Zdjęcia irańskiej księżniczki, żony Shaha Nassera Qajara, w dalszym ciągu ekscytują wrażliwych i naiwnych internautów. Poświęcono jej setki, jeśli nie tysiące artykułów, omawiających gusta i preferencje szacha, który żył prawie dwieście lat temu.
Nasser al-Din Shah Qajar
Szach Iranu, który rządził krajem przez 47 lat, był najbardziej wykształconym człowiekiem w Iranie, znał kilka języków, kochał geografię, rysunek, poezję i był autorem książek o swoich podróżach. W wieku siedemnastu lat odziedziczył tron, ale władzę mógł przejąć tylko za pomocą broni. Był osobą niezwykłą, która zdołała przeprowadzić w kraju drobne, z punktu widzenia naszych czasów, ale znaczące dla swoich czasów reformy.
Jako osoba wykształcona rozumiał, że tylko wykształcony i rozwinięty Iran może istnieć na tym świecie na równych zasadach z innymi krajami. Był fanem kultura europejska, ale zdał sobie sprawę, że szerzący się w kraju fanatyzm religijny nie pozwoli spełnić jego marzeń.
Niemniej jednak za jego życia wiele się wydarzyło. W Iranie pojawił się telegraf, zaczęto otwierać szkoły, przeprowadzono reformę armii, Szkoła francuska, prototyp przyszłego uniwersytetu, na którym studiowali medycynę, chemię i geografię.
Teatr Nassera Qajara
Nasser Qajar wiedział doskonale Francuski, był zaznajomiony Kultura francuska zwłaszcza z teatrem, ale był przede wszystkim szachem Iranu, muzułmaninem. Dlatego jego marzenie o pełnoprawnym teatrze nie mogło się spełnić. Ale on wraz z Mirzą Ali Akbarem Khanem Naggashbashim stworzył teatr państwowy, którego trupa składała się z mężczyzn. Na zdjęciach aktorów widać słynną „irańską księżniczkę Anis al Dolyah”. Tak, to jest księżniczka, ale nie prawdziwa, ale grana przez aktora płci męskiej.
Teatr irański nie wystawiał przedstawień z życia ludu. Jego repertuar satyryczny składał się wyłącznie ze sztuk opisujących dwór i życie towarzyskie. Wszystkie role tutaj grali mężczyźni. To nie jest odosobniony przypadek. Pamiętajcie o kabuki, w którym bawią się wyłącznie mężczyźni. To prawda, bawili się w maskach i prawie nie było widać ich zrośniętych brwi i wąsów. Nawiasem mówiąc, gęste, zrośnięte brwi wśród mieszkańców krajów arabskich i Azji Środkowej zawsze były uważane za oznakę piękna, zarówno wśród kobiet, jak i mężczyzn.
Założyciel irańskiego teatru
Głowa pierwszego teatr państwowy W Iranie była znana osoba, Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, uważany za twórcę irańskiego teatru. Wszystkie role odgrywali mężczyźni, dopiero od 1917 roku kobiety mogły zostać aktorkami i brać udział w przedstawieniach.
Stare zdjęcia
Nasser ad-Din od młodości lubił fotografię. Miał własne laboratorium, w którym własnoręcznie drukował fotografie. Sam robił zdjęcia, miał francuskiego fotografa, który mu robił zdjęcia. Pod koniec lat sześćdziesiątych XIX wieku bracia Sevryugin otworzyli swoje studio w Teheranie, jeden z nich – Anton – został nadwornym fotografem.
Szach wszystko sfilmował, Sevryugin mu w tym pomógł. W pałacowym sejfie przechowywał fotografie swoich żon, bliskich, artystów teatralnych, swoich podróży, uroczystych spotkań i działań wojennych. Po rewolucji irańskiej wszystkie jego archiwa zostały odtajnione, a fotografie trafiły w ręce dziennikarzy. Trudno dziś powiedzieć, kogo przedstawiają te zdjęcia. Nie powinieneś polegać na Internecie. Podpisy do tych samych zdjęć w różnych witrynach różnią się radykalnie. Ich wiarygodność jest wysoce wątpliwa.
Na niemieckiej stronie internetowej natknąłem się na artykuł o Nasser ad-Din ciekawy komentarz, który nadesłał mieszkaniec Iranu. Pisze, że chan nie lubił kobiet, dlatego aby wyglądać jak mężczyźni i tym samym zadowolić szacha, malowali wąsy. Trudno powiedzieć, na ile jest to prawdą, ale wyraźnie częściowo to wyjaśnia męskie twarze w kobiecym ubraniu i fakt, że nieznajomy (fotograf) fotografuje chana w kręgu
Kim jest irańska księżniczka Anis
Anis al Dolah to najprawdopodobniej imię bohaterki przedstawienia, które zostało z nią wystawione aktorskie postacie na różne sytuacje (przypadki z życia). Coś na kształt współczesnego serialu telewizyjnego. Każdy aktor przez wiele lat odgrywał tę samą rolę.
Shah Nasser Qajar miał oficjalną żonę Munirę Al-Khan, która urodziła mu dzieci, w tym jego następcę Mozafereddina Shaha. Pochodziła ze szlacheckiej i wpływowej rodziny o znacznej władzy. Nie ma wątpliwości, że szach miał harem. Ale teraz nie można z całą pewnością powiedzieć, kto mieszkał w jego haremie.
Zdjęcia konkubin szacha
Zdjęcia irańskiej księżniczki al Dolyah i konkubin szacha zamieszczane w Internecie to najprawdopodobniej fotografie artystów teatralnych lub fragmenty sztuk teatralnych. Przychodząc do każdego teatru, w jego foyer widzimy skład trupy na fotografiach, gdzie często możemy zobaczyć aktorów w makijażu, czyli fragmenty ich ról.
Nie zapominajmy, że szach był zwolennikiem wszystkiego, co europejskie, pozostał jednak muzułmańskim dyktatorem, który nie tolerował żadnego sprzeciwu. Odstępstwo od norm Koranu (w w tym przypadku fotografowanie kobiet z odkrytą twarzą) zraziłoby tysiące jego lojalnych poddanych. Jego wrogowie, których miał pod dostatkiem, nie omieszkali to wykorzystać. Już nie raz podejmowano próby zamachu na jego życie.
Szach odwiedził wiele krajów europejskich, w tym Rosję. Był zachwycony baletem rosyjskim. Nie mógł czegoś takiego wystawić w swoim kraju, więc stworzył o tym sztukę, przebrany spódniczka baletowa Irańska księżniczka Anis (zdjęcie poniżej) i inne rzekome kobiety. Nawiasem mówiąc, szach napisał książki o swoich podróżach, które ukazały się w Europie i Rosji. Być może pisał także sztuki dla swojego teatru.
Co oznacza imię Anis?
Dlaczego irańska księżniczka to ma? dziwne imię To nie przypadek, że za czasów Shaha Nassera ad-Dina zastrzelono dwóch buntowników religijnych, którzy odważyli się przyznać, że Koran stał się przestarzały. Jest to założyciel nowej religii zwanej babizmem, Baba Seyyid Ali Muhammad Shirazi, a także jego zagorzały wyznawca i asystent Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). Istnieje legenda, że podczas egzekucji przez oddział 750 chrześcijan Baba w dziwny sposób trafił do celi, a kule nie dotknęły Anisa.
To imię Anis jest tak satyryczne Irańska księżniczka. Za każdym razem wywoływało to śmiech i kpiny. Ubieranie przeciwnika Ubrania Damskie, co samo w sobie jest wstydem dla muzułmanina, szach zemścił się na tych, którzy wystąpili przeciwko Koranowi. Nie znamy imion pozostałych „mieszkańców” haremu szacha, być może oni też mogą wiele powiedzieć. To oczywiście tylko przypuszczenia, nigdy nie dowiemy się, jak było naprawdę.
Ostatnim razem, gdy rozmawialiśmy o trzech głównych faworytach szacha, w tym numerze będziemy nadal zapoznawać się z rodziną władcy Iranu. Nasser ad-Din Shah miał kilkanaście córek, opowiem ci o życiu czterech księżniczek.
Księżniczka Esmat al-Daula
Jej matka również miała królewską krew, Esmat miała silny i niezależny charakter, została pierwszą Iranką, która nauczyła się grać na pianinie. Kochała literaturę i próbowała się w tej dziedzinie.
Bardzo młoda Esmat (po lewej) obok swojej starszej siostry i ojca (znajdź szacha)
Esmat w młodości
Esmat często nosił ubrania w stylu europejskim. Spójrzcie, Esmat w białej sukni opiera się o balustradę, w oddali widać altanę, a u jej stóp gnieździ się pies – to tylko przykład malarstwa europejskiego.
Księżniczka Esmat al-Daula
Esmat miał dwóch synów i dwie córki.
Esmat z matką* i małą córeczką Fakhr al-Taj (wnuczka szacha)
Esmat al-Daula z córką (wnuczką szacha) Fakhr al-Taj
Esmat studiuje literaturę
Księżniczka Esmat al-Daula
Zmarła na malarię w 1905 roku
Żałoba po Esmacie
Turan Agha Fakhr al-Daula i Tuman Agha Forugh al-Daula - córki szacha
Najmłodsza z księżniczek (były to siostry z tej samej matki**), Fakhr (1862 - 1892), interesowała się sztuką, dużo czytała, pisała wiersze i spisywała dla nas ulubioną historię swojego ojca, Amira Arsalana , co powiedziano szachowi przed snem. Fakhr uwielbiała szacha i często towarzyszyła mu w podróżach po kraju, a w separacji utrzymywała stałą korespondencję z ojcem.
Turan Agha Fakhr (po lewej) i Tuman Agha Forugh (po prawej)
Turan Agha Fakhr zmarł dość młodo na gruźlicę. Współcześni zauważyli wykwintne i wyrafinowane piękno córki szacha.
Turan Agha Fakhr
Najstarsza, Forugh (1850-1937), również pisała wiersze, urodziła trzech synów i cztery córki. Na początku XX wieku aktywnie zainteresowała się polityką i brała udział w działalności konstytucyjnej.
Forugh al-Daula
Laila Khanum (żona szacha, po lewej), Fakhr al-Daula (po lewej) i Forugh al-Daula (w środku)
(Laila Khanum nie jest matką sióstr; ich matka** już wtedy zmarła)
Forugh al-Daula (w środku) przebrany za derwisza
zabawny moment – jedna z córek szacha i jego wnuk
Anis al-Daula (pierwszy od lewej w dolnym rzędzie), Forugh (trzeci od lewej w dolnym rzędzie) ściska jedną z żon szacha Lailę Khanum, Fakhr (trzeci od lewej w drugim rzędzie)
Taj al-Saltan lub Zahra Khan Taj es-Saltan (1884-25 stycznia 1936)
- najbardziej słynna córka Nasser ad-Din Shah od swojej żony Turan es-Saltan.
Zahra Khanom Taj es-Saltan
Taj es-Saltaneh to piękność, feministka, pisarka, która pozostawiła wspomnienia z życia na dworze ojca i po jego morderstwie.
Wspomnienia dotarły do nas w niekompletnej kopii i to jest jedyny dowód tego rodzaju przez kobietę z ówczesnej rodziny królewskiej Iranu.
Wspomnienia Taja z wczesnego dzieciństwa są pełne goryczy. Wychowywała ją niania, guwernantka i wychowawca, a od matki, z którą widywała się tylko dwa razy dziennie, została oddzielona. Jeśli ojciec był w Teheranie, to raz dziennie, zwykle około południa, ona to robiła Krótki czas przyprowadzono do niego. W swoich wspomnieniach Taj wspomina o konieczności bliskiego kontaktu z matką i korzyściach, jakie z tego wynikają karmienie piersią.
W wieku siedmiu lat dziewczynka otrzymała wykształcenie podstawowe w szkole królewskiej, jednak w 1893 roku zmuszona była porzucić szkołę i uczyć się u prywatnych nauczycieli, o których szczegółowo wspomina w swojej książce. Styl i treść wspomnień ujawniają jej znajomość języka perskiego i Literatura europejska i historia. Uczyła się także gry na fortepianie i smole, malarstwa i sztuki haftu.
Zahra Khanom Taj es-Saltan jako dziecko
Kiedy Taj skończyła osiem lat, rozpoczęły się negocjacje w sprawie jej małżeństwa. Na początku 1893 roku, w wieku dziewięciu lat, Taj es-Saltaneh został zaręczony z Amirem Husseinem Khanem Shoją al-Saltanehem, a kontrakt ślubny został podpisany w grudniu tego roku. Pan młody także był jeszcze dzieckiem, „prawdopodobnie miał jedenaście lub dwanaście lat”. Ale małżeństwo nie zostało skonsumowane; para wzięła ślub dopiero w 1897 roku, rok po zabójstwie Nassera ad-Din Shaha, gdy Taj miał trzynaście lat.
Nieznany artysta, Zahra Khanom Taj es-Saltan w europejskim stroju
Wszystkie małżeństwa kobiet z rodziny królewskiej zawierane były w celach zarobkowych, nie było mowy o miłości. Jednak Taj nie mógł się doczekać małżeństwa, mając nadzieję na uzyskanie względnej niezależności mężatka. Po zamordowaniu ojca wszystkie królewskie żony i dzieci przewieziono do jednej z sarwestyjskich rezydencji, gdzie Taj es-Saltana czuł się niemal jak więzień.
Taj opowiada się za małżeństwem z miłości, krytykując związki umowne, w których całkowicie lekceważy się dobro małżonkowie. W pierwszych latach pożycia małżeńskiego ona i jej mąż byli nastolatkami, wciąż bawiącymi się w dziecięce zabawy, a młodą żonę obraziło zaniedbanie męża, które zaczęło się niemal natychmiast po nocy poślubnej. Jak większość mężczyzn ze szlacheckich rodzin Qajar, Hussein Khan miał wielu kochanków, zarówno mężczyzn, jak i kobiety; a Taj usprawiedliwia własne flirty i romanse zemstą za zaniedbanie i niewierność małżonka. Aref Qazvini, irański poeta, kompozytor i muzyk, to najsłynniejsza postać wymieniona we wspomnieniach. Poświęcił swoje słynny wiersz„Ej Taj”.
Taj urodziła czworo dzieci – dwóch synów i dwie córki, ale jeden chłopiec zmarł w niemowlęctwie.
Zahra Khanom Taj es-Saltan z dziećmi
Taj wspomina także o niebezpiecznej aborcji, której podjęła się po tym, jak dowiedziała się o chorobie wenerycznej męża. Jak na ironię, fizyczne i emocjonalne konsekwencje aborcji uznano za przejaw histerii, diagnozy, która dała jej swobodę opuszczenia domu: „Lekarze kazali mi wyjść na zewnątrz, żeby się zrelaksować… w związku z moją chorobą poczułam ulgę ze zwykłego zamknięcia w domu.”
Mówiła o zainteresowaniu swoich współczesnych Europą, a we wspomnieniach napisała: „Bardzo chciałam pojechać do Europy”. Ale w przeciwieństwie do swojej starszej siostry Akhtar nigdy nie udało jej się tam odwiedzić. Pisząc swoje wspomnienia w 1914 roku, trzykrotnie próbowała popełnić samobójstwo.
Taj es-Saltan
Trudne pierwsze małżeństwo ostatecznie zakończyło się rozwodem w grudniu 1907 roku. Taj w swoich wspomnieniach nie wspomina o kolejnych małżeństwach, ale jak wspomniano, rękopis jest niekompletny. Jej swobodna komunikacja z mężczyznami i jej romantyczne (lub nawet seksualne) relacje z nimi stworzyły jej reputację” wolna kobieta„(była uważana za prostytutkę).
Taj es-Saltan
W marcu 1908 Taj ożenił się ponownie, małżeństwo trwało tylko kilka miesięcy, a rozwód nastąpił w lipcu 1908. W więcej późniejsze lata Taj es-Saltaneh aktywnie zaangażował się w działalność konstytucyjną i feministyczną. Wraz z kilkoma innymi kobietami z rodziny królewskiej Iranu była członkinią Stowarzyszenia Kobiet podczas Rewolucji Konstytucyjnej w Persji 1905-1911. i walczyła o prawa kobiet.
W 1909 r. wychodzi za mąż po raz trzeci, nie wiadomo, jak zakończyło się to małżeństwo, ale w 1921 r. Taj opisuje siebie jako samotną, niezamężną kobietę.
Wspomnienia ukazują głęboko nieszczęśliwe życie, a o jej przeżyciach świadczy seria listów pisanych przez Taj do różnych premierów na początku lat dwudziestych XX wieku w celu przywrócenia jej emerytury problemy finansowe.
Taj es-Saltan
W 1922 r. Taj towarzyszyła jednej ze swoich córek do Bagdadu, gdzie został oddelegowany jej zięć, urzędnik Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Zmarła w zapomnieniu, prawdopodobnie w Teheranie w 1936 roku.
ciąg dalszy nastąpi
* - Księżniczka Khojasteh Khanom Qajar „Tadj al-Dowla”, aghdi
** - Khazen al-Dowla, westchnienie
Źródła:
Kobiety w Iranie od 1800 roku do Republiki Islamskiej, Lois Beck, Guity Nashat, University of Illinois Press, 2004
Granice płci i seksualności w dziewiętnastowiecznej fotografii irańskiej: ciała pożądania, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016
Polityka seksualna we współczesnym Iranie, Janet Afary, Cambridge University Press, 2009
Zasłony i słowa: wyłaniające się głosy irańskich pisarek, Farzaneh Milani, IBTauris, 1992
Obrót wszechświat: Nasir Al-Din Shah Qajar i Monarchia irańska, 1831-1896, Abbas Amanat, I.B.Tauris, 1997
Encyklopedia Iranica
„Czasami na portalach społecznościowych pojawia się mem – korpulentna kobieta typu bliskowschodniego z zauważalnym wąsem i w hidżabie z komentarzem: perska księżniczka, z miłości, dla której 13 młodych ludzi popełniło samobójstwo. I oczywiście, w komentarzach jest mnóstwo bzdur.Ale to wszystko kłamstwa i bzdury i jak zawsze nikogo nie interesuje prawdziwa żywa osoba, bo tą osobą jest kobieta.Więc opowiem Wam o niej.
A więc księżniczka Zahra Khanum Taj al Sultane z dynastii Qajar, która rządziła Iranem od 1785 do 1925 roku. Urodzony w 1883 roku w Teheranie. Ojciec - Nasreddin Shah, matka Turan al Sultane. Dorastałem w haremie i bardzo rzadko widywałem moich rodziców. Uczono ją w domu – umiejętności czytania i pisania, modlitwy, haftowania, gry w języku perskim instrumenty muzyczne oraz jako ukłon w stronę nowoczesności – na fortepianie. W wieku dziewięciu lat była zaręczona. Pan młody miał jedenaście lat. Był synem wpływowego dowódcy wojskowego, do którego wsparcia chciał się zaciągnąć Nasreddin Shah.
Zahra Khanum Taj żyła ciekawe życie i napisał obszerny pamiętnik. Osiągnęła rozwód z mężem, nie chcąc tolerować jego niewierności, która była na tamte czasy i to społeczeństwo. było niespotykane. Jako pierwsza na dworze szacha odsłoniła twarz i zaczęła nosić europejskie stroje. Po rozwodzie wyszła jeszcze dwukrotnie za mąż i dedykowała jej wiersze słynny poeta Arefa Kazviniego. Prowadziła pierwszy w Teheranie salon literacki, w którym gromadzili się intelektualiści spoglądający na Zachód. Była jedną z założycielek pierwszej organizacji feministycznej w Iranie, Ligi Wyzwolenia Kobiet, około 1910 roku.
Zahra Khanum Taj nigdy nie opuściła Iranu, z wyjątkiem podróży z Iranem najmłodsza córka do Bagdadu. Zmarła w Teheranie w 1936 r. Jej wspomnienia ukazały się w 1996 r. pod tytułem Korona smutku. Wspomnienia perskiej księżniczki od haremu do współczesności 1884-1914.
Z FB Riny Gonzalez Gallego
„Taj es-Saltaneh to piękność, feministka, pisarka, która pozostawiła wspomnienia z życia na dworze ojca i po jego zamachu.
Wspomnienia dotarły do nas w niekompletnym egzemplarzu i jest to jedyny tego rodzaju dowód, którego autorką była wówczas kobieta z rodziny królewskiej Iranu.
Wspomnienia Taja z wczesnego dzieciństwa są pełne goryczy. Wychowywała ją niania, guwernantka i wychowawca, a od matki, z którą widywała się tylko dwa razy dziennie, została oddzielona. Jeśli jej ojciec był w Teheranie, to raz dziennie, zwykle około południa, przywożono ją na krótki czas do niego. W swoich wspomnieniach Taj wspomina o potrzebie bliskiego kontaktu z matką i korzyściach płynących z karmienia piersią.
W wieku siedmiu lat dziewczynka otrzymała wykształcenie podstawowe w szkole królewskiej, jednak w 1893 roku zmuszona była porzucić szkołę i uczyć się u prywatnych nauczycieli, o których szczegółowo wspomina w swojej książce. Styl i treść wspomnień świadczą o jej znajomości literatury i historii perskiej i europejskiej. Uczyła się także gry na fortepianie i smole, malarstwa i sztuki haftu.
Kiedy Taj skończyła osiem lat, rozpoczęły się negocjacje w sprawie jej małżeństwa. Na początku 1893 roku, w wieku dziewięciu lat, Taj es-Saltaneh został zaręczony z Amirem Husseinem Khanem Shoją al-Saltanehem, a kontrakt ślubny został podpisany w grudniu tego roku. Pan młody także był jeszcze dzieckiem, „prawdopodobnie miał jedenaście lub dwanaście lat”. Ale małżeństwo nie zostało skonsumowane; para wzięła ślub dopiero w 1897 roku, rok po zabójstwie Nassera ad-Din Shaha, gdy Taj miał trzynaście lat.
Wszystkie małżeństwa kobiet z rodziny królewskiej zawierane były w celach zarobkowych, nie było mowy o miłości. Jednak Taj nie mógł się doczekać małżeństwa, mając nadzieję na uzyskanie względnej niezależności zamężnej kobiety. Po zamordowaniu ojca wszystkie królewskie żony i dzieci zostały przetransportowane do jednej z rezydencji Sarwestanu, gdzie Taj es-Saltana czuł się niemal jak więzień
Taj opowiada się za małżeństwem z miłości, krytykując związki umowne, w których całkowicie lekceważy się dobro małżonków. W pierwszych latach pożycia małżeńskiego ona i jej mąż byli nastolatkami, wciąż bawiącymi się w dziecięce zabawy, a młodą żonę obraziło zaniedbanie męża, które zaczęło się niemal natychmiast po nocy poślubnej. Jak większość mężczyzn ze szlacheckich rodzin Qajar, Hussein Khan miał wielu kochanków, zarówno mężczyzn, jak i kobiety; a Taj usprawiedliwia własne flirty i romanse zemstą za zaniedbanie i niewierność małżonka. Aref Qazvini, irański poeta, kompozytor i muzyk, to najsłynniejsza postać wymieniona we wspomnieniach. Zadedykował swój słynny wiersz „Ey Taj” pięknej córce szacha.
Taj urodziła czworo dzieci – dwóch synów i dwie córki, ale jeden chłopiec zmarł w niemowlęctwie.
Taj wspomina także o niebezpiecznej aborcji, której podjęła się po tym, jak dowiedziała się o chorobie wenerycznej męża. Jak na ironię, fizyczne i emocjonalne konsekwencje aborcji uznano za przejaw histerii, diagnozy, która dała jej swobodę opuszczenia domu: „Lekarze kazali mi wyjść na zewnątrz, żeby się odprężyć… w związku z moją chorobą poczułam ulgę ze zwykłego zamknięcia w domu.”
Mówiła o zainteresowaniu swoich współczesnych Europą, a we wspomnieniach napisała: „Bardzo chciałam pojechać do Europy”. Ale w przeciwieństwie do swojej starszej siostry Akhtar nigdy nie udało jej się tam odwiedzić. Pisząc swoje wspomnienia w 1914 roku, trzykrotnie próbowała popełnić samobójstwo.
Trudne pierwsze małżeństwo ostatecznie zakończyło się rozwodem w grudniu 1907 roku. Taj w swoich wspomnieniach nie wspomina o kolejnych małżeństwach, ale jak wspomniano, rękopis jest niekompletny. Swobodna komunikacja z mężczyznami i romantyczne (a nawet seksualne) relacje z nimi zapewniły jej reputację „wolnej kobiety” (uważano ją za prostytutkę).
W marcu 1908 Taj ożenił się ponownie, małżeństwo trwało tylko kilka miesięcy, a rozwód nastąpił w lipcu 1908. W późniejszych latach Taj es-Saltaneh aktywnie zaangażował się w działalność konstytucyjną i feministyczną. Wraz z kilkoma innymi kobietami z rodziny królewskiej Iranu była członkinią Stowarzyszenia Kobiet podczas Rewolucji Konstytucyjnej w Persji 1905-1911. i walczyła o prawa kobiet.
W 1909 r. wychodzi za mąż po raz trzeci, nie wiadomo, jak zakończyło się to małżeństwo, ale w 1921 r. Taj opisuje siebie jako samotną, niezamężną kobietę.
Wspomnienia ukazują głęboko nieszczęśliwe życie, a seria listów napisanych przez Taj na początku lat dwudziestych XX wieku do różnych premierów w celu przywrócenia jej emerytury ujawnia trudności finansowe, przez które przechodziła.
W 1922 r. Taj towarzyszyła jednej ze swoich córek do Bagdadu, gdzie został oddelegowany jej zięć, urzędnik Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Zmarła w zapomnieniu, prawdopodobnie w Teheranie w 1936 roku.”
Ostatnio niesamowita „piękność” zadziwiła Internet. W Internecie pojawiły się zdjęcia irańskiej księżniczki Anis al Dolyah. Wiadomo, że czwarty szach Iranu, Nasser ad-Din Shah Qajar, fotografował swoje żony z otwartymi twarzami i dzięki temu informacja o pięknie tamtych czasów dotarła do naszych czasów.
W Ostatnio Przez portale społecznościowe Krążyło wiele zdjęć irańskich księżniczek, którym towarzyszył tekst wyjaśniający, że jest to symbol piękna Iranu tamtych lat.
I wielu zapewne wierzyło w bardzo specyficzne gusta irańskiego władcy Nassera ad-Din Shah Qajara, ponieważ te księżniczki zostały przydzielone do jego haremu.
Ale czy orientalne piękności naprawdę tak wyglądały?
Co wiadomo o biografii księżniczki
Anis al-Dolyah była ukochaną żoną czwartego szacha Iranu, Nassera al-Din Shaha Qajara, który panował od 1848 do 1896 roku. Nasser miał ogromny harem żon, które wbrew ówczesnemu prawu Iranu fotografował z otwartymi twarzami. Stało się tak dzięki pasji Nassera ad-Dina do fotografii i jego pasji łatwe podejście Do surowe zasady nowoczesny świat Dowiedziałam się, jakie ideały piękna istniały w XIX wieku w Azji Zachodniej.
Anis al-Dolyah uznano za najpiękniejszy i seksowna kobieta tamtej epoki. Korpulentna dama o zrośniętych brwiach, gęstych wąsach i zmęczonym, ponurym spojrzeniu miała prawie 150 wielbicieli. Jednak Anis należał tylko do szacha. Dla wielbicieli nieziemskie piękno Jak dowiedział się portal comandir.com, al-Dolyah mógł o niej tylko marzyć. Nawiasem mówiąc, niektórzy mężczyźni nie mogli pogodzić się ze swoim złym losem i popełnili samobójstwo niespełniona miłość co dręczyło ich serca.
W XIX-wiecznym Iranie kobietę uważano za piękną, jeśli miała dużo zarostu i była bardzo gruba. Dziewczęta z haremu były specjalnie karmione i praktycznie nie pozwalano im się poruszać, aby przybrały na wadze. Anis al-Dolyah spełniał wszystkie standardy atrakcyjności tamtych czasów.
Interesujący fakt. Pewnego razu Nasser ad-Din Shah Qajar podczas wizyty w Petersburgu odwiedził rosyjski balet. Szach był pod takim wrażeniem baletnic, że po powrocie do domu zamówił wszystkie swoje liczne żony spódnice przypominające tutu. Od tego czasu żony Nassera nosiły tylko krótkie, puszyste spódniczki, odsłaniając apetycznie plisowane nogi męża przez całą dobę.
Jaki jest haczyk?
Dlaczego te kobiety tak bardzo różnią się od ówczesnej koncepcji piękna, o której mogliśmy przeczytać, a nawet zobaczyć w filmach?
Tak naprawdę to nie są irańskie księżniczki, nie żony szacha i... wcale nie kobiety! Fotografie te przedstawiają aktorów pierwszego teatru państwowego stworzonego przez Shaha Nasreddina, wielkiego miłośnika kultury europejskiej. Zespół ten wystawiał sztuki satyryczne wyłącznie dla dworzan i szlachty. Organizatorem tego teatru był Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, uważany za jednego z twórców współczesnego teatru irańskiego.
W ówczesnych sztukach grali wyłącznie mężczyźni, ponieważ irańskie kobiety miały zakaz występów na scenie aż do 1917 roku. Oto cała tajemnica „irańskich księżniczek”: tak, to harem szacha, ale w przedstawieniu teatralnym.
Soraya przeszła do historii jako kobieta, która spowodowała utratę tronu przez króla Afganistanu. Chociaż w rzeczywistości przeciwnicy króla oczywiście używali Sorai jako wymówki: rzekomo przyniosła ona krajowi hańbę, publicznie zdejmowając hidżab i zwodząc kobiety na manowce.
Soraya naprawdę aktywnie „powaliła” kobiety, zresztą przy pełnym wsparciu męża. W swoim słynnym przemówieniu „Wy afgańskie kobiety…” królowa stwierdziła, że kobiety stanowią większość populacji Afganistanu, a mimo to są całkowicie pomijane. Zachęcała ich do nauki czytania i pisania oraz do udziału w życiu publicznym.
W 1921 roku Soraya utworzyła organizację mającą na celu ochronę kobiet i otworzyła w pobliżu szkoły dla dziewcząt Pałac Królewski. W tym samym czasie matka królowej zaczęła wydawać pierwsze w Afganistanie czasopismo dla kobiet, poświęcone bardzo do szerokiego koła począwszy od życia codziennego i wychowania dzieci, a skończywszy na polityce. Po kilku latach musiałem otworzyć drugi. Szkoła dla dziewcząt— było wystarczająco dużo studentów, a także szpitali dla kobiet i dzieci. Mąż Sorai, Padishah Amanullah, wydał dekret zobowiązujący urzędników państwowych do kształcenia ich córek.
Kobieta o tak postępowych poglądach nie wychowała się oczywiście w najbardziej tradycyjnej rodzinie.
Soraya była wnuczką słynnego pasztuńskiego poety, córką równie znanego pisarza afgańskiego, a jej matka, Asma Rasiya, była z przekonania feministką. To prawda, że nie przeszkodziło jej to w błogosławieniu małżeństwa córki w wieku czternastu lat: w tym wieku Soraya poślubiła księcia Amanullaha. Z drugiej strony inaczej książę mógłby nie czekać, a mąż-król był wspaniałą szansą na poprawę sytuacji kobiet w kraju.
Wbrew wszelkim zwyczajom Soraya stała się jedyna żona Amanullah. Kiedy wstąpił na tron, miała zaledwie dwadzieścia lat, a oboje małżonkowie byli pełni sił, energii i, co najważniejsze, chęci poprowadzenia kraju drogą postępu. Najpierw jednak musiał uporać się z problemami polityki zagranicznej. Soraya towarzyszyła mężowi przez zbuntowane prowincje, które chciały się odłączyć, ryzykując życiem; Podczas wojny o niepodległość odwiedzała szpitale, aby wspierać rannych żołnierzy.
W tym samym czasie mąż zaczął aktywnie wprowadzać Sorayę w życie społeczne i polityczne. Po raz pierwszy w historii Afganistanu królowa była obecna na przyjęciach i defiladach wojskowych, ale co najważniejsze, spotkania ministerialne nie mogły się już bez niej odbywać. Czasami Amanullah żartował, że był oczywiście królem, ale bardziej słuszne byłoby powiedzenie - ministrem ze swoją królową. Niezwykle szanował i uwielbiał żonę padyszacha.
W 1928 r. publicznie zdjął hidżab swojej królowej i zaprosił wszystkie kobiety w kraju, aby zrobiły to samo.
To właśnie ten akt umożliwił kręgom duchownym (oraz, jak wielu uważa, Brytyjczykom, którym nie podobała się komunikacja rodziny królewskiej z rządem sowieckim) podżeganie plemion afgańskich do buntu. W rezultacie Amanullah został zmuszony do abdykacji z tronu i opuszczenia kraju wraz z rodziną.
Trasa przebiegała przez Indie. Gdziekolwiek Amanullah wysiadł z pociągiem lub samochodem z rodziną, rodzina królewska spotkała się z gromkimi brawami i okrzykami „Soraya! Soraya! Młodej królowej udało się stać się legendą. Tam, w Indiach, Soraya urodziła jedną ze swoich córek i nazwała ją na cześć tego kraju. Reszta życia były król a królowa przebywała we Włoszech.
Zahra Khanum Taj es-Saltan: z koroną smutku
Księżniczka Zahra z dynastii Qajar jest jedyną XIX-wieczną irańską księżniczką, która napisała wspomnienia (zatytułowane „Korona smutku: wspomnienia perskiej księżniczki”). Jej ojcem był ten sam Nasreddin Shah, który bez skrępowania fotografował mieszkańców swojego pałacu, jej matką była kobieta o imieniu Turan es-Saltan. Zahra została wcześniej odebrana matce i oddana nianiom. Widywała matkę dwa razy dziennie; jeśli jej ojciec był w Teheranie, ona również raz go na krótko odwiedziła.
Jak na swoje czasy szach był osobą postępową i starał się spotykać ze swoimi dziećmi. Ale oczywiście taka uwaga nie wystarczyła dzieciom.
Od siedmiu do dziewięciu lat Zahra uczyła się w szkole królewskiej, ale po zaręczynach stała się nieprzyzwoita, a dziewczyna kontynuowała naukę w pałacu pod okiem mentorów. Tak, jej ojciec zaaranżował jej zaręczyny, gdy miała dziewięć lat, a zaledwie sześć miesięcy później podpisał dla niej kontrakt akt małżeństwa. Mąż pana młodego miał jedenaście lat, był synem przywódcy wojskowego, którego sojusz był ważny dla szacha. Na szczęście rodzice nie nalegali, aby dzieci od razu rozpoczęły życie małżeńskie. I Zahra i ona mały mążŻyli prawie tak samo jak przed ślubem.
Kiedy Zahra miała trzynaście lat, jej ojciec został zabity, a mąż przyjął ją do swojego domu i skonsumował jej małżeństwo. Księżniczka była bardzo rozczarowana swoim małżeństwem. Nastoletni mąż przyjmował niezliczoną ilość kochanek i kochanek, a jego żona ledwo miała czas na choćby zwykłe rozmowy przy stole. księżniczka nie czuła ani jego, ani swojej miłości i zdecydowała, że nie jest mu nic winna. Co więcej, uważano ją za piękność i wielu mężczyzn marzyło o jej miłości.
Wiadomo, że słynny irański poeta Aref Qazvini poświęcił swój wiersz pięknu Zahry.
Od męża Zahra urodziła czworo dzieci - dwie córki i dwóch synów. Jeden z chłopców zmarł w niemowlęctwie. Kiedy Zahra była w piątej ciąży, dowiedziała się, że jej mąż cierpi na chorobę przenoszoną drogą płciową, która może poważnie wpłynąć na rozwój płodu. Zdecydowała się na aborcję – wówczas zabieg bardzo niebezpieczny, zarówno fizycznie, jak i ze względu na możliwe konsekwencje. Po aborcji poczuła się tak źle, że lekarze uznali, że wpadła w histerię i kazali jej częściej wychodzić z domu na spacery. Uważa się, że podczas tych spacerów zaczęła mieć romanse. W tym samym czasie Zahra starała się o rozwód ze swoim niekochanym mężem.
Po rozwodzie wyszła za mąż jeszcze dwukrotnie, ale bezskutecznie. Mężczyźni w Iranie w tamtym czasie niewiele się od siebie różnili: mogli zabiegać o względy kwiatowe, ale mając kobietę, po prostu zaczęli zabiegać o względy innej. Biorąc pod uwagę fakt, że Zahra również stanowczo odmówiła noszenia hidżabu, jej reputacja w Iranie wzrosła Wyższe sfery straszny.
Za plecami (a czasem w twarz) nazywano ją dziwką.
Sfrustrowany próbą zniknięcia w życie rodzinne, Zahra zaczęła brać udział w działaniach społecznych. Podczas rewolucji konstytucyjnej w Iranie dołączyła wraz z kilkoma innymi księżniczkami do Stowarzyszenia Kobiet, którego celem było m.in. edukacja kobiet i normalny dostęp do leków. Niestety, w końcu zmarła w biedzie i zapomnieniu i nikt nie jest w stanie nawet podać dokładnego miejsca jej śmierci.
Farrukhru Parsa: która nakarmiła swoich morderców
Parsa, jedna z pierwszych lekarek w Iranie oraz pierwsza i ostatnia kobieta-minister w kraju, została rozstrzelana po rewolucji islamskiej. Jak na ironię, przywódcy rewolucji kształcili się na uniwersytetach otwartych w Iranie przez Parsę i studiowali kosztem jej wydziału. Niezależnie od tego, czy zdawali sobie z tego sprawę, czy nie, w ich działaniach nie było ani odrobiny wdzięczności.
Redaktorką pierwszej części była matka Farrukhru, Fakhre-Afag magazyn kobiecy w Iranie i walczyła o prawo kobiet do edukacji. Za swoją działalność została ukarana: zesłana wraz z mężem Farrukhdinem Parsą do miasta Kom pod panowaniem areszt domowy. Tam, na emigracji, urodził się przyszły minister. Została nazwana na cześć ojca.
Po zmianie premiera pozwolono rodzinie Parsów wrócić do Teheranu, a Farrukhr mógł otrzymać normalne wykształcenie. Z wykształcenia była lekarzem, ale pracowała jako nauczycielka biologii w szkole Joanny d'Arc (oczywiście dla dziewcząt). Farrukhru aktywnie kontynuowała pracę swojej matki i stała się znaną osobą w Iranie. Mając niespełna czterdzieści lat, została wybrana do parlamentu.
Jej mąż, Ahmad Shirin Sohan, był zarówno zaskoczony, jak i dumny.
Jako posłanka wywalczyła prawa wyborcze dla kobiet, a wkrótce zostając ministrem edukacji, miała okazję rozbudować kraj szkołami i uniwersytetami, dając szansę na naukę dziewczętom i chłopcom z biednych rodzin. Ministerstwo Parsi dotowało także szkoły teologiczne.
Dzięki działalności Pars i innych feministek w kraju obowiązywała ustawa „O ochronie rodziny”, która regulowała procedurę rozwodową i podnosiła wiek umożliwiający zawarcie małżeństwa do osiemnastu lat. Po Farrukhru wiele kobiet zdecydowało się na karierę urzędniczą. Po rewolucji wiek przyzwolenia obniżył się z powrotem do trzynastu lat, a wiek odpowiedzialności karnej dla dziewcząt do dziewięciu (w przypadku chłopców – czternastu).
Przed egzekucją zdetronizowana minister napisała do dzieci list o następującej treści: "Jestem lekarzem, więc nie boję się śmierci. Śmierć to tylko chwila i nic więcej. Wolę stawić czoła śmierci z otwartymi ramionami, niż żyć ze wstydu, przymusowo zakryta zasłoną „Nie będę uginać kolan przed tymi, którzy oczekują, że poczuję wyrzuty sumienia z powodu półwiecza walki o równość płci”.
Kolejna smutna historia kobiety ze Wschodu: