เวลาเขียนบทกวีของ N.V. "Dead Souls" ของ Gogol - กลางวันที่ 19ศตวรรษ. นี่คือเวลาที่ความเป็นทาสล้าสมัย อะไรจะมาแทนที่พวกเขา? นี่คือคำถามที่ทำให้ผู้เขียนบทกวีกังวล ผลงานของ N.V. โกกอลเป็นการทำสมาธิเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย
งานนี้ถูกมองว่าคลุมเครือ: ผู้ร่วมสมัยบางคนของโกกอลเห็นในบทกวีเป็นภาพล้อเลียน ความเป็นจริงสมัยใหม่คนอื่นสังเกตเห็นภาพบทกวีของชีวิตชาวรัสเซีย
ในบทกวีโลกของผู้กดขี่ - "วิญญาณคนตาย" - ตรงกันข้ามกับชาวรัสเซียที่อดกลั้นมานานยากจน แต่เต็มเปี่ยม ชีวิตที่ซ่อนอยู่และ กองกำลังภายในมาตุภูมิ
N.V. Gogol พรรณนาถึงคนรัสเซียธรรมดาที่มีทักษะที่ยอดเยี่ยมในบทกวี การอ่านบทกวีเราได้ทำความคุ้นเคยกับข้ารับใช้ของเจ้าของที่ดิน Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin คนเหล่านี้เป็นคนไม่มีอำนาจ แต่ทุกคนทั้งเป็นและตายไปแล้ว ปรากฏต่อหน้าเราในฐานะคนงานผู้ยิ่งใหญ่ ทาสเหล่านี้ใช้แรงงานสร้างความมั่งคั่งให้กับเจ้าของที่ดิน มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ต้องดำรงชีวิตและตายเหมือนแมลงวัน พวกเขาไม่รู้หนังสือและถูกกดขี่ เช่น Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov โค้ช Selifan ลุง Mityai และลุง Minyai Proshka เด็กหญิง Pelageya ที่ "ไม่รู้ว่าทางขวาอยู่ที่ไหนและทางซ้ายอยู่ที่ไหน"
โกกอลพรรณนาถึงความเป็นจริง "ผ่าน ปรากฏแก่โลกเป็นเสียงหัวเราะและมองไม่เห็น น้ำตาที่เขาไม่รู้จัก” แต่ด้วย "น้ำตา" เหล่านี้ในสังคมตกต่ำโกกอลมองเห็นจิตวิญญาณที่มีชีวิตของ "ผู้คนที่มีชีวิตชีวา" และความรวดเร็ว ยาโรสลาฟล์ชาย. พระองค์ตรัสด้วยความชื่นชมและความรักถึงความสามารถของประชาชน ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ การทำงานหนัก ความอดทน และความกระหายในอิสรภาพ “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและจะคุ้นเคยกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปอาศัยอยู่ที่คัมชัตกา แค่ให้ถุงมืออุ่นๆ เขาตบมือ มีขวานในมือ แล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง”
วีรบุรุษข้ารับใช้ ช่างไม้ Probka "จะเหมาะกับผู้พิทักษ์" เขาออกเดินทางโดยมีขวานคาดเข็มขัดและสวมรองเท้าบู๊ทบนไหล่ไปทั่วทั้งจังหวัด Mikheev ผู้ผลิตรถม้าได้สร้างสรรค์รถม้าที่มีความแข็งแกร่งและสวยงามเป็นพิเศษ ผู้ผลิตเตา Milushkin สามารถติดตั้งเตาในบ้านใดก็ได้ ช่างทำรองเท้าที่มีพรสวรรค์ Maxim Telyatnikov - "อะไรก็ตามที่ใช้สว่านแทง แล้วก็สวมรองเท้าบู๊ต แล้วก็ขอบคุณ" Eremey Sorokoplekhin นำเงินมาห้าร้อยรูเบิลต่อการเลิกจ้าง! อย่างไรก็ตาม “...ไม่มีชีวิตของชาวรัสเซีย ชาวเยอรมันทุกคนขวางทางอยู่ และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียก็กำลังฉีกผิวหนังของพวกเขาออก”
โกกอลให้ความสำคัญกับพรสวรรค์ตามธรรมชาติของผู้คน จิตใจที่มีชีวิตชีวา และการสังเกตอย่างกระตือรือร้น: “ ทุกสิ่งที่ออกมาจากส่วนลึกของรัสเซียนั้นเหมาะสมเพียงใด... จิตใจของรัสเซียที่มีชีวิตชีวาซึ่งไม่เอื้อมมือเข้าไปในกระเป๋าสักคำ ไม่นั่งบนมันเหมือนไก่ แต่ฟาดมันเหมือนหนังสือเดินทางเพื่อสวมใส่ชั่วนิรันดร์” โกกอลเห็นในคำภาษารัสเซียในคำพูดภาษารัสเซียซึ่งสะท้อนถึงลักษณะของผู้คนของเขา
บทกวีนี้แสดงให้เห็นชาวนาที่ไม่อดทนกับสถานะทาสและหนีจากเจ้าของที่ดินไปยังชานเมืองรัสเซีย Abakum Fyrov ไม่สามารถต้านทานการกดขี่ของการถูกจองจำจากเจ้าของที่ดิน Plyushkin ได้หนีไปยังแม่น้ำโวลก้าอันกว้างใหญ่ เขา “เดินอย่างเอร็ดอร่อยบนท่าเทียบเรือ ได้ทำสัญญากับพ่อค้าแล้ว” แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะเดินไปพร้อมกับคนลากเรือ "ลากสายไปเพลงหนึ่งเพลงไม่รู้จบเหมือนมาตุภูมิ" ในเพลงของผู้ลากเรือโกกอลได้ยินการแสดงออกถึงความปรารถนาและความปรารถนาของผู้คนสำหรับชีวิตที่แตกต่างเพื่ออนาคตที่ยอดเยี่ยม:“ มันยังคงเป็นปริศนา” โกกอลเขียน“ ความรื่นเริงอันยิ่งใหญ่ที่ได้ยินในเพลงของพวกเราวิ่งไปที่ไหนสักแห่ง ชีวิตที่ผ่านมาและบทเพลงนั้น ราวกับเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะมีบ้านเกิดที่ดีกว่า ซึ่งมนุษย์โหยหามาตั้งแต่วันสร้างโลก”
หัวข้อเรื่องการปฏิวัติของชาวนาปรากฏในบทที่เก้าและสิบ ชาวนาในหมู่บ้าน Vshivaya Spes, Borovki และ Zadiraylovo สังหารผู้ประเมิน Drobyazhkin ห้องพิจารณาคดีปิดบังคดี เนื่องจาก Drobyazhkin เสียชีวิตแล้ว ปล่อยให้เป็นไปเพื่อคนเป็น แต่ไม่พบฆาตกรในหมู่ผู้ชาย และไม่ได้มอบตัวใครเลย
กัปตัน Kopeikin พิการในสงคราม เขาทำงานไม่ได้และไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอความช่วยเหลือ แต่ขุนนางบอกให้เขารอและเมื่อ Kopeikin เบื่อเขาเขาก็ตอบอย่างหยาบคาย: "มองหาปัจจัยในการดำรงชีวิต" และยังขู่ว่าจะเรียก หัวหน้าตำรวจ. แล้วกัปตันก็ออกไปหาทุนในป่าทึบท่ามกลางกลุ่มโจร
Rus' เต็มไปด้วยชีวิตที่ซ่อนอยู่และความแข็งแกร่งภายใน โกกอลเชื่ออย่างจริงใจในความแข็งแกร่งของชาวรัสเซียและอนาคตอันยิ่งใหญ่ของรัสเซีย:“ มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่ยอดเยี่ยมและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจน, กระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณ, เปิด, ถูกทิ้งร้างและแม้แต่ทุกสิ่งในตัวคุณ ...แต่พลังที่เข้าใจยากอะไรดึงดูดคุณ? ทำไม...เพลงเศร้าของคุณถึงได้ยินและได้ยิน? คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณหรือเปล่าที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะไม่เกิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่ในที่ที่เขาสามารถหันหลังและเดินได้ไม่ใช่หรือ?”
ศรัทธาอันแรงกล้าในความแข็งแกร่งที่ซ่อนเร้นแต่ยิ่งใหญ่ของผู้คน ความรักที่มีต่อบ้านเกิดของเขาทำให้โกกอลจินตนาการถึงอนาคตที่ยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์ของมัน ใน การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆเขาวาดภาพรัสเข้ามา ภาพสัญลักษณ์“ นกสามตัว” รวบรวมพลังแห่งพลังที่ไม่สิ้นสุดของมาตุภูมิ บทกวีจบลงด้วยความคิดเกี่ยวกับรัสเซีย:“ มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหนตอบฉันมาหน่อยสิ? ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศก็กึกก้องและถูกลมพัดทำลาย “ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็ถอยห่างและหลีกทางให้กับมัน”
ผู้ร่วมสมัยของ A. S. Pushkin, N. V. Gogol ได้สร้างผลงานของเขาในสิ่งเหล่านั้น สภาพทางประวัติศาสตร์ซึ่งก่อตัวขึ้นในรัสเซียหลังจากการจลาจลปฏิวัติครั้งแรกที่ไม่ประสบความสำเร็จ - การจลาจลของ Decembrist ในปี 1825 การกล่าวถึงในงานสำคัญที่สุด ปัญหาทางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลาของเขาผู้เขียนเดินต่อไปตามเส้นทางแห่งความสมจริงซึ่งพุชกินและกริโบเอดอฟค้นพบ วี. จี. เบลินสกี เขียนว่า “โกกอลเป็นคนแรกที่มองความเป็นจริงของรัสเซียอย่างกล้าหาญและตรงไปตรงมา”
N.V. Gogol ได้รับของขวัญจากการสังเกตพิเศษรายละเอียดที่เล็กที่สุดไม่ได้หนีจากความสนใจของเขา จากการสังเกตบุคคลและความเป็นจริงรอบตัวเขาอย่างใกล้ชิด โดยวิเคราะห์สิ่งเหล่านั้น ผู้เขียนจึงเปลี่ยนจากลักษณะที่แท้จริงที่แยกออกมาไปสู่การสร้างภาพองค์รวมของความทันสมัย
ลักษณะทั่วไปซึ่งโกกอล ความคิดทางศิลปะมักมีแรงดึงดูดเข้ามา" จิตวิญญาณที่ตายแล้วโอ้" เครื่องแบบใหม่. “ในนวนิยายเรื่องนี้ฉันอยากจะแสดง... ทั้งหมดของมาตุภูมิ” เขาเขียนในจดหมายถึงพุชกิน
N.V. Gogol เกลียด ความเป็นทาสดังนั้นในบทกวี "Dead Souls" เขาประณามความเป็นทาสด้วยความโกรธ ซึ่งนำไปสู่ความยากจนของประเทศ ไปสู่ความล้าหลังทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม ไปจนถึงการสูญพันธุ์ของชาวนา
“ Dead Souls” เป็นบทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย ผู้เขียนเลือกโครงเรื่องได้สำเร็จและจัดการแผนของเขาให้สำเร็จ แนวคิดของ "วิญญาณที่ตายแล้ว" นั้นหักเหไปหลายวิธีในบทกวี โดยย้ายจากระนาบความหมายหนึ่งไปยังอีกระนาบหนึ่งอย่างต่อเนื่อง (วิญญาณที่ตายแล้ว - เหมือนทาสที่ตายแล้วและเหมือนเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่ตายทางวิญญาณ) อย่างไรก็ตามด้วยแนวคิดเรื่องความตาย จิตวิญญาณของมนุษย์ความหวังในการฟื้นฟูที่ต้องการอย่างแรงกล้านั้นเชื่อมโยงกัน ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าข้อกังวลและข้อกังวลหลักของผู้เขียนนั้นชัดเจน อาศัยอยู่ในรัสเซีย.
ฮีโร่ของบทกวี Pavel Ivanovich Chichikov เยี่ยมชมสถานที่หลายแห่งเห็นพื้นที่กว้างใหญ่ของรัสเซียที่ไม่มีที่สิ้นสุดได้พบกับเจ้าหน้าที่เจ้าของที่ดินและชาวนา เขาเห็นคนยากจน ชาวนามาตุภูมิกับกระท่อมง่อนแง่น และที่ดินของเจ้าของที่ดินไม่ค่อยเป็นระเบียบเรียบร้อย Plyushkin มีทุกสิ่งมากมาย แต่สินค้าและขนมปังพินาศโดยไม่เกิดประโยชน์ต่อผู้คนเจ้าของและรัฐ Manilov ได้รับการจัดการที่ไม่ถูกต้อง ไร้กังวล ทรัพย์สินของเขาถูกทิ้งร้าง Nozdryov เป็นนักพนันและขี้เมา ฟาร์มของเขาอยู่ในสภาพทรุดโทรมโดยสิ้นเชิงและไม่มีประโยชน์กับใครเลย แต่เผด็จการซาร์ขึ้นอยู่กับเจ้าของที่ดินเหล่านี้ แนวรับแข็งแกร่งมั้ย? ประชาชนมีความสุขไหม? รัฐนี้รวยมั้ย?
ในบทกวีโลกของผู้กดขี่ - "วิญญาณที่ตายแล้ว" - ตรงกันข้ามกับชาวรัสเซียที่อดกลั้นมานานซึ่งยากจน แต่เต็มไปด้วยชีวิตที่ซ่อนเร้นและความแข็งแกร่งภายใน Rus'
ประการแรกบ้านเกิดคือผู้คน N.V. Gogol พรรณนาถึงคนรัสเซียธรรมดาที่มีทักษะที่ยอดเยี่ยมในบทกวี ตั้งแต่บรรทัดแรกของงาน เราเห็นชายสองคนอยู่ที่ประตูโรงเตี๊ยม พวกเขาจมอยู่กับความโศกเศร้าที่มีมานานหลายศตวรรษด้วยเหล้าองุ่น พวกเขายังไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร จะเปลี่ยนชีวิตอย่างไร แต่พวกเขาได้พัฒนาความเกลียดชังต่อผู้กดขี่แล้ว การอ่านบทกวีเราได้ทำความคุ้นเคยกับข้ารับใช้ของเจ้าของที่ดิน Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin คนเหล่านี้เป็นคนไม่มีอำนาจ แต่ทุกคนทั้งเป็นและตายไปแล้ว ปรากฏต่อหน้าเราในฐานะคนงานผู้ยิ่งใหญ่ ทาสเหล่านี้ใช้แรงงานสร้างความมั่งคั่งให้กับเจ้าของที่ดิน มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ต้องดำรงชีวิตและตายเหมือนแมลงวัน พวกเขาไม่รู้หนังสือและถูกกดขี่ พวกเขาไม่ได้พยายามทำอะไรเพื่อปรับปรุงชีวิตของพวกเขา Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov, โค้ช Selifan, ลุง Mityai และลุง Minyai, Proshka, เด็กหญิง Pelageya ที่ "ไม่รู้ว่าทางขวาอยู่ที่ไหนและทางซ้ายอยู่ที่ไหน" - พวกเขาทั้งหมดไม่มีอำนาจอับอายและมาถึงจุดที่ ความมึนงง แคบ โลกฝ่ายวิญญาณคนเหล่านี้. การกระทำของพวกเขาทำให้เกิดเสียงหัวเราะอันขมขื่น เพทรัชกาอ่านหนังสือแล้วดูว่าคำต่างๆ เกิดจากตัวอักษรแต่ละตัวอย่างไร ลุงมิตรชัย และลุงมินใยแยกม้าที่พันกันเป็นแถวไม่ได้ Proshka และ Mavra ของ Plyushkin อัดแน่นจนสุดขีด
คุณสมบัติของการแต่งหน้าทางจิตของ Gogol คุณภาพของจิตวิทยาและสติปัญญาของเขาคือการรับรู้ของ "ชีวิตที่เร่งรีบมหาศาลผ่านเสียงหัวเราะที่โลกมองเห็นและน้ำตาที่มองไม่เห็นที่เขาไม่รู้จัก" F. M. Dostoevsky เขียน แต่ด้วย "น้ำตา" เหล่านี้ในความตกต่ำทางสังคมโกกอลมองเห็นจิตวิญญาณที่มีชีวิตของ "ผู้คนที่มีชีวิตชีวา" และความรวดเร็วของชาวนายาโรสลาฟล์ พระองค์ตรัสด้วยความชื่นชมและความรักถึงความสามารถของประชาชน ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ การทำงานหนัก ความอดทน และความกระหายในอิสรภาพ
“คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและจะคุ้นเคยกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปอาศัยอยู่ที่คัมชัตกา แค่ให้ถุงมืออุ่นๆ เขาตบมือ มีขวานในมือ แล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง”
วีรบุรุษข้ารับใช้ ช่างไม้ Probka "จะเหมาะกับผู้พิทักษ์" เขาออกเดินทางโดยมีขวานคาดเข็มขัดและสวมรองเท้าบู๊ทบนไหล่ไปทั่วทั้งจังหวัด ผู้ผลิตรถม้า มิตรใจ สร้างสรรค์รถม้าที่มีความแข็งแกร่งและสวยงามเป็นพิเศษ ผู้ผลิตเตา Milushkin สามารถติดตั้งเตาในบ้านใดก็ได้
ช่างทำรองเท้าที่มีพรสวรรค์ Maxim Telyatnikov - "อะไรก็ตามที่ใช้สว่านแทง แล้วก็สวมรองเท้าบู๊ต แล้วก็ขอบคุณ"
Eremey Skoroplekhin นำเงินมาห้าร้อยรูเบิลต่อการเลิกจ้าง! อย่างไรก็ตาม “... ไม่มีชีวิตของชาวรัสเซีย ชาวเยอรมันทุกคนขวางทางอยู่ และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียก็กำลังฉีกผิวหนังของพวกเขาออก”
เสิร์ฟได้รับการแสดงให้เห็นว่าเป็นคนทำงานที่ดี พวกเขาทำทุกอย่างด้วยความกระตือรือร้น และด้วยความกระตือรือร้นเช่นเดียวกัน พวกเขาอุทิศตนเพื่อความสนุกสนาน
โกกอลให้ความสำคัญกับพรสวรรค์ตามธรรมชาติของผู้คน จิตใจที่มีชีวิตชีวา และการสังเกตอย่างกระตือรือร้น: “ ทุกสิ่งที่ออกมาจากส่วนลึกของรัสเซียนั้นเหมาะสมเพียงใด... จิตใจของรัสเซียที่มีชีวิตชีวาซึ่งไม่เอื้อมมือเข้าไปในกระเป๋าสักคำก็ไม่ได้นั่ง บนมันเหมือนไก่ แต่ฟาดมันเหมือนหนังสือเดินทาง ตลอดไป”
โกกอลเห็นในคำภาษารัสเซียในคำพูดภาษารัสเซียซึ่งสะท้อนถึงลักษณะของผู้คนของเขา
บทกวีนี้แสดงให้เห็นชาวนาที่ไม่อดทนกับสถานะทาสและหนีจากเจ้าของที่ดินไปยังชานเมืองรัสเซีย
Abakum Fyrov ไม่สามารถต้านทานการกดขี่ของการถูกจองจำจากเจ้าของที่ดิน Plyushkin ได้หนีไปยังแม่น้ำโวลก้าอันกว้างใหญ่ เขา “เดินอย่างเอร็ดอร่อยบนท่าเทียบเรือ ได้ทำสัญญากับพ่อค้าแล้ว” แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะเดินไปพร้อมกับคนลากเรือ "ลากสายไปเพลงหนึ่งเพลงไม่รู้จบเหมือนมาตุภูมิ" ในเพลงของผู้ลากเรือโกกอลได้ยินการแสดงออกถึงความปรารถนาและความปรารถนาของผู้คนสำหรับชีวิตที่แตกต่างเพื่ออนาคตที่ยอดเยี่ยม: "มันยังคงเป็นปริศนา" โกกอลเขียน "ความสุขอันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งได้ยินในเพลงของเรา รีบเร่งไปที่ไหนสักแห่งในชีวิตที่ผ่านมาและเพลงนั้นก็ราวกับกำลังลุกไหม้ด้วยความปรารถนาที่จะมีบ้านเกิดที่ดีกว่าซึ่งมนุษย์โหยหามาตั้งแต่วันสร้างเขา”
หัวข้อเรื่องการปฏิวัติของชาวนาปรากฏในบทที่เก้าและสิบ ชาวนาในหมู่บ้าน Vshivaya Spes, Borovki และ Zadiraylovo สังหารผู้ประเมิน Drobyazhkin ห้องพิจารณาคดีปิดบังคดี เนื่องจาก Drobyazhkin เสียชีวิตแล้ว ปล่อยให้เป็นไปเพื่อคนเป็น แต่ไม่พบฆาตกรในหมู่ผู้ชาย และไม่ได้มอบตัวใครเลย
กัปตัน Kopeikin พิการในสงคราม เขาทำงานไม่ได้และไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอความช่วยเหลือ แต่ขุนนางบอกให้เขารอและเมื่อ Kopeikin เบื่อเขาเขาก็ตอบอย่างหยาบคาย: "มองหาปัจจัยในการดำรงชีวิต" และยังขู่ว่าจะเรียก หัวหน้าตำรวจ. แล้วกัปตันก็ออกไปหาทุนในป่าทึบท่ามกลางกลุ่มโจร
ปัญหาในสถานะเสิร์ฟ “จากอีกด้านหนึ่ง” ของมาตุภูมิเต็มไปด้วยชีวิตที่ซ่อนอยู่และความแข็งแกร่งภายในและไม่มีใครรู้ว่า “ความสุขในชีวิตอันกว้างใหญ่” ของผู้คนจะเป็นอย่างไร... สายตาที่ไม่แยแสของเจ้าของที่ดินและผู้ปกครองที่ยุ่งอยู่กับพวกเขา ผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ต่างด้าวรักมาตุภูมิ ปัดเป่าผู้รักชาติด้วยคำแนะนำ อย่ามองว่า “หาทางเอาเอง”...
รัสเซียจะหาหนทางในการเคลื่อนย้ายชีวิตที่ยากจนและไร้ที่อยู่อาศัยที่กระจายไปทั่วพื้นที่กว้างใหญ่ที่สุด โกกอลไม่รู้ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นอย่างไร แต่เขาเชื่ออย่างจริงใจในความแข็งแกร่งของชาวรัสเซียและอนาคตอันยิ่งใหญ่ของรัสเซีย:“ มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจนกระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณเปิดกว้างถูกทิ้งร้างและแม้กระทั่งทุกสิ่งในตัวคุณ ... แต่พลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ ... พลังใดที่ดึงดูดคุณเข้ามาหาคุณ? ทำไม...เพลงเศร้าของคุณถึงได้ยินและได้ยิน? คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณหรือเปล่าที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะไม่เกิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่ในที่ที่เขาสามารถหันหลังและเดินได้ไม่ใช่หรือ?”
ศรัทธาอันแรงกล้าในความแข็งแกร่งที่ซ่อนเร้นแต่ยิ่งใหญ่ของผู้คน ความรักที่มีต่อบ้านเกิดของเขาทำให้โกกอลจินตนาการถึงอนาคตที่ยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์ของมัน ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เขาวาดภาพมาตุภูมิด้วยภาพสัญลักษณ์” นกทรอยก้าที่ผ่านพ้นไม่ได้"รวบรวมพลังแห่งพลังที่ไม่สิ้นสุดของมาตุภูมิ บทกวีจบลงด้วยความคิดเกี่ยวกับรัสเซีย:“ มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหนตอบฉันมาหน่อยสิ? ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศก็กึกก้องและถูกลมพัดทำลาย “ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็ถอยห่างและหลีกทางให้กับมัน”
1. การประเมินที่ไม่ชัดเจนบทกวีโดยนักวิจารณ์
2. “วิญญาณที่มีชีวิต“รัสเซียและส่วนประกอบของรัสเซียเป็นแก่นแท้ของแนวคิดของบทกวี “Dead Souls”
3. รูปนกทรอยกาเป็นสัญลักษณ์ของพลังอันน่าทึ่งของมาตุภูมิ
ผลงานสร้างสรรค์ระดับชาติของรัสเซียล้วนๆ ที่ถูกแย่งชิงมาจากที่ซ่อน ชีวิตชาวบ้าน…
วี.จี. เบลินสกี้
คำพูดเหล่านี้ของนักวิจารณ์ประชาธิปไตย V. G. Belinsky เกี่ยวกับบทกวี "Dead Souls" ของ N. V. Gogol เป็นผลมาจากการหยั่งรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของผู้สร้าง "Dead Souls" โกกอลเองก็ยอมรับในจดหมายถึง A.S. พุชกินว่าในงานนี้เขาต้องการแสดง "ทั้งหมดของมาตุภูมิ" ตามที่เป็นจริง
มีคำพูดที่ไม่ประจบสอพลอมากมายที่ส่งถึงนักเขียนจากการวิจารณ์การโน้มน้าวใจของชาวสลาฟฟีลด์ว่าบทกวีมีเพียงคำเดียวที่เป็นเชิงลบ เมื่อมองแวบแรกนี่เป็นกรณีนี้จริงๆ ตัวละครเด่น: เจ้าของที่ดิน, ผู้อยู่อาศัย เมืองต่างจังหวัด, ตัวละครกลาง Pavel Ivanovich Chichikov แม้แต่ผู้คนก็ยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ เราเห็นอะไรผ่านสายตาของ Chichikov - กระท่อมง่อนแง่น, นักฝันที่จัดการไม่ดี, ถุงลมนิรภัยและนักวิวาท, ความว่างเปล่าและการทุจริตของเจ้าหน้าที่, ไร้สติ
การกักตุนและการสูญเสีย ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์. คนทั่วไปดูเหมือนไม่มีการศึกษาและถูกกดขี่ ใช้ชีวิตตามที่พวกเขาพอใจและไม่ทำอะไรเลยเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ของพวกเขา Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov, โค้ช Selifan, ลุง Mityai และลุง Minyai, Proshka และ Mavra ของ Plyushkin, หญิงสาว Pelageya ที่ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่าง "ขวาและซ้าย" ชายขี้เมาสองคนในโรงเตี๊ยมซึ่งมีข้อพิพาทว่ารถม้าจะหรือไม่ก็ตาม เมื่อไปถึงมอสโคว์บทกวีก็เริ่มต้นขึ้น - มีอยู่ในโลกที่แคบและใจแคบของตัวเอง แม้จะทำอะไรสักอย่างก็ไม่บรรลุผลหรือไม่เข้าใจจุดประสงค์ของกิจกรรมนี้ ตัวอย่างเช่น Petrushka ดูเหมือนจะอ่าน แต่เขาไม่ได้ติดตามเนื้อหาและความหมายที่มีอยู่ในนั้น แต่ติดตามว่าตัวอักษรประกอบคำอย่างไร เช่นเดียวกับเขา ลุงมิตรใจ และ ลุงมินใย ไม่สามารถแยกม้าที่พันกันเป็นแถวได้
ในขณะเดียวกัน รูปภาพนี้ก็มีความสำคัญ แต่ไม่ใช่องค์ประกอบหลักของบทกวี แก่นแท้ของมันแตกต่างออกไป N.G. Chernyshevsky พูดอย่างแม่นยำเกี่ยวกับ Gogol:“ ไม่มีนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ของเราคนใดที่แสดงความสำนึกถึงความสำคัญของความรักชาติของพวกเขาอย่างชัดเจนและชัดเจนเหมือนใน Gogol เขาพิจารณาตัวเองโดยตรงว่าเป็นคนที่ถูกเรียกให้รับใช้ไม่ใช่งานศิลปะ แต่เป็นปิตุภูมิ เขาคิดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันไม่ใช่กวี ฉันเป็นพลเมือง" เราสามารถโต้เถียงกับนักเขียนที่เป็นประชาธิปไตยในการประเมินของเขาได้ ของขวัญศิลปะโกกอลซึ่งในความคิดของฉันเคยเป็นและยังคงเป็นหนึ่งในนั้น ปรมาจารย์ที่ไม่มีใครเทียบได้คำในวรรณคดีรัสเซีย แต่ Chernyshevsky พูดถูกในอีกทางหนึ่ง - บทกวีนี้เป็นผลงานทางแพ่งของนักเขียน Gogol
N.V. Gogol กล่าวว่าในภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง "The Inspector General" มีฮีโร่เชิงบวกคนหนึ่ง - เสียงหัวเราะ ในเล่มแรกของ “Dead Souls” ฮีโร่เชิงบวกคือ "จิตวิญญาณที่มีชีวิต" ของรัสเซีย เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่เสียงหัวเราะของนักเขียนร่วมด้วยความเจ็บปวด ความขมขื่น และความหวัง ตามข้อมูลของโกกอล "จิตวิญญาณที่มีชีวิต" ของรัสเซียมีอยู่ในนั้น ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่กว้างใหญ่ไร้ขอบเขต ความสง่างาม ความสามารถและภูมิปัญญาของประชาชน
“Dead Souls” เป็นบทกวีเกี่ยวกับรัสเซียและสำหรับรัสเซีย ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความน่าเกลียดของการดำรงอยู่สมัยใหม่เพื่อปลุกให้ผู้อ่านรู้สึกถึงการปฏิเสธความเป็นจริงที่ "ตายแล้ว" นี้เพื่อให้พวกเขาคิดถึงความหมายของการดำรงอยู่ของพวกเขาเกี่ยวกับอนาคตของประเทศ แนวคิดเรื่อง "วิญญาณที่ตายแล้ว" มีหลายแง่มุม โดยเปลี่ยนแนวการรับรู้และการตีความอยู่ตลอดเวลา ซึ่งรวมถึงทาสที่ตายแล้ว และเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่เสียชีวิตทางวิญญาณ ยิ่งกว่านั้นสิ่งแรกไม่ได้อยู่ในโลก แต่เป็นความทรงจำของพวกเขา การกระทำของพวกเขา งานของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ อย่างที่สองดูเหมือนว่าจะมีชีวิตอยู่ แต่ความสนใจและวิถีชีวิตของพวกเขาตายไปแล้ว พวกเขาจะไม่ดำรงอยู่ และไม่มีใครจำพวกเขาได้ แม้แต่ลูกหลานของพวกเขาก็ตาม แล้วใครคือที่มาของแรงบันดาลใจในปัจจุบันและอนาคตของมาตุภูมิยุคใหม่?
แนวคิดของ "Dead Souls" มีโครงสร้างในลักษณะที่ให้คำอธิบายเกี่ยวกับรัสเซียของผู้คนซึ่งอาศัยอยู่ในรัสเซียในปริมาณที่น้อยกว่าคำอธิบายของเจ้าของที่ดินในรัสเซียมาก แต่ในแง่ของความตึงเครียดทางบทกวีและความรุนแรงทางอารมณ์ สถานที่ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียครอบครองในบทกวีนั้นเหนือกว่าสิ่งอื่นใด ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนเราสามารถได้ยินความเห็นอกเห็นใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้เขียน ดังที่ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกตโดยนัย เพลงของเขาเป็นเพลงเศร้า ซึ่งแผ่ไป “ทั่วพื้นแผ่นดินรัสเซีย” ผู้เขียนบรรยายภาพของชาวนาที่ตายแล้วและผู้ลี้ภัยที่สูญหายไปในดินแดนอันกว้างใหญ่ของรัสเซียด้วยความอบอุ่นและจริงใจเป็นพิเศษ
โกกอลชื่นชมการทำงานหนัก ความอดทน ความแข็งแกร่งทางร่างกายของพวกเขา ความงามภายใน. รถม้าของผู้ผลิตรถม้า Mikheev มีชื่อเสียงไปทั่วทั้งพื้นที่ในด้านความแข็งแกร่งและความสวยงามที่ไม่ธรรมดา Stepan Probka วีรบุรุษช่างไม้ "เดินทางไปทั่วจังหวัดโดยมีขวานอยู่ในเข็มขัดและรองเท้าบูทบนไหล่" ผู้ผลิตเตา Milushkin สามารถติดตั้งเตาในบ้านใดก็ได้ ช่างทำรองเท้าผู้มีความสามารถ Maxim Telyatnikov - “อะไรก็ตามที่เจาะด้วยสว่าน รองเท้าบู๊ตก็เจาะได้เช่นกัน” แม้แต่ในงานแรกๆ ของเขา N.V. Gogol ยังพูดด้วยความชื่นชมและความรักเกี่ยวกับความสามารถของผู้คน ความกล้าหาญ ความงาม ความกล้าหาญ และการทำงานหนักของพวกเขา: “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและจะคุ้นเคยกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปอาศัยอยู่ที่คัมชัตกา แค่ให้ถุงมืออุ่นๆ เขาตบมือ มีขวานในมือ แล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง”
ในเวลาเดียวกัน Gogol ยังมีวลีต่อไปนี้: "... ไม่มีชีวิตสำหรับคนรัสเซียชาวเยอรมันทุกคนขวางทางอยู่และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียกำลังฉีกผิวหนังของพวกเขาออก" ความกระหายในอิสรภาพและการกดขี่ผลักดันชาวนาให้หลบหนี กลายเป็นโจร กบฏ กลายเป็นคนลากเรือ "ลากไปตามบทเพลงอันไม่มีที่สิ้นสุดเหมือนมาตุภูมิ" เพลงของผู้คนเป็นธีมพิเศษสำหรับโกกอล: “ มันยังคงเป็นปริศนา - ความสนุกสนานอันยิ่งใหญ่ที่ได้ยินในเพลงของเรารีบเร่งไปที่ไหนสักแห่งในชีวิตที่ผ่านมาและตัวเพลงเองราวกับเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะมีปิตุภูมิที่ดีกว่าซึ่ง มนุษย์ปรารถนามาตั้งแต่วันสร้างโลก”
หัวข้อเรื่องการปฏิวัติของชาวนาก็นำเสนอในบทกวีด้วย พลังงานที่ไม่ได้ใช้และความเข้มแข็งภายในที่ไม่สามารถหาทางออกได้สามารถนำไปสู่ “ความสนุกสนานของชีวิตอันกว้างใหญ่” นี่คือคำเตือนและข้อกังวลของผู้เขียน แต่นี่ก็เป็นความรอดของรัสเซียด้วยเส้นทางสู่การฟื้นฟู:“ มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจนกระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณเปิดกว้างถูกทิ้งร้างและแม้กระทั่งทุกสิ่งในตัวคุณ ... แต่พลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ ... พลังใดที่ดึงดูดคุณเข้ามาหาคุณ? ทำไม...เพลงเศร้าของคุณถึงได้ยินและได้ยิน? คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณหรือเปล่าที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะไม่เกิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่ในที่ที่เขาสามารถหันหลังและเดินได้ไม่ใช่หรือ?”
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ Rus 'ปรากฏในภาพสัญลักษณ์ของนกสามตัวซึ่งแสดงถึงพลังและความไม่รู้จักเหนื่อยของพลังภายใน สัญลักษณ์ของรัสเซียนี้กลายเป็นการแสดงออกถึงเส้นทางที่ถูกต้อง ความมีชีวิตชีวาที่น่าทึ่ง และความทะเยอทะยานในอนาคต
งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:
- เป็นที่ทราบกันดีว่าเนื้อเรื่องของบทกวี "Dead Souls" ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Gogol โดย Pushkin พุชกินเป็นคนทำให้นักเขียนติดเชื้อโดยมีโอกาสเดินทางไปทั่วรัสเซียพร้อมกับฮีโร่ของเขาและเขียนบทความมากมาย...
- 1. “Dead Souls” – ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์และการออกแบบ 2. แนวคิดหลักของงาน 3. วิญญาณ "ตาย" และ "มีชีวิต" ในบทกวี 4. ความหมายขององค์ประกอบในการทำความเข้าใจงาน....
1. การประเมินบทกวีที่ไม่ชัดเจนโดยนักวิจารณ์
2. "จิตวิญญาณที่มีชีวิต" ของรัสเซียและส่วนประกอบเป็นแก่นแท้ของแนวคิดของบทกวี "Dead Souls"
3. รูปนกทรอยกาเป็นสัญลักษณ์ของพลังอันน่าทึ่งของมาตุภูมิ
ผลงานชิ้นนี้มาจากรัสเซียล้วนๆ เป็นของชาติ ถูกแย่งชิงมาจากห้วงแห่งชีวิตพื้นบ้าน...
วี.จี. เบลินสกี้
คำพูดเหล่านี้ของนักวิจารณ์ประชาธิปไตย V. G. Belinsky เกี่ยวกับบทกวี "Dead Souls" ของ N. V. Gogol เป็นผลมาจากการหยั่งรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของผู้สร้าง "Dead Souls" โกกอลเองก็ยอมรับในจดหมายถึง A.S. พุชกินว่าในงานนี้เขาต้องการแสดง "ทั้งหมดของมาตุภูมิ" ตามที่เป็นจริง
มีคำพูดที่ไม่ประจบสอพลอมากมายที่ส่งถึงนักเขียนจากการวิจารณ์การโน้มน้าวใจของชาวสลาฟฟีลด์ว่าบทกวีมีเพียงคำเดียวที่เป็นเชิงลบ เมื่อมองแวบแรกนี่เป็นกรณีนี้จริงๆ ตัวละครที่แสดง: เจ้าของที่ดิน, ผู้อยู่อาศัยในเมืองต่างจังหวัด, ตัวละครหลัก Pavel Ivanovich Chichikov แม้กระทั่งผู้คน - ยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ สิ่งที่เราเห็นผ่านสายตาของ Chichikov - กระท่อมง่อนแง่น, นักฝันที่จัดการไม่ดี, ถุงลมนิรภัยและนักวิวาท, ความว่างเปล่าและการทุจริตของเจ้าหน้าที่, การกักตุนอย่างไร้สติและการสูญเสียศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ คนทั่วไปดูเหมือนไม่มีการศึกษาและถูกกดขี่ ใช้ชีวิตตามที่พวกเขาพอใจและไม่ทำอะไรเลยเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ของพวกเขา Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov, โค้ช Selifan, ลุง Mityai และลุง Minyai, Proshka และ Mavra ของ Plyushkin, หญิงสาว Pelageya ที่ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่าง "ขวาและซ้าย" ชายขี้เมาสองคนในโรงเตี๊ยมซึ่งมีข้อพิพาทว่ารถม้าจะหรือจะ ไม่ถึงมอสโกบทกวีเริ่มต้นขึ้น - มีอยู่ในโลกแคบและใจแคบของตัวเอง แม้จะทำอะไรสักอย่างก็ไม่บรรลุผลหรือไม่เข้าใจจุดประสงค์ของกิจกรรมนี้ ตัวอย่างเช่น Petrushka ดูเหมือนจะอ่าน แต่เขาไม่ได้ติดตามเนื้อหาและความหมายที่มีอยู่ในนั้น แต่ติดตามว่าตัวอักษรประกอบคำอย่างไร เช่นเดียวกับเขา ลุงมิตรใจ และ ลุงมินใย ไม่สามารถแยกม้าที่พันกันเป็นแถวได้
ในขณะเดียวกัน รูปภาพนี้ก็มีความสำคัญ แต่ไม่ใช่องค์ประกอบหลักของบทกวี แก่นแท้ของมันแตกต่างออกไป N.G. Chernyshevsky พูดอย่างแม่นยำเกี่ยวกับ Gogol: “ ไม่มีนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ของเราคนใดที่แสดงความสำนึกถึงความสำคัญของความรักชาติของพวกเขาอย่างชัดเจนและชัดเจนเหมือนใน Gogol เขาพิจารณาตัวเองโดยตรงว่าเป็นคนที่ถูกเรียกให้รับใช้ไม่ใช่งานศิลปะ แต่เป็นปิตุภูมิ เขาคิดกับตัวเองว่า: "ฉันไม่ใช่กวี ฉันเป็นพลเมือง" เราสามารถโต้เถียงกับนักเขียนประชาธิปไตยในการประเมินพรสวรรค์ทางศิลปะของโกกอลซึ่งในความคิดของฉันเคยเป็นและยังคงเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ด้านคำศัพท์ที่ไม่มีใครเทียบได้ในวรรณคดีรัสเซีย แต่ Chernyshevsky พูดถูกในอีกทางหนึ่ง - บทกวีนี้เป็นผลงานทางแพ่งของนักเขียน Gogol
N.V. Gogol กล่าวว่าในภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง "The Inspector General" มีฮีโร่เชิงบวกคนหนึ่ง - เสียงหัวเราะ ใน Dead Souls เล่มแรก ฮีโร่เชิงบวกคือ "วิญญาณที่มีชีวิต" ของรัสเซีย เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่เสียงหัวเราะของนักเขียนร่วมด้วยความเจ็บปวด ความขมขื่น และความหวัง ตามคำกล่าวของ Gogol “จิตวิญญาณที่มีชีวิต” ของรัสเซียนั้นตั้งอยู่ในประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ พื้นที่อันไร้ขอบเขต ความสง่างาม พรสวรรค์และภูมิปัญญาของประชาชน
“Dead Souls” เป็นบทกวีเกี่ยวกับรัสเซียและสำหรับรัสเซีย ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความน่าเกลียดของการดำรงอยู่สมัยใหม่เพื่อปลุกให้ผู้อ่านรู้สึกถึงการปฏิเสธความเป็นจริงที่ "ตายแล้ว" นี้เพื่อให้พวกเขาคิดถึงความหมายของการดำรงอยู่ของพวกเขาเกี่ยวกับอนาคตของประเทศ แนวคิดเรื่อง "วิญญาณที่ตายแล้ว" มีหลายแง่มุม โดยเปลี่ยนแนวการรับรู้และการตีความอยู่ตลอดเวลา ซึ่งรวมถึงทาสที่ตายแล้ว และเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่เสียชีวิตทางวิญญาณ ยิ่งกว่านั้นสิ่งแรกไม่ได้อยู่ในโลก แต่เป็นความทรงจำของพวกเขา การกระทำของพวกเขา งานของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ อย่างที่สองดูเหมือนว่าจะมีชีวิตอยู่ แต่ความสนใจและวิถีชีวิตของพวกเขาตายไปแล้ว พวกเขาจะไม่ดำรงอยู่ และไม่มีใครจำพวกเขาได้ แม้แต่ลูกหลานของพวกเขาก็ตาม แล้วใครคือที่มาของแรงบันดาลใจในปัจจุบันและอนาคตของมาตุภูมิยุคใหม่?
แนวคิดของ "Dead Souls" มีโครงสร้างในลักษณะที่ให้คำอธิบายเกี่ยวกับรัสเซียของผู้คนซึ่งอาศัยอยู่ในรัสเซียในปริมาณที่น้อยกว่าคำอธิบายของเจ้าของที่ดินในรัสเซียมาก แต่ในแง่ของความตึงเครียดทางบทกวีและความรุนแรงทางอารมณ์ สถานที่ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียครอบครองในบทกวีนั้นเหนือกว่าสิ่งอื่นใด ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนเราสามารถได้ยินความเห็นอกเห็นใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้เขียน ดังที่ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกตโดยนัย เพลงของเขาเป็นเพลงเศร้า ซึ่งแผ่ไป “ทั่วพื้นแผ่นดินรัสเซีย” ผู้เขียนบรรยายภาพของชาวนาที่ตายแล้วและผู้ลี้ภัยที่สูญหายไปในดินแดนอันกว้างใหญ่ของรัสเซียด้วยความอบอุ่นและจริงใจเป็นพิเศษ
โกกอลชื่นชมการทำงานหนัก ความอดทน ความแข็งแกร่งทางร่างกาย และความงามภายในของพวกเขา รถม้าของผู้ผลิตรถม้า Mikheev มีชื่อเสียงไปทั่วทั้งพื้นที่ในด้านความแข็งแกร่งและความสวยงามที่ไม่ธรรมดา Stepan Probka วีรบุรุษช่างไม้ "เดินทางไปทั่วจังหวัดโดยมีขวานอยู่ในเข็มขัดและรองเท้าบูทบนไหล่" ผู้ผลิตเตา Milushkin สามารถติดตั้งเตาในบ้านใดก็ได้ ช่างทำรองเท้าผู้มีความสามารถ Maxim Telyatnikov - “ไม่ว่าจะใช้สว่านอะไรก็ตาม รองเท้าบู๊ตก็เช่นกัน” แม้แต่ในงานแรกๆ ของเขา N.V. Gogol ยังพูดด้วยความชื่นชมและความรักเกี่ยวกับความสามารถของผู้คน ความกล้าหาญ ความงาม ความกล้าหาญ และการทำงานหนักของพวกเขา: “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและจะคุ้นเคยกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปอาศัยอยู่ที่คัมชัตกา แค่ให้ถุงมืออุ่นๆ เขาตบมือ มีขวานในมือ แล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง”
ในเวลาเดียวกัน Gogol ยังมีวลีต่อไปนี้: "... ไม่มีชีวิตสำหรับคนรัสเซียชาวเยอรมันทุกคนขวางทางอยู่และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียก็ฉีกผิวหนังของพวกเขาออก" ความกระหายในอิสรภาพและการกดขี่ผลักดันชาวนาให้หลบหนี กลายเป็นโจร กบฏ กลายเป็นคนลากเรือ "ลากไปตามบทเพลงอันไม่มีที่สิ้นสุดเหมือนมาตุภูมิ" เพลงของผู้คนเป็นธีมพิเศษสำหรับโกกอล: “ มันยังคงเป็นปริศนา - ความสนุกสนานอันยิ่งใหญ่ที่ได้ยินในเพลงของเรารีบเร่งไปที่ไหนสักแห่งในชีวิตที่ผ่านมาและตัวเพลงเองราวกับเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะมีปิตุภูมิที่ดีกว่าซึ่ง มนุษย์ปรารถนามาตั้งแต่วันสร้างโลก”
หัวข้อเรื่องการปฏิวัติของชาวนาก็นำเสนอในบทกวีด้วย พลังงานที่ไม่ได้ใช้และความเข้มแข็งภายในที่ไม่สามารถหาทางออกได้สามารถนำไปสู่ “ความสนุกสนานของชีวิตอันกว้างใหญ่” นี่คือคำเตือนและข้อกังวลของผู้เขียน แต่นี่ก็เป็นความรอดของรัสเซียด้วยเส้นทางสู่การฟื้นฟู:“ มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจนกระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณเปิดกว้างถูกทิ้งร้างและแม้กระทั่งทุกสิ่งในตัวคุณ ... แต่พลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ ... พลังใดที่ดึงดูดคุณเข้ามาหาคุณ? ทำไม...เพลงเศร้าของคุณถึงได้ยินและได้ยิน? คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณหรือเปล่าที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะไม่เกิดขึ้นเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่ในที่ที่เขาสามารถหันหลังและเดินได้ไม่ใช่หรือ?”
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ Rus 'ปรากฏในภาพสัญลักษณ์ของนกสามตัวซึ่งแสดงถึงพลังและความไม่รู้จักเหนื่อยของพลังภายใน สัญลักษณ์ของรัสเซียนี้กลายเป็นการแสดงออกถึงเส้นทางที่ถูกต้อง ความมีชีวิตชีวาที่น่าทึ่ง และความทะเยอทะยานในอนาคต
// / "All Rus" ในบทกวีของ Gogol เรื่อง "Dead Souls"
แรงผลักดันในการเขียนบทกวี "" คือความปรารถนาที่อธิบายไม่ได้ของผู้เขียนที่จะเปิดเผยคำอธิบายของมาตุภูมิการเดินทางกับฮีโร่ของเขาผ่านเมืองและจังหวัดต่าง ๆ ของรัสเซียเพื่อเปิดเผยเจ้าหน้าที่ที่มีชัยชนะและเจ้าของที่ดินที่ปกครองชีวิตของทาส ชื่อบทกวีของโกกอลมีความหมายสองเท่า
ประการแรกมันพูดถึงสิ่งเหล่านั้น วิญญาณชาวนาซึ่ง Chichikov ซื้อเพื่อดำเนินการหลอกลวงของเขา ในสมัยนั้นชาวนาได้รับการปฏิบัติอย่างโหดร้ายมาก เจ้าของที่ดินไม่เพียงแต่จะขายวิญญาณที่ตายแล้วเท่านั้น แต่ในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขาอาจสูญเสียวิญญาณเหล่านั้นไปที่การ์ดหรือคาสิโน แลกเปลี่ยนหรือมอบเป็นของขวัญ เช่น สิ่งของหรือสิ่งของต่างๆ
ประการที่สองถึง จิตวิญญาณที่ตายแล้วเราสามารถรวมเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ทั้งหมดที่ปรากฏบนหน้าบทกวีให้เราด้วย ของพวกเขา โลกภายในว่างเปล่า จิตวิญญาณของพวกเขาก็ใจแข็ง และการดำรงอยู่ของพวกเขาก็ไร้ความหมาย เหตุฉะนั้นจึงกล่าวได้เต็มปากว่าคนเหล่านั้นที่ร่างกายยังมีชีวิตได้ตายไปนานแล้ว
ในบทกวีของเขา เขาปฏิเสธโดยสิ้นเชิง เรื่องราวความรัก. เขาพยายามแสดงความสยองขวัญและความสกปรกของชีวิตในรัสเซียในเวลานั้น และความรู้สึกรักไม่เหมาะสมเลยที่นี่ ความหลงใหลในเงินและการพึ่งพาอาศัยกันในสังคมซึ่งดูดซับคุณสมบัติอื่น ๆ ทั้งหมดของบุคคลอย่างสมบูรณ์
หากคุณให้ความสนใจกับบุคลิกของตัวละครหลักคุณสามารถพูดได้ว่า Pavel Ivanovich เป็นคนค่อนข้างฉลาดและชาญฉลาด แต่ทุกอย่างก็เป็นของเขา ลักษณะเชิงบวกหมดไปด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะสะสม เงินมากขึ้น. และไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินเลย บางคนอยู่ในเมฆและอยู่ในความฝัน บางคนกลายเป็นโง่ต่อหน้าต่อตาเราจากความโลภของพวกเขา บางคนนินทาและสร้างเรื่องอื้อฉาว และพวกเขาต่างก็มีเป้าหมายเดียวกันคือสะสมความมั่งคั่งและซ่อนไว้ใต้หมอน
ความใกล้ชิดของผู้อ่านกับเจ้าของที่ดินของบทกวีนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เอ็น.วี. โกกอลสร้างห่วงโซ่ที่เราก้าวต่อไปเข้าสู่ชีวิตเจ้าของที่ดิน Dreamy Manilov จากนั้น Korobochka ที่โง่เขลาตาม Nozdryov ที่อวดดีของเธอ ถัดไปคือภาพของ Sobakevich ที่ดูเหมือนหมีและในตอนท้าย - Plyushkin ที่หลงทางซึ่งหยุดเป็นเหมือนคนโดยสิ้นเชิง สิ่งที่ช่วยเสริมเรื่องราวคือเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่ทำทุกอย่างที่ต้องการโดยไม่ต้องรับโทษ ไม่ว่าจะเป็นการยุ่งวุ่นวาย รับสินบน และฝ่าฝืนกฎหมาย
ควบคู่ไปกับการบริหารจัดการ Russia, N.V. โกกอลมีลักษณะและ ประชาชนมาตุภูมิ. ชาวนาทั่วไปในรูปของลุง Mitya และลุง Minay, Selifan และ Petrusha ไม่สนใจชีวิตและชะตากรรมของพวกเขาโดยสิ้นเชิง บางคนชอบดื่ม บางคนรับใช้เจ้าของอย่างภักดี และนี่คือชะตากรรมของประชากรส่วนใหญ่ของรัสเซียในเวลานั้น มีเพียงไม่กี่คนที่เป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของพวกเขา นี่คือผู้ผลิตรถม้า Mikheev ช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov แต่มีคนแบบนี้น้อยมาก ดังนั้น N.V. โกกอลโหยหาจิตวิญญาณรัสเซียที่แท้จริงอย่างมากและเชื่อว่ามันจะยังคงเกิดใหม่ในหมู่ผู้คนและจะมีชัยเหนือความโลภและอำนาจของเงิน