La storia creativa della creazione del romanzo Hero of Our Time. La storia della creazione di un eroe del nostro tempo

Introduzione. La storia della creazione dell'opera, l'idea principale.

"L'eroe del nostro tempo" può essere giustamente definito la perla della letteratura russa. Lermontov ha coltivato l'idea di creare un romanzo per molto tempo e ci ha lavorato a lungo. Gli studiosi di letteratura dividono il periodo preliminare in tre periodi di tempo separati. La fase iniziale risale al 1836, fu allora che il giovane poeta Lermontov decise di stabilirsi sul piedistallo della letteratura moderna e creare qualcosa che avrebbe assolutamente stupito i suoi contemporanei. Anche allora, decise che il personaggio principale sarebbe stato un giovane nobile, personificando a sua immagine la generazione esistente di giovani. Voleva riflettere tutte le contraddizioni che imperversavano nell'animo impetuoso del giovane, creare una personalità impetuosa, cosa che poi riuscì a fare molto bene. Secondo Lermontov, è rimasto molto colpito dalla lettura del romanzo "Eugene Onegin" di Pushkin. Lo ispirò e lo preparò per un fruttuoso lavoro fondamentale.

Dopo aver scritto un epitaffio postumo sulla morte di Pushkin, Lermontov va in esilio nel Caucaso, dove inizia a realizzare il suo piano di scrivere un romanzo. Inizia così la seconda fase della creazione del romanzo. Questo viaggio, in un certo senso, è stato molto utile per lo scrittore, perché è stato dopo aver visitato Taman, i villaggi cosacchi e gli insediamenti di alpinisti che Lermontov ha capito esattamente di cosa voleva scrivere. La cerchia dei personaggi e la trama sono state determinate.

• 1839 - "Bela" (durante la pubblicazione di "Dalle note di un ufficiale nel Caucaso")
• 1839 - "Fatalista"
• 1840 - "Taman"
• 1840 - "Principessa Maria"
• 1840 - Rilascio della versione completa del romanzo con le note dell'autore e la parte aggiunta “Maxim Maximovich”

L'idea principale dell'autore era quella di mostrare lo stato delle cose nella Russia contemporanea post-decembrista, per creare immagini viventi e realistiche di eroi. Il problema principale del romanzo è il problema della personalità e del tempo, quando i vecchi ideali andavano perduti e quelli nuovi non esistevano ancora. Pecorin e i suoi contemporanei possono giustamente definirsi persone della generazione perduta, non sanno cosa vogliono dalla vita. Secondo l’autore, il ritratto di Pechorin è “un ritratto composto dai vizi di tutta la nostra generazione, nel loro pieno sviluppo”. È curioso che lo stesso Lermontov mai una volta durante l'intero processo narrativo mostri il suo atteggiamento e la sua valutazione del comportamento di Pechorin. Non dice nemmeno chiaramente in che senso gli applica la caratteristica di “eroe”.

Analisi dell'opera

Trama, caratteristiche della composizione

La caratteristica principale della struttura compositiva del romanzo è la sua incoerenza cronologica. I capitoli sono fuori ordine e gli eventi che si verificano in essi sono incoerenti. Questo è uno dei principali metodi espressivi attraverso i quali l'autore ha cercato di esprimere l'idea principale in modo simile. Lermontov ci fa quindi capire che gli eventi intorno a noi e la loro sequenza non possono in alcun modo influenzare il nostro destino. L’unica cosa potente è ciò che accade nell’anima di una persona, nei suoi pensieri e nelle sue azioni. Grazie alla disposizione dei capitoli, il lettore inizia gradualmente ad immergersi nel mondo interiore di Pechorin, a comprendere i motivi delle sue azioni e ad essere intriso di simpatia e simpatia per lui.

Per quanto riguarda il genere, “A Hero of Our Time” può essere descritto come un romanzo psicologico e sociale. Non c'è assolutamente alcuna trama o esposizione nella costruzione della trama, cioè il lettore non sa assolutamente nulla della vita di Pechorin prima del suo arrivo nel Caucaso. Il culmine è una situazione separata in ogni storia. L'epilogo è la notizia della morte di Pechorin, riflessa nella prefazione al Diario di Pechorin. Inoltre, il momento dell'epilogo avviene a metà del romanzo.

Possiamo quindi notare che, come l'idea, la trama e la composizione del romanzo sono molto complesse e servono come elementi di espressività che rivelano gradualmente i problemi dell'opera e l'immagine del personaggio principale.

Personaggi principali

Grigory Pechorin è un rappresentante della nobiltà, un giovane rastrello originario di San Pietroburgo. Nella sua anima è una persona infelice gravata dalla sua esistenza insignificante. È deluso dall'amore e dalle donne, non crede nell'esistenza di calde amicizie e di amore sincero. È una personalità estremamente straordinaria e brillante che, nonostante i suoi numerosi difetti, non respinge il lettore, ma, al contrario, lo attrae con le sue esperienze, lo fa simpatizzare ed entrare in empatia con lui. Dall'interno è lacerato da molte contraddizioni. Otteniamo il quadro più completo della personalità dell'eroe dalle labbra di Maxim Maksimovich. Tuttavia, a causa della sua ristrettezza di vedute, l'uomo presenta Pecorin in una luce un po' unilaterale. Non capisce cosa motiva l'eroe, non riesce a trovare una scusa per la sua freddezza ed egoismo.

Grusnickij

Gli antipodi di Pecorin sono Grushnitsky e Werner. Grusnickij vuole soprattutto mettersi in mostra e mostrarsi dal lato migliore, nonostante ci sia un vuoto assoluto nell'anima del giovane. Pecorin, pur non agendo sempre in modo positivo, è in realtà una persona profondamente nobile e disperatamente coraggiosa, l'ultima cosa a cui pensa è la falsa raffinatezza e la reputazione di una persona onesta.

Werner all'inizio sembra al lettore una persona vicina nello spirito a Pecorin, perché hanno molti tratti caratteriali simili, scetticismo, cinismo, freddezza e durezza. Tuttavia, Werner risulta essere un tipico chiacchierone, non pronto a difendere una posizione di principio e a mettersi in opposizione all'intera società. Entrambi questi tipi maschili ci aiutano a comprendere meglio il carattere di Pechorin, come se ombreggiassero ed evidenziassero i suoi tratti caratteriali e i tratti della personalità.

La principessa Maria

Tutte le immagini femminili utilizzate da Lermontov sulle pagine del romanzo sono completamente diverse. L'unica cosa che li unisce è la comprensione del desiderio più intimo e dell'aspirazione principale di Pechorin, che gradualmente arriva al lettore. Vale a dire, questo è un desiderio disperato di amare ed essere amato da una donna single. Ahimè, questo non sarebbe mai dovuto accadere.

Conclusione

Il romanzo è stato accolto con il botto dai lettori russi. Ha stupito, deliziato, emozionato e non poteva lasciare nessuno indifferente. Così vivida e realistica era l'immagine di Pecorin, così attuale era il problema del tempo perduto sollevato da Lermontov. Ci sono tutti gli elementi della prosa qui: riflessioni filosofiche, un romanzo e una storia lirica. "A Hero of Our Time" è un romanzo profondamente rivelatore che colpisce nel segno. Dopotutto, Lermontov non condanna l'eroe incline a commettere errori. Se ci pensi, chi di noi non li fa? L'oggetto della sua condanna è proprio il tempo vuoto e insignificante, che non porta con sé ideali e valori, una generazione perduta di persone che non sono riuscite a ritrovare se stesse nella vita.

I critici riconoscono la somiglianza degli eroi del romanzo con il romanzo "Eugene Onegin", questo non è casuale, perché è stata la lettura del capolavoro di Pushkin a ispirare Lermontov a creare un romanzo altrettanto monumentale. In un certo senso, Pechorin è lo stesso Onegin, solo nel periodo tra gli anni '30 e '40 del XIX secolo. Vale la pena notare che Pecorin è ancora una persona più matura di Onegin. È un egoista, ma un egoista che soffre delle proprie azioni, condannandosi profondamente, ma non avendo l'opportunità di cambiare. È capace di un'autoanalisi più profonda, si umilia e porta le sue azioni e i suoi peccati come una croce pesante.

Analizzando il romanzo, si può tracciare lo sviluppo dell'autore stesso, si sposta gradualmente dalla categoria della prosa giovanile a qualcosa di più significativo e serio. Possiamo notare la significativa crescita creativa dell'autore, il progresso delle sue idee e il miglioramento della qualità degli strumenti visivi ed espressivi.

La storia della creazione dell '"Eroe del nostro tempo" di Lermontov può essere descritta in tre fasi principali. Queste fasi sono evidenziate nelle opere degli studiosi di letteratura; consideriamo queste fasi in sequenza.

Primo stadio. L'idea del romanzo. Determinarne la struttura e il contenuto ideologico

Gli studiosi di letteratura datano la prima fase al 1836, quando il giovane poeta Lermontov, cercando di affermarsi in prosa, decise di creare un'opera monumentale che mostrasse da tutti i lati la vita del suo contemporaneo, un giovane della classe nobile. Allo stesso tempo, il personaggio principale (secondo l'ideatore del romanzo) doveva portare nella sua anima tutte le contraddizioni di un uomo del suo tempo.
Nel 1836 A.S. era ancora vivo. Pushkin, la cui opera (e soprattutto il romanzo in versi, che racconta la storia del destino di Eugenio Onegin) ha ispirato il giovane Lermontov.

Anche la trama del romanzo "L'eroe del nostro tempo", secondo il piano dell'autore, era basata sulla storia di un giovane nobile, il cui cognome dovrebbe essere in consonanza con il cognome di Onegin. Di conseguenza, Lermontov ha chiamato il personaggio principale del romanzo "Pechorin" e, come sapete, nel nostro paese ci sono due fiumi simili tra loro: Onega e Pechora.

Nel 1837 ebbe luogo un evento epocale nella vita di Lermontov: il suo idolo, il genio russo A.S., morì in un duello. Puškin. Il giovane Lermontov scrisse una poesia piena di amarezza e dolore, "La morte di un poeta", che vendette immediatamente migliaia di copie. Questa poesia divenne la ragione dell'esilio di Lermontov nel Caucaso.

Dopo aver lasciato San Pietroburgo, Lermontov (in effetti, come Pushkin decenni prima) continuò a lavorare sull'idea della sua opera futura, che aveva sognato di scrivere per tutta la vita.

Seconda fase di lavoro. Determinare la cerchia dei personaggi, creare una trama

Viaggiando per il Caucaso, visitando Taman, visitando i villaggi degli altipiani, Lermontov alla fine decise la trama del suo lavoro. Il suo eroe avrebbe dovuto apparire davanti ai lettori nell'immagine non di un nobile annoiato, senza attività speciali (come fece Onegin ai suoi tempi), ma nell'immagine di un giovane ufficiale che, per la natura della sua attività, serve la Patria, ma in realtà soffre dei suoi vizi interiori e delle sue delusioni.

Lermontov decise anche la cerchia dei personaggi: concepì l'immagine di un'orgogliosa principessa russa che si innamorò di Pechorin (un'immagine in qualche modo in sintonia con Tatyana Larina di Pushkin), una bellissima donna circassa che avrebbe amato il personaggio principale con tutto il cuore ( anche un'immagine che risale all'eroina del poema di Pushkin “Prigioniera caucasica”). L'autore ha deciso che i personaggi del suo romanzo sarebbero stati gli abitanti degli altipiani, con i loro costumi selvaggi ma giusti, i contrabbandieri che conducevano uno stile di vita rischioso ma emozionante, la società secolare di quel tempo (ufficiali, nobili, ecc.).

Lo scrittore ha cercato di creare un'opera che aiutasse i lettori a vedere le persone a loro vicine e familiari nei personaggi del romanzo. Due secoli dopo, possiamo affermare che Lermontov ebbe successo.

La terza fase della creazione di un romanzo. Scrivere testo. Pubblicazione dell'opera

La storia della creazione del romanzo "A Hero of Our Time" comprende la terza fase più importante nella stesura del testo dell'opera.

Secondo gli studiosi di letteratura, lo scrittore lavorò alla creazione del testo nel periodo 1838-1841. C'è ancora un dibattito nella scienza su quale fosse la sequenza di scrittura delle parti dell'opera. Si ritiene che l'autore abbia scritto prima "Taman", poi "Fatalist", seguito da parti di "Maksim Maksimych" e "Bela".

Allo stesso tempo, la sequenza di pubblicazione di diverse parti del futuro romanzo unico non coincideva con la loro creazione. La prima parte, intitolata “Bela”, fu pubblicata nel 1839. Poi aveva il seguente titolo: "Dagli appunti di un ufficiale nel Caucaso". Il famoso critico V.S. attirò immediatamente la sua attenzione su questo racconto. Belinsky, affermando che l'autore ha creato un nuovo genere di prosa sul Caucaso, che si oppone agli stili e all'originalità del genere delle note di Marlinsky (esiliato nel Caucaso nell'esercito attivo del decabrista A.A. Bestuzhev).

Il successivo racconto ad essere pubblicato fu “The Fatalist” (1839). Ai contemporanei è piaciuto molto questo lavoro. Successivamente, i biografi di Lermontov espressero due versioni principali dell'origine della trama: secondo la prima, si verificò l'episodio con un ufficiale che si sparò per scommessa, mancò, ma morì quella sera stessa a causa della sciabola di un cosacco ubriaco. davanti allo stesso Lermontov e al suo amico Stolypin in uno dei villaggi cosacchi; secondo la seconda versione, fu testimone dell'accaduto lo stesso zio dello scrittore, che in seguito raccontò al nipote questa storia terribile e misteriosa.

Taman è stato pubblicato successivamente. Ciò avvenne già nel 1840. I biografi dello scrittore ritengono che Lermontov abbia descritto in questa parte un evento che gli è accaduto. Nel 1838, lui stesso era per affari a Taman, e lì il giovane ufficiale fu scambiato per un poliziotto che stava rintracciando i contrabbandieri.

Soddisfatto del successo delle sue storie, Lermontov decise di pubblicarle in un romanzo nel 1840. Aggiungendo l'ultima parte, "Maxim Maksimovich", ha reso la trama più olistica e comprensibile ai lettori. Allo stesso tempo, l'immagine del protagonista dell'opera non viene immediatamente rivelata ai lettori: prima incontriamo Pechorin nella prima parte (“Bela”). Qui viene descritto dal servitore più gentile Maxim Maksimovich. I lettori hanno valutazioni diverse sulla personalità di Pechorin, che ha rubato una giovane donna circassa, ma non è riuscita a portarle la felicità e salvarle la vita. Nella seconda parte di "Maxim Maksimovich" vediamo una descrizione del ritratto del personaggio principale e ci viene rivelato il suo diario personale. Qui i lettori comprendono già appieno chi è l'eroe del romanzo. Questa parte include due episodi più importanti della sua biografia letteraria: una storia sull'avventura di Pechorin a Taman e sul suo conflitto d'amore con la principessa Mary Ligovskaya. Il romanzo si conclude con "The Fatalist", che riassume la storia del triste destino di Pechorin.

La storia della scrittura di "A Hero of Our Time" comprende numerose controversie tra i contemporanei su chi sia il prototipo del personaggio principale di quest'opera. Gli studiosi di letteratura nominano molti nomi diversi, a partire dalla personalità del famoso bell'uomo, dandy e duellante A.P. Shuvalov e termina con l'immagine dello stesso Lermontov.

In un modo o nell'altro, questo romanzo oggi è un classico della letteratura russa, un'opera geniale che ci mostra un intero strato di vita, stile di vita e cultura russa dell'inizio del secolo scorso.

Prova di lavoro

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✪ EROE del nostro tempo. Michail Lermontov

✪Lermontov. La complessità di Pechorin in “A Hero of Our Time”. Classici russi. Inizio

• Sottotitoli

Struttura nuova

Il romanzo è composto da diverse parti, il cui ordine cronologico è interrotto. Questa disposizione serve a scopi artistici speciali: in particolare, Pecorin viene prima mostrato attraverso gli occhi di Maxim Maksimych, e solo allora lo vediamo dall'interno, secondo le annotazioni del diario.

• Prefazione
• PRIMA PARTE
  • I.Bela
  • II. Maxim Maksimych
• Il diario di Pecorin
  • Prefazione
  • I. Taman
• SECONDA PARTE ( Fine del diario di Pechorin)
  • II. La principessa Maria
  • III. Fatalista

Ordine cronologico delle parti

1. Taman
2. La principessa Maria
3. Fatalista
4. Maxim Maksimych
5. Prefazione al "Diario di Pechorin"

Passano cinque anni tra gli eventi di "Bela" e l'incontro di Pechorin con Maxim Maksimych davanti agli occhi del narratore in "Maksim Maksimych".

Inoltre, in alcune pubblicazioni scientifiche, "Bela" e "Fatalist" cambiano posto.

Complotto

"Bela"

È una storia annidata: la narrazione è guidata da Maxim Maksimych, che racconta la sua storia a un ufficiale senza nome che lo ha incontrato nel Caucaso. Annoiato nella natura selvaggia delle montagne, Pecorin inizia il suo servizio rubando il cavallo di qualcun altro (grazie all'aiuto di Azamat) e rapendo Bela, l'amata figlia del principe locale (anche con l'aiuto di Azamat in cambio del cavallo Kazbich), che provoca una reazione corrispondente da parte degli alpinisti. Ma a Pechorin questo non interessa. L'atto imprudente del giovane ufficiale è seguito da un crollo di eventi drammatici: Azamat lascia la famiglia per sempre, Bela e suo padre muoiono per mano di Kazbich.

"Maksim Maksimych"

Questa parte è adiacente a "Bela" e non ha alcun significato romanzesco indipendente, ma è del tutto importante per la composizione del romanzo. Qui il lettore incontra Pechorin faccia a faccia per l'unica volta. L'incontro tra vecchi amici non è avvenuto: si è trattato più di un fugace colloquio con il desiderio di uno degli interlocutori di concluderlo al più presto.

La narrazione è costruita sul contrasto di due personaggi opposti: Pechorin e Maxim Maksimych. Il ritratto è dato attraverso gli occhi dell'ufficiale-narratore. Questo capitolo tenta di svelare il Pecorin “interno” attraverso caratteristiche “parlanti” esterne.

"Taman"

La storia non racconta il riflesso di Pechorin, ma lo mostra dal lato attivo e attivo. Qui Pechorin diventa inaspettatamente testimone dell'attività dei banditi. All'inizio pensa che la persona salpata dall'altra parte stia rischiando la vita per qualcosa di veramente prezioso, ma in realtà è solo un contrabbandiere. Pecorin ne è molto deluso. Tuttavia, quando se ne va, non si pente di aver visitato questo luogo.

Il significato principale è nelle ultime parole dell'eroe: “E perché il destino mi ha gettato in un circolo pacifico? contrabbandieri onesti? Come un sasso gettato in una sorgente tranquilla, ho disturbato la loro calma e, come un sasso, sono quasi sprofondato nel fondo!”

"Principessa Maria"

La storia è scritta sotto forma di diario. In termini di materiale vitale, "La Principessa Maria" è la più vicina alla cosiddetta "storia secolare" degli anni Trenta dell'Ottocento, ma Lermontov la riempì di un significato diverso.

La storia inizia con l'arrivo di Pechorin a Pyatigorsk alle acque medicinali, dove incontra la principessa Ligovskaya e sua figlia, chiamata Mary in inglese. Inoltre, qui incontra il suo ex amore Vera e il suo amico Grushnitsky. Junker Grusnickij, un poser e un carrierista segreto, funge da personaggio contrastante con Pecorin.

Durante il suo soggiorno a Kislovodsk e Pyatigorsk, Pecorin si innamora della principessa Mary e litiga con Grushnitsky. Uccide Grushnitsky in un duello e rifiuta la principessa Mary. Sospettato di duello, viene nuovamente esiliato, questa volta nella fortezza. Lì incontra Maxim Maksimych.

"Fatalista"

Succede in un villaggio cosacco, dove arriva Pecorin. È in visita e la compagnia gioca a carte. Presto si stancano di questo e inizia una conversazione sulla predestinazione e sul fatalismo, in cui alcuni credono, altri no. Segue una disputa tra Vulich e Pecorin: Pecorin dice di vedere la morte evidente sul volto di Vulich. Come risultato della discussione, Vulich prende una pistola e si spara, ma fa cilecca. Tutti vanno a casa. Presto Pecorin viene a sapere della morte di Vulich: è stato ucciso a colpi di sciabola da un cosacco ubriaco. Quindi Pechorin decide di tentare la fortuna e catturare il cosacco. Irrompe in casa sua, il cosacco spara, ma manca. Pechorin afferra il cosacco, va da Maxim Maksimych e gli racconta tutto.

Personaggi principali

Pecorin

Pecorin è un pietroburghese. Un militare, sia nel suo grado che nella sua anima. Viene a Pyatigorsk dalla capitale. La sua partenza per il Caucaso è collegata a "una sorta di avventure". Finisce nella fortezza dove si svolge l'azione di “Bela” dopo un duello con Grusnickij, all'età di ventitré anni. Lì ricopre il grado di guardiamarina. Probabilmente fu trasferito dalle guardie alla fanteria dell'esercito o ai dragoni dell'esercito.

L'incontro con Maxim Maksimych avviene cinque anni dopo la storia con Bela, quando Pechorin ha già 28 anni.

Il cognome Pechorin, derivato dal nome del fiume Pechora, ha somiglianze semantiche con il cognome Onegin. Pechorin è il naturale successore di Onegin, ma Lermontov va oltre: come R. Pechora a nord del fiume. Onega, e il personaggio di Pechorin è più individualista del personaggio di Onegin.

Immagine di Pecorin

L'immagine di Pechorin è una delle scoperte artistiche di Lermontov. Il tipo Pechorinsky è davvero epocale, e soprattutto perché in esso le peculiarità dell'era post-decembrista ricevettero un'espressione concentrata, quando in superficie “erano visibili solo perdite, una reazione crudele”, ma all'interno “si stava compiendo un grande lavoro. .. sordo e silenzioso, ma attivo e continuo...” (Herzen, VII, 209-211). Pecorin è una personalità straordinaria e controversa. Può lamentarsi della brutta copia e dopo un po' salta con la sciabola sguainata verso il nemico. Immagine di Pechorin dal capitolo “Maksim Maksimych”: “Era di statura media; La sua figura snella e snella e le spalle larghe si sono rivelate una corporatura forte, capace di sopportare tutte le difficoltà della vita nomade e dei cambiamenti climatici, non sconfitta né dalla dissolutezza della vita metropolitana né dalle tempeste spirituali...”

Pubblicazione

Il romanzo è apparso in stampa in alcune parti dal 1838. La prima edizione completa è stata pubblicata nel

• “Bela” è stato scritto in città, la prima pubblicazione è stata in “Domestic Notes”, marzo, vol. 2, n. 3.
• "Il fatalista" fu pubblicato per la prima volta su Otechestvennye zapiski nel 1839, vol. 6, n. 11.
• “Taman” fu pubblicato per la prima volta in Otechestvennye zapiski nel 1840, vol. 8, n. 2.
• "Maksim Maksimych" è apparso per la prima volta in stampa nella prima edizione separata del romanzo in città.
• La "Principessa Mary" è apparsa per la prima volta nella prima edizione del romanzo.
• La “Prefazione” è stata scritta a San Pietroburgo in primavera ed è apparsa per la prima volta nella seconda edizione del romanzo.

Illustrazioni

Il libro è stato più volte illustrato da artisti famosi, tra cui Mikhail Vrubel (1890-1891), Ilya Repin, Evgeny Lanceray, Valentin Serov (1891), Leonid Feinberg, Mikhail Zichy (), Peter Boklevsky, Dementy Shmarinov (1941), Nikolai Dubovsky ( 1890) e Vladimir Bekhteev (1939).

Origini e predecessori

• Lermontov ha deliberatamente superato l'avventurosa tradizione romantica dei romanzi su un tema caucasico, ambientata da Alexander Bestuzhev-Marlinsky.
• Il romanzo di Alfred de Musset “La confessione di un figlio del secolo” fu pubblicato nel 1836 e parla anche di “malattia”, intendendo “i vizi di una generazione”.
• La tradizione rousseauiana e lo sviluppo del motivo dell’amore dell’europeo per il “selvaggio”. Ad esempio, in Byron, così come negli "Zingari" e nel "Prigioniero del Caucaso" di Pushkin.
• "Eugene Onegin", "Prigioniero del Caucaso", "La figlia del capitano" di Pushkin e così via.

Opere correlate di Lermontov

Geografia del romanzo

L'azione del romanzo si svolge nel Caucaso. Il posto principale è Pyatigorsk. E anche alcuni eroi sono a Kislovodsk.

Popoli caucasici nel romanzo

Lermontov, essendo un ufficiale dell'esercito russo che combatté nel Caucaso, conosceva molto bene sia la vita militare che la vita e i costumi della popolazione locale. Durante la scrittura del romanzo, questa conoscenza fu ampiamente utilizzata dallo scrittore; il quadro della vita nel Caucaso negli anni Trenta dell'Ottocento fu riprodotto in modo molto dettagliato, sia descrivendo le tradizioni della popolazione locale che i rapporti tra russi e caucasici. Già all’inizio di “Bela” Maxim Maksimych mostra il punto di vista caratteristico di un ufficiale russo sulla popolazione locale come “canaglia asiatica che estorce denaro ai passanti per la vodka”. Kabardiani e ceceni vengono definiti da Maxim Maksimych come “ladri e gente nuda, ma teste disperate”, mentre vengono contrapposti agli osseti, che il capitano definisce “persone stupide, incapaci di qualsiasi educazione, nelle quali non vedrete nemmeno un un buon pugnale per chiunque." .

In "Bel" Lermontov si sofferma più in dettaglio sulla vita dei Circassi, infatti quasi l'intero capitolo è dedicato a questo.

Adattamenti cinematografici

La storia della creazione del romanzo "L'eroe del nostro tempo", probabilmente come tutte le altre opere di qualsiasi autore, ha attraversato tre fasi. La prima fase è stata l'idea del romanzo. L'idea stessa di creare un futuro capolavoro venne a Lermontov nel 1836. E ha anche realizzato alcuni schizzi. Seguendo l'idea di Pushkin di creare un suo contemporaneo a immagine di Onegin, Lermontov voleva creare il proprio eroe del suo tempo, quindi fu presa la decisione di ritrarre l'ufficiale Pechorin nella vita di Mosca.

La storia della creazione dell'Eroe del nostro tempo Lermontov

Sembra che ci sia un'idea, l'autore ha deciso il personaggio principale, ma poi si verificano eventi che hanno influenzato il piano del romanzo. Dopo la morte di Pushkin, gli dedicò una poesia, per la quale fu esiliato nel Caucaso. In questo momento, Lermontov smise di lavorare sull'opera e, dopo la fine del suo esilio, non volle più scrivere ciò che aveva iniziato, perché ora vedeva il romanzo sotto una luce diversa. Durante il suo esilio, Lermontov ha visto molte cose, ha ricevuto molte impressioni, c'erano montagne, c'erano villaggi cosacchi, la costa del Mar Nero, contrabbandieri, decabristi. Tutti questi incontri hanno capovolto la coscienza dell'autore e ha deciso di creare immagini viventi dei suoi contemporanei nel suo romanzo. È così che sono stati determinati i personaggi e la trama del romanzo. Pertanto, la seconda fase della creazione del mio romanzo è stata completata.

La terza fase nella storia della creazione dell '"Eroe del nostro tempo" di Lermontov è avvenuta direttamente nella scrittura stessa. Si ritiene che l'autore abbia lavorato al romanzo dal 1837 al 1840. Il romanzo consiste in una "lunga catena di storie" che sono state combinate in un unico romanzo. Le opere individuali furono unite anche dagli eroi comuni Pechorin e Maxim Maksimych. La sequenza stessa della scrittura delle storie non è stata stabilita, ma si presume che "Taman" sia stato scritto per primo, poi "Fatalist" sia stato visto dal mondo, seguito da "Bela" e "Maksim Maksimych". Lermontov pubblicò ciascuna delle storie separatamente e, dopo aver visto il loro successo, nel 1840 fu deciso di combinare "Un eroe del nostro tempo" in un unico romanzo.

Molti studiosi di letteratura discutono su chi fosse il prototipo di Pechorin. Una delle ipotesi è l'idea che Pechorin sia lo stesso Lermontov. Ma comunque sia, qualunque controversia sia scoppiata, il romanzo è diventato un classico. Questo è un romanzo che ci introduce alla vita delle persone del secolo scorso.

L'unico romanzo completato di Lermontov, che rappresenta le origini della prosa psicologica russa. L'autore ha definito il suo eroe complesso, pericoloso e incredibilmente attraente l'incarnazione dei vizi della sua generazione, ma i lettori notano in Pechorin, prima di tutto, una personalità unica.

commenti: Lev Oborin

Di cosa parla questo libro?

Di una persona eccezionale che soffre e porta sofferenza agli altri. Il Pechorin di Lermontov, come afferma la prefazione dell'autore, è un'immagine collettiva, "un ritratto composto dai vizi di tutta la nostra generazione, nel loro pieno sviluppo". Nonostante ciò, o proprio grazie a ciò, Lermontov è riuscito a creare uno degli eroi più vivaci e attraenti della letteratura russa: agli occhi dei lettori, il suo narcisismo e il suo amore per la manipolazione non mettono in ombra la sua profonda intelligenza, coraggio, sessualità o onestà. -analisi. In un'epoca che ha quasi rinunciato al romanticismo, Lermontov scrive la “storia dell'anima” dell'eroe romantico e seleziona comparse adatte e scenari impressionanti per le sue azioni.

Alexander Klunder. Ritratto di M. Yu Lermontov. 1839 Istituto di Letteratura Russa RAS. San Pietroburgo

Quando è stato scritto?

Nel 1836, Lermontov iniziò a scrivere un romanzo ("storia secolare") "La principessa Ligovskaya", il cui personaggio principale è il 23enne Grigory Pechorin. Il lavoro sul romanzo si trascina, viene interrotto dall'esilio di Lermontov nel Caucaso dopo aver scritto la poesia "La morte di un poeta". Alla fine Lermontov abbandonò il progetto originale (l’incompiuta “Princess Ligovskaya” sarebbe stata pubblicata solo nel 1882, 41 anni dopo la morte dell’autore). Probabilmente nel 1838, durante le sue vacanze, iniziò “L'eroe del nostro tempo”, dove trasferì non solo l'eroe, ma anche alcuni motivi del romanzo precedente. Gli anni 1838-1839 furono molto movimentati per Lermontov: diverse edizioni di "Demone", "Mtsyri", "Canzone sul mercante Kalashnikov", due dozzine di poesie, tra cui "Poeta", "Duma", "Tre palme" appartengono al stesso periodo. , "Preghiera". Alla vigilia della stampa di "Un eroe del nostro tempo", Lermontov prenderà parte a un duello con il figlio dell'ambasciatore francese, Ernest de Barant, e per questo verrà trasferito a prestare servizio nel Caucaso, dove un anno più tardi morirà in un altro duello.

A quanto pare, la Rus' è stata creata in modo tale che tutto in essa si rinnova, tranne queste assurdità. La più magica delle fiabe difficilmente può sfuggire al rimprovero di tentato insulto personale!

Come è scritto?

"A Hero of Our Time" ha una composizione unica per la sua epoca: si compone di cinque storie separate, disuguali per volume di testo e quantità di azione e non disposte in ordine cronologico: prima apprendiamo una vecchia storia dalla vita del personaggio principale ( "Bel"), poi lo incontriamo faccia a faccia ("Maksim Maksimych"), poi apprendiamo della sua morte (prefazione al "Diario di Pechorin") e, infine, attraverso i suoi appunti ("Taman", "Princess Mary", “Fatalista”) ripristiniamo episodi precedenti delle sue biografie. Pertanto, il conflitto romantico di una persona con il suo ambiente e con il destino stesso si svolge quasi come un romanzo poliziesco. La prosa matura di Lermontov, che eredita quella di Pushkin, ha un temperamento calmo (a differenza dei primi esperimenti di Lermontov, come il romanzo incompiuto "Vadim"). È spesso ironico: un pathos romantico a cui Pechorin ricorre più di una volta ("Sono come un marinaio, nato e cresciuto sul ponte di una nave da rapina: la sua anima si è abituata alle tempeste e alle battaglie e, gettato a terra, lui è annoiato e languido..."), è verificato mediante introspezione, introspezione e i cliché romantici sono esposti a livello di trama - ecco come è strutturato "Taman", dove invece di un'avventura amorosa con una selvaggia "ondina", il il colto Pechorin finisce quasi per diventare vittima dei trafficanti. Allo stesso tempo, "A Hero of Our Time" contiene tutte le componenti di un classico testo romantico: un eroe eccezionale, un'ambientazione esotica, drammi d'amore e gioco con il destino.

Cosa l'ha influenzata?

In larga misura: "Eugene Onegin". La tradizione recentemente emergente della storia "secolare" russa - da Pushkin a Nicola Pavlov Nikolai Filippovich Pavlov (1803-1864) - scrittore. Essendo figlio illegittimo di un proprietario terriero e di una concubina, era un servo, ma già da bambino gli fu concessa la libertà. Pavlov si è laureato all'Università di Mosca, dopo aver studiato ha lavorato alla corte di Mosca. Negli anni venti dell'Ottocento pubblicò poesie. Nel 1835, Pavlov pubblicò una raccolta di tre racconti "Onomastico", "Scimitarra" e "Asta", che gli procurarono fama e riconoscimento. Negli anni Quaranta dell'Ottocento, la casa di Pavlov e di sua moglie, la poetessa Karolina Pavlova (nata Janisch), divenne uno dei centri della vita culturale di Mosca. ⁠ e Vladimir Odoevskij. Il "testo caucasico" già esistente della letteratura russa: storie super romantiche Bestuzhev-Marlinsky Alexander Alexandrovich Bestuzhev (1797-1837) - scrittore, critico letterario. Dal 1823 al 1825, insieme a Kondraty Ryleev, pubblicò la rivista “Polar Star”, nella quale pubblicò le sue recensioni letterarie. Per la sua partecipazione alla rivolta decabrista, Bestuzhev, che ricopriva il grado di capitano dello staff, fu esiliato a Yakutsk, poi retrocesso ai ranghi dei soldati e inviato a combattere nel Caucaso. Dal 1830, i romanzi e le storie di Bestuzhev iniziarono ad apparire in stampa sotto lo pseudonimo di Marlinsky: "Fregata "Nadezhda", "Ammalat-Bek", "Mulla-Nur", "Terribile predizione del futuro" e altri. ⁠ , poesie di Puskin. Famosi appunti di viaggio (il genere che ora viene chiamato diario di viaggio) - principalmente "Viaggia verso" di Pushkin Arzrum" 1 Lo stile di prosa di Vinogradov V.V. Lermontov // Patrimonio letterario. T. 43/44: M. Yu Lermontov. Libro I. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1941. P. 580-586. ⁠ . Naturalmente, la mia esperienza di vita e di servizio militare nel Caucaso. Prosa d'avventura occidentale (Walter Scott, Fenimore Cooper), che a quel tempo era l'esempio più recente di prosa in quanto tale: “Lermontov fu catturato dal vortice della rivoluzione culturale.<…>Il genere dell'avventura gli ha dato l'opportunità di generalizzare la sua esperienza romantica, creare un romanzo russo, introdurlo nel mainstream paneuropeo e renderlo proprietà della letteratura professionale e delle masse. lettore" 2 Weil P. L., Genis A. A. Linguaggio nativo. M.: KoLibri, 2008. P. 111. ⁠ . La letteratura romantica europea in generale, compresa la prosa dei romantici francesi, dove c'è un eroe deluso e inquieto: "René" di Chateaubriand, "Confessione di un figlio del secolo" di Musset, funziona scuola frenetica ⁠ , dobbiamo parlare separatamente dell'influenza del precedente romanzo di Benjamin Constant "Adolphe" (tuttavia, secondo i ricercatori, tutte queste influenze erano mediate Puškin 3 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. P. 227-228. ⁠ . Infine, Byron e Shakespeare: secondo l'osservazione della filologa Anna Zhuravleva, attraverso la poesia e la biografia di Byron nel romanzo, “Shakespeareano (Amleto) taglia chiaramente”: ad esempio, quando Pecorin inaspettatamente chiarisce di conoscere la cospirazione di Grusnickij con il capitano, questo si riferisce alla commedia "La trappola per topi" di Shakespeare tragedia 4 Zhuravleva A.I. Lermontov nella letteratura russa. Problemi di poetica. M.: Progresso-Tradizione, 2002. P. 209. ⁠ .

George Byron. La poesia e la biografia di Byron hanno influenzato l'intero corpus della letteratura romantica russa, incluso "L'eroe del nostro tempo", che sta già superando la tradizione romantica

Inizialmente il romanzo fu pubblicato in parti in "Note domestiche" Rivista letteraria pubblicata a San Pietroburgo dal 1818 al 1884. Fondata dallo scrittore Pavel Svinin. Nel 1839, la rivista fu trasferita ad Andrei Kraevskij e il dipartimento critico era diretto da Vissarion Belinsky. Lermontov, Herzen, Turgenev, Sollogub furono pubblicati su Otechestvennye zapiski. Dopo che alcuni dipendenti partirono per Sovremennik, Kraevskij nel 1868 trasferì la rivista a Nekrasov. Dopo la morte di quest'ultimo, Saltykov-Shchedrin ha diretto la pubblicazione. Nel 1860 Leskov, Garshin e Mamin-Sibiryak vi pubblicarono. La rivista è stata chiusa per ordine del capo censore ed ex dipendente della pubblicazione, Evgeniy Feoktistov. ⁠ . Questo era l'ordine delle cose nel 19 ° secolo, ma la relativa autonomia delle parti di "Un eroe del nostro tempo" costrinse i primi lettori a percepirle non come un "romanzo con continuazione", ma come storie separate su Pechorin. Allo stesso tempo, le parti non furono pubblicate nell'ordine in cui le leggiamo ora: Bela uscì per primo, Fatalist per secondo (entrambi nel 1839), Taman per terzo, nel 1840. Successivamente, nello stesso anno, un'edizione separata del romanzo apparve in due libri: "Maksim Maksimych", la prefazione al "Diario di Pechorin" e "La Principessa Mary" furono pubblicati qui per la prima volta. Finalmente, nel 1841, fu pubblicata una seconda edizione separata: dopo aver aggiunto una prefazione di due pagine - "In ogni libro, la prefazione è la prima e allo stesso tempo l'ultima cosa ..." - il romanzo acquisì un aspetto canonico.

Il testo di “A Hero of Our Time” (capitolo “Taman”), registrato da Akim Shan-Girey sotto la dettatura di Lermontov nel 1839

Manoscritto di “Un eroe del nostro tempo” (capitoli “Maksim Maksimych”, “Fatalist”, “Princess Mary”). 1839 Autografo di Belov con correzioni, eccezioni e inserimenti, precedente all'edizione finale

Biblioteca nazionale russa

Come è stata accolta?

"L'eroe del nostro tempo" ha immediatamente interessato il pubblico, se ne è parlato nella corrispondenza privata e nelle conversazioni in salotto. Dopo le sue prime pubblicazioni su riviste, Belinsky scrisse sul Mosca Observer che la prosa di Lermontov era “degna del suo alto talento poetico” e la contrappose alla fiorita prosa caucasica di Marlinsky: questo contrasto divenne un classico. Successivamente, Belinsky tornò più volte su "L'eroe del nostro tempo" e i suoi articoli divennero fondamentali nella canonizzazione di Lermontov. È Belinsky che successivamente offre l'interpretazione generalmente accettata della composizione del romanzo. È Belinsky che sposta l'accento critico sull'autoanalisi dell'eroe (“Sì, non c'è niente di più difficile che comprendere il linguaggio dei propri sentimenti, come conoscere se stessi!”) e la definisce come una riflessione, in cui “una persona si divide in due persone, una delle quali vive, e un’altra lo osserva e lo giudica”. È Belinsky, facendo eco allo stesso autore, che spiega perché Pechorin non è una persona unica e viziosa, non un egoista, ma una persona vivente, appassionata e dotata, le cui azioni e inerzie dipendono dalla società in cui vive; Le parole di Lermontov su “un ritratto composto dai vizi di tutta la nostra generazione” devono essere intese proprio in questo senso.

Naturalmente c'erano altre valutazioni. Una delle prime reazioni alla pubblicazione del libro fu un articolo di un critico Stepan Burachka Stepan Onisimovich Burachok (1800-1877) - costruttore navale, pubblicista, editore. Burachok si laureò alla Scuola di Architettura Navale e fu accettato in servizio presso l'Ammiragliato di San Pietroburgo. Diresse l'Ammiragliato di Astrakhan e insegnò al Corpo dei Cadetti della Marina. Burachok progettò e costruì navi e sviluppò un progetto sottomarino. Dal 1840 al 1845 pubblicò la rivista Mayak, dove pubblicò i suoi articoli sulla letteratura. La rivista divenne spesso oggetto di scherno tra gli scrittori della capitale. ⁠ , che ha pubblicato in forma anonima nel suo diario Mayak. Burachok pone soprattutto i romanzi che, a differenza dei francesi scuola frenetica Un movimento artistico emerso in Francia negli anni venti dell'Ottocento. A quel tempo, il paese era affascinato dalla letteratura “settentrionale”: romanzi oscuri inglesi e tedeschi pieni di misticismo. Influenzò anche gli scrittori francesi: Victor Hugo, Honoré de Balzac, Gerard de Nerval, Théophile Gautier. Il testo programmatico della “letteratura furiosa” era il romanzo di Jules Janin “L’asino morto e la donna ghigliottinata”. L'interesse per la letteratura oscura e crudele è nato come contrappeso ai romanzi classicisti e sentimentalisti che idealizzavano la realtà. ⁠ , raffigurava “la vita interiore, il lavoro interiore dello spirito umano, condotto dallo spirito del cristianesimo verso la perfezione, attraverso la croce, la distruzione e la lotta tra il bene e il male”. Non avendo trovato traccia del “percorso della croce” in “Un eroe del nostro tempo”, il critico si è rifiutato di rappresentare la “vita interiore” del romanzo (cioè ciò che sembra ovvio oggi): per Burachok il romanzo si è rivelato essere “basso”, costruito su false premesse romantiche. Pecorin lo disgusta (la sua anima “rotola nel fango delle furie romantiche”) e il semplice e gentile Maxim Maksimych - simpatia. Successivamente, Burachok scrisse una polemica contro il romanticismo di Lermontov, la storia "Heroes of Our Time".

Mi dirai ancora che una persona non può essere così cattiva, ma ti dirò che se credevi nella possibilità dell'esistenza di tutti i cattivi tragici e romantici, perché non credi nella realtà di Pecorin?

Michail Lermontov

Burachok non era il solo nella sua valutazione di Maxim Maksimych: sia il democratico Belinsky che il principale critico slavofilo apprezzavano il capitano dello staff Stepan Shevyrev Stepan Petrovich Shevyrev (1806-1864) - critico letterario, poeta. Ha partecipato al circolo di “lyubomudrov”, alla pubblicazione della rivista “Moskovsky Vestnik”, ed era un caro amico di Gogol. Dal 1835 al 1837 fu critico dell'Osservatore di Mosca. Insieme a Mikhail Pogodin ha pubblicato la rivista “Moskvityanin”. Shevyrev era noto per le sue opinioni conservatrici; è considerato l'autore della frase "Occidente in decadenza". Nel 1857 si verificò una lite tra lui e il conte Vasily Bobrinsky a causa di divergenze politiche, che finì in una rissa. A causa di questo incidente, Shevyrev fu licenziato dal servizio ed espulso da Mosca. ⁠ , che scrisse nella sua recensione generalmente scortese: "Che carattere integrale del brav'uomo nativo russo, nel quale la sottile infezione dell'educazione occidentale non è penetrata..." Lo stesso Nicola I, dopo aver iniziato a leggere "Un eroe del nostro tempo" " su richiesta di sua moglie, era nella gioiosa fiducia che il vero "L'eroe del nostro tempo" è Maxim Maksimych: "Tuttavia, il capitano appare in questo saggio come una speranza che non si è realizzata, e il signor Lermontov non è stato in grado seguire questo carattere nobile e così semplice; lo sostituisce con facce spregevoli, molto poco interessanti, che, invece di causare noia, farebbero meglio a rimanere nell'oscurità, per non causare disgusto. In questo momento, il destino di Lermontov viene deciso dopo il suo duello con Barant; lo zar non esita ad approvare la decisione di inviare il poeta nel Caucaso: “Buon viaggio, signor Lermontov, che, se possibile, si schiarisca le idee in un ambiente dove potrà completare il carattere del suo capitano, se mai è in grado di comprenderlo e delinearlo.

Le critiche conservatrici, confondendo l'eroe con l'autore e accusando l'autore di immoralità, ferirono Lermontov - fu probabilmente dopo la recensione di Burachok che la prefazione dell'autore apparve in "L'eroe del nostro tempo": "... a quanto pare, la Rus' fu creata in modo tale in un modo in cui tutto viene aggiornato, tranne tali assurdità. La più magica delle fiabe difficilmente può sfuggire al rimprovero di tentato insulto personale!” È tanto più curioso che il critico che ancora incarna l'idea della protezione russa, Thaddeus Bulgarin, abbia parlato con entusiasmo di "Hero": "Non ho letto il miglior romanzo in russo"; tuttavia, per Bulgarin, "L'eroe del nostro tempo" è un'opera moralizzante, e Pechorin è chiaramente un eroe negativo.

Il critico Vissarion Belinsky (Kirill Gorbunov. 1876. Museo tutto russo di A.S. Pushkin) ha elogiato molto il romanzo

Il costruttore navale ed editore della rivista Mayak Stepan Burachok ha definito il romanzo "breve"

L’imperatore Nicola I (Franz Kruger. 1852. Hermitage) riteneva che il vero “eroe del nostro tempo” fosse Maxim Maksimych

Le valutazioni successive dei critici, principalmente del campo democratico, si concentrarono sull'immagine di Pechorin come un "uomo superfluo" - un rappresentante naturale degli anni Trenta dell'Ottocento, che si opponeva al "popolo nuovo" degli anni Sessanta dell'Ottocento. Per Herzen, Chernyshevskij, Pisarev, Pecorin diventa un tipo, è chiamato al plurale insieme al suo predecessore: "Onegins e Pechorins". In un modo o nell'altro, tutti i critici del XIX secolo considerano la questione del nazionale in Pechorin. Il cambiamento di opinioni è qui indicativo Apollo Grigoriev Apollo Aleksandrovich Grigoriev (1822-1864) - poeta, critico letterario, traduttore. Nel 1845 iniziò a studiare letteratura: pubblicò un libro di poesie, tradusse Shakespeare e Byron e scrisse recensioni letterarie per Otechestvennye Zapiski. Dalla fine degli anni '50, Grigoriev scrisse per Moskvityanin e guidò la sua cerchia di giovani autori. Dopo la chiusura della rivista, ha lavorato presso la Library for Reading, Russian Word e Vremya. A causa della dipendenza dall'alcol, Grigoriev perse gradualmente la sua influenza e praticamente smise di pubblicare. ⁠ . Negli anni '50 dell'Ottocento considerava Pecorin un eroe byroniano estraneo allo spirito russo: per un critico, è "l'impotenza dell'arbitrarietà personale posta sui trampoli". Negli anni '60 dell'Ottocento, mescolando l'estetismo romantico con le idee pochvennik, Grigoriev scrisse qualcos'altro: “Forse questo nervoso gentiluomo, come una donna, potrebbe morire con la fredda calma di Stenka Razin nell'agonia più terribile. I lati disgustosi e divertenti di Pecorin in lui sono qualcosa di finto, qualcosa di miraggio, come tutta la nostra alta società in generale... le basi del suo carattere sono tragiche, forse terribili, ma per nulla divertenti.

I lettori del XIX secolo non dimenticano mai Pecorin, molti lo prendono come modello nella vita di tutti i giorni, nel comportamento, nei rapporti personali. Come scrive la filologa Anna Zhuravleva, “nella mente del lettore medio, Pecorin è già in qualche modo semplificato: la natura filosofica del romanzo di Lermontov non è percepita dal pubblico ed è relegata nell'ombra, ma la delusione, la fredda moderazione e la disattenzione del l'eroe, interpretato come la maschera di una persona sottile e profondamente sofferente, diventa il soggetto imitazione" 5 Zhuravleva A.I. Lermontov nella letteratura russa. Problemi di poetica. M.: Progresso-Tradizione, 2002. P. 218. ⁠ . Appare il fenomeno del “pecorinismo”, che in realtà fu predetto dallo stesso Lermontov nella figura di Grusnickij. Saltykov-Shchedrin scrive in "Schizzi provinciali" sui "Pecorin provinciali"; il romanzo è pubblicato su Sovremennik Michail Avdeev Mikhail Vasilyevich Avdeev (1821-1876) - scrittore, critico letterario. Dopo il pensionamento dal servizio, iniziò a studiare letteratura: pubblicò racconti e romanzi sulle riviste Sovremennik, Otechestvennye zapiski e San Pietroburgo Vedomosti. Divenne famoso per i suoi romanzi “Tamarin” (1852) e “La trappola” (1862). Nel 1862 Avdeev fu arrestato per legami con il rivoluzionario Mikhail Mikhailov ed espulso da San Pietroburgo a Penza. Nel 1867 fu rilasciato dalla supervisione. ⁠ "Tamarin", dove l'aspetto dell'eroe è copiato da Pechorin, sebbene Tamarin si riferisca a "persone d'azione". La narrativa ultraconservatrice gira per Pecorin: odiosa Victor Askochenskij Victor Ipatievich Askochensky (1813-1879) - scrittore, storico. Ha ricevuto una formazione teologica e ha studiato la storia dell'Ortodossia in Ucraina. Nel 1848 pubblicò il primo libro dedicato alle biografie degli scrittori russi. Askochensky divenne famoso per il suo romanzo antinachilista “Asmodeus of Our Time”, pubblicato nel 1858. Dal 1852 pubblicò la rivista ultraconservatrice Home Conversation. Trascorse gli ultimi due anni della sua vita in un ospedale per malati di mente. ⁠ pubblica il romanzo "Asmodeus of Our Time", il cui personaggio principale è una caricatura di Pechorin con il cognome significativo Pustovtsev. Allo stesso tempo, "L'eroe del nostro tempo" divenne oggetto di seria riflessione nella successiva letteratura russa: qui viene spesso menzionato Dostoevskij. I suoi eroi - Raskolnikov, Stavrogin - sono per molti versi vicini a Pecorin: come Pecorin, rivendicano l'esclusività e falliscono in modi diversi; come Pechorin, sperimentano la propria vita e quella degli altri.

La presenza di un entusiasta mi riempie di un brivido battesimale, e penso che i rapporti frequenti con una persona flemmatica pigra mi trasformerebbero in un sognatore appassionato

Michail Lermontov

I simbolisti, principalmente Merezhkovsky, vedevano in Pecorin un mistico, un messaggero di potere ultraterreno (gli eroi di Dostoevskij, come Pecorin, sono immorali "non per impotenza e volgarità, ma per eccesso di forza, per disprezzo per i pietosi obiettivi terreni della virtù") ; I critici marxisti, al contrario, svilupparono l’idea di Belinsky secondo cui Pecorin era una figura caratteristica dell’epoca, e sollevarono l’intero romanzo su questioni di classe (quindi, Georgy Plekhanov Georgy Valentinovich Plekhanov (1856-1918) - filosofo, politico. Era a capo dell'organizzazione populista “Terra e Libertà” e della società segreta “Black Redistribution”. Nel 1880 emigrò in Svizzera, dove fondò l'Unione dei socialdemocratici russi all'estero. Dopo il Secondo Congresso del RSDLP, Plekhanov non fu d'accordo con Lenin e guidò il partito menscevico. Ritornato in Russia nel 1917, sostenne il governo provvisorio e condannò la Rivoluzione d'Ottobre. Plekhanov morì un anno e mezzo dopo il ritorno da un'esacerbazione della tubercolosi. ⁠ ritiene sintomatico che in “Hero” il contadino venga aggirato domanda) 6 Naidich E. E. "Eroe del nostro tempo" nella critica russa // Lermontov M. Yu Eroe del nostro tempo. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1962. P. 193. ⁠ .

“Un eroe del nostro tempo” è uno dei romanzi russi più tradotti. Alcuni estratti furono tradotti in tedesco già nel 1842, in francese nel 1843, in svedese, polacco e ceco nel 1844. La prima traduzione inglese, piuttosto libera e incompleta, di "A Hero of Our Time" apparve nel 1853; Delle successive edizioni inglesi, di cui furono più di venti, vale la pena menzionare la traduzione di Vladimir e Dmitry Nabokov (1958). I primi traduttori spesso sacrificavano "Taman" o "fatalista". Tutte queste traduzioni furono ampiamente lette e influenzate; una delle traduzioni francesi è stata pubblicata sulla rivista Le Mousquetaire di Alexandre Dumas; È interessante notare che il giovane Joyce, lavorando alla prima versione di Ritratto dell'artista da giovane - Stephen the Hero - definì A Hero of Our Time "l'unico libro che conosco che assomigli a mio" 7 Potapova G. E. Studio di Lermontov in Gran Bretagna e negli Stati Uniti // Creatività di M. Yu Lermontov nel contesto della cultura moderna. SPb.: RKhGA, 2014. P. 234. ⁠ .

In URSS e Russia, "A Hero of Our Time" è stato girato sei volte e messo in scena molte volte, fino al balletto al Teatro Bolshoi (2015, libretto di Kirill Serebrennikov, compositore - Ilya Demutsky). Le ultime innovazioni nel campo della paraletteratura, non peggiori del voto dei nostri esperti, dimostrano che "Un eroe del nostro tempo" rimane nell'orbita dei testi attuali: in una delle serie horror russe è stato pubblicato il romanzo "Fatalist" , dove Pechorin si confronta con gli zombi.

Picco della montagna Adai-Khokh. 1885 Dall'album “Il viaggio di Moritz Desha nel Caucaso”

Cosa significa il titolo del romanzo? Perché Pechorin è un eroe?

Come è accaduto più di una volta nella storia della letteratura russa, non è stato l'autore a suggerire il nome di eccezionale successo. Inizialmente il romanzo si intitolava “Uno degli eroi dell'inizio del secolo”: rispetto a “L'eroe del nostro tempo” questo titolo è ingombrante, un compromesso, e allontana dalla modernità i problemi del romanzo. Il titolo “L'eroe del nostro tempo” è stato suggerito dall'editore di Otechestvennye Zapiski Andrej Kraevskij Andrey Alexandrovich Kraevskij (1810-1889) - editore, redattore, insegnante. Kraevskij iniziò la sua carriera editoriale presso il Giornale del Ministero della Pubblica Istruzione e dopo la morte di Puskin fu uno dei coeditori di Sovremennik. Ha diretto il giornale "Russian Invalid", "Literary Gazette", "St. Petersburg Gazette", il giornale "Golos", ma ha guadagnato la massima fama come redattore ed editore della rivista "Domestic Notes", in cui i migliori pubblicisti di furono coinvolte la metà del XIX secolo. Nella comunità letteraria, Kraevskij aveva la reputazione di editore avaro e molto esigente. ⁠ , uno dei giornalisti di maggior successo del 19° secolo. Il suo istinto non lo delude: il titolo diventa subito scandaloso e determina l'atteggiamento nei confronti del romanzo. Sembrava spazzare via in anticipo le obiezioni: il critico Aleksandr Skabičevskij Alexander Mikhailovich Skabichevsky (1838-1911) - critico letterario. Iniziò a pubblicare negli anni '60 dell'Ottocento. Dal 1868 divenne dipendente della Otechestvennye zapiski. Skabichevsky ha anche curato le riviste “Slovo” e “New Word”, ha scritto feuilletons letterari in “Birzhevye Vedomosti” e “Son of the Fatherland”. Nel 1891 fu pubblicato il suo libro "La storia della letteratura russa moderna", che ebbe un successo tra i lettori. ⁠ invano si rammaricava che Lermontov “avesse accettato di cambiare Kraevskij, poiché il titolo originale era più coerente con il significato della vita di quel tempo di Pecorin, che non personificava affatto l'intera intellighenzia degli anni '30, ma era proprio uno dei suoi eroi" 8 Skabichevskij A. M. M. Yu. Lermontov. La sua vita e la sua attività letteraria. M.: Direct-Media, 2015. P. 145. ⁠ .

La parola “eroe” ha due significati sovrapposti: “una persona di eccezionale coraggio e nobiltà che compie imprese in nome di un grande obiettivo” e “il personaggio centrale”. I primi lettori del romanzo su Pecorin non sempre distinguevano tra questi significati, e Lermontov sottolinea questa ambivalenza alla fine della prefazione: “Forse alcuni lettori vorranno conoscere la mia opinione sul carattere di Pecorin? — La mia risposta è il titolo di questo libro. "Sì, questa è un'ironia malvagia!" - diranno. - Non lo so". È caratteristico che Lermontov sfugga alla valutazione: il fatto stesso di scegliere un eroe come Pecorin va al di fuori della “tradizione moralistica del precedente letteratura" 9 Arkhangelsky A. N. Eroi dei classici: educazione doposcuola per adulti. M.: AST, 2018. P. 373. ⁠ .

Mi abituo facilmente alla tristezza come al piacere, e la mia vita diventa ogni giorno più vuota; Mi resta una sola opzione: viaggiare

Michail Lermontov

Nella prefazione, Lermontov afferma direttamente che "L'eroe del nostro tempo" è un'immagine collettiva: "un ritratto composto dai vizi di tutta la nostra generazione, nel loro pieno sviluppo". E poi si contraddice, sottolineando che Pecorin non è solo un'allegoria ambulante di tutti i vizi, ma una personalità plausibile, vivente, un vero autore di diario: “Mi dirai ancora che una persona non può essere così cattiva, ma lo dirò tu che se credevi nella possibilità dell'esistenza di tutti i cattivi tragici e romantici, perché non credi nella realtà di Pechorin? Alla fine, l’eroe-cattivo romantico che distrugge le persone a lui care non è affatto un’invenzione di Lermontov: Pechorin qui eredita Giaour e Conrad di Byron. A sua volta, la noia fatale e la sazietà del mondo sono la malattia di un altro eroe byroniano, Childe Harold.

Se il divario tra lettori e pirati romantici era molto netto, per loro era più chiaro Childe Harold e l'eroe della “Confessione del figlio del secolo” di Musset. Tuttavia, non è stato facile per una parte significativa dei lettori vedere l'eroismo in Pecorin. E il punto qui è proprio la sua duplice posizione: Pechorin è unico, ma allo stesso tempo è interessato alle cose terrene, ha idee terrene sulla protezione dell'onore. I lettori devono riconoscere che Pechorin è loro contemporaneo, parte della loro società, e questo li mette di fronte a un problema che non ha una soluzione chiara.

V. A. Polyakov. Fatalista. Illustrazione per "L'eroe del nostro tempo". 1900

Perché l'ordine degli eventi è confuso in A Hero of Our Time?

Le stranezze della composizione sono la prima cosa che la gente nota quando parla di “A Hero of Our Time”. Le ultime avventure dell'eroe precedono le prime, apprendiamo della sua morte a metà del romanzo, la narrazione è raccontata da diversi punti di vista, le parti del romanzo non sono uguali per portata e significato. Allo stesso tempo, “A Hero of Our Time” non è una raccolta di storie individuali: il romanzo ha una trama interna che ogni lettore può ricostruire. Nella prefazione a Un eroe del nostro tempo, Vladimir Nabokov fissa addirittura la sequenza degli eventi con una datazione precisa: Taman è ambientata nell'estate del 1830; nella primavera-estate del 1832, Pecorin si innamora della principessa Mary e uccide Grusnickij in un duello, dopo di che viene trasferito a servire in una fortezza in Cecenia, dove incontra Maxim Maksimych; nel dicembre 1832 si svolge l'azione di "Fatalist", nella primavera e nell'estate del 1833 - "Bela", nell'autunno del 1837 il narratore e Maxim Maksimych incontrano Pechorin a Vladikavkaz, e un anno o due dopo Pechorin muore per strada dalla Persia. In relazione a questa trama chiara, la composizione di “A Hero of Our Time” è davvero confusa; secondo Nabokov, "l'intero trucco di una simile composizione è avvicinare Pechorin a noi ancora e ancora, finché alla fine lui stesso ci parla". Questo "trucco" è presentato in modo molto naturale: conosciamo la storia di Pechorin nello stesso ordine in cui la apprende il narratore principale, "cornice" - l '"autore-editore" (non uguale all'autore - Lermontov!). Innanzitutto, ci viene mostrato Pechorin attraverso gli occhi dell'ingenuo Maxim Maksimych, poi attraverso gli occhi di un narratore più perspicace, che, tuttavia, vede l'eroe solo per pochi minuti, e infine attraverso gli occhi dello stesso Pechorin: noi accedere ai suoi pensieri più intimi, penetrare nel suo mondo interiore, dove non si mette più in mostra davanti a nessuno. Secondo Alexander Arkhangelsky, la logica della composizione del romanzo è “dall’esterno all’interno, dal semplice al complesso, dall’inequivocabile all’ambiguo. Dalla trama alla psicologia eroe" 10 Arkhangelsky A. N. Eroi dei classici: educazione doposcuola per adulti. M.: AST, 2018. P. 353. ⁠ . E sebbene, secondo Boris Tomashevskij, la decisione di Lermontov di trasformare il ciclo di storie su Pecorin in un romanzo potrebbe essere stata influenzata dallo stratagemma della "Vecchia trentenne" di Balzac menzionato in "Un eroe del nostro tempo" (questo romanzo era all'inizio “una raccolta di indipendenti storie brevi") 11 La prosa di Tomashevskij B.V. Lermontov e la tradizione letteraria dell'Europa occidentale // Patrimonio letterario. T. 43/44: M. Yu Lermontov. Libro I. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1941. P. 469-516. (Lett. eredità; T. 43/44). C.508. ⁠ , è chiaro che qui prevalgono proprio le considerazioni sulla graduale rivelazione dell'eroe.

Veduta di Pyatigorsk. Metà del XIX secolo

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Perché i narratori cambiano in A Hero of Our Time? Qual è il principale?

La questione del narratore e il cambio di punti di vista in A Hero of Our Time è direttamente correlata alla questione della composizione. Ci sono tre narratori nel romanzo: l '"autore-editore", Maxim Maksimych e lo stesso Pechorin; come nota il filologo ceco Miroslav Drozda, “anche l'“autore” non rappresenta un'unica “maschera” immutabile, ma appare in forme diverse e contraddittorie: nella prefazione al romanzo è critico letterario e critico morale, poi un viaggiatore e ascoltatore, quindi - editore del manoscritto di qualcun altro. Queste incarnazioni e pubblici autoriali differiscono: i destinatari della prefazione dell'autore sono l'intero pubblico dei lettori, già familiare con la storia di Pecorin; il destinatario di Maxim Maksimych è l'“autore-editore” (e i destinatari di Maksim Maksimych sono ipotetici lettori che aspettano invano un saggio etnografico); infine, il diario di Pechorin è pensato solo per lui lui stesso 12 Drozda M. Struttura narrativa di “Un eroe del nostro tempo” // Wiener Slawistischer Almanach. Bd. XV. 1985. Pg. 5-6. ⁠ . L'intero gioco è necessario per "avvicinare gradualmente Pechorin" a noi, e anche per rifletterlo in diversi punti di vista, come in diversi filtri ottici: le impressioni di Maxim Maksimych e dell '"autore-editore" alla fine si sovrappongono a come vede Pechorin lui stesso.

Questa varietà di ottiche non si adatta al modo in cui il discorso dei personaggi viene tradizionalmente inteso. Molti ricercatori di "A Hero of Our Time" notano qui delle incongruenze. Lo stesso Maxim Maksimych, trasmettendo i monologhi di Pecorin o Azamat, assume un tono del tutto insolito per lui - ma, a quanto pare, citando gli altri, una persona adatta il proprio stile di discorso al proprio. Ma, nonostante ciò, la biografia e la filosofia di vita di Pechorin presentate da Maxim Maksimych sono notevolmente più povere di quelle presentate dallo stesso Pechorin, l'autorità più vicina all'autore.

E qui, ovviamente, sorge la domanda sulla personalità e sullo stile dell’“autore-editore” finale che mette insieme l’intera storia. È simile a Pechorin in molti modi. Come Pecorin, anche lui viaggia agli incroci, tiene anche appunti di viaggio, percepisce sottilmente la natura ed è in grado di rallegrarsi, confrontandosi con essa (“... una sorta di sentimento gioioso si è diffuso in tutte le mie vene, e mi sono sentito in qualche modo felice che Sono così in alto al di sopra del mondo..."). In una conversazione con Maxim Maksimych, parla con cognizione di causa del blues di Pechorin e generalmente condivide con Pechorin la “percezione paradossale la realtà" 13 Lo stile di prosa di Vinogradov V.V. Lermontov // Patrimonio letterario. T. 43/44: M. Yu Lermontov. Libro I. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1941. P. 588. ⁠ . L'osservazione sorprendente sulla morte di Pechorin - "Questa notizia mi ha reso molto felice" - fa eco alla risata selvaggia con cui Pechorin saluta la morte di Bela. Forse è proprio perché sente un'affinità con Pecorin che si impegna a giudicarlo e pubblica i suoi appunti, che senza dubbio lo hanno influenzato. Tuttavia, una grave distanza lo separa da Pechorin. Stampa gli appunti di Pechorin, pensando che questa “storia dell'anima umana” porterà beneficio alle persone. Pecorin non lo farebbe mai, e non per paura della confessione: lui, che ha uno stile eccellente, è indifferente al suo diario; dice a Maxim Maksimych che può fare quello che vuole con i suoi documenti. Questo è un punto importante: dopo tutto, nelle bozze di "Un eroe del nostro tempo", Lermontov non solo lascia vivo Pecorin, ma chiarisce anche che stava preparando i suoi appunti per pubblicazioni 14 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. pp. 246-247. ⁠ . Ciò significa che Lermontov voleva aumentare la distanza tra l'eroe e l '"autore-editore", che tratta la letteratura con molto più rispetto. Traduce in versi la canzone di Kazbich, trasmessagli in prosa, e chiede perdono ai lettori: "l'abitudine è una seconda natura". È così che apprendiamo che il compilatore di "A Hero of Our Time" è un poeta.

Dama georgiana. 1860

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Pechorin assomiglia allo stesso Lermontov?

Molti contemporanei di Lermontov hanno parlato della somiglianza e persino dell'identità di Pechorin con il suo autore. "Non c'è dubbio che se non si fosse ritratto in Pechorin, allora almeno l'ideale che lo preoccupava molto in quel momento e al quale voleva davvero assomigliare", scrive Ivan Panaev Ivan Ivanovich Panaev (1812-1862) - scrittore, critico letterario, editore. Dirige il dipartimento critico di Otechestvennye zapiski. Nel 1847, insieme a Nekrasov, iniziò a pubblicare Sovremennik, per il quale scrisse recensioni e feuilletons. Panaev è autore di numerosi racconti e romanzi: "Incontro alla stazione", "Leoni nella provincia", "Nipote di un milionario russo" e altri. Era sposato con la scrittrice Avdotya Panaeva, dopo dieci anni di matrimonio andò da Nekrasov, con il quale visse per molti anni in un matrimonio civile. ⁠ , ricordando i tratti caratteriali di "Pechorin" di Lermontov: "sguardi penetranti, battute e sorrisi velenosi, il desiderio di mostrare disprezzo per la vita e talvolta anche l'arroganza di un prepotente". "È noto che in una certa misura ha ritratto se stesso in Pechorin", fa eco Turgenev a Panaev. "Pechorin è se stesso, così com'è", afferma con totale fiducia nella lettera Vasily Botkin Vasily Petrovich Botkin (1811-1869) - critico letterario, pubblicista. A metà degli anni '30 dell'Ottocento si avvicinò a Belinsky, partecipò alla cerchia di Stankevich e pubblicò sulle riviste Telescope, Otechestvennye Zapiski e Mosca Observer. Nel 1855 divenne impiegato del Sovremennik di Nekrasov. Botkin viaggiò molto, dopo un viaggio in Spagna pubblicò la serie “Lettere sulla Spagna” su Sovremennik. Alla fine degli anni '50 dell'Ottocento, il critico non era d'accordo con i democratici e iniziò a difendere un approccio estetico all'arte. ⁠ Belinsky 15 Shchegolev P. E. Libro su Lermontov: in 2 edizioni. vol. 2. L.: Priboy, 1929. P. 19, 23, 45. ⁠ . Ekaterina Sushkova, di cui Lermontov era innamorato, lo chiamava “calcolatore e misterioso”: aveva diritto a una descrizione più poco lusinghiera, perché Lermontov, volendo vendicarsi di lei per l'indifferenza, qualche anno dopo giocò con lei più o meno allo stesso modo gioco che Pechorin gioca con la principessa Mary. "Ora non scrivo romanzi, li faccio", scrisse a un amico nel 1835. - Quindi vedi che mi sono vendicato delle lacrime che la civetteria di Mlle S. mi ha fatto versare 5 anni fa; Oh!" Tuttavia, Pechorin non si vendica della principessa per il suo amore un tempo rifiutato, ma inizia un intrigo per noia.

Critico letterario Dmitry Ovsyaniko-Kulikovsky ⁠ ha scritto sull '"egocentrismo della natura" di Lermontov: "Quando una persona del genere pensa o crea, il suo "io" non affoga nel processo di pensiero o creatività. Quando soffre o gode, sente chiaramente la sua sofferenza o il suo godimento "IO" 16 Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. M. Yu. Lermontov. Nel centenario della nascita del grande poeta. San Pietroburgo: Libro “Prometeo” di N. N. Mikhailov, (1914). C.6. ⁠ . Pechorin "è giustamente riconosciuto come la creazione più soggettiva di Lermontov: questo, si potrebbe dire, è il suo autoritratto", afferma senza mezzi termini ricercatore 17 Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. M. Yu. Lermontov. Nel centenario della nascita del grande poeta. San Pietroburgo: Libro “Prometeo” di N. N. Mikhailov, (1914). C.72. ⁠ . Non si tratta solo di somiglianze esterne (servizio militare nel Caucaso, coraggio, carte da gioco, prontezza ai duelli). Stiamo parlando di esperienze segrete: i migliori sentimenti “sepolti nel profondo del cuore”, il desiderio di essere accettati dal mondo e il rifiuto. I sentimenti contraddittori di Pechorin ("La presenza di un entusiasta mi dà un brivido battesimale, e penso che i rapporti frequenti con una persona pigra e flemmatica mi renderebbero un sognatore appassionato") trovano un parallelo nella relazione di Lermontov con Belinsky ("Iniziò a rispondere alle richieste di Belinsky opinioni serie con battute varie”). È ovvio che sia Pecorin che Lermontov sono capaci di riflessione: si rendono conto di essere malati della "malattia del secolo", della noia e della sazietà.

Ho una passione innata per la contraddizione; tutta la mia vita è stata solo una catena di tristi e sfortunate contraddizioni per il mio cuore e la mia ragione

Michail Lermontov

Come Onegin di Pushkin, Pecorin appartiene chiaramente alla stessa cerchia del suo autore. È istruito, cita Pushkin, Griboedov, Rousseau. Infine, c'è ancora una cosa importante, determinata dalla struttura stessa dell '"Eroe del nostro tempo". Peter Weil e Alexander Genis scrivono: “Non dovremmo dimenticare che Pechorin è uno scrittore. È alla sua penna che appartiene "Taman", su cui si basa la nostra prosa ricca di sfumature, da Cechov a Sasha Sokolov. E "Princess Mary" è stata scritta da Pechorin. Lermontov gli ha affidato il compito più difficile: spiegarsi: "Ci sono due persone in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra pensa e giudica". il suo" 18 Weil P. L., Genis A. A. Linguaggio nativo. M.: KoLibri, 2008. P. 114. ⁠ .

A questa affermazione di Pechorin fa eco un'altra memoria del principe Alexander Vasilchikov, scrittore e secondo di Lermontov nel duello con Martynov: “A Lermontov (stiamo parlando di lui come privato) c'erano due persone: una di buon carattere per un ristretta cerchia dei suoi amici più cari e per quelle poche persone per le quali nutriva particolare rispetto, l'altro era arrogante e pimpante con tutti gli altri conoscenti" 19 Shchegolev P. E. Libro su Lermontov: in 2 edizioni. vol. 2. L.: Priboy, 1929. P. 188. ⁠ . Quindi, a differenza di Pechorin, Lermontov aveva una cerchia ristretta con la quale poteva essere abbastanza franco; a sua volta, Pechorin non si è comportato in modo arrogante con tutti: ad esempio, il suo rapporto con il dottor Werner era piuttosto rispettoso.

Quindi, Pechorin non è l'alter ego letterario di Lermontov, ma, ovviamente, il personaggio più comprensibile e vicino a lui. Il filologo Efim Etkind ritiene generalmente che "il vero Pechorin senza maschera" sia un poeta romantico, capace di sottilmente, con tenerezza, sperimentando e descrivendo superbamente natura 20 Etkind E. G. “L'uomo interiore” e il discorso esterno: saggi sulla psicopoetica della letteratura russa dei secoli XVIII-XIX. M.: Lingue della cultura russa, 1998. pp. 106-107. ⁠ ("il rumore costante, dolcemente soporifero dei ruscelli ghiacciati che, incontrandosi alla fine della valle, corrono all'unisono e infine si precipitano a Podkumok" - qui i ruscelli sono paragonati ai bambini; "come il bacio di un bambino" l'aria caucasica è fresco e puro per il Pecorin, e così via). I paesaggi sono qualcosa che spesso viene lasciato fuori dalla discussione sui romanzi; Nel frattempo, nella prosa del poeta vale la pena prestare loro particolare attenzione.

Michail Lermontov. Incisione da un acquerello di Kirill Gorbunov del 1841

Pechorin di "Princess Ligovskaya" e Pechorin di "Hero of Our Time" sono lo stesso Pechorin?

No, si tratta di personaggi diversi, tra i quali c'è indubbiamente continuità. Pechorin dall'incompiuto “Principessa Ligovskaya” “cerca, con l'aiuto di un'attenta osservazione e analisi, di leggere i sentimenti nascosti di altri personaggi, ma questi tentativi si rivelano essere sterile" 21 Kahn A., Lipovetsky M., Reyfman I., Sandler S. Una storia della letteratura russa. Oxford: Oxford University Press, 2018. P. 426. ⁠ . Questa utile abilità sarà utile anche a Pechorin di "A Hero of Our Time" - ma non ha dubbi su nulla: non legge i personaggi degli altri, ma li conosce in anticipo. Il primo Pechorin ha una sorella che ama teneramente; il secondo sembra non avere parenti stretti. Pechorin di "Princess Ligovskaya" è un uomo dall'aspetto poco attraente; il ritratto di Pecorin in "L'eroe del nostro tempo", nonostante tutta la sua incoerenza (che dovrebbe enfatizzare la demonicità), raffigura un bell'uomo consapevole della sua bellezza. Nella "Principessa Ligovskaya", "per ravvivare un po' il suo aspetto secondo l'opinione dei lettori severi", Lermontov annuncia che i genitori di Pecorin hanno tremila anime di servi; "A Hero of Our Time" è privo di tale ironia in relazione all'eroe (sebbene mantenga l'ironia in relazione al lettore). Il primo Pecorin compromette la ragazza pur di farsi conoscere come pericolosa seduttrice; Le azioni del secondo Pecorin sono determinate non tanto dall'ozio quanto da una fatale e profonda contraddizione di carattere.

In "L'eroe del nostro tempo" viene vagamente menzionata una sorta di storia di San Pietroburgo che costrinse Pecorin a partire per il Caucaso, ma non ci sono prove che questo sia l'esito del conflitto delineato in "La principessa Ligovskaya". Nelle bozze di "Hero", Pechorin parla della "terribile storia del duello" a cui ha partecipato. Boris Eikhenbaum ritiene che le ragioni della partenza fossero politiche e che Pechorin avrebbe potuto essere associato ai Decabristi (ecco perché l '"autore-editore", avendo a sua disposizione un intero taccuino con una descrizione del passato di Pechorin, rifiuta per il momento pubblicare) 22 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. pp. 254-265. ⁠ . In ogni caso, nella “Princess Ligovskaya” non c'è traccia di tutta questa biografia segreta.

Il punto, alla fine, è semplicemente che “La principessa Ligovskaya” e “Due eroi del nostro tempo” sono opere molto diverse. Come dice Eikhenbaum, la prosa russa degli anni Trenta dell’Ottocento stava svolgendo il lavoro “grezzo” per preparare l’aspetto di un vero romanzo russo. In termini di stile, "La Principessa Ligovskaya" sperimenta una forte influenza gogoliana, e il suo contenuto secolare è associato a testi come le storie di Bestuzhev-Marlinsky e Odoevskij, che conciliano l'approccio romantico alla realtà con la descrittività morale, in cui ci sono più precursori della scuola naturale rispetto all'influenza della prosa europea del XVIII secolo. Avendo smesso di muoversi in questa direzione, Lermontov fa un balzo in avanti e crea un testo innovativo sul declino della tradizione romantica: l'esperimento di "Un eroe del nostro tempo" con la forma del romanzo e l'approfondimento dell'eroe romantico sono così convincenti che danno origine a tutta una serie di imitazioni, anche se, a quanto pare, l'era del romanticismo è già alle spalle.

Allo stesso tempo, è ingiusto considerare la "Principessa Ligovskaya" un'esperienza completamente infruttuosa: la scena della spiegazione di Pechorin da solo con il povero e orgoglioso funzionario Krasinsky, che è stato insultato da lui, è abbastanza degna di Dostoevskij. Lermontov trasmetterà a Pecorin alcuni tratti e pensieri di Krasinsky da "Un eroe del nostro tempo".

Michail Lermontov. Rovine sulla riva dell'Aragva in Georgia. 1837

Michail Lermontov. Un ufficiale a cavallo e un'Amazzone. 1841

Perché Pecorin è così deluso?

Se credi allo stesso Pecorin, le ragioni del suo stato vanno ricercate nella sua prima giovinezza e persino nell'infanzia. Confessa prima a Maxim Maksimych, e poi alla principessa Mary, lamentandosi con uno della sua sazietà per i piaceri secolari, l'amore femminile e i pericoli militari, e con l'altro, del tragico malinteso che ha incontrato da parte delle persone per tutta la vita. “Mi abituo facilmente alla tristezza come al piacere, e la mia vita diventa ogni giorno più vuota; Mi resta solo un rimedio: viaggiare”, dice Pechorin raccontato da Maxim Maksimych. Davanti a noi c'è una biografia tipicamente byroniana e una ricetta per la noia: si adattano, ad esempio, allo schema del Pellegrinaggio di Childe Harold. Ma nella delusione di Pechorin non vedono solo la “moda di annoiarsi” iniziata dagli inglesi. Naturalmente, la malinconia e il rifiuto di Byron piacevano a Pecorin, che conosceva bene Byron. Nella critica letteraria sovietica e russa c'è la tradizione di considerare il comportamento dell'eroe di Lermontov come una conseguenza dell'apatia che attanagliava la società dopo il fallimento della rivolta decembrista, negli anni "terribili", come li chiamava lui. Herzen 23 Gurevich A. M. Dinamica del realismo (nella letteratura russa del XIX secolo): un manuale per insegnanti. M.: Gardarika, 1995. P. 34; Il percorso creativo di Ginzburg L. Ya. Lermontov. L.: Cappuccio. lett., 1940. P. 162. ⁠ . C'è del vero in questo: Herzen ha persino fatto risalire le idee di Lermontov al Decembrismo, e il trauma storico è una giustificazione caratteristica per le "malattie del secolo" (allo stesso modo, in Musset, l'eroe di "Confessione di un figlio del secolo ” si riferisce alle ferite del 1793 e del 1814). Ma Pechorin è ancora meno preoccupato per gli ideali di libertà di Evgeny Onegin: si oppone anche a una società in cui questi ideali possono essere richiesti. Questi ideali, ovviamente, erano importanti per Lermontov - e forse qui sta la ragione della somiglianza tra l'autore e l'eroe: Lermontov comunica a Pecorin i suoi sentimenti, il suo senso di disperazione, ma non gli dà la sua motivazione. Forse per compensare questo, dà al ritratto di Pecorin tratti contrastanti e contraddittori: “C'era qualcosa di infantile nel suo sorriso. La sua pelle aveva una sorta di tenerezza femminile", ma sulla "fronte pallida e nobile" si possono notare, con fatica, "tracce di rughe che si incrociavano e probabilmente erano visibili molto più chiaramente nei momenti di rabbia o di ansia mentale". Gli occhi di Pecorin "non ridevano quando rideva", e il suo corpo, "non sconfitto né dalla dissolutezza della vita metropolitana né dalle tempeste mentali", può, in un momento di riposo, "descrivere una sorta di debolezza nervosa". Un aspetto così contrastante, secondo le idee del XIX secolo fisionomia Determinare la personalità di una persona, la sua salute fisica e mentale in base alle caratteristiche del viso. Oggi la fisiognomica è considerata una disciplina pseudoscientifica. ⁠ , mette in luce anche le contraddizioni del carattere dell'eroe: infatti, leggendo il Diario di Pechorin, possiamo vedere continui cambiamenti nel suo umore, intervallati da esperienze di profonda introspezione.

Perché Pechorin viene chiamato persona in più?

Le “persone superflue” sono personaggi che non si integrano nella società a causa della loro esclusività: l'ambiente non riesce a trovare loro un utilizzo. Pechorin, insieme a Onegin, è considerato il fondatore delle "persone superflue" nella letteratura russa. Nell'interpretazione della tradizionale critica letteraria sovietica, Pechorin non può rivelare il suo potenziale sociale e quindi è impegnato con intrighi, giochi e seduzione delle donne. Questo punto di vista esisteva prima della Rivoluzione d’Ottobre. Quindi, nel 1914 Ovsyaniko-Kulikovsky Dmitry Nikolaevich Ovsyaniko-Kulikovsky (1853-1920) - critico letterario, linguista. Ha insegnato nelle università di Novorossiysk, Kharkov, San Pietroburgo e Kazan. Dal 1913 al 1918 diresse la rivista “Bollettino d'Europa”. Ha studiato le opere di Gogol, Pushkin, Turgenev, Tolstoj, Cechov. L’opera più famosa di Ovsyaniko-Kulikovsky fu “La storia dell’intellighenzia russa”, pubblicata nel 1907. Ha studiato la sintassi della lingua russa, nonché il sanscrito e la filosofia indiana. ⁠ scrive di Pechorin: “Come molte nature egocentriche, è una persona con un istinto sociale pronunciato e molto attivo. Per bilanciare il suo “io” ipertrofico, ha bisogno di legami vivi con le persone, con la società, e questo bisogno potrebbe essere soddisfatto al meglio da un’attività sociale viva e significativa, per la quale possiede tutti i dati: una mente pratica, un temperamento combattivo, un forte carattere, la capacità di sottomettere le persone alla propria volontà e, infine, l'ambizione. Ma le condizioni e lo spirito dei tempi non favorivano alcuna attività sociale ampia e indipendente. Pecorin rimase involontariamente senza lavoro, da qui la sua eterna insoddisfazione, malinconia e noia" 24 Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. M. Yu. Lermontov. Nel centenario della nascita del grande poeta. San Pietroburgo: Libro “Prometeo” di N. N. Mikhailov, (1914). C.78. ⁠ .

È possibile anche un'altra interpretazione, di carattere esistenziale piuttosto che sociale. “Ho una passione innata per la contraddizione; "Tutta la mia vita è stata solo una catena di contraddizioni tristi e infruttuose per il mio cuore o la mia mente", dice Pechorin di se stesso. Qui è facile riconoscere le caratteristiche di un altro tipo di letteratura russa: "l'uomo sotterraneo" di Dostoevskij, che vive di autoaffermazione negativa. Lo psicologismo della prosa di Lermontov sta proprio nella comprensione della possibilità di un personaggio del genere, profondamente individualista, frustrato dalle impressioni dell'infanzia. Pecorin, alla fine, può essere considerato “superfluo” in senso positivo: nessun altro eroe del romanzo è capace di un così “intenso approfondimento di sé” e di una “eccezionale forza di soggettività”. memoria" 25 Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. M. Yu. Lermontov. Nel centenario della nascita del grande poeta. San Pietroburgo: Libro “Prometeo” di N. N. Mikhailov, (1914). C.83. ⁠ . "Sono stato creato stupidamente: non dimentico nulla", dice Pechorin; questa proprietà, a sua volta, lo rende in comune, se non con Lermontov, poi con uno scrittore in generale - con una persona capace di inventare e organizzare il mondo, mettendovi la propria esperienza. Nonostante Pechorin, come suggerisce Lermontov, sia il ritratto di una persona tipica della sua generazione, che ha raccolto tutti i vizi del suo tempo, in realtà è unico - ed è per questo che è attraente.

Grusnickij è simile a Pecorin?

Il periodo d'azione di “A Hero of Our Time” è l'apice della passione per l'arte romantica e i cliché romantici nella società aristocratica russa. Il percorso emotivo di questo hobby si estenderà per molti altri decenni, ma la fine degli anni Trenta dell’Ottocento è il periodo in cui il romanticismo, già problematizzato in letteratura e persino superato (soprattutto grazie agli sforzi di Pushkin), “va al popolo”. Da qui il comportamento epigono e dimostrativo di Grusnickij (ad esempio, la sua cortesia esagerata e volgare). Pecorin ritiene che Grusnickij sia una caricatura della persona che lui stesso è: Grusnickij "si riveste in modo importante di sentimenti straordinari, passioni sublimi e sofferenze eccezionali", che "piace ai provinciali romantici" (l'ultima affermazione è una pietra nel giardino di Pecorin lui stesso); lui "è stato preoccupato per se stesso per tutta la vita". Pechorin ha in magazzino anche parole "lussureggianti", ma non le pronuncia davanti agli altri, fidandosi di loro solo nel suo diario", osserva Ovsyaniko-Kulikovsky 26 Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. M. Yu. Lermontov. Nel centenario della nascita del grande poeta. San Pietroburgo: Libro “Prometeo” di N. N. Mikhailov, (1914). Pag. 94. ⁠ . È del tutto possibile che Grusnickij irriti Pecorin non solo perché scimmiotta il suo comportamento, ma anche perché esagera e ostenta i suoi lati antiestetici, diventando così non una caricatura, ma piuttosto uno specchio deformante. Se assumiamo una componente moralizzante in "L'eroe del nostro tempo", la figura di Grusnickij espone il tipico stile di vita romantico in modo molto più forte della figura di Pecorin. La successiva iterazione di una figura romantica diminuita nella letteratura russa è Aduev Jr. da “An Ordinary History” Goncharova 27 Ginzburg L. Ya. Sulla prosa psicologica. A proposito di un eroe letterario. San Pietroburgo: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. P. 130. ⁠ . Vale però la pena tenere conto dell’atteggiamento ambivalente di Goncharov nei confronti del suo personaggio: come vedremo ora, anche Grusnickij è ambiguo agli occhi dell’autore.

Naturalmente, Lermontov sottolinea la differenza tra Pecorin e Grushnitsky, fin nei minimi dettagli. Ad esempio, il motivo delle stelle, importante per il romanzo, appare nella “Principessa Mary” solo due volte: Grusnickij, promosso ufficiale, chiama le stelle sulle sue spalline “stelle guida”, mentre Pecorin, prima del duello con Grusnickij, si preoccupa che la sua stella “finalmente lo tradirà”. "Un semplice confronto di queste esclamazioni in modo più convincente di qualsiasi commento descrive i personaggi dei personaggi e l'atteggiamento dell'autore nei loro confronti", scrive la filologa Anna Zhuravleva. — Per entrambi l'alto motivo delle stelle nasce come per un motivo quotidiano simile. Ma Grušnickij ha una “stella guida” per la sua carriera, Pecorin ha una “stella” destino" 28 Zhuravleva A.I. Lermontov nella letteratura russa. Problemi di poetica. M.: Progresso-Tradizione, 2002. P. 203. ⁠ .

Allo stesso tempo, il momento dell'esistenza, lo stato ultimo e morente evidenzia in Grusnickij una profondità che Pecorin, mettendo il suo avversario in una situazione di stallo, non avrebbe potuto sospettare in lui prima. Grusnickij si rifiuta di continuare il gioco disonesto offertogli dal capitano ussaro e si sacrifica, forse per espiare una meschinità commessa in precedenza. Peter Weil e Alexander Genis scrivono: “Grushnitsky... prima di morire grida parole che non corrispondono in alcun modo al codice del duello: “Spara!... mi disprezzo, ma ti odio. Se non mi uccidi, ti pugnalerò di notte da dietro l’angolo”. Questa è una confessione toccante tratta da un romanzo completamente diverso. Forse da quello che Dostoevskij non scriverà presto. All'ultimo secondo, il pietoso clown Grushnitsky strappa improvvisamente la maschera impostagli da Pechorinsky. copione" 29 Weil P. L., Genis A. A. Linguaggio nativo. M.: KoLibri, 2008. P. 116. ⁠ . È interessante notare che nel 1841, la conoscente di Lermontov Emilia Shan-Girey, che Lermontov “trovava un particolare piacere” nel prendere in giro, ricambiò la minaccia di Grushnitsky: “Mi infiammai e dissi che se fossi un uomo, non lo avrei sfidato a un duello, ma lo ucciderebbe." lo avrebbe avuto dietro l'angolo enfasi" 30 Shchegolev P. E. Libro su Lermontov: in 2 edizioni. vol. 2. L.: Priboy, 1929. P. 192. ⁠ . È interessante notare, infine, che ridicolizzando e uccidendo Grusnickij, Lermontov rimuove Pecorin dall'attacco. L'obiettivo della vita di Grusnickij - diventare l'eroe di un romanzo - diventa davvero realtà quando Grusnickij finisce negli appunti di Pecorin e nel romanzo di Lermontov. Ma Pecorin, scherzando su questo, respinge così possibili accuse letterarietà 31 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. P. 268. ⁠ : è una persona vivente, e non l'eroe di un romanzo.

V. A. Polyakov. La principessa Maria. Illustrazione per "L'eroe del nostro tempo". 1900

La Roccia di Lermontov a Kislovodsk. Cartolina del XIX secolo

Perché alle donne piace così tanto Pecorin?

Quando l'eroina del romanzo di Ian Fleming Dalla Russia con amore, la spia russa Tatyana Romanova, avrà bisogno di inventare una leggenda sul motivo per cui si sarebbe innamorata di James Bond (si innamorerà davvero di lui solo più tardi), dirà che le ricorda Pechorin . "Amava giocare a carte e non faceva altro che litigare", così il capo di Bond descrive Pechorin per sentito dire. La reputazione di un uomo pericoloso, ovviamente, favorisce l'interesse del sesso opposto, soprattutto se ad essa si aggiunge la bellezza fisica. "In generale era molto bello e aveva uno di quei volti originali che piacciono particolarmente alle donne laiche" - così l '"autore-editore" conclude il ritratto di Pechorin. "Semplicemente non puoi fare a meno di ammirare Pechorin: è troppo bello, elegante, spiritoso", dicono Weil e Genis; Come risultato di questa ammirazione, “generazioni di scolari giungono alla conclusione che un mascalzone intelligente è migliore di uno rispettabile”. scemo" 32 Weil P. L., Genis A. A. Linguaggio nativo. M.: KoLibri, 2008. P. 115. ⁠ .

La "malvagità" di Pecorin si manifesta principalmente nel modo in cui si comporta con le donne. Questo vale non tanto per "Bela" quanto per la "Principessa Mary", dove segue la massima di Pushkin "Meno amiamo una donna, / Più facile è per lei piacerci" e agisce come un esperto di donne ("Ci Non c'è niente di più paradossale della mente femminile; è difficile per le donne convincersi di qualcosa, bisogna portarle al punto in cui si convincono da sole." Irrita e allo stesso tempo incuriosisce la principessa Mary, poi le rivela la sua anima in una confessione - apparentemente sincera nel contenuto, ma pronunciata con calcolo (dice Pechorin, "assumendo uno sguardo profondamente commosso") - e ottiene una dichiarazione d'amore. Questo gioco con l'ingenua principessa è di natura completamente romantica: Pechorin diventa una “versione secolare del Demone”, “semina il male senza piacere" 33 Etkind E. G. “L'uomo interiore” e il discorso esterno: saggi sulla psicopoetica della letteratura russa dei secoli XVIII-XIX. M.: Lingue della cultura russa, 1998. P. 105. ⁠ . Si gode l'effetto prodotto: “Tutti hanno notato questa straordinaria allegria. E la principessa si rallegrò dentro di sé, guardando sua figlia; e mia figlia sta avendo un attacco nervoso: passerà la notte senza dormire e piangerà. Questo pensiero mi dà un immenso piacere: ci sono momenti in cui capisco il Vampiro... E sono anche conosciuto come una persona gentile e sto lottando per questo titolo!”

Uno psicologo moderno potrebbe trovare in Pecorin i tratti di un narcisista pervertito: una persona che idealizza se stessa e sente il bisogno di sottomettere gli altri alla sua volontà. Una persona del genere confonde ed esaurisce il suo partner, che non è in grado di separarsi da lui. Crea una sorta di campo di forza psicologico attorno a sé ed è fiducioso nella sua irresistibilità: ricorda con quanta facilità Pechorin si lascia ingannare dal trucco che il contrabbandiere gli gioca a Taman (sebbene prenda precauzioni). La complessa personalità di Pecorin non si limita a questi tratti (i narcisisti pervertiti, di regola, scelgono una vittima per molto tempo). Sotto molti altri aspetti è nobile, ma è consapevole delle sue azioni sconvenienti. Gli è difficile capire perché lo ama Vera, che sola lo ha capito fino in fondo, con tutti i suoi vizi e le sue debolezze. Vera, nel frattempo, lo ama "proprio così" - e questo è l'unico amore inspiegabile e genuino nel romanzo.

Quanto sono indipendenti le donne di Lermontov?

“In generale, Lermontov non è riuscito a ritrarre i personaggi femminili. Mary è una tipica giovane donna dei romanzi, completamente priva di tratti individuali, ad eccezione dei suoi occhi “di velluto”, che però vengono dimenticati alla fine del romanzo. Vera è completamente inventata con un neo altrettanto inventato sulla guancia; "Bela è una bellezza orientale da una scatola di delizie turche", così Nabokov, nel suo solito modo, certifica le eroine del romanzo. Anche a Belinsky non piaceva Vera: “Il volto di Vera è particolarmente sfuggente e vago. È più una satira delle donne che delle donne. Non appena inizi a interessarti e ad affascinarti, l’autore distrugge immediatamente la tua partecipazione e il tuo fascino con qualche trucco del tutto arbitrario.

Questo "trucco arbitrario" è un lapsus significativo: Belinsky non è pronto a vedere la decisione consapevole dell'autore nell '"arbitrarietà" di una donna. Nel frattempo, Vera è l’eroina più “soggettiva” di Lermontov. È lei che “conduce” nella relazione con Pecorin, è lei che aiuta a lanciare l'intrigo con Mary, e infine è lei - sola tra tutte - che comprende Pecorin “completamente, con tutte... debolezze, cattive passioni .” Vera si sacrifica, sperando che un giorno Pechorin capisca che il suo amore per lui “non dipende da alcuna condizione”; Avendo perso Vera, Pecorin perde la pazienza, quasi impazzisce, rinunciando immediatamente alla sua brillante compostezza.

Altre donne in A Hero of Our Time sono molto più “obiettive”. La ricercatrice Zheanne Gait definisce l'eroina rifiutata dalla “persona superflua” in un'opera romantica una “donna obbligatoria”: è certamente presente vicino all'eroe e determina le sue qualità. In questo caso, Bela e Mary sono necessarie affinché la trama mostri l'incapacità di Pecorin di amare e fedeltà 34 Kahn A., Lipovetsky M., Reyfman I., Sandler S. Una storia della letteratura russa. Oxford: Oxford University Press, 2018. pp. 476-477. ⁠ . “Non sono mai diventato schiavo della donna che amo; al contrario, ho sempre acquisito un potere invincibile sulla loro volontà e sul loro cuore, senza nemmeno provarci.<…>Devo ammettere che decisamente non mi piacciono le donne con carattere: sono affari loro!...” si vanta Pecorin; "Senza provare" non è, diciamo, vero, ma da queste frasi è chiaro l'atteggiamento dell'eroe nei confronti delle donne. Vediamo come viene implementato.

Non c'è niente di più paradossale della mente femminile; È difficile convincere le donne di qualcosa, bisogna portarle al punto in cui si convincono da sole

Michail Lermontov

La descrizione di Bela è inclusa nello "standard completo kit" 35 Weil P. L., Genis A. A. Linguaggio nativo. M.: KoLibri, 2008. P. 112. ⁠ cliché romantici sul Caucaso: davanti a noi c'è un selvaggio “alto e magro”, i cui “occhi, neri, come quelli di un camoscio di montagna, guardavano nelle nostre anime”. Non si può dire che Bela sia del tutto passiva: lei stessa canta qualcosa di “come un complimento” a Pecorin; in un momento di orgoglio e rabbia verso Pecorin, ricorda: “Non sono la sua schiava - sono la figlia di un principe!.. ”; è pronta a vendicarsi di suo padre. "E in te, tesoro, il sangue del ladro non è silenzioso!" - pensa Maxim Maksimych - l'unica persona attraverso i cui occhi vediamo Bela. "Non sappiamo come percepiscono Bela Azamat o Pechorin...", ricorda Alexander Arkhangelsky, "non siamo ammessi nel suo mondo interiore e possiamo solo immaginare la profondità della sua gioia e la forza della sua sofferenza". È caratteristico che l'unico momento in cui la Bela conquistata fa qualcosa di sua spontanea volontà - disobbedendo a Pecorin e lasciando la fortezza - finisce con la sua morte.

Tuttavia, se Bela non avesse disobbedito, sarebbe morta comunque, annoiando completamente Pecorin, che la cercava così tanto. Oggi la persuasione di Pechorin potrebbe essere inclusa in un libro di testo femminista come esempio colpa delle vittime Dall'inglese vittima - "vittima" e colpa - "da incolpare". La colpa della vittima si riferisce a una situazione in cui la responsabilità della violenza, fisica o psicologica, non è attribuita all’autore del reato, ma alla vittima. ⁠ E illuminazione a gas Manipolazione psicologica volta a far dubitare la vittima della propria adeguatezza. L'origine del termine è associata al film hollywoodiano Gaslight (1944), che descrive questo tipo di abuso psicologico. ⁠ : “...Lo sai che prima o poi dovrai essere mio, allora perché mi torturi?<…>Credimi, Allah è lo stesso per tutte le tribù, e se mi permette di amarti, perché ti proibirà di ricambiarmi?<…>...Io voglio che tu sia felice; e se sarai ancora triste, allora morirò”; infine, le offre la libertà, ma allo stesso tempo la informa che si esporrà ad una pallottola o ad un colpo di sciabola. La povera Bela non ha altra scelta che arrendersi.

Anche la principessa Mary viene inizialmente oggettivata (“Se fosse possibile unire Bela e Mary in una sola persona: questo sarebbe l'ideale di una donna!” esclama il critico Shevyrev). Le osservazioni di Pecorin su di lei sono ciniche - anche il vuoto Grusnickij osserva: "Parli di una bella donna come un cavallo inglese". Non c'è niente di insolito in questo: Pecorin afferma in "Taman" che "la razza nelle donne, così come nei cavalli, è una cosa grandiosa". Ancora più cinico è il gioco che fa con Mary. Ma quando il gioco giunge al termine, Mary riesce a superare il ruolo assegnatole:

-...Vedi, sono meschino nei tuoi confronti. Non è forse vero che, anche se mi amavi, d’ora in poi mi disprezzerai?

Si voltò verso di me, pallida come il marmo, solo i suoi occhi brillavano meravigliosamente.

"Ti odio..." disse.

Ma a Taman, la fiducia di Pechorin che qualsiasi donna si sottometterà a lui gli gioca uno scherzo crudele. Pecorin non solo è fiducioso nella sua vittoria, ma interpreta anche le stranezze nel comportamento del contrabbandiere, che potrebbero instillare in lui dubbi, nello spirito della letteratura romantica: la ragazza “selvaggia” gli sembra o Ondine della ballata di Zhukovsky, oppure Il servitore di Goethe. Il crollo dell'avventura amorosa è presentato, come al solito in Lermontov, in modo ironico, ma sembra che questa ironia qui nasconda la delusione.

V. A. Polyakov. Bella. Illustrazione per il romanzo di M. Yu Lermontov “L'eroe del nostro tempo”. 1900

Perché Maxim Maksimych è nel romanzo?

Giocando con il cliché "una persona in più", possiamo giungere alla conclusione che in realtà Maxim Maksimych merita un nome del genere nel romanzo. Viene costantemente ignorato: Bela morente non lo ricorda prima della sua morte, e questo lo infastidisce; Pechorin, incontrandolo di nuovo, lo offende con maleducazione e freddezza. Egli è assente dal movimento attivo della trama, più o meno allo stesso modo dell'“autore-editore” del romanzo, che viene deliberatamente (ma non del tutto) eliminato dal testo.

Ma, come l '"autore-editore", la persona "piccola" e "superflua" Maxim Maksimych è in realtà l'elemento più importante nel sistema dei personaggi. È lui che avvia il meccanismo narrativo e gioca un ruolo importante nel destino degli eroi (racconta a Pechorin della conversazione di Kazbich con Azamat, porta Bela a fare una passeggiata sul bastione, dove Kazbich la vedrà). Inoltre, a un certo punto il destino dell'intera storia di Pechorin è nelle sue mani: offeso dall'incontro, è pronto a utilizzare i manoscritti di Pechorin come cartucce.

Sono entrato in questa vita avendola già sperimentata mentalmente, e mi sono sentito annoiato e disgustato, come chi legge una pessima imitazione di un libro che conosce da tempo

Michail Lermontov

Sia i sostenitori che gli oppositori di Lermontov hanno notato che Maxim Maksimych è un'immagine di eccezionale successo. Belinsky scrisse di "il tipo di vecchio attivista caucasico, esperto di pericoli, fatiche e battaglie, il cui volto è abbronzato e severo quanto i suoi modi sono semplici e scortesi, ma che ha un'anima meravigliosa, un cuore d'oro" e disse che questo tipo è “puramente russo , che, per il merito artistico della sua creazione, assomiglia al più originale dei personaggi dei romanzi di Walter Scott e Cooper, ma che, nella sua novità, originalità e spirito puramente russo, non è come nessuno di loro ”; Il critico conclude le sue scuse con l'augurio al lettore “di incontrarne altri nel cammino della propria vita Maksimov Maksimych" I critici hanno notato la somiglianza di Maxim Maksimych con uno dei primi "piccoli personaggi" della letteratura russa: Samson Vyrin di "The Station Agent"; La simpatia del lettore per Vyrin viene trasferita al capitano dello staff di Lermontov.

Ma oltre alla trama e alla tipologia, Maxim Maksimych ha altre due funzioni importanti. In primo luogo, è la principale fonte di informazioni etnografiche a Bel. Capisce le lingue dei popoli di montagna e ne conosce molto bene usi e costumi, anche se li interpreta dalla posizione di europeo condiscendente, fino al punto di “Questi asiatici sono bestie terribili!” La sua esperienza di "vecchio caucasico", in cui Lermontov ha riassunto le proprie osservazioni e le conoscenze dei suoi compagni di servizio più anziani, garantisce l'affidabilità delle informazioni - mentre Lermontov, ovviamente, è consapevole dell'ottica coloniale del suo carattere, costringendolo a pronunciare massime del tipo: "Le stesse montagne erano visibili dalla fortezza del villaggio, ma questi selvaggi non hanno bisogno di nient'altro". In secondo luogo, Maxim Maksimych, come il dottor Werner, nel sistema dei personaggi di “A Hero of Our Time” funge da contrappeso alla figura di Pechorin; La simpatia chiaramente tangibile dell'autore per entrambi i personaggi (comunicata a Pecorin e al narratore senza nome) significa non solo che sono persone gentili e oneste, ma anche che sono necessarie per la trama e la armonizzano. "Questo è il motivo per cui questo personaggio è stato introdotto nella narrazione, in modo che, sullo sfondo del suo background, l'inizio complesso, confuso, ma su larga scala di "Pechorin" apparisse particolarmente chiaro", osserva Alexander Arcangelo 36 Arkhangelsky A. N. Eroi dei classici: educazione doposcuola per adulti. M.: AST, 2018. P. 362. ⁠ .

V. A. Polyakov. Maxim Maksimych. Illustrazione per il romanzo di M. Yu Lermontov “L'eroe del nostro tempo”. 1900

Qual è l'essenza della disputa di Pechorin con Vulich sulla predestinazione?

Il motivo del destino appare in un modo o nell'altro in tutte le parti di A Hero of Our Time. In "Fatalist" la questione se il destino di ognuno sia destinato è posta con un "finale nitidezza" 37 Arkhangelsky A. N. Eroi dei classici: educazione doposcuola per adulti. M.: AST, 2018. P. 359. ⁠ . La scommessa di Pechorin con Vulich è la seguente: Vulich afferma che esiste la predestinazione, Pechorin afferma di no; Vulich porta la pistola alla tempia e preme il grilletto: la pistola fa cilecca, il che significa che Vulich questa volta non è destinato a morire, e può tranquillamente tentare la fortuna. È facile intuire che questa scommessa ha strane condizioni: se la pistola avesse sparato, si potrebbe dire che era quello che doveva accadere e Vulich intuì il suo momento fatale. La questione è complicata dal fatto che Pechorin, che scommette contro la predestinazione, in realtà ci crede segretamente: vede che sul volto di Vulich c'è il timbro della morte, "una strana impronta del destino inevitabile". Quindi, offrendo una scommessa a Vulich, è effettivamente pronto a diventare uno strumento di questo destino e portare la morte al suo avversario.

Questo complesso gioco con il destino è un'altra conferma della dualità dell'eroe. A Vulich, per la prima volta incontra un suo pari: un uomo impavido e demoniaco. Come nella parodia Grusnickij, questo doppio deve essere eliminato e la sua morte deve confermare la capacità di Pecorin di sapere tutto in anticipo. La salvezza di Vulich lo stupisce, inizia a credere consapevolmente nella predestinazione, sebbene tutta la sua filosofia scettica si opponga a questo:

...Mi sono sentito strano quando ho ricordato che una volta c'erano persone sagge che pensavano che i corpi celesti prendessero parte alle nostre insignificanti dispute per un pezzo di terra o per alcuni diritti fittizi!..<…>E noi, loro pietosi discendenti, errando per la terra senza convinzioni e orgoglio, senza piacere e paura, salvo quell'involontario timore che stringe il cuore al pensiero dell'inevitabile fine, non siamo più capaci di grandi sacrifici, né per il bene dell'umanità, o anche per la nostra stessa felicità, quindi ne conosciamo l'impossibilità e passiamo indifferentemente di dubbio in dubbio...

Il pensiero della predestinazione è spiacevole per Pecorin anche da un punto di vista pragmatico: dopotutto, “va sempre avanti con più audacia quando non sa cosa lo aspetta”. Subito dopo la scommessa, Vulich muore effettivamente per mano di un cosacco ubriaco - e Pechorin è stupito da una soluzione così inaspettata alla disputa sulla predestinazione: Vulich, che pensava di dover vivere, in realtà doveva morire. Successivamente, Pechorin rischia la vita aiutando a catturare l'assassino Vulich. Anche questa azione ha una doppia motivazione: da un lato, Pechorin decide, proprio come Vulich, di tentare la fortuna - e superare il suo doppio, di rimanere in vita dove Vulich è morto. D'altra parte, aiuta a eseguire la punizione e quindi rende omaggio agli assassinati.

La pistola da duello di Kuchenreuther. Intorno al 1830

Il romanzo coloniale, nato nel romanticismo, è strettamente legato al genere dell'avventura. In alcuni casi suggerisce un atteggiamento civilizzatore, sfruttatore e arrogante dell'eroe europeo nei confronti della popolazione indigena: probabilmente il testo più famoso di questo genere è King Solomon's Mines (1885) di Henry Haggard. In altri casi, un rappresentante della civiltà fa amicizia con i “nativi”, partecipa alle loro avventure e addirittura si schiera dalla loro parte; Gli esempi includono i romanzi di Fenimore Cooper, familiari a Lermontov. Entrambi i tipi di romanzi si basano su miti: sul "terribile selvaggio" e sul "nobile selvaggio". "A Hero of Our Time" è difficile da classificare come uno di questi tipi. Ad esempio, la condiscendenza civilizzatrice di Maxim Maksimych nei confronti degli "asiatici" e dei "tartari" è messa in ombra dalla caratterizzazione ironica dello stesso Maxim Maksimych, e l'"autore-editore" condivide i cliché sui caucasici in modo piuttosto passivo: è caratteristico che, essendosi trovato in una situazione capanna piena di poveri viaggiatori, li chiama "persone patetiche" e Maxim Maksimych - "persone stupide".

Il "testo caucasico" russo della prima metà del XIX secolo soddisfa l'esigenza romantica di un contenuto nazionale per la letteratura, risalente a Schelling. Anche la letteratura nazionale dovrebbe avere il suo esotico; Naturalmente per Lermontov, seguendo Pushkin e Marlinsky, il Caucaso diventa un esotico banco di prova. L'esotismo qui è più importante dell'etnografia affidabile - già nel 1851, la rivista Sovremennik guardò alla prosa romantica russa con le parole: “La mancanza di informazioni concrete era solitamente integrata dalle bellezze di uno stile floreale, che era diventato così inevitabile nel Caucaso storie che un tempo una storia caucasica e uno stile elevato erano sinonimi in russo letteratura" 38 Lo stile di prosa di Vinogradov V.V. Lermontov // Patrimonio letterario. T. 43/44: M. Yu Lermontov. Libro I. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1941. P. 565. ⁠ . Secondo Viktor Vinogradov, il vocabolario “caucasico” di Maxim Maksimych “non va oltre i nomi e le formule più tipiche di tutti i giorni: principe pacifico... kunak, kunatskaya; cavaliere... saklya, dukhanschitsa, beshmet, giaur, kalym"; e questo nonostante il fatto che Maxim Maksimych sia un personaggio borderline che “prende il punto di vista degli indigeni o, al contrario, traduce concetti e designazioni locali in russo persona" 39 Lo stile di prosa di Vinogradov V.V. Lermontov // Patrimonio letterario. T. 43/44: M. Yu Lermontov. Libro I. M.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1941. P. 571-572. ⁠ . Gli etnonimi di Lermontov sono condizionali: la mancanza di distinzione tra circassi, ceceni e “tartari” dà grattacapi ai commentatori Lermontov 40 Durylin S. N. “L'eroe del nostro tempo” di M. Yu Lermontov. Commenti. M.: Uchpedgiz, 1940. ⁠ . L'abbandono inconscio è visibile anche nei discorsi di Pechorin, che chiama Bela peri, cioè un personaggio della demonologia persiana che non ha alcuna relazione con il Caucaso.

C’è molta dualità nelle descrizioni di Lermontov del Caucaso. Da un lato parla con sorprendente abilità di cime montuose, fiumi, gole; Ottimo esperto del Caucaso, esprime chiaramente la propria ammirazione per la natura caucasica. Le sue descrizioni sono sorprendenti, a volte coincidono quasi parola per parola con il "Viaggio ad Arzrum" di Pushkin, ma molto più colorate, più ricche; le stesse impressioni si riflettevano in "The Demon" e "Mtsyri". D’altro canto è capace, abbassando il registro, di ricordare “una teiera di ghisa è la mia unica gioia in viaggio”, o addirittura, come temendo di essere scambiato per Marlinsky, rifiutandosi categoricamente di seguire il genere: “Io ti eviterò di descrivere le montagne, di esclamazioni che non esprimono nulla, di immagini che non raffigurano nulla, soprattutto per chi non c'era, e di note statistiche che assolutamente nessuno leggerà.” Tutta questa dualità è un segno dell’atteggiamento instabile di Lermontov nei confronti dell’esotismo caucasico e della mitologia romantica. Per risolvere questo problema, lui, come sempre, ricorrerà all'ironia: ecco come apparirà “Taman”, dove, secondo Boris Eikhenbaum, “il tocco di ingenuo "Rousseauismo" 41 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. P. 279. ⁠ . Se la conquista di una donna per Pecorin è in qualche modo parallela alla conquista del Caucaso, allora in “Taman” la persecuzione di un altro “selvaggio” finisce in un comico disastro.

Mappa della regione del Caucaso fino al 1832

In che modo "L'eroe del nostro tempo" è collegato a "Eugene Onegin"?

La prima somiglianza tra gli eroi di Pushkin e Lermontov è visibile al livello più esterno: entrambi i cognomi, Onegin e Pechorin, non esistevano nella realtà e derivano dai nomi dei fiumi: Onega e Pechora. Sulla base di ciò, Belinsky ha scritto che "la loro dissomiglianza è molto inferiore alla distanza tra Onega e Pechora": Pechorin è "l'Onegin del nostro tempo". È caratteristico che nelle bozze della "Principessa Ligovskaya" Lermontov una volta chiami erroneamente il suo Pechorin Evgeniy. Anche i parallelismi nella trama sono evidenti: l'amore della principessa Marya per Pechorin, che lei stessa ammette, ci ricorda la confessione di Tatyana a Onegin; il duello con Grusnickij, l'amico più giovane di Pecorin, riecheggia il duello di Onegin con Lensky anche nella motivazione: Onegin, per infastidire Lensky, balla con Olga; Pecorin è annoiato e recita una commedia con Grusnickij per divertimento. Nella figura di Grusnickij, il classico “romantico volgare”, molto somiglia a Lensky:

Parla velocemente e con pretenziosità: è una di quelle persone che hanno frasi pompose già pronte per tutte le occasioni, che non si lasciano toccare da cose semplicemente belle e che sono solennemente avvolte in sentimenti straordinari, passioni sublimi e sofferenze eccezionali. Produrre un effetto è la loro gioia; Alle donne romantiche di provincia piacciono da impazzire.<…>Il suo obiettivo è diventare l'eroe di un romanzo.

<…>...Sono sicuro che alla vigilia di lasciare il villaggio di suo padre, abbia detto con uno sguardo cupo a una bella vicina che non avrebbe semplicemente servito, ma che stava cercando la morte, perché... qui, probabilmente si coprì gli occhi con la mano e continuò così: “No, tu (o tu) non dovresti saperlo! La tua anima pura tremerà! E perché? Cosa sono io per te! Mi capirai? - e così via.

Tutto questo, non è vero, ricorda i versi "oscuri e pigri" di Lensky, in cui Pushkin parodia il romanticismo poetico popolare e la sua eccessiva affettazione nei rapporti personali (più tardi queste effusioni a una bella vicina vengono parodiate da Goncharov in "An Ordinary History" ). La parola “parodia” non viene ripetuta qui invano: la stessa “Principessa Mary” è in parte in una relazione parodica con “Eugene Onegin”. relazioni 42 Svyatopolk-Mirsky D. P. Storia della letteratura russa. Novosibirsk: Casa editrice Svinin and Sons, 2014. P. 253. ⁠ , che non cancellano l’ammirazione di Lermontov per Pushkin. Per capirlo, diamo un'occhiata a come gli eroi di Lermontov differiscono da quelli di Pushkin. C'è dualità nei loro ritratti psicologici, un certo principio oscuro enfatizzato. Tornando alla somiglianza idronimica, possiamo ricordare l'osservazione di Boris Eikhenbaum: “Onega scorre dolcemente, in una direzione verso il mare; il letto della Pechora è mutevole, ornato, è una montagna tempestosa fiume" 43 Eikhenbaum B. M. Articoli su Lermontov. M., Leningrado: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1961. P. 235. ⁠ . Lensky, ovviamente, non è capace di meschinità nello spirito di Grusnickij, che prima diffonde pettegolezzi sporchi su Pecorin e Mary, che lo hanno rifiutato, e poi vuole ingannare Pecorin, su consiglio di un compagno, non caricando la pistola. È lo stesso con Pechorin: come scrive il filologo Sergei Kormilov, “è impossibile immaginare Onegin sul balcone della casa di qualcun altro che sbircia nella finestra di Tatiana, e Pechorin, uscendo in questo modo da Vera, la moglie di qualcun altro, soddisfa la sua curiosità guardando nella stanza In che modo "Un eroe del nostro tempo" è collegato alla poesia di Lermontov?

I parallelismi tra il romanzo e i testi di Lermontov sono stati notati più di una volta, anche a livello strutturale. Anna Zhuravleva ritiene che il romanzo di Lermontov sia unito non solo dalla trama, ma anche da "motivi verbali e semantici caratteristici della poesia di Lermontov... allo stesso modo in cui è unita la poesia lirica". ciclo" 46 Zhuravleva A.I. Lermontov nella letteratura russa. Problemi di poetica. M.: Progresso-Tradizione, 2002. P. 204. ⁠ . Anche prima, Nabokov aveva notato che l'annidamento dei sogni e il cambiamento di punti di vista nella poesia “Sogno” (“Nel caldo di mezzogiorno nella valle del Daghestan ...”) “è simile all'intreccio delle cinque storie che ha inventato il romanzo di Lermontov."

La vicinanza psicologica di Pechorin a Lermontov rende inevitabile la sovrapposizione del romanzo con i testi di Lermontov. Così, già nella prima poesia “1831, 11 giugno” si possono vedere i motivi dei monologhi confessionali di Pecorin, la sua dualità e le incomprensioni da parte di coloro che lo circondano:

Anima mia, ricordo fin dall'infanzia
Cercavo qualcosa di meraviglioso. mi è piaciuto
Tutte le seduzioni della luce, ma non la luce,
In cui ho vissuto solo pochi minuti...

Nessuno mi apprezza sulla terra
E sono un peso per me stesso, così come per gli altri;
La malinconia vaga sulla mia fronte.
Sono freddo e orgoglioso; e perfino malvagio

sembro la folla; ma può davvero?
Dovrei penetrare coraggiosamente nel mio cuore?
Perché ha bisogno di sapere cosa c'è dentro?
Fuoco o oscurità lì: non le importa.

L'eroe del poema trova conforto solo nella natura, e le descrizioni di Pecorin della natura del Caucaso fanno eco ai testi di Lermontov. Confronta: “È divertente vivere in una terra simile! Una sorta di sentimento gratificante scorreva attraverso tutte le mie vene. L’aria è pulita e fresca, come il bacio di un bambino…” e “L’aria lì è pura, come la preghiera di un bambino; / E le persone, come uccelli liberi, vivono spensierate.” Il rapporto dell'eroe con le persone in questo contesto è il prodotto dell'irritazione: essendo tra loro, Pechorin non può mostrare "il suo vero sé". Allo stesso modo, l'eroe della poesia di Lermontov, ricordando un'infanzia meravigliosa (da bambino era “l'onnipotente signore del meraviglioso regno”), è irritato dalla società in cui è costretto a trovarsi: “Oh, come voglio confondere la loro allegria / E gettare con coraggio un verso di ferro nei loro occhi, / Cosparso di amarezza e rabbia!..”

Guardo con tristezza la nostra generazione!
Il suo futuro è vuoto o oscuro,
Nel frattempo, sotto il peso della conoscenza e del dubbio,
Invecchierà nell'inattività.
Siamo ricchi, appena usciti dalla culla,
Per gli errori dei nostri padri e delle loro menti tardive,
E la vita già ci tormenta, come un sentiero liscio senza meta,
Come una festa durante le vacanze di qualcun altro.

"Sono entrato in questa vita avendola già sperimentata mentalmente, e mi sono annoiato e disgustato, come qualcuno che legge una brutta imitazione di un libro che conosce da tempo", concorda Pecorin.

Qui l '"autore-editore" si rivolge con i pensieri all'ululante bufera di neve: "E tu, un esule, piangi per le tue ampie ed espansive steppe!", Ma Lermontov scrive delle nuvole del cielo: "Ti precipiti, come se fossi come me , esuli, / Con il caro nord verso il sud." Qui Pechorin distrugge Bela e il demone distrugge Tamara. Nella poesia “Ishmael Bey” troveremo descrizioni di usanze caucasiche, simili alle descrizioni del romanzo... Gli esempi di appelli possono ancora essere moltiplicati, ma è chiaro che esiste una forte connessione tra “A Hero of Our Time” " e la poesia di Lermontov. Alla fine, ci sono poesie nel romanzo stesso: l '"autore-editore", per abitudine, traduce la canzone di Kazbich in russo, e Pechorin scrive la canzone del contrabbandiere. Entrambe le canzoni si distinguono per la stilizzazione della poesia popolare: la canzone di Kazbich utilizza una tipica formula popolare ("L'oro comprerà quattro mogli, / Un cavallo focoso non ha prezzo"), e nell'ultima riga la variazione ritmica - il rilascio di una sillaba - crea l'impressione di un discorso poetico libero e privo di libri. La canzone “autentica” del contrabbandiere è scritta in un verso popolare del tutto eterogeneo (“Come per libero arbitrio - / Sul mare verde, / Tutte le navi salpano / Barche a vela bianche ...”) con

Cosa ha fatto Pecorin in Persia?

Pecorin muore mentre torna dalla Persia. È così che si avvera la profezia di Maxim Maksimych secondo cui farà una brutta fine. Lo stesso Pecorin in “Bel” dice: “Andrò al più presto possibile, ma non in Europa, Dio non voglia! “Andrò in America, in Arabia, in India e forse morirò da qualche parte lungo la strada!” E così accade; Pechorin, che avrebbe dovuto morire "a causa di una moglie malvagia", immagina per se stesso un'altra morte.

Nel suo articolo “Perché è andato Pechorin Persia? 47 Ermolenko S.I. Perché Pecorin andò in Persia? // Classe filologica. T. V. N. 17. 2007. pp. 41-48. ⁠ La filologa Svetlana Ermolenko riassume le possibili risposte a questa domanda. Il commentatore del romanzo Sergei Durylin ritiene che per Pechorin, un viaggio in Persia, che si trova nella zona degli interessi diplomatici della Russia, sia un modo comodo per "placare il desiderio di Oriente, raccolto da Byron", e allo stesso tempo fuggire. dalla “caserma Nikolaevshchina”. Boris Eikhenbaum, secondo la sua teoria sul Decembrismo di Pecorin, vede in questo non un capriccio, ma un'espressione di “stati d'animo caratteristici post-decembristi” (Venevitinov vuole andare in Persia poco prima della sua morte, “in Arabia, in Iran in oro " Izhorsky, l'eroe del dramma di Kuchelbecker, sta cercando la felicità ). Ermolenko si oppone a Durylin: rispetto ai tempi di Griboedov, la situazione politica in Persia è diventata ancora più complicata: questi luoghi sono stati "un teatro di continue operazioni militari dall'inizio del XIX secolo". Pertanto, Pecorin potrebbe cercare consapevolmente la morte. Non dimentichiamo che nella cronologia diretta gli eventi di "Bela" sono l'ultima avventura di Pechorin. È del tutto possibile che abbia rotto il suo carattere byroniano: quando Maxim Maksimych gli ricorda Bel, Pechorin impallidisce e si volta dall'altra parte. Non si preoccupa più della sorte dei suoi appunti, che, come un tempo credeva, sarebbero dovuti diventare per lui un “ricordo prezioso”; Ora ha solo una strada: verso la morte.

Il legame della Persia con la morte avrebbe dovuto ricordare a qualsiasi lettore laico la morte di Griboedov a Teheran. Uno degli episodi principali di "Viaggio ad Arzrum", su cui Lermontov fa chiaramente affidamento, è l'incontro di Pushkin con il defunto "Mangiatore di funghi", e quindi abbiamo davanti a noi un altro riferimento all'opera di Pushkin (Boris Eikhenbaum ritiene che in questo modo Lermontov paga omaggio al "mezzo caduto in disgrazia" Pushkin). È noto che Lermontov avrebbe intrapreso un nuovo romanzo “dalla vita caucasica”, “con la guerra persiana”; in questo romanzo ha voluto descrivere la morte di Griboedov. Ermolenko attira l'attenzione: Pushkin si è lamentato del fatto che Griboedov “non ha lasciato i suoi appunti”; Pechorin, che non somigliava affatto a Griboedov, lasciò semplicemente i suoi appunti, permettendo agli altri di leggere la sua "storia dell'anima".

Infine, ancora una considerazione. "L'America, l'Arabia, l'India" e persino la Persia, dove Pechorin si sta impegnando, non sono solo spazi esotici per i russi, ma non sono affatto esplorati. Questa è una sorta di “altro mondo”, l’altro mondo. Si scopre che la Persia per Pecorin è lo stesso segno di morte che l'America lo è per gli eroi di Dostoevskij, il successore della tradizione psicologica ed esistenziale di Lermontov.

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Elenco completo dei riferimenti