« pane caldo"assomiglia molto poco ad una fiaba, perché il villaggio di Berezhki, e personaggio principale- il ragazzo Filka e il vecchio saggio mugnaio Pankrat potrebbero effettivamente esistere. E la terribile tempesta di neve e il freddo pungente, causati dall'atto scortese e sconsiderato di Filka, potrebbero rivelarsi una normale coincidenza. Ordinario, ma non proprio.
Riguardo a cosa in questione in questa strana storia? Il vecchio mugnaio Pankrat curò un cavallo da guerra ferito a una gamba, che era stato lasciato nel villaggio dai cavalieri di passaggio. Il cavallo, a sua volta, aiutò pazientemente il mugnaio a riparare la diga: fuori era inverno, la gente stava finendo la farina, quindi era necessario riparare il mulino il prima possibile.
La nonna di Filka raccontò al ragazzo silenzioso e spaventato che lo stesso forte gelo cadde sul villaggio cento anni fa, quando persona malvagia offese immeritatamente e amaramente un vecchio soldato storpio. La terra dopo quel gelo si trasformò in un deserto per dieci anni: i giardini non fiorirono, le foreste si seccarono, animali e uccelli si nascosero e fuggirono. E l'uomo malvagio morì "dal freddo del cuore".
Il cuore di Filka soffriva per la consapevolezza della sua colpa, il ragazzo si rese conto che solo lui poteva correggere l'errore che aveva commesso, ma non sapeva come. La nonna era sicura che Pankrat dovesse saperlo, perché "è un vecchio astuto, uno scienziato".
Di notte, non avendo paura del freddo pungente, Fil-ka corse dal mugnaio e gli consigliò di "inventare una salvezza dal freddo". Allora la colpa sia davanti al cavallo che davanti alle persone verrà appianata, e Filka diventerà di nuovo una “persona pura”. Il ragazzo pensò e pensò e gli venne l'idea di radunare al mattino i ragazzi di tutto il villaggio con asce e piedi di porco per rompere il ghiaccio sul fiume vicino al mulino finché non fosse apparsa l'acqua. E così fecero. All'alba, persone provenienti da tutto il villaggio si sono riunite per aiutare i ragazzi, Filka si è scusata con loro come meglio poteva e tutti si sono messi al lavoro. Ben presto fece più caldo, le cose cominciarono a muoversi più velocemente e la gente arrivò all'acqua. La ruota del mulino girava, le donne portavano il grano non macinato e la farina calda veniva versata da sotto la macina. Tutti erano felici, e Filka soprattutto. Ma aveva ancora ancora una cosa da fare, nel profondo del suo cuore c'era un frammento di colpa davanti a un cavallo immeritatamente offeso. materiale dal sito
In tutto il villaggio quella sera si cuocevano fragranti pane dolce con una crosta rossastra. La mattina dopo, Filka prese una pagnotta di pane caldo, afferrò i suoi amici per sostenersi e andò a dormire a cavallo. Spezzò la pagnotta, salò abbondantemente la fetta e la porse al cavallo. Ma il cavallo, ricordandosi delle parole ingiuste, non prese il pane e indietreggiò. Filka aveva paura che il cavallo non lo perdonasse e cominciò a piangere. Il gentile Pankrat calmò il cavallo e spiegò che "il ragazzo Filka non è una persona malvagia". Fu così conclusa una tregua solenne, il cavallo mangiò il pane e il ragazzo perdonato fu felice.
Mi sembra che Paustovsky abbia saputo dire molto sul rapporto tra le persone, sulla loro responsabilità per le loro parole e azioni. Tutto nel mondo è interconnesso e le conseguenze delle azioni di Filka all'inizio del racconto hanno dovuto essere corrette chiedendo l'aiuto della gente dell'intero villaggio. La storia ci insegna ad essere gentili, comprensivi e a non aver paura di chiedere perdono per le offese causate agli altri.
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Lo scopo della lezione:
1) analisi del lavoro,
2) conoscenza del concetto di peccato, redenzione, pentimento nell'insegnamento ortodosso,
3) sviluppo del pensiero analitico degli studenti,
4) educazione morale.
Migliora le tue capacità di lettura
Sviluppare la capacità di analizzare, identificare relazioni causali, argomentare il proprio punto di vista, la capacità di generalizzare, applicare le conoscenze precedentemente acquisite nell'analisi di un'opera d'arte,
Sviluppare le capacità cognitive degli studenti, espandere i propri orizzonti.
Attrezzatura: un ritratto dello scrittore, libri dello scrittore, illustrazioni delle Sacre Scritture, proiettore multimediale, laptop, centro musicale.
Nel corso della lezione suona la musica di P.I. Tchaikovsky "Le Stagioni".
Durante le lezioni
Prego e mi pento
E piango ancora
E rinuncio
Dall'azione del male...
A.K. Tolstoj
I. Momento organizzativo.
II. Annuncio dell'argomento e dello scopo della lezione. Conoscenza dell'epigrafe della lezione. Ricorda agli studenti cos'è un'epigrafe e il suo scopo.
III. introduzione insegnante su K.G. Paustovsky.
Allegato 1 (Sullo schermo viene proiettato un ritratto dello scrittore, diapositive che illustrano la sua biografia)
K. G. Paustovsky è un famoso scrittore russo. Nato nel 1892 a Mosca, ma trascorse la sua infanzia in Ucraina. La sua famiglia si trasferì più volte da un posto all'altro, prima a Pskov, poi a Vilna e infine si stabilì a Kiev. Il padre di Paustovsky prestava servizio come statistico nel dipartimento ferrovia, e, secondo lo stesso scrittore, la famiglia doveva i frequenti spostamenti al suo carattere rissoso.
Studiato futuro scrittore nella palestra di Kiev, dove iniziò a scrivere le sue prime opere.
Dopo essersi diplomato al liceo nel 1912, entrò all'Università di Kiev, Facoltà di Storia e Filologia, poi si trasferì all'Università di Mosca, Facoltà di Giurisprudenza. La Prima Guerra Mondiale lo costrinse ad interrompere gli studi. Paustovsky divenne leader sul tram di Mosca, lavorò su un treno ambulanza. Nel 1915, con un distaccamento sanitario da campo, si ritirò insieme all'esercito russo attraverso la Polonia e la Bielorussia.
Dopo la morte dei suoi due fratelli, Paustovsky tornò a Mosca da sua madre, ma dopo un po' se ne andò. Durante questo periodo, ha lavorato presso lo stabilimento metallurgico di Bryansk a Ekaterinoslavl, presso lo stabilimento metallurgico di Novorossiysk a Yuzovka, nello stabilimento di caldaie a Taganrog e in un artel da pesca sul Mar d'Azov. IN tempo libero iniziò a scrivere il suo primo racconto "Romance", che fu pubblicato solo negli anni '30 a Mosca. Dopo l'inizio della Rivoluzione di febbraio, partì per Mosca, iniziò a lavorare come reporter sui giornali, essendo testimone di tutti gli eventi accaduti a Mosca durante i giorni della Rivoluzione d'Ottobre.
Durante guerra civile prestò servizio nell'Armata Rossa nel reggimento delle guardie. Successivamente si è trasferito a Kiev, ha viaggiato molto nel sud della Russia, ha vissuto per due anni a Odessa, lavorando nel quotidiano "Sailor". Da Odessa, Paustovsky partì per il Caucaso, vivendo a Sukhumi, Batumi, Tbilisi, Yerevan, Baku.
Nel 1923 Paustovsky tornò a Mosca. Per diversi anni ha lavorato come redattore per ROSTA e ha iniziato a pubblicare. La sua prima raccolta di racconti fu pubblicata nel 1928. Negli anni '30, Paustovsky lavorò attivamente come giornalista per il quotidiano Pravda e le riviste 30 Days, Our Achievements e altri, e viaggiò molto in tutto il paese. Molte impressioni di questi viaggi sono state incarnate in opere d'arte.
Negli anni del Grande Guerra Patriottica Paustovsky ha lavorato come corrispondente di guerra sul fronte meridionale e ha scritto racconti.
Negli anni '50 Paustovsky visse a Mosca e a Tarusa sull'Oka. Gli fu conferito l'Ordine di Lenin, altri ordini e una medaglia.
Konstantin Georgievich trascorse gli ultimi anni della sua vita nella città di Tarusa, di cui si innamorò con tutto il cuore. 30 maggio 1967 K.G. Paustovsky è stato insignito del titolo di "Cittadino onorario della città di Tarusa". Ed è ben meritato. Paustovsky si innamorò di Tarusa e lottò per la sua conservazione e sviluppo. Sepolto K.G. Paustovsky nel cimitero locale alla periferia della città, sopra la ripida sponda del fiume Taruska.
Salutare Paustovsky Russia
fino all'ultima soglia silenziosa.
Le piogge oblique furono accettate,
ha lavato una lunga strada.
Largo, lontano, in un dolore silenzioso
la giornata era cupa, grigia, bionda.
Sul pendio alto dell'Oka
seppellì Paustovsky Tarus.
Konstantin Georgievich è uno scrittore adulto. I suoi romanzi e racconti hanno portato luce, gioia e speranza nella nostra dura vita. Lo scrittore non si è dimenticato nemmeno dei bambini, avendo composto per loro diverse fiabe: "Il passero scompigliato", "L'anello d'acciaio", "L'orso denso", "Pane caldo", ecc.
Queste opere non sono proprio come le fiabe. Poiché gli eventi in essi descritti sono molto vitali, reali. Ma ogni fiaba contiene pensieri profondi che confermano il potere della parola, rafforzando il nostro spirito e la saggezza dei comandamenti cristiani.
Konstantin Georgievich visse in un periodo in cui la stessa parola di Dio, le leggi di Dio furono proibite, le chiese crollarono, i libri sacri furono distrutti. Per trasmettere ai lettori la saggezza dei comandamenti di Cristo, lo scrittore ha fatto ricorso alla forma di una parabola, definendole fiabe.
IV. Lavoro sul vocabolario: ricordiamo cos'è una parabola? (Storia concisa, breve e istruttiva - edificazione). Scrivi la definizione in un quaderno di letteratura.
V. Lavora con il testo di una fiaba. Lettura con commento. Conversazione su domande sul contenuto del racconto.
Come puoi comporre questa parte del racconto? Esatto, l'introduzione, che ci introduce alla situazione, ci introduce alle circostanze che hanno preceduto l'evento principale.
2) Cosa abbiamo imparato sul cavallo e su Pankrat?
A) Cosa abbiamo imparato su Filka?
b) Ti piace il ragazzo?
C) Perché è così e perché si chiama Filka e non Philya o Filippok?
D) Perché non vive con la nonna-nonna, ma con la nonna?
d) Dove sono i suoi genitori?
E) Come se la passano i vecchi e i giovani senza aiuto?
G) Quali sentimenti evoca in te Filka?
VI. Lavori paesaggistici. Quale immagine dell'inverno dipinge l'autore? Risi di quale poesia ti ricorda? (A. Pushkin "Ottobre è già arrivato ...")
VII. Cosa è successo una volta a Berezhki? Leggi l'episodio dalle parole: "In uno di questi giorni caldi e grigi ..." alle parole "Non ne avrai mai abbastanza degli amanti di Cristo ...".
VIII. Analisi dell'episodio letto. Cosa ha fatto Filka in questo episodio? Peccato. Una cosa malvagia e crudele. Ha offeso il cavallo ferito, che viveva grazie alla misericordia delle persone. Ha compiuto un atto atroce. Da queste parole emana una tale malizia che porterà inevitabilmente ai guai.
IX. Che guai sono accaduti a Berezhki? (Racconta l'episodio: cose incredibili a Berezhki).
X. Perché l'intero villaggio paga per la cattiva azione di un ragazzo?
XI. Quale lezione di vita ha detto la nonna a Filka? Perché la nonna raccontò al nipote la storia del contadino e del soldato? Immaginava che Filka avesse fatto del male?
XII. Come si può chiamare questa storia, accaduta cento anni fa? Giusto, parabola.È sotto forma di parabola, seguendo Gesù Cristo, che le persone trasmettono la loro esperienza di vita di generazione in generazione, insegnano ai bambini lezioni di vita.
XIII. Filka ha seguito la lezione di Babkin? Hai capito che hai fatto una pessima azione e devi in qualche modo correggere ciò che hai fatto? Cosa, secondo te, della parabola della nonna gli ha fatto più impressione?
XIV. Parola del maestro. Filka fu sopraffatta dalla paura. Anche Adamo ed Eva avevano paura di ciò che avevano fatto e decisero di nascondersi da Dio, perché la paura e la vergogna li colsero. Così fa il nostro piccolo peccatore. Non cerchi di nascondere quello che hai fatto quando fai qualcosa di spiacevole? Ma Dio, la tua coscienza, è onnipresente. La sua voce è nel tuo cuore. E più a lungo nascondi il tuo peccato, peggiore sarà la punizione in seguito e più difficile sarà superare la paura e la vergogna.
Allenamento fisico. In effetti, ogni persona ha una parte invisibile: l'anima e una parte visibile: il corpo.
Controlliamo se il nostro corpo è a posto. In piedi dritto. Alza la testa. E ora incliniamo la testa verso le spalle, ruotiamo la testa. Ben fatto! Tutti hanno la testa sulle spalle! Alza le spalle. Ora raddrizziamo la schiena, uniamo le scapole, immaginiamo di aver stretto una noce con le scapole e di averla divisa. Quindi tutti hanno la schiena dritta? Ben fatto! Controlliamo se le nostre mani sono a posto. Li ha alzati, li ha abbassati. Effettuiamo rotazioni con le mani. Stringiamo e apriamo le dita. Sentiamo i nostri piedi. Facciamo squat. Ben fatto! Il corpo di tutti è a posto. Sedere.
Insegnante: E continuiamo la conversazione su cosa è successo all'eroe della fiaba di K. G. Paustovsky.
XV. Cosa succede nell'anima di Filka, che si nascondeva sotto un cappotto di pelle di pecora sul fornello? Leggiamo l'episodio dalle parole "Di notte è sceso dalla stufa ..." alle parole ".. Pankrat ha aperto la porta, ha afferrato Filka per il bavero e lo ha trascinato nella capanna".
XVI. Evidenziare parole chiave nel paragrafo che descrive le condizioni del ragazzo mentre si reca al mulino. (L'aria è azzurra, terribile; l'aria gelata; salici neri; l'aria gli pizzicava il petto; camminava pesantemente, nitriva e picchiava con lo zoccolo il cavallo ferito). Il percorso del nostro eroe verso il pentimento è lungo e difficile.
XVII. Cosa succede dopo? Filka si vergognava sinceramente di ciò che aveva fatto? (Sì. Non solo si rammarica della sua crudeltà, ma è anche pronto ad assumersi la colpa per il disastro accaduto). Perché nella fiaba di K. Paustovsky non accade ciò che accade in vita ordinaria quando tua madre o tua nonna ti perdonano per i tuoi scherzi?
XVIII. Parola del maestro. Come Filka ha espiato il suo peccato, leggerai a casa. E ora proveremo a immaginare che tipo di lavoro svolge l'anima umana sulla via del pentimento, l'espiazione del peccato. Questo percorso è come una scala e ogni suo gradino purifica la coscienza, purifica dal giogo della colpa. Appendice 1 (L'intera storia successiva dell'insegnante è illustrata con diapositive sullo schermo).
Il primo passo è consapevolezza del proprio peccato, vergogna per un atto ingiusto (così come una parola o anche un pensiero, un'intenzione). Devi sentire profondamente la tua colpa e capire che hai violato qualche comandamento di Dio, il che significa che hai fatto del male.
Il secondo gradino, che è molto difficile da salire perché richiede molta forza di volontà, lo è superamento paura della punizione e vergogna davanti alle persone che scoprono il tuo misfatto.
Il passo successivo, ancora più difficile... sincero pentimento e pentimento di fronte a coloro che hai offeso, questo non è facile, perché devi umiliare il tuo orgoglio, l'autocommiserazione. Può sembrare che tu ti stia umiliando facendo questo. In effetti, ti alzi solo agli occhi delle persone e, soprattutto, davanti alla tua coscienza. Con il pentimento sincero, compi un grande atto di purificazione spirituale - e diventa facile e divertente per te.
Tuttavia non tutti e non sempre riescono a salire il quarto gradino del pentimento - espiazione, correzione del peccato. Il male viene fatto in modo sconsiderato, facile e rapido, ma il male può essere corretto solo con grande difficoltà.
Quinto, gradino più alto grazie per la lezione. Chi dobbiamo ringraziare e come? Pensaci a casa e scrivi la risposta sul tuo quaderno di letteratura.
XIX. Riepilogo della lezione: quale lezione hai imparato dalla fiaba di K. G. Paustovsky "Pane caldo"? Cosa ci insegna questa storia? Qual è la sua saggezza?
Le parole possono piangere e ridere.
Ordina, prega ed evoca.
E, come un cuore, sanguina
E respirare indifferentemente freddo.
Una chiamata a diventare, e una revisione, e una chiamata
Capace di una parola, cambiando il modo.
E maledicono e giurano sulla parola,
Ammoniscono, lodano e diffamano.
Così scriveva il poeta Y. Kozlovsky sul potere di una parola e di una cattiva azione.
Una cattiva azione deve essere corretta, ma in generale è meglio non fare mai del male a nessuno. E, soprattutto, fai attenzione alla parola. Il Signore ha dotato tutte le persone del dono delle parole. Grazie a questo dono possiamo comunicare, capirci, negoziare tra di noi, imparare tutto ciò che è buono e utile. Ma la natura peccaminosa dell'uomo lo spinge a pervertire la bellezza della parola. E poi la parola di un buon aiuto, un guaritore si trasforma in un nemico. Una parola può ferire e perfino uccidere, come un proiettile o un coltello. E quindi deve essere maneggiato con attenzione, con attenzione. E fai quello che vorresti fosse fatto a te.
“La parola è una grande cosa. Ottimo perché con una parola puoi unire le persone, con una parola puoi separarle, con una parola puoi servire l'amore, con una parola puoi servire l'inimicizia e l'odio. Attenzione a una parola simile che divide le persone”, ci insegna il grande L. Tolstoj.
Non puoi restare indifferente, non puoi arrenderti davanti al male. Combattitelo con l'unica arma a nostra disposizione: la parola. Tutta la letteratura russa, a partire dall'antichità, è satura delle idee e delle tradizioni dell'Ortodossia, basate sugli insegnamenti biblici ed evangelici. È stato nell'Ortodossia che ha trionfato la libertà di scelta: una persona stessa sceglie la via della rettitudine o del peccato, ma, avendo peccato, può superare il suo peccato con lo sforzo spirituale, la lotta morale. Una persona non può prevedere a cosa porteranno le sue azioni. Tuttavia, deve agire in modo ragionevole, moralmente. Non c'è da stupirsi che gli epicurei dicessero: “Per essere felici, devi avere corpo sano e una coscienza pulita. Come avere un corpo sano te lo dirà qualsiasi medico, ma che dire della coscienza: non commettere crimini e non sarai tormentato dal rimorso”.
Voglio finire la mia lezione con le meravigliose parole del poeta N. Rylenkov:
SU bella parola
Non c'è bisogno di lesinare.
Di' questa parola
Cosa bere.
Con una parola offensiva
Non posso avere fretta
Quindi quello domani
Non vergognarti di te stesso.
Valutazione degli studenti attivi
Bibliografia
- M. Aliger, “Raccolta di poesie”, Mosca, Illuminismo, 1975
- I. M. Bondarenko Taganrog in Letteratura. Taganrog, Lukomorye, 2007.
- Wikipedia.
- S.F. Ivanova “Introduzione al Tempio della Parola”, “Casa del Padre”, Mosca, 2006.
I personaggi principali della storia di Konstantin Paustovsky "Pane caldo" sono un ragazzo del villaggio Filka e un cavallo di nome Boy. Il cavallo era speciale, di cavalleria, fu ferito a una gamba e lasciato nel villaggio, vicino al mugnaio Pankrat. Era difficile per il vecchio mugnaio dare da mangiare al cavallo, e il cavallo spesso vagava per il villaggio in cerca di cibo.
Un giorno venne a casa dove viveva il ragazzo Filka con sua nonna. Filka in quel momento stava mangiando pane e sale. Uscì di casa e il cavallo prese il pane. Ma il ragazzo colpì il cavallo sulle labbra, gli urlò con rabbia e gettò il pane nella neve.
Il cavallo nitrì spaventato, agitò la coda e in quel momento iniziò una tempesta di neve. La bufera di neve era così forte che Filka ebbe difficoltà a tornare a casa. Sua nonna è riuscita a tornare a casa solo la sera, quando la bufera di neve si è calmata. Dopo la bufera di neve, è diventato molto più freddo e mia nonna era preoccupata che a causa del gelo sarebbe arrivata la carestia nel villaggio.
Diceva che c'era una volta lo stesso gelo, generato dalla malizia umana. Un contadino non voleva dare il pane a un soldato disabile e lo gettò a terra. Il soldato prese il pane, uscì di casa, fischiò e un forte gelo investì il villaggio.
Filka, rendendosi conto che la sua maleducazione con il cavallo aveva causato il gelo, chiese a sua nonna cosa fare adesso? La nonna ha detto che dovremmo andare dal mugnaio Pankrat per un consiglio. Così ha fatto Filka. Andò dal mugnaio e gli raccontò quanto aveva trattato scortesemente il cavallo. Il mugnaio disse che Filka avrebbe dovuto pensare a un modo per rimediare alla situazione, perché l'acqua gelava per il gelo, il mulino si fermava e lui non poteva macinare la farina.
Filka ci pensò su e disse che avrebbe convinto i ragazzi ad uscire con i piedi di porco allo stagno per rompere il ghiaccio. Questa conversazione fu ascoltata da una vecchia gazza che viveva nel corridoio del mugnaio. La gazza volò via impercettibilmente da qualche parte.
Il giorno dopo i ragazzi del villaggio uscirono per rompere il ghiaccio. A loro si unirono anche gli anziani. Tutti lavoravano insieme e nessuno si accorgeva di come cominciava a soffiare un caldo vento da sud. Di sera, il ghiaccio si spezzò e l'acqua si riversò sulla ruota del mulino.
A sera ritornò anche la gazza. Ha detto ai corvi del villaggio che è volata verso il mare caldo, dove si è svegliata con un vento caldo in montagna e gli ha chiesto aiuto. Ma i corvi non le credettero.
Nel frattempo, al mulino, Pankrat macinava il grano trasformandolo in farina. Felicissimi, gli abitanti accesero le stufe e iniziarono a cuocere il pane con la farina.
Al mattino, i bambini del villaggio, guidati da Filka, venivano a Pankrat con una pagnotta di pane caldo. Hanno detto che Filka vuole fare pace con il cavallo. All'inizio il cavallo aveva paura di Filka, ma il mugnaio lo rassicurò. Allora il cavallo prese dalle mani del ragazzo un pezzo di pane cosparso di sale e lo mangiò. Poi mangiò un altro pezzo e appoggiò la testa sulla spalla di Filka in segno di riconciliazione.
Takovo riepilogo fiabe.
L'idea principale della fiaba di Paustovsky "Pane caldo" è che non puoi offendere i deboli. Filka ha offeso il cavallo e la natura stessa si è vendicata di lui e degli abitanti del villaggio, lasciandolo andare gelo duro. E solo le azioni attive delle persone e l'aiuto della vecchia gazza hanno contribuito a correggere la situazione.
La fiaba insegna ad essere gentili sia con le persone che con gli animali, a non offendere nessuno invano.
Nella fiaba mi piaceva la vecchia gazza, che faceva un lungo volo per chiedere al vento caldo di aiutare le persone a sfuggire al gelo.
Quali proverbi sono adatti alla fiaba di Paustovsky "Pane caldo"?
Facendo il male, non sperare nel bene.
Prenditi cura del tuo naso in caso di grande gelo.
Anche una vecchia non può vivere senza un pezzo di pane.
Un grande aiuto per una grande causa.
Ci sono molte storie che parlano di come vivere bene, quali azioni evitare, cosa apprezzare veramente. Di solito l'autore racconta queste difficili verità sotto forma di una storia istruttiva. Paustovsky è un maestro riconosciuto di un racconto. Nei suoi scritti c'è sempre un motivo di alte intenzioni civiche e di fedeltà al proprio dovere. Inoltre, nelle sue creazioni, una storia vivace si unisce a una descrizione accorata della natura. "Pane caldo" è un meraviglioso esempio abilità artistica scrittore. Parleremo di questo lavoro in questo articolo.
Storia istruttiva
Durante la sua vita scrisse moltissimo opere eccezionali Konstantin Paustovsky. "Pane caldo" è una storia per bambini in cui l'autore insegna ai giovani lettori a non commettere azioni malvagie e a non offendere mai persone e animali indifesi. Quest'opera è più simile a una fiaba, addirittura a una parabola, in cui i comandamenti cristiani sul calore spirituale e sull'amore per il prossimo vengono trasmessi ai bambini in una forma semplice e accessibile.
Titolo dell'opera
Konstantin Paustovsky ha dato un titolo significativo alla sua storia. Il "pane caldo" è un simbolo di vitalità e generosità spirituale. Il pane nella Rus' andava ai contadini lavoro duro, quindi, l'atteggiamento nei suoi confronti era attento, riverente. Un appena sfornato lunghi anni era la migliore prelibatezza sulla tavola di ogni casa. L'aroma del pane nella storia di Paustovsky ha un potere miracoloso, rende le persone più gentili e pulite.
Inizio dei lavori
Paustovsky inizia la sua storia con una breve introduzione. "Pane caldo" racconta che una volta, durante la guerra, un distaccamento di cavalleria da combattimento stava camminando per il villaggio di Berezhki. In questo momento, un proiettile è esploso alla periferia e ha ferito il cavallo nero a una gamba. L'animale non poteva andare oltre e il vecchio mugnaio Pankrat lo accolse. Era sempre cupo, ma molto veloce nel lavorare, un uomo che i bambini del posto segretamente consideravano uno stregone. Il vecchio curò il cavallo e cominciò a portare su di esso tutto ciò che era necessario per la sistemazione del mulino.
Inoltre, la storia di Paustovsky "Pane caldo" racconta che il tempo descritto nell'opera era molto difficile persone normali. Molti non avevano abbastanza cibo, quindi Pankrat non poteva nutrire il cavallo da solo. Poi l'animale cominciò a camminare per i cortili e chiedere cibo. Tiravano fuori il pane raffermo, le cime di barbabietola, perfino le carote, perché credevano che il cavallo fosse "pubblico" e soffrisse per una giusta causa.
Ragazzo Filka
Nel suo lavoro, Konstantin Paustovsky ha descritto i cambiamenti che, sotto l'influenza delle circostanze, si sono verificati nell'anima del bambino. "Pane caldo" è la storia di un ragazzo di nome Filka. Viveva con sua nonna nel villaggio di Berezhki ed era scortese e diffidente. L'eroe ha risposto a tutti i rimproveri con la stessa frase: "Dai!" Una volta Filka era seduta a casa da sola e mangiava un delizioso pane cosparso di sale. In quel momento, un cavallo entrò nel cortile e chiese del cibo. Il ragazzo colpì l'animale sulle labbra e gettò il pane nella neve a debole coesione con le parole: "Voi, amanti di Cristo, non ne avrete mai abbastanza!"
Queste parole malvagie furono il segnale per iniziare eventi straordinari. Una lacrima scese dagli occhi del cavallo, nitrì offeso, agitò la coda e in quel momento sul villaggio cadde un forte gelo. La neve che si alzò spolverò immediatamente la gola di Filka. Si precipitò in casa e chiuse la porta dietro di sé con la sua frase preferita: "Vieni!" Tuttavia ascoltò il rumore fuori dalla finestra e si rese conto che la bufera di neve fischiava proprio come la coda di un cavallo infuriato che si batte sui fianchi.
Freddo feroce
Paustovsky descrive cose sorprendenti nella sua storia. "Pane caldo" racconta del forte raffreddore caduto a terra dopo le parole scortesi di Filka. L'inverno di quell'anno fu caldo, l'acqua vicino al mulino non si congelò, e poi colpì un tale gelo che tutti i pozzi di Berezhki si congelarono fino al fondo e il fiume fu coperto da una spessa crosta di ghiaccio. Ora tutta la gente del villaggio aspettava l'inevitabile fame, perché Pankrat non poteva macinare la farina nel suo mulino.
vecchia leggenda
Ulteriori informazioni su vecchia leggenda Konstantin Paustovsky. "Pane caldo" per bocca della nonna della vecchia Filka descrive gli eventi accaduti nel villaggio cento anni fa. Quindi il soldato storpio bussò alla porta di un ricco contadino e chiese del cibo. Il proprietario assonnato e arrabbiato, in risposta, gettò a terra un pezzo di pane raffermo e ordinò al veterano di raccogliere lui stesso il "dolcetto" abbandonato. Il soldato prese il pane e vide che era completamente ricoperto di muffa verde ed era impossibile mangiarlo. Allora l'uomo offeso uscì nel cortile, fischiò, e un freddo gelido cadde a terra, e l'avido contadino morì "per il raffreddamento del suo cuore".
Consapevolezza dell'atto
Una parabola istruttiva è stata inventata da Paustovsky. "Pane caldo" descrive il terribile tumulto avvenuto nell'anima di un ragazzo spaventato. Si rese conto del suo errore e chiese a sua nonna se lui e il resto della gente avessero qualche speranza di salvezza. La vecchia rispose che tutto sarebbe andato bene se la persona che aveva fatto il male si fosse pentita. Il ragazzo si rese conto che aveva bisogno di fare pace con il cavallo offeso e di notte, quando sua nonna si addormentò, corse dal mugnaio.
Il cammino verso il pentimento
"Il percorso di Filka non è stato facile", scrive Paustovsky. Lo scrittore racconta che il ragazzo dovette superare un forte raffreddore, tale che anche l'aria sembrava gelata, e non c'era la forza di respirare. A casa del mugnaio Filka non poteva più correre e lottava solo pesantemente tra i cumuli di neve spazzati. Percependo il ragazzo, un cavallo ferito nitrì nella stalla. Filka si spaventò, si sedette, ma poi Pankrat aprì la porta, vide il bambino, lo trascinò per il bavero nella capanna e lo fece sedere accanto alla stufa. Con le lacrime, Filka raccontò tutto al mugnaio. Ha definito il ragazzo un "cittadino insensato" e gli ha ordinato di trovare una via d'uscita dalla situazione in un'ora e un quarto.
Modo inventato
Inoltre, Paustovsky Konstantin Georgievich immerge il suo eroe in profonde riflessioni. Alla fine, il ragazzo decise al mattino di radunare tutti i bambini del villaggio sul fiume e di iniziare con loro a tagliare il ghiaccio vicino al mulino. Quindi l'acqua scorrerà, l'anello potrà essere girato, il dispositivo si scalderà e inizierà a macinare la farina. Quindi farina e acqua appariranno di nuovo nel villaggio. Il mugnaio dubitava che i ragazzi volessero pagare la stupidità di Filkin con la loro gobba, ma promise che avrebbe parlato con gli anziani del posto in modo che anche loro andassero sul ghiaccio.
Liberarsi del freddo
K. G. Paustovsky dipinge un quadro meraviglioso del lavoro congiunto nel suo lavoro (le storie di questo autore sono particolarmente espressive). Racconta come tutti i bambini e gli anziani andarono al fiume e iniziarono a tagliare il ghiaccio. I fuochi ardevano tutt'intorno, le asce tintinnavano e con sforzi comuni le persone vinsero il freddo. È vero, anche il caldo vento estivo, che soffiava all'improvviso da sud, ha aiutato. La gazza loquace, che ha ascoltato la conversazione tra Filka e il mugnaio, e poi è volata via in una direzione sconosciuta, si è inchinata a tutti e ha detto che è stata lei a salvare il villaggio. Le sembrava di volare in montagna, lì trovò un vento caldo, lo svegliò e lo portò con sé. Tuttavia, nessuno, tranne i corvi, capiva la gazza, quindi i suoi meriti rimasero sconosciuti alle persone.
Riconciliazione con il cavallo
La storia di Paustovsky "Pane caldo" è un meraviglioso esempio di prosa per bambini. In esso, lo scrittore ha raccontato come l'ometto rude ha imparato a compiere buone azioni e a prestare attenzione alle sue parole. Dopo che l'acqua ricompariva nel fiume, l'anello del mulino girava e la farina appena macinata scorreva nei sacchi. Da esso, le donne impastarono un impasto dolce e denso e ne ricavarono pane profumato. L'odore della pasta rossa con foglie di cavolo bruciate fino al fondo era tale che persino le volpi strisciavano fuori dalle tane nella speranza di banchettarci. E il colpevole Filka, insieme ai ragazzi, venne a Pankrat per sopportare un cavallo ferito. Teneva tra le mani un pane pane fresco, e il ragazzino Nikolka portava dietro un grande contenitore di legno con sale. All'inizio il cavallo indietreggiò e non volle accettare il dono, ma Filka pianse così disperatamente che l'animale ebbe pietà e prese il pane profumato dalle mani del ragazzo. Quando il cavallo ferito ebbe mangiato, appoggiò la testa sulla spalla di Filka e chiuse gli occhi per il piacere e la sazietà. La pace fu ristabilita e la primavera tornò di nuovo nel villaggio.
Simbolo del pane
Paustovsky ha definito "Pane caldo" una delle sue composizioni preferite. Il genere dell'opera può essere definito come una parabola sul principale Valori cristiani. In esso il simbolo del pane gioca un ruolo fondamentale. Se l'ingratitudine umana nera può essere paragonata a una crosta raffermo di pane ammuffito, allora la gentilezza e la generosità spirituale possono essere paragonate a una pagnotta dolce e fresca. Il ragazzo che con noncuranza ha gettato un pezzo tagliato nella neve ha commesso una pessima azione. Non solo ha offeso il cavallo ferito, ma ha anche trascurato il prodotto creato dal duro lavoro. Per questo, Filka è stata punita. Solo la minaccia della fame lo fece capire che anche un pezzo di pane raffermo va trattato con rispetto.
Responsabilità collettiva
Gli scolari studiano la storia "Pane caldo" (Paustovsky) in quinta elementare. Analizzando questo lavoro, i bambini spesso si chiedono perché l'intero villaggio dovesse rispondere della cattiva azione di un ragazzo. La risposta è nella storia stessa. Il fatto è che Filka soffriva di estremo egocentrismo e non notava nessuno in giro. Era scortese con sua nonna e sprezzante nei confronti dei suoi amici. E solo la minaccia che incombeva su tutti gli abitanti del villaggio ha aiutato il ragazzo a sentirsi responsabile del destino delle altre persone. Quando i ragazzi vennero in aiuto della cupa e diffidente Filka, sciolsero non solo il fiume, ma anche il suo cuore ghiacciato. Pertanto, il vento estivo soffiò su Berezhki ancor prima che il ragazzo facesse pace con il cavallo.
Il ruolo della natura nel lavoro
Nella storia "Pane caldo" (Paustovsky), la cui analisi è presentata in questo articolo, le potenti forze della natura svolgono un ruolo importante. All'inizio dei lavori si racconta che l'inverno nel villaggio era caldo, la neve si scioglieva prima di raggiungere il suolo e il fiume vicino al mulino non gelava. Il clima era caldo a Berezhki finché il cavallo ferito lì veniva nutrito e compatito. Tuttavia, le parole crudeli di Filka e il suo cattivo comportamento hanno suscitato grande rabbia nella natura. Immediatamente si verificò un forte freddo, che incatenava il fiume e privava le persone della speranza di cibo. Il ragazzo ha dovuto superare prima il freddo nella sua anima, poi il freddo esterno, per espiare la sua colpa. E solo quando le persone tutte insieme uscirono sul ghiaccio per salvare il villaggio, soffiò una fresca brezza estiva come simbolo della rinascita spirituale di Filka.
Il potere di una parola
K. G. Paustovsky era un vero cristiano. Le storie dello scrittore sono permeate di gentilezza e amore per le persone. Nell'opera "Pane caldo" ha mostrato quanto sia importante seguire non solo le proprie azioni, ma anche le proprie parole. La frase crudele di Filka, risuonando nell'aria, fece congelare tutto intorno, perché il ragazzo, senza rendersene conto, commise un male terribile. Dopotutto, è dall'insensibilità e dall'indifferenza umana che più crimini gravi che altrimenti si sarebbe potuto evitare. Per scusarsi con il cavallo offeso, Filka non ha avuto bisogno di parole, anzi ha dimostrato di essersi pentito proprio atto. E le lacrime sincere del ragazzo hanno finalmente espiato la sua colpa: ora non oserà mai essere crudele e indifferente.
Reale e favoloso
Paustovsky Konstantin Georgievich ha abilmente combinato motivi favolosi e reali nelle sue creazioni. Ad esempio, in "Pane caldo" ci sono eroi comuni: Pankrat, Filka, sua nonna, il resto degli abitanti del villaggio. E inventato: gazza, forze della natura. Gli eventi che si svolgono nell'opera possono anche essere suddivisi in reali e favolosi. Ad esempio, il fatto che Filka abbia offeso un cavallo, abbia chiesto a Pankrat come correggere ciò che aveva fatto, abbia rotto il ghiaccio sul fiume con i ragazzi e abbia fatto pace con l'animale, non c'è nulla di insolito. Ma la gazza, che porta con sé il vento estivo, e il freddo che si è abbattuto sul villaggio al richiamo di un cavallo infuriato, sono chiaramente fuori dalla vita ordinaria. Tutti gli eventi nell'opera si intrecciano organicamente, creando un'unica immagine. Grazie a questo, "Pane caldo" può essere definito sia una fiaba che storia istruttiva contemporaneamente.
parole antiche
I motivi folcloristici sono utilizzati attivamente da Paustovsky nel suo lavoro. Lo conferma il "pane caldo", il cui contenuto è saturo di parole ed espressioni antiche. Il significato di molti arcaismi non è familiare ai bambini moderni. Ad esempio, nella Rus', le persone che chiedevano l'elemosina erano chiamate amanti di Cristo. Questa parola non è mai stata considerata offensiva, ognuno donava ai bisognosi quanto poteva. Tuttavia, nella storia assume una connotazione negativa, perché Filka ha offeso il cavallo ferito, definendolo infatti un mendicante.
Altri arcaismi sono spesso usati nella storia: "berretto", "battaglia", "appassito", "nashkodil", "tre", "yar", "osokori" e altri. Danno all'opera un sapore speciale, avvicinandola ai motivi delle fiabe popolari.
Peccato e pentimento
Le cattive azioni devono essere ritenute responsabili. Paustovsky ne parla nella sua storia. Il "Pane caldo", i cui eroi sono riusciti a sconfiggere il freddo, testimonia che hanno affrontato anche il freddo che regnava nell'anima ragazzino. All'inizio Filka era semplicemente spaventata, ma non si rendeva conto della profondità della sua colpa. La nonna del ragazzo probabilmente ha indovinato cosa è successo, ma non lo ha rimproverato, ma glielo ha detto racconto istruttivo, perché il bambino stesso doveva rendersi conto del suo errore. Pankrat ha insegnato a Filka un'altra lezione: lo ha costretto a trovare autonomamente una via d'uscita da questa situazione. Solo con un sincero pentimento e un duro lavoro il ragazzo riuscì a ottenere il perdono. poteri superiori. Il bene sconfisse nuovamente il male e l'anima scongelata del bambino riscaldò con il suo calore una pagnotta di pane fresco.
Conclusione
La letteratura mondiale conosce molte storie con una trama affascinante e un finale istruttivo. Uno di questi è stato inventato da Paustovsky ("Pane caldo"). Le recensioni di questo lavoro indicano che Konstantin Georgievich è riuscito a toccare il cuore dei suoi piccoli lettori e trasmettere loro concetti importanti sulla misericordia, l'amore per il prossimo e la responsabilità. In una forma accessibile, lo scrittore ha descritto le conseguenze a cui possono portare azioni avventate e parole offensive. Dopotutto, il personaggio principale della storia non voleva fare del male a nessuno, ma ha commesso un grave errore. Alla fine della storia, si dice che Filka non sia un ragazzo malvagio e si penta sinceramente del suo atto. E la capacità di ammettere i propri errori e assumersene la responsabilità è una delle qualità umane più importanti.