Lo stesso dizionario indica che l'espressione entrò in uso negli anni '20 del XIX secolo.
Espressione del poeta Pyotr Andreevich Vyazemsky (1792-1878) dal saggio “Lettere da Parigi” (1827). Pubblicato per la prima volta sulla rivista Telegraph di Mosca con lo pseudonimo di “G. R.-K. "*: "Molte persone riconoscono il patriottismo come un elogio incondizionato per tutto ciò che è loro. Turgot chiamava questo patriottismo lacchè, du patriotisme d'antichambre (letteralmente "patriottismo di corridoio"). Potremmo chiamarlo patriottismo lievitato. Credo che l'amore per la patria debba essere cieco nelle donazioni ad essa, ma non in vano compiacimento; in questo amore può anche entrare. Quale patriota, non importa a quale nazione appartiene, non vorrebbe strappare qualche pagina della storia russa e non ribollirebbe di indignazione per i pregiudizi e i vizi caratteristici dei suoi concittadini? Vero amore geloso ed esigente."
Nella sua raccolta di opere, Vyazemsky, in una nota a "Lettere da Parigi", contrassegna questo passaggio con una nota a piè di pagina, dove nota specificamente la sua paternità dell'espressione " patriota lievitato izm": "Qui per la prima volta è apparsa questa definizione comica, che da allora è stata ed è usata così spesso" (Poly. opere raccolte. T. 1. San Pietroburgo, 1878).
Nei suoi Quaderni, Vyazemsky descrive i tipi di pseudo-patriottismo: “L'espressione patriottismo lievitato è stata introdotta scherzosamente ed è rimasta. Non c’è un grosso problema in questo patriottismo. Ma c’è anche un patriottismo fuso; questo è distruttivo: Dio non voglia! Oscura la mente, indurisce il cuore, porta a bere in modo incontrollato e il bere incontrollato porta al delirium tremens. C’è un polverone politico e letterario, c’è anche un delirium tremens politico e letterario”.
*Pseudonimo "G. R.-K. "Vyazemsky lo ha inventato per "confondere i lettori di Mosca". Con questo pseudonimo il poeta intendeva il suo amico Grigory Rimsky-Korsakov, "noto a tutti a Mosca".
Esempi
(1892 - 1968)
"The Tale of Life" (L'inizio di un secolo sconosciuto) (1956) - "Ogni popolo ha le sue caratteristiche, i suoi tratti degni. Ma le persone, soffocate dalla saliva per l'affetto per la propria gente e prive di senso delle proporzioni, sempre porta questi tratti nazionali a proporzioni ridicole, alla melassa, al disgusto. Quindi no peggiori nemici dalla tua gente di patriota lievitato S."
(1878 - 1939)
(1930) (): "Lasciami essere accusato di lievito, patriottismo geografico, ma per rimanere sincero fino alla fine, non devo solo dire, ma esclamare: "Solo sul Volga, solo a Khlynovsk ci sono sorgenti del genere".
PATRIOTTISMO DI KVAS
Espressione patriottismo lievitato opportunamente segnalato fenomeno sociale, l'opposto del vero patriottismo: “adesione ostinata e ottusa alle inezie quotidiane vita nazionale"(vedi Ushakov, 1, p. 1346).
L'immagine che costituisce la base di questa espressione è forma interna Questa frase è rivelata nei seguenti versi del poeta Myatlev, autore di "Sensazioni e osservazioni della signora Kurdyukova":
Il nostro patriota è diverso
Griderà: “ Duquas, Duquas,
Du sottaceto di cetriolo"
Beve e sussulta il cuore;
Acido, salato, mauvais,
Me se Rus, e vu save:
Devi amare la tua famiglia,
Dicono anche questo
Alludendo alla stessa etimologia delle espressioni , V. G. Belinsky scrisse a K. D. Kavelin (22 novembre 1847): “Non sopporto i patrioti entusiasti che escono sempre con interiezioni o kvas sì al porridge” (Belinsky 1914, 3, p. 300; confronta le parole di Grota - Shakhmatova, 1909, vol. 4, numero 3, p. 710).
Mercoledì nell'Eugenio Onegin di Pushkin:
Loro kvas poiché l'aria era necessaria.
La necessità di uno "slogan" ironico per designare la falsa, ostentata "russofilia" ufficiale e allo stesso tempo meschina - in contrasto con il patriottismo popolare profondamente sentito - divenne particolarmente acuta in inizio XIX V. durante Guerra Patriottica con i francesi e quelli che la seguirono movimenti politici tra l'intellighenzia russa dalla mentalità rivoluzionaria.
Nel “Roslavlev” di Puskin i nuovi patrioti dell’alta società dell’epoca sono così caratterizzati: “... i salotti erano pieni di patrioti: che versavano tabacco francese dalla tabacchiera e cominciavano ad annusare il russo; che bruciarono una dozzina di opuscoli francesi, che abbandonarono Lafite e si misero in viaggio zuppa di cavolo acido. Tutti si pentirono di parlare francese”. Lo stesso patriottismo esterno e farisaico viene ridicolizzato da Pushkin nella vita nobile russa degli anni '20 e '30 del XIX secolo: "Alcune persone ... si considerano patrioti perché amano gli stivali e i loro figli corrono in giro con una camicia rossa" (Pushkin , “ Brani di lettere, pensieri e commenti”, 1949, vol. 11, p. 56).
P. A. Vyazemsky combatté anche contro l'ammirazione ipocrita, alla moda, cieca per tutto ciò che è nazionale, russo (vedi "Telegrafo di Mosca", 1826, parte 7, p. 185; cfr. anche "Telegrafo di Mosca", 1829, parte 25, p. 129) .
Mercoledì nell’epigramma di V. A. Zhukovsky:
Dopo aver mangiato la zuppa di cavolo, ubriacarmi kvas,
Erano dilaniati dal patriottismo...
(Soloviev N., 2, pag. 64).
Per caratterizzare tale patriottismo rituale e tali formalisti del decanato nazionale, espressioni apparvero sul Telegrafo di Mosca nella seconda metà degli anni '20 ed entrarono in un'ampia circolazione letteraria negli anni '30 patriottismo lievitato, patriota lievitato. Successivamente ampliarono e approfondirono il loro significato e la loro applicazione, diventando un soprannome tagliente e sprezzantemente ironico sia per il patriottismo ufficiale e ufficiale dei sostenitori della politica degli Uvarov e dei Benckendorff, basato sullo slogan "Ortodossia, autocrazia, nazionalità", sia per il reazionario populismo degli slavofili.
Domanda sull'autore, inventore dell'espressione patriottismo lievitato rimane ancora controverso. Tuttavia, la questione della paternità di questa espressione è sempre più pendente verso P. A. Vyazemsky, sebbene per il suo concorrente, N. A. Polevoy, ci siano anche forti possibilità di invenzione primaria in questo circolo fraseologico. M. I. Mikhelson nelle sue raccolte di “walking and parole adatte“non era interessato all'ora della nascita e alle circostanze della diffusione della parola. Per quanto riguarda l'espressione patriottismo lievitato, patriota lievitato ha notato solo casi del loro uso nel romanzo "China Town" di P. D. Boborykin, in "Memorie" del famoso compilatore di dizionari franco-russo e russo-francese N. Makarov, in "Memorie letterarie e quotidiane" di I. S. Turgenev e in Myatlev "Sensazioni della signora Kurdyukova" (Mikhelson, Ours and Someone Else, 1912, p. 331). Pertanto, il primo confine cronologico stabilito da questo materiale risale alla storia dell'uso delle espressioni patriottismo lievitato, patriota lievitato, risale agli anni '40 del XIX secolo.
Zaimovsky nel suo libro “ parola alata" (p. 179) accompagna una spiegazione dell'espressione patriottismo lievitato tali informazioni cronologiche sulla sua origine: “Per la prima volta la parola patriottismo lievitato Sembra che sia stato utilizzato da A.N. Mukhanov nel luglio 1832, nel suo “Diario”. Turgenev lo usò per la prima volta nel 1852, secondo Avdotya Panayeva. Questi commenti sono privi di qualsiasi fondamento. Dall'espressione patriottismo lievitato già negli anni '30 e '40 entrò profondamente nella lingua di Belinsky e Gogol, era, ovviamente, comune nella lingua del giovane Turgenev. Avdotya Panaeva parla nelle sue memorie di una simile conversazione tra Turgenev e Nekrasov. Turgenev esalta l'europeismo. "IO... patriottismo lievitato Non capisco. Alla prima occasione scapperò di qui senza voltarmi indietro e non vedrai la punta del mio naso!” Nekrasov: “A tua volta, ti concedi illusioni infantili. Vivrai in Europa, e sarai così attratto dai tuoi campi nativi e ci sarà una sete così inestinguibile di bere qualcosa di acido, kvas contadino che lascerai i campi fioriti e tornerai indietro, e alla vista della tua betulla nativa, le lacrime appariranno nei tuoi occhi di gioia” (Panaeva, 1928, p. 282).
Inoltre, ci sono fatti convincenti che confutano decisamente l'ipotesi sulla partecipazione di Mukhanov alla creazione dell'espressione patriottismo lievitato. I contendenti più seri per il diritto d'autore in relazione a questo spiritoso detto sono N.A. Polevoy e Prince. P. A. Vyazemsky. V. N. Orlov nel suo articolo “Nikolai Polevoy - scrittore degli anni trenta” scrive: “A quanto pare, Polevoy ha l'onore di inventare lo slogan patriottismo lievitato; in ogni caso, proveniva dalla redazione del Telegrafo di Mosca e aveva in mente proprio quel patriottismo ufficiale degli Uvarov e dei Benckendorff, che trovò la sua espressione nella famosa triade: “Ortodossia, autocrazia, nazionalità”” (N. Polevoy, Materiali, pagina 33). In effetti, N.A. Polevoy ha usato questa espressione più di una volta nel Telegrafo di Mosca e nella prefazione al suo famoso romanzo“Il Giuramento al Santo Sepolcro” (1832) lo usa come sua proprietà. Qui, come prefazione, c'è un'immaginaria “Conversazione tra lo scrittore di racconti e favole russe (cioè Polev. - V.V.) e il Lettore." E il lettore, rimproverando allo scrittore il pregiudizio contro tutto ciò che è russo, gli attribuisce l'espressione patriottismo lievitato: "...tu non sopporti nulla di russo, non capisci, o non vuoi capire - nemmeno l'amore per la Patria, e lo chiami - patriottismo lievitato! (pag. 8). Lo scrittore, senza negare i suoi diritti su questa espressione, risponde: “ Patriottismo lievitato Sicuramente non lo tollero, ma conosco la Rus', amo la Rus' e – ancora di più, lasciatemi aggiungere a questo – la Rus' conosce e ama me” (p. 9).
È curioso che anche prima della pubblicazione del romanzo “Il giuramento del Santo Sepolcro” l'espressione patriottismo lievitatoè apparso in note ironiche su N.A. Polevy con una chiara allusione a lui come autore. Frasi: patriottismo lievitato, patriota lievitato furono strettamente associati negli anni '30 al Telegrafo di Mosca e, probabilmente, con Polevoy come loro inventore. Così, in "Rumor" (1831, n. 48, p. 343) fu pubblicata la nota di Korablinsky "Curious News", che conteneva una maliziosa denuncia del liberalismo di N. A. Polevoy, dello spirito ribelle dei suoi scritti: "Se sono ancora in Russia patrioti lievitati che, a dispetto di Napoleone, considerano Lafayette un uomo ribelle e subdolo, allora si lascino guardare il n. 16 del Telegrafo di Mosca (su 464 pagine) e si convincano che “Lafayette è la persona più onesta, più scrupolosa in il Regno di Francia, il più puro dei patrioti, il più nobile dei cittadini, benché, insieme a Mirabeau, Sies, Barras, Barrere e tanti altri, sia stato uno dei principali motori della rivoluzione”; lasciamo questi patrioti lievitati Vedranno il loro errore e smetteranno di calunniare la virtù con calunnie spregevoli! .
L'opinione che N. A. Polevoy abbia inventato l'espressione patriottismo lievitato, tenuto saldamente in alcuni ambienti dell'intellighenzia russa negli anni '40. N.V. Savelyev-Rostislavich nella “Collezione slava” (San Pietroburgo, 1845, p. LXXXV) ironizzò su Polev nel modo seguente: “Il giornalista acuto, per il divertimento del pubblico più rispettabile, specialmente tra i figli mercantili ignoranti , ha inventato un nome speciale patriottismo lievitato e li intrattenne con tutti coloro che non erano d'accordo con le idee del Reno, trasferite interamente nella "Storia del popolo russo".
Tuttavia, lo stesso N.A. Polevoy non si è mai dichiarato apertamente e direttamente "autore" dell'espressione patriottismo lievitato. Nel frattempo, ci sono prove autorevoli e incontrovertibili da parte di persone degli anni '20, '30 e '40 che l'onore dell'ingegnosa scoperta di questa nuova parola appartiene a Prince. P. A. Vyazemsky. Ad esempio, V. G. Belinsky ha ripetutamente sottolineato che Vyazemsky, e non Polevoy, ha inventato l'espressione patriottismo lievitato. Così, in una recensione della “Collezione slava” di Savelyev-Rostislavich, Belinsky scrisse: “Comprendiamo che il titolo patriottismo lievitato, Di ragioni note, Il signor Savelyev-Rostislavich deve fortemente detestare; ma, tuttavia, questo nome spiritoso, che molti temono più della peste, non è stato inventato dal signor Polevoy, ma dal principe Vyazemsky - e, a nostro avviso, per inventare il nome patriottismo lievitato C’è un merito più grande che scrivere un libro assurdo, seppure dotto, di 700 pagine. Ricordiamo quel signor Polevoy, che non aveva ancora scritto kvas drammi, commedie e vaudeville, sapeva come usarli in modo molto intelligente e con successo espressione spiritosa Principe Vjazemskij… contro tutti quei patrioti non riconosciuti e autoproclamati che mascherano i propri limiti e la propria ignoranza con un patriottismo immaginario e si ribellano ad ogni successo del pensiero e della conoscenza. Da parte del signor Polevoy questo è un merito che gli fa onore” (Belinsky 1875, 9, p. 425).
Anche prima (nel 1840), in un articolo sulle poesie di Lermontov, Belinsky usò anche l'espressione patriottismo lievitato con riferimento all'autore - Vyazemsky: “L'amore per la patria deve venire dall'amore per l'umanità, come il particolare dal generale. Amare la propria Patria significa desiderare ardentemente di vedere in essa la realizzazione dell'ideale di umanità e, per quanto è possibile, promuoverlo. Altrimenti, il patriottismo sarà il sinismo, che ama ciò che è suo solo perché è suo, e odia tutto ciò che è estraneo solo perché è estraneo, e non si rallegra della propria bruttezza e bruttezza. Il romanzo dell'inglese Morier “Hadji Baba” ne è un'immagine eccellente e fedele kvas(secondo la felice espressione del principe Vyazemsky) patriottismo"(Belinsky, 1874, 4, p. 266). Mercoledì anche nella recensione di Belinsky di “Opere del libro. V. F. Odoevskij" (1844): "La penna spiritosa ed energica del principe Odoevskij avrebbe ricevuto molto materiale dai cosiddetti "amanti degli slavi" e " patrioti lievitati"che in ogni vivente, il pensiero umano moderno vede l'invasione del malvagio e marcio Occidente" (Belinsky, 1875, 9, p. 66). Mercoledì anche la testimonianza di MP Pogodin nella nota all'articolo di I. Kulzhinsky “Polevoy e Belinsky” (giornale “Russky”, 1868, n. 114, p. 4).
È significativo che lo stesso Vjazemskij, molto orgoglioso, vanitoso e scrupoloso nel brevettare un gioco di parole o una battuta, abbia apertamente dichiarato la sua paternità dell'espressione patriottismo lievitato. Ha indicato esattamente il tempo, la ragione e le condizioni per l'emergere di questa espressione. Apparve nel 1827. È stato suggerito a Vyazemsky non solo dalla vita russa, ma anche dall'arguzia francese. In "Lettere da Parigi" (3, 1827), pubblicate sul "Moscow Telegraph" nel 1872 riguardo al libro di M. Ancelot sulla Russia, Vyazemsky si lancia nella seguente discussione sul patriottismo: "Molti riconoscono il patriottismo come un elogio incondizionato per tutto ciò che è loro .” . Turgot lo chiamava patriottismo lacchè, du patriotisme d'antichambre, potremmo chiamarlo così patriottismo lievitato"(Vyazemsky 1878, 1, p. 244). E su questa espressione viene fatta una nota: "Qui per la prima volta è apparsa questa definizione comica, che da allora è stata ed è usata così spesso".
In "The Old Notebook" ha scritto Vyazemsky, implicando chiaramente la sua paternità in relazione a patriottismo lievitato e tentando senza successo di delineare nuove varianti degli epiteti "bere" nella definizione delle varietà falso patriottismo: "Espressione patriottismo lievitatoÈ stato lanciato scherzosamente e trattenuto. Non c’è un grosso problema in questo patriottismo. Ma c'è anche patriottismo della fusoliera; questo è distruttivo: Dio non voglia! Oscura la mente, indurisce il cuore, porta a bere in modo incontrollato e il bere incontrollato porta al delirium tremens. C’è confusione politica e letteraria, c’è anche delirium tremens politico e letterario” (Vyazemsky 1878–1896, 8, pp. 138–139; cfr. Old Notebook, 1929, p. 109).
Il libro è stato messo in circolazione letteraria. P. A. Vyazemsky sulle pagine del Telegrafo di Mosca l'espressione patriottismo lievitato Naturalmente, molti lettori lo hanno attribuito all'editore di questa rivista, N.A. Polevoy. Inoltre, lo stesso N.A. Polevoy adottò rapidamente questa espressione dal suo autorevole collaboratore, il cui linguaggio, stile e ingegno erano così apprezzati nella letteratura russa degli anni '20 e '30.
N. Nadezhdin ha scritto nella sua testimonianza nel caso di “ Lettere filosofiche"P.Ya. Chaadaeva: "Ho guidato allora (nel 1831 e nel 1832. - V.V.) polemica giornalistica con il “Moscow Telegraph” e patriottismo lievitato“, l’espressione preferita di questa rivista, è stata un argomento speciale dei miei attacchi” (citato in: Lemke, Essays, p. 433).
L'attore N. Dur annotò in una lettera a P. A. Karatygin (datata 14 luglio 1836): “... Sono apparso per la prima volta sul palcoscenico di Mosca in “L'ispettore generale”: sono stati accolti meravigliosamente... Ma nel qua e là appariva il seguito della commedia e ora vidi patriottismo lievitato moscoviti; nonostante ciò, i nostri hanno preso e scavato nel sangue!” (Karatygin, 1, p. 438).
Una nuova, spiritosa definizione ha dato forma figurata a un pensiero che da tempo cercava espressione. La nuova frase fu rapidamente adottata dalla società colta ed entrò nel vocabolario combattivo del linguaggio giornalistico. Belinsky e Gogol, i grandi scrittori che hanno avuto un ruolo di primo piano nella storia della lingua russa letteraria dalla metà degli anni Trenta agli anni Cinquanta, hanno utilizzato ampiamente questa espressione. Così nell'articolo “Sul lirismo dei nostri poeti” (1846), Gogol scrisse sull'atteggiamento lirico e ispirato del poeta nei confronti della sua patria, nei confronti della Russia: “Questo è qualcosa di più del normale amore per la patria. risponderebbero alla patria con finte vanterie. La prova di ciò è il nostro cosiddetto patrioti lievitati. Ma dopo le loro lodi, del tutto sincere, sputerete solo sulla Russia» (Gogol 1896, 4, p. 50). E nello stesso articolo: “A causa di ogni sorta di fredde esclamazioni sui giornali, scritte nello stile delle pubblicità dei rossetti, e di ogni sorta di buffonate rabbiose, trasandate e appassionate prodotte da ogni sorta di lievitato E patrioti azzimi, noi della Rus' abbiamo smesso di credere alla sincerità di tutte le dichiarazioni stampate...” (ibid.).
In un altro articolo, “Qual è, infine, l’essenza della poesia russa e qual è la sua particolarità?” Gogol contrapponeva anche la Russia reale alla Russia immaginaria nell’idea di patrioti lievitati: “La poesia... ci porterà la nostra Russia, - la nostra Russia russa, non quella che alcuni ci mostrano sgarbatamente patrioti lievitati» (ibid., p. 212). Così, dagli anni '50 di espressione patriottismo lievitato, patriota lievitato profondamente entrato nel sistema semantico della lingua letteraria russa (cfr. il loro uso nella lingua di Turgenev, Dobrolyubov, Pomyalovsky e altri; vedere esempi nelle parole di Grot - Shakhmatov 1909, vol. 4, numero 3, pp. 7– 10). È chiaro che a causa della diffusione di questo slogan la parola stessa lievitato, reinterpretato sulla base della frase patriottismo lievitato, ha ampliato il suo significato. Nell’uso individuale potrebbe facilmente acquisire una nuova connotazione semantica: “falso-patriottico” – o anche in generale: “ipocrita, ostentato nella manifestazione delle proprie convinzioni civiche e politiche”. Pertanto, Belinsky ha le seguenti frasi: “... Polevoy, che non aveva ancora scritto kvas drammi, commedie e vaudeville..." (Belinsky, 1875, 9, p. 425).
Nel romanzo “Molotov” di Pomyalovsky, l'artista Cherevanin caratterizza i “giovani uomini senza alcun contenuto” borghesi, con la loro “natura marcia”, giocando con il liberalismo e il nichilismo: “I loro ideali sono libreschi, e sopra la natura gli ideali galleggiano come olio su acqua. Non ne verrà fuori nulla. I migliori liberali..."(Pomyalovsky 1868, 1, p. 223).
C'è un tale uso della parola lievitato e nel moderno linguaggio giornalistico. Ad esempio, nell'articolo “Turgenev the Memoirist” di A. Beskina e L. Tsyrlin (prefazione a “Literary and Everyday Memoirs” di I. S. Turgenev, L., 1934): “Turgenev è riuscito a catturare le caratteristiche di quell'ideologia nazionalità ufficiale, quel governo Slavofilismo lievitato, che in quel momento stava appena prendendo forma» (p. 9); “... dal raffinato “occidentalismo” di Turgenev a Slavofilismo lievitato Konstantin Leontyev" (p. 23).
In russo lingua letteraria dal secondo metà del XIX secolo V. la tendenza alla sostituzione dei sinonimi è diventata sempre più forte frasi letterarie, costituito da un aggettivo e un sostantivo, nuove formazioni colloquiali dalle radici degli aggettivi corrispondenti (come: mensa, culatta e così via.; perdente, servo padrone, originalista e così via.). Pertanto, nel linguaggio familiare l'espressione patriota lievitato genera una parola kvasnik, acquisendo una sfumatura di disprezzo ancora più acuta. L'uso di questo soprannome sprezzante negli ambienti dell'intellighenzia liberale occidentalizzante è attestato da F. M. Dostoevskij. Nel “Diario di uno scrittore” (1876, giugno, capitolo 2, “Il mio paradosso”): “Non è curioso che quei russi che si considerano più europei siano chiamati “occidentali” nel nostro paese, sono vanitosi e orgogliosi? di questo soprannome e prendono ancora in giro l'altra metà dei russi lascia E cerniere, - non è interessante, dico, che questi siano quelli che più probabilmente si uniranno ai negatori della civiltà, ai suoi distruttori...”
Pubblicato in Uch. zap. Mosca ped. difettolo. Institute (1941, vol. 1) insieme alla storia delle parole e delle espressioni svettare, tremolare, vitale, attuale, strofinare nei bicchieri sotto il titolo generale “Note lessicologiche”. Oltre al testo a stampa si è conservato un testo dattiloscritto con successive correzioni dell'autore e l'aggiunta di citazioni, nonché alcuni estratti realizzati dall'autore su fogli separati. Viene qui pubblicato a partire dal testo dattiloscritto con le integrazioni apportate dall'autore, verificate e chiarite dalla stampa. L'archivio conserva anche il seguente estratto di V.V. Vinogradov: “Ad Apol. Grigoriev in “I miei vagabondaggi letterari e morali”: “Dopo tutto, Polevoy solo poco dopo, e anche allora artificialmente, ha raggiunto quel livello nei suoi drammi acido kvas e la dolcezza morale che prevale nei romanzi di Zagoskin in generale” (Grigoriev A., Memorie, p. 108)”. – E.K.
Patriottismo lievitato(patriota lievitato) - ammirazione falsa, ostentata, ipocrita, alla moda, cieca per tutto ciò che è nazionale; impegno per i dettagli quotidiani dello stile di vita nazionale; patriottismo ufficiale, meschina “russofilia” in contrasto con il patriottismo popolare profondamente sentito.La frase nacque alla fine degli anni '20 del XIX secolo come soprannome sprezzantemente ironico per il patriottismo ufficiale e ufficiale dei sostenitori delle politiche degli Uvarov e dei Benckendorff, basato sullo slogan "Ortodossia, autocrazia, nazionalità".
Autore dell'unità fraseologica “patriottismo lievitato”
Non è stato stabilito esattamente, ma i ricercatori sono propensi alla figura del principe Pyotr Andreevich Vyazemsky: poeta, critico letterario, storico, traduttore, pubblicista. Si riferiscono alle memorie del principe del 1878. Scrisse che l’aforisma fu messo in circolazione per la prima volta nelle sue discussioni sul libro di François Anselot sulla Russia, pubblicato sul Telegrafo di Mosca nel 1827: “ Molte persone riconoscono il patriottismo come l’elogio incondizionato di tutto ciò che è loro. Turgot chiamava questo patriottismo lacchè, du patriotisme d'antichambre. Nel nostro Paese potremmo chiamarlo patriottismo lievitato”.
E a questa espressione è stata fatta una nota: "Qui per la prima volta è apparsa questa definizione comica, che da allora è stata ed è usata così spesso.". La paternità di Vezemsky è stata confermata anche dal famoso critico letterario V. Belinsky. In una recensione della “Collezione slava” di Savelyev-Rostislavich scrisse: “... questo nome spiritoso (“patriottismo lievitato”), che molti temono più della peste, è stato inventato... dal principe Vyazemsky, - e, secondo noi, inventare il nome di patriottismo lievitato è un merito più grande che scrivere un libro assurdo, addirittura scientifico, in 700 pagine"
Fonti primarie dell’espressione “patriottismo lievitato”
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"Dopo aver mangiato zuppa di cavolo, bevuto kvas,
Erano dilaniati dal patriottismo.
Almeno duecentosettantadue voci,
Ma questo civilismo è sicuro”. (poeta S. A. Sobolevskij)
*** "Alcune persone... si considerano patrioti perché amano gli stivali e i loro figli corrono in giro con una maglietta rossa" (Pushkin, "Estratti di lettere, pensieri e commenti")
*** “...i soggiorni erano pieni di patrioti: alcuni versarono il tabacco francese dalle loro tabacchiere e cominciarono ad annusare il russo; alcuni bruciarono una dozzina di opuscoli francesi, altri abbandonarono Lafite e si dedicarono alla zuppa di cavolo acida. Tutti si pentirono di parlare francese” (Pushkin “Roslavlev”)
*** "Avevano bisogno del kvas come dell'aria" (Pushkin "Eugene Onegin")
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“Abbiamo un patriota diverso
Griderà: “Dyuquas, Duquas,
Du cetriolo sottaceto”
Beve e sussulta il cuore;
Acido, salato, mauvais,
Me se Rus, e vu save:
Devi amare la tua famiglia,
Dicono anche questo
Che non vale un centesimo!” (poeta I.P. Myatlev “Sensazioni e osservazioni della signora Kurdyukova”)
Esempi dell’uso della frase “patriottismo lievitato”
- “Io... non capisco il patriottismo lievitato. Alla prima occasione scapperò di qui senza voltarmi indietro e non vedrai la punta del mio naso!” (I. Turgenev a N. Nekrasov. Dalle memorie di Avdotya Panayeva)
- "Lettore: "...tu non sopporti nulla di russo, non capisci o non vuoi capire, nemmeno l'amore per la Patria, e tu lo chiami patriottismo lievitato! Lo scrittore risponde: "Sicuramente non tollero il patriottismo lievitato, ma conosco la Rus', amo la Russia e, ancor di più, lasciatemi aggiungere a questo, la Rus' mi conosce e mi ama" ("Conversazione tra lo scrittore di Russian racconti e favole e il Lettore." Prefazione al romanzo N. Polevoy "Giuramento al Santo Sepolcro" (1832)
- “...Altrimenti, il patriottismo sarà il sinismo, che ama ciò che è suo solo perché è suo, e odia tutto ciò che è estraneo solo perché è estraneo, e non si rallegra della propria bruttezza e bruttezza. Il romanzo dell’inglese Morier “Hadji Baba” è un quadro eccellente e fedele di tale patriottismo lievitato (nella felice espressione del principe Vyazemsky)” (Belinsky)
- "Allora stavo conducendo una polemica giornalistica con il Telegrafo di Mosca e il patriottismo lievitato, l'espressione preferita di questa rivista, è stato un argomento speciale dei miei attacchi" (N. Nadezhdin: testimonianza nel caso delle "Lettere filosofiche" di P. Ya. Chaadaev )
- “...Sono apparso per la prima volta sul palcoscenico di Mosca in “L'ispettore generale”: sono stato accolto meravigliosamente... Ma durante il seguito della commedia, qua e là sono comparsi dei fischi e ora ho visto il lievitato patriottismo dei moscoviti ; nonostante ciò, i nostri hanno preso e scavato nel sangue!” (dalla corrispondenza tra gli attori N. Duras e P. A. Karatygin)
Questa espressione fu usata per la prima volta dal principe Vyazemsky nelle sue "Lettere da Parigi":
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"Lettere da Parigi" fu pubblicato per la prima volta nel 1827 sulla rivista "Moscow Telegraph", e alcuni ricercatori attribuiscono erroneamente la paternità dell'espressione all'editore della rivista N.A. Polevoy.
Il kvas è stato ampiamente diffuso in Russia fin dai tempi antichi ed era considerato una bevanda "popolare". Nello scontro tra slavofili e occidentali che divampò nel XIX secolo, l’espressione “patriottismo lievitato” fu presto ripresa da questi ultimi per deridere i loro avversari. Il coerente occidentale Belinsky lo definì “ espressione felice"Vjazemskij. In una lettera a Kavelin (1847), Belinsky scrive: "Non sopporto i patrioti entusiasti che escono sempre con interiezioni o con kvas e porridge".
Così il kvas divenne una bevanda "patriottica" e cominciò a simboleggiare gli slavi "indigeni", "veri", l'amore per la patria e il patriottismo entusiasta. Fu in questo contesto che furono lette le righe del racconto di Turgenev "Due amici": "Amava il kvas, secondo le sue stesse parole, come suo padre, e odiava i vini francesi, soprattutto quelli rossi, e li chiamava aspri".
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Un estratto che caratterizza il patriottismo di Kvas
All'improvviso un'altra foto è apparsa proprio davanti a me...Nella stessa piccola “cella” di pietra dove giaceva ancora sul pavimento il corpo insanguinato di Maddalena, intorno a lei, inginocchiati, stavano i Cavalieri del suo Tempio... Tutti erano insolitamente vestiti con lunghe vesti bianche, bianche come la neve. Stavano attorno a Maddalena, chinando la testa orgogliosa, e lacrime scorrevano a fiumi lungo i loro volti severi e pietrificati... Il primo ad alzarsi fu il Mago, di cui Giovanni era stato un tempo amico. Con cautela, come se temesse di farsi male, abbassò le dita nella ferita e con una mano insanguinata disegnò sul suo petto qualcosa di simile a una croce insanguinata... Il secondo fece lo stesso. Allora si alzarono uno dopo l'altro, immergendo con reverenza le mani nel sangue santo, disegnando croci rosse sui loro vestiti bianchi come la neve... Sentii che i miei capelli cominciavano a rizzarsi. Ricordava una specie di terribile rituale sacro, che ancora non riuscivo a capire...
"Perché stanno facendo questo, Sever?..." chiesi a bassa voce, come se avessi paura che mi sentissero.
- Questo è un giuramento, Isidora. Un giuramento di vendetta eterna... Giurarono sul sangue di Maddalena - il sangue più sacro per loro - per vendicare la sua morte. Fu da allora in poi che i Cavalieri del Tempio indossarono mantelli bianchi con croci rosse. Solo che quasi nessun estraneo li ha mai conosciuti vero significato... E per qualche ragione tutti molto rapidamente "dimenticarono" che i Cavalieri del Tempio prima della morte di Maddalena vestivano con semplici vesti marrone scuro, non "decorate" con croci. I Cavalieri Templari, come i Catari, odiavano la croce nel senso in cui era “venerata” Chiesa cristiana. Lo consideravano un'arma del delitto vile e malvagia, uno strumento di morte. E ciò che si dipingevano sul petto con il sangue della Maddalena aveva tutto un altro significato. È solo che la chiesa ha "rimodellato" completamente il significato dei Cavalieri Templari per adattarlo alle sue esigenze, come tutto ciò che riguarda Radomir e Maddalena....
Allo stesso modo, dopo la sua morte, dichiarò pubblicamente la defunta Maddalena una donna di strada...
– negò anche i figli di Cristo e il suo matrimonio con Maddalena...
– li distrusse anche entrambi «nel nome della fede di Cristo», contro la quale entrambi combatterono ferocemente per tutta la vita...
– distrussero anche il Qatar, usando il nome di Cristo... il nome dell'uomo di cui insegnavano Fede e Conoscenza...
- distrusse anche i Templari (Cavalieri del Tempio), dichiarandoli servi del diavolo, diffamando e calunniando le loro azioni, e volgarizzando il Maestro stesso, che era un diretto discendente di Radomir e Maddalena...
Dopo essersi sbarazzata di tutti coloro che in qualche modo potevano sottolineare la bassezza e la meschinità dei “santi” diavoli di Roma, la Chiesa cristiana ha creato una leggenda, confermata in modo affidabile da “prove indiscutibili”, che nessuno per qualche motivo aveva mai controllato, e nessuno ci aveva nemmeno pensato. Vorrei pensare a quello che sta succedendo.
– una definizione ironica breve e diretta al bersaglio per gli pseudo-patrioti. Dobbiamo l'apparizione di questa espressione appropriata all'amico di A. S. Pushkin, il poeta Pyotr Andreevich Vyazemsky, che scrisse:
Molte persone riconoscono il patriottismo come l’elogio incondizionato di tutto ciò che è loro. Turgot (francese statista XVIII secolo) lo chiamava patriottismo lacchè... Potremmo chiamarlo patriottismo lievitato.
Si Certamente, kvas in Rus' lo è bevanda nazionale e sta alla pari con simboli della Russia come stivali di feltro, vodka, matrioska, rublo, Cremlino... Il kvas era molto diffuso tra la maggior parte Popolo russo- contadini, cittadini, commercianti e persino proprietari terrieri.
Nel primo capitolo di "Eugene Onegin" leggiamo una descrizione della vita della famiglia Larin:
Il Trinity Day, quando le persone
Sbadigliando, ascolta il servizio di preghiera,
In modo toccante, all'alba,
Hanno versato tre lacrime;
Avevano bisogno del kvas come dell'aria,
E alla loro tavola ci sono gli ospiti
Portavano i piatti secondo il rango.
Quindi, sembrerebbe, non dovrebbe esserci nulla di vergognoso in un simile confronto: il kvas è una bevanda meravigliosa, non c'è nulla di male, puro piacere, piace a tutte le persone... Da dove viene allora la nota di disprezzo in l'espressione "patriottismo del kvas"?
Il punto, ovviamente, non è il kvas in sé, ma il fatto che non è appropriato definire l '"autodeterminazione" del popolo, dello Stato e dell'amore per la patria solo secondo la regola primitiva: lunga vita a ciò che noi come se noi, dicono, non siamo come gli altri, ecco perché siamo migliori di tutti gli altri, e così via.
Bene patriottismo lievitato Wikipedia interpreta:
“Lasciare il patriottismo è un amore eccessivo per tutto ciò che è proprio, caro, anche cattivo, e per una comprensione unica vero patriottismo: adesione ostinata e stupida alle inezie della vita nazionale”.
Ogni paese ha cose che sono i suoi simboli agli occhi sia dei suoi residenti che degli stranieri. Germania: birra e salsicce. Inghilterra: farina d'avena e budino. Francia: vino e donne. Spagna - corrida. Türkiye - Bagni turchi. Finlandia - saune. La Russia è un bagno di vapore russo che esiste da quando esiste la stessa Russia. Lo stabilimento balneare russo, tra l'altro, è molto più antico di simboli importati dalla Russia come vodka(leggi V. Pokhlebkin Storia della vodka), armonico- la metà del secolo scorso, matrioska(1890...) Anche una persona povera potrebbe installarsi uno stabilimento balneare tritato e, in generale, è semplicemente impossibile immaginare il nostro paese senza stabilimenti balneari!
Il vero patriottismo non consiste nel lodare il proprio e bestemmiare quello dell'altro. Un vero patriota uno che ama la sua patria e cerca di lavorare per il suo bene e la sua prosperità. Allo stesso tempo, il kvas potrebbe piacergli o meno. Ottima bevanda kvas questo non ti farà male!
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