چرا روح خود اوبلوموف مانند یک قبر به نظر می رسد؟ ترکیب مرگ اوبلوموف. بی عملی انسان را خوشحال نمی کند

11.07.2019

گونچاروف، ایوان الکساندرویچ، بزرگترین منتقد و نویسنده روسی که به لطف آثارش به شهرت رسید. در آثار او، زندگی مردم، شیوه زندگی آنها و کل دوران حکومت قانون دهقانی ظاهر می شود. یکی از آثار معروف او اوبلوموف نام دارد. در اینجا نویسنده به عنوان یک منتقد افکار خود را بیان می کند و تمام کنش هایی را که در رمان اتفاق می افتد به وضوح نشان می دهد.

در این اثر نویسنده، شخصیت اصلی ایلیا اوبلوموف، پس از پدر ایلیچ است. این آقا بود که با آرامش و بی عملی و افراد بسیار ناآرام نزدیکانش پرورش یافت. در نتیجه، اوبلوموف به یک فضای خالی عملی برای خود و برای کل جامعه تبدیل شده است. تراژدی اصلی زندگی بی تفاوتی نسبت به خود بود. او از سنین پایین تقریباً در تمام اعمال خود ممنوع بود و به هر طریق ممکن از افکار خود محافظت می کرد. حتی با در نظر گرفتن پیاده روی در خیابان که بدون دخالت اقوام انجام نشد. اطرافیان با احساساتی که نسبت به پسر داشتند این ظاهر خالی را در زندگی ایجاد کردند که ایلیا عملاً به خاطر آن مجازات خواهد شد. با گذشت زمان، پسر به عنوان یک "گیاه آپارتمانی" بزرگ شد. و با ورود به بزرگسالی، حفظ تعادل زندگی در دستانش به طرز فاجعه باری برای او دشوار می شود.

نویسنده علیرغم همه بی عملی قهرمان داستان، به یک ویژگی مهم شخصیت ایلیا اشاره می کند و آن بی ضرر بودن اوست. این او را به عنوان یک شخصیت مثبت مشخص کرد.

با توجه به اینکه قهرمان سبک زندگی بیهوده ای داشت ، صحنه ای که در آن ایلیا با عشق جدیدی ملاقات می کند نیز صحبت می کند ، اما از انفعال او می بیند که او می تواند او را از این روال "بیرون بکشد". اما به هر حال او با آگافیا که پسرش را به دنیا می آورد، خوشبختی می یابد. از انفعال او، تمام خانواده به "سرازیری" رفتند. در مقابل این پیش زمینه، نبوغ کلاهبردارانی کار کرد که پس از مرگ او قصد داشتند اموال او را کاملاً خراب کنند.

حملات قلبی، بیشتر و بیشتر از اوبلوموف بازدید می کرد، که در آن آگافیا او را گرفتار کرد. اخیراً او عملاً منتظر مرگ او بود. و اکنون پس از مدتی، ایلیا اوبلوموف آخرین سکته دیگری را می زند که آگافیا ماتویونا می بیند و زندگی بی فایده خود را ترک می کند.

به لطف استولز، نوادگان اوبلوموف در دستان خوبی هستند. در آن زمان استولز با اولگا زندگی می کرد و بر خلاف پدرش مصمم بود یک یتیم جوان بزرگ کند. اگر خلق و خوی پدر جدید آندری را در نظر بگیریم، آنگاه پسر به یک پسر باهوش و مصمم تبدیل خواهد شد.

آهنگسازی مرگ اوبلوموف در رمان گونچاروف

ایوان الکساندرویچ گونچاروف با رمان اوبلوموف تعداد زیادی از مردمی را توصیف کرد که مانند اوبلوموف در منطقه اوبلوموف زندگی می کنند. همه دوست دارند به خود اجازه دهند مانند اوبلوموف زندگی کنند و برای لذت خود روی کاناپه دراز بکشند. اوبلوموف از کودکی به چنین زندگی عادت کرده بود، والدینش به او یاد دادند که همه خدمتکاران باید برای او انجام دهند. اوبلوموف، پس از مرگ والدینش، نمی دانست چگونه این همه رعیت را مدیریت کند، بنابراین این موضوع او را خیلی اذیت نکرد. اوبلوموف فرد احمقی نیست، اما تنبلی او بر فعالیت او غلبه کرد.

اوبلوموف از این واقعیت راضی بود که تمام روز دروغ می گوید و هیچ کاری نمی کند، او فقط به غذا و خواب اهمیت می دهد. به نظر می رسد ایلیا ایلیچ آماده است تا کاری برای رعیت خود انجام دهد، اما سپس فیوز خاموش می شود و او دوباره روی مبل دراز می کشد و کاری انجام نمی دهد. اوبلوموف نه با کمک یک دوست و نه با عشق به یک سبک زندگی فعال ترغیب نشد. همه چیز برای او مناسب است و تغییرات در زندگی او بلوموف بسیار ترسیده است، او نمی خواهد کاری برای تغییر زندگی خود انجام دهد.

گونچاروف می خواست در مورد مردی بنویسد که به او آموزش داده نشده بود که چگونه در بزرگسالی زندگی کند و خودش تصمیم بگیرد. اطراف او در خانه همه جا خاک و تار عنکبوت است و اوبلوموف اهمیتی نمی دهد. ایوان الکساندرویچ در مورد اوبلوموف به عنوان مردی با قلب پاک نوشت ، چنین افرادی در جامعه بسیار کم هستند. جنبه مادی ایلیا ایلیچ را آزار نمی دهد، برای او جنبه معنوی زندگی مهمتر است.

وقتی اولگا ایلینسکایا سعی می کند تا اوبلوموف بالغ را بازسازی کند، در برابر آن مقاومت می کند. در صحنه ای که گونچاروف توصیف می کند، او حتی از دوستش استولز می خواهد که اجازه ندهد ایلینسکایا او را دوباره ببیند. اوبلوموف تحت فشار قرار گرفتن را دوست ندارد، او نمی خواست مانند دوستش باشد، او راه دیگری را برای خود انتخاب کرد.

پس از جدا شدن از اولگا ایلینسکایا، اوبلوموف رنج می برد، زیرا قلبش شکسته است، اما زنی بود که می توانست به اوبلوموف آن مهربانی و مراقبتی را که در آرزویش بود، بدهد. ارتباط او با آگافیا ماتویونا آن آرامش و آرامش ذهنی را برای او به ارمغان آورد که ایلینسکایا نمی توانست به او بدهد.

اوبلوموف، در کنار آگافیا ماتویونا، دوباره احساس می کرد پسر بچه ای است که از او مراقبت می شود. ثمره عشق آنها پسرشان آندریوشکا بود.

یک بار دیگر، استولز وارد شده، در حال صحبت با یک دوست، می فهمد که او به زودی خواهد مرد. اوبلوموف قبل از مرگ از دوستش می خواهد که پسرش را رها نکند و از او مراقبت کند. استولز به اوبلوموف قول می دهد که از آندریوشکا فردی سخت کوش و مسئولیت پذیر رشد خواهد کرد. همه خاطرات خوبی از اوبلوموف به یاد داشتند، به عنوان مردی که قلبش بی عاطفه و از نظر روحی فقیر نشد. او اصول خود را تغییر نداد و فردی پاک و روشن در یاد آنها ماند.

چند مقاله جالب

آهنگسازی هیچ چیز در دنیا به ندرت به اندازه صراحت کامل بین والدین و فرزندان اتفاق نمی افتد (R. Rolland) نهایی
هیچ کس پدر و مادر خود را انتخاب نمی کند. به همین دلیل است که بین نسل ها تضاد وجود دارد. به همین دلیل است که مردم اغلب نمی فهمند، بحث می کنند، مناسب یکدیگر نیستند. والدین و فرزندان اغلب به دیگران نگاه می کنند - بستگان، همسایگان، آشنایان و مثال می زنند.
تصویر و ویژگی های استاد وحشی در داستان ترکیب خوانندگان تورگنیف
یکی از شخصیت های اصلی داستان "خوانندگان" وحشی - بارین است. بارین در روستای کولوتوکا زندگی می کرد. نام اصلی او پرولسوف بود. و آشنایان او را وحشی - بارین نامیدند.
بوپره فرانسوی در «دختر کاپیتان پوشکین».
در دورانی که پوشکین در دختر کاپیتان توصیف کرد، بسیاری از افراد نجیب برای تربیت فرزندان خارجی بودند. در عین حال معلمان خارجی همیشه معلم به معنای کامل کلمه نبودند.
مقاله پیتر اول - مصلح بزرگ یا ظالم؟ ترکیب بندی
این سوال را نمی توان بدون ابهام پاسخ داد. روسیه در قرن هفدهم چگونه بود؟ حالت معمولی پدرسالار. به نظر می رسید که او در رشد خود منجمد شده است. او برای ادامه راه نیاز به تقویت داشت.
سروو V.A.
والنتین الکساندرویچ سروف در 19 ژانویه 1965 در یک خانواده خلاق به دنیا آمد. این هنرمند مشهور روسی در مونیخ بزرگ شد. والنتین حرفه خود را به عنوان یک هنرمند مدیون معلم خود P. P. Chistyakov است.

"اوبلوموف در رمان گونچاروف" - بدون خواب، بدون خستگی، بی حوصلگی در چهره او. رویای اوبلوموف ایده رمان "اوبلوموف" از I.A. Goncharov در اواخر دهه 40 قرن نوزدهم بوجود آمد. ایلیوشا اوبلوموف در کودکی کودکی سرزنده و کنجکاو بود. اوبلوموف و استولز. قسمت دوم و سوم به داستان عشق اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا اختصاص دارد. فصل "رویای اوبلوموف" منشأ شخصیت قهرمان را نشان می دهد.

"اوبلوموف" - چه جزئیاتی توسط نویسنده با جزئیات بیشتر توصیف شده است؟ جدول را با نقل قول هایی از رمان کامل کنید. شاخه یاس بنفش. I. A. Goncharov "Oblomov". فصل 2-4 را بخوانید و به سوالات پاسخ دهید. پرتره به عنوان وسیله ای برای ایجاد یک تصویر. ببینید پرتره چگونه شخصیت ها را منعکس می کند. داستان عاشقانه. آندری استولز (قسمت 2، فصل 1 - 5).

"رومن گونچاروف اوبلوموف" - استولز. کپی برداری از واقعیت، برگرفته از طبیعت. کمیته مخفی امور دهقانان. "رویای اوبلوموف" گونچاروف I.A.1849. "لانه اشراف" تورگنیف I.S. 1859. گریگوریف A.A. گونچاروف وارد مدرسه بازرگانی مسکو در اوستوژنکا می شود. 1812 1819 1822. انتشار رمان "تاریخ معمولی" در مجله "معاصر" (تصور در سال 1844).

"Oblomov Goncharova" - لباس خانگی. در سال 1958، کار روی این رمان در حال انجام بود. اوبلوموف با همه مهربان است و ارزش عشق بی حد و حصر را دارد. ناوچه "پالادا" (1858) (مقالاتی در مورد سفر دور دنیا). اوبلوموف در سیستم استدلال نویسنده. پرتگاه (1868). ایوان الکساندرویچ گونچاروف (1812 - 1891). از تاریخچه ایجاد رودخانه. N. A. Dobrolyubov.

"Stolz and Oblomov" - Oblomov and Stolz.

"رمان اوبلوموف گونچاروف" - چه جزئیاتی از پرتره اوبلوموف را یادداشت می کنید؟ D. S. Merezhkovsky 1890 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سادبینسکی. پدرسالاری. چه چیزی مانع از خوشحالی متقابل قهرمانان شد؟ مرگ اوبلوموف ابلوموفیسم. ساعت دوم). انتقاد از اولگا ایلینسایا. رومن اوبلوموف. مشکلات رمان. "من عاشق اوبلوموف آینده بودم!" انتخاب اوبلوموف

در مجموع 8 ارائه در موضوع وجود دارد

زندگی و مرگ اوبلوموف. پایان رمان.استولز برای سومین و آخرین بار به دیدار دوستش می رود. اوبلوموف زیر نظر دلسوز پسنیتسینا تقریباً به ایده آل خود پی برد: "او در خواب می بیند که به آن سرزمین موعود رسیده است ، جایی که رودخانه های عسل و شیر جاری است ، جایی که نان بدست نیاورده می خورند ، به طلا و نقره می روند ..." و آگافیا Matveevna به یک Miliktrisa Kirbityevna افسانه تبدیل می شود.. خانه در سمت Vyborgskaya شبیه یک فضای باز روستایی است.

با این حال، قهرمان هرگز به روستای زادگاهش نرسید. موضوع "ابلوموف و مردان"در سراسر رمان اجرا می شود. حتی در فصل های اول فهمیدیم که در غیاب ارباب، دهقانان به سختی زندگی می کنند. رئیس گزارش می دهد که دهقانان "فرار می کنند"، "خواهان ترک هستند". بعید است که آنها تحت حکومت فرسوده بهتر شده باشند. در حالی که اوبلوموف در مشکلات خود غرق شده بود، فرصت ساخت جاده، ساختن پل را از دست داد، همانطور که همسایه اش، صاحب زمین روستا، انجام داد. نمی توان گفت که ایلیا ایلیچ اصلاً به دهقانان خود فکر نمی کند. اما برنامه های او این است که اطمینان حاصل کند که همه چیز همانطور که هست باقی می ماند. و به توصیه باز کردن مدرسه برای یک دهقان ، اوبلوموف با وحشت پاسخ می دهد که "او شاید شخم نزند ..." اما زمان را نمی توان متوقف کرد. در پایان، می آموزیم که "اوبلوموفکا دیگر در میانه راه نیست<…>پرتوهای خورشید بر او فرود آمد! دهقانان، هر چقدر هم که سخت بود، بدون ارباب این کار را کردند: «... چهار سال دیگر ایستگاهی در راه خواهد بود.<…>، مردان برای کار روی خاکریز می روند و سپس در امتداد چدن غلت می زنند<…>نان به اسکله ... و آنجا ... مدارس ، نامه ها ... "اما آیا ایلیا ایلیچ بدون اوبلوموفکا مدیریت کرد؟ گونچاروف افکار مورد علاقه خود را با منطق روایت اثبات می کند. و این واقعیت که بر وجدان هر صاحب زمین نگرانی از سرنوشت صدها نفر نهفته است ("اشتباه مبارک"). و این واقعیت که زندگی روستایی طبیعی ترین و در نتیجه هماهنگ ترین برای یک فرد روسی است. او خودش کارگردانی می‌کند، آموزش می‌دهد و به شما می‌گوید چه کاری را بهتر از هر "طرح" انجام دهید ("Pallada Frigate").

در خانه در Vyborgskaya Oblomov غرق شد. آنچه یک رویای آزاد بود تبدیل به یک توهم شد - "حال و گذشته با هم ادغام و مخلوط شدند." در اولین دیدار، استولز موفق شد اوبلوموف را از روی کاناپه بلند کند. در دومی به یکی از دوستان در حل موارد عملی کمک کرد. و اکنون با وحشت متوجه می شود که قادر به تغییر چیزی نیست:<«Вон из этой ямы, из болота, на свет, на простор, где есть здоровая, нормальная жизнь!» - настаивал Штольц…

"به یاد نداشته باش، گذشته را مزاحم نکن: به عقب برنخواهی گشت! اوبلوموف گفت. - من با یک نقطه درد به این گودال بزرگ شده ام: سعی کنید آن را در بیاورید - مرگ خواهد بود ... همه چیز را احساس می کنم، همه چیز را می فهمم: مدت هاست که از زندگی در دنیا خجالت می کشم! اما من نمی توانم راه تو را با تو ادامه دهم، حتی اگر بخواهم، شاید آخرین بار هنوز ممکن بود. حالا... حالا دیگر خیلی دیر است... حتی اولگا هم نمی تواند او را زنده کند: «اولگا! - ناگهان از دست اوبلوموف وحشت زده فرار کرد ... - به خاطر خدا، نگذارید او بیاید اینجا، بروید!

همانطور که در اولین بازدید، استولز نتیجه غم انگیز را خلاصه می کند:

چه چیزی وجود دارد؟ اولگا پرسید ...

هیچ چی!..

او زنده است، خوب است؟

چرا اینقدر زود برگشتی؟ چرا به من زنگ نزد و او را نیاورد؟ اجازه بده داخل!

آنجا چه خبر است؟... آیا «پرتگاه باز شد»؟ به من میگی؟.. اونجا چه خبره؟

ابلوموفیسم!

و اگر ایلیا ایلیچ افرادی را پیدا کرد که مایل به تحمل این زندگی در اطراف خود هستند ، به نظر می رسد خود طبیعت با اندازه گیری دوره کوتاه چنین وجودی مخالفت می کند. به همین دلیل است که تلاش های همان آگافیا ماتویونا برای محدود کردن شوهرش باعث ایجاد یک برداشت تراژیکیک می شود. "چند بار رفتی؟ - او از وانیوشا پرسید ... - دروغ نگو، به من نگاه کن ... یکشنبه را به یاد بیاور، من نمی گذارم به تو سر بزنی.<…>". و اوبلوموف، خواه ناخواه، هشت بار دیگر شمرد، سپس وارد اتاق شد ... ". "خوب است که یک پای داشته باشیم!" - «یادم رفت، درسته یادم رفت! و من از غروب آن را می خواستم، اما به نظر می رسید حافظه ام از بین رفته است!» - آگافیا ماتویونا فریب خورد. معنی ندارد. زیرا او نمی تواند در زندگی هدف دیگری جز غذا و خواب به او ارائه دهد.

گونچاروف فضای نسبتا کمی را به شرح بیماری و مرگ قهرمان خود اختصاص می دهد. I. Annensky برداشت های خواننده را خلاصه می کند و می گوید: "ما 600 صفحه در مورد او خواندیم، ما فردی را در ادبیات روسیه به این صورت کامل و واضح نمی شناسیم. در این میان، مرگ او کمتر از مرگ درختی در تولستوی ما را تحت تأثیر قرار می دهد...» چرا؟ منتقدان "عصر نقره" اتفاق نظر دارند، زیرا بدترین اتفاق قبلاً برای اوبلوموف رخ داده است. مرگ معنوی بر مرگ جسمانی غلبه می کند. "او درگذشت زیرا به پایان رسید ..." (I. Annensky). "ابتذال" سرانجام "بر خلوص قلب، عشق، آرمان ها پیروز شد." (د. مرژکوفسکی).

گونچاروف با یک مرثیه غنایی هیجان‌انگیز با قهرمان خود خداحافظی می‌کند: «اوبلوموف چه شد؟ او کجاست؟ جایی که؟ - در نزدیکترین قبرستان، زیر کوزه ای متواضع، پیکرش آرام می گیرد<…>. شاخه های یاس بنفش که توسط دستی دوستانه کاشته شده اند، بر روی قبر چرت می زنند و افسنتین بوی آرامی می دهد. گویا خود فرشته سکوت نگهبان خواب اوست.

به نظر می رسد در اینجا یک تناقض غیرقابل انکار وجود دارد. یک مداحی بلند برای یک قهرمان سقوط کرده! اما وقتی کسی شما را به یاد می آورد نمی توان زندگی را بی فایده دانست. غم و اندوه روشن زندگی آگافیا ماتویونا را با بالاترین معنی پر کرد: "او متوجه شد که<…>خداوند روحی را وارد زندگی او کرد و دوباره آن را بیرون آورد. که خورشید در آن می درخشید و برای همیشه محو شد... برای همیشه، واقعاً; اما از سوی دیگر، زندگی او برای همیشه درک شد: حالا او می دانست که چرا زندگی می کند و بیهوده زندگی نمی کند.

در پایان، زاخار را در کسوت گدا در ایوان کلیسا ملاقات می کنیم. پیشخدمت یتیم ترجیح می دهد به خاطر مسیح بخواهد تا اینکه به معشوقه "نفرت انگیز" خدمت کند. گفت و گوی زیر بین استولز و نویسنده آشنای او درباره مرحوم اوبلوموف اتفاق می افتد:

و او احمقتر از دیگران نبود، روح پاک و زلال است، مانند شیشه. نجیب، ملایم، و - رفته!

از چی؟ چه دلیلی؟

دلیل... چه دلیلی! ابلوموفیسم! استولز گفت.

ابلوموفیسم! - نویسنده با گیجی تکرار کرد. - چیه؟

حالا من به شما می گویم ... و شما آن را یادداشت کنید: شاید برای کسی مفید باشد. و آنچه را که در اینجا نوشته شده به او گفت.

بنابراین، ترکیب رمان به شدت دایره ای است، نمی توان آغاز و پایان را در آن جدا کرد. به نظر می رسد هر آنچه از صفحات اول می خوانیم را می توان به عنوان داستانی در مورد اوبلوموف، دوستش تعبیر کرد. در عین حال، استولتز می‌توانست داستان زندگی‌ای که اخیراً به پایان رسیده است را تعریف کند. بنابراین، دایره زندگی انسان دو بار طی شده است: در واقعیت و در خاطرات دوستان.

گونچاروف، خواننده هارمونی، نتوانست کتاب خود را با یک نت کوچک کامل کند. در پایان، یک قهرمان کوچک جدید ظاهر می شود که شاید بتواند بهترین ویژگی های یک پدر و یک مربی را به طور هماهنگ ترکیب کند. «آندری من را فراموش نکن! - آخرین کلمات اوبلوموف بود که با صدای محو شده ای گفته شد ... "" نه ، من آندری شما را فراموش نمی کنم<…>استولتز قول می دهد.- اما من آندری شما را به جایی می برم که نمی توانستید بروید<…>و با او به آرزوهای جوانی خود خواهیم رسید.»

بیایید یک آزمایش کوچک انجام دهیم. آخرین صفحه نسخه Oblomov را باز کنید - هر صفحه ای را که در دست دارید. با ورق زدن آن، تقریباً مطمئناً مقاله ای از نیکولای الکساندرویچ دوبرولیوبوف را خواهید یافت "اوبلوموفیسم چیست؟" این اثر را باید شناخت، اگر چه تنها به این دلیل که یکی از نمونه های اندیشه انتقادی روسیه در قرن نوزدهم است. با این حال، اولین نشانه انسان آزاد و کشور آزاد، امکان انتخاب است. مقاله Dobrolyubov در کنار مقاله ای که تقریباً همزمان با آن ظاهر شد و از بسیاری جهات با آن بحث برانگیز است جالب تر است. این بررسی توسط الکساندر واسیلیویچ دروژینین "اوبلوموف" است. رومن I.A. گونچاروا.

منتقدان در تحسین تصویر اولگا اتفاق نظر دارند. اما اگر دوبرولیوبوف یک قهرمان جدید، مبارز اصلی علیه ابلوموفیسم را در او می بیند، دروژینین تجسم زنانگی ابدی را در او می بیند: "غیرممکن است که توسط این موجود روشن و خالص که به طور هوشمندانه ای در وجود خود رشد کرده است نشوید. بهترین، اصول واقعی یک زن...»

اختلافات بین آنها با ارزیابی اوبلوموف شروع می شود. دوبرولیوبوف با خود نویسنده رمان بحث می کند و ثابت می کند که اوبلوموف موجودی تنبل، خراب و بی ارزش است: "او (اوبلوموف) در برابر بت شرارت تعظیم نمی کند! چرا اینطور است؟ چون تنبل تر از آن است که روی مبل بلند شود. اما او را بکشید، او را در برابر این بت به زانو درآورید: او نمی تواند برخیزد. خاک به او نمی چسبد! بله، به شرطی که یکی باشد. پس هنوز هیچی؛ و چگونه تارانتیف، فرسوده، خواهد آمد. ایوان ماتویچ - برر! چه زشتی منزجر کننده ای از نزدیک اوبلوموف شروع می شود.

منتقد با زیرکی خاستگاه شخصیت اوبلوموف را در دوران کودکی اش حدس می زند. او در اوبلومویسم، قبل از هر چیز، ریشه های اجتماعی را می بیند: «... او ( اوبلوموف) از همان اوان کودکی در خانه اش می بیند که تمام کارهای خانه توسط لاکی ها و خدمتکاران انجام می شود و بابا و مامان فقط به خاطر عملکرد بد دستور می دهند و سرزنش می کنند. به عنوان مثال یک قسمت نمادین با کشیدن جوراب را ارائه می دهد. او اوبلوموف را به عنوان نوع اجتماعی. این یک جنتلمن است، صاحب "سیصد زاخاروف"، که "آرمان سعادت خود را ترسیم می کند ... فکر نمی کرد حقانیت و حقیقت آن را تایید کند، از خود این سوال را نپرسید: این گلخانه ها و گلخانه ها از کجا می آیند. و چرا از آنها استفاده خواهد کرد؟»

و با این حال، تحلیل روانشناختی شخصیت و معنای کل رمان برای منتقدان جالب نیست. او دائماً با "ملاحظات کلی تر" در مورد اوبلوموفیسم قطع می شود. در قهرمان گونچاروف، منتقد در درجه اول یک نوع ادبی تثبیت شده است؛ منتقد تبارشناسی خود را از اونگین، پچورین، رودین دنبال می کند. در علوم ادبی مرسوم است که آن را از نوع افراد زائد می نامند. بر خلاف گونچاروف، دوبرولیوبوف روی ویژگی‌های منفی خود تمرکز می‌کند: "همه این افراد وجه اشتراک دارند که هیچ کاری در زندگی ندارند که برای آنها یک ضرورت حیاتی باشد، یک چیز مقدس در قلب ..."

دوبرولیوبوف پیشاپیش حدس می‌زند که دلیل خواب عمیق اوبلوموف نبود یک هدف عالی و واقعاً نجیب است. من کلمات گوگول را به عنوان متن انتخاب کردم: "کجاست کسی که به زبان مادری روح روسی می تواند این کلمه قادر متعال "به جلو؟ ..." را به ما بگوید؟

بیایید اکنون به مقاله دروژینین نگاه کنیم. بیایید صادق باشیم: خواندن آن بسیار سخت تر است. به محض باز کردن صفحات، نام فیلسوفان و شاعران، کارلایل و لانگفلو، هملت و هنرمندان مکتب فلاندری در برابر چشمان ما خیره خواهد شد. دروژینین که روشنفکری با عالی ترین دیدگاه، خبره ادبیات انگلیسی است، در آثار انتقادی خود به سطح متوسط نمی رسد، بلکه به دنبال خواننده ای برابر است. به هر حال، اینگونه می توانید درجه فرهنگ خود را بررسی کنید - از خود بپرسید کدام یک از نام ها، نقاشی ها، کتاب های ذکر شده برای من آشنا هستند؟

او با پیروی از دوبرولیوبوف، توجه زیادی به "Snu ..." می کند و در آن "گامی به سوی درک اوبلوموف با اوبلوموفیسم" می بیند. اما بر خلاف او، بر محتوای غنایی فصل تمرکز دارد. دروژینین شعر را حتی در "کارمند خواب آلود" دید و گونچاروف را در بالاترین شایستگی قرار داد که "زندگی سرزمین مادری خود را شاعرانه کرد". بنابراین منتقد به آرامی لمس کرد محتوای ملیابلوموفیسم. منتقد با دفاع از قهرمان محبوب خود توصیه می کند: "به رمان نگاهی دقیق بیندازید و خواهید دید که چند نفر در آن به ایلیا ایلیچ اختصاص دارند و حتی او را می ستایند ..." از این گذشته ، این تصادفی نیست!

"ابلوموف یک کودک است، نه یک فاسق، او یک آدم خواب آلود است، نه یک خودخواه بداخلاقی یا اپیکوریست..." برای تأکید بر ارزش اخلاقی قهرمان، دروژینین از خود می پرسد: در نهایت چه کسی برای بشریت مفیدتر است؟ بچه ساده لوح یا مسئول غیور «کاغذ پشت کاغذ امضا»؟ و او پاسخ می دهد: "کودکی ذاتاً و با توجه به شرایط رشد خود، ایلیا ایلیچ ... خلوص و سادگی یک کودک را پشت سر گذاشت - ویژگی هایی که در بزرگسالان ارزشمند است." افرادی که «از این دنیا نیستند» نیز ضروری هستند، زیرا «در میان بزرگترین سردرگمی عملی، غالباً قلمرو حقیقت را برای ما آشکار می‌کنند و گاه افراد عجیب و غریب بی‌تجربه و رویایی و بالاتر از ... یک انبوه تاجر. که او را احاطه کرده اند." منتقد مطمئن است که اوبلوموف - یونیورسال را تایپ کنیدو فریاد می زند: "این برای آن سرزمینی که در آن افراد غیرعادی مانند اوبلوموف خیر و ناتوان از شر وجود ندارند خوب نیست!"

بر خلاف دوبرولیوبوف، او آگافیا ماتویونا را نیز فراموش نمی کند. دروژینین در مورد جایگاه پسنیتسینا در سرنوشت اوبلوموف اظهار نظر ظریفی کرد: او به طور غیرارادی "نابغه شیطانی" ایلیا ایلیچ بود ، "اما این زن همه چیز را می بخشد زیرا او عشق زیادی داشت." منتقد مجذوب تغزلی لطیف صحنه‌هایی است که تجربیات اسفناک زن بیوه را به تصویر می‌کشد. در مقابل او، منتقد خودخواهی زوج استولتسف را در رابطه با اوبلوموف در صحنه هایی نشان می دهد که "نه نظم دنیوی و نه حقیقت دنیوی ... نقض شده است."

در عین حال، تعدادی از قضاوت های بحث برانگیز را می توان در بررسی او یافت. منتقد از صحبت درباره چرایی مرگ ایلیا ایلیچ اجتناب می کند. به نظر او ناامیدی استولز از دیدن یک دوست از بین رفته تنها به این دلیل است که اوبلوموف با یک فرد عادی ازدواج کرد.

دروژینین مانند دوبرولیوبوف از محدوده رمان فراتر می رود. او ویژگی های استعداد گونچاروف را مورد بحث قرار می دهد و آن را با نقاشان هلندی مقایسه می کند. مانند منظره پردازان هلندی و خالقان صحنه های ژانر، جزئیات زندگی زیر قلم او مقیاس وجودی پیدا می کند و "روح خلاق او در همه جزئیات منعکس می شد ... مانند خورشید که در قطره کوچکی از آب منعکس می شود ..."

دیدیم که دو منتقد در قضاوت‌های خود در مورد اوبلوموف و رمان به طور کلی با یکدیگر بحث می‌کنند و یکدیگر را انکار می‌کنند. پس به کدام یک اعتماد کنیم؟ I. Annensky به این سوال پاسخ داد و خاطرنشان کرد که این اشتباه است که «به این سؤال بپردازیم که چه نوع اوبلوموف است. منفی یا مثبت؟ این سؤال به طور کلی متعلق به سؤالات بازار مدرسه است ... "و نشان می دهد که" طبیعی ترین راه در هر نوع تجزیه و تحلیل این است که با تجزیه و تحلیل برداشت های خود شروع کنید و آنها را تا حد امکان عمیق تر کنید. برای این "تعمیق" و نیاز به نقد. برای انتقال واکنش معاصران، تکمیل نتایج مستقل، و نه جایگزین کردن برداشت های خود. در واقع، گونچاروف به خواننده خود اعتقاد داشت و در مقابل اظهاراتی که قهرمان او قابل درک نیست، پاسخ داد: "خواننده برای چیست؟ آیا او نوعی آف است که تخیلش نتواند بقیه را طبق ایده نویسنده تکمیل کند؟ آیا به پچورین ها، اونگین ها ... تا ریزترین جزئیات گفته می شود؟ وظیفه نویسنده عنصر غالب شخصیت است و بقیه به عهده خواننده است.

استولز برای سومین و آخرین بار به دیدار دوستش می رود. اوبلوموف زیر نظر دلسوز پسنیتسینا تقریباً به ایده آل خود پی برد: "او در خواب می بیند که به آن سرزمین موعود رسیده است ، جایی که رودخانه های عسل و شیر جاری است ، جایی که نان بدست نیاورده می خورند ، به طلا و نقره می روند ..." و آگافیا Matveevna به یک Miliktrisa Kirbityevna افسانه تبدیل می شود.. خانه در سمت Vyborgskaya شبیه یک فضای باز روستایی است.

در خانه در Vyborgskaya Oblomov غرق شد. آنچه یک رویای آزاد بود تبدیل به یک توهم شد - "حال و گذشته با هم ادغام و مخلوط شدند." در اولین دیدار، استولز موفق شد اوبلوموف را از روی کاناپه بلند کند. در دومی به یکی از دوستان در حل موارد عملی کمک کرد. و حالا با وحشت متوجه می‌شود که نمی‌تواند چیزی را تغییر دهد: «از این سوراخ، از باتلاق، به نور، به فضای باز، جایی که یک زندگی سالم و عادی وجود دارد، برو بیرون!» استولتز اصرار داشت ...

"به یاد نداشته باش، گذشته را مزاحم نکن: به عقب برنخواهی گشت! اوبلوموف گفت. - من با یک نقطه درد به این گودال بزرگ شده ام: سعی کنید آن را در بیاورید - مرگ خواهد بود ... همه چیز را احساس می کنم، همه چیز را می فهمم: مدت هاست که از زندگی در دنیا خجالت می کشم! اما من نمی توانم راه تو را با تو ادامه دهم، حتی اگر بخواهم، شاید آخرین بار هنوز ممکن بود. حالا... حالا خیلی دیر است... حتی اولگا هم نمی تواند او را زنده کند: «اولگا! - ناگهان از دست اوبلوموف وحشت زده فرار کرد ... - به خاطر خدا، نگذارید او به اینجا بیاید، بروید!

همانطور که در اولین بازدید، استولز نتیجه غم انگیز را خلاصه می کند:

- چه چیزی آنجاست؟ اولگا پرسید ...

- هیچ چی!..

آیا او زنده و سالم است؟

چرا اینقدر زود برگشتی؟ چرا به من زنگ نزد و او را نیاورد؟ اجازه بده داخل!

- ممنوع است!

- آنجا چه خبر است؟... «پرتگاه باز شد»؟ به من میگی؟.. اونجا چه خبره؟

- ابلوموفیسم!

و اگر ایلیا ایلیچ افرادی را پیدا کرد که مایل به تحمل این زندگی در اطراف خود هستند ، به نظر می رسد خود طبیعت با اندازه گیری دوره کوتاه چنین وجودی مخالفت می کند. به همین دلیل است که تلاش های همان آگافیا ماتویونا برای محدود کردن شوهرش باعث ایجاد یک برداشت تراژیکیک می شود. "چند بار رفتی؟ - او از وانیوشا پرسید ... - دروغ نگو، به من نگاه کن ... یکشنبه را به یاد بیاور، من نمی گذارم به تو سر بزنی.<…>". و اوبلوموف، خواه ناخواه، هشت بار دیگر شمرد، سپس وارد اتاق شد ... ". "خوب است که یک پای داشته باشیم!" "فراموش کردم، فراموش کردم! و من از غروب آن را می خواستم، اما به نظر می رسید حافظه ام از بین رفته است!» - آگافیا ماتویونا فریب خورد. معنی ندارد. زیرا او نمی تواند در زندگی هدف دیگری جز غذا و خواب به او ارائه دهد.

- و او احمقتر از دیگران نبود، روح پاک و زلال است، مانند شیشه; نجیب، ملایم، و - رفته!

- از چی؟ چه دلیلی؟

"دلیل... چه دلیلی!" ابلوموفیسم! استولز گفت.

- ابلوموفیسم! - نویسنده با گیجی تکرار کرد. - چیه؟

- حالا من به شما می گویم ... و شما آن را یادداشت کنید: شاید برای کسی مفید باشد. و آنچه را که در اینجا نوشته شده به او گفت.

"ابلوموف یک کودک است، نه یک فاسق، او یک آدم خواب آلود است، نه یک خودخواه بداخلاقی یا اپیکوریست..." برای تأکید بر ارزش اخلاقی قهرمان، دروژینین از خود می پرسد: در نهایت چه کسی برای بشریت مفیدتر است؟ بچه ساده لوح یا مسئول غیور «کاغذ پشت کاغذ امضا»؟ و او پاسخ می دهد: "کودکی طبیعتاً و با توجه به شرایط رشد خود ، ایلیا ایلیچ ... خلوص و سادگی کودک را پشت سر گذاشت - ویژگی هایی که در بزرگسالان ارزشمند است." افرادی که «از این دنیا نیستند» نیز ضروری هستند، زیرا «در میان بزرگترین سردرگمی عملی، غالباً قلمرو حقیقت را برای ما آشکار می‌کنند و گاه افراد عجیب و غریب بی‌تجربه و رویایی و بالاتر از ... یک انبوه تاجر. که او را احاطه کرده اند." منتقد مطمئن است که اوبلوموف - یونیورسال را تایپ کنیدو فریاد می زند: "این برای آن سرزمینی که در آن افراد غیرعادی مانند اوبلوموف خیر و ناتوان از شر وجود ندارند خوب نیست!"

دیدیم که دو منتقد در قضاوت‌های خود در مورد اوبلوموف و رمان به طور کلی با یکدیگر بحث می‌کنند و یکدیگر را انکار می‌کنند. پس به کدام یک اعتماد کنیم؟ I. Annensky به این سوال پاسخ داد و خاطرنشان کرد که این اشتباه است که «به این سؤال بپردازیم که چه نوع اوبلوموف است. منفی یا مثبت؟ این سؤال به طور کلی به سؤالات بازار مدرسه تعلق دارد ... "و نشان می دهد که" طبیعی ترین راه در هر تحلیل از نوع این است که با تجزیه و تحلیل برداشت های خود شروع کنید و آنها را تا حد امکان عمیق تر کنید. برای این "تعمیق" و نیاز به نقد. برای انتقال واکنش معاصران، تکمیل نتایج مستقل، و نه جایگزین کردن برداشت های خود. در واقع، گونچاروف به خواننده خود اعتقاد داشت و در مقابل اظهاراتی که قهرمان او قابل درک نیست، پاسخ داد: "خواننده برای چیست؟ آیا او نوعی آف است که تخیلش نتواند بقیه را طبق ایده نویسنده تکمیل کند؟ آیا به پچورین ها، اونگین ها ... تا ریزترین جزئیات گفته می شود؟ وظیفه نویسنده عنصر غالب شخصیت است و بقیه به عهده خواننده است.