"Tatyana anima russa..."
Testo di esempio saggi
A. S. Pushkin creato nel romanzo "Eugene Onegin" immagine accattivante Ragazza russa, che ha definito il suo "vero ideale". Non nasconde il suo amore per l'eroina, la sua ammirazione per lei. L'autore è preoccupato e triste con Tatyana, la accompagna a Mosca e San Pietroburgo.
Disegnando nel romanzo le immagini di Onegin e Lensky come Le migliori persone era, tuttavia, dà tutta la sua simpatia e il suo amore a questa giovane donna di provincia dall'aspetto discreto e dal nome comune Tatyana.
Forse questa è l'attrazione speciale e la poesia della sua immagine, associata alla cultura della gente comune, in agguato nelle profondità della nazione russa. Si sviluppa nel romanzo parallelamente a cultura nobile orientato a Letteratura dell'Europa occidentale, filosofia, scienza. Pertanto, sia l'aspetto esterno che quello interno di Onegin e Lensky non consentono di vedere i russi in essi. Vladimir Lensky può essere rapidamente scambiato per un tedesco "con un'anima direttamente a Goettingen", che "ha portato i frutti dell'apprendimento dalla Germania nebbiosa". I vestiti, la parola e il comportamento di Onegin lo fanno sembrare un inglese o un francese. Il poeta chiama Tatyana "anima russa". La sua infanzia e giovinezza non trascorsero tra le fredde masse di pietra delle cattedrali di San Pietroburgo o di Mosca, ma in seno a prati e campi liberi, ombrosi boschi di querce. Ha assorbito presto l'amore per la natura, la cui immagine, per così dire, la completa ritratto d'interni, dando una speciale spiritualità e poesia.
Tatyana (anima russa,
non so perché.)
Con lei fredda bellezza
Ho adorato l'inverno russo.
Per un "tenero sognatore" la natura è piena di segreti e misteri. Anche prima che gli "inganni di Richardson e Russo" inizino a occupare la sua mente, Tatyana entra facilmente e naturalmente Mondo magico folclore russo. Ha evitato i divertimenti dei bambini rumorosi, poiché " Storie spaventose in inverno, nell'oscurità delle notti, affascinavano di più il suo cuore ". Tatyana è inseparabile dall'elemento nazionale della gente comune con le sue credenze, rituali, divinazione, divinazione, sogni profetici.
Tatyana credeva alle leggende
antichità popolare comune,
E sogni, e cartomanzia,
E le previsioni della luna.
Anche il sogno di Tatyana è tutto tessuto dalle immagini delle vecchie fiabe russe. Pertanto, la personalità di Tatyana è stata plasmata dall'ambiente in cui è cresciuta ed è stata allevata non sotto la guida di una governante francese, ma sotto la supervisione di una tata serva. Lo sviluppo dell'anima di Tatyana, la sua moralità avviene sotto l'influenza cultura popolare, vita, usi e costumi. Ma la formazione dei suoi interessi mentali è significativamente influenzata dai libri, inizialmente sentimentali romanzi d'amore, Poi poesie romantiche trovato nella biblioteca Onegin. Questo lascia un'impronta sull'aspetto spirituale di Tatyana. È l'entusiasmo per la vita immaginaria delle opere dell'inglese e autori francesi sviluppare nell'eroina un'idea del libro della realtà. Questo rende Tatiana un disservizio. Vedendo Onegin per la prima volta, si innamora di lui, scambiando Evgenij per l'eroe entusiasta dei suoi libri preferiti, e gli dichiara il suo amore. E dopo che le sue illusioni e i suoi sogni sono scomparsi, cerca di nuovo di capire il carattere di Onegin con l'aiuto dei libri che ha letto. Ma le poesie romantiche di Byron con i loro personaggi cupi, amareggiati e delusi la portano nuovamente a una conclusione errata, costringendola a vedere nella sua amata un "moscovita travestito da Harold", cioè un miserabile imitatore di schemi letterari. In futuro, Tatyana dovrà liberarsi gradualmente di questi ariosi sogni romantici in se stessa, per superare l'atteggiamento libresco idealistico nei confronti della vita. E la aiuta in questo sano base vitale, che ha assorbito insieme alla vita, ai costumi e alla cultura del popolo russo, con la sua natura nativa. In uno dei momenti più difficili della sua vita, tormentata dall'amore per Onegin, Tatyana chiede aiuto e consigli non alla madre o alla sorella, ma a una contadina analfabeta, che le era la persona più vicina e cara. In attesa di un incontro con Onegin, sente il folk ingenuo "Song of the Girls", che, per così dire, esprime i suoi sentimenti.
Immagini care al cuore di Tatyana natura nativa stare con lei nella fredda Pietroburgo dell'alta società. Costretta a nascondere i suoi sentimenti, Tatyana vede con il suo occhio interiore il familiare paesaggio rurale, privo di esotismo, ma alimentato da un fascino unico.
Tatyana guarda e non vede
L'eccitazione del mondo odia;
È soffocante qui... è un sogno
Si sforza per la vita del campo,
Al villaggio, ai poveri paesani
In un angolo appartato.
Ciò significa che la maschera della "principessa indifferente" nasconde il volto di una "semplice fanciulla" con le stesse aspirazioni. Mondo valori morali non è cambiato. Chiama lo splendore di un lussuoso soggiorno, il successo nel mondo "stracci di una mascherata", perché "questo splendore, rumore e fumo" non possono nascondere il vuoto e lo squallore interiore della vita metropolitana.
Tutte le azioni di Tatyana, tutti i suoi pensieri e sentimenti sono colorati dalla moralità popolare, che ha assorbito fin dall'infanzia. In accordo con le tradizioni popolari, Pushkin conferisce alla sua amata eroina un'eccezionale integrità spirituale. Pertanto, innamoratasi di Onegin, è la prima a dichiarargli il suo amore, trasgredendo le convenzioni della nobile moralità. Influenzato tradizioni popolari che ispirano i bambini con rispetto e riverenza per i loro genitori, Tatyana si sposa, obbedendo alla volontà di sua madre, che vuole organizzare la sua vita.
Costretta a vivere secondo le leggi ipocrite della società secolare, Tatyana è onesta e schietta con Onegin, perché lo ama e si fida di lui. La purezza morale dell'eroina si manifesta particolarmente chiaramente nella sua risposta a Eugenio, sostenuta anche dallo spirito della morale popolare:
ti amo (perché mentire?),
Ma io sono dato a un altro;
Gli sarò fedele per sempre.
Tutte queste parole riflettevano Le migliori caratteristiche eroine: nobiltà, onestà, forte senso sviluppato debito. La capacità di Tatiana di rifiutare l'unica persona, che ama e amerà, parla della sua forte volontà, purezza morale. Tatyana semplicemente non è in grado di mentire a una persona che le è devota o di condannarlo alla vergogna per entrare in contatto con una persona cara. Se Tatyana avesse risposto all'amore di Onegin, l'integrità della sua immagine sarebbe stata violata. Avrebbe cessato di essere Tatyana Larina, trasformandosi in Anna Karenina.
Così, Tatyana appare nel romanzo "Eugene Onegin" come l'incarnazione dello spirito nazionale russo e dell'ideale di Pushkin. Nella sua immagine armoniosamente combinata i lati migliori cultura nobile e comune.
Illustrazione: Elena Samokish-Sudkovskaya
In totale, hanno preso parte al sondaggio 179 persone, una parte significativa delle quali, a giudicare dall'accesa discussione, sono insegnanti e insegnanti di lettere (il che non sorprende). I risultati sono stati così distribuiti:
1. Tatyana è fedele al giuramento davanti all'altare (81, 45,25%).
2. Tatyana rispetta suo marito e gli è grato (77, 43,02%).
4. Tatyana è fedele al suo debito familiare (66, 36,87%).
Per dare - in aggiunta alle opzioni elencate o in alternativa ad esse - 42 persone (23,46%) hanno preferito la loro risposta.
Naturalmente, non ho provato a determinare statisticamente la risposta più corretta o più popolare con questo sondaggio. Mi interessava qualcos'altro: c'è qualche contraddizione tra le risposte proposte, associate, tra l'altro, a note discussioni su quale sia lo scopo di educazione letteraria. Le opzioni di risposta 1a, 2a e 4a riflettono l'approccio alla trama dell'opera come una sorta di caso quotidiano e al carattere dei personaggi - come personaggio persone reali, e non alla finzione dell'autore, seppur costruita sulla conoscenza della vita e sull'osservazione in relazione ai motivi del comportamento umano e dei tratti della personalità. La terza e la quinta opzione si basano sulla comprensione opera d'arte come creazione di un autore, in cui tutto, anche il comportamento dei personaggi, è subordinato intenzione dell'autore, le sue idee e valori, e quindi è spiegato non tanto dalle leggi della vita quanto dalla loro costruzione da parte dell'autore, le leggi della creatività e dell'immaginazione dello scrittore.
Alla scuola moderna viene spesso rimproverato di ignorare natura estetica testo artistico: in classe, gli insegnanti ei loro studenti raccontano principalmente trame e discutono il comportamento dei personaggi, come accade nei talk show televisivi.
La graduale sostituzione dei libri con le versioni cinematografiche dei classici parla anche a favore del fatto che la forma letteraria e verbale delle opere in sé non è più la più importante quando le si studia a scuola. Il sondaggio ha mostrato che la maggioranza condivide questo approccio ai personaggi come alle persone viventi, il che, in generale, non è niente di sbagliato: sì, questo approccio è chiamato "ingenuo-realistico" ed è anche caratteristico della percezione, diciamo, pittoresca , arte teatrale o cinematografica. Anche chi non ama leggere o si limita a leggere breve rivisitazione i lettori non sono contrari a discutere sui motivi del rifiuto di Tatiana a Onegin. I più apprezzati sono la religiosità dell'eroina (curiosamente, il primo posto in popolarità di questa versione, apparsa relativamente di recente nei libri di testo scolastici, sebbene lo stesso Pushkin non vi presti quasi alcuna attenzione), rispetto e gratitudine anche a suo marito come dovere familiare, aggiungono anche (in ordine decrescente di popolarità):
La riluttanza a cambiare qualcosa in una vita consolidata, la maturità dell'eroina - non più giovane;
Sfiducia nei sentimenti di un amante sfortunato e persino:
Vendetta su di lui;
L'assenza di sentimenti passati - che in realtà è ciò che piange l'eroina nella scena finale;
La sua innocenza e incapacità di dissimulare, l'integrità della natura;
Riluttanza a costruire la propria felicità sulla sfortuna di un altro (la versione popolare di Dostoevskij si riferisce al marito di Tatyana, poiché la sfortuna di Onegin è inevitabile in questo caso, beh, la colpa è di lui stesso, avrebbe dovuto pensarci prima).
Vengono offerte anche altre interpretazioni più esotiche, ma anche una rapida rassegna di esse mostra che è impossibile metterle insieme: ogni lettore indifferente ottiene la sua Tatyana, secondo il suo esperienza di vita, valori e preferenze. Un tentativo di scegliere il più corretto tra loro si trasformerà sicuramente in una feroce polemica - e qui devi essere un libro di testo scolastico per evitare controversie: una rapida rassegna dei libri di testo ci ha mostrato che la maggior parte di loro cerca di dare al giovane lettore il proprio, concetto coerente dell'immagine di Tatyana, in caso migliore offrendo di confrontare, ad esempio, la valutazione critica di Belinsky e quella apologetica di Dostoevskij (come se Dostoevskij, non contemporaneo di Pushkin, ne avesse il diritto - dalla sua posizione, e noi, oggi, abbiamo solo il diritto di scegliere tra ciò che è disponibile).
Il secondo gruppo di queste risposte suggerisce di vedere l'autore come un maestro della composizione: questa versione confuta l'idea popolare secondo cui per lo stesso Pushkin il matrimonio di Tatyana fu una sorpresa - poiché il rifiuto di Onegin in risposta alla confessione di Tatyana doveva essere bilanciato dal rifiuto di Tatyana in risposta alla confessione di Onegin, e quindi dare loro il cambio di ruolo. Questa versione mantiene il "fatto" del romanzo, ne sottolinea la natura estetica - e richiede al lettore di godere dell'abilità dell'autore, e non solo della vitalità dell'intrigo incarnato nel romanzo. Ha meno innocenza, richiede più capacità analitiche da parte del lettore - ed è molto interessante che abbia aggirato la versione in popolarità che propone di vedere in Tatyana l'incarnazione dell'ideale dell'autore di una moglie intelligente e consapevole, sacrificando il suo sincero affetto per il beneficio del marito e della famiglia (come presto si rivelerà essere il prescelto del cuore del poeta - anche se qui, come sapete, le controversie non si placano).
Da altra estetica, e non spiegazioni psicologiche, proposto dai partecipanti al sondaggio, possiamo citare l'indicazione del suo prototipo - la principessa M. Volkonskaya, interpretata da Pushkin (anche un compito estetico a modo suo), e la preparazione dell'immagine futura dell'altruista " figlia del capitano»Masha Mironova; l'evoluzione ideologica di Pushkin da Onegin a Tatyana - dall'Occidente all'Oriente, dal cosmopolitismo al patriottismo; persino l'amore dell'autore per la sua eroina, che è pronto a dare al generale (il cui prototipo, in effetti, era forse lo stesso Pushkin), ma non al "tiranno alla moda" Onegin. Si può vedere che ci sono molte contraddizioni in queste versioni, così come tra gli approcci "organico" ed "estetico" all'immagine dell'eroina, il che non impedisce ai lettori di combinare entrambi gli approcci.
Probabilmente, questa coniugazione di due approcci - (ingenua-) realistico ed estetico - è l'obiettivo dell'educazione letteraria: il primo di essi si sviluppa sfera emotiva("Verserò lacrime per la finzione") e insegna l'empatia; il secondo aiuta a mantenere la distanza necessaria rispetto alla finzione dell'autore ea godere di esperienze di diverso ordine estetico. Solo ora, forse, dovremmo onestamente ammettere che anche tra gli adulti c'è sempre la maggioranza di coloro che si accontentano abbastanza del primo approccio, che dire dei normali scolari che hanno l'abitudine di aprire almeno occasionalmente un libro!
Sì, e lo stato, per bocca dei suoi funzionari che annunciano regolarmente il "ruolo educativo dei classici", vede questo ruolo educativo piuttosto in ammirazione per la valutazione dell'atto disinteressato di Tatyana sposata ("tradizionale valori famigliari"") che plasticità " Stanza di Onegin¬¬– e volentieri sacrifichiamo l'estetica per l'etica. Lo testimonia, ad esempio, la storia della messa a dimora triennale del cosiddetto “saggio finale” di dicembre, che riduce qualsiasi opera d'arte a caso moralizzante, educativo e patriottico.
Ciao caro.
L'ultima volta abbiamo finito con la IV parte: forse è ora di fare la quinta.
Come ogni capitolo, ha la sua epigrafe.
Oh, non conosco questi sogni terribili
Sei la mia Svetlana!
Zhukovsky.
Questo è uno dei versi finali della ballata di Zhukovsky "Svetlana" (1812), che a sua volta è un libero adattamento della trama della ballata di Burger "Lenora" (1773). "Svetlana" era considerata un modello di folklorismo romantico, quindi è chiara la direzione del capitolo V e chi, secondo l'autore, sarà il personaggio principale.
Quell'anno il clima autunnale
Rimase a lungo nel cortile
L'inverno stava aspettando, la natura stava aspettando.
La neve è caduta solo a gennaio
La terza notte. Svegliarsi presto
Tatyana ha visto attraverso la finestra
Cortile imbiancato al mattino,
Tende, tetti e recinzioni,
Motivi luminosi su vetro
Alberi in argento invernale
Quaranta allegri nel cortile
E montagne morbidamente imbottite
Gli inverni sono un tappeto brillante.
Tutto è luminoso, tutto è bianco intorno.
A proposito di neve tardiva - questa è generalmente una rarità in quegli anni. Se traduciamo le azioni del romanzo in tempo reale, cioè nell'autunno del 1820 - l'inverno del 1821, allora proprio quell'inverno la neve cadde molto presto, poi si sciolse e poi cadde di nuovo.
Il brano che segue è uno dei più citati e riconoscibili. migliaia di scolari per molte generazioni lo hanno stipato. Perché - è difficile per me rispondere. Ma resta il fatto.
Inverno!.. Il contadino, trionfante,
Sulla legna da ardere aggiorna il percorso;
Il suo cavallo, che odora di neve,
Trottare in qualche modo;
Redini soffici che esplodono,
Un carro remoto vola;
Il cocchiere si siede sull'irradiazione
In un cappotto di pelle di pecora, in una fascia rossa.
Ecco un garzone che corre,
Piantare un insetto in una slitta,
Trasformandosi in un cavallo;
Il mascalzone ha già congelato il dito:
Fa male ed è divertente
E sua madre lo minaccia dalla finestra...
Non potrei mai capire l'espressione trotto. La lince lo è velocità media un cavallo, se così si può chiamare, è più veloce di una camminata, ma più lento di un galoppo. Sebbene alcuni cavalli al trotto potessero aggirare anche quelli al galoppo. Quindi per me trottare è un ossimoro.
IN questo caso, un carro è un carro stradale coperto per un cocchiere. Bene, e di conseguenza, l'irradiazione è uno spesso morsetto di legno, avvolgente parte superiore un tale carro. Probabilmente sai cos'è un cappotto di pelle di pecora, ma una fascia è solo una cintura. Parte, per così dire, dell'uniforme del cocchiere. Bene, alla fine, dirò che l'insetto è indicato con una lettera minuscola perché è solo la designazione di un bastardo, e non il nome di un animale.
Ma forse questo tipo
Le immagini non ti attireranno:
Tutto questo è natura bassa;
Non c'è molta bellezza qui.
Riscaldato dall'ispirazione di Dio,
Un altro poeta dallo stile lussuoso
Ci ha dipinto la prima neve
E tutte le sfumature della felicità invernale
Ti conquisterà, ne sono sicuro
Disegnando versi infuocati
Il segreto cammina su una slitta;
Ma non voglio combattere
Non con lui per il momento, non con te,
Giovane cantante finlandese!
PAPÀ. Vyazemsky
Un altro poeta parla di Vyazemsky e della sua poesia "The First Snow". E il "giovane cantante finlandese" è un'allusione a "Eda" di Baratynsky. Perché le donne finlandesi, ne abbiamo già discusso in uno dei post precedenti.
Inoltre - nessun commento, per un altro ben noto e insegnato da molti pezzi
Tatyana (anima russa,
non so perché.)
Con la sua fredda bellezza
Ho adorato l'inverno russo
Al sole è blu in una giornata gelida,
E la slitta, e la tarda alba
Brilla di nevi rosa,
E il buio delle sere dell'Epifania.
Celebrato ai vecchi tempi
Nella loro casa queste sere:
Servi da tutta la corte
Si chiedevano delle loro signorine
E sono stati promessi ogni anno
Mariti dei militari e della campagna.
Tatyana credeva alle leggende
antichità popolare comune,
E sogni, e cartomanzia,
E le previsioni della luna.
Era turbata da presagi;
Misteriosamente per lei tutti gli oggetti
proclamato qualcosa.
Premonizioni premute contro il mio petto.
Un simpatico gatto, seduto sul fornello,
Facendo le fusa, con una zampa lo stigma lavato:
Quello era un segno sicuro per lei,
Quali ospiti stanno arrivando. Improvvisamente vedere
Giovane faccia della luna con due corna
Nel cielo sul lato sinistro
Tremava e impallidiva.
Quando è la stella cadente
Volato attraverso il cielo scuro
E sbriciolato - allora
Tanya aveva fretta confusa,
Mentre la stella stava ancora rotolando
Sussurra il desiderio del suo cuore.
Quando è successo qualcosa
Incontra il monaco nero
O una lepre veloce tra i campi
Ha incrociato la sua strada
Non sapendo cosa iniziare con la paura
pieno di tristi presentimenti,
Si aspettava sfortuna.
BENE? La bellezza ha trovato il segreto
E nel più orrore lei:
È così che la natura ci ha fatti
incline alla contraddizione.
Le vacanze sono arrivate. Questa è gioia!
Indovinare la giovinezza ventosa
Chi non ha rimpianti
Davanti a cui la vita è lontana
Giace luminoso, sconfinato;
Cartomanzia vecchiaia attraverso gli occhiali
Alla sua tavola tombale,
Tutti avendo perso irrimediabilmente;
E ancora: spera per loro
Mentisce con i suoi discorsi da bambino.
Continua...
Buon momento della giornata.
Tatyana (anima russa, non sapendo perché) con la sua fredda bellezza amava l'inverno russo, al sole e in una giornata gelida, e la slitta e la tarda alba, lo splendore delle nevi rosa e l'oscurità delle sere dell'Epifania. Ai vecchi tempi, queste serate trionfavano nella loro casa: servi di tutto il cortile si chiedevano delle loro giovani donne e ogni anno venivano promessi mariti militari e una campagna.
Notte gelida, tutto il cielo è limpido; Un coro meraviglioso risplendeva dal cielo Scorrendo così piano, così in armonia... Tatiana esce nell'ampio cortile Con un vestito aperto, Punta uno specchio per un mese; Ma solo nello specchio oscuro La triste luna trema... Chu... la neve scricchiola... un passante; la fanciulla vola verso di lui in punta di piedi, e la sua voce suona più dolce di una melodia di piffero: Come ti chiami? Guarda e risponde: Agathon.
Tatyana guarda la cera affondata con uno sguardo curioso: le dice qualcosa di meraviglioso in uno schema meravigliosamente versato; Come in una sfortunata separazione, Tatyana brontola al ruscello; Non vede nessuno che le dia una mano dall'altra parte; Ma all'improvviso il cumulo di neve si mosse. E chi è emerso da sotto di esso? Grande orso arruffato; Tatiana ah! e ruggì, e le tese la zampa con artigli affilati; Si appoggiò alla sua mano tremante, e con passi timidi attraversò il fiume; Andato e cosa? portala dietro!
caduto nella neve; l'orso la afferra agilmente e la porta; È insensibilmente sottomessa, non si muove, non muore; La spinge lungo la strada forestale; All'improvviso, tra gli alberi, una misera capanna; Tutto intorno è deserto; da ogni parte è coperto di neve del deserto, e la finestra brilla luminosa, e nella capanna c'è un grido e un rumore; L'orso ha detto: "Ecco il mio padrino: riscaldati un po 'con lui!" E va dritto nel baldacchino e lo mette sulla soglia.
... Ci sono mostri seduti intorno al tavolo: uno con le corna con il muso di un cane, un altro con la testa di un gallo, ecco una strega con la barba di capra, ecco uno scheletro rigido e orgoglioso, c'è un nano con la coda di cavallo, ma ecco una mezza gru e mezzo gatto ... Ancora più terribile, ancora più meraviglioso: ecco un cancro che cavalca un ragno, ecco un teschio su un collo d'oca che gira in un berretto rosso, ecco un mulino a vento che danza in posizione accovacciata E schioccando e sbattendo le ali; Abbaiare, risate, canti, fischi e applausi, discorsi della gente e trottola! Ma cosa ha pensato Tatyana quando ha riconosciuto tra gli ospiti Colui che è dolce e terribile con lei, l'Eroe del nostro romanzo! Onegin si siede al tavolo e guarda furtivamente la porta.
Mio! disse Eugene minacciosamente, E l'intera banda si nascose improvvisamente; Rimasto nell'oscurità gelida Giovane fanciulla con lui stesso amico; Onegin trascina silenziosamente Tatiana in un angolo e la mette su una panchina traballante e le appoggia la testa sulla spalla; all'improvviso entra Olga, Lensky dietro di lei; luce lampeggiante; Onegin agitò la mano, e vaga selvaggiamente con gli occhi, e ospiti non invitati rimprovera; Tatiana è viva a malapena. Argomento più forte, più forte; all'improvviso Evgenij afferra un lungo coltello e in un attimo Lensky viene sconfitto; ombre spaventose condensate; Si udì un urlo insopportabile... la capanna tremò... E Tanya si svegliò inorridita...
Giaceva immobile, e il mondo languido della sua fronte era strano. È stato ferito al petto; Il sangue scorreva dalla ferita. Solo un momento fa L'ispirazione batteva in questo cuore, Inimicizia, speranza e amore, La vita giocava, il sangue ribolliva, Ora, come in una casa vuota, Tutto è silenzioso e buio; È silenzioso per sempre. Le persiane sono chiuse, le finestre imbiancate a calce. Non c'è una padrona di casa. Dove, Dio lo sa. Perso una traccia.
In preda all'angoscia del rimorso sincero, la mano che stringe la pistola, Evgenij guarda Lensky. "BENE? ucciso", decise il vicino. Ucciso!.. Con questa terribile esclamazione Viene ucciso, Onegin si allontana con un brivido e chiama la gente. Zaretsky mette con cura un cadavere congelato sulla slitta; Porta a casa un tesoro terribile. Sentendo i morti, i cavalli russano e combattono, con schiuma bianca bagnano il morso con l'acciaio, e volano come una freccia.
Quindi, la parola-simbolo nel contesto del sonno è multivalore struttura semantica, i cui significati sono determinati, in primo luogo, dal simbolismo pagano del folklore russo, in secondo luogo, dal macrocontesto dell'opera e, in terzo luogo, dalla funzione del sonno di rivelare lo stato d'animo e il futuro del sognatore.
Il sogno di Tatyana è la consapevolezza dell'eroina di Pushkin della sua impotenza di fronte alle circostanze, comprensione intuitiva la perniciosità dei suoi sentimenti per Onegin, "un sogno terribile", anticipazione della salvezza. Liberarsi dell'influenza di forze oscure e incomprensibili a costo della morte di un'anima pura, inesperta e immacolata.
