Famiglia delle turbine. L'amore è uno dei motivi principali del romanzo The White Guard. Analisi dell'opera "White Guard" (M. Bulgakov) Alexei Turbine caratteristica

"Battere le palpebre non è battere le palpebre", disse il colonnello Nai-Tours, improvvisamente ruttando, da qualche parte di fronte ad Alexei Turbin addormentato.
Aveva una forma strana: sulla sua testa c'era un elmo luminoso, e il suo corpo era in una cotta di maglia, e si appoggiava a una spada, lunga, che non si vedeva in nessun esercito dai tempi delle Crociate. Lo splendore celeste seguì Nai in una nuvola.
È in paradiso, colonnello? chiese Turbin, provando un dolce brivido che una persona non prova mai nella realtà.
"Nella foresta", rispose Nai-Thurs, con una voce chiara e completamente trasparente, come un ruscello nelle foreste cittadine.
"Che strano, che strano", iniziò Turbin, "pensavo che il paradiso fosse così... un sogno umano." E che forma strana. Posso chiederle, colonnello, è ancora un ufficiale in paradiso?
"Adesso fanno parte della brigata dei crociati, signor dottore", rispose il sergente maggiore Zhilin, che ovviamente fu tagliato fuori dal fuoco insieme ad uno squadrone di ussari di Belgrado nel 1916 in direzione di Vilna.
Il sergente maggiore torreggiava come un enorme cavaliere e la sua cotta di maglia diffondeva luce. I suoi lineamenti ruvidi, ricordati perfettamente dal dottor Turbin, che fasciava la ferita mortale di Zhilin con la propria mano, erano ormai irriconoscibili, e gli occhi del sergente sono completamente simili agli occhi di Nai-Turs: puri, senza fondo, illuminati dall'interno.
Più di ogni altra cosa al mondo, Aleksey Turbin amava gli occhi delle donne dall'animo cupo. Ah, il Signore Dio ha accecato un giocattolo: gli occhi delle donne! .. Ma dove sono fino agli occhi del sergente!
- Come stai? - chiese il dottor Turbin con curiosità e gioia inspiegabile, - com'è possibile, in paradiso con gli stivali, con gli speroni? Dopotutto, hai cavalli, dopotutto, un convoglio, picchi?
“Credi alla mia parola, signor dottore”, tuonò il comandante Zhilin con un violoncello basso, guardandolo dritto negli occhi con uno sguardo azzurro che gli riscaldò il cuore, “l'intero squadrone, in formazione equestre, si avvicinò. Ancora armonica. È vero, scomodo... Ecco, per favore, la pulizia, i pavimenti delle chiese.
- BENE? Turbin era stupito.
- Ecco dunque l'apostolo Pietro. Un vecchio civile, ma importante, cortese. Naturalmente riporto: così e così, il secondo squadrone degli ussari di Belgrado si è avvicinato sano e salvo al paradiso, dove vuoi stare? Faccio rapporto, ma denuncio me stesso", tossì modestamente nel pugno il sergente maggiore, "sto pensando, beh, sto pensando, cosa diranno, apostolo Pietro, ma tu vai all'inferno. .. Quindi lo sai tu stesso, perché qui è bene, con i cavalli, e ... (il sergente maggiore si grattò la testa imbarazzato) le donne, parlando in confidenza, alcune sono rimaste sulla strada. Lo dico all'apostolo, e io stesso sbatto le palpebre guardando il plotone: dicono, le donne si voltano temporaneamente, e poi si vedrà. Lasciali stare per ora, finché le circostanze non saranno chiarite. E l'apostolo Pietro, sebbene un uomo libero, ma, sai, positivo. Con gli occhi - Zyrk, e vedo che ha visto donne sui carri. Si sa che le sciarpe su di loro sono chiare, puoi vederlo da un miglio di distanza. Mirtilli rossi, penso. Addormentarsi completamente per l'intero squadrone ...
"Ehi, dice, sei con le donne?" e scosse la testa.
"Esatto, dico, ma, dico, non si preoccupi, ora glielo chiederemo per il collo, signor Apostolo."
"Ebbene no, dice, lascia qui questo tuo assalto!"
UN? cosa dovresti fare? Vecchio di buon carattere. Perché, lei stesso capisce, signor dottore, è impossibile per uno squadrone in campagna senza donne.
E il sergente maggiore strizzò l'occhio maliziosamente.
"Esatto", dovette concordare Alexei Vasilyevich, abbassando gli occhi. Gli occhi di qualcuno, neri, neri e nei sulla guancia destra, opachi, brillavano vagamente nell'oscurità assonnata. Grugnì imbarazzato e il sergente continuò:
- Bene, signore, ora è lui a dire: faremo rapporto. Se n'è andato, è tornato e ha detto: va bene, sistemeremo la cosa. E una tale gioia è diventata in noi, è impossibile esprimerla. C'è stato solo un piccolo intoppo qui. Sarà necessaria l’attesa, dice l’apostolo Pietro. Tuttavia, non abbiamo aspettato più di un minuto. Guardo, sta arrivando", il sergente maggiore indicò il silenzioso e orgoglioso Nai-Turs, uscendo senza lasciare traccia dal sonno nell'oscurità sconosciuta, "il signor comandante dello squadrone trottava sul ladro Tushinsky. E dietro di lui, poco dopo, un cadetto sconosciuto a piedi, - qui il sergente maggiore guardò di traverso Turbin e abbassò lo sguardo per un momento, come se volesse nascondere qualcosa al dottore, ma non triste, ma, su al contrario, un segreto gioioso, glorioso, poi si riprese e continuò: - Pietro li guardò da sotto la maniglia e disse: "Bene, ora, grinta, basta!" - e adesso la porta è spalancata, e peccato, dice, tre a destra.

Dunka, Dunka, io sono Dunka!
Dunya, bacca mia, -

Sì, Dunya, Dunya, Dunya, Dunya!
Amami, Dunya, -

e il coro si immobilizzò in lontananza.
- Con le donne? Quindi sei rimasto bloccato? ansimò Turbin.
Il sergente maggiore rise eccitato e agitò felicemente le mani.
“Oh mio Dio, signor dottore. Luoghi, luoghi, lì, in fondo, apparentemente invisibili. Pulizia ... Secondo la prima revisione, parlando, cinque corpi possono ancora essere sopportati con squadroni di riserva, ma cinque - dieci! Ci sono palazzi accanto a noi, padri, i soffitti non sono visibili! E io dico: “Mi permetta, dico, di chiedere: per chi è questo?” Pertanto, è originale: le stelle sono rosse, le nuvole sono rosse nel colore dei nostri chakchir ... "E questo", dice l'apostolo Pietro, "è per i bolscevichi, che sono di Perekop".
- Cosa Perekop? chiese Turbin, sforzando invano la sua povera mente terrena.
«E questo, vostro onore, sanno già tutto in anticipo. Nel ventesimo anno, i bolscevichi, quando presero Perekop, apparentemente si sdraiarono invisibilmente. Dunque, i locali furono preparati per il ricevimento.
— Bolscevichi? - L'anima di Turbine era confusa, - stai confondendo qualcosa, Zhilin, non può essere. Non li lasceranno entrare.
“Dottore, lo pensavo anch'io. Me stessa. Ero imbarazzato e ho chiesto al Signore Dio...
- Dio? Oh Zhilin!
- Non esiti, signor dottore, lo dico bene, non ho niente da mentire, io stesso ho parlato più di una volta.
- Come è lui?
Gli occhi di Zhilin emettevano raggi e i lineamenti del suo viso erano orgogliosamente raffinati.
- Uccidi - Non posso spiegarlo. Il viso è radioso, ma non capirai quale... A volte, guardi e hai freddo. Sembra che ti assomigli. Tale paura passerà, pensi, che cos'è? E poi niente, vai via. Volto diversificato. Ebbene, come dice lui, che gioia, che gioia... E adesso passerà, passerà la luce azzurra... Ehm... no, non blu (pensò il sergente maggiore), non posso Sapere. Mille miglia e attraverso te. Ebbene, qui riporto, com'è, dico, Signore, i tuoi preti dicono che i bolscevichi andranno all'inferno? Dopotutto, dico, di cosa si tratta? Non credono in te, ma tu, vedi, che razza di caserma ti ha rallegrato.
"Ebbene, non credono?" lui chiede.
"Vero Dio", dico, ma sai, temo, abbi pietà di Dio, queste parole! Lo guardo e lui sorride. Perché, penso, sono uno stupido, glielo riferisco quando mi conosce meglio. Tuttavia, sono curioso di sapere cosa direbbe. E dice:
“Beh, non credono, dice, cosa puoi fare. Lasciarlo andare. Non mi fa sentire né caldo né freddo. Sì, e anche tu, dice. Sì, e loro, dice, la stessa cosa. Pertanto, dalla tua fede, non guadagno né perdo. Uno crede, l'altro non crede, ma avete tutti le stesse azioni: ora siete alla gola a vicenda, e per quanto riguarda la caserma, Zhilin, allora come capire, tutti voi con me, Zhilin, siete uguali - ucciso sul campo di battaglia. Questo, Zhilin, deve essere capito, e non tutti lo capiranno. Sì, tu, in generale, Zhilin, dice, non arrabbiarti con queste domande. Vivi, gioca."
Tutto spiegato, signor dottore? UN? “Preti”, dico ... Poi ha agitato la mano: “Dimmi, Zhilin, è meglio non ricordarmi dei preti. Non ho idea di cosa dovrei fare con loro. Cioè, non ci sono altri sciocchi come i tuoi preti al mondo. Ti svelo un segreto, Zhilin, vergogna, non preti.
“Sì, dico, licenziali, Signore, definitivamente! Con cosa dai da mangiare ai parassiti?
"È un peccato, Zhilin, è proprio questo il punto", dice.
Lo splendore intorno a Zhilin divenne blu e una gioia inspiegabile riempì il cuore dell'uomo addormentato. Tendendo le mani allo scintillante sergente maggiore, gemette nel sonno:
- Zhilin, Zhilin, posso in qualche modo trovare un lavoro come medico nella tua brigata?
Zhilin agitò la mano in segno di saluto e scosse la testa in modo affettuoso e affermativo. Poi cominciò ad allontanarsi e lasciò Alexei Vasilyevich. Si svegliò e davanti a lui, al posto di Zhilin, c'era già un quadrato della finestra dell'alba che gradualmente sbiadiva. Il dottore si asciugò il viso con la mano e sentì che era in lacrime. Sospirò a lungo nel crepuscolo mattutino, ma presto si addormentò di nuovo, e ora il sogno scorreva uniformemente, senza sogni ...

Il romanzo “La Guardia Bianca” si apre con un'immagine maestosa del 1918: “Grande fu l'anno e terribile anno dopo la nascita di Cristo 1918, dall'inizio della seconda rivoluzione. Era abbondante in estate con il sole e in inverno con la neve, e due stelle erano particolarmente alte nel cielo: la stella del pastore - Venere serale e Marte rosso e tremante. Questa introduzione, per così dire, avverte delle prove che attendono i Turbin. Le stelle non sono solo immagini, sono immagini simboliche. Dopo averli decifrati, si vede che già nelle prime righe del romanzo l'autore tocca gli argomenti che più lo preoccupano: l'amore e la guerra.

Sullo sfondo di un'immagine fredda e impavida del 1918, appaiono all'improvviso i Turbin, che vivono nel loro mondo, con un senso di vicinanza e fiducia. Bulgakov contrappone nettamente questa famiglia all'intera immagine del 1918, che porta con sé orrore, morte, dolore. La Casa dei Turbins è calda e accogliente, si respira un'atmosfera di amore e cordialità. Bulgakov descrive con straordinaria accuratezza il mondo delle cose che circonda i Turbins. Questi sono "una lampada di bronzo sotto un paralume, le migliori librerie del mondo con libri che profumano di misterioso cioccolato antico, con Natasha Rostova, la figlia del capitano, tazze dorate, argento, ritratti, tende ..." Questi sono i "famosi" tende color crema che creano intimità. Tutte queste cose sono per i Turbin segni di una vita antica, perduta per sempre. Descrivendo in dettaglio la situazione che circonda i Turbin fin dall'infanzia, Bulgakov ha cercato di mostrare l'atmosfera della vita dell'intellighenzia, che si era sviluppata per decenni. Per Alexei, Nikolka, Elena e i loro amici la casa funge da rifugio sicuro e duraturo. Qui si sentono protetti. “E poi... poi è disgustoso nella stanza, come in ogni stanza dove lo stile è caos, e ancora peggio quando si toglie il paralume dalla lampada. Mai. Non staccare mai il paralume dalla lampada! Il paralume è sacro." Tende color crema più resistenti di un muro di pietra li proteggeranno dai nemici, “... e nel loro appartamento è caldo e accogliente, soprattutto le tende color crema su tutte le finestre sono meravigliose, grazie alle quali ti senti tagliato fuori dal mondo esterno ... E lui, questo mondo, questo mondo esterno... d'accordo anche tu, sporco, sanguinario e senza senso. Le turbine lo capiscono e quindi stanno cercando con tutte le loro forze di salvare la famiglia che le unisce e le unisce.

Le turbine per Bulgakov sono l'ideale di una famiglia. Riflettevano tutte le migliori qualità umane necessarie per una famiglia forte: gentilezza, semplicità, onestà, comprensione reciproca e, naturalmente, amore. Ma gli eroi sono cari a Bulgakov anche perché in qualsiasi condizione sono pronti a difendere non solo la loro accogliente casa, ma anche la loro città natale, la Russia. Ecco perché Talberg e Vasilisa non possono essere membri di questa famiglia. Per i Turbin la casa è una fortezza che proteggono e proteggono solo insieme. E non è un caso che Bulgakov si rivolga ai dettagli dei rituali della chiesa: il funerale della madre, l'appello di Alessio all'immagine della Madre di Dio, la preghiera di Nikolka, che miracolosamente sfugge alla morte. Tutto nella casa dei Turbin è intriso di fede e di amore per Dio e per i propri cari, e questo dà loro la forza di resistere al mondo esterno.

Il 1918 fu un punto di svolta nella nostra storia: "nessuna famiglia, nessuna persona poteva sfuggire alla sofferenza e al sangue". Questo destino non è sfuggito alla famiglia Turbin. I rappresentanti dell'intellighenzia, lo strato migliore del paese, si sono trovati di fronte a una scelta difficile: fuggire - questo è ciò che fa Talberg, lasciando sua moglie e i suoi cari - o passare dalla parte delle forze ostili, cosa che farà Shervinsky, apparendo nel finale del romanzo davanti ad Elena sotto forma di un incubo a due colori e raccomandato dal comandante della scuola di tiro, il compagno Shervinsky. Ma le turbine scelgono la terza via: il confronto. La fede e l'amore uniscono la famiglia, la rendono più forte. Le prove che hanno colpito i Turbin li avvicinano ancora di più.

In un momento così terribile, decisero di accogliere uno sconosciuto nella loro famiglia: il nipote di Talberg, Lariosik. Nonostante lo strano ospite disturbi la quiete e l'atmosfera dei Turbins (un servizio rotto, un uccello rumoroso), essi si prendono cura di lui come un membro della loro famiglia, cercando di scaldarlo con il loro amore. E, dopo qualche tempo, lo stesso Lariosik capisce che non può vivere senza questa famiglia. L'apertura e la gentilezza dei Turbin attraggono Myshlaevskij, Shervinsky e Karas. Come osserva giustamente Lariosik: "... e le nostre anime ferite cercano la pace dietro queste tende color crema..."

Uno dei motivi principali del romanzo è l'amore. E l'autore lo mostra già all'inizio del racconto, opponendo Venere a Marte. È l’amore a rendere unico il romanzo. L'amore diventa la principale forza trainante di tutti gli eventi del romanzo. Per lei tutto è fatto e tutto accade. "Dovranno soffrire e morire", dice Bulgakov dei suoi eroi. E soffrono e muoiono davvero. L'amore colpisce quasi ognuno di loro: Alexei, Nikolka, Elena e Myshlaevskij con Lariosik. E questa sensazione luminosa li aiuta a resistere e vincere. L'amore non muore mai, altrimenti la vita morirebbe. E la vita sarà sempre, è eterna. Per dimostrarlo, Bulgakov si rivolge a Dio nel primo sogno di Alexei, dove ha visto il Paradiso del Signore. “Per lui Dio è verità eterne: giustizia, misericordia, pace...”

Bulgakov dice poco sulla relazione tra Alexei e Yulia, Nikolka e Irina, Elena e Shervinsky, accennando solo ai sentimenti sorti tra i personaggi. Ma questi indizi dicono più di ogni dettaglio. L'improvvisa passione di Aleksey per Yulia, il tenero sentimento di Nikolka per Irina non possono nascondersi ai lettori. Gli eroi di Bulgakov amano profondamente, naturalmente e sinceramente. Ma ognuno di loro ha un amore diverso.

La relazione tra Alexei e Yulia non è facile. Quando Aleksey fugge dai Petliuristi e la sua vita è in pericolo, Yulia lo salva e lo porta via. Non solo gli dà la vita, ma porta anche la sensazione più meravigliosa nella sua vita. Sperimentano l'intimità spirituale e si capiscono senza parole: ““ Chinatevi a me”, ha detto. La sua voce divenne secca, debole, acuta. Si voltò verso di lui, i suoi occhi attenti alla paura e sprofondati nell'ombra. Turbin gli gettò la mano destra al collo, la attirò a sé e la baciò sulle labbra. Si sentiva come se avesse toccato qualcosa di dolce e freddo. La donna non è rimasta sorpresa dal gesto di Turbine. Ma l'autore non dice una parola su come si sviluppa ulteriormente il rapporto tra i personaggi. E possiamo solo immaginare come sia andato a finire il loro destino.

La storia d'amore di Nikolka e Irina si sviluppa diversamente. Se almeno un po', ma racconta di Alexei e Yulia Bulgakov, poi di Nikolka e Irina - praticamente nulla. Irina, come Yulia, entra inaspettatamente nella vita di Nikolka. Junior Turbin, sopraffatto dal senso del dovere e dal rispetto per l'ufficiale Nai-Turs, decide di informare la famiglia Turs della morte del loro parente. È in questa famiglia che Nikolka trova il suo futuro amore. Circostanze tragiche avvicinano Irina e Nikolai. È interessante notare che solo uno dei loro incontri è descritto nel testo del romanzo e non c'è una sola riflessione, confessione e menzione dell'amore. Non è noto se si incontreranno nuovamente. Solo un improvviso incontro e conversazione tra i fratelli chiarisce un po' la situazione: “Si vede, fratello, Poturra ci ha gettato con te in via Malo-Provalnaya. UN! Bene, andiamo. Ciò che ne verrà fuori non è noto. UN?"

Le turbine sanno amare e per questo vengono ricompensate con l'amore dell'Onnipotente. Quando Elena si rivolge a lui supplicando di salvare suo fratello, l'amore vince e la morte si allontana da Alexei. Pregando pietà davanti all'icona della Madre di Dio, Elena sussurra appassionatamente: “Mandi troppo dolore, madre intercessore ... Madre intercessore, non avrai pietà? Forse siamo persone cattive, ma perché punirlo in quel modo? Elena fa un grande sacrificio di abnegazione: "Che Sergei non ritorni ... Porta via - porta via, ma non punirlo con la morte". E la malattia si è ritirata: Alexei si è ripreso. Così vince l'Amore. Il bene trionfa sulla morte, sull'odio, sulla sofferenza. E quindi voglio credere che Nikolka e Irina, Alexei con Yulia, Elena con Shervinsky e tutti gli altri saranno felici. “Tutto passerà, ma l’Amore rimarrà”, perché è eterno, proprio come sono eterne le stelle sopra le nostre teste.

Nel suo romanzo, Bulgakov ci mostra le relazioni di persone completamente diverse: sono sia legami familiari che legami d'amore. Ma non importa che tipo di relazione, sono sempre guidati dai sentimenti. O meglio, un sentimento: l'amore. L'amore radunò ancora di più la famiglia Turbin e i suoi amici più cari. Elevandosi al di sopra della realtà, Mikhail Afanasyevich confronta le immagini delle stelle con l'amore. Le stelle, come l'amore, sono eterne. E a questo proposito le parole finali assumono un significato completamente diverso: “Tutto passerà. Sofferenza, tormento, sangue, fame e pestilenza. La spada scomparirà, ma le stelle rimarranno, quando le ombre dei nostri corpi e delle gesta non rimarranno sulla terra. Non c'è una sola persona che non lo sappia. Allora perché non vogliamo rivolgere lo sguardo a loro? Perché?"

Mikhail Afanasyevich Bulgakov è uno scrittore complesso, ma allo stesso tempo espone in modo chiaro e semplice le più alte questioni filosofiche nelle sue opere. Il suo romanzo La guardia bianca racconta i drammatici eventi accaduti a Kiev nell'inverno 1918-1919. Il romanzo si apre con un'immagine del 1918, simbolico ricordo stellato dell'amore (Venere) e della guerra (Marte).
Il lettore entra nella casa dei Turbini, dove è presente un'alta cultura della vita, delle tradizioni, dei rapporti umani. Al centro dell'opera c'è la famiglia Turbin, rimasta senza madre, custode del focolare. Ma ha trasmesso questa tradizione a sua figlia Elena Talberg. I giovani Turbins, sbalorditi dalla morte della madre, riuscirono tuttavia a non perdersi in questo mondo terribile, furono in grado di rimanere fedeli a se stessi, preservare il patriottismo, l'onore degli ufficiali, il cameratismo e la fratellanza.
Gli abitanti di questa casa sono privati ​​dell'arroganza, della rigidità, dell'ipocrisia, della volgarità. Sono ospitali, condiscendenti verso le debolezze delle persone, ma inconciliabili con le violazioni della decenza, dell'onore, della giustizia.
La Casa dei Turbini, in cui vivono persone gentili e intelligenti - Alexei, Elena, Nikolka - è un simbolo di una vita armoniosa altamente spirituale basata sulle migliori tradizioni culturali delle generazioni precedenti. Questa casa è "inclusa" nella vita nazionale, è una roccaforte di fede, affidabilità, stabilità di vita. Elena, sorella dei Turbin, è la custode delle tradizioni della casa, dove saranno sempre accolti e aiutati, riscaldati e fatti sedere a tavola. E questa casa non è solo ospitale, ma anche molto accogliente.
La rivoluzione e la guerra civile invadono la vita degli eroi del romanzo, mettendo tutti di fronte al problema della scelta morale: con chi stare? Myshlaevskij congelato e mezzo morto racconta gli orrori della "vita di trincea" e il tradimento del quartier generale. Il marito di Elena, Talberg, avendo dimenticato il dovere di un ufficiale russo, corre segretamente e codardamente da Denikin. Petliura circonda la città. È difficile orientarsi in questa difficile situazione, ma gli eroi di Bulgakov - Turbina, Myshlaevskij, Karas, Shervinsky - fanno la loro scelta: vanno alla Scuola Alexander per prepararsi all'incontro con Petliura. Il concetto di onore determina il loro comportamento.
Gli eroi del romanzo sono la famiglia Turbin, i loro amici e conoscenti, la cerchia di persone che preservano le tradizioni originali dell'intellighenzia russa. Gli ufficiali Alexei Turbin e suo fratello Junker Nikolka, Myshlaevskij, Shervinsky, il colonnello Malyshev e Nai-Tours furono espulsi dalla storia perché non necessari. Stanno ancora cercando di resistere a Petlyura, facendo il loro dovere, ma lo Stato Maggiore li ha traditi, lasciando l'Ucraina, guidata dall'etman, consegnando i suoi abitanti a Petlyura, e poi ai tedeschi.
Adempiendo al loro dovere, gli ufficiali stanno cercando di proteggere i rottami dalla morte insensata. Malyshev è il primo a venire a conoscenza del tradimento del quartier generale. Scioglie i reggimenti creati dai junkers, per non spargere sangue insensato. Lo scrittore ha mostrato in modo molto drammatico la situazione di persone chiamate a difendere gli ideali, la città, la patria, ma tradite e abbandonate in balia del destino. Ognuno di loro vive questa tragedia a modo suo. Aleksey Turbin quasi muore a causa di un proiettile di un petliurista, e solo un residente del sobborgo di Reis lo aiuta a proteggersi dalle rappresaglie dei banditi, lo aiuta a nascondersi.
Nikolka viene salvata da Nai-Tours. Nikolka non dimenticherà mai quest'uomo, un vero eroe, non spezzato dal tradimento del quartier generale. Nai-Tours conduce la propria battaglia, nella quale muore, ma non si arrende.
Sembra che i Turbin e il loro circolo moriranno in questo vortice di rivoluzione, guerra civile, pogrom di bande ... Ma no, sopravvivranno, perché c'è qualcosa in queste persone che può proteggerli da una morte insensata.
Pensano, sognano il futuro, cercano di trovare il loro posto in questo nuovo mondo che li ha così crudelmente respinti. Capiscono che la patria, la famiglia, l'amore, l'amicizia sono valori duraturi dai quali una persona non può separarsi così facilmente.
L'immagine centrale dell'opera diventa il simbolo della Casa, il focolare nativo. Avendo raccolto gli eroi alla vigilia di Natale, l'autore pensa al possibile destino non solo dei personaggi, ma dell'intera Russia. I componenti dello spazio della casa sono tende color crema, una tovaglia bianca come la neve, sulla quale ci sono “tazze con fiori delicati all'esterno e oro all'interno, speciali, a forma di colonne ricci”, un paralume verde sopra il tavolo , una stufa con piastrelle, documenti storici e disegni: “Mobili di velluto vecchio e rosso, e letti con protuberanze lucenti, tappeti logori, colorati e cremisi ... le migliori librerie del mondo - tutte e sette le magnifiche stanze che hanno allevato il giovane Turbins..."
Al piccolo spazio della Casa si contrappone lo spazio della Città, dove “una bufera di neve urla e ulula”, “il grembo turbato della terra brontola”. Nella prima prosa sovietica, le immagini di vento, tempeste di neve e tempeste erano percepite come simboli di rottura del mondo familiare, cataclismi sociali e rivoluzione.
Il romanzo si conclude con una nota ottimistica. Gli eroi sono sulla soglia di una nuova vita, sono sicuri che le prove più difficili siano lasciate alle spalle. Sono vivi, nella cerchia della famiglia e degli amici troveranno la loro felicità, inseparabile da una prospettiva futura nuova, non ancora del tutto chiara.
M.A. Bulgakov conclude ottimisticamente e filosoficamente solennemente il suo romanzo: “Tutto passerà, sofferenza, tormento, sangue, fame e pestilenza. La spada scomparirà. Ma le stelle rimarranno quando l'ombra dei nostri corpi e delle nostre azioni non rimarrà sulla terra. Non c'è una sola persona che non lo sappia. Allora perché non vogliamo rivolgere lo sguardo a loro? Perché?"

Turbina: caratteristica del personaggio

TURBIN è l'eroe del romanzo di M. A. Bulgakov "La guardia bianca" (1922-1924) e della sua opera teatrale "I giorni dei Turbins" (1925-1926). Il cognome dell'eroe indica i motivi autobiografici presenti in questa immagine: le turbine sono gli antenati materni di Bulgakov. Il cognome Turbina in combinazione con lo stesso nome-patronimico (Aleksey Vasilievich) è stato portato dal personaggio dell'opera perduta di Bulgakov "I fratelli Turbin", composta nel 1920-1921 a Vladikavkaz e messa in scena nel teatro locale. le opere sono collegate da un'unica trama spazio-temporale, anche se le circostanze e le vicissitudini in cui si trovano sono diverse. Il luogo dell'azione è Kiev, il tempo è "il terribile anno dopo la Natività di Cristo 1918, dall'inizio del la seconda rivoluzione." L'eroe del romanzo è un giovane medico, la commedia è un colonnello di artiglieria. Il dottor T. ha 28 anni, il colonnello ha due anni in più. Entrambi cadono nel vortice degli eventi della guerra civile e si trovano di fronte ad una scelta storica, che comprendono e valutano come personale, relativa più all'essere interiore dell'individuo che alla sua esistenza esterna. Nell'immagine del Dr. T. viene tracciato lo sviluppo dell'eroe lirico Bulgakov, come viene presentato in "Appunti di un giovane dottore" e in altri primi lavori.L'eroe del romanzo è un osservatore la cui visione si fonde costantemente con la percezione dell'autore, sebbene non identica a quest'ultima. L'eroe del romanzo è trascinato in un vortice Cosa sta succedendo. Se partecipa agli eventi, allora contro la sua volontà, a causa di una fatale combinazione di circostanze, quando, ad esempio, lui cade nelle mani dei petliuristi. L'eroe del dramma determina in gran parte gli eventi. Pertanto, il destino dei rottami gettati a Kiev dipende dall'arbitrarietà del destino. Questa persona recita, letteralmente, mette in scena e trama. Le persone più attive durante guerra sono i militari. Quelli che agiscono dalla parte dei vinti sono i più condannati. Ecco perché il colonnello T. muore, mentre T. sopravvive. Tra il romanzo "La guardia bianca" e la commedia "I giorni dei Turbini" si copre un distanza enorme, non troppo lunga nel tempo, ma molto significativa in termini di contenuto: anello intermedio di questo percorso è stata una messa in scena presentata dallo scrittore al Teatro d'Arte, successivamente sottoposta a significative elaborazioni. Il processo di trasformazione di un romanzo in uno spettacolo teatrale, nel quale sono state coinvolte molte persone, si è svolto in condizioni di doppia “pressione”: da parte degli “artisti”, che chiedevano allo scrittore una maggiore (secondo i loro termini) performance scenica, e dal lato della censura, istanze di monitoraggio ideologico, che pretendevano di mostrare con tutta certezza “la fine dei bianchi” (una delle varianti del nome). La versione "finale" dell'opera è il risultato di un serio compromesso artistico. Lo strato dell'autore originale in essa è ricoperto da molti strati estranei. Ciò è particolarmente evidente nell'immagine del colonnello T. che si riferisce più alla platea che al palco : "La gente non è con noi. È contro di noi." Nella prima produzione di "I giorni dei Turbini" sul palco del Teatro d'Arte di Mosca (1926), il ruolo di T. fu interpretato da N. P. Khmelev e rimase l'unico interprete di questo ruolo per tutte le successive 937 rappresentazioni.