>

Proporcje człowieka witruwiańskiego. Twórczość Leonarda da Vinci została wykorzystana do przedstawienia problemów naszych czasów. Artysta, naukowiec, inżynier - Leonardo da Vinci

Człowiek witruwiański.

Wstęp:

jest na całym świecie słynny rysunek stworzony przez Leonarda da Vinci w 1487 r. Jego twórczość opiera się na twórczości Witruwiusza. Niejaki Marek Witruwiusz Pollio (b. ok. 80-70 p.n.e., zmarł po ok. 15 p.n.e.), Rzymski pisarz, architekt i inżynier działający w I wieku p.n.e. IŻyłem jeszcze w czasie narodzin i życia Jezusa Chrystusa. Wiadomo, że da Vinci nazwał swój rysunek przedstawiający mężczyznę wpisanego w kwadrat i okrąg na cześć starożytnego naukowca „”. Większość ludzi nie wie, że 2000 lat temu żył genialny naukowiec Vitruvious, który podobnie jak Da Vinci w swoich czasach tworzył rysunki i rysunki mechanizmów, ale także próbował wyprowadzić na ich podstawie kod matematyczny, czyli uniwersalny wzór matematyczny. z których stwórca stworzył człowieka, które według niego niewątpliwie istniały.

Tak Wetruwiusz opisał ludzkie ciało.

  1. Odległość od czubka środkowego palca, najdłuższego, do podstawy czterech palców, najniższej, jest równa szerokości dłoni.
  2. Długość stopy składa się z trzech dłoni.
  3. łokieć składa się z sześciu dłoni.
  4. cztery łokcie to wysokość człowieka lub 24 jego dłoni.
  5. Szerokość stopnia odpowiada odległości czterech dłoni.
  6. odległość między opuszkami palców rozpostartych ludzkich dłoni to jego wysokość.
  7. 1/10 jego wysokości to odległość od brody do linii włosów.
  8. 1/8 jego wysokości to odległość od brody do czubka głowy.
  9. 1/4 jego wysokości to odległość od sutków do korony.
  10. 1/4 jego wysokości to maksymalna szerokość ramion.
  11. 1/4 jego wysokości to odległość od czubka dłoni do łokcia.
  12. 1/8 jego wysokości to odległość od pachy do łokcia.
  13. 2/5 jego wysokości to długość ramienia.
  14. 1/3 długości jego twarzy to odległość od nosa do brody.
  15. 1/3 długości jego twarzy to odległość od brwi do linii włosów.
  16. 1/3 długości twarzy to długość uszu.
  17. Środek okręgu to ludzki pępek.

Rysunek, wykonany piórem, tuszem i akwarelą ołówkiem metalicznym na papierze, przedstawia nagą postać męską w dwóch nakładających się pozycjach, z rozstawionymi ramionami, złączonymi nogami, wpisanymi w kwadrat oraz rozstawionymi ramionami i nogami i jednocześnie wpisanymi w okrąg. Po dokładnym zbadaniu rysunku okazuje się, że środkiem koła jest pępek osoby, a środkiem kwadratu są jego genitalia. Rysunek nazywany jest czasem kanonem proporcji lub rzadziej proporcją osoby. Jest przechowywany w Galleria dell'Accademia w Wenecji we Włoszech i, podobnie jak większość dzieł da Vinci na papierze, jest wystawiany publiczności tylko od czasu do czasu.

Leonardo da Vinci, Człowiek witruwiański, 1487, 34,4 ? 25,5 cm (13,5–10,0 V)

Dzieła rzymskiego architekta Witruwiusza (Marcus Vitruvius Pollio), opisujące doskonałość formy ludzkiej w ujęciu geometrycznym, były źródłem inspiracji dla wielu artystów renesansu. Tylko jeden z nich, nieporównywalny i genialny Leonardo da Vinci, udało się oddać właściwe proporcje zachowane w dziele „ człowiek witruwiański”, w wyniku czego rysunek ten stał się później najsłynniejszym rysunkiem na świecie, uznanym za kanon proporcji ciało fizyczne człowieka i piękna. Dopiero rozległa wiedza z zakresu anatomii i geometrii pozwoliła Leonardo da Vinci rozwiązać ten problem i ukończyć ten wyjątkowy rysunek.

Liczba ta opiera się na korelacji ideału ludzkie proporcje z geometrią, którą opisał starożytny rzymski architekt Witruwiusz w trzeciej księdze swego traktatu De Architectura. Witruwiusz opisał postać ludzka, jako źródło mające znaczący udział w klasycznych zamówieniach dla artystów. Inni artyści próbowali przedstawić to na płótnie, ale z mniejszym sukcesem. Tradycyjnie nazwa rysunku pochodzi od nazwiska jego twórcy, który opracował pomysł i dokonał opisu proporcji matematycznych i geometrycznych.

Obraz stał się przykładem połączenia sztuki i nauki w okresie renesansu i wzbudził duże zainteresowanie Leonarda. Co więcej, to zdjęcie przedstawia Kamień węgielny Próby Leonarda powiązania człowieka z naturą. W Encyklopedii Britannica czytamy: „Leonardo wyobraził sobie duży diagram ludzkiego ciała, który stworzył jako rysunek anatomiczny i jednocześnie jako cosmografia-dell-minor Mondo (kosmografia mikrokosmosu). Wierzył, że jeśli się zrozumie, zasady matematyczne według którego stworzono ludzkie ciało, przez analogię będzie można zrozumieć matematyczne zasady stworzenia wszechświata. „Dodatkowo, według niektórych, Leonardo symbolizował egzystencję materialną jako kwadrat i życie duchowe jako okrąg. [Źródło: Wikipedia.org]

Witruwiusz, De Architectura: PLANOWANIE ŚWIĄTYN, Księga 3, Rozdział I

1. Planowanie świątyń opiera się na symetrii: o metodzie tej architekci powinni pilnie pamiętać. Wynika z proporcji (która po grecku nazywa się analogią). Udział polega na przyjęciu w każdym przypadku stałego modułu zarówno dla części budynku, jak i dla całości, za pomocą którego w praktyce tworzona jest metoda symetrii. Bez symetrii i proporcji w planie nie da się zbudować świątyni, czyli musi ona mieć dokładnie opracowany plan z obliczoną symetrią, co widać na mniejszym modelu, jest to model stworzenia doskonałego człowieka ciało przez twórcę

2. Natura tak zaplanowała ludzkie ciało, że twarz od brody do czubka czoła i nasady włosów stanowi dziesiątą część ciała ludzkiego, a dłoń od nadgarstka do czubka środkowego palca w tym samym stopniu głowa od brody do czubka głowy, część ósma, od górnej części klatki piersiowej, od dołu szyi do nasady włosów, część szósta, od środka klatki piersiowej do korony, czwarta część część, trzecia część od wysokości twarzy od dołu brody do dołu nozdrza, nos od dołu nozdrzy do linii między brwiami, ta sama ilość, od tej linii do nasady nozdrzy włosy, czoło podano jako trzecią część. Noga 1/6 wysokości ciała; łokieć 1/4, klatka piersiowa i 1/4. Inne terminy również mają swoje własne wymiary proporcjonalne. Dzięki tej wiedzy starożytni artyści i znani rzeźbiarze osiągnęli ogromne i nieograniczone możliwości w tworzeniu swoich arcydzieł.

3. Zgodnie z podobnym schematem budowy ciała ludzkiego części planowanych świątyń należy obliczać w tych samych proporcjach, aby ich wymiary poszczególne części odpowiadała łącznej kwocie całego rozmiaru świątyni. Jeśli chodzi o środek, pępek znajduje się naturalnie dokładnie w środku ciała. Bo jeśli ktoś leży na plecach z rozłożonymi rękami i nogami, to jego pępek znajduje się w środku koła, a jego ciało, ręce i nogi będą wpisane w okrąg. Podobnie jest w przypadku kwadratu, kwadrat wpisany na rysunku daje tę samą okrągłą liczbę. Jeśli bowiem zmierzymy od podeszwy stopy do czubka głowy, a także odległość między wyciągniętymi ramionami, okaże się, że szerokość jest równa wysokości, podobnie jak budynki, które są kwadratowe według tych samych zasad.

4. Jeżeli więc natura tak zaplanowała ciało ludzkie, że jego części odpowiadały swoim proporcjom jego pełnej konfiguracji, to wydaje się, że starożytni mieli podstawy zachować proporcje przy wykonywaniu swoich dzieł, musieli zachować dokładne dopasowanie z kilku części do struktura ogólna plan. Ponieważ więc we wszystkich swoich dziełach trzymali się planu, tak też postępowali, zwłaszcza przy budowie świątyni, której doskonałości i wady zwykle wychwalano w kolejnych stuleciach. [Źródło: aiwaz.net]

Konstrukcje geometryczne Człowiek witruwiański Leonardo da Vinci.

Zakłada się, że proporcja koła i kwadratu odzwierciedla złoty podział. Poniżej przedstawiamy analizę, która pokazuje, że założenie to jest błędne.

Jeżeli okrąg ma promień = 1 kontur, bok kwadratu wynosi:

1,656 za człowiek witruwiański

Stała złotego podziału 1,618

Przyjmijmy 1,571 jako stan: obwód koła = obwód pola

Przyjmijmy 1,772 jako stan: pole koła = pole kwadratu

Ryż. 1 Porównanie prawdziwego prostokąta w złotej proporcji z prostokątem na rysunku Człowieka witruwiańskiego.

Ryż. 2 koła i kwadraty w oparciu o proporcję złotego podziału.

Kwadratowość koła to problem zaproponowany przez starożytnych geometrów. Jest to problem zbudowania kwadratu na tym samym obszarze tego kręgu, używając tylko skończonej liczby kroków za pomocą kompasu i linijki.

Ryż. 2b Kwadratowanie koła.

Zdjęcie po prawej: Kwadrat koła. pola tego obszaru i tego koła są równe

Obraz po lewej stronie: obwód koła jest równy obwodowi obszaru.

Ryż. 2b Po lewej stronie pokazano okrąg o promieniu = 1 i kwadrat o boku = 1,571. Obwód koła = 6,28...kwadrat o boku 1,571 ma obwód równy 6,28.

człowiek witruwiański

Człowiek witruwiański to obecnie ikona popkultury – można go zobaczyć na plakatach, reklamach, koszulkach i torbach.

Leonardo stworzył ten rysunek na początku lat 90. XIX wieku. W rzeczywistości jest to ilustracja do dzieł rzymskiego naukowca Witruwiusza i została zachowana w jednym z pamiętników Leonarda. Czasami nazywana jest „idealnym mężczyzną Leonarda”. Są to nałożone na siebie figury nagiego mężczyzny o idealnych proporcjach. Jedna postać (ze złączonymi nogami i wyciągniętymi ramionami) jest wpisana w kwadrat, zaś figura z wyciągniętymi rękami i rozłożonymi nogami dotyka koła w czterech punktach.

Człowiek witruwiański jest ilustracją kanonicznych (idealnych) proporcji sylwetki ludzkiej.

Leonardo da Vinci. Człowiek witruwiański. Pióro, tusz, metalowa igła. Galerii Akademii. Wenecja. Rysunek przedstawia proporcje idealnego ciała człowieka

Rzymski architekt Witruwiusz pozostawił po sobie dziesięć ksiąg o architekturze, w których zebrał i przedstawił niemal całą wiedzę starożytności w tej dziedzinie. W pierwszym rozdziale księgi trzeciej spisał proporcje ciała ludzkiego (męskiego), co odpowiadało ideałom starożytności. Tutaj są:

długość od czubka najdłuższego do najniższej podstawy czterech palców jest równa dłoni;

stopa ma cztery dłonie;

łokieć to sześć dłoni;

wysokość osoby wynosi cztery łokcie od czubków palców (i odpowiednio 24 dłonie);

krok jest równy czterem dłoniom;

rozpiętość ramion człowieka jest równa jego wzrostowi;

odległość od linii włosów do brody wynosi 1/10 jej wysokości;

odległość od czubka głowy do podbródka wynosi 1/8 jej wysokości;

odległość od czubka głowy do sutków wynosi 1/4 jej wysokości;

maksymalna szerokość ramion wynosi 1/4 jego wysokości;

odległość od łokcia do czubka dłoni wynosi 1/4 jej wysokości;

odległość od łokcia do pachy wynosi 1/8 jego wysokości;

długość ramienia wynosi 2/5 jego wysokości;

odległość od brody do nosa wynosi 1/3 długości jego twarzy;

odległość od linii włosów do brwi wynosi 1/3 długości jego twarzy;

Długość ucha 1/3 długości twarzy;

pępek jest środkiem okręgu.

Leonardo faktycznie odkrył te proporcje na nowo.

„Człowiek jest modelem świata” – powiedział Leonardo. Symbolem tego modelu stał się Człowiek witruwiański. Swoją drogą musimy pamiętać, że takie są proporcje ciała dorosłego człowieka – u dziecka są one zupełnie inne.

Jako dziecko wydawało mi się, że idealnym mężczyzną Leonarda jest mężczyzna z czterema rękami i czterema nogami, który może zrobić dwa razy więcej niż zwykle. To nie jest osoba doskonała, ale ulepszona. Może właśnie tak postrzegał siebie Leonardo – zdolny do czegoś, czego nikt inny nie potrafił?

Z książki Karol Wielki autor Lewandowski Anatolij Pietrowicz

Mężczyzna W 800 roku skończył pięćdziesiąt osiem lat. Będąc u szczytu sławy, był u szczytu siły i zdrowia. Legenda na zawsze utrwaliła obraz majestatycznego starca z ogromną białą brodą, ubranego we wspaniałą szatę, zwieńczonego złotą koroną, z

Z książki Opowieść o doświadczeniu autor Diakow Borys

Sam człowiek... „Jak szybko mija dzień i jak długo dłuży się rok!” - przyznałem na pocztówce, którą ponad normę udało mi się odesłać do domu. A dzień później emir przyniósł mi dwanaście listów. Pocztówka z nimi zniknęła. Vera napisała: „Dzień bez ciebie jest jak rok. A lata lecą i uciekają.

Z książki Vernadsky: życie, myśl, nieśmiertelność autor Balandina Rudolfa Konstantinowicza

CZŁOWIEK W mineralogii zwyczajowo wspomina się Praktyczne znaczenie ten czy inny minerał działalność gospodarcza. Wernadski pisał o tym także w swoich pracach mineralogicznych. Robił to w sposób szczególny: „Próbuję dociec znaczenia człowieka w genezie minerałów. Te

Z książki O sobie, o ludziach, o filmach autor Romm Michaił Iljicz

„Człowiek nr 217” Wiosną 1943 roku przyjechałem do Moskwy, aby negocjować moją kolejną inscenizację. W tym czasie w Moskwie rozpoczęła się już restauracja Mosfilm. Kręcono jakiś koncert, projektowano inscenizację „Kutuzowa”, obrazy Gierasimowa, obrazy

Z książki Dziennik przez Pepysa Samuela

3. DOM MĘŻCZYZNY I SĄSIADÓW Dziś rano stwierdziwszy, że pewne rzeczy są nie na swoim miejscu, chwycił za miotłę i zaczął bić służącą, aż zaczęła krzyczeć po całym domu, co mnie bardzo zirytowało. 1 grudnia 1660 Podczas obiadu i kolacji piłem, nie wiem dlaczego

Z książki Pasja Czajkowskiego. Rozmowy z George’em Balanchine’em autor Wołkow Salomon Moiseevich

Balanchine człowiek: Czajkowski człowiek i Czajkowski muzyk to moim zdaniem dokładnie to samo, jedno i to samo. Nie można ich dzielić. Czajkowski cały czas myślał o muzyce. Ale oczywiście był niezwykle kulturalnym człowiekiem i nie pokazał gościom: jestem zajęty, dajcie mi spokój.

Z książki Zakład to życie. Władimir Majakowski i jego krąg. autor Youngfeldta Bengta

Człowiek W okresie największej aktywności „kawiarniowego futuryzmu” w lutym 1918 r. Majakowski opublikował nowy wiersz„Człowiek” opublikowany przez ASIS (Association sztuka socjalistyczna) za pieniądze od przyjaciół, w szczególności Lwa Grinkruga. Jednocześnie w tym samym wydawnictwie

Z książki Sam na moście: wiersze. Wspomnienia. Listy autor Andersena Larisy Nikołajewnej

TEN CZŁOWIEK Znowu obudziłem się tak wcześnie i wstałem na złej nodze! Nie, nie jestem chora, ale to dziwne – wszystko wydaje mi się inne. I wiatr szumi inaczej, I topola puka do drzwi, I ktoś w kominku płacze, Jęczy i warczy jak zwierzę... Nie, nie musimy wychodzić! Zablokujmy klucz. Patrzeć,

Z książki Więzienie i wolność autor Michaił Chodorkowski

Więzienie człowiek czy komputer-człowiek niewątpliwie zmieniło także mnie osobiście, mimo że trafiłem tu jako już dorosły i ustabilizowany człowiek. Najbardziej znaczącemu przewartościowaniu uległo zrozumienie wagi relacji z bliskimi i rodziną. I zrozumienie świata

Z książki Mistrzowie ducha autor Wozniesienski Andriej Andriejewicz

Człowiek Człowiek zmienia skórę, o mój Boże! - i szczęka też, zmienia krew i serce. Czy czyjś ból się w nim uspokoi? Człowiek zamienia głowę na podręcznik Bogomołowa, zmienia rok urodzenia, swoje przekonania wymienia na urząd w instytucji. Przyjacielu, poddajmy się - pomóżmy! Dam ci mój mózg za trzy

Z książki Dzieła zebrane. T.25. Ze zbiorów: „Naturalizm w teatrze”, „Nasi dramatopisarze”, „Powieściopisarze przyrodnicy”, „Dokumenty literackie” przez Zolę Emil

Z książki Dom, obiad i łóżko. Z pamiętnika przez Pepysa Samuela

Z książki Pamięć snu [Wiersze i tłumaczenia] autor Puchkova Elena Olegovna

Człowiek Oczywiście, może być lepszy od Ciebie, Portret, który stworzyłeś, I rzeźba, którą wyrzeźbiłeś, Może być lepszy od Ciebie, Może być wyższy i piękniejszy od oryginału. Jeśli pisałeś wiersze, mogą powiedzieć więcej, niż powiedziałbyś w rozmowie. I oczywiście,

Z książki Różaniec autor Saidov Golib

„Nasz człowiek” Minęły dwa miesiące, zanim zdałem sobie sprawę, że albo pilnie muszę zmienić miejsce pracy, albo zwariuję i czas wysłać mnie do „głupca”. A powodów jest mnóstwo.Po pierwsze, odporność i upór arabskich współplemieńców była niesamowita,

Z książki Li Bo: Ziemski los niebiańskiego autor Toropcew Siergiej Arkadiewicz

Man Shu V kroniki historyczne « Nowa książka[o] dynastii Tang” wspomina pojawienie się „potomków świętego Żółtego Pana” (Huang Di) w „Regionie Zachodnim”, skąd „na początku okresu Shenlong” przenieśli się do zachodniego Ba (część współczesnego Prowincja Syczuan), gdzie

Z książki Diderota autor Akimova Alisa Akimovna

X Osoba Ciągle powracasz do swoich ulubionych myśli. Diderot kilkakrotnie w „Siostrzeńcu Ramo”, w „Paradoksie aktora”, w rozmowie z Uranią – Madame Legendre w liście do Zofii rozwinęła myśl, że z dwóch Racinów nie wybierze Racine’a – Dobry ojciec, dobry mąż,

„Człowiek witruwiański” to jeden z najsłynniejszych rysunków Leonarda Da Vinci, który został opublikowany w jednym z jego dzienników około 1490 roku. Rysunek przedstawia nagą postać męską w dwóch pozycjach nałożonych na siebie. Postać mężczyzny z rozłożonymi rękami i nogami układa się w okrąg, a z rozłożonymi rękami i złączonymi nogami - w kwadrat. Człowiek witruwiański Leonarda symbolizuje kanoniczne proporcje.

Do rysunku w czasopiśmie dołączone są objaśnienia. Jeśli się temu przyjrzysz, faktycznie zauważysz, że pozycja rąk i nóg to nie dwie pozycje, jak się wydaje na pierwszy rzut oka, ale cztery.

Człowiek witruwiański jako dzieło sztuki i jako dzieło naukowe

Zmieniając pozy, wydaje się, że postać pośrodku się porusza. Ale w rzeczywistości pępek postaci pozostaje nieruchomy, a środkiem kwadratu są genitalia. Później właśnie tą techniką Corbusier stworzył skalę proporcji, która wpłynęła na estetykę architektoniczną XX wieku. Jak wynika z załączonego tekstu, rysunek powstał w celu ustalenia proporcji męskie ciało. Podstawą rysunku Da Vinci „Człowiek witruwiański” był traktat architekta „Człowiek równowagi” Starożytny Rzym Witruwiusz, od którego pochodzi nazwa wizerunku postaci. Ten starożytny rzymianin w swoich badaniach architektonicznych wykorzystywał proporcje ciała ludzkiego.

Symbol symetrii ciała ludzkiego

Człowiek witruwiański Leonarda Da Vinci to obraz spójnego stanu życia, w którego centrum znajduje się człowiek. Figura ma idealne proporcje. Dwie pozycje – w okręgu i w kwadracie na figurze – oddają dynamikę i spokój. Środek ciała, umocowany kwadratem, to fallus, środek poruszającej się postaci to splot słoneczny. Zatem, wspaniały artysta przekazuje niespójność ducha (okrąg) i materii (kwadrat).

Jeśli uzupełnimy rysunek bokami czwartorzędu Heideggera, otrzymamy symboliczny obraz prawdziwy stan człowieka, w połowie Boskiego, w połowie Śmiertelnego, który swoje stopy opiera na Ziemi, a głowę w Niebie.

Człowiek witruwiański to nie tylko ukryty symbol symetria wewnętrzna ludzkie ciało, ale także symbol symetrii Wszechświata jako całości.

Interesująca informacja

W nowoczesny świat Rysunek Da Vinci nie jest już postrzegany przez ludzkość jako symbol idealne proporcje człowieka, w szczególności męskiego ciała. Obraz ten raczej symbolizuje obecność człowieka we Wszechświecie.

Istnieje jedna interesująca teoria, że ​​Człowiek witruwiański Da Vinci jest przedstawieniem Chrystusa. Artysta zaangażował się w renowację Całunu na prośbę jego opiekunów. Pozornie zainspirowany wizerunkiem Chrystusa znajdującym się w sanktuarium, przenosi na swój rysunek nienaganne proporcje swojego ciała. Oznacza to, że przedstawia boskie proporcje ludzkiego ciała. Da Vinci, umieszczając postać męską w centrum wszechświata, przedstawił człowieka na obraz Boga.

Leonardo da Vinci
Człowiek witruwiański, Studium proporcji, z De Architectura Witruwiusza
około 1490-1492
Tusz brązowy, ołówek metaliczny, długopis
34,3 x 24,5 cm (13,50 x 9,65)
Galeria Akademicka, Wenecja, Włochy
Wenecka Gallerie dell'Accademia

człowiek witruwiański- rysunek wykonany Leonardo da Vinci około 1490-92, jako ilustracja do księgi poświęconej tym dziełom Marka Witruwiusza. Rycinowi towarzyszą objaśniające napisy w jednym z jego dzienników. Przedstawia postać nagiego mężczyzny w dwóch nałożonych na siebie pozycjach: z ramionami rozłożonymi na boki, opisującymi okrąg i kwadrat.

Czasami nazywane są obrazem i tekstem proporcje kanoniczne.

Przyglądając się rysunkowi, zauważysz, że połączenie rąk i nóg tworzy w rzeczywistości cztery różne pozy. Pozycja z rękami rozłożonymi na boki i nogami nierozłożonymi pasuje do kwadratu („Kwadrat Starożytnych”).

Z drugiej strony pozycja z rękami i nogami rozłożonymi na boki pasuje do koła. I chociaż przy zmianie pozycji wydaje się, że środek postaci się porusza, w rzeczywistości pępek postaci, który jest jej prawdziwym środkiem, pozostaje nieruchomy.

Następnie tą samą metodą Corbusier sporządził swoją skalę proporcji, która wpłynęła na estetykę architektury XX wieku.

Tekst na obrazku:

„Vetruvio architetto mette nelle sue opera d’architettura che le misure dell’omo…” „Architekt Witruwiusz w swojej architekturze określił wymiary człowieka…”

W dołączonych notatkach Leonardo da Vinci wskazał, że rysunek powstał w celu zbadania proporcji (męskiego) ciała ludzkiego, jak opisano w traktatach starożytnego rzymskiego architekta Witruwiusza, który o ciele ludzkim tak pisał:

Natura ustaliła w budowie ciała człowieka następujące proporcje:

Długość czterech palców równy długość dłoni,
Cztery dłonie równy stopie,
Sześć dłoni uzupełnij jeden łokieć,
Cztery łokcie- wzrost mężczyzny.
Cztery łokcie równy krokowi i dwadzieścia cztery dłonie równy wzrostowi człowieka.
Jeśli rozstawisz nogi tak, aby odległość między nimi wynosiła 1/14 wzrostu osoby i podniesiesz ramiona tak, aby środkowe palce znalazły się na wysokości czubka głowy, wówczas środkowy punkt ciała, w równej odległości od wszystkich kończyn , będzie twoim pępkiem.

Przestrzeń między rozłożonymi nogami a podłogą tworzy trójkąt równoboczny.

Długość ramienia będzie równy wzrostowi.
Odległość od nasady włosów do czubka podbródka równa jednej dziesiątej wzrostu człowieka.
Odległość od górnej części klatki piersiowej do korony to 1/6 wzrostu.
Odległość od górnej części klatki piersiowej do nasady włosów - 1/7.
Odległość od sutków do korony to dokładnie jedna czwarta wzrostu.
Największa szerokość ramion- jedna ósma wzrostu.
Odległość od łokcia do palców- 1/5 wysokości, od łokcia do pachy - 1/8.
Długość całego ramienia- to 1/10 wzrostu.
Początek genitaliów znajduje się w samym środku ciała.
Stopa- 1/7 wzrostu.
Odległość od palca do rzepki równy jednej czwartej wysokości i odległość od rzepki do początku genitaliów równa także jednej czwartej wysokości.
Odległość od czubka brody do nosa I od cebulek włosów po brwi będzie taka sama i podobnie jak długość ucha równa 1/3 twarzy. Ponowne odkrycie matematycznych proporcji ludzkiego ciała w XV wieku przez Leonarda Da Vinci i innych było jednym z największych osiągnięć wcześniej Włoski renesans. Sam rysunek jest często używany jako ukryty symbol wewnętrznej symetrii ludzkiego ciała, a dalej Wszechświata jako całości.

Człowiek witruwiański to rysunek wykonany przez Leonarda Da Vinci około 1490-1492, jako ilustracja do książki poświęconej twórczości Witruwiusza. Do rysunku dołączone są objaśnienia w jednym z jego dzienników. Przedstawia postać nagiego mężczyzny w dwóch nałożonych na siebie pozycjach: z ramionami rozłożonymi na boki, opisującymi okrąg i kwadrat.


Rysunek i tekst nazywane są czasami proporcjami kanonicznymi. Przyglądając się rysunkowi, zauważysz, że połączenie rąk i nóg tworzy w rzeczywistości cztery różne pozy. Pozycja z rękami rozłożonymi na boki i nogami nierozłożonymi pasuje do kwadratu („Kwadrat Starożytnych”). Z drugiej strony pozycja z rękami i nogami rozłożonymi na boki pasuje do koła. I chociaż przy zmianie pozycji wydaje się, że środek postaci się porusza, w rzeczywistości pępek postaci, który jest jej prawdziwym środkiem, pozostaje nieruchomy.


„Vetruvio architetto mette nelle sue opera d"architettura che le misure dell"omo...”„Architekt Wetruwiusz w swojej architekturze określił wymiary człowieka…” Poniżej znajduje się opis relacji pomiędzy różne części Ludzkie ciało.


W załączonych notatkach Leonardo da Vinci wskazał, że rysunek powstał w celu zbadania proporcji (męskiego) ciała ludzkiego, jak opisano w traktatach starożytnego rzymskiego architekta Witruwiusza, który tak pisał o Ludzkie ciało:


„Natura ustaliła w budowie ciała człowieka następujące proporcje:
długość czterech palców jest równa długości dłoni,
cztery dłonie równają się stopie,
sześć dłoni to jeden łokieć,
cztery łokcie to wzrost człowieka.
Cztery łokcie są równe krokowi, a dwadzieścia cztery dłonie są równe wzrostowi człowieka.
Jeśli rozstawisz nogi tak, aby odległość między nimi wynosiła 1/14 wzrostu osoby i podniesiesz ramiona tak, aby środkowe palce znalazły się na wysokości czubka głowy, wówczas środkowy punkt ciała, w równej odległości od wszystkich kończyn , będzie twoim pępkiem.
Przestrzeń między rozłożonymi nogami a podłogą tworzy trójkąt równoboczny.
Długość twoich wyciągniętych ramion będzie równa twojemu wzrostowi.
Odległość od nasady włosów do czubka podbródka jest równa jednej dziesiątej wzrostu człowieka.
Odległość od szczytu klatki piersiowej do czubka głowy wynosi 1/6 wysokości.
Odległość od górnej części klatki piersiowej do nasady włosów wynosi 1/7.
Odległość od sutków do czubka głowy wynosi dokładnie jedną czwartą wzrostu.
Największa szerokość ramion to jedna ósma wzrostu.
Odległość od łokcia do czubków palców wynosi 1/5 wysokości, od łokcia do pachy 1/8.
Długość całego ramienia stanowi 1/10 wysokości.
Początek genitaliów znajduje się dokładnie pośrodku ciała.
Stopa - 1/7 wysokości.
Odległość od palca stopy do rzepki jest równa jednej czwartej wysokości, a odległość od rzepki do początku genitaliów jest również równa jednej czwartej wysokości.
Odległość od czubka brody do nosa i od nasady włosów do brwi będzie taka sama i, podobnie jak długość ucha, równa 1/3 twarzy.


Ponowne odkrycie matematycznych proporcji ludzkiego ciała w XV wieku przez Leonarda Da Vinci i innych było jednym z największych osiągnięć poprzedzających włoski renesans. Sam rysunek jest często używany jako ukryty symbol wewnętrznej symetrii ludzkiego ciała.


Sztukę cechuje dążenie do harmonii, proporcjonalności i harmonii. Odnajdujemy je w proporcjach architektury i rzeźby, w układzie przedmiotów i postaci, w zestawieniu kolorów w malarstwie, w naprzemienności rymów i rytmu w poezji, w kolejności dźwięki muzyczne. Te właściwości nie zostały wymyślone przez ludzi. Odzwierciedlają właściwości samej natury. Jedną z proporcji najczęściej spotykamy w sztuce. Dostała imię” złoty podział„Złoty podział był znany już w starożytności. Dlatego w II Księdze Elementów Euklidesa używa się go do budowy pięciokątów i dziesięciokątów.


Termin „złoty podział” został wprowadzony przez Leonarda da Vinci. Jeśli zawiążemy pasem postać ludzką – najdoskonalszy twór wszechświata – a następnie zmierzymy odległość od pasa do stóp, to wartość ta będzie odnosić się do odległości od tego samego pasa do czubka głowy, właśnie ponieważ cały wzrost człowieka odnosi się do długości od pasa do stóp...


Rzeczywiście, w przyrodzie i organizmie człowieka istnieje wiele proporcjonalnych relacji bliskich temu, co Leonardo da Vinci nazwał złotym podziałem. Chociaż nie do końca to ucieleśnia. Nawiasem mówiąc, preferowany w wielu przypadkach złoty podział nie jest jedynym stosunkiem, który jest wizualnie postrzegany jako piękny. Należą do nich proporcje takie jak 1:2, 1:3. Są blisko złotego podziału. W każdym dziele sztuki kilka części nierównych, ale bliskich złotemu podziałowi, sprawia wrażenie rozwoju form, ich dynamiki i proporcjonalnego dopełniania się. W szczególności najczęstsza zależność opiera się na złotym podziale przy konstruowaniu pomników.


Czy w muzyce można mówić o złotym podziale? Jest to możliwe, jeśli „zmierzysz” kompozycja muzyczna według czasu jego wykonania. W muzyce złoty podział odzwierciedla specyfikę ludzkiego postrzegania proporcji czasowych. Złoty punkt przekroju służy jako wytyczna przy kształtowaniu (szczególnie w małe eseje), często na nim przypada kulminacja. To może być również najwięcej lśniąca chwila lub najcichsze miejsce, najgęstsze miejsce w fakturze lub najwyższy ton. Ale zdarza się też, że w punkcie złotego podziału pojawia się nowy temat muzyczny.