Trasmissione del gioco delle perline versioni recenti. Raccolta di saggi ideali di studi sociali

Casa editrice "Fretz e Wasmuth" ( Fretz e Wasmuth) in due volumi. Anche per questo lavoro Hesse venne insignito nel 1946 del Premio Nobel per la letteratura.

Il protagonista del libro è Joseph Knecht. Il suo titolo è Game Master (lat. Magister Ludi). Termine Maestro Ludiè un gioco di parole: "ludus" in latino può significare sia "gioco" che "scuola". Così, Maestro Ludi può significare sia "Maestro del gioco" che "maestro di scuola".

Il linguaggio del Gioco delle perle di vetro è il culmine della combinazione di musica e matematica. Il romanzo di Hesse è un saggio filosofico travestito da romanzo surrealista.

Complotto

L'azione dell'opera è costruita attorno a un ordine di intellettuali situato nella provincia immaginaria di Castalia.

Gli eventi del romanzo si svolgono in un lontano futuro, mentre la narrazione è condotta per conto di uno storico immaginario che scrive la biografia del protagonista.

L’Europa industrializzata ha subito una catastrofe spirituale. A quel tempo, l'autorità di qualsiasi giudizio cessò di essere sottoposta a valutazione critica. Gli artisti giudicavano l’economia, i giornalisti la filosofia. La scienza ha cessato di essere una ricerca seria. arte classica degenerato in cultura di massa. Qualsiasi pubblicazione è diventata solo intrattenimento per il pubblico dei lettori. Il feuilleton divenne il genere principale: da qui nacque il nome "era feuilletonistica".

Qualche centinaio di anni dopo l'era del feuilleton, verrà creato il paese degli intellettuali Castalia. In questo paese, gli studenti appositamente selezionati seguono un lungo ciclo di istruzione. Una certa parte degli studenti si trova in Castalia come coloni temporanei, poiché l'istruzione nelle sue istituzioni è molto prestigiosa. Ma la maggior parte degli studenti resta a Castalia per tutta la vita. Questa provincia, che ricorda vagamente il nuovo ideale europeo di una “repubblica di scienziati”, lontanamente un’utopia Platone, è governata da un consiglio di maestri della scienza ed è soggetta al principio di una rigida gerarchia.

Il risultato principale del Castaliano vita intellettualeè il “gioco delle perle”, che ha dato il titolo all’opera stessa. Nella sua essenza, il “gioco delle perline” è l'arte di comporre un metatesto, la sintesi di tutti i rami dell'arte in un'unica arte universale.

Al centro del romanzo c'è la leggenda di uno degli ex maestri del gioco, Josef Knecht. La storia inizia con la chiamata del giovanissimo Joseph Knecht alla scuola castaliana. Lì, tra l'altro, incontra un altro giovane, Plinio Designori. È caratteristico che i nomi dei personaggi parlino. "Knecht" è un servitore o schiavo, e "Designori" - da "seigneur" - padrone. Knecht è costretto a discutere a lungo con Designori, il quale, in modo infantile e massimalista, nega l'importanza e il significato dell'intero stile di vita castaliano. Plinio lascia Castalia per continuare una vita piena nel "mondo reale", ma giura di rimanere sempre amico e protettore del mondo castaliano.

Il maturo Knecht è incluso nella gerarchia dei capi della Castalia. Ben presto gli viene affidata un'importante missione: stabilire un contatto tra Castalia e il monastero benedettino di Mariafels. Questo monastero ospita padre Jacob, che ha una grande autorità Chiesa cattolica, rapporti con i quali la confraternita Castal è tutt'altro che ideale. Nelle caratteristiche del padre di Jacob, si indovina il suo prototipo: il famoso storico svizzero Jacob Burkhardt.

Knecht sale al vertice della gerarchia e diventa il Maestro del Gioco. Ma gradualmente arriva alla conclusione che gli intellettuali non hanno il diritto di chiudersi nella “torre d’avorio”, ma devono partecipare alla vita reale. A tal fine Knecht lascia il suo posto, lascia Castalia e accetta l'incarico di precettore del figlio del suo vecchio amico. Pochi giorni dopo muore annegato nel lago. Qui finisce la storia di Joseph Knecht.

Il romano completa parte finale, che contiene poesie e tre racconti scritti da Knecht durante i suoi studi in Castalia.

Le regole del gioco

Il Giuoco delle perle di vetro è per sua natura un enigma con cui Hesse si è offerto di "giocare" con i suoi discendenti-lettori. Pertanto, ha senso offrire diverse opzioni di confronto e, di fatto, il Gioco.

1. "Il gioco delle perle di vetro" è una sorta di gioco (fittizio).

Il romanzo non fornisce una descrizione esatta delle regole del gioco. Sono così complessi che è quasi impossibile visualizzarli. Molto probabilmente, stiamo parlando di una sorta di sintesi astratta di tutti i tipi di scienza e arte. Lo scopo del gioco è trovare una connessione profonda tra oggetti che appartengono a campi della scienza e dell'arte apparentemente completamente diversi, nonché rivelare le loro somiglianze teoriche. Ad esempio, un concerto di Bach è rappresentato come una formula matematica.

Il nome del gioco deriva dai dadi del gioco, che erano simili ai dadi dell'abaco o alle pietre utilizzate per giocare a Go (in relazione ai quali i fan di Go credono che Go sia il prototipo del gioco delle perle di Hesse). Nei tempi descritti nel romanzo i dadi da gioco non venivano più utilizzati, poiché considerati superflui. Il gioco si è svolto sotto forma di pronuncia di formule astratte. Il "bel gioco" è stato il risultato di un massimo lezione di musica e l'eleganza matematica dei giocatori.

Il concetto alla base del Gioco delle perle di vetro ha molto in comune con il linguaggio universale di Leibniz e la nozione di sinergetica di Fuller.

Come padri fondatori del gioco delle perle, Hesse menziona "un burlone di Basilea, ugualmente innamorato della musica e della matematica". Riguarda su Carl Gustav Jung, il cui studente un tempo si sottopose all'analisi di Hesse. Pertanto, il gioco delle perle di vetro può essere definito come una speciale manipolazione del simbolico, costruita secondo le proprie leggi. Come precursore del gioco, Hesse cita il "Teatro Magico", la sua invenzione, descritta in dettaglio in Steppenwolf, che è uno sviluppo delle idee di Jung sull'immaginazione attiva.

2. Il problema "classico" che di solito affrontano i lettori del libro è la mancanza di un'interpretazione comprensibile del gioco delle perle: "come è finito?" e “cosa c’era di speciale?”. Destinazioni conosciute nella cultura può solo illustrare le idee individuali del Gioco.

In particolare è possibile basarsi sui seguenti esempi:

  • illustrazione dell'idea di metalinguaggio - poesia come arte di coniugare lo stesso tipo di vettori artificiali (parole) nella forma e nel ritmo;
  • illustrazione dell'idea di multigenere - canzone come arte di coniugare diversi media naturali nel contenuto, conscio (il significato del testo) e subconscio (l'atmosfera della melodia);

Al di là di loro nuova idea- L'idea di Hesse - la definizione di uno status speciale per un tipo di gioco "come appare", che viene costantemente descritto, ma non dato in sostanza, poiché si tratta di un gioco del futuro (e implica interattività):

  • illustrazione dell'idea di coniugazione (e coinvolgimento) - arte come gioco infinito creatività reciprocamente senza fondo con l'adempimento di una semplice regola formale della somiglianza compresa delle proiezioni formali di coppie di alcuni capolavori di diversi generi culturali con un'implicita pretesa all'unità significativa dell'intero universo (sperando in un corso reciproco del Gioco: “ attirare l'amore per lo spazio, ascoltare la chiamata del futuro” (B. L. Pasternak) )

Di conseguenza, la risposta ai lettori dovrebbe essere costruita da domande contro-correlate, in cui “dire” vorrebbe essere sostituito da “esprimere”, ma dopo aver pensato rimane:

Cosa volevano dire i giocatori con il loro gioco?

Cosa voleva dire la natura a tutti noi, organizzandosi secondo una sorta di principio armonioso, ma non del tutto compreso?

Il gioco delle perle di vetro nella letteratura

Dmitry Bilenkin per la sua fantastica storia "Il potere dei forti" ha scelto come epigrafe una citazione dal romanzo "Il gioco delle perle di vetro". La storia descrive anche un gioco simile a quello descritto da Hermann Hesse:

Fortunatamente, i simboli e le regole del Gioco erano gli stessi ovunque, le Pleiadi li hanno semplicemente adottati dai terrestri, perché senza il Gioco e il suo metalinguaggio sviluppato sulla Terra, è impossibile formulare, per non parlare di risolvere, un unico problema complicato. Molto, molto tempo fa si è notato il rapporto interiore tra matematica, logica, musica, linguaggio, si è scoperta la riducibilità di questi mezzi di descrivere, esprimere, modellare la realtà a un'unica serie semantica, per fortuna, tutti questi erano sistemi di segni, reti in cui una persona ha catturato il mondo delle entità mutevoli. Ma un metalinguaggio figurativo-concettuale generalizzato, che collegava indissolubilmente la scienza con l'arte, fu creato solo entro la metà del IV secolo del terzo megacrono. Poi nacque il Gioco, come veniva comunemente chiamato (forse era un omaggio a quello). scrittore antico, G. Hesse, che in uno dei suoi romanzi ha inventato qualcosa di simile, sebbene lui stesso vedesse l'idea di un simile Gioco con entità come una pura astrazione da questioni pratiche e urgenti).

Scarica clip Video clip A. Kuprin " Bracciale in granato"- "Il gioco delle perle di vetro" con Igor Volgin Nikolai Alekseevich Zabolotsky è la figura più grande della poesia russa del XX secolo, che non è stata ancora completamente svelata e stare da solo. Zabolotsky, che iniziò con le brillanti "Colonne" come modernista e Oberiut, in periodo maturo la creatività divenne un poeta-filosofo e, nel finale del suo destino poetico, un paroliere penetrante. Il poeta cadde in sorte e calvario: fu represso, si comportò coraggiosamente durante le indagini e trascorse diversi anni nei campi. Cosa possiamo trovare oggi nelle poesie di Zabolotsky, quali nuovi significati ci offre la sua poesia? Ne discutono i poeti Yevgeny Rein e Oleg Khlebnikov, la poetessa Lidia Grigoryeva e il critico letterario Andrei Turkov.

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Testi:

Gioco di perline. Alessandro Kuprin. Bracciale in granato

Il conduttore del talk show letterario "The Glass Bead Game" Igor Volgin, insieme agli ospiti del programma, discute la storia di Alexander Kuprin "Garnet Bracciale". La domanda principale sui sentimenti di Zheltkov per Vera è l'amore o la follia? Come diremmo oggi amore non corrisposto- è una patologia o l'amore, anche non corrisposto, è la sorte degli eletti? Sei d'accordo che Kuprin sia un bracconiere? Possiamo considerare che il contenuto della storia è una raccolta di storie dell'orrore melodrammatiche amore non corrisposto?

Alla conversazione prendono parte Valeria Pustovaya, critico letterario, capo del dipartimento di critica della rivista "October", Oleg Dark, scrittore, critico, Yulia Ulyanova, poeta, giornalista, Konstantin Kovalev-Sluchevsky, scrittore, storico.

"Gioco di perline": questo programma non riguarda le opere letteratura classica ma delle persone che vedono dentro testo letterario la forza del talento dello scrittore, la capacità dell'autore di portare nella letteratura mondiale qualcosa di nuovo e rilevante che continua ad emozionare le menti dei lettori attraverso le generazioni. Come si legge nella nota alla cessione, "un libro che nessuno potrà mai comprendere fino in fondo", e questa regola, infatti, resta inviolabile. Più i partecipanti al programma discutono l'opera, più sorgono opinioni e controversie sull'opera, e ogni volta alla fine del programma si ha la sensazione di un eufemismo, nato proprio dal fatto che il testo delle opere in discussione è una tela sconfinata che non si limita al primo e ultime righe letto dal presentatore.

La “narrazione” dialogica su un'opera letteraria nel programma “Il gioco delle perle di vetro” con Igor Volgin, in onda martedì sul canale televisivo Kultura, non si basa sulla trasmissione dell'interpretazione della trama, ma sulla discussione delle questioni chiave e problemi inerenti al lavoro. E ciascuno dei programmi è costruito secondo la seguente struttura:

1. Igor Volgin legge il primo paragrafo dell'opera, o molte delle sue righe.

2. Il relatore presenta al pubblico i quattro esperti con cui verrà discusso il lavoro.

3. Quindi Igor Volgin introduce lo spettatore alla trama dell'opera, raccontandola in sole due o tre frasi.

5. Alla domanda finale rispondono a turno tutti i partecipanti, compreso il relatore.

In ciascuna delle versioni analizzate non sono stati riscontrati tentativi di allontanamento da questa struttura. Forse l'unica volta che ha cambiato forma è stato quando stavano discutendo della commedia di N.V. L '"ispettore generale" di Gogol, Igor Volgin con le parole "conosci già la trama di quest'opera senza di me, non te la racconterò". E i partecipanti hanno subito iniziato a discutere immediatamente le questioni.

"Giochi con tutti i significati e i valori della cultura" - un gioco del genere è stato descritto nel romanzo di G. Hesse "Il gioco delle perle di vetro", ambientato in un lontano futuro. Igor Volgin ha preso in prestito il titolo del romanzo per il suo talk show. In un'intervista" Giornale russo"Ha commentato questo nome, da lui stesso proposto:" Questo, ovviamente, non è del tutto secondo Hermann Hesse. Qui è solo una metafora che denota gli sforzi della mente e l'indifferenza del cuore. In realtà, questa è una ricerca dei significati nascosti della cultura. Tutto in vista letteratura mondiale, dove tutto si ripete e riecheggia l'uno con l'altro. E, naturalmente, la letteratura domestica, che, mi piace credere, è "il nostro tutto".

Ma la semantica questo caso intrecciate grande quantità significati diversi. Innanzitutto, la struttura del romanzo, come la struttura della trasmissione, è composta da tre parti disuguali. In secondo luogo, nell'immagine dello storico castaliano, per conto del quale è scritto il romanzo, si può indovinare l'immagine del leader. In terzo luogo, la popolazione di Castalia, che viveva sotto costante paura, infatti, si esaurì e morì, e solo i suonatori di perline, i rappresentanti élite intellettuale, uniti per preservare le tradizioni della spiritualità e creare uno stato nello stato in cui i migliori tra loro si dedicano a questo gioco. In quarto luogo, la competizione in questo gioco è stata trasmessa anche al grande pubblico (televisione, radio). Solo nel nostro caso la radio è stata sostituita da Internet. In quinto luogo, lo scopo del gioco e del programma stesso di Igor Volgin è pedagogico: l'educazione degli intellettuali. In sesto luogo, il gioco delle perle tra i Castaliani, così come tra i partecipanti al talk show, è un confronto infinito di significati e categorie diverse, la ricerca di qualcosa di nuovo, sebbene le perle, come opera letteraria- non cambiano, rimangono gli stessi, ma, nel frattempo, ciò non impedisce ai partecipanti di scoprire ogni volta qualcosa di nuovo per se stessi e per i loro spettatori. Settimo, l’obiettivo di entrambi non è creare qualcosa di nuovo, motivo principaleè raggiungere l’armonia, l’equilibrio e la perfezione.

L'entourage dello studio, dove siedono “i partecipanti al gioco”, è completamente privo di rumore visivo. sfondo scuro, che simboleggia lo spazio infinito, il vuoto, assorbendo tutti i molteplici significati. Tavola rotonda, dietro la quale, come in Castalia, i membri dell'ordine erano uguali tra loro. Una tavola che nasconde sotto di sé un labirinto, attraverso il quale vaga il pensiero, e dal quale è impossibile uscire, perché il significato, anche se trova una via d'uscita, cade nel vuoto. Tutta l'azione qui è concentrata sui giocatori: esperti, partecipanti al talk show. Tutti sono davanti a noi, a colpo d'occhio - primi piani, permettendoti di considerare i più piccoli cambiamenti sul viso, le emozioni generate da ciascuno dei giocatori.

Tutti sono uguali qui. L'ospite conosce personalmente ogni persona da molto tempo, quindi si rivolge a quasi tutti per nome. Fa domande personali e partecipa semplicemente alla discussione. Igor Volgin non parla dalla posizione di moderatore del programma, dove c'è una discussione, dove, di regola, l'obiettivo è far parlare tutti i partecipanti - qui l'obiettivo è diverso - per avvicinarsi il più possibile al significati, per cercare di trovare qualcosa di nuovo che non sia stato discusso o discusso da nessuno prima che fosse scoperto. Pertanto, chiunque dei partecipanti alla discussione può spesso assumere il ruolo di leader, condurre un lungo monologo che non verrà interrotto se l'idea piace davvero al leader e gli altri ascoltano con grande interesse. Pertanto, quando analizzi il trasferimento, segui il numero domande poste leader, si scopre che in quasi 40 minuti, di regola, non vengono reclutati più di 8. Ma vale la pena notare che le domande di Igor Volgin sono costruite in un modo piuttosto particolare. Consistono in tante piccole domande chiarificatrici che consentono ai partecipanti di entrare nella sua essenza nel modo più accurato possibile. Se, ad esempio, un partecipante risponde a una parte della domanda, il secondo partecipante in questo momento formula una risposta all'altra parte della stessa.

Pertanto, la discussione, che, a quanto pare, dovrebbe avere una certa struttura, una struttura tematica, come siamo abituati a vedere in tali programmi di discussione, qui non li ha. Qui è impossibile indovinare su quale linea verrà costruita l'ulteriore discussione, quale argomento verrà toccato. E questo buon segno, che consente di mantenere un interesse costante nella discussione.

Un dettaglio importante, nel momento in cui sorge una controversia tra esperti, Igor Volgin non cerca in qualche modo di calmarli, inizia solo a guardare verso quella persona, l'esperto, la cui opinione sembra essere la più corretta, e l'altro esperto , credo, si calma a livello subconscio.

Il numero dei partecipanti allo studio è sempre lo stesso: l'ospite e quattro esperti. Nessun altro prende parte alla discussione. Come già notato, Igor Volgin conosce personalmente quasi tutti e si riferisce a "tu". In studio regna quindi l'atmosfera di una conversazione rilassata, un gioco di menti, dove assolutamente ognuno ha il diritto di esprimere il proprio punto di vista, e non importa se è simile all'opinione del presentatore o di uno dei i partecipanti.

Gli esperti vengono selezionati con sufficiente attenzione. Ad esempio, per discutere dell'opera teatrale "L'ispettore generale", ad esempio, è stato invitato non solo un critico teatrale, che, tra l'altro, ha praticamente tenuto l'intera discussione, del conduttore ci si potrebbe dimenticare, ma anche un attore teatrale e cinematografico, Artista nazionale Russia - Aleksandr Filippenko. Pertanto, le posizioni da cui si discutono i problemi sono sempre state diverse. Si potrebbe assistere all'annosa disputa tra il critico teatrale e l'attore di teatro e di cinema.

Nella stessa intervista con Rossiyskaya Gazeta, il presentatore ha commentato la selezione degli esperti nel modo seguente: "È importante che gli scrittori attivi che "sentiscano" la natura della parola partecipino al programma. Ed è auspicabile che nuovi giovani volti, appaiono nuovi nomi. Lo strato dell'intellighenzia umanitaria è relativamente sottile. Ma dopo tutto, i "fisici" non sono estranei a "alto e bello".

Ci rivolgiamo ai ricercatori, diciamo Bulgakov o Platonov: dalle loro pubblicazioni si può prevedere chi prenderà quale posizione. Di norma non esiste l’unanimità. Come host, a volte mi permetto domande provocatorie. E cerco di parlare non solo del testo in quanto tale, ma anche del tempo in cui è stato scritto, del destino dell'autore. Non c'è da stupirsi che Nekrasov abbia detto: "Fratelli scrittori, qualcosa di fatale risiede nel nostro destino".

Ma, di regola, gli esperti sono critici letterari, redattori part-time riviste letterarie e giornali. Ad esempio, V.E. Pustovaya (critico letterario, capo del dipartimento di critica della rivista "Ottobre"), D.P. Bak (critico letterario, professore all'Università russa di studi umanistici), A. Vasilevsky (critico letterario, poeta, redattore della rivista " Nuovo mondo”), V.B. Kataev (filologo, dottore scienze filologiche), F. Nagimov (drammaturgo, scrittore di prosa, vicedirettore della rivista Friendship of Peoples), O. Polovinkina (dottore in filologia, storico letteratura straniera, professore all'Università statale russa di scienze umane), S. Shurgunov (scrittore), S. Yesin (scrittore), ecc.

Ad esempio, quando il romanzo di D. London "Martin Eden" è stato discusso in un talk show, due scrittori sono stati invitati come esperti, e questo, per molti aspetti, non è casuale. Perché se ricordi chi era personaggio principale Romana, un marinaio che si è fatto conoscere nel mondo scrittore famoso grazie al suo lavoro disperato, lavoro quotidiano, in costante povertà e privazione. E con chi, se non con gli scrittori, discutere del fenomeno del protagonista del romanzo: Martin Eden.

Ciò che rende interessante questo spettacolo è la quasi totale libertà di parola. Nonostante il programma venga modificato e tagliato prima di andare in onda, a volte rimangono i giudizi più assurdi e contraddittori. Ad esempio, parlando di "Asya" di Turgenev, Farid Nagimov ha detto quanto segue: "Devo dire che odio Turgenev!", cosa che ha causato un sorriso imbarazzato sul volto del presentatore. Ma più tardi F. Nagimov ha spiegato che odia Turgenev perché lo odia anche lui buoni testi, "l'invidia dal punto di vista professionale".

Igor Volgin è sicuramente un grande maestro delle domande. Se provi a classificarli, in quasi tutti i numeri del talk show puoi trovarli piuttosto contraddittori e talvolta immodesti. Ad esempio, nel processo di discussione della storia di I.S. Turgenev “Asya”, il presentatore ha posto la seguente domanda: “Il tuo rapporto con tuo fratello non ti allarma? Questo amore fraterno è piuttosto strano. Cosa li collega? Perché si prende cura di sua sorella? Quali sono le motivazioni qui? Ci sono accenni incestuosi qui, dirò, quindi, con attenzione? Una domanda, composta da diverse piccole domande, che chiariscono, completano il pensiero e nel frattempo esprimono anche la posizione dell'autore.

Un altro esempio dallo stesso numero, l'ultima domanda, alla quale hanno risposto tutti gli esperti e Igor Volgin: “Perché la ragazza Turgenev non è in grado di mettere su famiglia? Perché tutte queste passioni non raggiungono il matrimonio? Dopo aver analizzato diversi episodi del programma, puoi vedere che nessuna delle domande si interseca nemmeno strettamente tra loro. Hanno sotto di loro “il suolo di oggi”, e un tentativo di rispondere è un'opportunità per lo spettatore di pensare ai problemi che esistono realmente nel nostro tempo, non hanno perso la loro rilevanza, quindi le opere in discussione non perdono la loro rilevanza. Pertanto, Igor Volgin, terminando la discussione, ripete ogni volta la stessa frase: “Leggi e rileggi i classici. Tuo, Igor Volgin.

Nel frattempo, il programma continua a guadagnare popolarità, Igor Volgin ha ammesso che è difficile per lui giudicare quanto sia grande il loro pubblico, ma il numero di risposte che ricevono è “stimolante”. “Pensavo che a causa della progressiva ferocia spirituale, il programma sarebbe rimasto proprietà di pochi. Ma ora sono già stati rilasciati più di cinquanta programmi e l'interesse non fa che crescere. Il Gioco delle perle di vetro viene visto negli angoli più remoti del Paese e il pubblico non è composto solo da insegnanti, bibliotecari, medici, studenti, scienziati... La gente è stanca delle soap opera. In generale, le persone sono molto più intelligenti di quanto altri pensino.

Al 28 maggio 2014 sono già stati trasmessi 89 programmi. Il numero medio di visualizzazioni sul sito web del canale è di 1000. Un gran numero di le copie possono essere trovate sui siti di hosting video, in nei social network, dove puoi vedere che ci sono molte più visualizzazioni. Nel complesso, si scopre un vasto pubblico che segue il progetto, segue le nuove uscite, quindi è prematuro affermare che il programma non è interessante e non ha futuro. E Igor Volgin ha tutte le possibilità di mettersi al passo con gli Apocrifi di V. Erofeev e poi superare il suo collega.

Informazioni sullo spettacolo Gioco di perline

Igor Volgin invita 4 eroi in studio, tra cui scrittori, filosofi, poeti, attori o registi e altri personalità creative. I partecipanti stanno discutendo opere famose letterario o sensazionale novità del libro, considerando non solo il loro carattere letterario, ma anche valore sociale. I partecipanti cercano di trovare un nuovo significato speciale in ciascuno dei libri.

Lo spettacolo prende il nome dal romanzo Il gioco delle perle di vetro di Hermann Hesse, incentrato su un gruppo di intellettuali.

Nel 2016, il programma ha ricevuto il TEFI National Television Award.

Informazioni sull'ospite dello spettacolo Bead Game

Il programma è condotto da uno scrittore, critico letterario e storico Igor Volgin, professore alla Facoltà di Giornalismo dell'Università di Mosca Università Statale e fondatore della Fondazione Dostoevskij. Candidato all'Anti-Booker Prize e Premio di Stato RF. È autore di diversi documentari sul russo e Scrittori sovietici e poeti: Pushkin, Chaadaev, Nekrasov, Dostoevskij e Zabolotsky.

Sul canale televisivo "Cultura" Volgin ha ospitato anche il programma " Contesto».