Apsolutno sve slavenske djevojke koje su posjetile Gruziju (posebno plavuše) potvrdit će da gruzijski muškarci, blago rečeno, “neravnomjerno dišu” prema nama. Uvijek nam daju veliki popust "za prelijepe oči“, gledaju nas kao što žedan gleda ledenu vodu. Uvek sam se pitao zašto dobijamo toliko pažnje. Sa svakim pogledom koji je konjanik uputio na mene, bio sam iznenađen: "Zar im zaista nedostaju njihove žene?" Nakon što sam nedavno posjetila domovinu hačapurija i hinkalija, i iskoristivši trenutak, našla sam hrabre duše koje su mi objasnile zašto nisu zadovoljne Gruzijcima, piše Julia Dryn u The People.
Sandro Nemsadze, 27 godina (3 godine bio oženjen Ruskinjom)
U Turskoj smo upoznali moju ženu Ruskinju (ja sam radio tamo, a ona je došla u posjetu svom dečku). Ako sve nazovemo pravim imenom, onda sam je ukrao od svog prijatelja (takvi su oni, Sloveni - za njihovo dobro možeš izgubiti glavu i žrtvovati prijatelja). Nakon par mjeseci zabavljanja, vjenčali smo se u Georgiji. Još se sećam kako je pozvala roditelje u Rusiju i rekla: „Mama, udala sam se za Gruzijca“. Nažalost, živjeli smo zajedno samo tri godine, ali smatram je jako dobrom djevojkom, prijateljicom, suprugom (i uvijek ću biti ljubomorna na nju). I u budućnosti (ako mi sudbina sprema još jedan brak) zaista bih volio opet slovensku ženu. Vjerujte mi, bolje je živjeti godinu dana sa Slovenkom nego pet sa Gruzijkom. +
Od djetinjstva mi je baka govorila da ću imati ženu Ruskinju. Slovenke su, za razliku od naših devojaka, oduvek privlačile pažnju svojim privlačnim izgledom. Nedavno sam na jednom događaju sreo jednu Gruzijku. Izgledala je sjajno i bila je otvorena u komunikaciji (čak sam bila iznenađena što sam upoznala tako njegovanu i nekomplikovanu Gruzijku). Sedmicu kasnije pozvao ju je na sastanak i... požalio. Došla je neuređena, kao da se ne sprema za sastanak, već da ide u baštu. Gruzijske devojke Ne znaju da budu seksi, da privuku momka, čak ni ne pokušavaju da privuku muškarca. +
Većina gruzijskih žena su veoma kompleksne, ali su u isto vreme i veoma zahtevne, i ne daju ništa zauzvrat (uvek žele cveće, poklone, restorane, pažnju i sve uzimaju zdravo za gotovo). Jedina prednost gruzijskih žena je to što se s njima lako živi (nikada ne traže od muževa da peru suđe i čiste kuću, jer ih od djetinjstva uče da sve rade same). +
Vakhtang, 30 godina (oženjen Ukrajinkom 5 godina)
Upoznao sam svoju ženu na vjenčanju prijatelja. Zabava, ples, zdravice... Posle venčanja smo počeli da pišemo poruke, pa da izlazimo. Polako se sve ponovo približavalo svadbi, samo što je ovaj put bila naša. Često se smijemo da je sve počelo vjenčanjem, a završilo se vjenčanjem. +
Posebno sam tražio slavensku ženu. U principu, nemam ništa protiv Gruzijke– Gruzijkama je porodica uvek na prvom mestu, mnoge su čak spremne da zažmure na muževljevu neveru kako bi sačuvale porodicu, a naši muškarci to, nažalost, iskorištavaju. Ali slovenska žena želi da bude jedina za svog muža i čini sve da to bude. Promijenio - budite spremni vidjeti kofer sa stvarima na vratima sljedećeg jutra. Vjerujte, muškarci oženjeni Slavenkama nikada neće ni pomisliti da je varaju, a ako i počnu, on je samo idiot. +
Georgiy, 22 godine (oženjen Ukrajinkom 2 godine)
Upoznao sam svoju ženu Ukrajinka na odmoru. Da budem iskren, u vrijeme kada smo se upoznali, bio sam jako pijan. Ali čak i unutra pijan shvatio da je nestao. Već sljedećeg dana sam zaboravio na svoje prijatelje i provodio vrijeme isključivo s njom. Šest mjeseci kasnije vjenčali smo se. +
Zahvalan sam sudbini što je Ukrajinka osvojila moje srce. Neki će reći da izgled nije glavna stvar. Ali morate priznati, voljeti osobu koja vam se sviđa ne samo mentalno, već i spolja je dvostruko ugodnija. +
Zanemarimo izgled (ovdje nepotrebne reči nema potrebe - Sloveni nesumnjivo pobeđuju). Gruzijke su materijalistkinje, ruska fraza „sa dragim je raj i u kolibi“ ne govori o našim ženama. Ali slovenski narod živi dušom, spreman je živjeti u ovoj kolibi zbog osjećaja. Sad će neko reći da nisam u pravu, jer mnoge Ukrajinke neće ni pogledati momka bez auta i penthausa. Svuda ima izuzetaka, odgovoriću. +
Dodao bih i - ako se slovenska djevojka ne može udati u svojoj domovini, neka dođe u Gruziju, za nju ima potencijalnih udvarača kao mandarina na drvetu. I dalje će okretati nos i birati. +
Ukratko, imati ženu Slavenku je kod nas prestižno kao i voziti Bentley u luksuzni restoran. Takvi muškarci visoko drže nos i smatraju se sretnicima, a svi im potajno zavide. +
Razgovor sa mojom komšinicom Zinom potaknuo me na ovu klizava temu. Dakle, nađite se rano ujutro na ulici.
- Ipak, ovi posjetioci su bahati. Oni jednostavno kradu naše ljude. Zamislite samo, penzionerka je došla iz Moskve i udala se za gruzijskog udovca. A sada, uz pritisak i stenjanje, priprema chakhokhbili za njega. Ne može ni da izgovori reči, ali nešto govori. I on ga zove, znaš šta?
- "Atari"! Samo bih ga uzeo i zadavio. Invader je.
- U čemu je, kažem, problem? Neka uživaju u svom zdravlju. “Atari” vjerovatno izmišlja stvari a la Chakhokhbili i ne žali se. Zašto se sami niste udali za ovog izgladnjelog udovca?
- Ja??? Šališ se? Nisam se udavala u to vrijeme. A sada još više. Sa 70 godina, vrijeme je da se spremite za sljedeći svijet, a ne da se vjenčate. Ljudi nemaju ni stida ni savesti!
I išli smo u različitim pravcima. Ipak, razgovor mi je ostao u glavi i počeo sam da ispitujem različiti ljudi, kako objasniti pojavu da se mnogi Gruzijci žene Slavenkama, dok domaćice, uz sve svoje zasluge, ne zna se zašto ostaju nepotražene. Ili mi se samo tako čini.
Evo nekoliko mišljenja.
Tamriko Kiknadze: Moj stariji brat se preselio u Rusiju prije 30 godina. Prvo je studirao, a onda je služio vojsku. Prvo je živio u hostelu, a onda je bila potrebna registracija i preselio se kod drugarice iz Tambova, koja je već imala jednosoban stan. Živio s njom nekoliko godina.
Moj otac je bio nervozan i pozvao je Achiko ovamo. Na kraju krajeva, on je bio jedini sin, u njega su se polagale velike nade, tražili su devojke dobre porodice. Tada nam je Achiko najavio da će oženiti Valju, budući da je trudna. Moj otac je skoro poludio nervno tlo. Oženiti ženu sa djetetom iz prvog braka bilo je izvan njegovog razumijevanja. Imao je moždani udar, ali Achiko je ipak učinio kako je odlučio. Rekao nam je da je Valya najbolja. Na kraju smo morali da se pomirimo i prihvatimo Valju sa drvenim osmesima. Valya je posjetila Tbilisi, ali nikada nije htjela ovdje živjeti. Achiko je takođe ponovila svojim tonom:
- Šta sam izgubio ovde? Proći ću jako dobro u Rusiji.
Zaista, dobro je zarađivao, svakog mjeseca slao novac roditeljima i nije zaboravio nas dvije sestre. Ponekad je dolazio sa sinom i poćerkom, koji su ga zvali „moj tata“, a nisu ni znali da joj on nije otac.
Pitali smo ga zašto se nije oženio Gruzijkom i imenovali konkretne devojke koje mu odgovaraju po svemu. Rekao je nesto ovako:
— Ruskinje su ljepše od naših i po licu i po figuri. Lakše je komunicirati s njima. Gruzijci su pretenciozniji. Živela sam sa različite žene, a od mene niko ništa nije tražio.
Šta da kažem nakon svih ovih godina? Moj brat je očigledno srećan, on je ludi otac, jako voli svog sina. Imaju različite stvari sa svojom ženom, Achiko je vara potajno, a Valya na to zatvara oči. Njihov brak se desio. Žao mi je samo mog oca, koji ne može doći sebi nakon moždanog udara, jedva hoda, jedva priča. Bilo je neophodno filozofski prihvatiti Achikov izbor.
A što se tiče naših žena... U mom korpusu tačno polovina devojaka se nikada nije udala, iako su sve lepotice, vredne i dobre domaćice. Mada ima i onih koji su se ženili dva-tri puta.
David: Moja žena je Gruzijka. Živimo normalno, imamo dvoje djece. Nekoliko mojih prijatelja ima slovenske žene. Ovo, naravno, ima svoje prednosti. Sa njima je mnogo lakše nego sa našima. I vizuelno odmah privlače pogled. Mi muškarci ne volimo da budemo pod pritiskom i opterećeni odgovornošću. Evo nisi imao vremena mesec dana samo da se družiš sa devojkom, bioskop, kafana, tamo-amo, njeni roditelji te već gledaju kao zvaničnog zeta, i trude se da se ne ženi. Cela stvar. I moji prijatelji su nekoliko godina živjeli sa svojim najmilijima i niko ih nije vukao da potpišu. Mogli su da skoče u svakom trenutku. Na primjer, moja sestra je ostala neudata, iako je divna domaćica, ljepotica i odličan stručnjak u svojoj oblasti. Ali nije dozvolila muškarcu da joj se približi sa bilo kakvim sumnjivim ponudama.
Maiko Gagnidze: Da, postoji takav trend. Primjećujem i da se naši muškarci žene Rusima. Ili ih dovedu ovamo, ili će ovdje sresti turiste. Ja lično volim i Ruskinje. Od njih se može mnogo naučiti. Lepe su, disciplinovane, dobro odgajaju decu i veoma su opuštene. Bez kompleksa. Mislim da ih zato naši muškarci vole.
Ruslan Strizhak: Druga opcija. Na nivou instinkta, dvoje se bore, jednom je potreban blizak i domaći tip da bi se reprodukovalo potomstvo, a drugom je potreban najrazličitiji tip da bi doneo svežu krv. U svakom deluju oba instinkta, a koji će biti jači zavisi od spoljnih faktora.
Elena Kucherenko: Po mom mišljenju, Gruzijci - idealne supruge. A slavenske žene su prosto neverovatne.
Julia: Možda kandidati nemaju veliki broj rođaka? Naši ljudi su razmaženi. Pijan, mršav, ne radi i pije. Ali ti i dalje trčiš za njim, a on okreće lice prema gore - da, ti si debela, i imaš decu iz prvog braka... I sam Gruzijac trči za tobom, i uopšte voli decu više od prosečnog Rusa - svoje i tuđe. I on će pomoći, i dati komplimente, i uvijek je spreman za intimne odnose. Dakle, naše dame favorizuju Gruzijke, znaju sa čime da se uporede. Ponekad su spremne nositi tako zgodnog muškarca u naručju. I vide dobar stav.
Alyona: I sam sam rođeni stanovnik Tbilisija, ali nisam primijetio takav trend. Obojicu se dobro vjenčaju. Ne udaju se za nekoga. Vrlo često to zavisi od želje žene. Inače, ne žele svi da se venčaju.
Tatjana Leon: Da, generalno sam za mješovite brakove, ja sam dijete iz mješovitog braka, moje dijete je iz mješovitog braka. Ne slažem se sa tim da se žene samo Slovenkama, imam prijatelja koji je oženjen Japankom. Samo ti Gruzijci koji su u braku sa Japancima, Italijanima, Francuzima itd., u Gruziji su skoro nevidljivi, jednostavno ne žive tamo! Zašto su slavenske žene vidljive, jer je bliže inostranstvo pristupačnije, onda je u Gruziji, mislim, posle 90-ih počela ogromna depresija: svuda je dobro, osim u Gruziji, i mnogi su otišli, na sve strane, a od kada je bilo lakše u bliskom inostranstvu, pa se ispostavilo da su brakovi tamo gde živiš i zaljubiš se. Tada je počeo talas turističkog buma sa urlanjem i aahovanjem Slovena, kako obožavaju Gruziju i kako su želeli da žive u Gruziji, i tako je čarolija pokrenuta. O tome da je sa Slavenkama lakše živeti, teško je svima stavljati iste etikete, svako ima svoj karakter, ali ako pitate Evropljane ko je pojeo psa o ovome, reći će da su to Slovenke koji su hirovitiji, ali ne zelim da generalizujem da gruzine vise zanimaju mozgovi, tesko je generalizovati, ima ih razlicitih. Ali, vjerovatno je u početku teže brinuti o gruzijskim ženama, jer su s njima odrasle prelepim rečima i znaju da je to često prašina u oči, lepi razgovori, pa muškarci ne žele da troše energiju.
Anna Masterkova: Roditelji slavenskih žena se manje miješaju u njihov izbor. Takođe ne gledaju na ekonomske uslove.Odgovornost prema porodici djevojčice je manja, posebno za početna faza poznanstvo. Možete bezbolnije odstupiti, ali u praksi to brže vodi do braka.
Anna Puchkova: Gruzijski muškarcičesto se zaljubljuje slavenske žene, jer je drugačije ponašanje i drugačiji stav. E sad, ako je muškarac zgrabio sve torbe i poneo ih, Gruzijka neće ni okom trepnuti: "On je muškarac, dužan je." A Slovenac, posebno iz Moskve, reći će: „Jao, kako je lepo, hvala ti puno“. Ona zna da ima muškaraca koji to ne rade. Ako Gruzijka ponudi muškarcu da je negde odvede, dovede odnekud, onda ona to uzima zdravo za gotovo, a Slovenka kao super brižan muškarac. Ako Gruzijka računa na to ozbiljna veza, onda moze da maltretira momka mesecima a da nema intimnu vezu, Slavjanka ce u vecini slucajeva pristojnosti izdrzati dve nedelje, a onda ce imati punopravnu vezu. Za Gruzijce su djeca i roditelji u većini slučajeva na prvom mjestu. Za slavensku ženu, muškarac je skoro uvek u centru njene pažnje. U isto vrijeme, naravno, Gruzijci posvećuju puno vremena i truda kućnim poslovima i brigama, i to se ne može ne diviti. Sve ovo nije bez izuzetaka. Postoje i kontra primjeri. Ali muškarci to sve objašnjavaju otprilike ovako.
temuri: Nisam primetio ništa slično. Kako je bilo, tako je. Glavna stvar nije u porijeklu, već u finansijama. Ako je u porodici sve finansijski stabilno, onda neće biti problema. Danas, ako muškarci vide da žena dobro zarađuje, rado će je oženiti. I žene misle na isti način. Na primjer, moja komšinica se udala za Kineza i već ima dijete. Kinezi ovde imaju posao. Žive normalno, nesporazuma definitivno nema. Ja sam druga osoba. Nikad se ne bih udala za nekog drugog osim za Gruzijca. Zaista poštujem našu tradiciju, kulturu i istoriju. I mislim da se ne treba mešati ni sa kim.
Mnogi ispitanici su ponovili ono što je već rečeno prije njih. Sve ovo se može sažeti u jednu prostu istinu - gotove recepte sreća ne postoji.
Želio bih da završim ovu improviziranu anketu jednom pričom.
Marina Kulikova:Želim ispričati svoju priču.
3. jula 2008. upoznao sam i mladog i zgodan momak. Malo sam znao o Gruzijcima, a i o Gruziji uopšte, u to vreme, pričali smo danima zaredom na skajpu, pojavio se jaka osećanja, a zatim je 08.08.2008. počeo rat. Kupio sam karte, ali granice su bile zatvorene, koliko je bilo briga, koliko živaca - to se jednostavno ne može opisati. I, eto, dva dana prije mog odlaska granica je otvorena! Nisam sumnjao ni na minut i leteo sam iz Sankt Peterburga za Tbilisi, naravno, u tranzitu. Na aerodromu su mi rekli da je moj let iz Kijeva odgođen za 12 sati. Nikada nije bilo veze kao sada, uspeo sam da prenesem poruku da kasnim. Kao rezultat toga, kada sam leteo, bio sam jedini Rus u avionu, NIJE BILO NIJEDAN pogled u stranu, a ovo je bio 11. septembar!!! Sve bi bilo u redu, ali dok sam sedeo u Kijevu, izgubili su moj prtljag, a kada sam stigao, svi su već otišli, a ja sam još pisao izjavu o gubitku, nisam mogao da idem u Gio. Čekao me 12 sati na aerodromu! Ni on ni ja nismo znali kada ću tačno doći, nije više bilo ni komunikacije.
Proveli smo zajedno deset nevjerovatnih dana, a onda, kada sam se vratio, odlučio sam sve svoje poslove i dva mjeseca kasnije stigao sam zauvijek.
8. avgusta 2009. godine, tačno godinu dana nakon tužnih događaja, rođena je naša Sandra, a godinu dana kasnije i Gio, naš sin. U srećnom braku smo devet godina, za nas je svaki dan kao prvi dan!
Dakle, ne možete staviti sve pod istu četku: i dobre i loši ljudi dostupno u svakoj zemlji! Pristojnost ne zavisi od nacionalnosti!
Djevojke, ne bojte se voljeti i biti voljene.
LJUBAZNOST I MEĐUSOBNA LJUBAV svima!
Pridružujem se željama Marine Kulikove i želim svim čitaocima Sputnjika da pronađu svoju srodnu dušu i, što je najvažnije, da zadrže zajednička osećanja za ceo život.
Gruzijci – ko su oni? Ili – „Gruzija očima istoričara“.
Priče Olesa Buzine: "Gruzija je domovina Udabnopithecusa."
Poslednji rat na Kavkazu izazvao je interesovanje za gruzijsku prošlost. Odakle je došla Gruzija? Dakle, da parafraziram Nestora Ljetopisaca, pitam
Istorija Gruzije se ne uči u našim školama. Steta! Ovo je poučna istorija za svakog nacionalistu naroda koji je konačno „izmišljen“ tek u Sovjetska vremena. Počnimo s činjenicom da sami Gruzijci sebe ne nazivaju Gruzijcima, iako vole da se svađaju ko je od njih pravi Gruzijac. Ovo se ne uklapa u uobičajenu ljudsku logiku. A ipak, ovo je činjenica.
Naziv "gruzijski" dolazi od perzijske riječi "gurj". Tako su Perzijanci nazivali Sakašvilijeve sunarodnjake još u srednjem vijeku. Od njih je riječ prenijela na evropski jezici. Predstavnici ponosne kavkaske nacije, koja sada broji oko 3 miliona ljudi, skloni samoveličanju, vole da tvrde da međunarodno ime Gruzijci navodno potječu iz St. Sveti Đorđe Pobedonosac. Kažu da su svi Gruzijci hrabri kao i on. Ali nauka (i filološka i vojna) još nije potvrdila ovo objašnjenje.
Samoime Gruzijaca je "Kartvelebi" (in plural) i - "Kartveli" (u jednini), a njihove zemlje - Sakartvelo. To jest, jedan Gruzijac je Kartvel. A dva ili više su Kartvelebi. Ovo ime se ukorijenilo u ime središnje provincije Gruzije - Kartli. Tu se nalazi i Tbilisi, glavni grad zemlje.
Kako se dogodilo da Gruzijci još nisu odlučili koji je od njih pravi? Ali činjenica je da izuzetno krševit kavkaski teren savršeno doprinosi očuvanju raznih separatizama. Zgodno je braniti se iza svake neravnine. I zbog toga napadni svog komšiju. Kroz istoriju Gruzija, samo u 12. - prvoj polovini 13. i u drugoj polovini 14. - sredinom 15. veka bila je relativno ujedinjena. U svim ostalim vremenima na njenoj sadašnjoj teritoriji bilo je desetak nezavisnih država.
Od davnih vremena, pored „Kartvelebija“, ovdje su postojala i druga plemena - Kaheti sa prijestolnicom u Kutaisiju, Imeretci, Mingreli, Gurijanci, Khevsuri, Pšavi, Svani: Ovaj spisak se može nastaviti unedogled ! Štaviše, ako su dijalekti Kahetinaca i Imeretanaca slični službenom gruzijskom, onda su svanski i mingrelski potpuno odvojeni jezici. Svanov govor mnogo manje liči na Tbilisi nego na dijalekt naših Hucula - jezik rudara Donjecka.
Svanski i Mingrelski jezici datiraju skoro 3 hiljade godina unazad. Ali u sovjetskom i modernim vremenima u Gruziji su dosljedno potiskivani u ime nacionalnog jedinstva. Dakle, ne postoji čak ni pisani oblik njih - samo usmeni. Ali Mingreli se lako razlikuju od svih ostalih Gruzijaca po prezimenima koja završavaju na “-ia” ili “-ia”. Zhvania, Beria, Gamsakhurdia su Mingreli. S vremena na vrijeme, Mingrelski klan preuzima vlast u Tbilisiju, kao da se osvećuje za svoje nacionalno poniženje. Uostalom, najstariji od slavna istorija države na teritoriji Gruzije - Kolhida - nastale su upravo na zemlji Mingrelana. Plivao sam ovdje starogrčkog heroja Jason za Zlatno runo. Odavde je odveo kući čarobnicu Medeju. Kasnije je zvanična gruzijska propaganda prisvojila ovaj dio istorije Mingrela.
Niti jedan događaj u gruzijskoj politici ne može se razumjeti bez uzimanja u obzir ovih zamršenih „plemenskih“ odnosa. Zbacivanje prvog predsjednika nezavisne Gruzije, Zviada Gamsakhurdije, početkom 90-ih nije bio samo građanski rat, već i borba protiv dominacije Mingrelana u vladajućoj eliti.
DAVID GRADITELJ - KRALJ ABHAZIJE. Prije početak XII vijeka na teritoriji buduće Gruzije nastavljeno beskrajni ratovi svi protiv svih. Kralj David Graditelj je to na neko vrijeme okončao. Sada se smatra gruzijskim nacionalni heroj. Teško je reći ko je on bio u stvarnosti. David dolazi iz dinastije Bagration. Ova porodica je tvrdila da je direktni naslednik čuvenog izraelskog kralja Solomona prema Bibliji. Ljudi na Kavkazu vole bajke. Da li bi jevrejski kralj koji je ispovijedao judaizam mogao postati predak kršćanske vladarske porodice? Ali Bagrationi su bacili prašinu u oči okolnim kavkaskim narodima! Prvi njihov definitivno poznati predstavnik bio je izvesni Smbat Bagratuni, koji je krajem 3. veka radio kao mladoženja za jermenskog kralja. Dakle, odlučite ko su njihovi korijeni: Jevreji, Jermeni ili Gruzijci?
Do vremena Davida Graditelja Bagrationa, zahvaljujući porodične veze, naslijedio Abhaziju. Tokom ovog perioda, teritorija Kartlija, zajedno sa gradom Tbilisijem, uglavnom je bila u rukama Turaka Seldžuka. Većina gradskog stanovništva bili su muslimani. A njima je vladao turski emir. Ali David je imao veliku sreću. U tim godinama su ruski knezovi, predvođeni Vladimirom Monomahom, porazili Polovce. Njihova horda je pobegla na Kavkaz. David je u svoju službu i uz njihovu pomoć unajmio 40 hiljada ovih pobijenih nomada 1122. oteo Tbilisi od Turaka i tamo preneo svoju prestonicu.
Ali tamo se nikada nije osjećao kao potpuni gospodar, pa je čak zabranio Gruzijcima koji vole svinjetinu da unose svinje u muslimanski dio grada, kako ne bi vrijeđali vjerska osjećanja vjernika. Puna titula Davida Graditelja na kraju svog života bila je kralj Abhazije i Kartlija.
KAKO BAGRACIJE POSTAJU MUSLIMANI I DROGA. Gruzijci smatraju da je doba Davida Graditelja velika, iako se odnosi na njih, kako kažu, postrance. Procijenite sami: kralj je abhaski, njegova vojska je polovčanska. I kao rezultat, sve ovo - Gruzijska istorija. Inače, David je u Tbilisiju vladao samo tri godine - nakon toga je umro.
Doba kraljice Tamare (1184 - 1213) smatra se još istaknutijim. Ako posjetite Gruziju, lokalno stanovništvo će vam pokazati okolo različitim mjestima desetak grobova koji su navodno pripadali ovome sjajna zena. Samo neka vrsta “premještanja tijela”! U stvari, "veličina" Gruzije je bila prolazna - samo bezobrazluk. Kao što se skoro svaki drugi na Kavkazu zvao princ, tako je vlasnik nekoliko desetina sela tamo mogao postati kralj. Vladao nam je Jaroslav Mudri ogromna zemlja od Novgoroda do Kijeva i skromno potpisan kao princ - samo „vojvoda“ u zapadnoevropskoj terminologiji. A Tamar je kraljica! Iako se njeno kraljevstvo teško može razlikovati na karti.
U 13. veku Mongoli su zauzeli sve što je ostalo od Tamarskog kraljevstva. Zatim je ove ruševine osvojio Tamerlan, koji je dva puta spalio Tbilisi. I samo u intervalu između ovih azijskih invazija - pod Georgeom V Sjajnim (1314 - 1346) - kraljevstvo Kartli je nakratko uskrsnulo. Ali lokalni separatisti su nam dali do znanja, vjerujući da su prije svega Kaheti ili Imeretci, pa tek onda, možda, Gruzijci. Godine 1469. država Kartli je propala, kako je napisao gruzijski istoričar iz 17. veka. Vakhushti Bagrationi, "za tri kraljevstva i pet kneževina" - Kartli, Kaheti, Imereti, Samtskhe, Odishi, Guria, Svaneti i Abhazija.
Vakhushti Bagrationi dolazi iz kraljevske porodice. Dobro je poznavao navike svojih rođaka. Prema njegovoj priči, u 17. veku. Kraljevi Kartlija nisu izgledali baš pristojno. Većina njih je vladala samo milošću Perzijanaca ili Turaka i prešla na islam u tajnosti od svojih podanika. Sve je počelo s kraljem Rostomom, štićenikom Perzije, koji je vladao 1634. godine. Prema Vakhushtiju, on je „bio musliman“ i „iz Perzije je doveo zarobljene Gruzijce koji su bili muslimani, i njihovom krivicom, luksuzom, preljubom, lažima, tjelesnim užicima, perzijskom kupkom, opscenom panašom, muslimanskim harperima i pjevačima proširili su se među Gruzijcima . A ko nije zavisnik od ovih djela, nisu ni poštovani."
Ostali vladari su odgovarali Rostomu. Za vreme bitke sa Turcima kod Gorija, kralj Svimon je pušio hašiš, napio se vina i poslao svoje vojnike da donesu zelje iz bašte, govoreći: „Zar te nije sramota, ja želim zelje, očima vidim i ne mogu. ukus.” Bitka koju je u atmosferi takve moralne i svakodnevne razuzdanosti započeo komandant narkoman, naravno, potpuno je izgubljena.
Drugi heroj tog vremena - kralj Iese, koji je počeo vladati 1714. godine kao štićenik perzijskog šaha, „zabavljao se i bezobrazno uživao sa omladinom i neprikladnim pjesmama, umjesto da se ponaša veličanstveno, uzeo je ženu Kajhosra Amiradžiba, majčinog ujak, njegova bakina nećaka, i uzeo ga je za ženu." A kada su gruzijski biskupi počeli da prigovaraju kralju zbog nepristojnosti, Iese je odgovorio: „Meni to priliči kao muslimanu.“
U to doba, čak je i George Saakadze, takozvani Veliki Mouravi (vladar), poznata gruzijska ličnost, o kojoj su u sovjetsko vrijeme objavljivana višetomna, nečitka djela, postao muhamedanac. Oko 1626 Vakhushti piše o njemu i njegovom saborcu: “Kaikhosro i Mouravi otišli su u Istanbul kod sultana, tražili od njega vojsku da zauzme Kartli, i tamo je Mouravi postao musliman.”
Kao rezultat takve politike, zemlja, razbijena na osam dijelova, nije se mogla zaštititi ne samo od Turske ili Perzije, već čak ni od plemena Lezghin, koje je redovno napadalo gotovo sva tri gruzijska kraljevstva i pet kneževina u isto vrijeme.
"TIMIČKI GRUZŽI" U BUNARU CARSTVA. Nakon što je 1795 Perzijanci su spalili Tbilisi, poslednji kralj Kartlija i Kahetija, Džordž XII, zaveštao je svoje kraljevstvo Rusko carstvo. 12. septembra 1801 aneksija je zvanično formalizovana manifestom cara Aleksandra I. To nikako nije značilo da je cela Gruzija postala deo Rusije. George XII jednostavno nikada nije posjedovao “cijelu Gruziju”. Godine 1804 Ruske trupe su carstvu pripojile kraljevstvo Imereti i kneževinu Mingreliju. Godine 1809 došao je red na Abhaziju. Po prvi put u mnogo vekova, sve ove zemlje bile su deo jedne države. Umjesto gomile „kraljevstava“, Rusija je formirala dvije provincije - Tiflis i Kutaisi. Odmah je bilo više reda. Kraljevi su, osim onog koji je bio u Sankt Peterburgu, prebačeni. Čak i sa "rodoslovima" iz Solomona. Abreki su pobjegli u planine.
Buduća ujedinjena Gruzija sazrevala je u utrobi Ruskog carstva, sve do 1917. doneo mir ovoj zemlji. Krv za nju u ratovima s Turcima i Perzijancima sada su prolivali uglavnom Rusi i Ukrajinci koji su služili u carskoj vojsci. A pjesnik Lermontov, koji se borio na Kavkazu, govorio je o borbenim osobinama lokalnog stanovništva u jednoj od svojih pjesama: „Sramežljivi Gruzijci su pobjegli.
Sve do samog oktobarska revolucija Etnografi nisu pisali o Gruzijcima, već o „gruzijskim narodima“, shvatajući veliku razliku između Svana, Kartvela, Mingrelana i drugih plemena. Baš kao što sada pišu slovenski narodi, Na primjer. Ali 1918 Gruzijski nacionalisti koji su preuzeli vlast u Tbilisiju stvorili su mit o jedna nacija i odmah počeo ugnjetavati nacionalne manjine. Tada prvi put u 20. veku. Masakri su izbili u Osetiji i Abhaziji. Tbilisi je ove zemlje smatrao svojim. A lokalni narodi mislili drugačije. Štaviše, nisu bili ni u daljnom srodstvu sa Gruzijcima. I Mingreli su imali svoje posebno mišljenje o tome šta se dešavalo - u proleće 1918. i tamo je izbio ustanak.
U februaru 1921 Gruziju su zauzeli pobjednici građanski rat Crvena armija. Ali politika podrške Gruzijcima, uprkos ostatku naroda u zemlji, nastavljena je. SSSR nije priznavao takve nacionalnosti kao što su Svan ili Mingrelian. A u Kremlju je ova tačka gledišta imala pouzdan krov, naduvavajući cijev - sam Josif Staljin. Zvanično se smatrao Gruzijcem, iako je, osim gruzijskih, imao i osetijske korijene. Samo zahvaljujući njemu, Gruzija je postala dio Gruzije 1936. godine. Ispostavilo se da su savezna republika, Abhazija i Južna Osetija autonomije.
ČOVJEK MAJMUN JE ZEMLJAK VOĐE NARODA. Vrhunac gruzijskog istorijskog stvaranja mitova tokom Staljinovog vremena bilo je "otkriće" Udabnopithecusa - ostataka "jedinog" fosila majmuna u Sovjetskom Savezu. Ovako je ovaj događaj opisao engleski stručnjak za Kavkaz David Lang u svojoj knjizi “Gruzini”: “Istočno od Tbilisija, u regiji Gareji, otkriveno je nekoliko naselja u kojima su otkriveni ostaci majmuna, stoga nazvanog Udabnopithecus (od gruzijska riječ"udabno" što znači "divlje"). Ovo stvorenje je zauzimalo srednji položaj između čimpanze i gorile. Otvoren je 1939. godine. geolozi N.O. Burshak-Abramovič i E.G. Gabashvili. Od Udabnopithecusa je sačuvano samo nekoliko rasutih fragmenata, dva zuba, jedan kutnjak, ali predstavljaju jedinog majmuna čiji su ostaci sačuvani na teritoriji SSSR-a.
„Neki sovjetski naučnici“, nastavio je Lang, „na ovo otkriće gledaju kao na dokaz da je Zakavkazje među onim delovima sveta gde se prelazak od majmuna do homo sapiensa dogodio na kraju kenozojske ere.“
Još jedna stvar je čudna: u post-Staljinovo doba više nisu pronađeni novi Udabnopithecus. Da, i kod prvog je mračna stvar. Nekome su iskopali samo dva zuba! I iz toga su zaključili da je Gruzija kolevka čovečanstva! Naša tripilska kultura se odmara.
Jasno mi je kao dva i po: s obzirom na podličnost tog vremena, ova dva zuba su jednostavno morala biti „pronađena“. Šta je više moglo laskati Staljinovom materijalističkom ponosu? Ispostavilo se da je glava SSSR-a rođena u Gruziji, a majmun je postao čovjek na približno istim mjestima.
A onda je Staljin umro. A potreba za pričom o Udabnopithecusu nestala je zbog političke irelevantnosti. Mada, ko zna kako će se priča ispostaviti? Možda ćemo pod Sakašvilijem još čuti o novim primjercima Udabnopithecusa koji se nalaze u Gruziji. Štaviše, na tim mjestima ima kostiju nakon 1991. godine. uradili više nego dovoljno.
Oles Buzina,
("Danas", Ukrajina)
===================================
Kako se ne prisjetiti “12 stolica” Ilfa i Petrova i istoimenog filma - “ Divlji ljudi, djeca planina, Udabnopithecus, jedu kobasice, sjedeći na neprobojnoj stijeni, i što je najvažnije ne padaju."
I odmah pitanje - Kako su predstavnici tolikih plemena završili na takvom mjestu nepristupačnom neprijateljima (ili kolegama sudijama koji su ih za neke zločine odlučili rasčetvoriti)? Gdje se možete tako pouzdano sakriti od prijatelja - susjeda, i od neprijatelja - suplemenika? Ako nastavimo ovu misao, možemo pretpostaviti da su, bježeći od svoje rodbine zbog nekih vitalnih okolnosti, i ovi momci (nezakonito, pazite) odveli sa sobom u planine par dama i tamo su ih bezbedno skrivali, periodično njihovo korištenje i impregniranje. Postepeno su krali žene, a potom i sa strane, i tako su nastali različiti planinski klanovi, ali bez posebnog miješanja jedni u druge, jer je doći do jedni drugih u planinama mučna i opasna stvar.
Zašto se može pretpostaviti takav scenario? Prvo, postoji običaj u planinama (barem u Svanetiju) - ako žena izađe sama iz kuće, pa čak i do planinskog potoka sa vodom, mora biti u pratnji bilo kojeg muškarca iz ovog sela koji ju je vidio samu bez muškarca u blizini. . Shodno tome, na ovim mjestima je uobičajeno ukrasti damu ne pitajući njenu rodbinu ili čak muža.
Drugo, u Turskoj još uvijek kradu djecu (posebno lijepu) od svakoga ko je nemaran. I, kao što smo shvatili iz Olesjine priče iznad, institucija islama među Gruzijcima bila je razvijena prilično široko i ekstenzivno, posebno među raznim kraljevima i prinčevima različitih plemena. Tako je i krađa djece i žena mogla biti široko i ekstenzivno razvijena u tom planinskom društvu, osiromašenom ženama, neki običaji iz tog klasičnog sklopa kavkaskog abreka su sigurno preživjeli do danas - krađa nevjesta, na primjer. I otkidanje glave budućem mladoženji i mužu, ako bi nesretnog mladoženju uhvatili rođaci tako željenog plijena.
Treće - Bogami, M.Yu. Verujem u Ljermontova. Pa on danas nema "političku celishodnost" i "političku neophodnost" da sere o ratu u Osetiji, pošto je pesnik-duelist umro u Bogu pre nego što je doživeo (pomalo, bogami) da vidi novi rat Gruzije u Osetiji i nisam mogao vidjeti kako je veselo i disciplinirano, velika grupa različitih vojnih rodova Gruzijaca u Ponovo pokazali za šta su sposobni kada su pobegli, ne više od Crvene armije, već od ReFekcije, koja je po svojim taktičkim i borbenim kvalitetima za redom inferiornija od slavne Crvene armije. Ali i od nje.... Šta onda reći o vremenima Velikog pesnika i tom ratu na Kavkazu, gde su ruske vojske imale još veći borbeni duh i disciplinu.
Dakle, zaključak je - Živjeli veliki ruski pjesnici i slavna ruska armija, koja će u budućnosti morati više puta da dokazuje svoju izdržljivost i borbenu efikasnost.
“Bilo je tamo, bomba je pala odmah do nje”, stanovnik Gorija Konstantin Tsuladze pokazuje kroz prozor svog stana na ugljenisane ruševine vojne baze gruzijske vojske. “Naši vojnici nisu čak pružili otpor ruskim trupama, odmah su pobjegli.” Na pitanje kako se osjeća prema Rusiji, Tsuladze se smiješi: „Odlično. Osmi avgust 2008. lična je avantura bivšeg predsjednika Saakashvili. Nemam svađu sa tvojim ljudima." On odjekuje turistički vodič M-aria, zaposlenik muzeja posvećenog Josifu Staljinu:“Kada su vaši zauzeli Gori, u eksponatima ništa nije nedostajalo. Svi su se bojali - bio je rat, bilo je ovdje vrijednih stvari, opljačkali bi ih, ali nijedna stvar nije dirnuta. I iako smo tada trpjeli veliki strah, nemam nikakvih zamjerki na vašu zemlju.” Na ulicama Tbilisija, ruski govor se čuje uveliko - za Prošle godine Više od milion turista iz Rusije posjetilo je Gruziju. U trgovinama postoje reklamni natpisi na ruskom koji vas pozivaju da popijete gruzijsko vino "poznato iz Sovjetskog Saveza" i igra se na frazu Vakhtanga Kikabidze iz filma "Mimino" "Hoću Larisu Ivanovnu!" Činilo se da je to nakon duge antiruske histerije pod vlašću Mihaila Sakašvilija nemoguće. Međutim, posmatrač AiF-a se i sam uvjerio da Gruzija ima drugi vjetar ljubavi prema Ruskoj Federaciji.
“Kaco, mi poštujemo Ruse”
"Slušaj, genatsvale, sav "gebelsizam" koji se ovde dešavao protiv Rusije jednostavno nije shvaćen ozbiljno", kaže doktor Joseph Aronashvili, ručajući sa mnom u khinkal restoranu na periferiji Tbilisija. - Znam ljude koji su radili na televiziji. Pa su čak i oni priznali: “Kaco, mi poštujemo Ruse, ali oni nam dobro plaćaju da ih grdimo i smišljamo kojekakve gluposti!” Hoćete da kažem vlasniku da nam dolazi ruski novinar i da će vam odmah poslati flašu čače za vaš sto? Sakašvili je klovn, za sve je on kriv. Kako ste mogli da se povežete sa tako moćnom državom? Rusija je slon, Gruzija je mrav. Koristili ste samo nekoliko divizija, ali naše vojske više nije bilo. Ah, ne želim više da pričam o politici. Popijmo malo vina umjesto toga!”
Ova rečenica je završila u otprilike 99% razgovora širom Gruzije. Mlade uopšte ne zanima bivši predsednik, ali starija generacija(posebno oni koji se sjećaju SSSR-a), “Miho” pokriva koliko vrijedi svjetlo. Republika je odavno ukinula vize građanima Ruske Federacije, ne zapošljavaju ljude za rad u turističkim agencijama i restoranima bez znanja ruskog jezika. Sakašvili, koji je svojevremeno zabranio podučavanje velikih i moćnih u gruzijskim školama, podmetnuo je svinju svom narodu - mnogi moraju hitno ponovo naučiti ruski na kursevima kako bi dobili radno mjesto. “Izgubio sam platu krajem 1991. godine - prvi predsjednik Zviad Gamsakhurdia zabranio trgovinu sa Rusijom, kaže bivši uposlenik vinarija u Telavi Givi Kobalia.- Kao što Rusima nećemo dati našu cerkelu, hvančkaru i grožđe - to moramo sami. Kao rezultat toga, proizvodnja u Gruziji je pala za 40%, milion Gruzijaca je otišlo u Rusiju da trguje na pijacama i naporno radi na gradilištima. Tome dovode antiruski napadi - oni samo štete sebi. Zašto si opet morao da staneš na iste grablje?”Foto: / Georgij Zotov
Stanovnici te zemlje i dalje su bijesni fantastičnim lažima Sakašvilijevog režima o ekonomskim dostignućima Gruzije - njima su se, kako se sjećamo, naivno divili neki političari u Rusiji. Da, centar Tbilisija je savršeno restauriran, ali ovo su čista Potemkinova sela: fasada kuće je prelepo urađena, ali ako uperite prstom pozadi, srušiće se. U glavnom gradu republike ima dosta trošnih zgrada, a izgleda da nisu obnavljane od raspada SSSR-a. „Nisam imao vode kod kuće od 1991. godine“, objašnjava starac koji je sa kantom izašao u dvorište. „Ni vruće ni hladno – pa idem i biram!”
„Sakašvili je za sve probleme Gruzije okrivio Rusiju“, nasmeja se biznismen Absalom Chakvetadze.- Nema vode kod kuće? Za to je kriva ruska agresija. Da li se ljudi otpuštaju sa posla? Rusi kuju ekonomske intrige protiv naše demokratije. Je li skupo plaćati grijanje? Prokleti Kremlj prodaje gas po špekulativnoj cijeni. Obezbeđenje načelnika MUP-a pretuklo na smrt nevinog čoveka? Toga nije bilo, sve je to užasna ruska propaganda. Za 10 godina bivši predsednik Potpuno sam oborio rekord, a ljudi su se na kraju jako umorili od toga. Počeli su da se čuju glasovi - zašto se onda svađati sa Rusijom? Kad smo bili prijatelji, život je bio mnogo bolji, ali Amerika nam ne pomaže mnogo u novcu. Naše vino u SAD i EU pokazalo se da nikome ne koristi. Još uvek se nosimo sa posledicama svađe, ekonomskih sankcija i rata sa Rusijom - Gruzija je i dalje veoma siromašna zemlja, prosečna penzija ovde je 150 larija, odnosno 3.500 rubalja. I da, takođe mislim da se sa Sakašvilijem borio ruska vojska, ne Gruzijci. Tada uopšte nisam podržavao rat.”
"Propaganda, genatsvale"
U isto vrijeme, Muzej sovjetske okupacije, koji je pompezno otvorio u Tbilisiju 2006. godine bivši predsjednik Gruzije, još uvijek radi. Ulaz je tamo besplatan (za razliku od Staljinovog muzeja u Goriju), ali nema posetilaca. "Ovdje ne dolaze gosti iz Rusije, malo je i stranaca, osim ako vodič ne dovede grupu američkih turista", rekao je uposlenik izložbe. Inače, samu zgradu muzeja (kao i čitavu centralnu Rustavelijevu aveniju) sagradio je u 19. veku ruski guverner Kavkaza grof. Mikhail Vorontsov. Pitam gruzijsku omladinu za njega, momci i devojke sležu ramenima - ovo im ime ništa ne znači. Ali oni su dobro upoznati sa „sovjetskim okupatorima“, o njima se priča u školi. Ipak, jasno je da mnogi Gruzijci žele da sklope mir sa Rusijom, pa u razgovorima marljivo izbjegavaju sam rat u avgustu 2008. i ponižavajući poraz gruzijske vojske za pet dana: uostalom, Sakašvili je godinama uvjeravao cijelu zemlju da “ što se tiče borbenih kvaliteta, mi smo u rangu sa NATO“. „Amerikanci su nas prevarili, ali su nam svi verovali“, kaže mi u srcu seljak iz sela kod Gorija. - Eh, potrebni smo im! Rusi su nas spasili od persijskog masakra prije 200 godina, ali nam stalno govore da su okupirali Gruziju! Propaganda, genatsvale."
Sjedim u kafiću u ulici Leselidze - sovjetski general-pukovnik, učesnik Velikog otadžbinskog rata i heroj Sovjetskog Saveza, koji je branio Zakavkazje od nacista. Naravno, i ona je preimenovana u sklopu "reformi" Mihaila Sakašvilija, ali stanovnici Tbilisija tu adresu nazivaju na stari način. Ruski par ćaska za susednim stolom. „Vidiš“, kaže momak devojci. - I plašili ste se - kao da je bio rat sa nama, verovatno mrze Ruse. Ništa ovako".Gledajući Gruziju, razumete: nekoliko susednih republika, koje nas ne vole toliko da - citiram ponovo Mimino - "ne mogu ni da jedu", posle nekog vremena će se sigurno "otrezniti" i uhvatiti se za glavu . „Ali da se još ne opuštamo“, smiješim se svom sagovorniku iz gruzijskih poslanika. "Odjednom će vas okružiti još malo propagande." On se otvoreno trgne. „Slušaj, draga, dosta o politici! Bolje da popijemo malo dobrog vina za prijateljstvo!”
Svi ljudi su različiti izgled dijele se na tipove. U Gruziji je to posebno uočljivo, a to se više odnosi na muškarce. IN različitim uglovima Gruzija sa kojom ćete morati da se nosite različite vrste Gruzijci: ćelavi i tamnokosi, mršavi i zdepasti, trbušasti i mršavi, širokih jagodica i slični „Talijanima“ ili „Armencima“.
Koliko regija ima u Gruziji?
U Gruziji postoji 12 regija. Ljudi ovih krajeva razlikuju se po karakteru, izgledu, kuhinji i prezimenima. Predstavnici nekih regija ismijavaju druge, ali nikako iz zlobe.
Najpopularnija regija po broju viceva je Svaneti.
Etnička grupa Svana je prilično mala i izolovana. Svane u šali nazivaju „drvoglavima“; logiku ponašanja Svana je vrlo teško razumjeti; često tvrdoglavost zasjeni logiku do krajnjeg stepena. O njima je izmišljeno mnogo šala, ponekad čak i uvredljivih.
I mnogi se plaše Svana, tačnije, paze da se s njima ne mešaju, jer su ljuti, sukobljeni i u njihovim venama, umesto krvi, teče duh "krvne osvete". .
Prezime i oni su slični talijanskom i završavaju se na - u, kao što su poznati planinar Khergiani, vladar Svaneti Dadiani, Iosediani itd.
Svani imaju svoj jezik, a svanska kuhinja je poznata po somunima sa mesom „kudbari“, „čvištari“ i svansku so.
Svanovi su oduvek bili poznati po svojoj hrabrosti. Odlikovali su se hrabri ratnici široka ramena i visok. Pošto ih nikada niko nije osvojio, zadržali su originalni genotip sa plavom kosom i očima.
Megrelia
Mingreli su najbliži susjedi Svana. Zovu ih "gruzijski Jevreji". Po prirodi su vrlo preduzimljivi i lukavi. Oni su dobri biznismeni, trgovci i jednostavno preduzetnici.
Ovaj etničke grupe Ima i svoj jezik, baš kao i svanski, nikome nerazumljiv. Mingreli se po izgledu razlikuju od Gruzijaca iz drugih krajeva; svijetli su, crvenokosi, plavooki, visoki i vitki.
Smatram se čistokrvnim i radije se ne miješam s drugim narodima, uključujući Gruzijce iz drugih regija. Mingreli su veoma vrijedni i sebe nazivaju “gruzijskom elitom”.
Prezimena Mingrelana završavaju na -iya, kao što su Beria, Gamsakhurdia, Danelia, itd. Inače, ponekad se Mingreli nazivaju MenGrelians, a Megrelia MenGrelia.
Iz mingrelske kuhinje u opću gruzijsku kuhinju došla su jela kao što su gomi, elarzhi, mingrelski kučmači, mingrelski kharcho i khachapuri. Obično je mingrelska kuhinja veoma ukusna i pomalo začinjena.
Racha
Racha se zove mala Švicarska. Planine, jezera, šume, vodopadi... Priroda ovog kraja je neverovatno lepa. Ljudi su mirni i ljubazni. Ovdje nije bilo krvne osvete, kao u susjednoj Svanetiji. Raču, koja se nalazila izvan glavnih trgovačkih i vojnih puteva, nikada niko nije osvojio.
Rača ljudi žive u Rači. Narod Rachin je najsporiji od svih poznatih Gruzijaca, ali i najveseliji. Ljudi im se smiju i zovu ih "kočnice". O njihovoj sporosti u sovjetsko vrijeme snimljen je film pod nazivom "Najbrži na svijetu". Gledajući ga, možete razumjeti karakter naroda Rachin.
Stanovnici Račina poznati su kao odlični kuhari. Imat ćete veliku sreću ako dođete do naroda Racha na gozbu, koja nije potpuna bez pjevanja i tradicionalnih Racha jela: Racha šunke, lobiani, shkmeruli i, naravno, čuvene "Khvanchkara".
Adjara
Adžari žive u blizini Crnog mora. Batumi je glavni grad Adjare. Ko ovo nije probao da osvoji ukusno, luka, pristup moru. Grci i Rimljani, Perzijanci i Turci stalno su polagali pravo ne samo na obalne teritorije, već i na planinska područja.
Adžari su se morali slagati različite komšije, izdržati osvajače, ostati pod vlašću Turaka tri vijeka, pa čak i promijeniti vjeru.
Igra, pesma i kuhinja u Adžari se veoma razlikuju od svih ostalih regiona. A među jelima, najpoznatiji i omiljeni među gostima bio je „adžarski hačapuri“ u obliku čamca sa jajetom, koji podseća na sunce ovog toplog kraja. Inače, adžarska kuhinja je veoma masna, teška, sa prisustvom ghee-a u skoro svim jelima.
Imeretians
Imeretijanci žive u Imeretiju. Glavni grad Imeretija je Kutaisi. Inače, jedan od najstarijih kontinuirano naseljenih gradova u Evropi. Imeretci su ponosni na svoju slavnu istoriju, jer su potomci Kolhiđana - stanovnika čuvene Kolhide.
Impritinijani imaju plave oči i kukast ili mesnat nos. Imeritance zovu slatkorječivi. Uvek govore lepe stvari, komplimente i sve ono što će vam zagrejati uši.
U principu, "Vodolije" se nalaze u cijeloj Gruziji", ali Imeretianci su stekli posebnu reputaciju. Možete se samo nadati da su komplimenti upućeni vama iskreni.
Imeritijci su vrlo gostoljubivi, sipaju nešto u čašu i stave na tanjir, sve dok posuđe nije prazno. Strpljivo će čekati dok se ne “iskotrljate” sa stola; nema šanse da odete ranije.
Inače, čitali smo o univerzalnom gruzijskom gostoprimstvu.
Imeritijski hačapuri, imeritski sir, nadugi sa mentom, colikauri i citska vina glavna su jela imeretske kuhinje.
Gurijanci
Oštri Gurijanci vole da smišljaju rime, šale i šale i znaju tačno kako da "bodu". Ali niko ih ne vrijeđa, jer svi znaju prirodu Gurijana. Naslijedili su močvarne zemlje, sa malarijskim komarcima i drugim užasima koji su doprinijeli formiranju tvrdog karaktera Gurijaca.
Gurijanci su mirni ljudi, ali s njima se ne treba svađati. Ako Gruzijac ima ženu iz Gurije, prije ili kasnije će požaliti zbog izbora koji je napravio. Gurijanke su dobre domaćice, ali su dominantne i čvrste.
Kuhinja Gurijana je u gruzijsku kulinarsku kulturu uvela Gurian khachapuri, specijalni sir i Gurian khachapuri.
Eastern Georgia
Kakheti je plodna vinska regija. Kahetince zovu vrijedni magarci, jer će od proljeća do jeseni morati da rade u polju. Vinogradi, lubenice, dinje, suncokreti, breskve, orasi i šipak - sve ove darove prirode daruje nam Kaheti.
Alazanska dolina, južni ogranci Kavkaskih planina, reke Iori i Alazani. Kroz ovu teritoriju prolazili su trgovački putevi, što je značilo da su trgovci plaćali porez. Bogata, plodna regija nije davala odmora neprijateljima. Kakheti je stalno patio od neprijateljskih napada.
A perzijski šah Abas, koji je opustošio Kahetiju početkom 17. vijeka, nasilno je preselio 200 hiljada gruzijskih Kahetija u različite regije Irana, naselivši Alazansku dolinu sa Turkmenima.
Zato su Kahetinci brinete, mnogi imaju crne oči i crne obrve. Često se prikazuju kao trbušasti, jer su dugački zimske večeri ne preostaje ništa drugo nego provesti vrijeme uz bokal vina koji je sam pripremio, grickajući zalihe zalihe do sljedećeg ljeta.
Kaheti ljudi vole jela od mesa- šiš kebab, hašlama i, naravno, vino.
Postoji nekoliko drugih regiona u Gruziji, kao što su visoravni Tušeti i Kevsureti. U Samtskhe-Javakhetiju, Gruzijci su u manjini, jer zbog različitih istorijskih faktora u regionu prevladava jermensko ili azerbejdžansko stanovništvo.
Šta drugi kažu o Gruzijcima
Gruzijci − prelepa nacija, sa karakterističnim mentalitetom. Ne pokušavajte Gruzijcu prenijeti „suptilni nagovještaj“ na ruskom, neće vas razumjeti. Općenito, Gruzijce karakterizira pretjerani ponos, tvrdoglavost i dodirljivost.
U vezi zajedničke karakteristike Gruzijska nacija, to je vrijedno napomenuti spoljna lepota Gruzijce su u antičko doba primijetili Herodot, Gibon i Strabon.
Šta Evropljani kažu o Gruzijcima?
« Memoire sur l'ethnographie de la Perse“(Pariz, 1866.) “Gruzinski narod se dugo odlikovao gracioznošću svog tipa i da čistoća Gruzijaca […] duguje Perzijancima i Turcima poboljšanje njihovog prirodno grubog tipa, čemu su pomagala bezbrojna iseljavanja, koji se iz Gruzije već dugo vrše […]” (Bakradze: „Arheološko putovanje kroz Guriju i Adjaru”, strana VI)
Putnik Chardin (1671), koji je sastavio prvi vodič za Zakavkazje za Evropljane, opat Joseph Delaporte, njemački naučnik Ritzel, Pushkin i Lermontov nisu ostali ravnodušni prema Gruzijcima.
Posebnu pažnju treba obratiti na ljepotu gruzijskih žena. Njihova je ljepota očarala vizantijske careve, šahove i sultane. Na primjer, majka sultana Abdul-Mecida je ranije bila gruzijska robinja, „čak i njeno plemenito držanje i Lijepo lice Istoričari su spremni da objasne osnivača Trapezundskog carstva poreklom velikog Komnena od gruzijskih predaka”, majka svetila pravoslavna crkva Afanazija Velika je takođe bila Gruzijka.
Žena ovog drugog Vizantijski car Konstantina Paleolog je trebalo da postane ćerka kralja Džordža XVIII, da nije došlo do konačnog pada Konstantinopolja 1453. godine.
Putnik i pisac Schweiger-Lerchenfeld piše:
“... Međutim, gruzijske žene koje su prodane u ropstvo uopće nisu bile tako nesretne kao što obično mislimo. U suštini, promjena njihovog položaja mogla bi se nazvati briljantnom, blistavom. Gruzijke su mnogo inteligentnije od Čerkežanki, gladnije moći i vještije u intrigama; dakle, ne samo da su se brzo navikli novo učešće, ali su znali i kako postići odlučno potpunu vlast u haremima muhamedanskih plemića.”
i na kraju:
„Od vremena Šaha Abasa I“, kaže pokojni prof. Patkapova, perzijski šahovi su stekli naviku da se okružuju gruzijskim odredom i povjeravaju gruzijskim prinčevima važne položaje vrhovnog komandanta, divanbega, ispaganskog „taruga“ i kanova u pojedinim provincijama. Tokom sefidske ere večina Gruzijci, viša klasa, putovali su u Perziju - u Kandahar, Horasan, boravivši u tim zemljama privremeno ili zauvijek. Njihov broj u Perziji u to vrijeme bio je toliki (mislimo i na Gruzijce u haremima šaha i plemića) da su imali značajan utjecaj na rasnu modifikaciju Perzijanaca iz viših klasa.”
Da upoznam predstavnike različite regije i naučite nešto zanimljivo o zemlji, slobodno birajte lokalni stanovnik sa njihovim autorskim ekskurzijama na