ทำไมนวนิยายเรื่องนี้จึงเรียกว่าสงครามและสันติภาพ? เหตุใดมหากาพย์ของ L.N. Tolstoy จึงถูกเรียกว่า "สงครามและสันติภาพ" สังคมผู้สูงศักดิ์ความแตกต่างของมัน

จากพ่อของเขาซึ่งเป็นผู้มีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่างประเทศของกองทัพรัสเซียในระหว่างนั้น สงครามรักชาติแอล. ตอลสตอยสืบทอดความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของตัวเอง ความเป็นอิสระในการตัดสิน และความภาคภูมิใจ เมื่อเข้ามหาวิทยาลัยคาซานแล้วเขาก็แสดงให้เห็น ความสามารถพิเศษในการเรียนภาษาต่างประเทศแต่กลับท้อแท้อย่างรวดเร็ว ชีวิตนักศึกษา. เมื่ออายุ 19 ปี เขาออกจากมหาวิทยาลัยและไปเรียนต่อ ยัสนายา โปลยานาตัดสินใจอุทิศตนเพื่อปรับปรุงชีวิตของชาวนา เวลาเริ่มต้นที่ Tolstoy เพื่อค้นหาจุดประสงค์ในชีวิต เขากำลังเตรียมตัวไปไซบีเรียหรือไปมอสโคว์ก่อนแล้วจึงไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้นเขาก็ตัดสินใจเข้าร่วม Horse Guards Regiment... ในช่วงปีเดียวกันนี้ L. Tolstoy มีส่วนร่วมอย่างจริงจังในด้านดนตรี การสอน และปรัชญา ในการค้นหาอันเจ็บปวด Tolstoy มาถึงภารกิจหลักในชีวิตของเขานั่นคือความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม ทั้งหมด นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่สร้างสรรค์ผลงานมากกว่า 200 ชิ้น รวมถึงนวนิยายมหากาพย์เรื่อง War and Peace ตามที่ I. S. Turgenev กล่าวว่า "ไม่มีใครเขียนอะไรที่ดีไปกว่านี้อีกแล้ว" ก็เพียงพอแล้วที่จะสังเกตว่าเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนใหม่ 7 ครั้ง องค์ประกอบของมันโดดเด่นด้วยความซับซ้อนและความกลมกลืน

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ถือเป็นนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวงที่กลับมาจากการถูกเนรเทศ ทบทวนความคิดเห็นของเขา ประณามอดีต และกลายเป็นนักเทศน์แห่งการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม

การสร้างนวนิยายมหากาพย์ได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ในยุคนั้น (ยุค 60 ปีที่ XIX ve-ka) - ความล้มเหลวของรัสเซียใน สงครามไครเมียการยกเลิกความเป็นทาสและผลที่ตามมา

หัวข้อของงานประกอบด้วยคำถาม 3 วง ได้แก่ ปัญหาของประชาชน ชุมชนผู้สูงศักดิ์ และ ชีวิตส่วนตัวบุคคลที่กำหนดโดยมาตรฐานทางจริยธรรม อุปกรณ์ศิลปะหลักที่ผู้เขียนใช้คือสิ่งที่ตรงกันข้าม เทคนิคนี้เป็นแกนหลักของนวนิยายทั้งเล่ม: นวนิยายเรื่องนี้ขัดแย้งกับสงครามสองครั้ง (1805-1807 และ 1812) และการรบสองครั้ง (Austerlitz และ Borodino) และผู้นำทางทหาร (Kutuzov และ Napoleon) และเมืองต่างๆ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก ) , และ ตัวอักษร. แต่ในความเป็นจริงแล้ว การต่อต้านนี้มีอยู่ในชื่อนวนิยายเรื่องนี้แล้ว: "สงครามและสันติภาพ"

ชื่อนี้สะท้อนถึงความลึกซึ้ง ความหมายเชิงปรัชญา. ความจริงก็คือคำว่า "โลก" ก่อนการปฏิวัติมีการกำหนดตัวอักษรที่แตกต่างกันสำหรับเสียง [i] - i ทศนิยมและคำนั้นเขียนว่า "mir" การสะกดคำนี้บ่งบอกว่ามีความหมายหลายประการ แท้จริงแล้ว คำว่า "สันติภาพ" ในชื่อนั้นไม่ใช่การกำหนดแนวคิดเรื่องสันติภาพอย่างง่ายๆ
รัฐที่ตรงกันข้ามกับสงคราม ในนวนิยาย คำนี้มีความหมายมากมายและให้ความกระจ่างในประเด็นสำคัญต่างๆ ชีวิตชาวบ้านมุมมอง อุดมคติ ชีวิต และศีลธรรมของสังคมชั้นต่างๆ

จุดเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่ในนวนิยายเรื่อง “War and Peace” เชื่อมโยงภาพของสงครามและสันติภาพเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยหัวข้อที่มองไม่เห็น ในทำนองเดียวกัน คำว่า "สงคราม" ไม่เพียงแต่หมายถึงปฏิบัติการทางทหารของกองทัพที่ทำสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นปรปักษ์ของประชาชนในสงครามด้วย ชีวิตที่สงบสุขโดยแยกจากกันด้วยอุปสรรคทางสังคมและศีลธรรม แนวคิดเรื่อง “โลก” ปรากฏขึ้นและถูกเปิดเผยในมหากาพย์ในความหมายต่างๆ สันติภาพคือชีวิตของผู้คนที่ไม่อยู่ในภาวะสงคราม โลกคือการรวมตัวของชาวนาที่ก่อให้เกิดการจลาจลใน Bogucharovo โลกคือผลประโยชน์ในชีวิตประจำวัน ซึ่งแตกต่างจากชีวิตที่ทารุณกรรม ดังนั้นจึงป้องกันไม่ให้นิโคไล รอสตอฟเป็น "ผู้ชายที่วิเศษ" และทำให้เขารำคาญเมื่อเขามาพักร้อนและไม่เข้าใจอะไรเลยใน "โลกโง่ๆ" นี้ สันติภาพคือสภาพแวดล้อมที่อยู่ติดกันของบุคคล ซึ่งอยู่เคียงข้างเขาเสมอ ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหน ในสงครามหรือในชีวิตที่สงบสุข

แต่โลกก็คือโลกทั้งใบ จักรวาล ปิแอร์พูดถึงเขาเพื่อพิสูจน์ให้เจ้าชายอังเดรเห็นถึงการดำรงอยู่ของ "อาณาจักรแห่งความจริง" สันติภาพเป็นภราดรภาพของผู้คนโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางเชื้อชาติและชนชั้นซึ่ง Nikolai Rostov ประกาศอวยพรเมื่อพบกับชาวออสเตรีย โลกคือชีวิต โลกยังเป็นโลกทัศน์ซึ่งเป็นวงกลมแห่งความคิดของวีรบุรุษ

การศึกษาจิตสำนึกของมนุษย์และกระบวนการสังเกตตนเองทำให้ตอลสตอยกลายเป็นนักจิตวิทยาเชิงลึก ในภาพที่เขาสร้างขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพของตัวละครหลักของนวนิยายชีวิตภายในของบุคคลถูกเปิดเผย - กระบวนการที่ขัดแย้งกันที่ซับซ้อนซึ่งมักจะซ่อนเร้นจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น ตอลสตอยตามคำกล่าวของ N. G. Chernyshevsky เผยให้เห็นถึง "วิภาษวิธี" จิตวิญญาณของมนุษย์" กล่าวคือ "ปรากฏการณ์อันละเอียดอ่อน ชีวิตภายใน"ทดแทนกันด้วยความเร็วสุดขั้ว...

สันติภาพและสงครามอยู่เคียงข้างกัน เกี่ยวพัน แทรกซึม และกำหนดสภาพซึ่งกันและกัน ตามแนวคิดทั่วไปของนวนิยายเรื่องนี้ โลกปฏิเสธสงคราม เพราะเนื้อหาและความต้องการของโลกคืองานและความสุข ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงบุคลิกภาพที่เป็นอิสระและเป็นธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้จึงแสดงบุคลิกภาพที่สนุกสนาน และเนื้อหาและคุณสมบัติของสงครามคือการแตกแยก ความแปลกแยกและการแยกตัวของผู้คน ความเกลียดชังและความเกลียดชัง การปกป้องผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว นี่คือการยืนยันตนเองของ "ฉัน" ที่ถือตัวเองว่าตน - นำการทำลายล้าง ความเศร้าโศก และความตายมาสู่ผู้อื่น ความสยดสยองของการเสียชีวิตของผู้คนหลายร้อยคนบนเขื่อนระหว่างการล่าถอยของกองทัพรัสเซียหลังจาก Austerlitz เป็นเรื่องที่น่าตกใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Tolstoy เปรียบเทียบความสยองขวัญทั้งหมดนี้กับภาพที่สงบสุข กับมุมมองของเขื่อนเดียวกันในเวลาอื่น เมื่อมิลเลอร์เก่า นั่งเบ็ดตกปลาอยู่ที่นี่ หลานชายพับแขนเสื้อขึ้น กำลังคัดปลาตัวสั่นสีเงินในกระป๋องรดน้ำ

ผลลัพธ์อันเลวร้ายของการต่อสู้ Borodino ปรากฎในภาพต่อไปนี้: “ ผู้คนหลายหมื่นคนนอนตายในตำแหน่งที่แตกต่างกันในทุ่งนาและทุ่งหญ้า... ซึ่งเป็นเวลาหลายร้อยปีที่ชาวนาในหมู่บ้าน Borodino, Gorok โควาร์ดินและเซเชเนฟสกี้” ที่นี่ความสยองขวัญของการฆาตกรรมในสงครามชัดเจนสำหรับ Rostov เมื่อเขาเห็น "ใบหน้าที่กว้างใหญ่ของศัตรูที่มีรูที่คางและดวงตาสีฟ้า"

ตอลสตอยสรุปว่าการบอกความจริงเกี่ยวกับสงครามเป็นเรื่องยากมาก และที่นี่ผู้เขียนเป็นผู้ริเริ่มซึ่งแสดงให้เห็นชายคนหนึ่งที่อยู่ในภาวะสงครามตามความเป็นจริง เขาเป็นคนแรกที่ค้นพบวีรกรรมแห่งสงคราม ขณะเดียวกันก็นำเสนอสงครามในชีวิตประจำวันและเป็นการทดสอบความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณทั้งหมดของบุคคล และมันเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ผู้ถือความกล้าหาญที่แท้จริงนั้นเป็นคนเรียบง่าย คนเจียมเนื้อเจียมตัวเช่นกัปตันทูชินหรือทิโมคิน ถูกลืมโดยประวัติศาสตร์; “ คนบาป” นาตาชาผู้ประสบความสำเร็จในการจัดสรรการขนส่งให้กับผู้บาดเจ็บชาวรัสเซีย นายพล Dokhturov และ Kutuzov ที่ไม่เคยพูดถึงการหาประโยชน์ของเขา

การผสมผสานระหว่าง "สงครามและสันติภาพ" ไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันถูกใช้ในโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov":

อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป

ทุกสิ่งที่คุณจะได้เห็นในชีวิต:

สงครามและสันติภาพ การปกครองของกษัตริย์ปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับนักบุญ

ตอลสตอยก็เหมือนกับพุชกินที่ใช้การผสมผสานระหว่าง "สงครามและสันติภาพ" เป็นหมวดหมู่สากล

ปัญหาที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มีความสำคัญระดับสากล นวนิยายเรื่องนี้ตามที่ Gorky กล่าวคือ "การนำเสนอสารคดีเกี่ยวกับภารกิจทั้งหมดที่มีบุคลิกที่เข้มแข็งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 เพื่อค้นหาสถานที่และธุรกิจสำหรับตัวเขาเองในประวัติศาสตร์รัสเซีย ... "

ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

แนวคิดเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ย้อนกลับไปในนวนิยายเรื่อง "The Decembrists" โดย L. Tolstoy ผู้เขียนรู้สึกว่าจำเป็นต้องเจาะลึกประวัติศาสตร์ของสังคมรัสเซียเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับสงครามรักชาติในปี 1812 ซึ่งมีพระเอกของนวนิยายเรื่องนี้เป็นผู้เข้าร่วม ผู้เขียนทำงานในนวนิยายเรื่องนี้เป็นเวลาเจ็ดปี

เมื่อมองแวบแรกผู้อ่านอาจคิดว่านวนิยายเรื่อง “สงครามและสันติภาพ” ตั้งชื่อเช่นนี้เพราะสะท้อนถึงชีวิตสองยุคในสังคมรัสเซีย ต้น XIXศตวรรษ: ยุคสงครามต่อต้านนโปเลียน ค.ศ. 1805-1814 และยุคสงบสุขก่อนและหลังสงคราม อย่างไรก็ตาม นักวิชาการด้านวรรณกรรมชี้แจง ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ คำว่า "สันติภาพ" มีความหมายสองประการ: 1) คำตรงกันข้ามกับคำว่าสงคราม; 2) สังคมมนุษย์เลย แต่ในภาษารัสเซียของศตวรรษที่ 19 มีการสะกดคำว่า "สันติภาพ" สองคำ: "mir" - การไม่มีสงครามและ "mir" - สังคมมนุษย์ ชื่อของนวนิยายในการสะกดแบบเก่ามีรูปแบบ "โลก" อย่างชัดเจน เราสามารถสรุปได้ว่านวนิยายเรื่องนี้เน้นไปที่ปัญหาเป็นหลักซึ่งมีการกำหนดไว้ดังนี้: “สงครามและ สังคมรัสเซีย" อย่างไรก็ตาม นักวิจัยผลงานของตอลสตอยพบว่าชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ตีพิมพ์จากข้อความที่ตอลสตอยเขียนเอง แต่ผู้เขียนไม่ได้แก้ไขตัวสะกดที่ไม่เห็นด้วยกับเขา สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าทั้งสองชื่อเหมาะกับตอลสตอย: "สงครามและสันติภาพ", "สงครามและสันติภาพ"

หลัก อุปกรณ์ศิลปะที่ผู้เขียนใช้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม (ตรงกันข้าม) เทคนิคนี้เป็นแกนหลักของนวนิยายทั้งเรื่อง: นวนิยายเรื่องนี้เปรียบเทียบระหว่างสงครามสองครั้ง (1805-1807 และ 1812) และการรบสองครั้ง (Austerlitz และ Borodino) และผู้นำทางทหาร (Kutuzov และ Napoleon) และเมืองต่างๆ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก) และใบหน้าที่กระตือรือร้น ความแตกต่างนี้มีอยู่ในชื่อนวนิยายเรื่องนี้: "สงครามและสันติภาพ"

ชื่อนี้มีความหมายเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ถูกตีความตามความหมายที่หลากหลายที่มีอยู่ในแนวคิดเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่ “สงคราม” ไม่เพียงแต่หมายถึงปฏิบัติการทางทหารของกองทัพที่ทำสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นปรปักษ์อันรุนแรงของผู้คนในชีวิตที่สงบสุข ซึ่งถูกแบ่งแยกด้วยอุปสรรคทางสังคมและศีลธรรม แนวคิดเรื่อง “โลก” ยังเผยให้เห็นในความหมายต่างๆ อีกด้วย สันติภาพคือชีวิตของผู้คนที่ไม่อยู่ในภาวะสงคราม สันติภาพคือสภาพแวดล้อมของบุคคล ซึ่งอยู่ใกล้เขาเสมอ ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหน ในสงครามหรือในชีวิตที่สงบสุข

โลกก็คือโลกทั้งโลก จักรวาล ปิแอร์พูดถึงเขาเพื่อพิสูจน์ให้เจ้าชายอังเดรเห็นถึงการดำรงอยู่ของ "อาณาจักรแห่งความจริง" สันติภาพคือภราดรภาพของผู้คน โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางเชื้อชาติและชนชั้น โลกคือชีวิต โลกยังเป็นโลกทัศน์ซึ่งเป็นวงกลมแห่งความคิดของวีรบุรุษ

การเล่าเรื่องในนวนิยายเชื่อมโยงภาพสงครามและสันติภาพเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยหัวข้อที่มองไม่เห็น สันติภาพและสงครามเป็นของคู่กัน แนวคิดหลัก: โลกปฏิเสธสงคราม

ชื่อของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" หมายถึงอะไร?

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" สร้างสรรค์โดยตอลสตอยเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หลอกลวง ผู้เขียนต้องการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ ผู้คนที่ยอดเยี่ยมและครอบครัวของพวกเขา

แต่ไม่ใช่แค่พูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2368 ในรัสเซีย แต่แสดงให้เห็นว่าผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์เหล่านี้มาหาพวกเขาได้อย่างไรซึ่งผลักดันให้ผู้หลอกลวงลุกฮือต่อต้านซาร์ ผลจากการศึกษาเรื่องเหล่านี้ของตอลสตอย เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์กลายเป็นนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ซึ่งเล่าถึงต้นกำเนิด การเคลื่อนไหวของผู้หลอกลวงกับฉากหลังของสงครามปี 1812

สงครามและสันติภาพของตอลสตอยมีความหมายว่าอย่างไร? เป็นเพียงการถ่ายทอดอารมณ์และแรงบันดาลใจของผู้คนที่ชะตากรรมของรัสเซียมีความสำคัญหลังสงครามกับนโปเลียนแก่ผู้อ่านหรือไม่? หรือแสดงอีกครั้งว่า “สงคราม...ขัดต่อเหตุผลของมนุษย์และทุกสิ่ง” ธรรมชาติของมนุษย์เหตุการณ์"? หรือบางทีตอลสตอยอาจต้องการเน้นย้ำว่าชีวิตของเราประกอบด้วยความแตกต่างระหว่างสงครามกับสันติภาพ ความถ่อมตัวและเกียรติยศ ความชั่วร้ายและความดี

ตอนนี้ใคร ๆ ก็สามารถเดาได้ว่าเหตุใดผู้เขียนจึงตั้งชื่องานของเขาด้วยวิธีนี้และความหมายของชื่อ "สงครามและสันติภาพ" คืออะไร แต่การอ่านและอ่านงานอีกครั้ง คุณจะมั่นใจอีกครั้งว่าการเล่าเรื่องทั้งหมดในนั้นสร้างขึ้นจากการต่อสู้ของสิ่งที่ตรงกันข้าม

ความแตกต่างของนวนิยาย

ในงานผู้อ่านต้องเผชิญกับการต่อต้านอยู่ตลอดเวลา แนวคิดต่างๆ, ตัวละคร, โชคชะตา

สงครามคืออะไร? และมันมาพร้อมกับความตายของคนนับร้อยนับพันเสมอหรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว มีสงครามที่ไร้เลือดและเงียบสงบ ซึ่งหลายคนมองไม่เห็น แต่ก็มีความสำคัญไม่น้อยสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง บางครั้งมันก็เกิดขึ้นที่บุคคลนี้ไม่รู้ว่ามีการปฏิบัติการทางทหารเกิดขึ้นรอบตัวเขา

ตัวอย่างเช่น ในขณะที่ปิแอร์พยายามหาวิธีปฏิบัติตัวอย่างถูกต้องกับพ่อที่กำลังจะตายของเขา ในบ้านหลังเดียวกันก็มีสงครามระหว่างเจ้าชาย Vasily และ Anna Mikhailovna Drubetskaya Anna Mikhailovna "ต่อสู้" ข้างปิแอร์เพียงเพราะมันเป็นประโยชน์ต่อตัวเธอเอง แต่ยังคงต้องขอบคุณเธออย่างมากปิแอร์จึงกลายเป็นเคานต์ Pyotr Kirillovich Bezukhov

ใน "การต่อสู้" เพื่อกระเป๋าเอกสารด้วยความตั้งใจนี้มีการตัดสินใจว่าปิแอร์จะไม่เป็นที่รู้จักไร้ประโยชน์เป็นไอ้สารเลวที่ถูกโยนลงเรือแห่งชีวิตหรือกลายเป็นทายาทผู้มั่งคั่งท่านเคานต์และเจ้าบ่าวที่น่าอิจฉา ในความเป็นจริง ที่นี่เป็นที่ที่มีการตัดสินใจว่าในที่สุด Pierre Bezukhov จะกลายเป็นอย่างที่เขาเป็นในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้หรือไม่? บางทีถ้าเขาต้องเอาชีวิตรอดจากอาหารมาสู่น้ำ ลำดับความสำคัญในชีวิตของเขาอาจจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ คุณจะรู้สึกได้อย่างชัดเจนว่าตอลสตอยปฏิบัติต่อ "ปฏิบัติการทางทหาร" ของเจ้าชายวาซิลีและแอนนา มิคาอิลอฟนาอย่างดูหมิ่นเพียงใด และในเวลาเดียวกันเราสามารถรู้สึกประชดนิสัยดีเกี่ยวกับปิแอร์ซึ่งไม่ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตเลย จะเกิดอะไรขึ้นหากไม่ใช่ความแตกต่างระหว่าง "สงคราม" ของความถ่อมตัวกับ "ความสงบ" ของความไร้เดียงสาที่มีอัธยาศัยดี?

"โลก" ในนวนิยายของตอลสตอยคืออะไร? โลกนี้เป็นจักรวาลโรแมนติกของนาตาชา รอสโตวาในวัยเยาว์ นิสัยอันดีของปิแอร์ ความนับถือศาสนาและความมีน้ำใจของเจ้าหญิงมารีอา สม่ำเสมอ เจ้าชายเก่าโบลคอนสกีซึ่งมีการจัดการชีวิตแบบกึ่งทหารและการจู้จี้จุกจิกกับลูกชายและลูกสาวของเขา อยู่ข้าง "สันติภาพ" ของผู้เขียน

ท้ายที่สุดแล้วใน "โลก" ของเขาครอบครองความเหมาะสมความซื่อสัตย์ศักดิ์ศรีความเป็นธรรมชาติ - คุณสมบัติทั้งหมดที่ตอลสตอยมอบให้กับฮีโร่คนโปรดของเขา เหล่านี้คือ Bolkonskys และ Rostovs และ Pierre Bezukhov และ Marya Dmitrievna และแม้แต่ Kutuzov และ Bagration แม้ว่าผู้อ่านจะพบกับ Kutuzov ในสนามรบเท่านั้น แต่เขาเป็นตัวแทนของ "โลก" แห่งความดีและความเมตตาสติปัญญาและเกียรติยศอย่างชัดเจน

ทหารปกป้องอะไรในสงครามเมื่อพวกเขาต่อสู้กับผู้รุกราน? เหตุใดบางครั้งสถานการณ์ที่ไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิงจึงเกิดขึ้นเมื่อ "บางครั้งกองพันหนึ่งแข็งแกร่งกว่ากองพล" ดังที่เจ้าชาย Andrei กล่าว เพราะเมื่อปกป้องประเทศของตน ทหารกำลังปกป้องมากกว่าแค่ "พื้นที่" และ Kutuzov และ Bolkonsky และ Dolokhov และ Denisov และทหาร กองกำลังติดอาวุธ สมัครพรรคพวก ทั้งหมดต่อสู้เพื่อโลกที่ญาติและเพื่อนของพวกเขาอาศัยอยู่ ที่ซึ่งลูก ๆ ของพวกเขาเติบโตขึ้น ที่ซึ่งภรรยาและพ่อแม่ของพวกเขายังคงอยู่ เพื่อพวกเขา ประเทศ. นี่คือสาเหตุที่ทำให้เกิด "ความรักชาติอันอบอุ่นที่มีอยู่ใน... ผู้คน... และอธิบายได้ว่า... เหตุใดคนเหล่านี้จึงสงบและดูเหมือนเหลาะแหละเตรียมความตาย"

ความแตกต่างที่เน้นย้ำด้วยความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ปรากฏอยู่ในทุกสิ่ง สงคราม: สงครามปี 1805 มนุษย์ต่างดาวและไม่จำเป็นสำหรับชาวรัสเซีย และสงครามประชาชนผู้รักชาติปี 1812

การเผชิญหน้าระหว่างคนที่ซื่อสัตย์และเหมาะสม - Rostovs, Bolkonskys, Pierre Bezukhov - และ "โดรน" ตามที่ Tolstoy เรียกพวกเขา - Drubetskys, Kuragins, Berg, Zherkov ได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจน

แม้แต่ในแต่ละวงกลมก็มีความแตกต่างกัน: Rostovs นั้นตรงกันข้ามกับ Bolkonskys ปิแอร์ผู้สูงศักดิ์เป็นมิตรแม้ว่าจะล้มละลาย - สำหรับคนรวย แต่ในขณะเดียวกันก็โดดเดี่ยวและไร้บ้าน

ความแตกต่างที่ชัดเจนมากระหว่าง Kutuzov ความสงบ ฉลาด เป็นธรรมชาติในความเหนื่อยล้าจากชีวิต นักรบเก่า และนโปเลียนที่หลงตัวเองและโอ่อ่า

ความแตกต่างระหว่างเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อดึงดูดและนำผู้อ่านตลอดทั้งการเล่าเรื่อง

บทสรุป

ในเรียงความของฉัน "ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"" ฉันอยากจะพูดถึงแนวคิดที่ตัดกันเหล่านี้ เกี่ยวกับความเข้าใจอันน่าทึ่งเกี่ยวกับจิตวิทยามนุษย์ของ Tolstoy ความสามารถของเขาในการสร้างประวัติศาสตร์ของการพัฒนาบุคลิกภาพมากมายผ่านการเล่าเรื่องที่ยาวนานเช่นนี้อย่างมีเหตุผล Lev Nikolaevich เล่าเรื่อง รัฐรัสเซียไม่ใช่แค่ในฐานะนักประวัติศาสตร์-นักวิทยาศาสตร์ ผู้อ่านดูเหมือนจะใช้ชีวิตไปพร้อมกับตัวละคร และค่อยๆหาคำตอบให้กับตัวเอง คำถามนิรันดร์เกี่ยวกับความรักและความจริง

ทดสอบการทำงาน

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ถือเป็นนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวงที่กลับมาจากการถูกเนรเทศ แก้ไขมุมมองของเขา ประณามอดีต และกลายเป็นนักเทศน์แห่งการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม การสร้างนวนิยายมหากาพย์ได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ในยุคนั้น (ยุค 60 ของศตวรรษที่ 19) - ความล้มเหลวของรัสเซียในสงครามไครเมีย การยกเลิกการเป็นทาส และผลที่ตามมา
หัวข้อของงานประกอบด้วยประเด็น 3 ประเด็น ได้แก่ ปัญหาของประชาชน ชุมชนผู้สูงศักดิ์ และชีวิตส่วนตัวของบุคคล ซึ่งกำหนดโดยมาตรฐานทางจริยธรรม
อุปกรณ์ศิลปะหลักที่ผู้เขียนใช้คือสิ่งที่ตรงกันข้าม เทคนิคนี้เป็นแกนหลักของนวนิยายทั้งเรื่อง: นวนิยายเรื่องนี้ขัดแย้งกับสงครามสองครั้ง (1805-1807 และ 1812) และการรบสองครั้ง (Austerlitz และ Borodino) และผู้นำทางทหาร (Kutuzov และ Napoleon) และเมืองต่างๆ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก) และใบหน้าที่กระตือรือร้น อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างนี้เริ่มต้นด้วยชื่อนวนิยายเรื่องนี้ว่า “สงครามและสันติภาพ”
ชื่อนี้สะท้อนถึงความหมายเชิงปรัชญาอันลึกซึ้ง ความจริงก็คือในคำว่า "โลก" ก่อนการปฏิวัติมีการกำหนดตัวอักษรที่แตกต่างกันสำหรับเสียง [i] - ฉันเป็นทศนิยมและคำนั้นเขียนว่า "м1ръ" นี่แสดงให้เห็นว่ามันไม่ชัดเจน แท้จริงแล้วคำว่า "โลก" ในชื่อหมายถึงแสงสว่างที่ล้อมรอบเรา ในนวนิยายเรื่องนี้มีความหมายมากมาย ให้ความกระจ่างถึงประเด็นสำคัญในชีวิต มุมมอง อุดมคติ ชีวิต และศีลธรรมของผู้คนในสังคมชั้นต่างๆ
จุดเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงภาพของสงครามและสันติภาพเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยเส้นด้ายที่มองไม่เห็น เช่นเดียวกับ “สงคราม” ที่ไม่เพียงแต่หมายถึงปฏิบัติการทางทหารของกองทัพที่ทำสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นปรปักษ์ของผู้คนในชีวิตที่สงบสุขซึ่งถูกแยกออกจากกันด้วยอุปสรรคทางสังคมและศีลธรรม แนวคิดของ “สันติภาพ” ก็ปรากฏขึ้นและถูกเปิดเผยในมหากาพย์ในความหมายต่างๆ ของมัน . สันติภาพคือชีวิตของผู้คนที่ไม่อยู่ในภาวะสงคราม โลกคือการรวมตัวของชาวนาที่ก่อให้เกิดการจลาจลใน Bogucharovo โลกคือผลประโยชน์ในชีวิตประจำวัน ซึ่งแตกต่างจากชีวิตที่ทารุณกรรม ดังนั้น Nikolai Rostov จึงป้องกันไม่ให้เป็น " คนที่ยอดเยี่ยม” และพวกเขาก็รบกวนเขามากเมื่อเขามาพักร้อนและไม่เข้าใจอะไรเลยใน "โลกโง่ ๆ" ใบนี้ สันติภาพคือสภาพแวดล้อมที่อยู่ติดกันของบุคคล ซึ่งอยู่เคียงข้างเขาเสมอ ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหน ในสงครามหรือในชีวิตที่สงบสุข แต่โลกก็คือโลกทั้งโลกคือจักรวาล ปิแอร์พูดถึงเขาเพื่อพิสูจน์ให้เจ้าชายอังเดรเห็นถึงการดำรงอยู่ของ "อาณาจักรแห่งความจริง" สันติภาพเป็นภราดรภาพของผู้คนโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางเชื้อชาติและชนชั้นซึ่ง N. Rostov ประกาศแสดงความยินดีเมื่อพบกับชาวออสเตรีย โลกคือชีวิต โลกยังเป็นโลกทัศน์ซึ่งเป็นวงกลมแห่งความคิดของวีรบุรุษ สันติภาพและสงครามอยู่เคียงข้างกัน เกี่ยวพัน แทรกซึม และกำหนดสภาพซึ่งกันและกัน
ตามแนวคิดทั่วไปของนวนิยายเรื่องนี้ โลกปฏิเสธสงคราม เพราะเนื้อหาและความต้องการของโลกคืองานและความสุข การแสดงออกถึงบุคลิกภาพที่เป็นอิสระและเป็นธรรมชาติ และดังนั้นจึงสนุกสนาน และเนื้อหาและความต้องการของสงครามก็คือความแตกแยก ความแปลกแยก และความโดดเดี่ยวของผู้คน ความเกลียดชังและความเกลียดชังของผู้คนที่ปกป้องผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวคือการยืนยันตนเองต่อ "ฉัน" ที่ถือตนเป็นของตน ซึ่งนำความพินาศ ความเศร้าโศก และความตายมาสู่ผู้อื่น
ความสยดสยองของการเสียชีวิตของผู้คนหลายร้อยคนบนเขื่อนระหว่างการล่าถอยของกองทัพรัสเซียหลังจากออสเตอร์ลิทซ์นั้นน่าตกใจยิ่งกว่าเพราะตอลสตอยเปรียบเทียบความสยองขวัญทั้งหมดนี้กับการเห็นเขื่อนเดียวกันในเวลาอื่นเมื่อ "มิลเลอร์เก่านั่งอยู่ที่นี่ อยู่กับคันเบ็ดมานาน ในขณะที่หลานชายกำลังพับแขนเสื้อขึ้น กำลังแยกปลาตัวสั่นสีเงินในกระป๋องรดน้ำ”
ผลลัพธ์อันน่าสยดสยองของการต่อสู้ Borodino ปรากฏอยู่ในภาพต่อไปนี้: “ ผู้คนหลายหมื่นคนนอนตายในนั้น ตำแหน่งที่แตกต่างกัน x ในทุ่งนาและทุ่งหญ้า... ซึ่งเป็นเวลาหลายร้อยปีที่ชาวนาในหมู่บ้าน Borodin, Gorki, Kovardin และ Sechenevsky เก็บเกี่ยวพืชผลและปศุสัตว์กินหญ้าพร้อมกันเป็นเวลาหลายร้อยปี” ที่นี่ความสยองขวัญของการฆาตกรรมในสงครามชัดเจนสำหรับ N. Rostov เมื่อเขาเห็น "หน้าห้อง" ของศัตรูที่มีรูที่คางและ ดวงตาสีฟ้า.
หากต้องการบอกความจริงเกี่ยวกับสงคราม ตอลสตอยสรุปในนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นเรื่องยากมาก นวัตกรรมของเขาไม่เพียงเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเขาแสดงให้คน ๆ หนึ่งเห็นในสงครามเท่านั้น แต่โดยหลักแล้วคือความจริงที่ว่าเมื่อหักล้างสิ่งปลอมแปลงแล้ว เขาเป็นคนแรกที่ค้นพบวีรกรรมที่แท้จริงของสงคราม โดยนำเสนอสงครามเป็นเรื่องในชีวิตประจำวันและที่ ในเวลาเดียวกันกับการทดสอบความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณทั้งหมดของบุคคล และเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ผู้ถือความกล้าหาญที่แท้จริงนั้นเป็นคนเรียบง่ายและถ่อมตัวเช่นกัปตัน Tushin หรือ Timokhin ที่ถูกลืมโดยประวัติศาสตร์ “ คนบาป” นาตาชาผู้ประสบความสำเร็จในการจัดสรรการขนส่งให้กับผู้บาดเจ็บชาวรัสเซีย นายพล Dokhturov และ Kutuzov ที่ไม่เคยพูดถึงการหาประโยชน์ของเขา พวกเขาคือคนที่ลืมตัวเองและช่วยรัสเซีย
วลี "สงครามและสันติภาพ" ถูกใช้ไปแล้วในวรรณคดีรัสเซียโดยเฉพาะในโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov":

อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
ทุกสิ่งที่คุณจะได้เห็นในชีวิต:
สงครามและสันติภาพ การปกครองของกษัตริย์
ปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับนักบุญ

ตอลสตอยก็เหมือนกับพุชกินที่ใช้สำนวน "สงครามและสันติภาพ" เป็นหมวดหมู่สากล

ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย (ตัวเลือกที่ 2)

เมื่อมองแวบแรกอาจดูเหมือนว่านวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ได้รับการตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากสะท้อนถึงสองยุคในชีวิตของสังคมรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ได้แก่ ช่วงเวลาของสงครามกับนโปเลียนในปี 1805-1814 และ ช่วงเวลาอันสงบสุขก่อนและหลังสงคราม อย่างไรก็ตาม ข้อมูลการวิเคราะห์ทางวรรณกรรมและภาษาช่วยให้เราสามารถชี้แจงประเด็นสำคัญได้
ความจริงก็คือว่า ต่างจากภาษารัสเซียสมัยใหม่ตรงที่คำว่า "สันติภาพ" เป็นคำคู่ที่มีความหมายเดียวกัน และหมายถึง ประการแรก สถานะของสังคมที่ตรงกันข้ามกับสงคราม และประการที่สอง สังคมมนุษย์โดยทั่วไป ในภาษารัสเซียของ ศตวรรษที่ 19 คำว่า "สันติภาพ" มีการสะกดสองคำ: "สันติภาพ" - สถานะของการไม่มีสงครามและ "สันติภาพ" - สังคมมนุษย์ชุมชน ชื่อของนวนิยายในการสะกดแบบเก่ามีรูปแบบ "โลก" อย่างชัดเจน จากนี้อาจสรุปได้ว่านวนิยายเรื่องนี้มุ่งเน้นไปที่ปัญหาเป็นหลักซึ่งมีการกำหนดดังนี้: "สงครามและสังคมรัสเซีย" อย่างไรก็ตาม ตามที่นักวิจัยผลงานของตอลสตอยได้กำหนดไว้ ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ถูกตีพิมพ์จากข้อความที่เขียนโดยตอลสตอยเอง อย่างไรก็ตามการที่ตอลสตอยไม่ได้แก้ไขการสะกดที่ไม่เห็นด้วยกับเขาแสดงให้เห็นว่าผู้เขียนพอใจกับชื่อทั้งสองเวอร์ชัน
ที่จริงแล้ว ถ้าเราลดคำอธิบายของชื่อเรื่องลงเหลือเพียงการที่นวนิยายเรื่องนี้สลับส่วนที่เกี่ยวกับสงครามกับส่วนที่เกี่ยวกับชีวิตที่สงบสุข ก็มีคำถามเพิ่มเติมมากมายเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น การพรรณนาถึงชีวิตหลังแนวศัตรูสามารถถือเป็นการพรรณนาถึงสภาวะของโลกโดยตรงได้หรือไม่ หรือจะไม่ถูกต้องที่จะเรียกความขัดแย้งอันไม่มีที่สิ้นสุดที่มาพร้อมกับวิถีชีวิตของสงครามสังคมชั้นสูง?
อย่างไรก็ตามคำอธิบายดังกล่าวไม่สามารถละเลยได้ ตอลสตอยเชื่อมโยงชื่อนวนิยายเรื่องนี้กับคำว่า "สันติภาพ" ในความหมายของ "การไม่มีสงคราม ความขัดแย้ง และความเกลียดชังระหว่างผู้คน" หลักฐานนี้เป็นตอนที่ได้ยินหัวข้อการประณามสงครามความฝันของชีวิตที่สงบสุขสำหรับผู้คนเช่นฉากการฆาตกรรม Petya Rostov
ในทางกลับกัน คำว่า “โลก” ในงานหมายถึง “สังคม” อย่างชัดเจน โดยใช้ตัวอย่างของหลายครอบครัว นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นชีวิตของรัสเซียทั้งหมดในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้น นอกจากนี้ ตอลสตอยยังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของสังคมรัสเซียที่หลากหลายที่สุด: ชาวนา ทหาร ปรมาจารย์ขุนนาง (ตระกูลรอสตอฟ) ขุนนางรัสเซียผู้เกิดในระดับสูง (ตระกูลโบลคอนสกี้) และอื่น ๆ อีกมากมาย
ขอบเขตของปัญหาในนวนิยายเรื่องนี้กว้างมาก เปิดเผยสาเหตุของความล้มเหลวของกองทัพรัสเซียในการรณรงค์ในปี 1805-1807 ใช้ตัวอย่างของ Kutuzov และ Napoleon บทบาทของบุคคลในกิจกรรมทางทหารและใน กระบวนการทางประวัติศาสตร์เลย; บทบาทอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซียผู้ตัดสินผลของสงครามรักชาติในปี 1812 ได้รับการเปิดเผย ฯลฯ แน่นอนว่าสิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความหมาย "สังคม" ของชื่อนวนิยายเรื่องนี้ได้
เราไม่ควรลืมว่าคำว่า "สันติภาพ" ในศตวรรษที่ 19 ยังใช้เพื่อเรียกสังคมปิตาธิปไตย-ชาวนาด้วย ตอลสตอยอาจนำความหมายนี้มาพิจารณาด้วย
และในที่สุด โลกของตอลสตอยก็เป็นคำพ้องของคำว่า "จักรวาล" และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นวนิยายเรื่องนี้มี จำนวนมากการใช้เหตุผลเชิงปรัชญาทั่วไป
ดังนั้นแนวคิดเรื่อง "โลก" และ "เมียร์" ในนวนิยายจึงรวมเป็นหนึ่งเดียว นี่คือเหตุผลว่าทำไมคำว่า "สันติภาพ" ในนวนิยายจึงมีความหมายเกือบเป็นสัญลักษณ์

ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย (ตัวเลือก 3)

อยู่ในขั้นตอนการเขียน งานศิลปะคำถามเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เกี่ยวกับชื่อของมัน โดยปกติแล้วจะทำหน้าที่เป็นปัญหาหลักหรือความขัดแย้งที่บีบอัดเป็นคำไม่กี่คำ - "วิบัติจากปัญญา" "พ่อและลูก" "อาชญากรรมและการลงโทษ" รวมถึงคำอุปมาอุปมัย - " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว", การกำหนดตัวละครที่ปรากฎ - "Oblomov", "ฮีโร่ในยุคของเรา" หรือสถานการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่ปรากฎ - "หน้าผา", "พายุฝนฟ้าคะนอง" บางครั้งผู้เขียนปฏิเสธชื่อเดิม ตัวอย่างเช่น นวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" ถูกเรียกว่า "Oblomovshchina" เป็นครั้งแรก การเปลี่ยนชื่อส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับการลึกซึ้งยิ่งขึ้น แผนเดิมและช่วยให้เข้าใจแนวคิดสุดท้ายของงานได้ดีขึ้น

ในช่วงหนึ่งของงานของ L. N. Tolstoy ในนวนิยายมหากาพย์งานนี้ถูกเรียกว่า "All's well that end well" (นี่เป็นผลงานที่มีชื่อเสียง สุภาษิตอังกฤษและชื่อบทละครของดับเบิลยู เชกสเปียร์ด้วย) ในเวอร์ชันนั้น Prince Andrei Bolkonsky และ Petya Rostov ยังมีชีวิตอยู่ แต่ในระหว่างการทำงานเนื้อหาเปลี่ยนไปจากแผนเริ่มแรกในการเขียนนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวงที่กลับมาจากไซบีเรียเป็น ใหม่รัสเซียตอลสตอยเกิดแนวคิดที่จะสะท้อนประวัติศาสตร์ครึ่งศตวรรษของชาวรัสเซีย

ดังที่เราเห็นเจตนานี้มิได้เกิดขึ้นจริง กรอบประวัติศาสตร์ธีมของนวนิยายเรื่องนี้แคบลง แต่เนื้อหาก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และผลงานซึ่งเป็นผลมาจากการใช้เวลาหกปีอย่างต่อเนื่องและเข้มข้น งานสร้างสรรค์(พ.ศ. 2406-2412) "ความพยายามทางการทูตที่บ้าคลั่ง" ในคำพูดของตอลสตอยเองเท่านั้น ขั้นตอนสุดท้ายงานนี้มีชื่อว่า "สงครามและสันติภาพ" ลองคิดดูว่าผู้เขียนใส่ความหมายอะไรลงในชื่อผลงานของเขาในเวอร์ชันสุดท้าย

คำสำคัญแต่ละคำมีความหมายหลายประการ "สงคราม" - คำแรกในชื่อ - ไม่เหมือนกันเลยกับสิ่งที่ภาษาฝรั่งเศสเรียกว่า "la guerre" ชาวเยอรมัน "Krieg" และ "สงคราม" ของอังกฤษ เช่นเดียวกับแนวคิดเรื่อง "สันติภาพ" ที่ไม่เหมือนกัน ไปจนถึงภาษาฝรั่งเศส "la paix" ภาษาเยอรมัน " Frieden" และภาษาอังกฤษ "reas" "สงคราม" ของตอลสตอยมีมากขึ้น ความหมายลึกซึ้งยิ่งกว่าการไม่มีความสงบสุข แต่เพื่อที่จะเข้าใจความหมายที่แท้จริง คุณต้องค้นหาความหมายของคำว่า "สันติภาพ" ก่อน

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า การปฏิวัติเดือนตุลาคมในปี 1917 ในการสะกดการันต์ของรัสเซีย คำนี้มีการสะกดสองแบบซึ่งสะท้อนความหมายที่แตกต่างกัน

การสะกดคำว่า "mir" หมายถึง "ไม่มีสงคราม" และ "mir" - "อวกาศ ทั้งโลก มนุษยชาติทั้งหมด" เมื่อคุ้นเคยกับงานของตอลสตอยแล้ว เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าเขาใช้คำว่า "โลก" ทั้งในความหมายที่หนึ่งและที่สอง หรือในความหมายที่หลากหลายที่เกิดจากปฏิสัมพันธ์ของแนวคิดเหล่านี้

"สันติภาพ" ของตอลสตอยควรเข้าใจไม่เพียง แต่เป็นการไม่มีการเผชิญหน้าทางทหารซึ่งมีการหลั่งเลือดผู้คนยิงและฆ่ากัน แต่ยังรวมถึงการขาดความเป็นศัตรูและการต่อสู้ที่โหดร้ายระหว่างคนทั่วไปด้วย “สันติภาพ” คือความสามัคคีและความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างผู้คน คือความรักและมิตรภาพ และ “สงคราม” คือการขาดสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด ในแง่นี้ วีรบุรุษของตอลสตอยถูกแบ่งอย่างชัดเจนว่าเป็น "ผู้รักสันติ" และ "ผู้ทำสงคราม" ตัวอย่างเช่น Prince Andrei Bolkonsky, Captain Tushin และ Timokhin, Platon Karataev และ Petya Rostov ต่างก็เป็น "ผู้คนของโลก" พวกเขาพยายามเพื่อให้ได้ข้อตกลง Vasily Kuragin ลูก ๆ ของเขา Anatol, Hippolyte และ Helen, Count Rostopchin และ Anna Mikhailovna Drubetskaya, Boris ลูกชายของเธอ - ในทางตรงกันข้าม "ผู้คนแห่งสงคราม" แม้ว่าจะไม่มีใครเข้าร่วมในกิจกรรมการต่อสู้ที่เรียกว่ายกเว้น Anatole และ Boris .

ยิ่งความปรารถนาดีของบุคคลมีความเข้าใจซึ่งกันและกันในความหมายที่กว้างที่สุดความสามัคคีเขาก็ยิ่งใกล้ชิดกับอุดมคติของตอลสตอยมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นเจ้าชาย Andrey จึงเข้าใจเมฆ คลื่น ต้นโอ๊ก ต้นเบิร์ช และเข้าใจมากที่สุด ความตายทางร่างกายเห็นหนทางที่จะผสานกับพระเจ้าและจักรวาล และ Kutuzov ของ Tolstoy เป็นผู้บัญชาการ สงครามของผู้คน, ศูนย์รวม ภูมิปัญญาชาวบ้านและความรู้สึกรักชาติ - เข้าใจทุกคน “แหล่งที่มาของพลังแห่งความเข้าใจอันพิเศษสุดนี้” ผู้เขียนกล่าวถึงเขา “อยู่ในความรู้สึกยอดนิยมที่เขาแบกรับไว้ในตัวเขาด้วยความสมบูรณ์และความแข็งแกร่งทั้งหมด”

"สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยยังเป็น "ความสามัคคีและการแบ่งแยก" "ความเข้าใจและความเข้าใจผิด" หลังจากนั้น, คำภาษารัสเซีย“สันติภาพ” ย้อนกลับไปถึงชื่อของมิธรา เทพอินโด - อิหร่านโบราณ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและความสามัคคี ซึ่งหมายถึงทุกสิ่งที่ต่อต้านความสามัคคี ความเห็นอกเห็นใจ ความสามัคคีและทำลายพวกเขา - "สงคราม"

ความหมายที่สองของคำว่า "โลก" ("міръ") - มนุษยชาติทั้งหมด - ยังมีบทบาทอย่างมากในนวนิยายของตอลสตอย ผู้เขียนใฝ่ฝันถึงความเป็นมิตรความสามัคคี ความรักซึ่งกันและกันผู้คนทั่วทั้งชุมชนมนุษย์ ที่สุด ความสำคัญอย่างยิ่งเขาถ่ายทอดความรู้สึกรักในความหมายกว้างๆ “ฉันเรียกทุกแรงดึงดูดของคนหนึ่งไปสู่ความรักของอีกคนหนึ่ง” เขาเขียนไว้ในร่างของเรื่อง “วัยรุ่น” แต่น่าเสียดายที่แรงดึงดูดระหว่างกันและแรงดึงดูดของคนใน โลกมนุษย์ถูกต่อต้านโดยแรงบันดาลใจที่ไม่เป็นมิตรของบุคคลหรือ กลุ่มทางสังคม(ชนชั้น ชนชั้น) สู่การครอบงำ การพิชิตผู้อื่น หรือแม้แต่ประชาชาติ และความเหนือกว่าพวกเขา ตอลสตอยเชื่อว่าแรงบันดาลใจดังกล่าวปลูกฝังไว้ในผู้คนโดยรัฐที่มีลำดับชั้นทางชนชั้น ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความยินยอม แต่ขึ้นอยู่กับความรุนแรง และซึ่งเป็นตัวแทนของ "การสมรู้ร่วมคิดที่ไม่เพียงแต่เพื่อการแสวงประโยชน์เท่านั้น แต่ที่สำคัญที่สุดคือการคอร์รัปชันของพลเมือง..." . ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หน้านวนิยายสองโลก - สองขั้ว - มีความขัดแย้งกันมาก ด้านหนึ่ง - มวลชน (ชาวนา ทหาร พลพรรค ประชากรที่ทำงานเมือง) อีกด้านหนึ่ง - แวดวงชนชั้นสูง ( ผู้ลากมากดี- บุคคลสำคัญ, ข้าราชบริพาร, ทหาร, ชนชั้นสูง)

แนวคิดเรื่องความรุนแรงระหว่างชาติพันธุ์และความเหนือกว่าใน "สงครามและสันติภาพ" นั้นมีตัวตนเป็นหลักโดยกองทัพนโปเลียนของ "โจรผู้ปล้นสะดมและฆาตกร" ที่บุกรัสเซียซึ่งนำโดยผู้นำ นโปเลียนเป็น "เครื่องมือที่น่าสมเพชแห่งประวัติศาสตร์" ชายผู้ "มีจิตสำนึกที่มืดมน" สามารถสำรวจทุ่งนาที่เต็มไปด้วยศพนับพันอย่างสงบ การต่อสู้ของเอาสเตอร์ลิทซ์จากนั้นในระหว่างการรุกรานรัสเซีย มองดูทหารรับจ้างชาวโปแลนด์ที่กำลังจะตายท่ามกลางพายุเนมานอย่างไม่แยแส ตอลสตอยพรากเขาจากความยิ่งใหญ่ของมนุษย์เนื่องจากไม่มี "ความดีและความจริง" ในตัวเขา นี่คือผู้รักอำนาจหลงตัวเองที่เปลี่ยนความรุนแรงและการโจรกรรมทางทหารเป็นช่องทางในการครอบงำผู้คน

แนวคิดเดียวกันของการบรรลุผลสำเร็จ ความรุ่งโรจน์ทางทหารและเขาใส่ใจเกี่ยวกับชัยชนะส่วนตัวของเขาดังที่ตอลสตอยวาดภาพและประมุขแห่งรัฐรัสเซีย - จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ไม่พอใจกับความจริงที่ว่ากองทัพฝรั่งเศสถูกบังคับให้หนีจากรัสเซียเขาเรียกร้องจาก Kutuzov โดยไม่คำนึงถึงเหยื่อ เพื่อล้อม เอาชนะ และยึดมันไว้ แต่ Kutuzov ไม่ได้กังวลเกี่ยวกับการเพิ่มศักดิ์ศรีของอาวุธรัสเซีย ไม่ใช่เกี่ยวกับชื่อเสียงส่วนตัวของผู้นำทางทหารหรือตัวซาร์เอง แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิตผู้คนและประเทศของเขาจากการตกเป็นทาส และการรักษาชีวิตของเพื่อนร่วมชาติที่แต่งกายด้วยเสื้อคลุมของทหาร Kutuzov ไม่ลืมที่จะเตือนพี่น้องของเขาเกี่ยวกับความเมตตาต่อผู้สิ้นฤทธิ์

กองทัพนโปเลียนตามคำกล่าวของตอลสตอยมีอยู่ภายในตัวมันเอง " เงื่อนไขทางเคมีการสลายตัว" และผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซียซึ่งนำโดยผู้บัญชาการของประชาชนอย่างแท้จริงแม้ในช่วงเวลาของการเผชิญหน้าทางทหารอย่างดุเดือดกับผู้รุกรานยังคงรับใช้ความสามัคคีและความสามัคคีของมนุษย์ หลังจากเอาชนะความแตกต่างของ "อันดับและชนชั้น" ที่แยกออกจากกัน พวกเขาเผชิญกับอันตรายในระดับชาติชาวรัสเซียตามข้อมูลของตอลสตอยไม่เพียง แต่ "กับคนทั้งโลก" พวกเขาปกป้องความเป็นอิสระของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา แต่ยังสร้างชุมชนมนุษย์อย่างแท้จริง - "สันติภาพ" คล้ายกับปรมาจารย์ที่เป็นมิตร ครอบครัวปี 1812 พื้นฐานของ "สันติภาพ" นี้ไม่ใช่ผลประโยชน์ส่วนบุคคล "เทียม" ของตัณหาในอำนาจ ความทะเยอทะยาน ความหยิ่งทะนง ความมั่งคั่งและการครอบครอง และคุณลักษณะเหนือสิ่งอื่นใด แก่คนทั่วไปและวีรบุรุษที่อยู่ใกล้เขาคือคุณค่า "ตามธรรมชาติ" ของมนุษย์และมนุษยชาติ: ความจำเป็นในการอนุรักษ์และการสืบสานของครอบครัว ในความสัมพันธ์ในครอบครัวที่จริงใจ ในการทำงานและมิตรภาพ ความรักที่ลึกซึ้งและบริสุทธิ์

มันเป็นหลักการของ "การใช้ชีวิต" ความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันและความช่วยเหลือในความเศร้าโศกความสุขและความยินดีที่ให้ความเข้าใจร่วมกันและการสื่อสารที่ไม่เห็นแก่ตัวตามที่ตอลสตอยกล่าวซึ่งสามารถและควรจะมีชัยเหนือแรงจูงใจ "เทียม" ของมนุษย์ตลอดไปดังที่เกิดขึ้น ในช่วงสงครามแห่งการปลดปล่อย และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น สันติภาพในฐานะความสามัคคีในชีวิต ความสามัคคีในชีวิต การเอาชนะไม่เพียงแต่สงครามเท่านั้น แต่ยังเป็นศัตรูกันในชีวิต จะถูกสถาปนาขึ้นทั่วโลกสำหรับมวลมนุษยชาติ

ดังนั้นความหมายของคำว่า "สงครามและสันติภาพ" อาจมีเนื้อหาไม่น้อยไปกว่าเนื้อหาของงานและดังนั้นจึงสามารถใช้เป็นกุญแจสำคัญในเรื่องนี้ได้ แต่แน่นอนว่าข้อความใน หนังสือทั้งเล่ม ชื่อของนวนิยายมหากาพย์มีเนื้อหากว้างๆ นี่ไม่ใช่แค่ความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว การดำรงอยู่อย่างสันติและการดำรงอยู่ของกองทัพ นี่คือการตีข่าว ความรักชาติที่แท้จริงความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง “การไม่มีทุกสิ่งที่เป็นส่วนตัว” ความเป็นธรรมชาติ ความไร้ศิลปะ ความกล้าหาญ ความเรียบง่าย ความเสียสละ ความเป็นพี่น้อง ความสามัคคี รักชาติเท็จ, ความเห็นแก่ตัว, ความเห็นแก่ตัว, ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณ, ความไร้สาระ, การเสแสร้ง, ความเท็จ, ความเย่อหยิ่ง, ความรอบคอบ, อาชีพ, ความเกลียดชังอย่างเปิดเผย, การแข่งขันและการหลอกลวง

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ถือเป็นนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวงที่กลับมาจากการถูกเนรเทศ แก้ไขมุมมองของเขา ประณามอดีต และกลายเป็นนักเทศน์แห่งการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม การสร้างนวนิยายมหากาพย์ได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ในยุคนั้น (ยุค 60 ของศตวรรษที่ 19) - ความล้มเหลวของรัสเซียในสงครามไครเมีย การยกเลิกการเป็นทาส และผลที่ตามมา

หัวข้อของงานประกอบด้วยประเด็น 3 ประเด็น ได้แก่ ปัญหาของประชาชน ชุมชนผู้สูงศักดิ์ และชีวิตส่วนตัวของบุคคล ซึ่งกำหนดโดยมาตรฐานทางจริยธรรม อุปกรณ์ศิลปะหลักที่ผู้เขียนใช้คือสิ่งที่ตรงกันข้าม เทคนิคนี้เป็นแกนหลักของนวนิยายทั้งเรื่อง: นวนิยายเรื่องนี้เปรียบเทียบระหว่างสงครามสองครั้ง (เป้าหมายปี 1805-1807 และ 1812) และการรบสองครั้ง (Austerlitz และ Borodino) และผู้นำทางทหาร (Kutuzov และ Napoleon) และเมืองต่างๆ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก ) และอักขระ แต่ในความเป็นจริงแล้ว การต่อต้านนี้เริ่มต้นด้วยชื่อนวนิยายเรื่องนี้ว่า "สงครามและสันติภาพ" ชื่อนี้สะท้อนถึงความหมายเชิงปรัชญาอันลึกซึ้ง

ความจริงก็คือในคำว่า "โลก" ก่อนการปฏิวัติมีการกำหนดตัวอักษรที่แตกต่างกันสำหรับเสียง [i] - I - ทศนิยมและคำที่เขียนว่า "mir" การสะกดคำนี้บ่งบอกว่าคำนี้มีหลายความหมาย แท้จริงแล้ว คำว่า "สันติภาพ" ในชื่อนั้นไม่ใช่คำนิยามที่เรียบง่ายของแนวคิดเรื่องสันติภาพ ซึ่งเป็นรัฐที่ตรงกันข้ามกับสงคราม ในนวนิยาย คำนี้มีความหมายมากมาย ให้ความกระจ่างถึงประเด็นสำคัญในชีวิต มุมมอง อุดมคติ ชีวิต และศีลธรรมของผู้คนในสังคมชั้นต่างๆ

จุดเริ่มต้นมหากาพย์ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" เชื่อมโยงภาพสงครามและสันติภาพเป็นภาพเดียวโดยมีหัวข้อที่มองไม่เห็น เช่นเดียวกับ “สงครามที่ไม่เพียงแต่หมายถึงการปฏิบัติการทางทหารของกองทัพที่ทำสงครามเท่านั้น แต่ยังหมายถึงความเป็นปรปักษ์ของผู้คนในชีวิตที่สงบสุขซึ่งถูกแยกออกจากกันด้วยอุปสรรคทางสังคมและศีลธรรม แนวคิดเรื่อง “สันติภาพ” ก็ปรากฏขึ้นและถูกเปิดเผยในมหากาพย์ในความหมายต่างๆ ของมันฉันนั้น .

สันติภาพคือชีวิตของผู้คนที่ไม่อยู่ในภาวะสงคราม

โลกคือการรวมตัวของชาวนาที่ก่อให้เกิดการจลาจลใน Bogucharovo

โลกคือความสนใจในชีวิตประจำวัน ซึ่งแตกต่างจากชีวิตที่ทารุณกรรม ดังนั้นจึงป้องกันไม่ให้ Nikolai Rostov เป็น "คนที่ยอดเยี่ยม" และทำให้เขารำคาญเมื่อเขามาพักร้อนและไม่เข้าใจสิ่งใดใน "โลกโง่ ๆ" นี้

สันติภาพคือสภาพแวดล้อมที่อยู่ติดกันของบุคคล ซึ่งอยู่เคียงข้างเขาเสมอ ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหน ในสงครามหรือในชีวิตที่สงบสุข

แต่โลกก็คือโลกทั้งโลก จักรวาล ปิแอร์พูดถึงเขาเพื่อพิสูจน์ให้เจ้าชายอังเดรเห็นถึงการดำรงอยู่ของ "อาณาจักรแห่งความจริง"

สันติภาพเป็นภราดรภาพของผู้คนโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางเชื้อชาติและชนชั้นซึ่ง N. Rostov ประกาศแสดงความยินดีเมื่อพบกับชาวออสเตรีย โลกคือชีวิต

โลกยังเป็นโลกทัศน์ซึ่งเป็นวงกลมแห่งความคิดของวีรบุรุษ สันติภาพและสงครามอยู่เคียงข้างกัน เกี่ยวพัน แทรกซึม และกำหนดสภาพซึ่งกันและกัน

ตามแนวคิดทั่วไปของนวนิยายเรื่องนี้ โลกปฏิเสธสงคราม เพราะเนื้อหาและความต้องการของโลกคืองานและความสุข ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงบุคลิกภาพที่เป็นอิสระและเป็นธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้จึงแสดงบุคลิกภาพที่สนุกสนาน และเนื้อหาและความต้องการของสงครามก็คือความแตกแยก ความแปลกแยก และความโดดเดี่ยวของผู้คน ความเกลียดชังและความเกลียดชังของผู้คนที่ปกป้องผลประโยชน์ส่วนตัวที่เห็นแก่ตัวของพวกเขาคือการยืนยันตนเองต่อ "ฉัน" ที่ถือตนเป็นของตน ซึ่งนำความพินาศ ความเศร้าโศก และความตายมาสู่ผู้อื่น

ความสยดสยองของการเสียชีวิตของผู้คนหลายร้อยคนบนเขื่อนระหว่างการล่าถอยของกองทัพรัสเซียหลังจากออสเตอร์ลิทซ์นั้นน่าตกใจยิ่งกว่านั้นเพราะตอลสตอยเปรียบเทียบความสยองขวัญทั้งหมดนี้กับการเห็นเขื่อนเดียวกันในเวลาอื่นเมื่อ "มิลเลอร์เก่า นั่งถือคันเบ็ดอยู่ที่นี่นานมาก ขณะที่หลานชายกำลังพับแขนเสื้อขึ้น กำลังคัดปลาตัวสั่นสีเงินในกระป๋องรดน้ำ”

ผลลัพธ์อันเลวร้ายของการต่อสู้ Borodino ปรากฎในภาพต่อไปนี้: “ ผู้คนหลายหมื่นคนนอนตายในตำแหน่งที่แตกต่างกันในทุ่งนาและทุ่งหญ้า... ซึ่งเป็นเวลาหลายร้อยปีที่ชาวนาในหมู่บ้าน Borodin, Gorki, Kovardin และ Sechenevsky เก็บเกี่ยวพืชผลและปศุสัตว์ไปพร้อมกัน” ที่นี่ความสยองขวัญของการฆาตกรรมในสงครามชัดเจนสำหรับ N. Rostov เมื่อเขาเห็น "ใบหน้าที่กว้างใหญ่ของศัตรูที่มีรูที่คางและดวงตาสีฟ้า"

ตอลสตอยสรุปว่าการบอกความจริงเกี่ยวกับสงครามเป็นเรื่องยากมาก นวัตกรรมของเขาไม่เพียงแต่เชื่อมโยงกับข้อเท็จจริงที่ว่าเขาแสดงให้คน ๆ หนึ่งเห็นในสงครามเท่านั้น แต่หลักๆ ก็คือความจริงที่ว่าเมื่อได้หักล้างสิ่งปลอมแปลงแล้ว เขาเป็นคนแรกที่ค้นพบวีรกรรมแห่งสงคราม โดยนำเสนอสงครามเป็นเรื่องในชีวิตประจำวันและใน ในเวลาเดียวกันกับการทดสอบความแข็งแกร่งทางวิญญาณทั้งหมดของบุคคล

และเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ผู้ถือความกล้าหาญที่แท้จริงนั้นเป็นคนเรียบง่ายและถ่อมตัวเช่นกัปตัน Tushin หรือ Timokhin ที่ถูกลืมโดยประวัติศาสตร์ “ คนบาป” นาตาชาผู้ประสบความสำเร็จในการจัดสรรการขนส่งให้กับผู้บาดเจ็บชาวรัสเซีย นายพล Dokhturov และ Kutuzov ที่ไม่เคยพูดถึงการหาประโยชน์ของเขา พวกเขาคือคนที่ลืมตัวเองและช่วยรัสเซีย

"สงครามและสันติภาพ" ที่รวมกันได้ถูกนำมาใช้แล้วในวรรณคดีรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov": "อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป ทุกสิ่งที่คุณจะได้เห็นในชีวิต: สงครามและสันติภาพ รัฐบาลแห่ง อธิปไตย "ปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์เพื่อธรรมิกชน" ตอลสตอยก็เหมือนกับพุชกินที่ใช้การผสมผสานระหว่าง "สงครามและสันติภาพ" เป็นหมวดหมู่สากล

งานและการทดสอบในหัวข้อ "ความหมายของชื่อนวนิยายสงครามและสันติภาพของ L. N. Tolstoy"

• การสะกดคำ - หัวข้อสำคัญเพื่อทำซ้ำการสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย

  บทเรียน: 5 งาน: 7

• พื้นฐานของกริยากาลที่ผ่านมา การสะกดตัวอักษรหน้าคำต่อท้าย -l - กริยาเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดเกรด 4