“In un gruppo di venti persone si rifletteva...
tutta la vecchia Mosca...”
I.A.Goncharov
La commedia "Woe from Wit" appartiene a quelle poche opere che non perdono il loro valore ai nostri tempi.
Mostra A.S. Griboedov quadro generale vita 10-20 anni del XIX secolo, riproduzione lotta sociale, che si è svolto tra persone progressiste e di mentalità decabrista; e la massa conservatrice della nobiltà. Questo gruppo di nobili costituisce la società Famus.
Le persone in questo circolo sono convinti sostenitori del sistema autocratico-servo. A loro è cara l'epoca di Caterina II, quando il potere dei nobili proprietari terrieri era particolarmente forte. Nella famosa "ode al lacchè", Famusov ammira il nobile Maxim Petrovich, che "mangiava non solo d'argento, ma d'oro". Ha raggiunto onore, fama, ricchezza accumulata, mostrando servilismo e servilismo. Questo è ciò che Famusov gli attribuisce e lo considera un modello.
I rappresentanti della società Famusov vivono nel passato, "traendo i loro giudizi da giornali dimenticati dei tempi degli Ochakovsky e della conquista della Crimea". Proteggono sacro i loro interessi egoistici, apprezzano una persona per la sua origine, rango, ricchezza e non per le sue qualità imprenditoriali. Famusov dice: "... sappiamo fin dai tempi antichi che l'onore è dato a padre e figlio". La contessa Tugoukhovskaya perde interesse per Chatsky non appena scopre che non è un cadetto da camera e non è ricco.
Famusov e le sue persone che la pensano allo stesso modo trattano crudelmente i loro servi, non li considerano persone e dispongono del loro destino a loro discrezione. Quindi, ad esempio, Chatsky è indignato nei confronti del proprietario terriero che ha scambiato i suoi fedeli servitori, che più di una volta hanno salvato "sia il suo onore che la sua vita", con "tre levrieri". E la nobile signora Khlestova, che è venuta al ballo, "per noia, ha preso un moro: una ragazza e un cane". Non fa differenza tra loro e chiede a Sophia: "Dì loro di dare da mangiare, amico mio, hanno ricevuto l'elemosina dalla cena".
L'autore della commedia osserva che per Famusov e i suoi amici il servizio è una fonte di reddito, un mezzo per raggiungere gradi e onori. Lo stesso Famusov prende i suoi affari con noncuranza: "La mia abitudine è questa: è firmata, quindi dalle tue spalle". Conserva un posto comodo per i suoi parenti e li aiuta a salire la scala della carriera. Anche il colonnello Skalozub persegue interessi personali, non statali. Per lui tutti i mezzi sono buoni, solo “se solo potesse diventare generale”.
Carrierismo, servilismo, servilismo, servilismo: tutte queste qualità sono inerenti ai funzionari rappresentati nella commedia. Si manifestano più chiaramente nell'immagine di Molchalin, il segretario di Famusov, " uomo d'affari”, che, grazie alla sua “disponibilità”, “silenzio”, “ha ricevuto tre premi”.
Va notato che Famusov e i suoi ospiti sono ardenti nemici dell'illuminazione, poiché credono che tutto il male derivi da esso. Famusov afferma:
L’apprendimento è la piaga, l’apprendimento è la causa.
Cosa c'è di peggio adesso di allora,
Ci sono state persone, azioni e opinioni pazze...
Skalozub, Khlestova e la principessa Tugoukhovskaya sono della stessa opinione.
Società conservatrice i nobili proprietari terrieri, rappresentati da A.S. Griboedov, hanno paura del progresso, che minaccia la sua posizione dominante. Questo è il motivo per cui condannano così all'unanimità Chatsky e le sue opinioni e lo considerano un conduttore di "azioni e opinioni folli".
"? Rappresentanti tipici della società con cui Chatsky deve combattere includono Famusov, Molchalin, Sofya, Skalozub, Khlestova, Zagoretsky, Khryumins, Tugoukhovskys. A tutti loro, in allo stesso grado, c’è una paura intrinseca di guadagnarsi una cattiva reputazione nel “mondo”. Qui, in questa “società”, cercano prima di tutto di vivere “come tutti gli altri”: questa è la sua caratteristica principale.
Guai dalla mente. Spettacolo al Teatro Maly, 1977
“Come puoi andare contro tutti» – esclamano le principesse Tugoukhovsky, e questa esclamazione può essere posta come epigrafe dell'intera opera. “Il peccato non è un problema, le voci non vanno bene!” - dice la cameriera Liza, e in queste parole rivela la paura nascosta di questa società non del male, ma del voce malvagia. Il pensiero: "cosa dirà la principessa Maria Aleksevna?" - per Famusov è peggio della convinzione della colpevolezza di sua figlia. Questa paura del "giudizio pubblico" costringe i rappresentanti della società Famus a fare ogni sforzo per vivere "come tutti gli altri" - senza differire in nulla: né nell'abbigliamento, né nel modo di pensare, né nello stile di vita. Ecco perché questa società è una forza così coesa.
Profondamente ignorante, tratta con ostilità l'Illuminismo, questo "male" che vorrebbe "fermare", non smettendo nemmeno di bruciare tutti i libri esistenti. È chiaro che una tale società, privata di ogni interesse superiore, vive una vita senza senso: cene , cene, matrimoni, balli, cartoline, battesimi e funerali: queste sono le "cose" che riempivano la vita oziosa e ben nutrita di questi parassiti, che vivevano con noncuranza del lavoro dei servi e dei fondi statali.
Questa società è timida riguardo al giudizio dei suoi colleghi membri, ma coraggiosamente marchia con disprezzo le persone che non appartengono alla sua stessa “casta”, coloro che osano avere un proprio giudizio. Chi apparteneva alla "casta" – a uno come Zagoretsky tutto era perdonato: anche il fatto di essere “un bugiardo, un giocatore d'azzardo, un ladro...”. “Sii inferiore”, dice Famusov riguardo ai corteggiatori di Mosca, “ma ti includeranno comunque nella famiglia se lo sposo soddisfacesse lo standard applicato ai “corteggiatori” in questa società.
Un tipico rappresentante della società moscovita nella commedia è, prima di tutto, lo stesso Famusov (vedi Immagine di Famusov e Caratteristiche di Famusov). Tipici di questo ambiente sono anche Molchalin, Skalozub e Sofya.
Tutti gli eroi della commedia di Griboedov "Woe from Wit" possono essere divisi in due campi. Uno di questi contiene rappresentanti del "vecchio ordine" - persone che credono che sia necessario vivere come vivevano i nostri genitori, e qualsiasi deviazione da questa norma è imperdonabilmente distruttiva; il secondo è finalizzato allo sviluppo e alla trasformazione della società. Il primo campo è molto numeroso; si può infatti dire che qui appartiene tutta la società aristocratica moscovita e le persone ad essa vicine, i più un rappresentante di spicco Questo gruppo è Pyotr Famusov, il suo nome prende simbolicamente il nome dall'insieme di tutti i personaggi che sostengono questa stessa posizione. La seconda categoria non è così numerosa ed è rappresentata da un solo personaggio: Alexander Chatsky.
Pavel Afanasyevich Famusov
Pavel Afanasyevich Famusov è un aristocratico di nascita. Consiste in servizio civile come manager. Famusov è già un funzionario esperto: si è circondato di parenti negli affari del servizio, questo stato di cose gli consente di commettere le atrocità necessarie nel servizio e di non aver paura di essere punito per questo. Quindi, ad esempio, registra ufficialmente Molchalin come archivista, ma questo è solo in teoria; in realtà, Molchalin svolge le funzioni di segretario personale di Famusov.
Pavel Afanasyevich non disdegna le tangenti, gli piacciono le persone pronte a ingraziarsi i loro superiori.
Anche la vita familiare di Famusov non è andata molto bene. nel peggior modo possibile- E' stato sposato due volte. Dalla prima barca ha una figlia, Sonya. Famusov ha sempre preso parte attiva alla sua educazione, ma lo ha fatto non per le sue convinzioni, ma perché era accettato nella società.
Al momento della storia, è già una ragazza adulta in età da marito. Tuttavia, Pavel Afanasyevich non ha fretta di sposare sua figlia: vuole trovarle un degno candidato. Secondo Famusov, questa dovrebbe essere una persona con una significativa sicurezza finanziaria, che è in servizio e si sforza di ottenere una promozione.
Posizione finanziaria una persona diventa una misura del suo significato nella società e nella nobiltà agli occhi di Famusov. Rifiuta l'importanza della scienza e dell'istruzione. Famusov ritiene che l'istruzione non porti il necessario risultati positivi- è solo una perdita di tempo. Con lo stesso principio, determina il significato dell'arte nella vita umana.
Ti invitiamo a familiarizzare con il personaggio principale della commedia di A. Griboedov "Woe from Wit".
Famusov ha un carattere complesso, è incline a conflitti e litigi. I suoi servi spesso soffrono di attacchi illegali e abusi da parte del loro padrone. Famusov troverà sempre qualcosa di cui lamentarsi, quindi non passa un solo giorno senza imprecare.
Famusov è guidato dai bisogni fisiologici fondamentali del corpo: soddisfare la fame e la sete, il bisogno di dormire e riposare; sulla base di questa posizione, è difficile per lui accettare e comprendere i risultati di natura intellettuale.
Per Famusov il carattere morale di una persona non è importante. Lui stesso spesso si discosta dalle norme dell'umanità e della moralità e non lo considera qualcosa di terribile; è più corretto dire che non pensa nemmeno al lato morale delle sue azioni; per Famusov è importante raggiungere il suo obiettivo, no non importa in che modo.
A lui importa poco di come stanno andando le cose nel servizio: la necessità e il programma delle sue visite ad altri nobili sono di grande importanza per Famusov. Questo stato di cose è dovuto principalmente al suo servizio ai funzionari e non agli affari - in altre parole, la qualità e la produttività del suo lavoro non sono importanti per Famusov - ritiene che la capacità di compiacere un funzionario superiore sia più importante di un lavoro ben fatto.
Alexey Stepanovich Molchalin
Alexey Stepanovich Molchalin è un uomo semplice di nascita, acquisisce il titolo di nobile con l'aiuto di Famusov.
Alexey Stepanovich è un uomo povero, ma la sua ricchezza risiede nella sua capacità di ingraziarsi e compiacere il suo capo. È grazie a queste abilità che Molchalin mette Famusov in uno stato d'animo favorevole nei confronti di se stesso. Secondo i documenti, Alexey Stepanovich è elencato come impiegato dell'archivio agenzia governativa, in cui Famusov ricopre il ruolo di manager. Tuttavia, in realtà non è così. Molchalin svolge le funzioni di segretario personale di Famusov, ma non ha nulla a che fare con il lavoro nell'archivio - questa disposizione è stata una mossa strategicamente importante - Famusov risparmia sullo stipendio del suo segretario (è pagato dallo Stato per questo). Molchalin non si oppone a questo stato di cose, grazie al design fittizio
Molchalin si impegna carriera e ricevette persino il grado di nobiltà. Più di ogni altra cosa, Alexey Stepanovich vuole diventare un membro a pieno titolo della società Famus, e quindi aristocratica.
È pronto a pagare qualsiasi prezzo per questo. Per fare questo, Molchalin cerca sempre di accontentare Famusov, "gioca all'amore" con sua figlia Sonya e cammina persino per la casa di Famusov in punta di piedi per non disturbare la famiglia.
Non importa quanto Molchalin ci provi, i suoi veri desideri emergono di tanto in tanto. Quindi, ad esempio, si prende cura di Sonya Famusova, ma allo stesso tempo ha un vero sentimento per la cameriera Lisa.
Per Molchalin, la scelta tra Sonya e Lisa significa automaticamente una scelta tra l'aristocrazia e il suo abbandono. I suoi sentimenti per Lisa sono reali, quindi Molchalin fa il doppio gioco, corteggiando entrambe le ragazze.
Sofia Pavlovna Famusova
Sofya Pavlovna Famusova - figlia di Pavel Afanasyevich Famusov - funzionario importante e un nobile. Sonya ha perso sua madre presto, è stata allevata da suo padre e poi da una governante francese. Sophia ha ricevuto la sua educazione di base a casa; sapeva anche ballare e suonare bene il pianoforte. strumenti musicali- pianoforte e flauto. Al momento della storia, ha 17 anni: è una ragazza in età da marito.
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Suo padre spera che il suo futuro marito sarà Skalozub, ma la stessa Sophia non ha alcuna predisposizione verso quest'uomo scortese e ignorante.
Secondo Chatsky, Sonya ha il potenziale per sviluppare un inizio umanistico, ma l'influenza di suo padre e le sue opinioni errate su sua figlia la stanno gradualmente riducendo.
Sophia non apprezza i suoi gentiluomini: gioca con loro come bambole viventi. Alla ragazza piace quando le persone la accontentano e la lodano in ogni modo possibile. Poiché Molchalin affronta meglio questo compito, quindi, gode di più del favore della ragazza. Nonostante Famusov consideri Molchalin un giovane promettente, continua a farlo situazione finanziaria insoddisfacente: Sonya è una ricca ereditiera e suo marito deve corrispondere alla sua posizione, sia sociale che finanziaria. Pertanto, quando Famusov scopre l'amore dei giovani, provoca in lui una tempesta di indignazione. Sophia è ingenua e fiduciosa: crede che il rapporto di Molchalin nei suoi confronti sia sincero e che il giovane sia davvero innamorato di lei, finché ultimo momento non vuole credere all'ovvio: Molchalin la sta semplicemente usando per raggiungere il proprio obiettivo, e solo dopo aver assistito lei stessa a una scena che espone la doppia faccia del suo amante, la ragazza ha ammesso il suo errore.
Sergey Sergeevich Skalozub
Sergei Sergeevich Skalozub è un ricco militare con il grado di colonnello. Nella società, il suo nome è automaticamente considerato sinonimo di una borsa d'oro: la sua sicurezza finanziaria è così grande. Il colonnello è un tipico rappresentante dell'aristocrazia, alla guida di un attivo vita sociale, è ospite abituale di balli e cene e spesso lo si vede a teatro o al tavolo da gioco.
Ha un aspetto notevole: la sua altezza è eccezionale e il suo viso non è privo di attrattiva. Tuttavia, l'intero aspetto persona nobile La società moscovita è viziata dalla mancanza di istruzione e dalla stupidità. L'obiettivo di Skalozub nella vita è raggiungere il grado di generale, cosa che raggiunge con successo, non attraverso un servizio valoroso, ma attraverso il denaro e le conoscenze. Tuttavia, non si può ignorare il fatto che Skalozub ha preso parte a campagne militari, ad esempio in una compagnia contro le truppe napoleoniche, e ha anche diversi riconoscimenti militari. Skalozub, come Famusov, non ama leggere libri e li considera solo un mobile.
Allo stesso tempo, è una persona senza pretese, presta poca attenzione al simbolismo e all'attribuzione. Famusov spera che Sergei Sergeevich diventi suo genero. Lo stesso Skalozub non è contrario al matrimonio, ma la situazione è complicata dall'ostilità di Sonya e dal suo amore per Molchalin.
Anfisa Nilovna Khlestova
Anfisa Nilovna Khlestova è la cognata di Famusov e quindi la zia di Sonya Famusova. Anche lei appartiene a nobili ereditari. Al momento della storia, è una donna anziana: ha 65 anni. Domanda riguardo la vita familiare Khlestovoj è controverso. Da un lato, nel testo ci sono accenni al fatto che ha una famiglia e dei figli, dall'altro Chatsky la chiama una ragazza, nel senso vecchia cameriera. È probabile che Alexander usi il sarcasmo in questa situazione e infatti Khlestova - donna sposata.
Anfisa Nilovna è una donna dal carattere complesso, raramente è di buon umore, nella maggior parte dei casi Khlestova è arrabbiata e insoddisfatta. Per noia Khlestova si prende cura dei suoi alunni e dei suoi cani, ce ne sono molti in casa sua. Anfisa Nilovna, come tutti i membri della “società Famusov”, nega i benefici dell’istruzione e della scienza in generale. La passione speciale di Khlestova è il gioco di carte, in cui la vecchia ha un discreto successo e di tanto in tanto rimane con una discreta vincita tra le mani.
Platon Michailovich Gorich
Platon Mikhailovich Gorich è un nobile di nascita, buon amico Famusova. Ha dedicato tutta la sua vita carriera militare e si dimise da ufficiale. Fino a poco tempo fa era una persona forte e attiva, ma dopo il ritiro ha iniziato a condurre uno stile di vita misurato e pigro, che ha influito negativamente sulla sua salute.
È un uomo sposato. Sua moglie era una giovane donna, Natalya Dmitrievna. Tuttavia, il matrimonio di Gorich non ha portato felicità, al contrario, si sente una persona infelice e rimpiange sinceramente il tempo in cui era libero e indipendente dalla vita familiare. Gorich è tormentato, obbedisce sempre ai desideri della moglie e ha paura di contraddirla. Natalya Dmitrievna controlla e si prende costantemente cura di suo marito, il che irrita Platon Mikhailovich, ma reprime silenziosamente la sua indignazione.
Gorich si rammarica moltissimo del suo ritiro, gli manca davvero la spensierata vita militare. Annoiato, a volte suona il flauto. Gorich è un ospite frequente ai balli e alle cene. Lui stesso odia la vita sociale, ma esaudisce i desideri della moglie e si presenta con lei alta società. Platon Mikhailovich ha una mente straordinaria e una saggezza di vita. Alexander Chatsky nota che è positivo e buon uomo e ha sentimenti amichevoli nei suoi confronti.
Anton Antonovich Zagoretsky
Anton Antonovich Zagoretsky frequenta regolarmente balli e cene. Conduce una vita sociale attiva. Non si sa nulla della sua occupazione. Tuttavia, il fatto che Zagoretsky si permetta di indugiare eventi sociali alla vittoria e al ritorno a casa all'alba consente di supporre che Anton Antonovich non sia né nell'esercito né nel servizio civile. Anton Antonovich è un ladro e un imbroglione. Senza esagerare, tutta Mosca conosce le sue frodi con le carte e le sue vincite disoneste. Zagoretsky è portatore di tutti i tipi di pettegolezzi. È lui a diffondere la notizia della follia di Alexander Chatsky. Zagoretskij – uomo stolto, crede che le favole siano scritte seriamente sugli animali e non vede in esse un'allegoria e una denuncia vizi umani.
Il principe e la principessa Tugoukhovsky
Pyotr Ilyich Tugoukhovsky è un uomo anziano. Lui e sua moglie stanno allevando sei figlie.
Pyotr Ilyich è pienamente all'altezza del suo cognome - è molto duro d'orecchi e usa un corno speciale per migliorare la percezione dei suoni, ma questa misura non lo aiuta molto - poiché è molto duro d'orecchi, non partecipa nella conversazione - il suo discorso si limita alle esclamazioni.
La principessa Tugoukhovskaya comanda attivamente suo marito, che soddisfa senza dubbio tutte le sue richieste e ordini.
I principi Tugoukhovsky vanno spesso in giro per il mondo alla ricerca di un degno marito per le loro figlie. Il principe e la principessa credono che solo una persona molto ricca possa essere adatta a loro come genero, quindi invitano solo persone molto ricche a far loro visita.
La principessa Tugoukhovskaya, all'unisono con l'intera società Famus, sostiene l'opinione sull'assurdità dell'educazione e della scienza. La sua misura dell'importanza di una persona, come nel caso di Famusov, diventa il grado e il sostegno materiale di una persona, e non la moralità e l'onestà delle sue azioni. Come molti aristocratici, la principessa ama giocare a carte, ma non sempre riesce a giocare a suo vantaggio: le perdite non sono un fenomeno isolato nella vita della principessa.
Maxim Petrovich
Maxim Petrovich è lo zio di Pavel Afanasyevich Famusov. Al momento della storia non è più vivo. Tuttavia, la sua ingegnosità e intraprendenza hanno permesso a quest'uomo di prendere piede permanente nei ricordi dell'aristocrazia e diventare oggetto di imitazione.
Maxim Petrovich era alla corte di Caterina II. La sua base materiale era così grande che gli permetteva di mantenere un centinaio di servi.
Un giorno, durante un ricevimento con l'imperatrice, Maxim Petrovich inciampò e cadde. L'imperatrice fu molto divertita da questo incidente, quindi Maxim Petrovich, notando questo, cade deliberatamente più volte. Grazie a questo trucco, Maxim Petrovich ha ricevuto favore nel servizio e una rapida promozione scala di carriera.
Repetilov
Il signor Repetilov è una vecchia conoscenza di Chatsky. Ha molti difetti, ma allo stesso tempo è gentile e persona positiva.
Repetilov non ha talenti - lui una persona comune, un tempo iniziò a realizzarsi come funzionario civile, ma non ne venne fuori nulla di significativo e Repetilov lasciò il servizio. Lui è molto persona superstiziosa. Repetilov inganna costantemente le persone e le bugie. Le persone intorno a te conoscono questa tendenza giovanotto e ridicolizzare questa sua qualità.
Repetilov non conosce limiti quando si tratta di bere e spesso si ubriaca fino alla morte. Adora i balli e le cene. Repetilov realizza i suoi vizi e tratti negativi carattere, ma non ha fretta di cambiare. Si considera una persona stupida e goffa, questo è vero. Repetilov ha un'avversione per leggere libri. Repetilov è un uomo sposato, ma non ha avuto successo come marito e padre: spesso ingannava sua moglie e trascurava i suoi figli. Repetilov - ha un debole per giochi di carte, ma allo stesso tempo è molto sfortunato con le carte: perde costantemente.
Pertanto, la società Famus è una simbiosi tra vecchie visioni conservatrici e mancanza di istruzione. I rappresentanti di questa categoria sono tutti scarsamente istruiti: credono che la scienza non porti benefici alla società e quindi il livello di educazione personale e l'educazione degli altri è di scarso interesse per loro. In relazione ad altre persone, raramente sono sobri e tolleranti (a meno che non si tratti di persone di pari status con loro nella sfera sociale e finanziaria o di coloro che sono di un livello o leggermente superiore). Tutti i rappresentanti della società Famus venerano il rango, ma non tutti sono carrieristi: la pigrizia diventa una ragione frequente per la mancanza di desiderio tra questi aristocratici di iniziare il servizio o di svolgere bene il proprio lavoro.
Società Famus nella commedia “Woe from Wit” di Griboedov: caratteristiche della società moscovita
5 (100%) 2 votiSocietà Famus
La commedia "Woe from Wit" è stata scritta da Griboedov nel 1824. Fornisce un quadro generale dell'intera vita russa degli anni '20 e '20 del XIX secolo, riproduce l'eterna lotta tra vecchio e nuovo, che a quel tempo si svolgeva con particolare forza non solo a Mosca, ma in tutta la Russia tra due campi: il persone progressiste, di mentalità decabrista del "secolo" presente" e proprietari di servi (persone del "secolo passato").
Tutte le immagini create da G-dov nella commedia sono profondamente realistiche. Famusov, Skalozub, Molchalin, Khlestova, il ladro Zagoretsky e tutti gli altri riflettono la realtà. Queste persone, stupide ed egoiste, impaurite dall'illuminazione e dal progresso, i loro pensieri sono concentrati solo sull'acquisizione di onori e titoli, ricchezza e abiti, formano un unico campo di reazione che calpesta tutti gli esseri viventi. "Il secolo scorso" nella commedia è rappresentato da una serie di tipi brillanti. Questi sono Famusov, Skalozub, Repetilov e Molchalin.
La quinta società è tradizionale. I suoi principi di vita sono tali che deve imparare, "guardando i suoi anziani", distruggere i pensieri liberi di pensare, servire con obbedienza le persone che stanno un gradino più in alto e, soprattutto, essere ricco. L'ideale di questa società è nei monologhi di Famusov zio Maxim Petrovich e Kuzma Petrovich: ... ecco un esempio: il defunto era un rispettabile ciambellano, con una chiave, e sapeva come consegnare la chiave a suo figlio; Ricco e sposato con una donna ricca; Figli sposati, nipoti; Morto; tutti lo ricordano con tristezza. Kuzma Petrovich! Che la pace sia con lui! - Che razza di assi vivono e muoiono a Mosca!...
A capo dell'intera società c'è la figura di Famusov, un vecchio nobile moscovita che si è guadagnato il favore generale negli ambienti della capitale. È amichevole, cortese, spiritoso, allegro. Ma questo è solo il lato esterno. L'autore rivela l'immagine di Famusov in modo completo. Questo non è solo un ospite ospitale, ma anche un convinto proprietario della gleba, un feroce oppositore dell'illuminazione. "Prenderebbero tutti i libri e li brucerebbero", dice. Chatsky, un rappresentante del “secolo presente”, sogna di “iniettare una mente affamata di conoscenza nella scienza”. È indignato dalle regole stabilite nella quinta società, poiché valuta una persona in base alla sua origine e al numero di anime servi che ha. Lo stesso Famusov sogna di sposare sua figlia Sophia a un prezzo migliore e le dice: "Oh, mamma, non finire il colpo! Chi è povero non è all'altezza di te". E poi aggiunge: «Ad esempio, da tempo immemorabile è consuetudine tra noi che si dia onore al padre e al figlio: sii povero, ma se in famiglia ci sono duemila anime, lui è lo sposo». A differenza dei rappresentanti della quinta società, Chatsky brama " amore sublime", davanti alla quale il mondo intero è polvere e vanità."
Nel rapporto tra Chatsky e la società f-go, le opinioni del “secolo scorso” sulla carriera, sul servizio, su ciò che è più apprezzato nelle persone vengono rivelate e ridicolizzate. In altre parole, Chatsky li disprezza. Famusov prende al suo servizio solo parenti e amici. Rispetta l'adulazione e il servilismo. Vuole convincere Chatsky a servire, "guardando gli anziani", "alzando una sedia, alzando un fazzoletto". A questo Chatsky obietta: "Sarei felice di servire, è disgustoso essere servito". Chatsky prende molto sul serio il servizio. E se Famusov lo tratta in modo formale, burocratico ("è firmato, dalle tue spalle"), allora Chatsky dice: "Quando sono negli affari, mi nascondo dal divertimento, quando scherzo, sto scherzando, e mescolare questi due mestieri è un oscurità degli esperti, io non sono tra questi." Famusov si preoccupa degli affari solo da un lato, mortalmente spaventato, "in modo che molti di loro non si accumulino". Non considera i suoi servi come persone, li tratta in modo scortese, può venderli, mandarli ai lavori forzati. Li rimprovera come asini, tronchi, li chiama Prezzemolo, Filkas, Fomkas. Pertanto, i rappresentanti della società f-go trattano il servizio come una fonte di benefici personali, un servizio agli individui e non alle imprese.
Chatsky si sforza di servire la patria, "la causa, non le persone". Disprezza Molchalin, che è abituato a "accontentare tutte le persone senza eccezione: il proprietario dove vivo, il capo presso il quale servirò, il suo servitore che pulisce i vestiti, il portiere, il custode, per evitare il male, il cane del custode , così che sia affettuoso”. Tutto in Molchalin: sia il comportamento che le parole - sottolinea la giovinezza di una persona immorale che fa carriera. Chatsky parla con amarezza di queste persone: "Le persone silenziose sono felici nel mondo!" È Molchalin che organizza meglio la sua vita. Ha anche talento a modo suo. Ha guadagnato il favore di Famusov, l'amore di Sophia e ha ricevuto tre premi. Apprezza soprattutto due qualità del suo carattere: "moderazione e precisione". Per Famusov e la sua cerchia, l'opinione del mondo è sacra e infallibile; la cosa più terribile è "quello che dirà la principessa Marya Aleksevna!"
Un altro rappresentante di spicco della quinta società è Skalozub. Questo è esattamente il tipo di genero che Famusov sognava di avere. Dopotutto, Skalozub è "una borsa d'oro e mira a diventare un generale". Questo personaggio contiene caratteristiche tipiche reazionario dei tempi di Arakcheev. "Un sibilo, un uomo strangolato, un fagotto, una costellazione di manovre e una mazurka", è un nemico dell'educazione e della scienza tanto quanto Famusov. "Non puoi ingannarmi con l'apprendimento", dice Skalozub. È abbastanza ovvio che l'atmosfera stessa della quinta società costringe i rappresentanti nuove generazioni mostra le tue qualità negative.
Quindi, Sophia usa la sua mente acuta per mentire apertamente, diffondendo voci sulla follia di Chatsky. Sophia corrisponde pienamente alla moralità dei “padri”. E sebbene sia una ragazza intelligente, con un carattere forte e indipendente, un cuore caldo e un'anima sognante, la sua falsa educazione ha comunque instillato in Sophia molte qualità negative e l'ha resa una rappresentante delle opinioni generalmente accettate in questo circolo. Non capisce Chatsky, non è cresciuta con lui, con il suo mente lucida, alla sua logica critica spietata. Inoltre non capisce Molchalin, che "la ama a causa della sua posizione". Non è colpa sua se Sophia è diventata una tipica giovane donna della quinta società. La colpa è della società in cui è nata e vissuta, "è stata rovinata, nell'afa, dove non penetrava un solo raggio di luce, non un solo flusso di aria fresca" (Goncharov "Un milione di tormenti").
Un altro personaggio della commedia è molto interessante. Questo è Repetilov. È una persona completamente senza scrupoli, un "cracker", ma era l'unico a considerare Chatsky "altamente intelligente" e, non credendo nella sua follia, chiamava il branco di ospiti di Famus "chimere" e "gioco". Quindi era almeno un gradino sopra tutti loro. "Allora! Sono completamente tornato sobrio", dice Chatsky alla fine della commedia. Cos'è questa: sconfitta o intuizione? Sì, la fine di questo lavoro è tutt'altro che allegra, ma Goncharov ha ragione quando ha detto del finale in questo modo: “Chatsky è rotto dal numero vecchio potere, infliggendole un colpo fatale con la qualità di una forza fresca." E sono completamente d'accordo con Goncharov, che crede che il ruolo di tutti i Chatsky sia "sofferente", ma allo stesso tempo sempre "vittorioso".
Chatsky si oppone alla società degli ignoranti e dei proprietari di servi. Combatte contro nobili mascalzoni e adulatori, truffatori, imbroglioni e delatori. Nel suo famoso monologo “Chi sono i giudici?...” strappò la maschera del vile e volgare mondo Famus, in cui il popolo russo si trasformava in oggetto di compravendita, dove i proprietari terrieri scambiavano addirittura i servi con i cani: Quel Nestor di nobili mascalzoni, circondati da una folla di servi; Zelanti, gli salvarono l'onore e la vita più di una volta durante le ore del vino e delle risse: all'improvviso barattò per loro tre levrieri!!!
Chatsky difende una persona reale, umanità e onestà, intelligenza e cultura. Protegge il popolo russo, la sua Russia da una società cattiva, inerte e arretrata. Chatsky vuole vedere la Russia alfabetizzata e culturale. Lo difende nelle discussioni, nelle conversazioni con tutti attori commedia "Go", indirizzando a questo tutta la sua intelligenza, arguzia, malvagità, temperamento e determinazione. Pertanto, coloro che lo circondano si vendicano di Chatsky per la verità, che gli fa male agli occhi, per il suo tentativo di sconvolgere il suo solito modo di vivere. Il "secolo scorso", cioè la quinta società, ha paura di persone come Chatsky, perché invadono l'ordine della vita che è la base del benessere di questa società. Il secolo scorso, che Famusov ammira così tanto, Chatsky chiama l'era dell'”umiltà e della paura”. La comunità è forte, i suoi principi sono saldi, ma Chatsky ha anche persone che la pensano allo stesso modo. Queste sono le persone menzionate: cugino di Skalozub ("Il grado lo seguì: lasciò improvvisamente il servizio e cominciò a leggere libri nel villaggio."), nipote della principessa Tugoukhovskaya. Lo stesso Chatsky dice costantemente "noi", "uno di noi", parlando quindi non solo a nome proprio. Quindi ASG-dov ha voluto suggerire al lettore che il tempo del “secolo scorso” sta passando, viene sostituito dal “secolo presente”, forte, intelligente, istruito.
Bibliografia
Per preparare questo lavoro sono stati utilizzati i materiali dal sito http://ilib.ru/
FAMUSOVSOCIETY NELLA FOTO DI A. S. GRIBOEDOV
La commedia "Woe from Wit" fu scritta tra il 1815 e il 1824. Il contenuto dell'opera è strettamente correlato a eventi storici. A quel tempo, la società russa era governata da difensori del feudalesimo e della servitù della gleba, ma allo stesso tempo appariva anche una nobiltà progressista e progressista. Così, nella commedia, due secoli si sono scontrati: il "secolo presente" e il "secolo passato"."Il secolo scorso" personifica la società Famus. Questi sono conoscenti e parenti di Pavel Afanasyevich Famusov, un ricco e nobile gentiluomo nella cui casa si svolge la commedia. Questi sono il principe e la principessa Tugo-Ukhovsky, la vecchia Khlestova, la coppia Gorichi, il colonnello Skalozub. Tutte queste persone sono unite da un punto di vista sulla vita. Nel loro ambiente, la tratta di esseri umani è considerata normale. I servi li servono sinceramente, a volte salvando loro l'onore e la vita, ei proprietari possono scambiarli con levrieri. Quindi, a un ballo a casa di Famusov, Khlestova chiede a Sophia di dare un contentino dalla cena al suo moro: una ragazza e un cane. Khlestova non vede alcuna differenza tra loro. Lo stesso Famusov grida ai suoi servi: "Voi al lavoro, ai vostri insediamenti!" Anche la figlia di Famusov, Sophia, è cresciuta Romanzi francesi, dice alla sua cameriera Lisa: "Ascolta, non prenderti libertà inutili!"
La cosa principale per la società Famusov
ricchezza. I loro ideali sono le persone in fila. Famusov usa Kuzma Petrovich come esempio per Chatsky, che era un "venerabile ciambellano", "con una chiave", "ricco ed era sposato con una donna ricca". Pavel Afanasyevich vuole uno sposo come Skalozub per sua figlia, perché è "una borsa d'oro e mira a diventare un generale".
La società Famus si distingue anche per l'indifferenza al servizio. Famusov - "manager in un luogo governativo". Fa le cose con molta riluttanza. Su insistenza di Molchalin, Famusov firma i documenti, nonostante contengano "contraddizioni e molti di essi sono sbagliati". Pavel Afanasyevich crede: "È firmato, dalle tue spalle". Nella società Famus, è consuetudine mantenere in servizio solo i parenti. Famusov dice: "Per me i dipendenti di estranei sono molto rari...".
A queste persone non interessa altro che pranzi, cene e balli. Durante questi divertimenti calunniano e spettegolano. Sono “adulatori e affaristi”, “adulatori e adulatori”. Pavel Afanasyevich ricorda suo zio Maxim Petrovich, un grande nobile: "Quando hai bisogno di ingraziarti, si fa in quattro". Famusov saluta anche il futuro fidanzato di sua figlia Skalozub con grande riverenza, dicendo: "Sergey Sergeich, vieni qui da noi, ti chiedo umilmente...", "Sergey Sergeich, caro, metti giù il cappello, togliti la spada... ”.
Tutti i rappresentanti della società Famus sono uniti dal loro atteggiamento nei confronti dell'istruzione e dell'illuminazione. Come Famusov, sono sinceramente fiduciosi che "l'apprendimento è la piaga, l'apprendimento è la ragione per cui ora, più che mai, ci sono più pazzi, azioni e opinioni". E il colonnello Skalozub, che non si distingue per la sua intelligenza, parla di un nuovo progetto per scuole, licei e palestre, dove si insegnerà a marciare e i libri saranno conservati solo “per le grandi occasioni”. La società Famus non riconosce la cultura e la lingua russa. Sono più vicini cultura francese, si inchinano davanti a lei e davanti francese. Chatsky nel suo monologo dice che il francese di Bordeaux non ha trovato qui “né il suono di un russo né un volto russo”.
Hanno tutti lo stesso atteggiamento nei confronti di Chatsky, che è un rappresentante di tutto ciò che è nuovo e avanzato. Non capiscono le sue idee e i suoi pro-
Opinioni progressiste. L'eroe cerca di dimostrare che ha ragione, ma per lui finisce tragicamente. Si sparse la voce sulla sua follia, poiché la società non vuole guardarla il mondo diversamente. Pertanto, Griboedov rifletteva il conflitto tra due campi: sostenitori della servitù della gleba e pensatori progressisti dell'epoca.