"Guerra e pace" - un romanzo di Leo Nikolayevich Tolstoy - un'epopea nazionale dedicata all'eroismo del popolo russo nella guerra patriottica del 1812, un'impresa compiuta dal popolo.
Descrivendo la battaglia di Shengraben, uno degli episodi principali della campagna del 1805, Tolstoj mostrò l'impresa del capitano Tushin e dei soldati della sua batteria. Il capitano Tushin è un ufficiale ordinario, una persona che incarna la saggezza popolare e la semplicità. Durante la battaglia guida senza paura il bombardamento, mostrando un esempio di coraggio ai soldati, adempiendo sacro il suo dovere militare.
Anche il capitano Timokhin compie un'impresa e l'attacco della sua compagnia in un momento critico ha cambiato il corso della battaglia. Come Tushin, è ... dovere, coraggio e diligenza.
Secondo Tolstoj, la guerra è "un evento contrario alla mente umana nella sua natura umana", ma la guerra del 1812 è una terribile necessità. Giustiziare il nemico, espellerlo dalla sua terra natale è dovere di ogni persona russa.
Se nei più alti circoli aristocratici pronunciavano solo frasi pompose sull'amore per la patria, ma in realtà "seguivano solo ... la banderuola della misericordia reale", allora le persone migliori dei nobili si comportavano diversamente: Nikolai Rostov tornò al esercito, il giovane è andato in guerra Petya, dà un milione alla milizia Pierre Bezukhov, comanda il reggimento, sforzandosi di essere più vicino alla gente, il principe Andrei, dà tutti i carri ai soldati feriti vicino al villaggio di Borodin, Rostov, condannando stessi alla rovina.
Il sentimento di odio per i nemici della madrepatria fa sì che gli abitanti di Smolensk e Mosca brucino le loro proprietà in modo che i francesi non le ottengano, e l'atto del mercante Ferapontov e dell '"uomo con un soprabito di fregio" è un esempio di vero patriottismo.
I contadini russi, "Karps e Vlass", come li chiama Tolstoj, non volevano vendere fieno ai francesi nemmeno per un sacco di soldi, lo bruciavano. Ogni russo ha combattuto il nemico a modo suo.
La battaglia di Borodino è la più grande manifestazione del patriottismo del popolo russo. La gente comune ha capito l'importanza di questo momento: “Vogliono ammassare tutta la gente”, dice uno dei soldati; in preparazione alla possibile morte nella battaglia imminente, gli uomini della milizia indossavano camicie bianche. Lo stesso stato d'animo prevale nel reggimento di Andrei Bolkonsky.
Durante la battaglia, i cannonieri della batteria Raevsky si comportano con calma e coraggio, pronti a morire, ma per fare il loro dovere.
Kutuzov è il portavoce dello spirito popolare patriottico nel romanzo. È fiducioso nel coraggio e nella resistenza dei soldati, sa che il nemico sarà sconfitto. Questa "persona meravigliosa e incomparabile" è comprensibile e vicina a Kutuzov. materiale dal sito
Il movimento partigiano ha svolto un ruolo enorme nella guerra patriottica del 1812. Lo scrittore parla anche del distaccamento dell'anziano Vasilisa, che picchiò centinaia di francesi, e del sagrestano che comandava il distaccamento, dei partigiani di Denissov e del distaccamento di Dolokhov. Tolstoj racconta del partigiano Tikhon Shcherbat, la persona più coraggiosa e necessaria nel distaccamento di Denisov, che si distingueva per la sua abilità speciale. Shcherbaty è uno di quegli eroi che fanno silenziosamente e impercettibilmente il loro lavoro, tutto ciò che li ha spinti a provare amore per la Patria.
Il patriottismo del popolo russo di tutte le classi, il coraggio e l'eroismo degli ufficiali e dei soldati ordinari: questa è la chiave dell'invincibilità del popolo russo.
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Il patriottismo, secondo L. N. Tolstoy, non è parole ad alta voce, nessuna attività rumorosa e pignoleria, ma un sentimento semplice e naturale del "bisogno di sacrificio e compassione nella coscienza di una disgrazia comune". Questo sentimento è comune a Natasha e Pierre, possedeva Petya Rostov quando si rallegrava di essere a Mosca, dove presto ci sarebbe stata una battaglia; lo stesso sentimento attirò la folla a casa del conte Rostopchin, che l'aveva ingannata, perché la gente della folla voleva combattere Napoleone. Al centro di tutte queste azioni, nonostante tutte le loro differenze, c'era un sentimento: il patriottismo.
Nessuno costrinse i moscoviti ad andarsene, anzi, il conte Rostopchin li convinse a restare e chiamò codardi coloro che lasciavano la città. Ma sono andati, “perché per il popolo russo non ci potevano essere dubbi: andrà bene o male sotto il controllo dei francesi a Mosca? Era impossibile essere sotto i francesi: era il peggiore di tutti ... "
Come si è scoperto, scrive l'autore, in circostanze tragiche, le persone si rivelano ancora migliori di quanto si possa pensare: "Non mi sottometterò a Napoleone", dicevano quelli da cui nessuno si aspettava un simile comportamento. E quando Napoleone si trovava sulla collina Poklonnaya il 2 settembre 1812, in attesa della deputazione dei boiardi con le chiavi di Mosca, non poteva immaginare che fosse vuoto.
No, la mia Mosca non è andata da lui con la testa colpevole. Non una vacanza, non un regalo da accettare, Stava preparando un fuoco per un eroe impaziente... —così ha scritto A. S. Pushkin.
Sulla strada per il campo di Borodino, dove si stava preparando la battaglia decisiva, Pierre Bezukhov ha visto e sentito molto. Le parole erano semplici e comprensibili, furono pronunciate dalla milizia: "Vogliono ammucchiare tutte le persone ..."
Tolstoj crede che il patriottismo sia un sentimento naturale delle persone che vivono la vita della loro gente. Pertanto, lo rifiuta a Berg, Kuragin, Rostopchin.
Natasha non può e non vuole capire una madre che “in un momento simile” pensa alla sua proprietà e vieta di scaricare i carri su cui vuole portare “il resto del bene” fuori Mosca. La figlia pensa ai feriti, che non possono essere lasciati ai francesi. Era "selvaggio e innaturale" pensare a se stessi. "La contessa lo capì e si vergognò", scrive Tolstoj.
La descrizione della Battaglia di Borodino, che occupa venti capitoli del terzo volume del romanzo, è il fulcro dell'opera, momento decisivo nella vita dell'intero Paese e di tanti eroi del libro. Qui tutte le strade si incroceranno, qui ogni personaggio si rivelerà in modo nuovo, e qui apparirà una forza enorme: il popolo, “uomini in camicia bianca” – la forza che ha vinto la guerra. Sui volti delle persone che Pierre vedeva c'era "un'espressione di consapevolezza della solennità del prossimo minuto", c'era "un calore nascosto di patriottismo ... che spiegava perché queste persone si stavano preparando con calma e come se si preparassero sconsideratamente morte."
Cosa ha determinato questa vittoria? Tolstoj crede: non ordini di comando, non piani, ma molte azioni semplici e naturali degli individui: il fatto che i contadini Karp e Vlas non portassero il fieno a Mosca per un buon prezzo, ma lo bruciassero, che i partigiani distrussero in parte il grande esercito di Napoleone , che c'erano centinaia di distaccamenti partigiani "di varie dimensioni e caratteri ..."
Tolstoj comprese abbastanza accuratamente il significato di quel sentimento sotto l'influenza del quale iniziò la guerriglia: il patriottismo del popolo. Crescendo da questo sentimento, "il randello della guerra popolare si alzò con tutta la sua formidabile e maestosa forza e, senza capire nulla, si alzò, cadde e inchiodò i francesi finché l'intera invasione non perì". Non è questo un grande sentimento di patriottismo mostrato dal popolo nella guerra patriottica del 1812?
L. N. Tolstoy ha aperto ai lettori tante sorgenti di comportamento umano, in particolare il patriottismo, di cui oggi semplicemente non si parla o si parla vergognosamente. Ma questo è un sentimento orgoglioso che consente a una persona di sentire il suo coinvolgimento nel tempo, negli eventi, nella vita, per determinare la sua posizione in essa. materiale dal sito
Sembrerebbe che cosa c'è di comune tra il tempo, di cui scrisse L. N. Tolstoy, e il nostro, tra la guerra del 1812 e il 1941? Nel 1812 non c'erano bombe, né aerei, non c'erano orrori e atrocità di Majdanek, Buchenwald, Mauthausen - campi di sterminio. Ma perché, allora, nelle panchine e negli ospedali del quarantunesimo, con lampade a olio bloccate, la gente leggeva "Guerra e pace" come il libro più "odierno" per loro, perché "Borodino" di Lermontov era la poesia preferita - dal prima elementare al generale per i lunghi quattro anni di guerra?
Anche LN Tolstoy ha scritto di noi, perché sapeva qualcosa di una persona che è bastata per più di cento anni. E quando iniziò la Grande Guerra Patriottica, si scoprì che Tolstoj diceva qualcosa di molto importante su ogni persona e la gente si precipitava da lui. Dobbiamo ancora attingere e attingere dalla fonte inesauribile del suo libro forza spirituale, fermezza e quel complesso sentimento che si chiama patriottismo.
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In questa pagina, materiale sugli argomenti:
- patriottismo agli occhi di un uomo grasso
- Il patriottismo nella comprensione di Tolstoj nel romanzo Guerra e pace
- qual è il senso del patriottismo
- saggio sul patriottismo letterario nella comprensione di Tolstoj basato sul romanzo guerra e pace
- patriottismo mostrato da Pierre nella guerra con Napoleone
Il romanzo "Guerra e pace" è un'epopea storica del valore e del coraggio del popolo russo, il vincitore della guerra del 1812. Come in Sevastopol Tales, così in questo romanzo Tolstoj descrive realisticamente la guerra nel "sangue, nella sofferenza, nella morte". Tolstoj ci racconta la gravità della guerra, i suoi orrori, il dolore (popolazione che lascia Smolensk e Mosca, carestia), di morte (Andrey Bolkonsky muore dopo essere stato ferito, Petya Rostov muore). La guerra richiede il massimo sforzo di forza morale e fisica da parte di tutti. Durante la guerra patriottica, durante il periodo di rapina, violenza e atrocità commesse dagli invasori, la Russia sopporta enormi sacrifici materiali. Questo è l'incendio e la devastazione delle città.
Di grande importanza nel corso degli eventi militari è l'umore generale di soldati, partigiani e altri difensori della Patria. Guerra 1805-1807 è stato condotto al di fuori della Russia ed era estraneo al popolo russo. Quando i francesi invasero il territorio della Russia, l'intero popolo russo, giovani e meno giovani, si sollevò per difendere la propria patria.
Nel romanzo "Guerra e pace" Tolstoj divide le persone secondo principi morali, evidenziando soprattutto l'atteggiamento nei confronti del dovere patriottico. Lo scrittore descrive il vero patriottismo e il falso patriottismo, che non si può nemmeno chiamare patriottismo. Vero patriottismo - questo è, prima di tutto, patriottismo del dovere, un atto in nome della Patria, la capacità, in un momento decisivo per la Patria, di elevarsi al di sopra del personale, di essere intriso di un senso di responsabilità per il destino di la gente. Secondo Tolstoj, Il popolo russo è profondamente patriottico. Quando i francesi occuparono Smolensk, i contadini bruciarono il fieno per non venderlo ai loro nemici. Ognuno a modo suo ha cercato di ferire il nemico in modo che sentissero l'odio dei veri proprietari della terra. Il mercante Ferapontov ha bruciato il suo negozio in modo che i francesi non lo prendessero. I residenti di Mosca vengono mostrati come veri patrioti che, lasciando la loro città natale, lasciano le loro case, poiché ritengono impossibile rimanere sotto il dominio degli impostori.
I soldati russi sono veri patrioti. Il romanzo è ricco di numerosi episodi che descrivono le varie manifestazioni di patriottismo del popolo russo. Vediamo il vero patriottismo e l'eroismo delle persone nella rappresentazione delle scene classiche sotto Shengraben, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Certo, l'amore per la patria, la disponibilità a sacrificare la propria vita per essa, si manifesta più chiaramente sul campo di battaglia, nello scontro diretto con il nemico. Fu nella battaglia di Borodino che la straordinaria resistenza e il coraggio dei soldati russi si manifestarono con particolare enfasi. Descrivendo la notte prima della battaglia di Borodino, Tolstoj richiama l'attenzione sulla serietà e la concentrazione dei soldati che puliscono le armi in preparazione alla battaglia. Rifiutano la vodka perché sono pronti ad entrare consapevolmente in battaglia con un potente nemico. Il loro sentimento d'amore per la patria non consente il coraggio ubriaco spericolato. Rendendosi conto che questa battaglia potrebbe essere l'ultima per ciascuno di loro, i soldati indossano camicie pulite, preparandosi alla morte, ma non alla ritirata. Combattendo coraggiosamente il nemico, i soldati russi non cercano di sembrare degli eroi. Il disegno e la postura sono estranei a loro, non c'è nulla di ostentato nel loro amore semplice e sincero per la Patria. Quando, durante la battaglia di Borodino, "una palla di cannone fece saltare in aria il terreno a un tiro di schioppo da Pierre", il soldato largo e dalla faccia rossa gli confessa ingenuamente la sua paura. “Dopotutto, non avrà pietà. Lei sbatte, quindi le budella fuori. È impossibile non avere paura", ha detto ridendo. Ma il soldato, che non ha cercato affatto di essere coraggioso, è morto poco dopo questo breve dialogo, come decine di migliaia di altri, ma non si è arreso e non si è ritirato.
Persone apparentemente insignificanti diventano eroi e veri patrioti per Tolstoj. Tale è il capitano Tušin, che si è trovato di fronte alle autorità in una posizione comica senza stivali, imbarazzato, inciampando e allo stesso tempo facendo esattamente ciò che era necessario nel momento più critico.
La forza dello spirito del popolo darà vita a comandanti eccezionali. Ad esempio Michail Kutuzov . Kutuzov nel romanzo è il portavoce dell'idea di patriottismo, fu nominato comandante contro la volontà del re e della corte reale. Andrei lo spiega a Pierre in questo modo: "Mentre la Russia era sana, Barclay de Tolly era bravo ... Quando la Russia è malata, ha bisogno della sua stessa persona". Kutuzov vive solo di sentimenti, pensieri, interessi dei soldati, capisce perfettamente il loro stato d'animo, si prende cura di loro come un padre. Crede fermamente che l'esito della battaglia sia determinato da "una forza sfuggente chiamata spirito dell'esercito" e si sforza con tutte le sue forze di mantenere questo calore nascosto di patriottismo nell'esercito.
L'episodio di Fili è importante. Kutuzov si assume la responsabilità più grave e ordina di ritirarsi. Questo ordine contiene il vero patriottismo di Kutuzov. Ritirandosi da Mosca, Kutuzov salvò l'esercito, che finora non poteva essere paragonato per dimensioni a quello di Napoleone. Difendere Mosca significherebbe perdere l'esercito, e questo porterebbe alla perdita sia di Mosca che della Russia. Dopo Napoleone costretto a lasciare i confini russi, Kutuzov si rifiuta di combattere fuori dalla Russia. Crede che il popolo russo abbia adempiuto alla sua missione scacciando l'invasore e non sia necessario aggiungere altro sangue delle persone.
Il patriottismo del popolo russo si manifesta non solo in battaglia. Dopotutto, non solo quella parte delle persone mobilitate nell'esercito ha partecipato alla lotta contro gli invasori.
Andrej Bolkonskij. Fotogramma del film "Guerra e pace" (1965)
Lev Nikolaevich mostra che i sentimenti patriottici abbracciano persone di diverse opinioni politiche: l'intellighenzia avanzata (Pierre, Andrey), il vecchio principe Bolkonsky, il conservatore Nikolai Rostov, la mite principessa Marya. Un impulso patriottico penetra anche nei cuori di persone che sembrano essere lontane dalla guerra: Petya, Natasha Rostovs. Ma sembrava solo che lo fosse. Una persona reale, secondo Tolstoj, non può che essere un patriota della sua Patria. Tutte queste persone sono unite da un sentimento che è nell'anima di ogni persona russa. (La famiglia Rostov, uscendo dalla città, consegna tutti i carri ai feriti, perdendo così la loro proprietà. Dopo la morte di suo padre, Maria Bolkonskaya lascia la tenuta, non volendo vivere nel territorio occupato dai nemici. Pierre Bezukhov ci pensa uccidere Napoleone, sapendo benissimo come sarebbe andata a finire.)
Lo scrittore attribuisce grande importanza movimento partigiano . Ecco come Tolstoj descrive la sua crescita spontanea: Prima che la guerriglia fosse ufficialmente accettata dal nostro governo, già migliaia di persone dell'esercito nemico - predoni arretrati, raccoglitori - furono sterminate dai cosacchi e dai contadini, che picchiavano queste persone inconsapevolmente come i cani mordono inconsapevolmente un cane rabbioso.. Tolstoj caratterizza la guerriglia “guerra contro le regole” come spontanea, paragonandola a un club, “ alzandosi con tutta la sua forza formidabile e maestosa e, senza chiedere gusti e regole a nessuno ... inchiodò i francesi ... finché l'intera invasione non morì ".
Al vero patriottismo della maggior parte del popolo russo, Tolstoj oppone il falso patriottismo della più alta società nobile, ripugnante per la sua falsità, egoismo e ipocrisia. Queste sono persone false, le cui parole e azioni patriottiche diventano un mezzo per raggiungere obiettivi di base. Spietatamente Tolstoj strappa la maschera del patriottismo ai generali tedeschi e semi-tedeschi al servizio russo, "gioventù d'oro" come Anatoly Kuragin, piace ai carrieristi Boris Drubetsky. Tolstoj denuncia con rabbia quella parte degli alti ufficiali di stato maggiore che non hanno preso parte alle battaglie, ma hanno cercato di stabilirsi presso il quartier generale e semplicemente ricevere premi.
Persone come falsi patrioti ce ne sarà molto finché le persone non si renderanno conto che tutti devono difendere il proprio paese e che non ci sarà nessun altro a farlo tranne loro. Questo è ciò che Leo Tolstoj voleva trasmettere attraverso l'antitesi, l'opposizione di veri e falsi patrioti. Ma Tolstoj non cade in un tono di narrazione falsamente patriottico, ma guarda agli eventi con severità e obiettività, come uno scrittore realista. Questo lo aiuta a trasmetterci più accuratamente l'importanza del problema del falso patriottismo.
Una falsa atmosfera patriottica regna nel salone di Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova e in altri salotti di Pietroburgo:“...calma, lussuosa, preoccupata solo per i fantasmi, i riflessi della vita, la vita di Pietroburgo andava avanti alla vecchia maniera; ea causa del corso di questa vita, è stato necessario compiere grandi sforzi per rendersi conto del pericolo e della difficile situazione in cui si trovava il popolo russo. C'erano le stesse uscite, i balli, lo stesso teatro francese, gli stessi interessi dei tribunali, gli stessi interessi del servizio e degli intrighi. Solo nelle più alte sfere si è cercato di ricordare la difficoltà della presente situazione. In effetti, questa cerchia di persone era ben lungi dal comprendere i problemi tutti russi, dal comprendere la grande sventura e il bisogno del popolo in questa guerra. Il mondo ha continuato a vivere secondo i propri interessi, e anche in un momento di disastro nazionale regna qui avidità, nomina, servizio.
Conte mostra anche falso patriottismo Rostopchin che attacca cose stupide intorno a Mosca "poster", esorta gli abitanti della città a non lasciare la capitale, e poi, fuggendo dall'ira del popolo, manda deliberatamente a morte il figlio innocente del mercante Vereshchagin. Meschinità e tradimento si uniscono a presunzione, gonfiore: “Non solo gli sembrava di controllare le azioni esterne degli abitanti di Mosca, ma gli sembrava di dirigere il loro umore attraverso i suoi appelli e manifesti, scritti nel linguaggio oscuro, che in mezzo a lui disprezza la gente e che non comprende quando la sente dall'alto»..
Indicativo per comprendere l'atteggiamento dell'autore nei confronti di ciò che sta accadendo è la reazione dei partecipanti alla scena al comportamento di Berg, sia diretta che non avente un collegamento diretto con i monologhi dell'eroe. La reazione diretta sta nelle azioni del conte: “Il conte corrugò la faccia e soffocò…”; "Oh, andatevene di qui, andate tutti all'inferno, all'inferno, all'inferno e all'inferno! .." La reazione di Natasha Rostova è ancora più definita: "... questo è così disgustoso, un tale abominio, tale ... Non lo so! Siamo una specie di tedeschi?..” L'esclamazione di Natasha Rostova è in qualche modo separata dai monologhi di Berg, è collegata alla storia di Petya sulla lite dei genitori sui carri. Ma è ovvio che Tolstoj mette queste parole in bocca a Natasha, anche allo scopo di dare un giudizio finale sull'ipocrita spudoratezza di Berg (la menzione dei tedeschi non è casuale).
Tale, infine, Drubetskaya chi, come altri ufficiali di stato maggiore, pensa a premi e promozioni, vuole "organizza per te la posizione migliore, in particolare la posizione di aiutante con una persona importante, che gli sembrava particolarmente allettante nell'esercito". Probabilmente non è un caso che alla vigilia della battaglia di Borodino, Pierre nota questa avida eccitazione sui volti degli ufficiali, la confronta mentalmente con "un'altra espressione di eccitazione", "che parlava di questioni non personali, ma generali, questioni di vita e di morte”.
Tolstoj ci convince che solo quei nobili che comprendono lo spirito del popolo, per i quali non può esserci felicità al di fuori della pace e della prosperità del loro paese, possono essere veri patrioti.
Unendo le persone secondo un principio morale, sottolineando l'importanza speciale nel valutare una persona della verità del suo sentimento patriottico, Tolstoj riunisce persone molto diverse nel loro status sociale. Si rivelano vicini nello spirito, all'altezza della grandezza del patriottismo nazionale. E non per niente in un periodo difficile della vita, Pierre Bezukhov, una volta sul campo di Borodino, giunge alla conclusione che la vera felicità è fondersi con la gente comune. ("Sii un soldato, solo un soldato. Entra in questa vita comune con tutto il tuo essere.")
Pertanto, il vero patriottismo, nella comprensione di Tolstoj, è la più alta manifestazione della forza morale e dello spirito del popolo. Il patriottismo popolare è una forza invincibile nella lotta contro i nemici. Il vincitore è il popolo russo.
"Guerra e pace" è una grande opera della letteratura russa e mondiale, un'epopea grandiosa, il cui eroe è il popolo russo, che ha mostrato un eroismo senza precedenti nella lotta per la libertà e l'indipendenza della propria patria nella guerra del 1812. L'enorme materiale vitale di questo romanzo è unito da un unico piano. "Ho provato a scrivere la storia delle persone", dice Tolstoy.
Il popolo, secondo Tolstoj, non è solo contadino, ma anche nobile, gente preoccupata per le sorti del Paese, che si trova nel vortice dei grandi eventi. Una colossale ondata di rabbia sorse tra la gente dopo l'attacco francese. Tutto il popolo russo, ad eccezione di una piccola manciata di aristocratici di corte, non poteva immaginare come avrebbe potuto vivere sotto il dominio dei francesi. Ogni russo ha agito come ha ritenuto possibile per se stesso.
Chi è entrato nell'esercito attivo, chi è andato a distaccamenti partigiani. Persone come Pierre Bezukhoi hanno dato parte del loro denaro per equipaggiare le milizie. Molti, come il mercante di Smolensk Ferapontov, bruciarono negozi e le loro proprietà in modo che nulla rimanesse per i nemici. E molti si sono semplicemente riuniti e hanno lasciato i loro luoghi nativi, distruggendo tutto dopo se stessi.
Tolstoj nota nel popolo russo un sentimento di patriottismo semplice, a volte incomprensibile, che si esprimeva non in frasi ad alta voce sull'amore per la patria, ma in azioni decisive. I residenti di Mosca hanno lasciato l'antica capitale senza alcuna chiamata.
Tolstoj sottolinea che per i moscoviti non potevano esserci dubbi su cosa sarebbe stato buono o cattivo sotto il dominio francese a Mosca. Era semplicemente impossibile vivere così, perché era la cosa peggiore di tutte. La stessa cosa accade in altre città e villaggi della terra russa.
Nel territorio in cui era già entrato il nemico, vide l'odio e la genuina indignazione della gente. I contadini si rifiutarono di vendere cibo e fieno ai francesi. Un movimento partigiano sorse spontaneamente, senza alcun ordine dall'alto. Secondo l'espressione figurativa di Tolstoj, "i partigiani raccolsero quelle foglie cadute che cadevano dall'albero comune dell'esercito francese, e talvolta scuotevano questo albero".
Non solo la gente comune, ma anche gli strati avanzati della nobiltà e dell'intellighenzia erano intrisi di amarezza nei confronti del nemico. Non c'è da stupirsi che il principe Andrei dica che gli hanno rotto la casa e ora rovineranno Mosca, insultandola ogni secondo. E quindi, secondo i suoi concetti, non sono solo nemici, ma anche criminali.
Il principe Andrei adempie onestamente al suo dovere arruolandosi nell'esercito proprio all'inizio della guerra, anche se prima aveva deciso che non sarebbe mai più stato un militare. Non è rimasto al quartier generale, come gli era stato offerto, ma è andato in prima linea negli eventi. L'eroismo e il genuino amore dei russi per la loro patria si sono manifestati particolarmente chiaramente nella battaglia di Borodino. Alla vigilia della battaglia, Andrei Bolkonsky dice: "La battaglia sarà vinta da colui che ha deciso fermamente di vincerla ... e chi combatterà più duramente ... Domani, in ogni caso, vinceremo la battaglia".
Difendendo la propria casa, la propria famiglia, la propria patria, il diritto alla vita, il popolo russo ha mostrato una straordinaria forza d'animo e sacrificio di sé, ha mostrato miracoli di coraggio. Destarono sorpresa in Napoleone, fino a quel momento invincibile, e poi paura. È impossibile non essere orgogliosi del popolo russo. E non c'è dubbio che un tale popolo abbia un grande futuro.
Il tema del patriottismo preoccupava profondamente Tolstoj. Nel suo lavoro, ha cercato di rivelare al massimo questo argomento. Il falso e il vero patriottismo nel romanzo "Guerra e pace" sono opposti l'uno all'altro. Falsi patrioti che perseguono obiettivi egoistici, che agiscono per il proprio interesse e veri difensori della Patria, per i quali il dovere, l'onore e la coscienza sono soprattutto. La guerra ha strappato le maschere dai volti delle persone, esponendo la loro essenza e capovolgendo l'anima di tutti.
vero patriottismo
Il vero patriottismo sono azioni reali quando, prima di tutto, pensi alle persone, al loro destino. Quando, senza esitazione, dai la tua vita per il bene della Patria. Tolstoj era convinto che il popolo russo fosse profondamente patriottico. È in grado di ergersi come un muro invincibile, proteggendo il proprio. La guerra ha toccato tutti coloro che erano in quel momento e in quel luogo. Non ha scelto chi era ricco o povero davanti a lei. Diversi segmenti della popolazione caddero sotto le sue macine. Ognuno, come meglio poteva, in virtù delle sue capacità, ha cercato di contribuire alla vittoria complessiva sul nemico.Quando i francesi occuparono Smolensk, i contadini bruciarono il fieno in modo che non arrivasse ai nemici. Il mercante Ferapontov ha deciso di mostrare il suo patriottismo a modo suo. Ha bruciato personalmente il suo negozio commerciale in modo che non cadesse nelle mani dei francesi. Anche i residenti di Mosca non si sono fatti da parte. Il popolo non voleva rimanere sotto il giogo degli impostori. Hanno lasciato le loro case, lasciando la loro città natale.
Con amore e orgoglio, Tolstoj descrive i soldati russi. Le battaglie vicino a Smolensk, Shengraben, Austerlitz, la battaglia di Borodino ne sono un esempio degno di rispetto. Fu in battaglia che si manifestarono le loro migliori qualità: forza d'animo, carattere ferreo, prontezza al sacrificio di sé, coraggio. Tutti si resero conto che un'altra battaglia avrebbe potuto togliere la vita a qualcuno di loro, ma nessuno si sarebbe ritirato o si sarebbe arreso. Non cercavano di sembrare eroi, non ostentavano le loro vittorie. Hanno agito sinceramente. Ad ogni passo si sentiva l'amore per la Patria e la Patria.
Un esempio di vero patriottismo fu il comandante Kutuzov. Lo stesso zar era al comando contro la sua nomina, ma Kutuzov riuscì a giustificare la fiducia riposta in lui. Kutuzov sentiva e capiva i soldati. Viveva dei loro interessi, si prendeva cura di tutti come se fosse suo figlio. Per lui, tutti erano una famiglia e amati.
La decisione più difficile nella vita di Kutuzov durante la guerra fu l'ordine di ritirarsi. Non tutti oserebbero assumersi una simile responsabilità. È stata una scelta difficile. Da un lato Mosca, dall'altro tutta la Russia. Ritirandosi da Mosca, riuscì a salvare un esercito, il cui numero di soldati era notevolmente inferiore a quello di Napoleone. Un'altra manifestazione del patriottismo di Kutuzov è il suo rifiuto di combattere fuori dalla Russia. Era convinto che il popolo avesse adempiuto al proprio dovere civico nei confronti della Patria e non fosse necessario rischiare ancora una volta la vita.
Tolstoj non ignorò i partigiani, paragonando i distaccamenti partigiani a una forte mazza "sorta con tutta la sua forza formidabile e maestosa e, senza chiedere gusti e regole a nessuno ... inchiodò i francesi ... finché l'intera invasione non morì".
Falso patriottismo
Il falso patriottismo è tutto saturo di falsità. Le azioni di queste persone sono ostentate, le parole patriottiche che escono dalle loro labbra sono vuote. Tutto ciò che fanno è a proprio vantaggio, per il bene dei propri interessi. In un'epoca in cui i veri patrioti combattevano per la loro patria, i falsi patrioti partecipavano a eventi sociali, andavano nei salotti e parlavano la lingua nemica.Non solo la società secolare provoca l'ira di Tolstoj. Critica il corpo degli ufficiali, che preferisce starsene seduto al quartier generale, eludendo le battaglie di combattimento, dove viene versato sangue e le persone muoiono. Carrieristi che vogliono ribellarsi a spese di qualcun altro e ottenere un altro ordine gratuitamente.
L'autore ha cercato di sottolineare che il vero patriottismo, i sentimenti sinceri per la Patria, possono essere mostrati al meglio dalla gente comune. Nei momenti di dolore comune, le persone si avvicinano. In loro si risveglia una forza sconosciuta, capace di ridurre in mille pezzi qualsiasi nemico. Per trasmettere la sua teoria alla gente, Tolstoj ha provato attraverso Pierre Bezukhov, che si è reso conto che la vera felicità sta nell'unità con il suo popolo. Solo quando siamo uniti siamo invincibili.