Cosa sogna Romashov all'inizio della storia. Romashov nella storia duello Kuprin immagine e caratterizzazione della composizione. Il personaggio principale nella valutazione delle critiche

08.04.2019

AI Kuprin è entrato nella letteratura russa come cantante di sentimenti umani luminosi e sani, come successore delle idee democratiche e umanistiche del grande russo letteratura XIX secolo. realismo critico, le cui gloriose tradizioni furono adottate da Kuprin, fu un fenomeno progressivo all'inizio del XX secolo. Un brillante talento naturale, un'enorme scorta di osservazioni sulla vita e una rappresentazione fortemente critica della realtà: questo è ciò che ha determinato la grande risonanza pubblica delle sue opere durante la preparazione e la conduzione della prima rivoluzione russa.In questo momento, Kuprin sta lavorando al storia "Duel", che iniziò a scrivere nel 1902. Pubblicato nella sesta raccolta della rivista "Knowledge" nel 1905, il racconto "Duel" suscitò un ampio riscontro. Il pathos dell'esposizione della società borghese, l'alto merito artistico mettono "Duel" alla pari le opere più grandi Letteratura russa a cavallo di due secoli.

La storia si svolge negli anni '90. XIX anni secolo. In "Duel" l'autore spiega le ragioni della sconfitta dell'esercito zarista nella guerra ingloriosa con il Giappone. Questa "agonia vecchia Russia"è il tema principale della storia. Tuttavia, in questo lavoro, si dovrebbero distinguere diverse linee tematiche che, intrecciate, danno un quadro completo dell'ambiente degli ufficiali, della vita di caserma dei soldati, dei rapporti personali tra Romashov e Kazansky, Romashov e Shurochka Nikolaeva e, infine, il rapporto di l'eroe con i soldati.

Principale attore storia - Il tenente Romashov. In questa immagine, le caratteristiche dell'eroe Kuprin - un cercatore di verità, un umanista, un sognatore solitario - erano incarnate con la massima completezza. Tra gli ufficiali, Romashov si sente solo, perché non condivide le opinioni degli ufficiali che lo circondano. Romashov protesta con tutto il cuore contro l'incubo chiamato "servizio militare", giungendo alla conclusione che "tutto il servizio militare, con il suo valore illusorio, è stato creato da un malinteso crudele, vergognoso, tutto umano". "Come può esserci una tenuta", si chiedeva Romashov, "che in tempo di pace, senza portare una briciola di beneficio, mangia il pane di qualcun altro e la carne di qualcun altro, si veste con abiti di altre persone, vive nelle case di altre persone e in tempo di guerra- è insensato uccidere e mutilare persone come loro?

Una persona con una buona organizzazione mentale, dotata di senso della dignità e della giustizia, è facilmente vulnerabile, a volte quasi indifesa contro il male della vita. Già all'inizio della storia, notiamo l '"inadeguatezza" di Romashov per vita militare, la sua incomprensione della "disciplina militare". Il doloroso vuoto della vita militare lo spinge a farlo collegamento casuale con la "seduttrice" del reggimento Raisa Peterson, che diventa presto insopportabile per lui. La vita di guarnigione con l'ubriachezza, lo squallore provinciale respinge sempre di più Romashov. sogno di bellezza e amore da favola fa sì che Romashov idealizzi l'immagine dei giovani, donna attraente- Shurochka Nikolaeva. Per l'eroe della storia, lei è "un raggio di luce dentro regno oscuro". I suoi sogni e le sue speranze sono collegati ad esso. Accecato dall'amore, Romashov non ha visto che la bellezza, il fascino, la forza di volontà, il talento di Shurochka - tutto questo ha lo scopo di lottare per la sua felicità personale, piccola ed egoista: con ogni mezzo per fuggire dall'ambiente dell'esercito piccolo-borghese e trovare il più alto felicità nella vita "brillante" della società del capitale.

La tragedia amorosa in "Duel" nasce da una tragedia sociale. Nel rapporto tra Romashov e Shurochka si scontrano due personaggi, due visioni del mondo che sono sorte nell'ambito della società borghese e testimoniano il decadimento in essa in atto. Perché la felicità di Shurochka e Romashov è impossibile? Sì, solo perché Shurochka sta cercando con tutte le sue forze di rafforzare la sua posizione, e Romashov sta gradualmente perdendo terreno sotto i suoi piedi, perché i valori spirituali e morali di questa società gli sono insopportabili.

Il finale della tragedia amorosa di Romashov è l'arrivo notturno di Shurochka da lui. È venuta per ingannare - per ingannare vilmente e spudoratamente, per offrire i termini di un duello con suo marito ea costo della vita di Romashov per comprare il suo futuro benessere e felicità. Romashov indovina lo scopo del suo arrivo e accetta tutte le condizioni del fatale duello con il marito di Shurochka. Ne parla con calma e freddezza: “Va bene, così sia. Sono d'accordo". In questi parole semplici un'intera storia è conclusa - una storia amore tragico irrequieto sognatore di una donna nella cui anima è scolpita la moralità del "vivere per se stessi". sentimenti umani. Romashov capiva tutto, nelle sue parole dette con fermezza: la fredda consapevolezza che la vita aveva perso valore per lui. E qui diventa evidente la superiorità spirituale di Romashov su Shurochka Nikolaeva, così come sugli altri abitanti del mondo filisteo che lo circonda.

Romashov muore perché Shurochka rende ineguali le condizioni del combattimento (promette a Romashov che suo marito, conoscendo le condizioni del duello, sparerà a lato). inevitabilità epilogo tragico emerge dal profondo cause sociali. L'eroe della storia non riesce ad esistere nel vortice di una società borghese costruita sull'ipocrisia e sull'inganno, ma non riesce nemmeno a trovare un posto per sé tra la gente, a trarre forza per una nuova vita in mezzo ad essa. Questo è ciò che rende tragica l'immagine di Romashov. Scrittore senza capire ragioni vere il male che ha raffigurato, non riusciva a trovare un modo per superarlo. Non riconoscere servizio militare Negando la moralità dello strato "aristocratico" degli ufficiali dell'esercito, Romashov si sentiva impotente davanti alla vita, poiché non poteva lasciare il servizio militare. L'onestà e la sottigliezza dell'organizzazione spirituale gli fanno sentire particolarmente dolorosamente la sua impotenza. .Illusoria consolazione che trova nel mondo dei sogni sfrenati e ingenui. In questo mondo, Romashov non è più un povero tenente, ma un eroe, audace, senza paura, bello. Ma il sogno non è fonte di ispirazione creativa, ma soprattutto mezzo di fuga, fuga dalla realtà.

Il destino di Romashov ha continuato a preoccupare Kuprin per molto tempo. Già dopo la pubblicazione del racconto, l'autore ha continuato a subire la sorte del protagonista e non ha potuto separarsi da lui. Kuprin intendeva riscrivere la scena del duello, salvare la vita di Romashov e mostrare il suo eroe nel mezzo. vita popolare. Dalle memorie della moglie di Kuprin M.K. Kuprin-Jordan potrebbe conoscere destino futuro Romashova: “Ed eccolo a Kiev. Iniziano i giorni della disoccupazione, dei vagabondaggi, della feroce povertà, del cambiamento delle professioni, a volte addirittura dell'accattonaggio ... "Tuttavia, il piano dello scrittore di creare una nuova opera" Beggars ", che è una continuazione di" Duel ", con Romashov come protagonista - è rimasto insoddisfatto. La storia dell'idea ha testimoniato che Kuprin avrebbe mostrato solo il cupo, tragico nella realtà contemporanea. Nella sua ricerca di un eroe, il creatore di "Duel" è arrivato a un tale traguardo che è stato difficile per lui scavalcare. Nella vita, il tipo di cercatore di verità-combattente si era già formato e lo scrittore non poteva separarsi dal tipo di cercatore di verità-sofferente. Ciò è stato notato da A.M. Gorky, che una volta disse a Kuprin: “Che cos'è! Perché piangete tutti il \u200b\u200btuo Romashov! Abilmente lo ha fatto, che alla fine ha indovinato di morire e slegare le mani. Dimmi, cosa farebbe nel tuo romanzo, perché dovrebbe esserci questo intellettuale, incapace di fare altro che piagnucolare ... "A cui Kuprin ha risposto con la sua caratteristica franchezza:" Sperava di rendermi un araldo della rivoluzione, che completamente li possedeva. Ma non ero intriso di uno stato d'animo combattivo e in quale direzione sarebbe andato il mio ulteriore lavoro, non potevo prevederlo in anticipo.

“L'amore è la riproduzione più brillante e comprensibile del mio

AI Kuprin è entrato nella letteratura russa come cantante di sentimenti umani luminosi e sani, come successore delle idee democratiche e umanistiche della grande letteratura russa del XIX secolo. Il realismo critico, le cui gloriose tradizioni furono adottate da Kuprin, fu un fenomeno progressivo all'inizio del XX secolo. Un brillante talento naturale, un'enorme scorta di osservazioni sulla vita e una rappresentazione nettamente critica della realtà: questo è ciò che ha determinato la grande risonanza pubblica delle sue opere durante la preparazione e lo svolgimento della prima rivoluzione russa. In questo momento, Kuprin sta lavorando alla storia "Duel", che iniziò a scrivere nel 1902. Pubblicato nella sesta raccolta della rivista "Knowledge" nel 1905, il racconto "Duel" suscitò un ampio riscontro. Il pathos dell'esposizione della società borghese, l'alto merito artistico ha messo "Duel" alla pari delle più grandi opere della letteratura russa a cavallo dei due secoli.

La storia si svolge negli anni '90 del XIX secolo. In "Duel" l'autore spiega le ragioni della sconfitta dell'esercito zarista nella guerra ingloriosa con il Giappone. Questa "agonia della vecchia Russia" è il tema principale della storia. Tuttavia, in questo lavoro, si dovrebbero distinguere diverse linee tematiche che, intrecciate, creano un quadro completo dell'ambiente degli ufficiali, della vita di caserma dei soldati, delle relazioni personali di Romashov e Nazansky, Romashov e Shurochka Nikolaeva e, infine, il rapporto dell'eroe con i soldati.

Il personaggio principale della storia è il tenente Romashov. In questa immagine, le caratteristiche dell'eroe Kuprin - un cercatore di verità, un umanista, un sognatore solitario - erano incarnate con la massima completezza. Tra gli ufficiali, Romashov si sente solo, perché non condivide le opinioni degli ufficiali che lo circondano. Romashov protesta con tutto il cuore contro l'incubo chiamato "servizio militare", giungendo alla conclusione che "tutto il servizio militare, con il suo valore illusorio, è stato creato da un malinteso crudele, vergognoso, tutto umano". "Come può esserci una tenuta", si chiedeva Romashov, "che in tempo di pace, senza portare una sola briciola di beneficio, mangia il pane di qualcun altro e la carne di qualcun altro, si veste con abiti di altre persone, vive nelle case di altre persone e in tempo di guerra va insensatamente a uccidere e mutilare persone come loro?

Una persona con una buona organizzazione mentale, dotata di senso della dignità e della giustizia, è facilmente vulnerabile, a volte quasi indifesa contro il male della vita. Già all'inizio della storia si nota la "inadeguatezza" di Romashov per la vita militare, la sua mancanza di comprensione della "disciplina militare". Il doloroso vuoto della vita militare lo spinge a una relazione casuale con la "seduttrice" del reggimento Raisa Peterson, che presto diventa per lui insopportabile. La vita di guarnigione con l'ubriachezza, lo squallore provinciale respinge sempre di più Romashov. Il sogno di un amore bellissimo e favoloso fa sì che Romashov idealizzi l'immagine di una donna giovane e attraente, Shurochka Nikolaeva. Per l'eroe della storia, è "un raggio di luce in un regno oscuro". I suoi sogni e le sue speranze sono collegati ad esso. Accecato dall'amore, Romashov non ha visto che la bellezza, il fascino, la forza di volontà, il talento di Shurochka - tutto questo ha lo scopo di lottare per la sua felicità personale, piccola ed egoista: con ogni mezzo per fuggire dall'ambiente dell'esercito piccolo-borghese e trovare il più alto felicità nella vita "brillante" della società del capitale.

Il finale della tragedia amorosa di Romashov è l'arrivo notturno di Shurochka da lui. È venuta per ingannare - per ingannare vilmente e spudoratamente, per offrire i termini di un duello con suo marito ea costo della vita di Romashov per comprare il suo futuro benessere e felicità. Romashov indovina lo scopo del suo arrivo e accetta tutte le condizioni del fatale duello con il marito di Shurochka. Ne parla con calma e freddezza: “Va bene, così sia. Sono d'accordo". Queste semplici parole contengono un'intera storia: la storia del tragico amore di un irrequieto sognatore per una donna nella cui anima la moralità della "vita per te stesso" ha corroso i sentimenti umani. Romashov capiva tutto, nelle sue parole dette con fermezza: la fredda consapevolezza che la vita aveva perso valore per lui. E qui diventa evidente la superiorità spirituale di Romashov su Shurochka Nikolaeva, così come sugli altri abitanti del mondo filisteo che lo circonda.

Romashov muore, poiché Shurochka rende ineguali le condizioni del duello (promette a Romashov che suo marito, conoscendo le condizioni del duello, sparerà di lato). L'inevitabilità di un tragico epilogo deriva qui da profonde cause sociali. L'eroe della storia non riesce ad esistere nel vortice di una società borghese costruita sull'ipocrisia e sull'inganno, ma non riesce nemmeno a trovare un posto per sé tra la gente, a trarre forza per una nuova vita in mezzo ad essa. Questo è ciò che rende tragica l'immagine di Romashov. Lo scrittore, non comprendendo le vere cause del male che ha ritratto, non è riuscito a trovare un modo per superarlo. Non riconoscendo il servizio militare, negando la moralità dello strato "aristocratico" degli ufficiali dell'esercito, Romashov si sentiva impotente davanti alla vita, poiché non poteva lasciare il servizio militare. L'onestà e la sottigliezza dell'organizzazione spirituale gli fanno sentire particolarmente dolorosamente la sua impotenza. Trova conforto illusorio nel mondo dei sogni sfrenati e ingenui. In questo mondo, Romashov non è più un povero tenente, ma un eroe, audace, senza paura, bello. Ma il sogno non è fonte di ispirazione creativa, ma soprattutto mezzo di fuga, fuga dalla realtà.

Il destino di Romashov ha continuato a preoccupare Kuprin per molto tempo. Già dopo la pubblicazione del racconto, l'autore ha continuato a subire la sorte del protagonista e non ha potuto separarsi da lui. Kuprin intendeva riscrivere la scena del duello, salvare la vita di Romashov e mostrare il suo eroe nel bel mezzo della vita delle persone. Dalle memorie della moglie di Kuprin, M.K. Kuprina-Iordanskaya, si potrebbe conoscere l'ulteriore destino di Romashov: “Ed eccolo a Kiev. Iniziano i giorni della disoccupazione, dei vagabondaggi, della feroce povertà, del cambiamento delle professioni, a volte addirittura dell'accattonaggio ... "Tuttavia, il piano dello scrittore di creare una nuova opera" Beggars ", che è una continuazione di" Duel ", con Romashov come protagonista - è rimasto insoddisfatto. La storia dell'idea ha testimoniato che Kuprin avrebbe mostrato solo il cupo, tragico nella realtà contemporanea. Nella sua ricerca di un eroe, il creatore di "Duel" è arrivato a un tale traguardo che è stato difficile per lui scavalcare. Nella vita, il tipo di cercatore di verità-combattente si era già formato e lo scrittore non poteva separarsi dal tipo di cercatore di verità-sofferente. Ciò è stato notato da A.M. Gorky, che una volta disse a Kuprin: “Che cos'è! Perché piangete tutti il \u200b\u200btuo Romashov! Abilmente lo ha fatto, che alla fine ha indovinato di morire e slegare le mani. Dimmi, cosa farebbe nel tuo romanzo, perché dovrebbe esserci questo intellettuale, incapace di fare altro che piagnucolare ... "A cui Kuprin ha risposto con la sua caratteristica franchezza:" Sperava di rendermi un araldo della rivoluzione, che completamente li possedeva. Ma non ero intriso di uno stato d'animo combattivo e in quale direzione sarebbe andato il mio ulteriore lavoro, non potevo prevederlo in anticipo.

La storia "Duel" fu pubblicata nel 1905 e rese immediatamente popolare A. I. Kuprin. Ciò non sorprende affatto, perché nessuna opera di quel tempo descriveva l'esercito e le sue usanze con tanta abilità. In questo articolo parleremo degli eroi dell'opera menzionata e sveleremo anche l'immagine di Romashov nella storia "Duel" di Kuprin.

Idea di saggio

Il materiale per questo lavoro è stato dato all'autore dalla vita stessa. Lo scrittore si è diplomato alla scuola per cadetti e poi ha prestato servizio in un reggimento di fanteria per quattro anni. La storia si basa su tutte le impressioni accumulate durante questo periodo. Pertanto, l'autore è riuscito a rappresentare gli episodi della vita dell'esercito in modo così realistico e ad arricchire l'opera con un'intera galleria di ritratti di soldati e ufficiali. L'immagine di Romashov nella storia "Duel" sarà svelata poco dopo, ma per ora parleremo brevemente di altri eroi.

ufficiali

La vita e il servizio degli ufficiali dell'N-esimo reggimento ha caratteristiche comuni. La loro vita è una routine quotidiana, fatta di studio dei regolamenti dell'esercito, esercitazioni, riunioni degli ufficiali, bevute con gli amici, gioco d'azzardo e adulterio con le mogli altrui.

D'altra parte, ogni ufficiale è dotato di individualità e si distingue in qualche modo dal contesto generale. Ad esempio, il tenente bonario e senza pretese Vetkin. Non pensa al futuro e vive solo vita quotidiana dell'esercito. Il comandante della compagnia Plum è un attivista maleducato e stupido con un carattere difficile e una brama di dura disciplina. Non è interessato a tutto ciò che è al di fuori dello statuto, della formazione e della compagnia. Plum ha solo due attaccamenti: l'ubriachezza solitaria la sera e la bellezza militare della propria compagnia. Il tenente Bek-Agamalov lotta costantemente con esplosioni di istinti assetati di sangue e non può farcela. Il capitano Osadchy ricorda in qualche modo l'immagine di Romashov nella storia "Duel", ma, a differenza di Yuri, è eccessivamente crudele. Il capitano canta letteralmente di una guerra spietata, suscitando soggezione nei suoi subordinati. La galleria dei personaggi è continuata dal passivo e malinconico capitano Leshchenko, che rende malinconico il suo aspetto; il vuoto e grasso Bobetinsky, che si considera un uomo dell'alta società dai modi eleganti; un giovane vecchio, il tenente Olizar e altri. Mi dispiace sinceramente per il povero tenente vedovo Zegrzht, che ha a malapena uno stipendio sufficiente per sfamare quattro figli. Prima di rivelare l'immagine di Romashov nella storia "Duel", parleremo brevemente di due personaggi colorati.

Il tenente colonnello Rafalsky

Per sfuggire alla routine e alla noia, ogni ufficiale si è inventato una certa occupazione, che ha aiutato a sfuggire alle pesanti sciocchezze del servizio militare. Il tenente colonnello Rafalsky, soprannominato Brem, aveva un serraglio domestico. Tra i colleghi, era conosciuto come un uomo anima gentilissima, un simpatico e dolce eccentrico. Ma un giorno, un trombettiere stanco non ha seguito il suo ordine come previsto, e quest'uomo bonario è semplicemente impazzito, colpendo il soldato alla mascella con tale forza che ha perso diversi denti.

Capitano Stelkovsky

L'esercito era la sua vocazione. Si prendeva cura dei propri soldati, quindi la sua compagnia era la migliore del reggimento: tutte le persone in esso sembravano essere appositamente selezionate. Camminavano ben nutriti, vivaci, valutavano sobriamente l'ambiente e non avevano paura di guardare negli occhi i superiori. In compagnia di Stelkovsky non hanno giurato e non hanno combattuto. Con la formazione e aspetto non era in alcun modo inferiore a nessuna unità di guardia. Alle revisioni militari, il capitano si è mostrato un comandante intraprendente, arguto e pieno di risorse. Tuttavia, al di fuori del servizio, non c'è nobiltà nelle sue azioni: seduce giovani contadine. Questo è diventato una sorta di intrattenimento per il capitano.

Due personaggi principali

Sii paziente, ancora un po 'e descriveremo l'immagine di Romashov. "Duel" ci rivela la devastazione spirituale, la disumanità, la volgarizzazione e la raffinatezza delle persone nelle condizioni del servizio militare. Chi oppone l'autore all'ambiente degli ufficiali con la sua ostinata casta di ufficiali? Il tenente Romashov e il suo amico anziano, l'ufficiale Nazansky. Personificano il principio umanistico nel lavoro. Soffermiamoci su di loro in modo più dettagliato. E iniziamo, ovviamente, con il primo. Quindi, in che modo l'autore disegna l'immagine di Romashov nella storia "Duel"?

Yuri Romashov

Molti storici letterari e i critici concordano sul fatto che Kuprin abbia messo il suo tratti autobiografici: Yuri è nato nella città di Narovchata, non ricorda suo padre (solo sua madre), ha trascorso la sua infanzia a Mosca, ha studiato nel corpo dei cadetti e poi è andato a scuola militare. Tutto ciò corrisponde alle circostanze della vita di Kuprin.

Yuri Romashov appare al lettore come un giovane affascinante che attrae con la sua purezza spirituale e nobiltà. Sono queste qualità che non consentono al tenente di adattarsi ambiente militare. Yuri è semplice e gentile, ha un sogno infantile e una vivida immaginazione. E quasi tutte le persone nel suo ambiente sono viziose e hanno dimenticato come pensare. Il tenente, quindi, si sente solo e alieno tra i soldati: per un anno e mezzo di servizio ufficiale, è stato costantemente tormentato dalla sensazione di essere perso e solo tra persone indifferenti e ostili. A Yuri non piacevano le abitudini maleducate dei militari, i legami volgari, le feste alcoliche, le carte, la presa in giro dei soldati.

L'immagine di Romashov nel racconto "Duel" di Kuprin è stata pensata in modo tale da suscitare compassione e simpatia nel lettore per la sfortuna di qualcun altro. Quindi, Yuri ha difeso il tartaro Sharafutdinov, che non conosce bene il russo e praticamente non capisce gli ordini del colonnello. Ha anche impedito a Khlebnikov di suicidarsi (i soldati lo hanno portato alla disperazione con percosse e bullismo). A differenza di altri militari, Yuri capisce che non importa quanto Khlebnikov sia monotonamente sottomesso e anonimo, in realtà è una persona vivente e non una quantità meccanica.

L'umanità del tenente si è manifestata anche in altri modi: nella discussione delle rappresaglie dei soldati contro i civili, in relazione al batman Gainan e alle sue credenze pagane, nei suoi sentimenti per la volgare relazione con Raisa Peterson, ecc.

L'immagine di Romashov nella storia "Duel" (con citazioni)

Dopo che A.I. fu pubblicato e guadagnò popolarità, le frasi più amate del protagonista iniziarono subito ad apparire nelle pubblicazioni di argomento letterario. Abbiamo anche deciso di scegliere di più dalla storia migliori quotazioni Yuri Romashov, che rivelano più accuratamente il suo personaggio. Ti invitiamo a familiarizzare con loro.

A proposito dell'amore per Alexandra Petrovna:

“L'amore è la sensazione più sorprendente e meravigliosa. È una grande felicità solo vedere la persona amata almeno una volta all'anno. Per lei e per lei ogni capriccio, sono pronto a dare la mia vita.

A proposito di soldati:

"Gli ufficiali sono amareggiati e stupidi, ma allo stesso tempo sono orgogliosi dell '"onore dell'uniforme". Ogni giorno picchiano i ranghi, trasformandoli in schiavi sottomessi e senza volto. Non importa chi fossero prima dell'esercito, lei li rendeva indistinguibili l'uno dall'altro.

Informazioni sulla chiamata:

"Diventa sempre più chiara per me l'idea che una persona abbia solo tre vocazioni orgogliose: lavoro fisico gratuito, arte e scienza".

Nazan

L'immagine di Romashov nella storia "Duel" (citazioni che caratterizzano l'eroe, potresti leggere sopra) è la cosa principale nel lavoro. Ma non si può non notare Nazansky - come il minimo carattere di vita saggi. Apparentemente, l'autore l'ha introdotto per esprimere la sua visione del mondo e i suoi cari pensieri. Chiedi, perché non incarnare tutto questo nell'immagine del personaggio principale? Pensiamo che l'autore considerasse il tenente troppo incolto e giovane per esprimere questa filosofia. E Nazansky è venuto fuori perfettamente e ha completato con successo l'immagine di Romashov. Il "duello" di Kuprin è buono perché contiene molti personaggi che si completano a vicenda.

Filosofia di Nazansky

Nazansky è estraneo all'istruzione evangelica sull'amore per il prossimo. Crede che nel tempo l'amore per l'umanità sarà sostituito dall'amore per se stessi: la propria mente, il proprio corpo e un'infinita varietà di sentimenti ... “Ognuno dovrebbe essere il re del mondo, il suo orgoglio e il suo ornamento, e prendere quello che vuole . Non c'è bisogno di aver paura di nessuno, non hai eguali. Verrà il momento e la fede nel proprio Sé oscurerà tutte le persone. E poi non ci saranno invidie, né malizia, né vizi, né pietà, né colleghi, né padroni, né schiavi. Le persone si trasformeranno in dei". Questa posizione del personaggio riecheggia la teoria del superuomo nello spirito di Nietzsche. Era piuttosto popolare all'inizio del XX secolo. A quanto pare, anche l'autore dell'opera ne è rimasto affascinato.

Conclusione

Quindi, abbiamo fornito una descrizione dei personaggi principali della storia e, speriamo, coperto completamente l'argomento: “Kuprin. "Duel": l'immagine di Romashov. E l'ultimo…

Sebbene il tenente ascoltasse Nazansky con ammirazione, gli insegnamenti di Nietzsche gli erano estranei. Non accetta il disprezzo per i deboli e gli indifesi. Basti ricordare quanto fosse gentile Yuri con Gainan e con quanta cura trattasse Khlebnikov. Nonostante la brillantezza e l'intelligenza di Nazansky, l'immagine di Romashov nella storia "Duel" è molto più nobile e attraente. A quanto pare, l'autore, avendolo fatto così, ha voluto trasmettere al lettore l'idea che un dignitoso e uomo giusto sarà sempre al di sopra degli altri e vincerà spiritualmente.

Romashov Georgy Alekseevich - caratteristiche del personaggio

Romashov Georgy Alekseevich (Roma, Yuri Alekseevich) - il personaggio principale della storia. Shurochka lo chiama "goffo", "bravo ragazzo", "gentile, codardo", debole. In un giovane diplomato di una scuola per cadetti, ora sottotenente, che presta servizio per il secondo anno in un reggimento di stanza in una piccola città ebraica, debolezza di volontà e forza d'animo sono particolarmente combinate. Servizio nell'esercito per R. calvario: non può venire a patti con la maleducazione e la volgarità della vita del reggimento.

R. compone storie, anche se si vergogna delle sue inseguimenti letterari. "Era di statura media, magro e, sebbene abbastanza forte per la sua corporatura, era goffo per la grande timidezza." Tuttavia, è il timido, arrossendo anche nella conversazione con gli ufficiali R. che difende il soldato tartaro di fronte al comandante del reggimento Shulgovich, che provoca la sua rabbia. R. è consapevole del proprio e di essersi perso tra estranei, persone ostili o indifferenti. Per malinconia, R. va spesso alla stazione, dove i treni che si fermano gli ricordano brevemente una vita diversa, festosa. R. ha mantenuto l'abitudine infantile di "pensare a se stessi in terza persona, nelle parole dei romanzi stereotipati". Ma un giorno vide che una bella signora e il suo compagno in piedi sul binario di un corriere stavano ridendo di lui: pallidi, miopi e goffi.

Come Andrei Bolkonsky di "Guerra e pace" di L. Tolstoy, R. sogna un'impresa. Non riesce a costringersi a non andare più a casa dei Nikolaev, a rinunciare al suo amore per Shurochka, che si considera una natura esaltata e sogna di uscire dalla volgare vita del reggimento. Per questo serve una cosa: che suo marito superi gli esami al terzo tentativo Accademia Militare. Dopo aver rotto il doloroso legame con Raisa Peterson, R. "non si vergogna di piangere per la sua purezza perduta, per la semplice purezza fisica". Indovinando l'amore di R. per Shurochka, Raisa invia a Nikolaev lettere diffamatorie anonime. Alla fine, Shurochka confessa il suo amore a R., ma lo rimprovera: “Perché sei così<...>Debole!<...>Se potessi conquistarti un grande nome, una grande posizione!

Definendosi “piccolo”, “debole”, “granello di sabbia”, R. mormora contro Dio, ma poi chiede perdono: “Fai di me quello che vuoi. Obbedisco a tutto con gratitudine”. R. vive un profondo crollo mentale, si sente molto più vecchio dei suoi ventidue anni.

Dopo uno scontro con Nikolaev, R. lo sfida a duello e in un giorno diventa "la fiaba della città e l'eroe del giorno". La riunione del tribunale degli ufficiali decide sull'inevitabilità di un duello tra R. e Nikolaev. Shurochka chiede a R. di non uccidere suo marito, ma anche di non rifiutare un duello, poiché ciò potrebbe impedirgli di entrare in accademia. Secondo Shurochka, Nikolaev sa tutto e cercherà anche di non farsi prendere. Qui "qualcosa di segreto, cattivo, viscido strisciava invisibilmente tra loro" e Shurochka, sapendo di vedere R. in ultima volta gli viene dato.

Il giorno successivo, Nikolaev uccide R. in un duello.

II. Caratteristiche dell'immagine di Nazansky

Piano delle funzionalità:

1. La prima menzione di Nazan.

2. Incontro di Romashov e Azansky.

3. Ritratto di un eroe.

4. Il ruolo dell'interno.

5. Temi delle riflessioni di Nazansky.

6. Il ruolo del paesaggio nella caratterizzazione dell'immagine di Nazansky.

7. Ragionamento Nazansky sull'amore.

Apprendiamo di Nazansky da una conversazione con Romashov (Capitolo IV): è “una persona incallita”, “va in congedo per un mese per circostanze domestiche ... Ciò significa che si è ubriacato”; "Tali ufficiali sono una vergogna per il reggimento, un abominio!" Il capitolo V contiene una descrizione dell'incontro tra Romashov e Nazansky. Per prima cosa vediamo la “figura bianca e la testa dai capelli d'oro” di Nazansky, sentiamo la sua voce calma, conosciamo la sua dimora: “La stanza di Nazansky era ancora più povera di quella di Romashov. Lungo la parete vicino alla finestra c'era un letto stretto, basso, arcuato, così sottile che sembrava che sui suoi pezzi di ferro fosse posata solo una coperta di piqué rosa; contro l'altra parete c'è un semplice tavolo non dipinto e due rozzi sgabelli...”. Tutto questo, e persino lo sguardo diretto di "occhi azzurri premurosi e belli" contraddice ciò che i Nikolaev hanno detto di lui. Nazansky parla "di cose sublimi", filosofeggia, e questo, dal punto di vista degli altri, è "chiacchiere senza senso, oziose e assurde". Pensa "all'amore, alla bellezza, ai rapporti con l'umanità, alla natura, all'uguaglianza e alla felicità delle persone, alla poesia, a Dio". Questo è per lui "un tempo ... di libertà di spirito, volontà, mente". Sente la gioia di qualcun altro e il dolore di qualcun altro.

Descrizione del paesaggio, la misteriosa notte che si apre dalla finestra, secondo le sue sublimi parole: “in quest'aria soffice, piena di strani aromi primaverili, in questo silenzio, oscurità, in queste stelle esageratamente luminose ed esattamente calde - un segreto e appassionato si sentiva la fermentazione, si indovinava la sete di maternità e la voluttà dispendiosa della terra, delle piante, degli alberi - il mondo intero. Il volto di Nazansky sembra a Romashov "bello e interessante": capelli dorati, fronte alta e pulita, collo dal disegno nobile, testa massiccia e aggraziata, simile alla testa di uno degli eroi o saggi greci, occhi azzurri chiari che sembrano "vivace, intelligente e mansueto". È vero, questa descrizione di un eroe quasi ideale termina con una rivelazione: "solo un occhio molto esperto discernerebbe in questa apparente freschezza ... il risultato dell'infiammazione alcolica del sangue".

Sognando "l'imminente vita divina", Nazansky glorifica il potere e la bellezza della mente umana, invita con entusiasmo a rispettare una persona, parla con entusiasmo dell'amore ed esprime il punto di vista dell'autore stesso: "È la sorte del prescelto quelli... l'amore ha le sue vette, accessibili solo a milioni di persone." Secondo Kuprin, l'amore è un talento simile a quello musicale. Kuprin svilupperà questo tema più avanti nella storia "Garnet Bracelet", e gran parte di ciò che ha detto Nazansky entrerà direttamente nella storia.

C'è molta bile e rabbia nei discorsi appassionati di Nazansky, pensieri sulla necessità di combattere contro il "mostro a due teste" - il regime di polizia nel paese, presagi dell'inevitabilità di profondi sconvolgimenti sociali: "Maggiore è la violenza, più sanguinosa sarà la rappresaglia”. È un oppositore del servizio militare e dell'esercito in generale, condanna il trattamento brutale dei soldati (capitolo XXII). I discorsi accusatori di Nazansky sono pieni di pathos aperto. Questa è una specie di duello tra eroi con un sistema insensato e crudele. Alcune affermazioni di questo eroe, come disse in seguito lo stesso Kuprin, "suonano come un grammofono", ma sono care allo scrittore, che ha investito in Nazansky molto che lo preoccupava.

Commento dell'insegnante:

Nelle dichiarazioni di Nazansky, molti critici notano le caratteristiche del nietzscheanismo volgarizzato: “L'amore per l'umanità è bruciato dai cuori umani. Viene sostituito da una nuova fede divina... Questo è l'amore per se stessi, per il proprio bel corpo, per la propria mente onnipotente, per l'infinita ricchezza dei propri sentimenti... Verrà il tempo, e grande fede nel suo Sé, oscurerà, come le lingue ardenti dello spirito santo, le teste di tutte le persone, e allora non ci saranno più schiavi, né padroni, né storpi, né pietà, né vizi, né malizia, né invidia. Allora le persone diventeranno dei…” (Capitolo XXI).

Questioni da discutere:

Secondo te, c'è qualche motivo per chiamare Nazansky un "nietzscheano"?

Perché pensi che un tale eroe fosse necessario nel "Duello" accanto a Romashov?

III. Caratteristiche dell'immagine di Romashov

1. Romashov e Nazansky.

2. Ritratto di Romashov.

3. Azioni dell'eroe.

4. Cosa attrae a Romashov?

5. Contraddizioni interne dell'eroe.

6. Romashov e Khlebnikov.

7. Romashov e Shurochka Nikolaeva.

Il tenente Romashov, il protagonista di The Duel, viene contagiato dagli umori e dai pensieri di Nazansky. Questa è una tipica immagine Kuprin di un cercatore di verità e di un umanista. Romashov è dato in costante movimento, nel processo del suo cambiamento interiore e della sua crescita spirituale. Kuprin non riproduce l'intera biografia dell'eroe, ma il momento più importante in essa, senza inizio, ma con una tragica fine.

Il ritratto dell'eroe è esteriormente inespressivo: "altezza media, magro e sebbene abbastanza forte per la sua corporatura, è goffo a causa della sua grande timidezza", a volte senza spina dorsale. Tuttavia, nelle azioni di Romashov, si può sentire una forza interiore proveniente da un senso di correttezza e giustizia. Ad esempio, "inaspettatamente per se stesso" difende il tartaro Sharafutdinov, che non capisce il russo, dal colonnello che lo insulta (capitolo I). Si alza per il soldato Khlebnikov quando un sottufficiale vuole picchiarlo (capitolo X). Prende il sopravvento anche sull'ubriaco bestiale Bek-Agamalov, quando ha quasi fatto a pezzi una donna da bordello, dove gli ufficiali stavano bevendo: “con una forza che non si aspettava da se stesso, ha afferrato Bek-Agamalov per il polso. Per diversi secondi, entrambi gli ufficiali, senza battere ciglio, si fissarono l'un l'altro ... sentiva già che la follia stava svanendo in questo volto distorto ad ogni momento. Ed è stato terrificante e inesprimibilmente gioioso per lui stare così, tra la vita e la morte, e già sapere che stava uscendo vittorioso da questo gioco ”(capitolo XVIII). In tutto questo combattimenti Romashov è al suo meglio.

Romashov è una natura sognante e romantica, è incline alla riflessione. Aveva "l'abitudine un po 'divertente e ingenua, spesso caratteristica dei giovanissimi, di pensare a se stesso in terza persona, nelle parole dei romanzi stereotipati". Attraente nell'eroe è la gentilezza spirituale, la gentilezza, un innato senso di giustizia. Tutto ciò lo distingue nettamente dal resto degli ufficiali del reggimento. Lo scontro tra un uomo e un ufficiale avviene per la prima volta nello stesso Romashov, nella sua anima e nella sua mente. Questa lotta interna si sta gradualmente trasformando in un duello aperto con Nikolaev e con tutti gli ufficiali. Romashov viene gradualmente liberato da una falsa comprensione dell'onore dell'uniforme di un ufficiale. Il punto di svolta è stato il riflesso dell'eroe sulla situazione personalità umana nella società, il suo monologo interno in difesa dei diritti umani, della dignità e della libertà. Romashov era "sbalordito e scioccato dalla coscienza inaspettatamente luminosa della sua individualità" ea modo suo si ribellò alla spersonalizzazione di una persona in servizio militare, in difesa del soldato ordinario. È indignato contro le autorità del reggimento, che mantengono uno stato di inimicizia tra soldati e ufficiali. Ma gli impulsi alla protesta sono sostituiti da completa apatia e indifferenza, l'anima è spesso sopraffatta dalla depressione: "La mia vita è finita!"

La sensazione di assurdità, confusione, incomprensibilità della vita lo deprime. Durante una conversazione con Khlebnikov malato e mutilato, Romashov prova per lui un'acuta pietà e compassione (capitolo XVI). Inaspettatamente, si ribella contro Dio stesso, che permette il male e l'ingiustizia (un altro duello, forse il più importante). "Da quella notte, a Romashov si è verificato un profondo esaurimento spirituale", si è ritirato in se stesso, concentrato sul suo mondo interiore, ha deciso fermamente di rompere con il servizio militare per iniziare nuova vita: "l'idea divenne sempre più chiara per lui che ci sono solo tre orgogliosi riconoscimenti dell'uomo: scienza, arte e lavoro fisico gratuito". I pensieri sulla possibilità di un'altra vita si combinano in lui con i pensieri sull'amore per Shurochka Nikolaeva. La dolce e femminile Shurochka, di cui anche Nazansky è innamorato, è essenzialmente colpevole di aver ucciso Romashov in un duello. L'interesse personale, il calcolo, la brama di potere, la doppiezza, "una sorta di forza malvagia e orgogliosa", l'intraprendenza di Shurochka non vengono notate dall'innamorato Romashov. Chiede: "Domani devi spararti" - e Romashov accetta per lei un duello che avrebbe potuto essere evitato.

IV. Sulla psicologia della storia

Il critico letterario I. A. Pitlyar ha sostenuto che la storia "Duel" è "un fenomeno di grande arte realistica, in cui la rappresentazione spietatamente veritiera dell'" orrore e della noia della vita militare "è stata combinata con una grande affidabilità nel rivelare la psicologia di una persona che sta vivendo un serio cambiamento morale, nel rappresentare un crollo della coscienza liberato dalle catene di orribili pregiudizi di casta.

Sei d'accordo che la storia "Duel" si distingue per "grande affidabilità nel rivelare la psicologia umana"? In caso affermativo, quali caratteristiche della narrazione lo testimoniano?

Quale dei personaggi sta attraversando un "grave crollo morale"? A cosa è connesso?

v. Discutere il significato del titolo della storia

Qual è il significato del titolo della storia?

(I combattimenti di cui abbiamo già parlato portano naturalmente e inevitabilmente a un epilogo. All'ultimo duello. Il duello tra Romashov e Nikolaev non è descritto nella storia. La morte di Romashov è riportata dalle linee secche, ufficiali e senz'anima di il rapporto del capitano Dietz (capitolo XXIII). Questo il duello, la morte dell'eroe sono una conclusione scontata: Romashov è troppo diverso da tutti gli altri per sopravvivere in questa società. Più volte nella storia vengono menzionati duelli, un doloroso, soffocante la situazione è intensificata. Nel diciannovesimo capitolo, viene descritto come gli ufficiali ubriachi disegnano una melodia funebre e i suoni chiari di un servizio funebre vengono improvvisamente interrotti " terribile, cinica maledizione "Osadchy. Offeso Romashov cerca di ragionare con le persone. Dopodiché, si svolge uno scandalo, che ha portato Romashov a sfidare Nikolaev a duello, ma il nome ha anche un significato metaforico e simbolico.)

vI. Osservazioni conclusive dell'insegnante

Kuprin ha scritto: “Con tutta la forza della mia anima, odio gli anni della mia infanzia e giovinezza, gli anni del corpo, la scuola dei cadetti e il servizio nel reggimento. Tutto quello che ho vissuto e visto, devo scrivere. E con il mio romanzo sfiderò esercito reale". La storia è il duello di Kuprin con l'intero esercito, con l'intero sistema, che uccide la personalità in una persona e uccide la persona stessa. Nel 1905, questa storia, ovviamente, fu interpretata dalle forze rivoluzionarie come un appello alla lotta. Ma anche a quasi cento anni dalla stesura, la storia rimane un appello al rispetto per la persona umana, alla riconciliazione e all'amore fraterno.

Lezione 10

Lo scopo della lezione: mostra l'abilità di Kuprin nel rappresentare il mondo dei sentimenti umani; il ruolo del dettaglio nella storia.

Attrezzatura didattica: registrazione della Seconda Sonata di Beethoven.

Metodi metodici: lettura commentata, conversazione analitica.

Durante le lezioni

IO. parola del maestro

La storia "Garnet Bracelet", scritta da Kuprin nel 1910, è dedicata a uno dei temi principali del suo lavoro: l'amore. L'epigrafe conteneva il primo verso musicale della Seconda Sonata di Beethoven. Ricordiamo l'affermazione di Nazansky, l'eroe del Duello, secondo cui l'amore è un talento simile a quello musicale. (È possibile ascoltare un brano musicale.) Il lavoro è basato su fatto reale- la storia d'amore di un modesto funzionario per una donna laica, la madre dello scrittore L. Lyubimov.

IOIO. Prototipi di storie

L'insegnante legge il seguente estratto dalle memorie di L. Lyubimov:

“Nel periodo tra il primo e il secondo matrimonio, mia madre iniziò a ricevere lettere il cui autore non si identificava e sottolineava che la differenza di posizione sociale non gli permette di contare sulla reciprocità, ha espresso il suo amore per lei. Queste lettere sono state conservate nella mia famiglia per molto tempo e le ho lette in gioventù. Un amante anonimo, come si è scoperto in seguito - Yellow (nella storia di Zheltkov), ha scritto di aver prestato servizio nell'ufficio del telegrafo (a Kuprin, il principe Shein decide scherzosamente che solo un operatore del telegrafo può scrivere così), in una lettera ha riferito che con il pretesto il lucidatore di pavimenti è entrato nell'appartamento di mia madre e ha descritto la situazione (a Kuprin, Shein racconta ancora scherzosamente come Zheltkov, travestito da spazzacamino e imbrattato di fuliggine, entra nel boudoir della principessa Vera). Il tono dei messaggi era a volte pomposo, a volte burbero. O era arrabbiato con mia madre o la ringraziava, anche se lei non ha reagito in alcun modo alle sue spiegazioni ...

All'inizio queste lettere divertivano tutti, ma poi (arrivavano quasi tutti i giorni per due o tre anni) mia madre smise persino di leggerle, e solo mia nonna rise a lungo, aprì la mattina un altro messaggio di un telegrafista in Amore.

E poi c'è stato un epilogo: un corrispondente anonimo ha inviato a mia madre un braccialetto di granati. Mio zio<...>e mio padre, che allora era il fidanzato di mia madre, andò da Yellow. Tutto questo non è accaduto nella città del Mar Nero, come Kuprin, ma a San Pietroburgo. Ma Giallo, come Zheltkov, abitava davvero al sesto piano. "Lo sputo sulle scale", scrive Kuprin, "puzzava di topi, gatti, cherosene e bucato" - tutto questo corrisponde a quello che ho sentito da mio padre. Giallo rannicchiato in una squallida soffitta. È stato sorpreso a scrivere un altro messaggio. Come lo Shein di Kuprin, il padre è stato più silenzioso durante la spiegazione, guardando "con smarrimento e curiosità avida e seria di fronte a questo persona strana". Mio padre mi ha detto che sentiva in Yellow una sorta di segreto, una fiamma di genuina passione disinteressata. Lo zio, ancora una volta come Nikolai Nikolaevich di Kuprin, si eccitò, fu inutilmente duro. Yellow accettò il braccialetto e promise cupamente di non scrivere più a mia madre. È così che è finito tutto. In ogni caso, non sappiamo nulla del suo ulteriore destino.