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Il problema della debolezza umana argomenti dalla letteratura. Il problema del confronto tra nobiltà umana e crudeltà (USE in russo)

06.04.2019

Gli scrittori parlano molto spesso della gentilezza e della sua assenza, in quasi tutte le opere. I testi selezionati per l'Unified State Examination in lingua russa non fanno eccezione. Pertanto, abbiamo selezionato i problemi più rilevanti di quest'area e rivelato ciascuno di essi con l'aiuto di argomentazioni.

Principessa Marya Bolkonskaya, eroina romanzo epico di L.N. Tolstoj "Guerra e pace", ha sempre aiutato i poveri e gli ammalati, ha cresciuto suo nipote Nikolenka, si è presa cura del padre morente, soddisfacendo tutti i suoi capricci. La ragazza era pronta a rinunciare alla sua vita e dimenticare se stessa per il bene della felicità degli altri. La bella anima di Marya si esprime nei suoi occhi radiosi, che la rendono bellissima. La gentilezza della principessa è stata premiata: ha trovato la felicità familiare, suo marito Nikolai si è innamorato della sua anima gentile.
Aigle il collezionista di racconti, eroe La storia di A. Green "Scarlet Sails", ha raccontato alla piccola Assol una fiaba su una nave dalle vele scarlatte, che l'avrebbe portata via dalla terribile società degli abitanti di Kaperna, che offendono costantemente la ragazza e suo padre. Questa storia e l'atteggiamento gentile di Egl hanno ispirato Assol, che è stata in grado di sopravvivere a tutte le collisioni della vita. Quando l'eroina è cresciuta, la fiaba è diventata realtà e il Capitano Gray l'ha portata da Caperna, salpando su una nave dai suoi sogni.

Scontro tra il bene e il male

Nel libro M. Bulgakov "Il maestro e Margherita" lo scontro tra il bene e il male è particolarmente evidente nel romanzo del Maestro su Yeshua. Egli, come bene assoluto, si trova di fronte al male, che vuole distruggerlo. Tuttavia, Yeshua non si ribella, non si arrabbia, attende umilmente il suo destino, credendo nella gentilezza delle persone. L'eroe è sicuro: "Non ci sono persone malvagie, ci sono solo persone infelici". Nonostante il fatto che Yeshua sia stato giustiziato, ha vinto questa battaglia. Pilato ammise il suo errore e se ne pentì, nella sua anima il bene prevalse sul male. Ecco perché è stato perdonato.
Filosofia della bontà nel romanzo L.N. Tolstoj "Guerra e pace" presentato nell'immagine di Platon Karataev. Questo eroe ama il mondo intero, tratta gentilmente ogni essere vivente. Non conosce la parola "pacifista", ma in effetti lo è. Nella visione del mondo degli uomini, echi dei comandamenti cristiani. Crede che sia necessario sopportare docilmente tutte le sofferenze. Di fronte al male sotto forma di guerra e prigionia, Platone si sottomette al destino e resiste di nuovo senza lamentarsene. In uno scontro con il male, l'eroe è dalla parte della sua forza interiore, che aiuta a non arrendersi e ad apprezzare ogni momento vissuto.

Il bisogno di gentilezza

Andrey Sokolov, eroe La storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo", la vita non si concedeva: guerra, campo di concentramento, prigionia, perdita dei propri cari. Sokolov non aveva motivo di vivere, agitò la mano verso se stesso. Tuttavia, l'uomo ha incontrato un ragazzo orfano Vanyushka, che ha perso i suoi genitori. Andrei si è presentato come il padre del bambino, lo ha adottato e ha dato a entrambi la possibilità di salvarsi dal desiderio (e Vanyushka anche dalla fame per strada). La buona azione dell'eroe ha aiutato non solo il ragazzo, ma anche se stesso, a sopravvivere insieme in un mondo crudele e complesso molto più facile.
La gentilezza di Peter Grinev di storie di A.S. Pushkin "La figlia del capitano" gli ha salvato la vita. Dando una corta pelliccia a un vagabondo sconosciuto che lo ha aiutato a orientarsi in una tempesta di neve, l'eroe ha reso un servizio a Emelyan Pugachev, che si è ribellato alle autorità. Il ribelle in seguito instillò la paura nelle fortezze e nelle fortificazioni e giustiziò tutti gli ufficiali al loro interno. Ma Pugachev ha ricordato la gentilezza di Grinev, lo ha lasciato andare e in seguito ha persino aiutato a salvare la sua amata donna.

Atti di vera gentilezza

Sonya Marmeladova, eroina romanzo di F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo", è una persona veramente gentile. Per nutrire i figli della matrigna, ha iniziato a vendere il suo corpo, "è andata con un biglietto giallo". La moglie del padre ha spinto Sonya in questo campo, ma la ragazza non ha serbato rancore, perché pensava ai bambini affamati. Marmeladova è rimasta una persona brillante e credente, nonostante i suoi studi. Quando Sonya ha seguito Raskolnikov ai lavori forzati, i prigionieri si sono subito innamorati di lei per la sua gentilezza. E con la sua cordialità ha condotto la protagonista al pentimento e alla purificazione.
Elena l'eroina romanzo di I.S. Turgenev "Alla vigilia", fin dall'infanzia ha desiderato il “bene attivo”: ha sempre aiutato i poveri e gli ammalati, ad esempio, all'età di dieci anni si è inchinata alla povera Katya. La gentilezza è rimasta con Elena per tutta la vita. Per il bene del suo amato rivoluzionario bulgaro Insarov, ha lasciato tutto in Russia ed è andata in Bulgaria. Quando il suo nuovo marito si ammalò, rimase con lui fino alla fine e dopo la sua morte decise di continuare il lavoro della sua amata.

Educazione alla gentilezza fin dall'infanzia

Ilya Ilyich Oblomov dal romanzo omonimo di I.A. Goncharova cresciuto in un clima di amore e affetto. Non era particolarmente sviluppato o addestrato, tuttavia, secondo gli psicologi moderni, gli fu data la cosa più importante: l'amore dei genitori. Grazie a lei, l'eroe ha visto un ideale in Oblomovka e lui stesso non desiderava fare del male a nessuno. Sì, Ilya Ilyich è un uomo inerte e privo di iniziativa, ma completamente innocuo. Sfortunatamente, senza qualità penetranti, la gentilezza non aiuta davvero nella vita, quindi l'educazione dovrebbe essere armoniosa.
Caterina, eroina drammi A.N. Ostrovsky "Temporale" sposato presto. E subito dalla sua calda casa, è caduta nell'atmosfera totalitaria della casa di suo marito. È difficile per una donna vivere nella menzogna e nell'ipocrisia sotto l'autorità della suocera Kabanikhi, che fa pressione su tutti i membri della famiglia, imponendo loro il vecchio ordine. A casa a Katerina, l'anima era condannata, camminava con i suoi genitori, pregava ed era impegnata nella creatività. Ma tutto questo è stato senza pressione, non sotto costrizione, quindi è stato facile. L'eroina è cresciuta gentile, con un senso di libertà interiore. Più difficile era per lei a casa di sua suocera. Ma è stata la gentilezza, appresa fin dall'infanzia, che ha aiutato Katerina a non trasformare la casa in un campo di addestramento e fino all'ultimo a trattare il tormentatore con rispetto e riverenza. Quindi, ha risparmiato Varvara e Tikhon, che l'hanno trattata bene.

Cos'è una persona forte? Basta essere un "muscoloso" per essere considerati veramente forti? E qual è la vera debolezza?

È il problema della forza e della debolezza a cui l'insegnante B.M. Bim-Bad dedica il suo ragionamento. Lo considera sull'esempio di persone che hanno dato la vita alla nobile causa di salvare le persone. L'autore giunge alla conclusione che non solo la forza fisica, ma anche l'equilibrio psicologico e la volontà di ferro non sono sufficienti per fare di una persona un buon soccorritore. L'insegnante conclude anche che sono le persone veramente forti a vincere nella vita.

L'autore è sicuro che la cosa principale sia la nobiltà. Questo è ciò che rende una persona veramente forte. Dopotutto, una persona del genere è sempre benevola e generosa, mentre le persone deboli sono spesso aggressive, egoiste e disonorevoli.

Anche nella finzione puoi trovare molti esempi che dimostrano questa idea. Ad esempio, Leo Tolstoy nel suo romanzo "Guerra e pace" confronta Kutuzov, che fa il tifo per la sua patria e i suoi soldati, e Napoleone, per il quale sono importanti solo le sue ambizioni. "Non c'è grandezza dove non c'è semplicità, bontà e verità", crede lo scrittore, e sono d'accordo con lui.

Un esempio simile può essere trovato nel romanzo di Turgenev Fathers and Sons. Evgeny Bazarov è certamente una persona forte che sa ammettere il suo errore. Mostra sia decenza che generosità nella scena del duello con Pavel Petrovich.

Mi sembra che nobiltà e fortezza siano qualità che vanno sempre di pari passo. Dobbiamo sforzarci di sbarazzarci delle cattive qualità del carattere, quindi rafforzerai la tua volontà e acquisirai virtù.

Solo le persone deboli, costantemente bisognose di compensazione per la loro insufficienza, di solito tessono intrighi, intrighi e colpiscono furtivamente. Il grande potere è sempre generoso.

Composizione

La personalità di una persona è poliedrica e, naturalmente, è difficile e strano limitare le persone a due categorie, ma a volte tale restrizione si giustifica da sola e introduce il motivo di una sorta di confronto. In questo testo, B.M. Bim-Bad ci invita a riflettere sulla domanda: "Qual è la forza e la debolezza di una persona?".

Passando all'argomento, l'autore ci porta all'idea di quali qualità ha una persona forte e quali qualità ha una debole - e cita come esempio un "uomo superforte", una persona forte non solo fisicamente, ma anche moralmente e spiritualmente. Non ha mai fatto del male a nessuno in tutta la sua vita, sebbene abbia avuto l'opportunità di farlo. Questo "eroe" impressiona B.M. Bim-Badu, poiché sono tali individui che sono in grado di fare disinteressatamente del bene e aiutare le persone, usare il loro potere con onore e dignità. E in contrasto con essa, l'autore cita un'immagine collettiva di una persona contro la quale l'educazione e la cultura in quanto tali sono rivolte. Le persone deboli, a causa della loro "ristrettezza", avidità, crudeltà, "inferiorità mentale" non penseranno mai di compiere azioni nobili - ed è proprio sulla nobiltà che si basa la forza d'animo, e viceversa. L'autore sottolinea che proprio per questo le persone deboli raramente riescono - per creare qualcosa servono altre linee guida morali, è più facile per le persone forti restare a galla - sono aiutate in questo dalla "nobiltà di spirito" - "dalla mente e dall'onore ".

BM Bim-Bad crede che la debolezza umana si manifesti nell'aggressività, nel desiderio di distruzione e nella forza - nella generosità e nella nobiltà.

Sono pienamente d'accordo con l'opinione dell'autore e credo anche che sia molto più difficile creare qualcosa di buono, aiutare le persone, mantenere onore e dignità in qualsiasi circostanza: questo, senza dubbio, è privilegio di personalità forti. Tutto il resto, finalizzato alla distruzione e alla negatività, è un segno di persone spiritualmente inferiori e deboli.

Romano F.M. "Delitto e castigo" di Dostoevskij mostra chiaramente e accuratamente come la forza e la debolezza si riflettono sulla condizione di una persona. Sonya Marmeladova è veramente forte - era pronta a sacrificare l'ultimo per il bene della sua famiglia, andare sul "biglietto giallo" - e anche dopo la ragazza ha mantenuto la nobiltà di spirito. L'eroina è stata in grado di sacrificarsi per il bene degli altri e infondere forza, fede e speranza nelle persone: è stata lei a salvare Rodion Raskolnikov dalla completa morte spirituale ea condurlo all'illuminazione. A differenza della ragazza, viene presentato Svidrigailov: prende in giro la moralità, ammette con orgoglio i suoi peccati e, in generale, è una persona bassa, vile, egoista e cinica. Questo eroe è davvero debole: non è capace di virtù e addirittura la rifiuta, nell'interesse di Svidrigailov c'è solo costante pigrizia e compiacimento.

Il problema della forza e della debolezza umana è presentato anche nel racconto di M. Gorky "Old Woman Izergil". Danko è un altruista forte e coraggioso, il cui obiettivo e scopo è l'aiuto disinteressato e sincero alle persone. Si è ucciso strappandosi il cuore fiammeggiante dal petto per illuminare la strada ad altre persone attraverso l'intera foresta. Sfortunatamente, la folla di persone stesse, per la maggior parte, era composta da personalità deboli e insignificanti. Loro, vista la loro codardia e povertà spirituale, non erano capaci di banale gratitudine: dapprima queste persone accusarono Danko di non essere in grado di portarli fuori dalla foresta, e in seguito, essendo usciti con il suo aiuto verso la libertà, calpestarono il cuore dell'eroe, spaventato da lui potere e nobiltà.

Quindi, possiamo concludere che la forza di una persona si manifesta nella ricchezza della sua anima e debolezza - nella sua povertà morale. Certo, è importante sforzarsi per tutta la vita di essere una personalità forte, altrimenti la vita si trasforma in un'esistenza insignificante.

Saggio di testo:

Boris Mikhailovich Bim-Bad è un insegnante, membro dell'Accademia russa dell'educazione, nonché dottore in scienze pedagogiche e professore. Parla del problema della forza e della debolezza umana.
L'autore scrive che la nobiltà va di pari passo con la forza spirituale, quindi è diventata richiesta nel mondo moderno. Una persona riconoscente non perirà mai circondata da competizione e malizia. Dice che conosceva un uomo forte che non ha mai offeso nessuno, non desiderava fare del male a nessuno.
Boris Mikhailovich crede che la debolezza umana si manifesti nel desiderio di distruzione, cioè nell'aggressività, e la forza nella nobiltà e nella generosità.
Non posso che essere d'accordo con l'autore e credere che questo problema sia rilevante ai nostri tempi. Le persone cessano di comprendere il concetto di nobiltà. Qualcuno è in grado di offendere il minore, di mostrare la sua forza, e qualcuno vuole davvero fare una buona azione nobile, ma non ci riesce e tutto va al contrario, poiché non va dal cuore e dalla comprensione della realtà, ma per ottenere lo status di persona nobile.
Passiamo all'opera di N. S. Leskov "The Enchanted Wanderer". Il protagonista, Ivan Flyagin, assume il nome di un giovane contadino e si arruola per lui nell'esercito, liberandolo da un difficile servizio militare.
Ho visto più di una volta come le persone umiliano i propri simili per sembrare più forti, ma capiamo che in realtà sono molto deboli. Coloro che compiono azioni giuste, gentili e nobili sono giustamente considerati forti.
In conclusione, voglio dire che non dovresti fare azioni nobili, in modo che tutti sappiano che sei nobile, dovrebbero essere fatte sinceramente e non per la tua stessa gloria.

Testo di Boris Mikhailovich Bim-Bada:

(1) Solo persone deboli, costantemente bisognose di un compenso per loro
insufficienza, di solito intrecciano intrighi, intrighi, colpiscono furtivamente.
(2) Il grande potere è sempre generoso.
(3) Conoscevo un uomo super forte che, in tutta la sua lunga vita eroica, non ha toccato nessuno con il dito, non volendo fare del male a nessuno. (4) Forza mentale e nobiltà vanno di pari passo, e questo spiega perché ai nostri tempi la nobiltà è tornata ad essere richiesta, apprezzata e così ampiamente praticata che a volte si trasforma quasi in una professione di massa.
(5) Nell'Esercito della Salvezza, l'intelligente assunzione di rischi e la vera nobiltà sono inseparabili.
(6) L'arte della salvezza filtra naturalmente le persone secondo le loro qualità spirituali. (7) Di conseguenza, solo le persone forti che sono in grado di proteggere i deboli in difficoltà vengono trattenute a lungo nei soccorritori. (8) Quindi, per chi vuole trovare lavoro nel distaccamento Centrospas, non basta avere alle spalle un impeccabile passato militare o sportivo e possedere il necessario corredo di specialità.
(9) Il "bene" della commissione medica non è ancora garanzia di successo. (10) Anche quasi mille risposte ai test psicologici correttamente selezionate non garantiscono a un candidato un posto nello staff di un'unità d'élite. (I) Il nuovo arrivato deve dimostrare ai futuri colleghi durante il tirocinio di essere affidabile in qualsiasi situazione, di mostrare gentilezza e tolleranza, necessarie nelle loro missioni quotidiane.
(12) Per far fronte ai suoi doveri, una persona deve avere un'anima nobile, piena delle migliori qualità. (13) Ma perché, anche con qualità virtuose, una persona commette atti immorali? (14) Confucio ha risposto a una domanda simile: “Tutte le persone sono vicine l'una all'altra per natura, ma si discostano l'una dall'altra nel corso dell'educazione. (15) Una persona può perdere qualità nobili sotto l'influenza di una cattiva comunicazione. (16) Pertanto, affinché tutti i membri della società adempiano ai loro doveri civili e umani
norme, è necessario educare una persona allo spirito della virtù.
(17) L'educazione alla cultura, l'eliminazione delle cattive maniere e delle inclinazioni è finalizzata contro l'arroganza, l'arroganza, la volontà personale, la rabbia, l'invidia, i sentimenti di inferiorità, l'indisciplina, l'eccessivo sospetto, il tradimento, l'ipocrisia, la doppiezza, l'inganno, la meschinità e l'auto -interesse. (18) Solo sbarazzarsi di cattive maniere e inclinazioni, purificare la propria anima, espellere
tutto ciò che è negativo, puoi contare su rapidi progressi e sul raggiungimento della perfezione nelle abilità. (19) Nessuna delle persone di mentalità ristretta, avida, crudele, astuta e riservata, a causa dell'inferiorità spirituale, è mai riuscita a ottenere un successo significativo e, se ci sono riusciti, il loro trionfo non è durato a lungo. (20) Alla fine, tutto è finito in lacrime, sia per
se stessi e per chi li circonda.
(21) Una persona nobile morirà circondata da competizione e rabbia? (22) No! (23) È lui che vincerà. (24) Poiché la nobiltà si basa sulla fortezza. (25) Per vincere nella vita, per vincere in modo bello e duraturo, con fermezza, a fondo, devi avere un'anima elevata. (26) Buon carattere. (27) La cosa più affidabile nel nostro mondo è la nobiltà dello spirito. (28) Non per nascita, non per sangue, ma per mente e onore.

(Secondo B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhailovich Bim-Bad (nato nel 1941) - candidato di scienze pedagogiche, ricercatore senior presso l'Istituto di ricerca di pedagogia generale.

Il saggio è stato scritto da uno studente di una scuola secondaria. Potrebbero esserci errori.

Testo di Boris Mikhailovich Bim-Bada:

(Secondo B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhailovich Bim-Bad (nato nel 1941) - candidato di scienze pedagogiche, ricercatore senior presso l'Istituto di ricerca di pedagogia generale.

Saggio di testo:

B oris Mikhailovich Bim-Bad - insegnante, membro dell'Accademia russa dell'educazione, nonché dottore in scienze pedagogiche e professore. Parla del problema della forza e della debolezza umana.
UN L'autore scrive che la nobiltà va di pari passo con la forza spirituale, quindi è diventata richiesta nel mondo moderno. Una persona riconoscente non perirà mai circondata da competizione e malizia. Dice che conosceva un uomo forte che non ha mai offeso nessuno, non desiderava fare del male a nessuno.
B Oris Mikhailovich crede che la debolezza umana si manifesti nel desiderio di distruzione, cioè nell'aggressività, e la forza nella nobiltà e nella generosità.
IO Non posso che essere d'accordo con l'autore e credo che questo problema sia rilevante ai nostri tempi. Le persone cessano di comprendere il concetto di nobiltà. Qualcuno è in grado di offendere il minore, di mostrare la sua forza, e qualcuno vuole davvero fare una buona azione nobile, ma non ci riesce e tutto va al contrario, poiché non va dal cuore e dalla comprensione della realtà, ma per ottenere lo status di persona nobile.
DI passiamo al lavoro di N. S. Leskov "The Enchanted Wanderer". Il protagonista, Ivan Flyagin, assume il nome di un giovane contadino e si arruola per lui nell'esercito, liberandolo da un difficile servizio militare.
IO Ho visto più di una volta come le persone umiliano i propri simili per sembrare più forti, ma capiamo che in realtà sono molto deboli. Coloro che compiono azioni giuste, gentili e nobili sono giustamente considerati forti.
IN In conclusione, voglio dire che non dovresti fare azioni nobili, in modo che tutti sappiano che sei nobile, dovrebbero essere fatte sinceramente e non per la tua stessa gloria.