Roman "Evgenije Onjegin" napisao je Aleksandar Sergejevič Puškin 1823-1831. Delo je jedno od najznačajnijih ostvarenja ruske književnosti - prema Belinskom, to je „enciklopedija ruskog života“ ranog 19. veka.
Roman u stihovima Puškina „Evgenije Onjegin” pripada književni pravac realizam, iako je u prvim poglavljima još uvijek primjetan utjecaj tradicije romantizma na autora. Rad ima dva priče: centralno - tragična priča ljubav Evgenija Onjegina i Tatjane Larine, kao i sporednu - prijateljstvo Onjegina i Lenskog.
Glavni likovi
Eugene Onegin- istaknuti mladić od osamnaest godina, rodom iz plemićke porodice, koji je dobio francusko" kućno obrazovanje, sekularni dandy, upućen u modi, veoma elokventan i sposoban da se predstavi u društvu, „filozof“.
Tatyana Larina- najstarija ćerka Larinih, tiha, mirna, ozbiljna devojka od sedamnaest godina, koja je volela da čita knjige i da provodi mnogo vremena sama.
Vladimir Lensky- mladi zemljoposednik koji je imao „skoro osamnaest godina“, pesnik, sanjiva osoba. Na početku romana Vladimir se vraća u svoje rodno selo iz Nemačke, gde je studirao.
Olga Larina- najmlađa ćerka Larinih, ljubavnica i nevesta Vladimira Lenskog, uvek vesela i slatka, bila je sušta suprotnost svojoj starijoj sestri.
Ostali likovi
Princeza Polina (Praskovya) Larina- majka Olge i Tatjane Larin.
Filipevna- Tatjanina dadilja.
Princeza Alina- Tatjanina i Olgina tetka, Praskovjina sestra.
Zaretsky- komšija Onjegina i Larina, Vladimirov drugi u duelu sa Evgenijem, bivšim kockarom koji je postao „mirni“ zemljoposednik.
Princ N.- Tatjanin muž, "važni general", prijatelj Onjeginove mladosti.
Roman u stihu „Evgenije Onjegin“ počinje kratkim obraćanjem autora čitaocu, u kojem Puškin karakteriše svoje delo:
„Primite kolekciju šarenih glava,
Pola smešno, pola tužno,
Obični ljudi, idealni,
Nepažljivi plod mojih zabava."
Prvo poglavlje
U prvom poglavlju autor upoznaje čitaoca sa junakom romana - Jevgenijem Onjeginom, naslednikom bogate porodice, koji žuri kod ujaka na samrti. Mladić je „rođen na obalama Neve“, njegov otac je živeo u dugovima, često je držao balove, zbog čega je na kraju potpuno izgubio bogatstvo.
Kada je Onjegin bio dovoljno star da izađe u svijet, visoko društvo Mladić je bio dobro primljen, jer je odlično vladao francuskim jezikom, lako je plesao mazurku i mogao je da govori prirodno o bilo kojoj temi. Međutim, Eugena nije najviše zanimala nauka ili briljantnost u društvu - on je bio "pravi genije" u "nauci o nježnoj strasti" - Onjegin je mogao okrenuti glavu bilo kojoj dami, dok je ostao u prijateljskim odnosima sa svojim mužem i obožavatelji.
Evgeny je živio besposlen život, šetajući se bulevarom tokom dana, a uveče posjećujući luksuzne salone u koje je bio pozvan poznati ljudi St. Petersburg. Autor naglašava da je Onjegin, „plašeći se ljubomorne osude“, veoma pazio na svoj izgled, pa je mogao da provede tri sata pred ogledalom, dovodeći svoju sliku do savršenstva. Evgenij se vratio sa balova ujutru, kada su ostali stanovnici Sankt Peterburga žurili na posao. Do podneva mladić se probudio i opet
„Do jutra njegov život bude spreman,
Monotono i šareno."
Međutim, da li je Onjegin srećan?
„Ne: njegova su se osećanja rano ohladila;
Bio je umoran od buke svijeta."
Postepeno je heroja savladao „ruski bluz” i on se, kao da je Chade-Harold, pojavio sumorno i klonulo u svijetu - „ništa ga nije dotaklo, ništa nije primijetio”.
Evgenij se povlači iz društva, zaključava se kod kuće i pokušava sam da piše, ali mladić ne uspeva, jer je „muka od upornog rada“. Nakon toga, junak počinje puno čitati, ali shvaća da ga književnost neće spasiti: "kao žene, ostavio je knjige." Evgenij, od društvene, sekularne osobe, postaje povučen mladić, sklon „zajedljivoj svađi“ i „šali sa žuči na pola“.
Onjegin i narator (prema autoru, upravo su se u to vreme upoznali sa glavnim junakom) planirali su da odu iz Sankt Peterburga u inostranstvo, ali su njihove planove promenila smrt Eugenovog oca. Mladić je morao da se odrekne čitavog nasledstva da bi platio očeve dugove, pa je heroj ostao u Sankt Peterburgu. Ubrzo je Onjegin primio vijest da mu ujak umire i želio se oprostiti od svog nećaka. Kada je heroj stigao, njegov stric je već bio umro. Kako se ispostavilo, pokojnik je Evgeniju ostavio ogromno imanje: zemlje, šume, fabrike.
Poglavlje drugo
Jevgenij je živeo u živopisnom selu, njegova kuća se nalazila pored reke, okružena baštom. Želeći da se nekako zabavi, Onjegin je odlučio da uvede nove naredbe u svoje domene: zamenio je korve „lakom rentom“. Zbog toga su se susjedi počeli oprezno odnositi prema heroju, vjerujući "da je najopasniji ekscentrik". Istovremeno, sam Evgenij je izbjegavao svoje susjede, izbjegavajući da ih upozna na svaki mogući način.
U isto vrijeme, mladi zemljoposjednik Vladimir Lensky vratio se iz Njemačke u jedno od najbližih sela. Vladimir je bio romantična osoba,
„S dušom pravo iz Getingena,
Lep covek, u punom cvatu,
Kantov obožavalac i pjesnik."
Lensky je pisao svoje pjesme o ljubavi, bio je sanjar i nadao se da će otkriti misteriju svrhe života. U selu je Lensky, "prema običaju", zamijenjen za profitabilnog mladoženju.
Međutim, među ruralnim stanovnicima Posebna pažnja Lenskog je privukao lik Onjegina, a Vladimir i Evgenij su se postepeno sprijateljili:
“Slagali su se. Talas i kamen
Pjesme i proza, led i vatra."
Vladimir je Evgeniju čitao svoja dela i pričao o filozofskim stvarima. Onjegin je sa osmehom slušao strastvene govore Lenskog, ali se uzdržavao od pokušaja da urazumi svog prijatelja, shvatajući da će sam život to učiniti za njega. Postepeno, Evgenij primjećuje da je Vladimir zaljubljen. Ispostavilo se da je Lenskijeva voljena Olga Larina, koju je mladić poznavao kao dijete, a roditelji su im predvidjeli vjenčanje u budućnosti.
„Uvek skroman, uvek poslušan,
Uvek veselo kao jutro,
Kako je život pesnika prostodušan,
Kako je sladak poljubac ljubavi."
Potpuna suprotnost Olgi bila je njena starija sestra Tatjana:
„Divlji, tužni, tihi,
Kao što je šumski jelen plašljiv."
Djevojka nije smatrala uobičajene djevojačke zabave zabavnom, voljela je čitati romane Richardsona i Rousseaua,
“I često cijeli dan sam
Sedela sam ćutke pored prozora."
Tatjanina i Olgina majka, princeza Polina, u mladosti je bila zaljubljena u nekog drugog - gardijskog narednika, dendija i kockara, ali su je roditelji bez pitanja udali za Larina. Žena je u početku bila tužna, ali je onda počela da vodi domaćinstvo, „navikla se i postala srećna“, i postepeno je u njihovoj porodici zavladao mir. Živeći miran život, Larin je ostario i umro.
Treće poglavlje
Lensky počinje provoditi sve svoje večeri sa Larinovim. Evgenij je iznenađen što je našao prijatelja u društvu „jednostavne, ruske porodice“, gde se svi razgovori svode na razgovore o domaćinstvu. Lensky objašnjava da više uživa u kućnom društvu nego u društvenom krugu. Onjegin pita da li može da vidi voljenu Lenskog i njegov prijatelj ga poziva da ode kod Larinih.
Vraćajući se iz Larina, Onjegin kaže Vladimiru da mu je bilo drago što ih je upoznao, ali njegovu pažnju više nije privukla Olga, koja „nema života u crtama lica“, već njena sestra Tatjana, „koja je tužna i ćuta, kao Svetlana.” Onjeginovo pojavljivanje u kući Larinih izazvalo je tračeve da su Tatjana i Evgenij možda već vereni. Tatjana shvata da se zaljubila u Onjegina. Devojka počinje da vidi Evgenija u junacima romana, da sanja o mladiću, koji šeta u „šumskoj tišini“ sa knjigama o ljubavi.
Jedne neprospavane noći, Tatjana, sedeći u bašti, zamoli dadilju da joj kaže o svojoj mladosti, o tome da li je žena bila zaljubljena. Dadilja kaže da se sporazumno udala sa 13 godina za mlađeg momka od nje, pa starica ne zna šta je ljubav. Gledajući u mjesec, Tatjana odlučuje da napiše pismo Onjeginu u kojem joj izjavljuje ljubav francuski, budući da je u to vrijeme bilo uobičajeno pisati pisma isključivo na francuskom jeziku.
U poruci devojka piše da bi ćutala o svojim osećanjima da je sigurna da će moći bar ponekad da vidi Evgenija. Tatjana smatra da bi se, da se Onjegin nije nastanio u njihovom selu, možda njena sudbina razvila drugačije. Ali on tu mogućnost odmah negira:
„Ovo je volja neba: ja sam tvoj;
Ceo moj život je bio zalog
Vjerni izlazi s tobom."
Tatjana piše da joj se Onjegin pojavio u snovima i da je sanjala o njemu. Na kraju pisma, devojka "predaje" svoju sudbinu Onjeginu:
„Čekam te: jednim pogledom
Oživi nade svog srca,
Ili razbiti teški san,
Avaj, zaslužena zamjerka!
Ujutro, Tatjana zamoli Filipjevnu da Evgeniju da pismo. Dva dana od Onjegina nije bilo odgovora. Lensky uvjerava da je Evgenij obećao da će posjetiti Larinove. Konačno dolazi Onjegin. Tatjana, uplašena, trči u baštu. Nakon što se malo smirio, izlazi na uličicu i ugleda Evgenija kako stoji tik ispred njega „kao prijeteća senka“.
Četvrto poglavlje
Jevgenija, koji je još u mladosti bio razočaran odnosima sa ženama, bio je dirnut Tatjaninim pismom i zato nije želeo da prevari lakovernu, nevinu devojku.
Upoznavši Tatjanu u bašti, Evgenij je prvi progovorio. Mladić je rekao da ga je veoma dirnula njena iskrenost, pa želi da se devojci "oduži" svojim "priznanjem". Onjegin govori Tatjani da da mu je „prijatna grupa naložila” da postane otac i muž, ne bi tražio drugu nevestu, odabravši Tatjanu za „prijateljicu tužnih dana”. Međutim, Eugene “nije stvoren za blaženstvo”. Onjegin kaže da voli Tatjanu kao brata i na kraju njegove "ispovesti" pretvara se u propoved devojci:
„Naučite da se kontrolišete;
Neće vas svi razumeti kao ja;
Neiskustvo vodi u katastrofu."
Govoreći o Onjeginovom postupku, narator piše da je Eugene postupio veoma plemenito sa devojkom.
Nakon sastanka u bašti, Tatjana je postala još tužnija, zabrinuta za svoju nesrećnu ljubav. Među komšijama se priča da je vreme da se devojka uda. U ovom trenutku, odnos između Lenskog i Olge se razvija, mladi provode sve više vremena zajedno.
Onjegin je živeo kao pustinjak, šetajući i čitajući. U jednom od zimske večeri Lensky dolazi da ga vidi. Evgenij pita svog prijatelja o Tatjani i Olgi. Vladimir kaže da je njegovo venčanje sa Olgom zakazano za dve nedelje, čemu se Lenski veoma raduje. Osim toga, Vladimir se prisjeća da su Larinovi pozvali Onjegina da posjeti Tatjanin imendan.
Poglavlje pet
Tatjana je veoma volela rusku zimu, uključujući i bogojavljenske večeri, kada su devojke gatale. Vjerovala je u snove, znamenja i proricanje sudbine. Na jednoj od Bogojavljenskih večeri, Tatjana je otišla u krevet, stavljajući devojčino ogledalo pod jastuk.
Djevojčica je sanjala da hoda po snijegu u mraku, a ispred nje buja rijeka, preko koje je prebačen „drhtavi, pogubni most“. Tatjana ne zna kako da ga pređe, ali ovde sa poleđina Medvjed se pojavljuje uz potok i pomaže joj da prijeđe. Devojka pokušava da pobegne od medveda, ali je „čupavi lakaj“ krenuo za njom. Tatjana, nesposobna da više trči, pada u sneg. Medvjed je podiže i nosi u „jadnu“ kolibu koja se pojavljuje između drveća, govoreći djevojčici da mu je kum ovdje. Došavši k sebi, Tatjana je videla da je u hodniku, a iza vrata je čula „vrisak i zveckanje čaše, kao da velika sahrana". Devojka je pogledala kroz pukotinu: za stolom su sedela čudovišta, među kojima je videla Onjegina, domaćina gozbe. Iz radoznalosti, djevojka otvara vrata, sva čudovišta počinju da joj posežu, ali Evgenij ih otjera. Čudovišta nestaju, Onjegin i Tatjana sede na klupi, mladić stavlja glavu na rame devojke. Tada se pojavljuju Olga i Lenski, Evgenij počinje da ga grdi nepozvani gosti, iznenada vadi dugi nož i ubija Vladimira. U užasu, Tatjana se budi i pokušava protumačiti san iz knjige Martyn Zadeka (gatara, tumač snova).
Tatjanin je rođendan, kuća je puna gostiju, svi se smeju, gomilaju se, pozdravljaju. Stižu Lenski i Onjegin. Evgenij sedi preko puta Tatjane. Devojčica je postiđena, plaši se da pogleda u Onjegina, spremna je da zaplače. Evgenij se, primetivši Tatjanino uzbuđenje, naljutio i odlučio da se osveti Lenskom, koji ga je doveo na gozbu. Kada je ples počeo, Onjegin poziva isključivo Olgu, ne ostavljajući djevojku čak ni u pauzama između plesova. Lensky, vidjevši ovo, "bljesne u ljubomornom ogorčenju." Čak i kada Vladimir želi da pozove svoju mladu na ples, ispostavilo se da je ona već obećala Onjeginu.
"Lenskaja ne može da podnese udarac" - Vladimir odlazi sa odmora, misleći da samo duel može da reši trenutnu situaciju.
Šesto poglavlje
Primetivši da je Vladimir otišao, Onjegin je izgubio svako interesovanje za Olgu i vratio se kući krajem večeri. Ujutro Zarecki dolazi Onjeginu i daje mu poruku od Lenskog u kojoj ga izaziva na dvoboj. Evgenij pristaje na dvoboj, ali, ostavljen sam, krivi sebe što se uzaludno šalio na račun ljubavi svog prijatelja. Prema uslovima dvoboja, junaci su se trebali naći u mlinu prije zore.
Prije dvoboja, Lensky je svratio do Olge, misleći da je osramoti, ali djevojka ga je radosno pozdravila, što je raspršilo ljubomoru i ljutnju njenog voljenog. Lensky je cijelo veče bio odsutan. Stigavši kući od Olge, Vladimir je pregledao pištolje i, razmišljajući o Olgi, piše poeziju u kojoj moli djevojku da dođe na njegov grob u slučaju njegove smrti.
Ujutro je Evgenij prespavao, pa je zakasnio na duel. Vladimirov drugi je bio Zaretski, drugi Onjegin bio je gospodin Gijo. Na komandu Zaretskog, mladići su se okupili i dvoboj je počeo. Jevgenij prvi podiže pištolj - kada je Lenski tek počeo da nišani, Onjegin već puca i ubija Vladimira. Lensky umire momentalno. Evgenij užasnuto gleda u telo svog prijatelja.
Poglavlje sedmo
Olga nije dugo plakala za Lenskim, ubrzo se zaljubila u kopljanika i udala se za njega. Nakon vjenčanja, djevojka i njen muž su otišli u puk.
Tatjana i dalje nije mogla zaboraviti Onjegina. Jednog dana, dok je noću šetala poljem, devojka je slučajno došla u Evgenijevu kuću. Dvorišna porodica srdačno pozdravlja devojku i Tatjanu puštaju da uđe u Onjeginovu kuću. Djevojka, osvrćući se po sobama, "dugo stoji u modernoj ćeliji, očarana." Tatjana počinje stalno da posećuje Evgenijevu kuću. Devojka čita knjige svog ljubavnika, pokušavajući da shvati iz beleški na marginama kakva je osoba Onjegin.
U to vrijeme Larinovi počinju pričati o tome kako je vrijeme da se Tatjana uda. Princeza Polina je zabrinuta da njena ćerka sve odbija. Larini se savjetuje da odvede djevojku na "sajam nevjesta" u Moskvu.
Zimi, Larinovi, nakon što su prikupili sve što im je potrebno, odlaze u Moskvu. Odsjeli su kod stare tetke, princeze Aline. Larinovi počinju da putuju unaokolo da posete brojne poznanike i rodbinu, ali devojci je svuda dosadno i nezainteresovano. Konačno, Tatjanu dovode na „Sastanak“, gde su se okupile mnoge neveste, kicoši i husari. Dok se svi zabavljaju i plešu, devojka, „ničima neprimećena“, stoji na koloni i priseća se života u selu. Tada je jedna od tetaka skrenula Tanjinu pažnju na "debelog generala".
Osmo poglavlje
Narator ponovo susreće sada 26-godišnjeg Onjegina na jednom od društvenih događaja. Eugene
„tamnjava u dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam znao kako da uradim bilo šta.”
Prije ovog Onjegina dugo vremena putovao, ali mu je i ovo dosadilo, pa se „vratio i završio, kao i Čacki, sa broda na bal.
Uveče se pojavljuje dama sa generalom, koji privlači pažnju javnosti. Ova žena je izgledala "tiho" i "jednostavno". Evgeny prepoznaje Tatjanu kao društvenu osobu. Pitajući prijatelja princa ko je ta žena, Onjegin saznaje da je ona žena ovog princa i zaista Tatjane Larine. Kada princ dovede Onjegina ženi, Tatjana uopšte ne pokazuje svoje uzbuđenje, dok Eugen ostaje bez reči. Onjegin ne može da veruje da je to ista devojka koja mu je jednom napisala pismo.
Ujutro, Evgenij prima poziv od princa N., Tatjanine žene. Onjegin, uznemiren sećanjima, nestrpljivo odlazi u posetu, ali ga „veličanstveni“, „neoprezni zakonodavac sale“ kao da ga ne primećuje. Ne mogavši da to izdrži, Eugene piše pismo ženi u kojem joj izjavljuje ljubav, završavajući poruku stihovima:
„Sve je odlučeno: ja sam u tvojoj volji,
I predajem se svojoj sudbini."
Međutim, odgovor ne dolazi. Čovjek šalje drugo, treće pismo. Onjegina je ponovo „uhvatio” „okrutni bluz”, ponovo se zaključao u svoju kancelariju i počeo mnogo da čita, neprestano razmišljajući i sanjajući o „tajnim legendama, iskrenim, mračnim starinama”.
U jednom od prolećnih dana Onjegin odlazi kod Tatjane bez poziva. Eugene pronalazi ženu koja gorko plače zbog njegovog pisma. Muškarac pada pred njene noge. Tatjana ga zamoli da ustane i podseti Evgeniju kako je u bašti, u uličici ponizno slušala njegovu lekciju, sada na nju red. Ona kaže Onjeginu da je tada bila zaljubljena u njega, ali da je u njegovom srcu našla samo strogost, iako ga ne krivi, smatrajući njegov čin plemenitim. Žena shvaća da je sada na mnogo načina zanimljiva Eugeneu upravo zato što je postala istaknuta osoba iz društva. Na rastanku Tatjana kaže:
„Volim te (zašto lažem?),
Ali ja sam dat drugom;
Biću mu vjeran vjeran"
I on odlazi. Jevgenija su Tatjanine reči „kao da ga je udario grom“.
„Ali začuo se iznenadan zvuk zvona,
I pojavio se Tatjanin muž,
I evo mog heroja,
U trenutku koji je zao za njega,
Čitaoče, sada odlazimo,
Za dugo vremena... zauvek..."
zaključci
Roman u stihovima „Evgenije Onjegin” zadivljuje svojom dubinom misli, obimom opisanih događaja, pojava i likova. Prikazujući u djelu moral i život hladnog, “evropskog” Sankt Peterburga, patrijarhalne Moskve i centra sela narodne kulture, autor pokazuje čitaocu ruski život uopšte. Kratko prepričavanje“Eugene Onegin” vam omogućava da se upoznate samo sa središnjim epizodama romana u stihovima, pa za bolje razumijevanje djela preporučujemo da pročitate puna verzija remek delo ruske književnosti.
Novel test
Nakon studiranja sažetak obavezno probaj test:
Prepričavanje rejtinga
prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 16479.
Pe€tri de vanite€ il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la me^me indiffe€rence les bonnes comme les mauvaises akcije, suite d'un sentiment de supe€riorite€, peut-e ^tre zamisli.
Tire€ d'une lettre particulie`re
Ne razmišljajući da zabavljam ponosni svijet,
Voli pažnju prijateljstva,
Želeo bih da vas upoznam
Zakletva je vrednija od tebe,
Vrijedniji od lijepe duše,
Svetac ostvarenja sna,
Poezija živa i jasna,
Visoke misli i jednostavnost;
Ali neka bude tako - sa pristrasnom rukom
Prihvati kolekciju šarenih glava,
Pola smešno, pola tužno,
Obični ljudi, idealni,
Nepažljivi plod mojih zabava,
Nesanica, lagane inspiracije,
Nezrele i usahle godine,
Ludo hladna zapažanja
I srca tužnih nota.
Prvo poglavlje
I žuri da živi, i žuri da se oseća.
Princ Vjazemski
I
„Moj ujak je najviše poštena pravila,
Kada sam se ozbiljno razbolio,
Natjerao je sebe da poštuje
I nisam mogao smisliti ništa bolje.
Njegov primjer drugima je nauka;
Ali, Bože, kakva dosada
Sjediti sa pacijentom dan i noć,
Ne ostavljajući ni jedan korak!
Kakva niska obmana
da zabavim polumrtvih,
Podesi mu jastuke
Tuzno je donijeti lijekove,
Uzdahni i pomisli u sebi:
Kad će te đavo odnijeti!”
II
Tako je mislio mladi grablje,
Letenje u prašini na poštarinu,
Svemoćnom Zeusovom voljom
Nasljednik svih njegovih rođaka. -
Prijatelji Ljudmile i Ruslana!
Sa junakom mog romana
Bez preambule, odmah
dozvolite mi da vas predstavim:
Onegin, moj dobri prijatelju,
Rođen na obalama Neve,
Gdje si možda rođen?
Ili zablistao, čitaoče moj;
I ja sam jednom prošetao tamo:
Ali sjever je loš za mene.
III
Služivši odlično i plemenito,
Njegov otac je živeo u dugovima
Davao tri lopte godišnje
I konačno ga protraćio.
Eugeneova sudbina je zadržala:
Prvo Madame Pratio sam ga
Poslije monsieur zamijenio ju;
Dijete je bilo grubo, ali slatko.
monsieur l'Abbe€, jadni Francuz
Da se dijete ne umori,
Sve sam ga u šali naučio,
Nisam ti smetao strogim moralom,
Lagano izgrđen zbog podvala
I poveo me je u ljetnu baštu u šetnju.
IV
Kada će buntovna omladina
Došlo je vreme za Evgenija
Vrijeme je za nadu i nježnu tugu,
monsieur izbačen iz dvorišta.
Evo mog Onjegina besplatnog;
Šišanje po posljednjoj modi;
Kako dandy London obučen -
I konačno ugledao svjetlo.
On je potpuno Francuz
Mogao se izraziti i pisati;
Lako sam plesala mazurku
I nehajno se naklonio;
Šta želite više? Svetlo je odlučilo
Da je pametan i veoma fin.
V
Svi smo naučili pomalo
Nešto i nekako
Dakle, vaspitanje, hvala Bogu,
Nije ni čudo što blistamo.
Onjegin je, po mnogima, bio
(odlučne i stroge sudije),
Mali naučnik, ali pedant.
Imao je srećan talenat
Bez prinude u razgovoru
Lagano dodirnite sve
Sa učenim duhom poznavaoca
U važnom sporu šutite
I nasmejati dame
Vatra neočekivanih epigrama.
VI
Latinski sada nije u modi:
Dakle, ako vam kažem istinu,
Znao je prilično latinski,
Da biste razumjeli epigrafe,
Pričamo o Juvenalu,
Na kraju pisma staviti vale,
Da, setio sam se, iako ne bez greha,
Dva stiha iz Eneide.
Nije imao želju da pretura
U hronološkoj prašini
Istorija Zemlje;
Ali vicevi prošlih dana
Od Romula do danas,
Zadržao ga je u sjećanju.
VII
Bez velike strasti
Nema milosti za zvuke života,
Nije mogao jamb iz troheja,
Koliko god se borili, mogli smo uočiti razliku.
Ukoreni Homer, Teokrit;
Ali čitao sam Adama Smitha
I postojala je duboka ekonomija,
Odnosno, znao je da sudi
Kako se država bogati?
A kako on živi i zašto?
Ne treba mu zlato
Kada jednostavan proizvod Ima.
Otac ga nije mogao razumjeti
I dao je zemlju kao zalog.
VIII
Sve što je Evgeniy još znao,
Reci mi o svom nedostatku vremena;
Ali šta je bio njegov istinski genije?
Ono što je znao čvršće od svih nauka,
Šta mu se dešavalo od detinjstva
I trud, i muka, i radost,
Šta je trajalo ceo dan
Njegova melanholična lenjost, -
Postojala je nauka nežne strasti,
Koju je Nazon pevao,
Zašto je na kraju postao patnik?
Njegovo doba je briljantno i buntovno
U Moldaviji, u pustinji stepa,
Daleko od Italije.
IX
……………………………………
……………………………………
……………………………………
X
Koliko rano bi mogao biti licemjer?
Gajiti nadu, biti ljubomoran,
Odvratiti, povjerovati,
Djelovati sumorno, klonulo,
Budite ponosni i poslušni
Pažljivi ili ravnodušni!
Kako je klonulo ćutao,
Kako vatreno elokventno
Kako nemarno u iskrenim pismima!
Disati sam, voleti samu,
Kako je znao da se zaboravi!
Kako je njegov pogled bio brz i nježan,
Stidljivi i drski, a ponekad
Osijana poslušnom suzom!
XI
Kako je znao kako da izgleda novo,
U šali zadiviti nevinost,
Uplašiti od očaja,
Da zabavim prijatnim laskanjem,
Uhvati trenutak nežnosti,
Nevine godine predrasuda
Pobedite sa inteligencijom i strašću,
Očekujte nehotičnu naklonost
Molite i tražite priznanje
Slušajte prvi zvuk srca,
Tragati za ljubavlju i odjednom
Ostvarite tajni sastanak...
A onda je sama
Držite lekcije u tišini!
XII
Koliko je rano mogao da poremeti
Srca koketa!
Kada ste hteli da uništite
On ima svoje rivale,
Kako je sarkastično klevetao!
Kakve sam mreže pripremio za njih!
Ali vi, blagosloveni ljudi,
Ostali ste sa njim kao prijatelji:
Zli muž ga je milovao,
Foblas je dugogodišnji student,
I nepovjerljivi starac
I veličanstvena rogonja,
Uvek zadovoljan sobom
Sa svojim ručkom i ženom.
XIII. XIV
……………………………………
……………………………………
……………………………………
Eugene Onegin
PRVO POGLAVLJE
Prva stranica romana u stihovima "Evgenije Onjegin" je posveta.
Bez razmišljanja da zabavljam ponosni svijet,
Voli pažnju prijateljstva,
Želeo bih da vas upoznam
Zakletva je vrednija od tebe..
Puškin posvećuje "Evgenija Onjegina" svom prijatelju Pletnev. Postoji li, može li postojati bolji dar na svijetu, dostojan „zalog prijateljstva“? Za Puškina je njegovo prijateljstvo toliko visoko da ovaj dar nije dovoljan. A „Onjegin“ je ceo njegov život!
Nepažljivi plod mojih zabava,
nesanica, lagane inspiracije,
nezrele uvele godine,
Ludo hladna zapažanja
I srca tužnih nota.
U ovu knjigu je uloženo sve: um, srce, mladost, mudra zrelost, trenuci radosti i gorki sati bez sna - ceo život jedne lepe, blistave i vedre osobe. Zato uvek, svaki put, sa strepnjom otvaram stranice koje vas molim da pročitate sa mnom.
SZO glavni lik roman "Evgenije Onjegin"? Odgovor na ovo pitanje izgleda sasvim jasan: naravno, onaj čije je ime Puškin nazvao svojoj knjizi; Naravno, Evgeniy - ko još? Čak i Tatjana, čak i Lenski manje igraju u romanu važnu ulogu, a još više Olga, stari Larini, komšije veleposednici, svetovnjaci, seljaci... U školskim udžbenicima čitamo: glavni lik romana je Jevgenij Onjegin, tipični mladi plemić s početka 19. veka. Ovo je, naravno, tačno bez Onjegina i romana ne bi bilo.
Ali ovaj roman nije sasvim isti kao druga nama poznata djela istog žanra, i ne samo zato što je nešto drugo u stihovima što ga razlikuje od, recimo, “Junaka našeg vremena”, ili “Rudina”, ili
"Rat i mir". To „nešto“ je stalno otvoreno prisustvo autora. On je tu sve vreme, na stranicama svoje knjige. Ili će pogledati preko herojevog ramena i nasmiješiti nam se, zatim će podijeliti svoju tugu ili radost, onda će vrlo ozbiljno pričati o svojim mislima, o svojoj ljubavi. prijateljstvo, posao...
Zato je za mene glavni lik romana i dalje sam Puškin. Koliko god da saosećam sa Onjeginom, koliko god da volim Tatjanu, koliko god da mi je žao Lenskog, za mene autor ostaje najbliži i najzanimljiviji od svih ljudi u romanu. I možete pokušati, odmarajući se od uobičajene školske predstave, pročitati roman o Aleksandru Puškinu.
Svi znamo početak prvog poglavlja „Onjegina“ napamet iz djetinjstva: „Moj ujak je imao najpoštenija pravila, kada se ozbiljno razbolio...“ Govorimo o Eugenu: razbolio se njegov ujak, svojim mislima (čak i onima pod navodnicima) Puškin započinje Rome ). I čitavo prvo poglavlje, čini se, govori o Onjeginu: njegovom detinjstvu, mladosti, navikama, zabavi, prijateljima.
Epigraf ovom poglavlju: "I jednom se žuri da živi, a jednom se žuri da se oseća" (knez Vjazemski) - takođe o Onjeginu, on je taj koji se „žuri da živi“...
Ali ako pažljivije pročitamo poglavlje, vidjet ćemo da u njemu nije jedan, već dva junaka: Onjegin i Puškin. Ne samo da im je dat gotovo jednak broj strofa, o svakoj od njih saznajemo mnogo – gotovo jednako o autoru koliko i o junaku. Slični su po mnogo čemu; nije uzalud Puškin za Onjegina odmah reći: "moj dobri čuvar." Ali imaju i mnogo različitih stvari. Teško je, naravno, porediti velikog čoveka koji je zapravo živeo sa drugim stvorenim njegovom maštom, ali ipak, svaki put kada čitam roman, pomislim: koliko je Puškin bistriji, pametniji, značajniji od čoveka koga smo mi nazvati "tipični predstavnik" svoje ere .
U vreme kada je počeo da piše Onjegina, bilo je potrebno započeti veliko poetsko delo svečanim „uvodom, obraćajući se bogovima, kao što je Homer započeo svoju Ilijadu:
Gnjev, boginjo, pjevaj Pelejevom sinu Ahileju...
Ili kako je Puškin započeo svoju odu "Sloboda":
Bježi, sakri se od očiju, slaba kraljice Cythera! Gde si, gde si, gromovi kraljeva, ponosni pevače Slobode?..
Tako je trebalo da bude. Ali Puškin započinje svoj roman u stihovima na potpuno drugačiji način. On uzima stih iz Krilovljeve basne „Magarac i seljak“, poznat svakom njegovom savremeniku:
Magarac je imao najpoštenija pravila... - i prepravlja ovu liniju na svoj način. Odmah, od prvog stiha, on hrabro, veselo, mladalački juri u borbu protiv onog što je zastarelo, što koči razvoj književnosti, onoga što mrzi: protiv pravila i zakona koji sputavaju pisca - za slobodu misli, slobodu kreativnost. Ne boji se nikoga: ni kritičara ni učenih stručnjaka, pa ni njegovi prijatelji književnici, koji bi se, naravno, naljutili na njega zbog takvog početka.
Dakle, roman počinje bez ikakvog uvoda - mislima junaka da vidi svog bolesnog ujaka kojeg ne poznaje i ne voli, tako da
Podesite jastuke za njega.
Tuzno je donijeti lijekove,
Uzdahni i pomisli u sebi:
Kad će te đavo odnijeti!
Da li Puškin odobrava ovakvo Onjeginovo ponašanje? Na ovo pitanje još ne možemo odgovoriti. Ali onda ćemo, čitajući roman, saznati sve: šta Puškin misli o Onjeginu, i kako gleda na porodične odnose prihvaćene u svetu, i kakve ljude voli, koje mrzi i zašto, čemu se smeje, čemu voli, sa kim se bori...
Već u drugoj strofi, upoznajući nas sa Onjeginom, Puškin nas podseća na sebe:
Prijatelji Ljudmile i Ruslana Sa junakom mog romana Bez preambule, ovog časa Dozvolite da vas upoznam...
"rođen na obalama Neve":
I ja sam jednom prošetao tamo:
Ali sjever je loš za mene.
Samo nekoliko stihova je rečeno o samom pesniku, ali od njih mnogo učimo: pesnik je živeo u Sankt Peterburgu, ali mu sada nije dozvoljeno da tamo živi; napisao je pesmu „Ruslan i Ljudmila“, koja ima prijatelje, ali i neprijatelje, o tome zna i čitalac u časopisima: uostalom, izbila je književna bitka oko „Ruslana i Ljudmile“.
Čitamo sledeće strofe - o Onjeginovom odrastanju, o tome šta je znao i umeo - i nehotice ga sve vreme poredimo sa Puškinom, zamislite Puškina. Autor i njegov junak su ljudi iste generacije i približno istog odgoja, oboje su imali učitelje francuskog; oboje su svoju mladost proveli u društvu Sankt Peterburga; imaju zajedničke poznanike i prijatelje. Čak i njihovi roditelji imaju sličnosti: Sergej Lvovič Puškin, kao i Onjeginov otac, „živeo je u dugovima... i na kraju ih je prokockao“.
Ali Puškin govori čitaocu:
Svi smo naučili pomalo
Nešto i nekako...
Znamo da je Puškin studirao na Liceju - najozbiljnijoj i najnaprednijoj obrazovnoj instituciji svog vremena. Ko su "svi"? I da li Puškin zaista uključuje sebe, Puščina, Kuhelbekera, Delviga u reč „mi“?
Ove linije se mogu shvatiti na različite načine. Čini mi se da Puškin ne misli na sebe i svoje prijatelje, već na one prosečne peterburške omladince sa kojima je više puta morao da komunicira u društvu. S obzirom na njihovu pozadinu, Onjegin bi, naravno, mogao da "blista svojim odgojem". Sam Puškin je drugačiji. Tu počinje razlika između autora i junaka, da je Puškin već u licejskim godinama imao pristup mnogo čemu što je Onjeginu bilo nedostupno. Evgeniju je strana „visoka strast“ za poezijom koja je posedovala Puškina i njegove prijatelje u detinjstvu:
Nije mogao razlikovati jamb od troheja, Koliko god se borili.
Licejsko bratstvo, knjige, pesme, slobodoljubivi snovi, prelepa carskoselska priroda, romantična interesovanja sa slatkim devojkama - tako je prošla autorova mladost. A junak... U strofama X, XI, XII Puškin govori o „nauci nežne strasti“, koju je Onjegin poznavao „čvršće od svih nauka“:
Koliko rano bi mogao biti licemjer?
Djelovati sumorno, klonulo,
Budite ponosni i poslušni
Kako je znao da izgleda novo... (Moje izdanje. - N.D.)
Pjesnik pronalazi najpreciznije, najuvjerljivije riječi kako bi objasnio koliko je Eugene nesrećno odgajan: ne zna kako da se osjeća, pati ili raduje. Ali on zna kako da se „skrivi, pojavi, pojavi“; ali kao i mnogi sekularni ljudi, zna da se dosađuje, čami...
Tako, na primjer, Puškin i Onjegin različito doživljavaju pozorište. Za Puškina je pozorište u Sankt Peterburgu „čarobna zemlja“ o kojoj sanja u egzilu:
Hoću li opet čuti tvoje horove? Hoću li vidjeti dušu ruske terpsihore ispunjenu bijegom?
I Onjegin „ulazi, hoda između stolica uz noge, dupli lornjet, koso, pokazuje na kutije nepoznatih dama...“ A Onjegin se, jedva gledajući pozornicu „u velikoj rasejanosti“, već „okrenuo udaljio i zijevnuo.”
Žašto je to? Zašto je Puškin u stanju da se raduje onome što je Onjeginu dosadno i gadi se? Još ćemo doći do odgovora na ovo pitanje. Sada smo se Evgeniy i ja vratili iz pozorišta i ušli u njegovu kancelariju.
Belinski je Puškinov roman nazvao "enciklopedijom ruskog života i izuzetno narodnim djelom". Šta je enciklopedija? Navikli smo da zamišljamo višetomnu referentnu publikaciju kada koristimo ovu riječ - i odjednom: tanka knjiga u stihovima! Ali ipak, Belinski je u pravu: činjenica je da Puškinov roman tako mnogo, tako sveobuhvatno govori o životu Rusije u početkom XIX veka, da ne znamo ništa o ovoj epohi i samo čitamo „Evgenija Onjegina“, i dalje bismo mnogo toga znali. Zapravo, nakon samo dvadesetak strofa, već smo saznali kako su mladi plemići odgajani, kuda su hodali kao djeca, gdje su išli da se zabavljaju kao odrasli, šta su jeli i pili; koje su se predstave izvodile u pozorištu, ko je bila najpoznatija balerina, a ko najpoznatiji koreograf. Sada želimo da znamo šta je kupovala u inostranstvu, a šta izvozila u inostranstvo Rusija XIX veka. Molim vas: uvozila se luksuzna roba „za drvo i mast“: „ćilibar na carigradskim lulama, porcelan i bronza... parfem u rezanom kristalu“ i još mnogo toga potrebno „za zabavu, ... za modno blaženstvo“. Želimo da znamo kako su se mladi ljudi oblačili, kako su se šalili, šta su mislili i pričali – sve ćemo to uskoro saznati. Puškin će vam sve detaljno i tačno ispričati.
Drugo pitanje: zašto ima toliko stranih riječi u prvom poglavlju? Neki su čak ispisani latiničnim pismom Madame, Monsieur Haie, dandy, vale, roast-beef, entrechat... I reči iz različitih jezika: francuski, engleski, latinski, opet engleski, francuski... Možda je Puškinu teško da izvući se bez ovih riječi, on je bio previše navikao na njih, uvijek ih je koristio? Ovdje u strofi XXVI on sam piše:
I vidim, izvinjavam ti se, pa; i tako bi moj jadni slog mogao biti mnogo manje zasljepljujući stranim riječima...
Kada počnemo da čitamo drugo, treće i druga poglavlja, uverićemo se: Puškinu uopšte nisu potrebne „strane reči“, on se odlično snalazi i bez njih, ali Onjegin jeste. Puškin zna da govori ruski sjajno, duhovito, bogato - ali njegov junak govori sekularnim mešovitim jezikom, gde je engleski isprepleten sa francuskim i gde ne možete da razumete koji. maternji jezik vaš sagovornik. Štaviše, Puškin se svesno, namerno izvinjava čitaocu - šta ako čitalac ne primeti Onjeginovo „strano“ verbalno okruženje! Potrebno mu je skrenuti pažnju na ove riječi - inače čitatelj neće dovoljno razumjeti heroja.
U međuvremenu, junak ide na loptu.
Ispred izblijedjelih kuća Duž uspavane ulice u redovima Dvostruki fenjeri Veselih vagona obasjavaju...
Ulica spava. Oni spavaju kod kuće. Obični, obični ljudi su odavno zaspali. A Onjegin i oni koji žive kao on tek počinju da se zabavljaju:
Gomila je zauzeta mazurkom;
Strmo je i bučno i skučeno.
Novi Puškin takođe voli muda i to i sam priznaje:
Volim ludu mladost.
I zategnutost, i sjaj, i radost,
I poklonit ću vam promišljenu odjeću;
Volim njihove noge...
Puškin je mlada, vesela, vesela osoba. U strofama XXXII i XXXIII on sa čitaocem deli svoja osećanja i sećanja:
Dijanine grudi, Florini obrazi, ljupki, dragi prijatelji! Međutim, Terpsihorina noga mi je nekako šarmantnija.
Tako razigrana i, općenito, neozbiljna percepcija ženska lepota dostupan i Puškinu i Onjeginu - tako su u društvu tretirane „ljupke dame“. Nije slučajno što u strofi XXXII ima toliko stranih riječi (a u sljedećoj - samo jedna) - ovdje su i boginja lova Dijana, i boginja cvijeća Flora, i muza plesa Terpsihora, čija je “ noga” budi takva sjećanja:
Volim je, drugarica Elvina, Ispod dugačkog stolnjaka stolova, U proleće na travnatim livadama, Zimi na ognjištu od livenog gvožđa, Na parketu sa ogledalom u hodniku, Uz more na granitnim stenama.
Ovo je svijet društvenih večera, uređenih parkova sa "mravima", salona, balova; svijet. gde ne vole, već se igraju na ljubav - svet Onjegina. I Puškin živi na ovom svetu, ali poznaje i drugačiji odnos prema ženi, dostupna mu je prava strast:
Sjećam se mora prije oluje:
Kako sam zavidio valovima, Trčeći u olujnom nizu, Legati s ljubavlju k njenim nogama! Kako sam tada poželeo sa talasima da usnama dotaknem svoja ljupka stopala! br. nikad, usred žarkih dana svoje uzavrele mladosti, nisam htio s takvom mukom ljubiti usne mlade Armide, ili vatrene ruže u obraze, ili grudi pune klonulosti;
Ne, nikad mi navala strasti nije ovako mučila dušu!
Sekularna "nauka o nježnoj strasti" izražena je malim riječima: "Terpsihora mi je nekako dražesnija noga" itd. Puškinovoj uzvišenoj strasti nije potrebno nikakvo nabrajanje drevne boginje, niti u snishodljivoj "nogi"; pronalazi jednostavne i svečane riječi: „Lezi s ljubavlju do njenih nogu!“ I nije slučajno da u ovoj strofi ima toliko staroslovenskih reči: sukcesija, usta, mladost, obrazi, pers...
Trgovac ustaje, trgovac hoda, taksista do berze, a djevojčica žuri sa vrčem...
Dižu se ljudi koji imaju nešto da rade. Ujutru moraju da ustanu na posao kako dan ne bi propao. Ali Onjegin nema kuda žuriti, nema potrebe da skače iz kreveta.
Ali, umorno od buke lopte i jutra koje se vraća u ponoć, dijete mirno spava u hladu blažene zabave i luksuza. Budi se u podne, i opet do jutra njegov život je spreman, Monotono i šareno. I sutra je isto kao juče.
I ovdje Puškin postavlja najvažnije pitanje - ono na koje ti i ja tražimo odgovor, a nakon nas ljudi će gledati: "Ali da li je moj Eugene bio srećan?" (moj otpust. - N.D.)
Na prvi pogled, Onjeginov život je privlačan:
zabava od jutra do kasno u noć, i tako svijetle, bogate zabave: šetnje, razgovori sa pametni ljudi, restorani, pozorišta, balovi... Svako bi poželeo da živi malo ovako.
Malo. Ali - ceo život? Zamislite: uvek, svakog dana, svakog meseca, svake godine, mnogo godina za redom - ista stvar: šetnje istim bulevarom, razgovori sa istim ljudima, ista jela u restoranima, ista lica na balovima - svaki dan dugi niz godina... Puškin nemilosrdno precizno definiše ovaj život: "... monoton i šaren. A sutra je isto kao juče."
Čitajući prvo poglavlje Onjegina, uvijek se sjetim početka još jedne briljantne knjige, vidim još jednu književnu
heroj: „Očigledno, svi u dnevnoj sobi ne samo da su mu bili poznati, već mu je to toliko dosadilo da mu je bilo jako dosadno gledati ih i slušati.” pitanje: "Pa, zašto ideš u rat?" - ovaj književni junak odgovara: „Idem jer ovaj život koji ovdje vodim - ovaj život - nije za mene!" "Ovako kaže Andrej Bolkonski. I on je mnogo stariji od Onjegina: 1805. godine, kada počinje radnja "Rat i mir", knez Andrej ima već tridesetak godina, a devetogodišnji Onjegin u to vreme je i dalje šeta okolo Ljetna bašta Toliko će se toga promijeniti u životu Rusije za petnaest godina koliko će proći između prvih stranica Rata i mira i Evgenija Onjegina: na kraju krajeva, Eugene odlazi kod strica u proljeće 1620. godine. Toliko će se toga dogoditi u svijetu za petnaest godina: Otadžbinski rat 1812. grmljaće i ruske trupe će marširati Evropom, pojavit će se zlokobna figura Arakčejeva, a Aleksandar I zaboravit će svoja liberalna osjećanja prvih godina njegove vladavine. , i odrastati će novi ljudi: Ryleev Pestel, Kuchelbecker, Pushchin, Pushkin - i nastaće nova raspoloženja, opasna za cara - samo će svijet Sankt Peterburga ostati isti, njegov život će i dalje biti "monoton i šareno”... I baš kao Andrej Bolkonski 1805. godine, tako bi mu se 1820. godine na ovom svetu razbolelo još jedna pametna, izuzetna osoba – Evgenij Onjegin, i pomislio bi u sebi: „Ovaj život nije za mene!” - i tražiće, patiti, patiti: kuda ići, šta raditi, kako ispuniti život?!
To je to. Ispostavilo se da je ono što Puškina privlači Onjeginu njegovo nezadovoljstvo životom koji zadovoljava mnoge, mnoge ljude u svijetu. Ove ljude dobro poznajemo iz knjiga. Skalozub, Famusov, svakakve grofice - unuke i princeze - kćeri, Zagorecki, Repetilov, Natalija Dmitrijevna.. Berg i Boris Trubetskoy, Ippolit Kuragin i Ana Pavlovna Sherer... Svi ovi ljudi su potpuno zadovoljni svojom sudbinom, svojim životom u Svi misle da su srećni.Onjegin nije takav. Nije slučajno što ga je Puškin odmah, na samom početku romana, nazvao svojim prijateljem, nije slučajno što ga je spojio u restoran sa Kaverinom, a zatim uporedio sa Čaadajevim - najpametnijim čovekom Puškinovog vremena! Istina, jedino što Onjegina približava Čadajevu jeste njena sposobnost da se moderno i lepo oblači - ali svejedno: Puškin ne bi uzalud uneo imena svojih prijatelja u roman, tek tako! Šta to znači?
Puškin je veoma pitao važno pitanje: „Ali da li je moj Eugene srećan?“ On odlučno odgovara:
Ne: njegova su se osećanja rano ohladila;
Bio je umoran od buke svijeta;
Ljepotice nisu dugo trajale
Predmet njegovih uobičajenih misli;
Izdaje su postale zamorne;
Umoran sam od prijatelja i prijateljstva... (Moje oslobađanje. - N.D.)
"Umoran sam od prijatelja i prijateljstva" - ko piše ove riječi? Da li je to zaista Puškin? Onaj Puškin koji je kao dječak rekao:
Gde god da sam; Jesam li u ognju smrtnog bitka, Na mirnim obalama rodnog potoka, Jesam li vjeran bratstvu Svetom...?
Isti Puškin koji je pisao Puščinu: „Moj prvi prijatelj, moj neprocenjivi prijatelj“, a Kuhelbekeru: „Moj brat po muzi, po sudbini“? Taj Puškin, čije reči:
Prijatelji moji, naš sindikat je divan! On je, kao i duša, nerazdvojan i vječan - mi i dalje s uzbuđenjem ponavljamo, a hoće li i oni za nama?
Što češće čitate Onjegina, to ste čvršće uvjereni: čitav život Nije dovoljno da se predomislite, da razumete, da upijete sve što je uključeno u ovu tanku knjigu. Na primjer, riječi - naše obične ruske riječi imaju mnogo značenja: njihovo značenje zavisi od toga ko ih izgovara, šta je u njih uneseno... Možete živjeti cijeli život i nikada ne otkriti pravo značenje riječi "prijateljstvo", Zato svoje prijatelje smatrajte jednostavno prijatnim poznanicima s kojima vas, generalno, ništa ozbiljno ne povezuje i koji zbog toga lako dosađuju. Ovako je Onjegin živeo.
Naravno, on je pametniji, dublji, pošteniji od Silenta i Berga - zato mu je dosta svijeta ovih ljudi. Ali Onjegin je u svijetu sreo Kaverina, Čaadajeva, Puškina - šta ga je spriječilo da se približi ovim ljudima?
Ali ispostavilo se da su mnoge stvari stajale na putu. To što je Onjegin nesretan nije njegova krivica, već nesreća. Život mu je težak:
Bolest čiji je uzrok već odavno trebao biti pronađen, slična engleskoj slezini, ukratko: ruski bluz ju je malo po malo zavladao;
Nije hteo da se upuca, hvala Bogu, ali je potpuno izgubio interesovanje za život. (kurziv Puškin.)
Evgeny se nije odmah pomirio sa svojim gorkim razočarenjem, s osjećajem svoje beskorisnosti:
Onjegin se zaključao kod kuće,
Zevnuvši, uzeo je olovku.
Hteo sam da pišem, ali to je težak posao
Pozlilo mu je; Ništa
Nije poteklo iz njegovog pera,
I nije završio u veseloj radionici
Ljudi koje ne osuđujem
Jer ja njima pripadam.
Onjegin ne može i ne zna kako da uradi ono što Puškin može i može: „pečkarska radionica“ pesnika nije za njega, a poenta nije samo da Puškin ima talenat, nego Onjegin nema, jer Jevgenij nije ni u stanju čitati knjige:
Obložio je policu grupom knjiga,
Čitam i čitam, ali bezuspješno;
Postoji dosada, postoji obmana ili delirijum;
U tome nema savesti, nema smisla..
Onjeginov problem je u tome što je „muka od upornog rada“. Njegov um, savest i snovi su živi u njemu, ali on nema; sposobnost da deluje, da bude aktivan, da radi, da veruje ljudima - upravo ta sposobnost koju su Puškin i njegovi prijatelji, uprkos godinama, posedovali.
Puškin, Čaadajev, Onjegin, Čacki, Molčalin, Boris Drubeckoj, Pjer Bezuhov, Rilejev, Kučelbeker, Repetilov, Petja Rostov, Griboedov - sve su to ljudi približno iste generacije. (Približno zato što je Onjegin potpuno iste godine Petja Rostov; Puškin i Kuhelbeker su mlađi, ostali su stariji.) Ali to je upravo generacija koja se formirala u prvim godinama vladavine Aleksandra I - godinama ispunjenim liberalnim obećanjima i relativnim slobodu nakon tiranije Pavla I. Ova generacija je uzela na svoja pleća Rat iz 1812. i dala Rusiji decembriste. Zašto su ljudi ove generacije - i stvarne istorijske ličnosti i književni likovi - zašto su toliko različiti?
Čak i sada često govorimo o generaciji kao cjelini, ne uzimajući u obzir činjenicu da svaka starosna grupa ljudi uopće nije ista, da svaka generacija ima svoje borce i mislioce, heroje i filozofe, kukavice i nitkove, karijeriste i pljačkaši novca; imamo svoje bistre, izvanredne ličnosti - po njima najčešće sudimo o čitavoj generaciji.
Ali pored Chatskog stoji Repetilov - prazan govornik, koji ponižava stvar kojoj Chatsky služi. A Molchalin je Chatskyjev vršnjak, a ujedno i njegov neprijatelj, možda i najopasniji. A pored Pjera Bezuhova živi Nikolaj Rostov - drag, ljubazan čovek, prosečan zemljoposednik; iskreno voli Pjera, a ipak, bez oklijevanja, obećava da će ići protiv njega s oružjem ako Arakčejev pošalje...
To su polovi jedne generacije, krajnje tačke; Onjegin ne stoji ni na jednom od polova. Dovoljno je pametan i pošten da se ne zadovolji životnim idealima Berga ili Borisa Drubeckog, kako ne bi živio kao Molčalin; ali nema ono duboko razumevanje života i ljudi, tu snagu ličnosti koja bi mu pomogla da izabere svoj put.
Pa šta onda Puškina privlači Onjeginu? Samo njegovo nezadovoljstvo svakodnevnim životom? Ili nešto drugo? Odgovor na ovo pitanje dat je u strofi XLV:
Nehotična odanost snovima,
Neponovljiva neobičnost
I oštar, ohlađen um.
Za mene je glavna stvar u ovoj sažetoj priči o Onjeginovom liku „nehotična odanost snovima“. Kakve snove? O čemu može sanjati osoba koja je sve probala, a za sebe ništa nije pronašla?
Možda upravo zbog te odanosti svojim snovima Onjegin „hvala Bogu nije želio da pokuša da se upuca“. I dalje se nadao, i dalje je vjerovao da postoji neki drugi život - ne onaj kojim su živjeli Drubecki i Skalozubi. - čak i ako mu to još nije dostupno, ali mora postojati! Puškin cijeni ovu vjeru, ovu nadu u njega, a pjesnik se prema razočarenju svog junaka odnosi sa simpatijom, ali u isto vrijeme i s ironijom
Stanza XLVI izgleda, na prvi pogled, vrlo jasna:
Onaj ko je živeo i mislio ne može
Ne preziri ljude u svom srcu;
Ko god je to osetio je zabrinut
Duh neopozivih dana;
Za to nema šarma
Ta zmija uspomena
On grize kajanje... -
Sve je to napisano bez navodnika, vrlo ozbiljno, a neiskusni čitatelj počinje misliti da sam Puškin „ne može a da ne prezire ljude u svojoj duši“, ali odjednom vidi sljedeće redove:
Sve to često dodaje veliku draž razgovoru. U početku me je Onjeginov jezik zbunio; ali navikao sam na njegovu zajedljivu raspravu, I na šalu, sa žuči na pola, I na ljutnju sumornih epigrama.
Vidjet ćemo još mnogo puta. Onjegin se ne može čitati nepromišljeno - zbunićete se. Puškin govori mnogo stvari indirektno, ne direktno; veruje u inteligenciju i uvid čitaoca i očekuje da će njegove pesme biti shvaćene ozbiljno. I ovdje je cijela prva polovina strofe Onjeginove riječi, poznate, već izbrisane riječi, koje je on mnogo puta ponavljao, o preziru prema ljudima, o tome da "nema čari", a Puškin suptilno i mudro ironizira ove Onjeginove fraze: "Sve ovo često dodaje veliki šarm razgovoru" - i to je sve! Svi ovi sumorni Onjeginovi govori za Puškina nisu ozbiljni, on zna nešto drugo: ljudi su različiti, a čari u životu uvek ima, morate ih umeti pronaći - to je zadatak!
Puškinu je veoma teško da živi - mnogo teže - nego Onjeginu. Ovdje zajedno lutaju nasipom - jedan je razočaran životom, nema prijatelja, nema ljubavi, nema kreativnosti, nema radosti; drugi ima sve to, ali nema slobode - proteran je iz Peterburga, on sam sebi ne pripada... Onjegin je slobodan, ali zašto mu treba sloboda? On čami s njom, kao i bez nje, nesrećan je, jer ne zna kako da živi životom kojim živi Puškin. Ali Puškin je svejedno srećan, čak i lišen slobode, čak i proteran iz Sankt Peterburga: toliko zna da radi - da sanja, i da voli, i da radi!
Onjeginu ne treba ništa - i to je njegova tragedija. Tako je dobio nasljedstvo od svog oca - i dao ga vjerovnicima, "ne videći u tome veliki gubitak." Tako dolazi na imanje koje je naslijedio nakon smrti strica -
Dva dana su mu se činila nova
Lonely fields
Hladnost sumornog hrasta.
Žuborenje tihog potoka;
Na trećem gaj, brdo i njiva
Više ga nije zanimalo,
Zatim su izazvali san.
Ovako to vidi Puškin: „zabačena polja, hladnoća tmurnog hrastovog gaja, žubor tihog potoka...“ Za Puškina su „šumica, brdo i polje“ ogromne vrednosti, ali svejedno , jasno vidi „da je u selu isto .
Približavamo se kraju prvog poglavlja. Upoznali smo autora romana i njegovog junaka. Puškin je mlađi od Onjegina. Ali pesnik je izuzetna osoba, bistra, talentovana osoba; Prirodno je da je mudriji od Eugenea, da je njegov unutrašnji svijet dublji. Onjeginova duhovna potraga, tuga i gubitak poznati su Puškinu; prošao je kroz razočaranje, melanholiju, prazninu - i pobedio ove „bolesti veka“. Uz sve autorove simpatije prema junaku, s opšte obrazovanje, zajedničko nezadovoljstvo svijetom u kojem žive za oboje, postoji ogromna razlika između Puškina i Onjegina: različito doživljavaju život i ljude. Čitajući dalje roman, videćemo koliko je nevolja Eugeneu donela njegova hladnoća, njegova ravnodušnost prema ljudima, melanholija i praznina...
Naravno, kada govorimo o Onjeginu, ne možemo a da ne uzmemo u obzir i ne okrivimo okruženje koje ga je formiralo, njegove godine, njegovu okolinu - oduzeli su Jevgeniju sposobnost da voli život i uživa u njemu. Ali ja, današnji čitalac, razmišljam o današnjem vremenu kada čitam Puškina. I vidim ljude kojima je danas dosadno, kada im niko ne oduzima radosti života, oni jednostavno ne žele da nauče da cene te radosti - šta je Puškin mogao tako vrhunski:
Rođen sam za miran život
Za seosku tišinu:
Življi kreativni snovi
Cveće, ljubav, selo, nerad,
Polja! Dusom sam ti odan..
Cveće, ljubav, selo - jasno je da sve to mora biti odana duša. Ali nerad? Na kraju krajeva, ona je bila ta koja se zgadila Onjeginu; on je od nje pobegao iz Sankt Peterburga. Kako to Puškin može da vrednuje? Nerad, kao i aktivnost, dolazi u različitim oblicima. Onjeginov brzi nerad nema ništa zajedničko sa besposlicom poznatim Puškinu - kada su usamljene šetnje ili sati provedeni u sumraku pored kamina ispunjeni mislima, radom mašte, uma i srca.
Kada je čovekova duša prazna, on je tužan i dosadno mu je sam sa sobom. U današnje vrijeme takvom čovjeku u pomoć priskače tehnologija: tranzistor, kasetofon, televizor... Ali sve to može biti dosadno kao što se Onjegin umorio od loptica i karata. Samo duhovna punoća, bogatstvo unutrašnjeg života spašava vas od melanholije – uključuje i uživanje u prirodi, i “luksuz ljudske komunikacije” (kako je rekao Egziperi), i jednostavno sposobnost razmišljanja.
Naravno, život bistre, misleće, značajne osobe takođe se ne sastoji samo od blaženstva. Puškin nije poznavao napade tuge, očaja i melanholije ništa gore od svog heroja. Ali znao je kako ih savladati, pobijediti.
Ljubav je prošla, muza se pojavila, I tamni se um razbistrio... ...Ugašeni pepeo više neće plamtjeti, još sam tužan, ali suza više nema, A uskoro, uskoro trag oluja u mojoj duši će se potpuno stišati:
Onda ću početi da pišem Pjesmu nad pjesmama u dvadeset petoj.
Osoba ima izlaz iz svake, pa i najtragičnije situacije. Priroda uvijek ostaje s nama, prijatelji uvijek ostaju - ako su pravi, ostaje naš posao - ako smo sami sebe naučili pronaći radost u njoj. A ovo je već toliko, tako beskonačno mnogo...
Puškin završava poglavlje u šali:
Za sada, u mom romanu
Završio sam prvo poglavlje;
Sve ovo strogo pregledao;
Postoji mnogo kontradikcija
Ali ne želim da ih popravljam.
Platiću svoj dug cenzuri
I da jedu novinari
Ja ću dati plodove svog rada;
Idi do obala Neve,
Kreacija novorođenčeta
I zasluži mi priznanje slave:
Pokvareni razgovori, buka i psovke!
Ali postoji duboko i ozbiljno značenje u ovom šaljivom završetku. „Puno je kontradiktornosti“ - tako su književni protivnici trebali ocijeniti Puškinovo djelo. A on je hrabro krenuo ka „krivom govoru, buci i zlostavljanju“; gradio je novu literaturu, a kada je završio prvo poglavlje imao je dvadeset pet godina!
Posvećenost
Bez razmišljanja da zabavljam ponosni svijet,
Voli pažnju prijateljstva,
Želio bih da vas upoznam
4 Zakletva je vrednija od tebe,
Vrijedniji od lijepe duše,
sveti san,
Poezija živa i jasna,
8 Visoke misli i jednostavnost;
Ali neka bude tako - sa pristrasnom rukom
Prihvati kolekciju šarenih glava,
Pola smešno, pola tužno,
12 Obični ljudi, idealni,
Nepažljivi plod mojih zabava,
Nesanica, lagane inspiracije,
Nezrele i usahle godine,
16 Mind of Cold Observations
I primijetite srca tuge.
Redoslijed rime: ababececdiidofof(u daljem tekstu samoglasnici označavaju ženske rime). Veličina: jambski tetrametar. Istorija objavljivanja Posvete (napisane 29. decembra 1827. godine, nakon objavljivanja tri poglavlja „EO“ i završetka šest) je prilično zanimljiva.
Prvo izdanje Prvog poglavlja (štampanje završeno 7. februara 1825. godine, pušteno u prodaju devet dana kasnije) Puškin je posvetio bratu Levu („Posvećeno bratu Levu Sergejeviču Puškinu“). Lev Puškin (1805-52), napuštajući Mihajlovskoe prve nedelje novembra 1824, odneo je primerak prve glave u Sankt Peterburg da bi je tamo štampao uz pomoć Pletneva (vidi dole). Lev Puškin se sa entuzijazmom bavio književnim poslovima pesnika; ali je bio neoprezan po pitanju novca, i, gore od toga, distribuirao rukopise pesama svog brata, recitujući ih u javnosti i dozvoljavajući fanovima da ih prepišu. Imao je odlično pamćenje i umetnički njuh. U leto 1825. pustinjak Mihajlovski je počeo da gunđa i eksplodirao je sledećeg proleća. Baratinski je učinio sve što je mogao da opravda "Levušku" (umanjivanje od "Lav"), ali Puškinov odnos sa svojim raskalašenim mlađim bratom zauvek je izgubio prvobitnu toplinu.
Mnogo pažljiviji prijatelj bio je Pjotr Pletnev (1792-1862), tihi naučnik, ekstatično odan talentu i poeziji. 1820-ih predavao je istoriju i književnost djevojkama i kadetkinjama u raznim predmetima obrazovne institucije; 1826. držao je lekcije u Winter Palace; od 1832. postao je profesor ruske književnosti na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, a od 1840. - njegov rektor.
Krajem oktobra 1824. Puškin je pisao Pletnjevu iz Mihajlovskog u Sankt Peterburg; u nacrtu ovog pisma (bilježnica 2370, l. 34) čitamo:
“Objavili ste mog ujaka:
Tvorac Dangerous Neighbour
Bio je veoma vredan
Iako kasni Razgovor
I nisam požalionjegovo lice...
Sada pusti [mene], druže,
[Plodovi] mojih praznih trudova,
Ali za dobro Feba, moj Pletnev,
Kada ćeš biti sam svoj izdavač?
Nemarno i radosno se oslanjam na tebe za mog Onjegina! - Zovi moj Areopag, ti, F<уковский>, Gned<ич>i Delvig - Očekujem osudu od vas [četvorice] i ponizno<остью>at<му>njegovu odluku. Žao mi je što nema između vas<ми>Bara<тынского>, kažu da piše [pjesmu].“
Prva osoba koja se spominje u ovoj kratkoj pesmi (jambski tetrametar) je Vasilij Puškin (mali pesnik, 1767-1830), stric Aleksandra Puškina po ocu. Njegova najbolja kreacija je satirična pjesma “Opasni susjed” (1811), ovdje nazvana, čiji je junak Bujanov, čovjek sumnjive reputacije, trebao da se pojavi u “EO” (vidi komentar na poglavlje pet, XXVI, 9 i XXXIX , 12) kao „rođak“ našeg pjesnika i prvi pretendent za Tatjaninu ruku (poglavlje sedmo, XXVI, 2). Dalje se pominje književno neprijateljstvo između „novih“ ili „zapadnjaka“ (grupa Arzamas) i „arhaista“ ili slavizatora (grupa Beseda) – neprijateljstvo, koje, u suštini, nije imalo nikakvog uticaja na tok ruskog književnost, ali je otkrio odbojne ukuse na obje strane (vidi komentar na osmo poglavlje, XIV, 13). Pletnev je doprineo objavljivanju pesama Vasilija Puškina („Pesme“, Sankt Peterburg, 1822), naravno, bez"opasan komšija"
Učešće Pletneva manifestovalo se na sledeći način: 1821. godine Vjazemski je u pismu sa imanja u blizini Moskve svom dopisniku iz Sankt Peterburga Aleksandru Turgenjevu zamolio da ugovori pretplatu na objavljivanje pesama Vasilija Puškina. Turgenjev je oklevao, rekavši (1. novembra 1821) da „nema vremena da sadi cveće u našoj književnosti. Potrebno je iščupati trnje, ali ni odatle”, i predao ovu stvar Pletnevu. Pletnev je dobio pet stotina rubalja za svoje napore, ali tek krajem aprila 1822. (kašnjenje koje je umalo izludilo jadnog Vasilija Puškina) prikupljen je dovoljan broj pretplatnika - uglavnom zahvaljujući prijateljskoj pomoći Vjazemskog - da početi štampati knjigu. Nisam mogao da otkrijem kakav je finansijski odnos Pletnjev imao sa Aleksandrom Puškinom, ali je sa iskrenim entuzijazmom i nezainteresovano pristupio objavljivanju poglavlja Prvog „EO“, oduševljeno ga nazivajući u pismu autoru od 22. januara. 1825. „džepno ogledalo mladosti iz Sankt Peterburga.”
Puškinisti optužuju Pletneva da je slab u lekturi i da ne čini dovoljno za Puškinovu posthumnu slavu. Međutim, on je bio prvi pjesnikov biograf (Savremenik, X).
Posveta se prvi put pojavila u posebnom izdanju (oko 1. februara 1828.) četvrtog i petog poglavlja, bila je naslovljena na „Petra Aleksandroviča Pletneva“ i nosila je datum „29. decembar 1827.“. Iako je predgovor samo za ova dva poglavlja, njegov sadržaj implicira svih pet poglavlja. Čini se da je prijateljstvo koje je podstaklo takvu posvećenost ostalo nepomućeno čak i nakon što je prošao njegov prvi žar, i postoji svaki razlog da se veruje da je Puškin učinio sve što je u njegovoj moći da se iskupi za Pletnjeva (vidi dole); ali generalno govoreći, inicijacije imaju tendenciju da postanu teret svima koji su s njima uključeni. U prvom kompletnom izdanju EO (23. mart 1833.) posveta je premještena - tako nemilosrdno - na kraj knjige (str. 268-69), u bilješkama i napomenama. 23 je rekao: “Četvrto i peto poglavlje su objavljene sa sljedećom posvetom”... (posveta je potom ponovo štampana). Zatim, nakon privremenog boravka u ovom čistilištu, posveta je ponovo prešla na početak romana, gdje je zauzimala dvije nenumerirane stranice (VII i VIII) prije prve stranice drugog cjelovitog i posljednjeg doživotnog izdanja u šesnaestoj polovini list (siječanj 1837.) bez ikakvog pominjanja Pletneve. Njegovim nesrećama tu nije bio kraj. Kao što možemo suditi iz retkog primerka iz 1837. koji se čuva na Univerzitetu Harvard (Bayard L. Kilgour, Jr., Collection, No. 688, Houghton Library), u delu tiraže ovog izdanja greškom je smeštena četvrta stranica sa posvetom. između str. 204 (koji se završava redom 9 strofe II sedmog poglavlja) i str. 205.
Pletnev je pisao veoma lošu poeziju. U užasnoj maloj elegiji - nezgrapnoj i ljupkoj, ali inače bezazlenoj - koja se pojavila u časopisu Aleksandra Voeikova "Sin otadžbine" (VIII), Pletnjev se pretvarao da se izražava - u prvom licu! — nostalgična osećanja pesnika Batjuškova (kojeg nije lično poznavao) u Rimu. Tridesetčetvorogodišnji Konstantin Batjuškov, koji je nedavno ušao u prvu fazu mentalnog poremećaja koji je trajao još trideset četiri godine do njegove smrti 1855. godine, bio je uvrijeđen „elegijom“ mnogo više nego što bi se dogodilo da je bio pri zdravoj pameti. Neuspjeh, posebno razočaravajući s obzirom na Pletnjevovo strastveno divljenje Batjuškovu, Puškin je oštro ocijenio u svojoj prepisci. U pismu od 4. septembra prilično je oštro pomenuo Pletnevljev stil „blijedi kao mrtav“. 1822. Levu Puškinu, koji ga je „greškom“ pokazao ljubaznom Pletnjevu. Kao odgovor, potonji je Puškinu odmah poslao vrlo slabu, ali vrlo dirljivu pjesmu (s početkom „Nisam ljut na tvoj zajedljiv prijekor“), u kojoj je izrazio sumnju da će on, Pletnev, ikada moći govoriti o svojim prijateljima pjesnikima. s kojim ga povezuje "bratstvo u umjetnosti":
„Dato mi je njihovo učešće u slavi;
Živeću besmrtnost onih meni dragih.”
Uzalud čekam. Sa mojom ljubavi
Do poezije, u duši sa dubokom melanholijom,
Možda sam pod olujom strašnih dana
Klanjaću se do zemlje kao usamljena topola.
Iz Sankt Peterburga je Pletnjev u jesen 1822. poslao svoju pesmu Puškinu u Kišinjev, a Puškin je u pismu odgovoru (decembar?), od kojeg je do nas stigao samo nacrt, uložio sve napore da uteši napaćenog ljubitelja muza. i pripisuje njegove „frivolne rečenice“ o stilu Pletnevovog „takozvanog bluesa“, kojem je on podložan. „Nemojte, međutim,“ nastavlja Puškin u svom nacrtu, „da ne znam kako da cijenim vaš neosporni talenat... Kada sam u savršenom sjećanju, vaša skladnost, poetska preciznost, plemenitost izraza, harmonija, čistoća u završnici pjesama me pleni, kao poezija mojih omiljenih"
Puškinova posveta samo je poetski nastavak ovih dobronamjernih, ali laskavih riječi - a petnaest godina ovaj albatros visio je oko vrata našeg pjesnika.
Posvećenost nije samo dobronamjerna poruka prijatelju kojeg treba utješiti; ne samo da ocrtava neka raspoloženja i teme romana, već predviđa i tri strukturalna sredstva koja će autor koristiti kroz roman: 1) participalne fraze; 2) niz definicija i 3) nabrajanje.
Participalne fraze koje otvaraju posvetu, kao što se često dešava kod Puškina, prožimaju ceo tekst; mjesta njihovog pričvršćivanja nisu utvrđena. Ovi stihovi se mogu razumjeti na sljedeći način: „Pošto ne namjeravam da zabavljam svijet, i pošto me najviše zanima mišljenje mojih prijatelja, htio bih vam ponuditi nešto bolje od ovoga“; ali podređene rečenice se mogu povezati sa glavnim na druge načine: „Želim da brinem samo o mišljenju mojih prijatelja; Onda Mogao bih da ti ponudim nešto bolje."
Prvi katren dalje prati definicije i lista, koju ja zovem „klasifikacija“: „Moj dar bi trebao postati dostojniji tebe i tvoje lijepe duše. Tvoja duša se sastoji od: 1) svetog sna, 2) žive i jasne poezije, 3) uzvišenih misli i 4) jednostavnosti. Ali svejedno, prihvatite zbirku šarolikih poglavlja, koja [ovdje slijedi definicija dara]: 1) polusmiješna, 2) polutužna, 3) obični ljudi (ili “realistični”) i 4) idealna. Ovaj dar je i nemarno voće [ovdje slijedi klasifikacija]: 1) nesanica, 2) lagana nadahnuća, 3) nezrele i uvele godine, 4) um hladnih zapažanja i 5) srce tužnih zapažanja.”
1 Tehnika pokretanja inicijacije (ili konverzije) poricanjem je vrlo česta. U Engleskoj ova tehnika datira iz sedamnaestog veka. Epistolarna posveta pjesmi "Ljeto" (1727) Jamesa Thomsona, upućena uvaženom gospodinu Dodingtonu (George Bubb Dodington, Baron Melcom, 1691-1762), počinje slično: "Nije moja svrha...".
4-5 Zalog... / lijepe duše. o. "gage... d"une belle âme" - uobičajeni lirski galicizam tog vremena. "Vous verrez quelle belle âme est ce Zhukovsky"<«Вы увидите, что за прекрасная душа этот Жуковский»>, pisao je Puškin na francuskom Praskovji Osipovi 29. jula 1825. godine.
6 Svetac ostvarenja sna. Neki izdavači su imali tendenciju da pomiješaju zabavnu grešku u kucanju izdanja iz 1837. za posljednju volju — pogrešno napisanu riječ „sveto ispunjeno“ (nemoguća fraza). Pretpostavljam da je lektor (sam Puškin?), uočivši grešku u kucanju - "sveto i ispunjeno", stavio dijakritički znak preko "i" (th) tako grubo da je dodirnuo posljednje slovo prve riječi na način da moglo bi se shvatiti kao povezanost obje riječi.
10 Prihvati. "Prihvatiti" obično znači "složiti se", ovo uključuje ideju "uzeti" koja je ovdje dominantna.
11-17 Uporedite: James Beatty (1735-1803), pismo XIII dr. Blacklocku, 22. septembar. 1766: „Nedavno sam započeo pesmu [„The Minstrel“, 1771, 1774] u stilu Spensera, u njegovoj strofi. Želim da ga u potpunosti poigram svojim sklonostima i učinim ga ili duhovitim, ili uzvišenim, ili opisnim, ili sentimentalnim, nježnim ili safičnim – kako raspoloženje nalaže.”<пер. В. Левика>(Sir William Forbes. O životu i spisima Jamesa Beattyja [2. izdanje, Edinburg, 1807] I, 113).
Bajron citira ove redove u svom predgovoru prve dve pesme (februar 1812) Čajlda Harolda, i to se potpuno poklapa sa Puškinovom namerom. U francuskom prijevodu Childe Harolda od Pihota (1822.), ovaj odlomak glasi: “...en passant tour à tour du ton plaisant au pathétique, du descriptif au sentimental, et du tendre au satirique, selon le caprice de mon humeur” (Œuvres de Lord Byron., tom II).
15, 17 godine... napomena. Poboljšana verzija stihova E. Baratynskog iz pjesme "Gozbe" (1821):
Zbirka vatrenih nota
Bogat život mladih godina.
Tu je i radoznaliji, iako slabiji odjek - naime, dva stiha (7-8) iz 23-stihove pesme K. Batjuškova „Prijateljima“, objavljene kao posveta drugom delu (oktobar 1817) njegovog „ Eksperimenti u poeziji i prozi":
Priča o mojim strastima
Um i srce su u zabludi.
Bilješke
3. Umjesto toga u Works 1949: "I nisam ga primijetio."
Roman „Evgenije Onjegin” obavezno je štivo za sve poznavaoce Puškinovog stvaralaštva. Ovo veliko djelo igra jednu od ključnih uloga u pjesnikovom stvaralaštvu. Ovo djelo je imalo nevjerovatan uticaj na svu rusku beletristiku. Važna činjenica iz istorije pisanja romana je da je Puškin na njemu radio oko 8 godina. U tim godinama pjesnik dostiže svoju stvaralačku zrelost. Knjiga, završena 1831. godine, objavljena je tek 1833. Događaji opisani u djelu pokrivaju period između 1819. i 1825. godine. Tada, nakon poraza Napoleona, došlo je do pohoda ruske vojske. Čitaocu su predstavljene situacije koje su se dešavale u društvu za vreme cara Aleksandra I. Preplitanje istorijskih činjenica i stvarnosti u romanu koje su važne za pesnika učinilo ga je zaista zanimljivim i živahnim. Mnogi naučni radovi su napisani na osnovu ove pesme. A interesovanje za njega ne jenjava ni nakon skoro 200 godina.
Teško je pronaći osobu koja nije upoznata sa zapletom Puškinovog djela "Eugene Onjegin". Centralna linija romana je ljubavna priča. Osjećaji, dužnost, čast - sve je to glavni problem stvaranja, jer ih je tako teško spojiti. Pred čitaocem se pojavljuju dva para: Jevgenij Onjegin sa Tatjanom Larinom i Vladimir Lenski sa Olgom. Svako od njih sanja o sreći i ljubavi. Ali ovo nije suđeno da se dogodi. Aleksandar Sergejevič Puškin bio je majstor u opisivanju neuzvraćenih osećanja. Tatjana, koja se ludo zaljubljuje u Onjegina, ne dobija od njega željeni odgovor. Shvatio je da je voli tek nakon snažnih šokova koji mu otapaju kameno srce. A sada je, čini se, srećan kraj tako blizu. Ali junacima ovog romana u stihovima nije suđeno da budu zajedno. Gorka stvar je što likovi ne mogu kriviti sudbinu ili druge za ovo. Od samog početka Jevgenija Onjegina shvatate da su samo njihove greške uticale na ovaj tužan ishod. Potraga za pravim putem nije bila uspješna. Sadržaj tako dubokih filozofskih momenata u djelu tjera čitatelja da razmišlja o razlozima postupaka junaka. Osim jednostavne ljubavne priče, pjesma je ispunjena živim pričama, opisima, slikama i živopisnim likovima teških sudbina. Kroz poglavlja romana, korak po korak, možete pratiti najnevjerovatnije detalje tog doba.
Glavnu ideju teksta "Eugene Onegin" nije lako prepoznati. Ova knjiga daje razumijevanje da istinska sreća nije dostupna svima. Samo ljudi koji nisu opterećeni duhovnim razvojem i težnjama za najvišim mogu istinski uživati u životu. Dovoljne su im jednostavne stvari koje svako može postići. Osjetljivi i misleći pojedinci, prema autoru, češće pate. Oni će se suočiti sa neizbežnom smrću, poput Lenskog, „praznim neradom“, kao Onjegin, ili tihom tugom, kao Tatjana. Ovaj obrazac je zastrašujući i izaziva osjećaj melanholije. Štaviše, Puškin ni u kom slučaju direktno ne optužuje svoje heroje. Ističe da je okruženje koje je učinilo likove ovakvim. Na kraju krajeva, svaka ugledna, inteligentna i plemenita osoba će se promijeniti pod uticajem teškog tereta kmetstva i teškog rada. Pojava ovog abnormalnog sistema u društvu učinila je stotine hiljada ljudi nesretnim. Tuga zbog ovakvih događaja je izražena u posljednjim redovima djela. Aleksandar Sergejevič uspio je vješto spojiti probleme društva s teškoćama pojedinačnih sudbina. Ova kombinacija vas tjera da čitate roman iznova i iznova, divite se patnji likova, saosjećate s njima i saosjećate. Roman “Eugene Onegin” može se čitati online ili besplatno preuzeti na našoj web stranici.