Che cosa è SANCHO PANSA presso l'Enciclopedia Letteraria
SANCIO PANZA
(Spagnolo Sancho Pansa; “pansa” - pancia, pancia, pancia) - personaggio centrale romanzo di Miguel de Cervantes Saavedra L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia" (primo volume - 1605; secondo - 1615). Sedotto dalla promessa di Don Chisciotte di ricevere in dono una delle isole conquistate e di diventarne governatore, il povero contadino S.P. lascia moglie e figli e, come scudiero, va con Don Chisciotte in cerca di avventure. Insieme al suo proprietario S.P. sperimenta molti eventi ed è testimone delle sue imprese. Da un lato la S.P. considera pazzo Don Chisciotte, invece onora il cavaliere come uno dei più prudenti e persone educate, credendo innocentemente alle sue storie. Lo scudiero non ha niente di meno del suo padrone: spesso viene picchiato, viene derubato; chi lo circonda lo prende in giro, considerandolo lo stesso eccentrico di Don Chisciotte. In tutto il romanzo il Cavaliere Immagine triste e il suo scudiero rimangono inseparabili, tranne il momento in cui il Duca e sua moglie realizzano il sogno di lunga data di S.P. - diventare il governatore dell'isola. Don Chisciotte e S.P. spesso in contrasto tra loro: il corpulento e buongustaio S.P. non solo esteriormente l'esatto opposto del suo proprietario allampanato e magro. A differenza di Don Chisciotte, personifica il buon senso e l'ingegno quotidiano. Tuttavia, la “sanità mentale” di S.P. non gli impedisce di essere compagno, amico e principale interlocutore di Don Chisciotte, complice di molte delle sue imprese. Immagine di S.P. geneticamente imparentato con il popolo cultura della risata(non è un caso che in uno degli episodi del romanzo i burloni lanciano S.P. su una coperta - come un animale di pezza o un cane durante la celebrazione del carnevale in Spagna) e forma la stessa serie tipologica con personaggi come Panurge e Falstaff . S.P. gli alti ideali della cavalleria di Don Chisciotte sono estranei. È guidato piuttosto da considerazioni di guadagno materiale. S.P. spesso inganna il suo proprietario per evitare colpi e guai. Nella scena con tre contadine che S.P. spaccia Dulcinea e il suo seguito per Dulcinea, l'eroe inganna deliberatamente Don Chisciotte, descrivendo al proprietario imbarazzato la bellezza e gli splendidi abiti delle nobili dame. Quando Don Chisciotte chiede al suo scudiero di flagellarsi, S.P. colpisce i faggi. Nel corso del romanzo, S.P. adotta molti dei tratti di Don Chisciotte e talvolta inizia a ragionare come il suo maestro. Durante il suo governatorato sull'isola immaginaria e creata dal Duca di Barataria, il rozzo e ingenuo S.P., ricordando le istruzioni di Don Chisciotte, si rivela un sovrano onesto e saggio e stupisce tutti con il suo modo di esprimersi raffinato. Considerando che la carica di governatore non fa per lui, che non potrà proteggere l’isola dall’invasione dei nemici, perché il compito del contadino è arare la terra, S.P. ritorna al servizio di Don Chisciotte. Secondo lui, sta riconquistando la sua precedente libertà, perché... Servire con il suo padrone non è una costrizione per lui, come si è rivelato essere il governatorato. Nella critica, l'immagine di S.P. è spesso considerato in connessione con l'immagine di Don Chisciotte (un esempio espressivo è il punto di vista su S.P. Turgenev e Dostoevskij). Nella letteratura spagnola dell'inizio del XX secolo. immagine di S.P. interpretato come la personificazione della nazione. Il contatto con l'ideale (Don Chisciotte) eleva uomo comune, e il futuro della Spagna dipende dalla “donchisciotizzazione” del popolo Sancho (Unamuno). Illuminato. vedere l'articolo “DON CHISCIOTTE”. GV Denisenko (lett. Eroi)
Enciclopedia letteraria. 2012
Vedi anche interpretazioni, sinonimi, significati della parola e cosa è SANCHO PANSA in russo nei dizionari, enciclopedie e libri di consultazione:
- SANCHO PANZA nel Wiki Quotebook:
Dati: 2009-06-26 Ora: 06:32:08 Sancho Panza? eroe dell'opera “L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia”. - *? Un gentiluomo così importante come te... - SANCIO PANZA nel Dizionario della lingua russa di Lopatin:
S'ancho P'ansa, S'ancho P'ansa, ... - SANCIO PANZA nel dizionario ortografico:
s`ancho p`ansa, s`ancho p`ansa, ... - SANCHO
(Sancho) - re di Castiglia: 1) S. I., anche re di Navarra S. III (vedi). 2) C. II, regnò 1065-72... - SANCHO nell'Enciclopedia Brockhaus ed Efron:
(Sancio) ? re di Castiglia: 1) S. I., anche re di Navarra S. III (vedi). 2)C. Io... - SANCIO IV
- SANCIO III nel libro di riferimento sui personaggi e luoghi di culto Mitologia greca:
Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1157 al 1158. Figlio di Alfonso VII e Beranger di Barcellona dal 1151. Blanca, figlia del re ... - SANCIO II nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
1) Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1065 al 1072. Figlio di Ferdinando I e stazione di Leon J.: Alberto, morto il 7 ottobre 1072 ... - SANCHO I RAMIROS nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
- SANCHO I nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
1) Re di Leon (Spagna), che regnò nel 957-958, 959-966. Figlio di Rami-ro II. Morto nel 966 2) Sancho combatté per diversi anni... - SANCIO IV nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1284 al 1295. Figlio di Alfonso X il Saggio e di Iolanda d'Aragona J.: dal 1282 Maria de ... - SANCIO III nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1157 al 1158. Figlio di Alfonso VII e Beranger di Barcellona dal 1151. Blanca, figlia di ... - SANCIO II nelle biografie dei monarchi:
Re del Portogallo della dinastia borgognona, che regnò dal 1223 al 1248. Figlio di Alfonso II e Urraca di Castiglia. Morì gennaio 1248 Quando... - SANCIO II nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna), regnante dal 1065 al 1072. Figlio di Ferdinando I e stazione di Leon J.: Alberta, morto il 7 ottobre 1072 ... - SANCHO I RAMIROS nelle biografie dei monarchi:
Re d'Aragona (Spagna), che regnò dal 1063 al 1094. Nel 1076-1094. Re di Navarra sotto il nome di Sancho V. Figlio di Ramiro... - SANCHO I nelle biografie dei monarchi:
Sancho combatté per diversi anni contro suo fratello maggiore Ordoño III, cercando di togliergli il trono. Alla fine, dopo la sua morte, divenne... - CERVANTE V Dizionario enciclopedico Brockhaus ed Eufron:
Michael Saavedra (Cervantes) è un famoso scrittore spagnolo, nato. nel 1547 ad Alcalà, proveniva da un nobile antica famiglia, in quale … - FERDINANDO IV nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
1) Dalla dinastia degli Asburgo. Re della Repubblica Ceca nel 1646-1654. Re d'Ungheria nel 1647 -1654. Re tedesco nel 1653-1654 ... - FERDINANDO I nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
Re di Castiglia (Spagna), regnante dal 1035 al 1065. Figlio di Sancho III il Grande. J.: dal 1033 Sancia, figlia di Alfonso V, re... - ALFONI X IL SAGGIO nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
- ALFONSO VI nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
Re di Castiglia, regnò dal 1072 al 1109. Figlio di Ferdinando 1 e della stazione Leonska. J.: 1) Agnese, figlia del duca Guglielmo VI d'Aquitania; ... - ANTONIO nel Repertorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
ANTONIA. Delle persone appartenenti a questa gens romana (gens), oltre alle donne nominate sotto il nome Antonia, vanno menzionate anche le seguenti: 1)... - FERDINANDO IV nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1295 al 1312. Figlio di Sancho IV e Maria de Molina. J.: dal 1302 Costanza, figlia... - FERDINANDO I nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna), che regnò dal 1035 al 1065. Figlio di Sancho III il Grande. J.: dal 1033 Sancia, figlia di Alfonso V, re... - ALFONI X IL SAGGIO nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia (Spagna) 1252-1284. Imperatore del “Sacro Romano Impero” nel 1257-1273.Figlio di Ferdinando III e Beatrice di Svevia.J.: ... - ALFONSO VI nelle biografie dei monarchi:
Re di Castiglia, regnò dal 1072 al 1109. Figlio di Ferdinando 1 e della stazione Leonska. J.: 1) Agnese, figlia del duca Guglielmo VI d'Aquitania; ... - URLAUB EGOR FEDOROVYCH nella Breve Enciclopedia Biografica:
Urlaub (Egor Fedorovich, Johann-Georg-Christian Urlaub) - pittore storico e pittore di genere, figlio di un cittadino bavarese, pittore di smalti, è nato a San Pietroburgo nel ... - FORTUNATO nell'Enciclopedia Letteraria.
- SGANARELLO nell'Enciclopedia Letteraria:
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(Francese Jacques le fataliste) - l'eroe del romanzo di D. Diderot "Jacques the Fatalist" (1773-1774), scritto durante il soggiorno dell'autore in Russia e Olanda. Accompagnamento... - ANIMA nell'Enciclopedia Letteraria:
- l'eroina della storia di A.P. Chekhov "Darling" (1899). D., Olenka, Olga Semenovna Plemyannikova, una delle eroine più popolari della prosa di Cechov, inclusa in ... - UNAMUNO nell'Enciclopedia Letteraria:
Miguel de è uno scrittore spagnolo. Basco di origine, Unamuno è nato a Bilbao, vi è passato e... - DON CHISCIOTTE nell'Enciclopedia Letteraria:
l'immagine centrale del romanzo “L'astuto Hidalgo Don Quijote della Mancha” (Hingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha) dello scrittore spagnolo Miguel de Cervantes Saavedra... - LEVEQUE nel Grande Dizionario Enciclopedico:
(Levecq) Louise (1703 - tra il 1743 e il 1745) Scrittore francese. Autore delle note critiche sul “Don Chisciotte” di M. Cervantes, della poesia “Sancho ... - TOLUBEEV YURY VLADIMIROVICH
Yuri Vladimirovich [n. 18.4(1.5).1906, San Pietroburgo], Attore sovietico, Artista nazionale URSS (1956), Eroe Lavoro socialista(1976). Nel 1929 si laureò all'Istituto di Leningrado... - LEONOV EVGENY PAVLOVICH in grande Enciclopedia sovietica, TSB:
Evgeny Pavlovich (nato il 2.9.1926, Mosca), attore sovietico, artista popolare dell'URSS (1978). Membro del PCUS dal 1955. Nel 1947 si diplomò al Teatro Drammatico di Mosca... - SPAGNA nella Grande Enciclopedia Sovietica, TSB:
(Spagna); nome ufficiale- Stato spagnolo (Estado Espanol). IO. informazioni generali I. è uno stato nell'estremo sud-ovest. Europa. Ci vogliono 5/6... - VODYANOY MIKHAIL GRIGORIEVICH nella Grande Enciclopedia Sovietica, TSB:
Mikhail Grigorievich (nato il 23/12/1924, Kharkov), russo Artista sovietico operetta, Artista popolare dell'URSS (1976). Membro del PCUS dal 1947. Ha studiato recitazione... - QUATTROCROY, BONAVENTURA nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
(de Fourcroy; morì in tarda età nel 1692) - un avvocato di talento, dedicò il suo tempo libero alla poesia e alla storia, autore di numerosi libri giuridici ... - URLAUB nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
(Egor Fedorovich, Johann-Georg-Christian Urlaub) - pittore storico e pittore di genere, figlio di un suddito bavarese, pittore prima dello smalto, n. a San Pietroburgo nel 1844... - SMIRC nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
(Smirke) - Tre inglesi. artista. 1) Robert S. (1752-1845), disegnatore e pittore, si occupò prima di dipingere carrozze e stemmi, e poi... - NAVARRA nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
precedentemente un regno, ora una provincia. nord Spagna, vicino al sud. suole occidentali Pirenei, al confine con la Francia. 10478 mq. km, 304.122 abitanti. ... - CASTIGLIA nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron:
(Castilia spagnola, Castiglia francese, Kastilien tedesco) - in naturale e politicamente centro della penisola iberica; altopiano, diviso in settentrionale, Vecchio, ...
Sancho Panza nel romanzo Don Chisciotte è lo scudiero del personaggio principale. È un semplice contadino, un contadino, attratto dalle storie di Don Chisciotte sulla gloria e il bottino cavalleresco. All'inizio dell'opera Sancho Panza è l'opposto del suo maestro. Sancho Panza è interessato alla ricchezza e al bottino. Cerca di ottenere soldi facili dalla campagna cavalleresca con Don Chisciotte e di provvedere per sempre alla sua famiglia: sua moglie e i suoi figli. Ma soprattutto Sancho ama dormire e mangiare.
Sancho Panza, a differenza di Don Chisciotte, non è affatto un sognatore. È sobrio, ragionevole, pratico, persino astuto. Il beneficio interessa Sancio Panza sempre e dovunque. “Sarebbe meglio scendere a terra e camminarci sopra con i piedi”, dice. Come un uomo che sta saldamente con i piedi per terra, Sancio Panza cerca di dissuadere il suo padrone da azioni ridicole. Ma anche il sensibile Sancho soccombe al sogno di diventare nobile, conte e governatore. Le illusioni di Don Chisciotte sulla gloria cavalleresca fanno girare la testa anche a lui.
L'immagine di Sancho Panza è l'incarnazione di un uomo del popolo, un portatore saggezza popolare, ma allo stesso tempo una persona semplice e ingenua.
Nel corso del tempo, Sancho cambia sotto l'influenza dell'altruista Don Chisciotte. Non serve più Don Chisciotte per denaro, che non è in grado di pagargli. Sancho ha pietà del suo padrone e lo rispetta profondamente. Lo scudiero rivela i tratti che lui e Don Chisciotte hanno in comune: gentilezza, reattività, umanità, purezza di cuore. Quando Sancho Panza ha l'opportunità di essere il governatore dell'isola per qualche tempo, si mostra un sovrano misericordioso, vuole prendersi cura dei contadini e migliorare l'agricoltura.
La buffoneria (dall'italiano buffonata - buffoneria, clownerie) è uno stile di recitazione comico esagerato. Si basa su una forte esagerazione (grottesca), caricatura di azioni, fenomeni, tratti caratteriali, creando così un effetto satirico.
La buffoneria ha permesso di ridicolizzare allegramente o cupamente e denunciare il falso ascetismo dei monaci, il terrorismo di Santa Hermandade, la corruzione e gli abusi
governatori, hanno permesso di rivelare le contraddizioni di tutta la vita spagnola.
L'affascinante buffoneria esprimeva l'assenza di limitazioni tra il popolo del Rinascimento. Un esempio è l'esclamazione di Don Chisciotte quando incontra i condannati che venivano condotti nelle galee - gli schiavi reali: "Come sono gli schiavi? È possibile che un re usi la violenza contro qualcuno?"
Il significato figurato dell'accusa è chiaro e completamente giustificato, ma letteralmente solo un giullare o un pazzo potrebbero avvicinarsi al monarca con un simile rimprovero. Una società senza violenza era ancora solo immaginata dal fondatore socialismo utopico Revival di Tommaso Moro.
Polemica con il romanzo cavalleresco e ricerca di nuove forme di romanzo
Prima di tutto, nel suo romanzo Cervantes ha ridicolizzato non solo i romanzi cavallereschi genere letterario, ma anche l'idea stessa di cavalleria. Ridicolizzando i romanzi cavallereschi, combatté contro l'antica coscienza feudale, che ne fu rafforzata e trovò in essi la sua espressione poetica. Nel suo romanzo, protestò contro l'intera visione del mondo dell'élite dominante spagnola, che stava cercando di far rivivere le idee "cavalleresche" su nuove basi, e soprattutto contro la reazione feudale-cattolica che sosteneva queste idee.
Il ruolo dei romanzi inseriti
Le novelle sono un modo per sviluppare la trama di un romanzo. Molti personaggi sono coinvolti nell'azione a causa delle circostanze che li confrontano con Don Chisciotte come partecipanti allo spettacolo che sta rappresentando. Polifonia del parlato e diversità umana. C'è ancora una connessione tra i revival qui. il romanzo con la forma narrativa che lo precede e la dipendenza da essa: sono visibili linee separate, le giunture della loro fusione. Ma già si avverte la volontà di un unico autore che ne dirige il flusso in un’unica direzione.
Saavedra ha scritto mentre era in prigione. Lo scrittore ha messo in questo romanzo tutti i suoi pensieri sulla vita, sulle persone, sulla creatività, sul mondo, ecc .. Era un'epoca in cui la borghesia attaccava gli aristocratici, quando le vecchie fondamenta stavano crollando. Cervantes ha visto tutto questo e ha creato una delle immagini più luminose di tutta la letteratura mondiale.
I personaggi principali del romanzo sono l'astuto hidalgo Don Chisciotte e il suo scudiero Sancho Panza. Don Chisciotte è un sognatore che crede nei miracoli, nella bontà e nella giustizia. Crede che la giustizia debba prevalere in Spagna e nel mondo. Quando il romanzo fu pubblicato, tutti riconobbero all'unanimità Don Chisciotte come molto insolito e personaggio interessante. Decidendo di diventare un cavaliere difensore dell'onore e della giustizia, l'hidalgo iniziò a impegnarsi " gesta eroiche" Don Chisciotte della Mancia è un uomo che lesse molti romanzi cavallereschi popolari a quel tempo. Voleva diventare lo stesso nobile cavaliere degli eroi di questi romanzi e diventare famoso in tutto il paese: “un astuto hidalgo si immaginò come un cavaliere e partì per un viaggio, proponendosi di sradicare ogni tipo di falsità e, nella lotta contro ogni sorta di incidenti e pericoli, per acquistarsi un nome immortale e un onore».
Cervantes ci mostra che Don Chisciotte unisce fantasia e realismo. Da un lato fa alcune cose irrealistiche: litiga mulini a vento, cerca di sfidare in battaglia i feroci leoni, si lancia sul suo fedele cavallo nelle avventure più pericolose. Gli sembra di difendere tutti gli umiliati e gli svantaggiati, che tutti lo rispetteranno per questo. Ma in realtà non è così: la gente ride del cavaliere e lo considera pazzo. D'altra parte, Don Chisciotte è un uomo mente razionale, educato e comprensivo della vita. Quando il suo fedele scudiero diventa governatore, gli dà utili consigli.
Don Chisciotte è un uomo gentile e generoso, è sempre pronto ad aiutare. È. disse di lui: “Vive interamente... fuori di sé, per gli altri, per i suoi fratelli, per distruggere il male, per contrastare le forze ostili all'umanità, i maghi, i giganti, cioè gli oppressori”. Ma mi dispiace per Don Chisciotte - in vita moderna non ci sarebbe posto per lui.
E' un bene che abbia Sancho Panza. Sancho Panza è l'esatto opposto del suo maestro. È un contadino sobrio e pragmatico che aiuta Don Chisciotte a uscire da molti guai. Hanno anche un aspetto completamente diverso: Don Chisciotte è alto e magro e Sancho Panza è basso e grasso. Sembrano comici, ma si capiscono perfettamente e si completano bene a vicenda. Penso che senza l'altro sarebbero perduti.
Sancio Panza - amico devoto e assistente, tutto è incarnato in lui migliori qualità una persona semplice. È affidabile, di buon cuore, allegro. Se non fosse stato per lui, Don Chisciotte non sarebbe uscito dai suoi guai e talvolta non sarebbe riuscito a evitare la morte. Sancho Panza ha impedito al suo "cavaliere" imprese inutili e lo ha anche riportato rapidamente con i piedi per terra dopo "grandi vittorie". Mi piace Sancho Panza perché è intelligente, spiritoso, fa sempre qualcosa e non si perde d'animo. Poi tutte queste qualità sono tornate utili quando è diventato governatore. Devozione e tutto tratti positivi Sancho Panza lo rende l'eroe preferito di quest'opera da molti lettori.
SANCIO PANZA
SANCHO PANSA (spagnolo: Sancho Pansa; “pansa” - pancia, pancia, pancia) è il personaggio centrale del romanzo di Miguel de Cervantes Saavedra “L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia” (primo volume - 1605; secondo - 1615). Sedotto dalla promessa di Don Chisciotte di ricevere in dono una delle isole conquistate e di diventarne governatore, il povero contadino S.P. lascia moglie e figli e, come scudiero, va con Don Chisciotte in cerca di avventure. Insieme al suo proprietario S.P. sperimenta molti eventi ed è testimone delle sue imprese. Da un lato la S.P. considera pazzo Don Chisciotte, d'altra parte, rispetta il cavaliere come una delle persone più prudenti ed istruite, credendo innocentemente alle sue storie. Lo scudiero non ha niente di meno del suo padrone: spesso viene picchiato, viene derubato; chi lo circonda lo prende in giro, considerandolo lo stesso eccentrico di Don Chisciotte. In tutto il romanzo, il cavaliere dal volto addolorato e il suo scudiero rimangono inseparabili, ad eccezione del momento in cui il duca e sua moglie realizzano il sogno di lunga data di S.P. - diventare il governatore dell'isola. Don Chisciotte e S.P. spesso in contrasto tra loro: il corpulento e buongustaio S.P. non solo esteriormente l'esatto opposto del suo proprietario allampanato e magro. A differenza di Don Chisciotte, personifica il buon senso e l'ingegno quotidiano. Tuttavia, la “sanità mentale” di S.P. non gli impedisce di essere compagno, amico e principale interlocutore di Don Chisciotte, complice di molte delle sue imprese.
Immagine di S.P. è geneticamente connesso con la cultura popolare della risata (non è un caso che in uno degli episodi del romanzo i burloni lanciano S.P. su una coperta - come un animale di peluche o un cane durante la celebrazione del carnevale in Spagna) e forma la stessa serie tipologiche con personaggi come Panurge e Falstaff. S.P. gli alti ideali della cavalleria di Don Chisciotte sono estranei. È guidato piuttosto da considerazioni di guadagno materiale. S.P. spesso inganna il suo proprietario per evitare colpi e guai. Nella scena con tre contadine che S.P. spaccia Dulcinea e il suo seguito per Dulcinea, l'eroe inganna deliberatamente Don Chisciotte, descrivendo al proprietario imbarazzato la bellezza e gli splendidi abiti delle nobili dame. Quando Don Chisciotte chiede al suo scudiero di flagellarsi, S.P. colpisce i faggi.
Nel corso del romanzo, S.P. adotta molti dei tratti di Don Chisciotte e talvolta inizia a ragionare come il suo maestro. Durante il suo governatorato sull'isola immaginaria e creata dal Duca di Barataria, il rozzo e ingenuo S.P., ricordando le istruzioni di Don Chisciotte, si rivela un sovrano onesto e saggio e stupisce tutti con il suo modo di esprimersi raffinato. Considerando che la carica di governatore non fa per lui, che non potrà proteggere l’isola dall’invasione dei nemici, perché il compito del contadino è arare la terra, S.P. ritorna al servizio di Don Chisciotte. Secondo lui, sta riconquistando la sua precedente libertà, perché... Servire con il suo padrone non è una costrizione per lui, come si è rivelato essere il governatorato.
Nella critica, l'immagine di S.P. è spesso considerato in connessione con l'immagine di Don Chisciotte (un esempio espressivo è il punto di vista su S.P. Turgenev e Dostoevskij). Nella letteratura spagnola dell'inizio del XX secolo. immagine di S.P. interpretato come la personificazione della nazione. Il contatto con l'ideale (Don Chisciotte) eleva l'uomo comune, e il futuro della Spagna (Unamuno) dipende dalla “chisciotizzazione” del popolo Sancho. Illuminato. vedere l'articolo “DON CHISCIOTTE”.
G.V.Denisenko
Eroi letterari. - Accademico. 2009 .
Sinonimi:Scopri cos'è "SANCHO PANZA" in altri dizionari:
- (giullare straniero) servo (con un accenno al servo di Don Chisciotte). Mercoledì Il contadino Zika, divenuto il Sancho Panza del nostro Don Chisciotte, sembra essere stato preparato per questa posizione dalla natura stessa... Leskov. Una famiglia squallida. 1, 18. Vedi Don Chisciotte... Ampio dizionario esplicativo e fraseologico di Michelson (ortografia originale)
Sostantivo, numero di sinonimi: 1 carattere (103) Dizionario dei sinonimi ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dizionario dei sinonimi
Statua di Sancho Panza a Madrid di Lorenzo Cullo Valera, 1930. Sancho Panza ... Wikipedia
SANHO PANZA o SANCHO PANZA L'immortale scudiero di Don Chisciotte nel romanzo di Cervantes, un tipo di servitore fedele ma stupido. Dizionario delle parole straniere incluse nella lingua russa. Chudinov A.N., 1910 ... Dizionario delle parole straniere della lingua russa
- (giullare straniero) servitore (con un accenno al servitore di Don Chisciotte) mer. Il contadino Zika, divenuto il Sancho Panza del nostro Donquixote, sembra essere stato preparato per questa posizione dalla natura stessa... Leskov. Una famiglia squallida. 1, 18. Vedi Don Chisciotte... Ampio dizionario esplicativo e fraseologico di Michelson
Sancio Panza- Sancho P ansa, Sancho P ansa, marito... Dizionario ortografico russo
Sancio Panza- R. Sa/ncho Pa/nsy, m. (lett. carattere; tipo di scudiero grasso) ... dizionario ortografico lingua russa
Sancio Panza- (spa. Sancho Panza) nesmasen shtitonosets su Don Chisciotte nel romanzo istoimeniota su Miguel de Cervantes tipo sugli itrets rurali, tagliato uomo pratico e prosaicamente noioso (opposizione sushta al suo hospodar) ... Dizionario macedone
- (Sansh, Sanshu) nome personale. Monarchi Sancio I Sancio II Sancio III Personaggi Sancio Pansa...Wikipedia
PANSA- (Sancio P.; lett. carattere; che significa popolare) Sancio Panza e Don Chisciotte E, ahimè, le Mortili Parti di Sodoma provano il succo, Akhm940 60 (282) ... Nome di battesimo nella poesia russa del XX secolo: un dizionario dei nomi personali
Libri
- Don Chisciotte (set di 2 libri), Miguel de Cervantes Saavedra. Quattro secoli fa Cervantes pose nuove esigenze alla realtà, allargò gli orizzonti Romanzo europeo, e il Cavaliere dal Volto Addolorato partirono per un viaggio eterno. "Don Chisciotte accetta...
Cervantes ridicolizza i romanzi cavallereschi come assurdi e non plausibili e li contrappone alla reale realtà spagnola. E ha raggiunto il suo obiettivo. Don Chisciotte screditò i romanzi cavallereschi e pose fine alla loro popolarità e al loro successo.
Tuttavia, Don Chisciotte, ovviamente, non può essere considerato solo come una parodia dei romanzi cavallereschi. Dopotutto, sono stati dimenticati da tempo e non vengono letti da nessuno, ma il romanzo di Cervantes viene ancora letto e, ovviamente, verrà letto in ogni momento.
Lo scrittore ha creato un'opera che rifletteva in modo straordinariamente profondo le collisioni della vita e descriveva tipi di significato veramente eterno. Questo è, ovviamente, Don Chisciotte e Sancho Panza.
Immagine di Don Chisciotte
Don Chisciotte vuole far rivivere la cavalleria in un'epoca in cui è ormai una cosa del passato, quando sono arrivati tempi diversi e nuovi. Il cavaliere non incontra castelli e principesse, ma taverne e mercanti, contadini ricchi, mulattieri e funzionari governativi che tengono l'ordine. Don Chisciotte è una figura comica. Lui solo non capisce quello che capiscono tutti, non capisce che la cavalleria è sopravvissuta al suo tempo. Vuole ristabilire la giustizia, punire i delinquenti, proteggere gli orfani e le vedove. In effetti, crea solo caos, mutila le persone, causa loro male e sofferenza. Quasi uccise il mulattiere perché voleva abbeverare i suoi animali e prese l'abbeveratoio in cui don Chisciotte mise la sua armatura. Attaccò un corteo pacifico salutando il defunto e, gettando a terra uno scapolo, lo paralizzò. Don Chisciotte incarna in questi episodi il vecchio ordine con la sua illegalità e rapina.
Il romanzo è intriso del pathos della negazione dell'ordine feudale obsoleto. Cervantes è uno scrittore tendenzioso. La tendenza di Don Chisciotte è quella di rifiutare la cavalleria. Il protagonista viene picchiato, calpestato, buttato a terra perché non capisce che il vecchio ordine feudale cavalleresco è scomparso, che è incompatibile con le nuove forme sociali.
Ma questo non esaurisce il contenuto dell'immagine di Don Chisciotte. Già nella prima parte del romanzo si rivelano in lui alcune altre caratteristiche. Oggettivamente Don Chisciotte fa cose malvagie. Ma le sue intenzioni soggettive sono nobili, umane e giuste. Protegge i poveri e gli oppressi.
Un ricco contadino picchia un pastorello. Don Chisciotte si precipita in sua difesa, perché crede che non si debbano picchiare i deboli. Libera le persone che sono costrette ai lavori forzati, perché l'uomo, secondo Don Chisciotte, è libero e non può essere incatenato e la sua volontà violata. Protegge la pastorella Marcela, che difende la libertà di sentimento e respinge le invasioni del fastidioso pastore. Il Cavaliere dell'Immagine Triste è incomparabilmente più nobile dei locandieri, dei mercanti, dei contadini ricchi e dei rappresentanti egoisti della società borghese insensibile e prosaica che lo circonda.
Queste attraenti caratteristiche di Don Chisciotte appaiono ancora più chiaramente nella seconda parte del romanzo. Lì non fa più del male a nessuno. Le sue imprese sono solitamente innocue: scende nella grotta di Montesinos, aiuta due giovani amanti a combattere contro il potere del ricco Camacho. Infine arriva al castello del Duca. Il Duca e la Duchessa si fanno beffe di Don Chisciotte e Sancio Panza e fanno loro vari scherzi crudeli. Cervantes è critico nei confronti del loro ridicolo e dei loro trucchi. Crede che Don Chisciotte non debba essere deriso. L'eroe è fantastico dignità umana. Vediamo la sua ampiezza e nobiltà, la sua capacità di sacrificarsi.
Don Chisciotte funge da portatore della filosofia umanistica; questo cavaliere è un vero umanista. Esprime l'idea che una persona dovrebbe essere sviluppata sia fisicamente che mentalmente ("la spada non dovrebbe smussare la penna, la penna dovrebbe smussare la spada", dice Don Chisciotte). Secondo lui, migliore incarnazione Il cavaliere funge da ideale umanistico. Nell'eroe stesso, questo ideale era incarnato in forma caricaturale.
Don Chisciotte appare davanti a noi non solo come un cavaliere, ma anche come filosofo, moralista e saggio. Ricorda il passato, ricorda l '"età dell'oro", quando le persone non conoscevano le parole "mio", "tuo" e l'oro non aveva alcun ruolo nella loro vita. Crede che un uomo vizioso di nobile nascita sia peggiore di un uomo virtuoso di rango più semplice e di bassa nascita. Quando Sancho Panza va al governatorato, gli dà consigli e istruzioni, sviluppa una teoria basata sulla misericordia e sull'umanità.
Le idee di Don Chisciotte sono idee progressiste. Nascono dal Rinascimento, grande epoca lotta al feudalesimo. Tuttavia, Cervantes fa del cavaliere, rappresentante della vecchia società antiquata, il portatore di queste idee progressiste.
Cervantes visse in un’epoca in cui i contorni della società borghese erano già delineati. In Spagna si sono esibiti principalmente lati negativi di questa società, l’interesse personale e la purezza. E sebbene questo processo fosse appena iniziato, il brillante scrittore lo afferrò e lo rifletté con sensibilità.
Gli ideali degli umanisti non potevano essere realizzati in una società borghese. Al contrario, si rivelò loro ostile e negò questi ideali. Pertanto, Cervantes li ha incarnati nell'immagine di Don Chisciotte, un uomo ostile a questa società.
Il ricco contadino che picchia il ragazzo, i locandieri disonesti, i mercanti: tutti questi rappresentanti della società ricca non sono per caso ostili a Don Chisciotte. Ridono e deridono il suo desiderio di proteggere i poveri e i deboli, la sua nobiltà e generosità, le sue virtù cavalleresche.
L'incoerenza dell'immagine di Don Chisciotte sta nel fatto che le sue aspirazioni umanistiche appaiono in una forma cavalleresca obsoleta. Pertanto, il nostro atteggiamento nei confronti di Don Chisciotte è ambivalente. Siamo profondamente solidali con le sue nobili aspirazioni, ma allo stesso tempo ridiamo della sua cecità storica, della sua mancanza di senso della realtà, della sua assurda intenzione di combattere con la lancia e la spada di un cavaliere feudale contro nuovi forme economiche vita. Don Chisciotte è impotente nella sua lotta contro il mondo borghese, perché lo attacca dalla posizione del passato.
L’immagine di Don Chisciotte non mostra solo un cavaliere stravagante, ma rappresenta anche un entusiasmo infondato, sogni sinceri di felicità delle persone che non si basano sulla realtà. Le disavventure e i fallimenti del Cavaliere della Mancia mostrano chiaramente che le idee migliori e più nobili falliscono se non trovano sostegno nella vita reale.
Immagine di Sancio Panza
Accanto al magro e lungo Don Chisciotte, seduto su Rossinante, trotterella sul suo asino il tozzo e rotondo scudiero Sancho Panza. Anche la sua immagine subisce una certa evoluzione nel romanzo.
Sancho inizia una relazione con la seguente caratteristica: "Era un uomo rispettabile (se solo una tale definizione fosse applicabile a persone che non possono vantarsi di una discreta quantità di bene), ma il suo cervello era molto storto." Sancho è ingenuo e stupido, è l'unico che crede alle sciocchezze di Don Chisciotte. È stato affetto da limitazioni vita di villaggio. Non è esente da qualche inganno e non è contrario a non pagare in una taverna o ad usare i finimenti di qualcun altro per il suo asino. A volte esprime pensieri direttamente egoistici: ad esempio, Sancho crede che se i suoi sudditi sono neri, può semplicemente venderli.
Sancho Panza capisce in parte che il suo padrone è pazzo. Usa abbastanza abilmente la creduloneria di Don Chisciotte. Sobrio e non privo di senso pratico, spesso lo trionfa. Quando Don Chisciotte vuole intraprendere una pericolosa avventura notturna, Sancho Panza lega le gambe di Ronzinante e annuncia che i maghi lo hanno stregato. Oppure spaccia le contadine di passaggio per Dulcinea e la sua serva.
Per tutte le avventure lui per molto tempo guarda dal punto di vista del proprio vantaggio. Tuttavia, man mano che il romanzo avanza, anche Sancho Panza si evolve. Nella seconda parte del romanzo diventa una figura piena di profonda nobiltà.
Sancho parla continuamente del suo stipendio, lamentandosi costantemente di quanto dovrebbe ricevere. Ma essenzialmente è una persona altruista. Tutte queste conversazioni finiscono con lui che si riconcilia con Don Chisciotte e lo segue senza alcuna condizione. Da tutte le sue imprese ottiene, secondo le parole di Heine, solo puff.
Sancho Panza ha virtù uniche: ha un aspetto sano origine popolare. È portatore di saggezza popolare. Sotto l'influenza di Don Chisciotte, Sancho Panza si sviluppa moralmente e cresce spiritualmente. Questa forza spirituale e morale dell'eroe si esprime principalmente nel fatto che non lascia il suo padrone e lo segue altruisticamente ovunque.
Il carattere di Sancio Panza si rivela più pienamente nell'episodio con il suo governatorato. Seguendo il consiglio del cavaliere umanista, il governatore contadino governa meglio del duca. Mostra autocontrollo, saggezza e altruismo. Sancho Panza è vittima di bullismo. Con il pretesto che potrebbe essere avvelenato, non gli è permesso mangiare; viene inchiodato sotto gli scudi e calpestato durante una battaglia immaginaria. Ma fa il suo lavoro. Risolve numerosi enigmi e risolve casi complessi in modo saggio ed equo. In tutta la letteratura Rinascimento europeo Non incontriamo una simile apoteosi del contadino, della saggezza e della giustizia di un uomo del popolo.
Il significato del romanzo
Don Chisciotte e Sancio Panza viaggiano insieme, sono inseparabili. Don Chisciotte è un cavaliere umanista, Sancho Panza è un contadino, un rappresentante del popolo. Umanesimo e popolo sono inseparabili.
Presenti Sancio Panza e Don Chisciotte vecchio mondo, l'antica società preborghese, le sue due classi: il cavaliere e il contadino. Entrambi sono contrari al mondo borghese.
Don Chisciotte si ribella anche a questo mondo. Tuttavia, il romanzo si conclude con la riconciliazione dell'eroe con la società. Alla fine del romanzo, Don Chisciotte si trasforma in Alonso Quijan il Buono, un uomo umile che rinuncia alle sue delusioni e muore, pianto da parenti e amici. Ma, ovviamente, il significato del romanzo non è questa riconciliazione, ma la rappresentazione della ribellione di Don Chisciotte.
Cervantes seppellisce il vecchio mondo feudale, superato e condannato dalla storia. Ma non accetta nemmeno il mondo borghese emergente con la sua insensibilità, spietatezza e mercantilismo. In quelle condizioni storiche quando il romanzo è stato creato, ha giocato ruolo importante nella lotta contro il feudalesimo e quindi nella società borghese oggettivamente preparata.
Il romanzo contiene idee umanistiche che vanno oltre il mondo borghese e non sono realizzabili in esso. Cervantes ha lasciato in eredità queste idee ai secoli a venire, le ha lasciate in eredità al futuro.