انسان و جامعه در کار در پایین. مشکلات اجتماعی در نمایشنامه ام گورکی «در پایین

سقوط به پایین جامعه به آسانی انتقال دو بایت است. برای انجام این کار نیازی به دانش یا مهارت خاصی ندارید. این فقط انسان ماندن است، نه تنها به چیزهای روزمره فکر می کند، بلکه در مورد آن صحبت می کند مضامین فلسفی- همه نمی توانند این کار را انجام دهند. به هر حال، کسی که در پایین می ماند فقط سه راه دارد: سر خوردن به ورطه، تبدیل شدن به یک فیلسوف یا برخاستن از خاکستر.

میراث ماکسیم گورکی

الکسی ماکسیموویچ پشکوف این رویا را گرامی داشت که جهان توسط "افراد جدید" ساکن شود. افرادی که از نظر فکری بی عیب و نقص هستند و رشد فیزیکی، آداب و اصول. این افراد جدید با بی باکی و عطش آزادی متمایز می شوند، آنها به هیچ مانعی اهمیت نمی دهند، آنها می توانند به هر چیزی که می خواهند برسند. و حتی اگر اهداف آنها فراتر از حد ممکن باشد، می توانند آن را انجام دهند.

وی در این مدت موفق به نوشتن 5 رمان، 10 داستان، 18 داستان کوتاه و مقاله، 16 نمایشنامه و انتشار 3 دوره مقاله روزنامه نگاری شد. رمان نویس، رمان نویس و نمایشنامه نویس 5 بار نامزد دریافت جایزه شده است جایزه نوبلدر حوزه ادبیات او به عنوان یکی از مشهورترین متفکران و نویسندگان روسی شناخته می شد. پس از خود میراثی غنی از خود به جای گذاشت و یکی از مرواریدهای مجموعه او نمایشنامه «در ته» است.

"در پایین"

نمایشنامه "در پایین" در سال 1902 جهان را دید. قبل از انتشار مطالب، نویسنده برای مدت طولانینمی توانستم تصمیم بگیرم چه نامی را انتخاب کنم. او از بین چندین گزینه انتخاب داشت: "پایین"، "خانه تختخواب"، "در انتهای زندگی"، "بدون خورشید". در پایان این نمایشنامه عنوان کوتاه و مختصر «در پایین» را دریافت کرد. دو سال پس از انتشار، در سال 1904، این نمایشنامه جایزه گریبایدوف را دریافت کرد.

برای اولین بار، نمایشی بر اساس این اثر در 18 دسامبر 1902 در تئاتر هنر مسکو به روی صحنه رفت. AT زمان شورویاین تولید 9 بار تماشاگران را به وجد آورد. آخرین باراو را می توان در سال 1956 دید. اما این چیزی از موفقیت او کم نکرد. بیش از یک بار این نمایش در خارج از کشور در شهرهایی مانند برلین، کراکوف، هلسینکی، پاریس، توکیو، نیویورک، لندن، تونس به روی صحنه رفت. از سال 1375 تا به امروز بیش از 20 اثر به روی صحنه رفته است کشورهای مختلفصلح این نمایشنامه نه تنها 10 بار فیلمبرداری شد سینمای داخلیبلکه در مجارستان، ژاپن و فرانسه.

آنچه در مورد این نمایشنامه بسیار مورد توجه عموم قرار گرفت: مشکل انتخاب اخلاقی; درک اینکه هر فردی حقیقت خود را دارد. یا همان تصویر پایین در نمایشنامه "در پایین" سیم ها را لمس کرد روح انسان? بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

ام. گورکی، "در پایین": خلاصه

اتفاقات اثر در مکانی مانند اتاق نشین رخ می دهد. خانه دوس متعلق به M. I. Kostylev است. در اینجا افرادی زندگی می کنند که مدت هاست به قعر جامعه فرو رفته اند. برخی از آنها هنوز بر این باورند که می توان از این جهنم خارج شد و سرنوشت خود را برای بهتر شدن تغییر داد، در حالی که برخی دیگر مدت هاست تسلیم شده اند و به دورترین کانال های "پایین" رفته اند.

بین اهالی هاستل رابطه پیچیده. آنها دارند سرنوشت های مختلف, دیدگاه های مختلفبرای زندگی، بنابراین پیدا کردن آن برای آنها سخت است زبان متقابل، که به همین دلیل دائماً دعوا ایجاد می شود. همسر صاحب مؤسسه، واسیلیسا، عاشق وااسکا پپلا است که با دزدی امرار معاش می کند. او دزد را متقاعد می کند که شوهرش را بکشد تا آنها آزاد شوند و کسی در کار آنها دخالت نکند. فقط واسکا احساسات واسیلیسا را ​​متقابل نمی کند ، زیرا او مدتهاست که عاشق خواهر کوچکترش ناتالیا بوده است. واسیلیسا متوجه این موضوع می شود و بی رحمانه ناتالیا را مورد ضرب و شتم قرار می دهد و به همین دلیل او در بیمارستان به سر می برد. پس از ترخیص، او دیگر به خانه اتاق باز نمی گردد.

این اثر در مورد آنچه توسط ام. گورکی ("در پایین") خلق شده است، چه می گوید؟ خلاصهحتی قسمت دوم تراژیک است. در میان مهمانان ظاهر می شود فرد جدیدلوک، که به همه القا می کند که زندگی بهتر خواهد شد. اما زمانی که بین کوستیلف و واسکا درگیری ایجاد می شود که در نتیجه واسکا به طور تصادفی کوستیلف را می کشد و دزد دستگیر می شود، لوکا به طور معجزه آسایی ناپدید می شود. بازیگری که از لوکا خوشش آمده و او را باور کرده است از ناپدید شدن او غمگین شده و خود را در حیاط حلق آویز می کند. خواننده از جمله پایانی اثر که توسط ساتین پس از اطلاع از مرگ بازیگر به زبان می‌آید شگفت زده می‌شود: "این احمق است، او فقط آهنگ را خراب کرد."

مردم پایین

مردم پایین در نمایشنامه گورکی "در پایین" معمولی ترین هستند. به دردسر افتادند وضعیت زندگی. شخصیت های اصلی اثر:

  • میخائیل کوستیلف - مسئول یک اتاق خواب.
  • واسیلیسا - همسر کوستیلف، دزد پپل را دوست دارد.
  • ناتالیا، خواهر واسیلیسا، مورد ضرب و شتم خواهر بزرگترش قرار می گیرد و پس از خروج از بیمارستان ناپدید می شود.
  • لوکا سرگردانی است که ناگهان ظاهر می شود و ناپدید می شود و ماهرانه همه را با دروغ دلداری می دهد.
  • Vaska Pepel دزدی است که می خواهد سرنوشت خود را تغییر دهد.
  • تیک یک کارگر سخت کوش معمولی است که می خواهد به زندگی گذشته خود بازگردد.
  • بارون یک اشراف فقیر است، او مطمئن است که بهترین لحظه هازندگی او در گذشته است
  • ساتن یک شارپی است، من مطمئن هستم که اصلی ترین چیز برای یک فرد آزادی معنوی است
  • بازیگر - یک بار واقعاً بازی کرد صحنه بزرگ، در حال حاضر یک مست است که چیزی بهتر از خودکشی به ذهنش نرسیده است.

تجزیه و تحلیل بازی

چرا گورکی "در پایین" را نوشت؟ تحلیل این اثر نشان می‌دهد که در میان کثیفی‌های اخلاقی مطرودان جامعه، اخگر کوچکی در حال دود شدن وجود دارد که بدون مزاحم خش‌خش می‌کند: «انسان مغرور است، انسان خوب است!» این امر به ویژه زمانی مشهود است که مهمانان با یک مشکل کوچک مواجه شوند.

حقیقت یا دروغ؟

مشکل انتخاب اخلاقی در نمایشنامه گورکی «در پایین» بسیار حاد است. مردم چه چیزی را باید باور کنند؟ در دروغ شیرین یا حقیقت تلخ، نمایشنامه گورکی «در پایین» با چه چاشنی؟ تجزیه و تحلیل نشان می دهد که لوکای سرگردان استاد دروغ های شیرین در کار است، او مطمئن است که به مردم باید آنچه را که می خواهند بشنوند گفته شود. او همه ساکنان خانه اتاق را تشویق می کند. به شما ایمان می دهد که اگر این کار را انجام دهید یا آن کار را انجام دهید، فرصتی برای تغییر زندگی شما وجود دارد. اما وقتی ناگهان ناپدید می شود، همه ناراحت می شوند. مهمانان احساس می کنند که رها شده اند و بازیگری که حرف های لوک را بیشتر باور کرده بود، خودکشی می کند.

حقیقت در نمایشنامه گورکی "در پایین" توسط قهرمان آن - ساتین - تجسم یافته است. این مرد بهترین نماینده نیست نژاد بشر- او ناصادق است، دوست دارد مشروب بخورد، در دعوا شرکت می کند، با بدبینی به آینده نگاه می کند. اما کمی دانش و درک بیشتر از آنچه در آن اتفاق می افتد وجود دارد. از اوست که حقیقت ساده می آید: "شما باید به اینکه یک شخص هستید افتخار کنید." ساتین فردی کاریزماتیک نیست که بتواند جمعیت را رهبری کند، او یک انقلابی، نه یک روانشناس و نه یک سیاستمدار است - او به سادگی به چیزهای بدیهی اشاره کرد، که جرقه خاصی را در چشمان هر ساکنی که هنوز کاملاً ناامید نشده بود روشن کرد. . و وقتی ساتین ناپدید می شود، محو نمی شود، همانطور که دروغ زیبای لوکا انجام داد.

تصویر پایین در نمایشنامه "در پایین"

چه چیز دیگری می توان در مورد این خلقت کلاسیک ادبیات روسیه گفت؟ چرا حتی برای معاصران ما اینقدر جذاب است؟ شاید به این دلیل که موضوع مطرح شده توسط الکسی ماکسیموویچ همیشه مرتبط است؟

نمایشنامه ای که توسط ام. گورکی ("در پایین") نوشته شده است را به درستی می توان یک نمایشنامه فلسفی اجتماعی نامید. اینجا زندگی اجتماعیو تأملات فلسفیتلاقی نمی کنند، بلکه کاملاً مکمل یکدیگر هستند و نمایشنامه را کامل، زنده و کار واقعی. تصویر پایین در نمایشنامه «در پایین» است واقعیت تلخلایه های پایین جامعه در اینجا هیچ واقعیت تخیلی وجود ندارد، بلکه فقط زندگی واقعی وجود دارد، همانطور که هست. سرنوشت طردشدگان، کسانی که دیگر فرصتی برای قیام ندارند. برای اولین بار در دراماتورژی جهان، سرنوشت ناامیدکننده «مردم سابق» به نمایش درآمد. در تاریکی چسبناک زیرزمین کپک‌آلود، افراد فلج شده و سرنوشت‌ساز گرد آمده بودند. آنها هر روز ناامیدانه برای وجود خود می جنگند. کسی قدرت کافی برای زنده ماندن دارد و کسی تسلیم آغوش مرگ می شود. تنها پرتو امید در این تاریکی ناامید توسط لوک آورده شد که مردم را تشویق کرد و سپس ناپدید شد. در چنین شرایطی تسلیم نشدن سخت است، اما سخنان ساتین به مردم ایمان می آورد نه به آینده، بلکه به آینده خودشان. شان انسان. تصویر پایین در نمایشنامه "در پایین" یک اتاق شکنجه است که در آن اعلیحضرت ناامیدی به عنوان یک جلاد عمل می کند. بی رحمانه مردمی را که مدت هاست با گل پوشانده شده اند می زند.

تصویر پایین در نمایشنامه «در پایین» چیزی تاریک و ناامیدکننده است، اما با یک نفر درون. و جایی که یک نفر باشد، همیشه کمی امید وجود خواهد داشت، زیرا انسان زیباست.

حقیقت همیشه معلوم است

واکنش مردم به نمایشنامه ای که توسط ام.گورکی ("در پایین" نوشته شده بود، مبهم بود. مردم همیشه با درد و رنج قشر پایین جامعه بیگانه بوده اند. اما صحت داستان او، شخصیت ها و سرنوشت قهرمانان او نه تنها در اتحاد جماهیر شوروی، بلکه در سراسر جهان - از آمریکا تا ژاپن - قابل تشخیص شد.

خداوند! اگر حقیقت مقدس است
دنیا راه را پیدا نمی کند،
احترام به دیوانه ای که الهام می بخشد
بشر رویای طلایی دارد!

گورکی به عنوان یک نویسنده دیدگاه خاص خود را نسبت به نقش و هدف هنر داشت و وظایف و اهداف بلندی را برای آن تعیین کرد. AT
کار گورکی به دنبال رهایی از ستم دشوار بود زندگی واقعی، از بی عدالتی، در اصل بر اراده تحمیل شده است
شخص در این میان چشمگیرترین و زیباترین هر چیزی به اراده انسان آفریده شده است، او معنای وجود است. او حتی خلق کرد
خدایا، نویسنده گفت.
تلاش برای درک حقیقت سخت در مورد هدف انسانگورکی چه جایگاهی در دنیای اطرافش دارد
نمایشنامه خود را "در پایین" می نویسد.
«در پایین» درام فلسفی-اجتماعی است که موضع نویسنده در دیالوگ‌ها و دیالوگ‌ها بیان می‌شود. مونولوگ های شخصیت هااعمال آنها و
توسعه طرح، اما ویژگی اصلینمایشنامه به عنوان نوعی ادبیات - درگیری، برخورد شدیدبین شخصیت ها
برای آنها مهم و معنادار است.
موضوع نمایش آگاهی و استدلال در مورد سرنوشت خود است - افرادی که به آخرین حد رسیده اند، خود را "در
روز" زندگی پایین افتادن غیرممکن است - ساکنان یک خانه کثیف و ناراحت کننده به خوبی از این حقیقت ساده آگاه هستند. و بس
تصور سرنوشت بالا و امکانات نامحدود یک شخص باعث می شود بارها و بارها با یکدیگر وارد بحث شوند.
با یک دوست، با یک زندگی ناعادلانه و با خودش.
هر یک از آنها گذشته خود، افکار و احساسات خود را دارند و بنابراین مشکل مکان گمشده در زندگی، از دست دادن
ذات انسان، یقین به حال، امید به آینده، به طور غیرعادی به شدت بالا می رود.
کدام یک از آنها می توانست تصور کند که سرنوشت مرموز چنین شوخی عجیبی را بازی می کند: زیر سقف کثیف جمع می شود و
یک اتاق خواب ناآرام: یک فروشنده پیراشکی و یک کارت ساز ببنوف، یک آندری قفل ساز با یک همسر بیمار لاعلاج آنا و یک دزد
واسیلی اش، یک کفاش جوان آلیوشکا و نستیا، که هیچ وسیله ای برای امرار معاش ندارد و به همین دلیل مجبور به کسب آنها شده است.
در خیابان، یک بارون سابق و یک بازیگر مست.
ساکنان خانه یک زندگی یکنواخت فقیرانه دارند، آنها آنقدر به یکدیگر عادت کرده اند که همه چیز را یکباره و بدون انتظار می گویند.
پاسخ دهید، آنها زندگی می کنند و تقریباً به اطرافیان خود توجه نمی کنند.
شوهر خودبارون که به خرج نستیا زندگی می کند کتابی را که در حال خواندنش است بی ادبانه از دختر می رباید رمان های احساسی
و داستان های ابداع شده در مورد احساسات بلند تنها تسلی نستیا اوست زندگی خودخیلی دور از
سرنوشت قهرمان "در پایین".
پپل، بوبنوف و کلش در مورد وجدان صحبت می کنند. اینجا در مورد شأن اخلاقی و اخلاقی یک شخص، اینگونه صحبت می کنند
افتخار او: "بنابراین، می فروشد، خوب، هیچ کس اینجا آن را نمی خرد. جعبه های مقوایی شکسته می خریدم .... بله، و سپس بدهی ... "
با این حال ، افراد "ممتاز" - ماکسیم ایوانوویچ کوستیلف ، صاحب خانه اتاق خواب ، همسر جوانش واسیلیسا کارپوونا ، او
دایی، پلیس پنجاه ساله مدودف، تفاوت چندانی با مستاجرانش ندارد. رویاهای بی رحمانه و سلطه گر واسیلیسا
از شر شوهرش خلاص شود، او به واسیلی اش لطف می کند، که متقابل نمی کند.
با خواهر معشوقه خود ناتاشا، دختری جوان و مهربان احساس همدردی می کند. عموی آنها، پلیس مدودف، به دنبال آن است.
مکان فروشنده پیراشکی به نظر می رسید که هیچ چیز نمی تواند نظم ایجاد شده را یک بار برای همیشه تغییر دهد، اما وضعیت
با ظهور لوقا تغییر کرد.
"به سلامتی، مردم خصوصی!" او به ساکنان اتاق خواب سلام می کند.
در این دنیای پر از عدم قطعیت و هرج و مرج، لوک سرگردان فقیر حقیقت خود را در مورد هدف انسان بیان کرد، او ادعا کرد که
ترحم و احترام به همسایه تنها اصل واقعی زندگی است.حضور صرف لوک
او توانست در حال مرگ را که همه آنا آنا را فراموش کرده بودند دلداری دهد و شاد کند. او ایده بیمارستان نجات دهنده را به بازیگر مشروب الکلی الهام بخشید.
او توانست از شر آن خلاص شود اعتیادلوکا این ایده را به واسیلی پپلو می دهد - برخورد کند
سیبری با ناتاشا و شروع یک زندگی متفاوت و بهتر در مکانی جدید اما لوکا، این "پرتو نور" خیلی زود از تاریکی ناپدید شد و
قلمرو نفوذ ناپذیر رذایل انسانی پس از ناپدید شدن او، درگیری های موجود بیش از پیش تشدید شد.
تعارض اجتماعی به تصویر کشیده شده در درام دارای سطوح مختلفی است.
معلوم می شود که پویایی ندارد، به طور فعال در طول نمایش رشد نمی کند.
طرح کلینه چندان دور از مستاجران خود رفتند. دومی یک درام شخصی در گذشته هر قهرمان است که به همین دلیل او معلوم شد
بر روی روز زندگی،خانه اتاق کثیف است، اما خواننده نتیجه مشکلات پیش آمده را آشکار می کند. سومی وجود دارد
تعارض رابطه بین واسیلی اش، واسیلیسا و ناتاشا.
مردم که در واقع از وضعیت خود تسلیم شده بودند، ناگهان به زندگی خود با چشمان دیگری نگاه کردند، آنها به گونه ای دیگر شروع کردند.
در کنار حقیقت لوقا، این اثر دو حقیقت دیگر درباره
یک شخص - به قول ساتین و ببنوف به صدا در می آیند. فکر اولی این است که همه چیز تابع شخص است و همه چیز باید
بر اساس میل او اتفاق بیفتد. او زندگی را آفرید، هر چیزی را که او را احاطه کرده است آفرید و بنابراین موقعیت او در زمین ویژه است. حقیقت
بوبنووا هیچ ارزش معنوی و اخلاقی را نشان نمی دهد: یک فرد موجودی غیرقابل توجه است، او نمی تواند
جلوی خودت بگذار اهداف بلند وبیشتر برای رسیدن به آنها.
در ذهن هر یک از قهرمانان، این تضاد آنقدر حاد است که تراژدی اجتناب ناپذیر است و اتفاق می افتد - واسیلی
خاکستر به سیبری به هیچ وجه برای ترتیب ارسال نمی شود زندگی جدیداما راه یک محکوم برای او مهیا شده است. کوستیلف
کشته شد، ناتاشا به بیمارستان منتقل شد. یک بازیگر خودکشی می کند و فکر یک بیمارستان نجات نمی تواند
متوقف کردن. عمق سقوط اخلاقی و اخلاقی هر قهرمان به قدری است که حتی خود را در آن احساس نمی کنند
لبه پرتگاهی بی انتها، اما در ته آن.
چگونه می توان از "سقوط" یک فرد جلوگیری کرد، آیا می توان از یک موقعیت ناراحت کننده جلوگیری کرد، تا مطمئن شوید که از همان ابتدا
خوبی های ذاتی هر فرد رشد می کرد و قوی تر می شد و به شخصیتی که هنوز شکل نگرفته بود کمک می کرد تا شایسته شود و شخصیت خود را پیدا کند.
جایگاه در زندگی و جامعه؟ رد بی قید و شرط حقیقت بی رحمانه ببنوف، وام گرفتن از ترحم و احترام لوک
ساتین، جامعه می تواند یک فرد واقعی و شایسته تربیت کند که فقط به این دلیل که شایسته همدردی و درک است
متولد شد

نمایشنامه "در پایین" نوشته گورکی در سال 1902 نویسنده را به ارمغان آورد شهرت جهانی. این اثر بیشترین پاسخ نویسنده را داشت مشکلات واقعیمدرنیته موضوعیت ایدئولوژیک بلافاصله توجه عموم روسیه را به خود جلب کرد.

این نمایشنامه چرخه آثار گورکی درباره «ولگرد» را تکمیل کرد. گورکی نوشت: "او نتیجه تقریباً بیست سال مشاهده من از دنیای "مردم سابق" بود. با شکل گیری آگاهی اجتماعی گورکی، ویژگی های روانی-اجتماعی نمایندگان «آنارشیسم ولگرد» در مقایسه با داستان های دهه 1990 عمیق تر شد.

ساکنان خانه اتاق در حال حاضر انواعی هستند که نویسنده در آنها تعمیم های اجتماعی و فلسفی عظیمی ارائه کرده است. خود گورکی این را گفت. او خاطرنشان کرد: «وقتی ببنوف را نوشتم، نه تنها یک ولگرد آشنا، بلکه یکی از روشنفکران، معلمم را در مقابل خود دیدم. ساتین - یک نجیب زاده، یک مقام پست و تلگراف، چهار سال زندان به اتهام قتل، یک الکلی و یک قاتل، همچنین یک "دو" داشت. این برادر یکی از انقلابیون بزرگ بود که در زندان خودکشی کرد.

این نمایشنامه در دوران بحران صنعتی و اقتصادی حاد که در آغاز قرن بیستم در روسیه رخ داد نوشته شده است. این نشان دهنده حقایق و رویدادهای زمان ما است که واقعاً اتفاق افتاده است. از این نظر، این جمله ای بود به نظام اجتماعی موجود، که بسیاری از افراد دارای هوش، احساس، استعداد را به «ته زندگی» انداخت و آنها را به مرگی غم انگیز سوق داد.

این نمایشنامه با قدرت نکوهش بر تمام آثار گورکی در دهه 1990 اوج گرفت. او استدلال می کرد که جامعه ای که انسان را در یک فرد تحریف کند، نمی تواند وجود داشته باشد. به همین دلیل است که هر اکشن نمایش با مرگ یکی از ساکنان اتاقک به پایان می رسد. این زنجیره متنوع مرگ (از طبیعی تا قتل) نیز به نمادی از تراژدی چنین زندگی تبدیل می شود. به همین دلیل است که ژانر نمایشنامه را می توان تراژدی تعریف کرد. تفاوت فرم «در پایین» با تجسم سنتی این ژانر، حداکثر درجه صداقت و معمولی است. به طور کلی تراژدی متعلق به هنر بالا، اما گورگی موفق شد از اصول پذیرفته شده بالاتر برود.

مشکل «پایین» و «استادها» که در نمایشنامه صدایی سیاسی پیدا می‌کند و با نمونه زندگی کلش آشکار می‌شود، با مضمون «مقاطع» کل اثر گورکی پیوند دارد. این تلاشی است برای حل مشکل اومانیسم. گورکی علیه موعظه تسلی "توهین به مردم" سخن گفت. مظاهر تسلی هر چه بود در آنها فقط نوعی آشتی با واقعیت می دید.

مشکلات تسلی دادن توهمات محتوای بسیاری از آثار نویسنده در دهه 90 است ("بیمار" ، "سرکش" ، "خواننده"). اما در هیچ یک از آنها به اندازه نمایشنامه "در پایین" به طور کامل توسعه پیدا نکرد. گورکی این مشکل را در متنوع ترین مظاهر آن آشکار کرد و کسانی را که تسلیم توهمات تسلی دهندگان شدند محکوم کرد.

بنابراین سوال اصلی نمایشنامه به این سوال تبدیل می‌شود که "صحت یا شفقت کدام بهتر است؟"، "آیا باید مثل لوک شفقت را به حد استفاده از دروغ برسانیم؟" حول این پرسش است که بحث‌های داغی در نمایشنامه درباره انسان، درباره معنا و حقیقت زندگی، درباره راه‌هایی به سوی آینده در می‌گیرد.

ایده رد فلسفه تسلی در بیان شده است کلمات معروفساتینا: "کسانی که از نظر روحی ضعیف هستند ... و با آب دیگران زندگی می کنند - آنها به دروغ نیاز دارند ... برخی را پشتیبانی می کند ، برخی دیگر پشت آن پنهان می شوند. دروغ دین بردگان و اربابان است.

گورکی با این دروغ، روانشناسی تسلیم، با حقیقت مخالفت کرد انسان آزادهکه ترحمی را که انسان را تحقیر می کند رد می کند. گورکی افکار خود را در این مورد به دهان ساتین انداخت. او از امکانات بزرگ انسان و بشر می گوید که با دستان خود و با اندیشه خود زندگی آینده را می سازند: «ما باید به یک شخص احترام بگذاریم! متاسف نباش...با ترحم تحقیرش نکن...باید بهش احترام بذاری!..مرد -حقیقت همینه...فقط انسان هست بقیه چیزا کار دست و مغزش! انسان! - عالیه! غرور به نظر می رسد!

مشکل "پایین" که بسیار عمیقاً تحت تأثیر گورکی قرار گرفت، در مثال سرنوشت ناتاشا نیز به وضوح بیان می شود. تصویر او به طور قابل توجهی با سایر ساکنان خانه اتاق متفاوت است. در ناتاشا، وقار، خلوص، غرور که خاکستر آنچنان اسیر شده به وضوح قابل مشاهده است. دسیسه اصلی این است که آیا او می تواند این ویژگی ها را در خود حفظ کند؟ احتمالا نه. دلیلش خواهرش واسیلیسا است. ناتاشا اشتراکات زیادی با او دارد - همان اراده ، صراحت ، غرور. بدیهی است که زمانی واسیلیسا همان ناتاشا بود، اما تبدیل به یک "جانور"، "خزنده" شد.
نکاتی در نمایشنامه وجود دارد که این مسخ را توضیح می دهد. نستیا در مورد واسیلیسا می گوید: "شما در چنین زندگی وحشی خواهید رفت ... هر فرد زنده را به شوهری مانند او گره بزنید ..." خود واسیلیسا اعتراف می کند که ناتاشا را عذاب می دهد و او را ترحم می کند و نمی تواند به خود کمک کند: ".. پس - زدم ... که خودم از ترحم گریه می کنم ... و می زدم.
تمایلات عالی در واسیلیسا وجود داشت و ناتاشا یادآور این موضوع بود. واسیلیسا آینه ای است که آینده ناتاشا را منعکس می کند.

در نمایشنامه "در پایین" یکی از ژانرهای عجیب دراماتورژی گورکی - ژانر یک نمایشنامه اجتماعی - فلسفی - ساخته شد. در این اثر، مشکل نه از برخورد افراد در مبارزه برای منفعت شخصی، بلکه به طور کلی برای زندگی شکل می گیرد. در نمایشنامه نیست خوبی ها، و آنها نمی توانند باشند. به همین دلیل است که نکته اصلی در اینجا این ایده است که هر فرد حق شادی دارد.


انسان جزء لاینفک جامعه است عنصر اصلی. در مکانیسم پیچیده زندگی، او همیشه باید انگیزه ها و علایق شخصی را تابع چارچوب های اجتماعی کند که از او محافظت می کند و در عین حال عامل عدم آزادی معنوی شود. محدودیت ها و استانداردهای مطرح شده توسط محیط، گاهی نمی تواند قدرت شخصیت انسان، تمایل او به شناخت جهان و ابراز وجود را مهار کند. بنابراین، تعارضات بین فرد و جمع در بسیاری از آثار ادبیات روسیه منعکس شده است. یکی از این آثار درام «در پایین» اثر ام گورکی است. این عمل در یک اتاقک برای فقرا اتفاق می افتد، جایی که افراد مختلف در آن جمع شده اند، اما همه آنها توسط جامعه طرد می شوند. هر کدام از آنها خود را دارند تراژدی زندگیبر اساس ضعف های ساده انسانی

  1. زمانی که توسط جامعه طرد شد، خود را در " روز اجتماعی"آدمی دیگر قادر به برخاستن نیست تا با فراز و نشیب های سرنوشت کنار بیاید. یکی از ساکنان اتاق خواب - بوبنوف - می گوید. زندگی برای او اهمیت خود را از دست داده است: زمانی که او صاحب یک کارگاه رنگرزی شد، قهرمان ناگهان همه چیز را از دست داد. پرتاب "به ته"، با از دست دادن ایمان به مردم و حقیقت، با جان سالم به در بردن از خیانت همسرش، اکنون متقاعد شده است که همه چیز در جهان تابع قوانین ظالمانه و تغییر ناپذیر است، که مقاومت در برابر آنها بی معنی است. ایده بیرون رفتن از اتاق خواب، تغییر مسیر معمول و شروع یک زندگی جدید برای ببنوف پوچ به نظر می رسد. قهرمان خاطرنشان می کند: "همه مردم روی زمین اضافی هستند ..." او که توسط محیط رها شده، تلخ جامعه است و از ایمان و بخشش ناتوان است.
  2. یکی دیگر از قهرمانان نمایشنامه، مهمان جدید خانه اتاق، لوکای سرگردان، مطمئن است که "فردی می تواند هر کاری انجام دهد - اگر فقط بخواهد." لوک پیرمردی مرموز و تقریباً سعادتمند است که می داند از کجا آمده و به کجا می رود. هیچ کس از سرنوشت او اطلاعی ندارد، با این حال، به گفته واعظ، غم و اندوه و مشکلات زیادی نصیب او شد. با این حال، انسان صالح مطمئن است که می تواند با زشتی های بیرونی، ظلم زندگی و جامعه کنار بیاید، کافی است به یک فرد ایمان بیاورد، امیدی را در او ایجاد کند، هرچند گاهی فریبنده. پیرمرد با دلجویی از قهرمانان خانه اتاق متقاعد شده است: "همیشه نمی توان روح را با حقیقت درمان کرد." طرد شده توسط جامعه، مانند دیگران شخصیت هالوک همچنان به ساکنان "پایین"، به سرنوشت عالی هر یک از آنها اعتقاد دارد.
  3. علیرغم عذاب ظاهری زندگی، برخی از قهرمانان ایمان خود را به آینده ای روشن از دست نمی دهند، آنها آرزوی صعود از پایین اجتماعی به مرحله بهتری از زندگی را دارند. واسکا پپل یک شخصیت سرکش نمایشنامه است. پدرش دزد بود و خودش از کودکی به چنین حرفه ای عادت داشت. بر خلاف بازیگران دیگر، خاکستر در ابتدا توسط جامعه طرد می شود مرد گمشدهکه سرنوشت آن از پیش تعیین شده و شناخته شده است. او به دنبال تغییر خود است و از این طریق به تیم ثابت می کند که سهم او می تواند بهتر باشد و خودش می تواند به یک شهروند صادق و شایسته تبدیل شود. او ناتاشا را دوست دارد، آرزو دارد او را از خانه اتاق دور کند، جایی که او مجبور است کتک های خواهرش را تحمل کند، و به سیبری نقل مکان کند، جایی که هیچ کس از گذشته او مطلع نخواهد شد، و بنابراین، برای اشتباهات گذشته مورد قضاوت قرار نخواهد گرفت.
  4. "مرد - این افتخار به نظر می رسد!" - یکی دیگر از میهمانان اتاق خواب، حقیقت تلخ خود را ادعا می کند، اپراتور سابق تلگرافساتن. او متقاعد شده است که زندگی انسانگران است، بنابراین همه نیاز به همدردی دارند. ساتین نیز مانند لوک نسبت به همسایگان خود دلسوز است و آماده کمک به نیازمندان است. با این حال، قرار گرفتن در «پایین» اجتماعی او را به طور کلی نسبت به زندگی بی تفاوت می کند. او هدف را در عمل نمی بیند، بنابراین آگاهانه خود را نابود می کند. زمانی که به جرم قتل روانه زندان شد و اکنون در اتاقک زندگی می‌کند، نمی‌خواهد تغییر کند، زیرا وجود «در پایین» را سیر طبیعی هستی می‌داند. او جامعه ای را که دیگر حقیقت را در آن نمی بیند رد می کند. حقیقت، به نظر او، در خود شخص است، با این حال، حتی قبل از آن ساتین اهمیتی نمی دهد. او که از شرایط شکسته شده است، از مبارزه امتناع می کند و نسبت به سرنوشت آینده خود بی تفاوت می ماند.
  5. قهرمانان نمایشنامه محکوم به مرگ، ناگزیر به ته می روند. آنها با یک سرنوشت مشترک و موقعیتی که در آن قرار دارند به هم مرتبط هستند، تراژدی دنیای اطراف، که هر یک از مهمانان اتاق خواب را برای آن طرد کرد. دلایل مختلف. این بازیگر که در گذشته با موفقیت روی صحنه اجرا کرده بود، اکنون به شدت مشروب می خورد. او رویای بهبودی از اعتیاد به الکل و بازگشت به صحنه را در سر می پروراند و مدام قطعات معروف ادبی را نقل می کند. با این حال، پی بردن به ضعف خود، فراموشی جامعه، ناتوانی در رهایی از فقر، قهرمان را به سوی خودکشی سوق می دهد. دیگر شخصیت‌های درام نیز به دنبال «حقیقت در شراب» هستند: آندری میتریش کلش، یک قفل‌ساز، به دلیل بیماری همسرش، خود را در پایین‌ترین نقطه قرار داد. با مرگ او، او انتظار رهایی از بار مسئولیت را دارد، اما شغل خود را از دست می دهد، حتی بیشتر از مردم تلخ می شود و آخرین هدف وجودی خود را از دست داده و با ساتین درگیر می شود. قهرمانان موفق به یافتن نمی شوند راه درسترانده شده از جمعی به "پایین" اجتماعی، در آنجا از بین می روند و امیدی به آینده ندارند.
جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

ماکسیموویچ پشکوف) در سال 1902، دومین فیلم متوالی پس از درام "خرده بورژوا" (1901) است. در سراسر جهان به عنوان بهترین ساخته دراماتیک این نویسنده شناخته می شود. این اثر بر روی مواد زندگی "مردم سابق" نوشته شده است که برای نویسنده شناخته شده است. در خانه های اتاق خواب نیژنی نووگورود، گورکی با چشمان خود نمونه های اولیه تقریباً همه شخصیت های نمایش را مشاهده کرد. هر یک از آنها برای بیان مهم است حس مشترک، "حقیقت" خود را دارد، متفاوت از دیگران.

"مردم سابق"

این واقعیت که اکثر شخصیت های کار - - بسیار مهم است. هر یک از آنها زمانی عضوی از جامعه بودند، نقشی اجتماعی داشتند. اکنون در خانه اتاق، تفاوت های شخصیت ها پاک شده است، همه آنها فقط مردم هستند، تا حدی از فردیت محروم هستند. برای درک تصویر «پایین» در نمایشنامه «در پایین» باید این ویژگی شخصیت های آن را در نظر گرفت.

مشکلات نمایشنامه

نویسنده نه آنقدر بر نقش‌های اجتماعی که بر نقش‌های مشترک و مهم‌ترین ویژگی‌های آگاهی انسان تمرکز دارد. "چه چیزی به زندگی کمک می کند و مانع زندگی می شود؟"، "چگونه کرامت انسانی را به دست آوریم؟" - ماکسیم گورکی به دنبال پاسخی برای این سوالات است. بنابراین محتوای نمایشنامه به مسائل اجتماعی اعم از فلسفی و اخلاقی محدود نمی شود. "پایین" پایین ترین قسمت زندگی است وجود انسانبه طور کلی، و نه فقط در یک زمینه اجتماعی.

تصویر "پایین" در نمایشنامه "در پایین"

جامعه روسیه در آغاز قرن به شدت از فاجعه هولناک اجتماعی قریب الوقوع آگاه بود. نویسنده در آثار خود وضعیت جهان معاصر را با لحن های آخرالزمانی به تصویر کشیده است. قهرمانانی که در "گودال" و سرداب ها زندگی می کنند منتظرند روز قیامت. این زندگی یک نوع آزمایش است: چه کسی قادر به رستاخیز است، به یک زندگی جدید، و چه کسی در نهایت مرده است.

صداي نمادين و آخرالزماني نمايش به ويژه توسط برخي كارگردانان مدرن تئاتر و سينما به شدت احساس مي شد. بنابراین، در تولید تئاتر مسکو در جنوب غربی (به کارگردانی والری رومانوویچ بلیاکوویچ)، خانه اتاق به یک فضای تاریک خالی با ردیف هایی از دو طبقه دو طبقه تبدیل می شود که از دست می دهد. علائم خانگی. همه شخصیت ها لباس های سفید و صلیب های سینه ای می پوشند، انگار که قبل از روز قیامت است. روند اجرا با صحنه‌های «اگزیستانسیال» آمیخته شده است: خانه اتاق پر شده از نور آبی «آخرت» و ابرهای دود، و ساکنان آن ناگهان ساکت می‌شوند و مانند افراد خواب‌آلود شروع به غلتیدن روی تخته‌ها می‌کنند و می‌پیچند. اگر آنها توسط یک نیروی ناشناخته شیطانی عذاب می شوند. تصویر «پایین» در نمایشنامه «در پایین» در این تعبیر به حداکثر می رسد و از بافت اجتماعی فراتر می رود.

نمادگرایی و رئالیسم در اثر

نمادگرایی صدای اثر با پایبندی به اصول رئالیسم اجتماعی – روانی در تصویر ترکیب شده است. موضوع "گودال"، زیرزمین به عنوان نمادی از وجود تحقیر شده و مظلوم مردم، به ویژه با صدای بلند شنیده می شود. این نه تنها واقعیت های زندگی را منعکس می کند (فقیر در روسیه در آن زمان واقعاً عمدتاً در زیرزمین ها زندگی می کردند) بلکه چیزهای بسیار بیشتری را نیز منعکس می کند. گورکی می خواست که شخصی به یک جوهر "الهی" دست یابد، تا شاهکار "الهی" را در آن تکرار کند از نظر معنوی. برای انجام این کار، با این حال، او مجبور به ارتکاب دردناک و عمل پیچیدهرستاخیز روح خود. تصادفی نیست که طاق های سنگیدوس خانه ها شبیه غاری با مقبره مسیح است. شخصیت پردازی تصاویر ("در پایین") بر اساس مقایسه با این شخصیت کتاب مقدس، توانایی شبیه شدن به او انجام می شود.

مردم و "مردم"

در این زیرزمین مردی از آن بیرون پرتاب می شود زندگی روزمرهمحروم از اموال و پس انداز، موقعیت اجتماعی، اغلب حتی یک نام. بسیاری از شخصیت های نمایشنامه فقط نام مستعاری دارند که به وضوح تصویر قهرمانان "در پایین" را مشخص می کند. گورکی) یک گالری کامل از شخصیت ها ایجاد می کند: بازیگر، بارون، گواتر کج، کواشنیا، تاتار. به نظر می رسد از این افراد فقط ظواهر باقی مانده است. نویسنده با قرار دادن این آزمایش روان‌شناختی بر قهرمانان اثر خود، می‌خواهد بگوید که با وجود عمق سقوط، این افراد سابق"هنوز ذخیره شده است روح زندهو می تواند «قیامت» بسازد.

سیستم تصاویر «در انتهای زندگی» شامل نوع دیگری است. نمایندگان "بالا"، دنیای زیرزمینی "صاحبان" - کوستیلف، صاحب خانه اتاق، خونخوار و منافق، همسرش واسیلیسا، که معشوقش واسکا پپل را برای ارتکاب قتل شوهرش تحریک می کند - نشان داده می شود. به عنوان موجوداتی که قادر به رستاخیز نیستند، موجوداتی کاملاً مرده. یکی از عبارات اسرارآمیز که توسط پیر لوقا بیان شده است واضح تر می شود: "مردم هستند و دیگران هستند - و مردم ...". سپس به کوستیلف توضیح می دهد که «مردم» کسانی هستند که روحشان مانند زمین حاصلخیز شخم زده است که قادر به تولید شاخه های جدید است.

تضاد "درست و نادرست"

الکسی ماکسیموویچ گورکی - نویسنده و مرد - همیشه از حل ناپذیری مخالفان "حقیقت - دروغ" عذاب داشته است. کنار هم قرار گرفتن دو «حقیقت» - یکی که به سر انسان می زند و دیگری که انرژی خلاق را تحریک می کند - در قلب نمایشنامه «در پایین» قرار دارد. تصاویر بارون، کلش، بوبنوف، خاکستر حامل حقیقت تلخی هستند و ایده های خود نویسنده در مورد آن در مونولوگ معروف ساتین ("همه چیز در یک شخص است، همه چیز برای یک فرد است!") گنجانده شده است.

داستایوفسکی زمانی اعتراف کرد که اگر مجبور شود بین عیسی مسیح و حقیقت یکی را انتخاب کند، مسیح را انتخاب خواهد کرد. نستیا، لوکا، بازیگر و دیگران او را انتخاب می کردند. تصاویر قهرمانان "در پایین" تا حد زیادی نشان دهنده تبعیت از این دیدگاه یا دیدگاه دیگر (بارون، بوبنوف، کلشچ، پپل) است. آلکسی ماکسیموویچ با کار خود و به ویژه با این کار اعلام کرد که به نفع یک شخص انتخاب می کند.

واکنش خوانندگان و منتقدان

علیرغم موفقیت عظیم نمایشنامه، "نا کاملاً از آنچه در نهایت به پایان رسید راضی نبود. او از واکنش اکثر منتقدان و مردم فهمید که واعظ "دروغ تسکین دهنده" لوک مهم ترین و مهم ترین است. شخصیت مهمی که نتوانست حریف شایسته ای پیدا کند. در بررسی ها و مصاحبه های بعدی، الکسی ماکسیموویچ لوکا "فریبکار" را ناسزا گفت، اما ناخودآگاه، احتمالاً او را دوست داشت. بنابراین، بزرگتر بسیار متناقض و مرموز بود. گورکی خوانندگان را متقاعد کرد مضر بودن "دروغ های تسکین دهنده" تقریباً تا پایان عمر او.

نتیجه

گورکی موفق شد یکی از دردناک ترین و خطرناک ترین ویژگی های روانشناسی و آگاهی انسان را نشان دهد - نارضایتی از واقعیت، انتقاد از آن، و در عین حال وابستگی به کمک خارجی، ضعف برای امکان نجات "معجزه آسا" و رهایی از مشکلات. عدم تمایل به مسئولیت پذیری برای زندگی و ایجاد مستقل آن. این همان "پایین" زندگی است، جایی که نماینده هر طبقه و موقعیت اجتماعی. برای چنین افرادی، "دروغ آرامش بخش" لوک مضر و خطرناک و حتی کشنده است (به بازیگری فکر کنید که در پایان نمایشنامه خود را حلق آویز کرد) زیرا حقیقتی که دیر یا زود باید با آن روبرو شوند به هیچ وجه نیست. بسیار زیبا

در دنیا شر وجود دارد و باید در برابر آن مقاومت کرد نه اینکه از آن به دنیای رویاها و خیالات فرار کرد. افرادی که داستان را ترجیح می دهند ضعیف هستند. کسانی که بیشتر با زندگی سازگار هستند و می توانند در برابر حقیقت مقاومت کنند با آنها مخالفت می کنند. الکسی ماکسیموویچ به عنوان یک انسان گرای واقعی عمل می کند و چشمان فرد را به وضعیت واقعی اشیا باز می کند، بدون اینکه چشمان او را با وعده های آرامش بخش که بر اساس دروغی است که فرد را تحقیر می کند، مبهم کند.

تصویر «پایین» در نمایشنامه «در پایین» یکی از بیشترین هاست تصاویر قویدر آثار نویسنده که خوانندگان و منتقدان بارها و بارها به آن بازمی‌گردند و افکار، ایده‌ها و الهام‌بخشی به آن می‌کشند.