Danza maschile cosacca. Antiche danze e danze cosacche

31.03.2019

Irina Turova
Danza cosacca eseguita da ragazze Video

Come disse. V. Gogol "La danza è l'anima del popolo" e non è difficile da seguire. Nonostante il fatto che la base della cultura della danza Cosacchiè il popolo russo danza, ma con caratteristiche proprie, insite nello spirito Cosacchi. CON Cosacchi Sono collegati il tema della lotta e del guerriero, l'intransigenza verso i nemici, l'amore per la libertà, l'allegria, generati dalla lotta stessa per la propria indipendenza. Ciò ha lasciato un'impronta su tutta l'arte popolare.

Così, cosacco le danze possono essere divise in due gruppi:

Uno consiste in danze tutte russe, l'altro in danze militari originali.

Il primo gruppo - presentato generi diversi, la loro specificità e modalità prestazione determinato peculiarità regionali russo danza popolare.

Il secondo è rappresentato principalmente dalla danza militare, o la cosiddetta "Shermizia". Nella cultura spirituale Cosacchi shermicia occupa uno speciale posto: fungono da meccanismo di traduzione esperienza culturale. In queste cerimonie e giochi rituali organizzati in modo peculiare e colorato, venivano praticati molti elementi della tecnica e della tattica di guerra, in cui Cosacchi ha dimostrato resilienza e un inizio che afferma la vita. Attualmente, gli shermicia sono lo standard della cultura militare tradizionale. Cosacchi, compresi antichi riti militari. Shermicia aiuta a mantenere radici storiche, valori e tradizioni Cosacchi,

Mettere Danza cosacca io e i ragazzi abbiamo guardato molte composizioni di danza, in cui sono caratteristici gli elementi della danza popolare russa Danze cosacche:

1. Corsa di danza

a) correre con le gambe piegate e gettate indietro.

b) correre con le gambe piegate in avanti.

2. Salti laterali

a) con colpi con mezze dita sul pavimento.

b) con colpi di tallone davanti alla gamba in piedi.

3. Squat laterale con doppio colpo con le mezze dita dietro la gamba portante.

4. Saltare da un piede all'altro nella 3a posizione libera e spostarsi di lato.

5. "avvolgitore":

a) sulle mezze dita (per le ragazze,

b) su tutto il piede (Per ragazzi).

6. "Kovyryalochka" con un salto.

7. "Martelli"

8. "Chiave" con una doppia frazione.

9. Traccia "frazionaria".

10. Tiro con un salto.

11. Tripla percussione alternata.

12. Flapper:

a) nei salti con un colpo alla parte superiore dello stivale davanti a te,

b) nei salti con un colpo da dietro sulla parte superiore dello stivale,

c) colpi alternati sulla parte superiore dello stivale davanti e dietro nei salti,

d) colpisce con entrambe le mani sulla parte superiore di una gamba,

13. Squat:

a) accovacciarsi con un piccone,

b) accovacciarsi con un calcio al bootleg,

c) "palla" tozza,

d) "cursore" in avanti.

14. Giri:

a) con i tacchi

b) con il movimento dell'avvolgitore,

c) con le gambe gettate indietro.

Dopo aver esaminato video di danza, Ragazzi disse che non ci sarebbero riusciti e le ragazze iniziarono a ripetere e inventare i propri movimenti. E così è stato per noi Danza cosacca eseguita da ragazze combattenti.

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Oggi c'è grande quantità vari cosacchi, a partire dal Don, Kuban, Terek e finendo con il Trans-Baikal e Zaporozhye. Inoltre, ognuno di loro ha le sue tradizioni e la sua storia uniche. Ma hanno tutti una cosa in comune: la militanza. Di conseguenza, al centro di ogni movimento coreografico eseguito dai cosacchi c'è una tecnica militare, che comprende movimenti energici e veloci, un passo veloce, oscillazioni acute di braccia e gambe e vari trucchi con le armi. Appagante danza dei cosacchi, i suoi partecipanti usano abbastanza spesso le sciabole.

Ogni battaglia dei cosacchi non era completa senza una canzone o una danza. Di conseguenza, ogni movimento o affondo marziale era intriso di una certa grazia. Ad esempio, la danza hopak o la danza tozza si basa sugli stessi principi di ogni movimento di combattimento del combattimento con la sciabola utilizzando rotolamenti e salti. Molto spesso, una tecnica simile veniva utilizzata per disorientare un nemico ostile.

Danza dei cosacchi: classificazione

Danza dei cosacchiÈ consuetudine dividersi in diversi gruppi, in particolare in gruppi slavi (russi) e caucasici (montagna), ognuno dei quali ha le sue caratteristiche.

Ad esempio, la classe slava si è formata sotto la guida della cultura degli slavi, quindi una tale danza è caratteristica dei cosacchi di Zaporozhye e Don.

La lezione di danza caucasica è nata sotto la guida delle culture degli altipiani meridionali.

Di conseguenza, tutto dipendeva dalla residenza dei cosacchi, cioè più a sud, più colorato veniva mostrato ogni elemento della danza meridionale in possesso di armi, vestiti e musica.

Caratteristiche degli abiti da ballo cosacchi

Gli abiti tradizionali dei cosacchi erano considerati un costume da ballo. Era obbligatorio utilizzare strisce, il cui colore consentiva di identificare la famiglia cosacca. L'impatto degli stili di vita e della vicinanza regionale è stato vividamente mostrato dalla presenza di burka, circassi e altre parti dei costumi. Era consuetudine che i cosacchi delle famiglie Don o Kuban usassero piccoli cappelli rotondi.

Oggi quasi tutti si rivolgono a immagini simili Cosacchi.

Cosacchi: ballare come segno di libertà

Poiché i cosacchi erano un popolo amante della libertà che preferiva l'indipendenza a qualsiasi altro bene della civiltà, i movimenti presenti nelle loro danze indicano che una persona è libera di fare ciò che vuole. Fondamentalmente, l'amore per la libertà delle persone era sempre accompagnato da una schiena raddrizzata, che girava attorno al proprio asse. Danza dei cosacchi sempre eseguito grandi aree perché a questo gruppo di persone non piaceva essere in nessun quadro.

Caratteristiche della danza cosacca femminile

Danza dei cosacchi nella performance femminile include energico e movimenti liberi. Dopotutto, la ragazza sembra volare sul palco, anche se a volte i movimenti sono audaci e audaci. Una caratteristica distintiva è la posizione di ciascuna mano, che dovrebbe essere appoggiata con i pugni sulla cintura, che consente di creare un'atmosfera giocosa per ogni ballerino.

Caratteristiche di Hopak

Oggi non c'è nessuno che esegua una danza come l'hopak. Inizialmente, solo gli uomini potevano ballare l'hopak, poiché le tecniche di combattimento erano necessariamente utilizzate nel processo di danza, ma ora puoi persino incontrare donne che ballano l'hopak. caratteristiche luminose hopakami è una divisione eseguita in un salto, nonché un movimento “slider”, durante il quale il ballerino si appoggia sulle mani da dietro e lancia le gambe in avanti.

Ora molte persone lo pensano danza dei cosacchi- questo è uno straordinario esempio di agilità, forza, mascolinità, guerrieri addestrati e sviluppo psicologico personalità.

C'erano moltissimi cosacchi. Don, Kuban, Terek, Transbaikal, Zaporizhzhya ... Tutti hanno le proprie tradizioni, storia, ecc. Tuttavia caratteristica principale di tutti i cosacchi: questa è militanza. Tutti i cosacchi sono prima di tutto guerrieri. Pertanto, i movimenti di danza si basano sulle arti marziali, sono energici, con passi veloci, oscillazioni acute delle braccia, delle gambe ed esercizi con le armi. Molto spesso, gli uomini durante la danza si esercitano con una sciabola o una spada, che richiede la massima abilità e abilità.

I cosacchi entrarono in battaglia con canti e balli. Ecco perché i movimenti di combattimento e gli attacchi si riflettevano nei movimenti di danza. Ad esempio, le danze accovacciate e hopak si basano sugli stessi principi dei movimenti di combattimento del combattimento con la sciabola con rotolamenti e salti. Questa tecnica veniva utilizzata dai cosacchi per disorientare i tiratori nemici.

Le danze cosacche possono essere divise in due grandi gruppi:

Slavo (russo) - formato sotto l'influenza Cultura slava. Tali danze sono tipiche dei cosacchi zaporoziani e del Don.
Caucasico (montagna) - è apparso sotto l'influenza cultura meridionale montanari. Ecco perché, più a sud vivevano i cosacchi, più luminosi si manifestavano gli elementi delle danze del sud: possesso di armi, vestiti, musica.

Stoffa

Utilizzato come costumi da ballo Abiti nazionali Cosacchi. Le lanterne sono un elemento obbligatorio. In base al loro colore e alla loro differenza, è possibile determinare con precisione l'appartenenza di un cosacco all'uno o all'altro clan cosacco. Solo i cosacchi Kuban e Terek non hanno strisce. A Popoli caucasici I cosacchi presero in prestito mantelli, cappelli, circassi, che mostrano l'influenza dello stile di vita e della vicinanza territoriale.

Don e Cosacchi di Kuban come copricapo viene utilizzato un piccolo cappello rotondo. Maggioranza gruppi di danza usa questa particolare immagine dei cosacchi.

Libertà

I cosacchi sono un popolo molto amante della libertà, che preferisce l'indipendenza a tutti gli altri benefici della civiltà. Tutto questo si riflette anche nelle loro danze. Schiena raddrizzata, rotazione attorno all'asse e movimento lungo pista da ballo Di ampio spazio. Il lavoro dei piedi si manifesta molto chiaramente nelle danze cosacche. Passi di danza squat, salti alti, passi, colpi di tallone sul pavimento, ecc.

Danza cosacca femminile

A differenza del russo danza femminile che si distingue per una grande modestia, Danze cosacche sono più energici e liberi. Le ragazze letteralmente "volano" sul palco. I loro movimenti si distinguono per coraggio e persino audacia. Caratteristica distintiva- la posizione delle mani. Di norma, le mani poggiano con i pugni sulla cintura, trasmettendo l'atmosfera giocosa e libera dei ballerini.

Hopak

Questa danza è biglietto da visita non solo i cosacchi zaporiziani, ma l'intera Ucraina. Molti ucraini moderni gruppi di ballo Hopak viene eseguito in diverse interpretazioni.

All'inizio della sua nascita, il gopak veniva eseguito esclusivamente da uomini ed era per sua natura una danza marziale. Tutti i movimenti utilizzati in questa danza erano in realtà affondi da combattimento, spazzate e colpi di sciabola. Rotazioni e rotoli senza fine venivano usati anche nel combattimento con la sciabola, come evasione da un attacco nemico. Questa danza era una sorta di indicatore di destrezza, forza, coraggio e forma fisica di un guerriero. Molto spesso raffigurava le scene di battaglia più reali.

Molto più tardi, l'hopak iniziò a ballare nelle città adiacenti al Sich, dopo di che si diffuse in tutta la parte sinistra dell'Ucraina. Qui era già consentito alle donne di partecipare alla danza, ma il ruolo principale spettava ancora agli uomini. I movimenti delle donne sono più fluidi e leggeri.

Tradizionalmente, l'hopak viene ballato da cinque uomini e due donne. Tuttavia, al momento, i coreografi spesso non aderiscono a questa regola e introducono nella danza il numero di partecipanti necessario.

C'erano moltissimi cosacchi. Don, Kuban, Terek, Transbaikal, Zaporizhzhya ... Tutti hanno le proprie tradizioni, storia, ecc. Tuttavia, la caratteristica principale di tutti i cosacchi è la militanza. Tutti i cosacchi sono prima di tutto guerrieri. Pertanto, i movimenti di danza si basano sulle arti marziali, sono energici, con passi veloci, oscillazioni acute delle braccia, delle gambe ed esercizi con le armi. Molto spesso, gli uomini durante la danza si esercitano con una sciabola o una spada, che richiede la massima abilità e abilità.

Le danze cosacche possono essere divise in due grandi gruppi:

Slavo (russo)- formato sotto l'influenza della cultura slava. Tali danze sono tipiche dei cosacchi zaporoziani e del Don.

Caucasico (montagna)- è apparso sotto l'influenza della cultura meridionale degli altipiani. Ecco perché, più a sud vivevano i cosacchi, più luminosi si manifestavano gli elementi delle danze del sud: possesso di armi, vestiti, musica.

I costumi per la danza sono gli abiti nazionali dei cosacchi. Le lanterne sono un elemento obbligatorio. In base al loro colore e alla loro differenza, è possibile determinare con precisione l'appartenenza di un cosacco all'uno o all'altro clan cosacco. Solo i cosacchi Kuban e Terek non hanno strisce. I cosacchi presero in prestito mantelli, cappelli e circassi dai popoli caucasici, il che mostra l'influenza dello stile di vita e della vicinanza territoriale.

I cosacchi Don e Kuban usano un piccolo cappello rotondo come copricapo. La maggior parte dei gruppi di danza utilizza questa particolare immagine dei cosacchi.

I cosacchi sono un popolo molto amante della libertà, che preferisce l'indipendenza a tutti gli altri benefici della civiltà. Tutto questo si riflette anche nelle loro danze. Schiena raddrizzata, rotazione attorno all'asse e movimento sulla pista da ballo in un ampio spazio. Il lavoro dei piedi si manifesta molto chiaramente nelle danze cosacche. Movimenti di danza tozza, salti alti, passi, passi, colpi di tallone sul pavimento, ecc.

A differenza della danza femminile russa, caratterizzata da una grande modestia, le danze cosacche sono più energiche e libere. Le ragazze letteralmente "volano" sul palco. I loro movimenti si distinguono per coraggio e persino audacia. Una caratteristica distintiva è la posizione delle mani. Di norma, le mani poggiano con i pugni sulla cintura, trasmettendo l'atmosfera giocosa e libera dei ballerini.

Hopak

Questa danza è un biglietto da visita non solo dei cosacchi Zaporizhzhya, ma dell'intera Ucraina. Molti gruppi di danza ucraini moderni eseguono hopak in diverse interpretazioni.

Cosacchi gloriosi

Le ragazze cosacche godevano di completa libertà e crescevano con i loro futuri mariti. La purezza dei costumi, seguita dall'intera comunità cosacca, era degna dei tempi migliori di Roma, dove per questo venivano eletti speciali censori tra i cittadini più fidati. Fino alla prima metà del XVI secolo persisteva la tendenza orientale: il potere del marito sulla moglie era illimitato. Alla fine del XVII secolo iniziarono ad acquisire le casalinghe, soprattutto le anziane grande influenza nella vita domestica e spesso animavano le conversazioni dei vecchi cavalieri con la loro presenza, e quando si lasciavano trascinare in una conversazione, con la loro influenza.

Per la maggior parte, le donne cosacche sono un tipo di bellezze che si sono sviluppate nel corso dei secoli come selezione naturale dalle donne circasse prigioniere, dalle donne turche e dalle donne persiane, colpisce e stupisce con il suo bell'aspetto e la sua attrattiva. Nella sua storia "Cosacchi" già nella prima metà del XIX secolo L.N. Tolstoj scrisse:

La bellezza della donna cosacca Grebenskaya colpisce soprattutto per la combinazione del tipo più puro del volto circasso con la possente corporatura di una donna del nord. Le donne cosacche indossano abiti circassi: una camicia tartara, beshmet, ragazzi, ma allacciano sciarpe in russo. Il brio, la pulizia e l'eleganza negli abiti e nella decorazione delle capanne sono un'abitudine e una necessità di vita.

IN condizioni estreme non solo il carattere del guerriero cosacco è stato forgiato, ma anche completamente tipo speciale Donne cosacche.

Quando diciamo che i cosacchi dominavano e coltivavano le vaste distese del Don, Kuban, Terek, Urali, dobbiamo ricordare che ciò fu in gran parte fatto mani femminili. Gli uomini erano costantemente in campagna, nei cordoni. E gli anziani, i bambini e i cosacchi rimasero a casa. Coltivavano campi, orti, meloni, vigneti, andavano a prendere il bestiame, coltivavano rigogliosi giardini in cui erano sepolti i villaggi. Raccoglievano i raccolti, cuocevano il pane, facevano i preparativi per l'inverno, cucinavano, rinfoderavano tutta la famiglia, allevavano bambini, tessevano, lavoravano a maglia, potevano trattare i ramoscelli e riparare la capanna. Il cosacco non era solo un lavoratore instancabile, ma anche un organizzatore. Nominalmente, il vecchio nonno guidava una grande squadra familiare, ma non tutti i cosacchi vivevano fino a essere grigi. Il nonno potrebbe già essere incompetente, disabile. E le faccende domestiche erano organizzate da nonne, madri, mogli dei cosacchi. Distribuivano le famiglie, chi doveva fare cosa, se necessario, assumevano lavoratori e li supervisionavano. I cosacchi sapevano anche commerciare per trasformare parte dei prodotti in denaro e acquistare le cose necessarie.

Ma il cosacco non poteva fare solo questo. Quando i nemici attaccavano, rimuoveva la sciabola e la pistola del marito dal muro e combatteva fino alla morte, proteggendo i bambini o dando loro l'opportunità di scappare. 800 cosacchi parteciparono alla difesa di Azov nel 1641. E quanti nei secoli XVI-XVIII. ci sono riferimenti agli attacchi delle steppe contro le città del Don, Terek, Kuban, Volga, Ural, Siberia? Se gli uomini erano a casa, i cosacchi davano rifugio ai bambini e al bestiame, fungevano da "forza ausiliaria", caricavano armi, aiutavano a riparare fortificazioni, spegnevano incendi, fasciavano i feriti. E se difensore principale la famiglia è assente o è già caduta, la stessa cosacca è diventata una protettrice. I cosacchi non si sono arresi, hanno combattuto fino alla fine.

E sapevano aspettare i mariti come nessun altro. I cosacchi hanno fatto campagne per anni, spesso da una guerra all'altra, non si sa se torneranno. E i cosacchi stavano aspettando. In Siberia era anche peggio. Semyon Dezhnev è stato assente da casa per 19 anni! Mentre vagava, il figlio crebbe. Chi lo ha rialzato? Moglie. Lei stessa non ha aspettato suo marito, è morta e ha cresciuto il bambino, lo ha cresciuto e lui è diventato un cosacco, come un padre.

C'è stato anche un caso, però, l'unico, in cui una donna è diventata capo militare. Nel XVIII secolo. Pyotr Taishin, originario della famiglia Kalmyk Khan, fu battezzato con il suo ulus. E poi l'orda Kalmyk si sciolse, iniziarono i litigi. Il principe morì, ma la sua vedova, la principessa Taishina, con 2400 sudditi, nel 1739 chiese che le fosse assegnata una terra insediamento stabilito e accettare per il servizio. Un luogo adatto fu trovato sul Volga, dove fu costruita la fortezza di Stavropol (ora Togliatti). Questi Kalmyks costituivano Stavropol Esercito cosacco. E alla principessa furono conferiti i poteri di un capo militare, fu stabilito uno stipendio di 500 rubli. Anche al resto dei caposquadra veniva assegnato uno stipendio, in base al livello degli ufficiali dell'Esercito del Don. E i cosacchi ordinari servivano da appezzamenti di terra. All'esercito furono assegnati mille soldati in pensione e 2,5mila contadini. I soldati dovevano addestrare i calmucchi al servizio di guarnigione e di guardia, i contadini all'agricoltura. A poco a poco si sono mescolati responsabilità principale Stavropol era la guardia della linea Samara-Ufa, un ramo della linea Samara-Orenburg. Alla chiamata del re, l'esercito schierò 1 reggimento per la guerra. E la principessa Taishina guidò il popolo di Stavropol fino alla fine della sua vita.

Anna Taishina

Ci sono anche casi in cui le donne cosacche sono diventate famose come guerriere. Per ordine di Caterina dopo una grande incursione degli abitanti degli altipiani, nel 1770-1771. 517 famiglie dell'esercito del Volga furono trasferite nel Caucaso, fondando 5 villaggi, 100 famiglie ciascuno. , bloccando le strade in caso di pericolo, scorte di polvere da sparo, pistole, dama.

Il 10 giugno 1774, nel villaggio di Naurskaya ebbe luogo un evento noto come la difesa di Naur. Era in corso la prima guerra turca, nel villaggio di Naurskaya si celebrava la Giornata degli spiriti, in chiesa c'erano vecchi, donne cosacche con bambini vestiti a festa (quasi tutti i cosacchi combattenti erano in marcia), quando all'improvviso risuonarono degli spari ai picchetti e un cosacco si avvicinò al galoppo gridando "Vai!" La capitale di Naur era circondata da un ottomillesimo raduno di tartari, cabardiani e turchi, guidati da Kalga della famiglia dei sultani di Crimea. Il nemico aveva l'evidente calcolo di cogliere di sorpresa gli indifesi abitanti del villaggio, che si stava appena insediando. Il nemico, tuttavia, non sapeva con chi avrebbe avuto a che fare: i cosacchi di Naur in prendisole rossi vennero in difesa città natale e respinse gli attacchi nemici insieme a mariti e fratelli, armati di falci, forconi e falci. Riscaldarono la resina e versarono acqua bollente sulle teste del nemico, anche la festosa zuppa di cavolo, preparandosi per la cena, andò in "festa" per i busurman, i cosacchi trascinarono i cannoni da un posto all'altro e spararono con le pistole. La battaglia durò 12 ore, molte ore di assalto costarono caro al nemico, furono uccise fino a 800 persone, diverse migliaia furono ferite. L'assedio durò 2 giorni, il 12 giugno all'alba i cannoni cosacchi tuonarono di nuovo, ma con sorpresa generale il nemico cominciò rapidamente ad allontanarsi dai bastioni della Stanitsa, e presto le sue folle disordinate scomparvero dagli occhi degli stupiti Nauriani. Nessuno lo sapeva né sospettava vero motivo una ritirata così frettolosa dell'accampamento nemico, e solo più tardi iniziarono a dire che Naur era obbligato a togliere l'assedio al cosacco Pereporkh, che puntò la pistola direttamente contro l'alto tumulo dove si trovava il quartier generale della Kalga e uccise l'amato nipote del leader con uno scatto felice.

Sebbene la storia con il cosacco Pereporhe e il suo colpo fortunato ed è piuttosto popolare tra gli abitanti del villaggio di Naurskaya, ma la maggior parte dei cosacchi attribuisce ancora la revoca dell'assedio e la fuga del nemico solo alla speciale protezione di Dio. La tradizione dice che all'alba dell'11 giugno, nel giorno della festa dei santi apostoli Bartolomeo e Barnaba, due cavalieri su cavalli bianchi e vestiti di bianco cavalcarono lungo l'accampamento nemico e portarono il terrore del panico tra i Tartari. Per commemorare questo evento, nella chiesa di Naur è stata allestita anche una cappella nel nome degli apostoli Bartolomeo e Barnaba, e il giorno dell'11 giugno viene celebrato nel reggimento Mozdok dai cosacchi di Terek da più di 230 anni.

"Questa è una festa per donne", dicono i cosacchi, ricordando la gloriosa partecipazione che la popolazione femminile del villaggio ha preso nella battaglia. Quasi tutte le eroiche donne cosacche hanno meritatamente ricevuto una medaglia dall'imperatrice Caterina II "Per Guerra turca 1769-1774".

I Kabardiani non poterono dimenticare per molto tempo la vergogna della loro sconfitta. Anche i pacifici cercarono di non incontrare il cosacco di Mozdok, temendo il ridicolo su "come Kabarda andò a combattere, ma non riuscì a far fronte alle donne cosacche". Quando fu necessario incontrarne uno con la faccia bruciata, il cosacco e il cosacco non persero l'occasione di deridere lo sfortunato cavaliere.

E cosa, amico, non hai bevuto la zuppa di cavolo a Naurs? - chiede, è successo, Lineets e accompagna il cabardiano cupamente silenzioso con una risata bonaria. ( Fonte - Biblioteca "Vѣhi", V.A. Potto, Guerra del Caucaso»)

A proposito, la vita dei cosacchi nei secoli XVII-XVIII. (e in parte nel XIX secolo) è stato generalmente studiato molto poco. Naturalmente, la loro vita era per molti versi diversa dai dipinti " Don tranquillo”, da quanto sappiamo dalle memorie pre-rivoluzionarie. Proprio come i cosacchi della prima guerra mondiale, differivano in molti modi dai loro antenati dei tempi di Suvorov. Sì, i cosacchi sapevano sparare bene, anche dai cannoni, possedevano armi da taglio. Quando l'hanno imparato? Dove? Potevano allenarsi in gioventù insieme ai cosacchi? O insegnato da madri, padri, mariti, per ogni evenienza? È noto che i cosacchi di Terek anche nel ventesimo secolo. erano eccellenti amazzoni, sapevano sparare.

Esternamente, l'atteggiamento di un cosacco nei confronti di una donna poteva sembrare scortese, con una dimostrazione della propria superiorità, ma in realtà era cavalleresco. Ataman Platov nel 1816, in un ordine per i cosacchi del Don, scrisse sui cosacchi: "Lascia che la loro lealtà e zelo, e la nostra gratitudine nei loro confronti per questo, rispetto reciproco e l'amore, serviranno nei posteri successivi come regola per il comportamento delle donne Don. Secondo la dogana, la donna cosacca godeva di tale rispetto e riverenza che non aveva bisogno di concederle ulteriori diritti maschili. E viceversa, il cosacco e persino lo stanitsa ataman non avevano il diritto di interferire negli affari delle donne. La donna cosacca non partecipava ai circoli, non aveva voce in capitolo nelle riunioni, i suoi interessi erano rappresentati da suo padre, marito, fratello. Ma una donna single potrebbe scegliere per sé qualsiasi intercessore tra gli abitanti del villaggio. E la vedova o l'orfano era sotto la protezione personale dell'ataman e del consiglio degli anziani, e se ciò non bastasse, lei stessa poteva rivolgersi al raduno. Quando parlava con una donna in cerchio o in una riunione, il cosacco era obbligato ad alzarsi e, se era più grande, a togliersi il cappello.

La vita e il lavoro della donna cosacca erano determinati dalla sua consapevolezza del suo dovere speciale. Proprio come il cosacco considerava il servizio un suo dovere, così la donna cosacca vedeva il dovere più alto nel garantire il servizio del marito, dei fratelli e dei figli.

Durante guerra civile Anche le donne cosacche presero le armi e combatterono per proteggere le loro famiglie.
E infine, un esempio non così lontano. Nel 1942 fu formato il Corpo di cavalleria cosacco volontario, che divenne noto, allora come 4 KKKK, furono comandati prima da Kirichenko e poi da Pliev. Nella battaglia vicino al villaggio di Kushchevskaya, questo corpo sconfisse completamente due reggimenti di fucili da montagna della Wehrmacht e uno, la Rosa Verde, fu completamente eliminato. Il corpo era formato da cosacchi volontari, ma per la maggior parte erano cosacchi di età non combattente (a quel tempo, quasi tutti i cosacchi di età di combattimento erano già stati arruolati nell'Armata Rossa), vale a dire ragazzi dai 13 ai 17 anni , uomini anziani dai 60 agli 80 anni e donne cosacche dai 14 ai 50 anni. E credere che le donne lì non fossero solo istruttrici mediche e segnalatori, ma combattessero ad armi pari con gli uomini come squadroni di sciabole, artiglieri, esploratori, mitraglieri, cecchini, genieri e persino petroliere. E 4 cosacchi Kuban kav. il corpo non era l'unico.

Qui si scopre una domanda così femminile in stile cosacco. E per una donna cosacca, scusami, una donna, risulta tutt'altro che l'ultima cosa. È solo che ognuno, sia un cosacco che una donna cosacca, ha il proprio scopo e il proprio ministero.