Biror narsaning ifodasi qaerdan paydo bo'lgan? Bu ibora paydo bo'lgan kontekstning tavsifi. Qadimgi iboralar

Ifodalar qaerdan paydo bo'lgan?

ifoda " Balzak yoshi Balzakning "O'ttiz yoshli ayol" romani nashr etilgandan keyin paydo bo'lgan va 40 yoshdan katta bo'lmagan ayollar uchun maqbuldir.

"Sog'lom tanada" iborasi sog'lom aql"U dastlab Rim yozuvchisi Yuvenalning satirasidan olingan va shunday yangradi: "Biz sog'lom tanada sog'lom ruh bo'lishi uchun xudolarga ibodat qilishimiz kerak." Bu satr qadimgi davrlarda ma'lum bo'lgan maqolga asoslangan deb ishoniladi. Rim: "Sog'lom tanada sog'lom ruh kamdan-kam uchraydigan hodisadir." ".

Shvedlarning o'zlari bufetni snack bar yoki sendvich bar deb atashadi. Termin ma'nosi shvedcha devor panjaralari, "shpallar bilan ramka" deb tarjima qilingan. Ular bu mamlakatda va bu haqda hech narsani bilishmaydi Shved oilasi. Shvedlar boshqa xalqlarga qaraganda ikki yoki undan ko'p o'rtasida birgalikda yashashga moyil, degan fikr turmush qurgan juftliklar, xatodir.

“Xitoy savodxonligi” iborasi ingliz tilidagi “It is Greek to me” iborasiga toʻgʻri keladi.” Shunga oʻxshash iboralar boshqa tillarda ham mavjud, koʻpincha turli xil qiyinchilik standartlari bilan. Masalan, nemischa ibora ispancha, Rumin tilidan turkchaga, turkchadan frantsuzchaga va xitoychadan qush tiliga.

Biz Sherlok Xolms bilan bog‘lashga odatlangan “Elementary, Watson!” iborasi Konan Doylning asl kitoblarida uchramaydi.

1746 yilda Tsarina Yelizaveta Petrovna jinoyatchilarning peshonasiga tamg'a qilishni buyurdi. Ko'pchilik shu erdan kelib chiqadi idiomalar: "peshonaga yozilgan", "uyat bilan markalangan" va "qattiq jinoyatchi".

Tyutelka - tyutya shevasining kichraytiruvchisi ("zarba, urish" - duradgorlik ishida bir joyda bolta bilan aniq urishning nomi. Hozirgi kunda "tyutelka to tyutelka" iborasi yuqori aniqlikni bildiradi.

Tasmada birinchi bo'lib yuradigan eng tajribali va kuchli barja yuk tashuvchisi konus deb ataldi. Bu muhim shaxsga murojaat qilish uchun "katta zarba" iborasiga aylandi.

Ilgari juma ishdan dam olish kuni, natijada bozor kuni edi. Juma kuni tovarni olgach, to'lanadigan pulni keyingi bozor kuni berishga va'da berishdi. O'shandan beri va'dalarini bajarmaydigan odamlarga murojaat qilish uchun ular: "Uning bir haftada etti juma kuni bor", deyishadi.

Ilgari, burun, yuzning bir qismiga qo'shimcha ravishda, o'zi bilan kiyiladigan va ish, qarzlar va hokazolarni yozish uchun choklar qo'yilgan teg edi. Buning yordamida "burunni buzish" iborasi paydo bo'ldi. Boshqa ma'noda burun pora, nazr edi. "Burun bilan qolish" iborasi kelishuvga erishmasdan, qabul qilinmagan qurbonlik bilan ketishni anglatadi.

Egalik sifati“Sharashkina” sharan (“axlat, qallob, qallob”) shevasidan tuzilgan. “Sharashkina idorasi” iborasi dastlab tom maʼnoda “muassasa, firibgarlar, firibgarlar tashkiloti” degan maʼnoni anglatgan boʻlsa, bugungi kunda oddiygina nomuvofiq idorani bildirish uchun ishlatiladi. .

Qadimgi shifokorlar inson tanasida nervlarni kashf etgandan so'ng, ularni iplarga o'xshashligi bilan nomlashdi musiqiy asboblar xuddi shu so'z nervus. G'azablantiradigan xatti-harakatlarning "asablaringizni o'ynashi" iborasi shu erdan keladi.

Frantsuz tilida "assiet" ham plastinka, ham kayfiyat, davlatdir. Taxminlarga ko'ra, frantsuzcha iboraning noto'g'ri tarjimasi frazeologik birlikning "o'rinsiz" paydo bo'lishiga olib keldi.

Xristian odatiga ko'ra, ruhoniy uzoq umr ko'rmagan odamni tan oldi, unga birlashdi va tutatqi tutatdi. Natijada, kasal odamni yoki zo'rg'a ishlaydigan asbobni tasvirlash uchun "so'nggi oyoqlarida nafas olish" iborasi qabul qilindi.

Qadimgi yahudiylar shoh Dovud davridan to eramizning 70-yilidagi Ikkinchi ma'badning vayron bo'lguniga qadar. O'lganlar vaqtinchalik qafaslarda yoki oddiygina toshdagi chuqurchalarga ko'milgan, kirish eshigi katta tosh bilan yopilgan. Bir yil o'tgach, qarindoshlar marhumning qoldiqlarini qazib olishlari va saqlanib qolgan suyaklarni yuvishlari kerak edi toza suv doimiy qabrga qayta dafn qilish uchun. Bugungi kunda "suyaklarni yuvish" iborasi insonning xarakterini tahlil qilishni anglatadi.

Injil afsonasiga ko'ra, Pontiy Pilat Isoning qatl etilishiga rozi bo'lishga majbur bo'lib, olomon oldida qo'llarini yuvdi va dedi: "Men bu Solihning qonidan begunohman". Bu erda "Men qo'llarimni yuvaman" iborasi mas'uliyatdan voz kechish uchun kelgan.

Qadimgi yahudiylarning marosimiga ko'ra, gunohlar kechirilgan kuni oliy ruhoniy qo'llarini echkining boshiga qo'ydi va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ydi. “Qiyomat echkisi” iborasi shu yerdan kelib chiqqan.

Bir kuni yosh shifokor umidsiz kasal rus bolasini ko‘rishga taklif qilib, unga xohlagan narsasini yeyishga ruxsat beradi.Bola cho‘chqa go‘shti va karam yeydi va atrofdagilarni hayron qoldirib, tuzalib keta boshladi. Bu voqeadan keyin shifokor bemorga cho'chqa go'shti va karamni buyurdi Nemis bolasi, lekin u ovqatlanib, ertasi kuni vafot etdi. Bir versiyaga ko'ra, "rus uchun yaxshi narsa - nemis uchun o'lim" iborasining paydo bo'lishining asosi aynan shu voqeadir.

Qushlarning tilining uchidagi, ularga ovqatni eyishga yordam beradigan mayda shoxli tuberkulga pip deyiladi. Bunday tuberkulyozning o'sishi kasallikning belgisi bo'lishi mumkin. Inson tilida qattiq sivilceler bu qush tuberkulyarlariga o'xshab pips deb ataladi. Xurofiy e'tiqodlarga ko'ra, pip odatda yolg'onchi odamlarda paydo bo'ladi. Shu sababli, "tilingizni ko'k" degan noxush tilak paydo bo'ladi.

Rim imperatorining o'g'li Vespasian uni jamoat hojatxonalariga soliq joriy qilgani uchun qoralaganida, imperator unga bu soliqdan olingan pulni ko'rsatib, uning hidi bor-yo'qligini so'radi. Salbiy javob olgan Vespasian: "Ammo ular siydikdan", dedi. Bu erda "pul hidlamaydi" iborasi kelib chiqadi.

Havoriy Tomasga xochga mixlangan Masihning tirilishi haqida aytilganida, u shunday dedi: "Agar men Uning qo'llarida tirnoq izlarini ko'rmasam va barmog'imni yaralariga qo'ymasam va qo'limni yoniga qo'ymasam, ishonmayman. ”. Bugungi kunda biror narsaga ishontirish qiyin bo'lgan har qanday odam "Tomasga shubha qilish" deb nomlanadi.

Co. jahon ko'rgazmasi 1889-yilda tirnoqqa o‘xshagan Eyfel minorasining ochilish marosimi Parijda bo‘lib o‘tdi va bu shov-shuvga sabab bo‘ldi. O'shandan beri "dasturning diqqatga sazovor joyi" iborasi tilga kirdi.

"Payshanba kuni yomg'irdan keyin" iborasi Perunga ishonchsizlik tufayli paydo bo'ldi, slavyan xudosi momaqaldiroq va chaqmoq, kuni payshanba edi. Unga qilingan ibodatlar ko'pincha o'z maqsadiga erisha olmadi, shuning uchun ular imkonsiz narsa haqida gapira boshladilar, bu payshanba kuni yomg'irdan keyin sodir bo'ladi.

"Kimki bizga qilich bilan kelsa, qilichdan o'ladi" iborasi Aleksandr Nevskiyga tegishli emas. Uning muallifi xuddi shu nomdagi filmning ssenariy muallifi Pavlenko bo'lib, u Injildagi "Qilich olganlar qilichdan halok bo'ladi" iborasini qayta yaratgan.

"O'yin shamga arzimaydi" iborasi qimor o'yinchilarining nutqidan kelib chiqqan bo'lib, ular o'yin davomida yonib ketgan shamlar narxini to'lamaydigan juda kichik yutuq haqida gapirgan.

Moskva knyazligining yuksalishi davrida boshqa shaharlardan katta o'lpon yig'ilgan. Shaharlar adolatsizlikdan shikoyat qilgan arizachilarni Moskvaga yubordilar. Podshoh ba'zan boshqalarni qo'rqitish uchun shikoyatchilarni qattiq jazolardi. Bir versiyaga ko'ra, "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" iborasi shu erdan kelib chiqqan.

Koltsovning 1924 yildagi felyetonida Kaliforniyada neft konsessiyasini topshirish paytida fosh etilgan yirik firibgarlik haqida so'z boradi. Bu firibgarlikda AQShning eng yuqori martabali amaldorlari ishtirok etgan. Bu erda "narsalar kerosin hidi" iborasi birinchi marta ishlatilgan.

Qadimgi kunlarda inson ruhi bo'yinbog'lar orasidagi chuqurlikda, bo'ynidagi chuqurchada joylashganligiga ishonishgan. Ko'krakdagi pulni bir joyda saqlash odat edi. Shuning uchun ular kambag'al odam haqida "uning qalbida hech narsa yo'q" deyishadi.

Qadimgi kunlarda loglardan kesilgan yog'och idishlar uchun blankalar baklushi deb nomlangan. Ularni ishlab chiqarish oson hisoblangan, hech qanday kuch va mahorat talab qilmaydi. Hozirgi vaqtda biz bekorchilik ma'nosida "bo'g'ilish" iborasidan foydalanamiz.

Qadimgi kunlarda qishloq ayollari kirlarini yuvgandan keyin "o'rash" uchun maxsus prokatdan foydalanganlar. Yaxshi o'ralgan kir yuvish juda sifatli bo'lmasa ham, siqilgan, dazmollangan va toza bo'lib chiqdi. Bugungi kunda har qanday vosita bilan maqsadga erishishni bildirish uchun "qirqish, chang'i uchish" iborasi qo'llaniladi.

Qadimgi kunlarda pochta jo'natuvchi xabarchilar qaroqchilarning e'tiborini tortmaslik uchun o'zlarining qalpoqlari yoki shlyapalarining astariga juda muhim qog'ozlarni yoki "amallar" ni tikib qo'yishgan. "Bu sumkada" iborasi shu erdan keladi.

O'rta asrlarda Fransuz komediyasi Boy kiyimchi qo‘ylarini o‘g‘irlagan cho‘ponni sudga beradi. Uchrashuv chog'ida kiyimchi cho'ponni unutib, olti tirsak mato uchun pul bermagan advokatini haqoratlaydi. Sudya nutqni qanotli bo'lib qolgan "qo'ylarimizga qaytaylik" degan so'zlar bilan to'xtatadi.

IN Qadimgi Gretsiya Kichik bir tanga bor edi. Xushxabar masalida kambag'al beva ayol o'zining oxirgi ikkita oqini ma'bad qurilishi uchun hadya qiladi. “O'zingdan kelganini qil” iborasi masaldan olingan.

17-asrda Tsar Aleksey Mixaylovichning buyrug'i bilan Moskva va Kolomenskoye qishlog'idagi qirollik yozgi qarorgohi o'rtasidagi masofalar qayta o'lchandi va juda yuqori marralar o'rnatildi. O'shandan beri uzun bo'yli va nozik odamlar "Verst Kolomenskaya" deb nomlanadi.

13-asrda Rossiyada pul va og'irlik birligi grivna bo'lib, 4 qismga ("rubl") bo'lingan. Quymaning ayniqsa og'ir qoldig'i "uzun rubl" deb nomlangan. Katta va oson pul topish, "uzoq rublni ta'qib qilish" iborasi bu so'zlar bilan bog'liq.

Men sizga ba'zi taniqli mashhur iboralar va iboralarning kelib chiqishi uchun ushbu variantlarni taklif qilaman. Agar bahsli nuqta bo'lsa, keling, versiyalarni muhokama qilaylik :-)


1. Rusda Ivan Dahliz davrida zodagonning qadr-qimmatining belgilaridan biri "shivorot" deb atalgan kashta tikilgan yoqa edi. Agar biron bir boyar qirollik g'azabiga duchor bo'lsa va sharmanda bo'lsa, u odatda kiyimini ichkariga aylantirib, orqasi oldinga qarab oriq nagga yotqizilgan. O'shandan beri "topsy-turvy" iborasi "aksincha, noto'g'ri" ma'nosida mustahkam o'rnatildi.


2. Omadi kelsa, ko‘ylakda tug‘ilgan deyishadi. Ushbu iboradagi "ko'ylak" so'zi yaqinda emas, balki "ko'ylakda tug'ilish" deb talaffuz qilinishidan oldin paydo bo'lgan va u sof amaliy ma'noga ega edi. Gap shundaki, ko'ylak nafaqat kiyim, balki homiladorlik paytida bola joylashgan amniotik qop deb ham atalgan. Ba'zida tug'ruq paytida bu pufak yorilib ketmaydi va unda bola tug'iladi, bu xurofiy e'tiqodlarga ko'ra, unga baxt va hayotda omad va'da qiladi.


3. Mashhur ibora “Biz hammamiz kelganmiz Gogolning paltosi”, rus adabiyotining gumanistik an'analarini ifodalash uchun ishlatiladi. Ushbu iboraning muallifligi ko'pincha Dostoevskiyga tegishli, ammo aslida bu haqda birinchi bo'lib Dostoevskiy asarining kelib chiqishini muhokama qilgan frantsuz tanqidchisi Yevgeniy Vogue aytgan. Fyodor Mixaylovichning o'zi bu iqtibosni boshqa frantsuz yozuvchisi bilan suhbatda keltirgan va u buni shunday tushungan. o'z so'zlari yozgan va ularni shu nuqtai nazardan o'z asarida nashr etgan.


4. 1950-1960-yillarda Amerika samolyotlari razvedka maqsadida Xitoy havo hududini tez-tez buzgan. Xitoy rasmiylari har bir qoidabuzarlikni qayd etib, har safar diplomatik kanallar orqali Qo'shma Shtatlarga "ogohlantirish" jo'natishdi, ammo yo'q. haqiqiy harakat ularga amal qilinmadi va bunday ogohlantirishlar soni yuzlab edi. Bu siyosat “Xitoyning oxirgi ogohlantirishi” iborasini keltirib chiqardi, ya'ni oqibatlarsiz tahdidlar.



5. "Balzak yoshi" iborasi Balzakning "O'ttiz yoshli ayol" romani nashr etilgandan keyin paydo bo'lgan va 40 yoshdan katta bo'lmagan ayollar uchun maqbuldir.


6. “Sog'lom tanada sog'lom aql” iborasi dastlab Rim yozuvchisi Yuvenalning satirasidan olingan va shunday yangragan: "Biz sog'lom tanada sog'lom ruh bo'lishi uchun xudolarga ibodat qilishimiz kerak". Ushbu satr Qadimgi Rimda ma'lum bo'lgan maqolga asoslangan deb ishoniladi: "Sog'lom tanada sog'lom aql kamdan-kam uchraydi."


7. Shvedlarning o'zlari bufetni snack bar yoki sendvich bar deb atashadi. Va shved umumiy otlari (devor, oila, stol) haqida batafsilroq.


8. Devor panjaralari atamasi shved tilidan "to'siqlar bilan ramka" deb tarjima qilingan.


9. “Xitoy savodxonligi” iborasi inglizcha “It is Greek to me” iborasiga mos keladi. Shunga o'xshash iboralar boshqa tillarda mavjud bo'lib, ko'pincha turli xil qiyinchilik standartlari bilan. Masalan, nemischa ibora ispan tiliga, rumincha ibora turkchaga, turkcha ibora frantsuz tiliga va xitoycha ibora qush tiliga murojaat qiladi.

10. Biz Sherlok Xolms bilan bog‘lashga odatlangan “Elementary, Watson!” iborasi Konan Doylning asl kitoblarida uchramaydi.


11. Tsarina Yelizaveta Petrovna 1746 yilda jinoyatchilarning peshonasiga tamg'a qilishni buyurgan. Bu erda ko'plab mashhur iboralar kelib chiqadi: "peshonaga yozilgan", "uyat bilan markalangan" va "qattiq jinoyatchi".


12. Tyutelka tyutya shevasining kichraytiruvchisi ("zarba, urish" - duradgorlik ishida bir joyda bolta bilan aniq urishning nomi. Bugungi kunda "tyutelka to tyutelka" iborasi yuqori aniqlikni bildirish uchun ishlatiladi) .


Tasmada birinchi bo'lib yuradigan eng tajribali va kuchli barja yuk tashuvchisi konus deb ataldi. Bu muhim shaxsga murojaat qilish uchun "katta zarba" iborasiga aylandi.


13. Ilgari juma ishdan dam olish kuni, natijada bozor kuni edi. Juma kuni tovarni olgach, to'lanadigan pulni keyingi bozor kuni berishga va'da berishdi. O'shandan beri va'dalarini bajarmaydigan odamlarga murojaat qilish uchun ular: "Uning bir haftada etti juma kuni bor", deyishadi.


14. Ilgari, yuzning bir qismiga qo'shimcha ravishda, burun o'zi bilan kiyiladigan va ish, qarzlar va hokazolarni yozish uchun chok qo'yiladigan tegning nomi edi. Buning yordamida "burunni buzish" iborasi paydo bo'ldi. Boshqa ma'noda burun pora, nazr edi. "Burun bilan qolish" iborasi kelishuvga erishmasdan, qabul qilinmagan qurbonlik bilan ketishni anglatadi.


15. “Sharashkina” ega sifatdoshi sharan (“axlat, goofy, qiyshiq”) shevasidan yasalgan. “Sharashkinning idorasi” iborasi dastlab tom maʼnoda “muassasa, firibgarlar, firibgarlar tashkiloti” degan maʼnoni anglatgan boʻlsa, bugungi kunda oddiygina nomuvofiq idora maʼnosida qoʻllanilmoqda.


16. Qadimgi shifokorlar inson tanasida nervlarni kashf etgandan so'ng, ularni xuddi nervus so'zi bo'lgan musiqa asboblari torlariga o'xshashligi bilan nomlashdi. G'azablantiradigan harakatlar, "asab ustida o'ynash" iborasi shu erdan paydo bo'lgan.


17. Fransuz tilida “assiet” ham plastinka, ham kayfiyat, holatdir. Taxminlarga ko'ra, frantsuzcha iboraning noto'g'ri tarjimasi frazeologik birlikning "o'rinsiz" paydo bo'lishiga olib keldi.


18. Xristianlik odatiga ko'ra, ruhoniy umriga oz vaqt qolgan odamni tan oldi, unga muloqot qildi va tutatqi tutatdi. Natijada, kasal odamni yoki zo'rg'a ishlaydigan asbobni tasvirlash uchun "so'nggi oyoqlarida nafas olish" iborasi qabul qilindi.


19. Qadimgi yahudiylar shoh Dovud davridan to eramizning 70-yilidagi Ikkinchi ma'badning vayron bo'lguniga qadar. O'lganlar vaqtinchalik qafaslarda yoki oddiygina toshdagi chuqurchalarga ko'milgan, kirish eshigi katta tosh bilan yopilgan. Bir yil o'tgach, qarindoshlar marhumning qoldiqlarini qazib olishlari va doimiy qabrga qayta ko'mish uchun saqlanib qolgan suyaklarni toza suv bilan yuvishlari kerak edi. Bugungi kunda "suyaklarni yuvish" iborasi insonning xarakterini tahlil qilishni anglatadi.


20. Injil afsonasiga ko'ra, Pontiy Pilat Isoning qatl etilishiga rozi bo'lishga majbur bo'lib, olomon oldida qo'llarini yuvdi va dedi: "Men bu Solihning qonidan begunohman". Bu erda "Men qo'llarimni yuvaman" iborasi mas'uliyatdan voz kechish uchun kelgan.


21. Qadimgi yahudiylarning urf-odatiga ko'ra, gunohlar kechiriladigan kuni oliy ruhoniy qo'llarini echkining boshiga qo'ygan va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ygan. "Qiyomat echkisi" iborasi shu erdan keladi.


22. Bir kuni umidsiz kasal rus bolasiga taklif qilingan yosh shifokor unga xohlagan narsani eyishga ruxsat berdi. Bola cho‘chqa go‘shti va karam yeydi va atrofdagilarni hayron qoldirib, o‘zini tiklay boshladi. Bu voqeadan keyin shifokor kasal nemis bolasiga cho'chqa go'shti va karam buyurdi, lekin u uni yeydi va ertasi kuni vafot etdi. Bir versiyaga ko'ra, "rus uchun yaxshi narsa - nemis uchun o'lim" iborasining paydo bo'lishining asosi aynan shu voqeadir.


23. Qushlar tilining uchida, ularga ovqatni tishlashga yordam beradigan kichik shoxli tuberkulga pip deyiladi. Bunday tuberkulyozning o'sishi kasallikning belgisi bo'lishi mumkin. Inson tilida qattiq sivilceler bu qush tuberkulyarlariga o'xshab pips deb ataladi. Xurofiy e'tiqodlarga ko'ra, pip odatda yolg'onchi odamlarda paydo bo'ladi. Shu sababli, "tilingizni ko'k" degan noxush tilak paydo bo'ladi.


24. Rim imperatorining o'g'li Vespasian uni jamoat hojatxonalariga soliq joriy qilgani uchun qoralaganida, imperator unga bu soliqdan olingan pulni ko'rsatib, uning hidi bor-yo'qligini so'radi. Salbiy javob olgan Vespasian: "Ammo ular siydikdan", dedi. Bu erda "pul hidlamaydi" iborasi kelib chiqadi.


Havoriy Tomasga xochga mixlangan Masihning tirilishi haqida aytilganda, u shunday dedi: "Agar men Uning qo'llarida tirnoq izlarini ko'rmasam va uning yaralariga barmog'imni qo'ymasam va qo'limni yoniga qo'ymasam, men ishonmayman. ”. Bugungi kunda biror narsaga ishontirish qiyin bo'lgan har qanday odam "Tomasga shubha qilish" deb nomlanadi.


25. Tirnoqli Eyfel minorasining ochilishi 1889-yilda Parijda boʻlib oʻtgan Butunjahon koʻrgazmasiga toʻgʻri keldi va bu shov-shuvga sabab boʻldi. O'shandan beri "dasturning diqqatga sazovor joyi" iborasi tilga kirdi.


26. "Payshanba kuni yomg'irdan keyin" iborasi payshanba kuni bo'lgan slavyan momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perunga ishonchsizlik tufayli paydo bo'ldi. Unga qilingan ibodatlar ko'pincha o'z maqsadiga erisha olmadi, shuning uchun ular imkonsiz narsa haqida gapira boshladilar, bu payshanba kuni yomg'irdan keyin sodir bo'ladi.


27. "Kimki bizga qilich bilan kelsa, qilichdan o'ladi" iborasi Aleksandr Nevskiyga tegishli emas. Uning muallifi xuddi shu nomdagi filmning ssenariy muallifi Pavlenko bo'lib, u Injildagi: "Qilich olganlar qilichdan o'ladi" iborasini moslashtirgan.


28. "O'yin shamga arzimaydi" iborasi o'yin davomida yonib ketgan shamlar narxini to'lamaydigan juda kichik yutuq haqida shunday gapirgan qimorbozlarning nutqidan kelib chiqqan.


29. Moskva knyazligining kuchayishi davrida boshqa shaharlardan katta o‘lpon yig‘ilgan. Shaharlar adolatsizlikdan shikoyat qilgan arizachilarni Moskvaga yubordilar. Podshoh ba'zan boshqalarni qo'rqitish uchun shikoyatchilarni qattiq jazolardi. Bir versiyaga ko'ra, "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" iborasi shu erdan kelib chiqqan.


30. Koltsovning 1924 yilgi felyetonida Kaliforniyadagi neft konsessiyasini topshirish paytida fosh etilgan yirik firibgarlik haqida so‘z bordi. Bu firibgarlikda AQShning eng yuqori martabali amaldorlari ishtirok etgan. Bu erda birinchi marta "Bu kerosin hidi bor" iborasi ishlatilgan.


31. Qadimgi kunlarda inson ruhi bo'yinbog'lar orasidagi chuqurlikda, bo'yinning chuqurchasida joylashgan deb hisoblangan. Ko'krakdagi pulni bir joyda saqlash odat edi. Shuning uchun ular kambag'al haqida "uning qalbida hech narsa yo'q" deyishadi.


32. Qadimgi kunlarda loglardan kesilgan yog'och idishlar uchun blankalar baklushi deb nomlangan. Ularni ishlab chiqarish oson hisoblangan, hech qanday kuch va mahorat talab qilmaydi. Hozirgi kunda “bosh kaltaklash” iborasini bekorchilik ma’nosida ishlatamiz.


33. Qadimgi kunlarda qishloq ayollari kirlarini yuvgandan keyin "o'rash" uchun maxsus prokatdan foydalanganlar. Yaxshi o'ralgan kir yuvish juda sifatli bo'lmasa ham, siqilgan, dazmollangan va toza bo'lib chiqdi. Bugungi kunda har qanday vosita bilan maqsadga erishishni ko'rsatish uchun "Agar biz uni yuvmasak, biz uni minamiz" iborasi.


34. Qadimgi kunlarda pochta jo'natuvchi xabarchilar qaroqchilarning e'tiborini tortmaslik uchun qalpoqlari yoki bosh kiyimlarining astariga juda muhim qog'ozlarni yoki "amallar" ni tikib qo'yishgan. "Bu sumkada" iborasi shu erdan keladi.


35. O‘rta asr frantsuz komediyasida boy kiyimchi qo‘ylarini o‘g‘irlagan cho‘ponni sudga beradi. Uchrashuv chog'ida kiyimchi cho'ponni unutib, olti tirsak mato uchun pul bermagan advokatini haqoratlaydi. Sudya nutqni qanotli bo'lib qolgan "qo'ylarimizga qaytaylik" degan so'zlar bilan to'xtatadi.


36. Qadimgi Yunonistonda kichik lepta tanga bor edi. Xushxabar masalida kambag'al beva ayol o'zining oxirgi ikkita oqini ma'bad qurilishi uchun hadya qiladi. “O'zingdan kelganini qil” iborasi masaldan olingan.


17-asrda Tsar Aleksey Mixaylovichning buyrug'i bilan Moskva va Kolomenskoye qishlog'idagi qirollik yozgi qarorgohi o'rtasidagi masofalar qayta o'lchandi va juda yuqori marralar o'rnatildi. O'shandan beri uzun bo'yli va nozik odamlar "Verst Kolomenskaya" deb nomlanadi.


37. 13-asrda Rusda pul va vazn birligi 4 qismga ("rubl") bo'lingan grivna bo'lgan. Quymaning ayniqsa og'ir qoldig'i "uzun rubl" deb nomlangan. Bu so'zlar bilan bog'liq bo'lgan "Uzoq rublni ta'qib qilish" katta va oson pul topish iborasi.


38. Ko'pchilik mashhur iqtibos"Yulduzli urushlar" filmidan - "Kuch siz bilan bo'lsin" - ingliz tilida "Kuch siz bilan bo'lsin" kabi eshitiladi. Ushbu so'z birikmasini "4-kun siz bilan bo'lsin" deb ham tushunish mumkin. Shuning uchun kun Yulduzlar jangi“Ushbu doston muxlislari 4-mayni nishonlashadi.


39. “Pandoraning qutisi” iborasida “quti” so‘zi noto‘g‘ri tarjima natijasida paydo bo‘lgan. yunoncha so'z pithos. Darhaqiqat, qadimgi yunonlar pitosni erga ko'milgan katta loy idish deb atashgan, unda ular don, sharob, moy yoki odamlarni ko'mgan, shuning uchun Pandora qutisi ko'proq mos ravishda Pandora kubogi deb ataladi. Aytgancha, Sinop faylasufi Diogen bochkada emas, balki pitoda yashagan, chunki qadimgi yunonlar bochka yasashni bilishmagan.


40. "Sariq matbuot" atamasi 19-asr oxirida AQShda paydo bo'lgan. Bu vaqtga kelib, ikkita gazeta katta mashhurlikka erishdi - New York World va New York Journal, ular oddiy yangiliklarni yoritishga emas, balki o'quvchilarga hissiyotlar va materiallarni hissiy taqdim etishga tayangan. 1895 yilda New York World gazetasi Richard Outkaltning siyosatga satira va kostik sharhlarga to'la komikslarini nashr eta boshladi, uning bosh qahramoni sariq ko'ylakdagi bola edi. Bir yil o'tgach, Outkalt Nyu-York jurnaliga jalb qilindi va endi ikkala gazeta ham shunga o'xshash komikslarni nashr eta boshladi. Shuning uchun jiddiyroq nashrlarning jurnalistlari bunday gazetalarni sariq deb atashgan.


41. Stivensonning "Treasure Island" romanidagi mashhur qo'shiqda shunday deyilgan: "O'lik odamning ko'kragida o'n besh kishi. Yo-ho-ho va bir shisha rom! "Yo-ho-ho" qaroqchilarning kulgisi, deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri, ammo bu unday emas. Bu undov ingliz dengizchilari tomonidan bir vaqtning o'zida biron bir ishda birgalikda harakat qilishlari kerak bo'lganda ishlatilgan - rus tilida bu "Bir, ikkita, oldi!" iborasiga to'g'ri keladi.


42. "Metakarpus" so'zi ilgari qo'l yoki kaftni tasvirlash uchun ishlatilgan. Shuningdek, salomlashish iborasi ham bor edi: "Menga beshta bering!", keyinchalik u bir harf bilan qisqartirildi va "Beshta bering!" Qisqartirilgan ibora ingliz tilidagi "High Five!" O'xshash idiomalari tufayli alohida mashhurlikka erishdi. va "Menga beshta bering!"


43. Ilgari, barcha bolalarni ta'minlash uchun fotograflar bor edi guruh fotosurati linzaga qaradi va dedi: “Bu yerga qarang! Endi qush uchib ketadi!” Bu qush ommaviy suratga olish davrining boshida juda haqiqiy edi - garchi tirik bo'lmasa ham, mis edi. O'sha kunlarda kameralar mukammal emas edi va yaxshi suratga olish uchun odamlar bir necha soniya davomida bir holatda muzlashlari kerak edi. Bezovta bolalarning e'tiborini jalb qilish uchun fotosuratchining yordamchisi o'z vaqtida yaltiroq "qush" ni ko'tardi, u ham trillarni qanday qilishni bilardi.


44. Biror kishi biror narsada qoralangan yoki ayblanganda, siz "Ular unga itlarni osib qo'yishadi" degan iborani eshitishingiz mumkin. Bir qarashda bu ibora mutlaqo mantiqsiz. Biroq, bu umuman hayvon bilan bog'liq emas, balki "it" so'zining boshqa ma'nosi - dulavratotu, tikan - hozir deyarli ishlatilmaydi.


45. Hindlarning eng mashhur quroli bu tomahawk bo'lib, ular uloqtirish va yaqin janglarda foydalanishni bilishgan. Bundan tashqari, marosim tomahawks urush va tinchlik timsoli bo'lib xizmat qilgan - aynan hindlardan "hatchetni ko'mish" iborasi kelib chiqqan. Ushbu urf-odatlarni o'rganib, evropaliklar bu qurolni boshqa belgi - tinchlik trubkasi bilan kesib o'tdilar. Buning uchun tomahawkning dastasi ichi bo'sh qilib, uni og'iz bo'shlig'iga aylantirdi va trubaning kosasi pichoqning boshqa tomonida edi. Bunday sovg'alar hind rahbarlari tomonidan katta talabga ega bo'lib, mustamlakachilar qo'llab-quvvatlashni xohlashdi.


46. ​​"Malinovkadagi to'y" operettasida qahramonlardan biri ikki bosqichli raqs nomini o'ynoqicha buzib, uni "O'sha dashtga" deb atagan. Demak, “noto‘g‘ri dashtga” iborasi xalq orasida “noto‘g‘ri yo‘lga borish” yoki “o‘rinsiz gapirmoq” ma’nosini bildiradi.


47. Portugal tilining afrika dialektlarida ruscha “qurtni o‘ldirish” idiomasining to‘g‘ridan-to‘g‘ri o‘xshashi bor – “mata-bicho” (“mata-bisho”), bu “birinchi nonushta” degan ma’noni anglatadi. "Mata" so'zi "o'ldirish" deb tarjima qilingan va "bicho" "qurt" degan ma'noni anglatadi.


48. Qo'ng'iroqlarning ohangdor qo'shiq aytishiga ishora qiluvchi "malina jiringlashi" iborasi robin qushi yoki malina bilan hech qanday aloqasi yo'q, lekin Belgiyaning Mechelen shahri (yoki frantsuz transkripsiyasida Malin) nomidan kelib chiqqan. Bu shahar qo'ng'iroq va musiqaning Evropa markazi hisoblanadi. Flandriyada Pyotr I tomonidan buyurtma qilingan birinchi rus karilloni (bir nechta qo'ng'iroqlarda kuy chalish uchun musiqa asbobi) Mechelen standartiga mos keldi.


49. O‘z uyiga, o‘choqqa qaytish ma’nosini anglatuvchi mashhur “O‘z vataniga qaytish” iborasi to‘g‘riroq boshqacha talaffuz qilinadi: “O‘z ona yurtiga qaytish”. Gap shundaki, Penatlar o'choqning rim qo'riqchi xudolari bo'lib, har bir oilada odatda o'choq yonida ikkita Penat tasvirlari bo'lgan.


50. Ruscha iboraning analogi " Oq qarg'a Ko'pgina Evropa tillarida "qora qo'y" iborasi mavjud. Agar biz qora qo'yni shunchaki jamiyatning istisno a'zosi deb atasak, unda odamni qora qo'y deb atash bilan evropaliklar ham jamiyatda bunday a'zoning nomaqbulligiga ishora qiladilar. Shu ma'noda, idioma boshqa ruscha iboraga yaqin - "qora qo'y".


51. Sape so'zi frantsuzcha "keton" degan ma'noni anglatadi. 16-19-asrlarda “sapa” atamasi istehkomlarga yaqinlashish uchun xandaq, ariq yoki tunnel qazish usulini bildirish uchun ishlatilgan. Poroxli bombalar ba'zan qal'a devorlarigacha bo'lgan tunnellarga joylashtirildi va buning uchun o'qitilgan mutaxassislarni sapyorlar deb atashdi. Va minalarni yashirin qazishdan "ayyorlik" iborasi paydo bo'ldi, bu bugungi kunda ehtiyotkor va sezilmaydigan harakatlarni bildirish uchun ishlatiladi.


52.V Ingliz tili Mumkin bo'lgan leksik noaniqlikni ko'rsatish uchun qo'llaniladigan jumla mavjud: "John had had had had had had had been better effects to the o'qituvchi". Ko'rinib turgan bema'nilikka qaramay, tinish belgisi to'g'ri qo'llanilsa, grammatik jihatdan to'g'ri bo'ladi: 'Jeyms, while John had had "had", had had "had had"; “Ega edi” o‘qituvchiga yaxshiroq ta’sir qildi”. Uni rus tiliga shunday tarjima qilish mumkin: “Jon ‘had’ so‘zini ishlatgan bo‘lsa, Jeyms ‘had had’ so‘zini ishlatgan; o'qituvchi "had had" ni afzal ko'rdi."


53. Befoyda ishni bajarish ma'nosini anglatuvchi "omonatga suv urish" iborasi juda qadimiy kelib chiqishi bor - u hatto ilgari ham ishlatilgan. qadimgi mualliflar, masalan, Lucian. Va o'rta asr monastirlarida u tom ma'noda xarakterga ega edi: aybdor rohiblar jazo sifatida suvni urishga majbur bo'lishdi.


54. Fransiya qirolichasi Mari Antuanetta dehqonlar ochlikdan qiynalayotganini bilganidan so‘ng aytgan “Nonlari bo‘lmasa, tort yesinlar!” degan ibora bilan mashhur. Ammo bu iborani birinchi marta Mari Antuanetta hali bolaligida Jan-Jak Russo yozib olgan. Ko'rinishidan, buni boshqa malika yoki malika aytgan, ammo aniq kim ekanligiga aniq javob yo'q. Bundan tashqari, asl ibora keklarni emas, balki briochesni nazarda tutadi - sariyog 'qo'shilgan sariyog' xamiridan tayyorlangan shirin rulolar.


55. “Tasodifiy tanish” va “tasodifiy tahlilga keldi” iboralari qayerdan olingan?

56. An'anaga ko'ra, rus erkaklari cherkovga kirayotganda, shlyapalarini echib, kirish joyida buklaydilar va xizmat oxirida ularni qaytarib olishadi. Kechikkan har bir kishi boshiga tushdi va o'shandan beri bu ibora "bir joyga juda kech, hamma narsa allaqachon tugagan" degan ma'noda mustahkamlanib bormoqda. Va kimdir bilan yuzaki va yuzaki tanishishni anglatuvchi "tasodifiy tanishish" iborasi ham eski odat bilan bog'liq. Tanishlar yoki do'stlar uchrashganda, ular salomlashish uchun shlyapalarini ko'tardilar va faqat do'stlar qo'l siqishdi.


57. “Biznes yonib ketdi” iborasi qayerdan olingan?

Ilgari, agar sud ishi g'oyib bo'lgan bo'lsa, shaxsni qonuniy ravishda ayblash mumkin emas edi. Ishlar ko'pincha yonib ketadi: yog'och sud binolaridagi yong'in yoki pora uchun qasddan o't qo'yish. Bunday hollarda ayblanuvchi: "Ish yonib ketdi", dedi. Bugungi kunda bu ibora biz katta ishning muvaffaqiyatli yakunlanishi haqida gapirganda ishlatiladi.


58. “Ingliz tilida qoldiring” iborasi qayerdan olingan?

Kimdir xayrlashmasdan ketsa, biz "ingliz tilida chap" iborasini ishlatamiz. Garchi asl nusxada bu idioma inglizlarning o'zlari tomonidan ixtiro qilingan bo'lsa-da va u "frantsuz ta'tilini olish" (frantsuz tilida tark etish) kabi yangradi. Bu 18-asrda Yetti yillik urush paytida o'z bo'linmasini ruxsatsiz tark etgan frantsuz askarlarini masxara qilish sifatida paydo bo'ldi. Shu bilan birga, frantsuzlar bu iborani ko'chirib olishdi, ammo inglizlarga nisbatan va bu shaklda u rus tilida mustahkamlanib qoldi.


59. “Baloga duchor bo‘lish” iborasi qayerdan olingan?

Ilgari Prosak arqon va arqon to'qish uchun maxsus mashina deb atalgan. U murakkab dizaynga ega bo'lib, iplarni shunchalik qattiq buraganki, unga kiyim-kechak, soch yoki soqol qo'yish insonning hayotiga zomin bo'lishi mumkin edi. Aynan dan shunga o'xshash holatlar"Muammoga duchor bo'lish" iborasi bugungi kunda noqulay vaziyatda bo'lishni anglatadi.


60. “Tepalikka chiqish” iborasi qayerdan olingan?

19-asrning boshlarida, bir oz pokerni eslatuvchi "Gorka" karta o'yini odamlar orasida mashhur edi. O'yinchi o'z sheriklarini o'tishga majburlab, pul tikishni boshlaganida, ular u haqida "tepaga ketayotganini" aytishdi. Keyinchalik, bu ibora kundalik nutqqa kirib bordi va endi o'z mavqeini doimiy ravishda oshirib, muvaffaqiyatga erishayotgan odamni bildirish uchun ishlatiladi.


61. Avvalgi yilda katolik cherkovi shayton tarafdorlarimi?

1983 yilgacha katolik cherkovida alohida mavqe - shaytonning himoyachisi mavjud edi. Bu odamning vazifasi keyingi solih nomzodning kanonizatsiyasiga qarshi barcha mumkin bo'lgan dalillarni to'plash edi. Iblisning himoyachisidan farqli o'laroq, boshqa pozitsiya bor edi - vazifalari qarama-qarshi bo'lgan Xudoning himoyachisi. Zamonaviy tilda "iblisning himoyachisi" atamasi ko'pincha o'zlari egallamaydigan pozitsiyani himoya qiladigan odamlarni tasvirlash uchun ishlatiladi.


62. Qaysi fan Sokratning “Men hech narsani bilmasligimni bilaman” so‘zidan istisno edi?

"Men hech narsani bilmasligimni bilaman", - Sokratning mashhur so'zi. Unga qo'shimcha ravishda, Platon yana bir Sokratik iborani qayd etdi: "Men har doim aytaman, men hech narsa bilmayman, faqat bitta kichik fan - erotizm (sevgi ilmi). Va men bunga juda kuchliman."


63. “Beluga roar” iborasi qayerdan kelib chiqqan?

Jim beluga balig'i "beluga roar" iborasi bilan hech qanday aloqasi yo'q, ya'ni baland ovozda va kuchli baqirish yoki yig'lash degan ma'noni anglatadi. Ilgari beluga nafaqat baliqlarga, balki bugungi kunda bizga beluga kiti sifatida ma'lum bo'lgan va o'zining baland ovozi bilan ajralib turadigan qutb delfiniga ham berilgan nom edi.


64. Nima uchun aristokratlar haqida ularda bor deyishadi ko'k qon?

ispancha Qirollik oilasi zodagonlar esa bundan farqli ravishda faxrlanishardi oddiy odamlar, ular o'zlarining ajdodlarini G'arbiy Gotlar bilan bog'laydilar va hech qachon Afrikadan Ispaniyaga kirgan mavrlar bilan aralashmaydilar. To'q rangli oddiy odamlardan farqli o'laroq, yuqori sinfning rangi oqargan terida ko'k tomirlar bor edi va shuning uchun ular o'zlarini sangre azul deb atashgan, bu "ko'k qon" degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun aristokratiyani bildiruvchi bu ibora ko'pchilikka kirib bordi Yevropa tillari, shu jumladan rus tilida.


65. “Ko‘krak do‘st” iborasi qayerdan olingan?

Qadimgi "Odam Atoning olmasiga quyish" iborasi "mast bo'lmoq", "spirtli ichimlik" degan ma'noni anglatadi. Shu yerdan “koʻkrak doʻst” frazeologik birligi shakllangan boʻlib, bugungi kunda u juda yaqin doʻstni bildirish uchun ishlatiladi.


66. “Maqsadga yetdi” iborasi qayerdan olingan?

IN Qadimgi rus Rulolar dumaloq kamonli qal'a shaklida pishirilgan. Shahar aholisi ko'pincha rulon sotib olib, ularni ko'chada bu kamon yoki tutqichdan ushlab yeydilar. Gigiena nuqtai nazaridan, qalamning o'zi iste'mol qilinmagan, balki kambag'allarga berilgan yoki itlar tomonidan yeyish uchun tashlangan. Bir versiyaga ko'ra, uni eyishdan bosh tortmaganlar haqida ular: ular shu nuqtaga yetib kelishdi. Va bugungi kunda "qalamga erishish" iborasi butunlay pastga tushish, inson qiyofasini yo'qotish demakdir.

67. “Fikringizni daraxtga yoying” iborasi qayerdan olingan?

1800 yildagi "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning birinchi nashrida quyidagi satrlarni topish mumkin: "Bashoratli Boyan, agar u kimgadir qo'shiq yozmoqchi bo'lsa, o'z fikrlarini daraxt bo'ylab yoydi, kulrang bo'ri bulutlar ostidagi kulrang burgut kabi yer bo'ylab. "Daraxt bo'ylab fikr" ning g'alati kombinatsiyasi matn tadqiqotchilariga asl nusxani "daraxt bo'ylab fikr" (qadimgi rus tilidan tarjima qilingan "mys" sincap) deb taxmin qilishlariga imkon berdi. Yoki shoir “daraxtdagi o‘y kabi o‘y bilan” yozgan, ko‘chiruvchi esa keraksiz so‘zlarni tashlab ketgan. Biroq, jozibali ibora "daraxt bo'ylab fikrlarni yoyish" sifatida mustahkam o'rnatildi, bu keraksiz tafsilotlarga kirish va asosiy fikrdan chalg'itishni anglatadi.


68. Nega Yevgeniy Oneginlik qishloq qari pashshalarni ezib tashladi?

“Yevgeniy Onegin”da quyidagi satrlarni uchratish mumkin: “U o‘sha palataga joylashdi, // Qishloq qarisi // Qirq yil davomida u uy bekasi bilan janjallashdi, // Derazadan tashqariga qarab, chivinlarni ezdi. ” Bu erda "chivin" so'zi ishlatilmaydi to'g'ridan-to'g'ri ma'no, lekin spirtli ichimliklar metaforasi uchun. Mast odam uchun yana bir metafora ham ma'lum - "chivin ostida", bu erda chivin so'zi xuddi shu ma'noda ishlatiladi.


69. “Yaxshilik bering” iborasi qayerdan olingan?


Inqilobdan oldingi alifboda D harfi "yaxshi" deb nomlangan. Signallar kodidagi ushbu harfga mos keladigan bayroq dengiz floti"ha, roziman, ruxsat beraman" degan ma'noni anglatadi. “Oldinga ruxsat bering” iborasining paydo bo'lishiga aynan shu narsa sabab bo'ldi. Undan olingan “Bojxona” iborasi birinchi marta “Cho‘lning oq quyoshi” filmida paydo bo‘lgan.

Davomi bor …

Va yana eslatib o'taman Va

Asl maqola veb-saytda InfoGlaz.rf Ushbu nusxa olingan maqolaga havola -


Hikoya katta miqdor Biz ishlatadigan ruscha so'zlar Kundalik hayot, ildizlariga ega qadim zamonlar, asrlar orqasida yashiringan.

Masalan, "mumkin emas" so'zini olaylik. Biz ba'zan "lzya" so'zini ishlatamiz, lekin biz buni qandaydir noto'g'ri deb hisoblaymiz va buni hazil sifatida qilamiz.

Ayni paytda, so'zdan oldin"Imkin emas" so'zi "Imkin emas" bilan birga ishlatilgan.

Lse - dating qadimgi "lga" dan, "erkinlik" degan ma'noni anglatadi.

"Lga" mustaqil so'z sifatida bizgacha etib bormagan, ammo bu so'zning izini, masalan, "foyda" va "foyda" so'zlarida topish mumkin.


"Qoziq yo'q, hovli yo'q"

"Uzoq rublni ta'qib qilish"

"Payshanba kuni yomg'irdan keyin"

"Fikrni daraxt bo'ylab tarqating"
1800 yildagi "Igorning yurishi" ning birinchi nashrida siz quyidagi satrlarni topishingiz mumkin: "Bashoratli Boyan, agar kimdir qo'shiq yozmoqchi bo'lsa, uning fikrlari daraxt bo'ylab tarqaladi, yer bo'ylab kulrang bo'ri kabi, bulutlar ostida kulrang burgut." "Daraxt bo'ylab fikr" ning g'alati kombinatsiyasi matn tadqiqotchilariga asl nusxani "daraxt bo'ylab fikr" (qadimgi rus tilidan tarjima qilingan "mys" sincap) deb taxmin qilishlariga imkon berdi. Yoki shoir “daraxtdagi o‘y kabi o‘y bilan” yozgan, ko‘chiruvchi esa keraksiz so‘zlarni tashlab ketgan. Biroq, jozibali ibora "daraxt bo'ylab fikrlarni yoyish" sifatida mustahkam o'rnatildi, bu keraksiz tafsilotlarga kirish va asosiy fikrdan chalg'itishni anglatadi.

1746 yilda Tsarina Yelizaveta Petrovna jinoyatchilarning peshonasiga tamg'a qilishni buyurdi. Bu erda ko'plab mashhur iboralar paydo bo'ladi: "bu peshonada yozilgan""Uyatli brend" va "qattiq jinoyatchi".

Agar biror kishi biror narsada ayblansa yoki ayblansa, siz quyidagi iborani eshitishingiz mumkin: "Ular unga itlarni osib qo'yishadi." Bir qarashda bu ibora mutlaqo mantiqsiz. Biroq, bu umuman hayvon bilan bog'liq emas, balki "it" so'zining boshqa ma'nosi - dulavratotu, tikan - hozir deyarli ishlatilmaydi.

Bir kuni yosh shifokor umidsiz kasal rus bolasini ko'rishga taklif qilib, unga xohlagan narsani eyishga ruxsat berdi. Bola cho‘chqa go‘shti va karam yeydi va atrofdagilarni hayron qoldirib, o‘zini tiklay boshladi. Bu voqeadan keyin shifokor kasal nemis bolasiga cho'chqa go'shti va karam buyurdi, lekin u uni yeydi va ertasi kuni vafot etdi. Bir versiyaga ko'ra, bu iboraning paydo bo'lishiga asos bo'lgan voqea "Rus uchun yaxshi narsa nemis uchun o'limdir."

"Dastani qo'lga oling"
Qadimgi Rusda dumaloq kamonli qal'a shaklida rulolar pishirilgan. Ishchilar qo'llarini yuvmaslik uchun ko'pincha rulon sotib olib, ularni bu kamon yoki tutqichdan ushlab yeydilar. Gigiena nuqtai nazaridan, qalamning o'zi iste'mol qilinmagan, balki kambag'allarga berilgan yoki itlar tomonidan yeyish uchun tashlangan. Bir versiyaga ko'ra, uni eyishdan bosh tortmaganlar haqida ular: ular shu nuqtaga yetib kelishdi. Va bugungi kunda "qalamga erishish" iborasi butunlay pastga tushish, inson qiyofasini yo'qotish demakdir.


"Iste'dodingizni erga ko'ming"
Dastlab iste'dod - Qadimgi Yunoniston, Bobil, Fors va Kichik Osiyoning boshqa mintaqalarida eng katta vazn va pul birligiga berilgan nom. Injil masalidan pul olib, uni ko'mib tashlagan, uni biznesga kiritishdan qo'rqib, "talantni erga ko'mib tashlash" iborasidan kelib chiqqan. Zamonaviy rus tilida bu ibora iste'dod so'zining yangi ma'nosi bilan bog'liq holda majoziy ma'noga ega bo'lib, inson o'z qobiliyatlarini rivojlantirish haqida qayg'urmasa ishlatiladi.

"Qizil ip kabi yuring"
Ingliz Admiralty buyrug'iga ko'ra, 1776 yildan beri dengiz floti uchun arqonlar ishlab chiqarilganda, hatto kichik bir arqon bo'lagidan ham olib tashlanmasligi uchun ularga qizil ip to'qilgan bo'lishi kerak. Ko'rinishidan, bu chora arqon o'g'irligini kamaytirishga qaratilgan edi. "Qizil ip kabi yugurish" iborasi shu erdan keladi asosiy fikr; asosiy g'oya muallif davomida adabiy ish, va Gyote buni birinchi bo'lib "Mehribon tabiat" romanida ishlatgan.

"Birinchi raqamni kiriting"
Qadimgi kunlarda maktab o'quvchilari ko'pincha jazolangan shaxsning aybisiz kaltaklangan. Agar ustoz alohida g'ayrat ko'rsatsa va talaba ayniqsa qattiq azob cheksa, u joriy oyda, keyingi oyning birinchi kunigacha boshqa illatlardan xalos bo'lishi mumkin edi. Shunday qilib, "birinchi raqamni to'kib tashlang" iborasi paydo bo'ldi.

"Seriallar"
1930-yillarda Amerika radiosida oddiy ko'zni yoshlantiruvchi hikoyalar bilan serial dasturlar paydo bo'ldi. Ularga sovun va boshqa yuvish vositalarini ishlab chiqaruvchilar homiylik qilishgan, chunki bu dasturlarning asosiy auditoriyasi uy bekalari edi. Shuning uchun "sovun operasi" iborasi radio va keyinchalik teleseriallarga berildi.

"Qozon etimi"
Qozonni qo'lga kiritgandan so'ng, Ivan Dahliz mahalliy aristokratiyani o'ziga bog'lamoqchi bo'lib, unga ixtiyoriy ravishda kelgan yuqori martabali tatarlarni mukofotladi. Ularning ko'pchiligi boy sovg'alarni olish uchun urushdan qattiq ta'sirlangandek tuyuldi. "Qozon etimi" iborasi shu erdan kelib chiqqan.

"Baliq kabi soqov" iborasi mutlaqo to'g'ri emas, chunki ko'plab baliqlar turli xil tovushlarni chiqaradi. Ular qichqiradi, qichqiradi, qichqiradi, qichqiradi va taqillatadi. Bu tovushlarning barchasi suzish pufagining devorlari tebranganda, tishlar g'ijirlatganda yoki gill plitalari bir-biriga ishqalanganda paydo bo'ladi.

"Bu aql bovar qilmaydi"
"Bu aql bovar qilmaydi" iborasining manbai Mayakovskiyning she'ridir ("Bu hatto aql bovar qilmaydi - / Bu Petya burjua edi"). Bu birinchi navbatda Strugatskiyning "Qizil bulutlar mamlakati" hikoyasida, so'ngra iqtidorli bolalar uchun Sovet maktab-internatlarida keng tarqaldi. Ular o‘qishga ikki yil qolgan (A, B, C, D, E sinflari) yoki bir yil (E, F, I sinflari) qolgan o‘smirlarni ishga olishgan. Bir yillik oqim o'quvchilari "kirpi" deb nomlangan. Ular maktab-internatga kelganlarida, ikki kurs talabalari nostandart dastur bo'yicha ulardan oldinda edilar, shuning uchun o'quv yilining boshida "aql yo'q" iborasi juda dolzarb edi.

"Ko'zoynakda ishqalang"
19-asrda qimor o'yinchilari hiyla-nayrangga murojaat qilishdi: o'yin davomida maxsus yopishtiruvchi kompozitsiyadan foydalanib, ular kukundan kartalarga qo'shimcha nuqtalarni (qizil yoki qora belgilar) qo'llashdi va agar kerak bo'lsa, bu nuqtalarni o'chirishlari mumkin edi. Bu erda "ko'zoynakni ishqalash" iborasi paydo bo'lib, biror narsani qulay nurda taqdim etishni anglatadi.

"Qamchi bola"
15-18-asrlarda Angliya va boshqa Evropa mamlakatlarida qamchi o'g'il bolalar shahzodalar bilan tarbiyalangan va shahzodaning jinoyatlari uchun jismoniy jazo olgan o'g'il bolalar edi. Ushbu usulning samaradorligi aybdorni to'g'ridan-to'g'ri kaltaklashdan yomonroq emas edi, chunki shahzoda kuchli hissiy aloqa o'rnatgan boladan tashqari boshqa bolalar bilan o'ynash imkoniga ega emas edi.

"Sog'lom tanada sog'lom aql"

"Sog'lom tanada sog'lom aql" iborasi dastlab Rim yozuvchisi Yuvenalning satirasidan olingan va shunday yangragan: "Biz sog'lom tanada sog'lom ruh bo'lishi uchun xudolarga ibodat qilishimiz kerak". Ushbu satr Qadimgi Rimda ma'lum bo'lgan maqolga asoslangan deb ishoniladi: "Sog'lom tanada sog'lom aql kamdan-kam uchraydi."

"Bufet va devor"
Shvedlarning o'zlari bufetni snack bar yoki sendvich bar deb atashadi. Devor panjaralari uchun shvedcha atama "shpalli ramka" deb tarjima qilingan. Bu mamlakatdagi odamlar shved oilasi haqida ham hech narsa bilishmaydi - shvedlar boshqa xalqlarga qaraganda uch yoki undan ortiq odam bilan birga yashashni mashq qiladi, degan fikr noto'g'ri tushunchadir.

"Xitoy harfi"
"Xitoy savodxonligi" iborasi inglizcha "It is Greek to me" iborasiga mos keladi. Shunga o'xshash iboralar boshqa tillarda mavjud bo'lib, ko'pincha turli xil qiyinchilik standartlari bilan. Masalan, nemischa ibora ispan tiliga, rumincha ibora turkchaga, turkcha ibora frantsuz tiliga va xitoycha ibora qush tiliga murojaat qiladi.

ibora "Boshlang'ich Uotson!", biz Sherlok Xolms bilan bog'lashga odatlanganmiz, Artur Konan Doylning asl kitoblarida hech qachon uchramaydi. Ulardan birida ixtiro qilingan teatrlashtirilgan spektakllar Xolms haqidagi kitoblar asosida, bu ibora filmlarga ko'chib o'tgan. Bu iboraning eng ko'p manbasi detektivning bir so'zdan iborat "Elementar" javobi bo'lgan "Hunchback" hikoyasi - bu yagona marta aytilgan. bu so'zdan Xolms butun bibliografiya uchun.

14-asrdan boshlab Rossiyada jinoyatchilarning peshonasi va yonoqlariga tamg'a qo'yish amaliyoti o'rnatildi. Bu erda ko'plab mashhur iboralar paydo bo'ladi: "Peshonaga yozilgan", "Uyat bilan brend" Va "Qattiq jinoyatchi."

"Tyutelka" - tyutya ("zarba, urish") lahjasining kichraytiruvchisi bo'lib, duradgorlik paytida xuddi shu joyda bolta bilan aniq urishning nomi. Bugungi kunda yuqori aniqlikni ifodalash uchun ibora ishlatiladi "Ichkariga mahkam o'ralgan."

"Katta boshliq"
Tasmada birinchi bo'lib yuradigan eng tajribali va kuchli barja yuk tashuvchisi konus deb ataldi. Bu muhim shaxsga murojaat qilish uchun "katta zarba" iborasiga aylandi.

"Haftada etti juma"
Ilgari juma ishdan dam olish kuni, natijada bozor kuni edi. Juma kuni tovarni olgach, to'lanadigan pulni keyingi bozor kuni berishga va'da berishdi. O'shandan beri va'dalarini bajarmaydigan odamlarga murojaat qilish uchun ular: "Uning bir haftada etti juma kuni bor", deyishadi.

"Nik pastga" Va "Burun bilan qoling"
Ilgari, burun, yuzning bir qismiga qo'shimcha ravishda, o'zi bilan kiyiladigan va ish, qarzlar va hokazolarni yozish uchun choklar qo'yilgan teg edi. Buning yordamida "burunni buzish" iborasi paydo bo'ldi. Boshqa ma'noda burun pora, nazr edi. "Burun bilan qolish" iborasi kelishuvga erishmasdan, qabul qilinmagan qurbonlik bilan ketishni anglatadi.

"Sharashkinning idorasi"
“Sharashkina” ega sifatdoshi sharan shevasidan (“axlat, qaroqchi, qallob”) tuzilgan. “Sharashkinning idorasi” iborasi dastlab tom ma’noda “muassasa, firibgarlar, firibgarlar tashkiloti” degan ma’noni anglatgan bo’lsa, bugungi kunda oddiygina nomuvofiq idora ma’nosida qo’llanilmoqda.

"Asablaringiz bilan o'ynang"
Qadimgi shifokorlar nervlarning inson tanasidagi ahamiyatini aniqlaganlarida, ularni xuddi shu so'z - nervus bilan musiqa asboblarining torlariga o'xshashligi uchun nomlashdi. Zerikarli harakatlar iborasi aynan shu erdan paydo bo'lgan - "asab ustida o'ynash".

"Oson emas"
Frantsuz tilida "assiet" ham plastinka, ham kayfiyat, davlatdir. Taxminlarga ko'ra, frantsuzcha iboraning noto'g'ri tarjimasi frazeologik birlikning "o'rinsiz" paydo bo'lishiga olib keldi.

"Nafas olish"
Xristian odatiga ko'ra, ruhoniy uzoq umr ko'rmagan odamni tan oldi, unga birlashdi va tutatqi tutatdi. Natijada, kasal odamni yoki zo'rg'a ishlaydigan asbobni tasvirlash uchun "so'nggi oyoqlarida nafas olish" iborasi qabul qilindi.

"Suyaklarni yuving"
Pravoslav yunonlar, shuningdek, ba'zi slavyan xalqlari, ikkinchi darajali dafn qilish odati bor edi - marhumning suyaklari olib tashlangan, suv va sharob bilan yuvilgan va orqaga qaytarilgan. Agar jasad chirimagan va shishgan holda topilgan bo'lsa, bu hayot davomida buni anglatadi bu odam gunohkor bo'lgan va u tunda qabrdan ghoul, vampir, ghoul shaklida chiqib, odamlarni yo'q qilish uchun la'natlangan. Shunday qilib, suyaklarni yuvish marosimi bunday sehr yo'qligini ta'minlash uchun zarur edi. Bugungi kunda "suyaklarni yuvish" iborasi insonning xarakterini tahlil qilishni anglatadi.

"Qoʻllaringizni yuving"
Injil afsonasiga ko'ra, Pontiy Pilat Isoning qatl etilishiga rozi bo'lishga majbur bo'lib, Musoning amrlariga binoan olomon oldida qo'llarini yuvdi va dedi: "Men bu Solihning qonidan begunohman". Bu erda "Men qo'llarimni yuvaman" iborasi mas'uliyatdan voz kechish uchun kelgan.

"Qo'riqchi"
Qadimgi yahudiylarning marosimiga ko'ra, gunohlar kechirilgan kuni oliy ruhoniy qo'llarini echkining boshiga qo'ydi va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ydi. Keyin echkini Yahudiya cho'liga olib ketishdi va qo'yib yuborishdi. "Qiyomat echkisi" iborasi shu erdan keladi.

"Tilingga pip"
Qushlarning tilining uchidagi, ularga ovqatni eyishga yordam beradigan mayda shoxli tuberkulga pip deyiladi. Bunday tuberkulyozning o'sishi kasallikning belgisi bo'lishi mumkin. Inson tilida qattiq sivilceler bu qush tuberkulyarlariga o'xshab pips deb ataladi. Xurofiy e'tiqodlarga ko'ra, pip odatda yolg'onchi odamlarda paydo bo'ladi. Shu sababli, "tilingizni ko'k" degan noxush tilak paydo bo'ladi.

"Pul hidlamaydi"
Rim imperatorining o'g'li Vespasian uni jamoat hojatxonalariga soliq joriy qilgani uchun qoralaganida, imperator unga bu soliqdan olingan pulni ko'rsatib, uning hidi bor-yo'qligini so'radi. Salbiy javob olgan Vespasian: "Ammo ular siydikdan", dedi. Bu erda "pul hidlamaydi" iborasi kelib chiqadi.

"Tomasga shubha qilish"
Havoriy Tomasga xochga mixlangan Masihning tirilishi haqida aytilganda, u shunday dedi: “...Agar men Uning qo'llarida tirnoq izlarini ko'rmasam va uning yaralariga barmog'imni qo'ymasam va qo'limni Uning yoniga qo'ymasam, men ishonmaydi”. Bugungi kunda biror narsaga ishontirish qiyin bo'lgan har qanday odam "Tomasga shubha qilish" deb nomlanadi.

"Dasturning diqqatga sazovor joyi"
Tirnoqga o'xshash Eyfel minorasining ochilishi 1889 yilda Parijda bo'lib o'tgan Butunjahon ko'rgazmasiga to'g'ri keldi va bu shov-shuvga sabab bo'ldi. O'shandan beri "dasturning diqqatga sazovor joyi" iborasi tilga kirdi. Eyfel minorasi qanday qurilganini eslatib o'taman

"Kuzkaning onasi"
Xrushchevning mashhur iborasi: "Men sizga Kuzkaning onasini ko'rsataman!" BMT Assambleyasida u so'zma-so'z tarjima qilingan - "Kuzmaning onasi". Bu iboraning ma'nosi mutlaqo tushunarsiz edi va bu tahdidni butunlay dahshatli tus oldi. Keyinchalik "Kuzkaning onasi" iborasi SSSRning atom bombalariga nisbatan ham ishlatilgan.

"Payshanba kuni yomg'irdan keyin"
"Payshanba kuni yomg'irdan keyin" iborasi payshanba kuni bo'lgan slavyan momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perunga ishonchsizlikdan kelib chiqqan. Unga qilingan ibodatlar ko'pincha o'z maqsadiga erisha olmadi, shuning uchun ular imkonsiz narsa haqida gapira boshladilar, bu payshanba kuni yomg'irdan keyin sodir bo'ladi.

"Kimki bizga qilich bilan kelsa, qilichdan o'ladi"
"Kimki bizga qilich bilan kelsa, qilichdan o'ladi" iborasi Aleksandr Nevskiyga tegishli emas. Uning muallifi xuddi shu nomdagi filmning ssenariy muallifi Pavlenko bo'lib, u Injildagi "Qilich olganlar qilichdan o'ladi" iborasini qayta yaratgan.

"Bu arzimaydi"
"O'yin shamga arzimaydi" iborasi qimor o'yinchilarining nutqidan kelib chiqqan bo'lib, ular o'yin davomida yonib ketgan shamlar narxini to'lamaydigan juda kichik yutuq haqida gapirgan.

"Moskva ko'zyoshlarga ishonmaydi"
Moskva knyazligining yuksalishi davrida boshqa shaharlardan katta o'lpon yig'ilgan. Shaharlar adolatsizlikdan shikoyat qilgan arizachilarni Moskvaga yubordilar. Podshoh ba'zan boshqalarni qo'rqitish uchun shikoyatchilarni qattiq jazolardi. Bir versiyaga ko'ra, "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" iborasi shu erdan kelib chiqqan.

"Bu kerosin hidiga o'xshaydi"
Koltsovning 1924 yildagi felyetonida Kaliforniyada neft konsessiyasini topshirish paytida fosh etilgan yirik firibgarlik haqida so'z boradi. Bu firibgarlikda AQShning eng yuqori martabali amaldorlari ishtirok etgan. Bu erda "narsalar kerosin hidi" iborasi birinchi marta ishlatilgan.

"Ruh orqasida hech narsa yo'q"
Qadimgi kunlarda inson ruhi bo'yinbog'lar orasidagi chuqurlikda, bo'ynidagi chuqurchada joylashganligiga ishonishgan. Ko'krakdagi pulni bir joyda saqlash odat edi. Shuning uchun ular kambag'al haqida "uning qalbida hech narsa yo'q" deyishadi.

"O'chirib tashlang"
Qadimgi kunlarda loglardan kesilgan cho'tkalar - yog'och idishlar uchun blankalar baklushi deb nomlangan. Ularni ishlab chiqarish oson hisoblangan, hech qanday kuch va mahorat talab qilmaydi. Hozirgi vaqtda biz bekorchilik ma'nosida "bo'g'ilish" iborasidan foydalanamiz.

"Agar biz yuvmasak, shunchaki aylanamiz"
Qadimgi kunlarda qishloq ayollari kirlarini yuvgandan keyin "o'rash" uchun maxsus prokatdan foydalanganlar. Yaxshi o'ralgan kir yuvish juda sifatli bo'lmasa ham, siqilgan, dazmollangan va toza bo'lib chiqdi. Bugungi kunda har qanday vosita bilan maqsadga erishishni bildirish uchun "qirqish, chang'i uchish" iborasi qo'llaniladi.

"sumkada"
Qadimgi kunlarda pochta jo'natuvchi xabarchilar qaroqchilarning e'tiborini tortmaslik uchun o'zlarining qalpoqlari yoki shlyapalarining astariga juda muhim qog'ozlarni yoki "amallar" ni tikib qo'yishgan. "Bu sumkada" iborasi shu erdan keladi.

"Keling, qo'ylarimizga qaytaylik"
O'rta asr frantsuz komediyasida boy kiyimchi qo'ylarini o'g'irlagan cho'ponni sudga beradi. Uchrashuv chog'ida kiyimchi cho'ponni unutib, olti tirsak mato uchun pul bermagan advokatini haqoratlaydi. Sudya nutqni qanotli bo'lib qolgan "qo'ylarimizga qaytaylik" degan so'zlar bilan to'xtatadi.

"Hissa qilish"
Qadimgi Yunonistonda lepta deb nomlangan kichik tanga bor edi. Xushxabar masalida kambag'al beva ayol o'zining oxirgi ikkita oqini ma'bad qurilishi uchun hadya qiladi. “O'zingdan kelganini qil” iborasi masaldan olingan.

"Versta Kolomenskaya"
17-asrda Tsar Aleksey Mixaylovichning buyrug'i bilan Moskva va Kolomenskoye qishlog'idagi qirollik yozgi qarorgohi o'rtasidagi masofalar qayta o'lchandi va juda yuqori marralar o'rnatildi. O'shandan beri uzun bo'yli va nozik odamlar "Verst Kolomenskaya" deb nomlanadi.

"Uzoq rublni ta'qib qilish"
13-asrda Rossiyada pul birligi va vazn birligi grivna bo'lib, 4 qismga ("rubl") bo'lingan. Quymaning ayniqsa og'ir qoldig'i "uzun rubl" deb nomlangan. Ushbu so'zlar bilan bog'liq bo'lgan katta va oson daromad haqidagi ibora - "uzoq rublni ta'qib qilish".

"Gazeta o'rdak"
"Bir olim 20 ta o'rdak sotib olib, darhol ulardan birini mayda bo'laklarga kesib tashlashni buyurdi va u qolgan qushlarga boqdi. Bir necha daqiqadan so'ng, u boshqa o'rdak bilan ham shunday qildi, va shunga o'xshab, bitta o'rdak qolib, 19 do'stini yutib yubordi. Ushbu eslatma belgiyalik yumorist Kornelissen tomonidan jamoatchilikning ishonchsizligini masxara qilish uchun gazetada nashr etilgan. O'shandan beri, bir versiyaga ko'ra, yolg'on xabarlar "gazeta o'rdaklari" deb nomlangan.

"Qoziq yo'q, hovli yo'q"- biz o'ta qashshoqlik holati haqida gapiramiz. Bu maqolning mazmunini tahlil qilsak, “qoziq emas”, ya’ni kalta o‘tkir tayoq, “hovli emas”, ya’ni uy borligi ma’lum bo‘ladi. "Hovli" haqida hamma narsa aniq va bu borada hech qanday tortishuvlar yo'q. Ammo "kola" haqida o'n to'qqizinchi asrning oxiridan ancha ishonchli versiya mavjud. Gap shundaki, hech bo'lmaganda ba'zi joylarda "qoziq" kengligi ikki qarich bo'lgan haydaladigan er bo'lagi edi. Binobarin, ulushga ega bo'lmaslik ekin maydonlarining yo'qligini anglatadi; hovliga ega bo'lmaslik boshqalar bilan yashashni anglatadi. Xo'sh, bu mantiqiy. Ayniqsa, eski kunlarda dehqon uchun ekin maydonlarining ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin. Aslida, uy bilan bir qatorda, u uning asosiy boyligi edi.

Kundalik hayotda "aqldan ozish" so'zi tez-tez ishlatiladi. Ma'lumki, bu odam atrofdagi voqelikni aniq idrok etish va adekvat fikrlash qobiliyatini yo'qotgan vaziyatni anglatadi. Qizig'i shundaki, bu so'zning kelib chiqishi 1771 yilda Moskvada dahshatli vabo avj olgan keng ko'lamli voqealar bilan bog'liq. Guvohlar odamlarda quyidagi alomatlarni tasvirlashdi: "Bemorlarning nutqi tushunarsiz va chalkash, tili muzlagan yoki tishlagan yoki mast odamnikiga o'xshaydi." Vabo titroq, isitma, bosh og'rig'i va tartibsizlikda o'zini namoyon qildi. Yuqoridagi voqealar xotirasi "aqldan ozish" so'zida aks ettirilgan, biz hozir unchalik jiddiy bo'lmagan vaziyatlarga murojaat qilamiz.

"Men deyarli titrab ketdim"- ba'zida biror voqea yoki hodisadan ta'sirlansak, shunday deymiz. Ko'pincha bu voqea bizni qo'rqitdi, degan ma'noni anglatadi. Ilgari, agar kimdir to'satdan yoki hatto o'limga olib keladigan zarbaga duchor bo'lsa, ular "zarba etarli edi" deyishgan. Biz bu qanday "kondrashka" haqida tez-tez o'ylamasdan gaplashamiz. Ayni paytda bu ifoda Dondagi Bulavinskiy qo'zg'oloni (1707) davriga borib taqaladi. Bu g'alayonni Baxmut otaman uyushtirgan ... to'g'ri: Kondraty Bulavin. Qo'zg'olon paytida ofitserlar, askarlar va knyaz Dolgorukiy (Yuriy emas) halok bo'ldi. Shunday qilib, Kondratiy Afanasevich ularni birinchi bo'lib ushlab oldi. Aytgancha, men bu borada qanday qilib to'g'ri yozishni o'ylayman: "Kondrashka to'ldi" yoki "Kondrashka yetarli"?

"GOP to'xtashi"
IN kech XIX asrda Sankt-Peterburgda, Ligovskaya ko'chasi va Nevskiy prospektining burchagida (hozirgi "Oktyabrskaya" mehmonxonasi, Ligovskiy prospekti, 10) shahar xayriya jamiyati, boshqacha aytganda, kambag'allar, uysizlar va etimlar uchun boshpana ("prizor") ochildi. - g'amxo'rlik, g'amxo'rlik). Qoidaga ko'ra, u erga yaqin atrofdagi Nikolaevskiy (hozirgi Moskva) stantsiyasida mayda o'g'irlik bilan shug'ullangan ko'cha bolalari ham olib kelingan.

Xuddi shu binoda, inqilobdan so'ng, Proletariatning shahar yotoqxonasi joylashgan bo'lib, u erda odatdagidek chor tuzumi qulagandan keyin Rossiyaning turli burchaklaridan Petrogradga oqib kelgan dehqonlar va lumpenlar joylashdilar. Tez orada proletariat yotoqxonasi uning aholisi tomonidan o'g'rilar qonunlari hukmronlik qiladigan gangster klubiga aylantirildi. GOP tufayli allaqachon kriminogen bo'lgan Ligovkada jinoyat bir necha bor oshdi va GOP aholisining o'zi Petrograd aholisi tomonidan Gopniklar deb atala boshlandi. Hatto bu mavzuda bir gap bor edi: "Gopniklar soni ligalarda o'lchanadi".

Shuningdek, "Gopnik" so'zi inqilobdan oldin paydo bo'lgan va Petrogradda bo'lishi shart emas, degan taxmin mavjud, chunki xayriya jamiyatlari (uylar) butun mamlakat bo'ylab joylashgan va bunday boshpanalarda yashovchi kontingent hamma joyda taxminan bir xil edi. Shunday qilib, o'g'rilar jargonining taniqli tadqiqotchisi Fima Jiganets o'zining "Turg'un nutqining marvaridlari" asarida shunday deydi:
20-yillarning oxirlarida serseri birodarlar boshpanalarni "eski rejim" so'zi bilan "gop" deb atashgan, ularning aholisi esa "gopniklar" yoki "gopa". L.Panteleyev va G.Belixning “SHKID respublikasi” asarida yosh o‘qituvchi, haddan tashqari ajralayotgan talabalarga tahdid solmoqchi bo‘lib, ularga qo‘rqinchli tarzda baqiradi:
- Meni faqat shov-shuvga aylantirasiz. Men sizga aytaman ... Gopa Kanavskaya!

Va bolalardan birining sayohatlari haqida gapirib, mualliflar shunday yozadilar:

Korolev butun yozni "muammoga duchor bo'lish" va sayohat qilish bilan o'tkazdi temir yo'llar qo'shin poyezdlari frontga ketmoqda.

Biz "gop-stop" tushunchasini unutmasligimiz kerak, uning kelib chiqishi shahar xayriya jamiyatlariga qarzdor emas. “Gop-stop” oʻgʻrilar jargonida jabrlanuvchi “qoʻrquvdan olib ketilganda” (“gop-stopga boring”, “gop-stopga boring”) koʻpincha zoʻravonlik yordamida yashin tezligida koʻcha oʻgʻirligini anglatadi. stop”) - 20-yillar, shuningdek, 40-90-yillar panklarining sevimli uslubi.

Aynan chaqmoq tezligi tufayli ko'cha o'g'irlashning bu turi qadimgi davrlarda "kamon bilan gop" deb nomlangan: Dahl lug'atiga ko'ra, "gop" so'zi sakrash, sakrash yoki zarbani ifodalaydi ..., gop, sakrash yoki urish. (Maqol: sakrab o‘tmaguncha “gop” dema). Dahlning so'zlariga ko'ra, "Smyk" "smyg" so'zining sinonimi bo'lib, "smyknut" ("yashirish") fe'lidan hosil bo'lgan. Demak, "kamon bilan yurish" - jabrlanuvchini qo'rqitish, hayratda qoldirish va xuddi shu lahzada g'oyib bo'lish maqsadida bir zumda talon-taroj qilish (zarba). "Gop-stop", mohiyatan, jabrlanuvchiga murojaat qilingan to'xtash talabi bo'lib, ko'cha qaroqchilari hali ham "gop-to'xtatuvchilari" deb ataladi.

Gop-so-smyk nima - bu taniqli o'g'rining laqabi bo'lib, u musiqachi qiyofasini olib, boy to'ylarga borgan va mehmonlarning hammasi mast bo'lib, musiqaga ahamiyat bermay qo'yganlarida, u xotirjamlik bilan tozalab tashlagan. uy yoki kvartira.

Jinoiy atamalar lug'atida biz o'qiymiz:

Gop - bu kichik to'lov evaziga tunashingiz mumkin bo'lgan joy.
Gop-stop - talonchilik.
Gopnik, gopushnik - qaroqchi-sayyoh.

Shunday qilib, NEP Petrograd aholisi "Gopnik" va birinchi navbatda "ko'cha qaroqchisi, bezori" tushunchasiga bir nechta ma'nolarni berdi. GOP qisqartmasi - Proletariat shahar yotoqxonasi - "Gopnik" so'zini boshqa mahalliy ma'no bilan muvaffaqiyatli to'ldirdi va qisqartmalarni tuzishda bolsheviklar tafakkurining daholigini yana bir bor yorqin namoyon qildi.

6 581

Biz bu iboralarni har kuni nutqimizda, ularning asl ma’nosi va kelib chiqishi haqida umuman o‘ylamasdan ishlatamiz. Nima uchun "kontrplak kabi" uchish va hatto Parijdami? Kim u " jim shira"? Va aslida, nima uchun muvaffaqiyatli biznes kerak " yonib ketishi kerak"? Har bir narsaning tarixiy yoki lingvistik izohi bor. Har bir burilish orqasida yo muhim voqea yoki o'tmish haqiqatlari yoki so'zning eskirgan ma'nosi turibdi...

Tutqichga yeting...

Qadimgi Rusda dumaloq kamonli qal'a shaklida rulolar pishirilgan. Shahar aholisi ko'pincha rulon sotib olib, ularni ko'chada bu kamon yoki tutqichdan ushlab yeydilar. Gigiena nuqtai nazaridan, qalamning o'zi iste'mol qilinmagan, balki kambag'allarga berilgan yoki itlar tomonidan yeyish uchun tashlangan.

Bir versiyaga ko'ra, uni eyishdan bosh tortmaganlar haqida: "dastagiga yetib keldilar" deyishdi. Va bugungi kunda "qalamga erishish" iborasi butunlay pastga tushish, inson qiyofasini yo'qotish demakdir.

bag'rikeng do'st

Qadimgi "Odam Atoning olmasiga quyish" iborasi "mast bo'lmoq", "spirtli ichimlik" degan ma'noni anglatadi. Shu yerdan “koʻkrak doʻst” frazeologik birligi shakllangan boʻlib, bugungi kunda u juda yaqin doʻstni bildirish uchun ishlatiladi.

Birinchi raqamni qo'shing

Qadimgi kunlarda maktab o'quvchilari ko'pincha jazolangan shaxsning aybisiz kaltaklangan. Agar ustoz alohida g'ayrat ko'rsatsa va talaba ayniqsa qattiq azob cheksa, u joriy oyda, keyingi oyning birinchi kunigacha boshqa illatlardan xalos bo'lishi mumkin edi. Shunday qilib, "birinchi raqamni to'kib tashlang" iborasi paydo bo'ldi.

Goof

Ilgari Prosak arqon va arqon to'qish uchun maxsus mashina deb atalgan. U murakkab dizaynga ega bo'lib, iplarni shunchalik qattiq buraganki, unga kiyim-kechak, soch yoki soqol qo'yish insonning hayotiga zomin bo'lishi mumkin edi. Aynan shunday holatlardan "muammoga duchor bo'lish" iborasi paydo bo'ldi, bu bugungi kunda noqulay vaziyatda bo'lishni anglatadi.

Xitoyning so'nggi ogohlantirishi

1950-1960-yillarda Amerika samolyotlari razvedka maqsadida Xitoy havo hududini tez-tez buzgan. Xitoy rasmiylari har bir qoidabuzarlikni qayd etib, har safar diplomatik kanallar orqali Qo'shma Shtatlarga "ogohlantirish" jo'natishdi, garchi ularga amal qilinmagan bo'lsa ham, bunday ogohlantirishlar yuzlab sanalardi.

Bu siyosat “Xitoyning oxirgi ogohlantirishi” iborasini keltirib chiqardi, ya'ni oqibatlarsiz tahdidlar.

Osilgan itlar

Biror kishini haqorat qilishsa yoki biror narsada ayblashsa, siz "Ular unga itlarni osib qo'yishadi" degan iborani eshitishingiz mumkin. Bir qarashda bu ibora mutlaqo mantiqsiz. Biroq, bu umuman hayvon bilan bog'liq emas, balki "it" so'zining boshqa ma'nosi - dulavratotu, tikan - hozir deyarli ishlatilmaydi.

Sekin

"Sape" so'zi frantsuzcha "keshak" degan ma'noni anglatadi. 16-19-asrlarda “sapa” atamasi istehkomlarga yaqinlashish uchun xandaq, ariq yoki tunnel qazish usulini bildirish uchun ishlatilgan.

Poroxli bombalar ba'zan qal'a devorlarigacha bo'lgan tunnellarga joylashtirildi va buning uchun o'qitilgan mutaxassislarni sapyorlar deb atashdi. Va minalarni yashirin qazishdan "ayyorlik" iborasi paydo bo'ldi, bu bugungi kunda ehtiyotkor va sezilmaydigan harakatlarni bildirish uchun ishlatiladi.

Katta boshliq

Tasmada birinchi bo'lib yuradigan eng tajribali va kuchli barja yuk tashuvchisi konus deb ataldi. Bu muhim shaxsga murojaat qilish uchun "katta zarba" iborasiga aylandi.

Ish yonib ketdi

Ilgari, agar sud ishi g'oyib bo'lgan bo'lsa, shaxsni qonuniy ravishda ayblash mumkin emas edi. Ishlar ko'pincha yonib ketadi: yog'och sud binolaridagi yong'in yoki pora uchun qasddan o't qo'yish. Bunday hollarda ayblanuvchi: "Ish yonib ketdi", dedi. Bugungi kunda bu ibora biz katta ishning muvaffaqiyatli yakunlanishi haqida gapirganda ishlatiladi.

Ingliz tilida qoldiring

Kimdir xayrlashmasdan ketsa, biz "ingliz tilida chap" iborasini ishlatamiz. Garchi asl nusxada bu idioma inglizlarning o'zlari tomonidan ixtiro qilingan bo'lsa-da va u "frantsuz ta'tilini olish" (frantsuz tilida tark etish) kabi yangradi.

Bu 18-asrda Yetti yillik urush paytida o'z bo'linmasini ruxsatsiz tark etgan frantsuz askarlarini masxara qilish sifatida paydo bo'ldi. Shu bilan birga, frantsuzlar bu iborani ko'chirib olishdi, ammo inglizlarga nisbatan va bu shaklda u rus tilida mustahkamlanib qoldi.

Moviy qon

Ispaniya qirollik oilasi va zodagonlari, oddiy odamlardan farqli o'laroq, ular o'zlarining ajdodlarini G'arbiy Gotlar bilan bog'lashlari va Afrikadan Ispaniyaga kirgan mavrlar bilan hech qachon aralashmasliklari bilan faxrlanishardi.

To'q rangli oddiy odamlardan farqli o'laroq, yuqori sinfning rangi oqargan terida ko'k tomirlar bor edi va shuning uchun ular o'zlarini sangre azul deb atashgan, bu "ko'k qon" degan ma'noni anglatadi. Bu erdan aristokratiyani bildiruvchi bu ibora ko'plab Evropa tillariga, shu jumladan rus tiliga ham kirib keldi.

Va bu aql bovar qilmaydigan narsa

"Bu aql bovar qilmaydi" iborasining manbai Mayakovskiyning she'ridir ("Bu hatto aql bovar qilmaydi - / Bu Petya burjua edi"). Bu birinchi navbatda Strugatskiyning "Qizil bulutlar mamlakati" hikoyasida, so'ngra iqtidorli bolalar uchun Sovet maktab-internatlarida keng tarqaldi.

Ular o‘qishga ikki yil qolgan (A, B, C, D, E sinflari) yoki bir yil (E, F, I sinflari) qolgan o‘smirlarni ishga olishgan. Bir yillik oqim o'quvchilari "kirpi" deb nomlangan. Ular maktab-internatga kelganlarida, ikki kurs talabalari nostandart dastur bo'yicha ulardan oldinda edilar, shuning uchun o'quv yilining boshida "aql yo'q" iborasi juda dolzarb edi.

Suyaklarni yuvish

Pravoslav yunonlar, shuningdek, ba'zi slavyan xalqlari, ikkinchi darajali dafn qilish odati bor edi - marhumning suyaklari olib tashlangan, suv va sharob bilan yuvilgan va orqaga qaytarilgan. Agar murda chirigan va shishgan holda topilgan bo'lsa, demak, bu odam hayot davomida gunohkor bo'lgan va u la'nat ostida bo'lgan - tunda qabrdan ghoul, vampir, ghoul shaklida chiqib, odamlarni yo'q qilish. Shunday qilib, suyaklarni yuvish marosimi bunday sehr yo'qligini ta'minlash uchun zarur edi.

Yuvmasak, minib ketamiz

Qadimgi kunlarda qishloq ayollari kirlarini yuvgandan keyin "o'rash" uchun maxsus prokatdan foydalanganlar. Yaxshi o'ralgan kir yuvish juda sifatli bo'lmasa ham, siqilgan, dazmollangan va toza bo'lib chiqdi.

Gazeta o'rdak

"Bir olim 20 ta o'rdak sotib olib, darhol ulardan birini mayda bo'laklarga kesib tashlashni buyurdi va u qolgan qushlarga boqdi. Bir necha daqiqadan so'ng, u boshqa o'rdak bilan ham shunday qildi, va shunga o'xshab, bitta o'rdak qolib, 19 do'stini yutib yubordi. Ushbu eslatma belgiyalik yumorist Kornelissen tomonidan jamoatchilikning ishonchsizligini masxara qilish uchun gazetada nashr etilgan. O'shandan beri, bir versiyaga ko'ra, yolg'on xabarlar "gazeta o'rdaklari" deb nomlangan.

Haftada etti juma

Ilgari juma ishdan dam olish kuni, natijada bozor kuni edi. Juma kuni tovarni olgach, to'lanadigan pulni keyingi bozor kuni berishga va'da berishdi. O'shandan beri va'dalarini bajarmaydigan odamlarga murojaat qilish uchun ular: "Uning bir haftada etti juma kuni bor", deyishadi.

Scapegoat

Qadimgi yahudiylarning marosimiga ko'ra, gunohlar kechirilgan kuni oliy ruhoniy qo'llarini echkining boshiga qo'ydi va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ydi. Keyin echkini Yahudiya cho'liga olib ketishdi va qo'yib yuborishdi. "Qiyomat echkisi" iborasi shu erdan keladi.

"Ahmoqlikni muzlatib qo'ying"

Bu ifoda janob o'rta maktab o'quvchilari tufayli paydo bo'ldi. Gap shundaki, yunon tilidan tarjima qilingan "moros" so'zi "ahmoqlik" degan ma'noni anglatadi.
Beparvo o‘quvchilar darsdan bexabar bo‘lib, bema’ni gaplarni gapira boshlaganlarida, o‘qituvchilar shunday deyishdi: “Siz yomg‘ir haqida gapiryapsiz”. Keyin so'zlar qayta tartibga solindi - va ma'lum bo'lishicha, o'rta maktab o'quvchilari jaholatdan "ahmoqlik qilishgan".

"Qo'ng'iz"

"Imperatorning xotinlari bilan aloqasi bo'lgan erlarga imperatorning qo'riqxonasida ov qilishga ruxsat berilgan, u erda u ko'plab ekzotik hayvonlarni saqlagan."
Bu iboraning kelib chiqishi juda qadimiydir.

Imperator Komnenos Andronikos (qadimgi Vizantiya) hukmronligi davrida quyidagi qoida qo'llanilgan: imperator xotinlari bilan munosabatda bo'lgan erlarga imperatorning qo'riqxonasida ov qilishga ruxsat berilgan, u erda u ko'plab ekzotik hayvonlarni saqlagan. Aytishim kerakki, o'sha paytda bu imtiyozga talab katta edi. Xullas, bunday oilalar yashaydigan uylarning darvozalari kiyik shoxlari bilan bezatilgani alohida izzat belgisidir.

"Chekish xonasi tirik"

Qadimgi kunlarda Rossiyada shunday o'yin bor edi: hamma aylanada o'tirdi, kimdir mash'alni yoqib yubordi - keyin aylana bo'ylab qo'ldan qo'lga o'tdi. Shu bilan birga, hozir bo'lganlarning barchasi qo'shiq kuyladi: "Chekish xonasi tirik, tirik, tirik, o'lik emas ...".

Va shunga o'xshash mash'al yonmaguncha. Kimning qo'lida mash'al o'chgan bo'lsa, o'sha yo'qolgan.
O'shandan beri bu ibora o'sha odamlarga nisbatan qo'llanila boshlandi va ba'zida uzoq vaqt oldin g'oyib bo'lishi kerak bo'lgan narsalar, lekin hamma narsaga qaramay mavjud bo'lib qoldi.

"Va tuya emasligingizni isbotlang"

Bu ibora qovoqning navbatdagi seriyasi "O'n uchta stul" nashr etilgandan keyin juda mashhur bo'ldi. U yerda miniatyura bor edi, u yerda janob direktor janob Himoloy bilan yaqinda sirkka olib kelingan tuya haqida gapiradi.
"Aqli yo'q" iborasining manbai Mayakovskiyning she'ridir ("Hatto aqlsiz - / Bu Petya burjua edi")"

Qo'shimcha hujjatlarda shunday yozilgan edi: "Biz sizning tsirkingizga Baqtriya tuyasi va Himoloy tuyasini yuboramiz", ya'ni. Pan Himolay familiyasi kichik harf bilan yozilgan. Byurokratik tekshiruvlardan qo‘rqib, janob direktor janob Himoloydan aslida tuya emasligi haqida guvohnoma talab qiladi.

Bu bizning mamlakatimizdagi byurokratik mashinaning rolini shunchalik mazax qildiki, bu ibora juda tez odamlarga tarqaldi va mashhur bo'ldi.
Endi bizdan aniq narsalarni isbotlashni so'rashganda buni aytamiz.

"Mening elementimdan tashqarida"

Frantsuz tilida "assiet" ham plastinka, ham kayfiyat, davlatdir.
Aytishlaricha, 19-asr boshlarida qaysidir tarjimon frantsuz pyesasini tarjima qilar ekan, “do‘stim, sen o‘zingdan tashqaridasan” iborasini “siz o‘z elementingizdan tashqaridasiz” deb tarjima qilgan.

Aleksandr Sergeevich Griboedov, shubhasiz, bunday ajoyib xatoga e'tibor bermay qo'ydi va Famusovning og'ziga savodsiz iborani qo'ydi: "Azizim!
Aleksandr Sergeevichning engil qo'li bilan aqldan ozgan ibora ma'no kasb etdi va rus tilida uzoq vaqt ildiz otdi.

Parij ustidan fanera kabi uching

1908-yilda mashhur fransuz avizosi Auguste Fanier Parij ustidan namoyish parvozini amalga oshirayotganda Eyfel minorasiga qulab tushdi va vafot etdi.
Shundan so'ng, mashhur menshevik Martov "Iskra"da "chor tuzumi Parij ustidan janob Fanier kabi tezda o'z halokatiga uchmoqda", deb yozgan edi.

Rus odam bu maksimni biroz boshqacha qabul qildi va chet ellik uchuvchining nomini kontrplakga o'zgartirdi. Bu iboraning kelib chiqishi: "Parij ustidan kontrplak kabi uching".

"Oldinga ruxsat bering"

Inqilobdan oldingi alifboda "D" harfi "yaxshi" deb nomlangan. Dengiz floti signallari kodidagi ushbu harfga mos keladigan bayroq "ha, roziman, ruxsat beraman" degan ma'noni anglatadi. “Oldinga ruxsat bering” iborasining paydo bo'lishiga aynan shu narsa sabab bo'ldi. Ushbu iboraning "Bojxonaga ruxsat beradi" iborasi birinchi marta "Cho'lning oq quyoshi" filmida paydo bo'lgan.

Dasturning diqqatga sazovor joyi

Tirnoqga o'xshash Eyfel minorasining ochilishi 1889 yilda Parijda bo'lib o'tgan Butunjahon ko'rgazmasiga to'g'ri keldi va bu shov-shuvga sabab bo'ldi. O'shandan beri "dasturning diqqatga sazovor joyi" iborasi tilga kirdi.

Cho'chqani ekish

"Birovga cho'chqa qo'yish" iborasi "katta bezovtalanish" degan ma'noni anglatadi. Qizig'i shundaki, ichida nemis"To have a pig" idiomatik iborasi "omad" degan ma'noni anglatadi. "Er hat shwein" ("uning cho'chqasi bor") - u omadli.

F.Rabelaning “Gargantua va Pantagruel” kitobidan birodar Jan kolbasa bilan jangga tayyorgarlik ko‘rayotganda qo‘llagan nayrangi haqidagi epizod ham “stolga cho‘chqa qo‘yish” iborasini tushuntirish uchun qiziqarli hisoblanishi mumkin. Troyani qamal qilish paytida qadimgi yunonlarning hiylasini takrorlab (qarang: "Danaanlarning sovg'alari"), u ulkan cho'chqa qurishni buyurdi va oshpazlar bilan birga uning ichiga yashirindi. Hal qiluvchi pallada Jan aka boshchiligidagi oshpazlar panohdan sakrab chiqib, hayratda qolgan dushmanni uchirdilar.

Bu ibora qayerdan keladi ...

U chang bo'lmasdan o'zini ko'rsatdi.
Kim paydo bo'ldi va nega ular changga tushmadi? Keling, buni aniqlaylik. Egasi xizmatkorini topshiriq bilan yuborganida, u taksiga o'tirmasligi kerak edi, u butun yo'lni piyoda bosib o'tishi kerak edi. Va agar xizmatkor bir muncha vaqt o'tgach, ustiga chang bo'lmagan kiyimda paydo bo'lsa, bu uning buyruqni bajarmaganligini yoki aldaganligini ko'rsatadi. Har holda, egasi baxtsiz edi. "U chang bo'lmasdan paydo bo'ldi" - bu kimningdir tashqi ko'rinishidan norozilik ifodasini anglatadi.

To'ygan
Bu ibora qadim zamonlardan beri odamning to'yinganlik darajasini tasvirlash uchun ishlatilgan. Ya'ni, u faqat odam qancha ovqatlanganiga nisbatan ishlatilgan. Va bu odam o'zining ochligini to'liq qondirganligini anglatadi.


Keyinchalik, xuddi shu ibora har qanday o'lchovdan tashqari narsa bo'lganda, hamma narsa charchagan, zerikarli yoki bezovta bo'lganda qo'llanila boshlandi. Va bu nafaqat oziq-ovqat tushunchasiga, balki boshqa narsalarga ham tegishli.

Erim juda ko'p nok yeydi.
Bu hazil iborasi biz er hozir yo'qligini aytmoqchi bo'lganimizda ishlatiladi. Ushbu iboraning kelib chiqishi to'liq aniqlanmagan. Ba'zi til mutaxassislarining ta'kidlashicha, bu shunchaki kulgili qofiya, masalan, "yaxshi yovvoyi simitlar".

Boshqalar, bu erkakning kuchiga yomon ta'sir ko'rsatadigan xitoylik nok bilan bog'liq deb da'vo qiladi. Bular. u xotini haqida qayg'urmaydi.

Yana boshqalarning o'z versiyasi bor, unda ko'p nokni iste'mol qilgandan so'ng, oshqozon bezovtalanadi. Shuning uchun, bu vaqtda er muhim ish bilan band.

Har holda, "Eringiz qayerda?" Degan savolga javob. - "Er juda ko'p nok yeydi!" Demak, er borga o'xshaydi, lekin u qaerda va nima qilayotgani noma'lum.

Yashil ilon.
Bu ibora Qadimgi Rusda paydo bo'lgan. Uzumdan tayyorlangan yosh sharob yashil rangga ega, shuning uchun uni "yashil sharob" deb atashgan. Ammo hammamiz bilamizki, agar siz tez-tez sharob ichsangiz, siz mastlikdan uzoq emassiz. Ya'ni, yosh sharob ichish oson, lekin boshga juda yaxshi taassurot qoldiradi. Bu Bibliyadagi jozibali ilonga o'xshaydi, u muloyimlik bilan yo'ldan ozdiradi, lekin bu muammoga olib kelmaydi. Shuning uchun, ichishga taklif qilinganda, ular yashil ilon, ya'ni spirtli ichimliklarni aldashini aytishadi.

U yog'dan g'azablangan.
Bu ibora hayvonlarning kuzatuvlaridan kelib chiqqan. Agar it juda uzoq vaqt davomida yog' bilan oziqlansa, u dangasa va qo'pol bo'lib qoladi. U endi o'zining "it" xizmatini bajarish haqida qayg'urmaydi. Va agar uni tayoq bilan ko'tarmoqchi bo'lishsa, u egasiga shoshilardi. O'shanda "Semiz it aqldan ozadi" iborasi paydo bo'ldi. Hozirda bekorchilikdan, qiladigan ish yo‘qligidan injiq odamlarni tasvirlaganimizda bu ibora qisqartirilib, qo‘llanilgan.

Chapga boring
Bu ibora bizning ikkita farishtamiz borligiga ishonish bilan bog'liq. Qo'riqchi farishta uning o'ng yelkasini, vasvasaga soladigan farishta esa chap tomonini tanladi. Shunday qilib, ular butun umr yelkamizda o'tirib, maslahat berishadi. Himoyachi farishta bizni himoya qiladi va vasvasaga soladigan farishta bizni doimo biror narsaga jalb qiladi.
Qadim zamonlardan beri slavyanlar orasida "to'g'ri" so'zi Xudo tomonidan berilgan to'g'ri, qonuniy degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, chap tomonga o'tish noto'g'ri ish qilishni anglatadi, vasvasaga soladigan farishta sizni vasvasaga soladigan narsadir. Va an'anaga ko'ra, u vasvasaga uchragan ilon kabi, odatda xiyonat qilishni vasvasaga soladi.

Suvga qarash kabi
Bu ibora bevosita folbinlik bilan bog'liq. Rojdestvo haftasida hamma taxmin qilish huquqiga ega ekanligiga ishonishgan. Qizlar esa tez-tez to‘planib, fol ochishardi. Eng oddiy va ayni paytda eng ishonchli yo'l sham yonib turgan idishdagi suvga qarash edi. Siz savol berib, diqqat bilan qarashingiz kerak edi. Suvda paydo bo'lgan tasvirlar savolga javob bo'ldi. Va savollar odatda kelajak haqida qilingan. Demak, “suvga qarash kabi” iborasi nimanidir oldindan ko'rish, qandaydir hodisalar haqida oldindan bilishni anglatadi.

Uning bag'ridagi Masih kabi
Sinus nima? Bu ko'krak va kiyim o'rtasida joylashgan joy. Qadimgi rus kiyimlariga qarasak, o'sha paytda cho'ntaklar yo'qligini sezamiz. Ular ancha keyinroq tikila boshlandi. Va eng ishonchli joy aniq sinus edi. U erda pul, hujjatlar, umuman olganda, eng qimmatli va muhim bo'lgan hamma narsa yashiringan. Va Masih barcha imonlilarning qutqaruvchisi va himoyachisi bo'lganligi sababli, uning bag'rida odatda eng xavfsiz, eng tinch va eng ishonchli joy bor edi.

Tuproqda yuzingizni yo'qotmang
Bu ibora rus tilidagi mushtlashuvlar bilan bog'liq. Mushtlashgan jangda eng sharmandali narsa yerga yoki loyga yiqilishdir, deb ishonilgan. Ya'ni, raqiblar yerdan turib, ulardan birining yuzida kir bo'lsa, u yutqazgan deb oldindan taxmin qilingan. Shunday qilib, hatto eng qiyin janglarda ham jangchilar hamma narsaga chidashlari mumkin edi: og'riq, qon, lekin yuzlarida kir emas. Demak, "yuzni yo'qotmaslik" iborasi har qanday sinovdan munosib o'tishni anglatadi.

Qisqa vaqt ichida
Biz bu iboraning paydo bo'lishi uchun harbiylarga qarzdormiz. Qadim zamonlardan beri shunday bo'lganki, barcha harbiy buyruqlar hisoblash orqali bajarilishi kerak edi. Masalan, miltiqni yelkaga otish qo'mondonning buyrug'i bilan ikkita hisobda amalga oshirildi: "Bir, ikkita". Yoki siz shakllanishdagi qadamni ham hisoblashingiz kerak. Urush paytida qat'iy va tezkor harakatlar zarur edi, chunki askarning hayoti unga bog'liq edi, endi bu ibora harakat juda tez, deyarli bir zumda amalga oshirilganligini anglatadi.

Siz uni suv bilan to'kib tashlay olmaysiz
Bu ibora uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan va bu bilan bog'liq. Podada faqat bitta buqa bo'lishi kerak, u bu podada qonuniy egasidir. Ikki ho‘kiz yaylovda birlashsa, darhol ular o‘rtasida mushtlashib ketadi. Hamma uni ko'rsatishni xohlardi raqibingizdan kuchliroq. O'sha paytda buqalarga yaqinlashmaslik yaxshiroqdir. Ular cho'ponni bemalol o'ldirishlari mumkin edi. Shunday qilib, cho'ponlarning o'zlari jang qilayotgan buqalarga suv quyish g'oyasini o'ylab topdilar. Hayratda qolgan buqalar o‘ziga kelayotib, qarama-qarshi tomonga tortildi. O'shandan beri "siz suvni to'kib tashlay olmaysiz" iborasi, xuddi shoxlar bilan kurashayotgan buqalar singari, kimdir boshqa birov bilan juda qattiq bog'langanligini anglatadi. Keyinchalik ular shunday ajoyib do'stlar haqida gapira boshlashdi.

U mening o'ng qo'lim
Bu ibora yo'lni aks ettiradi dehqon hayoti rus tilida. O'sha uzoq vaqtlarda barcha oila a'zolari stolda o'zlariga ajratilgan joyni olishgan. Oila boshlig'i, odatda oiladagi eng katta odam, tasvirlar ostida "stolning yuqori chetida" o'tirdi. Katta o'g'li odatda o'ng tomonda o'tirardi, chunki u otasining asosiy yordamchisi hisoblangan va eng katta umid va mas'uliyat doimo unga yuklangan. Agar oila boshlig'i biron joyga ketsa, unga bo'ysunish kerak edi.
Boshqa versiya mavjud. Bu inson uchun o'ng qo'lning ma'nosi. Odatda, agar odam chap qo'l bo'lmasa, u uchun o'ng qo'l asosiy hisoblanadi. U barcha harakatlarini chap qo'liga qaraganda o'ng qo'li bilan yaxshiroq bajaradi.

Boshingizga kul seping
Endi bu ibora odamning qilgan ishidan qattiq tavba qilishini bildiradi. Xo'sh, bu ibora qaerdan paydo bo'lgan?
Qadimgi davrlarda yahudiylarda quyidagi odat bor edi: agar oilada kimdir vafot etgan bo'lsa yoki boshqa baxtsizlik yuz bergan bo'lsa, oila a'zolari boshlariga tuproq yoki kul sepdilar. Bu oilaning chuqur qayg'uda ekanligini boshqalarga aytdi. Va odatdagidek, oila a'zolari sodir bo'lgan voqea uchun o'zlarini ayblashdi. Shuning uchun, aybdorlik va pushaymonlik hissi mavjud.

Keling, ahmoq bo'lmaylik
Bu ibora Moskva podsholari davrida tug'ilgan. Keyin har bir podshohning o'z xizmatida hazil-mutoyibalari yoki ular deyilganidek, "ahmoqlar" bor edi, ular shohni ham, mehmonlarni ham mehmon qildilar. Shunday qilib, unga yaqin boyarlar podshoh tomonidan tayinlangan soatda "suverenning fikrlarini o'ylash" uchun qirollik palatalariga yig'ilishganda, ortiqcha hech kimga ruxsat berilmadi. Ya'ni, bu qachon sodir bo'ldi yopiq eshiklar ortida. Hatto hazil-mutoyibalarga ham ruxsat berilmagan. Boyarlarga bunday uchrashuvning siri haqida ma'lumot berildi: "Ahmoqlar yo'q". Va endi bu ibora masala jiddiy ekanligini anglatadi, hazil emas.

Piyoz qayg'usi
Qachon yig'laymiz? Hayotda qandaydir baxtsizliklar yuz berganda. Demak, ko'z yoshlar uchun sabab bo'lishi kerak, shunday emasmi? Lekin siz shunchaki piyozni tozalasangiz, hech qanday sababsiz yig'lashingiz mumkin. Ko'z yoshlari ko'p bo'ladi, lekin ular uchun hech qanday sabab yo'q. Shunday qilib, biz "voy mening piyozim" iborasini o'zi uchun juda ko'p keraksiz qiyinchiliklarni o'ylab topgan odamga nisbatan ishlatamiz.

Yaxshi yuz yomon o'yin
Bu ibora qimor o'yinchilari orasida paydo bo'ldi. Juda yaxshi karta o'yinchisi yuzini juda mohirlik bilan boshqara olishi kerak. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, unga qanday kartochkalar topshirilgan bo'lishidan qat'i nazar, u yuzida xotirjam va ajratilgan ifodani saqlab turishi kerak edi, ya'ni. meniki, shunda dushman o'yindagi kartalarning qaysi sxemasi tushib qolganligini taxmin qilmasin. Bu haqiqiy ustaning professionalligini ko'rsatdi.

Mukammallik uchun kiyingan
Bu ibora tikuvchilar orasida paydo bo'ldi. Tikilgan kiyimlar mijozga topshirilganda, ular to'liq tayyor bo'lishi va dazmollanishi kerak edi. Liboslari qo'lqopdek o'z qomatiga mos keladigan usta yaxshi tikuvchi hisoblanardi.
Xaridor bu kiyimni kiyganida, ular to'qqiztagacha kiyinganligini aytishdi, ya'ni. Kiyimlar faqat ustadan, yangi va juda yarashgan.
Bunday ustalar oltinga teng edi.

ga boring orqa oyoqlar
Sizning itingiz bormi? Uni qanday tarbiyalaganingiz, o'qitganingiz, o'rgatganingizni eslaysizmi? Va, albatta, uy hayvonlarimiz orqa oyoqlarida turib, old oyoqlarini biz tomon cho'zganda, biz hammamiz o'zimizni harakatga keltiramiz. Va biz ularga: "Kelinglar, xizmat qilinglar!" Va u xizmat qiladi. Bu juda tez-tez sodir bo'ladi. Va bizning uy hayvonlari bizning hayratimiz va muloyimligimizni ko'rib, bizni xursand qilish uchun qayta-qayta harakat qilishadi. "Orqa oyoqlarda yurish" iborasi kimdir kimgadir yoqayotganini yoki kimdir kimgadir iltifot ko'rsatayotganini anglatadi.

ahmoq
Qadimgi kunlarda bog'da qushlar va quyonlarni daladan qo'rqitish uchun qo'rqinchli (yoki hazil) joylashtirish odat tusiga kirgan. Va ta'sir kuchliroq bo'lishi uchun qo'rqinchli o'tgan yilgi no'xatdan somon kiygan edi. Kichkina shamolda bu somon kiyimlar shitirlay boshladi va qushlar qo'rqib tarqaldi. O'shandan beri yomon va xunuk kiyingan odamni ahmoq deb atashadi. Bu ibora yomon ta'm yoki eski moda kiyim haqida gapiradi.

Topish oson
Bu ifoda bilan bog'liq xalq odati. Agar biror kishi vafot etgan bo'lsa, uni "yaxshi so'z" bilan eslash odat edi. Ya'ni, keyingi dunyoda uni yaxshi kutib olishi va ruhi xotirjam bo'lishi uchun "xotirjamligi uchun" zikr qildilar.
Ketgan yoki uydan uzoqda bo'lganlar har doim ziyofatlarda "o'z sog'lig'i uchun" tilga olinadi. "Dengizdagilarga" tostini eslaysizmi? Bu klassik "sog'liq" ma'lumotnomasi. Agar bunday zikrdan keyin odam to'satdan qaytib kelgan bo'lsa, ular uni eslab qolish osonligini aytishdi.

Bo'lakni kesib oling
Bu ibora "Siz kesilgan bo'lakni nonga qo'yib bo'lmaydi" degan maqolning bir qismidir. Kesilgan parcha - bu rusda turmushga chiqqan va uyini tashlab ketgan qizi. Endi u endi otasiga tegishli emas, balki eriga tegishli edi.
Keyinchalik, bu ibora o'z hayotini yashashga qaror qilgan har qanday oila a'zosiga nisbatan qo'llaniladi.

Ular bir xil dunyo bilan bulg'angan.
Bu ibora qadimgi davrlarda paydo bo'lgan. Gap shundaki, mirra cherkovda marosim tadbirlari uchun ishlatiladigan xushbo'y moddadir. Misol uchun, chaqaloq suvga cho'mish paytida mirra bilan moylangan. Bu uning Xudoning imon dunyosiga kelganligini anglatadi. Shuning uchun, qadimgi davrlarda "bir dunyo bilan bulg'angan" iborasi bular bir xil e'tiqodli odamlar ekanligini anglatadi. Hozirgi kunda u ko'proq salbiy ma'noda ishlatiladi.

Birinchi skripka chaling
Bu ibora bizga musiqachilar orasidan kelgan. Har bir katta orkestrda bitta emas, bir nechta skripka bo'lishi kerak. Asosiy skripka har doim "prima" deb hisoblanadi, ikkinchisi "ikkinchi darajali", keyin "viola" va hokazo. Ammo birinchi skripka har doim etakchi bo'lib, qolganlari uning ovozini to'ldirib, unga ergashadilar. Demak, bu ibora musiqadan tashqariga chiqib, yetakchi, o‘zgalarga yetaklovchi shaxs ma’nosini anglatgan. Va boshqa odamlar unga qarashadi.

Persona non grata
Bu iborani bizga janob diplomatlar aytishdi. Gap shundaki, dan tarjima qilingan Lotin so'zi"shaxs" - shaxs yoki shaxs, shaxs degan ma'noni anglatadi. Va "grata" - bu istak. Bundan tashqari, "persona grata" - bu chet elda katta istak bilan qabul qilingan shaxs. Va shunga ko'ra, "persona non grata" - bu istalmagan, ular ko'rishni istamaydigan, ya'ni. yo'l yopiq bo'lgan nomaqbul shaxs.

Uni joyiga qo'ying
Moskva qirollik sudida barcha tantanali tadbirlarda boyarlar o'zlarining zodagonliklari va martabalari bilan qat'iy belgilangan joylarda turishlari kerak bo'lgan qoida mavjud edi. Ammo ba'zida shohlar olijanob bo'lmagan, ammo juda muhim bo'lgan odamlarni yaqinlashtirdilar. Keyin bu odamni podshohga yaqinroq qo'yishdi va u ko'rib chiqildi eng katta sharaf bu odam uchun, lekin bu boshqa barcha boyarlarning noroziligiga sabab bo'ldi.
Endi bu ibora, kimdir uning xatti-harakati haqida ishora qilinganligini anglatadi, ba'zan juda noloyiq.

Muvaffaqiyatsiz
Italiya tilidan tarjima qilingan "fiasca" so'zi katta shisha (2 litr) degan ma'noni anglatadi. Gap shundaki, Italiyada juda mashhur komediyachi Bianconelli bor edi va u kulgili harakatlar qilib, bu shishani bir qo'li bilan ushlab turishga harakat qildi. Hammasi yaxshi bo'lardi va tomoshabinlar quvnoq va quvnoq bo'lardi, lekin bunday chiqishlarning birida Bianconelli shishani tashladi va barcha yig'ilganlarga suv sepdi. G'azablangan tomoshabinlar spektaklni oxirigacha tomosha qilmasdan ketishni boshladilar. Bunday aktyorlik muvaffaqiyatsizligidan so'ng, "fiasko" so'zi muvaffaqiyatsizlikni anglatishni boshladi. Va "muvaffaqiyatsizlik" iborasi muvaffaqiyatsiz bo'lish, biron bir masalada muvaffaqiyatsizlikni anglatadi.

Men sizni tushundim
Bu ibora, g'alati darajada, pul bilan bog'liq, lekin qog'oz pul bilan emas, balki tangalar bilan. Qadimda oddiy odamlar o‘zlarini qalbaki tangalardan himoya qilish uchun ularning haqiqiyligini quyidagi tarzda tekshirgan – tishlari bilan tangani tishlagan, so‘ng tangada tish izlari bor-yo‘qligini tekshirishgan. Agar mavjud bo'lsa, unda tanga soxta. Va keyin bu ibora odamlarga nisbatan qo'llanila boshlandi. "Men sizni tushundim" degani, kimdir boshqa odam haqida hamma narsani tushunganini, uning harakatlarining asl sabablarini aniqlaganligini anglatadi.

Cho'chqani qo'ying
Ushbu iboraning kelib chiqishi ikkita variantga ega. Birinchisi, harbiylarning sovg'asi. Qadim zamonlarda harbiy harakatlar paytida "cho'chqa" kabi qo'shinlarning shakllanishi mavjud edi. Shu bilan birga, qo'shinlar xanjarda saf tortdilar va bu tuzilish hujum paytida juda muvaffaqiyatli bo'ldi. Bunday takozning ko'rinishi shunchalik dahshatli ediki, dushman tez-tez uning poshnasiga yugurdi. Va bu shunchaki bezovtalik emas, balki katta falokat va hatto o'lim edi.
Ikkinchi versiya musulmonlarga cho'chqa go'shtini iste'mol qilishni taqiqlash bilan bog'liq. Ba'zida odam go'sht bo'lagini cho'chqa go'shti ekanligiga shubha qilmasdan yeydi. Va u buni bilganida, bu shunday g'azabni keltirib chiqardiki, hech kim buni etarli deb o'ylamagan.
Shunday qilib, "cho'chqa qo'yish" iborasi har qanday holatda ham kimdir katta muammoga duch kelganligini anglatadi.

Tilingizga maslahat bering
Ba'zida bu qattiq va juda og'riqli sivilceler tilda paydo bo'ladi. Ularni tipunlar deb atashgan. Qadim zamonlarda ruslarda bu odamning yolg'onligining belgisi, deyishgan. Yolg‘on gapirsang, darrov tilingda pip paydo bo‘ladi, deb bolalarni qo‘rqitishdi. O'shandan beri bu ibora yolg'onchiga va o'z so'zlari bilan qandaydir baxtsizlikka olib kelishi mumkin bo'lgan har qanday shafqatsiz odamga qarshi sehr sifatida ishlatilgan.

Tishlaringizni chetiga qo'ying
Ko'p yashil olma yoki olxo'ri iste'mol qilganingizda og'zingiz qanday his qilishini eslaysizmi? Yashil mevalarning kislotaligidan bu juda yoqimsiz tuyg'u, shunday emasmi? Hatto ba'zida tishlarda engil og'riq bor. Bu tishlarni chetga qo'yadi. Yashil olma bilan ziyofat qilishni yaxshi ko'radigan har bir kishi tishlarini chekkaga qo'yish nima ekanligini juda yaxshi biladi.
Keyinchalik bu ibora har xil zerikarli ishlar uchun ishlatila boshlandi. Shunday qilib, "tishlarini chetga qo'yish" endi suhbatda muhokama qilinadigan narsa juda charchagan va zerikarli ekanligini anglatadi.

Atrofda kezing
Bu ibora Rossiyada deyarli barcha erkaklar soqol va mo'ylov kiygan bir paytda paydo bo'ldi. Qaror qabul qilishlari kerak bo'lganda, erkaklar qo'llarini band qilish uchun ko'pincha mo'ylovlarini aylantira boshladilar. Yoki bu o'ychanlikdan kelib chiqqandir. Ammo, shunga qaramay, bu odat odamlar tomonidan sezildi. Endi esa kimgadir “shoshmang” deganimizda, u kishi yaxshilab o‘ylab ko‘rishi, yakuniy qarorga kelishdan oldin barcha faktlarni hisobga olishi kerakligini nazarda tutamiz.

Pashshaga zarar yetkazmasdi
Bizning fikrimizcha, chivin harom narsa bilan bog'liq bo'lgan jonzot bo'lib, uni infektsiyani tarqatmaslik uchun o'ldirishga ham qarshi emassiz. Va shuning uchun biz ularga nisbatan biroz jirkanch munosabatdamiz. Qancha iflos va zararli bo'lsa ham, hatto pashshani ham ranjita olmaydigan odam insoniy muloyimlikning mezonidir.
Ya’ni, bu ibora o‘z tabiatiga ko‘ra hech kimga yomonlik va dard keltira olmaydigan juda mehribon, kamtar odamlarni tasvirlash uchun ishlatiladi.

Yuvmasak, minamiz
Rossiyada kir yuvishchilar odatda hovuz yaqinida kir yuvishardi. Bu jarayon ikki bosqichda bo‘lib o‘tdi: avval ular sovunlab suvda yuvilgan, keyin yuvilmagan bo‘lsa, prokatlar yordamida taxtalarga ham o‘ralgan.
Demak, "yuvish, dumalash" iborasi maqsadlarga har qanday yo'l bilan, turli xil vositalar yordamida erishishni anglatadi. Shu bilan birga, ular aynan shu vositalarni tanlashda uyalmaydilar.

O'zini kemasiga o't qo'yish
Bu ibora bizga harbiylar orasidan keldi. Harbiy harakatlar paytida ko'priklar ikki holatda yondirildi:
- chekinish vasvasasi bo'lmasligi uchun;
- shunda siz dushman ta'qibidan qochib, uni ushbu ko'prik oldida ushlab turishingiz mumkin.
Keyinchalik bu ibora tinch nutqqa aylandi. Ammo ma'no o'zgarishsiz qoldi - o'tmishga qaytishga imkon bermaydigan harakat qilish. Bu qaytarib bo'lmaydigan nuqta o'tib ketgan aktdir.

Parvozda tuting
Agar sizning itingiz bo'lsa, u siz tashlagan go'shtni qanchalik mohirlik bilan ushlaganini bir necha bor ko'rgansiz. U yerga tushishini kutmaydi, yo‘q. It uni uchayotganda ushlaydi.
Shunday qilib, "pashshada qo'lga olish" iborasi inson o'ziga kerakli ma'lumotni o'ynoqidek osonlik bilan o'zlashtirishini anglatadi. Va hamma narsani tushunish uchun u faqat diqqat bilan tinglashi kerak, boshqasi esa bu maqsadda ko'p yillik mashg'ulotlarga muhtoj.

Uni barmog'ingizdan so'rib oling
Ehtimol, ba'zi odamlar tashvishga tushganda yoki biror narsa haqida o'ylashganda, qanday qilib tirnoqlarini tishlay boshlashlarini payqagandirsiz. Ammo tashqaridan odam barmog'ini so'rayotganga o'xshaydi. "Uni havodan so'rib oling" iborasi shunday paydo bo'ldi va bu odam o'zi uchun tushunarsiz narsani o'ylab topib, hech qanday sababsiz noto'g'ri xulosaga kelganligini anglatadi.
Ya'ni, bu xulosa tom ma'noda havodan tortib olingan.