwym paryskim klimatem, który mimo że nie ma zimy, nie jest lepszy od Petersburga. Mój adres: Roma, via di Isidoro, casa Giovanni Massuci, 17.
V. A. ŻUKOWSKI
[Gogol we Włoszech] Zaczynam wierzyć w to, co wcześniej uważałem za bajkę, że pisarze w naszych czasach mogą umrzeć z głodu. Ale to prawie nieprawda. Gdybym był malarzem, choćby złym, byłoby mi dobrze. Tutaj, w Rzymie, jest około piętnastu naszych artystów, którzy niedawno zostali wyrzuceni z akademii, a niektórzy z nich malują gorzej ode mnie: wszyscy otrzymują po trzy tysiące rocznie. (...) Gdybym miał taki internat, jaki jest dla studentów Akademii Sztuk we Włoszech, albo nawet taki, jaki jest dla kościelnych, którzy są tu, w naszym kościele, to bym się rozciągnął, zwłaszcza, że taniej jest żyć we Włoszech...
A. S. DANILEVSKY
Kwiecień 1837, z Rzymu
[Gogol we Włoszech] Siedzę bez pieniędzy. Przyjechałem do Rzymu z zaledwie dwustu frankami i gdyby nie ta straszna taniość i usunięcie wszystkiego, co wytrząsa z portfela, już dawno by ich nie było. Do pokoju tzn stara sala za obrazy i posągi płacę trzydzieści franków miesięcznie, a samo to jest drogie. Nie ma niczego ważniejszego. Jeśli rano wypiję jedną szklankę czekolady, płacę trochę więcej niż cztery su, z chlebem i wszystkim. Dania na lunch są bardzo dobre i świeże, niektóre kosztują 4 sous, inne 6. Nie jem już lodów, bo kosztują 4; a czasem o 8. Ale lody to coś, o czym nawet nie marzyłeś. Nie te śmieci, które jedliśmy w Tortoni, które tak lubiłeś - masło! Teraz stałem się takim skąpcem, że jeśli przekażę dodatkową opowieść (prawie sou), to żałuję całego dnia.
Jest tu ciepło jak w lecie; a niebo wydaje się całkowicie srebrne. Słońce jest coraz dalej i większe i z większą mocą rzuca na niego swój blask. Co ogólnie mogę powiedzieć o Włoszech? Wydaje mi się, że odwiedziłem starych małoruskich właścicieli ziemskich. Te same zniszczone drzwi w domach, z wieloma bezużytecznymi dziurami, poplamionymi kredą sukienek; antyczne świeczniki i lampy w formie kościelnej; wszystkie potrawy są wyjątkowe; wszystko jest w starym stylu. Wszędzie dotychczas widziałem obraz zmian; tutaj wszystko zatrzymało się w jednym miejscu i nie pójdzie dalej. Kiedy wjechałem do Rzymu, po raz pierwszy nie mogłem sobie jasno tego zrozumieć: wydawało mi się małe; ale im dalej, wydaje mi się coraz większe, budynki są większe, widoki piękniejsze, niebo ładniejsze; i będziesz mógł oglądać obrazy, ruiny i antyki do końca życia. W Rzymie zakochujesz się bardzo powoli, krok po kroku – i na całe życie. Krótko mówiąc, cała Europa jest do oglądania, a Włochy do życia.
[Gogol we Włoszech] Piszę do Was ze stolicy króla Sardynii, która nie ustępuje innym wspaniałością. Przyroda już tu traci czystość Włoski charakter. To przejście z Włoch do Szwajcarii, a jutro znów zobaczę miejsca i góry, w których widziałem ostatni rok. Znów zamieszkam w Baden na dwa, trzy tygodnie i może tam zaczerpnę trochę wody…
V. O. BALABINA
[Gogol we Włoszech] Było mi prawie smutno rozstawać się z Włochami. Było mi przykro, że na miesiąc opuściłem Rzym. A kiedy wjeżdżając do północnych Włoch, zamiast cyprysów i kopulastych sosen rzymskich, zobaczyłem topole, poczułem się jakoś ciężko. Smukłe, wysokie topole, które wcześniej z pewnością bym podziwiał, teraz wydały mi się wulgarne... Oto moje zdanie: kto był we Włoszech, niech „przebaczy” innym krajom. Kto był w niebie, nie będzie chciał przyjść na ziemię.
Z wielką radością opuściłem w końcu Genewę, gdzie jednak nie nudziłem się, zwłaszcza, że tak było szczęśliwe spotkanie z Danilewskim i tak całkiem przyjemnie spędziliśmy jesień, aż w końcu wszystkie góry pokrył śnieg. Po tym wszystkim myśl o ponownym zobaczeniu Włoch sprawiła, że opuściłem Szwajcarię jak więzień opuszczający loch. Tym razem wybrałem inną drogę, lądową, przez Alpy, najbardziej malowniczą, jaką kiedykolwiek widziałem... Gdy na szczycie Saint-Plond spotkaliśmy się z około 20 stopniami poniżej zera, zaczęliśmy szybko schodzić. W niecałe trzy godziny zeszliśmy z gór, na które wspinaliśmy się przez około jeden dzień, a pod koniec klimat zmienił się tak bardzo, że zamiast mrozu było około 12 stopni ciepła. W końcu minąłem sławny duże jezioro[Lago Maggiore], ze swoimi pięknymi wyspami, mijając kilka zupełnie włoskich miast, dotarłem do Mediolanu... Jeszcze jeden dzień zostanę w Mediolanie i pojadę do Florencji, a stamtąd do Rzymu. Jeszcze zanim wyjechałem do Włoch, już czuję się lepiej. Błogosławione powietrze już na nią tchnęło.
M. P. BALABINA
Kiedy w końcu po raz drugi zobaczyłem Rzym, och, jakże wydał mi się lepszy niż wcześniej! (…) Musicie wiedzieć, że przyjechałem zupełnie sam, że w Rzymie nie zastałem żadnego ze znajomych. Ale byłem wtedy tak pełny i wydawało mi się, że jestem w tak zatłoczonym towarzystwie, że przypomniałem sobie tylko to, czego nie zapomnę, i natychmiast poszedłem odwiedzić wszystkich moich przyjaciół. Byłam w Koloseum (ruiny starożytnego rzymskiego cyrku) i wydawało mi się, że mnie rozpoznał, bo jak zwykle był majestatycznie słodki i tym razem wyjątkowo rozmowny. Poczułam, że rodzą się we mnie takie cudowne uczucia. Dlatego przemówił do mnie. Potem poszedłem do Piotra (katedra św. Piotra) i do wszystkich innych i wydawało mi się, że tym razem wszyscy zaczęli ze mną dużo rozmawiać. Gdy spotkaliśmy się po raz pierwszy, wydawali się milczący i uważali mnie za leśnika (cudzoziemca).
Już od dawna planowałem opowiedzieć najpoważniejszej publiczności o naszych spacerach po miejscach Gogola w Rzymie. Już rok rocznicowy zbliżał się – wydawałoby się, że uda mu się podnieść długopis… czyli mysz. Tak, jakoś nie wszyscy mogli dosięgnąć swoich ramion, a nogi nie mogły ich dosięgnąć. Pewnie byli zajęci ważniejszymi sprawami.
A latem całkiem przypadkowo spotkałem Leonida Parfenowa na lotnisku Szeremietiewo, który jechał do odprawy na lot do Rzymu. „No cóż” – pomyślałem – „jeśli tak jest, to z pewnością rzymskie adresy Gogola w rocznicowym filmie zostaną zbadane w najwłaściwszy sposób. Nie ma więc potrzeby, żebym próbował czymkolwiek zaskakiwać najbardziej szanowanych panów. Uspokoiwszy w ten sposób swoje sumienie, odprawiłem się na lot do Londynu, gdzie z sukcesem przeszliśmy przez miejsca sławy Kuby Rozpruwacza i inne atrakcje.
Ale „Ptak Gogola”, jak obiecał Parfenow, trafił do szerokiej dystrybucji telewizyjnej, był oglądany przez publiczność i stał się drugim najpopularniejszym tematem dyskusji na blogach. Film wcale nie zawiódł i nawet udział w nim Zemfiry można uznać za uzasadniony. W szczególności Parfenow bardzo żywo i interesująco mówił o rzymskim życiu Gogola. Jednak (co jest w pełni zrozumiałe) nie mógł udać się pod wszystkie adresy z filmu, pokazując nam to, co najważniejsze – mieszkanie na Przez Sistinę , warsztat Aleksandra Iwanowa i Antico Cafe Greco.
Ale w Rzymie jest wiele innych adresów, do których może udać się prawdziwy wielbiciel talentu Gogola. Kiedy byliśmy w Rzymie trzy lata temu, właśnie to zrobiliśmy. Oto mapa głównego obszaru naszego spaceru.
Gogol po raz pierwszy przybył do Rzymu 26 marca 1837 r. Razem z Ivanem Zolotarevem Gogol wynajął dwa pokoje od właściciela Giovanniego Masuccio przy ul Przez San Isidoro , 16. Ten sam właściciel był właścicielem kilku pobliskich domów, a pokoje wynajmowało od niego wielu członków rosyjskiej kolonii w Rzymie, w tym na przykład artysta Orest Kiprensky. Prawdopodobnie jeden z artystów poradził Gogolowi, aby wynajął ten dom.
W liście do swojego przyjaciela z dzieciństwa Aleksandra Danilewskiego Gogol napisał o tym, jak go znaleźć: „Od Plac Hiszpański wejdź po schodach i skręć w prawo. Po prawej stronie będą dwie ulice, wybierz drugą; ta ulica cię zaprowadzi Plac Barberii. Oto Piazza Barberini i Fontana del Tritone w centrum. (Przepraszam, zdjęcia są trochę przeostrzone - stąd te akcenty. Jeśli zdjęcie Ci się podoba, kliknij i otwórz je w osobnym oknie, będzie wyglądało znacznie lepiej!).
Logiczne byłoby, abyśmy rozpoczęli naszą wędrówkę właśnie tutaj. Nieco później zobaczymy Schody Hiszpańskie.
„Na ten plac prowadzi jedna ulica z bulwarem. Będziesz szedł tą ulicą aż spotkasz samego Izydora, który ją zamyka, potem skręcisz w lewo.”
Od czasów Gogola Przez San Isidoro stał się krótszy. Jej część – „ulica z bulwarem” – została objęta nowo wytyczoną częścią Przez Veneto . Ten sam, który stał się jednym z symboli „dolce life” lat 60. – za sprawą filmu Federico Felliniego o tym samym tytule (tak, ujęcie z filmu to wcale nie Via Veneto, tylko Fontanna di Trevi. ..ale atmosfera jest przekazana?).
Teraz najbardziej Przez San Isidoro to strome schody prowadzące do klasztoru. To bardzo wygodne – możesz usiąść i ponownie sprawdzić mapę.
I tu jest skrzyżowanie Via di San Isidoro z Via degli Artisti (ul. Chudożnikowa). Dom Gogola znajduje się po prawej stronie (oznaczony numerem 1 na mapie).
Dom był kilkakrotnie przebudowywany i obecnie nie ma już bramy od strony ulicy z napisem „ Mieszkanie meubl é” (Gogol wspomniał o tym napisie). Ale jest całkiem możliwe, że Gogol wszedł do swojego najszczęśliwszego rzymskiego domu przez taką bramę - jak w domu 17. Właściwie 16 i 17 to ten sam dom, tyle że do jego różnych wejść miały różne numery.
Przez degli Artisti możesz zejść do Via Francesco Crispi i wzdłuż niej do Via Sistina . Na rogu zwróćmy uwagę na ten dom (nr 7 na mapie).
Często odwiedzał tu Gogol – na drugim piętrze mieszkał rytownik F.I. Jordan, nieoficjalny „starszy” rosyjskich artystów w Rzymie. (A w 1874 r. Słynny filolog Fiodor Buslaev udzielał tutaj lekcji dzieciom hrabiego Stroganowa).
Skręćmy w prawo Przez Sistinę - oto dom (numer 2), w którym Gogol mieszkał najdłużej (od 1837 do 1842).
Parfenow szczegółowo o tym opowiadał, wspomniał nawet, że kiedyś nazywała się ta ulica Przez Felice . To prawie tak. Właściwie przed zmianą nazwy tak byłoStrada Felicja . To jest ważna kwestia. Via Felice – ulica szczęścia. Strada Felice - raczej „droga szczęścia”. Co więcej, słowo „ strada ” oraz w znaczeniu „ścieżka”, „ruta”, „ścieżka”, w tym w wyrażeniach takich jak „ścieżka życia”. " La Stradę „ – tytuł filmu Felliniego, w którym mówimy o i o drodze do dosłownie oczywiście, ale także o drodze jako symbolu życia. Myślę, że dla Gogola te odcienie były zrozumiałe i sprawiły, że z optymizmem i radością spoglądał w przyszłość.
Na domu znajduje się tablica pamiątkowa - jeśli nie miałeś czasu zobaczyć jej w filmie, możesz ją szczegółowo przestudiować.
Wzdłuż Via Sistina udajemy się do kościoła Trinita dei Monti (Trójcy na Górze) i zejdź słynnymi Schodami Hiszpańskimi na Plac Hiszpański. Gogol chodził tymi schodami kilka razy. Z pewnością zamiłowany do rzymskiej wody zatrzymał się, aby odświeżyć się przy fontannie Barcaccia („Łódź”).
Aby napić się wody, możesz ją zebrać do pojemnika. Gogol prawdopodobnie używał dzbana.
Gdy dotrzemy do placu, zatrzymamy się na chwilę. Wszystkie miejsca zamieszkania Gogola skupiały się na tym obszarze. I to nie jest przypadek. Plac Hiszpański zawsze był ośrodkiem przyciągającym tymczasowych i stałych emigrantów wszystkich narodowości. Przyjrzyjmy się samemu placowi – mieściły się tu ambasady Francji i Hiszpanii, a ślad Wielkiej Brytanii odkrywamy poprzez Muzeum Keatsa i Shelleya oraz herbaciarnię Babingtona s. Walter Scott i Stendhal, Ingres i Jean-Louis David mieszkali na sąsiednich ulicach, Schopenhauer, Nietzsche i wielu innych zostało. Zarówno rosyjscy „koloniści”, jak i podróżnicy woleli mieszkać lub przebywać w tej kosmopolitycznej okolicy.
Nie skręcając nigdzie, przechodzimy przez plac i idziemy dalej Przez Condottiego . Zawiera słynną Antico Cafe Greco (5), gdzie Gogol uwielbiał przebywać zarówno sam, jak i w towarzystwie.
Parfenow nie wspomniał o innej słynnej mekce gastronomicznej tamtych czasów - restauracji Lepre . „U Zajcewa” – nazywali to rosyjscy emigranci, bo Lepre i oznacza „zając” po włosku. Restauracja ta pojawia się w wielu wspomnieniach współczesnych i znajomych Gogola. Alexandra Rosset próbowała odwieść Gogola od przygotowywania makaronu według jej przepisu bezpośrednio w jej domu – „Lepre zajmuje tylko pięć minut” (co oznacza, że szybciej zamówić w tawernie, niż tu cierpieć).
Gogol wielokrotnie zabierał Annenkova do tej trattorii, o której kopista „Dead Souls” napisał: „.. przy długich stołach, chodząc po brudnej podłodze i po prostu siedząc na ławkach, w porze lunchu gromadzi się różnorodna publiczność: artyści, obcokrajowcy, opaci, chitadyni, rolnicy w zasadzie mieszający się w jednym wspólnym dialekcie i spożywający te same potrawy, które dzięki długim umiejętnościom kucharzy są faktycznie przygotowywane bezbłędnie.
I wiadomo, że restauracja Lepre mieściła się przy ul Przez Condottiego , 11. Poszukujemy tego domu - od dawna nie było w nim restauracji, jakiejś instytucji finansowej. Bariera przed łukiem. Z biznesową miną wchodzimy na dziedziniec, jakby nie zauważając pytającej twarzy ochroniarza. I - och, cud rozpoznania! Na ścianie zachowany herb właściciela restauracji. Oto króliczek - w dolnej połowie.
Podczas gdy strażnik, gestykulując groźnie, spieszy w naszą stronę, my udaje nam się oddać kilka strzałów i z wyuczonymi, głupimi uśmiechami („Co, nie możecie tu przyjść? Och. Nawet nie zgadliśmy… scusiamo! ") wychodzimy na ulicę.
Z Via Condotti skręcamy w Via Mario de Fiori. Za rogiem, na Via della Croce 81, Gogol osiadł w październiku 1845 r. i żył do maja 1846 r. Jest to ostatni rzymski adres Gogola (4).
Przyglądając się postrzępionemu zielonemu panelowi, klamce z brązu i ikonie Madonny nad otworem, zauważamy, że zapomnieli zatrzasnąć drzwi - rzadki przypadek nawet dla nieostrożnych Włochów.
Z zapartym tchem wchodzimy do środka. Nie ma strażników, nikt nie zatrzymuje nas przed wejściem po schodach. Prawdopodobnie wyglądała tak samo w czasach Gogola.
Jest mało prawdopodobne, aby wygląd dziedzińca zmienił się znacząco.
Typowy włoski obraz - ktoś po prostu zostawił kawałek płaskorzeźby na podeście.
Wiadomo, że mieszkanie Gogola znajdowało się na czwartym piętrze. Tu są tylko jedne drzwi. Za nim mieszka dziś niejaka Diana Rocky.
Wychodząc na zewnątrz, możesz usiąść w tej kawiarni i wypić tam filiżankę kawy, gdzie, możliwe, Nikołaj Wasiljewicz również lubił to robić. Ceny tutaj Cię nie zrujnują - nie jest Kawiarnia Greco.
Po odświeżeniu możesz Zjazd Via della Croce na Via del Babuino i idź wzdłuż niego do Plac Popolo . Kilka przecznic, skręcając w prawo, można iść równoległą drogą Przez Marguttę . Nie ma jednak na nim adresów Gogola. Ale żył nim bohater Gregory’ego Pecka z „Rzymskich wakacji”. A to proste – to bardzo przyjemna ulica z fontannami, dziedzińcami i osteriami.
Wracając do Via del Babuino, wychodzimy na Piazza del Popolo . Na rogu stoi luksusowy hotel Rossiya (3).
Od końca XIX w wieków wybierano je na miejsce zamieszkania emerytowanych członków rodziny królewskiej, takich jak Ludwig I Bawarski Borys z Bułgarii, Gustaw ze Szwecji itd. A w pierwszej połowie stulecia… cóż, tak, przebywał tam Nikołaj Wasiljewicz Gogol! Do Rzymu przybył ponownie 4 października 1842 r. Razem z Nikołajem Jazykowem meldują się w hotelu Rossija. Dlaczego nie jest do końca jasne, skoro po kilku dniach Gogol wraca do tego samego domu Strada Felice . Być może od razu nie było tam odpowiedniego pomieszczenia?
Ochrona w hotelu nie może się równać z flegmatycznymi bankierami z Cerberusa. Wejdź do środka i sprawdź bar Strawińskiego nie staramy się od razu do tego dążyć Plac Popolo . Przez wiele stuleci wszyscy podróżnicy wchodzili do Rzymu przez bramę znajdującą się na przeciwległym końcu placu. Przez nie powraca także młody książę z opowieści Gogola „Rzym”:
„A teraz wreszcie Ponte Molle , bramy miasta, a potem przytuliło go piękno placów Piazza del Popolo, spojrzał na Monte Pincio z tarasami, schodami, posągami i ludźmi chodzącymi po szczytach. Bóg! jak jego serce zaczęło bić! Verturn biegł ulicą Corso, gdzie kiedyś spacerował z opatem, niewinnym, naiwnym…”
Z placu można udać się w prawo, do Monte Pincio i zakończ spacer w Willi Borghese, gdzie Mikołaj Wasiljewicz odwiedził niejeden raz.
Gdzie on był? Chodziliśmy po głównych adresach pisarza, ale chyba niemal każde miejsce w Rzymie może być bezpiecznie „gogolskie”. Dla przyjaciół przyjeżdżających do Rzymu stał się najlepszym przewodnikiem po mieście i okolicach. „Przechwalał się przed nami Rzymem, jakby to było jego odkrycie” – wspomina A. Smirnova-Rosset.
Przypomnijmy zatem jeszcze tylko dwa miejsca związane z Gogolem – i inną niezwykłą kobietą. Jeśli będziesz przechodził obok Fontanny di Trevi (tutaj jest, na samym dole mapy, oznaczona numerem 6), to pamiętaj, że w Pałac Poli Gogol czytał „Martwe dusze” Zinaidzie Wołkońskiej i jej gościom. A Pałac Poli - to jakby „tło” Fontanny di Trevi.
Gogol odwiedził także willę Z. Wołkońskiej. Nie jest ona zaznaczona na mapie, gdyż znajduje się na drugim końcu miasta, niedaleko Katedry na lateranie i Przez Appia Nuova . Po Wołkonskiej willa wielokrotnie zmieniała właścicieli, ale zachowała swoją nazwę - Willa Wołkoński . Alejkami, którymi spacerowali Gogol i Żukowski, teraz spaceruje rodzina brytyjskiego ambasadora - to jego osobista rezydencja (zdjęcie zrobiono ukryta kamera, więc jakość nie jest zbyt dobra).
Nie próbujemy przebić się obok uzbrojonego strażnika – grzecznie przepychamy identyfikator naszego dziennikarza przez kraty. Ale strażnik... czyli stanowczo wysyła nas do biura prasowego - jeśli chcesz odwiedzić willę, napisz tam wniosek z kilkutygodniowym wyprzedzeniem. Niestety, nasz spacer powinien zakończyć się znacznie wcześniej. Ale nie tracimy nadziei, że kiedyś będziemy mogli to kontynuować...
Informacja.
Początek spaceru: Plac Barberiniego.
Koniec spaceru: Plac Popolo.
Czas trwania: 2,5 godziny.
Bohater marszu: Nikołaj Gogol.
Literatura:
1.
Zolotussky I.Śladami Gogola. M., 1988.
2.
Kara-Murza A.Znani Rosjanie o Rzymie. M., 2001.
3.
Rzym: Przewodnik.
M.: Afisha, 2001.