Aftidan, Muallifning o'zi janrni aniqlagan: "Aqldan voy" - komediya, lekin 19-asrda har qanday dramatik ish, bu fojiali yakuniga ega emas. Komediya axloq tasviri bo‘lib, asarda komediya elementi bor: bir qarashda asar an’anaviy klassik komediya sxemasi asosida qurilgan.
Bu erda vaqt, joy va harakatning uchligi kuzatiladi, qahramonlar soni odatiy belgilarni o'z ichiga oladi: mehribon qahramon (Chatskiy), oshiq qiz (Sofiya), ikkinchi sevgilisi (Molchalin), ahmoq ota (Famusov). ), chaqqon xizmatkor (Liza). Ammo Griboedov odatiy niqoblarga yangi talqin beradi, u hamma narsani "teskarisiga" aylantiradi, o'quvchini o'z umidlari bilan ataylab aldaydi: baxtli oshiq umuman ijobiy qahramon emas, oshiq qizning o'zi esa unga deyarli o'xshamaydi. namuna, qahramon-fikrchi o'z xatti-harakati bilan atrofdagilarni g'azablantiradi va bundan tashqari, ular tomonidan masxara qilinadi; xizmatkorning muhim roli rad etiladi va hokazo.
Biroq, sevgi uchburchagiga asoslangan komediya intrigasi kuzatiladi va Griboedov uni juda o'ziga xos tarzda hal qiladi: u qo'shimcha sevgi parallelliklarini kiritadi: Skalozub - Sofiya-Chatskiy, Skalozub - Sofiya - Molchalin, Famusov - Liza - Molchalin, Molchalin - Liza - Petrushka, shu bilan komediya chizig'ini chuqurlashtiradi va shu bilan birga personajlarning xarakterini murakkablashtiradi. Bunday parallelliklar asosiy effektga erishishga yordam beradi: asosiyni masxara qilish sevgi uchburchagi, haqiqiy va xayoliy tuyg'ularga qurilgan va finalda yolg'on bo'lib chiqadi.
Griboedov komediya sxemasiga fojiali yozuvlarni kiritadi: haqiqiy tuyg'ular, qahramonlar tomonidan boshdan kechirilgan, qulash (Chatskiy Sofiyadan hafsalasi pir bo'lgan, Sofiya Molchalin tomonidan kamsitilgan va haqoratlangan) va faqat xayoliy qahramonlar shunchaki komediya ruhida fosh qilinadi. Bosh qahramonlarning fojiasi oxirigacha aks sado beradi, lekin boshidanoq ularga xosdir. Romantik qahramonlik fazilatlarini o'zida mujassam etgan Chatskiy o'z pozitsiyasining noma'lumligi va noaniqligidan azob chekadi, Sofiya o'z his-tuyg'ularini boshqalarga ochib bera olmasligi va shaxsiy baxtni topa olmasligidan azob chekadi.
Shaxsiy baxtni topish muammosi va u orqali ikkala qahramonni ham tashvishga soladi, lekin u turli yo'llar bilan hal qilinadi. Chatskiyning ketishidan xafa bo'lgan Sofiya Molchalin shaxsida tinchlik va ishonchlilikni qidiradi va Chatskiy Sofiyaning tushunishi va sevgisiga muhtoj.
Qahramonlarning fojiasi ularning boshiga tushgan "millionlab azoblarni" keltirib chiqaradi. Mojaro hal qilib bo'lmaydi: haqiqiy his-tuyg'ular moslasha olmaydi va qahramonlar fojia belgilariga ega. ko'proq darajada komediyalardan ko'ra. Ushbu janrlarning xususiyatlarini birlashtirish muallifga qonunlarni deyarli buzish va o'z ishini tashqi emas, balki murakkab ichki qarama-qarshiliklar darajasiga olib chiqish imkonini beradi.
Griboedov komediyani ikkita hikoya chizig'ida quradi: Sofiya va Chatskiy bilan bog'liq bo'lgan sevgi va ikki qarama-qarshi tomonning qarashlaridagi farqga asoslangan ijtimoiy. Ikkinchisi, an'anaga ko'ra, janrda ijtimoiy satira sifatida belgilanadi. Ammo bunday baholash bilan cheklanishimiz kerakmi?
Famusovning Moskvasi cheklangan dunyo bo'lib, unda tinch hayot, qarindoshlik, urf-odatlarga rioya qilish, chet elga qoyil qolish, martabani hurmat qilish, ta'limdan voz kechish va umuman, hamma narsa qadrlanadi. Chatskiy bu xususiyatlarning barchasini o'zining istehzoli aqli bilan sezadi va ularni tomoshabinga ochib beradi. Ular kulgi yordamida qayta talqin qilingan hodisa sifatida satira elementlarini olib yuradilar. Ammo Famus-Chatskiy hikoyasi faqat satira bilan cheklanmaydi: u chuqurroq va o'ziga xosdir. Famusov va Chatskiy qarama-qarshi lagerlarning qahramonlari emas; Chatskiy Famusovning uyida tarbiyalangan, uning ko'z o'ngida ulg'aygan va uyini sargardon qilish uchun tark etgan va Famusov Chatskiyda ma'lum qobiliyatlarga ega ("u yaxshi yozadi va tarjima qiladi") jamiyatga yoqimli odamni ko'radi.
Ular o'rtasidagi ziddiyat asta-sekin paydo bo'ladi: suhbatdoshdan chuqur norozilikdan emas, balki tushuntirish momentining tasodifiyligidan. Chatskiyning ichki kechinmalari, tirnash xususiyati, sevgi noaniqligi o'z-o'zidan xotirjam savollarga javob beradi
va ta'limotlar. Sevgi olovi uchqunlari Chatskiyda mavjudga qarshi norozilik olovini yoqadi ijtimoiy tartib: U
Asta-sekin, Famusovning so'zlariga munosabat bildirgan holda, u o'zi uchun yoqimsiz va uning nuqtai nazari bo'yicha nimani o'zgartirish kerak bo'lgan narsaga tobora ko'proq g'azablanadi. Ushbu hikoya chizig'i to'p sahnasida o'zining apogeyiga etadi, (yana sevgi burilishlari tufayli) Chatskiy aqldan ozgan deb e'lon qilinadi.
Boshqalar bilan munosabatlarda Chatskiy dramatik qahramonning xususiyatlariga ega bo'ladi. Ammo qahramonning dramaturgiyasi nafaqat u jamiyatdagi barcha kamchiliklarni ko‘rib, ularni fosh etuvchi deyarli yagona shaxs bo‘lishi, balki uning o‘zi ham hazil-mutoyibaning komediya xususiyatlarini o‘zlashtirib olishi,
jamoatchilikni qiziqtirish.
IN dramatik rivojlanish sevgi va ijtimoiy liniyalar finalda bog'langan va to'pdan boshlab, Liza va Molchalin o'rtasidagi tushuntirish sahnasi bilan tugaydigan fartsik vodvil bilan yarashgan. Vodevilning qasddan kulgili elementlari (knyaz Tugoxovskiyning soxta karligi, Tugouxovskiylar oilasining da'vogarlarining ko'zga ko'rinadigan darajada baland ovozda ovlanishi, Repetilovning qulashi, Molchalin monologi) xususiyatlari hamma narsani hal qildi. hikoyalar, bunday fars muhitida har qanday samimiy tajribalarning deyarli bema'niligini ko'rsatadi. Griboedov asarning dramatik boshlanishini turli janrlarning xususiyatlaridan foydalangan holda quradi: tragediya, komediya, drama, satira, vodevil-fars va shu bilan nafaqat odatiy kanonlarni yo'q qiladi, balki dramatik energiyani butunlay yangi janrga to'playdi. bir vaqtning o'zida ham kulgili, ham fojiali jiddiy narsalar haqida gapira oladi.
IN adabiy asarlar negadir ular tomoshabin uchun yaratilgan asarni e'tiborsiz qoldiradilar uzoq vaqt o'quvchi e'tiborining bir qismi bo'lib qoldi (va, ehtimol, hali ham qolmoqda). Yozuvchining ba'zi zamondoshlarining guvohliklariga ko'ra, Griboedov "Voydan voy"ni sahnalashtirish va nashr etishning iloji yo'qligini anglab, uni nusxachilarga berishdan oldin juda ko'p narsani o'zgartirgan. Asarni tahlil qilishda epik elementni aniqlash mumkinligi bejiz emas: an'anaviy tomoshabinning sub'ektiv idrokiga muallifning qahramonlarga nisbatan ob'ektiv nuqtai nazari emas, balki qahramonlarning bir-birini sub'ektiv idrok etishi qarshi turadi.
"Aqldan voy"da an'anaviy klassitsizm rollarini aniq belgilash qiyin, chunki har bir qahramon bir-birini "o'z haqiqati" nuqtai nazaridan baholaydi va asarda o'z so'ziga ega: Chatskiy, Molchalin va uning ahamiyatsizligiga ishonch hosil qiladi. Sofiyaning eksklyuzivligi, Sofiya - istehzoda, kaustiklikda, Chatskiy, Molchalinning xavfi - hayotni tushunmaslikda, Chatskiyning ahmoqligida. Bu nuqtai nazarlarning barchasi tengdir va ularni ifodalagan qahramonlar konturda epik tovushga ega bo'ladilar dramatik ish. (Ushbu tezisni qo'llab-quvvatlovchi dalil "Aqldan voy" ning barcha sahna asarlari muvaffaqiyatsiz bo'lganligidan keltirilishi mumkin.)
Griboedov she'rlarining o'ziga xos chuqurligi va ularning aforizmi komediyada lirik element mavjudligi haqida gapirishga imkon beradi. Bizning fikrimizcha, muallif foydalanadi butun chiziq lirik janrlar: ballada parodiyasidan fuqarolik lirikasigacha. Birinchi pardada biz Griboedovga yoqmaydigan ballada janriga duch keldik, u shunchaki ochiqchasiga masxara qiladi, mavjud bo'lmagan narsa haqida gapiradi. Bu Sofiyaning orzusi, u hech qachon sodir bo'lmagan, chunki qahramon kechasi uxlamagan. Balada bizning oldimizda komediya ruhida paydo bo'ladi: orzu kitoblari, omens va adabiy balladalar bilan tanish bo'lgan Sofiya uni deyarli mustaqil ravishda yaratadi: gulli o'tloq, qahramon qandaydir o'tni qidiradi, unga ko'ngli uchun qadrli odam ko'rinadi, keyin otasining ko'rinishi, sevgilisidan ajralish, yirtqich hayvonlar, hushtaklar, hayqiriqlar, bo'kirishlar - bu janrning barcha elementlari.
"Dramatik yozuvchi
qonunlar asosida hukm qilinishi kerak
o'zi
o'zidan ustundir."
(A.S. Pushkin)
Janrning chegaralari vazifa yoki maqsad bilan belgilanishi kerak
muallif o‘z oldiga asar maqsadini qo‘ygan. Komediyaning janr o'ziga xosligini qayd etish
Griboedov, tanqidchilar yaqinlashdi muhim masala uning xususiyatlari hisoblanadi
(komediyalar) dramaturg Griboedovning etarli darajada mahoratsizligi natijasidir
(yomon o'ylangan reja, intriganing letargiyasi) yoki ular ko'rsatadi
Griboedov tomonidan qo'yilgan printsipial jihatdan yangi vazifa. Ma'lumki, Griboedov
asarini dastlab “sahna she’ri” deb belgilagan. "Birinchidan
bu sahna she'rining konturi, — deb yozadi u, — u menda tug'ilgandek edi
behuda libosda hozirgidan ko'ra ko'proq ajoyib va muhimroq
Men uni kiyintirishga majbur bo'ldim." Bu ta'rif bizga niyatlar haqida ko'p narsalarni aytib beradi
Griboedova. Chatskiyning fojiasi fonda hikoyaviy tarzda ochilishi kerak edi
rasmlar zamonaviy haqiqat, fonda yorqin voqealar vaqt,
turli dunyoqarashlarning to'qnashuvlari. Boshqacha aytganda, teatr janri
qayta ko'rib chiqildi va mutlaqo kutilmagan ko'rinishga ega bo'ldi.
Griboedov allaqachon kirgan
Komediya ustida ishlashning boshida u o'z g'oyasining yangiligini tushundi, qabul qilib bo'lmasdi.
Uchun zamonaviy teatr uning odatlari va sharoitlari bilan. Buni tushunish uchun
Bu haqiqatni ta'kidlash qiziq. "Aqldan voy" tugallangan yili (1824)
Gyotega murojaat qilib Griboedov uchun belgilandi. “Gyote atmosferasi” seziladi
va komediyaning o'zida. (Masalan, Chatskiyning yettinchi hodisa, harakat haqidagi iborasi
birinchi - "Vaqt qani? Qani o'sha begunoh yosh?" - bir nechta
Gyote Faustining "Teatrda" muqaddimasidan o'zgartirilgan iqtibos: "So gib mir auch die
Zeiten wieder"; boshqa misollarni topish mumkin.) Griboedov dan parchalarni tarjima qiladi.
"Fausta". (Ular butun Faustning tarjimasini qilmoqchi ekanligini aytishdi
yoddan bilar edi.) Faustning janrga xosligi shubhasiz edi
Griboedov tomonidan qayd etilgan va uning ijodini belgilashda katta rol o'ynagan
rejalar. Gyote Faustni "dramatik yoki sahna she'ri" deb atagan va
U alohida bob-sahnalarni qo'shiqlar deb atagan. Qizig'i shundaki, tugagandan so'ng
Komediya Griboedov buni "dramatik rasm" deb atadi.
Bu janr
noaniqlik, bu "Aqldan voy" yaratilishida paydo bo'lgan va aniq ta'sir qilgan
komediyaning o'zida ko'plab hayrat va qarama-qarshi baholarni keltirib chiqardi
(ba'zan keskin salbiy). Bir qarashda, yangi komediya juda yaqin edi
oldingi komediya an'analari bilan bog'liq. (Muallifning o'zi sifatida tanilgan
syujeti va kompozitsiyasi jihatidan ancha an'anaviy bo'lgan bir qancha komediyalar yaratuvchisi.) Unda
uch birlik qonunlari (joy, vaqt, harakat) rasmiy ravishda kuzatilgan;
Sarlavhaning axloqiy xususiyati saqlanib qolgan. Intriga har xil turlarga asoslangan
harakat davom etganda hal qilinadigan tushunmovchiliklar. Intriga havolalar orqali amalga oshiriladi
baxtsiz hodisalar (Sofiyaning hushidan ketishi, uning Chatskiy haqidagi tuhmatlari, kechikishi
aravalar, kutilmagan ko'rinish Sofiya sevgini tushuntirish paytida jim
Liza). An'anaviy komik rollar ham saqlanib qoldi: Chatskiy - omadsiz
sevgilisi; Molchalin - muvaffaqiyatli sevgilisi va ayyor odam; Sofiya - buzilgan
sentimental qiz; Famusov - hamma aldagan ota
u qizining foydali turmushidan xavotirda; Liza aqlli, epchil xizmatkor.
Xarakterli nomlar ham an'anaviy bo'lib, ulardan ikkitasi ataylab frantsuzchalashtirilgan -
Famusov va Repetilov (ironsiz emas Fransuz komediyasi). Yangi va eski emas
Komediya usullari - "karlar bilan gaplashish" va "yiqilish".
Va shunga qaramay, barcha umumiy narsalar bilan
rus klassik komediyasi bilan o'xshashlik "Aqldan voy" mos kelmadi
ushbu janrning an'anaviy ramkasi. Avvalo, "Aqldan voy" mazmuni edi
an'anaviy komediya mazmunidan ancha kengroq. Odatiy intriga va bu bilan kurashish
Chatskiy oddiy komediya qahramoni sifatida boshqarildi, u boshqa kurash bilan fonga tushdi,
Chatskiy Famusovlar, Skalozubovlar, Xlestovlar, Repetilovlar kompaniyasi bilan boshqargan.
Zagoretskiy. Bu turlicha, yuqori ijtimoiy-mafkuraviy mazmunni belgilab berdi
komediya janrining o'ziga xosligi - ijtimoiy odatlarning satirasi e'tiborga olindi
ko'plab tanqidchilar va yozuvchilar. Rus komediyasi (Griboedovdan oldin) sahnalashtirilgan
masxara qilish vazifasi insoniy illatlar, lekin masxara faqat vaqti-vaqti bilan ko'tarildi
ijtimoiy illatlarni masxara qilish, butun ijtimoiy hodisalar. Buning ajablanarli joyi yo'q Belinskiy
"Aqldan voy" jamiyatdagi eng yomon satira ekanligini yozgan. Janr xususiyatlari
satiralar komediya kompozitsiyasiga va asosiy intriga rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi.
Bu harakatdagi to'xtashlarga va intriganing oldini olishga sabab bo'ladi. Aslida
harakat va harakat o‘rnini uzun monolog va uzun nutqlarga bo‘shatib beradi. Unda
Shu nuqtai nazardan, spektaklning ikkinchi akti mafkuraviy tortishuvni ifodalovchi indikativdir
turli dunyoqarash vakillari - Famusov va Chatskiy. Bunday holda, hisobga olish kerak
O'sha paytdagi sahnada aytilganlarning barchasi ancha dolzarb va yangradi
hozirgidan ko'ra dolzarbroq. Ular har bir so'z uchun o'rnidan turishdi haqiqiy rasmlar rus
haqiqat. Bu voqelikni hamma narsada - mayda detallarda bilish mumkin edi.
matn bo'ylab tarqalib ketgan, sahnadan tashqari personajlarda ... Bularning barchasi tug'di
Griboedovning zamondoshlari bir qancha uyushmalarga ega edilar. Masalan, birinchisining boshida
Griboedovning harakatlari an'anaviy olijanob tarbiya va uchun masxara qiladi
Bu sahnadan tashqaridagi birinchi personaj - keksa ayol Roznierni taqdim etadi. Bu tasvir
yoshligida unchalik ajralib turmagan odatiy keksa frantsuz ayoli
taqvo. Sofiyaning tush haqidagi hikoyasi o'sha paytdagi mashhurlardan olingan
har qanday tushni talqin qiladigan tush kitobi. (Ammo bu erda istehzo tugadi
Jukovskiyning ko'plab orzulari.)
Griboedov savoldan qochmaydi
ta'lim, o'sha yillarda shovqin va bahs-munozaralar to'xtamagan. Replikalarda
Xlestova, Tugouxovskaya, Skalozub deyarli barcha turdagi ta'lim muassasalarini nomladilar.
19-asrning birinchi choragida Rossiyada mavjud: internatlar, litseylar,
Lankaster maktablari (Xlestova o'z johilligida shunday deb ataydi
"lancard"), Pedagogika instituti... Xarakterli o'sha yillar jamiyati
- begona hamma narsaga sodiqlik - modani eslatishda namoyon bo'ladi
Frantsuz do'konlari va qahramonlarning nutqida Gallicisms bilan sepiladi.
mumkin
kundalik hayot, axloq va odatlarni yorqin tasvirlaydigan ko'plab tafsilotlarni toping
o'sha davr jamiyati.
Tanqidchilar nafaqat qattiqqo'llikdan hayratda qolishdi
komediyaning ijtimoiy yo'nalishi. Janrning o'ziga xosligi"Aqldan olov"
uning tragikomik tabiatida aks etgan. To'g'rirog'i, to'siq bitta edi
hech qanday an'anaviy rolga to'g'ri kelmaydigan qahramon - Chatskiy. Chatskiy - qahramon
boshqa dunyodan, u o'z fikrlari va his-tuyg'ulari bilan bu erda, bu erda joy yo'q
jamiyat, bu odamlar orasida. Uning olovli monologlarini tinglash kerak
ba'zi fojia, lekin komediya emas. Bu erda u kulgili, g'alatiligida kulgili
sekin aqllilik, soddalik, fikrlar va his-tuyg'ularni yashira olmaslik;
idealizm, beparvolik. Butun qiyofasi bilan u g'alayon keltiradi,
Famusovlar uyining tinch hayotidagi tartibsizlik. Ammo qarama-qarshilik shundaki
ko'proq kulgili vaziyatlar u qo'lga tushsa, shunchalik fojiali bo'ladi
pozitsiya.
Komiks, satirik va fojia ajralmas tarzda birlashgan
butun, va bu "Aqldan voy" janrining o'ziga xosligi. Aniqrog'i - qo'shilishda, ichida
sintez, lekin kulgili epizodlarning fojiali epizodlar bilan almashinishida emas, ular bilan kesishgan.
satirik monologlar. Ikki chiziq bir vaqtning o'zida, ajralmas tarzda rivojlanmoqda
bir-biri bilan bog'langan: Chatskiy - Sofiya, Chatskiy - Famusov jamiyati. (Sofiya va
u yerda va intriga dvigateli bor.) Va syujetning tarqoq tabiati va to'satdan.
bir sahnadan ikkinchisiga o'tish (va Griboedov buning uchun bir necha bor qoralangan!)
mantiqiy asoslanadi. Faqat bu mantiq tashqi emas, balki ichki, u yotadi
komediyada deyarli bo'lmagan qahramonlarning chuqur psixologiyasi
Griboedovdan oldingi davr.
Komediyaning yangiligi, unda har xil belgilarning mavjudligi
Janrlar spektaklning sahna ijrosining murakkabligi bilan ham belgilandi. Ko'pincha u
juda bir yoqlama tushunilgan edi. Masalan, Nemirovich-Danchenko 1923 yilda shunday yozgan edi:
"...Ular spektaklni emas, balki o'sha jurnalistik maqolalarni o'ynashmoqda
tug'di ... "
Komediya yozilganiga chorak asr o'tdi va u
Blokning so'zlariga ko'ra, hamma narsa "oxirigacha hal etilmagan".
"Aqldan voy" komediyasi 20-yillarning boshlarida yaratilgan. XIX asr Asosiy ziddiyat Komediyaga asos bo'lgan "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi qarama-qarshilik. O'sha davr adabiyotida Buyuk Ketrin davridagi klassitsizm hali ham kuchga ega edi. Ammo eskirgan qonunlar dramaturgning tasvirlash erkinligini cheklab qo'ydi haqiqiy hayot, shuning uchun Griboedov klassik komediyani asos qilib olib, uning qurilishining ba'zi qonuniyatlarini (zarur bo'lganda) e'tiborsiz qoldirdi.
Har qanday klassik asar (drama) vaqt, joy va harakat birligi, personajlarning doimiyligi tamoyillari asosida qurilishi kerak edi.
Birinchi ikkita tamoyil komediyada juda qattiq kuzatiladi. Asarda odatdagidek bir nechtasini qayd etish mumkin sevgi munosabatlari(Chatskiy - Sofiya, Sofiya - Molchalin, Molchalin - Liza, Liza - Petrusha), lekin ularning barchasi harakat birligini buzmasdan "bir qatorda" joylashganga o'xshaydi. Klassik asarda mehribon juftlik Xo'jayinlarni bir juft xizmatkor tenglashtirib, ularga parodiya qilishdi. "Aqldan voy"da bu rasm xiralashgan: xo'jayinning qizi o'zi "xizmatkor" (Molchalin) ni sevib qolgan. Shunday qilib, Griboedov haqiqatni ko'rsatmoqchi bo'ldi mavjud turi Famusov "ildizsiz odam sifatida qizib ketgan va uni kotiblik lavozimiga kiritgan ..." (va endi Molchalin Famusovning qiziga uylanib, zodagon bo'lishni orzu qilgan) Molchalin timsolidagi odamlar.
Aksariyat klassik asarlar printsip asosida qurilgan: burch hissiyotlardan yuqori. "Aqldan voy" komediyasida muhim rol ijtimoiy-siyosiy mojaroga aylanib borayotgan sevgi mojarosini o‘ynaydi.
Klassizmning barcha qahramonlari aniq ijobiy va salbiyga bo'lingan. Komediyadagi bu tamoyil faqat komediyada kuzatiladi umumiy kontur: Famus jamiyati deb atalmish yangi, ilg'or qarashlarni ifodalovchi qahramonga qarama-qarshi qo'yilgan. Ammo bu jamiyatning har bir vakilini alohida ko‘rib chiqsak, ularning har biri unchalik yomon emasligi ma’lum bo‘ladi. Masalan, Famusov obrazida (Chatskiyning asosiy antipodi ijtimoiy ziddiyat) juda tushunarli ijobiy insoniy fazilatlar: u qizini yaxshi ko'radi, unga yaxshilik tilaydi (o'z tushunchasida) va Chatskiy uning uchun aziz inson(Chatskiyning otasi vafotidan keyin Famusov uning qo'riqchisi va tarbiyachisi bo'ldi) komediya boshida. Famusov Chatskiyga juda amaliy maslahat beradi:
...Avvalo, injiqlik qilmang,
Birodar, mol-mulkingizni noto'g'ri ishlatmang,
Va eng muhimi - keling, xizmat qiling ...
Ijobiy qahramon, ilg'or Chatskiy obrazi ba'zilar tomonidan qayd etilgan salbiy xususiyatlar: jahldorlik, demagogiyaga moyillik (Pushkin bejiz hayron bo'lmagan: nega Bosh qahramon bu xolalar, buvilar, sudralib yuruvchilar oldida olovli nutqlar qiladi), haddan tashqari asabiylashish, hatto g'azab ("Odam emas - ilon" - bu Chatskiyning bahosi. sobiq sevgilisi Sofiya). Bosh qahramonlarga bunday yondashuv rus adabiyotida yangi, realistik yo'nalishlar paydo bo'lganidan dalolat beradi.
IN klassik komediya talab qilinadi baxtli xotima, ya'ni ijobiy qahramon va fazilatning yomonlik ustidan g'alabasi. "Aqldan voy"da raqam salbiy qahramonlar ko'p marta ko'proq miqdor ijobiy. Ijobiy narsalar qatoriga Chatskiy va sahnadan tashqari yana ikkita personaj kiradi - Skalozubning qarindoshi, u haqida u shunday deydi: "Unga unvon ergashdi, u to'satdan xizmatni tark etdi, qishloqda kitob o'qiy boshladi"; va malika Tugouxovskayaning jiyani, u haqida u nafrat bilan xabar beradi: "... u kimyogar, u botanik, knyaz Fedor, mening jiyanim". Va kuchlarning nomutanosibligi tufayli shirinliklar asarda ular mag'lub bo'lishadi, "ular eski kuch tomonidan sindirilgan". Darhaqiqat, Chatskiy g'olib sifatida ketadi, chunki u o'zining haq ekaniga amin. Aytgancha, sahnadan tashqari personajlardan foydalanish ham innovatsion uslubdir. Bu qahramonlar Famusovning uyida nima bo'layotganini kengroq, milliy miqyosda tushunishga yordam beradi. Ular rivoyatning chegaralarini kengaytiradi va kengaytiradi.
Klassizm qonunlariga ko'ra, asarning janri uning mazmunini qat'iy belgilaydi. Komediya tabiatan hazil, fars yoki satirik bo'lishi kerak edi. Griboedov komediyasi nafaqat bu ikki turni birlashtiribgina qolmay, balki sof dramatik elementni ham o‘zida mujassam etgan. Komediyada Skalozub, Tugouxovskiy kabi har bir harakati, har bir so‘zida kulgili qahramonlar bor. Komik tasvirning boshqa usullari ham qo'llanilgan: gapiradigan ismlar(Skalozub, Molchalin, Repetilov, Gorich, Tugouxovskiy, Famusov), " soxta oyna"(Chatskiy - Repetilov).
Komediyaning bosh qahramonlari noaniq. Biz oila boshlig'i va uy egasi Famusov Liza bilan noz-karashma qilganida, qizini bema'ni Skalozubga turmushga berish uchun o'z yo'lidan ketayotganidan xursand bo'lib kulamiz, lekin biz o'sha paytdagi jamiyatning tuzilishi haqida o'ylaymiz. u, katta yoshli va hamma hurmat qiladigan, qo'rqadi: "Malika Mariya Aleksevna nima deydi?
Chatskiy yanada noaniq qahramon. U bir oz muallifning nuqtai nazarini ifodalaydi (tovushli taxta vazifasini bajaradi), dastlab u Moskva aholisini va ularning turmush tarzini masxara qiladi, lekin azob chekadi. javobsiz sevgi, g'azablangan bo'lib, hammani va hamma narsani qoralay boshlaydi.
Shunday qilib, Griboedov klassitsizm qonunlariga muvofiq qurilgan komediyada o'zining zamonaviy jamiyatining illatlarini masxara qilishni xohladi. Ammo real vaziyatni to'liqroq aks ettirish uchun u klassik komediya qonunlaridan chetga chiqishi kerak edi. Natijada shuni aytishimiz mumkinki, “Aqldan voy” komediyasida asarning klassik shakli orqali yangilik xususiyatlari yaqqol namoyon bo'ladi. adabiy yo'nalish, realizm yozuvchiga real hayotni tasvirlashda yangi imkoniyatlar ochadi.
Badiiy xususiyatlar. Badiiy shakl Griboedov tomonidan yaratilgan spektakl o'z zamondoshlari uchun juda g'ayrioddiy va g'ayrioddiy edi, chunki u an'anaviy va innovatsion elementlarni birlashtirgan. “Aqldan voy” komediyasi boshqa hech bir asar kabi yangi yo‘nalishlarga qarshilik ko‘rsatuvchi klassitsizm va shiddat bilan kuchayib borayotgan romantizm va o‘zining ilk qadamlarini tashlayotgan realizmga xos xususiyatlarni o‘zida mujassam etgan. Shu ma'noda, "Aqldan voy" eng noyoblaridan biri bo'lib qolmoqda badiiy mavjudotlar XIX boshi asrlar rus adabiyotida.
Dramaturg rus sahnasida hukmronlik qilishda davom etgan klassitsizm talablari bilan hisoblashishi kerak edi va shuning uchun uning ba'zi xususiyatlari komediyada saqlanib qolgan. Asosiysi, uchta birlik printsipiga rioya qilish: vaqt, joy va harakat. Griboedov haqiqatan ham vaqt (komediya harakati bir kun ichida sodir bo'ladi) va joy (barcha harakat shu erda sodir bo'ladi) birligini saqlab qoldi.
Famusovning uyi), ammo harakatlar birligi talabi buzilganligi aniqlandi, chunki asarda ikkita ziddiyat mavjud - ommaviy va shaxsiy - va shunga mos ravishda ikkita hikoya.
Komediya an'anaviy "sevgi uchburchagi" va unga bog'liq rollar tizimini ham saqlab qoldi, ammo Griboedov tomonidan ushbu o'rnatilgan shakllarga kiritilgan o'zgarishlar shunchalik muhimki, ular, aksincha, ularni yo'q qilishni taklif qiladi. Xuddi shu narsa "gapiruvchi familiyalar" dan foydalanishga ham tegishli: garchi ular rasmiy ravishda saqlanib qolgan bo'lsa ham (Skalozub, Molchalin, Repetilov, Tugouxovskiy), ular klassitsizmdagi kabi xarakterning xarakterini to'liq aniqlamaydi, chunki u haqiqiy realist turi va bir belgi bilan chegaralanmaydi.
Shunday qilib, klassitsizmning an'anaviy "yuqori komediyasi" doirasida Griboedov realistik yo'nalishdagi asarlar uchun xos bo'lgan narsalarni - tipik qahramonlarning tipik sharoitlarda tasvirini o'z ichiga oladi. Pushkin aytganidek, "belgilar va axloqning noyob surati", ba'zida qo'rqinchli darajada ishonchli edi. Shu bilan birga, Chatskiyga Famusov, Molchalin yoki Skalozub emas, balki butun dunyo qarshilik qilmoqda. o'tgan asr", Griboedov tomonidan satirik tasvirlangan. Shuning uchun bu erda juda ko'p epizodik va sahnadan tashqari personajlar mavjud bo'lib, bu sizga ijtimoiy ziddiyat doirasini kengaytirish imkonini beradi.
Realizm muallifning o‘z qahramoniga nisbatan noaniq munosabatida ham namoyon bo‘ladi. Chatskiy - umuman emas mukammal tasvir, Bu haqiqiy erkak o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bilan. U tez-tez ishqiy beparvolikni namoyon qiladi - u butun Famus jamiyati bilan jangga kirishadi, u erda mutlaq yolg'izlikda bo'ladi va deyarli spektakl oxirigacha ular uni umuman tinglashni xohlamasliklarini sezmaydilar. Chatskiy "sezgir, quvnoq va o'tkir", lekin u o'z xatti-harakatlarining bema'niligi, ba'zi og'zaki hujumlarning nomaqbulligi bilan hayratda qoldiradi, bu kulgili effekt. Komik vaziyatlarga tushib qolgan boshqa belgilar ko'pincha kulgili bo'lib chiqadi. Shu sababli, spektakl finalining biroz fojiali ovoziga qaramay, Goncharov ta'kidlaganidek, bizning oldimizda "axloq tasviri va tirik turlar galereyasi va doimo o'tkir, yonib turgan satira, va shu bilan birga, komediya va... eng muhimi, boshqa adabiyotlarda uchramaydigan komediya”.
Janr, kompozitsiya, obrazlar tizimi va personajlar tasviri sohasidagi innovatsiyalar yangilikka mos keldi. til uslubi. Belinskiy bu haqda yozib, birinchidan, Griboedovning komediyasi yuqori komediyada odat bo'lganidek, "yambik hexametrda" emas, balki "avval faqat ertaklar yozilganidek, erkin she'rda" yozilganligini ta'kidladi. "Aqldan voy"ning "erkin she'rlari" rus dramaturgiyasining prozaik realistik tilga, Gogolning "Bosh inspektor" tiliga o'tishini tayyorladi.
Ikkinchidan, komediya "yo'q" deb yozilgan kitobiy til, u bilan hech kim gaplashmadi, lekin jonli, oson, rus tilida. Bunday til asarda chinakam realistik tipdagi personajlarni yaratish imkonini berdi. Ularning har biri o'ziga xos, o'ziga xos tilda gapiradi. Masalan, Famusovning tili "antik uslubda" yaratilgan va xalq nutqi va arxaizmlarining ko'plab elementlarini o'z ichiga oladi (yegan, to'satdan, qo'rqib ketgan). Chatskiyning nutqi adabiy, kitobiy, notiqlik usullarini o'z ichiga oladi ("Qaerda? Bizga ko'rsating, Vatan otalari, kimdan namuna olishimiz kerak?"), ba'zan hissiy va lirik (Sofiya bilan suhbatda), ba'zan satirik ayblov. Molchalin lakonizm, mansabdor shaxsning aniqligi va o'z boshliqlariga hurmatni ifodalovchi "-s" zarrasi qo'shilgan xarakterli iboralar bilan ajralib turadi. Skalozub qo'pol, to'g'ridan-to'g'ri, uning nutqida ko'plab askar iboralari mavjud va uning uslubi harbiy buyruqlarga o'xshaydi ("juda katta masofalar").
Uchinchidan, "Griboedov komediyasining har bir so'zi aqlning tezligi bilan hayratda qoldirdi va undagi deyarli har bir misra maqol yoki maqolga aylandi". Pushkin ham bu haqda shunday yozgan edi: "Men she'r haqida gapirmayapman, uning yarmini maqolga kiritish kerak". Vaqt bu baholarni tasdiqladi. "Aqldan voy" dagi ko'plab iboralar endi maqol va maqol sifatida qabul qilina boshladi: " baxtli soatlar ular kuzatmaydilar”, “afsona yangi, lekin ishonish qiyin”, “iymon keltirgan barakali, u dunyoda issiq” va boshqalar.
Griboedov pyesani ikki yil yozgan (1822-1824). Aleksandr Sergeevich diplomat sifatida xizmat qilgan va nufuzli shaxs hisoblanganligi sababli, u o'z ijodi tsenzuradan osongina o'tib, tez orada to'liq spektaklga aylanishiga umid qilgan. Biroq, u tez orada tushundi: o'tkazib yuborilgan komediya yo'q. Faqat parchalarni nashr qilish mumkin edi (1825 yilda "Rossiya beli" almanaxida). Pyesaning butun matni ancha keyinroq, 1862 yilda nashr etilgan. Birinchidan teatrlashtirilgan tomosha 1831 yilda sodir bo'lgan. Biroq, qo'lda yozilgan nusxalarda (o'sha davrning samizdati) kitob tez tarqaldi va kitobxonlar orasida juda mashhur bo'ldi.
Komediya xususiyati
Teatr san'atning eng konservativ shaklidir, shuning uchun adabiyotda romantizm va realizm rivojlanayotgan bir paytda, sahnada klassitsizm hukmronlik qilgan. Griboedov pyesasi uchta yo'nalishning xususiyatlarini o'zida mujassam etgan: "Aqldan voy" - bu klassik asar, ammo realistik dialoglar va 19-asrdagi Rossiya haqiqatlari bilan bog'liq masalalar uni realizmga yaqinlashtiradi va romantik qahramon(Chatskiy) va bu qahramonning jamiyat bilan to'qnashuvi romantizm uchun xarakterli qarama-qarshilikdir. Klassikist kanon, romantik motivlar va hayotiylikka umumiy realistik munosabat "Aqldan voy"da qanday birlashtirilgan? Muallif o'z davri me'yorlari bo'yicha ajoyib ta'lim olgani, dunyo bo'ylab tez-tez sayohat qilgani va boshqa tillarda o'qiganligi va shuning uchun boshqa dramaturglardan oldin yangi adabiy yo'nalishlarni o'ziga singdirganligi sababli qarama-qarshi tarkibiy qismlarni uyg'un tarzda to'qishga muvaffaq bo'ldi. U yozuvchilar orasida harakat qilmadi, diplomatik missiyada xizmat qildi va shuning uchun uning ongi mualliflarning tajriba o'tkazishiga to'sqinlik qiladigan ko'plab stereotiplardan ozod edi.
Drama janri "Aqldan voy". Komediya yoki drama?
Griboedov "Aqldan voy" komediya ekanligiga ishondi, ammo unda fojiali va dramatik elementlar juda rivojlanganligi sababli, spektaklni faqat komediya janrida tasniflash mumkin emas. Avvalo, ishning tugashiga e'tibor qaratishimiz kerak: bu fojiali. Bugungi kunda "Aqldan voy" ni drama sifatida belgilash odatiy holdir, ammo 19-asrda bunday bo'linish yo'q edi, shuning uchun u " yuqori komediya"Lomonosovning baland va past xotirjamliklariga o'xshab. Ushbu formulada qarama-qarshilik mavjud: faqat fojia "yuqori" bo'lishi mumkin va komediya sukut bo'yicha "past" xotirjamlikdir. Pyesa bir ma'noli va tipik emas edi, u mavjud teatr va adabiy klishelardan ajralib chiqdi, shuning uchun ham zamondoshlar, ham hozirgi avlod o'quvchilari tomonidan juda yuqori baholandi.
Mojaro. Tarkibi. Muammolar
O'yin an'anaviy tarzda ta'kidlanadi ikki turdagi ziddiyat: shaxsiy (sevgi dramasi) va ommaviy (eski va yangi vaqtga qarama-qarshilik, " Famusov jamiyati"va Chatskiy). Bu asar qisman romantizmga taalluqli bo‘lgani uchun asarda shaxs (Chatskiy) va jamiyat (Famusovskiy jamiyati) o‘rtasida ishqiy ziddiyat borligi haqida bahslashishimiz mumkin.
Klassizmning qat'iy qonunlaridan biri - voqea va epizodlar o'rtasidagi sabab-natija munosabatlarini nazarda tutuvchi harakat birligi. "Aqldan voy"da bu aloqa allaqachon sezilarli darajada zaiflashgan, tomoshabin va o'quvchiga hech qanday ahamiyatli narsa yuz bermayotgandek tuyuladi: qahramonlar u erda va u erda yurishadi, gapirishadi, ya'ni tashqi harakatlar ancha monotondir. Biroq, dinamika va drama qahramonlarning dialoglariga xosdir, nima sodir bo'layotganini va asarning ma'nosini tushunish uchun birinchi navbatda spektaklni tinglash kerak.
Kompozitsiyaning o'ziga xosligi shundaki, u klassitsizm qonunlariga muvofiq qurilgan, aktlar soni unga to'g'ri kelmaydi.
Agar 18-asr oxiri - 19-asr boshlari yozuvchilarining komediyalarida individual illatlar fosh qilingan bo'lsa, Griboedovning satirasi bu illatlar bilan to'yingan butun konservativ hayot tarziga hujum qildi. Jaholat, mansabparastlik, martinet, shafqatsizlik va byurokratik inersiya - bularning barchasi haqiqatdir. Rossiya imperiyasi. Moskva zodagonlari o'zining g'ayrioddiy puritan axloqi va biznesdagi vijdonsizligi bilan Famusov tomonidan, ahmoq harbiy martaba va ongsiz ongni Skalozub, xizmatkorlik va byurokratiyaning ikkiyuzlamachiligini Molchalin ifodalaydi. Rahmat epizodik belgilar tomoshabin va o‘quvchi “Famus jamiyati”ning barcha turlari bilan tanishadi va ularning birlashuvi yovuz odamlarning birdamligi natijasi ekanligini ko‘radi. Ko'p qirrali va rang-barang to'da jamiyat sig'inishga odatlangan va unga bo'ysunishga odatlangan barcha qo'pollik, yolg'on va ahmoqlikni o'ziga singdirdi. Qahramonlar nafaqat sahnada, balki sahnadan tashqarida ham satrlarda tilga olinadi belgilar(axloqiy tarbiyachi malika Mariya Aleksevna, "namunali bema'nilik" muallifi Foma Fomich, ta'sirchan va qudratli Tatyana Yuryevna va boshqalar).
“Aqldan voy” spektaklining ahamiyati va yangiligi.
Muallifning o'zi komediya deb hisoblagan spektaklda, g'alati, eng ko'p haqiqiy muammolar o'sha davr: krepostnoylikning adolatsizligi, nomukammal davlat apparati, jaholat, ta'lim muammosi va boshqalar. Griboedov o'zining qiziqarli ishiga internatlar, hakamlar hay'ati sudlari, tsenzura va muassasalar haqidagi hayotiy munozaralarni ham kiritganga o'xshaydi.
Dramaturg uchun kam ahamiyatli bo‘lmagan axloqiy jihatlar asardagi insonparvarlik pafosini keltirib chiqaradi. Muallif odamlarning "Famus jamiyati" bosimi ostida qanday o'lishini ko'rsatadi. eng yaxshi fazilatlar odamda. Misol uchun, Molchalin mahrum emas ijobiy fazilatlar, lekin Famusov va unga o'xshaganlarning qonunlari bilan yashashga majbur bo'ladi, aks holda u hech qachon muvaffaqiyatga erisha olmaydi. Shuning uchun "Aqldan voy" rus dramaturgiyasida alohida o'rin tutadi: u haqiqiy ziddiyatlar va xayoliy bo'lmagan hayotiy vaziyatlarni aks ettiradi.
Drama kompozitsiyasi klassik uslubda: uchta birlikka rioya qilish, katta monologlarning mavjudligi, qahramonlarning ismlarini aytish va boshqalar. Tarkib realistik, shuning uchun spektakl hali ham Rossiyaning ko'plab teatrlarida sotilgan. Qahramonlar klassitsizmda odatiy bo'lganidek, bitta yomon yoki bitta fazilatni ifodalamaydi; ular muallif tomonidan xilma-xildir, ularning qahramonlari ham salbiy, ham ijobiy fazilatlardan xoli emas. Misol uchun, tanqidchilar ko'pincha Chatskiyni ahmoq yoki haddan tashqari impulsiv qahramon deb atashadi. Uning uzoq vaqt yo'qligida u yaqin atrofdagi odamni sevib qolganida Sofiyaning aybi yo'q, lekin Chatskiy darhol xafa bo'ladi, hasad qiladi va sevgilisi uni unutganligi sababli atrofidagi hamma narsani jasurona qoralaydi. Jahldor va janjalli xarakter bosh qahramonga mos kelmaydi.
Shuni ta'kidlash kerak so'zlashuv har bir qahramonning o'ziga xos nutq shakllari mavjud bo'lgan o'yinlar. Ushbu reja asarning she'rda (yambik metrda) yozilganligi bilan murakkablashdi, ammo Griboedov tasodifiy suhbatning ta'sirini qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi. 1825 yilda yozuvchi V.F. Odoevskiy shunday dedi: "Griboedov komediyasining deyarli barcha oyatlari maqolga aylandi va men jamiyatda tez-tez eshitib turardim, ularning barcha suhbatlari. eng“Aqldan voy”dan she’rlar yozgan.
Shuni ta'kidlash kerak "Aqldan voy" da gapiradigan ismlar: masalan, "Molchalin" qahramonning yashirin va ikkiyuzlamachilik xarakterini bildiradi, "Skalozub" - "tishlash" uchun teskari so'z bo'lib, jamiyatdagi g'alati xatti-harakatlarni anglatadi.
Nega Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi hozir o'qilishi mumkin?
Hozirgi kunda odamlar ko'pincha Griboedovning iqtiboslarini bilmagan holda ishlatadilar. "Afsona yangi, lekin ishonish qiyin", "baxtli odamlar soatga qaramaydi", "vatan tutuni biz uchun shirin va yoqimli" frazeologizmlari - bularning barchasi. iboralar hammaga tanish. Griboedovning engil, aforistik mualliflik uslubi tufayli asar hanuzgacha dolzarbdir. U birinchilardan bo‘lib, odamlar haligacha gapiradigan va o‘ylaydigan haqiqiy rus tilida drama yozdi. O'z davrining katta va dabdabali so'z boyligi zamondoshlari tomonidan hech qanday tarzda esda qolmagan, ammo Griboedovning innovatsion uslubi rus xalqining lingvistik xotirasida o'z o'rnini topdi. "Aqldan voy" spektaklini XXI asrda dolzarb deb atash mumkinmi? Ha, agar biz kundalik hayotda undan iqtiboslarni ishlatsak.
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!