La commedia immortale di Denis Fonvizin "Undergrowth" è un'opera eccezionale della letteratura russa del XVIII secolo. La satira audace e la realtà descritta in modo veritiero sono le componenti principali dell'abilità di questo scrittore. Secoli dopo, di tanto in tanto nella società moderna emergono accesi dibattiti sul protagonista dell'opera, Mitrofanushka. Chi è lui: una vittima di un'educazione impropria o un vivido esempio del decadimento morale della società?
La commedia "The Brigadier" scritta da Fonvizin, che ebbe uno straordinario successo a San Pietroburgo, divenne la base di uno dei più grandi monumenti letterari del mondo. Dopo la sua pubblicazione, lo scrittore non è tornato alla drammaturgia per più di dieci anni, dedicandosi sempre più a questioni e compiti statali. Tuttavia, l'idea di creare un nuovo libro ha entusiasmato l'immaginazione dell'autore. Non nascondiamo che, secondo gli scienziati, la prima nota relativa al "Sottobosco" risale agli anni Settanta del Settecento, molto prima della sua pubblicazione.
Dopo un viaggio in Francia nel 1778. il drammaturgo aveva un piano preciso per scrivere il lavoro futuro. Un fatto interessante è che inizialmente Mitrofanushka era Ivanushka, che di per sé parlava della somiglianza delle due commedie (Ivan era un personaggio in The Brigadier). Nel 1781 lo spettacolo fu completato. Certo, mettere in scena questo tipo significava mettere in luce uno dei temi più problematici della società nobiliare di quel tempo. Tuttavia, nonostante il rischio, Fonvizin divenne il diretto "istigatore" della rivoluzione letteraria. La prima fu rinviata a causa dell'antipatia dell'imperatrice per qualsiasi satira, ma ebbe comunque luogo il 24 settembre 1782.
Genere dell'opera
LA COMMEDIA è un tipo di dramma in cui si risolve specificamente un momento di effettivo conflitto. Ha una serie di caratteristiche:
- non comporta la morte di un rappresentante delle parti in guerra;
- mirato a "niente che porta" obiettivi;
- La storia è vivace e vivida.
Anche nell'opera di Fonvizin è evidente un orientamento satirico. Ciò significa che l'autore si è posto il compito di ridicolizzare i vizi sociali. Questo è un tentativo di mascherare i problemi della vita sotto le spoglie di un sorriso.
"Undergrowth" è un'opera costruita secondo le leggi del classicismo. Una trama, un luogo d'azione e tutti gli eventi si svolgono in un giorno. Tuttavia, questo concetto è anche coerente con il realismo, come evidenziato dai singoli oggetti e luoghi di azione. Inoltre, i personaggi assomigliano molto a veri proprietari terrieri dell'entroterra, ridicolizzati e condannati dal drammaturgo. Fonvizin ha aggiunto qualcosa di nuovo al classicismo: umorismo spietato e acuto.
Di cosa parla il pezzo?
La trama della commedia di Denis Fonvizin "Undergrowth" ruota attorno a una famiglia di proprietari terrieri, completamente impantanata nell'immoralità e nella tirannia. I bambini sono diventati come genitori maleducati e limitati, di cui ha sofferto la loro idea di moralità. Il sedicenne Mitrofanushka sta lottando per finire gli studi, ma gli mancano il desiderio e le capacità. La madre lo guarda attraverso le maniche, non le importa se suo figlio si sviluppa. Preferisce che tutto rimanga com'è, ogni progresso le è estraneo.
I Prostakov "hanno protetto" una lontana parente, l'orfana Sophia, che differisce da tutta la famiglia non solo per la sua visione della vita, ma anche per le sue buone maniere. Sophia è l'erede di una vasta tenuta, che anche lo zio di Mitrofanushka, Skotinin, che è un grande cacciatore, “guarda”. Il matrimonio è l'unico modo disponibile per impossessarsi della casa di Sophia, quindi i parenti che la circondano stanno cercando di convincerla a un matrimonio redditizio.
Starodum - Lo zio di Sophia, invia una lettera a sua nipote. Prostakova è terribilmente scontenta di un simile "trucco" di un parente considerato morto in Siberia. L'inganno e l'arroganza insiti nella sua natura si manifestano nell'accusa di una lettera "fraudolenta", presumibilmente "amorosa". I proprietari terrieri analfabeti scopriranno presto il vero contenuto del messaggio, ricorrendo all'aiuto dell'ospite Pravdin. Rivela a tutta la famiglia la verità sull'eredità siberiana rimasta, che dà fino a diecimila entrate annuali.
Fu allora che Prostakova ebbe un'idea: sposare Sophia con Mitrofanushka per appropriarsi dell'eredità. Tuttavia, l'ufficiale Milon "irrompe" nei suoi piani, camminando per il villaggio con i soldati. Ha incontrato un vecchio amico, Pravdin, che, come si è scoperto, era un membro del consiglio del governatore. I suoi piani includono guardare i proprietari terrieri maltrattare la loro gente.
Milon parla del suo amore di lunga data per una dolce signora che è stata trasportata in un luogo sconosciuto a causa della morte di un parente. All'improvviso incontra Sophia: è la stessa ragazza. L'eroina parla del suo futuro matrimonio con la sottodimensionata Mitrofanushka, da cui lo sposo “lampeggia” come una scintilla, ma poi gradualmente “si indebolisce” con una storia dettagliata sui “promessi sposi”.
Arrivò lo zio di Sophia. Avendo incontrato Milon, accetta la scelta di Sophia, mentre si informa sulla "correttezza" della sua decisione. Allo stesso tempo, la tenuta dei Prostakov fu trasferita alla custodia statale a causa del trattamento crudele dei contadini. In cerca di sostegno, la madre abbraccia Mitrofanushka. Ma il Figlio non intendeva essere cortese ed educato, è scortese, il che fa svenire la venerabile matrona. Al risveglio, si lamenta: "Sono morta completamente". E Starodum, indicandola, dice "Ecco i degni frutti della malvagità!".
Personaggi principali e loro caratteristiche
Pravdin, Sofya, Starodum e Milon sono rappresentanti del cosiddetto "nuovo" tempo, l'Illuminismo. Le componenti morali delle loro anime non sono altro che bontà, amore, brama di conoscenza e compassione. I Prostakov, Skotinin e Mitrofan sono rappresentanti della "vecchia" nobiltà, dove fioriscono il culto del benessere materiale, la maleducazione e l'ignoranza.
- Il minore Mitrofan è un giovane la cui ignoranza, stupidità e incapacità di analizzare adeguatamente la situazione non gli permettono di diventare un rappresentante attivo e ragionevole della nobile comunità. “Non voglio studiare, ma voglio sposarmi” è un motto di vita che rispecchia in pieno il carattere di un giovane che non prende niente sul serio.
- Sophia è una ragazza istruita e gentile che diventa una pecora nera in una società di persone invidiose e avide.
- Prostakova è una donna astuta, sbadata, maleducata con molti difetti e una mancanza di amore e rispetto per tutti gli esseri viventi, ad eccezione del suo amato figlio Mitrofanushka. L'educazione di Prostakova è solo una conferma della persistenza del conservatorismo, che non consente lo sviluppo della nobiltà russa.
- Starodum alleva "il suo piccolo sangue" in un modo diverso: Sophia per lui non è più una bambina piccola, ma un membro formato della società. Dà alla ragazza la libertà di scelta, insegnandole così le giuste basi della vita. In esso, Fonvizin ritrae il tipo di personalità che ha attraversato tutti gli "alti e bassi", diventando non solo un "degno genitore", ma anche un indubbio esempio per la generazione futura.
- Skotinin - proprio come tutti gli altri, è un esempio di "cognome parlante". Una persona la cui essenza interiore è più simile a un bestiame rozzo e rozzo che a una persona educata.
- L'educazione della "nuova" nobiltà è il tema principale della commedia. "Undergrowth" è una sorta di allusione ai principi morali "che scompaiono" nelle persone che hanno paura della trasformazione. I proprietari terrieri allevano la loro prole alla vecchia maniera, senza prestare la dovuta attenzione alla loro educazione. Ma coloro a cui non è stato insegnato, ma solo viziati o intimiditi, non potranno prendersi cura né delle loro famiglie né della Russia.
- Tema familiare. La famiglia è un'istituzione sociale da cui dipende lo sviluppo dell'individuo. Nonostante la maleducazione e la mancanza di rispetto di Prostakova nei confronti di tutti i residenti, ama il suo amato figlio, che non apprezza affatto le sue cure o il suo amore. Tale comportamento è un tipico esempio di ingratitudine, che è una conseguenza dell'adorazione viziata e dei genitori. Il proprietario terriero non capisce che suo figlio vede il modo in cui tratta le altre persone e lo ripete esattamente. Quindi, il tempo in casa determina il carattere del giovane e le sue carenze. Fonvizin sottolinea l'importanza di mantenere calore, tenerezza e rispetto in famiglia verso tutti i suoi membri. Solo allora i bambini saranno rispettosi ei genitori degni di rispetto.
- Il tema della libertà di scelta. Il "nuovo" palcoscenico è il rapporto di Starodum con Sophia. Starodum le dà libertà di scelta, non limitandola alle sue convinzioni, che possono influenzare la sua visione del mondo, educandola così all'ideale di un nobile futuro.
- Il problema principale del lavoro sono le conseguenze di un'educazione impropria. La famiglia Prostakov è un albero genealogico che affonda le sue radici nel lontano passato della nobiltà. Questo è ciò di cui si vantano i proprietari terrieri, non rendendosi conto che la gloria dei loro antenati non si aggiunge alla loro dignità. Ma l'orgoglio di classe ha annebbiato le loro menti, non vogliono andare avanti e raggiungere nuovi traguardi, pensano che tutto sarà sempre come prima. Ecco perché non si rendono conto della necessità dell'istruzione, che nel loro mondo schiavo degli stereotipi non è davvero necessaria. Anche Mitrofanushka siederà per tutta la vita nel villaggio e vivrà del lavoro dei suoi servi.
- Il problema della servitù. Il decadimento morale e intellettuale della nobiltà sotto la servitù è un risultato assolutamente logico dell'ingiusta politica dello zar. I padroni di casa sono completamente pigri, non hanno bisogno di lavorare per provvedere a se stessi. Manager e contadini faranno di tutto per loro. Con una tale struttura sociale, i nobili non hanno alcun incentivo a lavorare e ricevere un'istruzione.
- Il problema dell'avidità. La sete di benessere materiale blocca l'accesso alla moralità. I Prostakov sono ossessionati dal denaro e dal potere, a loro non importa se il loro bambino è felice, per loro la felicità è sinonimo di ricchezza.
- Il problema dell'ignoranza. La stupidità priva gli eroi della spiritualità, il loro mondo è troppo limitato e legato al lato materiale della vita. Non sono interessati a nient'altro che ai piaceri fisici primitivi, perché non conoscono nient'altro. Fonvizin vedeva il vero "aspetto umano" solo nella persona allevata da persone alfabetizzate, e non da diaconi semi-istruiti.
Tema dell'opera
Problemi principali
idea commedia
Fonvizin era una personalità, quindi non accettava maleducazione, ignoranza e crudeltà. Ha professato la convinzione che una persona nasce con una "tabula rasa", quindi solo l'educazione e l'istruzione possono renderlo un cittadino morale, virtuoso e intelligente che andrà a beneficio della patria. Pertanto, il canto degli ideali dell'umanesimo è l'idea principale di The Undergrowth. Un giovane che obbedisce al richiamo della bontà, dell'intelligenza e della giustizia: questo è un vero nobile! Se è cresciuto nello spirito di Prostakova, non andrà mai oltre i limiti ristretti dei suoi limiti e non capirà la bellezza e la versatilità del mondo in cui vive. Non potrà lavorare per il bene della società e non lascerà dietro di sé nulla di significativo.
Alla fine della commedia, l'autrice parla del trionfo della "punizione": Prostakova perde il patrimonio e il rispetto del proprio figlio, allevato secondo i suoi ideali spirituali e fisici. Questo è il prezzo dell'educazione sbagliata e dell'ignoranza.
Cosa insegna?
La commedia Denis Fonvizin "Undergrowth", soprattutto, insegna il rispetto per gli altri. Il giovane sedicenne Mitrofanushka non si prendeva affatto cura né di sua madre né di suo zio, lo considerava un fatto evidente: “Perché hai mangiato troppo il giusquiamo, zio? Sì, non so perché ti sei degnato di saltarmi addosso. Il logico risultato del duro trattamento in casa è il finale, in cui il figlio respinge l'amorevole madre.
Le lezioni della commedia "Undergrowth" non finiscono qui. Non tanto il rispetto quanto l'ignoranza mostra alle persone in una posizione che cercano accuratamente di nascondere. La stupidità e l'ignoranza aleggiano nella commedia, come un uccello sopra un nido, avvolgono il villaggio, non liberando così gli abitanti dalle proprie catene. L'autore punisce severamente i Prostakov per la loro ottusità, privandoli della loro proprietà e dell'opportunità stessa di continuare il loro stile di vita ozioso. Pertanto, tutti hanno bisogno di imparare, perché anche la posizione più stabile nella società è facile da perdere, essendo una persona non istruita.
Interessante? Salvalo sulla tua bacheca!Idea commedia "Sottobosco" ebbe origine con Denis Fonvizin nel 1778 e quattro anni dopo presentò lo spettacolo ai suoi amici. Ma il percorso del lavoro sul palcoscenico si è rivelato spinoso. A San Pietroburgo e Mosca, la commedia è stata immediatamente rifiutata di essere messa in scena. I censori avevano paura di alcune osservazioni audaci.
Nel settembre 1782, il Free Russian Theatre su Tsaritsyn Meadow si avventurò a mettere in scena lo spettacolo. Il successo è stato sbalorditivo. È vero, questo coraggio è costato la chiusura del teatro, ma era troppo tardi: la commedia di Fonvizin ha guadagnato un'immensa popolarità. Da allora, lo spettacolo non ha lasciato il palco.
Il "sottobosco" ha causato una grave insoddisfazione per Caterina II. A Fonvizin non fu permesso di pubblicare altre opere, nemmeno una traduzione in russo delle opere dello storico romano Tacito.
Il nome della commedia è associato al decreto di Pietro I, secondo il quale i figli di nobili che non hanno ricevuto un'istruzione non hanno il diritto di servire e sposarsi. Questi giovani venivano chiamati "sottoboschi". Si credeva che non fossero pronti per la vita cosciente degli adulti.
Problemi principali, che l'autore solleva nella commedia: l'educazione viziosa e la decomposizione della nobiltà nelle condizioni della servitù. L'istruzione, secondo Fonvizin, determina il carattere morale delle giovani generazioni. Affidando i propri figli a tate analfabeti, sacrestani semi-istruiti e stranieri dubbiosi, la nobiltà precipita nell'abisso dell'ignoranza, della stupidità, dell'estirpazione di denaro e dell'immoralità. Gli Skotinin e i Prostakov sono in grado solo di allevare Mitrofanushki.
Fonvizin, usando semplici esempi, mostra che i proprietari terrieri per la maggior parte hanno dimenticato non solo l'onore della nobiltà, ma anche la dignità umana. Invece di servire gli interessi del paese, non rispettano né le leggi morali né quelle statali.
La speciale intensità della commedia è data dalla vittoria accidentale delle forze del bene. Se Pravdin non avesse ricevuto l'ordine di prendere in custodia la proprietà dei Prostakov e Starodum non fosse tornato in tempo dalla Siberia, tutto non sarebbe potuto finire così felicemente.
La commedia "Undergrowth" è costruita secondo le leggi classicismo. C'è solo una trama, un luogo d'azione e tutti gli eventi si svolgono in un giorno. Ma il gioco mostra anche alcune caratteristiche. realismo: una rappresentazione affidabile della vita quotidiana, personaggi lontani dall'abbozzo, singoli elementi del dramma. Fonvizin ha creato un nuovo genere- Commedia socio-politica. Al centro della trama, contrariamente ai canoni del classicismo, non c'è una storia d'amore, ma un acuto conflitto sociale.
Lo spettacolo è composto da cinque atti. Nella prima, l'autore ci presenta i personaggi principali, inizia la trama: una lettera di Starodum, in cui Sophia è chiamata una ricca ereditiera. Il culmine arriva nel quinto atto, quando Pravdin legge una lettera sul trasferimento della tenuta di Prostakov sotto la sua cura. L'epilogo sono le ultime parole dello Starodum: "Ecco i degni frutti della malvagità!"
In "Undergrowth" vengono mostrate quasi tutte le classi dello stato russo. Ci sono i servi Trishka, Palashka ed Eremeevna, i proprietari terrieri Prostakov e Skotinin, l'ufficiale Milon e il sergente in pensione Tsyfirkin, l'ufficiale Pravdin, il pastore Kuteikin. Secondo le tradizioni del classicismo, tutti i personaggi sono chiaramente divisi in negativi e positivi, ei loro nomi indicano i tratti caratteriali principali. Pravdin personifica la giustizia, Starodum - saggezza e moralità, ei nomi Vralman e Skotinin sono comprensibili anche a un bambino.
I personaggi negativi e positivi della commedia sono creati da coppie di antagonisti: "bambini" - Mitrofan e Sophia, "sposi" - Skotinin e Milon, "principale" - Prostakova e Starodum, "assistente capo" - Prostakov e Pravdin, "insegnanti " - Tsyfirkin disinteressato e avido Kuteikin.
La signora Prostakova è l'immagine comica più sorprendente. Il proprietario terriero vizioso, astuto, sfacciato ed estremamente attivo impreca e picchia costantemente i servi. Prostakova si sforza di prendere tutto nelle sue mani, ha il controllo esclusivo non solo sui servi, ma anche sui parenti. Suo marito è una creatura impotente che non osa fare un passo senza l'ordine di sua moglie. Prostakova estende il suo potere a tutti coloro che non hanno la forza di reagire: Sofya, Skotinin, insegnanti. Il motto principale del proprietario terriero: "Qualunque cosa io voglia, la metterò da sola".
L'eroina ama ciecamente il suo unico figlio ed è pronta a tutto per il suo bene. Prostakova si precipita con i pugni contro suo fratello, proteggendo Mitrofanushka, assicurandosi che il "bambino" mangi bene e non si preoccupi delle scienze. Prende tutte le decisioni per suo figlio, lo protegge dal minimo problema, paralizzando il destino del giovane.
Con una tale educazione, non sorprende affatto che il figlio cresca come un codardo, un fannullone, un ghiottone e un villano. L'ignoranza e la stupidità di Mitrofan lo fanno inorridire dalle risate: qual è il futuro di un paese in cui sta crescendo una generazione del genere? Allo stesso tempo, il "sottobosco" è abbastanza intelligente da manipolare la madre dispotica e suscitare la tenerezza del padre. Lui, come sua madre, comprende solo il potere dei forti, può fingere di essere gentile, educato, amorevole, grato. Ma solo Prostakova perde il suo potere, il suo amato figlio la respinge brutalmente.
Sullo sfondo di immagini vivide di personaggi negativi, positivi Starodum, Pravdin, Milon, Sophia sembrano pallidi e inespressivi. Ma sono necessari per lo sviluppo della trama, la dinamica degli eventi. Allo stesso tempo, questi attori parlano a nome dell'autore stesso. Le loro conversazioni istruttive mostrano la retta via di un uomo onesto, spiegano i veri doveri di un nobile e le regole della moralità familiare.
L'opposizione tra il mondo di Prostakova e Starodum si vede più chiaramente nel loro atteggiamento nei confronti dell'istruzione. La stessa proprietaria non sa leggere e dice a suo figlio: "Non imparare quella stupida scienza!" Starodum ha ricevuto un'istruzione eccellente e chiama istruzione "garanzia del benessere dello Stato".
Fonvizin è un grande maestro delle parole. Ognuno dei suoi personaggi ha le sue caratteristiche linguistiche. Prostakova emette espressioni ruvide e comuni. Starodum, Sofya, Pravdin parlano liberamente e magnificamente. Il discorso di Mitrofan e Skotinin, come il discorso dei servi, è povero, primitivo. Il vocabolario di Kuteikin è ricco di parole in slavo ecclesiastico e il sergente in pensione Tsyfirkin ostenta il gergo militare. L'analfabetismo del tedesco Vralman è trasmesso dalla sua caratteristica lingua legata alla lingua.
La commedia "Undergrowth" di Fonvizin è un capolavoro della letteratura russa del XVIII secolo. L'opera è entrata nel fondo della letteratura classica, toccando una serie di "problemi eterni" e attirando i lettori moderni con la bellezza di uno stile elevato. Il nome dell'opera è collegato al decreto di Pietro I, in cui il sovrano affermava che ai giovani nobili - "sottodimensionati" senza istruzione era vietato sposarsi ed entrare nel servizio.
L'idea di una commedia venne dallo scrittore già nel 1778. E nel 1782 era già scritto e presentato al pubblico. Un'analisi di "Undergrowth" di Fonvizin non sarebbe completa senza una breve copertura del tempo in cui l'opera è stata creata. L'autore lo scrisse durante il regno di Caterina II. Questa fase dello sviluppo della Russia è associata al predominio delle idee avanzate della monarchia illuminata in quel momento, prese in prestito dagli illuministi francesi. La loro diffusione e popolarità tra la nobiltà colta e la borghesia fu ampiamente facilitata dall'imperatrice stessa, che corrispondeva a Voltaire, Diderot, d'Alembert, aprì scuole e biblioteche e sostenne in ogni modo lo sviluppo della cultura e dell'arte in Russia. Fonvizin, come rappresentante del suo tempo, condivideva senza dubbio le idee che dominavano la società nobile. Ha cercato di rifletterli nel suo lavoro, esponendo al pubblico e ai lettori non solo i loro punti positivi, ma anche mettendo in ridicolo le carenze e le idee sbagliate.
L'analisi della commedia "Undergrowth" richiede di considerare l'opera come parte della tradizione letteraria e dell'epoca culturale durante la quale è stata scritta. L'opera è uno dei migliori esempi di classicismo. In "Undergrowth" c'è un'unità di azione (non ci sono trame secondarie, solo la lotta per la mano e la proprietà di Sophia), luogo (i personaggi non si muovono per lunghe distanze, gli eventi si svolgono o nella casa dei Prostakov o vicino alla loro casa ) e l'ora (tutti gli eventi non richiedono più di un giorno). Inoltre, Fonvizin ha utilizzato i cognomi "parlanti" tradizionali per la commedia classica e una chiara divisione in caratteri positivi e negativi. Il positivo Pravdin, Milon, Starodum, Sophia si oppone al negativo Prostakov, Skotinin, Mitrofan. Allo stesso tempo, i nomi dei personaggi stessi chiariscono al lettore quali caratteristiche prevalgono nell'immagine di questo personaggio - ad esempio, Pravdin è la personificazione della verità e della moralità nell'opera.
Al momento della sua creazione, "Undergrowth" è stato un passo importante nello sviluppo della letteratura russa, in particolare del dramma russo. Fonvizin crea un nuovo genere di commedia socio-politica, combinando armoniosamente una serie di scene realistiche rappresentate con ironia, sarcasmo, risate, dalla vita dei normali rappresentanti della nobiltà con sermoni educativi sulla virtù, la moralità, la necessità di educare il miglior essere umano qualità in se stessi. Allo stesso tempo, i monologhi istruttivi non appesantiscono la percezione dell'opera, ma completano il lavoro, rendendolo più profondo.
"Sottobosco" è diviso in 5 azioni. Nel primo, il lettore conosce i Prostakov, Sofya, Pravdin, Skotinin Mitrofan. I caratteri dei personaggi emergono subito, diventa chiaro al lettore che i Prostakov e Skotinin sono personaggi negativi, mentre Pravdin e Sofya sono positivi. La prima azione comprende l'esposizione e la trama dell'opera. L'esposizione: il lettore conosce i personaggi, apprende che Sophia vive sotto la cura dei Prostakov e che la sposeranno con Skotinin. La trama dell'opera è la lettura di una lettera di Starodum: Sophia è ora una ricca ereditiera e suo zio torna di giorno in giorno per portarla da lui.
Il secondo, terzo e quarto atto sono lo sviluppo degli eventi dell'opera. Il lettore conosce Milon e Starodum. Skotinin e Prostakova cercano di accontentare Starodum, ma la loro falsità, adulazione, avidità eccessiva e mancanza di istruzione non fa che respingere, sembra ridicola e stupida. La scena più divertente della commedia è l'interrogatorio di Mitrofan che sa dove è esposta non solo la stupidità del giovane, ma anche di sua madre.
Il quinto atto è il culmine e l'epilogo dell'azione. I ricercatori hanno opinioni divergenti su quale momento dell'opera sia il culmine dell'opera. Quindi, ci sono tre versioni più comuni: la prima è il rapimento di Sophia Prostakova; il secondo è la lettura da parte di Pravdin di una lettera in cui si afferma che il patrimonio di Prostakova è completamente trasferito sotto la sua tutela; la terza è la rabbia di Prostakova quando si rende conto della sua impotenza e vuole "recuperare" i servi. Ciascuna delle versioni è valida, in quanto considerata da diversi punti di lettura dell'opera. Il primo - dal punto di vista della trama del matrimonio di Sophia, il secondo - dal socio-politico, come momento del trionfo della giustizia in questa tenuta, il terzo - dallo storico, Prostakova personifica in questo momento l'esausta , passati al passato, ma ancora "non credenti nella loro sconfitta » ideali e principi della vecchia nobiltà, basati su ignoranza, mancanza di illuminazione, bassi standard morali. L'epilogo della commedia: tutti lanciano Prostakov, che non ha più niente. Starodum, indicandola, dice: "Ecco i degni frutti della malvagità!"
Parlando dei personaggi principali della commedia, quindi, come accennato in precedenza, sono chiaramente divisi in positivi e negativi. Negativo: Prostakov, Skotinin, Mitrofan. Prostakova è una donna imperiosa, maleducata, ignorante che cerca il profitto ovunque, che sa adulare il profitto, ma che ama suo figlio. Prostakov appare come "l'ombra" di sua moglie, un personaggio volitivo la cui parola significa poco. Skotinin è il fratello di Prostakova, altrettanto stupido e ignorante, piuttosto crudele, avido di denaro, come sua sorella, per la quale non c'è niente di meglio di una passeggiata nell'aia dai maiali. Mitrofan è il figlio di sua madre, un ragazzo viziato di 16 anni che ha ereditato l'amore per i maiali dallo zio. In generale, la questione dell'eredità e dei legami familiari occupa un posto importante nell'opera. Quindi, Prostakova è sposata solo con Prostakov (una persona davvero “semplice” che non vuole molto), infatti lei è Skotinina, per eguagliare suo fratello. Mitrofan ha assorbito le qualità di entrambi i genitori: la stupidità e le qualità "animali" degli Skotinin ("Non voglio studiare, voglio sposarmi", le priorità sono mangiare e non leggere un libro), e la mancanza per volontà di suo padre (dapprima sua madre decise per lui, e poi decise Pravdin).
Legami familiari simili possono essere rintracciati tra Starodum e Sophia. Entrambi sono colti, virtuosi, onesti. La ragazza ascolta attentamente lo zio, "assorbendo" la sua scienza, lo rispetta. I caratteri positivi e negativi creano doppie coppie di opposti. "Bambini" - Mitrofan stupido e viziato e Sophia intelligente e mite. "Genitori" - entrambi amano i bambini, ma hanno un approccio diverso all'educazione - Starodub conduce conversazioni sui temi della moralità, dell'onore, della verità, mentre Prostakova coccola Mitrofan e afferma che l'educazione non gli sarà utile. "Grooms" - amorevole, vedendo in Sophia il suo ideale e amico Milon e contando i soldi che Skotinin riceverà dopo il matrimonio (allo stesso tempo, la ragazza non gli interessa come persona, non ha nemmeno intenzione di dotarla di alloggi confortevoli). Pravdin e Prostakov sono infatti entrambi la "voce della verità", una sorta di "auditor", tuttavia, se la forza attiva, l'azione reale e l'aiuto si esprimono di fronte a un funzionario, allora Prostakov è un personaggio passivo che l'unica cosa poteva dire era rimproverare Mitrofan alla fine delle commedie.
Analizzando "Undergrowth" di Fonvizin, diventa chiaro che in ciascuna di queste coppie di personaggi viene sollevato un problema separato, che viene rivelato nell'opera: il problema dell'educazione (integrato dall'esempio di insegnanti semi-istruiti come Kuteikin e impostori come Vralman), il problema dei padri e dei figli, l'educazione, il problema della vita familiare, il rapporto tra marito e moglie, l'acuto problema sociale dell'atteggiamento dei nobili verso i loro servi. Ognuno di questi problemi è considerato attraverso il prisma delle idee dell'illuminazione. Fonvizin, soffermandosi sulle carenze dell'epoca attraverso le tecniche del fumetto, sottolinea la necessità di cambiare le fondamenta tradizionali, obsolete, a lungo irrilevanti che trascinano le persone nella palude della "malizia", della stupidità, paragonandole ad animali.
Come ha mostrato l'analisi dell'opera "Undergrowth", il tema centrale e l'idea dell'opera è la necessità di educare la nobiltà russa secondo le idee dell'illuminazione, i cui fondamenti sono ancora attuali.
Prova d'arte
Menù articolo:
"Undergrowth" è un'opera teatrale in cinque atti, scritta da Denis Ivanovich Fonvizin. Un'opera drammatica di culto del XVIII secolo e uno degli esempi più eclatanti di classicismo. È entrato nel curriculum scolastico, è stato ripetutamente messo in scena sul palco, ha ricevuto un'incarnazione sullo schermo e le sue battute sono state smantellate in citazioni che oggi vivono indipendentemente dalla fonte originale, diventando aforismi della lingua russa.
Trama: un riassunto dell'opera teatrale "Undergrowth"
La trama di "Undergrowth" è ben nota a tutti fin dagli anni scolastici, ma ricordiamo ancora il riassunto della commedia per ripristinare nella memoria la sequenza degli eventi.
L'azione si svolge nel villaggio di Prostakov. I suoi proprietari - la signora e il signor Prostakov e il loro figlio Mitrofanushka - vivono una vita tranquilla di nobili provinciali. Nella tenuta vive anche l'orfana Sofyushka, che la signora ha ospitato nella sua casa, ma, a quanto pare, non per compassione, ma per l'eredità, di cui dispone liberamente come autoproclamata custode. Nel prossimo futuro, hanno in programma di dare Sophia per il fratello di Prostakova, Taras Skotinin.
I piani della signora vanno in frantumi quando Sophia riceve una lettera da suo zio Starodum, che era ancora considerato morto. Stradum è vivo e vegeto e va ad un appuntamento con sua nipote, e riporta anche una fortuna di 10mila entrate, che eredita dal suo amato parente. Dopo tali notizie, Prostakova inizia a corteggiare Sophia, di cui si è ancora lamentata poco, perché ora vuole sposarla con il suo amato Mitrofan, e lasciare Skotinin senza niente.
Fortunatamente, Starodum si è rivelato un uomo nobile e onesto, augurando ogni bene a sua nipote. Inoltre, Sophia aveva già un promesso sposo, l'ufficiale Milon, che si era appena fermato con il suo reggimento nel villaggio di Prostakov. Starodub conosceva Milon e diede ai giovani la sua benedizione.
Disperata, Prostakova cerca di organizzare il rapimento di Sophia e di farla sposare con la forza con suo figlio. Tuttavia, anche qui l'amante infida fallisce: Milon salva la sua amata la notte del rapimento.
Prostakov viene generosamente perdonata e non processata, tuttavia il suo patrimonio, che da tempo ha destato sospetti, viene trasferito al tutore dello stato. Tutti se ne vanno, e anche Mitrofanushka lascia sua madre, perché non la ama, come, in generale, non ama nessuno al mondo.
Caratteristiche degli eroi: caratteri positivi e negativi
Come in ogni opera classica, i personaggi di "Undergrowth" sono nettamente divisi in positivi e negativi.
Caratteri negativi:
- La signora Prostakova - l'amante del villaggio;
- Mr. Prostakov - suo marito;
- Mitrofanushka - il figlio dei Prostakov, sottodimensionato;
- Taras Skotinin è il fratello dei Prostakov.
Chicche:
- Sophia è orfana, vive con i Prostakov;
- Starodum è suo zio;
- Milon - un ufficiale, l'amante di Sophia;
- Pravdin è un funzionario statale venuto a controllare gli affari nel villaggio di Prostakov.
Personaggi secondari:
- Tsyfirkin - insegnante di aritmetica;
- Kuteikin - insegnante, ex seminarista;
- Vralman - un ex cocchiere, finge di essere un insegnante;
- Eremovna è la tata di Mitrofan.
Signora Prostakova
Prostakova è il personaggio negativo più sorprendente, e in effetti il personaggio più importante dell'opera. È l'amante del villaggio di Prostakovs ed è la signora che, avendo completamente soppresso il suo debole coniuge, stabilisce l'ordine signorile e prende decisioni.
Tuttavia, è completamente ignorante, priva di buone maniere, spesso maleducata. Prostakova, come altri membri della famiglia, non sa leggere e disprezza la scienza. La madre di Mitrofanushka è impegnata nell'educazione di Mitrofanushka solo perché è così che dovrebbe essere nella società del Nuovo Mondo, ma non comprende il vero valore della conoscenza.
Oltre all'ignoranza, Prostakova si distingue per la crudeltà, l'inganno, l'ipocrisia e l'invidia.
L'unica creatura che ama è suo figlio Mitrofanushka. Tuttavia, l'amore cieco e assurdo della madre non fa che viziare il bambino, trasformandolo in una copia di se stesso vestito da uomo.
Signor Prostakov
Il proprietario figurativo della tenuta dei Prostakov. Tutto, infatti, è guidato dalla moglie imperiosa, di cui ha una paura folle e non osa dire una parola. Prostakov ha perso da tempo la propria opinione e dignità. Non può nemmeno dire se il caftano cucito dal sarto Trishka per Mitrofan sia buono o cattivo, perché ha paura di dire qualcosa di diverso da quello che la signora si aspetta.
Mitrofan
Figlio dei Prostakov, sottodimensionato. In famiglia, è affettuosamente chiamato Mitrofanushka. E, intanto, è ora che questo giovane entri nell'età adulta, ma non ne ha assolutamente idea. Mitrofan è viziato dall'amore materno, è capriccioso, crudele con servi e insegnanti, pomposo, pigro. Nonostante molti anni di studio con insegnanti, il giovane signore è irrimediabilmente stupido, non mostra il minimo desiderio di apprendimento e conoscenza.
E la cosa peggiore è che Mitrofanushka è un terribile egoista, niente gli importa tranne i suoi interessi. Alla fine della commedia, lascia facilmente sua madre, che lo amava in modo così non corrisposto. Anche lei è uno spazio vuoto per lui.
Skotinin
Fratello della signora Prostakova. Narcisista, limitato, ignorante, crudele e avido. Taras Skotinin ha una grande passione per i maiali, il resto interessa poco a questa persona dalla mentalità ristretta. Non ha idea dei legami familiari, dell'affetto cordiale e dell'amore. Descrivendo quanto bene vivrà la sua futura moglie, Skotinin dice solo che le fornirà il miglior accendino. Nel suo sistema di coordinate, è qui che risiede la felicità coniugale.
Sofia
Immagine femminile positiva dell'opera. Una ragazza molto educata, gentile, mite e compassionevole. Sophia ha ricevuto una buona educazione, ha una mente curiosa e una sete di conoscenza. Anche nell'atmosfera velenosa della casa dei Prostakov, la ragazza non diventa come i proprietari, ma continua a condurre lo stile di vita che le piace: legge molto, pensa, è amichevole ed educata con tutti.
Starodum
Zio e tutore di Sophia. Starodum è la voce dell'autore nella commedia. I suoi discorsi sono molto aforistici, parla molto di vita, virtù, mente, legge, governo, società moderna, matrimonio, amore e altre questioni urgenti. Starodum è incredibilmente saggio e nobile. Nonostante abbia chiaramente un atteggiamento negativo nei confronti di Prostakova e dei suoi simili, Starodum non si lascia piegare alla maleducazione e alle critiche aperte, e per quanto riguarda il leggero sarcasmo, i suoi "parenti" dalla mentalità ristretta non possono riconoscerlo.
Milone
L'amato ufficiale di Sophia. L'immagine di un eroe difensore, un giovane ideale, marito. È molto giusto, non sopporta la meschinità e le bugie. Milone era coraggioso, e non solo in battaglia, ma anche nei suoi discorsi. È privo di vanità e di bassa prudenza. Tutti i "corteggiatori" di Sophia hanno parlato solo della sua condizione, ma Milon non ha mai detto che la sua promessa sposa fosse ricca. Amava sinceramente Sophia anche prima che avesse un'eredità, e quindi, nella sua scelta, il giovane non era affatto guidato dall'entità del reddito annuo della sposa.
“Non voglio studiare, ma voglio sposarmi”: il problema dell'educazione nella storia
Il problema chiave dell'opera è il tema dell'educazione e dell'istruzione nobili provinciali. Il protagonista Mitrofanushka riceve un'istruzione solo perché è di moda e "così affermato". Infatti, né lui né sua madre ignorante comprendono il vero scopo della conoscenza. Dovrebbero rendere una persona più intelligente, migliore, servirla per tutta la vita e beneficiare la società. La conoscenza è guadagnata duramente e non può mai essere forzata nella testa di qualcuno.
L'educazione domestica di Mitrofan è un manichino, una finzione, un teatro provinciale. Per diversi anni, lo sfortunato studente non ha imparato né a leggere né a scrivere. La prova comica che Pravdin organizza, Mitrofan fallisce con un ruggito, ma a causa della sua stupidità non riesce nemmeno a capirlo. Chiama la parola porta un aggettivo, perché dicono che sia attaccata all'apertura, confonde la scienza con le storie che Vralman gli racconta in abbondanza, e Mitrofanushka non riesce nemmeno a pronunciare la parola "geografia" ... troppo complicata.
Per mostrare il grottesco dell'educazione di Mitrofan, Fonvizin introduce l'immagine di Vralman, che insegna "in francese e in tutte le scienze". In effetti, Vralman (cognome che parla!) non è affatto un insegnante, ma un ex cocchiere di Starodum. Inganna facilmente l'ignorante Prostakova e diventa persino il suo preferito, perché professa il proprio metodo di insegnamento: non costringere lo studente a fare nulla con la forza. Con tale zelo, come in Mitrofan, l'insegnante e lo studente sono semplicemente oziosi.
L'istruzione va di pari passo con l'acquisizione di conoscenze e abilità. Per la maggior parte, la signora Prostakova ne è responsabile. Impone metodicamente la sua morale marcia a Mitrofan, che (qui è diligente!) assorbe perfettamente i consigli della madre. Quindi, risolvendo il problema della divisione, Prostakova consiglia al figlio di non condividere con nessuno, ma di prendere tutto per sé. Parlando di matrimonio, la madre parla solo della ricchezza della sposa, senza mai menzionare l'affetto emotivo e l'amore. Mitrofan non ha familiarità con concetti come coraggio, coraggio, valore minorenne. Nonostante non sia più un bambino, è ancora curato in tutto. Il ragazzo non riesce nemmeno a difendersi durante una scaramuccia con lo zio, inizia subito a chiamare sua madre e la vecchia tata Eremeevna si precipita contro l'autore del reato con i pugni.
Significato del nome: due facce della medaglia
Il titolo dell'opera ha un significato diretto e figurativo.
Il significato diretto del nome
Il sottobosco ai vecchi tempi si chiamava adolescenti, giovani che non avevano ancora raggiunto la maggiore età e non erano entrati nel servizio pubblico.
Il significato figurato del nome
Il sottobosco era anche chiamato uno sciocco, un ignorante, una persona ottusa e ignorante, indipendentemente dalla sua età. Con la mano leggera di Fonvizin, era proprio questa connotazione negativa ad essere attribuita alla parola nel russo moderno.
Ogni persona rinasce da minorenne a uomo adulto. Questo è crescere, la legge della natura. Tuttavia, non tutti si trasformano da un oscuro sottobosco mezzo istruito in una persona istruita e autosufficiente. Tale trasformazione richiede impegno e perseveranza.
Posto in letteratura: Letteratura russa del XVIII secolo → Dramma russo del XVIII secolo → L'opera di Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → L'opera “Sottobosco”.
La commedia di Denis Fonvizin "Undergrowth" è una delle opere più brillanti del classicismo russo. Le domande su cui l'autore si concentra nell'opera entusiasmano le menti di spettatori e lettori anche ai nostri giorni, più di tre secoli dopo che è stata scritta. L'opera creata da Fonvizin è difficile da confrontare con le commedie classiche tradizionali, perché la farsa ironica, la presa in giro dei vizi della società, gli argomenti di attualità della commedia sembrano tanto divertenti quanto tragici. Usando le tecniche del contrasto, del ridicolo, dell'ironia, il drammaturgo porta il lettore al significato profondo e all'essenza di The Undergrowth.
Il significato ideologico della commedia "Sottobosco"
A prima vista, l'opera è una normale commedia quotidiana: la trama centrale di "Undergrowth" è lineare ed è legata al matrimonio di Sophia. La ragazza ha perso i suoi genitori in tenera età e ora vive sotto la cura della famiglia del proprietario Prostakov. Prostakova, volendo sbarazzarsi della "bocca in più" decide di sposare Sophia senza il suo consenso per sposare suo fratello - Skotinin. Tuttavia, la notizia che la ragazza è diventata l'erede di un'enorme fortuna e che suo zio arriva di giorno in giorno, cambia i piani di Prostakova. La donna rifiuta Skotinin, offrendo il figlio sottodimensionato Mitrofan come nuovo sposo. Fortunatamente, Starodum, lo zio di Sophia, si rivela una persona ragionevole che espone gli interessi di Skotinin e Prostakova, sostenendo il desiderio della ragazza di sposare il suo amato Milon.
Anche da una breve descrizione di "Undergrowth" risulta chiaro che la trama dell'opera rientra perfettamente nei canoni delle commedie classiche. Tuttavia, il lavoro è integrato da una trama secondaria associata a Mitrofan: un giovane stupido, viziato, pigro, avido e crudele, figlio dei Prostakov. Nonostante una caratterizzazione così negativa, è il personaggio più comico dell'opera: le scene più ridicole dell'opera sono legate proprio alla sua formazione. In generale, in "Undergrowth" ci sono solo due personaggi divertenti: Mitrofan e Skotinin. Si divertono con la loro stupidità, incomprensione, quando è meglio tacere, invece di dire cose assurde.
"Undergrowth" può essere giustamente definito un gioco educativo, poiché i legami familiari nel lavoro determinano il carattere e le inclinazioni di una persona. Tuttavia, se Skotinin e Mitrofan sono simili anche nell'amore per i maiali, il che provoca anche risate, allora non si vuole ridere di Prostakova. Tirannica, crudele e scortese con i suoi contadini e parenti, una donna non trova gioia né nel marito "cupo sciocco", né nel figlio, che ama ciecamente. Anche le sue affermazioni su come contare correttamente (la scena della lezione di Tsyfirkin) sono divertenti, ma piuttosto ridicolizzano i costumi dell'antica nobiltà rispetto a lei. In termini di attività e influenza nell'opera, può essere paragonata a Pravdin, tuttavia, se un uomo difende ideali umanistici e altamente morali, allora Prostakova è portatrice della "sua" moralità del padrone di casa, che prescrive il massimo valore del denaro e sovrasta la vita dei suoi servi, il nome onesto, l'educazione e la virtù.
Il significato principale di "Sottobosco" sta proprio in questa opposizione di due visioni radicalmente opposte: proprietari terrieri nuovi, umani, educativi e obsoleti. Fonvizin focalizza l'attenzione non solo sull'inizio negativo di quest'ultimo, ma anche sulla necessità di cambiare le opinioni dell'antica nobiltà, altrimenti i "frutti della malevolenza" saranno inevitabili. L'autore sottolinea che le origini di questa malevolenza nell'educazione stessa - Prostakova e Skotinin hanno adottato le loro opinioni dai loro genitori e le hanno trasmesse a Mitrofan nello stesso modo in cui le basi dell'umanesimo furono poste a Sophia dai suoi genitori.
L'essenza della commedia "Undergrowth"
L'essenza di "Undergrowth" deriva dal significato ideologico della commedia: l'educazione deve essere corretta e instillare ideali elevati. Secondo le tradizioni del classicismo, i nomi dei personaggi completano ampiamente la caratterizzazione dei personaggi e rivelano inoltre l'idea dell'autore. Fonvizin ha dato a Skotinin un tale cognome per un motivo. Inoltre, ricorda che Prostakova ha ricevuto solo un cognome da suo marito, anche lei è Skotinina. Mitrofan è il figlio di Skotinina. E i personaggi assomigliano davvero agli animali: sono analfabeti, stupidi, abituati a cercare solo il proprio vantaggio, per il quale sono pronti a tutto (cioè mancano completamente di un tratto come l'integrità e la propria dignità). È anche degno di nota il fatto che Mitrofan sia insegnato da persone delle classi inferiori, appunto, servi. Nel villaggio di Prostakova, i servi si prendono cura del bestiame, quindi un giovane fin dall'infanzia non viene allevato come un degno nobile, ma, nella migliore delle ipotesi, come servitore.
Fonvizin non solo espone l'ignoranza degli Skotinin, contrapponendoli ai portatori di alti ideali umani - Pravdin, Starodum, Sophia, Milon, ma si concentra anche sul fallimento dell'educazione e dell'educazione tradizionali, sottolineando la necessità dello sviluppo personale. Questa è precisamente l'essenza dell'opera. Fonvizin credeva che non appena ogni "Mitrofan" avesse ricevuto la giusta educazione e un'istruzione decente, la società russa sarebbe cambiata e migliorata. Al giorno d'oggi, la commedia "Undergrowth" ricorda a ogni lettore i più alti ideali umani e la necessità di migliorare ogni giorno per non diventare come Mitrofan.
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