Prima di tutto, queste non sono parole, ma fatti. Puoi dire mille volte che sei onesto, gentile e nobile, ma in realtà sii un cattivo bugiardo. Il vero onore raramente va di pari passo con discorsi magniloquenti. Non devi ostentare le tue buone azioni per essere una persona nobile. L'onore non richiede gratitudine e riconoscimento. Le persone che hanno questa qualità in primo luogo aiutano proprio così, senza aspettarsi nulla in cambio. Davvero uomo nobile non presta attenzione a opinione pubblica ma vive secondo le leggi e la coscienza. Per lui, questo è soprattutto. Anche se, ovviamente, un insulto all'onore non è rimasto senza risposta: i precedenti conflitti legati all'umiliazione della dignità sono stati risolti da un duello. E qui l'opinione pubblica aveva già un certo peso, ma questo era in passato e più spesso accadeva a persone giovani e impulsive.
molto magro e nature romantiche. Le persone più anziane e più esperte, o semplicemente quelle dalla mente fredda e prudente, raramente si trovavano in tali situazioni, guidate dalla saggezza degli anni passati, e la disillusione nei confronti della società che si era instaurata in alcune anime le faceva prendere meno e meno in considerazione le opinioni degli altri. Certo, se ricevevano una sfida, allora, in quanto personalità nobili, erano obbligati ad accettarla, altrimenti gli sarebbero stati assegnati i titoli di codardi e mascalzoni, ma nessuna persona dava alcun significato al duello stesso. Tutto ciò riguarda onore personale, ma quando la dignità di una donna più debole, parenti, è stata ferita, è stata difesa da loro fino all'ultima goccia di sangue.
Ma, come già accennato, questo è tutto nel passato. Ma cosa è reale? I duelli sono passati da tempo dalla vita, le persone di principio e sincere stanno diventando sempre meno. Qual è il posto d'onore nella società odierna? Forse la nobiltà è ancora importante, anche se non è facile vederla dietro tante maschere. Vero, forse non sempre, ma trionfa. Proteggono anche i deboli, anche a loro danno. E fino ad oggi, guardano non solo alle parole di una persona, ma anche alle sue azioni. E quelli che seguono regola importante, espresso antico filosofo greco Teofrasto: "Né per vanità, né per la bellezza dei vestiti o dei cavalli, né per l'ornamento ottieni onore per te stesso, ma per coraggio e saggezza".
E il disonore? Questo è l'esatto contrario di tutto ciò che è nobile. Sfortunatamente, c'erano molte persone con pensieri impuri in ogni momento. Dolci sono i discorsi del disonore, ti trascina facilmente nelle sue reti. Ha molte facce, ma le principali sono le bugie e il tradimento. Una persona disonesta non può essere sincera. È sempre accompagnato dall'inganno. Le persone disoneste non aiuteranno mai proprio così, senza beneficio per se stesse. Non mantengono le loro promesse. La lealtà alla parola, gli ideali non significano nulla per loro. Succede così persone disonorevoli cercando di apparire di principio e nobile. Fanno bei discorsi, fanno la comparsa buone azioni, e alla prima occasione rompono tutte le parole e i voti. Tali individui sono intrinsecamente codardi e insignificanti. Ma un gran numero di loro pericolosi. Il disonore è come una piaga che deve essere combattuta.
Molti libri sono stati scritti sull'onore. Molti grandi scrittori si sono occupati di questa domanda. Chi non ha scritto di lui! È uno dei più numerosi e temi importanti nella letteratura. La questione dell'onore ha sempre occupato le persone.
La storia dell'A.S. Pushkin " La figlia del capitano» un'opera d'onore e nobiltà. Molti eroi sono incarnazioni viventi di queste qualità, ma ci sono quelli a cui sono estranei. Pyotr Grinev è un giovane ufficiale venuto a prestare servizio nella fortezza di Belogorsk. Durante l'intero lavoro, è cresciuto spiritualmente e ha fatto azioni nobili. Grinev, nonostante il divieto, ha sfidato Shvabrin a duello, difendendo l'onore di Masha Mironova. Il giovane non sussultò quando Pugachev arrivò alla fortezza. Grinev ha rifiutato di passare dalla sua parte, nonostante le generose offerte di posizioni elevate. Non c'è da stupirsi che il padre del giovane abbia detto: "Prenditi cura di nuovo del vestito e onora fin dalla giovane età". Grinev ha seguito stoicamente e rigorosamente questo precetto.
Il suo antagonista è Shvabrin. È egoista ed egoista. Quest'uomo ha diffuso false voci su Masha Mironova solo perché non è riuscito a raggiungere il suo amore. E poi ha tenuto la ragazza in cattività, costringendola a diventare sua moglie. Shvabrin, quando la fortezza fu presa, si avvicinò a Pugachev e si inchinò davanti a lui in ogni modo possibile. Avendo violato il giuramento, l'eroe dà l'onore di un ufficiale e mostra la sua codardia e incapacità di essere fedele alla parola data una volta.
La poesia di AS Pushkin solleva la questione dell'onore negli episodi legati al duello. Lensky, nella sua veemenza, sfida Onegin a duello, offeso dal comportamento di Evgenij al ballo. Rifiutare personaggio principale non può. Il duello ha avuto luogo: il finale è tragico. Onegin, ovviamente, agisce in modo disonesto nei confronti del suo amico, ma tuttavia lo fa non intenzionalmente, ma per caso, e si rimprovera fortemente. Forse se Lensky fosse stato meno ardente, la tragedia avrebbe potuto essere evitata.
Come altro esempio, offro il romanzo di M.Yu. Lermontov "Un eroe del nostro tempo". Pecorin, personaggio principale, un individualista che si diverte a giocare sui sentimenti degli altri, ma, nonostante questo, è onesto a modo suo. Lui, sapendo che il duello impostogli era inizialmente perdente, lo accettò presto, difendendo l'onore della principessa Mary. Pecorin offre a Grushnitsky l'opportunità di ritrattare le sue parole e fermare il duello, ma si rivela troppo debole e insignificante per ammettere l'inganno e accettare la sconfitta.
Nel nostro età crudele sembra che i concetti di onore e disonore siano morti. Non è necessario mantenere le ragazze onorate: lo spogliarello e la cattiveria sono pagati a caro prezzo e il denaro è molto più attraente di una sorta di onore effimero. Ricordo Knurov da "Dowry" di AN Ostrovsky:
Ci sono limiti oltre i quali la condanna non va: posso offrirti un contenuto così enorme che i critici più maligni della moralità di qualcun altro dovranno tacere e rimanere a bocca aperta per la sorpresa.
A volte sembra che gli uomini non sognino da tempo di servire per il bene della Patria, per proteggere il proprio onore e dignità, per difendere la Patria. Probabilmente, la letteratura rimane l'unica prova dell'esistenza di questi concetti.
L'opera più amata di AS Pushkin inizia con l'epigrafe: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età", che fa parte di un proverbio russo. L'intero romanzo "La figlia del capitano" ci dà la migliore idea di onore e disonore. Il protagonista Petrusha Grinev è un giovane, praticamente un giovane (al momento della sua partenza per il servizio aveva "diciotto" anni secondo sua madre), ma è pieno di una tale determinazione che è pronto a morire sul forca, ma non offuscare il suo onore. E questo non è solo perché suo padre lo ha lasciato in eredità per servire in questo modo. La vita senza onore per un nobile è come la morte. Ma il suo avversario e invidioso Shvabrin agisce in modo molto diverso. La sua decisione di passare dalla parte di Pugachev è determinata dalla paura per la sua vita. Lui, a differenza di Grinev, non vuole morire. L'esito della vita di ciascuno dei personaggi è naturale. Grinev vive una vita dignitosa, anche se povera, come proprietario terriero e muore circondato dai suoi figli e nipoti. E il destino di Alexei Shvabrin è comprensibile, sebbene Pushkin non dica nulla al riguardo, ma molto probabilmente la morte o il duro lavoro lo interromperanno vita indegna un traditore, un uomo che non ha mantenuto il suo onore.
La guerra è il catalizzatore per il più importante qualità umane, mostra coraggio e coraggio, o meschinità e codardia. Possiamo trovarne la prova nel racconto di V. Bykov "Sotnikov". Due eroi - poli morali narrativa. Il pescatore è energico, forte, forte fisicamente, ma è coraggioso? Catturato, pena la morte, tradisce il suo distaccamento partigiano, ne tradisce la posizione, le armi, la forza - in una parola, tutto per eliminare questo centro di resistenza ai nazisti. Ma il fragile, malaticcio, fragile Sotnikov si rivela coraggioso, sopporta la tortura e sale risolutamente sul patibolo, senza dubitare per un secondo della correttezza del suo atto. Sa che la morte non è terribile come il rimorso per il tradimento. Alla fine della storia, Rybak, scampato alla morte, cerca di impiccarsi nella toilette, ma non ci riesce, perché non trova uno strumento adatto (la cintura gli è stata tolta durante il suo arresto). La sua morte è una questione di tempo, non è un peccatore completamente caduto e vivere con un tale peso è insopportabile.
Passano gli anni memoria storica L'umanità ha ancora esempi di azioni in onore e coscienza. Diventeranno un esempio per i miei coetanei? Penso di si. Gli eroi che sono morti in Siria, salvando le persone negli incendi, nei disastri, dimostrano che c'è onore, dignità e ci sono portatori di queste nobili qualità.
Il problema dell'onore è sempre stato rilevante, ma questo era particolarmente evidente nella letteratura del XIX secolo. Nelle opere di diversi autori di questo periodo sono stati trattati vari aspetti di questo argomento.
Il tema dell'onore è uno dei principali nel romanzo di A. S. Pushkin "La figlia del capitano". Questo argomento è indicato dall'epigrafe dell'opera: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Il padre del protagonista, Pyotr Grinev, ordina a suo figlio di servire onestamente, di non compiacere le autorità e, soprattutto, di proteggere il suo nobile onore. Peter va a prestare servizio nell'esercito, dove diventa un partecipante diretto a eventi terribili: la ribellione di Pugachev.
Quando Yemelyan Pugachev catturò la fortezza di Belogorsk, i suoi difensori si rifiutarono di giurare fedeltà a "questo ladro". Il comandante della fortezza di Mironov, sua moglie ei suoi soldati furono brutalmente giustiziati. Grinev ha anche rifiutato di giurare fedeltà al falso imperatore. Non poteva violare il giuramento che aveva fatto all'imperatrice Caterina. Il codice del nobile onore richiedeva che l'eroe desse la vita per l'imperatrice, e Grinev era pronto per questo.
Ma tra i nobili c'erano quelli che dimenticavano il loro onore per amore della salvezza. Propria vita. Tale è Alexey Ivanovich Shvabrin, che andò dalla parte di Pugachev e divenne uno dei comandanti del suo esercito. Ma anche questo eroe non ha trovato rispetto nel campo di Pugachev. Era condiscendente e sospettoso di quest'uomo: se avesse tradito una volta, avrebbe potuto tradire la seconda.
Il concetto di onore non è estraneo allo stesso Pugachev. In relazione a questo eroe, possiamo parlare del concetto onore umano. Pugachev sa apprezzare la nobiltà di qualcun altro: rispetta Grinev per il fatto di essere rimasto fedele alla sua parola fino alla fine. Sì, e lo stesso Pugachev è umanamente onesto ed equo: salva Masha Mironova dalla prigionia di Shvabrin e punisce il cattivo.
Pushkin sostiene che il concetto di onore è caratteristico di tutte le persone, indipendentemente dalla loro classe. Seguire o meno il codice d'onore non dipende dall'origine, ma dalle qualità personali di ogni persona.
Nel romanzo di M. Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo", il tema dell'onore viene rivelato attraverso l'opposizione di Grusnickij e Pecorin. Entrambi gli eroi sono rappresentanti tipici della nobiltà di quel tempo. Ognuno di loro ha concetti peculiari di onore nobile e ufficiale, ognuno lo percepisce e lo interpreta a modo suo.
Pechorin ha un "io" personale in primo luogo, tutte le sue azioni sono subordinate alla soddisfazione dei suoi desideri. Per ottenere ciò che vuole, manipola spudoratamente le persone. Decidendo di ottenere la circassa Bela, l'eroe usa la passione di suo fratello per i buoni cavalli e costringe letteralmente il giovane a rubargli la ragazza. Ma, stufo del suo amore, Pecorin si dimentica semplicemente di lei. Non pensa nemmeno ai sentimenti della stessa Bela, che si innamorò disinteressatamente di lui, al suo onore profanato. Ciò conferma che il concetto di dignità umana per Pechorin è molto condizionato.
Ma nel capitolo "Principessa Mary" vediamo che la nobiltà non è estranea a Pechorin. Durante un duello con il cadetto Grusnickij, l'eroe ultimo momento non vuole uccidere il suo avversario. Sapendo che i secondi di Grushnitsky hanno caricato solo una pistola, il protagonista dà al suo avversario la possibilità di cambiare idea fino all'ultimo momento. Permettendo a Grushnitsky di sparare per primo, l'eroe è pronto per una morte quasi certa, ma ha mancato. Pecorin si rende conto che ucciderà Grushnitsky, quindi gli dà l'opportunità di scusarsi. Ma Grushnitsky è così disperato che lui stesso chiede a Grigory Alexandrovich di sparare, altrimenti lo massacrerà di notte da dietro l'angolo. E Pecorin spara.
Sotto un altro aspetto, il tema dell'onore è rivelato nel romanzo di F. M. Dostoevskij "L'idiota". Sull'esempio dell'immagine di Nastasya Filippovna Barashkina, la scrittrice mostra come si possa abusare dell'onore umano e femminile. Nell'adolescenza, l'eroina è stata disonorata dal ricco nobile Totsky. Per molto tempo vivendo con lui, Nastasya Filipovna affondò, prima di tutto, ai suoi stessi occhi. Essendo per natura un essere altamente morale e puro, l'eroina iniziò a disprezzarsi e odiarsi, sebbene non fosse colpa sua in tutto ciò che accadeva. Credendo nella sua depravazione e disonore, iniziò a comportarsi in modo appropriato. Nastasya Filipovna credeva di non essere degna della felicità e dell'amore sincero, quindi non sposò il principe Myshkin.
Si può dire che, avendo perso il suo onore, l'eroina ha perso la vita. Pertanto, alla fine, muore per mano del suo ammiratore, il mercante Rogozhin.
Il tema dell'onore argomento importante nella letteratura russa del XIX secolo. Secondo gli scrittori russi, l'onore è una delle qualità principali personalità umana. Nelle loro opere hanno risolto le domande: cos'è il vero onore e cosa è immaginario, cosa si può fare per proteggere l'onore umano, è possibile una vita disonorevole e così via.
Alcuni esempi per comporre la regia "Onore e disonore"
A proposito di onore
Concetti come "onore" e "coscienza" in qualche modo hanno perso la loro rilevanza mondo moderno indifferenza e atteggiamento cinico nei confronti della vita.
Se prima era un peccato farsi conoscere persona spudorata, quindi oggi un tale "complimento" viene trattato facilmente e persino con spavalderia. Rimorsi di coscienza - oggi è qualcosa dal campo del melodramma ed è percepito come una trama di un film, cioè il pubblico è indignato, e alla fine del film vanno e, ad esempio, rubano mele nel giardino di qualcun altro.
Nel nostro tempo, si è vergognato di mostrare misericordia, compassione, simpatia. Ora è "divertente", sotto il fischio di approvazione della folla, colpire i deboli, prendere a calci il cane, insultare una persona anziana, fare il cattivo con un passante e così via. Qualsiasi fango creato da un bastardo è percepito quasi come un'impresa dalle fragili menti degli adolescenti.
Abbiamo smesso di sentirci, isolati dalla realtà della vita dalla nostra stessa indifferenza. Facciamo finta di non vedere o sentire. Oggi passiamo accanto a un teppista, inghiottiamo insulti e domani noi stessi ci trasformiamo impercettibilmente in persone spudorate e disoneste.
Ricordiamo i tempi passati. Duellare con spade e pistole per aver insultato un nome onesto. Coscienza e dovere che guidavano i pensieri dei difensori della Patria. Eroismo di massa del popolo nel Grande Guerra patriottica per aver calpestato l'onore dell'amata Patria dal nemico. nessuno ha tradotto carico insopportabile responsabilità e dovere sulle spalle di un altro, in modo che sia più comodo per te stesso.
L'onore e la coscienza sono le qualità più importanti e preziose dell'anima umana.
Una persona disonesta può affrontare la vita senza sentire i rimorsi della coscienza per le sue azioni. Ci saranno sempre adulatori e ipocriti che si daranno da fare, esaltando i suoi meriti immaginari. Ma nessuno di loro gli darà una mano nei momenti difficili.
Una persona senza scrupoli per raggiungere gli obiettivi non risparmierà nessuno nel suo ambizioso percorso. Né l'amicizia leale, né l'amore per la Patria, né la compassione, né la misericordia, né la gentilezza umana sono inerenti a una persona del genere.
Vogliamo tutti rispetto e attenzione da parte di chi ci circonda. Ma solo quando noi stessi diventeremo più tolleranti, più sobri, più tolleranti e più gentili, avremo il diritto morale di ricambiare la manifestazione di queste qualità.
Se oggi hai tradito un amico, tradito una persona cara, "rimasto bloccato" con un collega, insultato un subordinato o ingannato la fiducia di qualcuno, allora non stupirti se domani ti succederà la stessa cosa. Una volta abbandonato e inutile, avrai una grande possibilità di riconsiderare il tuo atteggiamento nei confronti della vita, delle persone, delle tue azioni.
Un patto con la coscienza, coprendo fino a un certo punto azioni oscure, in futuro può finire molto male. Ci sarà sempre qualcuno più furbo, arrogante, disonorevole e senza scrupoli, che, con il pretesto di false lusinghe, ti spingerà nell'abisso del collasso per prendere il posto che hai preso anche da un altro.
Una persona onesta si sente sempre libera e sicura di sé. Agendo secondo coscienza, non appesantisce la sua anima di vizi. L'avidità, l'invidia e le ambizioni instancabili non sono inerenti a lui. Vive e gode ogni giorno che gli è stato dato dall'alto.
Composizione sul tema: onore e disonore
In termini di onore e dignità, si esprime la connessione spirituale di una persona con la società. "L'onore è la mia vita", ha scritto Shakespeare, "sono cresciuti insieme in uno, e perdere l'onore è uguale alla perdita della vita per me".
La propria posizione: cosa significa oggi il concetto di "onore"? Ognuno interpreterà questo concetto a modo suo. Per alcuni, è una combinazione di principi morali superiori, rispetto, onore, riconoscimento di altre vittorie. Per altri è «la terra, il bestiame, le pecore, il pane, il commercio, il profitto: questa è la vita!». Per me, onore e dignità non sono una frase vuota. È troppo presto per dire che vivo d'onore. Ma spero che questi concetti mi servano sempre da guida di vita.
Ai nostri tempi sembra già che i concetti di "onore e dignità" siano obsoleti, avendo perso il loro originale, veri valori. Ma prima, a volte valorosi cavalieri E belle signore preferì perdere la vita piuttosto che perdere l'onore. Ed era consuetudine difendere la propria dignità, la dignità dei propri parenti e semplicemente persone care nei duelli. Ricordiamo almeno come, difendendo l'onore della sua famiglia, A.S. morì in duello. Pushkin. "Ho bisogno che il mio nome e il mio onore siano inviolabili in tutti gli angoli della Russia", ha detto. Gli eroi preferiti della letteratura russa erano persone d'onore. Ricordiamo che tipo di istruzione riceve da suo padre l'eroe della storia "La figlia del capitano": "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Il padre non voleva che suo figlio diventasse un festaiolo secolare e quindi lo mandò a servire in una lontana guarnigione. L'incontro con persone dedite al dovere, alla Patria, all'amore, per le quali l'onore dell'uniforme era soprattutto, ha avuto un ruolo decisivo nella vita di Grinev. ruolo positivo. Ha superato con onore tutte le prove che gli sono cadute in sorte, e non ha mai abbandonato la sua dignità, non ha sacrificato la sua coscienza, sebbene ci fossero molte opportunità, c'era pace nella sua anima.
"L'onore è come gemma: il minimo granello la priva della sua brillantezza e la deruba di tutto il suo valore ", disse una volta Edmond Pierre Boschin. Sì, lo è davvero. E prima o poi tutti dovranno decidere come vivere, con onore o senza.
Saggio sull'argomento: cos'è l'onore?
Cos'è l'onore e perché è sempre stato così apprezzato? Lui parla di lei saggezza popolare- "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età", lo cantano i poeti e riflettono i filosofi. Per lei morirono in duello e, avendola persa, considerarono la vita finita. In ogni caso, il concetto di onore contiene il desiderio di ideale morale. Questo ideale può essere creato da una persona per se stesso o può accettarlo dalla società.
Nel primo caso, a mio avviso, si tratta di una sorta di onore interno, che include qualità individuali di una persona come coraggio, nobiltà, giustizia, onestà. Queste sono le convinzioni e i principi che costituiscono la base del rispetto di sé di una persona. Questo è ciò che alleva e apprezza in se stesso. L'onore di una persona delinea i limiti di ciò che una persona può permettersi e quale atteggiamento può tollerare dagli altri. L'uomo diventa giudice di se stesso. Questo è ciò che costituisce dignità umana Pertanto, è importante che una persona stessa non tradisca nessuno dei suoi principi.
Un'altra comprensione dell'onore mi correlerei con altro concetto moderno la reputazione è il modo in cui una persona si mostra agli altri nella comunicazione e nelle azioni. IN questo casoè importante “non far cadere la dignità” proprio agli occhi delle altre persone, perché poche persone vogliono comunicare con una persona maleducata, fare affari con una persona inaffidabile o aiutare un avaro senza cuore bisognoso. Tuttavia, una persona può avere cattivi tratti personaggio e cerca solo di nasconderli agli altri.
In ogni caso, la perdita dell'onore porta a conseguenze negative- o una persona è delusa da se stessa o diventa un emarginato nella società. L'onore, che ho definito reputazione, è sempre stato considerato il segno distintivo di una persona, sia uomini che donne. E a volte ferisce le persone. Ad esempio, quando erano considerati indegni, anche se non erano da biasimare, ma pettegolezzi e intrighi. O rigidi vincoli sociali. Ho sempre trovato sorprendentemente accettato in epoca vittoriana condannare una giovane donna che stava filmando il lutto per suo marito e voleva iniziare una nuova vita.
La cosa principale che ho capito è che la parola "onore" è correlata alla parola "onestà". Devi essere onesto con te stesso e con le persone, per essere, non per sembrare persona degna, e quindi non sei minacciato né dalla condanna né dal senso di colpa.
Onore, dovere, coscienza: questi concetti sono ora visti raramente tra le persone.
Cos'è?
L'onore è la mia associazione con l'esercito, con gli ufficiali che difendono la nostra Patria, e anche con le persone che con onore reggono i "colpi del destino".
Il dovere sono ancora i nostri valorosi difensori della patria, che hanno il dovere di difendere noi e la nostra Patria, e chiunque può anche avere il dovere, ad esempio, di aiutare gli anziani o i giovani se sono in difficoltà.
La coscienza è qualcosa che vive dentro ogni persona.
Ci sono persone senza coscienza, questo è quando puoi superare il dolore e non aiutare, e niente ti tormenterà dentro, ma puoi aiutare e poi dormire sonni tranquilli.
Spesso questi concetti sono correlati tra loro. Di norma, queste qualità ci vengono date durante l'educazione.
Un esempio dalla letteratura: Guerra e pace, L Tolstoy. Sfortunatamente, ora questi concetti sono obsoleti, il mondo è cambiato. Raramente incontri una persona che ha tutte queste qualità.
Saggio sull'argomento: cos'è l'onore? (Secondo D. Granin)
Nel suo articolo, D. Granin parla dell'esistenza nel mondo moderno di diversi punti di vista su cosa sia l'onore e se questo concetto sia obsoleto o meno. Ma, nonostante ciò, l'autore ritiene che il senso dell'onore non possa diventare obsoleto, poiché è dato a una persona dalla nascita.
A sostegno della sua posizione, Granin cita un caso relativo a Maxim Gorky. Quando il governo zarista annullò l'elezione dello scrittore ad accademico onorario, Cechov e Korolenko rinunciarono ai titoli di accademici. Con tale atto, gli scrittori hanno espresso il loro rifiuto della decisione del governo. Cechov ha difeso l'onore di Gorky, in quel momento non pensava a se stesso. È il titolo di "uomo con lettera maiuscola"ha permesso allo scrittore di difendersi bel nome compagno.
A mio parere, non si può non essere d'accordo con l'opinione dell'autore. Dopotutto, le persone che intraprenderanno azioni disperate per preservare l'onore dei loro cari non possono scomparire.
Ciò significa che il concetto di onore non diventerà obsoleto. Possiamo difendere il nostro onore e, naturalmente, i nostri cari e parenti.
Così come. Pushkin è andato a duello con Dantes per difendere l'onore di sua moglie Natalia.
Nell'opera di Kuprin "Duel", il personaggio principale, come Pushkin, difende l'onore della sua amata in un duello con il marito. La morte attendeva questo eroe, ma non è priva di significato.
Credo che l'argomento di questo articolo sia molto rilevante, poiché nel mondo moderno molte persone hanno perso il confine tra onore e disonore.
Ma finché una persona è viva, anche l'onore è vivo.
Composizione sull'argomento: il tema dell'onore e del disonore nell'opera di Pushkin
Dopo aver letto la storia di A.S. Pushkin "La figlia del capitano", capisci che uno dei temi di quest'opera è il tema dell'onore e del disonore. La storia contrappone due eroi: Grinev e Shvabrin - e le loro idee d'onore. Questi eroi sono giovani, sono entrambi nobili. SÌ, e entrano in questo ristagno (fortezza di Belogorsk) non di loro spontanea volontà. Grinev - su insistenza di suo padre, che decise che suo figlio doveva "tirare la cinghia e annusare la polvere da sparo ..." E Shvabrin finì nella fortezza di Belogorsk, forse a causa della storia di alto profilo associata al duello. Sappiamo che per un nobile il duello è un modo per difendere l'onore. E Shvabrin, all'inizio della storia, sembra essere un uomo d'onore. Anche se in termini di uomo comune, Vasilisa Egorovna, un duello è "omicidio mortale". Tale valutazione consente al lettore, che simpatizza con questa eroina, di dubitare della nobiltà di Shvabrin.
Puoi giudicare una persona dalle sue azioni nei momenti difficili. Per gli eroi, la prova era la cattura Fortezza di Belogorsk Pugachev. Shvabrin gli salva la vita. Lo vediamo "tagliato in cerchio, in un caftano cosacco, tra i ribelli". E durante l'esecuzione, sussurra qualcosa all'orecchio di Pugachev. Grinev è pronto a condividere il destino del capitano Mironov. Si rifiuta di baciare la mano dell'impostore, perché è pronto a "preferire un'esecuzione crudele a tale umiliazione ...".
Si relazionano anche a Masha in modi diversi. Grinev ammira, rispetta Masha, scrive persino poesie in suo onore. Shvabrin, al contrario, mescola il nome della sua amata ragazza con il fango, dicendo "se vuoi che Masha Mironova venga da te al tramonto, allora invece di dolci rime, regalale un paio di orecchini". Shvabrin calunnia non solo questa ragazza, ma anche i suoi parenti. Ad esempio, quando dice "come se Ivan Ignatich avesse una relazione inammissibile con Vasilisa Egorovna .." Diventa chiaro che Shvabrin non ama davvero Masha. Quando Grinev si precipitò a liberare Marya Ivanovna, la vide "pallida, magra, con i capelli arruffati, con un vestito da contadina".
Se confronti i personaggi principali, ovviamente più rispetto Grinev chiamerà, perché nonostante la sua giovinezza è riuscito a comportarsi con dignità, è rimasto fedele a se stesso, non ha disonorato il nome onesto di suo padre, ha difeso la sua amata.
Forse tutto questo ci permette di definirlo un uomo d'onore. L'autostima aiuta il nostro eroe al processo alla fine della storia a guardare con calma negli occhi Shvabrin, il quale, avendo perso tutto, continua ad agitarsi, cercando di calunniare il suo nemico. Molto tempo fa, tornato nella fortezza, ha oltrepassato i confini definiti dall'onore, ha scritto una lettera - una denuncia al padre di Grinev, cercando di distruggere l'amore appena nato. Avendo agito in modo disonorevole una volta, non può fermarsi, diventa un traditore. E quindi Pushkin ha ragione quando dice "ama l'onore fin dalla giovane età" e ne fa un'epigrafe all'intera opera.
strada dell'onore
Cos'è l'onore e dove conduce? Quali qualità hanno le persone che percorrono la via dell'onore? Cercherò di rispondere a queste domande. Penso che l'onore sia uno stile di vita basato su coscienza, nobiltà, sincerità e coraggio. Penso che se un bambino assorbe queste qualità dalla culla, la sua vita andrà sulla strada giusta.
Fu lungo questa strada che camminò l'eroe della storia di Alexander Pushkin "La figlia del capitano" Pyotr Grinev. Salutare servizio militare, l'anziano Grinev chiede a suo figlio di proteggere l'onore. Il giovane, seguendo rigorosamente il volere di suo padre, serve la sua patria, difendendo coraggiosamente la fortezza di Belogorsk. Arrivato al luogo di servizio nella provincia di Orenburg, il giovane conosce la famiglia del capitano Mironov. Lo stesso capo della fortezza, sua moglie e la loro figlia Masha, che gli piaceva molto, ricevono cordialmente Grinev. Peter inizia a fare amicizia con l'ufficiale Shvabrin, retrocesso per un sanguinoso duello, che calunnia alle sue spalle varie cose spiacevoli su Masha Mironova. Diventa presto chiaro che lo stesso Shvabrin è innamorato della ragazza. L'ufficiale è sopraffatto dalla più forte gelosia e invidia per un avversario più felice. Shvabrin critica aspramente le poesie scritte da Peter per Masha e insulta il suo onore, alludendo alla venalità della ragazza. In questo atto, credo, comincia ad apparire il vero volto di Shvabrin. Appare davanti a noi sotto forma di una persona disonorevole, ingannevole e invidiosa che non ha il concetto di onore. Da uomo nobile e onesto, Grinev non poteva sopportare un simile insulto, quindi sfidò il nemico a duello, che, fortunatamente, si concluse solo con una leggera ferita al giovane offeso. L'ulteriore cattura della fortezza di Belogorsk da parte del distaccamento di Pugachev si dimostrò ancora una volta volti veri eroi della storia. Né il capitano Mironov, né il suo assistente, né lo stesso Grinev volevano giurare fedeltà al falso imperatore, quindi furono condannati a morte. Sono stati fedeli fino alla fine al dovere dell'onore. Peter fu salvato dalla forca solo dal fatto che Pugachev riconobbe in lui il suo benefattore, che una volta gli aveva misericordiosamente donato un cappotto di pelle di pecora di lepre. Ma Shvabrin, al contrario, va a tradimento dalla parte del nemico, viene addirittura nominato capo della fortezza. In assenza di Grinev, Shvabrin tortura Masha, cercando di costringerla a sposarlo. Avendo saputo questo, Peter, nonostante il pericolo, si precipita dal lontano Orenburg per salvare la sua amata. La sua coscienza e il rispetto per la memoria del defunto capitano della fortezza non gli permettono di fare diversamente. Penso che sia stato per la sua nobiltà, onestà e coraggio che Grinev ha ricevuto il meglio che può essere per una persona: felicità, amore reciproco e una coscienza immacolata. Shvabrin, per la sua codardia, bugie, ipocrisia e disonore, fu processato.
Confronto percorso di vita questi due eroi, uno involontariamente giunge alla conclusione che l'immagine di Grinev, che percorre la strada dell'onore, può servire da ottimo esempio da seguire.