Andando per le anime dei contadini morti, personaggio principale poesia" Anime morte", non potevo nemmeno immaginare con cosa personalità brillanti fare conoscenza In tutta la varietà di personaggi dell'opera, spicca l'avaro e l'avaro Stepan Plyushkin. Il resto dei ricchi nell'opera letteraria è mostrato staticamente, ma questo proprietario terriero ha la sua storia di vita.
Storia della creazione
L'idea che ha costituito la base del lavoro appartiene a. Un giorno, il grande scrittore russo raccontò a Nikolai Gogol la storia di una frode, che aveva sentito durante il suo esilio a Chisinau. Nella città moldava di Bendery l'anno scorso Morirono solo persone di rango militare; i comuni mortali non avevano fretta di andare nell'aldilà. Lo strano fenomeno è stato spiegato semplicemente: centinaia di contadini fuggitivi dal centro della Russia si sono riversati in Bessarabia all'inizio del XIX secolo e durante le indagini si è scoperto che i fuggitivi si erano appropriati dei "dati del passaporto" dei morti.
Gogol considerò l'idea brillante e, dopo averci pensato, inventò una trama in cui il principale attore divenne un uomo intraprendente che si arricchì vendendo “anime morte” al consiglio di fondazione. L'idea gli sembrava interessante perché apriva l'opportunità di creare un'opera epica, di mostrare l'intera Madre Russia attraverso una manciata di personaggi, che lo scrittore sognava da tempo.
Il lavoro sulla poesia iniziò nel 1835. Mentre maggior parte Nikolai Vasilyevich ha trascorso anni all'estero, cercando di dimenticare lo scandalo scoppiato dopo la produzione dell'opera teatrale "L'ispettore generale". Secondo il progetto, la trama avrebbe dovuto essere di tre volumi, e in generale l'opera era definita comica e divertente.
Tuttavia, né l'uno né l'altro erano destinati a realizzarsi. La poesia si è rivelata cupa, esponendo tutti i vizi del paese. L'autore ha bruciato il manoscritto del secondo libro, ma non ha mai iniziato il terzo. Naturalmente a Mosca si rifiutarono categoricamente di stampare opera letteraria, ma il critico Vissarion Belinsky si offrì volontario per aiutare lo scrittore, dopo aver infastidito la censura di San Pietroburgo.
Accadde un miracolo: la poesia fu autorizzata a essere pubblicata, solo a condizione che il titolo avesse una piccola aggiunta per distogliere lo sguardo dall'alto. problemi seri: "Le avventure di Chichikov, o Dead Souls." In questa forma, nel 1842, la poesia andò al lettore. Nuovo lavoro Gogol si ritrovò di nuovo nell'epicentro di uno scandalo, perché proprietari terrieri e funzionari vedevano chiaramente in lui le loro immagini.
Gogol ebbe un'idea brillante: prima mostrò i difetti della vita russa, poi progettò di descrivere i modi per resuscitare le "anime morte". Alcuni ricercatori associano l’idea della poesia a “ Divina Commedia": il primo volume è "l'inferno", il secondo è il "purgatorio" e il terzo è il "paradiso".
Si presume che Plyushkin avrebbe dovuto trasformarsi da vecchio avido in un benefattore vagabondo che cerca in ogni modo possibile di aiutare i poveri. Ma Nikolai Gogol non è mai riuscito a descrivere in modo convincente le modalità della rinascita delle persone, cosa che lui stesso ha ammesso dopo aver bruciato il manoscritto.
Immagine e carattere
L'immagine di un proprietario terriero mezzo pazzo nell'opera è la più sorprendente di tutte quelle incontrate sul percorso del personaggio principale Chichikov. È Plyushkin che lo scrittore dà di più descrizione completa, anche esaminando il passato del personaggio. Questo è un vedovo solitario che ha maledetto sua figlia che se n'è andata con il suo amante e suo figlio che ha perso a carte.
Periodicamente la figlia e i nipoti fanno visita al vecchio, ma non ricevono alcun aiuto da lui, solo indifferenza. Un uomo colto e intelligente in gioventù finì per trasformarsi in un “relitto logoro”, un brontolone e un tirchio dal cattivo carattere, diventando lo zimbello anche della servitù.
L'opera contiene descrizione dettagliata L'aspetto di Plyushkin. Camminò per la casa con una veste decrepita ("...che non solo era imbarazzante da guardare, ma anche imbarazzante"), e si avvicinò al tavolo con una redingote logora, ma abbastanza ordinata, senza una sola toppa. Al primo incontro, Chichikov non riusciva a capire chi ci fosse di fronte a lui, una donna o un uomo: una creatura di genere indeterminato si muoveva per casa e l'acquirente di anime morte lo prese per la governante.
L'avarizia del personaggio è sull'orlo della follia. Ci sono 800 anime di servi nei suoi possedimenti, i fienili sono pieni di cibo in decomposizione. Ma Plyushkin non permette ai suoi contadini affamati di toccare i prodotti, e con i rivenditori è irremovibile "come un diavolo", quindi i commercianti hanno smesso di venire a prendere le merci. Nella sua camera da letto, un uomo piega con cura le piume e i pezzi di carta che ha trovato, e nell'angolo di una delle stanze c'è un mucchio di “merce” raccolta per strada.
Gli obiettivi della vita si riducono all'accumulo di ricchezza: questo problema spesso funge da argomento per scrivere saggi sull'esame di stato unificato. Il significato dell'immagine sta nel fatto che Nikolai Vasilyevich ha cercato di mostrare quanto la dolorosa avarizia uccida una persona brillante e personalità forte.
Aumenta la bontà - passatempo favorito Plyushkin, come evidenziato anche dal cambiamento nel discorso. All'inizio, il vecchio burbero saluta Chichikov con diffidenza, chiarendo che "non ha senso visitare". Ma, appreso lo scopo della visita, i lamenti insoddisfatti lasciano il posto alla gioia palese, e il protagonista della poesia si trasforma in un “padre”, un “benefattore”.
Nel vocabolario di un avaro - un intero dizionario parolacce ed espressioni, da "sciocco" e "ladro" a "i diavoli ti bruceranno" e "feccia". Il proprietario terriero, che ha vissuto tutta la sua vita tra i contadini, ha un discorso pieno di parole popolari comuni.
La casa di Plyushkin ricorda castello medievale, ma martoriata dal tempo: ci sono crepe nei muri, alcune finestre sono sbarrate in modo che nessuno veda la ricchezza nascosta nell'abitazione. Gogol è riuscito a combinare i tratti caratteriali e l'immagine dell'eroe con la sua casa con la frase:
"Tutto questo è stato gettato nei magazzini, e tutto è diventato marcio e un buco, e lui stesso alla fine si è trasformato in una specie di buco nell'umanità."
Adattamenti cinematografici
Il lavoro di Gogol è stato messo in scena nel cinema russo cinque volte. Sulla base della storia sono stati creati anche due cartoni animati: “Le avventure di Chichikov. Manilov" e "Le avventure di Chichikov. Nozdrev."
"Anime morte" (1909)
Nell'era della formazione del cinema, Pyotr Chardynin si impegnò a catturare su pellicola le avventure di Chichikov. Un cortometraggio muto con una trama gogoliana ridotta all'osso è stato girato in un club ferroviario. E poiché gli esperimenti nel cinema erano appena iniziati, il film si è rivelato infruttuoso a causa dell'illuminazione selezionata in modo errato. Ha interpretato il ruolo dell'avaro Plyushkin attore teatrale Adolf Georgievskij.
"Anime morte" (1960)
Il film messo in scena dal Teatro d'Arte di Mosca è stato diretto da Leonid Trauberg. Un anno dopo la prima, il film ha ricevuto il Premio della Critica al Festival di Monte Carlo.
Il film era interpretato da Vladimir Belokurov (Chichikov), (Nozdryov), (Korobochka) e persino (un modesto ruolo di cameriere, l'attore non era nemmeno incluso nei titoli di coda). E Plyushkin è stato brillantemente interpretato da Boris Petker.
"Anime morte" (1969)
Un'altra performance televisiva ideata dal regista Alexander Belinsky. Secondo gli appassionati di cinema, questo adattamento cinematografico è la migliore produzione cinematografica dell'opera imperitura.
Nel film compaiono anche attori di spicco del cinema sovietico: (Nozdrev), (Manilov), Igor Gorbachev (Chichikov). Il ruolo di Plyushkin è andato ad Alexander Sokolov.
"Anime morte" (1984)
La serie di cinque episodi, diretta da Mikhail Shveitser, è stata trasmessa su televisione centrale.
Si reincarnò come un avido proprietario terriero.
“Il caso delle anime morte” (2005)
L'ultimo lavoro cinematografico di oggi, che rappresenta la fantasia opere famose Gogol - "L'ispettore generale", "Appunti di un pazzo", "Dead Souls". Ho deciso di accontentare lo spettatore con un mix così insolito, collezionando set cinematografico colore cinema moderno.
Appaiono sullo schermo nel ruolo di Nozdryov, a immagine di Chichikov, che è stata un'eccellente moglie del governatore. Il pubblico ammira anche la recitazione: nel film l'attore si chiama Plyushkin.
- Il significato del nome del personaggio contiene un motivo di abnegazione. Gogol ha creato una metafora paradossale: un panino rubicondo - un simbolo di ricchezza, sazietà, gioiosa contentezza - è in contrasto con un "cracker ammuffito", per il quale i colori della vita sono sbiaditi da tempo.
- Il cognome Plyushkin è diventato un nome familiare. Questo è ciò che chiamano le persone eccessivamente parsimoniose e maniacalmente avide. Inoltre, la passione per la conservazione di cose vecchie e inutili è un comportamento tipico delle persone con un disturbo mentale, chiamato dal punto di vista medico "sindrome di Plyushkin".
Citazioni
"Dopo tutto, il diavolo lo sa, forse è solo uno spaccone, come tutti questi piccoli affaristi: mentirà, mentirà per parlare e bere il tè, e poi se ne andrà!"
"Vivo sulla settantina!"
"Plyushkin mormorò qualcosa attraverso le labbra, perché non aveva denti."
“Se Chichikov lo avesse incontrato vestito così, da qualche parte sulla porta della chiesa, probabilmente gli avrebbe dato una monetina di rame. Ma davanti a lui non c’era un mendicante, bensì un proprietario terriero”.
“Non ti consiglio nemmeno di conoscere la strada per questo cane! - ha detto Sobakevich. "È più scusabile andare in un posto osceno che andare da lui."
“Ma c’è stato un tempo in cui era solo un proprietario parsimonioso! Era sposato e padre di famiglia, e un vicino si fermò a cenare con lui, ascoltandolo e imparando da lui riguardo alle faccende domestiche e alla saggia avarizia.
Incontriamo Dead Souls, dove il personaggio principale ha deciso di acquistare le anime dei contadini morti dai proprietari terrieri in diversi modi proprietari terrieri di allora. Ce ne sono cinque e l'anima di ognuno è morta da tempo. Fu Plyushkin, l'ultimo dei proprietari terrieri, dove Chichikov venne per le anime. Plyushkina dentro poesia Morto presenteremo le anime nel nostro saggio.
Plyushkin, caratterizzazione dell'eroe
Considerando Plyushkin e facendo la sua caratterizzazione secondo il piano, vediamo non solo la sua descrizione, immagine generale, ma anche il suo atteggiamento nei confronti dei servi, della sua famiglia, così come il suo atteggiamento nei confronti della sua proprietà.
Il cognome Plyushkin non è stato scelto da Gogol per caso, perché lo scrittore vi ricorreva spesso nomi simbolici. Allo stesso modo, il cognome Plyushkin può essere applicato a coloro che sono avidi e avari nella vita. Queste persone risparmiano non per il bene di una bella vita, ma per il gusto di risparmiare. Salvano senza scopo, motivo per cui la vita di queste persone è senza scopo. Questo è esattamente ciò che è il quinto proprietario terriero dell'opera Plyushkin con le sue ulteriori caratteristiche.
Quindi, nell'opera di Gogol, abbiamo incontrato Plyushkin, che in precedenza, sebbene fosse un ricco proprietario terriero e un padre di famiglia esemplare, dopo la morte di sua moglie la sua vita era cambiata. I bambini hanno lasciato un tale padre. Nonostante tutta la sua ricchezza, non vuole aiutarli. Avendo buoni risparmi, Plyushkin non investe i suoi soldi in nulla. Si limita a salvare e gli piace davvero questo processo.
Quando Chichikov vede Plyushkin per la prima volta, confonde il proprietario con la governante. Era così mal vestito che avrebbe potuto essere confuso con un mendicante in chiesa. E qui capiamo che il pezzo di merda è dispiaciuto di spendere i suoi soldi non solo per i bambini, ma anche per se stesso. Plyushkin non è preoccupato per la tenuta, che è stata a lungo impoverita e fatiscente. Continua a risparmiare ed è contento di tutto.
Plyushkin si rende costantemente povero. Nonostante le scorte siano abbondanti e stiano scomparendo, dice di non avere abbastanza cibo. E poi vediamo di nuovo la sua avidità, perché non dà ai servi una sola briciola dai suoi magazzini.
Parlando del suo atteggiamento nei confronti dei servi, è molto crudele. I suoi servi, come lui, sono vestiti da mendicanti, sempre affamati e magri. Nonostante il loro duro lavoro, li chiama pigri e li accusa di rubare, anche se non hanno mai preso nemmeno una briciola senza il permesso del padrone.
La galleria delle “anime morte” termina nella poesia con Plyushkin. Origini questa immagine lo troviamo nelle commedie di Plauto, di Moliere e nella prosa di Balzac. Tuttavia, allo stesso tempo, l’eroe di Gogol è un prodotto della vita russa. “In un ambiente di generale stravaganza e rovina... nella società dei Petukhov, Khlobuev, Chichikov e Manilov... una persona sospettosa e intelligente... dovrebbe involontariamente essere colta dalla paura per il suo benessere. E così l'avarizia diventa naturalmente la mania in cui si sviluppa la sua spaventata diffidenza... Pljuškin è un avaro russo, un avaro per paura del futuro, nella cui organizzazione l'uomo russo è così impotente", osserva il critico prerivoluzionario. .
I tratti principali di Plyushkin sono l'avarizia, l'avidità, la sete di accumulo e arricchimento, la diffidenza e il sospetto. Queste caratteristiche sono magistralmente trasmesse nel ritratto dell'eroe, nel paesaggio, nella descrizione della situazione e nei dialoghi.
L'aspetto di Plyushkin è molto espressivo. “La sua faccia non era niente di speciale; era quasi uguale a quello di tanti vecchi magri, solo un mento sporgeva molto in avanti, tanto che doveva coprirlo ogni volta con un fazzoletto per non sputare; i piccoli occhi non si erano ancora spenti e scappavano da sotto le alte sopracciglia, come topi, quando, sporgendo i musi aguzzi dai buchi bui, con le orecchie attente e il naso che sbatte le palpebre, si affacciano per vedere se il gatto si nasconde da qualche parte ...” L'abito di Plyushkin è degno di nota: una veste unta e strappata, stracci avvolti intorno al collo... S. Shevyrev ha ammirato questo ritratto. "Vediamo Plyushkin in modo così vivido, come se lo ricordassimo in un dipinto di Albert Dürer alla Galleria Doria...", ha scritto il critico.
Piccoli occhi che corrono, simili a topi, indicano la diffidenza e il sospetto di Plyushkin, generati dalla paura per la sua proprietà. I suoi stracci somigliano agli abiti di un mendicante, ma non di un proprietario terriero con più di mille anime.
Il motivo della povertà continua a svilupparsi nella descrizione del villaggio del proprietario terriero. In tutti gli edifici del villaggio si nota “una sorta di particolare degrado”, le capanne sono fatte di tronchi vecchi e scuri, i tetti sembrano un setaccio e non ci sono vetri alle finestre. La casa di Plyushkin sembra "una specie di invalido decrepito". In alcuni punti è un piano, in altri è due, c'è muffa verde sulla recinzione e sui cancelli, attraverso i muri decrepiti si vede un “nudo reticolo di intonaco”, solo due finestre sono aperte, il resto è chiuso o sbarrato. L '"aspetto mendicante" qui trasmette metaforicamente la povertà spirituale dell'eroe, la grave limitazione della sua visione del mondo da parte di una passione patologica per l'accaparramento.
Dietro la casa si estende un giardino, altrettanto incolto e decaduto, che, tuttavia, è “piuttosto pittoresco nella sua pittoresca desolazione”. “Le cime collegate degli alberi che crescono in libertà si stendono sull’orizzonte celeste come nuvole verdi e cupole irregolari dalle foglie svolazzanti. Un bianco colossale tronco di betulla... si alzava da questo verde boschetto e si arrotondava nell'aria, come... una scintillante colonna di marmo... In alcuni punti, verdi boschetti, illuminati dal sole, divergevano...” Un marmo bianco abbagliante tronco di betulla, boschetti verdi, sole splendente e scintillante - per la luminosità dei suoi colori e la presenza di effetti di luce, questo paesaggio contrasta con la descrizione decorazione d'interni la casa di un proprietario terriero, ricreando l'atmosfera di assenza di vita, morte e tomba.
Entrando nella casa di Plyushkin, Chichikov si ritrova immediatamente nell'oscurità. “Entrò nell'ampio e buio corridoio, da cui soffiava un alito freddo, come da una cantina. Dal corridoio si ritrovò in una stanza, anch'essa buia, leggermente illuminata dalla luce che usciva da sotto un'ampia fessura posta in fondo alla porta. Inoltre, Gogol sviluppa il motivo qui delineato della morte e della mancanza di vita. In un'altra stanza del proprietario terriero (dove finisce Chichikov) c'è una sedia rotta, “un orologio con il pendolo fermo, a cui il ragno ha già attaccato la sua tela”; un lampadario in una borsa di tela, grazie allo strato di polvere, che sembra “come un bozzolo di seta in cui giace un verme”. Sulle pareti, Pavel Ivanovich nota diversi dipinti, ma i loro soggetti sono abbastanza definiti: una battaglia con soldati urlanti e cavalli che annegano, una natura morta con una "anatra appesa a testa in giù".
Nell'angolo della stanza ce n'è una pila mucchio enorme vecchia spazzatura, attraverso un enorme strato di polvere Chichikov nota lì un pezzo di pala di legno e una vecchia suola di stivale. Questa immagine è simbolica. Secondo I.P. Zolotussky, il mucchio di Plyushkin è "una pietra tombale sopra l'ideale materialista". Il ricercatore osserva che ogni volta che Chichikov incontra uno dei proprietari terrieri, fa un "esame dei suoi ideali". Peluche dentro in questo caso“rappresenta” lo stato, la ricchezza. In effetti, questa è la cosa più importante per cui Chichikov si impegna. È l'indipendenza finanziaria che gli apre la strada al conforto, alla felicità, al benessere, ecc. Tutto ciò è inestricabilmente fuso nella mente di Pavel Ivanovich con la casa, la famiglia, i legami familiari, gli "eredi" e il rispetto nella società.
Plyushkin prende la strada opposta nella poesia. L'eroe sembra rivelarci rovescio L'ideale di Chichikov: vediamo che la casa del proprietario terriero è completamente trascurata, non ha famiglia, tutti sono amichevoli e legami familiari l'ha fatto a pezzi, non c'è traccia di rispetto nelle recensioni di altri proprietari terrieri su di lui.
Ma Plyushkin una volta era un proprietario parsimonioso, era sposato e "un vicino si è fermato a pranzare con lui" e ha imparato da lui le faccende domestiche. E con lui tutto non era peggiore che con gli altri: una "padrona di casa amichevole e loquace", famosa per la sua ospitalità, due belle figlie, "bionde e fresche come rose", un figlio, un "ragazzo distrutto" e persino un insegnante di francese . Ma la "buona padrona" di lui e figlia più giovane morì, il maggiore fuggì con il capitano del quartier generale, "è giunto il momento che mio figlio presti servizio" e Plyushkin rimase solo. Gogol traccia attentamente questo processo di decadimento personalità umana, lo sviluppo nell'eroe della sua passione patologica.
La vita solitaria di un proprietario terriero, la vedovanza, "capelli grigi in capelli ruvidi", aridità e razionalismo di carattere (" sentimenti umani...non ne eravamo profondamente coinvolti") - tutto ciò forniva "cibo completo per l'avarizia". Indulgendo nel suo vizio, Plyushkin rovinò gradualmente tutta la sua famiglia. Così il suo fieno e il suo pane marcirono, la farina nelle cantine si trasformò in pietra, tele e materiali “ridussero in polvere”.
La passione di Plyushkin per l'accaparramento divenne davvero patologica: ogni giorno camminava per le strade del suo villaggio e raccoglieva tutto ciò che gli capitava: una vecchia suola, uno straccio da donna, un chiodo di ferro, un frammento di argilla. C’era tanto nel cortile del padrone: “botti, croci, tini, lagune, brocche con e senza stimmi, gemelli, ceste...”. "Se qualcuno avesse guardato nel suo cortile di lavoro, dove c'era una scorta di tutti i tipi di legno e utensili che non erano mai stati usati, si sarebbe chiesto se fosse finito a Mosca al deposito di trucioli di legno, dove efficienti mamme -le suocere e le suocere vanno ogni giorno... ...a fare le provviste per la casa...", scrive Gogol.
Sottomettendosi alla sete di profitto e arricchimento, l'eroe perse gradualmente tutti i sentimenti umani: smise di interessarsi alla vita dei suoi figli e nipoti, litigò con i vicini e scacciò tutti gli ospiti.
Il carattere dell'eroe nella poesia è del tutto coerente con il suo discorso. Come osserva V.V. Litvinov, il discorso di Plyushkin è "un continuo lamento": lamentele sugli altri - su parenti, contadini e abusi con i suoi servi.
Nella scena dell'acquisto vendita di morti l'anima Plyushkin, come Sobakevich, inizia a contrattare con Chichikov. Tuttavia, se Sobakevich, non preoccupandosi del lato morale della questione, probabilmente indovina l'essenza della truffa di Chichikov, allora Plyushkin non ci pensa nemmeno. Avendo sentito che avrebbe potuto realizzare un "profitto", il proprietario terriero sembrò dimenticare tutto: "aspettò", "gli tremavano le mani", "prese i soldi da Chichikov con entrambe le mani e li portò in ufficio con la stessa cautela come se trasportasse un liquido, temendo ogni minuto di versarlo. Pertanto, il lato morale della questione lo lascia da solo: semplicemente svanisce sotto la pressione dei "sentimenti in aumento" dell'eroe.
Sono questi “sentimenti” che escludono il proprietario terriero dalla categoria degli “indifferenti”. Belinsky considerava Plyushkin una "persona comica", disgustosa e disgustosa, negandogli il significato dei suoi sentimenti. Tuttavia, nel contesto idea creativa autore presentato nella poesia storia di vita Questo personaggio dell'eroe sembra essere il più complesso tra i proprietari terrieri di Gogol. Era Plyushkin (insieme a Chichikov), secondo il piano di Gogol, che avrebbe dovuto apparire moralmente rinato nel terzo volume del poema.
La galleria delle persone con cui Chichikov conclude transazioni è completata dal proprietario terriero Plyushkin - "un buco nell'umanità". Gogol nota che un fenomeno del genere è raro nella Rus', dove tutto preferisce dispiegarsi piuttosto che restringersi. La conoscenza di questo eroe è preceduta da un paesaggio, i cui dettagli rivelano l'anima dell'eroe. Edifici in legno fatiscenti, vecchi tronchi scuri sulle capanne, tetti che ricordano un setaccio, finestre senza vetro, ricoperte di stracci, rivelano Plyushkin come un cattivo proprietario con un'anima morta. Ma l'immagine del giardino, sebbene morta e sorda, crea un'impressione diversa. Nel descriverlo, Gogol ha usato più gioioso e tonalità brillanti- alberi, “una colonna di marmo regolare e scintillante”, “aria”, “pulizia”, “ordine”... E attraverso tutto questo si può vedere la vita del proprietario stesso, la cui anima è svanita, come la natura nel deserto di questo giardino. Anche a casa di Pljuškin tutto parla della disintegrazione spirituale della sua personalità: mobili ammucchiati, una sedia rotta, un limone secco, un pezzo di straccio, uno stuzzicadenti... E lui stesso sembra una vecchia governante, solo il suo occhi grigi, come topi, scappano da sotto le sue alte sopracciglia. Tutto muore, marcisce e crolla attorno a Plyushkin. La storia della trasformazione di una persona intelligente in un “buco nell'umanità”, a cui ci presenta l'autore, lascia un'impressione indelebile. L'estremo grado di degrado umano è stato catturato da Gogol nell'immagine del più ricco proprietario terriero della provincia (più di mille servi) Plyushkin. L'impronta indelebile della pratica di vita dell'eroe, il suo rapporto con il mondo è portato dal ritratto di Plyushkin; indica chiaramente la cancellazione della personalità umana, la sua morte. Agli occhi di un estraneo, Plyushkin sembra essere una creatura estremamente amorfa e indefinita. Il suo unico scopo nella vita è accumulare cose. Di conseguenza, non distingue l'importante, il necessario dalle inezie, l'utile dall'insignificante. Tutto ciò che incontra è interessante. Plyushkin diventa schiavo delle cose. La sete di accumulo lo spinge lungo il percorso di ogni sorta di restrizioni. Ma lui stesso non prova alcuna sensazione spiacevole da questo. A differenza di altri proprietari terrieri, la sua storia di vita è raccontata per intero. Rivela le origini della sua passione. Quanto più grande diventa la sete di accumulo, tanto più insignificante diventa la sua vita. Ad un certo stadio di degrado, Plyushkin cessa di sentire il bisogno di comunicare con le persone. La biografia del personaggio ci permette di tracciare il percorso da proprietario "parsimonioso" a avaro mezzo pazzo. "In precedenza era un proprietario buono e zelante, anche i vicini andavano da lui per imparare le faccende domestiche. Ma sua moglie morì, figlia più grande Sposò un militare, suo figlio iniziò a fare carriera nell'esercito (Plyushkin era estremamente ostile nei confronti dei militari), presto la figlia più giovane morì e lui rimase solo e divenne il custode della sua ricchezza. Ma questa ricchezza era peggiore della povertà. Si accumulava senza scopo, non trovando non solo ragionevole, ma anche inutile. Iniziò a percepire i suoi figli come saccheggiatori delle sue proprietà, non provando alcuna gioia quando li incontrava. Di conseguenza, si ritrovò completamente solo. Pljuškin è sprofondato fino all'estremo nell'accaparramento insensato. Di conseguenza, è iniziato quel degrado morale dell'individuo, che ha reso un buon proprietario "un buco nell'umanità", un avaro malaticcio che raccoglie ogni sorta di spazzatura, che si tratti di un vecchio secchio, di un pezzo di carta o di una penna. Questo confronto indica la meschinità, il sospetto e l'avidità dell'eroe. Proprio come un topo trascina in una tana tutto ciò che trova, così Plyushkin camminava per le strade del suo villaggio e raccoglieva ogni tipo di spazzatura: una vecchia suola, un frammento, un chiodo, uno straccio. Ha trascinato tutto questo in casa e lo ha messo in un mucchio. La stanza del proprietario terriero colpiva per il suo squallore e il suo disordine. C'erano cose sporche o ingiallite e cose ammucchiate ovunque. Plyushkin si trasformò in una specie di creatura asessuale. La tragedia della solitudine si sta svolgendo davanti a noi, sviluppandosi in un'immagine da incubo di vecchiaia solitaria. Agli occhi di un estraneo, Plyushkin sembra essere una creatura estremamente amorfa e indefinita. “Mentre lui (Chichikov) guardava tutte le strane decorazioni, si aprì una porta laterale ed entrò la stessa governante che aveva incontrato nel cortile. Ma poi vide che era più la governante che la governante; La governante, almeno, non si rade la barba, ma questa, al contrario, si è rasata, e, a quanto pare, abbastanza raramente, perché tutto il suo mento con la parte inferiore della guancia sembrava un pettine di filo di ferro , che serve per pulire i cavalli nella stalla”. Nonostante l'aspetto amorfo generale di Plyushkin, nel suo ritratto compaiono alcuni tratti taglienti. In questa combinazione di informe e caratteristiche nettamente prominenti - tutto Plyushkin. “La sua faccia non era niente di speciale”, “solo un mento sporgeva molto in avanti, tanto che doveva coprirlo ogni volta con un fazzoletto per non sputare; i piccoli occhi non si erano ancora spenti e scappavano da sotto le alte sopracciglia, come topi, quando, sporgendo il muso aguzzo dai buchi bui, drizzando le orecchie e sbattendo le vibrisse, guardano fuori per vedere se è un gatto o un cattivo ragazzo è nascosto da qualche parte, e annusare l'aria con sospetto." . Piccoli occhi che corrono, osservando diligentemente tutto ciò che lo circonda, caratterizzano perfettamente sia la meschina avidità che la diffidenza di Plyushkin. Naso attenzione speciale Quando descrive il ritratto di Plyushkin, lo scrittore si sofferma sul costume dell'eroe. “Il suo abbigliamento era molto più notevole: nessuno sforzo o sforzo avrebbe potuto essere utilizzato per scoprire di cosa fosse fatta la sua veste: le maniche e i lembi superiori erano così unti e lucenti che sembravano il tipo di yuft che entra negli stivali ; nel retro, invece di due, pendevano quattro piani, dai quali usciva la carta di cotone in scaglie. Aveva anche qualcosa legato al collo che non si riusciva a distinguere: una calza, una giarrettiera o una pancia, ma non una cravatta. Questa descrizione rivela vividamente la caratteristica più importante di Plyushkin: la sua avarizia divorante, sebbene non si dica nulla su questa qualità nella descrizione del ritratto.
Vedendo Plyushkin per la prima volta, Chichikov “per molto tempo non è riuscito a riconoscere di che genere fosse la figura: una donna o un uomo. L'abito che indossava era del tutto indefinito, molto simile a un cappuccio da donna, sulla sua testa c'era un berretto indossato dalle donne del cortile del villaggio, solo la sua voce sembrava un po' rauca per una donna: “Oh, donna! - pensò tra sé e subito aggiunse: "Oh, no!" "Certo, donna!" Chichikov non avrebbe mai potuto pensare di essere un gentiluomo russo, un proprietario terriero, il proprietario delle anime dei servi. La passione per l'accumulazione ha sfigurato Plyushkin al di là del riconoscimento; risparmia solo per accaparrare... Ha fatto morire di fame i contadini, che “muoiono come mosche” (80 anime in tre anni). Lui stesso vive di mano in bocca e si veste come un mendicante. Con l'espressione inquietante di un uomo mezzo matto, dichiara che "la sua gente è terribilmente golosa e per l'ozio ha acquisito l'abitudine di spezzare il cibo". Circa 70 contadini di Plyushkin fuggirono e divennero fuorilegge, incapaci di sopportare la fame. I suoi servi corrono scalzi fino alla fine dell'inverno, poiché l'avaro Plyushkin ha solo stivali per tutti, e anche allora vengono indossati solo quando i servi entrano nel vestibolo della casa del padrone. Considera i contadini parassiti e ladri, li odia e li vede come esseri di ordine inferiore. Già aspetto i villaggi parlano della sorte disperata dei servi. Il profondo declino dell'intero stile di vita dei servi è espresso più chiaramente nell'immagine di Plyushkin.
Plyushkin e altri come lui hanno rallentato lo sviluppo economico della Russia: “Sul vasto territorio della tenuta di Plyushkin (e ha circa 1000 anime) vita economica si bloccarono: mulini, gualchiere, pannifici, macchine da falegnameria, filande smisero di muoversi; fieno e pane marcirono, bagagli e pagliai si mutarono in puro letame, la farina si mutò in pietra, in stoffa. le tele e i materiali domestici erano spaventosi da toccare. Nel frattempo, nella fattoria si raccoglieva ancora il reddito, il contadino portava ancora il quitrent e la donna portava ancora la biancheria. Tutto questo è stato gettato nei magazzini e tutto è diventato marciume e polvere." Nel villaggio di Plyushkin, Chichikov nota "una sorta di particolare rovina". Entrando in casa, Chichikov vede uno strano mucchio di mobili e una specie di spazzatura stradale. ... Plyushkin è uno schiavo insignificante delle sue cose. Vive peggio dell '"ultimo pastore di Sobakevich". Innumerevoli ricchezze vengono sprecate. Le parole di Gogol suonano come un avvertimento: "E a quale insignificanza, meschinità e disgusto potrebbe scendere una persona! Avrebbe potuto cambiare così tanto!... Tutto può succedere a una persona." Plyushkin piegò pezzi di carta, pezzi, ceralacca, ecc. Un dettaglio simbolico all'interno: "un orologio con un pendolo fermo". Così la vita di Plyushkin si congelò , si è fermato, ha perso i collegamenti con l'ambiente e la pace.
Plyushkin inizia a indignarsi per l'avidità dei funzionari che accettano tangenti: “Gli impiegati sono così senza scrupoli! Prima si poteva farla franca con mezzo pezzo di rame e un sacco di farina, ma ora mandi un intero carretto di cereali e aggiungi un pezzo di carta rossa, che amore per il denaro!” E lo stesso proprietario terriero è avido fino all'ultimo estremo. Nella scena della compravendita di anime morte, il caratteristica principale l'eroe è l'avarizia portata al punto dell'assurdità, oltrepassando tutti i confini. Innanzitutto, la reazione di Plyushkin alla proposta di Chichikov attira l'attenzione. Dalla gioia, il proprietario terriero rimane per un attimo senza parole. L'avidità ha così permeato il suo cervello che ha paura di perdere l'opportunità di diventare ricco. Non aveva più sentimenti umani normali nella sua anima. Plyushkin è come un blocco di legno, non ama nessuno, non se ne pente affatto. Può provare qualcosa solo per un momento, in questo caso la gioia di un buon affare. Chichikov trova rapidamente linguaggio reciproco con Plyushkin. Il maestro “rattoccato” si preoccupa solo di una cosa: come evitare di incorrere in perdite quando si stipula un atto di vendita. Ben presto tornano in lui i timori e le preoccupazioni abituali del proprietario terriero, perché l'atto di vendita comporterà delle spese. Non è in grado di sopravvivere a questo.
Dalla scena dell'acquisto e della vendita di “anime morte” si possono apprendere nuovi esempi della sua avarizia. Quindi, Plyushkin per tutti i servi: sia giovani che vecchi, "aveva solo stivali, che avrebbero dovuto essere nell'ingresso". O un altro esempio. Il proprietario vuole offrire a Chichikov un liquore che conteneva "caccole e ogni sorta di spazzatura", e il liquore è stato messo in una caraffa che "era ricoperta di polvere, come una felpa". Rimprovera i servi. Ad esempio, si rivolge a Proshka: “Sciocco! Ehi, stupido! E il maestro chiama Mavra “ladro”. Plyushkin sospetta che tutti abbiano rubato: "Dopotutto, la mia gente è o un ladro o un truffatore: ruberanno così tanto in un giorno che non ci sarà nulla su cui appendere un caftano". Plyushkin diventa deliberatamente povero per "strappare" un centesimo in più a Chichikov. Ciò che è caratteristico in questa scena è che Plyushkin contratta a lungo con Chichikov. Allo stesso tempo, le sue mani tremano e tremano di avidità, "come il mercurio". Gogol trova molto interessante confronto, indicando il completo potere del denaro su Plyushkin. Valutazione dell'autore il carattere è spietato: “E a quale insignificanza, meschinità e disgusto una persona potrebbe accondiscendere! Sarebbe potuto cambiare così tanto!” Lo scrittore invita i giovani a salvare “tutto movimenti umani", per evitare il degrado, per non trasformarsi in Plyushkin e altri come lui.
La descrizione della vita e della morale dell'eroe rivela tutte le sue qualità disgustose. L'avarizia ha occupato tutto lo spazio nel cuore del personaggio e non c'è più alcuna speranza di salvare la sua anima. Il profondo declino dell'intero stile di vita feudale in Russia si rifletteva in modo più realistico nell'immagine di Plyushkin.
L'immagine di Plyushkin è importante per l'implementazione piano ideologico l'intera opera. L'autore della poesia pone il problema del degrado umano. L'eroe completa la galleria dei ritratti dei proprietari terrieri, ognuno dei quali è spiritualmente insignificante del precedente. Plyushkin chiude il circuito. È un terribile esempio di degenerazione morale e fisica. L'autore afferma che "anime morte" come Plyushkin e altri stanno rovinando la Russia.
Una delle più personaggi brillanti Gogol, eroe letterario, il cui nome è diventato da tempo un nome familiare, un personaggio che viene ricordato da tutti coloro che leggono "Dead Souls" - il proprietario terriero Stepan Plyushkin. La sua figura memorabile chiude la galleria di immagini dei proprietari terrieri presentate da Gogol nella poesia. Plyushkin, che ha dato il nome anche alla malattia ufficiale (sindrome di Plyushkin, o accaparramento patologico), è essenzialmente un uomo molto ricco che ha portato la sua vasta economia al completo declino, e grande quantità servi: alla povertà e a un'esistenza miserabile.
Questo quinto e ultimo compagno di Chichikov lo è un fulgido esempio quanto può diventare morto anima umana. Pertanto, il titolo della poesia è molto simbolico: non solo lo indica direttamente stiamo parlando O" anime morte" - come venivano chiamati i servi morti, ma anche i pietosi, gli indigenti qualità umane, le anime devastate dei proprietari terrieri e dei funzionari.
Caratteristiche dell'eroe
("Plyushkin", artista Alexander Agin, 1846-47)
Gogol inizia la conoscenza del lettore con il proprietario terriero Plyushkin con una descrizione dei dintorni della tenuta. Tutto indica desolazione, finanziamenti insufficienti e assenza della mano forte del proprietario: case fatiscenti con tetti che perdono e finestre senza vetri. Il triste paesaggio è ravvivato dal giardino del proprietario, anche se trascurato, ma descritto con colori molto più positivi: pulito, ordinato, pieno d'aria, con una “regolare colonna di marmo scintillante”. Tuttavia, la casa di Plyushkin evoca ancora una volta la malinconia, intorno c'è desolazione, sconforto e montagne di spazzatura inutile, ma estremamente necessaria per il vecchio.
Essendo il proprietario terriero più ricco della provincia (il numero dei servi raggiungeva 1000), Plyushkin viveva in estrema povertà, mangiando avanzi e cracker secchi, il che non gli causava il minimo disagio. Era estremamente sospettoso; tutti intorno a lui sembravano traditori e inaffidabili, anche i suoi stessi figli. Per Plyushkin era importante solo la passione per l'accaparramento: raccoglieva tutto ciò su cui poteva mettere le mani per strada e lo trascinava in casa.
("Chichikov da Plyushkin", artista Alexander Agin, 1846-47)
A differenza di altri personaggi, la storia della vita di Plyushkin è raccontata per intero. L'autore presenta al lettore un giovane proprietario terriero, parlando di una buona famiglia, della sua amata moglie e di tre figli. I vicini vennero persino dallo zelante proprietario per imparare da lui. Ma la moglie morì, la figlia maggiore fuggì con il militare, il figlio si arruolò nell'esercito, cosa che il padre non approvò, e anche la figlia più giovane morì. E gradualmente il rispettato proprietario terriero si trasformò in un uomo la cui intera vita era subordinata all'accumulazione per il bene del processo di accumulazione stesso. Tutti gli altri sentimenti umani, che prima non erano stati luminosi, svanirono completamente in lui.
È interessante notare che alcuni professori di psichiatria hanno menzionato che Gogol ha descritto in modo molto chiaro e allo stesso tempo artistico un tipico caso di demenza senile. Altri, ad esempio, lo psichiatra Ya.F. Kaplan nega questa possibilità, affermando che i tratti psicopatologici non appaiono sufficientemente in Plyushkin, e Gogol ha semplicemente illuminato lo stato di vecchiaia, che ha incontrato ovunque.
L'immagine dell'eroe nell'opera
Lo stesso Stepan Plyushkin è descritto come una creatura vestita di stracci trasandati, che da lontano sembra una donna, ma la barba incolta sul suo viso rendeva comunque chiaro che il personaggio principale era un rappresentante del sesso più forte. Data la generale amorfità di questa figura, lo scrittore concentra l'attenzione sui singoli tratti del viso: mento sporgente, naso adunco, mancanza di denti, occhi che esprimono sospetto.
Gogol- Grande maestro parole - con tratti luminosi ci mostra un cambiamento graduale ma irreversibile nella personalità umana. Un uomo, ai cui occhi brillava l'intelligenza negli anni precedenti, si trasforma gradualmente in un pietoso avaro che ha perso tutto. sentimenti migliori ed emozioni. l'obiettivo principale scrittore - per mostrare quanto possa essere terribile la vecchiaia imminente, quanto piccola debolezze umane possono trasformarsi in tratti patologici in determinate circostanze della vita.
Se lo scrittore volesse semplicemente ritrarre un avaro patologico, non entrerebbe nei dettagli della sua giovinezza, una descrizione delle circostanze che hanno portato al suo stato attuale. L'autore stesso ci dice che Stepan Plyushkin è il futuro del focoso giovane in età avanzata, quel ritratto sgradevole, alla vista del quale il giovane si ritrarrebbe con orrore.
("Contadini a Plyushkin", artista Alexander Agin, 1846-47)
Tuttavia, Gogol se ne va piccola possibilità e a questo eroe: quando lo scrittore concepì il terzo volume dell'opera, progettò di lasciare Plyushkin - l'unico proprietario terriero incontrato da Chichikov - in una forma aggiornata e moralmente rinnovata. Descrivendo l'aspetto del proprietario terriero, Nikolai Vasilyevich individua separatamente gli occhi del vecchio: "gli occhietti non si erano ancora spenti e correvano da sotto le sue alte sopracciglia, come topi...". E gli occhi, come sappiamo, sono lo specchio dell'animo umano. Inoltre, Plyushkin, apparentemente avendo perso tutti i sentimenti umani, decide improvvisamente di regalare a Chichikov un orologio d'oro. È vero, questo impulso svanisce immediatamente e il vecchio decide di includere l'orologio nell'atto di donazione, in modo che dopo la morte almeno qualcuno lo ricordi con una parola gentile.
Quindi, se Stepan Plyushkin non avesse perso sua moglie, la sua vita sarebbe potuta andare abbastanza bene e la sua vecchiaia non si sarebbe trasformata in un'esistenza così deplorevole. L'immagine di Plyushkin completa la galleria di ritratti di proprietari terrieri degradati e descrive in modo molto accurato il livello più basso a cui una persona può scivolare nella sua vecchiaia solitaria.