I detective più famosi. Professione investigatore criminologo

Arina era il suo nome di casa, ma il suo vero nome era Irina o Irinya.

È nata il 10 (21) aprile 1758, a mezzo miglio dal villaggio di Suyda, nel villaggio di Lampovo, distretto di Koporsky, provincia di San Pietroburgo. Sua madre, Lukerya Kirillova, e suo padre, Rodion Yakovlev (1728-1768), erano servi della gleba e avevano sette figli.

Da bambina, era elencata come serva del sottotenente del reggimento delle guardie di vita Semyonovsky, il conte Fyodor Alekseevich Apraksin. Nel 1759, Suida e i villaggi circostanti con persone furono acquistati da Apraksin da Abram Petrovich Hannibal, il bisnonno di Alexander Sergeevich Pushkin. Nel 1781, Arina sposò il contadino Fyodor Matveev (1756-1801) e le fu permesso di trasferirsi da suo marito nel villaggio di Kobrino, distretto di Sofia (non lontano da Gatchina). Dopo il matrimonio, divenne serva del nonno del poeta, Osip Abramovich Hannibal. Fu prima la tata di Nadezhda Osipovna, la madre di Alexander Sergeevich, e poi divenne la tata dei suoi figli: Olga, poi Alexander e Lev.

Nel 1792, la nonna di Pushkin, Maria Alekseevna Gannibal, la prese come bambinaia per suo nipote Alessio, figlio del fratello di Mikhail. Nel 1795 Maria Alekseevna diede ad Arina Rodionovna una capanna separata a Kobrino per il suo servizio impeccabile. Dopo la nascita di Olga nel 1797, Arina Rodionovna fu accolta nella famiglia Pushkin, dove prestò servizio come tata insieme alla sua parente o omonima Ulyana Yakovleva.

Nel 1807, la famiglia Annibale, insieme ai contadini, vendette terreni nella provincia di San Pietroburgo e si trasferì nel distretto di Opochetsky nella provincia di Pskov.

Arina Rodionovna era "attaccata" ai proprietari, e non alla terra, quindi fu "esclusa dalla vendita" e si trasferì con i proprietari nella provincia di Pskov. Nel 1824-1826, durante l'esilio del poeta, visse a Mikhailovskoye. Non solo Pushkin, ma anche Yazykov ha dedicato le sue poesie a questa contadina serva, una vecchia. Gli amici di Pushkin le hanno inviato i saluti in lettere al poeta.

Dopo la morte di Maria Alekseevna nel 1818, visse con i Pushkin a San Pietroburgo, trasferendosi con loro per l'estate nella tenuta Mikhailovskoye nel distretto di Opochetsky nella provincia di Pskov. Nel 1824-1826 Arina Rodionovna condivise effettivamente l'esilio di Pushkin a Mikhailovskoye. A quel tempo, Pushkin si avvicinò particolarmente alla sua tata, ascoltò le sue fiabe, scrisse le sue parole canzoni folk. Secondo il poeta, Arina Rodionovna era "l'originale della tata Tatyana" di "Eugene Onegin", la tata di Dubrovsky. È generalmente accettato che Arina sia anche il prototipo della madre di Ksenia in “Boris Godunov”, la madre della principessa (“Rusalka”), immagini femminili romanzo "Arap di Pietro il Grande".

grande poeta, usando il folklore nel suo lavoro, doveva molto di questo alla sua tata. Forse è per questo che Alexander Pushkin disse: "Se la prossima generazione onorerà il mio nome, questa povera vecchia non dovrebbe essere dimenticata".

È stata Arina Rodionovna a raccontare a Pushkin della capanna sulle cosce di pollo principessa morta e sette eroi.

Quasi fino al 1811, prima di entrare al Liceo, A. Pushkin visse sotto lo stesso tetto con Arina Rodionovna. Non è un caso che il poeta, rivolgendosi ad Arina Rodionovna, la chiami spesso non solo "tata", ma anche "mamma". Il rapporto tra il poeta e la tata nel villaggio di Mikhailovskoye, durante gli anni dell'esilio di Pushkin, divenne particolarmente caldo. A Mikhailovskoye, Arina Rodionovna non solo custodiva la tenuta, ma gestiva anche tutti gli affari del padrone. Così scriveva in quegli anni il poeta al fratello Lev: “Scrivo appunti prima di pranzo, pranzo tardi... La sera ascolto favole”. Scriveva fiabe, di cui la tata conosceva moltissime, canzoni e con interesse “raccoglieva” detti, proverbi ed espressioni popolari che le raccontavano.

Gli ultimi anni della sua vita ha vissuto a San Pietroburgo nella famiglia della sorella del poeta, Olga Pushkina (dal marito - Pavlishcheva). Arina Rodionovna morì all'età di 70 anni, nel 1828. Questo è storia semplice la vita della tata di A. Pushkin, che chiamava "la confidente dell'antichità magica", "un'amica della mia giovinezza", "una buona amica", ecc. Il poeta stesso nelle sue opere ha creato un'immagine romantica della sua amata tata. Questa idea è stata continuata dai suoi contemporanei. Praticamente non sappiamo com'era Arina Rodionovna vita reale. Anche del suo aspetto si dicono solo poche righe: "Una venerabile vecchia signora - dal viso paffuto, dai capelli grigi, che amava il suo animale domestico..."


Fonti: , .

IN Impero russo Nel XVIII secolo i servi e i servi non avevano cognomi. Di solito, alla nascita, nei libri di chiesa venivano indicati il ​​nome ricevuto al battesimo, i nomi dei genitori e dei proprietari. Il 10 aprile Calendario giuliano(21 in gregoriano) nel 1758, vicino al villaggio di Suyda, distretto di Koporsky, nacque una figlia, Irinya (Irina), dalla contadina serva Lukerya Kirilova. Uno dei sette figli di Lukerya di Rodion Yakovlev, anche lui servo. Così inizia la storia percorso di vita futuro "confidente" tempi antichi».

A casa, il nome della ragazza era Arina (una forma colloquiale del nome Irina), ha ricevuto il suo cognome da suo padre - Rodionova, e più vicino alla vecchiaia è diventata Rodionovna. Tuttavia, Pushkin non la chiamò mai per nome, per lui rimase per sempre "tata", e talvolta veniva chiamata affettuosamente "mamma".

A quel tempo, il villaggio in cui nacque Arina apparteneva al conte Apraksin F.A., e nel 1759 i villaggi nel distretto di Koporsky, insieme alla gente, furono acquistati da A.P. Annibale, bisnonno di Pushkin. La vita dei servi, ovviamente, non si distingueva mai per la ricchezza o la vita agiata; la povertà e la privazione fiorivano nelle famiglie numerose.

All'età di 23 anni, Arina sposò il servo Fyodor Matveev e ricevette il permesso di trasferirsi a vivere con lui nel villaggio di Kobrino, nel distretto di Sofia. Ecco le informazioni dalle fonti sulla questione di come Arina sia finita come domestica. Secondo alcuni biografi, la ragazza fu portata nella casa del padrone da Maria Alekseevna, la nonna di Puskin, come tata per suo nipote Alessio. Ci sono prove che fosse anche elencata come la tata di Nadezhda Osipovna, la madre di Pushkin. Secondo un'altra versione, Arina Rodionovna divenne balia e tata nella casa di Pushkin quando nacque. figlia più grande Olga, Alexandra Sergeevich.

Da quel momento in poi, la tata rimase attaccata alla casa fino alla fine dei suoi giorni; allattò Olga, Alexander e il più giovane, Lev. Anche quando i Pushkin, trasferendosi a Mosca, vendettero le loro terre, la tata e la sua famiglia (aveva quattro figli) furono staccate dalle “vendite”, e per il loro fedele servizio fu data loro la casa a Kobrino per uso personale.

Il poeta divenne particolarmente vicino alla sua tata durante il suo esilio nel 1824-1826 nel villaggio di Mikhailovskoye. Lei sola lo condivideva, lo intratteneva la sera con fiabe, proverbi e barzellette. Alexander Sergeevich ha scritto che sono state le sue fiabe che in seguito ha rielaborato nelle sue opere. Questo periodo è diventato molto fruttuoso nel lavoro di Pushkin. Solo, privo di gioia vita sociale, dedicava le sue giornate alla poesia e trascorreva le serate in compagnia di Arina Rodionovna.

Nel marzo 1828, Arina Rodionovna, insieme ad altri servi, fu portata a casa di Olga Sergeevna Pavlishcheva (nata Pushkina), la sorella maggiore di Alexander, che divenne il suo ultimo rifugio. La tata morì nel giugno 1928 dopo una breve malattia all'età di 70 anni. Pushkin non era presente al funerale dell '"amica dei giorni duri" e poiché sulle tombe dei servi non furono lasciati segni identificativi, la sua tomba andò perduta.

La tata principale della letteratura russa compie 260 anni.

Il destino ha fatto sì che proprio una persona del genere apparisse sul cammino di Alexander Sergeevich. Arina Rodionovna ha dato al poeta il suo amore, è stata per lui non solo una tata, ma una vera amica. La vecchia signora poteva lamentarsi ed essere fintamente severa, ma Alexander sapeva del suo amore sconfinato per lui, dice il capo del dipartimento. Biblioteca Centrale prende il nome da AS Pushkin Olga Solodovnikova.


Essendosi trovata a casa Pushkin come tata per la sorella maggiore del poeta Olga e suo fratello minore Lev, non iniziò subito a prendersi cura della piccola Sasha. Fu sorvegliato da altre due donne e dallo zio Nikita Kozlov, che più tardi accompagnò la bara con il corpo del poeta fino a ultimo modo. Eppure, solo Pushkin la chiamava la sua tata, più di una volta si rivolgeva a lei o alle immagini da lei ispirate nelle sue poesie.Arina Rodionovna ha cresciuto tutti i nobili figli affidati alle sue cure in russo. Raccontava abilmente e sinceramente favole, storie spaventose, fiabe, lo sapeva credenze popolari, cosparso di proverbi e detti. Non solo i bambini, ma tutti amavano ascoltarla. servitore domestico. "Nonostante a tutti intorno a noi fosse severamente vietato spaventarci con streghe e brownies, le tate ne parlavano tra loro tutto il giorno",- ha ricordato la sorella del poeta Olga. Gli scienziati affermano che le informazioni e le conoscenze che un bambino riceve prima dei sette anni modellano la sua personalità.Fu durante questo periodo che la giovane Sasha sentì parlare per la prima volta della capanna sulle cosce di pollo e della fiaba sulla principessa morta e sui sette eroi.Apparentemente, infatti, la contadina serva aveva un dono speciale e conquistò le anime dei bambini, e il suo discorso rimase impresso per sempre nella loro memoria. Questo suo ruolo è particolarmente importante perché nell'infanzia del poeta “la sua educazione conteneva poco russo; sentiva solo il francese.Quasi fino al 1811, prima di entrare al Liceo, Pushkin visse sotto lo stesso tetto con Arina Rodionovna.L'amava di un amore affine e immutabile,spesso chiamandola non solo “tata”, ma anche “mamma”.

Tuttavia, un'intimità speciale tra Pushkin e Arina Rodionovna si sviluppò già durante i suoi due anni di esilio. Nel luglio 1824, il poeta caduto in disgrazia di San Pietroburgo fu esiliato nel villaggio di Mikhailovskoye, nella provincia di Pskov, sotto la supervisione delle autorità locali. E qui fu accolto con gioia dalla sua anziana tata, che amava ancora altrettanto la sua Sasha. A Mikhailovskoye, Arina Rodionovna non solo custodiva la tenuta, ma gestiva anche tutti gli affari del padrone. Nelle memorie dedicate all'esilio, i nomi della tata e del poeta sono inseparabili. Nella casa, le stanze della tata e di Pushkin erano una accanto all'altra. “L'ingresso è direttamente dal corridoio; Di fronte alla sua porta c'è la porta della stanza della tata, dove c'erano molti telai da ricamo.- ha ricordato I.I. Pushchin. Secondo il cocchiere di Pushkin P. Parfenov: “ È sempre con lei quando è a casa. La mattina appena alzata corre a trovarla: “Sta bene, mamma?” - continuava a chiamarla mamma... E proprio quando la vecchia lì si ammala, lui le viene sempre dietro...".

Passavano le serate insieme.La tata si sedette al tavolo con le sue calze eterne o con un arcolaio e, con il fuso che girava vivacemente tra le mani, raccontò le sue favole - melodiosamente, semplicemente,cosa che, secondo lo stesso poeta, ha fatto in modo eccellente. Veniva spesso nella sua casetta, stando lì vicino con quello del maestro, dando origine a leggende secondo cui Pushkin non viveva nemmeno a casa, ma nella "casa della tata". In una lettera a un conoscente, Pushkin scrisse nel dicembre 1824: “...la sera ascolto le favole della mia tata...; È la mia unica amica ed è l’unica con cui non mi annoio”.


L'intero favoloso mondo russo le era noto il più brevemente possibile e lo trasmetteva in modo estremamente originale.Nel novembre 1824, Pushkin scrisse a suo fratello Lev: “ Conosci le mie lezioni? Scrivo appunti prima di pranzo, pranzo tardi; Dopo cena vado a cavallo, la sera ascolto fiabe - e così compenso le carenze della mia dannata educazione. Che delizia sono queste storie! Ognuna è una poesia!”. E scrisse fiabe, di cui la tata conosceva moltissime, canzoni, e con interesse “raccolse” detti, proverbi, espressioni popolari che le venivano raccontate.

Ad esempio, confrontiamo i frammenti di una delle fiabe della tata registrate da Pushkin e il prologo della poesia “Ruslan e Lyudmila ": "...ecco un miracolo: in riva al mare del Lukomorye c'è una quercia, e su quella quercia ci sono catene d'oro e su quelle catene cammina un gatto, sale e racconta storie, va giù e canta canzoni... ed ecco il miracolo: 30 giovani escono dal mare esattamente così: “Sono esattamente uguali nella voce, nei capelli, nel viso e nell'altezza, ma lasciano il mare solo per un'ora... e c’è un vecchio con loro...”.

E nella poesia di Pushkin:

C'è una quercia verde vicino al Lukomorye;

Golden goal sulla quercia:

Giorno e notte il gatto è uno scienziato

Tutto gira e rigira in una catena...

L'individualità creativa della narratrice Arina Rodionovna è stata studiata dal folclorista M.K. Azadovsky. Basato sulla registrazione di sette di Pushkin racconti popolari, lo scienziato ha notato che l'esecutore ha padroneggiato il repertorio tradizionale, che appare in "ottimamente conservato, di grandi dimensioni potere artistico e freschezza poetica." Ha usato prontamente i numeri 30 o 33 e ha fatto rima liberamente. Nel pulito tradizione fiabesca Usava nomi e soprannomi, soprattutto usando spesso il suo epiteto preferito: d'oro.

Così, regalo creativo La saggezza, la pazienza, l'ospitalità e il tenero amore di Arina Rodionovna per il suo animale domestico hanno guadagnato il costante rispetto di Pushkin, dei suoi amici e ammiratori del suo talento. Nella poesia di A.S. "Il sensale Ivan, come berremo..." di Pushkin è un ritratto della sua amata tata:

Era un'artigiana!

E da dove l'hai preso?

E dove sono le battute ragionevoli?

Frasi, battute,

Racconti, epiche

Antichità ortodossa!

È una tale gioia da ascoltare!

E non berrei e non mangerei,

Tutti ascoltavano e si sedevano.

Chi li ha inventati così bene?

Molto più tardi, essendo già diventato famoso, Pushkin concluderà che la familiarità con le canzoni antiche, i poemi epici e le fiabe è necessaria per una perfetta conoscenza dei fondamenti della lingua russa.L'importante ruolo delle fiabe della tata nella vita e nell'opera di Pushkin è stato notato dal critico e poeta Apollo Grigoriev: “Oh, le fiabe di Arina Rodionovna... hai conservato nell'anima di un giovane nobile di origine francese un flusso così luminoso e puro che i lontani posteri ti ricorderanno parole gentili e benedizione..."

Pushkin iniziò a scrivere le sue fiabe più tardi; portò dentro di sé le loro idee per molto tempo; dovette passare del tempo perché le sue opere fiabesche vedessero la luce.Quasi tutto I racconti di Puskin nato già nel 1830-31, cioè cinque anni dopo la reclusione a Mikhailovskoye.

La vecchia “madre” di Pushkin, con la mano leggera del poeta che creò un mito poetico e romantico sulla sua tata, entrò per sempre nella letteratura russa, diventando “un’immagine da manuale”. Ha cantato di lei in poesie di periodi diversi,definendolo “confidente dell’antichità magica”, “amico della mia giovinezza”, “buon amico”:

Confidente dell'antichità magica,

Amico delle finzioni giocose e tristi,

Ti ho conosciuto nei giorni della mia primavera,

Nei giorni delle gioie e dei sogni iniziali.

Ti stavo aspettando; nel silenzio della sera

Eri una vecchia signora allegra,

E lei sedeva sopra di me nello shushun,

Con grandi bicchieri e un vivace sonaglio...

La poesia "Il confidente dell'antichità magica" è assolutamente unica in quanto in essa la vecchia tata e l'adorabile fanciulla Musa appaiono come due incarnazioni della stessa persona.

Secondo il poeta, Arina Rodionovna era "l'originale" della tata di Dubrovsky, la tata di Tatyana di Eugene Onegin. È generalmente accettato che lei sia anche il prototipo della madre di Ksenia in "Boris Godunov", i personaggi femminili del romanzo "Il Moro di Pietro il Grande" e la madre della principessa ("Rusalka").

Ad esempio, nella sua poesia "Eugene Onegin", Pushkin descrive una conversazione tra la protagonista dell'opera, Tatyana Larina, e la sua tata (come disse lo stesso Pushkin, "la tata originale Tatyana"); è molto probabile che trasmetta i sentimenti di questo fatto della vita della sua amata tata - tale era il destino tipico di una contadina russa in quegli anni:

Dimmi, tata,

Riguardo i tuoi vecchi anni:

Eri innamorato allora?

E questo è tutto, Tanya! Queste estati

Non abbiamo sentito parlare dell'amore;

Altrimenti ti avrei allontanato dal mondo

La mia suocera defunta. —

"Come ti sei sposata, tata?"

Quindi, a quanto pare, Dio ha comandato.

La mia Vanja era più giovane di me, la mia luce...

E avevo tredici anni.

Alla tua amata tata, cara e ad una persona cara, una semplice contadina, il poeta dedicò la sua poesia, che si intitola “Tata”. La poesia fu scritta nell'ottobre 1826 a Mosca, dove Pushkin fu inaspettatamente convocato dallo zar, cosa che allarmò molto Arina Rodionovna.Anton Delvig in una lettera se lo chiede Amico del liceo: « Anima mia, la situazione della tua tata mi spaventa. Come ha affrontato la separazione del tutto inaspettata da te?" Lei non sopportò la cosa molto volentieri, ricorda il servitore Pyotr Parfenov: “Arina Rodionovna si è stirata e piange amaramente”. All'inizio di novembre 1826 Pushkin era di nuovo nella “sua capanna”, come amava chiamare Mikhailovskoye. Da lì scrisse a Vjazemskij: “Lo sai che non fingo sensibilità, ma l'incontro dei miei servitori... e della mia tata, per Dio, solletica il cuore più piacevolmente delle parole... La mia tata è divertente. Immagina cosa ha imparato in settant'anni nuova preghiera sulla tenerezza del cuore del Vladyka e sull'addomesticamento dello spirito della sua ferocia, una preghiera probabilmente composta sotto lo zar Ivan." Non è difficile indovinare quale cuore Arina Rodionovna volesse “toccare”, quale ferocia “domare”. Ha implorato pietà dall'autocrate per l'amato della sua anima, Alexander Sergeevich. Dalle memorie di Alexandra Osipovna Smirnova, damigella d'onore dell'Imperatrice: “ L'imperatore parlò con Pushkin della sua povera Arina Rodionovna (il poeta era molto dispiaciuto per lei). L’imperatore parlò di vecchi servitori russi e di poesie in cui Puskin menziona la nonna e la vecchia tata”.

La tata, la prima e più fedele amica del poeta, è ricordata dai suoi contemporanei, amici intimi, per i quali anche Arina Rodionovna divenne un membro della famiglia. Il principe Peter Andreevich Vyazemsky scrive: "Rodionovna, il mio inchino alla vita." Ivan Ivanovich Pushchin, di ritorno da Mikhailovsky, chiede a Pushkin in una lettera: "Inchinati alla tata."

"Svet Rodionovna, ti dimenticherò?" - scrisse il poeta Nikolai Mikhailovich Yazykov, che visitò Pushkin nella primavera del 1826. Era deliziato da Arina Rodionovna. “Sono pazzo della tua tata! Cos'è lei? cure materne a proposito di te. La sua bellezza spirituale è sorprendente, meravigliosa discorso popolare, storie accattivanti sull'antichità, su quello che è successo!” Nikolai Mikhailovich, successivamente, le dedicò la poesia "Che dolcezza". il tuo sacro ospitalità..."

E secondo A.P. Kern, Pushkin " Non amava davvero nessuno tranne la sua tata...”

IN ultima volta il poeta incontrò la sua amata tata nel villaggio di Mikhailovskoye nel settembre 1827. A quel tempo, Arina Rodionovna aveva già 69 anni. Nel gennaio 1828, la sorella maggiore di Pushkin, Olga, decise di sposarsi. I genitori erano contrari al matrimonio della figlia con Nikolai Pavlishchev. La coppia si stabilì a San Pietroburgo e i genitori, scavalcando se stessi, dovettero fornire loro dei servi per gestire la casa. Tra loro c'era Arina Rodionovna.

Doveva recarsi nella capitale a marzo. La strada ancora fredda e invernale le ha tolto molte energie: la tata ha iniziato ad ammalarsi. Morì nella casa dei Pavlishchev il 12 agosto 1828.

Arina Rodionovna fu sepolta nel cimitero di Smolensk a San Pietroburgo. Due anni dopo, Alexander Pushkin cercò di trovare la sua tomba, ma non ci riuscì: era perduta per sempre. Solo nel 1977 una targa apparve nel cimitero di Smolensk in memoria della tata del poeta.

Nel 1880, quando erano trascorsi più di 40 anni dalla morte di Pushkin, lo scrittore I.S. All'inaugurazione del monumento al poeta a Mosca, Aksakov terrà un discorso su una semplice contadina, Arina Rodionovna: “Dall’adolescenza fino alla tomba, questo poeta brillante e rinomato non si è vergognato di professare pubblicamente, in versi meravigliosi, il suo tenero affetto non per sua madre, ma per la sua tata... Allora chi è il primo ispiratore, la prima musa del grande artista: questa è la tata, questa è una semplice donna del villaggio! Possa lei, questa tata, e a nome della società russa, avere un ricordo eternamente grato!”

Pushkin è riuscito a creare un bene immagine poetica amata tata, ma, sorprendentemente, non si sa quasi nulla dell'aspetto di Arina Rodionovna.

Un ritratto ampiamente noto del lavoro di una tata artista sconosciuto. Si può trovare anche nei libri di testo scolastici.


Ma corrisponde al vero aspetto della tata? Per lo meno, contraddice l'unica descrizione di Arina Rodionovna che ci è pervenuta, fatta daPraskovya Alexandrovna Osipova: "La vecchia signora è estremamente rispettabile: ha il viso paffuto, tutta i capelli grigi, ama appassionatamente il suo animale domestico..." Non ci sono più parole nella storia sull’aspetto della tata.

C'è anche un famoso altorilievo di Arina Rodionovna, scolpito nell'osso. La sua storia è avvolta nel mistero: divenne nota per la prima volta nel 1911, quando cadde nelle mani di Maxim Gorky, che a quel tempo viveva in Italia, sull'isola di Capri. Non è chiaro da dove provenga esattamente l'altorilievo. Oggi questo ritratto è conservato nel Museo Centrale di A.S. Pushkin a San Pietroburgo.


Inoltre, ai margini dei quaderni di Alexander Sergeevich, gli studiosi di Pushkin hanno scoperto due ritratti di profilo. Innanzitutto, viene disegnata la testa di una donna anziana in uniforme militare, e accanto a lei c'è un ritratto a mezzo busto di una ragazza in prendisole, con una treccia e una benda in testa. Dopo un esame più attento, si è scoperto che i volti della vecchia e della ragazza sono sorprendentemente simili e sono un ritratto della stessa persona in gioventù e in vecchiaia. Nel primo ritratto è raffigurata, probabilmente, come l'ha vista l'ultima volta il poeta, sul letto di morte - davanti a noi c'è il volto di una vecchia dai lineamenti già congelati, con le palpebre abbassate. Accanto ad esso, Pushkin ha dipinto un ritratto della giovane Arina Rodionovna, è più chiaro: l’espressione sul viso della giovane donna è vivace e vivace. Disegnando Arina Rodionovna da giovane, il poeta probabilmente ha ricordato le storie della sua tata sulla sua giovinezza.


In varie fonti puoi trovare molte riproduzioni di dipinti raffiguranti A.S. Pushkin e la sua fedele tata. Ma sono tutti solo frutto dell’immaginazione degli artisti, che riflettono piuttosto l’essenza interiore di questa donna straordinaria, ma non la somiglianza esterna con l’originale.

Nel 1875, alla quarta mostra dell'Associazione degli itineranti, Nikolai Ge espose i suoi nuova foto"Alexander Sergeevich Pushkin nel villaggio di Mikhailovskoye."


Il dipinto raffigura un incontro di amici del liceo nel gennaio 1825 nel villaggio di Mikhailovskoye, quando la mattina presto Pushkin venne a trovarlo per un solo giorno migliore amico Ivan Pushchin, che portò la commedia allora vietata di A.S. Griboedov "Guai dallo spirito", e Pushkin volle leggerla ad alta voce. Pushchin si sistemò su una sedia e Pushkin, con il suo temperamento irrefrenabile, si sedette e lesse stando in piedi. La tata si siede dietro di lui mentre lavora a maglia e ascolta anche lei. Questo è il momento che vediamo sulla tela dell’artista.

La mattina dopo Pushchin se ne va e Pushkin gli scrive a Chita, dove Pushchin era in esilio dopo la rivolta di dicembre in Piazza del Senato:

Il mio primo amico! Il mio amico non ha prezzo!

E ho benedetto il destino

Quando il mio cortile è appartato,

Coperto di neve triste,

Il tuo campanello ha suonato.

Un vero inno all'amicizia! Dopo la mostra, il dipinto è stato acquisito da N.A. Nekrasov.

Esempio pittura di genereè un dipinto di P.I. Geller (1862 - 1933) “Pushkin e la tata”, scritto da lui in occasione del centenario della nascita del Poeta.


Il dipinto raffigura una stanza piena di libri, in cui sono comodamente seduti Pushkin e la sua tata. La tata ha un lavoro a maglia in grembo, racconta qualcosa al suo amato Alexander Sergeevich, e lui ascolta attentamente e lo scrive.

Lo studente di Ilya Repin, Nikolai Ivanovich Shestopalov, ha creato tele dedicate ad A. S. Pushkin, sorprendenti per la natura organica dei temi scelti. Nel fatidico ma anche anniversario del 1937, Nikolai Shestopalov divenne artista presso la Riserva del Museo Pushkin. E durante questi anni compaiono sui suoi dipinti e meravigliosi acquerelli paesaggi di Mikhailovsky e Trigorsky, interni di manieri, vedute dei monasteri Svyatogorsky e Pechora, antica architettura russa di Pskov in pietra bianca. Dopotutto, questa, qualunque cosa si possa dire, è l'intera vita di un proprietario terriero russo. Questa è una casa padronale, una meravigliosa tata con fiabe russe, un eterno ciclo annuale vita contadina, visitando monasteri e servizi religiosi.

Paramonov Alexander Nikitich (1874-1949), artista grafico, monumentalista. Ha studiato presso il Dipartimento Centrale delle Arti Teatrali del Barone Stieglitz nel dipartimento di incisione e pittura decorativa presso V.V. Compagno, G.M. Manizer, A.P. Savinskij. Nel 1936, alla vigilia della celebrazione del centenario del grande poeta, dipinse il dipinto “Pushkin e la tata”. Carta, acquaforte, puntasecca.In fondo al foglio c'è un estratto da una poesia di N. Yazykov e una veduta di una casa a Mikhailovskoye.La trama è tradizionale: la tata, mentre lavora a maglia, racconta a Pushkin le sue “leggende della profonda antichità”, e il poeta, seduto su una poltrona, la ascolta e scrive su un taccuino ciò che ha sentito.


Nel 1938, il giovane artista Yuri Neprintsev, diplomato all'istituto, come tesi ha presentato il dipinto “Pushkin nel villaggio di Mikhailovskoye”. Per tutta la sua vita successiva, il tema “Pushkin” di Yu.M. Neprintsev era considerato uno dei più importanti nel suo lavoro.


Tra i famosi artisti e grafici russi c'è il non meno famoso illustratore di libri Yuri Valentinovich Ivanov. Molte persone lo conoscono bella immagine"Pushkin e Arina Rodionovna."


Il poeta è raffigurato allo stesso tavolo con la sua fedele e affidabile amica, la tata. Vediamo parte della stanza: le pareti di legno sono tappezzate di icone, sul tavolo nell'angolo della stanza c'è una candela solitaria in un candelabro e una scatola con gli accessori per lavorare a maglia della tata. La tata di Pushkin è seduta al tavolo con un gomitolo di filo per maglieria. Lo stesso Pushkin siede dal lato opposto del tavolo. La sua testa è sostenuta dalla sua mano. Lo sguardo è piuttosto pensieroso. Il poeta è vestito, come sempre, con un abito formale. La testa è ricoperta di riccioli di pelo con lunghe basette. Sul pavimento, vicino ai piedi della tata, il gatto è rannicchiato e dorme dolcemente.

L’artista di San Pietroburgo Igor Shaimardanov, autore di una serie di dipinti su Pushkin, ha fornito opere dedicate alla tata del poeta. Secondo il progetto dell'artista, nella galleria di immagini di Arina Rodionovna, allo spettatore vengono presentati ritratti stilizzati come dipinti antichi inizio XIX secolo. Anche Shaimardanov si è rivolto ripetutamente al tema di Pushkin nel suo lavoro, creando diverse serie di dipinti comici sulla vita del poeta che, secondo l'autore stesso, raffigurano "storie inventate, fittizie e quasi vere".

Invece di un'epigrafe:
Puškin:
- Tata, dammi un po' di vodka...
Arina:
- Mia cara, ieri abbiamo bevuto tutta la vodka.
Puškin:
- Continui a raccontarmi favole, tata!

“Ho ricevuto la tua lettera e il denaro che mi hai inviato. Per tutte le tue misericordie, ti sono grato con tutto il cuore: sei costantemente nel mio cuore e nella mia mente, e solo quando mi addormento, dimentico te e le tue misericordie nei miei confronti... La tua promessa di farci visita a l'estate mi rende molto felice. Vieni, angelo mio, da noi a Mikhailovskoe, metterò tutti i cavalli in strada..."
Queste linee toccanti furono indirizzate nel 1827 dalla serva Arina Yakovleva al suo allievo Alexander Sergeevich Pushkin.

Arina Rodionovna Yakovleva (1758 - 1828)

La futura tata del grande poeta nacque nel villaggio di Suyda da una famiglia di Pomor settentrionali, gli Yakovlev, che erano servi del sottotenente Apraksin. Ben presto Suyda, insieme ai contadini, fu venduta ad Abramo Annibale, il leggendario arabo di Pietro il Grande. Fino ad oggi, in questi luoghi, sono stati conservati uno stagno dalla forma intricata scavato sotto Apraksin e un divano in pietra scolpito da un masso dai servi di Annibale.
Conosciuta da noi come Arina Rodionovna, la tata di Pushkin aveva diversi nomi: si chiamava anche Irina e Irinya. La famiglia viveva poveramente e anche Arina fu data in sposa a un uomo povero, Fyodor Matveev. Si ritiene che Pushkin descriva i tratti caratteriali della tata in "Eugene Onegin" - "Ah, Tanya, Tanya, nei nostri anni non abbiamo mai sentito parlare dell'amore..."
La tata di Tatyana Larina racconta come è stata sposata con la forza da adolescente. Non c'è somiglianza carattere letterario con la storia - La stessa Arina Rodionovna si è sposata a ventitré anni.

Suo marito morì di ubriachezza dilagante, lasciando quattro figli.
Per nutrire la sua famiglia, Arina Rodionovna ha deciso di trovare lavoro Maniero. La nipote appena nata di Annibale, Nadezhda, aveva solo bisogno di un'infermiera. Accettata per diversi mesi, Arina Rodionovna rimase in questa famiglia per il resto della sua vita. Non solo ha nutrito Nadezhda Osipovna, ma l'ha anche cresciuta. Essendo diventata adulta, Nadezhda ha ripetutamente offerto ad Arina Rodionovna la sua libertà, e un'offerta del genere valeva molto. Ma Arina rifiutò, sottolineando che era una schiava. Ha visto un significato speciale in questa parola.
Nadezhda Osipovna sposò Sergei Lvovich Pushkin. Arina Rodionovna è diventata la tata dei suoi figli: Lev, Olga e Alexander. Sotto Olga le fu assegnato il ruolo di balia, ma anche piccolo Alessandro Ho contattato anche lei. Era particolarmente attratto dalle storie di Arina Rodionovna su spiriti maligni e oscure superstizioni. Da allora, per tutta la vita ha creduto ai presagi: uno stormo di corvi gli ha portato il terrore, una lepre che attraversava la strada lo ha costretto a tornare indietro. Ai genitori di Pushkin non piaceva parlare di spiriti maligni, ma non potevano offrire nulla in cambio. Loro stessi si prendevano poca cura dei bambini e assumevano a caso per loro avventurieri francesi scarsamente istruiti. Le loro immagini si trovano spesso nelle opere di Pushkin:
... Monseur L'Abbe, povero francese,
In modo che il bambino non si stanchi,
gli ha insegnato tutto - scherzosamente...
Quando il giovane Alexander Pushkin tornò nel 1817 da Liceo Carskoe Selo, è diventato di nuovo amico della sua tata. Una semplice conversazione con Arina Rodionovna gli provoca un vero piacere. Si è scoperto che non è solo una narratrice. Arina Rodionovna è la principale organizzatrice dei matrimoni del villaggio. Parla di rituali antichi, e in modo così dettagliato che l'ascoltatore deve fare uno sforzo per mantenere un'espressione seria. Alexander Sergeevich immerge la penna nel calamaio e rapidamente, rapidamente inizia a scrivere di più punti interessanti storia. La tata analfabeta è semplicemente stupita: il maestro stesso registra i suoi semplici discorsi! Da quel momento in poi, inizia a idolatrare Alexander Sergeevich. Ma secondo i documenti, Arina Rodionovna appartiene alla sorella del poeta, come una contadina serva.
Olga Pushkina, dopo essersi sposata, porta la sua tata a Mikhailovskoye, che ora è diventata un luogo di culto per i pushkinisti. A causa del rifiuto di Arina Rodionovna di essere liberata, i suoi figli già adulti rimasero in servitù. Ma la famiglia Pushkin diede loro una casa nel villaggio natale di Suyda. I discendenti di Arina Rodionovna vi abitarono fino alla metà del secolo scorso. Per miracolo, la capanna di duecento anni è rimasta quasi invariata. Gli appassionati lo hanno trasformato nel Museo Arina Rodionovna. È pieno di incredibili rarità: lì è conservata una tueska di stoffa che, secondo la leggenda, Arina Rodionovna ha realizzato con le sue stesse mani.
Una volta a Mikhailovskoye, Arina Rodionovna desidera Alexander Sergeevich. Sotto la sua dettatura furono scritte diverse lettere toccanti, in cui lei bellissima lingua descrive come le manca, come prega per lui...
“Caro signore, Alexandra Sergeevich, ho l'onore di congratularmi con te per il nuovo anno passato e per la nuova felicità; e ti auguro, mio ​​​​caro benefattore, salute e prosperità... E noi, padre, aspettavamo una tua lettera quando hai ordinato che ci portassero i libri, ma non potevamo aspettare.
E così, a causa delle accuse di libero pensiero, Pushkin si ritrova a Mikhailovskoye senza il diritto di lasciare la tenuta per due anni. A quel tempo questo luogo era considerato una rara regione selvaggia. Pushkin scrive agli amici: io e la tata eravamo inseparabili. La sera la tata racconta favole e storie vita di villaggio, Pushkin registra, registra, registra.
Arina Rodionovna è considerata analfabeta, anche se ci sono prove che tenesse la contabilità della tenuta e inviasse la posta.
“Invio libri grandi e piccoli in quantità: 134 libri. Do i soldi ad Arkhip: 90 rubli. Ti auguro quello che desideri e rimarrò con te con sincero rispetto, Arina Rodionovna."
Non era più una tata, ma una governante.
Durante la permanenza di Pushkin a Mikhailovsky, lo status di Arina Rodionovna divenne ancora più elevato; il poeta licenziò persino i lavoratori che offendevano la sua tata. "Non amava nessuno tranne la sua tata", disse capricciosamente Anna Kern, non capendo perché il poeta trascorresse così tanto tempo con Arina Rodionovna. Nel frattempo, nei quaderni di Pushkin compaiono sempre più fiabe... Ora le leggiamo come Fiabe di Arina Rodionovna.
Ma nelle loro bozze non c'è il nome della tata del poeta. Ora si ritiene che sia stato il critico d'arte Annenkov a esagerare il ruolo della tata nell'opera di Pushkin, attribuendole la paternità. Di conseguenza, in Tempo sovietico una semplice contadina, Arina Rodionovna, divenne un simbolo saggezza popolare. Nella propaganda sovietica, è usata come antitesi ai genitori del poeta, i nobili, gli oppressori dei servi. Questa teoria ha permesso di dimostrare che Pushkin è il poeta del popolo.
Al giorno d'oggi, alcuni ricercatori vanno all'estremo opposto: Arina Rodionovna è dichiarata discendente degli abitanti della misteriosa Iperborea, le viene attribuito il possesso abilità magiche. Gli archeologi hanno aggiunto benzina sul fuoco: vicino al luogo di nascita della tata di Pushkin, sono stati trovati resti di tumuli vecchi fino a mille e mezzo anni. Il nome del paese, Suida, è infatti molto antico. Questa terra era considerata sacra tra le tribù slave.
L'immagine di Arina Rodionovna come sacerdotessa pagana è molto attraente. Ma questo non rientra negli appunti di Alexander Sergeevich Pushkin sulla sua tata:
“Immaginate che all'età di 70 anni avesse imparato a memoria una nuova preghiera su TOCCARE IL CUORE DEL SIGNORE E DOMARE LO SPIRITO DELLA SUA FIERENZA, una preghiera probabilmente composta durante il regno dello zar Ivan. Ora i suoi sacerdoti interrompono il servizio di preghiera e mi impediscono di svolgere il mio lavoro”.
Quindi la tata ci appare come una vecchia donna del tutto ordinaria e timorata di Dio. A giudicare dalle poesie di Pushkin, indossava grandi occhiali. Ma non è sopravvissuto un solo ritratto con gli occhiali. In generale, queste immagini non sono del tutto simili alla descrizione del suo aspetto in lettere e memorie. Pushkin la chiama a faccia piena, anche se non si può dirlo dal ritratto pittoresco. C'è una bozza interessante dello stesso Pushkin, in cui due volti sono disegnati nel suo modo unico: giovane e vecchio. Firmato - tata. La giovane donna in kokoshnik è un'immagine di Arina Rodionovna nella sua giovinezza? Nessuno lo saprà più.
Il ritratto della tata di Pushkin, scolpito nell'osso da un artista sconosciuto, ha destino interessante. Fu scoperto da Maxim Gorky sull'isola di Capri, accettato in dono e restituito in Russia.
In questi giorni, Arina Rodionovna viene spesso ritratta come personaggio delle fiabe con indosso il solito velo e con un sorriso gentile. Uno dei temi preferiti di molti artisti è l’immagine della tata di Pushkin che racconta favole al poeta. casa accogliente in Michajlovskij.
La pittoresca dependance di Arina Rodionovna è stata ora completamente restaurata. È piccolo, solo sette metri per nove. Inoltre, il soggiorno era molto piccolo e il resto dell'area era occupato da uno stabilimento balneare. Secondo le leggende popolari, Pushkin preferiva vivere con la sua tata piuttosto che nell'appartamento del padrone.
È noto che dopo il suo esilio a Mikhailovskoye, Pushkin si innamorò così tanto di questi luoghi che non volle affatto andarsene. Anche gli amici di Pushkin che lo hanno visitato a Mikhailovsky sono rimasti entusiasti di questo posto e, ovviamente, della vecchia tata:
Svet Rodionovna, ti dimenticherò?
A quei tempi, poiché amavo la libertà rurale,
Per lei ho lasciato la fama e la scienza,
E i tedeschi, e questa città di professori e noia, -
Questo è ciò che ha scritto il poeta Yazykov.

Le circostanze della vita costrinsero Pushkin a stabilirsi a San Pietroburgo. E anche la sorella Olga è venuta a San Pietroburgo, ovviamente, portando con sé Arina Rodionovna. Pushkin li visita spesso. Nel 1827 Arina Rodionovna si ammalò. Pushkin andò a trovarla e annotò nei suoi appunti: tata... Il giorno dopo vi mise accanto una croce in grassetto.
Il poeta non è andato al funerale. Ma presto cominciò a sentire la mancanza della sua tata, ogni anno sempre di più. Nei suoi ricordi di lei c'è un allarmante senso del destino, del fato...
“La vecchia signora non c'è più, è già dietro il muro
Non sento i suoi passi pesanti,
Non il suo orologio meticoloso."
La posizione esatta della tomba della tata di Pushkin rimane un mistero. Molto probabilmente, è sepolta nel cimitero di Smolensk a San Pietroburgo. Ora ne sta parlando Targa commemorativa. Recentemente sono apparsi strani studi che cercano di dimostrare che la tomba di Arina Rodionovna è stata ritrovata in un sobborgo di Berlino.
La vita semplice di una semplice contadina continua ad acquisire nuove leggende.