Dove è morto Jonathan Swift? Jonathan Swift - Biografia - un percorso rilevante e creativo

06.03.2019

Anni di vita: dal 30.11.1667 al 19.10.1745

Famoso autore satirico anglo-irlandese, maestro del genere giornalistico, poeta e figura pubblica. È meglio conosciuto come l'autore della fantastica tetralogia I viaggi di Gulliver, che mette in ridicolo i vizi umani e sociali.

Jonathan Swift è nato a Dublino (Irlanda) in una famiglia povera di un funzionario minore. Poco si sa dell'infanzia e della famiglia di Swift, principalmente dall'autobiografia di Swift. Il padre dello scrittore morì prima della nascita di suo figlio e Swift fu allevato da suo zio. Dopo la scuola, lo scrittore entrò al Trinity College, Università di Dublino (1682), dove si laureò nel 1686 con un Bachelor of Arts. Nel 1688, l'Irlanda fu travolta da un'ondata di violenza etnica e la famiglia di Swift, come molti inglesi, fu costretta a lasciare l'Irlanda. In Inghilterra, prestò servizio come segretario del ricco diplomatico in pensione William Temple, che gli fornì grande assistenza e patrocinio negli affari quotidiani. Swift conseguì il master a Oxford nel 1690 e fu ordinato sacerdote nella Chiesa d'Inghilterra nel 1694, ma continuò a servire come segretario di Temple fino alla morte di quest'ultimo nel 1699. In questo momento, Swift pubblicò diversi opuscoli e stava lavorando al suo primo grandi opere: storie di parabole “La storia di una botte” e “La battaglia dei libri”.

Dopo tentativi infruttuosi di trovare una nuova posizione, Swift fu nominato prebendario della cattedrale di San Patrizio a Dublino nel 1700. Due anni dopo, lo scrittore ricevette un dottorato in divinità dal Trinity College, le sue opinioni politiche si avvicinarono a quelle del partito Whig. Nel 1704 furono pubblicati "Il racconto di un barile" e "La battaglia dei libri". La pubblicazione era anonima, ma la paternità di Swift fu presto rivelata e lui divenne famoso. Lo scrittore rimase presto deluso dalle politiche dei Whig e nel 1710, quando i Tory salirono al potere, Swift si schierò a sostegno del governo. In segno di gratitudine, Swift ricevette le pagine del settimanale conservatore (inglese The Examiner), dove furono pubblicati i suoi opuscoli per diversi anni, e nel 1713 Swift divenne decano della Cattedrale di San Patrizio. Dopo la sconfitta dei Tory nel 1714, Swift si ritirò dalla vita pubblica e visse quasi costantemente in Irlanda. Nel 1720, il Parlamento irlandese trasferì effettivamente le sue funzioni legislative al Parlamento inglese, il quale, a sua volta, ne approfittò immediatamente e adottò una serie di leggi sfavorevoli per l'Irlanda. Swift fu coinvolto nella lotta del popolo irlandese per l'autonomia; il suo opuscolo "Drapier's Letters" (Drapier's Letters, 1724) provocò un'ampia protesta pubblica, che, insieme ai discorsi aperti degli irlandesi, costrinse l'Inghilterra ad ammorbidirsi politica economica nei confronti dell'Irlanda. Oltre alle sue attività letterarie, Swift, con i propri fondi, istituì un fondo per aiutare i cittadini di Dublino minacciati di rovina.

Nel 1726-27 il massimo opera famosa Swift - I viaggi di Gulliver. Il libro è un grande successo, il che fornisce un'altra ragione per la crescente popolarità di Swift. Nel 1729 Swift ottenne il titolo di cittadino onorario di Dublino e furono pubblicate le sue opere complete: la prima nel 1727, la seconda nel 1735. Tuttavia, gli anni si fanno sentire e verso la metà degli anni ’30 la salute dello scrittore era notevolmente peggiorata. Swift soffriva disordine mentale, e nel 1742, dopo un ictus, perse la parola e parzialmente le capacità mentali. Tre anni dopo lo scrittore morì. Swift è sepolto nella navata centrale della Cattedrale di San Patrizio, di cui era decano.

Quasi tutte le opere di Swift furono pubblicate in forma anonima o sotto pseudonimi, sebbene la paternità di Swift non fosse troppo nascosta e divenne nota molto rapidamente. L'eccezione furono le ribelli "Lettere di un fabbricante di stoffe"; il governatore inglese in Irlanda stabilì addirittura una ricompensa per aver stabilito la loro paternità, ma questa rimase non consegnata.

Uno scandalo tempestoso in tutta l'Inghilterra e l'Irlanda fu causato dal famoso opuscolo di Swift "A Modest Proposal", in cui consigliava beffardamente: se non siamo in grado di nutrire i figli dei poveri irlandesi, condannandoli alla povertà e alla fame, è meglio venderli per la carne e ricavarne dei guanti di pelle.

Notando che molte delle tombe nella Cattedrale di San Patrizio erano trascurate e che i monumenti venivano distrutti, Swift inviò lettere ai parenti del defunto, chiedendo che inviassero immediatamente denaro per riparare i monumenti; in caso di rifiuto prometteva di mettere in ordine le tombe a spese della parrocchia, ma nella nuova iscrizione sui monumenti avrebbe perpetuato l'avarizia e l'ingratitudine del destinatario. Una delle lettere fu inviata al re Giorgio II. Sua Maestà lasciò la lettera senza risposta e, secondo la sua promessa, l'avarizia e l'ingratitudine del re furono annotate sulla lapide del suo parente.

Le parole “liliput” e “yahoo”, inventate da Swift, sono entrate in molte lingue del mondo.

Swift detestava davvero gli astrologi e li considerava dei truffatori. Nel 1708 pubblicò, sotto il nome di Isaac Bickerstaff, un almanacco con previsioni di eventi futuri. L'Almanacco di Swift parodiava fedelmente pubblicazioni popolari simili pubblicate in Inghilterra da un certo John Partridge; conteneva, oltre alle solite vaghe dichiarazioni ("una persona significativa sarà minacciata di morte o di malattia questo mese"), anche previsioni molto specifiche, tra cui l'imminente giorno della morte della citata Partridge. Quando arrivò quel giorno, Swift fece circolare un messaggio (a nome di un conoscente di Partridge) della sua morte "in pieno accordo con la profezia". L'astrologo sfortunato ha dovuto lavorare duro per dimostrare che era vivo.

Swift aveva due alunni: Esther Johnson ed Esther Vanomrie. Ha incontrato la prima quando aveva solo 8 anni (Swift chiamava la ragazza Stella), e lo stesso Swift aveva 22 anni, la differenza di età con la seconda (Swift la chiamava Vanessa) era di 21 anni. Ci sono arrivate le tenere lettere di Swift ad entrambe le ragazze, è noto con certezza che era il loro insegnante e per qualche tempo ha vissuto con Stella sotto lo stesso tetto. I biografi discutono sul tipo di rapporto che Swift aveva con i suoi due studenti: alcuni li considerano platonici, altri amano. Alcuni biografi, basandosi sulla testimonianza degli amici di Swift, suggeriscono che lui e Stella si sposarono segretamente intorno al 1716, ma di ciò non è stata trovata alcuna prova documentale.

Bibliografia

Finzione
(1697)
(1704)
(1710-1714)
(1726)

I pamphlet più famosi
Discorso sugli inconvenienti della distruzione del cristianesimo in Inghilterra (1708)
Proposta per la correzione, il miglioramento e il consolidamento della lingua inglese (1712)
Lettere da un produttore di tessuti (1724)
(1729)

Adattamenti cinematografici di opere, spettacoli teatrali

Il libro "I viaggi di Gulliver" (e soprattutto la sua prima parte - "Gulliver nella terra dei lillipuziani") è stato girato molte volte (vedi l'elenco degli adattamenti cinematografici su Kinopoisk). Gli adattamenti cinematografici più famosi:
Il nuovo Gulliver (1935, URSS) dir. Alexander Ptusko
I viaggi di Gulliver (1939, USA) dir. Dave Fleischer
I viaggi di Gulliver (2010, USA) dir. Rob Lettermann

Jonathan Swift- Scrittore anglo-irlandese, pubblicista, personaggio pubblico, poeta, filosofo - nato a Dublino, Irlanda, il 30 novembre 1667. Dopo la morte di suo padre, un modesto funzionario giudiziario, sua madre si trasferì in Inghilterra e lasciò Jonathan alle cure di suo zio. Gli fornì un'istruzione dignitosa: dopo una buona scuola, suo nipote divenne studente al Trinity College dell'Università di Dublino nel 1682, dove ricevette la sua educazione fino al 1688.

Nello stesso anno scoppiò la guerra civile in Irlanda. Swift si trasferì in Inghilterra, dove lavorò come segretario letterario per William Temple, un ricco diplomatico in pensione che era figlio di una conoscente di sua madre o di un suo lontano parente. Due anni dopo, Swift tornò in Irlanda e nel 1692 conseguì un master a Oxford. Nel 1694 Swift divenne sacerdote della Chiesa anglicana e fu assegnato al villaggio di Kilruth. Tuttavia, pochi mesi dopo, gravato, per sua stessa ammissione, di responsabilità, torna di nuovo al Tempio e lavora nella sua posizione precedente. Swift considerava il periodo della sua biografia associato alla sua permanenza nella tenuta del diplomatico in pensione il più felice.

Nel 1700, Jonathan Swift ricevette una parrocchia in Irlanda e fu nominato ministro della Cattedrale di St. Patrizio. Tuttavia, durante il periodo precedente, Swift era diventato dipendente, grazie a Temple, a attività politica, e sognava anche la grande letteratura. In quel periodo dalla sua penna uscirono numerosi opuscoli anonimi. Nel 1702, Swift divenne dottore in teologia e si avvicinò ai Whigs, il partito di opposizione. Swift è già rinomato come scrittore e pensatore e la sua influenza è in crescita. Visitando spesso l'Inghilterra, stabilisce contatti nella comunità letteraria.

Nel 1704 furono pubblicati gli scritti del 1696-1699. due storie satiriche - "La storia di un barile" e "La battaglia dei libri" - sotto forma di un'unica pubblicazione, che divenne subito popolare. Voltaire ha parlato in modo molto lusinghiero del suo "Racconto", la stessa storia era nella lista dei libri banditi dal Vaticano. Per diversi anni dopo la vittoria Whig nel 1805, Swift visse in Inghilterra, ma successivamente tornò in patria, dove gli fu assegnata una parrocchia nel villaggio di Laracor.

Nel 1713, amici influenti lo aiutarono a diventare rettore della cattedrale di San Dublino. Patrizio. Rimanere in questa posizione ha aiutato non solo a ottenere l'indipendenza finanziaria, ma anche a ottenere un'elevata piattaforma per esprimere visioni politiche, anche se la grande politica londinese si dimostra distante. Mentre è in Irlanda, Swift prende parte attiva alla vita pubblica dello stato, pubblicando costantemente articoli e opuscoli su questioni di attualità. Sono gli opuscoli la parte più significativa della sua attività nel campo della satira; Anche sermoni della chiesa conteneva elementi di questo genere. Swift si scagliò contro ingiustizia sociale, pregiudizi di classe, intolleranza religiosa.

A Dublino Swift godeva di un'autorità estrema; perfino il governatore dell'Inghilterra ne teneva conto. In questa città, Swift scrisse un romanzo, che divenne l'unico suo patrimonio letterario, ma che lo rese famoso in tutto il mondo - “Viaggi in alcuni paesi lontani del mondo di Lemuel Gulliver” pubblicato nel 1726. Furono ripubblicati tre volte in pochi mesi e furono rapidamente tradotti in altre lingue. Nel 1729 Swift divenne cittadino onorario di Dublino e una raccolta delle sue opere fu pubblicata nel 1727 e nel 1735.

Durante gli ultimi dieci anni della sua vita, Swift ha sofferto molto, sia fisicamente che mentalmente, a causa di un grave disturbo mentale. Un ictus avvenuto nel 1742 privò lo scrittore della parola e, in una certa misura, delle capacità mentali; è stato dichiarato incompetente. Il 19 ottobre 1745 morì; Lo scrittore fu sepolto nella sua stessa cattedrale, nella navata centrale. Patrimonio creativo Swift è diventato in gran parte decisivo per le attività Satirici inglesi; Le tradizioni satiriche da lui stabilite hanno lasciato un segno notevole non solo nella letteratura nazionale ma anche in quella mondiale.

Biografia da Wikipedia

Jonathan Swift(Inglese: Jonathan Swift; 30 novembre 1667 - 19 ottobre 1745) - Satirico anglo-irlandese, pubblicista, filosofo, poeta e personaggio pubblico, sacerdote anglicano.

È meglio conosciuto come l'autore della tetralogia satirico-fantasy I viaggi di Gulliver, in cui ridicolizzava argutamente i vizi umani e sociali. Ha vissuto a Dublino (Irlanda), dove ha servito come decano (rettore) della Cattedrale di San Patrizio. Nonostante il suo Origine inglese, Swift difese vigorosamente i diritti dei cittadini irlandesi comuni e si guadagnò il loro sincero rispetto.

Primi anni (1667-1700)

La principale fonte di informazioni sulla famiglia di Swift e sulla sua nei primi anniè un frammento autobiografico, scritto da Swift nel 1731 e copre eventi fino al 1700. Si dice che durante la guerra civile, la famiglia del nonno di Swift, un prete nel villaggio di Goodrich (Herefordshire, Inghilterra occidentale), si trasferì in Irlanda.

Il futuro scrittore è nato nella città irlandese di Dublino da una povera famiglia protestante. Suo padre (chiamato anche Jonathan Swift, 1640-1667), un funzionario giudiziario minore, morì poco prima della nascita di suo figlio, lasciando la famiglia (moglie, figlia e figlio) in difficoltà. Pertanto, Godwin, un ricco zio paterno, allevò il ragazzo; Jonathan non incontrò quasi mai sua madre. Dopo la scuola, il ragazzo quattordicenne entrò al Trinity College, Università di Dublino (1682), dove si laureò nel 1686. Come risultato dei suoi studi, Swift ha conseguito una laurea e uno scetticismo permanente sulla saggezza scientifica.

A causa di guerra civile, iniziato in Irlanda dopo il rovesciamento del re Giacomo II (1688), Swift andò in Inghilterra, dove rimase per 2 anni. Lo zio Godwin a quel punto era al verde e non poteva mantenere suo nipote. In Inghilterra, Swift prestò servizio come segretario del figlio di un conoscente di sua madre (secondo altre fonti, un suo lontano parente): il ricco diplomatico in pensione William Temple. Nella tenuta di Temple, Swift incontrò per la prima volta Esther Johnson (1681-1728), la figlia di un servitore che aveva perso il padre in tenera età. All'epoca Esther aveva solo 8 anni; Swift divenne sua amica e insegnante.

Nel 1690 ritornò in Irlanda, anche se in seguito visitò il Tempio in diverse occasioni. Per trovare una posizione, Temple gli consegnò una lettera di referenze, in cui si sottolineava la sua buona conoscenza del latino e Lingue greche, familiarità con il francese e ottime capacità letterarie. Temple, egli stesso un famoso saggista, era in grado di apprezzare lo straordinario talento letterario il suo segretario, gli fornì la sua biblioteca e un'amichevole assistenza nelle faccende quotidiane; in cambio, Swift aiutò Temple nella preparazione delle sue ampie memorie. Fu durante questi anni che Swift iniziò il lavoro letterario, prima come poeta. L'influente Tempio fu visitato da numerosi ospiti illustri, tra cui il re Guglielmo, e l'osservazione delle loro conversazioni fornì materiale inestimabile per il futuro autore satirico.

Nel 1692, Swift conseguì il master a Oxford e nel 1694 fu ordinato sacerdote nella Chiesa d'Inghilterra. Fu nominato sacerdote del villaggio irlandese di Kilroot. Tuttavia, Swift presto, secondo lui a parole mie"stanco dei suoi doveri per diversi mesi", tornò al servizio di Temple. Nel 1696-1699 scrisse le parabole satiriche “Il racconto di una botte” e “La battaglia dei libri” (pubblicata nel 1704), oltre a diverse poesie.

Nel gennaio 1699 morì il mecenate, William Temple. Temple era uno dei pochi conoscenti di Swift di cui scriveva solo buone parole. Swift sta cercando nuova posizione, si rivolge ai nobili londinesi. Per molto tempo queste ricerche non ebbero successo, ma Swift conobbe da vicino la morale di corte. Infine, nel 1700, fu nominato ministro (prebendario) della cattedrale di San Patrizio a Dublino. Durante questo periodo pubblicò diversi opuscoli anonimi. I contemporanei hanno immediatamente notato le caratteristiche dello stile satirico di Swift: luminosità, intransigente, mancanza di predicazione diretta: l'autore descrive ironicamente gli eventi, lasciando le conclusioni alla discrezione del lettore.

Maestro della Satira (1700-1713)

Nel 1702, Swift ricevette il titolo di Dottore in Teologia dal Trinity College. Si avvicina al partito Whig d'opposizione. L'autorità di Swift come scrittore e pensatore sta crescendo. Durante questi anni, Swift visitò spesso l'Inghilterra e fece conoscenze nei circoli letterari. Pubblicato (in forma anonima, sotto la stessa copertina) "The Tale of a Barrel" e "The Battle of the Books" (1704); il primo di essi è dotato di un significativo sottotitolo, riconducibile all’intera opera di Swift: “Scritto per il miglioramento generale del genere umano”. Il libro diventa subito popolare e viene pubblicato in tre edizioni nel primo anno. Si noti che quasi tutte le opere di Swift furono pubblicate sotto diversi pseudonimi o addirittura in forma anonima, sebbene la sua paternità di solito non fosse un segreto.

Nel 1705, i Whigs ottennero la maggioranza in Parlamento per diversi anni, ma non ci fu alcun miglioramento nella morale. Swift tornò in Irlanda, dove gli fu assegnata una parrocchia (nel villaggio di Laracor) e vi visse fino alla fine del 1707. In una delle sue lettere paragonò le faide tra Whigs e Tories ai concerti di gatti sui tetti.

Intorno al 1707, Swift incontrò un'altra ragazza, la diciannovenne Esther Vanhomrigh, 1688-1723, che Swift chiamò Vanessa nelle sue lettere. Lei, come Esther Johnson, è cresciuta senza padre (un commerciante olandese). Alcune delle lettere di Vanessa a Swift sono state conservate - “tristi, tenere e ammirative”: “Se scopri che ti scrivo troppo spesso, allora dovresti parlarmene o addirittura scrivermi di nuovo in modo che io sappia che hai non mi sono completamente dimenticato…”.

Allo stesso tempo, Swift scrive quasi ogni giorno a Esther Johnson (Swift la chiamava Stella); Successivamente, queste lettere costituirono il suo libro “Diario per Stella”, pubblicato postumo. Esther Stella, rimasta orfana, si stabilì nella tenuta irlandese di Swift insieme al suo compagno, come allieva. Alcuni biografi, basandosi sulla testimonianza degli amici di Swift, suggeriscono che lui e Stella si sposarono segretamente intorno al 1716, sebbene non sia stata trovata alcuna prova documentale di ciò.

Nel 1710, i Tory, guidati da Henry St. John, poi visconte Bolingbroke, salirono al potere in Inghilterra e Swift, deluso dalle politiche Whig, si schierò a sostegno del governo. In alcuni ambiti i loro interessi effettivamente coincidevano: i conservatori limitarono la guerra con Luigi XIV (la pace di Utrecht), condannarono la corruzione e il fanatismo puritano. Questo è esattamente ciò che Swift aveva richiesto in precedenza. Inoltre, lui e Bolingbroke, uno scrittore talentuoso e spiritoso, divennero amici. In segno di gratitudine, Swift ha ricevuto le pagine del settimanale conservatore " L'esaminatore", dove gli opuscoli di Swift furono pubblicati per diversi anni.

Decano (1713-1727)

Nel 1713, con l'aiuto di amici del campo Tory, Swift fu nominato decano della Cattedrale di San Patrizio. Questo posto, oltre all'indipendenza finanziaria, gli offre una forte piattaforma politica lotta aperta, tuttavia, si allontana dalla grande politica londinese. Tuttavia, Swift dall'Irlanda continua a partecipare attivamente alla vita pubblica del paese, pubblicando articoli e opuscoli su questioni urgenti. Si oppone con rabbia all’ingiustizia sociale, all’arroganza di classe, all’oppressione, al fanatismo religioso, ecc.

Nel 1714 i Whigs tornarono al potere. Bolingbroke, accusato di avere rapporti con i giacobiti, emigrò in Francia. Swift ha inviato una lettera all'esilio, dove ha chiesto di sbarazzarsi di lui, Swift, a sua discrezione. Ha aggiunto che questa è la prima volta che fa una richiesta personale a Bolingbroke. Nello stesso anno morì la madre di Vanessa. Rimasta orfana, si trasferisce in Irlanda, più vicina a Swift.

Nel 1720, la Camera dei Lord del Parlamento irlandese, formata da protetti inglesi, trasferì tutte le funzioni legislative riguardanti l'Irlanda alla Corona britannica. Londra utilizzò immediatamente i nuovi diritti per creare privilegi per le merci inglesi. Da quel momento in poi Swift fu coinvolto nella lotta per l'autonomia dell'Irlanda, che si stava rovinando nell'interesse della metropoli inglese. Proclamò essenzialmente una dichiarazione dei diritti dei popoli oppressi.

Qualsiasi controllo senza il consenso dei governati è vera schiavitù... Secondo le leggi di Dio, della natura, dello Stato, e anche secondo le vostre stesse leggi, voi potete e dovete essere gli stessi persone libere come i tuoi fratelli in Inghilterra.

Durante questi stessi anni, Swift iniziò a lavorare sui viaggi di Gulliver.

1723: Morte di Vanessa. Ha contratto la tubercolosi mentre si prendeva cura della sorella minore. Per qualche ragione, la sua corrispondenza con Swift nell'ultimo anno è stata distrutta. La maggior parte della fortuna di Vanessa, secondo il suo testamento, andò a George Berkeley, amico di Swift e futuro famoso filosofo. Swift aveva una grande stima per Berkeley, che allora era decano della città irlandese di Derry.

1724: le ribelli “Lettere di un fabbricante di panni” furono pubblicate in forma anonima e vendute in migliaia di copie, chiedendo il boicottaggio delle merci inglesi e delle monete inglesi di qualità inferiore. La risposta delle Lettere fu assordante e diffusa, tanto che Londra dovette nominare d'urgenza un nuovo governatore, Carteret, per calmare gli irlandesi. Il premio assegnato da Carteret a chi ha indicato il nome dell'autore è rimasto non consegnato. Lo stampatore delle Lettere fu ritrovato e processato, ma la giuria lo assolse all'unanimità. Il primo ministro Lord Walpole ha proposto di arrestare l '"incitatore", ma Carteret ha spiegato che ciò richiederebbe un intero esercito.

Alla fine l'Inghilterra ritenne opportuno fare alcune concessioni economiche (1725), e da quel momento il decano anglicano Swift divenne eroe nazionale e leader non ufficiale dell'Irlanda cattolica. Un contemporaneo nota: “I suoi ritratti furono esposti in tutte le strade di Dublino... Saluti e benedizioni lo accompagnavano ovunque andasse”. Un giorno una grande folla si radunò nella piazza antistante la cattedrale e fece rumore. Swift fu informato che i cittadini si stavano preparando a osservare eclissi solare. Uno Swift irritato ha ordinato di dire al pubblico che il preside stava annullando l'eclissi. La folla tacque e si disperse rispettosamente. Secondo i ricordi degli amici, Swift ha detto: "Per quanto riguarda l'Irlanda, qui solo i miei vecchi amici - la mafia - mi amano, e io ricambio il loro amore, perché non conosco nessun altro che lo meriti".

In risposta alla continua pressione economica della metropoli, Swift, con i propri fondi, istituì un fondo per aiutare i cittadini di Dublino che erano minacciati di rovina e non fece distinzione tra cattolici e anglicani. Uno scandalo tempestoso in tutta l'Inghilterra e l'Irlanda fu causato dal famoso opuscolo di Swift "A Modest Proposal", in cui consigliava beffardamente: se non siamo in grado di nutrire i figli dei poveri irlandesi, condannandoli alla povertà e alla fame, è meglio venderli per la carne e ricavarne dei guanti di pelle.

Ultimi anni (1727-1745)

Nel 1726 furono pubblicati i primi due volumi dei Viaggi di Gulliver (senza indicare il nome del vero autore); i restanti due furono pubblicati l'anno successivo. Il libro, un po' rovinato dalla censura, gode di un successo senza precedenti. Nel giro di pochi mesi fu ripubblicato tre volte e presto apparvero traduzioni in altre lingue.

Stella morì nel 1728. Le condizioni fisiche e mentali di Swift stanno peggiorando. La sua popolarità continua a crescere: nel 1729 Swift riceve il titolo di cittadino onorario di Dublino, vengono pubblicate le sue opere complete: la prima nel 1727, la seconda nel 1735.

IN l'anno scorso Swift soffriva di gravi malattie mentali; in una delle sue lettere menziona un “dolore mortale” che gli stava uccidendo il corpo e l'anima. Nel 1742, dopo un ictus, Swift perse la parola e (parzialmente) le capacità mentali, dopo di che fu dichiarato incompetente. Tre anni dopo (1745) Swift morì. Fu sepolto nella navata centrale della sua cattedrale accanto alla tomba di Esther Johnson; egli stesso compose in anticipo l'epitaffio sulla lapide, nel lontano 1740, nel testo del suo testamento:

Qui giace il corpo di Jonathan Swift, il decano di questa cattedrale, e la grave indignazione non gli lacera più il cuore. Va', viaggiatore, e imita, se puoi, colei che ha combattuto coraggiosamente per la causa della libertà.

Testo originale(lat.)
Hic depositum est corpus
JONATHAN SWIFT S.T.D.
Hujus Ecclesiae Cathedralis
Decani
Ubi saeva indignatio
Ulterio
Cor lacerare nequit
Abi Viator
Et imitare, si poteris
Strenuum pro virili
Libertatis Vindicatorem
Obiit 19 Die Mensis Octobris
1745 d.C. Anno Ætatis 78

Ancor prima, nel 1731, Swift scrisse la poesia “Poesie sulla morte del dottor Swift”, contenente una sorta di autoritratto:

L'autore ha fissato un buon obiettivo:
Curare la depravazione umana.
Truffatori e truffatori di tutti
La sua risata crudele frustava...
Tieni la penna e la lingua,
Avrebbe ottenuto molto nella vita.
Ma non pensava al potere,
Non consideravo la ricchezza come felicità...
Sono d'accordo, la mente del preside
La satira è piena e cupa;
Ma non cercava una lira tenera:
La nostra epoca è degna solo di satira.
Pensò di dare una lezione a tutte le persone
L'esecuzione non è un nome, ma un vizio.
E frustare qualcuno
Non pensava di toccarne migliaia.
Traduzione di Yu.D. Levin

Swift lasciò in eredità la maggior parte della sua fortuna da utilizzare per creare un ospedale per malati di mente; Il St Patrick's Hospital for Imbeciles fu aperto a Dublino nel 1757 e continua ancora oggi, essendo il più antico ospedale psichiatrico d'Irlanda.

Creazione

Swift pubblicò tutte le sue opere, ad eccezione di “A Proposal for Correcting, Improving and Consolidating the English Language”, senza indicare il nome dell'autore o con nomi fittizi. Tra questi, il posto principale è occupato da opuscoli satirici e poesie. Un tempo, Swift era caratterizzato come un "maestro della satira politica". Col tempo le sue opere persero la loro immediata urgenza politica, ma divennero esempi di satira ironica. Durante la sua vita, i suoi libri furono estremamente popolari sia in Irlanda che in Inghilterra, dove furono pubblicati grandi edizioni. Alcune delle sue opere, indipendentemente dalle circostanze politiche che le hanno originate, hanno assunto una vita letteraria e artistica propria.

Innanzitutto, questo vale per la tetralogia "I viaggi di Gulliver", che è diventata uno dei classici e più spesso libri letti in molti paesi del mondo, ed è stato anche filmato decine di volte. È vero, quando adattato per bambini e trasformato in film, la carica satirica di questo libro viene indebolita. La prima traduzione russa dei Viaggi di Gulliver fu pubblicata nel 1772-1773 con il titolo " I viaggi di Gulliver a Lilliput, Brodinyaga, Laputa, Balnibarba, Houyhnhm country o ai cavalli" La traduzione è stata fatta dall'edizione francese di Erofei Karzhavin.

Posizione filosofica e politica

La visione del mondo di Swift, secondo le sue stesse parole, si formò finalmente negli anni Novanta del Seicento. Più tardi, in una lettera datata 26 novembre 1725 al suo amico, il poeta Alexander Pope. Swift scrive che i misantropi sono costituiti da persone che pensavano che le persone fossero migliori di quello che erano, e poi si rendevano conto di essere state ingannate. Swift “non odia l’umanità” perché non si è mai fatto illusioni al riguardo. “Tu e tutti i miei amici dovete stare attenti che la mia avversione per il mondo non sia attribuita all'età; Ho a disposizione testimoni attendibili pronti a confermare: dai venti ai cinquantotto anni questa sensazione è rimasta immutata”. Swift non condivideva l'idea liberale di valore più alto diritti persona individuale; credeva che, lasciata a se stessa, una persona sarebbe inevitabilmente scivolata nell'immoralismo bestiale di Yahoo. Per lo stesso Swift, la moralità è sempre stata all'inizio della lista dei valori umani. Non ha visto il progresso morale dell'umanità, anzi, al contrario, ha notato il degrado, e così via progresso scientifico era scettico e lo ha chiarito nei viaggi di Gulliver.

Swift assegnò un ruolo importante nel mantenimento della moralità pubblica alla Chiesa d'Inghilterra, che, a suo avviso, era relativamente meno corrotta da vizi, fanatismo e perversioni arbitrarie dell'idea cristiana - rispetto al cattolicesimo e al puritanesimo radicale. In "The Tale of the Barrel" Swift ridicolizzava le controversie teologiche e in "I viaggi di Gulliver" descrisse la famosa allegoria della lotta inconciliabile estremità smussate contro appuntito. Questo, stranamente, è il motivo della sua costante opposizione alla libertà religiosa nel regno britannico: credeva che la confusione religiosa minasse la moralità pubblica e la fratellanza umana. Nessuna differenza teologica, secondo Swift, costituisce una ragione seria per scismi della chiesa, e ancora di più per i conflitti. Nell'opuscolo "Discorso sull'inconveniente della distruzione del cristianesimo in Inghilterra" (1708), Swift protesta contro la liberalizzazione della legislazione religiosa nel paese. A suo avviso, ciò porterà all’erosione e, a lungo termine, all’“abolizione” del cristianesimo e di tutti i valori morali ad esso associati in Inghilterra.

Gli altri opuscoli sarcastici di Swift, così come le sue lettere, adattate allo stile, sono nello stesso spirito. In generale, il lavoro di Swift può essere visto come un appello a trovare modi per migliorare la natura umana, a trovare un modo per elevare le sue componenti spirituali e razionali. Swift propose la sua utopia sotto forma di una società ideale di nobili Houyhnhnm.

Le opinioni politiche di Swift, come quelle religiose, riflettono il suo desiderio conservatore per la “media aurea”. Swift si oppose fermamente a tutti i tipi di tirannia, ma altrettanto fortemente chiese che la minoranza politica disamorata si sottomettesse alla maggioranza, astenendosi dalla violenza e dall'illegalità. I biografi notano che, nonostante la mutevole posizione del partito di Swift, le sue opinioni rimasero invariate per tutta la sua vita. L'atteggiamento di Swift nei confronti dei politici professionisti è meglio trasmesso da parole famose re saggio giganti: “chiunque, invece di una spiga o di un filo d’erba, riesce a farne crescere due nello stesso campo, renderà all’umanità e alla sua patria un servizio più grande di tutti i politici presi insieme”.

Swift è talvolta ritratto come un misantropo, citando il fatto che nelle sue opere, specialmente nei IV viaggi di Gulliver, castiga senza pietà l'umanità. Tuttavia, tale visione è difficile da conciliare con l'amore popolare di cui godeva in Irlanda. È anche difficile credere che Swift abbia rappresentato l'imperfezione morale natura umana per deriderla. I critici notano che nelle denunce di Swift si può provare un dolore sincero per una persona, per la sua incapacità di raggiungere un destino migliore. Ciò che fece infuriare più di tutto Swift fu l'eccessiva presunzione umana: scrisse ne I viaggi di Gulliver che era pronto a trattare qualsiasi set con condiscendenza. vizi umani, ma quando ad essi si aggiunge l’orgoglio, “la mia pazienza è esaurita”. L'intuitivo Bolingbroke una volta osservò Swift: se davvero odiasse il mondo come lo descriveva, non sarebbe così arrabbiato con questo mondo.

In un'altra lettera ad Alexander Pope (datata 19 settembre 1725), Swift definì le sue opinioni come segue:

Ho sempre odiato tutte le nazioni, le professioni e tutti i tipi di comunità; tutto il mio amore è rivolto alle singole persone: odio, ad esempio, la razza degli avvocati, ma amo un avvocato nomenome e il giudice nomenome; lo stesso vale per i medici (non parlerò della mia professione), i soldati, gli inglesi, gli scozzesi, i francesi e altri. Ma prima di tutto odio e disprezzo l'animale chiamato uomo, sebbene ami con tutto il cuore Giovanni, Pietro, Tommaso, ecc. Tali sono le opinioni da cui sono stato guidato per molti anni, anche se non le ho espresse, e Continuerò con lo stesso spirito finché avrò a che fare con le persone.

Libri

“La battaglia dei libri”, 1697.
“Storia di una vasca”, 1704.
“Il diario per Stella” (inglese: Il diario per Stella, 1710-1714).
"I viaggi di Gulliver" (Ing. Viaggi in diverse nazioni remote del mondo, in quattro parti. Di Lemuel Gulliver, prima un chirurgo e poi un capitano di diverse navi) (1726).

Swift attirò per la prima volta l'attenzione dei lettori nel 1704, pubblicando "La battaglia dei libri" - qualcosa a metà tra una parabola, una parodia e un opuscolo, la cui idea principale è che funzioni autori antichi stanno più in alto delle opere moderne, sia artisticamente che moralmente.

"The Tale of the Barrel" è anche una parabola che racconta le avventure di tre fratelli - Martin, Peter e Jack, che personificano i tre rami del cristianesimo: anglicanesimo, cattolicesimo e calvinismo. Il libro dimostra allegoricamente la superiorità dell'anglicanesimo prudente rispetto ad altre due confessioni, che, secondo l'autore, hanno pervertito l'insegnamento cristiano originale. Va notato che Swift ha una caratteristica: nel criticare le altre religioni, non si basa su citazioni della Bibbia o sulle autorità ecclesiastiche - fa appello solo alla ragione e al buon senso. Lo stile malizioso dell'autore suscitò l'indignazione dei suoi avversari; il libro è stato definito "il più blasfemo" di tutti i libri in lingua inglese, e Chiesa cattolica lo incluse nell'Indice dei libri vietati. Voltaire ha osservato che "le verghe di Swift sono così lunghe che toccano non solo i figli, ma anche il padre stesso".

Alcune delle opere di Swift sono di natura lirica: la raccolta di lettere “Diary for Stella”, la poesia “Cadenus and Vanessa” ( Cadeno- anagramma di decano, cioè “decano”) e una serie di altre poesie. I biografi discutono sul tipo di rapporto che Swift aveva con i suoi due studenti - alcuni li considerano platonici, altri amorevoli, ma in ogni caso erano cordiali e amichevoli, e vediamo in questa parte dell'opera di "un altro Swift" - un fedele e amico premuroso.

“I viaggi di Gulliver” è il manifesto programmatico del satirico Swift. Nella prima parte il lettore ride della ridicola presunzione dei lillipuziani. Nella seconda, nella terra dei giganti, il punto di vista cambia, e si scopre che la nostra civiltà merita lo stesso ridicolo. Il terzo mette in ridicolo la scienza e la mente umana in generale. Nel quarto, infine, i vili Yahoo appaiono come un concentrato della natura umana primordiale, non nobilitata dalla spiritualità. Swift, come al solito, non ricorre a istruzioni moralistiche, lasciando che il lettore tragga le proprie conclusioni: scegliere tra gli Yahoo e il loro antipodo morale, bizzarramente vestito a forma di cavallo.

Poesie e poesie

Swift ha scritto poesie, a intermittenza, per tutta la sua vita. I loro generi spaziano dal puro lirismo alla parodia pungente.

Elenco di poesie e poesie di Swift

"Ode alla società ateniese", 1692 (prima opera pubblicata di Swift).
“Filemone e Bauci” (“Bauci e Filemone”), 1706-1709.
"Una descrizione del mattino", 1709.
- Univ. di Toronto
- Univ. della Virginia
"Una descrizione di una doccia cittadina", 1710.
"Cadenus e Vanessa", 1713.
"Phillis, o il progresso dell'amore", 1719.
Poesie scritte per i compleanni di Stella:
- 1719. Univ. di Toronto
- 1720. Università della Virginia
- 1727. Università di Toronto
"Il progresso della bellezza", 1719-1720.
Progresso della poesia", 1720.
"Un'elegia satirica sulla morte di un generale tardo famoso", 1722.
"A Quilca, una casa di campagna non in buono stato", 1725.
"Consigli agli scrittori di versi di Grub Street", 1726.
"I mobili della mente di una donna", 1727.
"Su un vetro molto vecchio", 1728.
"Un dialogo pastorale", 1729.
"La grande questione discuteva se Hamilton's Bawn dovesse essere trasformato in una caserma o in una malteria", 1729.
"Su Stephen Duck, il trebbiatore e poeta preferito", 1730.
OurCivilisation.com "Morte e Dafne", 1730.
"Il luogo dei dannati", 1731.
"Una bellissima giovane ninfa che va a letto", 1731
- Jack Lynch
- Università della Virginia
"Strefonte e Cloe", 1731
- Jack Lynch
- Università della Virginia
"Helter Skelter", 1731.
"Cassino e Pietro: una tragica elegia", 1731.
"Il giorno del giudizio", 1731.
"Versetti sulla morte del dottor Swift, D.S.P.D.", 1731-1732.
- Jack Lynch
- Università di Toronto
- Università della Virginia
"Un'epistola a una signora", 1732.
Confessione al sacerdote "Le bestie", 1732.
"Il camerino della signora", 1732.
"Sulla poesia: una rapsodia", 1733.
"Lo spettacolo delle marionette"
"I logici confutati".

Giornalismo

Delle molte dozzine di opuscoli e lettere di Swift, i più famosi sono:

"Discorso sull'inconveniente della distruzione del cristianesimo in Inghilterra" (1708).
“Una proposta per correggere, migliorare e accertare la lingua inglese”, 1712.
Lettere di un sarto (1724-1725).
Una proposta modesta (1729).

Il genere dell'opuscolo esisteva già ai tempi tempi antichi, ma Swift gli ha dato abilità artistica virtuosa e, in un certo senso, teatralità. Ciascuno dei suoi opuscoli è scritto dal punto di vista di un certo personaggio mascherato; la lingua, lo stile e il contenuto del testo sono accuratamente selezionati per questo personaggio. Allo stesso tempo, in diversi opuscoli le maschere sono completamente diverse.

In un opuscolo beffardo, A Discourse on the Inconvenience of the Destruction of Christianity in England (1708, pubblicato nel 1711), Swift rifiuta i tentativi Whig di espandere la libertà religiosa in Inghilterra e di rimuovere alcune restrizioni sui dissidenti. Per lui, rinunciare ai privilegi dell'anglicanesimo significa un tentativo di assumere una posizione puramente laica, di diventare al di sopra di tutte le denominazioni, il che in definitiva significa un rifiuto di fare affidamento sui valori cristiani tradizionali. Parlando sotto le spoglie di un liberale, concorda sul fatto che i valori cristiani interferiscono con l'attuazione della politica dei partiti, e quindi sorge naturalmente la questione del loro abbandono:

Vedono anche un grande vantaggio per la società nel fatto che se abbandoniamo l'insegnamento del Vangelo, tutta la religione, ovviamente, sarà bandita per sempre, e con essa tutte quelle tristi conseguenze dell'educazione, che, sotto il nome di virtù, coscienza, l’onore, la giustizia ecc., hanno un effetto così distruttivo sulla pace della mente umana e la cui idea è così difficile da sradicare con il buon senso e il libero pensiero, a volte anche per tutta la vita.

Swift ha chiesto la lotta contro la politica predatoria del governo inglese nei confronti dell’Irlanda sotto le spoglie del “drapper M.B.” (forse un'allusione a Marco Bruto, che Swift ha sempre ammirato). La maschera in “A Modest Proposal” è estremamente grottesca e cinica, ma l'intero stile di questo opuscolo, come concepito dall'autore, porta in modo convincente alla conclusione: il livello di spregiudicatezza della maschera dell'autore è pienamente coerente con la moralità di coloro che condannano i bambini irlandesi a un’esistenza irrimediabilmente miserabile.

In alcuni materiali pubblici, Swift esprime direttamente le sue opinioni, eliminando (o eliminando quasi completamente) l'ironia. Ad esempio, nella lettera “Proposta per correggere, migliorare e consolidare la lingua inglese”, protesta sinceramente contro la corruzione lingua letteraria gergo, dialetto ed espressioni semplicemente analfabete.

Una parte considerevole del giornalismo di Swift è occupata da vari tipi di bufale. Ad esempio, nel 1708 Swift attaccò gli astrologi, che considerava dei veri e propri truffatori. Ha pubblicato, sotto il nome "Isaac Bickerstaff", un almanacco con previsioni di eventi futuri. L'Almanacco di Swift parodiava fedelmente simili pubblicazioni popolari pubblicate in Inghilterra da un certo John Partridge, un ex calzolaio; conteneva, oltre alle solite vaghe dichiarazioni ("una persona significativa sarà minacciata di morte o di malattia questo mese"), anche previsioni molto specifiche, tra cui l'imminente giorno della morte della citata Partridge. Quando arrivò quel giorno, Swift fece circolare un messaggio (a nome di un conoscente di Partridge) della sua morte "in pieno accordo con la profezia". Lo sfortunato astrologo dovette lavorare duro per dimostrare che era vivo e per essere reintegrato nell'elenco degli editori, da dove si affrettarono a cancellarlo.

Memoria

Francobollo rumeno dedicato a J. Swift

Traghetto veloce irlandese Jonathan Swift

Prende il nome da Swift:

un cratere su una delle lune di Marte che indovinò (il cratere Swift sulla Luna prende il nome dall'astronomo Lewis Swift);
traghetto irlandese ad alta velocità (HSC Jonathan Swift);
piazza (inglese: Dean Swift Square) e strada a Dublino, così come strade in molte altre città.

Ci sono due busti di Swift a Dublino:

al Trinity College, marmo,
nella Cattedrale di S. Patrizio,

Romanzo su Jonathan Swift

La casa costruita da Swift - TV Lungometraggio 1982 diretto da Mark Zakharov basato sull'opera omonima di Grigory Gorin.
Vladimir Karev. Al servizio segreto di Jonathan Swift (sceneggiatura del film, 1989).

Bibliografia

Jonathan Swift. Diario per l'Accademia delle Scienze Stella/URSS; La pubblicazione è stata preparata da A. G. Inger, V. B. Mikushevich; Rappresentante. ed. N. P. Mikhalskaya; Artista E. M. Drobyazin. - M.: Nauka, 1981. - 624, p. - (Monumenti letterari).
Jonathan Swift. Preferiti. -L.: Finzione, 1987.
Jonathan Swift. Opuscoli. - M.: GIHL, 1955. - 334 pag. - 30.000 copie.
Jonathan Swift. I viaggi di Gulliver. Storia di un barile. Diario per Stella. Lettere. Opuscoli. Poesie sulla morte del dottor Swift. - M.: NF "Biblioteca Pushkin", 2003. - 848 p. - (Fondo d'oro dei classici mondiali).
Jonathan Swift. Opere raccolte in 3 voll., M., Terra-Literature, 2000. 480 pp., 480 pp., 496 pp.,: 5-273-00101-3. Ristampa: 2008: 978-5-275-01761-8.

Jonathan Swift è un satirico, saggista, poeta e personaggio pubblico anglo-irlandese. È meglio conosciuto come l'autore della fantastica tetralogia I viaggi di Gulliver, in cui ridicolizzava argutamente i vizi umani e sociali. Ha vissuto a Dublino (Irlanda), dove ha servito come decano (rettore) della Cattedrale di San Patrizio. Nonostante le sue origini inglesi, Swift difese energicamente i diritti dei cittadini irlandesi comuni e si guadagnò da loro un sincero rispetto.

La principale fonte di informazioni sulla famiglia e sui primi anni di vita di Swift è il frammento autobiografico, scritto da Swift nel 1731 e copre eventi fino al 1700. Si dice che durante la guerra civile, la famiglia del nonno di Swift si trasferì da Canterbury in Irlanda.
Swift è nato nella città irlandese di Dublino in una povera famiglia protestante. Il padre, un funzionario giudiziario minore, è morto quando il figlio non era ancora nato, lasciando la famiglia (moglie, figlia e figlio) nello sconforto. Pertanto, lo zio Godwin fu coinvolto nella crescita del ragazzo; Jonathan non incontrò quasi mai sua madre. Dopo la scuola entrò al Trinity College dell'Università di Dublino (1682), dove si laureò nel 1686. Come risultato dei suoi studi, Swift ha conseguito una laurea e uno scetticismo permanente sulla saggezza scientifica.
A causa della guerra civile iniziata in Irlanda dopo il rovesciamento del re Giacomo II (1688), Swift andò in Inghilterra, dove rimase per 2 anni. In Inghilterra, prestò servizio come segretario del figlio di un conoscente di sua madre (secondo altre fonti, un suo lontano parente), il ricco diplomatico in pensione William Temple. Nella tenuta di Temple, Swift incontrò per la prima volta Esther Johnson (1681-1728), la figlia di un servitore che aveva perso il padre in tenera età. All'epoca Esther aveva solo 8 anni; Swift divenne sua amica e insegnante.
Nel 1690 ritornò in Irlanda, anche se in seguito visitò il Tempio in diverse occasioni. Per trovare un posto, Temple gli consegnò una lettera di referenze, in cui si sottolineava la sua buona conoscenza del latino e del greco, la familiarità con il francese e le eccellenti capacità letterarie. Temple, egli stesso un famoso saggista, seppe apprezzare lo straordinario talento letterario del suo segretario, gli fornì la sua biblioteca e un'amichevole assistenza nelle faccende quotidiane; in cambio, Swift aiutò Temple nella preparazione delle sue ampie memorie. Fu durante questi anni che Swift iniziò il lavoro letterario, prima come poeta. Si noti che l'influente Tempio fu visitato da numerosi ospiti illustri, tra cui il re Guglielmo, e l'osservazione delle loro conversazioni fornì materiale inestimabile per il futuro grande autore satirico.
Nel 1692, Swift conseguì il master a Oxford e nel 1694 fu ordinato sacerdote nella Chiesa d'Inghilterra. Fu nominato sacerdote del villaggio irlandese di Kilroot. Tuttavia, Swift presto, secondo le sue stesse parole, "stanco dei suoi doveri per diversi mesi", tornò al servizio del Tempio. Nel 1696-1699 scrisse le parabole satiriche “Il racconto di una botte” e “La battaglia dei libri” (pubblicata nel 1704), oltre a diverse poesie.
Nel gennaio 1699 morì il mecenate, William Temple. Era uno di quei pochi conoscenti di Swift sui quali anche questo caustico autore satirico scrisse solo parole gentili. Swift è alla ricerca di una nuova posizione e si rivolge ai nobili londinesi. Per molto tempo queste ricerche non ebbero successo, ma Swift conobbe da vicino la morale di corte. Infine, nel 1700, fu nominato ministro (prebendario) della cattedrale di San Patrizio a Dublino. Durante questo periodo pubblicò diversi opuscoli anonimi. I contemporanei hanno immediatamente notato le caratteristiche dello stile satirico di Swift: luminosità, intransigente, mancanza di predicazione diretta: l'autore descrive ironicamente gli eventi, lasciando le conclusioni alla discrezione del lettore.
Nel 1702, Swift ricevette il titolo di Dottore in Teologia dal Trinity College. Si avvicina al partito Whig d'opposizione. L'autorità di Swift come scrittore e pensatore sta crescendo. Durante questi anni, Swift visitò spesso l'Inghilterra e fece conoscenze nei circoli letterari. Pubblicato (in forma anonima, sotto la stessa copertina) "The Tale of a Barrel" e "The Battle of the Books" (1704); il primo di essi è dotato di un significativo sottotitolo, riconducibile all’intera opera di Swift: “Scritto per il miglioramento generale del genere umano”. Il libro diventa subito popolare e viene pubblicato in tre edizioni nel primo anno. Si noti che quasi tutte le opere di Swift furono pubblicate sotto diversi pseudonimi o addirittura in forma anonima, sebbene la sua paternità di solito non fosse un segreto.
Nel 1705, i Whigs ottennero la maggioranza in Parlamento per diversi anni, ma non ci fu alcun miglioramento nella morale. Swift tornò in Irlanda, dove gli fu assegnata una parrocchia (nel villaggio di Laracor) e vi visse fino alla fine del 1707. In una delle sue lettere paragonò le faide tra Whigs e Tories ai concerti di gatti sui tetti.
Intorno al 1707, Swift incontrò un'altra ragazza, la diciannovenne Esther Vanhomrigh, 1688-1723, che Swift chiamò Vanessa nelle sue lettere. Lei, come Esther Johnson, è cresciuta senza padre (un commerciante olandese). Alcune delle lettere di Vanessa a Swift sono state conservate - “tristi, tenere e ammirative”: “Se scopri che ti scrivo troppo spesso, allora dovresti parlarmene o addirittura scrivermi di nuovo in modo che io sappia che hai non mi sono completamente dimenticato..."
Allo stesso tempo, Swift scrive quasi ogni giorno a Esther Johnson (Swift la chiamava Stella); Successivamente, queste lettere costituirono il suo libro “Diario per Stella”, pubblicato postumo. Esther Stella, rimasta orfana, si stabilì nella tenuta irlandese di Swift insieme al suo compagno, come allieva. Alcuni biografi, basandosi sulla testimonianza degli amici di Swift, suggeriscono che lui e Stella si sposarono segretamente intorno al 1716, ma di ciò non è stata trovata alcuna prova documentale.
Nel 1710, i Tory, guidati da Henry St. John, poi visconte Bolingbroke, salirono al potere in Inghilterra e Swift, deluso dalle politiche Whig, si schierò a sostegno del governo. In alcuni ambiti i loro interessi effettivamente coincidevano: i conservatori limitarono la guerra con Luigi XIV (la pace di Utrecht), condannarono la corruzione e il fanatismo puritano. Questo è esattamente ciò che Swift aveva richiesto in precedenza. Inoltre, lui e Bolingbroke, uno scrittore talentuoso e spiritoso, divennero amici. In segno di gratitudine, Swift ricevette le pagine del settimanale conservatore (inglese The Examiner), dove gli opuscoli di Swift furono pubblicati per diversi anni.
1713: Con l'aiuto degli amici conservatori, Swift viene nominato decano della cattedrale di San Patrizio. Questo posto, oltre all’indipendenza finanziaria, gli dà una forte piattaforma politica per la lotta aperta, ma lo allontana dalla grande politica londinese. Tuttavia, Swift dall'Irlanda continua a partecipare attivamente alla vita pubblica del paese, pubblicando articoli e opuscoli su questioni urgenti. Si oppone con rabbia all’ingiustizia sociale, all’arroganza di classe, all’oppressione, al fanatismo religioso, ecc.
Nel 1714 i Whigs tornarono al potere. Bolingbroke, accusato di avere rapporti con i giacobiti, emigrò in Francia. Swift ha inviato una lettera all'esilio, dove ha chiesto di sbarazzarsi di lui, Swift, a sua discrezione. Ha aggiunto che questa è la prima volta che fa una richiesta personale a Bolingbroke. Nello stesso anno morì la madre di Vanessa. Rimasta orfana, si trasferisce in Irlanda, più vicina a Swift.
Nel 1720, la Camera dei Lord del Parlamento irlandese, formata da protetti inglesi, trasferì tutte le funzioni legislative riguardanti l'Irlanda alla Corona britannica. Londra utilizzò immediatamente i nuovi diritti per creare privilegi per le merci inglesi. Da quel momento in poi Swift fu coinvolto nella lotta per l'autonomia dell'Irlanda, che si stava rovinando nell'interesse della metropoli inglese.
Durante questi stessi anni, Swift iniziò a lavorare sui viaggi di Gulliver.
1723: Morte di Vanessa. Ha contratto la tubercolosi mentre si prendeva cura della sorella minore. Per qualche ragione, la sua corrispondenza con Swift nell'ultimo anno è stata distrutta.
1724: Le ribellioni “Lettere da un fabbricante di stoffe” furono pubblicate in forma anonima e vendute in migliaia di copie, chiedendo il boicottaggio dei beni inglesi e delle monete inglesi di qualità inferiore. La risposta delle Lettere fu assordante e diffusa, tanto che Londra dovette nominare d'urgenza un nuovo governatore, Carteret, per calmare gli irlandesi. Il premio assegnato da Carteret a chi ha indicato il nome dell'autore è rimasto non consegnato. Lo stampatore delle Lettere fu ritrovato e processato, ma la giuria lo assolse all'unanimità. Il primo ministro Lord Walpole ha proposto di arrestare l '"incitatore", ma Carteret ha spiegato che ciò richiederebbe un intero esercito.
Alla fine l'Inghilterra ritenne opportuno fare alcune concessioni economiche (1725) e da quel momento in poi il decano anglicano Swift divenne un eroe nazionale e il leader non ufficiale dell'Irlanda cattolica. Un contemporaneo nota: “I suoi ritratti furono esposti in tutte le strade di Dublino... Saluti e benedizioni lo accompagnavano ovunque andasse”. Secondo i ricordi degli amici, Swift ha detto: "Per quanto riguarda l'Irlanda, qui solo i miei vecchi amici - la mafia - mi amano, e io ricambio il loro amore, perché non conosco nessun altro che lo meriti".
In risposta alla continua pressione economica della metropoli, Swift, con i propri fondi, istituì un fondo per aiutare i cittadini di Dublino che erano minacciati di rovina e non fece distinzione tra cattolici e anglicani. Uno scandalo tempestoso in tutta l'Inghilterra e l'Irlanda fu causato dal famoso opuscolo di Swift "A Modest Proposal", in cui consigliava beffardamente: se non siamo in grado di nutrire i figli dei poveri irlandesi, condannandoli alla povertà e alla fame, è meglio venderli per la carne e ricavarne dei guanti di pelle.
Nel 1726 furono pubblicati i primi due volumi dei Viaggi di Gulliver (senza indicare il nome del vero autore); i restanti due furono pubblicati l'anno successivo. Il libro, un po' rovinato dalla censura, gode di un successo senza precedenti. Nel giro di pochi mesi fu ripubblicato tre volte e presto apparvero traduzioni in altre lingue.
Stella morì nel 1728. Le condizioni fisiche e mentali di Swift stanno peggiorando. La sua popolarità continua a crescere: nel 1729 Swift riceve il titolo di cittadino onorario di Dublino, vengono pubblicate le sue opere complete: la prima nel 1727, la seconda nel 1735.
Negli ultimi anni Swift ha sofferto di gravi malattie mentali; in una delle sue lettere menziona un “dolore mortale” che gli stava uccidendo il corpo e l'anima. Nel 1742, dopo un ictus, Swift perse la parola e (parzialmente) le capacità mentali, dopo di che fu dichiarato incompetente. Tre anni dopo (1745) Swift morì. Fu sepolto nella navata centrale della sua cattedrale accanto alla tomba di Esther Johnson; egli stesso compose in anticipo l'epitaffio sulla lapide, nel lontano 1740, nel testo del suo testamento:
“Qui giace il corpo di Jonathan Swift, decano di questa cattedrale, e la grave indignazione non lacera più il suo cuore. Vai, viaggiatore, e imita, se puoi, colui che ha combattuto coraggiosamente per la causa della libertà”.
Swift lasciò in eredità la maggior parte della sua fortuna da utilizzare per creare un ospedale per malati di mente; Il St Patrick's Hospital for Imbeciles fu aperto a Dublino nel 1757 e continua ancora oggi, essendo il più antico ospedale psichiatrico d'Irlanda.
Creazione:
Un tempo, Swift era caratterizzato come un "maestro della satira politica". Una parte considerevole del giornalismo di Swift è occupata da vari tipi di bufale. Ad esempio, nel 1708 Swift attaccò gli astrologi, che considerava dei veri e propri truffatori. Pubblicò, sotto il nome di “Isaac Bickerstaff”, un almanacco con previsioni di eventi futuri. L'Almanacco di Swift parodiava fedelmente simili pubblicazioni popolari pubblicate in Inghilterra da un certo John Partridge, un ex calzolaio; conteneva, oltre alle solite vaghe dichiarazioni ("una persona significativa sarà minacciata di morte o di malattia questo mese"), anche previsioni molto specifiche, tra cui l'imminente giorno della morte della citata Partridge. Quando arrivò quel giorno, Swift fece circolare un messaggio (a nome di un conoscente di Partridge) della sua morte "in pieno accordo con la profezia". Lo sfortunato astrologo dovette lavorare duro per dimostrare che era vivo e per essere reintegrato nell'elenco degli editori, da dove si affrettarono a cancellarlo.
Col tempo le sue opere persero la loro immediata urgenza politica, ma divennero esempi di satira ironica. Durante la sua vita, i suoi libri furono estremamente popolari sia in Irlanda che in Inghilterra, dove furono pubblicati in grandi edizioni. Alcune delle sue opere, indipendentemente dalle circostanze politiche che le hanno originate, hanno assunto una vita letteraria e artistica propria.
Questo vale innanzitutto per la fantastica tetralogia “I viaggi di Gulliver”, che è diventata uno dei libri classici e più letti in molti paesi del mondo ed è stata anche filmata decine di volte. È vero, quando adattato per bambini e trasformato in film, la carica satirica di questo libro viene indebolita.

Jonathan Swift (Swift) - famoso Poeta inglese, umorista e politico, nato nel 1667 a Dublino. Avendo conosciuto in tenera età il disperato bisogno, fu costretto a scegliere una carriera spirituale, alla quale non sentiva alcuna vocazione, superò il College di Dublino, ricevette il titolo di maestro a Oxford, fu per qualche tempo prete rurale in Irlanda, ma, pieno della consapevolezza dei suoi punti di forza e delle aspirazioni più ambiziose, cercò di uscire dalla natura selvaggia rurale e di avvicinarsi alle classi dirigenti.

Ritratto di Jonathan Swift. Artista C. Gervase, 1710

A questo scopo, Swift si è avvicinato all'uno o all'altro partito politico. Mentre viveva ancora nella casa del suo parente, il famoso politico William Temple, come suo segretario, Swift si dimostrò un arguto scrittore di pamphlet nella sua satira senza titolo "La battaglia dei libri" (1697), dove sostenne l'opinione di Temple sulla superiorità delle opere dell'antichità classica. Ma l'opera che ha reso Swift tra i più famosi Scrittori inglesi e lo avvicinò ai liberali Whig, fu “The Tale of the Barrel” (1704), con spirito devastante, ridicolizzò in forma allegorica sia cattolici che calvinisti, e luterano. Dal 1710, per conto dell'arcivescovo King, primate d'Irlanda, negoziò in Inghilterra, dove aveva amici tra gli statisti Whig, per l'abolizione delle decime pagate dai cattolici irlandesi al governo inglese. Gli sforzi di Swift furono coronati da completo successo, tanto che al suo ritorno in Irlanda fu accolto dal suono delle campane.

Jonathan Swift, biografia

Con la caduta dei Whigs, Swift, volendo raggiungere l'episcopato, divenne uno zelante conservatore Tory, pubblicando la rivista Tory “The Examiner”; ma anche qui le sue speranze politiche non furono giustificate. Nel 1723 furono pubblicate le sue "Lettere da un produttore di tessuti" satiriche, dirette contro i ministri inglesi, che resero il nome di Swift ancora più popolare in Irlanda, ma attirò su di lui l'indignazione del governo inglese come rivoluzionario irlandese. Da quel momento in poi ogni strada per raggiungere le cariche più elevate gli fu chiusa (raggiunse solo il grado di decano, cioè rettore della cattedrale). In questo periodo è successo esito tragico Il doppio amore di Swift: per Esther Johnson, che lui chiama Stella, ed Esther Vanhomri - Vanessa. Nel 1723 quest'ultimo morì di dolore e di tubercolosi, e nel 1728 morì anche Stella.

Tutte queste avversità gettarono Swift nella disperazione. Irritato per la sua vita fallita, amareggiato dalle persone, iniziò a sfogare il suo umore dolorosamente arrabbiato in parodie e poesie ciniche finché, malato ed esausto spiritualmente e fisicamente, morì nel 1745, caduto in disordine mentale da vecchio. Nel 1742 rimase inabile a causa di un ictus.

I viaggi di Gulliver. Cartone animato

L'opera che portò Swift alla fama europea furono i suoi "Viaggi di Gulliver" (1720-1725). Combinando il fantastico e il miracoloso con il reale con sorprendente abilità, è una satira di ineguagliabile arguzia stupidità umana e le debolezze umane e, nonostante la massa di accenni ormai poco interessanti scrittore contemporaneo Politico inglese e vita sociale, attira il lettore con i suoi meriti artistici ed è uno dei libri preferiti da lettura dei bambini. La ricca ingegnosità della fantasia, il potere della parola e l'inesauribile spirito costituiscono qualità sorprendenti Il talento di Swift. Ma troppo spesso il suo disprezzo per le persone, la sua fredda, caustica presa in giro e l'amarezza senza cuore mostrano in lui l'assenza del tratto più attraente di tutti i grandi umoristi: un atteggiamento caloroso verso chi viene ridicolizzato, una risata tra le lacrime.

letteratura inglese

Jonathan Swift

Biografia

Swift Jonathan (1667-1745).

Nato a Dublino, in Irlanda, nella famiglia di un funzionario giudiziario inglese minore, ma suo padre morì presto, sua madre andò in Inghilterra e il ragazzo trascorse la sua infanzia nella casa di suo zio irlandese. Swift si laureò al college teologico dell'Università di Dublino, dopo la laurea prestò servizio per dieci anni come segretario letterario presso W. Temple, uno scrittore che un tempo era stato diplomatico.

Alla fine, Swift ricevette una parrocchia nel remoto villaggio irlandese di Laracor. Qui ha studiato letteratura antica, e seguì da vicino anche la letteratura contemporanea inglese, irlandese e scozzese. Swift visitò spesso Londra, fu ricevuto a corte e prese parte alla lotta dei partiti parlamentari con i suoi articoli e opuscoli. Nel 1704 scrisse Il racconto del barile, in cui sconfessava il cattolicesimo, l'anglicanesimo e il puritanesimo. “Il Racconto” venne accolto con entusiasmo da Voltaire e inserito nell’indice vaticano dei libri vietati. Per questo libro, Swift fu inviato dal rettore della Cattedrale di San Patrizio a Dublino, dove visse il resto dei suoi giorni. A Dublino, Swift godeva di un'autorità indiscussa. Il governatore dell’Inghilterra in Irlanda ha dichiarato: “Io governo l’Irlanda con il permesso del dottor Swift”. Qui, a Dublino, Swift scrisse il suo unico romanzo, che gli portò subito una straordinaria popolarità, “Viaggio in alcuni paesi lontani del mondo di Lemuel Gulliver” (1726), scegliendo l'imperfezione della civiltà umana come bersaglio della sua satira. Le tradizioni di Swift furono continuate da tutti gli autori satirici in Inghilterra. Jonathan Swift è morto nella sua casa a Dublino. L'epitaffio sulla sua tomba recita: “L'indignazione crudele non può più tormentare il suo cuore. Va', viaggiatore, imita, se puoi, lo zelante difensore della causa della valorosa libertà!

Jonathan Swift nacque nel 1667 nella famiglia di un funzionario che viveva a Dublino, in Irlanda. Poco dopo la nascita, suo padre, un funzionario giudiziario, muore e la madre di Jonathan si trasferisce in Inghilterra. Swift trascorre la sua infanzia senza madre, solo con suo zio a casa sua. Frequenta il college all'Università di Dublino, dopo di che trova lavoro presso W. Temple come segretario letterario, per il quale continuerà a lavorare per altri 10 anni.

Piuttosto, Swift è onorato con una parrocchia in un certo villaggio di Laracor, che si trovava in mezzo al nulla. Trasferitosi lì, l'autore inizia a studiare da vicino la letteratura dei tempi antichi, ma si interessa anche alla letteratura del suo tempo: scozzese, inglese e irlandese. Si recava spesso a Londra, vedeva la regina e con i suoi articoli intraprendeva una lotta attiva contro i partiti del parlamento. Nel 1704 divenne autore de “Il racconto della botte”, esprimendo in esso il suo disaccordo con il puritanesimo, il cattolicesimo e l'anglicanesimo, per cui fu inserito da Voltaire nell'elenco delle pubblicazioni proibite del Vaticano. Jonathan fu mandato a Dublino, dove visse il resto della sua vita. Nel 1707, Jonathan incontrò una ragazza, la diciannovenne Esther Vanhomri, che in seguito chiamò Vanessa. E, nonostante abbia incontrato la ragazza, Swift mantiene una corrispondenza quotidiana con Esther Johnson, che nelle sue lettere chiama Stella. L'autore ha raccolto tutte le lettere di corrispondenza in un libro, che ha chiamato "Diario per Stella". Durante il periodo in cui visse nel villaggio, Jonathan divenne l'autore della sua unica pubblicazione, che gli portò fama e gloria senza precedenti: "Viaggio in alcuni paesi lontani del mondo di Lemuel Gulliver" nel 1726, considerando le grandi lacune nella civiltà umana come il base del suo umorismo. Grazie a questo libro, Swift Jonathan è stato trattato come un "re" nei suoi villaggi.

Lavori

Racconto di botte i viaggi di Gulliver Viaggi in alcune parti remote del mondo di Lemuel Gulliver, prima chirurgo e poi capitano di diverse navi