Repetilov appare per ultimo nella commedia: arriva al ballo di Famusov proprio quando tutti gli ospiti stanno già tornando a casa. Salendo sul palco, parla quasi incessantemente e in venti minuti riesce a raccontare la sua vita, descrivere le sue attività attuali, i suoi amici. Non appena vide Chatsky, Repetilov si precipitò da lui con le parole: “Mio caro amico! Caro amico! (IV, 4). Ma con la stessa gioia saluta Skalozub e gli altri ospiti, che compaiono uno dopo l'altro nell'atrio. casa famosa. Molto presto diventa chiaro che Repetilov è un chiacchierone vuoto e non può essere un vero amico di Chatsky, Repetilov, nel suo modo di vivere e nelle sue opinioni, è uno dei rappresentanti della società Famus.
Descrivendo satiricamente questo personaggio, Griboedov utilizza le stesse tecniche che ha usato quando descriveva gli altri personaggi dell'opera. Lo stesso Repetilov fornisce una vivida descrizione: "Sono patetico, sono ridicolo, sono un ignorante, sono uno sciocco" (IV, 4). Poi parla francamente della sua vita, e così si espone: lui, come tutti intorno a lui, sognava una carriera, ma invece di servire onestamente, ha scelto una strada più semplice - aveva intenzione di sposarsi con grande uomo, quasi un ministro. Qui ci è riuscito: ha sposato sua figlia funzionario importante, ma il suocero, temendo rimproveri e nepotismo, non aiutò Repetilov crescita professionale. Lo stesso Repetilov descrive questa svolta nella sua vita come segue:
E vorrei scalare i ranghi, ma ho incontrato fallimenti,
Come forse nessuno lo farà mai. (IV, 5)
In pensione Repetilov vive liberamente come Famusov, tuttavia, si dedica all'intrattenimento (cene, balli, carte) con più passione, che corrisponde all'età e all'energia irrefrenabile di questo eroe:
Lui stesso ha delirato per un secolo a cena o ad un ballo!
Mi ero dimenticato dei bambini! Ha tradito sua moglie!
Giocato! perduto! posto sotto tutela con decreto.
Tieni la ballerina! e non uno: tre alla volta!
Bere morto! non ho dormito per nove notti! (IV, 4)
Quindi, la prima funzione dell'immagine di Repetilov è chiara: è parte integrante della società Famus.
Tuttavia, lo spettacolo ha già mostrato i rappresentanti più diversi di Famus Mosca, quindi l'apparizione sul palco del vuoto bruciatore di vita Repetilov non aggiunge nulla di nuovo al ritratto della società Famus. Per non diventare una semplice ripetizione di altri eroi, Repetilov non deve solo dimostrare caratteristiche tipiche rappresentanti della società Famus, ma anche singoli individui: ostentata libertà di pensiero e vuote frasi. Nasce così la seconda funzione dell'immagine di Repetilov: dimostrare che i discorsi ad alta voce dei rappresentanti della società Famus contro l'ordine moderno non sono altro che un gioco di liberalismo. frase famosa Repetilova: “Facciamo rumore, fratello, facciamo rumore” (IV, 4) – riecheggia abbastanza le parole di Famusov sui vecchi moscoviti a cui piace criticare il governo per spettacolo, cioè affinché nulla cambi:
E i nostri vecchi? - Come li porterà l'entusiasmo,
Giudicheranno sulle azioni, che la parola è una frase, -
In fondo i pilastri sono tutto, non fanno saltare i baffi a nessuno;
E a volte parlano del governo in questo modo,
E se qualcuno li avesse sentiti... guai!
Non che siano state introdotte novità: mai,
Salvaci Dio! NO. E troveranno dei difetti
A questo, a questo, e più spesso a niente,
Discuteranno, faranno rumore e... si disperderanno. (II.5)
Se Famusov parla degli incontri dei liberali di Mosca a in termini generali, poi Repetilov, essendo proprio questo stesso chiacchierone-liberale di Mosca, descrive in dettaglio gli incontri a cui lui stesso prende parte. L '"unione più segreta" organizza "incontri segreti" il giovedì al Club inglese (!), conosciuto in tutta Mosca. I membri del "sindacato" devono eguagliare Repetilov: il principe anglomano Grigorij diverte i suoi soci con battute, Evdokim Vorkulov canta, i fratelli Lev e Boris non fanno nulla, Udushyev scrive articoli "Estratto", "Qualcosa" per riviste, e il leader di tutta questa compagnia (la famosa carta di Mosca più affilata e duellante) parla con ispirazione di onestà (!). Tutti questi degni signori Mi piace discutere di altre "questioni importanti", ad esempio: l'attività della Camera dei Deputati Popolari, i meriti e i demeriti della giuria (entrambi questi agenzia governativa impossibile in linea di principio sotto l'assolutismo), l'opera amante della libertà di J.G. Byron, e tra tali dibattiti, quando l'ispirazione li visita, compongono vaudeville:
E insieme, guardate, i ciechi del vaudeville,
Gli altri sei si misero in musica,
Altri applaudono quando viene dato. (IV, 3)
È difficile tracciare una caricatura più velenosa dei liberali ufficiali!
La terza, probabilmente la più importante, funzione dell'immagine di Repetilov è che è una sorta di "specchio deformante" del personaggio principale della commedia: Chatsky. L'uomo che guarda dentro specchio falso, vede una caricatura di se stesso: i lineamenti del suo viso e della sua figura in un riflesso storto sono distorti, ridotti, distorti. Questo effetto è utilizzato anche in finzione: un personaggio secondario viene posizionato accanto al personaggio principale, il che mette in risalto alcuni tratti caratteriali del personaggio principale. Chatsky, rispetto a Repetilov, sembra una persona seria, le sue convinzioni sono profonde e ponderate. E Repetilov non ha le proprie convinzioni e ripete facilmente i pensieri degli altri.
Come altri personaggi dell'opera, riceve un cognome "parlante", derivato dal verbo latino repetere, che significa "ripetere". Repetilov chiacchiera, saltando sconsideratamente da un argomento all'altro. Ad esempio, si rimprovera senza pietà:
Sgridami, io stesso maledico la mia nascita,
Quando penso a come ho ammazzato il tempo! (IV, 4)
“Ammazzare il tempo” è un’espressione fissa che significa “fare affari inutili e casuali”. Il pensiero di Repetilov si aggrappa alla parola "tempo", e nella frase successiva chiede a Chatsky un'ora specifica: "Dimmi, che ore sono?". Tempo esatto ne aveva bisogno perché all'improvviso (visto che era in ritardo per il ballo) gli venne l'idea di andare con Chatsky al club per una riunione della "unione più segreta". Ma prima di offrire questo viaggio a Chatsky, ha menzionato casualmente qualche libro, ha ricordato il suo precedente stile di vita dilagante e alla fine ha dipinto le sue attuali attività di vita nella "unione segreta".
Tuttavia, l'immagine di Repetilov enfatizza non solo il forte, ma anche il forte tratti deboli Il personaggio di Chatsky: dopotutto, Griboedov nella commedia prende in giro sia i rappresentanti della società Famus che il personaggio principale, avvicinandolo ai chiacchieroni vuoti Repetilov. Entrambi appaiono sul palco in modo simile. Chatsky corre da Sophia con le parole:
Un po' di luce – già ai tuoi piedi! E sono ai tuoi piedi. (I, 7),
e Repetilov, apparentemente un po' alticcio, cade letteralmente "con tutte le sue forze" nell'atrio della casa di Famusov (IV, 4). Famusov dice a Skalozub, raccomandando Chatsky:
Scrive e traduce bene. (II.5)
È vero, nessuno ricorderà più queste attività intellettuali del protagonista: o i rappresentanti della società Famus non le conoscono, oppure non le considerano serie. Repetilov scrive, compone anche, insieme ai suoi amici del Club inglese ... vaudeville (IV, 4).
Entrambi i personaggi sono estremamente loquaci. Il desiderio attivo di Chatsky di parlare necessariamente di tutte le questioni importanti e non importanti davanti a Famusov o davanti agli ospiti al ballo (davanti a vecchi sordi, stupide principesse, ipocrita Molchalin, ecc.) È imperdonabile, secondo Pushkin, e ridicolo. Sembra che il drammaturgo non riunisca accidentalmente le dichiarazioni di Chatsky e Repetilov. Ad esempio, entrambi rimproverano le palle come una perdita di tempo. “Che novità mi mostrerà Mosca? Ieri c'era un ballo e domani ce ne saranno due” (1.7), dice Chatsky in tono sprezzante. E Repetilov ripete praticamente la stessa idea:
Cos'è la palla? fratello, dove siamo tutta la notte fino a giorno pieno,
Siamo incatenati alla decenza, non usciremo dal giogo ... (IV, 4)
Allo stesso tempo, entrambi vanno alle palle. Un altro esempio di riavvicinamento: entrambi guardano con condiscendenza ai propri fallimenti nel servizio. "I gradi sono dati dalle persone, ma le persone possono essere ingannate" (III, 3), dichiara Chatsky, e Repetilov gli fa eco: "Pah! servizio e gradi, le croci sono le anime della prova» (IV, 5). Alla fine, entrambi lasciano la casa di Famusov, pronunciando frasi molto simili. Nessuno degli ospiti che Repetilov ha incontrato nel corridoio ha voluto chiacchierare con lui, quindi ordina al cameriere:
Qual è la strada da percorrere adesso?
E le cose stanno per prendere forma.
Avanti, mettimi in carrozza,
Portalo da qualche parte. (IV, 9)
Chatsky, offeso dalla calunnia della società Famus e dal comportamento di Sophia, richiama anche la carrozza per partire senza voltarsi indietro da qualche parte da Mosca.
Riassumendo, è opportuno sottolinearne due momenti importanti riguardante l'immagine di Repetilov. Innanzitutto, questa immagine insieme ad altre attori la commedia crea un vivido ritratto della società Famus, in opposizione al libero pensatore Chatsky. Il personaggio di Repetilov è abbastanza realistico, poiché combina molte caratteristiche diverse inerenti a una persona: Repetilov è allo stesso tempo stupido, ventoso, fiducioso, pigro, di buon carattere, loquace, ecc. Il fatto che Griboedov sia riuscito a creare un personaggio così complesso per persona episodica, parla dell'elevata abilità del drammaturgo. Pushkin lo ha notato anche nella sua recensione di Woe from Wit.
In secondo luogo, rispetto a Repetilov, Chatsky è caratterizzato in modo più completo. Repetilov diventa, per così dire, uno “specchio deformante”, che alla fine dell'opera il drammaturgo ha salvato per il personaggio principale e attraverso questa tecnica ha rivelato il suo atteggiamento nei suoi confronti, in altre parole, il drammaturgo utilizza una riduzione parodica dell'immagine di Chatsky. Le chiacchiere di Repetilov sottolineano la serietà di Chatsky, ma allo stesso tempo questi due personaggi della commedia sono simili: Repetilov chiacchiera incessantemente di tutto nel mondo, e Chatsky esprime le sue convinzioni avanzate davanti a Famusov, Skalozub, ecc. È chiaro che nessuno ascolterà il sermone intelligente del protagonista in casa di Famusov. Allora perché tutti questi monologhi ispirati?
Come molti personaggi della letteratura russa, Repetilov di Woe from Wit ha cognome parlante. Significa "ripetere" in latino. E, naturalmente, questo viene visualizzato perfettamente nell'eroe. Ripete costantemente che è patetico, che è un ladro, un giullare, che la sua vita è fallita, che sta sprecando la sua vita. Cominciamo in ordine.
In primo luogo, Repetilov si considera un caro amico di Chatsky, perché, arrivato al ballo, lo saluta con entusiasmo e lo chiama amico. Tuttavia, il lettore si rende presto conto che Repetilov ha molti di questi amici, tra cui, ad esempio, Skalozub, che non è affatto correlato all'immagine di Chatsky.
In secondo luogo, Repetilov è un tipico balabol che dice costantemente qualcosa, spesso mente e dice sciocchezze. Come dice lui stesso, si brucia la vita, e il lettore lo capisce molto bene dalla sua storia: gioca a carte, e il suo patrimonio è già stato confiscato dal governo, ama mangiare e ballare, non gli interessa nient'altro nella vita voleva diventare un grand'uomo, ma in modo semplice, sposando la figlia di un nobile funzionario. Tutte queste storie su se stessi causano solo negatività a questo personaggio.
In terzo luogo, Repetilov si considera un membro di un'importante società liberale che somigliava ai Decabristi. Tuttavia, dalla storia di ciò che questi persone importanti, e chi sono i membri di questo circolo, il lettore capisce che un circolo così liberale è ancora molto lontano dai Decabristi, perché lì raccontano storie divertenti, giocano a carte e il più importante imbroglione della città parla in questo circolo dei concetti di onestà e nobiltà. Al giorno d'oggi, tra la gente, queste persone sono chiamate politici da divano che non capiscono nulla, ma immaginano di essere le grandi menti della Russia.
Un'altra funzione o ruolo di Repetilov nella commedia è un'immagine speculare con una distorsione del personaggio principale Chatsky: Chatsky conosceva i ministri, ma poi litigava con la loro cerchia, allo stesso modo in cui Repetilov voleva entrare élite politica, ma per lui non ha funzionato. Il discorso di Chatsky è bellissimo, traduce e scrive bene, ma è più probabile che Repetilov porti sciocchezze in gran numero. E la scena di come Repetilov entra e lascia la palla è molto caricaturalmente simile a come lo fa Chatsky.
Mi sembra che Repetilov sia stata la ciliegina sulla torta per descrivere accuratamente la società Famus. Non solo accresce il sentimento di disgusto per la Mosca descritta da Griboedov, ma aggiunge pietà, bassezza e meschinità innocua e ridicola a quella società.
opzione 2
L'eroe secondario della commedia funge da una delle immagini società nobile l'inizio del diciannovesimo secolo, il tempo della penetrazione di nuove idee in questo ambiente, la nascita del movimento decabrista.
Repetilov, a differenza del pensatore Chatsky, che lotta per una società nuova e più giusta, così come Famusov e simili, che difendono consapevolmente il vecchio ordine, non ha ferme convinzioni. Era intriso di nuove azioni, ma questo è superficiale, segue solo la moda. La mancanza di ferme convinzioni di questo personaggio è indicata anche dal cognome parlante, che ricorda la parola francese “ripetere”.
Repetilov è composto da società segreta(probabilmente ricorda le organizzazioni dei Decabristi). Tuttavia, non legge, non si istruisce, anche lodando l'organizzazione a cui appartiene, Repetilov non riesce a spiegarne realmente gli obiettivi.
In generale, questo personaggio comico è un esempio socialite. È stupido, come ammette lui stesso. Repetilov non avvantaggia la società, così come se stesso. La commedia menziona che non è riuscito a fare carriera.
Anche da un punto di vista morale Repetilov sembra poco attraente. Contiene ballerini, che tradiscono sua moglie con loro. Allo stesso tempo, riguardo a loro propri interessi questo personaggio si prenderà cura anche degli incapaci. Ha perso molti soldi con le carte e il suo patrimonio è stato affidato in trust, cioè è controllato dallo Stato. Tutto ciò che occupa veramente Repetilov sono gli orpelli vita secolare, balli e incontri. L'esempio di questo personaggio comico mostra perché a quel tempo tutto rimaneva come prima, nonostante la chiara influenza di nuove idee.
Repetilov è una parodia di Chatsky. Di fronte al protagonista dell'opera, che alla fine del racconto, chiedendo una carrozza, esprime disprezzo per l'allora alta società, c'è una grande dose di condanna da parte di Griboedov e di persone come Repetilov, persone che non hanno vere convinzioni e sono incapaci di nulla. La mancanza di pensiero indipendente, sostituito da un sconsiderato rispetto della moda, li rende ancora peggiori dei vecchi conservatori di Mosca condannati anche dall'autore.
Composizione sul tema dei ripetitivi
Nella letteratura russa, è consuetudine dare ai personaggi dei cognomi parlanti, e il personaggio dell'opera di Griboedov "Woe from Wit" Repetilov non ha fatto eccezione. Tradotto da latino dato cognome interpretato dal verbo russo "ripetere". E questa traduzione conferma pienamente il comportamento dell'eroe. Ripete costantemente varie umiliazioni verso se stesso e afferma che la sua vita non vale nulla.
Repetilov si immagina come un amico Chatsky, solo perché durante la visita al ballo è riuscito a salutarlo. Dopo un po ', il lettore riesce a capire che Repetilov ha molti di questi amici, incluso Skalozub. C'è la sensazione che Repetilov ammiri quelle persone che sono riuscite a ottenere qualcosa nella vita e lui, come un perdente, vuole in qualche modo stare accanto a una di queste persone. Per lui è importante poter anche solo salutare qualcuno come Chatsky, per esempio. Tali momenti di vita vuoti per Repetilov vanno come gli eventi principali di tutta la sua vita. Si rende conto che non raggiungerà mai il grado più alto e diventerà un combattente per la giustizia, come Chatsky. E sceglie il comportamento passivo dell'osservatore del balabol.
Repetilov a sua immagine è un balabol nato che ripete costantemente qualcosa e mente. Dichiara apertamente di essere un bruciatore Propria vita e il lettore riesce a notarlo nel corso del racconto. Repetilov conduce una vita oziosa, ama le palle. Ha cercato di entrare nei ranghi più alti sposando la figlia di un funzionario.
Repetilov crede di trovarsi in una società liberale simile a quella decabrista. Ma quando scopriamo l'essenza di questa società, diventa chiaro che Repetilov sta inventando di nuovo. Tutti i membri di questo circolo si riuniscono solo per giocare a carte e condividere storie divertenti.
Repetilov nel lavoro interpreta il ruolo di un'immagine speculare distorta di Chatsky, con cui ha iniziato una lite ex amici ministri. Allo stesso modo, Repetilov ha litigato con un suocero sottosviluppato. Il discorso di Chatsky è chiaro, fermo e risoluto, e Repetilov, come riflessione distorta, porta con sé una storia inaudita. La scena della visita di Repetilov al ballo, come caricatura delle azioni di Chatsky.
Repetilov assorbì le immagini personaggi diversi. È una parodia di una persona "vuota" che segue il flusso di una vita oziosa. Creando l'immagine di Repetilov, lo scrittore voleva mostrare come queste persone siano in grado di abbassare gli alti ideali.
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Repetilov appare per ultimo nella commedia: arriva al ballo di Famusov proprio quando tutti gli ospiti stanno già tornando a casa. Salendo sul palco, parla quasi incessantemente e in venti minuti riesce a raccontare la sua vita, descrivere le sue attività attuali, i suoi amici. Non appena vide Chatsky, Repetilov si precipitò da lui con le parole: “Mio caro amico! Caro amico! (IV, 4). Ma con la stessa gioia saluta Skalozub e gli altri ospiti, che compaiono uno dopo l'altro nell'atrio della casa di Famusov. Molto presto diventa chiaro che Repetilov è un chiacchierone vuoto e non può essere un vero amico di Chatsky, Repetilov, nel suo modo di vivere e nelle sue opinioni, è uno dei rappresentanti della società Famus.
Descrivendo satiricamente questo personaggio, Griboedov utilizza le stesse tecniche che ha usato quando descriveva gli altri personaggi dell'opera. Lo stesso Repetilov fornisce una vivida descrizione: "Sono patetico, sono ridicolo, sono un ignorante, sono uno sciocco" (IV, 4). Poi parla francamente della sua vita, e così si espone: lui, come tutti intorno, sognava una carriera, ma invece di servire onestamente, ha scelto una strada più semplice: ha progettato di sposarsi con un grande uomo, quasi un ministro. Qui ci riuscì: sposò la figlia di un importante funzionario, ma il suocero, temendo rimproveri e nepotismo, non aiutò Repetilov nella sua crescita professionale. Lo stesso Repetilov descrive questa svolta nella sua vita come segue:
E vorrei scalare i ranghi, ma ho incontrato fallimenti,
Come forse nessuno lo farà mai. (IV, 5)
In pensione Repetilov vive liberamente come Famusov, tuttavia, si dedica all'intrattenimento (cene, balli, carte) con più passione, che corrisponde all'età e all'energia irrefrenabile di questo eroe:
Lui stesso ha delirato per un secolo a cena o ad un ballo!
Mi ero dimenticato dei bambini! Ha tradito sua moglie!
Giocato! perduto! posto sotto tutela con decreto.
Tieni la ballerina! e non uno: tre alla volta!
Bere morto! non ho dormito per nove notti! (IV, 4)
Quindi, la prima funzione dell'immagine di Repetilov è chiara: è parte integrante della società Famus.
Tuttavia, lo spettacolo ha già mostrato i rappresentanti più diversi di Famus Mosca, quindi l'apparizione sul palco del vuoto bruciatore di vita Repetilov non aggiunge nulla di nuovo al ritratto della società Famus. Per non diventare una semplice ripetizione di altri eroi, Repetilov deve dimostrare non solo le caratteristiche tipiche di un rappresentante della società Famus, ma anche quelle individuali: ostentata libertà di pensiero e vuote frasi. Nasce così la seconda funzione dell'immagine di Repetilov: dimostrare che i discorsi ad alta voce dei rappresentanti della società Famus contro l'ordine moderno non sono altro che un gioco di liberalismo. La famosa frase di Repetilov: "Facciamo rumore, fratello, facciamo rumore" (IV, 4) - riecheggia abbastanza le parole di Famusov sui vecchi di Mosca a cui piace criticare il governo per spettacolo, cioè in modo che nulla cambi:
E i nostri vecchi? - Come li porterà l'entusiasmo,
Giudicheranno sulle azioni, che la parola è una frase, -
In fondo i pilastri sono tutto, non fanno saltare i baffi a nessuno;
E a volte parlano del governo in questo modo,
E se qualcuno li avesse sentiti... guai!
Non che siano state introdotte novità: mai,
Salvaci Dio! NO. E troveranno dei difetti
A questo, a questo, e più spesso a niente,
Discuteranno, faranno rumore e... si disperderanno. (II.5)
Se Famusov parla degli incontri dei liberali di Mosca in termini generali, allora Repetilov, essendo proprio questo stesso chiacchierone-liberale di Mosca, descrive in dettaglio gli incontri a cui lui stesso prende parte. L '"unione più segreta" organizza "incontri segreti" il giovedì al Club inglese (!), conosciuto in tutta Mosca. I membri del "sindacato" devono eguagliare Repetilov: il principe anglomano Grigorij diverte i suoi soci con battute, Evdokim Vorkulov canta, i fratelli Lev e Boris non fanno nulla, Udushyev scrive articoli "Estratto", "Qualcosa" per riviste, e il leader di tutta questa compagnia (la famosa carta di Mosca più affilata e duellante) parla con ispirazione di onestà (!). Tutti questi degni signori amano discutere altre "questioni importanti", ad esempio: le attività della Camera dei deputati popolari, i meriti e i demeriti della giuria (entrambi questi organi statali sono in linea di principio impossibili sotto l'assolutismo), gli amanti della libertà lavoro dei dibattiti di J.G., quando sono ispirati, compongono il vaudeville: Repetilov "dà vita accidentalmente a un gioco di parole", altri riprenderanno
E insieme, guardate, i ciechi del vaudeville,
Gli altri sei si misero in musica,
Altri applaudono quando viene dato. (IV, 3)
È difficile tracciare una caricatura più velenosa dei liberali ufficiali!
La terza, probabilmente la più importante, funzione dell'immagine di Repetilov è che è una sorta di "specchio deformante" del personaggio principale della commedia: Chatsky. Una persona che si guarda in uno specchio storto vede una caricatura di se stesso: i lineamenti del suo viso e della sua figura in un riflesso storto sono distorti, ridotti, distorti. Questo effetto viene utilizzato anche nella finzione: un personaggio secondario viene posizionato accanto al personaggio principale, il che mette in risalto alcuni tratti caratteriali del personaggio principale. Chatsky, rispetto a Repetilov, sembra una persona seria, le sue convinzioni sono profonde e ponderate. E Repetilov non ha le proprie convinzioni e ripete facilmente i pensieri degli altri.
Come altri personaggi dell'opera, riceve un cognome "parlante", derivato dal verbo latino repetere, che significa "ripetere". Repetilov chiacchiera, saltando sconsideratamente da un argomento all'altro. Ad esempio, si rimprovera senza pietà:
Sgridami, io stesso maledico la mia nascita,
Quando penso a come ho ammazzato il tempo! (IV, 4)
“Ammazzare il tempo” è un’espressione fissa che significa “fare affari inutili e casuali”. Il pensiero di Repetilov si aggrappa alla parola "tempo", e nella frase successiva chiede a Chatsky un'ora specifica: "Dimmi, che ore sono?". Aveva bisogno dell'ora esatta perché all'improvviso (visto che era in ritardo per il ballo) ha avuto l'idea di andare con Chatsky al club per un incontro della “unione più segreta”. Ma prima di offrire questo viaggio a Chatsky, ha menzionato casualmente qualche libro, ha ricordato il suo precedente stile di vita dilagante e alla fine ha dipinto le sue attuali attività di vita nella "unione segreta".
Tuttavia, l'immagine di Repetilov sottolinea non solo i tratti forti, ma anche quelli deboli del carattere di Chatsky: dopotutto, Griboedov nella commedia prende in giro sia i rappresentanti della società Famus che il personaggio principale, avvicinandolo ai chiacchieroni vuoti Repetilov. Entrambi appaiono sul palco in modo simile. Chatsky corre da Sophia con le parole:
Un po' di luce – già ai tuoi piedi! E sono ai tuoi piedi. (I, 7),
e Repetilov, apparentemente un po' alticcio, cade letteralmente "con tutte le sue forze" nell'atrio della casa di Famusov (IV, 4). Famusov dice a Skalozub, raccomandando Chatsky:
Scrive e traduce bene. (II.5)
È vero, nessuno ricorderà più queste attività intellettuali del protagonista: o i rappresentanti della società Famus non le conoscono, oppure non le considerano serie. Repetilov scrive, compone anche, insieme ai suoi amici del Club inglese ... vaudeville (IV, 4).
Entrambi i personaggi sono estremamente loquaci. Il desiderio attivo di Chatsky di parlare necessariamente di tutte le questioni importanti e non importanti davanti a Famusov o davanti agli ospiti al ballo (davanti a vecchi sordi, stupide principesse, ipocrita Molchalin, ecc.) È imperdonabile, secondo Pushkin, e ridicolo. Sembra che il drammaturgo non riunisca accidentalmente le dichiarazioni di Chatsky e Repetilov. Ad esempio, entrambi rimproverano le palle come una perdita di tempo. “Che novità mi mostrerà Mosca? Ieri c'era un ballo e domani ce ne saranno due” (1.7), dice Chatsky in tono sprezzante. E Repetilov ripete praticamente la stessa idea:
Cos'è la palla? fratello, dove siamo tutta la notte fino a giorno pieno,
Siamo incatenati alla decenza, non usciremo dal giogo ... (IV, 4)
Allo stesso tempo, entrambi vanno alle palle. Un altro esempio di riavvicinamento: entrambi guardano con condiscendenza ai propri fallimenti nel servizio. "I gradi sono dati dalle persone, ma le persone possono essere ingannate" (III, 3), dichiara Chatsky, e Repetilov gli fa eco: "Pah! servizio e gradi, le croci sono le anime della prova» (IV, 5). Alla fine, entrambi lasciano la casa di Famusov, pronunciando frasi molto simili. Nessuno degli ospiti che Repetilov ha incontrato nel corridoio ha voluto chiacchierare con lui, quindi ordina al cameriere:
Qual è la strada da percorrere adesso?
E le cose stanno per prendere forma.
Avanti, mettimi in carrozza,
Portalo da qualche parte. (IV, 9)
Chatsky, offeso dalla calunnia della società Famus e dal comportamento di Sophia, richiama anche la carrozza per partire senza voltarsi indietro da qualche parte da Mosca.
Riassumendo, due punti importanti dovrebbero essere sottolineati riguardo all'immagine di Repetilov. In primo luogo, questa immagine, insieme ad altri attori della commedia, crea un vivido ritratto della società Famus, in opposizione al libero pensatore Chatsky. Il personaggio di Repetilov è abbastanza realistico, poiché combina molte caratteristiche diverse inerenti a una persona: Repetilov è allo stesso tempo stupido, ventoso, fiducioso, pigro, di buon carattere, loquace, ecc. Il fatto che Griboedov sia riuscito a creare un personaggio così complesso per una persona episodica, parla dell'elevata abilità del drammaturgo. Pushkin lo ha notato anche nella sua recensione di Woe from Wit.
In secondo luogo, rispetto a Repetilov, Chatsky è caratterizzato in modo più completo. Repetilov diventa, per così dire, uno “specchio deformante”, che alla fine dell'opera il drammaturgo ha salvato per il personaggio principale e attraverso questa tecnica ha rivelato il suo atteggiamento nei suoi confronti, in altre parole, il drammaturgo utilizza una riduzione parodica dell'immagine di Chatsky. Le chiacchiere di Repetilov sottolineano la serietà di Chatsky, ma allo stesso tempo questi due personaggi della commedia sono simili: Repetilov chiacchiera incessantemente di tutto nel mondo, e Chatsky esprime le sue convinzioni avanzate davanti a Famusov, Skalozub, ecc. È chiaro che nessuno ascolterà il sermone intelligente del protagonista in casa di Famusov. Allora perché tutti questi monologhi ispirati?
L'immagine di Repetilov
Nella commedia "Woe from Wit"
La commedia fu completata da Alexander Sergeevich Griboyedov nel 1824. Fu bandito dalla censura, ma cominciò a circolare in centinaia di manoscritti. Per i Decabristi, la commedia era un riflesso delle loro opinioni. La commedia era calda. Mostra lo scontro di due campi sociali: il campo della reazione feudale e quello a favore della nobiltà avanzata nuove generazioni, sotto la guida di Chatsky. I personaggi dell'opera sono nati dalla vita reale di Mosca all'inizio del XIX secolo.
Repetilov appare nel quarto atto. Lo osserviamo in sei dei quattordici fenomeni. L'inutile urlatore Repetilov è caratteristico della società Famus. L'immagine di Repetilov aiuta a capire ambiente politico V inizio XIX secolo. A quel tempo, molti esprimevano simpatia per il movimento liberale, perché esisteva una moda per il liberalismo, basata sulle promesse di Alessandro I. Sia i reazionari che i veri liberali si allontanarono dagli oziosi liberali.
Come appare Repetilov? Alzandosi dopo essere caduto all'ingresso, confessa il suo amore per Chatsky. Dopo la caduta, questo riconoscimento non fa molta impressione. Chatsky risponde con fastidio: "Sì, è pieno di sciocchezze da macinare". Chatsky capiva bene Repetilov. Nelle vanterie e nelle bugie di Repetilov si possono notare cose serie.
Repetilov:
Da una riunione rumorosa.
Per favore, stai in silenzio
Ho dato la mia parola di tacere;
Abbiamo una società
E incontri segreti
Di giovedì.
Alleanza segreta...
Parliamo ad alta voce, nessuno capirà.
Io stesso, mentre afferrano, le telecamere, la giuria,
Di Byron, beh, delle madri importanti.
Camere - Camere dei deputati. Giurati - giurati in tribunale, che prestano giuramento, cosa che non è avvenuta nel tribunale russo. Byron è il poeta romantico George Byron, partecipante alla lotta del popolo greco contro il giogo turco e il movimento carbonario.
Perché Chatsky dice a Repetilov che sia tu che i tuoi segreti dovete essere portati via? Chatsky conosce la stupidità Repetilova. Lo stesso Repetilov non ne fa mistero: “Spesso ascolto senza aprire bocca. Non posso farlo, fratello, e mi sento stupido."
Repetilov volgarizza la grande causa rivoluzionaria. Non ne capisce l'essenza. Repetilov è un compagno di grandi cose e di grandi personalità. Ed è potenzialmente pericoloso per loro. Repetilov indossa la maschera di una persona progressista, non essendolo. Repetilov è una parodia di Chatsky. Chatsky "scrive e traduce bene". Repetilov "scolpisce" un atto di vaudeville con sei di loro. Chatsky era "in contatto con il ministro". Repetilov - "genero del ministro".
Repetilov critica le autorità, ma per i suoi fallimenti nel servizio. Simile a L'immagine di Repetilov Lakhmotiev, Levan e Borinka, il principe inglese Grigory, il "genio" Udushyev Ippolit Markelych, che ha scritto l'opera "Look and Something".
Repetilovpshna è liberalismo ostentato. Lo stesso Repetilov dice: "Facciamo rumore, fratello, facciamo rumore". Chatsky è d'accordo: "Fai rumore? Ma solo?"
Pushkin non ha considerato L'immagine di Repetilov sgradevole. Attribuito Saltykov-Shchedrin ImmagineRepetilova a persone frivole, importune e sgradevoli. Nel romanzo "Smoke" Turgenev mostra Bambaev, un ex moscovita, come molto simile a L'immagine di Repetilov, "un uomo buono, tra i più vuoti". Il romanzo di Dostoevskij "Delitto e castigo" L'immagine di Repetilov simile è l'immagine di Andrei Semenovich Lebezyatnikov, che è stato "distaccato" per progredire.
Concludendo il saggio, va notato che nella commedia Griboedov è riuscito a rendere luminose non solo le immagini dei personaggi principali, ma anche il resto dei personaggi, tra cui Repetilov.
L'immagine di Repetilov nella commedia "Woe from Wit"
Griboedov è famoso come il creatore di un'opera, ma il ruolo della sua commedia Woe from Wit nella storia della letteratura russa è così significativo, l'opera ha risposto così bruscamente alle domande pressanti del suo tempo, è stata scritta in modo così brillante che quest'opera da sola immortalato il nome del suo autore. La commedia è stata scritta durante gli anni della creazione del segreto organizzazioni rivoluzionarie Decabristi. La loro lotta con numerosi e avversari forti- nobili reazionari, la lotta del nuovo con il vecchio divampò sempre di più, penetrando aree diverse vita, riflessa nell'arte e nella letteratura. Guardando questo confronto, essendone un partecipante diretto, Griboedov lo ha riflesso nella sua commedia. Pertanto, il contenuto dell'opera è strettamente correlato a eventi storici, e il suo conflitto principale - lo scontro di una persona intelligente e progressista con una società inerte di nobili servi - lo stesso drammaturgo poteva osservare nella vita. Nel personaggio principale della commedia, lo scrittore ha incarnato qualità essenziali protagonista della sua epoca.
Il conflitto nella commedia è uno scontro tra due tipi di pensiero, due poli: la società Chatsky e Famusovsky. Questi ultimi includono lo stesso Famusov, Khlestova, la principessa Tugoukhovskaya, Molchalin, i spesso citati Maxim Petrovich e Kuzma Petrovich e molti altri. Tutti loro possono essere descritti come convinti sostenitori del sistema autocratico-feudale, "guardiani" del passato e ardenti oppositori di tutto ciò che è nuovo. La cosa principale per loro è la carriera e il denaro, e per questo sono pronti a qualsiasi sacrificio. Una persona in questa società è apprezzata per origine e ricchezza, e non per qualità personali. Ci sono molte persone come Molchalin nella cerchia sociale di Famusovsky. Carrierismo, servilismo, servilismo verso i superiori, mancanza di parole sono le caratteristiche principali del suo carattere.
La società Famus è contrapposta nella commedia a un gruppo di nuove persone. Sono rappresentati nella commedia da Chatsky, nipote della principessa Tugoukhovskaya, fratello di Skalozub, Gorich, professori e studenti dell'Istituto pedagogico, “che praticano in scissioni e incredulità”, alcune persone che insegnano in pensioni, licei. Di queste persone, Chatsky dice costantemente "noi", ognuno di loro "respira più liberamente ... e non ha fretta di inserirsi nel reggimento dei giullari", non ha paura di avere il proprio giudizio su tutto. Ma solo Chatsky si oppone al vecchio ordine direttamente nella commedia. Ecco perché questa immagine diventa estremamente generalizzata e tipica. Inoltre, la "solitudine" di questo eroe ha significato simbolico. Viene quindi sottolineata la posizione eccezionale gente così nella società.
Repetilov e Zagoretsky occupano un posto speciale nella commedia. Possono essere attribuiti alla società Famus, ma non ne sono ardenti sostenitori, non fanno nulla di male a Chatsky, ma è il loro "tacito consenso" che spesso decide domande importanti nella vita di altre persone. Diamo un'occhiata più da vicino a queste immagini.
È un uomo di mondo
Noto truffatore e ladro:
Anton Antonych Zagoretsky,
Guardati da lui, sopporta molto,
E non sederti nelle carte: venderà!
Questa caratteristica è confermata anche da Khlestova: "È un bugiardo, un giocatore d'azzardo, un ladro".
L'opinione che Zagoretsky sia “una persona vicina a un detective politico” non è priva di fondamento. Non c'è da stupirsi che affermi che se fosse nominato censore, si appoggerebbe alle favole, dove:
Eterna beffa dei leoni! sopra le aquile!
Chi dice:
Anche se animali, ma pur sempre re.
Zagoretsky parla velocemente, con "calore", ha l'abitudine di esagerare tutto e di fare di una mosca un elefante. Se nella sua direzione risuonano recensioni dure, non si offende, ma riduce tutto a uno scherzo. All'osservazione caustica di Gorich, Zagoretsky risponde: "L'originale, obeso, ma senza la minima malizia". "Maestro per servire", questo personaggio, nonostante tutto suo qualità negative, accettato ovunque, entra nelle case nobili di Mosca. "Siamo rimproverati ovunque, ma accettati ovunque", questa frase di Gorich esprime più chiaramente l'essenza dell'immagine di Zagoretsky. Una persona che non si distingue particolarmente dalla massa non provoca né gioia né ostilità.
Repetilov, a differenza di Zagoretsky, non può essere definito un bugiardo e un ladro. Al contrario, cerca di dare l'impressione di una persona avanzata che ama tutto ciò che è alla moda e straniero. A.S. Pushkin, un contemporaneo di A.S. Griboedov, ha notato nel carattere di questo personaggio sia la stupidità, sia l'umiltà, la ventosità e l'innocenza. Inoltre, a quanto sopra, puoi aggiungere socievolezza, passione per le cose alla moda. Il cognome Repetilova deriva dalla parola francese "repete", che significa "ripetere". Ciò indica una caratteristica distintiva del proprietario di un tale cognome: la necessità di ripetere ciò che ha sentito dagli altri, la mancanza di ciò propria opinione. Repetilov, secondo lui propria definizione, - "vuoto". Aspira ad esserlo uomo avanzato agli occhi degli altri, ma tutto ciò di cui parla non è sua convinzione; non capisce nulla delle questioni che preoccupavano i veri progressisti di quel tempo. Persone come Repetilov "fanno rumore, e questo è tutto".
Il discorso di questo personaggio è pieno di parole con una “sfumatura” alla moda: “da dove”, “per caso”, “soprattutto” invece di “soprattutto”, “ordinario” invece di “ordinario”. La passione per il teatro ha portato nella sua conversazione parole come "vaudeville", "preludi". A Repetilov piace inserire frasi francesi nel suo discorso, cambiare i nomi russi in modo straniero: invece di “Lev”, usa “Levon”. La loquacità, le rapide transizioni da un argomento all'altro testimoniano il suo vuoto interiore. caratteristica del discorso Repetilova è molto importante, perché è attraverso di lei che comprendiamo il desiderio dell'eroe di prendere in prestito i pensieri di altre persone e non di esprimere i propri.
Che ruolo giocano Zagoretsky e Repetilov nella commedia? Il loro ruolo sembra essere insignificante. Provano a fingere di esserlo Società famosa, non entrano in conflitto aperto con Chatsky. Ma è con loro mano leggera nel terzo atto si diffondono pettegolezzi sulla follia del protagonista.
Tutto inizia con una frase apparentemente innocua di Sophia:
Ah, Chatsky! Ti piace vestire tutti con giullari,
Ti piacerebbe provare su te stesso?
Ma questa frase è stata ripresa e sviluppata da Zagoretsky:
UN! Lo so, ricordo, ho sentito
Come posso non saperlo? Ne è venuto fuori un caso esemplare;
Suo zio disonesto lo nascose nel manicomio...
Questa voce si diffonde molto rapidamente e, di conseguenza, è invasa da molti dettagli riportati da "testimoni oculari". Griboedov mostra magistralmente il "gioco di un telefono rotto", che si traduce in un'incredibile voce secondo cui Chatsky è impazzito.
È proprio a causa di persone così loquaci che non hanno le proprie opinioni, come Zagoretsky e Repetilov, che si verificano tali malintesi, che portano a conseguenze abbastanza comprensibili e non sempre positive. Queste persone creano un terreno fertile per i Famus, che usano questo terreno per affrontare Chatsky. Sono sicuro che in una lotta alla pari Chatsky avrebbe senza dubbio vinto e la fine della commedia sarebbe stata diversa. Famusov, sebbene seguace del vecchio, ha il suo punto di vista e non riconoscerà mai l'opinione del nemico. E Zagoretsky e Repetilov sono pronti a schierarsi con qualsiasi parte, non gli interessa quale, purché siano accettati ovunque e considerati "avanzati".
Quindi, questi due personaggi sono grigi, personalità neutre, "vuote" e amanti delle chiacchiere. Non sono mai al centro dell'attenzione, ma con loro tacito consenso o una piccola partecipazione, ha luogo il dramma personale e sociale di Chatsky. Sono solo testimoni di ciò che sta accadendo, ma... Chissà, se si comportassero diversamente, personaggio principale, forse, non sarebbe scappato dalla casa di Famusov e da Mosca "per cercare nel mondo dove c'è un angolo per un sentimento offeso" ...