Ko'pgina yunonlar o'zlarini yunonlar deb atamaydilar. Ular uzoq yillik an'analarni saqlab qolishadi va o'z mamlakatlarini Hellas, o'zlarini esa ellinlar deb atashadi. "Gretsiya" tushunchasi lotincha so'zdan kelib chiqqan. Miloddan avvalgi bir necha asrlarda mamlakatning shimoli-sharqiy qismidagi kichik bir joy Gretsiya deb nomlangan. Ammo keyinchalik bu nom butun shtat bo'ylab tarqaldi. Negadir ularni dunyoning aksariyat mamlakatlarida yunonlar deb atashadi va bu mamlakat aholisining o‘zlari o‘zlarini Hellasdagi ellinlar deb tasavvur qilishgan.
"Hellas" nomi qaerdan paydo bo'lgan?
Qadim zamonlarda butun Gretsiya Hellas deb atalmagan. Endi madaniyat olimlari bu nomni faqat Qadimgi Yunoniston bilan bog'lashadi. Jurnalistikada va ilmiy adabiyotlar, "Hellenes" so'zi doimo ishlatiladi. Hellas va Gretsiya bir xil tushunchalardir. Zamonaviy Gretsiya har doim ham bir xil chegaralarga ega emas edi. Hududiy chegaralar asrlar davomida o'zgardi. Endi Gretsiyaning bir qismi Turkiya davlatiga, boshqa qismi Italiyaga tegishli. Qadimda Italiya tomonidan bosib olingan yerlar Yunonistonga oʻtgan. Shubhasiz, bugungi kunda Evropaning bir qismi bo'lgan tsivilizatsiya uzoq vaqt oldin boshlangan. Olimlar eng qadimgi davrlarni antik davr deb atashadi. Agar biz bu so'zni rus tiliga lotin tilidan tarjima qilsak, biz "antik" atamasini olamiz. Olimlar ham Qadimgi Yunonistonni, ham Qadimgi Rim. Tadqiqotchilar Shimoliy Afrika, Osiyoning bir qismi va butun Yevropa bilan bir qatorda O‘rta er dengizining shimolini antik deb atashga odatlangan. Bugungi kunda olimlar yunon va ellin tsivilizatsiyasining izlarini topadigan joylar odatda Evropa va yunon madaniyatining merosi hisoblanadi.
Gretsiya. Bu qayerda, qaysi davlat?
Bolqonning janubiy qismi Gretsiyadir. Bu davlatdagi odamlar o'z boyliklarini qadrlashga odatlangan. Ular orasida nafaqat foydali qazilmalar, balki suv resurslari ham bor. Mamlakatni O'rta er dengizi, Egey va Ion dengizlari yuvadi. Gretsiyaning suv elementi go'zal. Go'zal dengiz manzaralari, orolning yoqimli qismi. Bu davlatning yerlari unumdor, ammo yer juda kam. Bu erda har doim quruq va issiq bo'lib, u har doim o'simlikchilikdan ko'ra chorvachilikni afzal ko'rgan.
Qadimgi afsonalar bu mamlakatning madaniy an'analariga asos bo'lgan. Shunday qilib, bir necha farzandni dunyoga keltirgan Pandora Oliy Momaqaldiroq Zevsga turmushga chiqdi. O'g'illardan birining ismi Grekos edi. Yana ikkitasi - Makedoniya va Magnis. Barcha tarixchilar bir ovozdan Yunoniston Zevsning to'ng'ich o'g'li nomi bilan atalganligini aytishadi. Grekos mardlik, jangovarlik va jasoratni otasidan meros qilib olgan. Ammo dastlab Afinaning shimoli-g'arbiy qismidagi hududlardan faqat bittasi Gretsiya deb atalgan.
Oliy samoviylarning to'ng'ich o'g'li hech qachon bir joyda o'tirmagan. U zabt etish uchun emas, ko‘proq bo‘sh yerlarda yangi shaharlar barpo etish uchun ko‘p sayohat qilgan. Kichik Osiyoda bir qancha davlatlar mana shunday paydo bo'lgan. Grekolar Italiyada mustamlakalarni tashkil qildilar. U deyarli butun Apennin yarim orolini o'z nazoratiga oldi. Ma'lumki, Italiya aholisi Grekos tomonidan boshqariladigan shahar aholisini yunonlar deb atashgan. Boshqa tadqiqotchilar Gretsiyani Rim atamasi deb hisoblashadi va yunonlar o'zlarini ellinlar deb atashgan.
Ammo "Gretsiya" so'zi chet elliklar ongiga shunchalik chuqur kirib bordiki, bugungi kungacha bir nechta chet elliklar yunonlarni rasman ellinlar deb atash haqida o'ylamaydilar. Bu tushuncha faqat madaniyatshunoslar, tarixchilar va yunon olimlarining ilmiy olamiga xosdir. Hatto Aristotel ham ellinlar o'zlarini har doim ham shunday deb atamasligini yozgan. Qadim zamonlarda ular yunonlar deb atalganligi haqida dalillar mavjud. Bu erda, aftidan, qadimgi yunon mifologiyasi o'zini his qiladi. Keyinchalik yunonlarning ellin ismli hukmdori bo'lgan. Go'yoki, qirol nomidan keyin ular o'zlarini ellinlar deb atashgan. Ammo bu yashash huquqiga ega bo'lgan yana bir nazariya.
Keling, Gomerning "Iliada" she'rini ko'rib chiqaylik. Yunonlarning Troyaga qarshi yurishi tasvirlangan qismida deyarli bir xil mintaqadan kelgan o'zga sayyoralik jangchilar orasida o'zlarini Grey (yunonlar) va ellinlar (bir joydan) shaharlari aholisi deb ataganlar borligi qayd etilgan. Tesaliya). Ularning barchasi, istisnosiz, kuchli va jasur edi. "Hellenes" kontseptsiyasining kelib chiqishi haqida yana bir taxmin bor. Bir paytlar Axillesning mulkida bir nechta siyosat va shaharlar bo'lganligi haqida dalillar mavjud. Ulardan biri Hellas deb nomlangan. Ellinlar esa u yerdan kelishi mumkin edi. Yozuvchi Pausanias o'z asarlarida Grey juda yaxshi ekanligini ta'kidlagan katta shahar. Fukidid esa Farrou haqida Grey haqida gapirgandek gapirdi. Ilgari uni shunday chaqirishardi. Aristotelning aytishicha, hozirgi Gretsiya aholisi yunonlar deb atala boshlashdan oldin ham, ular o'zlarini ellingacha bo'lgan davrda shunday atashgan.
Oddiy xulosalar natijasida shuni aytishimiz mumkinki, yunonlar va ellinlar qo'shni yoki deyarli bir xil hududda mavjud bo'lgan va taxminan bir xil davrda paydo bo'lgan 2 qabila. Ehtimol, ular o'zaro jang qilishgan va kimdir kuchliroq bo'lgan. Natijada madaniyat va an'analar o'zlashtirildi. Yoki ular tinch-totuvlikda yashab, keyin birlashdilar. Olimlarning ta'kidlashicha, ellinlar ham, yunonlar ham nasroniylikni qabul qilgunga qadar mavjud bo'lgan. Keyinchalik, yangi dinning izdoshlari bo'lishni istamagan odamlar hali ham ellinlar deb atalgan (ular Olimp xudolari va momaqaldiroq Zevs bilan ko'proq "do'stlar" edi), nasroniylik tarafdorlari esa yunonlar deb atalgan. Tadqiqotchilarning fikricha, "ellin" atamasi "butparast" degan ma'noni anglatadi.
Zamonaviy rasm
Gretsiyadan tashqarida u hali ham boshqacha nomlanadi. Aholining o'zlari endi o'zlarini yunonlar, mamlakat - ellin tilida Ellada, ba'zan Gretsiya deb atashadi. Biroq, barcha evropaliklar nomlarni almashtirishga odatlangan. Rus tushunchasida Hellas - Qadimgi Yunoniston. Aholisi yunonlar. Til - yunon. Deyarli barcha Evropa va rus tillarida Gretsiya va Hellas o'xshash tovushlar va talaffuzlarga ega. Sharq bu mamlakat aholisini boshqacha chaqiradi. Ba'zi hollarda ismlar keskin o'zgaradi. Ular orasida:
- Jonan.
- Yavana (sanskrit tilida).
- Yavanim (ibroniycha).
Bu nomlar "ioniyaliklar" tushunchasidan kelib chiqqan - Ion dengizi qirg'oqlaridan kelgan aholi va muhojirlar. Boshqa bir nazariyaga ko'ra, Ion yunon orollarining hukmdori edi. Forslar, turklar, iordaniyaliklar va eronliklar Ellada va qirg'oq orollari aholisini shunday atashgan. Boshqa versiyaga ko'ra, "ionan" - bu yunonlar quyosh nurlaridan himoya qilish uchun hali ham kiyadigan yumaloq bosh kiyimlar. Sharq aholisi buni birinchi bo'lib payqashgan va endi ular yunonlarni ionlar deb atashadi. Gruzinlarning yunonlarni idrok etish amaliyoti qiziq. Gruzinlar ellinlarni "berdzeni" deb atashadi. Ularning tilida bu tushuncha "donolik" degan ma'noni anglatadi. Yunonlarni "Romios" deb ataydigan millatlar bor, chunki bu davlat hayotining katta davri Rim imperiyasi tarixi bilan bog'liq.
Ruslarning tajribasi diqqatga sazovor. Qadimgi Rosichi xalqi "Varangiyaliklardan yunonlarga yo'l ..." iborasini hech qachon unutmagan. Asosiy savdo yo'llari Rossiya bilan kesishgan o'sha davrdagi yunon madaniyatining asoslari hech qachon unutilmaydi, chunki ular slavyanlarning xalq eposida o'z aksini topgan. O'sha paytda ularni Evropada ellinlar deb atashgan, ammo Rossiyada ular yunonlardir. Biroq, olimlar yunonlar savdogarlar bo'lgan deb hisoblashadi. Tovarlar Rossiyaga Gretsiyadan kelgan Vizantiyadan kelgan. Ular nasroniy edilar va Rosichi xalqiga o'z e'tiqodlari va madaniyatining asoslarini olib kelishdi.
Va bugungi kunda rus maktablarida ular Qadimgi Yunonistonning afsonalari va afsonalarini, Yunoniston va Rim tarixi va madaniyatini o'rganadilar. Rossiyada bu mamlakat aholisini "yunonlar" deb atash odatiy holdir. Bu yurt o‘zining iste’dodli shoirlari, tarixchilari, me’morlari, haykaltaroshlari, sportchilari, dengizchilari, faylasuflari bilan doimo faxrlanib kelgan. Barcha raqamlar butun dunyo tadqiqotchilari va olimlari ongida o'chmas iz qoldirdi. Gretsiya Evropa va hatto Osiyo va Sharq mamlakatlari madaniyatining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi.
Zamonaviy tadqiqotchilar yunonlar ba'zi "graiklar" deb ataganliklari haqida dalillarni topdilar. Bu Illiriya xalqi. Mifologiyaga ko'ra, bu xalqning avlodi "yunon" deb nomlangan. "Ellenizm" tushunchasi 19-asr boshlarida yunon ziyolilari orasida qayta tiklana boshladi. Vaqt o'tishi bilan, yunonlar yunonlar emas, degan da'vo keng ommaga tarqaldi.
Yunonlar o'zlariga qo'ng'iroq qilmadilar va ularga turli xil murojaatlarni eshitdilar. Hamma narsaning sababi - millatlarning kelib chiqishi, lingvistik dogmalari, urf-odatlari va an'analari. Axeylar, dorlar, ionlar, ellinlar yoki yunonlar? Hozirgi kunda bu mamlakat aholisi juda xilma-xil ildizlarga ega va ba'zi hududlarda rivojlangan afsonalar va afsonalarga ko'ra o'zlarini nomlash huquqiga ega.
Dafn marosimlari Gretsiyada
Qadim zamonlardan beri yunonlar u erda nima borligi haqida "chiziqdan tashqarida" o'ylashgan. Tana o'limidan keyin inson ruhining mavjudligi ehtimoli bormi? Ruh boshqa dunyoga o'tganda nima bo'ladi? Insoniyat shu kungacha bu savollarga javob topa olmadi. Biroq, mavjudlik haqidagi ba'zi taxminlardan keyingi hayot Qadimgi yunon sivilizatsiyasida odamlarni dafn etishning o'ziga xos xususiyatlari ham bog'liq edi.
Afinadagi qadimiy agora
Qadimgi Agora Qadimgi Yunoniston shaharlarida katta rol o'ynagan. Bu ma'naviy, ma'muriy, shuningdek, edi savdo markazi shaharlar. VI asr boshidan miloddan avvalgi 594 yilda qonunchi Solon tomonidan davlatni qayta tashkil etish munosabati bilan Agora shahar hayotida muhim rol o'ynay boshladi.
Sparta tarixidan - jangchilar shahri
Bu alohida turmush tarzi va dunyoqarashi. Spartaliklar har doim o'zlarining jasorati, ixtirolari, chidamliligi va ... shafqatsizligi bilan dushmanlari va tarafdorlarini hayratda qoldirdilar. Bu qadimgi jangchilar qadimgi ellinlar yoki boshqa xalqlardan kam bo'lmagan buyuk kashfiyotchilardir. Spartaliklar ishga qabul qilish lagerini yaratish, mashg'ulotlar o'tkazish g'oyasini hayotga tatbiq etishdi davlat asosi, frontal hujum.
Qadimgi Yunonistondagi teatr
n1.doc
2-bob Pedagogik nutq? Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik. Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik Kuzatishlaringizga ko'ra, o'qituvchilar o'zlarida ko'proq gapiradilar yoki yozadilar kasbiy faoliyat?
Raqamlar (1, 2, 3, 4) bilan o'qituvchilar sinfda foydalanadigan turli xil nutq faoliyatining o'rnini qanday ko'rsatasiz: yozish, tinglash, o'qish, gapirish?
Qanday xususiyatlar, xususiyatlar Gapirmoqda Maktab o'qituvchilarini eslaysizmi (tovushni nazorat qilish, temp, monotoniya, yoqimli ovoz tembri ... yana nima) men?
2.1. Pedagogik nutqning xususiyatlari
Ma'lumki, so'zlash - bu shakl samarali(tashabbus) nutq faoliyati. Olimlarning fikriga ko'ra, o'qituvchining professional nutqida gapirish va tinglash 98% ni, gapirishning o'zi esa 51% dan 75% gacha.
Haqiqiy nutqda nutq xuddi tinglovchining oldida - bizda, o'quvchilar oldida sodir bo'ladi. Shuning uchun o‘qituvchi ovozli (tovushli) yozma nutqni (masalan, yoddan o‘qish) va haqiqiy og‘zaki nutqni (tilshunoslikda og‘zaki nutq deb ataladi) farqlaydi.
Keling, bir xil mavzu bo'yicha o'qituvchining tushuntirishi uchun ikkita variantni tasavvur qilaylik - "Ism" (mavzuning boshlanishi).
I
Sh
Yigitlar! Bugun biz ismni o'rganishni boshlaymiz. ism. Siz uni boshlang'ich maktabdan bilasiz. Ot - predmetni bildiruvchi va savollarga javob beruvchi nutq qismidir JSSV? Nima"! Shuningdek, otning jinsi borligini ham bilamiz, lekin o'zgarishlar bu holatlar va raqamlarda. Va taklifda
Yigitlar! Bugun biz siz tanishgan "Ism" mavzusini o'rganishni davom ettirmoqdamiz boshlang'ich maktab. Men sizning e'tiboringizni shu narsaga qaratmoqchiman - birinchi nutq qismlarini o'rganishni boshlaymiz. Nima deb o'ylaysiz? Ha, u, nutqning bu qismi, uy Nega? Chunki siz, Kolya, otni bilsangiz, jinsini, ishini, sonini osongina aniqlashingiz mumkin...
Nutqning qaysi qismlari? - To'g'ri, sifatlar, ba'zi olmoshlar, sonlar. Va u ham asosiy hisoblanadi, chunki u ko'pincha gapda gapning bosh a'zosi vazifasini bajaradi. Siz haqsiz, Natasha, mavzu rolida. Endi ism - "ism" haqida o'ylab ko'raylik. Bu mavjud narsa. Qanday turkum so'zlarni nomlay olasiz? - Ha, mavjud jonzot. Va dunyoda odamlar, hayvonlar, narsalar, o'simliklar, osmonlar, go'zallik bor ... Siz hamma narsani sanab bo'lmaydi. Va ular bu so'zlarni bir so'z bilan anglatgan hamma narsani ob'ekt deb atashgan. Olimlarning hisob-kitoblariga ko'ra, nutqimizda o'rtacha 40-50% ot mavjud. Endi darsliklaringizni oching, paragrafni o'qing va paragrafdan ot haqida qanday yangi narsalarni bilib olganingizni ayting.
Berilganda pedagogik nutqning qanday xususiyatlari namoyon bo'ladi ko'p misollar?
IN xususiyatdan ko'ra jarayon o'qituvchi gapiryaptimi?
1. Fikrlash jarayoni va verbalizatsiya jarayoni bir vaqtda sodir bo'ladi, lekin sinxron emas. Fikr so'zdan oldinda. Tabiiyki, bu ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi, ayniqsa, o'qituvchi biron sababga ko'ra bayonotni oldindan rejalashtirmagan va o'ylab ko'rmagan va unga tayyorlana olmagan hollarda (bunday holatlar juda tez-tez uchraydi).
Pedagogik nutqning bu xususiyati namoyon bo'ladi:
tilning sirpanishlarida, o'qituvchi, qoida tariqasida, darhol sezadi va darhol o'z nutqiga tuzatishlar (avto-tuzatish) kiritadi, chunki o'z-o'zini nazorat qilishning kuchayishi pedagogik nutqqa xosdir;
har xil turdagi uzilishlar, yorilishlar, boshlangan strukturaning buzilishi;
turli xil pauzalar mavjudligida, ya'ni nutq tovushidagi tanaffuslar paytida.
jonia ko'pincha tobe, ob'ekt sifatida keladi, lekin umuman gapning barcha a'zolari tomonidan. Hammasi tushunarli? Endi darsliklaringizni oching, paragrafni o'qing ... va ot qanday fsm asoslari (parametrlari) bilan tavsiflanganligini ayting.
Pauzalarga kelsak, pedagogik nutqda ular turli funktsiyalarni bajaradilar. Bular nafaqat ikkilanish pauzalari, fikrlarni ifodalashning eng to'g'ri, optimal usulini izlash, mulohaza to'xtashlari, balki jimgina ta'kidlangan pauzalardir.
Niya, o'quvchilar yangi materialni tushuntirishda e'tiborsiz bo'lganda, do'sti gapirganda o'zlarini xushmuomalalik bilan tutganda; pauza, shundan so'ng o'qituvchi muhim narsani aytadi (va talabalar buni bilishadi); darsning bir bosqichidan ikkinchisiga o'tish vaqtida pauzalar; sinfning diqqatini "ushlab turadigan" pauzalar (ushbu texnikaning versiyasi usta aktyor tomonidan qo'llaniladi). Shunday qilib, o'qitish va tarbiya vositalarining pedagogik to'plamidagi pauza eng muhim vositalardan biri bo'lib, afsuski, barcha o'qituvchilar, hatto talabalarning savolga javobini kutishlari kerak bo'lgan hollarda ham foydalanmaydi. O'qituvchi shoshqaloq va o'quvchiga yana bir-ikki soniya o'ylashga imkon bermasa (ya'ni pauza qilmaydi) har doim ham to'g'ri emas.
2. Nutq avtomatizmlarining kombinatsiyasi (klişelar, standart konstruktsiyalar) va erkin tanlov so'zlar, til konstruktsiyalarini erkin qurish. Nutq klişelaridan mohirona foydalanish uchun o‘qituvchi nutqning ushbu xususiyatini bilishi muhim:
Salom, o'tir; uy vazifangizni tekshiring; kim allaqachon mashqni bajargan? va hokazo.
Shu bilan birga, o'qituvchi og'zaki so'zga xos bo'lgan va nutq vaziyatining xususiyatlari bilan belgilanadigan bayonotlarni qurish erkinligidan foydalanishi mumkin:
xayrli kun, sizni quvnoq va uyg'un ko'rish yoqimli; uy vazifasini bajarishda qiyinchiliklarga duch keldingizmi? Tugallangan mashqda faqat bitta narsani tushuntiring ... xoin joy va hokazo.
Avtomatizm bilan go'yo butun tarkibiy semantik bloklar, iboralar va jumlalarni qurish uchun tilda qabul qilingan qonunlar takrorlanadi.
O'qituvchining so'z erkinligi darsning didaktik va tarbiyaviy maqsadlariga ko'proq mos keladigan lingvistik vositalarni tanlashda namoyon bo'ladi; o'quvchilarning xotira, nutq rivojlanishi, idrok etish xususiyatlarini (masalan, mavhum tushunchalarni va instrumental bilimlarni idrok etish), o'quvchilarda hazil tuyg'usining mavjudligini hisobga olish; va nihoyat, sizning xarakteringizning xususiyatlari, individualligingiz, sinf bilan muloqot qilish uslubi, xususan, muloqot qobiliyatlarining rivojlanish darajasi va boshqalar.
Pedagogik nutqning bu xususiyatlari namoyon bo'ladi:
o'qituvchining individualligi bilan belgilanadigan va darsning mikro-bosqichining didaktik vazifasiga qarab o'zgarib turadigan nutqning tezligi, hajmi, ohangining o'ziga xosligida;
leksik tushuntirishlarda, kiritilgan konstruktsiyalarda, qo'shimchalarda, qo'shimchalarda, tushuntirishlarda;
fikrlarni turli shakllarda takrorlashda;
tushunchalarni aniqlashtirish uchun so‘zlashuv so‘zlari va konstruksiyalardan foydalanishda va hokazo.
Bu nima?
Ammo keyin o'qituvchi dars mavzusini e'lon qiladi va uning bayonoti ortiqcha tuyulishi mumkin:
Bugun biz jumlaning ajratilgan ikkinchi darajali a'zolarini o'rganishni boshlaymiz. Demak, jumlaning faqat kichik a'zolari emas - biz ularni allaqachon bilamiz (ta'rif, holat, qo'shimcha) - lekin ajratilgan kichik a'zolar. Ammo, avvalo, "alohida" so'zining ma'nosini tushunishga harakat qilaylik.
Shunday qilib, in Ushbu holatda Nutqning "ortiqchaligi" oqlanadi, garchi, albatta, - va ko'pincha - asossiz takrorlashlar, so'zlashuv, mavzudan og'ishlar va boshqalar, ya'ni og'zaki nutqning asossiz ortiqcha bo'lishi.
Baholashning yuqori darajasi, ifodalilik, ifodalilik. Darhaqiqat, o'qituvchining hamma narsani u yoki bu tarzda aytadi V ko'p yoki kamroq darajada o'quvchilarga, ularning (va ularning) faoliyatiga, taqdim etilgan materialga va boshqalarga munosabat bildiradi. (Ofarin! Qonunning mohiyatini tushundingiz!; O‘z fikringiz borligidan xursandman va hokazo). O'qituvchining shaxsiyati nutqda eng ko'p namoyon bo'ladi. Shuning uchun ham so‘zlovchi nutqida baholovchi so‘z va yasama, 1-harf shaklidagi fe’llar keng qo‘llaniladi. pl. h., “men” olmoshi, modal zarrachalar, gapning kategoriyasizligini ta’kidlovchi kirish so‘zlari.
O'ylaymanki, barchangiz bunga rozi bo'lasiz ...
Bugun biz o'qishni boshlaymiz ...
Siz bilan birinchi darsimizda men darslarimizda birgalikda o'rganadigan mavzu haqida gaplashmoqchiman ...
Tarix haqiqiy hayot, bu bizni o'rab oladi va biz uchun tobora ko'proq yangi muammolarni keltirib chiqaradi. Va siz va men, ixtiyoriy ravishda, ularni hal qilishimiz kerak ...
Bizning oramizda kim, bolaligida Pyotr I yoki Ivan Dahshatli ismlarini eshitmagan?
Og'zaki bo'lmagan (og'zaki bo'lmagan) aloqa vositalaridan foydalanish qobiliyati: fonatsiya (ovoz), kinetik (imo-ishoralar va yuz ifodalari), tana harakatlari. O'qituvchi bosh irg'adi, qoshlarini chimiradi, tabassum qiladi, yelka qisadi; yelkasini silab rag'batlantiradi va shu orqali ma'qullash, rozilik, kelishmovchilik, ajablanish, yordam berish istagi va hokazolarni ifodalaydi.
Hellas va Misr o'rtasidagi eng muhim farq shaharlarning alohida rolidir. Misrda shahar knyazlik yoki podshohlikning poytaxti bo'lgan, u erda hamma narsa qirol va ruhoniylar tomonidan boshqarilgan. Ellasda har bir shahar (polis) hukmdorlarni saylaydigan va ulardan har bir ish yili uchun hisob-kitob talab qiladigan xalq majlisiga ega mustaqil respublika edi.
Siyosat rezidentlari o'rtasidagi munosabatlar murakkab, ko'pincha keskin edi - masalan, kimning ovoz berish huquqiga ega ekanligi haqidagi savol hal qilinganda. Shuning uchun shahar ishlarini boshqarish muhim deb hisoblangan va murakkab fan- siyosat.
- to'ldirilgan pauza
- aniqlangan so'zdan keyin ta'rif ("maxsus" so'ziga urg'u)
- fikrlash pauzasi
- aytilgan so'z, talabalar uchun tushunarli
- pauza, keyin qarama-qarshilik intonatsiyasi
- fikrlash pauzasi (oddiyroq qilib aytganda)
- tushuntirish, plagin dizayni
- urg'uli ta'rif (aniqlangan so'zdan keyin)
- boshlangan qurilishning muvaffaqiyatsizligi
- to'ldirilgan pauza
- oddiyroq, so'zlashuv versiyasi
- modal zarra, "o'tkir" so'zining ma'nosini kuchaytiradi
- og'zaki so'z
- intonatsiya bilan ranglangan tushuntirish pauzasi
- ovoz balandligini oshirish va so'zni bo'g'inlarda talaffuz qilish bilan ajralib turadi
Hellas va o'rtasidagi eng muhim farq
Misr... hm... maxsus shaharlar rolida.
Gap shundaki" Misrda bir shahar bor edi
Knyazlik yoki podshohlikning poytaxti...
4 5 1, U yerda shoh va ruhoniylar hamma narsani boshqarib turishardi.//
6 7 Hellasda, har bir shaharda ... yoki, Qanaqasiga
yunonlar, deyishdi, polis edi respublika
„ 8 / "lykoi- mustaqil - xalq majlisi bilan, u ... bu erda hukmdorlar saylangan,
Qaysi... um... dan...
O'qing ... har bir ish yili uchun hisobot bering. Siyosat aholisi o'rtasidagi munosabatlar edi
Murakkab, ko'pincha hatto o'tkir. 13
Masalan, savol hal qilinayotganda - kim ovoz berish huquqiga ega bo'lishi kerak?
To'g'ri. Shuning uchun, shaharni saqlash
Masala... muhim va... qiyin deb qaraldi
16 / 17
Nuh ilmi... - po-li-ti-koi.
1 Tushuntirish tushunarli bo‘lishi uchun kursiv bilan yozilgan so‘zlar o‘qituvchi tomonidan qo‘llaniladi.
O'qituvchining professional nutqi:
nafaqat maqsadli, balki aks ettiradi har bir narsaning aniq didaktik ta'lim maqsadlari o'quv jarayoni, har bir dars va uning har bir qismi;
sinfning (o'z mikroiqlimiga ega) va undagi har bir shaxsning psixologik xususiyatlarini hisobga olgan holda qurilgan;
ko'pincha hal qiladi bir vaqtning o'zida guruh va shaxslararo muloqotda didaktik va tarbiyaviy vazifalar;
o‘rganilayotgan fanni o‘zlashtirganligini, o‘rganilayotgan fan tilidan ravon foydalana olishini ko‘rsatadi va shuning uchun malaka va muloqot madaniyati nihoyatda bo'lishi kerak baland",
ko'rsatadi misol individual uslub aloqa, hodisa va hodisalarni talqin qilish, o‘qitish metod va vositalariga “o‘ziga xos” yondashuvning mavjudligi, bu esa o‘qituvchini o‘quvchilar nazarida qiziqarli ijodiy shaxsga aylantiradi.
Quyida dialogli monolog - 5-sinf o'quvchisining "Qadimgi Italiyada Rim familiyasi nima" degan savoliga javobi. Javobda pauza belgilari mavjud - (). Oldingi sahifada muhokama qilingan misolga asoslanib, ushbu belgilarning ma'nosini sharhlang (yozma yoki og'zaki).
Maslahat: javobni kutish uchun pauza, o'zaro sukunat pauzalari (o'qituvchi pauza qiladi); pauza - maslahat; ikkilanishning pauzasi, so'z izlash va h.k.
Qadimgi Italiyadagi familiyalar katta klan jamoalari edi.
Jamiyatlar. ()
Jamoalarga nafaqat qarindoshlar, balki qullar ham kirgan.()
Teng shartlardami? ()
Yo'q, teng shartlarda emas, aslida emas. Farqi bor edi. Kichik.
Qaysi biri? ()
Xo'sh, masalan, oila boshlig'i o'g'lini o'ldirishi yoki uni qul qilib qo'yishi mumkin edi, chunki o'g'li itoatsizlik uchun unga quloq solmagani () itoat etmagan () . Qulni ozod qilish mumkin edi. ()
Va tamom?
Ammo baribir, ozodlikka chiqqan u o'z familiyasini qoldirish huquqiga ega emas edi. ()
Hammasini aytdingizmi?
Yo'q. Oila boshlig'i ham barcha ishlarni boshqarar edi. Ular ko‘p yer yig‘ib, birga ishlaganlar. Va ular boyib ketishdi. Bunday qadimgi oilalar () deb nomlangan.
Uni nima deb nomladingiz? Qaysi so'zdan? ()
Pa...() so'zidan.
Ota...()
Pater - patritsiylar. Pater - ota, patritsian - o'g'il mashhur ota. Va yaqinda ko'chib kelganlar Rimda chaqirilgan plebeylar. So'zdan pleblar- odamlar.
Uning tayyorgarligida gapirish boshqacha bo'lishi mumkin:
Siz yozishingiz mumkin (va shuning uchun o'ylab ko'ring):
butun matn;
asosiy qoidalar (tezis);
reja - ko'proq yoki kamroq batafsil;
asosiy faktlar, muhim fikrlar, yorqin ifodalar;
bayonotning boshi va oxiri;
kerakli iqtiboslar.
Siz bu haqda o'ylashingiz mumkin, lekin buni yozmang:
nutq vazifasi;
mazmuni - umumiy ma'noda yoki batafsil;
boshlanish, alohida faktlar, misollar va boshqalar.
Siz mashq qilishingiz mumkin:
eslatmalarga qarab, yaqinlashib kelayotgan bayonotni talaffuz qiling;
eslatmalarga qaramaslikka harakat qilib, yaqinlashib kelayotgan nutqni ayting.
Va u o'quvchilarning og'zaki va og'zaki bo'lmagan reaktsiyalarini hisobga olgan holda uning og'zaki versiyasini yaratadi, improvizatsiya qiladi.
Yana bir narsa: muammo qo'yiladi, uni muhokama qilish jarayonida o'quvchilar turli fikrlarni bildiradilar, ba'zan o'qituvchi uchun kutilmagan. Dialog (polilog), jamoaviy (guruh) muloqot paydo bo'ladi. O'qituvchining tayyor bo'lmagan so'zlari rozilik va e'tirozni, qo'shimcha va aniqlik kiritishni, bildirilgan fikrlarni bahslashishga undash va hokazolarni ifodalashi mumkin. Ushbu dialogda nafaqat har xil, balki asosli fikrlar, shuningdek, o'qituvchining yakuniy so'zi ham mavjud bo'lib, har doim ham shunday bo'lishi mumkin emas. darsga tayyorgarlik ko'rishda u tomonidan bashorat qilingan.
Keling, nutqni, uning tayyorgarligini va janrlarini tahlil qilaylik.
GAPIRMOQDA
Ovozli yozma nutq Nutqni o'qing
Tayyorlanmagan
Tayyorlangan
Qisman tayyorlangan
O'z-o'zidan
Qisman spontan Og'zaki-spontan
Homiylar bilan suhbat
Maktablar Muhokamadagi nutq
Talaba javobining baholovchi bayoni
Ota-onalar bilan suhbat Muammoli suhbat (tayyorlangan bo'yicha
Savollar) Nutqdan keyin -
Dars muhokamasi Yubiley ommaviy nutqi
Umumiy so'z
Tushuntirish monologi Kirish nutqi Ota-onalar yig'ilishidagi nutq yubiley yubiley nutqi
Ilmiy hisobot
|??? Jadval diagrammasini tahlil qiling.
Nima uchun ovozli nutq "Gaplashuvchi" ustunidan ajratilgan?
Nima uchun ba'zi janrlar ikki marta (ikki ustunda) paydo bo'ladi?
Ushbu jadval-jadvalni boshqa og'zaki pedagogik janrlarning nomlari bilan to'ldiring.
Ishora: matnni og'zaki izohlash, o'quvchilarning o'ziga xos xususiyatlari; nutq - sinf yig'ilishida muhokama qilingan masalaga e'tiroz;
Bir kun oldin ko'rilgan o'quv teleko'rsatuvi haqidagi fikr-mulohazalar va h.k.
3-bob Yozish nutq faoliyatining mahsuldor turi sifatida
? Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik. Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik Siz uchun nima afzal - og'zaki yoki yozma imtihon topshirish, do'stingiz bilan uchrashish yoki unga xat yozish? A.S.ning nuqtai nazarini baham ko'rasizmi? Pushkin: "...qalam juda ahmoq, shunchalik sekinki, yozish suhbat o'rnini bosa olmaydi"?
Nima uchun yozma tilni o'zlashtirish jarayoni nafaqat bolalar, balki kattalar uchun ham qiyin?
3.1. Xat nima
Yozish - fikrni grafik shaklda ifodalashni ta'minlovchi nutq faoliyatining samarali turi.
Paleografiya ma'lumotlariga ko'ra, odam yozishni taxminan 5-6 ming yil oldin, ya'ni gapirgandan keyin o'n minglab yillar o'tgach o'rgangan. Xatni shumerlar ochgan. Undosh tovushlar uchun harflar ixtiro qilinganidan beri 2000-2500 yil o'tdi. 200 yil o'tgach, yunonlar unli tovushlarni harflar bilan belgiladilar.
Yozuvning paydo bo'lishi insoniyat taqdirida haqiqiy madaniy inqilob bo'ldi. Aynan yozish tufayli o‘tgan davrlarning barcha yutuqlari buzilmagan holda keyingi davrlarga yetkaziladi.
Yozish inson nutq faoliyatining atigi 9 foizini egallaydi. Biroq, yozma matnlar muhim rol o'ynaydi V bilimlarni uzatish, jamoatchilik ongini shakllantirish Va jamiyatning ma’naviy boyligi va boshqalar.O’z navbatida yozma nutqning sifati insonning madaniyati va bilim darajasiga bog’liq.
Xat kabi murakkab ko'rinish nutq faoliyati eng yuqori aqliy funktsiyadir. Bu kontentni qayta kodlash
Fikrni yozishdan oldin og'zaki talaffuz qilish yoki grafik kodga ichki nutq orqali aqliy koddan fikrlarni yaratish.
Grafik kod
nutq motor kodi
Yozish jarayonini hisobga olgan holda, JI. S. Vygotskiy shunday deb yozgan edi: “Biz ko'pincha avval o'zimizga aytamiz, keyin yozamiz; Bu erda aqliy qoralama bor."
N. I. Jinkin ichki nutqdan tashqi ifodalangan nutqqa o'tish jarayonini tahlil qilib, "ichki nutq va yozma tilning asosini so'zlarni og'zaki talaffuz qilish mexanizmi (nutq harakatlarining kodi) ..." deb ta'kidladi.
Darhaqiqat, har qanday savodli odam o'z tajribasidan biladiki, asosiysi bu "aqliy qoralama" ni o'ziga aytish orqali yaratishdir, ammo boshida aniq jaranglaydigan shakllangan, aniq fikrni yozish endi unchalik emas | ruda.
K. A. Barsht F. M. Dostoevskiyning “Xattotlik” maqolasida shunday ta’kidlaydi: “Og‘zaki va yozma nutq o‘rtasidagi farqni qoralamaning mavjudligi yoki yo‘qligi sifatida aniqlash mumkin. Yozma nutqning xususiyati shundaki, uning orqasida doimo yozma yoki o‘ta og‘ir hollarda aqliy shaklda ifodalangan qoralama bo‘ladi (har bir yozma so‘z avval ongda qayta ishlanadi, o‘ylab topiladi va shundan keyingina nutqda amalga oshiriladi).
Yozish fenomeni aqliy koddan grafik kodga o'tish jarayoni sifatida o'z-o'zidan paydo bo'ladigan fikrga o'xshash harakat emas, balki mahsulotdir. ijodkorlik odamlarning.
Inson tabiatan na og'zaki, na yozma nutq uchun mo'ljallangan hech narsaga ega emas. Agar biror kishi gapirish uchun og'zidan va qulog'idan foydalansa, yozish uchun u qo'li va ko'zidan foydalanadi. Og'iz va quloq kabi bu organlar nutq aloqasining ixtisoslashgan kanallariga aylanadi, dastlab sof biologik xususiyatga ega.
Gik maqsad: ko'zlarning asosiy vazifasi - yorug'lik va rangni idrok etish, qo'llar esa ushlaydi; ularning nutqdagi ishtiroki ikkinchi darajali.
Nutq faoliyatining har qanday turi singari, yozish ham to'rt bosqichda amalga oshiriladi.
Birinchi bosqich - dastlabki yo'nalish. Bu bosqichda yozuvchi qaysi maqsadda, kimga va nima yozishini aniqlaydi.
Ikkinchi bosqich - faoliyatni rejalashtirish. Bu bosqichda yozuvchi o‘z nutqining mazmunini emas, balki shaklini ham rejalashtiradi, tilning eng to‘g‘ri ifoda vositalarini tanlay oladi.
Uchinchi bosqich - tadbirlarni amalga oshirish. Yozish yordamida bilvosita aloqa amalga oshiriladi: yozuvchi o'quvchining darhol reaktsiyasini ko'rmaydi, u buni faqat bashorat qila oladi.
To'rtinchi bosqich - faoliyatni nazorat qilish. Yozuvchi amalda cheksiz vaqtga ega. Yozganlarini qayta o'qib chiqib, u ishlatilgan shakl bayonotning maqsadini qanchalik adekvat etkazishini tekshiradi.
Keling, yozish ketma-ketligini batafsil ko'rib chiqaylik. Birinchidan, matn mazmuniga fikrning shakllanishi va rivojlanishi kelajakdagi yozma bayonotning nutq holati, uslubi va janrini hisobga olgan holda amalga oshiriladi. Keyin - oldindan akustik kodlash va grafik kodga o'tish, xayoliy intonatsiya va tinish belgilaridan foydalangan holda intonatsiyani aniqlash. Shu bilan birga, xattotlikning zaruriy talablariga rioya qilish imkonini beradigan aqliy mexanizmlar ishlaydi. Keyinchalik, o'z-o'zini nazorat qilish, yozilgan narsalarni tuzatish va tahrirlash tizimi ishga tushiriladi.
Agar ichki darajadagi nutqni shakllantirishga tayyorgarlik bosqichi va kodli o'tishlar lingvistik sezgi, lingvistik qobiliyat asosida ishlasa, uchinchi bosqichni o'zlashtirish - yozib olish (imlo qoidalariga muvofiq grafik belgilarning tasviri) sodir bo'ladi. maxsus tayyorgarlik natijasida.
Olimlar yozishning quyidagi mexanizmlarini aniqlaydilar: yozishda miya yarim korteksining faol ohangini saqlash mexanizmi; eshitish-nutq ma'lumotlarini qayta ishlash mexanizmi (tovushlar va so'zlarni tanib olish, eshitish-nutq xotirasi); vosita ma'lumotlarini qayta ishlash mexanizmi; grafik harakatlarni tahlil qilish; vizual axborotni qayta ishlash mexanizmi - harflar va so'zlarning vizual tasvirlarini yangilash; harf elementlari, harflar va chiziqlarning kosmosdagi yo'nalishini qayta ishlash mexanizmi, vizual-motor muvofiqlashtirish, so'zlarning fizik-fazoviy tasvirlarini aktuallashtirish; aqliy faoliyatni tartibga solish - yozish aktini rejalashtirish, amalga oshirish va nazorat qilish.
Psixolog A. R. Luriyaning fikriga ko'ra, sanab o'tilgan komponentlar yozish aktida ishtirok etadigan psixik jarayonlarning butun ro'yxatini tugatmaydi.
JIning adolatli fikriga ko'ra. S. Vygotskiy, «yozma nutq og'zaki nutqni yozma so'zlarga oddiy tarjima qilish emas, yozma nutqni o'zlashtirish shunchaki yozish texnikasini egallash emas». Yozma nutqni shakllantirishning dastlabki bosqichlarida boladan uning texnik vositalarini o'zlashtirish talab etiladi: harflar, bo'g'inlar, so'zlarni yozish va hokazo.Faqat keyinroq bolaning ongli harakatlarining mavzusi yozma nutq orqali fikrlarning ifodasiga aylanadi.
L. S. Vygotskiy ta'kidlaganidek, bolalarni harf yozish va so'zlarni birlashtirishga o'rgatish ularni yozishga o'rgatish degani emas. Kichkina odamda yozish zarurati paydo bo'lgandagina yozish hayotiy zaruratga aylanadi, «u bolada qo'l va barmoqlarning odatiga aylanib emas, balki chinakam yangi va murakkab nutq turi sifatida rivojlanishiga ishonch hosil qilishimiz mumkin. ”
Shunday qilib, yozma tilni o'zlashtirish murakkab, uzoq muddatli, ko'p qirrali jarayon bo'lib, u butun umri davomida insonga hamroh bo'ladi. Ammo yozish ko'nikmalarini rivojlantirish juda katta ahamiyatga ega, chunki yozma nutq insonni nafaqat madaniyat olami bilan tanishtiradi, balki fikrlash jarayonini aniqlashtirish va qayta ishlash vositasi, "tafakkurning kuchli quroli" (A. R. Luriya).
??? 1. S. Ya.Marshak nutqiy faoliyat turi sifatida yozuvning qanday xususiyatlarini obrazli xarakterlaydi:
"Ba'zida men hatto g'azab bilan o'ylayman: oson yozish ixtirosi qanday baxtsizlik - qalam, siyoh, yozuv mashinkasi. So'z toshga o'yilganda - o'sha paytda lakonizm bor edi!
Bu qanday yozish mexanizmi haqida? haqida gapiramiz V.Ya.ning maqolasida. Bryusov? Fikringizni tushuntiring.
Quyidagi mashqlarni bajarishda qanday yozish mexanizmlari rivojlanishini tushuntiring.
AMMADAMA REBERGE ASSAMASA GESCLALLA EU-SANESSAS DATALATTA
B. Bu rasmda nechta uchburchak bor?
B. Gaplarni aniq ayting:
Valyaning Klarasi pianino chalardi. Politsiyachi velosipedchini to‘xtatdi. Yarim tushdan keyin suhbatlashdik.
D. SHARKORZINBOOTBINOCLBEDAMONKEY vertikal chiziq yordamida so‘zlarni bir-biridan ajrating.
3.2. Yozish va gapirish
Nutq faoliyatining ikkita mahsuldor turini solishtiramiz. Yozish va nutqning asosiy o'xshashligi shundaki, ular ma'lumotni etkazish uchun xizmat qiladi; bu faoliyatning natijasi matndir.
Nutq-motor va eshitish analizatorlari yordamida tovushlarda, yozish vizual va qo'lda-motor analizatorlari yordamida grafik belgilarda moddiy jihatdan gavdalanadi.
Nutq dialogik va monolog nutq shaklida, yozish monolog (kamdan-kam hollarda dialogik) nutq shaklida amalga oshiriladi. Shu bilan birga, yozma monologni o'rganish dialog elementlarini - ijodkorning nutq sub'ekti bilan ichki dialogini o'z ichiga oladi.
Yozma nutq to'g'ridan-to'g'ri suhbatdoshsiz nutqdir. To'g'ridan-to'g'ri qabul qiluvchi va oraliq fikr-mulohazaning yo'qligi yozma nutqning bir qator xususiyatlarini belgilaydi.
Birinchidan, uning maqsadi va maqsadi izlovchi tomonidan to'liq belgilanadi. Yozuvning bu xususiyatini L. S. Vygotskiy ta’kidlagan: “Og‘zaki nutqda motivlarni o‘ylab topish shart emas: suhbatning har bir bosqichida kerakli ibora paydo bo‘ladi, undan keyin keyingi qo‘shimcha ibora keladi va hokazo. Shunday qilib, og‘zaki nutq motivatsiyani hosil qiladi. . Yozma nutqda nutq motivlarini o‘zimiz yaratishimiz kerak, chunki harakat og‘zaki nutqdan ko‘ra ko‘proq o‘zboshimchalik bilan kechadi...”.
Ikkinchidan, yozma ifodani nazorat qilishning butun jarayoni o'quvchi tomonidan tuzatishlarsiz, yozuvchining faoliyati doirasida qoladi.
Uchinchidan, yozma nutq, og'zaki nutqdan farqli o'laroq, tinglovchilarga darhol ta'sir qila olmaydi - hozir va bu erda. Ammo agar u darhol to'liq tushunilmagan bo'lsa, lekin uni qiziqtirsa, o'quvchi unga yana qaytishi mumkin.
Nutqning yozma shakli tayyorlik va fikrni ifodalash vositalarini ongli ravishda tanlash bilan tavsiflanadi. Yozuvchi, notiqdan farqli o'laroq, bor ko'proq imkoniyatlar til vositalarini tanlash va tartibga solish. U tez-tez o'z nutqi uchun uzoq muddatli rejalashtirishdan foydalanadi, bu esa uni amalga oshiradi bo-( mantiqiyroq.
|~j~| Insho yozishdan oldin bitiruvchi tomonidan tuzilgan rejani tahlil qiling. Ushbu rejani muvaffaqiyatli deb hisoblash mumkinmi? O'z nuqtai nazaringizni tushuntiring.
Mavzu: "Chatskiy va Onegin"
Kirish. 10-20-yillarda Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy hayoti XIX yillar V.
Asosiy qism.
O'xshashliklar: bir xil ijtimoiy doira qahramonlari; aql-zakovat, progressiv qarashlar; haqiqatga tanqidiy munosabat; ta'lim; sayohatga bo'lgan ishtiyoq.
Farqlar: Chatskiyni vatanga xizmat qilish g'oyasi boshqaradi, Onegin fuqarolik burchini his qilmaydi; Chatskiy o'z davrining illatlarini qoralaydi, Onegin harakatsiz va passiv; Chatskiy qarashlarining mustaqilligi, "ga bog'liqligi. jamoatchilik fikri» Onegin; Chatskiy sevgida g'ururlanadi, Onegin hissiyotlar evolyutsiyasini boshdan kechiradi; Oneginning tuyg'ularni sovutishi Chatskiyga begona.
Xulosa. Chatskiy va Onegin uzoq vaqt davomida rus adabiyotida qahramon turini aniqladilar.
Yozma nutqning juda muhim xususiyati hisoblanadi tuzatish imkoniyati, yaratilgan matnni tahrirlash. Biz yozgan narsalarni qayta o'qiyotganda, biz har doim ishlatilgan shakl maqsadni to'g'ri etkazishini tekshiramiz. Oldindan yozilgan narsalarga qayta-qayta murojaat qilish qobiliyati nutq-aqliy operatsiyalar oqimini ongli ravishda nazorat qilishni ta'minlaydi. Og'zaki nutqni so'zlash paytida tahrirlash va tuzatish mumkin, lekin shu bilan birga, uni barcha tafsilotlarda oldindan jilolab bo'lmaydi. Ideal yozma nutq - bu "so'zlar tor, ammo fikrlar keng" bo'lishi uchun minimal so'zlar bilan maksimal ravshanlik.
GT~| Maqolaning asl nusxasini va oxirgi versiyasini - muallif tomonidan kiritilgan tuzatishlardan keyin solishtiring? Tekshiruvdan keyin matn yaxshilandimi? O'z pozitsiyangizni asoslang.
Peru to'tiqushlari cho'kayotgan odamlarni qutqarish cho'kayotganlarning o'zlarining ishi, degan texnogen so'z borligini anglab etmasa kerak. Biroq, er osti qush savdogarlari qafaslarida tutilgan ekzotik qushlar guruhi uchun harakat qilish uchun qo'llanma bo'lgan aynan shu tamoyil edi. Peru qishlog'ida 100 dan ortiq noyob turdagi to'tiqushlarni noqonuniy tutib olib, yashirin ishbilarmonlar ularni Piura aeroportiga olib borishdi va ularni AQShda o'ta qimmat narxlarda sotishdi ...
Peru to'tiqushlari cho'kayotgan odamlarni qutqarish cho'kayotganlarning o'zlarining ishi, degan texnogen so'z borligini anglab etmasa kerak. Biroq, ular er osti qush savdogarlarining qurboni bo'lib, aynan shu tamoyil bo'yicha harakat qilishdi. Peru qishloqlarida eng kam uchraydigan 100 dan ortiq to'tiqushlarni noqonuniy ravishda tutib olgan gangsterlar ularni Piura aeroportiga, u yerdan AQShga olib borish va o'ta qimmat narxlarda sotish uchun olib ketishdi...
(I.K. Gujova va boshqalarning “Adabiy tahrir” kitobi materiallari asosida, M., 2000).
Yozma nutqda ifodalangan barcha ma'lumotlar faqat tilning batafsil grammatik vositalaridan to'liq foydalanishga asoslanadi, chunki u tildan tashqari ifoda vositalari deyarli yo‘q. U yuz ifodalari, imo-ishoralar yoki intonatsiya vositalariga ega emas.
I ! I Nega yozuvchi masalaning mohiyatini aytishdan oldin bunchalik uzun muqaddima qiladi? Bu yozma nutqning qaysi xususiyati bilan bog'liq?
Da'vo arizasi
2004 yil 30 mayda men "Juk" OAJdan Sony televizorini 10 000 rublga sotib oldim, texnik pasportda bu haqda tegishli belgi bor. 2004 yil 1 iyunda televizordan foydalanganda, televizorni tarmoqqa ulagandan keyin 10 daqiqadan so'ng tasvirni o'chirish ko'rinishida mahsulotdagi sezilarli nuqson paydo bo'ldi.
Televizorning kafolat muddati texnik ma'lumotlar varag'ida ko'rsatilganidek, 1 yil.
2004 yil 2 iyunda men "Juk" OAJ direktoriga yozma ariza bilan murojaat qilib, televizorni xuddi shu markaga almashtirishni talab qildim. Juk direktori da'voni qondirishdan bosh tortish tahdidi ostida televizorni tekshirish uchun etkazib berishni talab qildi. Mutaxassis televizorni ko‘zdan kechirdi va u ishlab chiqarish nuqsoni ekanligini ma’lum qildi. Direktorning aytishicha, ularda hozirda bunday televizorlar yo‘q, biroq ularni kelgusi hafta ichida yetkazib berish kerak. Biroq, 2004 yil 2 iyundan hozirgi kungacha mahsulot almashtirilmagan. Juk direktori tushuntirish berishdan qochadi. Yuqoridagilarga asoslanib, men so'rayman:
"Juk" OAJga menga sotilgan Sony televizorini shunga o'xshash brendning televizoriga almashtirishni majburlang.
"Juk" OAJdan mening foydamga 200 rubl miqdorida televizorni tashish xarajatlari ko'rinishidagi zararni qoplash, 1000 rubl miqdorida jarima undirish. va 5000 rubl miqdorida ma'naviy zararni qoplash.
Yuqoridagi misollar shuni ko'rsatadiki, to'g'ridan-to'g'ri suhbatdoshning yo'qligi va og'zaki bo'lmagan vositalardan foydalanishning mumkin emasligi yozuvchini birinchi navbatda oluvchini tegishli vaziyat bilan tanishtirishga, so'ngra o'z mulohazalarini bildirishga majbur qiladi, aks holda muallif noto'g'ri tushunilishi mumkin.
Biroq, muloqotning noverbal komponentlari (juda o'ziga xos shaklda) yozma matnlarda ham mavjud. 1Bunga muallifning matndagi ifodali tinish belgilari va shrift tanlashlari kiradi.
Shovqin kuchli edi, chang, burun teshigini bezovta qildi, ko'zlarni ko'r qildi, tanani pishirdi va uni charchatdi va atrofdagi hamma narsa tarang bo'lib tuyuldi, sabr-toqatni yo'qotdi.<...>Tushlik vaqti keldi (M. Gorkiy. Chelkash).
Shrift texnikasiga quyidagilar kiradi: shrift 1 va shrift hajmi, rang, kursiv, interval, tagiga chizish.
| Ushbu matnda shrift urg‘usi qanday maqsadda qo‘llanilishini tushuntiring:
Keling, taklifning asosiy xususiyatlarini aniqlashga harakat qilaylik. Va birinchi navbatda, savolga javob beraylik: taklif nima uchun mo'ljallangan? Til insoniyat jamiyati turli funktsiyalarni bajaradi, jumladan nominativ (voqelik hodisalarini nomlash) va kommunikativ (kuzatishlar, tinglovchilarga bilim). Shuning uchun so‘z va iboralar tilning nominativ birliklari, gaplar esa kommunikativ deb ataladi (G. A. Zolotova, G. P. Druchinina, N. K. Osipenko. Rus tili. Tizimdan matnga).
Yozma til og'zaki nutqdan ko'ra mavhumroqdir. Og'zaki nutq, qoida tariqasida, bevosita tajribadan tug'iladi. Yozma nutq ko'proq mavhum mazmunni beradi. Shuning uchun bolaning yozma tilni o'zlashtirishi qiyinroq. Bolaning buvisiga xat yozishi yoki kechagi sirk haqida gapirishi, na buvisi, na tsirk yaqinida bo'lsa, qiyin. Agar og'zaki nutq bolada kattalar bilan tabiiy muloqot jarayonida shakllanadi, keyin yozma til maxsus tayyorgarlik natijasida paydo bo'ladi. Yozma nutq, og'zaki nutqdan farqli o'laroq, dastlab onglidir
Shrift - chizmachilik, tipografik shriftni sozlash.
ixtiyoriy harakat, unda vositalar ifodalanadi Va faoliyatining asosiy predmeti hisoblanadi.
Nutqning yozma shakli og'zaki nutqdan boshqa til vositalaridan foydalanishni talab qiladi. Muloqotning turli sohalarida ishlaydigan yozma nutq beshta uslubda amalga oshiriladi: ilmiy rasmiy ish uslubi, jurnalistik uslub, badiiy uslub va so'zlashuv uslubi. Yozma tilni o'zlashtirish turli funktsional uslublarga tegishli matnlarni yaratish qobiliyatini rivojlantirishni o'z ichiga oladi.
??? 1. Elektron xabarlar matnlarida (masalan;-) - tabassum, :-o - ajablanish, :-(- xafagarchilik) qanday maqsadda foydalaniladi? Yozishning o'ziga xos xususiyati nimada | nutq bu hodisani aks ettiradimi?
Internet chatidagi to'g'ridan-to'g'ri muloqotni yozma yoki og'zaki til deb hisoblash mumkinmi?
Sizningcha, tushuntirish xati muallifi o'z matnini tahrir qilganmi? O'z nuqtai nazaringizni tushuntiring.
Talabalar P.T.
3.3. O'qituvchi nutqining yozma janrlari
Ilmiy, rasmiy biznes, publitsistik” I yoki badiiy adabiyot uslubi kitobiy deyiladi. Kitob uslublari uchun nutqning yozma shakli, um, birlamchi. Suhbat uslubi uchun og'zaki nutq asosiy hisoblanadi. Shuning uchun ham suhbat uslubining yozma janrlarida (kundalik yozuvlari, shaxsiy xatlar, tabrik xatlari va boshqalar) ba'zan kitob uslubining xususiyatlari paydo bo'ladi.
I D] L. N. Tolstoyning kundalik yozuvlarida kitob uslubining qanday xususiyatlarini kuzatish mumkinligini tushuntiring:
Birinchi yozuvlar 1847: “Menda ilm-fanga ishtiyoq paydo bo'la boshlaydi; Garchi bu insoniy ehtiroslarning eng olijanobi bo'lsa-da, undan kam bo'lmasa ham, men hech qachon bir yoqlama, ya'ni tuyg'uni butunlay o'ldirib, qo'llash bilan shug'ullanmayman, faqat ongni tarbiyalashga, xotirani to'ldirishga intilmayman. Biryoqlamalik inson baxtsizligining asosiy sababidir”.
O'qituvchi nutqida qaysi yozma janrlar ustunlik qiladi? Keling, asosiy yozma pedagogik janrlarni jadval shaklida taqdim qilaylik.
O'qituvchi yozuvining asosiy janrlari
Yozuvlar; shaxsiy
taqdimotning qulayligi, tabiiyligi; nutq mavzusiga individual mualliflik bahosining mavjudligi; ko'rinadigan yoki xayoliy suhbatdosh bilan suhbat
\ 1" tarixiy
| rasmiy biznes | jamoat hayotining turli aktlarini hujjatlashtirish va biznes aloqalari aloqachilar o'rtasida; ishbilarmonlik aloqalari ishtirokchilarini xabardor qilish | buyurtma; Ko'rsatmalar; Bayonot; kvitansiya; talabalarning xususiyatlari va boshqalar. | adresat va qabul qiluvchi o'rtasidagi munosabatlarning rasmiy xarakteri; shaxsiy rang berishning yo'qligi; taqdimotning aniqligi |
| ilmiy | ma'lumotni to'plash va uni o'rganish maqsadida uzatish | leksiya; maqola; mavhum, abstrakt; Pedagogik Ko'rib chiqish; insho va boshqalar. | taqdimotning mantiqiy ketma-ketligi; buyurtma tizimi; gap qismlari orasidagi bog‘lanishlar; mualliflarning mazmun boyligini saqlagan holda 1 ifodaning aniqligi, ixchamligi, bir ma’noliligiga intilishi. |
| jurnalistik | o'quvchida alohida hodisa va faktlarga ma'lum munosabatni shakllantirish | ma'lumot eslatmasi; reportaj; intervyu; maqola; badiiy maqola; pedagogik insho va boshq. | Angora matn modaliligini oshirdi; o'quvchiga murojaat va birgalikda fikr yuritishga taklif |
Amaliyot shuni ko'rsatadiki, agar o'qituvchi kasbiy faoliyatdan tashqari, qoida tariqasida, turli janrdagi ko'plab yozma matnlarni (bayonot va ishonchnoma, publitsistik va ilmiy maqolalar, hatto hikoya yoki she'r) yaratsa, u holda bevosita pedagogik faoliyatda uning ulushi katta. o'qituvchining nutq faoliyatida yozma matnlar kichik.
O'ziga xos paradoks paydo bo'ladi: maktab o'quvchilariga yozma matnlar yaratish vazifasini qo'yishda (bular insholar, ekspozitsiyalar, eslatmalar, referatlar, savollarga javoblar va boshqalar) o'qituvchilar talabalarga deyarli taqdim etmaydilar. o'z namunalari yozma matnlar. Shuning uchun ham o‘qituvchi qalamidan kelayotgan matnga katta e’tibor beriladi. Ko'pgina maktab bitiruvchilari o'qituvchilarning marvaridlari bilan kundalik yozishlari bejiz emas.
1. Nima uchun ba'zi janrlar (insho, insho, taqriz) turli uslublarda uchraydi deb o'ylaysiz?
2. Ilmiy-ommabop insho va gazeta inshosi o‘rtasida farq bormi? Ular o'zlarini qanday namoyon qiladilar?
Pedagogik vazifa
Tasavvur qiling-a, adabiy qahramonlardan biri - Mitrofanushka, Petrusha Grinev, Nikolenka Irtenyev, Tom Soyer, Elis (Mo'jizalar mamlakatidan), Garri Potter yoki boshqa (bizning tanlovimiz bo'yicha) - sizning shogirdingiz. Tavsiya etilgan janrlardan birini tanlab, bu haqda bizga yozma ravishda aytib bering:
xarakteristikalar-tavsiya;
kundalikda minnatdorchilik (yoki eslatma);
uning insho yoki boshqa yozma ishini ko'rib chiqish;
gazetada (yoki devor gazetasida) eslatma;
insho (hikoya).
Hellas - Gretsiyaning qadimgi nomi. Bu davlat Evropaning keyingi rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Aynan shu yerda “demokratiya” kabi tushuncha ilk bor paydo bo‘ldi, shu yerda poydevor qo‘yildi, nazariy falsafaning asosiy xususiyatlari shakllandi, san’atning eng go‘zal yodgorliklari yaratildi. Hellas ajoyib mamlakat bo'lib, uning tarixi sirlar va sirlarga to'la. Ushbu nashrda siz Gretsiyaning o'tmishidan eng qiziqarli faktlarni topasiz.
Hellas tarixidan
Qadimgi Yunoniston tarixida 5 davrni ajratib ko'rsatish odatiy holdir: Krit-Miken, qorong'u asrlar, arxaik, klassik va ellinistik. Keling, ularning har birini batafsil ko'rib chiqaylik.
Krito- Miken davri Egey dengizi orollarida birinchi davlat tuzilmalarining paydo bo'lishi bilan bog'liq. Xronologik jihatdan u 3000-1000 yilni qamrab oladi. Miloddan avvalgi e. Bu bosqichda Minos va Miken sivilizatsiyalari paydo bo'ldi.
Qorong'u asrlar davri "Gomerik" davr deb ataladi. Bu bosqich Mino va Miken sivilizatsiyalarining yakuniy tanazzulga uchrashi, shuningdek, birinchi prepolis tuzilmalarining shakllanishi bilan tavsiflanadi. Manbalarda bu davr deyarli eslatilmaydi. Bundan tashqari, qorong'u asrlar madaniyat, iqtisod va yozuvning yo'qolishi bilan ajralib turadi.
Arxaik davr - asosiy shaharlarning shakllanishi va ellin dunyosining kengayishi davri. 8-asrda Miloddan avvalgi e. Buyuk yunon mustamlakasi boshlanadi. Bu davrda yunonlar O'rta er dengizi va Qora dengiz sohillari bo'ylab joylashdilar. Arxaik davrda ellin sanʼatining ilk shakllari shakllandi.
Klassik davr - yunon shahar-davlatlari, ularning iqtisodiyoti va madaniyatining gullagan davri. V-IV asrlarda. Miloddan avvalgi e. "demokratiya" tushunchasi paydo bo'ladi. IN klassik davr Hellas tarixidagi eng muhim harbiy voqealar - Yunon-Fors va Peloponnes urushlari sodir bo'ladi.
Ellinistik davr yunon va Sharq madaniyatlarining yaqin o'zaro ta'siri bilan tavsiflanadi. Bu davrda shtatda sanʼat gullab-yashnagan.Yunoniston tarixida ellinistik davr Oʻrta yer dengizida Rim hukmronligi oʻrnatilgunga qadar davom etgan.
Hellasning eng mashhur shaharlari
Shunisi e'tiborga loyiqki, Gretsiyada antik davrda yagona davlat bo'lmagan. Hellas ko'plab siyosatlardan iborat bo'lgan mamlakatdir. Antik davrda shahar-davlat polis deb atalgan. Hududiga shahar markazi va xoʻra (qishloq xoʻjaligi posyolkasi) kirgan. Polisning siyosiy boshqaruvi Xalq majlisi va Kengash qoʻlida edi. Barcha shahar-shtatlar aholisi ham, hududi ham turlicha edi.
Qadimgi Yunonistonning eng mashhur siyosati - Afina va Sparta (Lacedaemon).
- Afina yunon demokratiyasining beshigi hisoblanadi. Mashhur faylasuflar va notiqlar, Hellas qahramonlari, shuningdek mashhur shaxslar madaniyat.
- Sparta aristokratik davlatning yorqin namunasidir. Polis aholisining asosiy mashg'uloti urush edi. Aynan shu erda tartib-intizom va harbiy taktika asoslari qo'yilgan bo'lib, keyinchalik ular Aleksandr Makedonskiy tomonidan qo'llanilgan.
Qadimgi Yunoniston madaniyati
Qadimgi Yunonistonning afsona va afsonalari davlat madaniyati uchun birlashtiruvchi rol o'ynagan. Ellinlar hayotining har bir sohasi xudolar haqidagi umumiy g'oyalarga bo'ysungan. Shunisi e'tiborga loyiqki, qadimgi yunon dinining asoslari Krit-Mikena davrida shakllangan. Mifologiyaga parallel ravishda diniy amaliyot paydo bo'ldi - qurbonliklar va diniy bayramlar, agonlar bilan birga.
Qadimgi yunon tili ham mifologiya bilan chambarchas bog'liq. adabiy an'ana, sahna san'ati va musiqa.
Hellasda shaharsozlik faol rivojlandi va go'zal arxitektura ansambllari yaratildi.
Hellasning eng mashhur arboblari va qahramonlari
- Gippokrat G'arb tibbiyotining otasidir. U barcha qadimgi tibbiyotga katta ta'sir ko'rsatgan tibbiyot maktabining yaratuvchisidir.
- Phidias klassik davrning eng mashhur haykaltaroshlaridan biridir. U dunyoning yetti mo‘jizasidan biri – olimpiyachi Zevs haykali muallifi.
- Demokrit zamonaviy fanning otasi, mashhur qadimgi yunon faylasufidir. U atomizmning, moddiy narsalar atomlardan tashkil topganligi haqidagi nazariyaning asoschisi hisoblanadi.
- Gerodot tarixning otasidir. Yunon-fors urushlarining kelib chiqishi va voqealarini o‘rgangan. Ushbu tadqiqot natijasi mashhur "Tarix" asari bo'ldi.
- Arximed - yunon matematigi, fizigi va astronomi.
- Perikl - ajoyib davlat arbobi. U Afina polisining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan.
- Platon mashhur faylasuf va notiqdir. Hududdagi birinchi ta’lim muassasasining asoschisi G'arbiy Yevropa- Afinadagi Platon akademiyasi.
- Aristotel G'arb falsafasining otalaridan biridir. Uning asarlari ijtimoiy hayotning deyarli barcha sohalarini qamrab olgan.
Qadimgi yunon sivilizatsiyasining jahon madaniyati rivoji uchun ahamiyati
Hellas jahon madaniyati rivojiga katta ta'sir ko'rsatgan mamlakatdir. Bu yerda “falsafa”, “demokratiya” kabi tushunchalar dunyoga keldi, jahon ilm-faniga asos solindi. Yunonlarning dunyo, tibbiyot, fuqarolik jamiyati va inson haqidagi g'oyalari ko'plab G'arbiy Evropa davlatlarining taqdiriga ham ta'sir ko'rsatdi. San’atning har qanday sohasi, xoh teatr, xoh haykaltaroshlik, xoh adabiyot bo‘lsin, shu buyuk davlat bilan bog‘liq.
Men bir vaqtlar Oltin Fleece uchun sayohat qilishga jur'at etgan Argonavtlarning ishtiyoqi bilan birinchi rus elektromobiliga bordim. Tramvaydagi ezilish, metrodagi odamlar dengizi - va mana bu texnik markazning qimmatbaho oroli, uni "Hellas" kutmoqda. Ammo, qadimgi yunon dengizchilari singari, mening maqsadimga erishish bilan mening sarguzashtlarim endigina boshlangan edi.
“YELKAN YUKSASA, ESKIK BILAN URAMIZ...”
Tashqi tomondan, elektr Kalina oddiy stantsiya vagonidir (faqat old bamper boshqacha). Ichkarida hamma narsa ham tanish, shuning uchun dastlab hech qanday maxsus his-tuyg'ular paydo bo'lmaydi.
Men kalitni qulfga aylantiraman. Ikkinchi pauza bo'lib, asboblar panelida kichik yashil mashina paydo bo'ladi. "Haydash" da selektor - avtomobil shinalar shitirlashi ostida jimgina harakatlanadi.
Nozik gaz pedaliga ko'nikish biroz vaqt oladi. U unga tegdi va elektromobil oldinga otildi! An'anaviy Kalinalar uchun bunday tezlashtirish - bu yakuniy orzu. Men ilgari hech qachon AvtoVAZ avtomobillarida bunday dinamikani ko'rmaganman. Ammo hayajon bort kompyuteri tomonidan sovutildi: rangli displey hukmni ko'rsatdi - zaryadlashdan 13 km oldin. Va bu to'liq zaryadlangan batareyalar bilan ... Men darhol Mitsubishi-iMiEV (ZR, 2012, № 6) ning qishki sinovini esladim, unda biz tahririyatga hech qachon etib bormagan edik. Men hamkasblarimga qo'ng'iroq qildim: ular Ariadnaning ipini tortuvchi sling shaklida tortinglar, aks holda rozetkaga chiqolmayman deb qo'rqaman. Tashqarida -1 ºS bo'lgani yaxshi, avvalgidek -20 º emas.
Men faralar va isitgichni o'chiraman va 50 km / s dan tez emas, xotirjam harakat qilaman. Ko'prikdan tushayotganda men tormozni bosaman va pedal urishi oxirida kuch qanday kuchayganini his qilaman va asboblar panelining chap likopchasidagi o'q ko'k zonaga tushadi - regenerativ tormoz bort kompyuterini rag'batlantiradi. , u rahmdillik bilan 14 km ni ko'rsatadi. Bu allaqachon yaxshiroq, lekin bu chap pedalni ko'proq ma'lumotli qilmaydi. Sekinlashuv noaniq va salyangoz tezligida kimdir g'ildiraklarni qisqich bilan ushlayotganga o'xshaydi. iMiEV va Renault Zoe ancha yaxshi tormoz sozlamalariga ega.
TUTUN CHEKISH MUMKINMI?
Men tahririyatning avtoturargohiga eson-omon yetib keldim va monitorda ko'rsatilgan sehrli raqamlarga qoyil qoldim: 30 km. Natijadan ilhomlanib, bir kechada (taxminan 8-10 soat) mashinani zaryad qildim va shahar ko'chalariga qaytib ketdim. Isitgichni yoqqanimda, ichki qismning isishi uchun uzoq vaqt ketishini sezaman. Ammo issiqlik Mitsubishi iMiEV-ga qaraganda sekinroq ketadigandek tuyuladi, garchi Kalina sezilarli darajada katta bo'lsa-da. Shahar bo'ylab taxminan 20 km yurganimdan so'ng, men mashinani deyarli 60% ga bo'shatib qo'ydim. Men keyingi zaryadni eng yaqin konsolda amalga oshirishga qaror qildim - Moskvada ularning ko'pi allaqachon mavjud. Revolta kompaniyasining veb-saytida batafsil xarita mavjud (Revolta, zaryadlash stantsiyalari tarmog'ini rivojlantirmoqda). Quyoshda yaltirab turgan ustunni ko'rib, bu yoqilg'i quyish shoxobchasiga oddiy tashrif emasligini tushunaman!
Afsuski, hayot baxsh etuvchi oqimga etib bo'lmaydi: zaryadlash joylari benzinli mashinalar bilan to'ldirilgan! Ha, va sizning cho'ntagingizda maxsus to'lov kartasi yo'q. Biroq, bu men uchun birinchi narsa va elektr transport vositalarining egalari jarayonni oldindan o'ylab ko'rishadi. Revolta o'z mijozi uchun konsolni uyda bepul o'rnatishi mumkin, ammo keyin har bir kilovatt uchun siz deyarli ikki baravar ko'p pul to'lashingiz kerak bo'ladi. Biroq, eng yomoni shundaki, siz hali ham Hellasni ushbu stantsiyalardan zaryad qila olmaysiz, chunki mashina va konsollarni zaryad qilish standartlari boshqacha!
Lada-Ellada nafaqat maishiy rozetkadan, balki xalqaro standartlarga javob beradigan zaryadlash pristavkalaridan ham zaryadlanishi kerak. Keyin rus elektromobili bilan hayot osonroq bo'ladi
Standartlar zaryadlovchi qurilmalarda foydalanishga ruxsat etilgan kabellar, rozetkalar va ulagichlarning turini belgilaydi. Yevropa va Amerikadagi elektromobil ishlab chiqaruvchilar esa bu qoidalarga amal qilishadi. Ya'ni, Tesla, iMiEV va boshqalar zaryad olishga tayyor, ammo Hellas emas. Va bu rus elektr transport vositalarining egalari uchun hayotni juda qiyinlashtiradi. Ko'pgina xorijiy avtomobillarda kabel 2-modda kuchlanish konvertori bilan jihozlangan (kabel ichidagi himoya yordamida maishiy tarmoqdan o'zgaruvchan tok bilan sekin zaryadlash), yana standartda tavsiflangan va elektr toki urishi yoki yong'indan himoya qiladi, ammo AvtoVAZ elektromobili bu "ortiqcha" bo'lmagan kabelga ega.
MINOTAUR BILAN JANGI
Progressiv fikrlash, Gerkules kabi, asta-sekin Minotavrning johilligini mag'lub qiladi. Elektr transport vositalariga bojlarning kamayishi Mitsubishi-iMiEV narxini 1 799 000 dan 999 000 rublgacha kamaytirish imkonini berdi. "Hellas" serialining narxi ancha past bo'lishi va'da qilingan.
Ammo agar zavod haqiqatan ham elektromobillar haqidagi afsonani haqiqatga aylantirmoqchi bo'lsa, Hellas turli zaryadlovchi pristavkalardan zaryadlanganligiga ishonch hosil qilishi kerak. Keyin dilerlarga ekzotik avtomobil sotishdan keladigan kelajakdagi daromadlari tarkibini tushuntiring. Nihoyat, Tesla kabi qutqaruvchilarni tayyorlaydi. Axir, agar mashina jiddiy baxtsiz hodisaga uchrasa, siz tanani qayerda kesish kerakligini va yuqori kuchlanish ostida bo'lgan elektr zanjirini qanday sindirishni bilishingiz kerak.
Shunda AVTOVAZ chinakam oltin junga egalik qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ishonchim komilki, Rossiyada ommaviy ishlab chiqarilgan elektr transport vositalarining paydo bo'lishi va ularga aholi va korporativ mijozlar orasida yuqori talab faqat vaqt masalasidir.
PLUS Ajoyib dinamika, yaxshi jihozlar va salonda sukunat. MINUS Cheklangan masofa va ichki qismning sekin isishi, ma'lumotsiz tormozlar.
AutoHermes avtosaloniga elektromobilni sinovdan o'tkazish uchun taqdim etgani va Revolta kompaniyasiga materialni tayyorlashda yordam bergani uchun minnatdorchilik bildiramiz.
ELEKTRAVTOMOBILLAR HAQIDA BESH FAKT
Birinchi rus elektromobili 1899 yilda Sankt-Peterburgda ishlab chiqarilgan.
1917 yilda Woods Motor Vehicle birinchi gibridni namoyish etdi.
1971 yilda Apollon 16 ekspeditsiyasi doirasida elektromobil Oyga tashrif buyurdi.
2011 yilga kelib, Yevropa davlatlarining deyarli yarmi CO 2 chiqindilari nolga teng bo'lgan avtomobillarni sotib olish uchun imtiyozlarni joriy qildi.
2014 yil boshida Rossiya uni bekor qildi bojxona to'lovi yuridik shaxslar uchun elektr transport vositalari uchun. Ilgari u 19% edi.
ESKINI ESLAYLIK
Elektr avtomobillari zamonaviy dunyoning ixtirosi emas. Frantsuz Gustav Trouvé 1881 yilda birinchi uch g'ildirakli elektromobilni ko'rsatdi. 1897-yilda esa amerikaliklar elektr energiyasidan pul ishlab chiqarishdi. Keyin Nyu-York taksilarida birinchi elektromobillar ishlay boshladi. Keyinchalik, 1912 yilda AQShda yana bir qiziqarli mashina paydo bo'ldi - Detroit Electric Clear Vision Brougham (rasmda). 4 ot kuchiga ega. u 37 km/soat tezlikka erishdi va taxminan 160 km yura oldi. Asosiy xaridorlar ayollar edi, chunki elektr motorini ishga tushirish, benzinli dvigateldan farqli o'laroq, ko'p jismoniy kuch talab qilmadi. Dastlab, model qo'rg'oshin-kislotali akkumulyatorlar bilan jihozlangan edi, lekin tez orada ular taxminan 600 dollar qo'shimcha to'lov evaziga Edison temir-nikel akkumulyatorini o'rnatishni boshladilar. Savdolarning o'sishiga (yiliga taxminan 1500 nusxa) benzinning yuqori narxlari yordam berdi, chunki Birinchi jahon urushi qizg'in pallada edi.
- Mutaxassislar qadimgi Yunoniston tarixini bir necha shartli davrlarga ajratadilar:
- Kriton-Miken davri (miloddan avvalgi 3000-1100 yillar)
- Qorong'u asrlar (miloddan avvalgi 1100-800 yillar)
- Arxaik davr (miloddan avvalgi 800-500 yillar)
- Klassik davr (miloddan avvalgi 500-336 yillar)
- Ellinistik davr (miloddan avvalgi 336-30 yillar)
Shoirlar ko'p marta kuylagan Elladaning go'zal tabiati, ayniqsa, dehqonlar uchun juda saxiy emas edi. Gretsiyada unumdor erlar kam. Bu yerning iqlimi qurgʻoqchil, yirik daryolar yoʻq, Sharqning daryo sivilizatsiyalarida boʻlgani kabi sugʻorish tizimini yaratish imkonsiz edi. Binobarin, qishloq xo‘jaligi faqat respublikaning ayrim hududlaridagina iqtisodiyotning asosiy tarmog‘iga aylandi. Qolaversa, dehqonchilik rivojlangan sari tuproq tez qurila boshladi. Qoidaga ko'ra, vaqt o'tishi bilan soni ko'paygan butun aholi uchun non etishmadi. Bog'dorchilik va chorvachilik uchun sharoitlar qulayroq edi: yunonlar uzoq vaqtdan beri echki va qo'y boqishgan, uzum va zaytun ekishgan. Mamlakat foydali qazilmalarga boy edi: kumush, mis, qo'rg'oshin, marmar va oltin. Lekin, tabiiyki, bu tirikchilikni ta'minlash uchun etarli emas edi.
Gretsiyaning yana bir "boyligi" dengiz edi. Bir-biriga yaqin joylashgan qulay ko'rfazlar va ko'plab orollar navigatsiya va savdo uchun ajoyib sharoitlar yaratdi. Ammo buning uchun dengiz elementlarini o'zlashtirish kerak edi.
Sivilizatsiya atrof-muhitning "qidiruvi" ga munosib "javob" berishga muvaffaq bo'ldi. Yunonlar malakali dengizchiga aylanib, asta-sekin o'z mamlakatlarini kuchli dengiz kuchiga aylantirdilar.
Yunonlarning o'zlari yaratgan dengiz kuchlarining afzalliklarini, uning o'zgaruvchan tabiatdan mustaqilligini yaxshi tushunishgan: "Yomon hosil eng qudratli kuchlarning balosi, dengiz kuchlari esa ularni osonlikcha engib o'tishadi". Yashash uchun kurash, birinchi navbatda, yangi makonlarni o'zlashtirish, mustamlakachilik va savdo-sotiq orqali amalga oshirildi. Yunon tsivilizatsiyasi o'z chegaralarini doimiy ravishda kengaytirdi.
Sivilizatsiyaning birinchi markazi Krit orolida miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklar boshida paydo bo'lgan. e. Taxminan 15-asr Miloddan avvalgi e. Krit madaniyati, yorqin va o'ziga xos, fojiali ravishda tezda vafot etadi (ko'rinishidan vulqon otilishidan keyin).
Uning o'rnini yangi madaniyat - axeylar egalladi. Axey qabilalari Gretsiyaning katta qismiga va Egey dengizi orollariga tarqaldi. XV-XIII asrlarda saqlanib qolgan. Miloddan avvalgi e. XIII-XII asrlarda allaqachon gullab-yashnagan. Miloddan avvalgi e. u o'zidan oldingi kabi kutilmagan va fojiali tarzda vafot etadi. Ehtimol, Axey madaniyati shimoliy xalqlarning bosqini paytida yo'q qilingan, ular orasida Dorian yunonlar ham bor edi.
Krit va Axey madaniyatlari davrlarini o'ziga xos dastlabki bosqich deb hisoblash mumkin, shundan so'ng yunon tsivilizatsiyasining tarixi boshlanadi.
Creto-Minoan va Miken sivilizatsiyalari.
Gretsiya, bir tomondan, ko'pincha bir-biri bilan urushayotgan ko'plab butunlay mustaqil, yakkalangan davlatlardan iborat bo'lsa, boshqa tomondan, dialektik farqlarga, tilga, yagona dinga qaramay, yagona shaklda namoyon bo'lgan ma'lum bir erta amalga oshirilgan jamiyat mavjud edi. , pan-grek ziyoratgohlari va bayramlari. Geografik jihatdan Qadimgi Yunonistonga materik Yunoniston bilan bir qatorda Egey dengizi orollari, Krit, Kipr va Kichik Osiyoning gʻarbiy sohillari kiradi.
Egey mintaqasidagi eng qadimiy tsivilizatsiyaning yaratuvchisi yunongacha bo'lgan aholi edi. Miloddan avvalgi 3-ming yillikda tsivilizatsiya mavjud bo'lgan Kritga yunonlar kirib kelishdi. e. miloddan avvalgi 2-ming yillikdagina yuksak taraqqiyotga erishgan. e.
Miloddan avvalgi 3-ming yillik boshlariga kelib. e. Bolqon yarim oroli aholisi metallardan - bronza, qo'rg'oshin va kumushdan qurol-yarog', zargarlik buyumlari va diniy buyumlar ishlab chiqarish uchun foydalana boshladilar. Agar metall asboblardan foydalanilgan bo'lsa, ular hunarmandchilikda ishlatilgan, ammo qishloq xo'jaligida emas: metallar qimmat va ularga etib bo'lmaydigan bo'lgan. Miloddan avvalgi 3-ming yillikning ikkinchi yarmidagina. e. metallar Egey dengizi havzasida keng tarqalgan. Hududning o'z metall zaxiralari etarli emas edi: mis, keyin esa temirni chetdan olib kelish kerak edi. Mashhur Troya o'zining gullab-yashnashi uchun metallarni etkazib berishda o'ynagan vositachi roliga qarzdor bo'lgan degan taxmin mavjud. Kichik Osiyo Egey dunyosiga.
Kritda madaniyatning gullab-yashnashi miloddan avvalgi 2 ming yillikning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. e. Bu ajoyib freska rasmlari bilan saroy majmualarini qurish, eng yaxshi namunalarni yaratish davri badiiy keramika, zargarlik buyumlari, o'yilgan muhrlar. Iqtisodiyotning asosini uchta asosiy ekin - don (asosan arpa), uzum va zaytun (O'rta er dengizi triadasi deb ataladigan) etishtirishga qaratilgan qishloq xo'jaligining yangi ko'p madaniyatli turi tashkil etadi. Shu asosda alohida jamoalarda qishloq xo‘jaligi mahsulotlarining zahira fondlari yaratila boshlandi, ular nafaqat ozg‘in yillarda oziq-ovqat taqchilligini qopladi, balki qishloq xo‘jaligi ishlab chiqarishiga bevosita aloqador bo‘lmagan odamlarni, masalan, mutaxassis hunarmandlarni ham oziq-ovqat bilan ta’minladi. Jamiyat zahira fondlarining bir qismi jamoalararo va qabilalararo almashinuv uchun ishlatilishi mumkin edi. Kritda, umuman, Egey havzasidagi kabi savdoning rivojlanishi dengizchilikning rivojlanishi bilan chambarchas bog'liq edi. Bizga ma'lum bo'lgan deyarli barcha Krit aholi punktlari to'g'ridan-to'g'ri dengiz sohilida yoki undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashganligi bejiz emas.
Minoan tsivilizatsiyasining eng yuqori gullashi 16-15-asrning birinchi yarmida sodir bo'lgan. Butun Krit Knoss shohlari hukmronligi ostida birlashdi. Orol bo'ylab yotqizilgan va Knossosni eng chekka burchaklari bilan bog'laydigan tosh yo'llar faol ravishda qurildi. Bu davrda Kritda yagona chora-tadbirlar tizimi mavjud bo'lib, aftidan orol hukmdorlari tomonidan majburan kiritilgan. Kritni Knossos saroyi atrofida birlashtirish mashhur Minos tomonidan amalga oshirilgan bo'lishi mumkin, keyinchalik ular haqida yunon afsonalari juda ko'p gapiradi. Yunon tarixchilari Minosni birinchi Thalas-Sokrat - dengiz hukmdori deb hisoblashgan. Ular u haqida katta dengiz flotini yaratganini, qaroqchilikni yo'q qilganini va butun Egey dengizi ustidan hukmronligini o'rnatganini aytishdi.
Bu vaqtda Kritliklar Misr va Suriya-Finikiya sohilidagi davlatlar bilan jonli savdo va diplomatik aloqalar o'rnatdilar. Sitsiliya qirg'oqlarida, Italiyaning janubida va hatto Pireney yarim orolida ham ularning turar joylarining izlari yoki shunchaki kema bog'lari topilgan.
15-asrning o'rtalarida. Miloddan avvalgi e. vaziyat keskin o'zgardi. Kritda falokat yuz berdi, orol o'zining ko'p asrlik tarixida bunday falokatni boshdan kechirmagan. Knossosdan tashqari deyarli barcha saroylar va aholi punktlari vayron qilingan. Minoan madaniyati bu zarbadan hech qachon tiklana olmadi. Krit Egeyning yetakchi madaniyat markazi sifatidagi mavqeini yo'qotmoqda.
Minoan tsivilizatsiyasi taqdirida bunday halokatli rol o'ynagan falokat sabablari hali aniqlanmagan. Yunon arxeologi S. Marinatos tomonidan ilgari surilgan eng ishonchli taxminga ko'ra, saroylar va boshqa Krit aholi punktlarining vayron bo'lishi Egey dengizining janubidagi Tera (zamonaviy Santorini) orolida ulkan vulqon otilishi oqibati bo'lgan. Boshqa olimlarning fikricha, falokatning aybdorlari materik Gretsiyadan Kritga bostirib kirgan Axey yunonlar edi (ehtimol Peloponnesdan). Ular orolni talon-taroj qildilar, vayron qildilar va aholisini o'z hokimiyatiga bo'ysundirdilar.
Krit-Mino madaniyati bilan parallel ravishda Miken madaniyati rivojlandi. U materik Peloponnes yarim orolida va uning atrofidagi hududlarda paydo bo'lgan. Bu madaniyatning asoschilari eramizdan avvalgi 3-2 ming yilliklar boshida Bolqon yarim oroliga bostirib kirgan axey yunonlar edi. e. shimoldan, ularning Dunay pasttekisligi yoki Shimoliy Qora dengiz mintaqasi dashtlaridan.
Miloddan avvalgi III - II ming yillik chegarasi e. Qadimgi Yunoniston tarixida yangi bosqich - yunon xalqining shakllanish bosqichining boshlanishi deb hisoblash mumkin. Bu jarayonning asosi ikki madaniyatning o'zaro ta'siri va bosqichma-bosqich qo'shilishi edi: begona axey qabilalari madaniyati va yunongacha bo'lgan mahalliy aholi madaniyati.
Yangi madaniyat shakllanishining birinchi asrlarida regressiya kuzatiladi. Monumental meʼmoriy inshootlar yoʻqolib bormoqda. Buning o'rniga, ba'zan to'rtburchaklar, ba'zan tasvirlar yoki bir tomoni yumaloq bo'lgan oddiy bo'lmagan taxta uylar paydo bo'ladi.
Asta-sekin Axey jamoalari ichida kuchli aristokratik oilalar paydo bo'ldi, ular o'tib bo'lmaydigan qal'alarga joylashdilar va shu tariqa o'zlarini oddiy qabila a'zolaridan keskin ravishda ajratib turdilar. Katta boylik qisman mahalliy dehqonlar va hunarmandlardan to'plangan, qisman qo'shnilarning yerlariga harbiy reydlar paytida qo'lga kiritilgan. Peloponnes, Markaziy va Shimoliy Gretsiyaning turli mintaqalarida birinchi va hali ham juda ibtidoiy. davlat organlari. Shunday qilib, 15-asrdan boshlab. Miloddan avvalgi. Yunoniston o'z tarixining yangi yoki, odatda, Miken deb ataladigan davriga kirdi.
Miken davrida Gretsiya materikida siyosiy birlik, rasmiy imperiya ham mavjud emas edi. Yer bir-biri bilan raqobatlashadigan o'nlab shohliklarga bo'lindi. Miken madaniyatining asosiy markazlari Kritdagi kabi saroylar edi. Miken saroylari arxitekturasi ularni Minos Krit saroylaridan ajratib turadigan bir qator xususiyatlarga ega. Bu farqlarning eng muhimi shundaki, deyarli barcha Miken saroylari mustahkamlangan bo‘lib, o‘rta asr feodallari qal’alarini eslatuvchi haqiqiy qo‘rg‘on bo‘lgan.
Saroy markazi mahalliy byurokratiyani boshqargan. Qal'a atrofidagi shaharlarni qat'iy nazorat qilgan, ularning soni 20 dan ortiq bo'lishi mumkin edi. Shu bilan birga, saroy ko'plab bo'linmalarga ega sanoat va savdo markazi ham edi. Bu yerda meʼmorlar, tosh ustalar, duradgorlar, mexaniklar, qurolsozlar, kemasozlik ustalari, mebelchilar, bronzachilar, zargarlar va boshqalar ishlagan. Qullar (mahbuslar) hammadan pastda turishardi. Pul yoki bozor savdosi yo'q edi. Har kim o'z mehnati uchun natura oldi.
Kommunal erlarning asosiy qismi, shubhasiz, taxminan teng daromadli uchastkalarga bo'lingan. Bu uchastkalar jamiyatning o'zida uning oilalari o'rtasida taqsimlangan. Bo'linishdan keyin qolgan er ijaraga berildi. Jamoa yerlari, shuningdek, bevosita saroyga tegishli boʻlgan yerlar saroy maʼmuriyati tasarrufida boʻlib, ular tomonidan markazlashgan davlat xoʻjaligi manfaatlari yoʻlida ekspluatatsiya qilingan.
Davlat hunarmandchilikning eng muhim tarmoqlarini monopoliyaga oldi, temirchilikka cheklashlar o'rnatdi va tanqis xomashyo, barcha metallarning taqsimlanishi ustidan nazorat o'rnatdi.
Tumanlardan olinadigan soliqlarning asosiy turi metall - oltin, bronza, qishloq xoʻjaligi mahsulotlari edi. Misrning daryo tsivilizatsiyalaridan farqli o'laroq. Mesopotamiya va Hindistonda yunon davlatlarining qishloq xo'jaligi resurslari ancha kam edi. Toshli tuproqlar va daryolarning to'lib-toshganligi yunon davlatlari iqtisodiyotini baliqchilik va ayirboshlash hunarmandchiligi va savdo-sotiqni rivojlantirishga yo'naltirdi. Asosiy rolni tog'-kon sanoati o'ynadi.
Ayrim shaharlarning kuchayishi hududlar va boyliklarni tortib olish uchun muqarrar to'qnashuvlarga olib keldi. XVI-XIII asrlar Miloddan avvalgi e. - ichki chegaralarni faol qayta taqsimlash davri. Miloddan avvalgi 235 yil atrofida. e. Troyan urushining o'n yillik davri boshlanadi. 16-asr oxiridan boshlab. Miloddan avvalgi e. Miken tsivilizatsiyasi atrofdagi hududlarning harbiy kengayishini boshlaydi. Miloddan avvalgi 15-asrda. e. Axeylar Kritni mustamlaka qilib, uni sharq va janubga yurish uchun istehkomga aylantirdilar.
XIV-XIII asrlarda. Miloddan avvalgi e. Miken saroy shohliklari o'zlarining eng yuqori yuksalishlarini boshdan kechirdilar. Savdoni qaroqchilik bilan muvaffaqiyatli birlashtirgan axeylar tez orada Sharqiy O'rta er dengizidagi eng ko'zga ko'ringan siyosiy kuchlardan biriga aylandi. Biroq, tugadi Achaean Gretsiya Bulutlar allaqachon yig'ilib qolgan edi. 13-asrning so'nggi o'n yilliklari. Miloddan avvalgi e. tashvishli va bezovta edi. Ko‘p joylarda eski istehkomlar shoshilinch ravishda tiklanib, yangilari qurilmoqda. Tarixchilar bu davr voqealarini Dori qabilalarining Makedoniya va Epir va Frigiya-Frakiya qabilalarining Yunoniston hududiga koʻchishi bilan bogʻlaydilar. Miken tsivilizatsiyasi vahshiylar hujumiga dosh bera olmadi va abadiy g'oyib bo'ldi. Boshqalar mumkin bo'lgan sabablar arxeologlar Miken tsivilizatsiyasining o'limini fuqarolar urushi, ijtimoiy inqilob, kuchli qullar qo'zg'oloni, quruqlikdan yoki dengizdan xorijiy bosqinchilik, Sharq bilan savdo aloqalarining uzilishi, natijada ocharchilik, halokatli epidemiyalar ... deb atashadi.
Miloddan avvalgi 1100 yilga kelib. e. Krit-Miken tsivilizatsiyasi yo'qoldi. Uning yo'qolishi bilan yozuv san'ati unutildi va tarixchilarda 1100 - 800 yillardagi yozma manbalar yo'q. Miloddan avvalgi Miloddan avvalgi, shuning uchun u qorong'u asrlar deb ataladi. Bu davrda yunonlar boshqa xalqlar bilan kam aloqada boʻlgan, shuning uchun chet el manbalarida ular haqida kam maʼlumot berilgan. Gretsiyada aholi soni keskin kamaydi, qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik hajmi qisqardi va mahsulot sifati yomonlashdi.
VIII-VI asrlarda. (arxaik davr) antik jamiyatning intensiv rivojlanishi yuz berdi. Aholi ko'payib, turmush darajasi oshdi. Ko'char va ko'chmas mulkka xususiy mulkchilik paydo bo'ladi.
Hellas tarixida ushbu davr iqtisodiyotining o'ziga xos xususiyati mustamlakachilik jarayoni va aholi massasining koloniyalarga ketishi, undan mahsulotlar importi bilan bog'liq bo'lgan etarlicha rivojlangan ayirboshlashning mavjudligidir. koloniyalarni metropolga, shuningdek, metropolda hunarmandchilikni rivojlantirish va koloniyalarga hunarmandchilikni eksport qilish bilan. Hellasning mustamlakachilik ekspansiyasi davrida ayirboshlash rivojlanishining eng muhim ko'rsatkichi yunon dunyosida tangalarning paydo bo'lishi va rivojlanishi bo'lishi mumkin.
Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ayirboshlashning rivojlanishi bilan yangi ishchilar - import qilingan qullar paydo bo'ladi. Qul mehnati shaxtalarda, hunarmandchilikda, port va kemasozlikda qo'llaniladi.
Yangi aholi guruhlari - kema egalari, hunarmandchilik ustaxonalari egalari paydo bo'lmoqda, ular vaqt o'tishi bilan 8-6-asrlarda vujudga kelgan shahar-davlatlarning nafaqat iqtisodiy, balki siyosiy xarakterini ham tobora ko'proq belgilaydi. Miloddan avvalgi e. Gretsiyada yangi ijtimoiy guruhlar va kuchlarning aristokratiya bilan kurashi natijasida.
Polis tarkibiga shahar va uning atrofidagi qishloqlar kirgan va mustaqil davlat hisoblangan. Eng katta polis Afina bo'lib, u 2500 km 2 maydonni egallagan. Boshqa siyosatlar ancha kichikroq edi, ularning hududi 350 km 2 dan oshmadi. Arxaik davr boshlariga kelib, aksariyat siyosatlarni aristokratlar boshqargan, davlat boshqaruv tizimi esa oligarxiya (ozginalar hokimiyati) edi, lekin savdo-sotiq kengayib borishi bilan savdogarlar, hunarmandlar va bankirlarning oʻrta tabaqasi mustahkamlanib, gullab-yashnay boshladi. Siyosiy huquqlardan mahrum bo'lib, qarorlar qabul qilishda ishtirok etish imkoniyatini qidira boshlaydi.
Jamiyatga ikki shart bilan a'zo bo'lish mumkin: agar u millatiga ko'ra yunon bo'lsa, erkin va xususiy mulkka ega bo'lsa. Jamiyatning barcha a'zolari - erkin mulkdorlar - siyosiy huquqlarga ega edilar (garchi har doim ham teng bo'lmasa ham), bu ularga qatnashish imkonini berdi. hukumat faoliyati. Shuning uchun yunon polisi fuqarolik jamiyati deb ataladi.
Yunonistonda davlat jamiyatdan yuqori boʻlmagan (Sharqda boʻlgani kabi), u jamiyatdan oʻsib chiqqan; aniqrog‘i, jamiyatning o‘zi o‘z qonunlari, hokimiyati va boshqaruv tizimiga ega bo‘lgan kichik davlatga aylandi. Davlatdan begonalashish muammosini bilmagan jamiyat a’zolari, shaharliklar va fermerlar iqtisodiy, siyosiy va mafkuraviy yaxlitlikni tashkil etuvchi yagona, ancha yopiq jamoaga birlashdilar.
Polisning fuqarolik jamoasiga mansublik yerga egalik huquqini belgilab berdi, ammo bu jamoa doirasida er mulki hech bo'lmaganda 5-asr oxiridan erkin muomalada bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Tovar-pul munosabatlarining jadal rivojlanishi yunon shahar-davlatlarining iqtisodiy gullab-yashnashiga olib keldi, ularda erkin aholining turli qatlamlari u yoki bu darajada manfaatdor edi.
Arxaik va klassik davrlardagi Gretsiya
Siyosat aholisi orasida uning fuqarolari imtiyozli mavqega ega edi. Politsiya fuqarosi bo'lmagan boshqa erkin odamlar to'liq huquqlarga ega emas deb hisoblangan. Bularga, birinchi navbatda, oʻz yer uchastkalariga egalik huquqidan mahrum boʻlgan qaram dehqonlar va chet elliklar (metaklar) kiradi. Yunonistonning koloniyalarni bosib olishi bilan chet elliklar soni ortib borardi. Ko'pgina metikalar boy edi, ammo shunga qaramay, qoida tariqasida, ularga er sotib olish taqiqlangan edi va bu, tabiiyki, siyosatni boshqarishga kirishni rad etdi.
Qullar ijtimoiy zinapoyaning eng quyi pog'onasida edi. Rimda bo'lgani kabi Yunonistonda ham quldorlik Sharqdagi uy qulligidan o'zining qattiqligi va aniqligi bilan ajralib turardi. (Sparta bundan mustasno edi, u erda qullar bir oz mustaqillikni saqlab qolishgan.) Qabiladoshlarning qarz qulligi tezda bartaraf etildi; Faqat harbiy asirlar qul bo'lishgan va ehtimol shuning uchun ham, tarixchilarning ta'kidlashicha, qulni ozodlikdan ajratib turadigan chegara juda aniq edi.
Yunonistonda qullar hech qanday huquqlarga ega emas edilar va ular haqiqatan ham "gaplash asboblari" ga tenglashtirildi: ular barcha mulkdan mahrum edilar, oldi-sotdi predmeti edilar, turmushga chiqa olmadilar, qullarning bolalari nasl deb ataldi va ular ham qul deb hisoblanardi. Hatto qullar ozod qilingan hollarda ham, ular to'liq huquqqa ega bo'lmagan va ularning homiysi bo'lgan sobiq egasiga bog'liq bo'lgan.
Qadimgi Yunonistonda qullik odatdagidek qabul qilingan, erkinlik hamma odamlar uchun ham mavjud bo'lmagan sovg'a hisoblangan. Shunday qilib, buyuk faylasuf Aristotel (miloddan avvalgi 384-322) "ba'zilar tabiiy ravishda ozod, boshqalari esa tabiiy ravishda quldir va ... bularning ikkinchisiga nisbatan qullik pozitsiyasi adolatli bo'lganidek foydalidir" deb hisoblagan.
Umumiy mulkchilikdan dehqonchilikka o'tishi bilan yakka tartibdagi fermer xo'jaliklariga maxsus uchastkalar (kleler) ajratila boshlandi. xususiy mulk ularning egalari. Ba'zilar boyib ketishdi, o'z qo'llarida ko'proq jamlashdi ko'proq er, boshqalar esa, aksincha, qashshoqlashib, yerlaridan ayrildi. Jamiyat shu tariqa yirik yer egalari va yersizlarga (feta) boʻlinib ketdi. Birinchisi, Gomerda allaqachon atalgan zodagonlar sinfini tashkil etdi eng yaxshi odamlar. Zodagonlik aynan kelgandan iborat edi yaxshi tur, uning ajdodi xudo yoki qahramon hisoblangan.
8—7-asrlarda sodir boʻlgan qirol hokimiyatining bekor qilinishi. yunon shaharlarining aksariyatida, hech qanday to'satdan qo'zg'olonlarning natijasi emas edi. Qirol hokimiyati tobora cheklangan bo'lib, u umr bo'yi shoshilinch bo'lib, ma'lum bir oilada merosxo'rlikdan, odatda, barcha zodagon oilalar uchun ochiq edi. Hatto merosxo'r shoh-ruhoniy - u saqlanib qolgan joyda - saylangan oliyjanobga aylandi. Shunday qilib, alohida urug’larga bo’lingan yer egalari dvoryanlar davlatning hukmron tabaqasiga aylandi.Sobiq qirollik kengashi aristokratik boshqaruvning asosiy organiga aylandi. U o'z hukmlarini eski odatlar asosida qaror qildi va ikkinchisi yozilmaganligi sababli, sudyalarning qarorlari ko'pincha o'zboshimchalik va adolatsiz edi. Shuning uchun ham erkin fuqarolarning quyi qatlamining birinchi talablaridan biri yozma qonunlar edi.
Yunonistonning eng muhim davlatlari Lakoniya (Sparta) va Attika (Afina) edi.
Sparta davlat tuzumi ham harbiylashtirilgan davlat maqsadlariga mos kelardi. Uning boshida harbiy boshliqlar, sudyalar va ruhoniylarning vazifalarini bajaruvchi ikki podshoh, shuningdek, kamida 60 yoshga to'lgan zodagon oilalar vakillaridan iborat oqsoqollar kengashi (gerusiya) va o'ziga xos boshqaruv organi bo'lgan eforlar bor edi. . Oqsoqollardan farqli o'laroq, shohlar saylanmagan - bu merosxo'r unvon edi. Podshohlar katta imtiyozlarga ega edilar, lekin oqsoqollar kengashining roziligisiz qaror qabul qila olmasdilar, bu esa, o‘z navbatida, xalq yig‘ini fikriga tayanishi kerak edi. Ammo Spartada demokratiya unsurlari rivojlanmadi: xalq majlisi, garchi rasmiy ravishda oliy organ hisoblansa ham, siyosiy hayotga unchalik ta’sir ko‘rsatmadi. Afinadan farqli o'laroq, oddiy Spartiatchilar yig'ilishlarda nutq so'zlamadilar, o'z nuqtai nazarlarini isbotlamadilar, balki taklif qilingan qarorlarni ma'qullash yoki rad etishlarini baqirdilar. Sparta tuzilishini oligarxik deb atash mumkin.
Tizimning o'zgarmasligi va urf-odatlarning arxaikligi boshqa davlatlardan qattiq izolyatsiya qilish orqali ham saqlanib qolgan. Tarixchi Ksenofontning yozishicha, spartaliklar "fuqarolar chet elliklarning beparvoligi bilan kasallanmasligi uchun chet elga sayohat qila olmadilar".
Laconia o'z aholisi uchun. Lakoniya Peloponnesning janubi-sharqiy qismini egallagan va Yevrotas daryosi vodiysi va u bilan chegaradosh tog' tizmalaridan iborat edi. Bu mamlakatda haydaladigan erlar, yaylovlar va o'rmonlar bor edi, ularda o'yin ko'p, tog'larda esa temir ko'p edi: undan mahalliy aholi qurollar yasagan. Mamlakat aholisini Dorilar bosqinchilari va ular bosib olgan axeylar avlodlari tashkil etgan. Birinchisi, Spartiatchilar, davlatning ba'zi to'la huquqli fuqarolari edi, ikkinchisi ikki sinfga bo'lingan: ba'zilari helotlar deb atalgan va serflar bo'lgan, ammo alohida fuqarolarga emas, balki butun davlatga bo'ysungan, boshqalari esa perieki deb atalgan va shaxsan erkin odamlar edi, lekin hech qanday siyosiy huquqqa ega bo'lmagan sub'ektlarga nisbatan Spartaga qarshi turdi. Erning ko'p qismi davlatning umumiy mulki hisoblangan, ikkinchisi esa Spartiatlarga oziq-ovqat uchun alohida uchastkalarni bergan, ular dastlab taxminan bir xil bo'lgan. Bu yerlar gelotlar tomonidan ekilgan. Perikiyaliklar o'z erlarining bir qismi bilan qolgan, ular shaharlarda yashagan, hunarmandchilik va savdo bilan shug'ullangan, lekin umuman olganda, bu kasblar Lakoniyada kam rivojlangan; allaqachon boshqa yunonlarda tangalar bo'lgan davrda, bu mamlakatda temir tayoqlar ayirboshlash vositasi sifatida ishlatilgan. Perieks davlat xazinasiga soliq to'lashi shart edi. Spartiatlarning o'z mamlakatlarini tark etishga haqlari yo'q edi va chet elliklarga Lakoniyada yashash taqiqlandi.
Spartada eski qirol hokimiyati saqlanib qolgan, biroq bir vaqtning o'zida ikkita qirol bo'lgan. Katta ehtimol bilan, bular birlashgan ikki jamoaning qirollik oilalarining avlodlari bo'lgan yoki ikkinchi qirolning pozitsiyasi xuddi shunday hodisa Gretsiyaning boshqa qismlarida sodir bo'lgan davrda qirol hokimiyatini cheklash uchun o'rnatilgan. Oqsoqollar yoki gerontlar umrining oxirigacha kamida 60 yoshli erkaklar orasidan tanlangan, ammo ularning faqat yigirma sakkiztasi bor edi. Ular ikkala qirol bilan birgalikda gerusiya (oqsoqollar kengashi) deb nomlangan hukumat kengashini tuzdilar. Yana bir muhim muassasa xalq tomonidan faqat bir yilga saylangan besh efor kolleji edi. Eforlar jinoyat ishlari bo'yicha tergovchi, fuqarolik ishlari bo'yicha sudyalar, fuqarolar va mansabdor shaxslarning xatti-harakatlarini nazorat qiluvchilar edi. Ushbu siyosiy tizim juda uzoq vaqt o'zgarmadi. Sparta respublikasi antik davr va oligarxiya hukmronligining tayanchi edi.
Bundan tashqari, polisda tenglik tamoyili hukmronlik qilgan, bu esa o'zlarini "tenglar hamjamiyati" deb atagan spartaliklar uchun g'urur manbai bo'lgan.
Spartaliklar bir xil kamtarona uylarda yashashgan, bir xil kiyishgan oddiy kiyimlar, bezaksiz, oltin va kumush tangalar muomaladan olib tashlandi - ularning o'rniga temir quyqalar muomalada bo'ldi. Afsonaviy qirol Likurg qo'shma ovqatlarni joriy qildi, uni tashkil qilish uchun har kim o'z ulushini (oziq-ovqat va pulda) qo'shishi kerak edi. Jismoniy nuqsonlari bo'lgan chaqaloqlar yo'q qilindi. 7 yoshdan 20 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalarni juda shafqatsiz qabul qilishdi xalq ta'limi. Voyaga yetib, armiyaga borib, keksalikkacha xizmat qildilar. Spartaning qattiq, qat'iy tartibga solingan hayoti kazarmaga o'xshardi. Va bu tabiiy: hamma narsa bitta maqsadni ko'zlagan - spartaliklardan jasur, jasur jangchilarni tayyorlash.
Afina Bolqon yarim orolining janubida joylashgan Attikaning asosiy shahri edi. Attika aholisi asta-sekin Afina atrofida birlashdi. Bu hudud foydali qazilmalarga (gil, marmar, kumush) boy edi, lekin dehqonchilik bilan faqat kichik va oz sonli vodiylarda shugʻullanish mumkin edi.
Bu siyosatning asosiy kuch va boylik manbalari savdo va kemasozlik edi. Qulay bandargohi bo'lgan yirik port shahri (u Pirey deb atalgan) tezda iqtisodiy, savdo va madaniy markazga aylandi. Afinaliklar Hellasda eng qudratli flotni yaratib, koloniyalar bilan faol savdo qildilar va o'zlari olgan tovarlarni boshqa siyosatlarga sotdilar. Afinada ilm-fan va sanʼat rivojlanib, shaharsozlik ishlariga katta mablagʻlar sarflandi. 5-asrda Akropol qadimiy yunon me'morchiligining cho'qqisi bo'lib qurila boshlandi, uning markazi shahar homiysi Afinaga bag'ishlangan mashhur Parfenon ibodatxonasi edi. Yunon teatrining gullab-yashnashi ham Afina bilan bog'liq. Afinaga mashhur haykaltaroshlar va yozuvchilar oqib kelishdi. U yerda faylasuflar Platon va Aristotel o‘z maktablarini yaratdilar.
Afina davlati. Attika aholisi ion qabilasi sifatida tasniflangan. Bu yerda dastlab bir necha shtatlar boʻlgan, biroq ular bir davlatga birlashib, Afinaning markaziga aylangan. Attikada davlat fuqarolaridan tashqari odamlar ham yashagan teglar- baliq ovlash va savdo-sotiq bilan shug'ullanadigan, soliq to'lagan va hatto armiyada qatnashishga majbur bo'lgan, ammo fuqaro hisoblanmagan boshqa joylardan kelgan yangilar. Fuqarolarning o'zlari uch tabaqaga bo'lingan: yer egalari dvoryanlari, mayda yer egalari va hunarmandlar. Afina zodagonlari dvoryanlar sinfini tashkil qilgan yoki evpatridlar(ya'ni yaxshi otalarga ega bo'lish). Oʻzining mayda tomorqalarida yashovchi erkin dehqonlar geomorlar, hunarmandlar demiurglar, geomorlar va demiurjlar birgalikda yigʻilib demolarni tashkil qilganlar.
Afinani dastlab qirol boshqargan, u eng muhim oilalarning oqsoqollaridan iborat kengash bilan hukmronlik qilgan va Areopag. Chor hokimiyati esa asta-sekin saylangan mansabdor shaxslar qo‘liga o‘tdi. Ular birinchi navbatda urushda qirolga yordam berish uchun maxsus qo'mondon saylay boshladilar. polemarch, keyin ba'zi davlat va sud ishlarini maxsus ulug' zotga topshira boshladilar archon(hukmdor), Areopag tomonidan tayinlangan va hatto keyinchalik oltita sudya lavozimini yaratgan, fesmothets. Shunday qilib, qirollik hokimiyati to'qqiz kishi o'rtasida bo'lindi, ularning barchasi archon deb atala boshlandi. Miloddan avvalgi 8-asr oʻrtalarida. e., ular 7-asrning boshlarida avvalgidek umrbod emas, balki o'n yilga saylana boshladilar. - faqat bir yilga. Qirol hokimiyati alohida amaldorlar o'rtasida bo'linib ketganligi sababli, sobiq qirollik kengashi Areopag, aksincha, tobora ko'proq qabul qildi. yuqoriroq qiymat. U o'z vazifalarini a'lo darajada bajargan va ushbu muassasaning bir umrlik a'zosiga aylangan arxonlar bilan to'ldirila boshlandi. Afina haqiqiy oligarxiyaga aylandi, unda Areopag Evpatridlar sinfining manfaatlari, intilishlari va an'analarining markazida edi.
Afina va Sparta kuchlari ayniqsa Fors bilan urushlar davrida kuchaydi. Yunonistonning koʻplab shahar-davlatlari bosqinchilarga boʻysungan boʻlsa-da, bu ikki siyosat qirol Kserksning yengilmasdek koʻringan qoʻshiniga qarshi kurash olib bordi va mamlakat mustaqilligini himoya qildi.
Miloddan avvalgi 478 yilda. e. Afina tez orada Afina dengiz kuchiga aylangan teng huquqli davlatlardan iborat Delian dengiz ligasini (uning markazi Delos orolida edi) tuzdi. Afina avtarkiya tamoyillarini buzgan holda, ittifoqchilarining ichki ishlariga aralasha boshladi, ularning moliyasini boshqardi, boshqa siyosatlar hududida o'z qonunlarini o'rnatishga harakat qildi, ya'ni haqiqiy buyuk davlat siyosatini olib bordi. Afina qudrati o'zining gullab-yashnagan davrida juda muhim kuch edi: u 250 ga yaqin poleyni o'z ichiga oldi.
Attika zodagonlari xalqni nafaqat siyosiy, balki iqtisodiy jihatdan ham qullikka aylantirdilar. Attikada juda ko'p geomorlar bor edi, ular kichik uchastkalarda o'tirib, ularda o'zlarining fermalarini yuritdilar. Aholi sonining ko'payishi bilan bu hududlar tobora tarqoq bo'lib qoldi va tez orada geomorlarning yashashi juda qiyinlashdi, ayniqsa, chet eldan g'alla olib kelinishi tufayli, bepusht Attikada dehqonchilik unchalik foydali bo'la olmadi. faoliyat. Misol uchun, yomon hosil bo'lgan taqdirda, eupatridlardan olingan kreditlarga murojaat qilish kerak edi, ammo berilgan kreditlar uchun yuqori foizlarni to'lash kerak edi. Qarzdorning er uchastkasi qarzni ta'minlash vazifasini o'tagan va qarz beruvchi unga garov qog'ozi o'yilgan tosh qo'ygan va agar uchastkaning narxi qarz miqdoridan past bo'lsa, qarzdorning o'zi va uning oilasi. mas'ul bo'lgan va qarzning etishmayotgan miqdorini qoplashi kerak edi, ya'ni. qullikka tushib qolgan. Natijada, Attika qishloq aholisining bir qismi nafaqat bankrot bo'ldi, balki erkinligini ham yo'qotdi.
Hukmron tabaqa xalqning xohish-istaklariga bo'ysundi va 621 yilda Tesmotetlardan biriga eski urf-odatlar va o'z ixtiyori o'rniga arxonlarni boshqaradigan yozma qonunlar ishlab chiqishni topshirdi. Keyinchalik, axloq yumshatilganda, bu qonunlar (Drakon qonunlari) shafqatsizlikning namunasi sifatida ko'rib chiqildi, ammo aslida 7-asrning Afina qonun chiqaruvchisi. Miloddan avvalgi e. faqat oʻz qarorlarida oʻsha davrning jinoyat va jazolar haqidagi qarashlarini aks ettirgan. Ularning xalqning umumiy ongiga mos kelishini shundan xulosa qilish mumkinki, bu jinoiy qonunlar, aftidan, IV asrgacha o'z kuchini saqlab kelgan. Miloddan avvalgi e. Ushbu qonunchilik avvalgi qarz to'g'risidagi qonunni o'zgarishsiz qoldirdi. Xalqning g'azabi shu qadar kuchaydiki, zodagonlar qo'zg'olonni oldini olish uchun yon berishga majbur bo'ldilar va buning natijasi Solonning mashhur qonunlari edi.
Solonning o'zi Evpatrid sinfiga mansub edi, lekin uning asosiy mashg'uloti savdo edi, bu uni ko'plab xorijiy mamlakatlarga tashrif buyurishga majbur qildi, bu esa uni bilim va hayotiy tajriba bilan boyitdi. Miloddan avvalgi 594 yilda Solon o'z ona davlatiga muhim xizmatlarni ko'rsatishga muvaffaq bo'lgan edi. e. zarur qonunlarni chiqarish vakolatiga ega boʻlgan birinchi arxon etib saylandi. Uning vazifasi xalq va yerdan "yukni olib tashlash" (sisaxfiyya) edi, chunki u barcha qarz majburiyatlarini oqibatlari bilan yo'q qilish deb atagan. Barcha qarzlar bekor qilindi, garov toshlari yuklandi yer geomorlar olib tashlandi, faqat qarzi tufayli qul bo'lgan har bir kishi ozod qilindi va bundan buyon kreditorlarga o'z qarzdorlarini qul qilish taqiqlandi. Solon islohotlarni boshladi fuqarolik huquqi, fuqarolarga, shu jumladan, ma'naviy vasiyat qilishga ruxsat berish - bu davrda Attikada ajdodlar yoki oilaviy mulk tamoyili tanazzulga uchraganidan dalolat beradi, chunki o'z mulkini o'z xohishiga ko'ra vasiyat qilish huquqi sof shaxsiy mulkning mavjudligini nazarda tutadi. Mulk bo'yicha sud ishlarida mansabdor shaxslarning hukmlari ustidan 30 yoshdan oshgan barcha fuqarolar orasidan qur'a tashlash yo'li bilan saylangan hakamlar hay'ati deb ataladigan heliyega shikoyat qilish (shikoyat qilish) mumkin edi.
Solon Afinada fuqarolarning yangi sinflarga bo'linishini kiritdi, uni mulkiy malakaga asosladi, ya'ni. mulkdan olingan daromad miqdori (lekin faqat ko'chmas mulkdan). Ushbu sinflardan to'rttasi bor edi: pentacosiomedimne, kamida besh yuz medimni arpa (yoki sharob va zaytun moyi) yillik daromadiga ega bo'lgan eng boy fuqarolar; hippeas, ya'ni. daromadi uch yuz medimni tashkil etgan otliqlar; zeugitlar, ya'ni. kamida ikki yuz medimni olgan jamoalar, va feta, daromadi bu ko'rsatkichdan kam bo'lgan. (Otliqlar ot bilan jangga borishlari mumkinligi uchun shunday deb nomlanadi, ammo jabduqlar dala haydash uchun bir juft xachir bo‘lgani uchun bu nomni oldilar). Huquq va majburiyatlar bu tabaqalar o'rtasida taqsimlangan, ya'ni boylar ko'proq huquqlarga ega bo'lganlar, ammo og'irroq majburiyatlarga ega bo'lganlar. Shtatdagi asosiy lavozimlar faqat pentakosiomedinalar uchun mavjud edi, fetalar esa faqat milliy majlisda qatnashishi mumkin edi. Ammo birinchi sinfga kemalar qurish, ommaviy bayramlarni o'tkazish va hokazolar, armiyada yaxshi qurol-yarog' va otlarda shaxsiy xizmat qilishdan tashqari, to'rtinchi toifadagi odamlar esa engil qurollangan holda urushga borishgan. (qalqon, kamon va o'qlar bilan) yoki harbiy kemalarda eshkak eshuvchi qilib qo'yilgan. (Ikkinchi toifadagi odamlar armiyada otlarida paydo bo'lgan va "to'liq qurollangan" - dubulg'ada, zirhda, nayzada, qalqon va nayza bilan; uchinchi toifadagi odamlar og'ir qurollangan piyoda qo'shinlarida qatnashgan, ya'ni ular hoplit sifatida xizmat qilgan. va shuningdek, to'liq qurollangan edi.) Bunday taqsimot fuqarolar o'rtasida na aristokratiya, na demokratiya huquqi yo'q edi va shuning uchun timocracy (yunoncha timnia - malakadan) maxsus nomini oldi.
Solon ham Afina hukumatini oʻzgartirdi. Kengashning boshida to'qqiz arxon qoldi, lekin ular endi faqat evatridlardan emas, balki faqat evpatridlardan emas, balki birinchi toifadagi barcha fuqarolardan va o'z hukmronligida bo'ysunadigan butun xalq tomonidan saylandi. Diniy amrlar va qonunlarga rioya qilish va fuqarolarning xulq-atvori ustidan yuqori nazoratni o'zida saqlab qolgan Areopagning yonida, shuningdek, qotillik sudida Solon tashkil etilgan. yangi maslahat to'rt yuz. Kengash asosiy davlat institutiga aylandi, chunki u davlat daromadlari va xarajatlari uchun mas'ul bo'lgan, xorijiy hukumatlar bilan aloqada bo'lgan, hukumat choralarini oldindan ko'rib chiqqan va hokazo. Barcha fuqarolar, bayramlardan tashqari, barcha mansabdor shaxslarni saylaydigan, barcha muhim masalalarni hal qiladigan va qonunchilik qarorlarini qabul qiladigan milliy majlisda qatnashish huquqiga ega edilar, lekin faqat Areopagning yuqori nazorati ostida, u hamma narsani bekor qilishi mumkin edi. uning fikricha, qonunlarga zid va davlat uchun xavfli edi.
Solon islohoti Evpatridlarni g'azablantirdi, lekin xalqni to'liq qoniqtirmadi. Aslida, u hali ham eski zodagonlar uchun katta ahamiyatga ega edi. Boshqa tomondan, ko‘pchilik kutganidek, Solon yer egaligini tenglashtirmaganidan norozilar ham ko‘p edi. Nihoyat, sysachphia eski qarz majburiyatlarini yo'q qildi, ammo qarzga kirish va yuqori foizlarni to'lash zaruriyatini yaratgan oldingi iqtisodiy sharoitlar o'z kuchida qoldi. Shuning uchun ham Solon o'tkazgan islohotdan keyin ham xalq g'alayonlari davom etdi. Bu davlatning natijasi Afinada xuddi shu davrda Gretsiyaning boshqa shaharlarida bo'lgani kabi zulmning o'rnatilishi edi. Afinada mustabidlik yarim asr (560-510) hukmronlik qildi. Birinchidan, Pisistratus shaharni (527 yilgacha), keyin uning ikki o'g'li Gippiya va Gipparxni boshqargan.
Keyinchalik, zolim Afinadan quvib chiqarilgandan so'ng, Attikada yana partiyalar kurashi boshlandi. 508-506 yillarda. Miloddan avvalgi e. Klisfen islohoti amalga oshirilib, Afina demokratiyasining boshlanishi hisoblanadi. Demolar vakillari saylangan lavozimlarni egallash huquqini oldilar. To'g'ri, arxon unvoni faqat dastlabki ikki sinf uchun mavjud bo'lib qoldi, ammo arxontiyaning o'zi avvalgi ma'nosini yo'qotdi va hatto eng kambag'al fuqaro ham Kengashga kirishi mumkin edi, chunki ushbu muassasaga saylov ushbu lavozimga intilayotgan barcha fuqarolar tomonidan qur'a tashlash orqali amalga oshirildi. . Arxontiya zulm davrida ham o'z ahamiyatiga ko'ra katta zarar ko'rdi, ammo endi maxsus kollejlar tashkil etilib, arxonlarning mas'uliyati ularga o'tkazildi. O'zgartirilishini ta'minlash uchun siyosiy tizim zulmdan Kleisthenes ostracizm deb ataladigan narsani kiritdi. Har bahorda odamlar fuqarolarning erkinligiga xavf tug'diradimi yoki yo'qmi degan savolga ovoz berishlari kerak edi va agar ijobiy javob olinsa, fuqarolarning yangi yig'ilishi chaqirilib, unda hamma qatnashganlar qobiq yoki bo'lakka yozadilar. (ostracizm). Kim unga qarshi ko'pchilik ovozga ega bo'lsa, o'n yil davomida Attikadan chiqarib yuborildi, lekin mol-mulkini yo'qotmadi va qaytib kelganida yana barcha huquqlaridan foydalandi.
Klisfen islohoti tufayli xalq asta-sekin davlatning barcha eng muhim ishlarida hal qiluvchi ovozga ega bo'ldi, xalq kengashi (ekklesiya) Afinaning ichki hayotida katta ahamiyatga ega bo'la boshladi.
Afinaning dengiz va savdo davlatiga aylanishi uning ichki tuzilishidagi o'zgarishlarga olib kelishi kerak edi, chunki Solon tomonidan kiritilgan va Klisfen tomonidan qo'llab-quvvatlangan timokratiya endi jamiyatdagi ta'sirning asosi sifatida sanoatga o'z o'rnini bosgan yer mulkiga asoslangan edi. va savdo. Butun qator 5-asrning birinchi yarmida Afina davlat hayotida sodir boʻlgan oʻzgarishlar. Miloddan avvalgi e., demokratiyaning g'alabasiga olib keldi. Avvalo, bu davrda faqat boylarning mulki bo'lgan davlat lavozimlari barcha fuqarolar uchun tabaqa farqisiz bir xilda mavjud bo'lib qoldi. Ammo Afinada demokratiyaning o'ziga xos ruhiga zid bo'lgan institut hamon saqlanib qoldi. Bu Areopag edi, u umrbod a'zolardan iborat bo'lib, xalq kengashining o'zini yuqori nazorat qilish huquqiga ega edi. Qadimgilar Areopagda hukmronlik qilishgan diniy an'analar, o'zgarish istagi uchun juda qulay emas va uning tarkibi qur'a bo'yicha bu lavozimga tushib qolgan sobiq archonlardan tashkil topgan, ya'ni. tasodifan, Areopagning o'z huquqlaridan ayniqsa oqilona foydalanishiga kafolat yo'q edi.
Ephialtes Areopagga zarba berishga qaror qildi. U taklifni ilgari surdi, unga ko'ra faqat qotillik holatlari ko'rsatilgan muassasaga qoldiriladi (ular bilan bog'liqligi sababli). diniy g'oyalar xudolarni rozi qilish haqida). Areopagning boshqa barcha huquqlari xalq yig'ini, Besh yuzlar kengashi va Heliya o'rtasida bo'lingan, ya'ni. kamida 30 yoshga to'lgan barcha fuqarolar orasidan qur'a yo'li bilan saylangan hakamlar hay'ati tomonidan. endi mansabdor shaxslar yillik hisobotlarini to'g'ridan-to'g'ri xalqqa taqdim etishlari kerak edi va odamlar tomonidan biron bir qoidabuzarlik bo'lsa, ularni muddatidan oldin olib tashlashi mumkin edi. Odamlarga yangi qonunlar taklif qilish uchun faqat geliy oldida eski qonunlarning qadrsizligini isbotlash orqali ruxsat berildi.
O'lim Efialtesning o'zini bu islohotni yakunlashiga to'sqinlik qildi, lekin u Perikl shaxsida o'z ishining davomchisini topdi. Perikl hukmronligi davrida Afina demokratiyasi oʻzining eng yuksak taraqqiyotiga erishdi. Shaharda har oyda to‘rt marta fuqarolar yig‘ini o‘tkazilib, unda barcha fuqarolar ishtirok etishi, har kim o‘z fikrini bildirishi, masalalar ko‘pchilik ovoz bilan hal qilinardi. Besh yuzta kengash xalqqa aytilishi kerak bo‘lgan takliflarni tayyorlab, joriy ishlarga rahbarlik qildi. Barcha sud ishlari olti ming fuqarodan iborat bo‘lgan, qur’a bo‘yicha tanlangan va o‘n seksiyaga bo‘lingan hakamlar hay’ati tomonidan ko‘rib chiqildi. Deyarli barcha davlat lavozimlari qur'a yo'li bilan aralashtirildi, ammo lavozimga kirishdan oldin saylanganlarning har biri u bilan bog'liq vazifalarni bajara olishini isbotlashi kerak edi. Strategiyaning o'zi to'g'ridan-to'g'ri ovoz berish yo'li bilan saylanishda davom etdi va bir yillik muddatdan keyin yana qayta saylandi. Shunday qilib, Afinadagi oliy hokimiyat bevosita xalq qo'lida edi. Odamlar, masalan, boshqa shaharlarda paydo bo'lgan, ammo Afinada ko'rib chiqilgan sudyalarning vazifalarini haqiqatda bajarish imkoniyatiga ega bo'lishlari uchun Perikl o'z vazifalarini bajarganliklari uchun kichik haq to'lashni joriy qildi. sud idorasi, kuniga ikki yoki uch obol miqdorida - kunlik ovqatlanish mumkin bo'lgan miqdor.
Yunon demokratiyasi o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Biroq, yunon shahar-davlatlari o'rtasidagi cheksiz to'qnashuvlar maydonga yangi kuch - Makedoniyani olib keldi. Iskandar Zulqarnayn yunon demokratiyasining "qabr qazuvchisi" bo'lib, u dunyoning birinchi qayta taqsimlanishi qozonida g'oyib bo'ldi.
Miloddan avvalgi 336 yilda Makedoniya taxtiga o'tirgan Aleksandr Makedonskiy. e., otasi o'ylagan rejalarini amalga oshirdi: u yunonlarning azaliy dushmanlari bo'lgan forslarga qarshi yurish boshladi. O'sha paytda juda zaif bo'lgan Fors qudrati juda katta hududni qamrab olgan edi: Eron tog'lari, O'rta Osiyoning katta qismi, butun G'arbiy va Kichik Osiyo, Hindiston va Misrning bir qismi. Birinchi g'alabalardan so'ng Iskandar Zulqarnayn butun Fors davlatini, keyin esa jahon hukmronligini zabt etish g'oyasiga ega edi. Faqat miloddan avvalgi 324 yilda. e., o'zining charchagan qo'shinini Hind daryosiga olib kelib, Aleksandr uzoq muddatli harbiy yurishni tugatishga majbur bo'ldi va bir yildan so'ng 33 yoshida vafot etdi.
Iskandar Zulqarnaynning istilolari tufayli Bolqon yarim oroli va Egey dengizi orollaridan tashqari Misr, Kichik Osiyo, Oʻrta Osiyoning janubi va Oʻrta Osiyoning bir qismini oʻz ichiga olgan ulkan imperiya yaratildi. Buyuk sarkardaning yurishlari ham halokat, ham yaratilish olib keldi. Sharqqa yunon va makedoniyalik ko'chmanchilarning oqimlari kirib keldi, ular hamma joyda yangi ijtimoiy munosabatlar o'rnatdilar, shahar-davlatlar barpo etdilar, aloqa yo'llarini o'rnatdilar va yunon dunyosi madaniyatini yoydilar, o'z navbatida qadimgi sivilizatsiyalar yutuqlarini o'zlashtirdilar.
Koʻpgina zabt etilgan shaharlarda umumtaʼlim maktablari tashkil etilib, ularda oʻgʻil bolalarga yunoncha taʼlim berilgan, teatrlar, stadionlar, ippodromlar qurilgan. Yunon madaniyati va turmush tarzi an'analarni o'zlashtirib, Sharqqa kirib bordi sharq madaniyatlari. Yunon xudolari bilan bir qatorda Isis va Osiris va boshqa sharqiy xudolar hurmatga sazovor bo'lib, ularning sharafiga ibodatxonalar qurilgan. Ellinistik shohlar ekishgan Sharqiy odat, qirollik kulti. Ba'zi shaharlar yunon shaharlari bilan raqobatlashadigan yirik madaniyat markazlariga aylandi. Shunday qilib, Iskandariyada 700 mingga yaqin varaqlarni o'z ichiga olgan ulkan kutubxona yaratildi. Pergamon va Antioxiyada katta kutubxonalar mavjud edi.
Siyosiy hayot va qadriyatlar tizimi
Imperiya o'ta zaif mavjudot edi. U iqtisodiy va madaniy jihatdan bir-biridan juda farq qiladigan hududlarni o'z ichiga olgan. Ularning aholisi tan oldi turli dinlar. Iskandar Zulqarnayn, birinchi navbatda, yirik shaharlarni egallab, bosib olingan hududlardan soliq yig'ish bilan kifoyalanib, ularning hayotini ozgina o'zgartirdi. Uning vafotidan keyin hokimiyat Iskandarning vorislari - hokimiyat uchun bir-biri bilan kurashgan sarkardalar o'rtasida bo'lingan. Harbiy ittifoqlar paydo bo'ldi va yana parchalandi, gubernatorlar ko'tarildi va mag'lubiyatga uchradi. Ellinistik davrdagi Gretsiya bir qator alohida davlatlar edi, ularda mahalliy an'analar yunon va makedoniyaliklar bilan chambarchas bog'liq.
Bu davlatlar sharqiy despotizm va polis tizimining o'ziga xos kombinatsiyasini ifodalagan. Uning boshida o'z yerlariga, doimiy armiyasiga va markazlashgan boshqaruviga ega bo'lgan monarx turardi. Ammo qishloq joylari ularga biriktirilgan shaharlar o'zini o'zi boshqarishni saqlab qoldi. To'g'ri, shahar erlarining kattaligi podshohga bog'liq edi, polis mustaqil tashqi siyosat yuritish huquqini yo'qotdi va podshoh amaldori uning ichki ishlarini nazorat qildi.
Ellinistik davlatlar ichida haqiqiy barqarorlik mavjud emas edi: ular vaqti-vaqti bilan sulolaviy urushlar, shahar zodagonlari va qirol ma'muriyati o'rtasidagi nizolar, shaharlarning to'liq muxtoriyat uchun kurashi va quyi tabaqalarning soliq tizimiga qarshi noroziliklari bilan larzaga tushib qolgan. Vaziyat 3-asrda paydo bo'lganligi sababli yanada og'irlashdi. Miloddan avvalgi e. Yosh jangovar Rim tsivilizatsiyasi ellin dunyosiga hujum qila boshladi, bir davlatni boshqasini bosib oldi.
Ellinistik dunyo asta-sekin Rim imperiyasi tomonidan o'zlashtirildi. Miloddan avvalgi 196 yilda. e. Rim yunon shahar-davlatlarining "erkinligi", ya'ni monarxiya tuzumining yo'q qilinishini e'lon qildi - bu shior yunonlar orasida mashhur bo'lgan. Rim garnizonlari endi Hellasning yirik shaharlarida joylashgan edi, Rim davlatlar chegaralarini belgilab oldi va siyosatning ichki ishlariga aralashdi. Siyosat ittifoqlari tarqatib yuborildi, demokratiya o'rniga oligarxiya o'rnatildi, juda ko'p odamlar qullikka sotildi va mamlakatdan olib chiqildi. Miloddan avvalgi 30-yillarda. e. Rim qo'shinlari Misrni zabt etishdi - o'z mustaqilligini saqlab qolgan ellinistik davlatlarning oxirgisi.
Ellinistik davrda insoniyat tarixida birinchi marta Sharq va G'arb o'rtasidagi aloqalar doimiy va barqaror bo'ldi. Bu aloqalar ko'plab sohalarda namoyon bo'ldi: savdo aloqalari mustahkamlandi, davlatchilikning yangi shakllari yaratildi, madaniy o'zaro ta'sir. Ammo oxir-oqibat, Yunonistonning jahon davlati sifatida paydo bo'lishi qadimgi sivilizatsiyani jonlantirmadi. Yunon tsivilizatsiyasining asoslari (demokratiya, shahar davlatlarining yakkalanishi - avtarkiya) yemirilib, yangi sivilizatsiya asoslari hech qachon yaratilmagan.