„Nigdzie na świecie ludzie nie mogą żyć tak pięknie, jak za czasów mojej młodości w tak małej posiadłości! Tutaj pracowali umiarkowanie i umiarkowanie cieszyli się życiem, a radość trwała przez cały dzień” – pisała dom Selma Lagerlöf w swoim najsłynniejszym dziele. Oprócz „Nilsa”, z którego zna ją większość czytelników, stworzyła wiele innych książek dla dzieci i dorosłych – a każda z nich oddaje jej żarliwą miłość do świata swojego dzieciństwa.
Dziś urodziny Selmy Lagerlöf.
Sekret szczęścia
Za wszystko, co osiągnęła, Lagerlöf uważała się za dłużnika Morbakki, rodzinnej posiadłości położonej w malowniczych krajobrazach środkowej Szwecji, która należała do jej rodziny od XVII wieku. Majątek przechodził z pokolenia na pokolenie, a wraz z nim cały stos rodzinnych historii i legend, które szczególnie umiejętnie opowiadały babcia i ciocia. Kiedy mała Selma trzy lata sparaliżowana, te historie stały się jej życiem. Podczas gdy jej siostry i bracia (w sumie było pięcioro dzieci) bawili się na ulicy, ona chętnie słuchała starych bajek lub układała własne. W wieku dziewięciu lat, kiedy dziewczyna odzyskała zdolność poruszania się, już wiedziała na pewno, że zostanie pisarką.
Selma wspominała swoje dzieciństwo pomimo choroby: „Nie było szczęśliwszych dzieci od nas”. Sekret szczęścia, jakie panowało w ich domu, odkrywa w autobiograficznym opowiadaniu, które w duchu Andersena nazwała „Bajką”: „Tutaj, wydawało się, bardziej kochali książki i czytanie niż gdzie indziej, a cała posiadłość pogrążona była w atmosferze pokoju.” i pokoju. Nie było tu pośpiechu w interesach i kłótni z pracownikami. Nienawiść i niezgoda były tu niemożliwe, a ci, którzy tu byli, nie powinni być obciążeni życiem, ale za swój pierwszy obowiązek uważać pogodę ducha i wiarę, że dla każdego mieszkańca osiedla Pan czyni wszystko na lepsze”.
Wydawało się, że wszystko się skończyło wraz ze śmiercią ojca i trzeba było sprzedać majątek za długi.
Napisz książkę dla siebie...
Lagerlöf była już absolwentką Wyższego Seminarium Pedagogicznego i pracowała jako nauczycielka w szkole dla dziewcząt w Landskrum. Wiedziała, jak zamienić każdą lekcję w ekscytujący spektakl: nudne fakty i liczby ożywają dzięki jej wkładowi i potrafią zdziałać cuda. Studenci ją uwielbiają.
A Selma tęskni za Morbakką i wieczorami pisze książkę.
Początkowo chciała pisać jak inni – w stylu panującego wówczas realizmu. Na szczęście nie mogłem. Porzuciwszy daremne wysiłki i pożegnawszy się z myślą o stworzeniu książki, „którą ludzie będą chcieli czytać”, zdecydowała się napisać książkę dla siebie – „aby ocalić dla siebie to, co mogła jeszcze przed nią ocalić w domu: słodkie stare historie, radosny spokój beztroskich dni i piękny widok z długim jeziorem i połyskującymi srebrzystymi wzgórzami.” Tak powstaje powieść „Saga Yeste Berlinga”. Jego historia jest dość banalna: konkurs literacki w czasopiśmie, pierwsza nagroda, propozycja wydania całej powieści... Książka odnosi sukces, a pisarka myśli o możliwości wykupienia domu.
Aby pisać, nie musiała niczego wymyślać
Próbują odwieść ją na wszelkie możliwe sposoby, a przede wszystkim rodzinę. Ciotka powiedziała: „Pamiętasz studnię, jak szorowali podłogi, jak się w niej myli zimna woda, tak że spódnice zmarzły, bo trzeba było im ciągle przypominać o rąbaniu drewna na opał – i porównywać te udręki z życiem miejskim w Falun: światło – wystarczy włączyć włącznik, telefon, bieżącą wodę, parkiet…”
Ale Selma pamięta coś innego. Pamięta, jak wieczorami gromadzili się wokół lampy i czytali z całą rodziną; jak założyli ogród kwiatowy i jak opiekowali się ogrodem; pamięta sztuki w kino domowe oraz lekcje gry na flecie i fortepianie; pamięta baśnie i kroniki rodzinne, które tchnęły w każdy zakątek ich starożytnej posiadłości. Dla pisarki, która nigdy nie założyła własnej rodziny, Dom rodziców był uosobieniem wszystkiego, co w życiu najcenniejsze. Pozostaje nieugięta i wszystkie zarobione pieniądze wydaje na odkupienie i ulepszenie majątku.
Przyjaciele przekonali ją, że obowiązki domowe nie pozostawią czasu na literaturę, a Lagerlöf zrozumiał, że tylko tutaj może tworzyć. „Jest coś niezwykłego w powietrzu Morbakki” – napisała do przyjaciółki. - Energia rodzi się tutaj, ale znika, gdy tylko wyjdziesz do Duży świat. A w Morbakce leży jak odłogi. Selma dobrze wiedziała, co powie później Exupery: „Ujawniła mi się wielka prawda. Dowiedziałem się: ludzie żyją. A sens ich życia jest w ich domu. Inaczej droga, pole jęczmienia, zbocze wzgórza mówią inaczej do obcego, a inaczej do tego, który się tu urodził. Żeby pisać, nie musiała niczego wymyślać – wszak wszystko jest tu, tuż pod progiem: kwiaty, ogród, las, gołębie na werandzie i karaś w stawie… To chyba tak dlaczego wszystko w jej książkach jest tak żywe i namacalne.
Świat Lagerlöfa, choć radosny, wcale nie jest różowy
Dzięki stypendium króla Oskara II, przyznanemu jej po pierwszych książkach, oraz pomoc finansowa W Akademii Szwedzkiej Lagerlöf ma okazję rzucić pracę i całkowicie poświęcić się kreatywności. W różne okresy Za życia napisała powieści „Legenda starego dworu”, „Pieniądze pana Arne”, „Cuda Antychrysta”, „Jerozolima”, „Cesarz Portugalii”, trylogię o Löwenskiöldach , a także wiele opowiadań, wśród których znajdują się „Legendy Chrystusa”.
W 1909 roku pisarz otrzymał nagroda Nobla- „w hołdzie dla wysokiego idealizmu, żywej wyobraźni i duchowej penetracji, które wyróżniają wszystkie jej dzieła”. Kilka lat wcześniej Szwedzkie Towarzystwo Pedagogiczne zamówiło dla niej podręcznik do geografii klasy młodsze– tak „Podróż Nilsa Holgerssona z dzikie gęsi w Szwecji”, którą większość z nas czyta w uproszczonej wersji Z. Zadunaiskaya i A. Lyubarskaya. Radziecka bajka jest dobry, ale nie ma w sobie tej witalności, jaką charakteryzują wszystkie książki Lagerlöfa – jest za „lekki”, jest w nim dużo magii, a mało bólu.
A świat Lagerlöfa, choć radosny, wcale nie jest różowy. Nieszczęścia, śmierć, smutek i nieprzemyślane dramaty są stałymi towarzyszami jej bohaterów. Od zła nie ma ucieczki, jest blisko, jest w środku. Selma zna to z pierwszej ręki. W jej wspomnieniach jest bardzo jasny obraz: Któregoś dnia, zła na wuja, ujrzała w sobie straszliwą bestię. „Ten potwór przypomina smoka, z którym walczy św. Goran w Wielkim Kościele w Sztokholmie, tylko ten, mój, jest jeszcze większy i jeszcze straszniejszy. Boję się, że to we mnie żyje. I zaczynam zgadywać, że wcześniej był pochowany w ciemności i brudzie i nawet nie śmiał się poruszyć, ale teraz, kiedy pozwoliłem, aby złość wzięła nade mną górę, ożył i teraz podniósł głowę.
Radość w jej pracach wynika z pokonywania. Zło nie zostaje pokonane magią, ale ludzką wolą. Rzeczywistość może zamienić się w fikcję, fikcja może zamienić się w rzeczywistość, ale zasady moralne pozostają niezachwiane i niezachwiane. A tego nie da się wymyślić, można to jedynie wchłonąć z atmosfery dzieciństwa. Chyba dopiero ze struktury rodziny mogą zrodzić się słowa, które Lagerlöf wkłada w usta jednego ze swoich bohaterów: „Wiem, że rozumując w ten sposób, postępuję po ludzku, a my, Ingmarsonowie, zawsze staraliśmy się podążać za Wola Boża." Niech świat się zawali, niech zapanuje ciemność i beznadzieja, prawa sumienia są nienaruszalne. Nic dziwnego, że szwedzki kompozytor Hugo Alfvén powiedział: „Czytanie Lagerlöfa jest jak siedzenie w półmroku hiszpańskiej katedry, kiedy nie wiesz, czy to wszystko dzieje się we śnie, czy w rzeczywistości, ale całym sobą czujesz, że są na świętej ziemi.”
Idealizowanie osoby jest być może jedyną szansą na uczynienie jej lepszą
Inteligentni ludzie zarzucają pisarce, że jest zbyt dydaktyczna i moralizująca, ona jednak upiera się, że bajki rządzą życiem i nadal ją rysuje doskonały świat. Świata, w którym ludzie potrafią kochać i poświęcać się, w którym dobro nie jest abstrakcyjną kategorią filozoficzną, ale powietrzem. W końcu gawędziarze wiedzą lepiej niż inni, że idealizacja osoby jest być może jedyna szansa Zrób to lepiej. Viktor Frankl, powtarzając Goethego, powiedział, że jeśli uznamy człowieka za takiego, jaki jest, pogarszamy go. Aby człowiek stał się tym, kim naprawdę może się stać, musi zostać przewartościowany.
W jednym z ostatnich wywiadów pisarka przyznaje: „Wieczorami, kiedy siedzę tutaj, w Morbakce i wspominam wszystko, co stworzyłam, cieszy mnie jedno… Nigdy nie stworzyłam ani jednego dzieła, które mogłoby zaszkodzić ludzkości”.
...wszystko, co napisała, wydaje się być jedną wielką historią o Domu i Rodzinie
Kiedy Lagerlöf przekroczyła już sześćdziesiątkę, napisała trzy książki pamiętnikowe – „Morbakka”, „Wspomnienia dziecka” i „Dziennik”. Niedawno wygasła I wojna światowa i albo wojna, która wyciągnęła dywan spod nóg nieostrożnej Europy, albo zbliżający się koniec życia zmusza stara dziewczyna ożywić ponownie Świat dziecka. W Morbakce nie ma nic fantastycznego, jest zaskakująco „prawdziwe” - do tego stopnia, że nie da się tego nawet powtórzyć. Jest wystarczająco dużo historii opisanych tutaj w każdym archiwum rodzinne: jak pojechali na wakacje, w kim zakochała się ciocia, jak sąsiadka wróciła z wojny... Ale z książki emanuje takie ciepło i takie ciche szczęście, że staje się jasne: to właśnie w tych pozornych „drobiazgach” kryje się prawdziwy cud leży.
Z łupin codziennego życia wyrastają potężni drzewo rodzinne. W jego cieniu jest ciepło i spokojnie, zupełnie jak u Exupery’ego: „Pokój emanuje z pełnych koszy, śpiących owiec, złożonego prania, z pracy wykonanej w dobrej wierze, która stała się darem dla Pana”. Nie ma tu nic nieważnego, każdy krok i każda rzecz nabiera znaczenia – jeśli oczywiście jest serce i jest miłość.
Lagerlöf przez całe życie napisała wiele, ale wszystko, co napisała, wydaje się być takie samo wspaniała historia o Domu i Rodzinie. A jej opowieść jest tym bardziej cudowna, że się nie skończyła. To się nie skończy, dopóki zimowe wieczory w przytulnym krąg rodzinny przeczytam jej książki; o ile szczęście rodzinnego ogniska będzie przekazywane dalej.
„Legendy Chrystusa” to jedna z nich najważniejsze dzieła Selmy Lagerlöf, napisana w sposób prosty i przystępny dla dzieci.
Ten cykl jest ważny dla zrozumienia nie tylko wszystkiego Twórczość Lagerlöfa, ale także osobowość samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusa” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöfa – jej babci.
Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze z zapałem słuchała opowieści swojej babci. Mimo wszystko świat jej dzieciństwa ból fizyczny, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali pomagać bliźnim w kłopotach, wyciągać pomocną dłoń cierpiącym i nakarmić głodnych.
Selma Lagerlöf wierzyła, że trzeba wierzyć w Boga, czcić Go i kochać, znać Jego nauki o tym, jak odnosić się do świata i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczne szczęście. Była przekonana, że każdy chrześcijanin powinien znać Boską naukę o pochodzeniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Jeśli ktoś o tym nie wie, uważał pisarz, jego życie zostaje pozbawione wszelkiego sensu. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego należy żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.
Podaj doktrynę wiara chrześcijańska i bardzo trudno jest przekazać to dziecku w sposób zrozumiały, ale Selma Lagerlöf znalazła sposób – stworzyła cykl legend, z których każdą czyta się jako niezależną, fascynującą historię.
Lagerlöf zwraca się z kolei do ewangelicznych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa: jest to kult Trzech Króli („Studnia Mędrców”), masakra niemowląt („Dziecko Betlejemskie”) i ucieczka do Egiptu, dzieciństwo Jezusa w Nazarecie, przyjście do świątyni i cierpienie na krzyżu.
Każde wydarzenie z życia Jezusa Chrystusa przedstawione jest nie w ścisłej i suchej formie kanonicznej, ale w sposób fascynujący dziecko, często z zupełnie nieoczekiwanego punktu widzenia. I tak o cierpieniach Jezusa na krzyżu opowiada mały ptaszek z legendy „Rydogardło”, a czytelnik poznaje historię ucieczki Świętej Rodziny do Egiptu z… starej palmy daktylowej.
Często legenda wyrasta z jednego szczegółu lub wzmianki Pismo Święte niemniej jednak pisarz niezmiennie podąża za duchem ewangelicznych opisów ziemskiego życia Jezusa.
Ponieważ nie wszyscy znają obecnie historię życia i wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa, uważamy za konieczne opowiedzenie tutaj krótko o Jego ziemskich dniach, gdyż wstępne informacje pomogą lepiej zrozumieć legendy Selmy Lagerlöf.
Jezus Chrystus jest Synem Boga i Boga, który żył na ziemi jako człowiek przez 33 lata. Do 30. roku życia mieszkał w biednym galilejskim mieście Nazaret ze swoją Matką Marią i jej narzeczonym Józefem, dzieląc się pracami domowymi i rzemiosłem – Józef był stolarzem. Następnie ukazał się nad rzeką Jordan, gdzie przyjął chrzest od Swojego Poprzednika (poprzednika) – Jana. Po chrzcie Chrystus spędził czterdzieści dni na pustyni, poszcząc i modląc się; tutaj oparł się pokusie diabła i stąd przyszedł na świat z kazaniem o tym, jak mamy żyć i co powinniśmy czynić, aby wejść do Królestwa Niebieskiego. Kazanie i w ogóle ziemskie życie Jezusowi Chrystusowi towarzyszyły liczne cuda. Mimo to Żydzi, skazani przez Niego za swoje bezprawne życie, znienawidzili Go, a nienawiść wzrosła do tego stopnia, że po wielu mękach Jezus Chrystus został ukrzyżowany na krzyżu pomiędzy dwoma złoczyńcami. Umarł na krzyżu i został pochowany tajni studenci On mocą swojej wszechmocy zmartwychwstał trzeciego dnia po swojej śmierci, a po Zmartwychwstaniu w ciągu czterdziestu dni wielokrotnie ukazywał się wierzącym, odsłaniając im tajemnice Królestwa Bożego. Czterdziestego dnia wobec swoich uczniów wstąpił do nieba, a pięćdziesiątego dnia zesłał im Ducha Świętego, oświecającego i uświęcającego każdego człowieka. Ze strony Zbawiciela cierpienie i śmierć na krzyżu były dobrowolną ofiarą za grzechy ludzi.
Pan chciał, aby człowiek się zmienił, nauczył się żyć w miłości i pokorze, dlatego pisarka kończy swój cykl legend o Nim opowiadaniem „Świeca z Grobu Świętego” – o Przemienieniu gwałtowny temperament Rycerz krzyżowiec. Odradza się, staje się zupełnie inną osobą, życzliwą i łagodną, gotową do poświęceń dla dobra drugiego człowieka.
Selma Lagerlöf, która nigdy nie zapomniała starego kapelusza z dzieciństwa, zawsze wierzyła, że człowiek może zmienić się na lepsze, jak rycerz Raniero di Ranieri czy Nils Holgersson.
Spróbuj zmienić siebie czytając tę książkę!
Natalia Budura
Święta noc
Kiedy miałem pięć lat, przeżyłem bardzo wielki smutek. Być może był to największy smutek, jaki kiedykolwiek mnie spotkał. Moja babcia zmarła. Aż do śmierci cały czas przesiadywała w swoim pokoju na narożnej sofie i opowiadała nam bajki. Bardzo mało pamiętam o mojej babci. Pamiętam, że miała piękne włosy, białe jak śnieg, że chodziła całkowicie zgarbiona i ciągle robiła na drutach pończochę. Wtedy jeszcze pamiętam, że opowiadając jakąś bajkę, kładła mi rękę na głowie i mówiła: „I to wszystko prawda... Ta sama prawda, co to, że się teraz widzimy”.
Pamiętam też, że umiała śpiewać ładne piosenki, ale nie śpiewała ich często. Jedna z tych piosenek opowiadała o jakimś rycerzu i syrenie. Ta piosenka miała refren:
I przez morze, i przez morze wiał zimny wiatr!
Pamiętam inną modlitwę i psalm, którego mnie nauczyła. Mam słabe, mgliste wspomnienie wszystkich bajek, które mi opowiadała, i tylko jedną z nich pamiętam tak wyraźnie, że mogę ją powtórzyć. To mała legenda o Bożym Narodzeniu.
To chyba wszystko, co pamiętam o mojej babci, poza jednak uczuciem straszliwego żalu, jakiego doświadczyłam po jej śmierci. To jest to, co pamiętam najlepiej. Jakby to było wczoraj – tak pamiętam poranek, kiedy kanapa w kącie nagle okazała się pusta i nawet nie wyobrażałam sobie, jak potoczy się ten dzień. Pamiętam to bardzo wyraźnie i nigdy nie zapomnę.
Pamiętam, jak przyprowadzano nas na pożegnanie z babcią i kazano całować ją w rękę, jak baliśmy się całować zmarłą, i jak ktoś mówił, że powinniśmy jej podziękować ostatni raz za wszystkie radości jakie nam przyniosła.
Pamiętam, jak wszystkie nasze bajki i piosenki złożono razem z moją babcią w długiej czarnej trumnie i zabrano... zabrano na zawsze. Wydawało mi się, że coś wtedy zniknęło z naszego życia. To jak drzwi do cudownego miejsca, magiczna kraina, po którym swobodnie wędrowaliśmy, zostało zamknięte na zawsze. A potem nikomu nie udało się otworzyć tych drzwi.
My, dzieci, stopniowo nauczyliśmy się bawić lalkami i zabawkami i żyć jak wszystkie inne dzieci. A z zewnątrz można by pomyśleć, że przestaliśmy opłakiwać babcię, przestaliśmy o niej pamiętać.
Ale nawet teraz, choć od tego czasu minęło czterdzieści lat, w mojej pamięci wyraźnie pojawia się mała legenda o Bożym Narodzeniu, którą opowiadała mi moja babcia nie raz. I ja sam chcę to opowiedzieć, chcę to włączyć do zbioru „Legendy Chrystusa”.
To było w Wigilię. Wszyscy oprócz mnie i babci poszli do kościoła. Wyglądało na to, że w całym domu zostaliśmy tylko my dwoje. Jedno z nas było za stare, żeby jechać, drugie za młode. I oboje żałowaliśmy, że nie będziemy musieli słuchać kolęd i podziwiać blasku świątecznych świec w kościele. A babcia, żeby rozproszyć nasz smutek, zaczęła opowiadać.
- Pewnego dnia ciemna noc„” – zaczęła – „jeden mężczyzna poszedł zapalić”. Chodził od domu do domu, pukał i mówił: „Pomóż mi, dobrzy ludzie! Moja żona urodziła dziecko... Musimy rozpalić ogień i ogrzać ją i dziecko.
Ale była noc, wszyscy już spali i nikt nie odpowiedział na jego prośbę.
Pisarz Lagerlöf Selma, który dał światu niesamowita historia o chłopcu Nilsie i we wszystkich swoich pracach starała się od najmłodszych lat uczyć ludzkość miłości do przyrody, cenienia przyjaźni i szacunku dla ojczyzny. Niestety życie tej wspaniałej kobiety nie było łatwe i bezchmurne.
Szlachetna krew
Selma Lagerlöf urodziła się w 1858 roku w Szwecji w dużej rodzinie należącej do najstarszych rodzina szlachecka. Ojciec dziewczynki jest emerytowanym wojskowym, jej matka jest nauczycielką. Przyjście na świat dziecka było niezwykłe szczęśliwa chwila w życiu całej rodziny.
Jednak w chwili narodzin Selmy Lagerlöf z dawnej świetności rodziny pozostała jedynie stara posiadłość Morbakka i piękne legendy. Dziewczynie często opowiadał o nich ojciec, który ją uwielbiał. A ona z kolei bardzo potrzebowała miłości, czułości, wsparcia i stałej opieki.
Trudne dzieciństwo
Selma potrzebowała opieki bardziej niż inne dzieci w rodzinie. W końcu, gdy dziewczynka miała trzy lata, doznała paraliżu. Na szczęście przeżyła, ale stała się niepełnosprawna. Podczas gdy inne dzieci wychodziły na zewnątrz, dziewczynka zmuszona była pozostać w łóżku. Aby w jakiś sposób odpędzić smutne myśli, Selma według własnego uznania przetworzyła różne prawdziwe i fikcyjne historie, które usłyszała od ojca i babci. Tak minęło niezwykle trudne sześć lat. Ale jej biografia zawiera nie tylko smutne chwile. Selma Lagerlöf i jej rodzina nie mogli być szczęśliwsi, gdy sztokholmskim lekarzom udało się postawić dziewczynkę na nogi.
Pierwsze kroki w wielkim świecie
Dokonując niewiarygodnych wysiłków, przyszła pisarka na nowo nauczyła się chodzić, opierając się na lasce, która na zawsze stała się jej wiernym towarzyszem. Ale mimo to teraz dziewczyna poczuła, że wielki świat otworzył przed nią swoje drzwi.
Jednak przetrwanie w ogromnym społeczeństwie okazało się bardzo trudne. Oprócz tego, że każdy ruch wymagał dużego wysiłku fizycznego, ludzie wokół byli czasami wrogo nastawieni. Ale czy Selma Lagerlöf mogłaby poddać się trudnościom? krótki życiorys Przyszła pisarka wielokrotnie udowadnia swoją wytrwałość, ciężką pracę i odporność. W wieku dwudziestu trzech lat, pozostając daleko w tyle za rówieśnikami, Selma rozpoczyna naukę w sztokholmskim liceum. A rok później, wbrew wszystkim, którzy nazywali ją przerośniętą i kaleką, dziewczynka została przyjęta do Wyższego Królewskiego Seminarium Nauczycielskiego.
Praca szkolna
Po udanych studiach Lagerlöf z sukcesem znajduje swoją pierwszą pracę. Jest to stanowisko nauczycielki w szkole dla dziewcząt zlokalizowanej w małym miasteczku na południu Szwecji. Szybko przekonuje się, że jest niezwykły i wykształcony wspólny język ze swoimi uczniami. Jej lekcje są zawsze ciekawe i ekscytujące. Nauczyciel Lagerlöf Selma nie zmusza dzieci do zapamiętywania znanego materiału, ale zamienia lekcje w zabawne występy. Na takich zajęciach liczby nie stają się tak nudne, jak postacie historyczne bohaterowie baśni, A nazwy geograficznełatwiej zapamiętać w formie niezwykłe miejsca na mapach magicznych światów.
Smutne realia
Jednak w prawdziwe życie Dla prostego nauczyciela z prowincji nie wszystko jest takie piękne. Po śmierci najbliższej jej osoby – ojca – Selma stara się nie stracić panowania nad sobą. Ale kłopoty nie przychodzą same. Po śmierci ojca majątek rodziny Morbakków, należący do rodziny od XVI wieku, został sprzedany na aukcji z powodu ogromnych długów. A potem pojawiła się chęć zachowania za wszelką cenę starych rodzinnych legend. Tak zdecydowała sama Selma Lagerlöf, zdecydowana i przyzwyczajona do trudności. Krótka biografia tej niesamowitej dziewczyny ciągle o niej mówi niesamowita siła wola i umiejętność pokonywania trudności.
Kreatywność
Każdego wieczoru, w tajemnicy przed wszystkimi, młoda nauczycielka Lagerlöf pisze swoją pierwszą powieść „Saga Yeste Berlinga”. Bohaterem dzieła jest podróżnik, który odwiedzając starożytną posiadłość, poznaje jej prawdziwych mieszkańców i ich starożytne legendy. Wielu kolegów Lagerlöfa uważało taką twórczość za nieistotną w czasach szybkiego rozwoju nauki. Mimo tak niepochlebnych uwag młoda nauczycielka mimo wszystko zdecydowała się wysłać swój rękopis na konkurs w znanej gazecie. Ku zaskoczeniu otaczających ją osób, zwycięzcą został Lagerlöf Selma! Członkowie jury konkursu zwrócili uwagę na niezwykłość twórcza fantazja pisarze. To właśnie ten fakt inspiruje dziewczynę i pomaga jej uwierzyć we własną siłę.
Sukces literacki
W ciągu następnych czternastu lat Lagerlöf stał się powszechny znany autor powieści historyczne. Sukces jej twórczości pozwolił pisarce otrzymać stypendium królewskie. Jednak każde zwycięstwo dziewczyny jest postrzegane w społeczeństwie bardziej jako szczęście, a nie wynik ciężkiej pracy i wielkiego talentu. Nie jest łatwo przełamać stare stereotypy, że kobiety nie mogą być świetnymi pisarkami.
Powieści „Cuda Antychrysta” i „Jerozolima” cieszą się w Szwecji dużą popularnością. Również te dzieła przepojone są głęboką religijnością, w której Selma Lagerlöf wychowywała się od dzieciństwa. „Święta Noc”, „Dziecko Betlejemskie”, „Świeca z Grobu Świętego” i inne opowiadania zawarte w zbiorze „Legendy Chrystusowe” są tego wyraźnym potwierdzeniem.
Historia Nilsa
Chociaż Lagerlöf napisał wiele dzieł, światowa sława Przywiodła ją bajka „Cudowna podróż Nilsa z dzikimi gęsiami”. Co ciekawe, pierwotnie był pomyślany jako instruktaż dla uczniów. W tak zabawny sposób dzieci miały okazję poznać geografię i historię Szwecji, jej kulturę i tradycje. Jednak pojawienie się takiej książeczki pomogło dzieciom nie tylko poszerzyć wiedzę program nauczania, ale także wraz z głównym bohaterem nauczą się współczuć nieszczęśliwym i cieszyć się dobrymi chwilami, chronić słabych i pomagać biednym. Na dziedzińcach modne stało się granie w „gęsi” – tak nazywano Nilsa. Jednocześnie Selma Lagerlöf czuła ogromne wsparcie ze strony dzieci, czego nie można powiedzieć o dorosłych. Krytycy rywalizowali ze sobą o publikację druzgocących artykułów ostro potępiających autora. Mimo wszystkich złych życzeń książka zyskała uznanie nie tylko w ojczyźnie pisarza, ale na całym świecie.
nagroda Nobla
Ale nie zawsze nad głową pisarki wisiały ciemne chmury. I dobre czasy jej biografia jest wypełniona. Selma Lagerlöf jako pierwsza kobieta otrzymała w 1909 roku jedną z najwyższych międzynarodowych nagród literackich. „Za szlachetny idealizm i bogactwo wyobraźni” pisarz otrzymał Nagrodę Nobla. dyplom i czek pieniężny wręczył jej sam król Szwecji Gustaw V. I nie jest to tylko przypadek. Przecież do tego czasu Lagerlöf opublikowała już ponad trzydzieści książek i była kochana daleko poza granicami swojego kraju. Warto dodać, że najsłynniejszym jej dziełem była wciąż baśń o chłopcu, który potrafił spojrzeć na Szwecję z lotu ptaka.
Twórcze dziedzictwo
Otrzymawszy Nagrodę Nobla, Lagerlöf mogła wykupić rodzinny majątek, w którym mieszkała do końca swoich dni, gdyż to dzięki Morbakce wpadła na pomysł stworzenia bajki o Nilsie. Ostatnie największe dzieła Selmy Lagerlöf powstały w latach 1925–1928. Są to trzy powieści o Levenskioldach – „Pierścień Levenskioldów”, „Anna Sverd” i „Charlotte Levenskiold”. Opowiadają o wzlotach i upadkach życia jednej rodziny na przestrzeni kilku pokoleń. Wydarzenia w powieściach rozgrywają się w latach 1730–1860.
Dzieła religijne dla dzieci do dziś cieszą się ogromnym powodzeniem. Niektóre z nich zostały ponownie opublikowane. Pierwsze zaktualizowane wydanie „Legend Chrystusa” ukazało się w 1904 roku w Szwecji. W Rosji stało się to w 2001 roku dzięki pracy wydawnictwa ROSMEN-PRESS. W książce znajdują się opowieści o Chrystusie, które Selma Lagerlöf usłyszała w dzieciństwie od swojej babci: „Święta Noc” i „Wizja cesarza”, „W Nazarecie” i „Dziecko z Betlejem”, „Studnia Mędrców” oraz „ Ucieczka do Egiptu” i inne historie.
Szkielet w szafie
Selma Lagerlöf w zwyczajne życie Nie należałam do szczególnie towarzyskich osób. Dlatego o niej życie osobiste mało wiadomo. Oczywiście większość czasu spędzała w domu majątek rodzinny, który udało jej się odkupić po otrzymaniu słynnej nagrody. Przez wygląd od razu można było ocenić Selmę Lagerlöf jako stara panna. Były jednak w tym względzie pewne tajemnice, które miały zostać ujawnione dopiero pięćdziesiąt lat po śmierci słynnego pisarza. Nieoczekiwanie po tak długim czasie odkryto listy ujawniające jej niezwykłe aspekty życie intymne. Po takich wieściach o Lagerlöf jej tajemnicza osoba ponownie zainteresowała wielu.
Aktywność społeczna
Nawet w podeszłym wieku i cierpiąca na poważną chorobę Selma Lagerlöf nie mogła pozostać z dala od problemów, które nękały Europę. W czas wojny pomiędzy Finlandią a związek Radziecki swój złoty medal przekazała na rzecz Szwedzkiego Funduszu Pomocy Narodowej dla Finlandii.
W latach trzydziestych gawędziarz wielokrotnie brał udział w ratowaniu pisarzy i różnych osobistości kultury przed prześladowaniami nazistowskimi. Zorganizowane dzięki jej wysiłkom fundacja charytatywna uratował wielu utalentowani ludzie od więzienia i śmierci. To były ostatnie dobre uczynki pisarza.
W marcu 1940 roku zmarła Selma Lagerlöf. Ale nawet po wielu dziesięcioleciach miliony dziewcząt i chłopców nadal wpatrują się w niebo z zapartym tchem. W końcu być może tam, pod samymi chmurami, pędząc ku przygodzie, lata nieustraszona gęś domowa Martin, niosąc na plecach swojego małego towarzysza Nilsa.
Św. Józef z Dzieciątkiem Jezus (Guido Reni, ok. 1635)
Obraz świętych w literaturze pomaga nam dostrzec i lepiej zrozumieć ludzi, którzy według słów św. Jana z Damaszku stali się przyjaciółmi Boga.
Cześć! Pisarka Olga Klyukina jest z Wami w programie „Prototypy: święci w literaturze”.
Dzisiaj mówimy o św. Józefie Oblubieńcu i jego pojawieniu się w Legendach o Chrystusie Selmy Lagerlöf.
Scena to Betlejem, czas I w. n.e.
Wiele dzieci czyta bajkę „Przygody Nilsa z dzikimi gęsiami” szwedzkiej pisarki Selmy Lagerlöf. A gdy dorosną, sięgają po książkę „Legendy o Chrystusie” – zbiór opowiadań, który zachwyca szczerą intonacją i ciepłem wiary.
W „Legendach Chrystusa” wśród innych bohaterów pojawia się przed nami Święta Rodzina: Chrystus, Jego matka Maryja i ojciec Józef.
Jedno z opowiadań – „Święta Noc” – poświęcone jest św. Józefowi Oblubieńcowi. W tej przypowieści autor nie zwraca się do Józefa po imieniu. I dlaczego? Każdy już rozumie, kto wyszedł w środku nocy na poszukiwanie ognia, aby ogrzać Maryję i Dzieciątko Jezus narodzone w jaskini.
Józef widzi na polu ogień, a obok niego owcę leżącą blisko ogniska, psy stróżujące i śpiący pasterz. Psy nie szczekały na obcego, owce się nie budziły, a kij wściekle rzucony przez zaspanego pasterza przeleciał obok...
Lagerlöf:
„Ten człowiek podszedł do pasterza i powiedział mu: «Przyjacielu, pomóż mi, daj mi
ogień dla mnie! Moja żona właśnie urodziła dziecko i muszę rozpalić ogień
aby zapewnić ciepło jej i dziecku!”
Starzec wolałby odmówić, gdyby jednak przypomniał sobie te psy
Nie szczekali na tego człowieka, owce nie uciekły przed nim, a laska przeleciała obok, nie bijąc go, poczuł się nieswojo i nie śmiał odmówić jego prośbie.
„Bierz tyle, ile potrzebujesz!” - powiedział pasterz.
Ale ogień już prawie wygasł i nie było już w pobliżu polan,
nie było żadnych gałęzi, tylko wielka kupa ciepła; nieznajomy nie miał żadnego
łopaty, a nie łyżka, żeby sobie wziąć trochę węgla czerwonego.
Widząc to, pasterz ponownie zasugerował: „Bierz tyle, ile potrzebujesz!” - I
Myślałem, że człowiek nie będzie w stanie nieść ze sobą ognia.
Ale on pochylił się, gołymi rękami wybrał garść węgli i położył je
w rąbku jego ubrania. A węgle nie paliły jego rąk, gdy je brał, i
przepalił jego ubranie; niósł je jak jabłka lub orzechy...
Z Ewangelii Mateusza wiadomo, że Józef pochodził z rodu króla Dawida. Mieszkał w małym miasteczku Nazaret, pracował jako cieśla, miał żonę i dzieci z pierwszego małżeństwa.
Po śmierci pierwszej żony, już w podeszłym wieku, Józef został zaręczony z Marią. Dlatego jest Józefem Oblubieńcem.
Ewangelia podaje zwięzły i godny pochwały opis tego człowieka: „Józef, jej mąż, będąc sprawiedliwym”...
„Sprawiedliwy” – w tym słowie kryje się niesamowita pokora Józefa, jego poświęcenie i chęć bezwarunkowej służenia Maryi i Dzieciątku Bogu.
I tak w opowieści Selmy Lagerlöf Józef bierze węgle gołymi rękami i myśli nie o sobie, ale o tym, jak szybko ogrzać Maryję i Chrystusa.
Lagerlöf:
„Co za wspaniała noc dzisiaj? I dlaczego zwierzęta i przedmioty okazują Ci miłosierdzie?
„Nie mogę ci tego powiedzieć, jeśli sam tego nie widzisz” – odpowiedział nieznajomy i poszedł w swoją stronę, spiesząc się, aby rozpalić ogień, aby ogrzać Matkę i Dzieciątko.
Józef nie ma czasu na rozmowę o sobie – spieszy się.
Ale w przeciwieństwie do pasterza wiemy o nim coś z Pisma Świętego.
Józef miał około osiemdziesięciu lat, kiedy została mu zaręczona Dziewica Maryja. I zawstydził się w duszy, gdy dowiedział się, że Maryja, jak mówi Ewangelia, zaszła w ciążę i chciała „potajemnie ją wypuścić”. Ale Archanioł Gabriel ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: „Nie bój się przyjąć Marii, swojej żony, bo to, co się w niej narodziło, pochodzi z Ducha Świętego; Ona urodzi Syna, a ty nadasz Mu imię Jezus, On bowiem zbawi swój lud od jego grzechów.”
Józef natychmiast i bezwarunkowo uwierzył niebiańskiemu posłańcowi. Nawet wtedy nie będzie myślał o starości i zmęczeniu, gdy przed gniewem Heroda Święta Rodzina będzie musiała uciekać do Egiptu, a później towarzysząc Maryi i Dzieciątku Chrystus z Nazaretu do pobliskiej Świątyni Jerozolimskiej…
Uważa się, że Józef Oblubieniec zmarł w wieku stu lat, najwyraźniej wkrótce po wizycie 12-letniego Jezusa Chrystusa w Jerozolimie, gdyż od tego czasu nie ma już o nim wzmianki.
W legendzie o Selmie Lagerlöf ojcowska troska Józefa o Dzieciątko Jezus robi głębokie wrażenie nawet na niegrzecznym i pozornie nieczułym pasterzu, który za nim podążał...
Lagerlöf:
„Wtedy pasterz zobaczył, że ten człowiek nie mieszkał w domu ani nawet w szałasie, ale w jaskini pod skałą; ściany jaskini były nagie, z kamienia i dokuczał im silny chłód. Tutaj leżała Matka i Dziecko.
Chociaż pasterz był nieczuły, surowy mężczyzna, ale zrobiło mu się żal niewinnego Dzieciątka, które mogło zamarznąć w skalnej jaskini, i starzec postanowił Mu pomóc. Zdjął worek z ramienia, odwiązał go, wyjął miękką, puszystą skórę owczą i podał nieznajomemu, aby owinął Dzieciątko.”
Opowieść „Święta noc” została napisana w 1904 roku. Za pięć lat Szwedzki pisarz Selma Lagerlöf otrzymała literacką Nagrodę Nobla.
Według słów Komitetu Noblowskiego „w hołdzie wysokiemu idealizmowi, żywej wyobraźni i duchowej penetracji, które wyróżniają wszystkie jej dzieła”…
Nie sposób się z tym nie zgodzić, nawet po przeczytaniu krótkiego opowiadania bożonarodzeniowego Selmy Lagerlöf „Święta noc”, które ukazuje najlepsze cechy dusza Świętego Józefa Oblubieńca.