Le fiabe sono parte integrante mondo dei bambini. Dal vero nei primi anni insegnano ai bambini la gentilezza e la giustizia. Il racconto "La lepre e la volpe" è un'opera meravigliosa che racconta quanto sia bella la vita per chi ha il vero amici fedeli. Questa storia per bambini conquista il cuore non solo dei piccoli ascoltatori, ma anche dei loro genitori.
Fiaba "La lepre e la volpe" - un grande divertimento per i bambini
I bambini adorano davvero questo pezzo. Il racconto "La lepre e la volpe" è uno dei loro preferiti. Durante la creazione di questa bellissima storia, le persone hanno dotato i personaggi principali di alcuni tratti caratteriali. Il racconto "La lepre e la volpe" è una lotta tra due parti. Come al solito, il bene si oppone al male. La conoscenza del miserabile e insicuro coniglietto, l'arrogante volpe, l'impavido gallo e altri personaggi dà ai ragazzi un piacere incredibile, li rallegra, insegna loro a entrare in empatia con i deboli. I bambini di qualsiasi età saranno felici di ascoltare una tale fiaba. Le briciole imparano a non portare via quelle di qualcun altro, capiscono il significato dell'assistenza reciproca.
Complotto
Inizia l'azione della fiaba "La lepre e la volpe". orario invernale. Gli eroi devono costruire la propria casa. La lepre vivrà in una capanna di rafia. La volpe decide di costruire una ghiacciaia. Tuttavia, con l'avvento della primavera, il suo "palazzo" si scioglie. La volpe va dalla lepre e lo caccia di casa a calci. Lo sfortunato ora non ha un posto dove vivere. La lepre cammina attraverso la foresta in lacrime. animali diversi si prendono cura di lui e cercano di aiutare. Tuttavia, dopo aver parlato con la volpe, scappano. Lupo, Orso e Toro non sono in grado di far fronte all'astuta bestia rossa. Solo il Gallo combatte coraggiosamente per la casa della Lepre, qualunque cosa accada. Di conseguenza, la giustizia viene ripristinata.
Storia istruttiva
Qual è la morale? Il proverbio della fiaba "La volpe e la lepre" dà una risposta a questa domanda. "Difenditi coraggiosamente per una giusta causa": queste sono le parole sul coraggioso Gallo. Un altro proverbio per la fiaba "La volpe e la lepre" è "non riconosci un amico senza problemi". In una parola, questo lavoro insegna ai bambini a prestare attenzione al dolore, al coraggio, alla gentilezza di qualcun altro. Inoltre, i bambini capiscono che anche nella situazione più difficile non bisogna disperare. Ci sarà sempre una soluzione. Lepre ha provato diverse varianti. E, nonostante non ci sia riuscito, è comunque riuscito a riconquistare la sua casa.
Mostrare creatività
E la lepre è anche un'opportunità per mostrare le tue capacità artistiche. Con i bambini, puoi fare una grande esibizione. I costumi sono molto facili da preparare. Ad oggi, possono essere acquistati in uno dei negozi di articoli per bambini, oppure puoi cucirli tu stesso.
Il racconto popolare "La volpe e la lepre" è perfettamente interpretato dai bambini anche nel vero gioventù. Le parole e le azioni sono abbastanza semplici. Anche realizzare decorazioni non è difficile. Le case possono essere preparate in anticipo attingendo a grandi dimensioni fogli di carta, o ritagliato dal compensato, oppure puoi farlo diversamente. I piccoli pezzi grezzi di compensato sono preverniciati. Nello spettacolo, il coniglietto e la volpe costruiranno autonomamente case da loro. La plastica trasparente è adatta anche per il palazzo del ghiaccio. I "cumuli di neve" possono essere realizzati attaccando pezzi di cotone idrofilo su fogli di carta da disegno o lo stesso compensato.
Nel secondo atto, lo scenario cambia. Dei precedenti, sul palco rimane solo la capanna di rafia. La casa di Lisa viene rimossa. Cespugli e fiori compaiono al posto dei cumuli di neve. Mentre il coniglietto raccoglierà mazzi di fiori, la volpe si intrufolerà in casa sua. Tornando, la lepre busserà alla porta e piangerà. Tuttavia, Lisa è implacabile.
Tutto il resto segue la trama. Il lupo, l'orso e il toro stanno cercando di aiutare l'eroe. Ma anche la volpe li allontana tutti. Solo un gallo con una sciabola sulla spalla affronta questo compito. Canta una canzone arrabbiata, minacciando la Volpe di farne un cappello. Spaventata, scappa dalla capanna. La lepre e il gallo stanno insieme in casa. In una parola, mettere in scena uno spettacolo del genere significa offrire ai bambini un'eccellente opportunità per mettersi alla prova nel ruolo di attori. Questa fiaba perfetto per questo.
Il protagonista di "Racconti sulla coraggiosa lepre Long-Ears-Slanting-Eyes-Short-Tail" di D.N. Mamin-Sibiryak dalla raccolta "Alyonushka's Tales" è una normale lepre che viveva nella foresta insieme ad altre lepri. Lui, come tutti i suoi parenti, aveva paura di tutto e di tutti: i fruscii della foresta, un uccello in volo e, naturalmente, un lupo. Il tempo passava e un giorno la lepre si stancò di avere paura. Ha annunciato ad alta voce a tutti gli abitanti della foresta che non aveva paura di nessuno adesso.
Altre lepri si sono riunite - e sagge esperienza di vita e giovani lepri e lepri. E tutti ascoltavano increduli l'uomo coraggioso appena coniato. E quando hanno capito di cosa stava parlando, hanno cominciato a prenderlo in giro, le sue parole erano così ridicole. Dove si vede che la lepre non ha paura di nessuno? E l'eroe del racconto era così coraggioso che ha minacciato di mangiare lui stesso il lupo! Il lupo in quel momento era solo di passaggio e, dopo aver ascoltato i discorsi dello spaccone, decise di avvicinarsi, vedere chi era così coraggioso lì e persino mangiarlo.
Vedendo il lupo, la lepre incoraggiata prima si bloccò per la paura, poi, cercando di scappare dal predatore, saltò bruscamente e quasi per caso atterrò proprio sulla testa del lupo, dopodiché chiese il pungolo e per molto tempo non riuscì a fermarsi dalla paura. Pensava che il lupo lo stesse inseguendo, e in quel momento il lupo stava correndo in una direzione completamente diversa. Il colpo alla sua testa fu molto forte e il lupo decise che gli avevano sparato.
Quando le lepri rimaste nella radura tornarono in sé, andarono alla ricerca di un uomo coraggioso. Lo trovarono a malapena e iniziarono a lodarlo per il suo coraggio. La lepre si rese conto che il lupo era scappato da lui e da quel momento iniziò a credere di non aver davvero paura di nessuno. Takovo riepilogo fiabe.
Il significato principale della fiaba sulla lepre coraggiosa è che la vita dipende in gran parte dal proprio atteggiamento nei confronti del mondo circostante. Se hai costantemente paura e paura di vari problemi, allora questi problemi ti gireranno sempre in testa e interferiranno con la vita. E se trovi la forza per superare la paura, allora la fortuna sarà dalla tua parte. La fiaba insegna a non aver paura dei pericoli, ma a cercare di superarli, a combattere attivamente contro paure inverosimili.
Mi è piaciuta la fiaba personaggio principale, Coniglietto coraggioso. Era stanco di avere sempre paura di qualcosa e decise di diventare coraggioso, e presto e in pratica riuscì a dimostrare il suo coraggio spaventando il lupo.
Quali proverbi si adattano alla storia?
La paura ha gli occhi grandi.
Il coraggio supera la forza.
Lepre - in molti modi carattere irrisolto folclore mondiale. Nelle fiabe russe è spesso un personaggio indifeso con un rango mitologico piuttosto modesto. (Anche se le credenze sono state conservate con segno negativo: si credeva che una lepre che attraversava di corsa la strada come un gatto nero segnasse guai.)
Non così nelle leggende di altri popoli, dove la lepre a volte agisce come una creatura cosmica. Nelle credenze degli Irochesi nordamericani crea il mondo fuori dall'acqua, nelle leggende di un'altra tribù indiana - i Winnebago - gareggia con il sole e lo prende in trappola. Tra i popoli eurasiatici, invece, la lepre è associata alla luna.
*** Il simbolismo del sole e della luna si è trasformato nel mitologema di "oro" e "argento" nel folklore mondiale. Nella visione popolare del mondo, di regola erano coniugati, coesistendo come parte di una qualche unità integrale. Pertanto, numerosi eroi cosmici ed eroine delle fiabe russe, le cui "gambe profonde fino alle ginocchia sono d'oro, fino al gomito d'argento", simboleggiano semplicemente un simbolismo solare e lunare così simbolizzato. Forse, nel lontano passato iperboreo, i portatori di queste qualità erano normali divinità solari-lunari.
Fino all'introduzione del cristianesimo, i lituani pagani avevano persino un dio lepre, menzionato nella cronaca di Ipatiev. È anche impossibile ignorare il fatto che la lepre sia l'unico personaggio dell'arte popolare orale, a cui è stato trasferito il nome del popolo russo stesso: noi stiamo parlando su una lepre.
In russo immagine popolare La lepre conservava anche vaghi ricordi di tempi ancora più lontani: iperborei. Quindi, in una filastrocca innocente per bambini, che molte persone probabilmente conoscono, è stato originariamente posto un significato vitale della visione del mondo.
- La lepre è grigia [o bianca], dove hai corso?
- Nella foresta verde...
- Che cosa hai fatto li?
- Lyko ha combattuto ...
- Dove l'hai messo?
- Sotto il ponte...
- Chi l'ha rubato?
- Rodion *...
- Uscire!...
*** Rodion è sia un nome comprensibile che incomprensibile. Sebbene sia incluso nel calendario cristiano, la sua origine è chiaramente non cristiana e precristiana. In slavo panteon pagano c'erano anche il dio Rod e la dea del parto, la patrona delle donne in travaglio e dei neonati. Un tentativo di derivare il russo dal greco rodon - "rosa" è accettabile solo se viene riconosciuta un'unica fonte lessicale e semantica di entrambi i concetti.
Tuttavia, nelle versioni più arcaiche di questa filastrocca per bambini, registrata dai folcloristi nel XIX secolo, spesso non è "lepre grigia", ma "lepre-mese"! Cosa significa questo? Ed ecco cosa: il mitologema indicato, che identifica la lepre e il mese (luna), è contenuto negli strati più antichi della cultura popoli diversi pace. Secondo le idee cosmogoniche arcaiche, le macchie sulla luna raffigurano una lepre, che Dio fece rivivere dopo l'autoimmolazione. Secondo la tradizione vedica-indù, questo primo dio e signore del pantheon vedico è Indra. Osservando le leggi dell'ospitalità, la lepre, per nutrire il tuono divino che venne da lui, preparò da sé un arrosto. Il dio Indra apprezzò l'atto di questo sacrificio di sé e pose la lepre sul disco lunare. Perché uno dei nomi della luna in sanscrito è "shashanka", cioè "avere il segno di una lepre".
In Mongolia e in Cina c'erano le stesse leggende. Quindi, i taoisti cinesi dicevano che le macchie lunari sono "una lepre che calpesta una pozione in un mortaio per preparare una bevanda dell'immortalità, e chi vuole assaggiare la bevanda divina può andare sulla luna anche adesso".
La credenza sulla lepre "lunare" era così diffusa in Cina che divenne la più popolare trama pittorica. Anche sulle vesti di alti dignitari e Bogdykhan, un mese con una lepre seduta sotto un albero era ricamato con la seta.
Allo stesso tempo, l'albero non era altro che l'universale "albero della vita" e simboleggiava la longevità e l'immortalità. Questo antico tradizione pittoricaè sopravvissuta fino ad oggi: la scena della preparazione della bevanda degli dei e della lepre lunare è raffigurata su pane speciale o pan di zenzero, che vengono cotti durante le annuali festività lunari (i prodotti da forno sono chiamati "lunnik"). A proposito, la cultura del pan di zenzero russo e cinese (fino alla creazione di tavole di pan di zenzero intagliate), a quanto pare, ha fonte comune origine.
Il buddismo adottò e sviluppò antiche credenze vediche e taoiste. La leggenda dell'autoimmolazione della lepre ha acquisito ulteriori dettagli. Una parabola buddista racconta come un giorno lo stesso Signore del Cielo venne a visitare una volpe, una scimmia e una lepre, travestito da vecchio, e gli chiese di dargli da mangiare. La volpe catturò rapidamente un pesce, la scimmia raccolse frutti dolci dall'albero e solo la lepre non riuscì a trovare nulla. Fu allora che si precipitò nel forno in modo che il vecchio potesse mangiarlo fritto. Il vecchio (e risultò essere il Buddha stesso nella forma di una delle sue tante incarnazioni!), commosso da tale abnegazione, tolse la lepre dal forno e la depose sulla luna in modo che rimanesse per sempre servire come simbolo di ospitalità e misericordia.
Quindi è da qui che viene: una filastrocca russa con Hare-Moon ...
Le funzioni cosmiche della lepre e il suo antico potere si vedono anche nella più antica raccolta indo-ariana di favole e parabole, conosciuta con il nome sanscrito "Panchatantra" (letteralmente - "Pentateuco"; quasi come in Vecchio Testamento, solo qualcosa di completamente diverso).
Ad esempio, in tutto il mondo e tra popoli diversi è diffusa una fiaba-parabola su un leone, che una lepre più saggia costretta a saltare in un pozzo per affrontare propria riflessione in acqua. Sebbene la prima versione scritta sopravvissuta del famoso monumento letterario si applica non prima di 3° secolo AD *, si basa, senza dubbio, su storie orali, che esisteva nell'ambiente ariano da molti millenni, a partire da quell'era iperborea, quando gli ariani vivevano ancora nel nord.
*** "Panchatantra" è stato tradotto prima in persiano e poi in Arabo sotto il nome di "Kalila e Dimna" (dopo gli sciacalli che agiscono nel libro). Traduzione letterale i nomi di questi sciacalli - Straightforward e Sly - servirono da base per le successive traduzioni in altre lingue e, in particolare, in greco. elenchi bizantini antico monumento con il titolo "Stephanit e Ikhnilat" ha ricevuto diffusione in tutto il mondo ortodosso, comprese le traduzioni in antico russo, grazie alle quali il libro è diventato una delle letture preferite dei nostri antenati. SU lingue europee le favole degli antichi ariani furono tradotte indirettamente - attraverso una traduzione ebraica dall'arabo. Molte trame del "Panchatantra" hanno ispirato per secoli poeti-favolisti, e una di esse si è trasformata quasi in una fiaba popolare russa: questa è la parabola del viaggiatore-rana elaborata da Vsevolod Garshin (con la differenza, però, che nell'antica fonte indiana rana e tartaruga).
Da ciò si suggeriscono alcune ipotesi e analogie. Riguardano solo la "lepre lunare" - una mitologia inclusa sotto forma di fiaba nel "Panchatantra".
L'antica parabola indiana della "lepre lunare" è abbastanza lunga. La sua essenza sta nel fatto che l'astuta lepre Vijaya (che significa Vincitore in sanscrito) decise di dare una lezione agli elefanti, che andarono al Moon Lake per bere acqua e calpestarono costantemente molte lepri e distrussero le loro case. Vijaya andò dal Re degli Elefanti e annunciò che era stato mandato dalla Luna stessa ed era il suo rappresentante autorizzato. Il luminare notturno è offeso dal comportamento degli elefanti e dice loro di lasciare in pace Moon Lake. Per dimostrare la sua onnipotenza, la lepre chiese al re degli elefanti di muovere la sua proboscide lungo la superficie del lago.
Di conseguenza, l'acqua nel lago si mosse, il disco riflesso della luna si mosse avanti e indietro nell'acqua agitata, e invece di un riflesso della luna, almeno mille apparvero nelle onde. Il re degli elefanti era seriamente spaventato. Come è ulteriormente narrato nel Panchatantra:
"E rivolgendosi a lui [la lepre], il re degli elefanti, con le orecchie pendenti e la testa china a terra, propiziò la luna benedetta con inchini e poi disse di nuovo a Vijaya: "Caro! Soddisfa la mia richiesta e inchinati sempre al benedetto Moon abbi pietà di me, e non tornerò più qui."
La domanda è se un racconto del genere possa essere apparso molto prima che gli indo-ariani, nella loro lunga e difficile avanzata da nord a sud, raggiungessero finalmente la penisola dell'Hindustan (ciò accadde non prima del III millennio a.C.), non si stabilissero finalmente qui ? Dopotutto, gli elefanti non si sono mai generati al nord! Come dire: non c'erano elefanti, ma c'erano mammut! Non se ne parlava nella versione più antica e originale del racconto?
A proposito, nel folklore mondiale, molte trame di natura sessuale sono associate a una lepre (che di per sé testimonia l'antichità di tali testi o tradizioni rituali, perché con l'adozione del cristianesimo, tutto il libero pensiero pagano era spietatamente estirpato e severamente punito). Il russo orale non fa eccezione. arte popolare. Ciò è dimostrato almeno dalla canzone di una ragazza del genere in cui la lepre totem è chiamata per il rapporto:
Lepre, grigio,
Non camminare nel baldacchino
Non battere i piedi.
giacerò con te...
E questo è il risultato:
- Zayushka, con chi hai dormito e passato la notte?
- Ho dormito, ho dormito, mio signore,
Ho dormito, ho dormito, il mio cuore [così!]
Katyukha ce l'ha sul braccio,
Maryukha - sul petto,
E Dunka ha una vedova - su tutto lo stomaco ...
In slavo folklore rituale molte canzoni nuziali e post-matrimoniali su una lepre sono associate alla perdita della verginità di una sposa. I folcloristi raccolsero, sistematizzarono e riassunsero scrupolosamente una varietà di temi e simboli erotici di "lepre". Particolarmente popolare in Rus' era il racconto osceno scritto in molte versioni sulla partecipazione di una lepre (sebbene per lo più come osservatore passivo) all'accoppiamento tra un orso e una donna. In alcune zone si credeva generalmente che una cicogna portasse i neonati in estate e una lepre in inverno.
A questo proposito, non si può non notare il fatto indiscutibile che in alcune fiabe russe la lepre funge da simbolo e personificazione della vittoria del patriarcato sul matriarcato. Ad esempio, il noto testo folcloristico della raccolta " fiabe amate"A.N. Afanasyev. Nell'originale, il testo è così pieno di oscenità e linguaggio osceno che semplicemente non può essere riprodotto. Tuttavia, la maggior parte dei lettori russi (in questo caso particolare, gli spettatori) lo conoscono da un episodio del film di Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky ". Nel film, questa storia su una volpe e una lepre viene raccontata al principe Alessandro e ad altri guerrieri dal maestro della cotta di maglia Ignat poco prima Battaglia sul ghiaccio. La trama della parabola è che la lepre, scappando dalla volpe, mostrò l'ingegnosità russa e saltò in modo che la volpe fosse strettamente bloccata tra due betulle. Dopo aver deriso la volpe a parole fino in fondo, la lepre ha compiuto un atto rituale di punizione - "ha violato il suo onore da nubile" (come dice modestamente il film e al quale nella fiaba originale la gente non si è pentita né dei colori saporiti né dei colori forti espressioni). Così (se consideriamo l'intero episodio da un punto di vista simbolico), si è dimostrato il trionfo del patriarcato sul matriarcato.
In un altro famoso racconto russo su una volpe che ha scacciato una lepre capanna di rafia, contiene anche un'allusione inequivocabile alla lotta del matriarcato con il patriarcato.
Qui vince inizialmente la portatrice dell'ideologia matriarcale, la volpe. Tuttavia, il suo sfacciato trionfo e la fiducia nel permissivismo sono temporanei. La lepre - portatrice dell'ideologia patriarcale - sta cercando di difendere i propri diritti e ottenere giustizia con l'aiuto di altri totem (maschi!) - un toro, un lupo e un orso, ma senza successo. Solo il portatore della nuova ideologia adoratrice del sole - il gallo - è riuscito a invertire la tendenza a favore dei valori patriarcali e stabilire finalmente il trionfo del patriarcato sul matriarcato.
Qui, alla tradizionale astuzia femminile, personificata dalla volpe, si oppone quella patriarcale confraternita maschile di fronte ai totem, che alla fine vince.
Nella mitologia indoeuropea, il gallo rappresenta il sole. La falce sulla sua spalla nella visione del mondo arcaica era un attributo del tempo e della morte. Basti ricordare le immagini allegoriche del dio Saturno con una falce sulla spalla, simbolo del tempo.
Samotaeva Yana
Questo progetto è utilizzato in classe. lettura letteraria, il mondo circostante, IZO Lo scopo del progetto: mostrare la lepre in natura e dove si trova l'immagine della lepre. Obiettivi della ricerca: 1) chi è parente della lepre; 2) dove vivono le lepri; 3) la lepre è davvero codarda; 4) perché una lepre si chiama obliqua; 5) qual è la particolarità delle orecchie; 6) come viene mostrata l'immagine di una lepre nelle fiabe; 7) quali proverbi e indovinelli ci sono sulle lepri; 8) Chi è il simbolo Olimpiadi a Soči 2014.
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Anteprima:
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Didascalie delle diapositive:
Progetto. Lepre. L'immagine di una lepre Capo completato: studentessa di seconda elementare Mysik Olga Samotaeva Yana Nikolaevna MBOU "Scuola secondaria Blagarodnovskaya" Distretto di Tulgansky, regione di Orenburg
n rendere una lepre in natura e dove si trova l'immagine di una lepre Scopo dello studio:
Quale degli animali domestici è parente della lepre? Come veniva raffigurata la lepre prima? Dove vivono le lepri? La lepre è davvero un codardo? Perché una lepre si chiama obliqua? Che ruolo hanno le orecchie? I denti di coniglio crescono? Come viene mostrata l'immagine di una lepre nelle fiabe? Quali proverbi e indovinelli ci sono su una lepre? Chi è il simbolo delle Olimpiadi di Sochi 2014? Gli obiettivi della ricerca:
Ho un coniglio, è un parente di una lepre.
Forse l'immagine più lontana di una lepre può essere considerata una statua in marmo bianco risalente al VI secolo a.C. e.
Le lepri vivono dappertutto il globo. Le lepri vengono cacciate in tutto il mondo. A volte le persone sono sorprese che questi animali non siano ancora estinti. Ci sono molte lepri solo perché si moltiplicano molto velocemente.
L'immagine di una lepre è carina, bonaria e codarda. Le lepri non sono affatto codarde e di buon carattere. In effetti, questo animale è in grado di andare su tutte le furie e difendere coraggiosamente la sua vita.
Sebbene la lepre sia spesso chiamata strabica, non ha strabismo. Lo strabismo è stato attribuito alle lepri dai cacciatori che hanno notato che la lepre girava costantemente e tornava sulle sue tracce. In effetti, la ragione di questo comportamento è l'asimmetria nello sviluppo delle zampe destra e sinistra delle lepri.
Nella calura estiva, le orecchie aiutano le lepri a sfuggire al surriscaldamento. Rimuovono attivamente il calore dal corpo. Durante la pioggia, le lepri piegano le orecchie in modo che l'acqua non penetri in loro e non prendano il raffreddore.
I denti delle lepri crescono per tutta la vita. Si esauriscono quando le lepri rosicchiano il cibo, ma non smettono mai di crescere.
La lepre nelle fiabe russe è solitamente piccola, miserabile, stupida, codarda; basta correre veloce. Ad esempio, nella fiaba "La lepre e la volpe", dove molti eroi vennero in suo aiuto, e il gallo alla fine scacciò la volpe dalla casa della lepre, e la lepre stessa pianse e non cercò nemmeno di combattere il volpe o superarlo in astuzia.
In alcune fiabe, la lepre gioca un ruolo insolito per noi: può essere un detergente dannoso "La volpe artica e la lepre" è una fiaba di Nenets. Nella fiaba birmana "Il coniglio saggio è stato salvato da un naso che cola", il coniglio si è rivelato più intelligente dell'orso e la scimmia è riuscita a ingannare il re degli animali, il leone. Fiaba indiana Volpe furba” parla di come la lepre non abbia ceduto al trucco della volpe e gli abbia salvato la vita grazie alla sua ingegnosità.
"Una lepre ha paura di se stessa", "Avida come un lupo, ma codarda come una lepre" "Una lepre colpita non corre lontano" "E la lepre è intelligente, ma col senno di poi" "Non puoi catturare una lepre senza un cane", "Una volpe vive di astuzia e una lepre di rapidità" Proverbi e detti
Corri in salita, fai capriole giù per la montagna. Grigio d'estate, bianco d'inverno. (La risposta in questo indovinello non è solo una lepre, ma una lepre. Poiché una lepre si trasforma in una pelliccia bianca come la neve per l'inverno) Non offende nessuno, ma lui stesso ha paura di tutti. Puzzle
Statua di una lepre a San Pietroburgo
Inoltre, la lepre è un simbolo delle Olimpiadi invernali di Sochi - 2014
Grazie per l'attenzione!
Lo scopo della lezione: conoscenza del racconto popolare russo "Hare-boast".Obiettivi della lezione:
1. Aspetto educativo. Creare le condizioni per la formazione di un'abilità di lettura a tutti gli effetti, la capacità di lavorare in modo indipendente con un testo, la capacità di lavorare in una coppia statica, in un gruppo statico (in un gruppo di composizione permanente.
2. Aspetto evolutivo. Creare le condizioni per lo sviluppo del discorso orale coerente degli studenti, la capacità di analizzare pezzo d'arte, la capacità di analizzare il carattere dell'eroe in base al piano, la capacità di valutare gli eroi, la capacità di ricreare ciò che leggono, la capacità di rivelare relazioni di causa ed effetto.
3. Aspetto educativo. Creare le condizioni per attirare l'attenzione degli studenti sull'idea principale della fiaba: il bene torna sempre con il bene.
Creare le condizioni per l'educazione al coraggio, l'assistenza reciproca attraverso la divulgazione di una profonda comprensione morale del significato dell'opera.
Attrezzatura: presentazione al computer, libro di testo, mostra di libri, schede descrittive dei personaggi, schede compito (gioco Lost and Found, dossier), testo di una fiaba, certificati per la riflessione.
Ι Organizzazione del tempo.
1. Atteggiamento psicologico studenti.
– Buongiorno!
Siamo lieti di sentire la chiamata
La lezione inizia!
Ci interessa leggere
Pensa, discuti, medita!
Sorridiamoci l'un l'altro. Lascia che la lezione ci porti tutta la gioia della comunicazione e i tuoi assistenti saranno: attenzione, intraprendenza, ingegnosità.
2. Ginnastica articolare.
- Suggerisco di impostare l'apparato vocale.
Alle - alle - alle - leggeremo molto.
Aniya-aniya: controlliamo la conoscenza.
Lu-lu-lu - Amo molto le fiabe.
Gu-gu-gu - Aiuterò sempre un amico.
Chi ama le fiabe?
Ci sono aiutanti tra di voi?
- Sai chi sono i detective?
Cosa fanno i detective?
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ΙΙ Aggiornamento della conoscenza.
- Controlliamo chi di voi è pronto per diventare un detective? Facciamo la prima indagine.
- Ho bisogno del vostro aiuto.
Gioco perso e trovato.
Leggi attentamente le parole in ogni colonna.
- Cosa possono significare queste parole?
L. Panteleev Fiaba "Due rane".
Poesia "Elefante rosa" di V. Gorbovsky
V. Chaplin Storia "Vola".
Fiaba "Lepre-vanto" del popolo russo
– Corrispondenza tra tre parole colonne.
- Chi può completare questo compito da solo - mettiti al lavoro. E il resto sarà aiutato dal contenuto alla fine del tutorial.
Vediamo come hai gestito l'indagine.
- Hai fatto un buon lavoro, ti accetto come detective.
carte
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Libro di testo pag. 189
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ΙΙΙ Dichiarazione del compito di apprendimento.
- Elimina i lavori già studiati e formula l'argomento della lezione.
- Racconto popolare russo "Lepre-vanto".
– Non esiste un oggetto del genere nella vita, la cui natura non darebbe indizi per una fiaba. Quindi la lepre è spesso l'eroe delle fiabe.
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IV Transizione al tema.
- Quali fiabe con la partecipazione di una lepre conosci?
“La paura ha gli occhi grandi” R.Sc.
"Capanna Zayushkina" r.s.
"Lamentele di un coniglietto" K.D. Ushinsky
"La volpe e la lepre" R.Sc.
"Kolobok" R.Sc.
"Teremok" R.Sc.
Mistero.
Le orecchie lunghe sono molto abili
Mangia carote al mattino.
Viene dal lupo e dalla volpe
Si nasconde rapidamente tra i cespugli.
Chi è, questo grigio,
Cos'è il ruzzolare?
Grigio d'estate, bianco d'inverno,
Dimmi, lo conosci?
Cosa ti ha aiutato a risolvere l'enigma?
Cosa sai di un coniglio?
- Qual è la natura di una lepre di solito?
- Leggi le parole e scegli quelle che sono inerenti alla natura della lepre. Spiega la tua scelta.
(Avido, allegro, codardo, forte, coraggioso, abile, stupido, infelice, cauto, agile, curioso, goffo).
- BENE giovani detective sei pronto per nuove sfide.
- A volte gli autori cambiano il solito carattere dell'eroe nelle loro opere.
– Oggi leggeremo il racconto popolare russo "Hare-boast" e condurremo un'indagine. Raccogliamo quante più informazioni possibili sulla lepre.
“Ma prima di iniziare a cercare, dobbiamo controllare il nostro forma fisica.
Fizkultminutka.
Camminiamo in punta di piedi in modo che nessuno possa vederci.
Raggiungiamo per prendere un pacchetto importante dallo scaffale più alto.
Si nascosero nell'erba folta.
Alzando le gambe in alto, scavalchiamo le trappole.
Ora vediamo quanto sei intelligente.
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mostra di libri
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Foto di lepri
Asse
Carte
V Soluzione del problema educativo.
1. Lavoro di vocabolario.
Ci saranno parole nel testo, chiariamo il loro significato.
- Chi è questo millantatore?
Vanto - uno che si vanta.
Il vanto è l'eccessivo elogio dei propri meriti.
Un contadino è un abitante del villaggio.
Un'aia è una piattaforma per trebbiare il pane compresso.
Kokorina - la parte inferiore di una conifera.
2. Lettura primaria della fiaba da parte dell'insegnante.
3. Analisi del carattere dell'eroe.
- Dove viveva la lepre?
- Che cosa hai fatto?
- Con chi hai parlato?
- Perché la lepre si vantava?
(Voleva essere grande, forte, in modo che tutti avessero paura di lui.)
Come si vantava? Leggere ad alta voce.
- Chi ha dato una lezione alla lepre?
– Pensi che abbia smesso di vantarsi?
Quale atto ha compiuto l'eroe della storia?
In che modo il corvo ha ringraziato la lepre? Leggere ad alta voce.
4. Ricerca.
- Cos'è la lepre in questa fiaba?
- Per rispondere a questa domanda, propongo di lavorare di nuovo come detective.
- Ora leggerai attentamente la fiaba e farai un dossier sulla nostra lepre.
- Cos'è un dossier?
(Ottenere informazioni su qualcuno o qualcosa.)
- Raccoglieremo informazioni sull'eroe della fiaba secondo il piano:
Nome___________________________
Posizione_______________
Stagione_____________________
Aspetto ___________________
Amici_________________________
Nemici __________________________
Azioni _______________________
carattere (sottolineato opzione desiderata): fortunato, presuntuoso, pigro, onesto, maleducato, fortunato, coraggioso, arguto, gentile, malvagio, codardo, loquace, premuroso.)
– Il racconto è stato trasferito dal libro di testo a un pezzo di carta. Mentre lo leggi, segnerai le risposte con una matita rossa nel testo e le annoterai nel dossier.
5. Verifica dei risultati del lavoro.
- Che dossier hai preso? Leggere ad alta voce.
- Quali tratti caratteriali sono condannati in una fiaba?
(Vantaggio)
- Quali sono incoraggiati?
(Coraggio, assistenza reciproca)
- Perché abbiamo fatto un dossier sull'eroe?
(Per conoscerlo e capirlo meglio).
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Manuale
(pagg. 51-52)
Diapositiva
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Fascicolo
Testo da favola
VI Riassunto della lezione. Riflessione.
- Con quale opera letteraria ci siamo visti oggi?
Cosa puoi dire dell'eroe di questa storia?
- Quale importante scoperta abbiamo fatto leggendo questo racconto?
- I consigli dovrebbero essere ascoltati. Una buona azione ha reso la lepre audace.
Quale proverbio si adatta meglio al contenuto della storia?
Una testa va bene, ma due meglio.
Muori te stesso, ma salva un compagno.
Sette non aspettano uno.
Il bene torna sempre con il bene.
- Quale proverbio è adatto al nostro lavoro nella lezione.
- Avete fatto tutti un buon lavoro e per il lavoro ottenete certificati di veri detective.
certificato
rilasciato a un vero detective
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08.02.2011
Insegnante dell'anno 2011
- Devi colorare il sigillo. Il rosso è un ottimo lavoro. Verde: lavoro di successo.
- Ringraziatevi a vicenda per il vostro lavoro.
La lezione è finita. Grazie a tutti per il vostro lavoro.
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certificato