Nella sezione sulla domanda L'umanità ha davvero bisogno progresso tecnico? Solo argomenti seri. dato dall'autore caucasico la migliore risposta è vivi nel villaggio ... e capirai tutto e non servono discussioni))
Alexey Yurievich
Illuminato
(27377)
SÌ
Risposta da Dott. Discordia[guru]
Quando una scimmia prese per la prima volta un bastone per prendere un frutto da un luogo difficile da raggiungere, questo fu il primo passo verso il progresso scientifico e tecnologico. Senza di esso, l'evoluzione potrebbe semplicemente aggirare le scimmie. E di conseguenza, ora non saremmo seduti su Internet, ma salteremmo tra gli alberi nella giungla.
E ora decidi se questo progresso è necessario o meno.
Risposta da Igor[guru]
"Anche nella virtù, l'obiettivo finale è il piacere." (M. Montaigne) La struttura di una persona è tale da poter godere dell'attività mentale. E da questa attività si ottiene così tanto piacere.
Pertanto, il progresso è semplicemente inevitabile, non importa come ne discutiamo qui. Bene, il fatto che sia tecnico è solo la sua fase iniziale.
Risposta da passare per[guru]
Vai nudo nella taiga per un anno. Se sopravvivi, riceverai una risposta.
Risposta da composto[guru]
Il progresso tecnologico non è vitale per la civiltà umana...
Ma non è evitato ... ed è più piacevole con lui ...
Risposta da Eugenio[guru]
il progresso distruggerà l'umanità come razza
Risposta da Anatoly Uvarov[guru]
necessario per evitare di ripetere
Risposta da Nikolaj Deryagin[guru]
I pigri ne hanno bisogno.
Risposta da Murtaugh II[guru]
È più piacevole per te alleviare il tuo bisogno in un water o in un buco nel terreno?
Risposta da Andrea®[guru]
Necessario.
Senza di esso, vivrebbero sulla Terra 10 volte meno persone.
Risposta da Augusto Pinochet[guru]
Ovviamente necessario. Senza di lui torneremo a età della pietra e non possiamo vivere bene.
Risposta da Dono del cielo[guru]
Il progresso è la capacità dell'uomo di complicare la semplicità.
Risposta da ERDETREU[guru]
Sì, non 10 volte, ma vivrebbero mille volte meno adesso.
Risposta da Michail Maslov[guru]
Argomenti:
1. Un uomo e la sua famiglia hanno bisogno di una casa (non spiego perché)
2. Hai bisogno di un'ascia per costruire una casa.
3. Un'ascia di pietra è peggio di una di rame.
4. Un'ascia di rame è peggiore di una di ferro.
...Bomba atomica più potente del TNT ....
Ma devi fermarti qualche volta per goderti la vita a casa tua!
Risposta da Viaggiatore[guru]
Spirituale è meglio...
La tecnica di solito finisce con un grande inverno nucleare ...
"
Il ruolo della letteratura nella vita umana. Come si collegano letteratura e spiritualità. Coraggio. Sacrificio di sé. Bersaglio.
La letteratura rende una persona spiritualmente sviluppata. Nella storia anti-utopica, M. Gelprin dipinge al lettore un quadro terribile della realtà, in cui la letteratura non poteva andare d'accordo con il progresso e si estinse completamente. La letteratura era ciò che plasmava le menti, definiva mondo interiore l'uomo, la sua spiritualità. "I bambini crescono spiritualmente, questo è ciò che fa paura", ha esclamato uno dei pochi insegnanti di letteratura rimasti, Andrei Petrovich. La maggior parte delle persone non si è resa conto del problema. L'eccezione era un tutor robot, che si rese conto che i bambini stavano crescendo spiritualmente, e segretamente dai suoi padroni andò da uno dei pochi insegnanti di letteratura per imparare le basi. Il suo obiettivo era educare i bambini. Un robot di nome Maxim, entrato in contatto con il mondo della letteratura, "dapprima sordo alla parola, non percependo, non sentendo l'armonia insita nella lingua, la comprendeva ogni giorno e la imparava meglio, più in profondità del precedente". Di conseguenza, i proprietari si sono sbarazzati di lui, ma il suo sacrificio non è stato vano, ha insegnato ad Anya e Pavlik, i figli dei proprietari, ad amare la letteratura. E questo significa che non tutto è perduto.
Il coraggio del robot Maxim è sorprendente, ha sacrificato eroicamente la sua vita per cambiare il mondo. La lotta contro la mancanza di spiritualità è un obiettivo che merita rispetto. Fortunatamente, il suo grande obiettivo è stato raggiunto.
L'influenza del progresso scientifico e tecnologico sulla letteratura. Progresso tecnico. La tecnologia può sostituire tutto? C'è posto per la cultura e l'arte nel mondo della scienza e della tecnologia? Conseguenze negative di NTR.
Il mondo non si ferma. Tutto sta cambiando, il progresso scientifico e tecnologico stabilisce nuove leggi. Il racconto "" di M. Gelprin mostra un mondo in cui il progresso ha soppiantato la letteratura. Tutto è avvenuto gradualmente: alla fine del ventesimo secolo, le persone erano profondamente consapevoli della mancanza di tempo, sono apparsi nuovi piaceri, come giochi virtuali, test, missioni. Le discipline tecniche iniziarono a spiazzare le discipline umanistiche, “i libri non furono più stampati, la carta fu sostituita dall'elettronica. Ma anche nella versione elettronica, la domanda di letteratura è diminuita rapidamente, più volte in ogni nuova generazione rispetto alla precedente. Il risultato è stata la mancanza di spiritualità delle giovani generazioni, perché la letteratura non è stata sostituita da nulla. L'unico strumento per la formazione della personalità è stato dimenticato da tutti. Il progresso scientifico e tecnologico può influenzare le discipline umanistiche, ma tutto dipende dalle persone, vale a dire dalla loro volontà di agire in modo tale da impedire la scomparsa della letteratura.
Fedeltà alla professione / Il ruolo dell'insegnante nella vita di una persona / L'altruismo / Il senso della vita / Qual è il senso della vita? / Atteggiamento indifferente alla professione.
Il ruolo di un insegnante nella vita umana è difficile da sopravvalutare. L'insegnante è colui che è in grado di aprire mondo meraviglioso, rivelano il potenziale di una persona, aiutano a fare una scelta percorso di vita. L'insegnante non è solo colui che trasferisce la conoscenza, è, prima di tutto, una guida morale. Quindi, il personaggio principale della storia di M. Gelprin "" Andrey Petrovich è un insegnante con lettera maiuscola. Questo è un uomo che è rimasto fedele alla sua professione anche nei più Tempi duri. In un mondo in cui la spiritualità è passata in secondo piano, Andrey Petrovich ha continuato a difendere Valori eterni. Non ha accettato di tradire i suoi ideali nonostante il male situazione finanziaria. La ragione di questo comportamento sta nel fatto che per lui il senso della vita è trasferire la conoscenza e condividerla. Andrei Petrovich era pronto a insegnare a chiunque bussasse alla sua porta. L'atteggiamento indifferente nei confronti della professione è la chiave della felicità. Solo queste persone possono rendere il mondo un posto migliore.
Letteratura reale/ letteratura classica/ Cos'è la letteratura? / Cos'è la lingua?
Personaggio principale storia "" M. Gelprin, insegnando al robot Maxim, parla di cos'è la letteratura. “La letteratura non riguarda solo ciò che è scritto ... È anche come è scritto. Lingua ... lo stesso strumento utilizzato da grandi scrittori e poeti. In altre parole, dentro Lavori letterari non solo l'intricata trama è importante, ma anche la ricchezza del linguaggio, che diventa uno strumento che risveglia la vita nel lettore. La lingua è armonia. Lo scopo della letteratura è l'educazione delle menti e la bellezza lingua letteraria aiuta a raggiungere questo obiettivo obiettivo principale
Nella storia di A.P. Cechov "Morte di un funzionario" Chervyakov è incredibilmente contagiato dallo spirito di servilismo: dopo aver starnutito e schizzato la testa calva davanti al generale seduto, il funzionario era così spaventato che, dopo umiliate richieste di perdonarlo, è morto di paura.
Eroe racconto di A.P. Cechov "Spesso e magro”, Porfiry ufficiale, incontrato alla stazione ferrovia compagno di scuola e ha scoperto che era un consigliere segreto, ad es. è salito in modo significativo nella carriera. In un attimo, il "magro" si trasforma in una creatura servile, pronta ad umiliare e adulare.
Molchalin, un personaggio negativo commedia A.S. Griboedov "Guai dallo spirito" Sono sicuro che si dovrebbe accontentare non solo "tutte le persone senza eccezioni", ma anche "il cane del custode, in modo che sia affettuoso". La necessità di compiacere instancabilmente è anche la sua relazione con Sophia, la figlia di Famusov. Maxim Petrovich, di cui Famusov racconta come monito a Chatsky, per guadagnarsi il favore dell'imperatrice, si trasformò in un giullare, divertendola con ridicole cadute.
Nella storia di A.P. Cechov "Camaleonte" il direttore della polizia Ochumelov si umilia davanti a coloro che sono al di sopra di lui nei ranghi e si sente un capo formidabile nei confronti di coloro che sono al di sotto. Cambia le sue opinioni in ogni situazione al contrario, a seconda di quale persona - significativa o meno - ne è ferita: il cane del generale o meno.
N.V. Gogol-commedia "L'ispettore del governo". In questa commedia, N.V. Gogol ci presenta il mondo dei funzionari cittadini. Lo scrittore denuncia corruzione, appropriazione indebita, servilismo, stretta osservanza della subordinazione ufficiale. Tutti i funzionari parlano a Khlestakov con ossequio, con trepidazione. Sanno che tutti accettano tangenti, quindi iniziano immediatamente a pensare a come corrompere l'auditor. È caratteristico che i mercanti, che nella commedia sono sotto il mondo burocratico, vengano a Khlestakov con "un corpo di vino e teste di zucchero". L'ufficialità è rappresentata nella commedia in modo grottesco. Quindi, la tirannia del Governatore è illimitata. Si appropria del denaro stanziato per la costruzione della chiesa, sottopone alle verghe il sottufficiale. fiduciario istituti di beneficenza crede che una persona semplice "se muore, morirà comunque, se si riprende, si riprenderà comunque", e invece di fare affidamento sulla zuppa di farina d'avena, dà al malato il cavolo. Il giudice, fiducioso che nelle sue carte "Salomone stesso non deciderà cosa è vero e cosa non lo è", trasforma l'istituzione giudiziaria nel proprio feudo. Il dottor Gibner non è in grado di comunicare con i suoi pazienti a causa della completa ignoranza della lingua russa. Il finale di questo pasticcio, secondo lo scrittore, è naturale: l'auditor immaginario se ne va, ma arriva il vero auditor, che potrà punire i colpevoli.
ME. Saltykov-Shchedrin - "La storia di una città".
l'opera è una satira audace e malvagia sull'arbitrarietà amministrativa che regnava in Russia. Lo scrittore crea immagini grottesche di sindaci che si sostituiscono a vicenda nella città di Foolovo. Ognuno di loro ha il suo caratteristica saliente qualcosa di diverso dal resto. Così, Perechvat-Zalikhvatsky entrò in città su un cavallo bianco, "bruciò le palestre e abolì le scienze". Un altro sindaco, Brodysty, invece di una testa aveva una nave con un organo, emettendo solo due frasi: "Non lo tollererò!" e "Lo rovinerò!" Il maggiore Pimple aveva la testa imbottita. Pertanto, la città di Foolov vicino a Shchedrin è un'immagine grottesca di tutta la Russia.
AP Cechov - la storia "Spessa e magra". In questa storia l'autore solleva il problema della subordinazione burocratica, del servilismo. La sua trama è semplice. Due vecchi amici si incontrano, all'inizio sono molto contenti l'uno dell'altro, comunicano facilmente, ma poi il “magro” scopre che la sua vecchia conoscenza occupa un importante posto di governo. E tutta la semplicità della comunicazione viene immediatamente sostituita dall'osservanza della subordinazione burocratica. "Magro" inizia a parlare con il "grasso" in modo ossequioso, ingraziandosi il suo favore. Il secondo eroe mantiene l'equanimità e la buona natura per tutta la storia. Così lo scrittore è qui contro psicologia degli schiavi uomo, portando al servilismo, all'adulazione e al servilismo.
V.V. Mayakovsky - la poesia "The Sitting Ones".
In questa poesia, il poeta solleva il problema della burocrazia. Vediamo funzionari che vengono a prestare servizio nelle istituzioni e una pila di carte, da cui vengono selezionati "cinquanta" per il prossimo incontro. Inoltre, questi incontri si susseguono, il loro argomento è ridicolo: il dipartimento di teatro si incontra con il dipartimento principale per l'allevamento di cavalli, lo scopo di un altro incontro è risolvere la questione dell '"acquisto di una bottiglia di inchiostro da parte dell'Operatore Spugna". Eroe lirico, cercando invano un'udienza con i funzionari, è sinceramente indignato. Entra in una delle riunioni e vede "mezze persone". L'eroe da questo immagine spaventosa"La mente è impazzita." Il segretario spiega con calma che i funzionari sono "a due riunioni contemporaneamente". Quindi nella trama del poema di Mayakovsky si svolge un'unità fraseologica: "Non posso essere strappato in due". realistico, situazione di vita Mayakovsky si fonde con l'iperbole, la fantasia, il grottesco.
Il progresso scientifico è ciò che ci aiuta a svilupparci, a imparare di più, offre molte opportunità all'umanità e in molti modi migliora la qualità della sua vita. Ma non tutte le persone usano i frutti del progresso scientifico a beneficio della società.
Il problema principale del testo originale è il problema conseguenze negative progresso scientifico. Il progresso scientifico può danneggiare l'umanità? E gli fa sempre bene?
I.G. Erenburg, con il suo testo, vuole chiarire ai lettori che, in primo luogo, il progresso scientifico e tecnologico può portare non solo a conseguenze positive, ma anche negative: "Una macchina può essere buona e cattiva", e, in secondo luogo, tutto dipende da come una persona usa questa "macchina", perché è lui che la controlla e decide cosa valori morali dovrebbe essere guidato quando lo usa: “I nazisti cercarono di sostituire il cuore di un combattente con un motore, l'autocontrollo di un soldato e una buona armatura. Tuttavia Guerra patriottica ha dimostrato il trionfo dello spirito umano.
Molti grandi scrittori hanno rivelato questo problema nelle loro opere.
Ad esempio, nella storia di M. Bulgakov " cuore di cane» Il professor Preobrazhensky ha fatto un esperimento che si è rivelato un vero passo avanti nella scienza: ha trapiantato la ghiandola pituitaria e le ghiandole endocrine di Klim Chugunkin, morto per una pugnalata e condannato tre volte per furto, al cane Sharik. Il successo fu che questo cane non morì, ma gradualmente divenne un uomo di nome Polygraph Poligrafovich Sharikov. Ma cosa? Egoista, maleducato, ingrato, capace di rubare e causare molti disagi alle persone intorno a lui: ha molestato il cuoco di un vicino, si è appropriato di diverse monete d'oro da un professore, ha ingannato una ragazza innocente, ha chiesto rispetto per lui e ha informato le autorità del suo creatore.
Il professor Preobrazenskij, rendendosi conto che la sua creazione porta preoccupazioni a molte persone, la riporta allo stato opposto.
E nel racconto di V. Rasputin "Addio a Matera", il progresso tecnologico ha distrutto la vita di tante persone: la costruzione di una centrale idroelettrica ha richiesto la costruzione di una diga che avrebbe allagato l'isola di Matera. Tutti gli abitanti di questo piccolo villaggio furono avvertiti e costretti ad andarsene, ma per alcuni degli eroi della storia questo luogo fu una vera e propria patria. Ci hanno vissuto tutta la vita, i loro parenti e amici sono sepolti lì, ed è stato a Matera che hanno sentito il ricongiungimento con la natura, cosa impossibile vivendo in città. La nonna Daria e le sue amiche più care erano fedeli alla loro isola ed erano molto turbate dall'evento imminente: l'allagamento del loro doloroso villaggio natale.
Il progresso scientifico non sempre avvantaggia l'umanità, e ha bisogno di pensare a questo problema e cercare di risolverlo, almeno a partire da una persona: se stesso. Dopo tutto, a che serve questo progresso se le persone lo usano per distruggere, intensificare le guerre e commettere omicidi?
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Aggiornato: 2017-11-10
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Quali sono le conseguenze della rivoluzione scientifica e tecnologica? È questa domanda che sorge quando si legge il testo di D. A. Granin.
Rivelare il problema dell'impatto della rivoluzione scientifica e tecnologica su mondo spirituale persona, l'autore fa affidamento sul proprio ragionamento, fornisce molti esempi tratti dalla vita. Pericolo rivoluzione scientifica e tecnologica, secondo chi scrive, sta nel fatto che una persona può diventare soddisfatta e limitata, riducendo tutta la diversità del mondo solo a un oggetto di ricerca scientifica.
Nonostante il fatto che ogni anno arrivi di tutto nei musei più persone, l'arte diventa solo una sfera di consumo: i turisti girano frettolosamente per le sale, non avendo il tempo di capire, sentire e sperimentare l'arte. I libri sono letti solo per informazione. L'approccio utilitaristico e primitivo all'arte come merce porta alla perdita gusto estetico. E per Darwin, ad esempio, questo equivale alla perdita della felicità, ha un effetto dannoso su carattere morale indebolendo il lato emotivo della natura umana.
Lo sviluppo della scienza e il miglioramento della tecnologia possono portare al degrado spirituale dell'uomo, rallentare il suo sviluppo.
Per confermare questa idea, passiamo al genere della distopia. Nel romanzo Fahrenheit 451 di Ray Bradbury del 1951, molti realizzazioni tecniche futuro. Davanti a noi c'è una società dei consumi, completamente senz'anima, che vive solo per interessi materiali. I libri che fanno pensare qui sono proibiti. Ma le pareti delle case all'interno sono dotate di enormi schermi TV con serie infinite, dove i personaggi diventano quasi membri della famiglia, e la comunicazione interattiva è possibile. Il protagonista è Guy Montag, un vigile del fuoco che, di turno, brucia i libri se vengono trovati nelle case.
Ricorda un'altra distopia. Questo è il romanzo di E. I. Zamyatin "We", che raffigura anche il futuro. Gli Stati Uniti sono separati dalla natura da un muro trasparente, le persone con le stesse divise sono numeri, soggetti a un'unica routine. L'amore qui è solo una "funzione piacevole - utile" secondo i tagliandi rosa. Questa società è senz'anima. E quando il personaggio principale, il costruttore dell'Integral D-503, "forma un'anima" per amore dell'I-330, viene sottoposto a un intervento chirurgico per eliminare la sua fantasia. La letteratura come la più alta forma d'arte qui non esiste, è sostituita da opere utili scritto per ordine dello Stato.
Siamo giunti alla conclusione che il progresso scientifico e tecnologico è davvero irto del pericolo di creare una società senz'anima.
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Aggiornato: 29-01-2018
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