Argomento del progetto di ricerca:
"La scelta morale degli eroi nelle opere di Boris Ekimov"
Lavoro completato:
e letteratura MBOU scuola secondaria n. 8 ShchMR MO
INTRODUZIONE
Boris Ekimov è uno scrittore russo che continua a farlo migliori tradizioni letteratura classica nazionale. Lo storicismo, la certezza della posizione dell'autore, l'attenzione al mondo interiore di una persona, la perfezione artistica delle sue opere spiegano l'interesse della scienza filologica moderna per le sue opere.
La prosa è un fenomeno significativo nella letteratura dei nostri giorni. La pubblicazione nel 1979 portò ampia fama allo scrittore. storia "Complesso di Kholyushino". Attualmente è autore di più di 20 libri, laureato Premio di Stato(1998), premi internazionali. I suoi lavori sono pubblicati sulle riviste "Znamya", "Ottobre", "Il nostro contemporaneo", " Nuovo mondo". La storia di Ekimov "La stella del pastore" è inclusa nella biblioteca presidenziale, una serie di libri di opere eccezionali Autori russi. I libri sono stati tradotti in inglese, spagnolo, italiano, francese.
Nel 2008, Boris Petrovich Ekimov ha ricevuto il Premio letterario Alexander Solzhenitsyn. L'annuncio del vincitore è tradizionalmente accompagnato da una raffinata formulazione della giuria. Nel 2008 suona così: "Per l'acutezza e il dolore nella descrizione dello stato perduto della provincia russa e il riflesso della dignità indistruttibile persona umile; per la fonte della vita vernacolare". E questo è l'unico caso in cui l'annuncio del vincitore ai media è accompagnato dalle parole dello stesso Solzhenitsyn: "Negli ultimi decenni, quando l'esistenza stessa del villaggio russo sembra essere caduta fuori dal nostro campo visivo, per non parlare della portata dell'arte, Boris Ekimov è entrato nella letteratura come nuovo scrittore di villaggio. In molte storie e saggi vivaci, Ekimov descrive l'ambiente poco familiare dell'attuale campagna con il suo nuovo modo di vivere, opportunità allettanti e forti minacce. Questo flusso live dei dipinti di Ekimov, ampliando le nostre idee sulla difficile vita del villaggio di oggi, aiuta a ripristinare, almeno mentalmente, l'unità del corpo nazionale. E quanto è interessante ascoltare i giudizi dell'entroterra del Don sugli ultimi eventi. (Alexander Solzhenitsyn febbraio 2008".)
Nelle sue opere Boris Petrovich si riferisce agli eterni problemi dell'essere, al rapporto tra uomo e natura. Le storie dello scrittore contengono un'enorme carica di forza morale e purezza.
Alla domanda: “Di cosa dovrebbe parlare la letteratura?” - risponde: “Tutta la vera letteratura sulla vita umana. Non esistono altri temi in letteratura” [B. Ekimov "Ho scelto questo mestiere non per il bene del pane quotidiano" // J. "Lezioni di letteratura", n. 8, 2005]. Le trame delle storie di Ekimov sono "enormi terra viva, acqua viva, il cielo senza fondo e l'anima dell'uomo, grata di tutto, a volte all'oblio, alle lacrime. Gli eroi di Ekimov “vanno e vanno e all'improvviso si fermano, come involontariamente, guardandosi intorno tra assi e pareti di vimini, tetti di ardesia e canne. Poi un lungo sospiro - e poi abbiamo attraversato la vita. Il loro percorso di vita è “glorioso: betulle e pini custodiscono il sentiero; nell'autunno della vita non sono dolorosamente freddi, ma nelle loro anime, nei loro cuori, sono completamente caldi. Quindi vai avanti amico..."
“Il fatto è che ho scelto questo mestiere non per amore del pane quotidiano. Nella letteratura russa, è successo così fin dall'inizio, non vanno per il bene di un pezzo dolce. Le ragioni sono diverse. Oserei dire piuttosto alto. Rifiutarli non ne vale la pena ”, dice lo stesso scrittore, Boris Petrovich Ekimov, sulla sua vocazione.
Molto è stato dedicato al lavoro dello scrittore di Volgograd. opere critiche. Pavel Basinsky lo ha definito "un narratore russo di prima classe". Vladimir Vasiliev nel suo articolo "L'altezza di B. Ekimov" ha scritto che nelle opere dello scrittore "i sentimenti e gli impulsi più nobili del sentimento umano trovano espressione artistica". Nell'articolo “Testare con la verità” leggiamo quanto segue: “Lasciare che la vita stessa parli ... Boris Ekimov non valuta direttamente le azioni e le azioni degli eroi. Il lettore deve fare la valutazione da solo. Valery Serdyuchenko nell'articolo "La letteratura russa all'inizio del terzo millennio" rileva la "purezza morale della posizione dell'autore e, soprattutto, il talento pittorico" dello scrittore. In particolare, nell'opera "La creatività di B. Ekimov: le dinamiche della prosa "village" dell'ultimo terzo del XX secolo" si ripercorre l'evoluzione della prosa dello scrittore nel contesto processo complessivo sviluppo di questo fenomeno della letteratura domestica. Lo studio "Il genere del racconto nella creatività: tradizioni e innovazione" tocca il problema della continuità nel processo letterario domestico, a noi molto vicino.
La creatività di B. Ekimov è permeata di preoccupazione per il destino dell'uomo, per il suo principio morale, per il suo futuro. Il risultato di uno studio approfondito da parte dello scrittore della vita dei compatrioti, comprendendo la complessità del mondo spirituale dell'uomo, è stata la creazione di personaggi brillanti ed eccezionali. La saggezza e la coscienziosità di questo scrittore sono qualità rare per il processo letterario moderno. Oggi vanno di moda il gioco, l'ironia, l'interesse per il misticismo, la metafisica. Si proclama la dualità di atteggiamento verso gli eventi e i fatti, e allo stesso tempo si perdono le categorie: “dignità”, “onore”, “intelligenza”, “rettitudine”. Ecco perché le storie e le storie "coscienziose" di Boris Petrovich Ekimov possono e devono essere studiate nel corso di letteratura al liceo: grazie alla loro semplicità esterna (ma non interna) e alla posizione autoriale onesta e aperta.
L'obiettivo principale del lavoro è esplora come il problema della scelta morale viene rivelato nelle storie di B. Ekimov
l Materiale di ricerca storie " Anima viva", "Fetisych", "Notte di guarigione", "Albero di Natale per la madre", "Per il pane caldo", "Coppia scarpe autunnali", "Vendita".
COMPITI:
Ø studiare l'argomento delle storie di B. Ekimov;
Ø capire quale scelta morale fanno gli eroi delle storie di B. Ekimov quando si trovano in una situazione difficile, qual è la ragione di questa scelta e qual è la posizione dell'autore.
Rilevanza dell'opera:
Ø L'importanza di questo lavoro sta nel fatto che recentemente il problema della moralità e della scelta morale è diventato acuto per l'uomo moderno, soprattutto per le generazioni più giovani.
Ø Ognuno di noi, nei momenti difficili o prosperi, fa piccole o grandi scelte: questa scelta ci caratterizza come persona, ed è da questo che gli altri ci giudicano.
Ø I risultati dello studio possono essere utilizzati per ulteriori studi sul lavoro di B. Ekimov.
Ø Il lavoro può essere pratico -
essere utilizzato nelle lezioni di letteratura sull'opera degli scrittori del 21° secolo.
Creatività B. Ekimov ha carattere filosofico, nelle sue opere l'autore tocca una serie di problemi morali e morali. Nelle storie, nei romanzi, lo scrittore segue in gran parte le tradizioni di I. Turgenev, L. Tolstoy, I. Bunin, che è particolarmente importante per la letteratura moderna. In effetti, secondo i critici, la letteratura di massa odierna ha in gran parte perso il suo compito principale: influenzare le anime delle persone. Pertanto, scrittori e poeti di prosa che toccano i cosiddetti problemi "eterni" nei loro testi sono particolarmente necessari e preziosi al momento attuale.
PARTE PRINCIPALE
L'attenzione è rivolta alla realtà odierna con le sue problematiche di attualità. Lo scrittore rimane fedele a se stesso durante l'intero percorso creativo, esplorando la vita di un contemporaneo. Il pathos etico è decisivo per i romanzi e i racconti (così come per la creatività in generale). Il miglioramento morale di una persona e le prove predeterminate lungo questo percorso sono oggetto di comprensione artistica nelle storie dello scrittore e ne determinano il contenuto di genere.
Descrivendo i fattori che formano il genere della storia, in particolare, osserva che i suoi “eroi vengono mostrati nel momento dei cambiamenti più significativi nel loro mondo interiore, quando attraversano una crisi mentale ... sentono la loro rinascita morale . .. quando viene messa alla prova la loro fedeltà ai propri principi morali o si manifesta un tentativo decisivo di cambiare la loro esistenza » .
Gli eroi di B. Ekimov sono per lo più persone ordinarie, esteriormente insignificanti, mostrate nella vita di tutti i giorni. Tuttavia, in una determinata situazione, fanno cose dettate non dal guadagno personale o da considerazioni pratiche, ma dalla compassione per un'altra persona, dalla capacità di comprendere il dolore di qualcun altro.
La situazione della scelta morale è decisiva per la trama dei racconti "Albero di Natale per mamma", "Per pane caldo", "Fetisych", "Living Soul", "Night of Healing", "Sale", "No Need to Cry", ecc. Ma sia la natura del conflitto che la struttura della trama in queste opere hanno le loro caratteristiche . La fonte del conflitto in essi sono le convinzioni morali dell'eroe, che entrano in conflitto non con le aspirazioni di altri personaggi, ma con idee diffuse e generalmente accettate.
Un bambino - "un'anima vivente" in Yekimov è capace di una vera impresa e quasi di un miracolo. Seryozhka ("Ragazzo in bicicletta"), dieci anni, che si trova in una difficile situazione quotidiana, svolge i doveri di genitore per sua sorella e proprietario in una grande fattoria contadina.
La storia "Living Soul" descrive un episodio che è diventato familiare alle persone che lavorano in una fattoria, senza attirare l'attenzione di nessuno: un vitello nato in una giornata gelida è condannato a morte. Questi vitelli "non programmati" rappresentano un peso aggiuntivo per gli allevatori collettivi. Il bambino di otto anni Alyosha Tebekin agisce semplicemente, nell'unico modo vero che gli dice il suo cuore: si scalda e poi porta il vitello a casa, salvandogli così la vita. I pensieri su un animale indifeso aiutano il ragazzo a realizzare l'irreversibilità della morte. Se prima continuava ad aspettare nonna morta, allora adesso “all'improvviso ho capito chiaramente: mia nonna non sarebbe mai venuta. I morti non arrivano. Non lo saranno mai più, come non sono mai stati. Verrà l'estate, poi di nuovo l'inverno ... Finirà la scuola, andrà nell'esercito, ma sua nonna non ci sarà ancora. Rimase in una tomba profonda. E niente può sollevarlo." Salvando il vitello, Alyosha agisce contrariamente alla morte stessa, afferma il trionfo della vita.
Il titolo della storia acquisisce non solo un significato multivalore, ma programmatico per la creatività di B. Ekimov. "Anima vivente" è il detto preferito della nonna di Alyosha, questo è un vitello congelato. L'idea principale, affermata nella storia, è questa: una bella persona con un'anima non indurita, "viva"
.
La vita di un eroe di nove anni ( racconto "Fetisych") per niente benevolo e spensierato. Ma anche in questo ometto l'autore nota la responsabilità per sé e per gli altri, la pazienza, la capacità di rinunciare a ciò che si desidera e anche meritato in nome del necessario. Rimasta senza insegnante, la scuola della fattoria è condannata, gli amici più giovani di Fetisych non potranno continuare a studiare a casa. Rendendosi conto che solo lui può in qualche modo sostenere la sua esistenza, piccolo eroe Ekimova rifiuta di vivere e studiare in condizioni relativamente buone. Tali piccole azioni preservano la vita che ancora brilla sulla dura terra: “La fattoria giaceva completamente tranquilla, nella neve, come in cattività. Un timido fumo di stufa saliva al cielo. Uno, un altro ... Dietro di loro - il terzo. La fattoria era viva. Giaceva solo sulla bianca distesa della terra, tra campi e campi.
L'eroe di una delle migliori, secondo noi, storie "Notte di guarigione" l'adolescente Grisha guarisce sua nonna, nonna Dunya, la cui "testa dai capelli grigi tremava e qualcosa di ultraterreno era già visibile nei suoi occhi". Lo scrittore valuta la malattia di una vecchia non dal punto di vista medico, ma da quello umanistico generale. I medicinali prescritti dai medici non aiutavano e non potevano, secondo la logica dell'autore, aiutare, perché non avevano il potere di cambiare la vita già vissuta, piena di avversità, così la vecchia continuò nel suo sogno a urlare o per le ghiande, o delle tessere per il pane smarrite, o dell'ospedale. L'autore traccia come cambia l'atteggiamento giovane eroe a questo dramma: dalla paura e dall’irritazione alla pietà e alla compassione. Il bambino non è riuscito a usare i mezzi testati dai suoi genitori: gridare alla nonna addormentata, all'ultimo momento “il cuore del ragazzo era pieno di pietà e dolore, e inaspettatamente ha iniziato a calmare Baba Dunya. La partecipazione alla sofferenza di un vicino evidenzia il meglio dell'anima di un bambino, che è inerente a lui per natura e che lo oppone ai suoi genitori, che, sotto l'influenza dell'essere vanitoso, hanno perso l'acutezza di sentire il dolore di qualcun altro . La parola alta "guarigione", che non è tipica del dizionario di Ekimov, suona solo alla fine, combinando sia la speranza di liberarsi della vecchia dalla solitudine, sia la fede nel trionfo del bene nell'anima del bambino come un garanzia della vittoria del bene sul male in generale: “ E la guarigione verrà”.
Vede nei ragazzi pronti a farsi carico della soluzione dei problemi dei futuri uomini. Ragazzi: gli uomini sono responsabili dell'organizzazione del mondo in cui vivono loro stessi, i loro figli.
Nel racconto "Per il pane caldo" una lunga giornata invernale è descritta nella vita di nonno Arkhip, che andò al centro regionale e tentò senza successo di procurarsi il carbone. L'azione nella storia si svolge lentamente, è priva di contrasti netti e schizzi luminosi, si nasconde con cura sul petto. brillantemente conflitto espresso non appare nella storia. Tuttavia, dal contesto dell'opera, diventa chiaro che all'atmosfera di indifferenza e indifferenza, come se “dissolta” nella vita circostante, si oppone il movimento caldo e sincero dell'anima umana. Sono queste qualità - la capacità di simpatizzare, di rispondere al dolore, alla sfortuna di qualcun altro, solo la capacità di "ascoltare" un'altra persona - B. Ekimov sottolinea invariabilmente nei suoi eroi.
L'eroe della storia "Albero di Natale per mamma",
Alexey, alla vigilia delle vacanze di Capodanno, si trova ad affrontare un compito quasi impossibile: ha bisogno di trovare un albero di Natale su richiesta della madre malata. In effetti, l'albero non è necessario alla madre, ma al suo medico curante, una donna insensibile e indifferente. Aleksey si assume questo caso nella speranza di alleviare almeno un po' la sofferenza morale di sua madre, che è in attesa di un intervento chirurgico. Lo schema della trama della storia rivela il successivo superamento da parte dell'eroe di tutti i tipi di ostacoli fisici e morali. E quando l'obiettivo è finalmente raggiunto, si scopre che tutto il tormento di Alessio è stato vano: un soffice abete rosso sfoggia già sul balcone del “dottore”. Sembrerebbe che il risultato desiderato sia stato raggiunto, ma le azioni dell'eroe non hanno senso.
Ma il punto è che l'autore considera lo stesso evento in diversi sistemi di coordinate, confronta due punti di vista: mondano, quotidiano ed etico. L'atto di Alessio, di conseguenza, riceve due valutazioni: dal punto di vista ordinario perde davvero ogni significato, ma allo stesso tempo acquisisce un significato speciale per l'eroe, di cui è ben consapevole. Questa comprensione del vero significato dell'azione è espressa nella frase che conclude la storia: “Dopo tutto, l'albero era per la madre. Solo per lei." L'opera rivela così il pensiero profondo dell'autore: mostrare nel suo eroe la vittoria del principio morale, veramente umano, la capacità di elevarsi al di sopra della vanità della vita e le considerazioni di opportunità pratica.
Nelle storie scritte in l'anno scorso, sempre più spesso si sente la voce appassionata e sincera dell'autore, rivolta direttamente al lettore. Ekimov ha parlato della cosa più importante, dolorosa, esponendo la sua posizione artistica. Sembrava pensare che i suoi eroi non potessero esprimere tutto, ma sicuramente dovevano farlo. Appaiono sempre più storie "improvvise" e "fittizie" dello stesso Boris Ekimov. Come movimento aperto alla "semplicità inaudita", una sorta di nudità - nelle tradizioni della letteratura russa. Qui, infatti, non è più arte, andare oltre i propri limiti, quando l'anima grida il suo dolore. Ora le storie sono una solida parola d'autore. L'intervista è una nuda rivelazione.
E domande, domande, domande ovunque. La più importante sul significato della vita. L’arte dovrebbe insegnare la bontà. Ekimov vede la ricchezza più preziosa nella capacità di un cuore umano puro di fare il bene. Se siamo forti in qualcosa e siamo veramente intelligenti, è in una buona azione. Con un'immagine allargata di circostanze insolite, eccezionali, la situazione le suggerisce possibile esplosione, una catastrofe scoppiata, interrompe il normale corso della vita degli eroi.
La storia "Vendere» , scelto per l'analisi, gioca ruolo importante nell'educazione delle qualità morali, perché la storia risolve il problema della misericordia della gente comune russa. Ma c'erano molte cose terribili davanti: in ogni mezza stazione, in ogni postazione, il percorso poteva finire. La frase "Ma c'erano molte cose terribili davanti a noi ..." attira immediatamente l'attenzione: cosa aspettarsi da questa strada, anche se la strada andava in Russia? Nel decimo scompartimento viaggiava la gente comune: rifugiati russi. Sono uniti da una cosa: "Tutti erano amareggiati, ma c'era anche terribile". Nel secondo scompartimento dei conducenti c'erano due donne: madre e figlia. C'erano una volta in un villaggio dove vissero per un secolo. …All’improvviso tutto è crollato. L'Unione Sovietica è crollata e è iniziata una cosa terribile: rapine, omicidi, lacrime, sangue. “Siamo riusciti a partire, a portare via i bambini, a stabilirci in Russia,... a comprare una casa, a trovare un lavoro. Ma tutti i genitori anziani speravano di aspettare... La morte del padre, il funerale, la tomba fresca. Madre e figlia, tornando a casa, hanno affrontato la crudeltà sul treno: quando la madre è viva, il bambino viene venduto. Per sua madre era un peso. E la madre ha deciso di venderlo. Nel primo scompartimento "ubriachi" la contrattazione è già iniziata. Diamo un'occhiata a questa ragazza. In esso, secondo l'intenzione dell'autore, la salvezza per molti, essendo qui per volontà del destino. “La ragazza si è rivelata la vivacità stessa. Snocciolava incessantemente... con la ragazza nello scompartimento diventava più divertente. Ci sono preoccupazioni”. e le donne a noi già familiari se ne sono prese volentieri carico. E la ragazza li ha ripagati con la sua creduloneria e spontaneità infantile. La ragazza restituì a queste donne il regalo che avevano perduto, o forse dal quale avevano cercato di scappare. E nel presente, la vita e il destino di questa ragazza erano nelle loro mani. . Per salvare la ragazza, madre e figlia hanno dato via i loro ultimi soldi, ma hanno dovuto comprare vestiti pesanti e sistemare le faccende domestiche in un nuovo posto. Non è stata una decisione facile per queste due donne. Il presente ha determinato per loro la scelta e lo hanno fatto. La salvezza della ragazza è stata un segno che la vita va avanti, che l'albero della vita è vivo se riesce a portare frutti con cuori così comprensivi. Questo è il concetto filosofico della storia di B. Ekimov "Sale".
Il problema della scelta morale è sollevato dallo scrittore nella storia “Non piangere .Continuare a vivere e provare “nemmeno la paura umana, ma l'orrore animale, bestiale” davanti a Mishka Abrek per una figlia, per una madre, o liberarsi in un colpo solo dalla violenza? Ma questo è il modo psicologico di B. Ekimov, simile a quello di Cechov, che “sa come catturare i pensieri, i sentimenti, gli stati d'animo degli eroi nel momento in cui sono ancora in agguato ... ma sono già così maturi che risplende in ogni parola, in ogni movimento, in ogni pausa.” “…Poi ci fu un giorno – più nero della notte. E poi ancora la notte, peggiore del Giorno del Giudizio. E poi si sono rifugiati in questa fattoria lontana, e hanno dovuto continuare a vivere.
Qui vivevano. Ora corri di nuovo? Oppure sopportare e piangere. Piangendo per tutta la vita ... Come piangeva mia madre, diventando grigia e impazzendo. E quante lacrime ha versato Nadia. Chi le ha viste e ha asciugato quelle lacrime?.. E adesso è il momento di tua figlia?
NO! - Nadia urlò e sussultò... - No! ripeté con fermezza a se stessa. "Restiamo qui."
E immaginiamo che sia stata Nadia a dare fuoco alla casa di Mishka Abrek per proteggere la cosa più preziosa che ha, sua figlia, dal male, per salvare la sua famiglia, una casa da cui non c'è nessun posto dove andare.
Ekimov fa appello ai nostri sentimenti di misericordia e compassione. Non giudica i suoi personaggi, lasciando che sia il lettore a trarre le sue conclusioni.
Eppure Ekimov non sarebbe Ekimov se non lasciasse speranza al lettore. Nei suoi romanzi e racconti disegna persone che forse non vivono sempre secondo le leggi della moralità superiore, ma si sforzano sempre di raggiungere questa moralità.
L'ultimo libro Boris Ekimov ha chiamato "Non piangere". Questo è un nome molto caratteristico per Ekimov, si può dire il richiamo della prosa di Ekimov: non piangere, non disperare, devi avere fiducia nelle leggi naturali della vita e amare il tuo paese di residenza, non importa in quale stato si trovi. B. Ekimov: “Mi sembra che il mio nuovo libro, pubblicato di recente, si intitoli abbastanza bene: “Non c'è bisogno di piangere”. Bisogno di vivere. Guardati attorno, guardati attorno, pensa – giovani e vecchi – e vivi. Perché non esiste una seconda vita, non piangere. Penso che tutti i miei libri, i racconti e i romanzi precedenti parlino della stessa cosa: sulla vita sulla terra, sulla vita in Russia, sulla vita che è ancora bella, qualunque cosa accada.
L '"anima vivente" ferisce e batte nelle opere dello scrittore. L'autore, per così dire, incoraggia noi lettori a fermarci un attimo nella corsa infinita della vita moderna, a fermarci per guardarci intorno e vedere chi ci è vicino e ha bisogno di aiuto.
Il poeta A. Dementyev ha le seguenti righe: "Quanto è importante avere tempo per dire una parola gentile a qualcuno ...". Com'è semplice! Non dimenticare di farlo e basta. Compassione e misericordia sono le parole chiave del lavoro di Boris Ekimov. Le sue storie sugli alti valori spirituali del popolo russo, sulle piccole azioni in cui l'anima si manifesta. Le sue opere nei momenti difficili della vita preservano dall'amarezza e dalla disperazione, ispirano fede nella bontà.
Conclusione.
Ogni scrittore ha il suo tipo comunemente raffigurato. è importante catturare il personaggio (maschio, femmina, bambino) “al bivio”, in una situazione limite: Yakov (“Fetisych”, 1996), Nadia (“Don't Cry…”, 2004) Solo volitivo i personaggi devono affrontare una scelta. L'analisi effettuata ci permette di trarre la seguente conclusione: conservazione legami forti secondo la tradizione letteraria, B. Ekimov nel suo ragionamento non proviene da un'idea astratta, ma da una persona specifica.
Al centro della storia di Ekimov c'è sempre un Uomo, lo scrittore è interessato al suo mondo interiore, ai processi che si svolgono nella sua anima, in altre parole, al momento dell'autodeterminazione (formazione) della personalità. mostra gli eroi in un momento della loro vita in cui, sotto l'influenza di circostanze esterne, il normale corso delle cose viene interrotto ed è necessario fare una scelta, trovare la decisione giusta, difendere la propria posizione. Gli eroi di B. Ekimov sono per lo più persone ordinarie, esteriormente insignificanti, mostrate nella vita di tutti i giorni. Tuttavia, in una determinata situazione, commettono azioni dettate non dal guadagno personale o da considerazioni pratiche, ma dalla compassione per un'altra persona, dalla capacità di comprendere il dolore di qualcun altro. Un osservatore attento e uno psicologo sottile - un esperto anime umane, B. Ekimov sa mostrare nelle sue opere “il destino insolito di una persona comune”, la sua forza morale, che si manifesta non nelle parole, ma nei fatti, nel lavoro. Lo scrittore crea immagini di anziani e bambini con calore speciale, riunendoli deliberatamente in storie, che diventano anche uno dei modi per esprimere la posizione dell'autore. Nelle storie di B. Ekimov l'aspetto psicologico è di grande importanza. I personaggi si trovano in una situazione limite che aiuta a far emergere la loro essenza.
mostra gli eroi in un momento della loro vita in cui, sotto l'influenza di circostanze esterne, il normale corso delle cose viene interrotto ed è necessario fare una scelta, trovare la decisione giusta, difendere la propria posizione.
Gli eroi di B. Ekimov sono per lo più persone ordinarie, esteriormente insignificanti, mostrate nella vita di tutti i giorni. Tuttavia, in una determinata situazione, fanno cose dettate non dal guadagno personale o da considerazioni pratiche, ma dalla compassione per un'altra persona, dalla capacità di comprendere il dolore di qualcun altro.
Gli eroi sentono la responsabilità personale per ciò che sta accadendo intorno e, al meglio delle loro capacità, resistono alla discordia generale, cercano di risolvere quei problemi da cui molti si ritirano.
BIBLIOGRAFIA
1. Velikanova, grande libro / // Patria. - 1998. - N. 4. – S.191.
2. Evseev M. La trama è suggerita dalla vita // Volgogradskaya Pravda. 1978. 22 agosto.
3. B. Ekimov "Ho scelto questo mestiere non per il bene del pane quotidiano" / / f. "Lezioni di letteratura", n. 8, 2005
4. Ekimov B. Se sei una persona saggia, allora che differenza fa per te con cosa mangi il pane? // Volgograd serale. - 1993, .
5. "Poetica della prosa"
6. Materiale da Wikipedia - enciclopedia libera, http://ru. Wikipedia. org/wiki/
Kaverina Arina
Il 2008 ha segnato il 70° anniversario della nascita del famoso scrittore Boris Petrovich Ekimov. Il tema del mio progetto è legato a uno dei temi principali dell'opera dello scrittore: "L'anima vivente" di Boris Ekimov.
Scopi e obiettivi del progetto:
Considera il tema dell '"anima vivente" nel racconto di B. Ekimov "Anima vivente";
Analizzare i caratteri dei personaggi dal punto di vista della loro scelta morale;
Mostra l'umanesimo dello scrittore sull'esempio del suo lavoro.
Boris Ekimov è nato il 19 novembre 1938 nella città di Igarka, ma la città di Kalach-on-Don, dove ha trascorso la sua infanzia e giovinezza, è diventata la sua vera patria.
Le prime storie dell'inizio scrittore di Volgograd B. Ekimov apparvero all'inizio degli anni '70. Tutti coloro che si sono rivolti al suo lavoro hanno notato la lealtà dello scrittore alla "verità della vita", la genuina sincerità in tutte le sue storie. Ad oggi, esiste già un "mondo di B. Ekimov" o, come ha detto uno dei ricercatori, "il paese di Ekimiya", che ha abbastanza certe coordinate geografiche: fattorie Vikhlyaevskij, Piccolo e Grande Sokari, Derben. Possono essere facilmente trovati sulla mappa della regione di Volgograd.
Gli eroi preferiti di Ekimov hanno la dignità principale, secondo il loro creatore, "un'anima vivente"; la loro forza morale si rivela nei gesti concreti, nelle piccole buone azioni.
Con amore speciale, lo scrittore ritrae i personaggi principali: anziani e bambini. Gli anziani di B. Ekimov sono dotati di saggezza di vita, calore del cuore, anima memoriale e diligenza.
Quindi nella storia "Anima vivente" lo scrittore descrive due tipi di persone: alcune sono rappresentanti dell '"anima vivente", altre sono prive di questa qualità. Agli eroi viene affidato il compito di decidere il destino di un vitello nato contrariamente alle aspettative. Come fanno gli adulti? Cos'è più importante per loro: un'“anima viva” o documenti e ordini?
Uno dei personaggi principali, un ospite, diventa testimone inconsapevole di quegli eventi. È interessato all'ulteriore destino del vitello, dove sarà determinato.
"Dove..." grugnì il direttore, distogliendo lo sguardo. - Ecco ... Altrimenti, tu stesso non lo sai ...
“Lo so”, il visitatore abbassò gli occhi, “sì, in qualche modo ... Eppure, un'anima vivente.
In questo breve dialogo, ogni parola conta. Sia l'eufemismo che gli occhi abbassati: tutto ciò testimonia in modo molto eloquente i rimorsi di coscienza vissuti da entrambi gli interlocutori. Sì, si vergognano, ma ci sono regole contrarie alle norme della vita. Qui, per la prima volta, suona la definizione di “anima vivente”, che diventerà la cosa principale in tutta la storia e in tutta l'opera di B. Ekimov.
Ma ci sono altri eroi in quest'opera: questo è un ragazzo, un nonno e l'immagine di Baba Mani.
Ancora una volta, l'autore metterà le parole su un'anima vivente in bocca a un ragazzo che ricorderà: “Un'anima vivente ... Questo era un proverbio della defunta Mani. Le dispiaceva per qualsiasi bestiame, domestico, randagio, selvatico, e quando la rimproveravano si giustificava: "Ma che dire di ... Un'anima vivente".
È così che viene introdotto nella storia un argomento significativo per B. Ekimov: il tema della memoria, il collegamento delle generazioni. È attraverso il collegamento delle generazioni, attraverso la continuità spirituale che avviene “l'affermazione del bene”. Il futuro, secondo l'autore, è impensabile senza la memoria del passato, senza fare affidamento sulle sue migliori tradizioni.
Mantenendo fede nell '"anima vivente" delle persone, B. Ekimov continua con dignità le tradizioni più importanti dei classici russi, cercando la gentilezza, l'umanità, la capacità di compassione, nella vita moderna, tutte quelle qualità che oggi sono in grande deficit.
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Didascalie delle diapositive:
"ANIMA VIVENTE" BORIS EKIMOV
Scopi e obiettivi Considerare il tema dell '"anima vivente" nella storia di B. Ekimov "L'anima vivente" Analizzare i personaggi dei personaggi dal punto di vista della loro scelta morale Mostrare l'umanesimo dello scrittore usando l'esempio del suo lavoro
BORIS EKIMOV Nato il 19 novembre 1938 nella città di Igarka, territorio di Krasnoyarsk; Nel 1945 la famiglia si trasferì a Kalach-on-Don; Nel 1976 aderisce all'Unione degli scrittori russi; Nel 1999 - il vincitore del Premio di Stato della Russia e del Premio letterario tutto russo "Stalingrado"; Nel 2008 - il vincitore del Premio AI Solzhenitsyn.
Il credo creativo dello scrittore "Non ho bisogno di un nuovo modo, ho bisogno di un tipo"
"Paese Ekimiya"
Eroi preferiti: proprietari di "un'anima vivente" Anziani Bambini
La storia dell'anima viva
Come fanno gli adulti?
“Un'anima vivente ... Era un proverbio della defunta Mani. Le dispiaceva per qualsiasi bestiame, domestico, randagio, selvatico, e quando la rimproveravano si giustificava: "Ma che dire di ... Un'anima vivente".
Connessione spirituale di generazioni
CONCLUSIONE Mantenendo fede nell '"anima vivente" delle persone, B. Ekimov cerca la gentilezza, l'umanità, la capacità di compassione nella vita moderna, tutte quelle qualità che ora sono in grande deficit.
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Comunale Istituto d'Istruzione scuola secondaria n. 98
Confronto tra la comprensione del significato e della felicità della vita da parte degli eroi delle storie di B.P. Ekimov e degli adolescenti moderni
Completato:
Salokhina Yulia Dmitrievna
Shalaeva Olga Alexandrovna
Classe 9A
Insegnante
Reut Olga Mikhailovna
Volvograd 2007
Sommario
Introduzione………………….................................................................. 3
Capitolo 1 Lo scrittore di Volgograd B.P. Ekimov? uno dei migliori scrittori russi contemporanei…………………...6
Capitolo 2 Comprendere la felicità e il significato della vita da parte degli eroi di B.P. Ekimov……………..................................................9
2.1 Il lavoro è un mezzo, uno scopo e un significato della vita degli eroi di Ekimov………………...9
2.2 L'amore attivo è la base del comportamento di vita, nucleo morale Eroi di Boris Ekimov………………….13
2.3 La felicità della vita è nella vita stessa, nell'amore per terra natia…………………18
2.4 Le principali e le inezie nella vita degli eroi delle storie di Ekimov…………22
2.5 Lo scrittore Boris Ekimov sulla felicità e il significato della vita……………27
Capitolo 3 Comprensione della felicità e del significato della vita da parte degli adolescenti moderni rispetto agli eroi di B.P. Ekimov…………….…...28
3.1 7? Grado 8……………………………30
3,2 9 ? Classi 11………………….….41
Conclusione …………………………………………………………………………………56
Riferimenti................................................................58
Applicazioni
Appendice 1 Foto di B.P. Ekimov in un incontro con gli scolari il 16 febbraio 2007
introduzione
Il tema della felicità e del significato della vita è stato sempre rilevante per le persone pensanti.
Nelle condizioni del moderno crisi spirituale Quando i vecchi ideali crollano e ne vengono creati di nuovi, quando i valori morali cambiano, aumenta in modo particolarmente netto, soprattutto davanti alle generazioni più giovani.
Secondo il noto critico Lev Anninsky, la letteratura russa “non è mai stata solo letteratura. E non lo farà. Questo è il suo destino, che è sempre stata sia filosofia che sociologia, e molto altro ancora. La letteratura è sempre stata tutto per noi”. Pertanto, rivolgiamo le nostre opinioni alla letteratura russa, una guida morale che afferma gli alti valori spirituali del nostro popolo.
Lo scrittore di Volgograd, vincitore del Premio di Stato della Russia, Boris Petrovich Ekimov - uno dei migliori scrittori modernità. La questione dell'autodeterminazione nella vita è centrale nel suo lavoro. Il nostro lavoro è dedicato al confronto tra la comprensione del significato e della felicità della vita da parte degli eroi delle storie di B.P. Ekimov e degli adolescenti moderni. Dobbiamo costruire il futuro, realizzando il presente e il passato, comprendendo le nostre opinioni e percependo spiritualmente le nostre conquiste morali. Questa è la rilevanza del nostro studio.
Problema di ricerca: cosa unisce gli eroi di Ekimov e la nostra generazione, cosa ci aiuterà a uscire dalla crisi?
L'oggetto dello studio è la narrativa di B. Ekimov e le riflessioni sulla felicità e il significato della vita degli adolescenti moderni.
Oggetto della ricerca è il tema della felicità e del senso della vita nelle storie di Boris Ekimov;
comprensione del significato della vita da parte degli studenti delle classi 7-11 della scuola n. 98.
Lo scopo dello studio: confrontare come cambiano i valori morali tra gli studenti delle classi 7-8 e 9-11 e perché;
identificare comuni e differenze nelle opinioni sulla vita, sulla felicità, sulla gioia di vivere, sul significato degli eroi di Boris Ekimov e degli adolescenti moderni;
stabilire valori morali comuni che sono vitali sia per le generazioni più giovani che per gli eroi di Boris Ekimov;
chiarire quali valori morali siano necessari nella nostra vita moderna per condurre il Paese verso il futuro.
Ipotesi: Ipotizziamo quanto segue. Tra le opinioni sulla felicità e sul significato della vita degli eroi di Ekimov e degli adolescenti moderni ci saranno più differenze che punti di contatto. Se definiamo la cosa comune che unisce tutti, allora forse sarà esattamente ciò che deve essere sviluppato in se stessi, educato, coltivato per salvare la Russia. A condizione che si trovino differenze positive, forse determineremo le qualità necessarie giovane generazione Proprio adesso.
Metodi di ricerca:
scientifico generale, teorico generale (analisi e sintesi, confronto, opposizione, induzione e deduzione);
Sociologico (indagine sociologica);
Matematica (statistica, visualizzazione dei dati);
empirico (osservazione, confronto)
Fasi della ricerca:
1. Leggere e studiare le storie di Boris Ekimov.
2. Rivelare la divulgazione del tema e del significato della vita in queste opere.
3. Lo studio della letteratura critica sull'opera di Boris Ekimov.
4. Analisi, comprensione della soluzione al problema della felicità e del significato della vita da parte degli eroi delle storie di Boris Ekimov.
5. Condurre un'indagine sociologica tra gli studenti delle classi 7-11 sulla comprensione della felicità e del significato della vita.
6. Analisi dei risultati ottenuti: confronto, identificazione di somiglianze e differenze nelle opinioni degli eroi di Ekimov e degli adolescenti moderni, formulazione di conclusioni.
Lo studio influenza la nostra personale autoconsapevolezza, l'autodeterminazione nella futura professione, e può influenzare anche gli studenti della nostra scuola, incoraggiandoli a riflettere sul perché e per cosa vivono.
Sviluppa le nostre qualità morali: spiritualità, capacità di comprendere noi stessi e gli altri, il mondo che ci circonda;
la capacità di analizzare (opere artistiche e fenomeni di vita), confrontare, generalizzare, trarre conclusioni;
instilla interesse per il lavoro del nostro connazionale, lo scrittore Boris Petrovich Ekimov.
Il significato pratico dello studio.
Questo lavoro può essere utilizzato da studenti e insegnanti in preparazione alle lezioni. lettura extrascolastica nelle classi 7 - 11 basate sulle opere di B.P. Ekimov;
gli insegnanti delle classi preparano le ore di lezione dedicate all'autodeterminazione nella vita;
per l'autocoscienza personale degli scolari;
per la preparazione di serate letterarie dedicato all'opera di B.P. Ekimov;
per aver scritto saggi sulla letteratura russa moderna;
risvegliare l'interesse per il lavoro dello scrittore tra gli adolescenti: l'opportunità di preparare un rapporto o un messaggio.
È abbastanza dedicato al lavoro di B.P. Ekimov un gran numero di lavoro critico. Le sue opere sono diventate oggetto di considerazione negli articoli di A. Gorlovsky, V. Vasiliev, P. Basinsky, I. Pitlyar, V. Novikov, Y. Udin e altri.
Tra i vantaggi della prosa di B. Ekimov si notano il pathos che afferma la vita, la capacità di "ascoltare il mondo" e l'acutezza della visione sociale.
Domanda sul senso della vita? uno dei più importanti della sua opera.
Lo scrittore di Volgograd B. P. Ekimov?
uno dei migliori scrittori russi contemporanei
L'apertura dello scrittore Boris Yekimov ebbe luogo nel 1979 dopo la comparsa della storia "Kholyushino Compound". È entrato nella letteratura russa “come uno scrittore che si sforza di comprendere i fondamenti cristallini, semplici e saggi dello stile di vita popolare, che rendono la vita di una persona piena di significato profondo e degna di rispetto. Il tema principale del suo lavoro è l'autodeterminazione di una persona, la ricerca del suo posto nella vita. (9, pag. 202)
Le storie di Boris Ekimov attraggono con la maturità del pensiero, il serio significato delle questioni sollevate. V. Serdyuchenko considera la sua storia "Fetisych" una delle "massime conquiste della piccola prosa russa del 20 ° secolo". Secondo il critico, è B. Yekimov che “bilancia l'intero malato, scritto, privato del re nella testa moderna Letteratura russa. (20, pag. 95)
Non è un caso che nel 1998 Boris Petrovich Ekimov sia diventato il vincitore del Premio di Stato della Russia, nel 1994 il vincitore del Premio I. Bunin. Nel 1996, la rivista Novy Mir gli ha conferito il premio "Miglior prosa del 1996". Lo scrittore è diventato il vincitore assoluto del concorso letterario internazionale di prosa "Mosca-Penne" nel 1996. Nel 2004 gli sono stati assegnati due premi letterari. Il primo è per la migliore prosa rivista "Nuovo Mondo". Secondo Premio Letterario La migliore storia of the Year" intitolato a Yuri Kazakov - per la storia "Don't Cry". Nel 1998 un articolo sul nostro connazionale è stato incluso nel dizionario bio-bibliografico "Scrittori russi del XX secolo". Negli anni 80-90. B.P. Ekimov collabora fruttuosamente con le principali riviste e case editrici. Le sue storie sono pubblicate sulle riviste "New World", "Our Contemporary", "Znamya", "Volga" e sono anche pubblicate come libri separati.
Skarlygina E. osserva che lo scrittore apprezza nelle persone la gentilezza che viene dal profondo, l'affetto e la dolcezza del carattere, un sentimento morale che allontana da un'azione malvagia. Queste qualità sono dotate dei suoi amati "eroi, e non si trasformano in una sorta di astrazione dichiarata, ma diventano ricoperte di carne viva, appaiono in azioni concrete. Il ragazzo salva dalla morte un vitello appena nato; il figlio, che ha recentemente seppellito il suo la madre, viene ogni settimana nella casa vuota dei genitori per andare a prendere i vecchi vicini, accanto ai quali è cresciuto, per pulire l'acqua del pozzo; il nipote è di notte in servizio al capezzale della nonna, cercando di salvarla dagli incubi - le conseguenze prove severe guerra. Questi “piccoli gesti”, in cui l'anima si manifesta, sono molto cari allo scrittore. (21, pag.230)
AB. Vasiliev trova la sua parola per caratterizzare l'eroe di Ekimov. Questa parola è maestro. La parola maestro nella bocca di B. Ekimov è la più alta valutazione di una persona e del suo atteggiamento nei confronti dell'ambiente. Lei, questa valutazione, è eccezionalmente multidimensionale e di racconto in racconto si arricchisce di varie sfumature semantiche, relative essenzialmente a tutti gli aspetti della vita umana. Ma l'essenziale resta però immutato: il proprietario intende vivere del proprio lavoro, il più grande lavoratore. Questa è la fonte principale che alimenta gli eroi dello scrittore con fiducia nella vita; tutte le altre qualità umane sono determinate da lui: il padrone dei suoi sentimenti e delle sue parole - il padrone del proprio destino - il padrone in famiglia, in casa e nel cortile - il padrone in campo pubblico - il padrone della patria . (4, pag.153)
I. Bogatko vede nella sua prosa l'attenzione all'intero mondo vivente e ne considera la fonte l'amore per la madrepatria. Patria, terra natale: l'amore dello scrittore, e cerca di trasmetterlo, questo amore, lo cerca nel profondo dell'anima di quelle persone di cui scrive. Questo amore guida le azioni e il comportamento di molti personaggi nelle storie di Ekimov. (3, p.293)
Nella rivista "Father's Land" sono stati pubblicati più volte gli appunti dei nostri critici letterari di Volgograd sull'opera di Boris Ekimov. IV Velikanova gli ha dedicato diverse opere. Crede che la rappresentazione poetica della natura della regione del Don sia una parte importante e integrante della prosa di B. Ekimov, che ne determina in gran parte l'originalità. La bellezza della natura nelle sue varie manifestazioni è aperta allo sguardo attento dell'artista, che generosamente dona ai suoi eroi la propria visione, questo dono genuino. (7, p. 74) Nella prosa di B. Ekimov, gli eroi che lavorano sul campo sono dotati di speciale simpatia autoriale, che si spiega con la natura creativa di quest'opera, la sua conformità alle leggi naturali. Il paesaggio in questo caso vuole enfatizzare l'equilibrio interno tra la vita umana e la vita della natura. (7, pag. 77)
I "Preferiti" in due volumi di Boris Ekimov (Volgograd, 1998) includono le migliori opere dello scrittore, che sono state più volte pubblicate in Russia e all'estero. Letti insieme, formano una grande tela epica della vita russa contemporanea. Dietro una moltitudine di situazioni esteriormente non correlate tra loro, si rivela l'unità della visione del mondo dell'autore, basata su una profonda convinzione: la cosa principale in una persona è la sua anima, la sua umanità, la capacità di compassione ed empatia, che porta a l’instaurazione dell’unità tra le persone.
Gli eroi di B. Ekimov sono per lo più persone ordinarie, esteriormente insignificanti, mostrate nella vita di tutti i giorni. Tuttavia, in una determinata situazione, fanno cose dettate non dal guadagno personale o da considerazioni pratiche, ma dalla compassione per un'altra persona, dalla capacità di comprendere il dolore di qualcun altro. Questa caratteristica degli eroi di Ekimov evidenzia il loro carattere in un modo nuovo, conferendogli profondità morale. (6, p.211)
La rivista "Lezioni di letteratura" (un'appendice della rivista "Letteratura a scuola") n. 8 - 2005 è interamente dedicata alle lezioni basate sulle storie di Boris Ekimov. Ciò conferma il significato e la rilevanza delle sue opere per le generazioni più giovani.
Comprendere la felicità e il significato della vita da parte degli eroi di B.P. Ekimov
Il lavoro è un mezzo, uno scopo e un significato della vita degli eroi di Ekimov.
I lavoratori rurali, che hanno lavorato la terra per tutta la vita e si sono nutriti della terra, sono i personaggi principali di molte storie di Ekimov. Tutta l'amarezza e la gioia della loro vita sono nel lavoro. Togli loro il diritto al lavoro: cesseranno di sentirsi persone. Loro chi sono? Gli uomini anziani e, in misura maggiore, le donne anziane che lavorano tutta la vita, semplicemente non possono fare diversamente. E quanto calore, apertura e gentilezza onnicomprensiva ci sono in loro...
E il primo di loro è stato Kholyusha dalla storia "Kholyushino Compound", che ha aperto Ekimov all'intero paese. Il suo vero nome è Varfolomey Maksimovich Vikhlyantsev. (San Sergio di Radonež era anche chiamato Bartolomeo).
"Nessuno nella fattoria ricordava che nella casa Vikhlyantsev, in cui vive la settantenne Kholusha, una volta viveva una famiglia forte: padre, madre, tre figli e una figlia. Tutti ci hanno lavorato. Cinque o dieci anni fa, “una vecchia gobba e rimpicciolita con un ramoscello, con una gonna annodata, vagava lungo il tratto poco profondo. Era la madre di Kholusha, di solito si prendeva cura degli uccelli. Ma ora sua madre è morta e Kholusha viveva da solo. Ha vissuto e ha continuato a gestire un'enorme fattoria, spesso senza sapere esattamente quanti uccelli e bestiame vagano per la sua fattoria. Lo stesso Kholusha non sa perché ne ha bisogno, giustificando le sue attività economiche con una sola frase: "Le autorità ci chiamano".
Quindi, forse l'incentivo principale per il vero duro lavoro di Kholushin è il profitto, forse il dio che adora è il denaro?
NO.
Non è sete di accumulo, ma qualcos'altro. Se Kholusha è avido di qualcosa, è solo di lavoro. V. Palman ha ragione, lui “ha una tale avidità di lavoro che tutto il resto viene scartato, non si pensa alle comodità della vita, così come non si pensa, tra l'altro, alla ricchezza e all'ozio, commisurati all'accumulato migliaia” (Literaturnoe obozreniye. 1981. N 7. S. 26). Per Kholusha non c'è e non può esserci altra vita che l'eterno lavoro contadino. È schiavo di una passione, proprietario dell'unico, ma estremamente necessario, talento "carente" per il nostro tempo: un'ossessione laboriosa.
In effetti, Kholusha, con tutte le sue virtù e difetti, è stato nutrito dal “potere della terra”, ispirato dalla “poesia del lavoro agricolo”, che ... soddisfa il contadino sia moralmente che esteticamente, è allo stesso tempo un mezzo, un fine e il senso della vita”. (22, p.136-137)
Sembrava che sarebbe stato possibile riposarsi: era diventato vecchio, malato, aveva una casa sua, di città.
Ma no, Kholusha non può farlo. È più facile per lui morire nel suo cortile, «ficcando nella terra la faccia annerita» (22, p. 138).
Ed ecco un'altra eroina, Baba Polya della storia "L'ultima capanna".
Come Kholusha, Baba Polya è la carne della carne del villaggio, una particella della natura stessa, che vive secondo i suoi dettami. Anche quando è malata, coltiva lei stessa il giardino, in modo che sia “con le proprie mani, in senso buono”, anche se poi ha dovuto “sdraiarsi e gattonare per un'intera settimana...”. Ecco la sua morale leggi della vita:
"Ma per me un po' è meglio, ma sinceramente... Rame, ma mio... divinamente, umanamente..."
“In modo divino, in modo umano...” Così ha vissuto Baba Polya, ed è così che muore nella sua capanna anonima, pregando Dio prima di morire non per se stessa, ma per i bambini, “che vivono e vivi, vivi e gioisci”. Muore con calma e purezza, come morirono i giusti nella Rus'. (22, pag.139)
Ekimov ha un eroe non contadino, ma altrettanto ossessionato dal lavoro.
Questo è l'"uomo ufficiale" Trubin, l'eroe storia con lo stesso nome, in cui quasi la metà degli anni vissuti è dedicata alla pianta. “Giorni che volano impercettibilmente, simili tra loro, fino all'orlo - da mattina presto fino a tarda sera - pieno di lavoro, vanitoso, pazzo, urlante, con l'eterno correre di qua e di là.
Si pone la domanda “Amo il mio lavoro?” E lui stesso risponde: “Quale persona normale può amare una tale follia: vieni sgridato ogni giorno, e anche tu; correndo dalla mattina alla sera...” E poi segue il commento dell’autore: “No, a Trubin il suo lavoro non piaceva”.
Ma, il giorno dopo, Dmitry Pavlovich arriva al laboratorio: “Ed è stato come se una specie di interruttore fosse scattato in Trubin e gli avesse cancellato la memoria di tutto ciò che era rimasto oltre la soglia del laboratorio, e gli avesse ordinato di fare il suo lavoro. "
Allora diventa chiaro il vero atteggiamento dell'eroe nei confronti del lavoro, della sua vita. E la domanda che si pone può essere formulata diversamente: "Amo l'aria che respiro?". Essenzialmente sarà lo stesso. Forse non ami l'aria, ma vivi senza di essa?... Questo lavoro "folle" fa parte da tempo dello stesso Trubin, e lui non potrà farne a meno, così come non potrà lasciare la fabbrica . "Fabbrica a vita" - in questa definizione, dato a Dmitrij Trubin come uno dei giovani lavoratori, riflette l'essenza interiore dell'eroe” (5, p. 187).
Non sarà in grado di decidere su questo, perché non pensa a se stesso al di fuori di un grande affare socialmente significativo, perché in lui c'è una legge morale che lo costringe a fare tutto per volere della sua Coscienza, collegando Trubin con un filo di continuità civile con la generazione dei veterani di fabbrica. “Oh, vecchio, ben fatto, vecchio”, riflette Trubin su uno di loro, “se solo tutti fossero così, come lavoravano bene ... Dovremmo aggiungere un secolo a queste persone. E glielo hanno portato via: sia con la guerra, sia con gli anni di fame, e con tale lavoro. Tutti hanno sperimentato sulla propria pelle, ma non si sono amareggiati, sono diventati più gentili e onesti. Quanti, ormai, quanti anni lo conosco, ma vederlo almeno una volta inattivo... Era? No, non l'ho fatto. Nel fine settimana è necessario - partirà, è necessario restare dopo il turno - rimarrà. Resterà, non c'è bisogno di chiederlo. Ne vede la necessità. E per diventare una macchina alla fine del mese, lo farà. E mai una parola. Conosce il bisogno. E non ha bisogno di parole.
"Lui stesso rimarrà ... Vede lui stesso il bisogno ..." Non è un caso che lo scrittore sottolinei questo "se stesso" con tanta insistenza. È l'essenza del carattere di una persona che lavora non sotto costrizione e non in previsione di un lungo rublo, ma perché non può fare a meno di lavorare, realizzando l'eterna grandezza naturale e realizzando il proprio bisogno. Dopotutto, nessuno chiede a Baba Polya, che cadrà, sovraffaticato, e Kholusha, che infilerà la sua faccia annerita nel terreno, per un lavoro che lacera le vene. Fanno tutto da soli... Questa è la loro scelta, il loro desiderio. E quindi, nonostante tutto il duro lavoro del suo lavoro, Kholusha è il massimo uomo libero chi gode della libertà genuina e non immaginaria, che è orgoglioso di un altro, che si è scomunicato dal lavoro che porta gioia e piacere. (22, pag.140)
Un simile atteggiamento nei confronti del lavoro ci ha stupito, semplicemente scioccato, ha suscitato ammirazione per queste persone e orgoglio per loro.
L'amore attivo è la base del comportamento di vita, il nucleo morale degli eroi di Boris Ekimov.
“Il problema del significato della vita è uno dei centrali nell'opera di B. Ekimov. I suoi personaggi riflettono su fondamenti morali essere umano, i suoi valori vero e falso. Uno degli eroi della storia "Il ragazzo in bicicletta", Victor, arriva a una forte rivalutazione della propria vita. Una volta una professione amata, l'aviazione sembra non necessaria e persino dannosa per una persona, la sua stessa vita è sprecata. (6, pag. 212)
Capisce che il significato della vita è completamente diverso: “Automobili, auto ... E dov'è il limite? Dov’è il limite ragionevole? Finché ci sarà abbastanza spazio sulla terra? Finché ci sarà spazio nel cielo? Siamo in una ruota di scoiattoli? Forse stiamo già provando non per le persone, ma per le macchine? Hanno bisogno di nuovo e nuovo petrolio, metallo, carbone. Sempre di più, ma che dire di una persona ... Una persona, in generale, ha bisogno di un pezzo di pane e di un boccale d'acqua. Il resto è ridondante. Pane e acqua. Qui vive. E un'anima viva. E la saggezza per capire: per non mangiare troppo e non ubriacarsi, viene sulla terra, non per raccogliere ninnoli. Ma vivi. L'unica volta. Su una terra bellissima, meravigliosamente organizzata: con boschi ed erba verdi, con acqua e cielo azzurri, con fratelli, cari, amati. E tutta la saggezza del mondo, tutte le sue persone migliori di secolo in secolo, ripetono: vivi più facilmente. La saggezza più alta è non essere più saggi. La cosa principale che ti viene data è la vita. Altrimenti verrai ingannato. Nel mondo essere e il mondo non è conosciuto? riguarda noi..."
Victor, cercando le cause del vuoto spirituale, si rende conto che una delle principali è l'immersione nel mondo degli interessi materiali:
“No, non lavoriamo per il pane. Le nostre madri per il pane onesto e noi per il diavolo. I set di mobili giapponesi sono il pane? E i bagni tedeschi? Argenteria, bigiotteria d'oro? Sì, e anche nel cibo: patè, olive, ogni sorta di sciocchezze - che tipo di pane c'è ... "
L'eroe capisce che la felicità della vita risiede nella vita stessa nella sua amata terra natale:
“Per cosa trascorriamo la nostra vita, cosa ne facciamo ... Dopotutto, non lo sarà più. E lo stiamo sprecando.
Rimasi quindici giorni a casa. E questo equivale a quindici anni di vita. Sì, sì... Giorni lunghi, saggi, felici. Vai a Vihlyaevskaya Gora e siediti, guarda, pensa. Come cresce l'erba. Come galleggiano le nuvole. Come vive il lago? Eccola, la vita umana. Lavora in giardino, intreccia il canniccio nel cortile. E vive. Ascolta le rondini, il vento. Il sole sorge per te, cade la rugiada, la pioggia: tutto è bello, dolce. Guadagna qualcosa con il pane e vivi. Vivi a lungo e con saggezza, in modo che più tardi, al limite, non ti maledici, non digrigni i denti. Una seconda vita non viene data e rimpiangerla è vuoto. Ma mancare solo al tuo... Che disastro.
E anche Khurdin, l'amico di Victor, rivolge i suoi pensieri alla sua terra natale, il Don:
“Patria... Lontano da essa, tutti ricordano un pezzo di terra che è rimasto nel cuore fin dall'infanzia. Là il cielo è più spazioso e le colombe, lì il sole guarda con affettuoso occhio materno, lì il vento - chiudi gli occhi - ti porterà ancora in un tempo lontano, irrevocabile...
E Victor aveva ragione: niente più che un giocattolo per tutti i loro affari. E la vita? Quanti giorni d'oro sono volati via. E ora bisogna contare il resto.
Negli anni '90 Boris Yekimov ha creato una serie di opere in cui si manifesta il desiderio dello scrittore di comprendere i fondamenti fondamentali più importanti dell'esistenza umana. In essi la narrazione è raccontata in prima persona e sembra che sentiamo la voce dell'autore stesso.
E molto spesso il tema del senso della vita è indissolubilmente legato al tema della patria. Solo qui, nella nostra terra natale, la felicità è possibile.
“Sì, nessuna oscurità può nascondere agli occhi di una persona quella porzione di terra che è nata con lui e lo ha tenuto tra le braccia più spesso di sua madre; lei tese il palmo morbido quando lui cadde, incapace di trattenere le sue gambette instabili; trattava le sue abrasioni da ragazzo - senza dottori, con la sua erba, sia con bardana, piantaggine o solo polvere leggera; in tutti gli anni si nutriva con kupyr, tragus, panini, spago, acetosa, liquirizia dolce, amenti di betulla e pioppo, funghi e bacche, si nutriva senza sosta sia negli anni difficili che in quelli buoni, le dava da bere acqua pulita e la allevava ai suoi piedi.
Nessuna oscurità, tranne quella mortale, nasconderà agli occhi di una persona quella porzione di terra che è chiamata la sua patria. ("In movimento")
Inoltre, questo tema della madrepatria suona, come nel caso precedente, molto spesso in una connessione organica e inseparabile con il tema della natura.
L'immagine del mondo circostante è soggetta all'approvazione dell'idea del valore intrinseco della vita, una delle principali nell'opera dello scrittore. Il critico Gorlovsky ritiene che la cosa principale in Ekimov sia "l'amore dell'autore per la vita ordinaria".
Storia"Musica della vecchia casa".
“Prima, da giovane, amando la musica, andavo ai concerti della filarmonica, in Teatro dell'opera. Un pianoforte, un violino delicato, un potente organo, un'orchestra sinfonica, una storia d'amore, una canzone, un'aria, un duetto o un'opera: tutto mi stava a cuore.
Il tempo è passato. E adesso?.. Grazie alla musica! Mi ha aiutato, non all'improvviso! - ma per ascoltare la musica della vita precedentemente sconosciuta.
Involontariamente, ascolti un temporale, un acquazzone rumoroso, una potente deriva del ghiaccio, una tempesta marina. Ma a poco a poco, come se una voce si aprisse. Dai tuoni e dai fulmini si passa a quelli semplici, quotidiani, ma non per questo meno belli, ed è sempre lì, vicino alla vecchia casa, nel nostro cortile.
Nell'infanzia, tutti sogniamo qualcosa di lontano, di grande: l'Himalaya, le Alpi, il Grande Oceano: una bellezza incomprensibile. Grazie agli artisti. Mi hanno aperto gli occhi e mi hanno aiutato a vedere qualcos'altro. Studiare al Museo Russo. Non ricordo nemmeno di chi, sembra Shishkina. Un pezzo di terra, erba e semplici margherite. Ma all'improvviso, come se i muri se ne fossero andati e grande città no, ma la terra viva, eccola qui, e l'erba viva, il fiore. Non è un miracolo? Oppure un ritratto di Nadia Derviz, Valentin Serov, incompiuto, dipinto nemmeno su tela, ma su una lamiera di lamiera. E per niente, bello. Ma che occhi... Che viso meraviglioso! Eccolo qui: il tuo uomo, vicino a me. E quanti di loro sono nelle vicinanze? .. Passa accanto a me inosservato. Grazie agli artisti. Mi hanno aiutato. Adesso vado raramente ai musei, ma ogni giorno vedo la bellezza della terra, delle persone, della vita. E tutto questo è qui, vicino alla vecchia casa.
"La voce del cielo"
“... A volte anche nella vita di tutti i giorni: nella folla cittadina, nelle faccende domestiche, alzi accidentalmente gli occhi e ti blocchi, dimenticandoti di tutto. È colpa? cielo lontano, nuvole o una stella della sera: riposo per gli occhi, pace per il cuore, grande consolazione per l'anima. Questo? voce alta, che a volte ci chiama, sollevandoci dagli abissi della terra, affinché ricordiamo: in questo mondo viviamo sotto un cielo bianco.
L'idea principale della storia "On the way" è che la vita donata a una persona ha un valore assoluto, il mondo naturale è bello ed eterno e, di fronte a ciò, le meschine passioni umane sembrano ridicole. Questa idea è stata preparata dal paesaggio precedente: una descrizione del Don, la distesa del fiume, la terra che si apre allo sguardo dell'osservatore dall'alta sponda del Don. La cosa principale in questo paesaggio è la sensazione di infinito dello spazio.
“Le piccole liti umane sembrano così ridicole su... un pezzo di terra che galleggia in un universo verde e blu.
E di notte, soprattutto in autunno, quando mondo stellare discende su questa terra e riscalda e raffredda l'anima dell'eterno, come allora non capire che il firmamento terreno è solo una piccola isola nello spazio eterno, e per molto tempo, e tu sei completamente polvere. Rallegrati dunque di vivere in questo mondo abbagliante e divino, vivi e rallegrati con gratitudine nel tuo cuore e sulle tue labbra.
"La felicità della vita è nella vita stessa, nell'amore per la terra natale", ci convincono gli eroi di Ekimov, questa è stata una vera scoperta per noi.
Le principali e le sciocchezze nella vita degli eroi delle storie di Ekimov.
Parlando della felicità e del significato della vita, abbiamo pensato a qual è la cosa principale per gli eroi di Ekimov e cosa è insignificante? Questo ci raccontano le storie “Parla, madre, parla ...”, “Tara e sbarre”, “Roseo”, “Dal fuoco al fuoco”.
Nella storia "Il cespuglio di rose" l'eroe è impegnato con i suoi soliti affari: deve portare un'auto piena di carbone e trascinarla nella stalla. Uscì sul portico e all'improvviso “vide: una rosa era sbocciata ... Solo ieri era verde, e ora era cosparsa di rose scarlatte. E brillava come se su di esso stesse giocando una giovane alba. Giocava e non usciva. E qualcosa è cambiato nella persona, si è ribaltato nell'anima. Il cuore, aprendosi al bello, come scongelato, ha preso vita.
Dovevi pagare il carbone all'ufficio postale. Il cassiere lo ha circonciso con rabbia, non ha redatto i documenti: il trasferimento di denaro. “Non volevo dire parolacce oggi, non ho fatto la doccia. “Ebbene, il Signore è con te”, ha detto. - Aspetterò. Mezz'ora, o qualcosa del genere, hai questa trafila. Fumo liberamente. ? Guardò la cassiera e si sentì dispiaciuto per lei.
- Aspetta... - disse. - Fare ciò che sai fare. Sono in vacanza oggi. Due giorni, nessun posto dove correre. E la rosa è sbocciata con noi oggi ”, aggiunse inopportunamente e rise.
Il sole stava sorgendo, faceva caldo. Il cespuglio fiorito ora è diventato tutto bello, sembrava ricoperto di rossore, da cima a fondo. Sul fogliame verde, all'ombra, i fiori si coloravano delicatamente di gocce di rugiada, e dall'alto ardevano di un fuoco rosso, emanando un odore appena udibile.
Riposandosi, Timothy si sedette vicino a un cespuglio fiorito. Non volevo fumare. Tirò su col naso rumorosamente, colse il sottile profumo floreale, guardò le rose e i suoi occhi si strinsero in un sorriso o in una smorfia di se stesso. Dopotutto, non gli piacevano i fiori, amico."
Il suo rapporto con la suocera non era molto buono, e poi all'improvviso si rese conto che tutte queste erano sciocchezze, tutte queste sciocchezze e insulti.
“Fumava e alcuni pensieri vagavano nella sua testa: riguardo oggi; sulla vita, sulla suocera e anche su me stessa. Guardò la cucina estiva. È stata costruita come dependance, calda, residenziale d'inverno, con vista a lungo raggio - per anziani. I vecchi di Timofeev sono morti. Ed è ora che la suocera venga qui e vada a riposare, non c'è niente con cui andare in giro da sola. E il vecchio, tutte queste sciocchezze, tutti i tipi di luogotenenti e altri insulti: perché ricordarli. Anch'io non sono giovane, le mie tempie sono grigie. Devo dirlo a Valentina.
Si sono ricordati dei loro, madre e padre sono morti. Infanzia. Come vivevano, Signore... Soprattutto dopo la guerra. Fa male ricordare. E ora è un peccato lamentarsi. Se solo non ci fosse la guerra”.... E in questa casa arrivano anche calore e amore. Ma questa è la cosa più importante.
Siamo rimasti particolarmente emozionati dalla storia "Parla, mamma, parla ...". Katerina, una vecchia avvizzita e gobba, ma ancora agile, ha una figlia che vive in città, a centocinquanta miglia di distanza. È difficile per lei sola nella fattoria, ma è apparso un "comunicatore": un telefono cellulare:
“Mobile!” ripeteva con orgoglio le parole del nipote di città. - Una parola: mobile-la. Ho premuto il pulsante e subito? Maria. Un altro premuto: Kolya. Per chi vuoi dispiacerti? E perché non dovremmo vivere? lei chiese. - Perché andarsene? Lancia una capanna, una fattoria ...
La musica allegra canterà, la luce lampeggerà nella scatola. All'inizio, alla vecchia Katerina sembrava che lì, come su un piccolo, ma televisore, sarebbe apparso il volto di sua figlia. Solo una voce parlò, distante e non per molto.
- Mamma, ciao! Stai bene? Ben fatto. Qualsiasi domanda? Va bene. Bacio. Sii-sii.
Non avrai tempo per riprendere i sensi, e già la luce si spense, la scatola tacque ...
-Non avrai il tempo di aprire bocca e la scatola è già spenta.
"Che razza di passione è questa..." borbottò la vecchia. - Non un telefono, Waxwing. Ha cantato: sii, sii ... Così sia per te. E qui..."
Ma c'erano molte cose nella vita del suo vecchio che volevo raccontare più in dettaglio: dei suoi sogni, insignificanti per altri eventi, di come era caduta vicino alla pera nera, che sua figlia amava così tanto. Ma la risposta è stata:
“Mamma, per favore sii più specifica. Di me, non della carne nera. Non dimenticare che si tratta di un telefono cellulare, una tariffa. Ciò che ferisce? Non hai rotto niente?"
Ma anche le piccole cose sono importanti. E, cosa ancora più importante, i propri cari sono vivi. Per fortuna mia figlia se ne è accorta in tempo. Dopotutto, non è quello di cui parla che conta. persona vicina e quello che dice vive.
“In una città lontana, sua figlia la sentì e vide persino, chiudendo gli occhi, la sua vecchia madre: piccola, curva, con un fazzoletto bianco. L'ho visto, ma all'improvviso ho percepito quanto tutto fosse instabile e inaffidabile: comunicazione telefonica, visione.
- Parla, mamma... - chiese e aveva paura di una sola cosa: interrompere all'improvviso, e forse per sempre, questa voce e questa vita. - Parla, mamma, parla..."
Nella storia "Taras e bar" una vecchia casa, Quale lunghi anni sembrava accogliente e caldo, improvvisamente divenne angusto. La vanità e le piccole lamentele distrussero il suo calore.
“Allora nonna Lyuba non piacerà ai giovani, e Valentina sbufferà, quindi i giovani stessi faranno qualcosa di sbagliato. Parola per parola... Lo scandalo non è uno scandalo, ma hanno cominciato a vivere diversamente.
A volte, la sera, convergono: container e bar...
È bello sedersi in cortile. Sera. L'alba gioca nel cielo. Le conversazioni stanno andando avanti così. Nonna Lyuba trasmette notizie di strada, Polina e Valentina - le sue. Verranno i vicini. Tar e bar...
Ma quest'estate la panchina sotto il pero era spesso vuota. Oppure nonna Lyuba sta facendo un pisolino da sola. Un vicino entrerà, dirà: "Non sederti? .." - e se ne andrà. A volte Polina si siede per un po'. E i giovani sono nella stanza. Valentina correrà fuori di casa, correrà in casa - e basta. È diventato triste.
E poi la nonna Lyuba parte per il giardino, cercando lì le cure. O parlare con un gatto.
E poi ho visto un gattino.
“Mia figlia è passata. Nonna Lyuba la chiamò:
- Vai a vedere...
- Che cosa? Polina si fermò.
- Come un bambino...
Era così buono, questo gattino birichino, con tutto il suo fascino infantile, guardava il mondo con tanta ingenuità e fiducia. Guardò, guardò e sbadigliò.
Madre e figlia sorrisero allo stesso tempo.
"Bambina, è una bambina", disse Polina pensierosa.
"Bambina..." concordò Nonna Lyuba, senza staccare gli occhi dal gattino.
- Guarda ... E vede tutto e capisce tutto. Semplicemente non lo dirò.
- Beh, certo, - Pauline non ci credeva. - Senza senso.
"Che senso", disse nonna Lyuba con convinzione. - Valechka usciva proprio così.
- Cosa Valechka? Polina non capiva.
- Cosa... sì, la nostra. Valechka era piccola, - spiegò la nonna Lyuba. - Anche questo sembra. Non aveva ancora un anno, otto mesi. È spuntato il primo dente ... Glielo dirò, è successo: cresci, cresci, Valechka, cresci, vanità mia. Crescerai, secondo noi inizierai a capire, poi ci renderemo ridicoli. Lunga vita...
Valentina, la stessa nipote di cui parlavamo, è rimasta paralizzata e ha colto ogni parola, ha sentito ogni parola. Non c'era né rimprovero né dolore nelle parole della vecchia nonna. Solo nell'ultima: “...facciamo un pasticcio. Lunga vita...” si udì qualcosa.
E la giovane donna improvvisamente provò una tale pietà e un dolore che le fece male il cuore. Lei fece un passo indietro, in silenzio, in silenzio in modo che sua nonna e sua madre non la sentissero, fece un passo indietro e si sedette sulla veranda. "Dio..." pensò. "Dio... che stupido sono... Uno stupido crudele... Piccole cose, lamentele da un soldo... Mio Dio..." Vennero le lacrime, non se le asciugò e, alzandosi facilmente, in un impeto del suo cuore si precipitò da sua nonna, corse si avvicinò a lei e, chinandosi, baciando le morbide guance, sussurrò: "Babanechka ... Babanechka ..." Poi si sedette accanto a me.
E c'era pace nella vecchia casa. Tutto questo è una sciocchezza e, soprattutto, prendersi cura di parenti e amici, e non anche di persone vicine, per dare loro il proprio calore, amore, mentre è possibile, mentre sono vivi.
La storia "Dal fuoco al fuoco" ci è sembrata molto interessante. Non si tratta solo di vedere la bellezza della realtà intorno a te, come la vedeva il narratore in un normale cespuglio di salice, ma anche di portare la tua gioia e la tua scoperta ad altre persone.
“Quanti minuti così caldi nella nostra vita che andranno via, ma verranno ricordati. Ce l'hanno tutti? Proprio.
Ricordo d'infanzia, uno dei giorni ordinari. Qualche mattina, a tarda sera, quando tua madre, tua nonna, ti si inchina. Mani calde, viso gentile. Onda d'amore. Passa, ma resta.
E qui? bambino piccolo nella culla. Ancora senza pensare, qualcosa balbetta. Tende le braccia verso di te, ei suoi occhi sono così felici... Oppure - le foglie gialle del pioppo, il loro morbido tappeto. Questo è l'autunno. Cespuglio di salice in fiore in primavera. La faccia luminosa di qualcuno...
Anche le persone possono essere luci e portare agli altri la loro luce, il loro calore.
Questi sono gli eroi delle storie di Boris Yekimov. Capiamo cosa è importante per loro? per donare agli altri la vostra anima, il vostro calore, per essere luci che aiutano a vivere e sopravvivere in questa vita. Litigi, piccoli problemi? queste sono tutte sciocchezze, non dovrebbero oscurare la vita, i sentimenti delle persone da noi.
Lo scrittore Boris Ekimov sulla felicità e il significato della vita.
Riflettendo sugli eroi delle storie di Boris Petrovich Ekimov, abbiamo pensato a come lo scrittore stesso comprende la felicità e il significato della vita?
Il 16 febbraio 2007 ha avuto luogo un incontro dello scrittore con gli scolari, al quale eravamo presenti. Ha condiviso con noi i suoi pensieri:
Lo scrittore ci ha parlato dell'esperienza dell'umanità e si è lamentato del fatto che non abbiamo esperienza della vita umana. Nel nostro Paese diecimila bambini soffrono di cancro, un terzo di loro morirà. E allo stesso tempo qualcuno dei ricchi del resort vive 200.000 euro in un giorno. L'artista della parola ha parlato della cosa principale della nostra vita e delle piccole cose. Bellissimi bigiotteria, anelli, Telefono cellulare- tutto questo è un aggettivo, tutte queste sono sciocchezze.
“Qual è la cosa più preziosa nella vita? - Vita!
Ne ho bisogno molto? -
Una pagnotta e un goccio di latte.
Sì, questo è il cielo. Sì, quelle nuvole.
Possiamo vedere il cielo? Guardati intorno! Non vediamo il cielo, né le belle persone, non sentiamo il fischio degli uccelli.
Dobbiamo capire che la vita è lunga, ma puoi perderla. Dobbiamo cercare di diventare uomo, di capire perché sei venuto al mondo. Se non ti piace il mondo, creane uno tuo. Quanto è importante la pace della famiglia! Da nessun'altra parte riceverai tanta sincerità e simpatia, e in ogni momento sarai coperto dalle mani dei tuoi cari, dalle mani degli amici. Dobbiamo farne tesoro."
Alla domanda: “Cosa ti piace e ti sorprende nella vita di oggi?” Boris Petrovich Ekimov ha risposto: “La vita! La vita in tutte le manifestazioni!
E quando uno degli insegnanti ha notato la tragedia delle sue storie, lo scrittore ha obiettato: “Scrivo di felicità. Sulla felicità di vivere!
Riassumiamo tutto quanto sopra. La felicità e il significato della vita degli eroi delle storie di Boris Ekimov e dello stesso scrittore nella vita stessa, l'amore attivo per le persone, la natura, la terra natale, la capacità di sentire e comprenderne la bellezza, di lavorare a suo vantaggio.
ComprensionefelicitàIOe significatoUNvitamodernomiadolescenteamirispetto aeroi delle storie di B. P. Ekimov
Per scoprire come gli adolescenti moderni comprendono la felicità e il significato della vita, nella scuola n. 98 è stato condotto un sondaggio sociologico tra gli studenti delle classi 7-11. L'indagine ha coinvolto 118 persone, di cui 7-8 classi - 47 persone, 9-11 classi - 71 persone. Ai bambini sono state poste le seguenti domande:
1. Dove vedo il significato della vita?
2. Per cosa vivo?
3. Cos'è per me la felicità?
4. La gioia più grande è...
5. Il problema più grande è...
6. La cosa principale nella vita è...
7. Le piccole cose della vita sono...
8. Le gioie della vita sono...
9. Essere umani significa...
10. Perché amo la vita?
Ad alcune domande non tutti gli studenti hanno risposto. Abbiamo analizzato separatamente le risposte degli studenti delle classi 7-8 e 9-11.
Abbiamo posto al telefono le stesse domande allo scrittore B.P. Ekimov. Ha detto: "Tutto è nelle mie storie, ho risposto a tutte le domande in esse", ma ha comunque accettato di dare risposte brevi:
1. Nella vita.
2. Vivere.
3. Vita.
4. Vita.
5. Morte di persone care.
6. Vivi.
7. Tutto tranne la vita stessa.
8. Ce ne sono molti. Non puoi elencare tutti. Porta gioia ogni giorno. Persone vicine, natura, molto altro ancora.
9. Sii umano.
10. Per il fatto che questa è la vita umana.
Ci siamo confrontati, ovviamente, non solo con queste risposte laconiche, ma anche con le dichiarazioni dello scrittore alla stampa e con la comprensione della felicità e del significato della vita da parte dei suoi eroi.
7-8 gradi
Eravamo interessati a sapere se esiste una comprensione comune del significato della vita da parte degli studenti delle classi 7-8 e degli eroi di Ekimov.
Abbiamo costruito un diagramma e confrontato la percentuale di risposte che differiscono dalla comprensione del significato della vita da parte degli eroi di Ekimov con la percentuale di risposte simili a loro. Il risultato ci ha sorpreso: nove domande su dieci avevano risposte più generali.
Diamo un'occhiata a quali valori sono in primo luogo tra gli adolescenti più giovani e in cosa esattamente coincidono o non coincidono con i valori degli eroi delle opere di Ekimov. Analizziamo qual è il significato della vita, per cosa vivono, cos'è per loro la felicità.
Analizzando le risposte alle domande degli studenti delle classi 7-8, abbiamo ottenuto i seguenti risultati:
La domanda "Qual è il significato della vita?"
|
№ |
Valori |
Numero di risposte |
|
|
1 |
Vivere. Goditi la vita |
11 |
|
|
2 |
Raggiungere i tuoi obiettivi. |
10 |
|
|
3 |
Per ottenere un'istruzione. |
9 |
|
|
4 |
Sposarsi (sposarsi). |
5 |
|
|
5 |
Essere innamorato. |
3 |
|
|
6 |
Aiuta altre persone. |
3 |
|
|
7 |
Costruisci una casa, pianta un albero e cresci un bambino. |
2 |
|
|
8 |
Lavoro. |
2 |
|
|
9 |
Rispetta coloro che hanno dato la vita per noi. |
1 |
|
|
10 |
Tieni tutto il meglio. |
1 |
|
|
11 |
Aiuta la madrepatria. |
1 |
|
|
12 |
Porta gioia alle persone. |
1 |
|
|
13 |
Trova te stesso. |
1 |
|
|
14 |
Da rispettare. |
1 |
|
|
15 |
Scopri il talento. |
1 |
|
|
16 |
Crescere. |
1 |
|
|
17 |
Felicità, benessere e salute della tua famiglia. |
1 |
|
|
18 |
Sii una persona onesta e giusta. |
1 |
|
|
19 |
Goditi le cose ordinarie. |
1 |
|
|
20 |
Lascia un segno nel mondo. |
1 |
|
|
21 |
Ricerca di scoperte e conoscenze. |
1 |
La domanda "Per cosa vivo?"
Tabella dell'importanza dei valori, costruita in ordine decrescente di importanza
|
№ |
Valori |
Numero di risposte |
|
|
1 |
Continua la tua famiglia. |
7 |
|
|
2 |
Per favore te stesso e gli altri. |
7 |
|
|
3 |
Raggiungere l'obiettivo. |
7 |
|
|
4 |
Per i parenti. |
4 |
|
|
5 |
Porta felicità alle persone. |
3 |
|
|
6 |
Chatta, fai amicizia. |
2 |
|
|
7 |
Per ottenere un'istruzione. |
2 |
|
|
8 |
Porta una parte di te in questo mondo. |
2 |
|
|
9 |
Aiuta la mamma. |
2 |
|
|
10 |
Per il tuo futuro. |
2 |
|
|
11 |
Contribuire allo sviluppo del nostro Paese. |
1 |
|
|
12 |
Crescere. |
1 |
|
|
13 |
Conosci la vita. |
1 |
|
|
14 |
Prova tutto nella vita. |
1 |
|
|
15 |
Aiutare le persone. |
1 |
|
|
16 |
Conosci questo mondo. |
1 |
|
|
17 |
Per me. |
1 |
La domanda "Cos'è per me la felicità?"
Tabella dell'importanza dei valori, costruita in ordine decrescente di importanza
|
№ |
Valori |
Numero di risposte |
|
|
1 |
Amare ed essere amato (amato). |
7 |
|
|
2 |
La salute dei propri cari. |
7 |
|
|
3 |
Quando tutto va bene in famiglia. |
6 |
|
|
4 |
Amicizia. |
6 |
|
|
5 |
Quando tutti sono felici. |
5 |
|
|
6 |
Vita. |
4 |
|
|
7 |
Finisci la scuola. |
3 |
|
|
8 |
Raggiungi il tuo obiettivo nella vita. |
3 |
|
|
9 |
Quando le persone ti rispettano. |
3 |
|
|
10 |
Ogni piccola cosa nella vita. |
1 |
|
|
11 |
Non vivere in Russia. |
1 |
|
|
12 |
Buon lavoro. |
1 |
La domanda “La gioia più grande è…”
Tabella dell'importanza dei valori, costruita in ordine decrescente di importanza
|
№ |
Valori |
Numero di risposte |
|
|
1 |
Quando c'è una famiglia. |
10 |
|
|
2 |
Amici. |
6 |
|
|
3 |
Un sogno diventato realtà. |
3 |
|
|
4 |
Vacanze. |
3 |
|
|
5 |
Vittoria. |
3 |
|
|
6 |
Successo. |
2 |
|
|
7 |
Raggiungi il tuo obiettivo. |
2 |
|
|
8 |
Quando sei amato. |
2 |
|
|
9 |
Buone notizie. |
1 |
|
|
10 |
Per ottenere un'istruzione. |
1 |
|
|
11 |
Vita pacifica. |
1 |
La domanda "Il problema più grande è..."
Tabella dell'importanza dei valori, costruita in ordine decrescente di importanza
|
№ |
Valori |
Numero di risposte eccetera................. |
|
Anima viva I Tebekin abitavano di fronte all'ufficio della brigata, dall'altra parte della strada. La stessa Natalya era elencata in ufficio come fuochista e addetta alle pulizie. Era molto conveniente: lo stipendio era solido e la casa era a portata di mano. I visitatori, quando l'ufficio si rivelò vuoto, andarono dai Tebekin e chiesero dove cercare un manager, uno specialista in bestiame o qualcun altro. Gli è stato detto. E in quella limpida giornata di gennaio, il visitatore entrò nel cortile dei Tebekin, si guardò attorno, temendo il cane, e gridò dal cancello: - Proprietari della casa? Nessuno gli ha risposto. Il visitatore attraversò il cortile. Spazioso era il cortile Tebokinsky: una casa sotto lo stagno, accanto ad essa c'era una calda cucina di una dependance, capannoni, bobine. La gente sciamava intorno alla base del bestiame. Il visitatore si avvicinò: il vecchio e il ragazzo stavano ripulendo il letame, gettandolo in una slitta di legno con una scatola. In terzine abbassate, giacche trapuntate, stivali di feltro con galosce, lavoravano in silenzio e non vedevano l'ospite. - Buona vita! gridò loro il visitatore. Il vecchio alzò la testa. "La padrona di casa", disse, e concluse la conversazione, tornando al lavoro. Il ragazzo non alzò affatto gli occhi mentre operava con la pala. "Ti ho portato un arco da zio Levon, da Baba Lena", ha detto l'ospite. Il vecchio si raddrizzò, appoggiandosi al forcone, sembrava che se ne fosse ricordato, rispose lentamente: - Grazie. Quindi, vivo e sano ... Grazie a Dio. In quel momento la padrona di casa uscì sulla veranda e il vecchio la chiamò: - Natalya, ti presento quest'uomo! Il ragazzo, lasciando la pala, guardò la slitta carica, disse a suo nonno: - L'hanno preso. Si limitò a guardare il nuovo arrivato con uno sguardo indifferente, unendosi alla squadra di slitte. La corda attaccata alla slitta era abbastanza lunga perché il ragazzo e il vecchio potessero imbrigliarsi comodamente. Presero subito e trascinarono la slitta carica lungo il solco di neve compatta fino al fondo, in giardino. E ho accettato che fosse il corso dei vecchi e dei piccoli. La padrona di casa era gentile e loquace. In casa, senza ascoltare alcuna ragione, preparò tè e snack, chiedendo con vivacità dei suoi parenti. "Il suocero non è dolorosamente loquace", ha detto l'ospite. "Vecchio credente", si giustificò la padrona di casa. - Una volta si chiamavano Kulugur. Mi hanno preso, quindi non ci sono abituata ... - rise, ricordando e, sospirando, aggiunse pensierosa: - Baba Manya è morta con noi. Il nonno è annoiato e Alyoshka. Abbiamo bevuto il tè e parlato. L'ospite si ricordò degli affari. - Sono venuto nel tuo ufficio. - E' alla fattoria. Alyosha ti guiderà. Basta cenare con noi. Vasily verrà. Ricorda sempre lo zio Levon e i suoi fratelli. Sono giovani ... - La padrona di casa corse fuori nel cortile, chiamò suo figlio e tornò. - Guarda al direttore non venire a cena, a noi, a noi. E poi Vasily si offenderà. La porta si aprì, entrò il figlio della padrona di casa e chiese: - Hai chiamato, mamma? - Porta tuo zio alla fattoria. Troverai il controllo. Inteso? "Con il nonno prenderemo un'altra slitta", disse il ragazzo. - Eh, professionale ... E poi senza di te ... Con il nonno ... Il figlio, senza rispondere, si voltò e se ne andò. La madre scosse la testa e disse in tono di scusa: - Conduce, conduce. Non un bambino, ma polvere negli occhi. Kuluguristy... Toro. L'ospite rise all'ultima parola, ma mentre camminavano con il ragazzo si rese conto che la parola era corretta. Il ragazzo non ha fatto male a parlare: "sì" e "no". Una spugna rosa carnosa sporgeva in avanti, la testa era grande, lobata. E sembrava essere prepotente, guardando incredulo, accigliato. - In quale classe sei? - Nel secondo. - Come studi? - Nessuna tripletta. - C'è una scuola a Vikhlyaevka? chiese l'ospite e guardò la lontana montagna Vikhlyaevskaya, che si ergeva sopra il distretto e ora brillava di biancheria da neve. - A Vikhlyaevka ... - A piedi o in braccio? “Quando…” rispose evasivo il ragazzo. - Sei stato in centro città? - Venite a visitare. Ho un figlio che ha la tua età. Il ragazzo indossava una giacca imbottita, di tipo militare, color kaki, con bottoni trasparenti. - Tua madre ha cucito una giacca trapuntata? "Baba", rispose seccamente il ragazzo. "E il nonno ha arrotolato gli stivali di feltro", indovinò l'ospite, ammirando il filo nero arrotolato pulito, morbido anche a prima vista. - Complimenti a tuo nonno. Il ragazzo strizzò gli occhi, chiarendo che questa lode è superflua. La fattoria si trovava lontano dalla fattoria, in un campo bianco, annerito da cataste di fieno, paglia, cumuli di silos. Gli edifici tozzi erano sprofondati nella neve fino alle finestre. Sui tetti: cappelli alti e gonfi. L'autunno nel distretto si trascinò a lungo, con piogge. Solo a Capodanno si gelò, nevicò per una settimana. E ora è spiegato. Il sole bianco splendeva senza scaldare. L'altro giorno è stato spinto da un forte vento da est. Abbasserò il gesso. Un pigro cumulo di neve scorreva intorno ai sastrugi innevati in ruscelli fumosi. Nella fattoria, sulle sue basi, c'era un frastuono di uccelli: stormi di passeri volavano da un posto all'altro, in cerca di facili prede: pesanti piccioni si alzavano come una nuvola grigia, coprendo il cielo, facevano un cerchio e scendevano; cinguettavano le gazze chiacchierone; un corvo compassato appollaiato sui pali del recinto in paziente attesa. "Bielorussia", un trattore blu, sbuffando fumo, si fece strada in un solco profondo lungo le basi. Dal rimorchio, attraverso il manicotto, un miscuglio giallo di insilato si riversava nelle mangiatoie. Le mucche si affrettarono a nutrirsi, gli uccelli si accalcarono. Il ragazzo fermò il trattore e gridò: - Zio Kolja! Non hai visto il governo?! - Nello scaldabagno! rispose il conducente del trattore. E il padre è lì. È stato selezionato l'ultimo bestiame caverne oscure una stalla, da un tumulo di paglia che si ergeva al centro della base, da sotto lo zagat, dove è calmo, sotto il vento, più caldo e più calmo. Adesso tutti correvano al silo, al cibo, in fila sopra le mangiatoie. Baz è vuoto. E poi nel mezzo è apparso un toro rosso. Piccolo, spettinato, in ghiaccioli, stava nella neve, le gambe divaricate, il filo dell'ombelico quasi a terra, la testa abbassata, come se annusasse. Il ragazzo lo notò, chiamò: - Toro, toro... Perché stai qui? Il vitello alzò la testa. - Una specie di te ... La mamma non l'ha leccato, stupido ... - disse il ragazzo e gli accarezzò la lana arruffata. Il toro non sembrava ancora un bestiame, tutto in esso era infantile: un corpo morbido, gambe sottili, simili a canne, zoccoli bianchi, non induriti. Telok toccò la mano del ragazzo con il naso e lo guardò con grandi occhi azzurri simili a piume. "Rimarrai soffocato qui, ragazzo", disse il ragazzo. - Dov'è la mamma? Era difficile aspettare una risposta da una giovenca, soprattutto da una del genere. Il ragazzo guardò il visitatore e disse: "Dovremmo almeno portarlo allo zagat, lì fa più caldo." Andiamo, - spinse la giovenca e sentì la sua fragile carne. Il telok vacillò e stava per cadere, ma il ragazzo lo guidò, inciampando sul terreno bruciato e inghiottito. Ha portato un bue e uno zagat - un muro di paglia - e qui ha lasciato andare. - Resta qui. Inteso? Telok obbedientemente si appoggiò di lato alla paglia. Il ragazzo, seguito dal visitatore, si allontanò dalla base, la giovenca li seguì con lo sguardo e gridò con una voce belante e sottile, allungando il collo. "Dishkanit", disse il ragazzo, sorridendo. Fuori dal cancello della base c'era un allevatore con un forcone. Stai cercando tuo padre? - chiese. - Amministrazione. Eccolo”, rispose il ragazzo indicando l'ospite. È tutto nello scaldabagno. "E lì hai una giovenca", disse l'ospite. – Sì… Non sembrava ieri. - Quindi, partorito. Perché non lo definisci da nessuna parte? L'allevatore guardò attentamente l'ospite e disse allegramente: - Lascialo abituare per un giorno o due, si indurirà. E poi lo definiremo. Questo è tutto, tossì. Il corvo, seduto sui pali del recinto, si alzò pigramente dalla tosse tonante e si sedette di nuovo. – uccello intelligente, - l'allevatore rise e, gettandosi un forcone sulle spalle, andò alla stalla. “Morirà…” disse il ragazzo, senza guardare il nuovo arrivato. E lo scaldabagno era caldo e affollato. Il fuoco ronzava nella fornace, il fumo di sigaretta divenne blu e sul tavolo giacevano angurie macchiate di bianco, le bucce e un paio di fette con polpa scarlatta in una pozza di succo. Da dove vengono le angurie? il visitatore è rimasto sorpreso. Il responsabile del reparto si alzò dalla panchina per incontrare l’ospite e spiegò: - Durante la posa del silo, sono stati scaricati lì diversi camion di angurie. Con meloni e fronzoli. E adesso che hanno aperto la fossa, sono proprio bravi. Mangiare. Il ragazzo guardò il padre, che lo capì e gli diede una fetta. L'ospite mangiò lodando, poi chiese al direttore: - Dove hai portato le giovenche alla base? Hai una mandria da latte? - Diamo da mangiare allo yalovyh. E vedono ... cosa Dio darà. - Beh, dove li porti? "Dove..." grugnì il direttore, distogliendo lo sguardo. - Là. Chi li sta aspettando? Sono anche considerati malnutriti. Prova a riprodurre. E poi non lo sai... “Lo so”, il visitatore abbassò gli occhi, “sì, in qualche modo ... Eppure, un'anima vivente. Il direttore scosse semplicemente la testa. Il ragazzo finì di mangiare il pezzo, suo padre si asciugò la bocca bagnata con il palmo della mano e disse: - Beh, vai a casa. In natura, il vento mi colpiva in faccia con freddezza. Ma era così facile respirare dopo il fumo e il vapore! Era infuso con lo spirito insipido della paglia e dell'insilato a maturazione aspra, e persino con l'odore dell'anguria proveniente dalla fossa aperta. Il ragazzo andò dritto in strada, a casa. Ma all'improvviso cambiò idea e si affrettò alla base del bestiame. Lì, nella calma, vicino al muro di paglia dello zagat, la giovenca rossa stava nello stesso posto. Senza pensarci due volte, il ragazzo andò al fieno, i cui mucchi si alzavano nelle vicinanze. Negli anni passati, quando la mucca domestica Zorka portava i vitelli, un ragazzo si prendeva cura di loro insieme alla defunta nonna Manya. E poi sapeva di che tipo di senza aveva bisogno il vitellino. Verde, con foglie. Lo appesero con un mazzo e la giovenca sbuffò. Era più difficile trovare un fieno simile in una grande catasta di una fattoria collettiva, ma il ragazzo trovò un fascio o due di erba medica a foglia verde e portò la giovenca. “Mangia”, disse, “mangia, anima viva… Un'anima viva... Era un proverbio della morta Mani. Le dispiaceva per qualsiasi bestiame, domestico, randagio, selvatico, e quando la rimproveravano si giustificava: "Ma che dire di ... Un'anima vivente". Telok prese un mucchio di fieno e lo annusò rumorosamente. E il ragazzo tornò a casa. Mi sono ricordata della nonna con la quale hanno sempre vissuto, fino a quest'autunno. Adesso giaceva sotto terra, in un cimitero spazzato dalla neve. Per il ragazzo, Baba Manya rimaneva ancora quasi vivo, perché la conosceva da molto tempo e si era separato di recente, e quindi non riusciva ancora ad abituarsi alla morte. Adesso, mentre andava a casa, guardò il cimitero: le croci erano nere in campo bianco. E a casa il nonno non aveva ancora lasciato la base: nutriva e abbeverava il bestiame. "Nonno", chiese il ragazzo, "può una giovenca vivere di solo fieno?" Piccolo. Appena nato. "Ha bisogno di latte", disse il nonno. - Ora dovrebbe portare il nostro Zorka. Telochka. “Oggi”, si rallegrò il ragazzo. "Ora", ripeté il nonno. - Non devi dormire la notte. Guardia. La mucca stava accanto a lui, grande, dal corpo robusto, e sospirava rumorosamente. E in casa, la madre si preparava a incontrare l'ospite: arrotolava l'impasto per le tagliatelle d'oca, e qualcosa di maturato nel forno, lo spirito dolce della cottura calda veniva portato in giro per la capanna. Il ragazzo cenò e scappò a cavallo dal tumulo e tornò a casa solo la sera. Le luci in casa erano accese. Nel cenacolo, al tavolo, sedevano il nuovo arrivato e tutti i suoi parenti. Padre, madre, nonno con una camicia nuova, con la barba pettinata, zia, zio e sorelle. Il ragazzo entrò silenziosamente, si spogliò, si sistemò in cucina e mangiò. E solo allora lo notarono. "Ma non quadrava ai nostri occhi che tu fossi venuto!" la madre rimase sorpresa. - Siediti a cena con noi. Il ragazzo scosse la testa e rispose brevemente: "Ho mangiato" e andai nella stanza sul retro. Era timido con gli altri. - Wow, e su vasta scala, - rimproverò la madre. - Solo un vecchio. E l'ospite guardò solo il ragazzo e si ricordò subito del vitello. Si ricordò e disse, continuando la conversazione iniziata: Ecco un esempio dal vivo. Vitello, questo, alla base. Dopotutto, la fattoria collettiva dovrebbe rallegrarsi del bestiame in più. "Sono sopravvissuti... Maestri..." Il nonno scosse la testa. E il ragazzo accese la luce nella stanza laterale, si sistemò sul letto con un libro. Ma non si leggeva. Lì vicino, dall'altra parte della stanza, erano seduti i parenti, si sentiva la loro conversazione e le loro risate. Ma era triste. Il ragazzo guardò fuori dalla finestra buia e aspettò che suo nonno si ricordasse di lui e venisse. Ma il nonno non è venuto. Sarebbe venuta la nonna. Veniva e portava un biscotto buonissimo, uno di quelli che c'erano sulla tavola. Lei veniva, si sedeva accanto a lei e tu potevi sdraiarti sulle sue ginocchia, accarezzandola e sonnecchiando. Fuori dalla finestra pioveva a dirotto una sera di gennaio di un blu intenso. La casa vicina, Amochaevskij, brillava come da lontano, e poi ci fu l'oscurità. Nessuna fattoria, nessun quartiere. E ancora una volta mi sono ricordato di Baba Manya, come se fosse vivo. Volevo così tanto sentire la sua voce, la sua andatura pesante e strascicata, sentire la sua mano. In una specie di stupore il ragazzo si alzò, andò alla finestra e, guardando l'azzurro opaco, chiamò: - Nonna... Nonna... Nonna... Si aggrappò al davanzale della finestra con le mani e fissò l'oscurità con gli occhi, in attesa. Attese, con le lacrime agli occhi. Aspettò e gli parve di vedere attraverso l'oscurità un cimitero coperto di neve bianca. La nonna non è venuta. Il ragazzo tornò al letto e si sedette, ora senza guardare da nessuna parte, senza aspettare nessuno. La sorella entrò nella stanza. Le ordinò: - Oooh, toro... - rimproverò la sorella, ma se ne andò. Il ragazzo non la sentì, perché all'improvviso capì chiaramente: la nonna non sarebbe mai venuta. I morti non arrivano. Non lo saranno mai più, come non sono mai stati. Verrà l'estate, poi di nuovo l'inverno ... Finirà la scuola, andrà nell'esercito, ma sua nonna non ci sarà ancora. Rimase in una tomba profonda. E niente per sollevarlo. Le lacrime si asciugarono. Sembrava più facile. E poi mi sono ricordato di una giovenca di una fattoria collettiva. Deve morire stanotte. Morire e non tornare mai più in vita. Altre giovenche aspetteranno la primavera e l'aspetteranno. Dopo aver alzato la coda, si precipiteranno lungo la base fusa. Poi arriverà l'estate e tutto andrà bene: erba verde, acqua, passeggiare per i pascoli, fare il culo, giocare. Il ragazzo decise tutto subito: adesso avrebbe preso una slitta, avrebbe portato un bue e si sarebbe sistemato in cucina, con le capre. E non muoia, perché vivo è meglio che morto. Scivolò in cucina, prese i suoi vestiti e corse fuori di casa. La slitta di legno con la scatola era leggera. E il ragazzo trotterellò dritto verso le stalle, e poi lungo la strada liscia e zigrinata di fattoria in fattoria. Dietro di loro c'erano le luci gialle delle case, davanti a loro c'era una steppa vagamente imbiancata e sopra di essa il cielo. La luna si stava già sciogliendo, il suo corno bianco brillava debolmente: la strada accidentata brillava, la neve scintillava sui sastrugi. E nel cielo lo stesso sentiero lattiginoso si estendeva attraverso il campo stellare, ma fuochi ghiacciati ardevano più luminosi della terra, da un bordo all'altro. Le lanterne gialle dell'aia e le finestre timide e socchiuse della fattoria non illuminavano nulla. La luce proveniva più forte dal fuochista caldo, dove ora sedeva l'uomo. Ma il ragazzo non aveva bisogno degli occhi degli altri e camminava intorno alla base del bestiame dal basso, dal fiume. Sentì nel suo cuore che la giovenca era ormai dove l'aveva lasciata, al cancello, sotto il muro della zagat. Il corpo era a posto. Non stava più in piedi, ma giaceva, appoggiato al muro di paglia. E il suo corpo, raffreddandosi, prese il freddo, e solo il suo cuore batteva ancora debolmente nel caldo dentro. Il ragazzo aprì il cappotto e, abbracciando il vitello, si aggrappò a lui, scaldandolo. La giovenca dapprima non capì nulla, poi si voltò. Sentì l'odore di sua madre, la calda madre che era finalmente arrivata, e lei odorò del dolce profumo che un'anima affamata e infreddolita, ma vivente, chiedeva da tempo. Dopo aver steso la paglia sulla slitta, il ragazzo gettò la giovenca in una scatola e la coprì sopra con la paglia, tenendola al caldo. E si avviò verso la casa. Aveva fretta, aveva fretta. In casa potrebbero prenderlo. Entrò nella base dal sennik, dall'oscurità, e trascinò il vitello in cucina, dai bambini. Percependo l'uomo, i bambini si riversarono, belarono, si precipitarono dal ragazzo, aspettandosi che le loro madri fossero state portate da loro. Il ragazzo appoggiò il vitello al tubo caldo e uscì nel cortile. - Bene, mia cara, andiamo, andiamo ... Andiamo Zoryushka ... - Nonno! chiamò il ragazzo. Il nonno con una lanterna andò alle basi. - Cosa vuoi? - Nonno, ho portato una giovenca dalla fattoria. - Quale fattoria? il nonno fu sorpreso. - Quale vitello? - Dalla fattoria collettiva. Si sarebbe congelato lì la mattina. L'ho portato. - Chi ti ha insegnato? il nonno era confuso. - Che cosa siete? O hai perso la testa? Il ragazzo lo guardò con occhi indagatori e gli chiese: - Vuoi che muoia e che i suoi maschi vengano trascinati per la fattoria? Ed è un'anima viva... sì! - Apetta un minuto. Pamorki ripreso. Che razza di giovenca è questa? Dimmi. Il ragazzo ha raccontato quello di oggi, durante il giorno, e ha chiesto di nuovo: - Nonno, lascialo vivere. Mi prenderò cura di lui. Posso gestirlo. "Va bene," sussurrò il nonno. - Penseremo a qualcosa. Oh, padre, padre non sta bene. Dov'è, giovenca? - In cucina le capre si scaldano. Non ha mangiato oggi. - Va bene, - il nonno agitò la mano, all'improvviso sembrava averne bisogno. - Sette guai... Se solo Dawn non ci deludesse. Mi gestirò qui. E stai zitto. Io stesso. - Dove eravate? chiese la madre. "Agli Hats", le rispose, e cominciò a prepararsi per andare a letto. Sentiva che si stava raffreddando, e quando si ritrovò a letto, si sistemò una grotta angusta sotto le coperte, la respirò finché fece caldo, e solo allora si sporse, decise di aspettare suo nonno. Ma subito fu colto da un sonno profondo. All'inizio gli sembrava che il ragazzo sentisse e vedesse tutto: il fuoco nella stanza accanto, le voci e il corno della luna sulla punta più alta della finestra brillava per lui. E poi tutto divenne nuvoloso, solo la bianca luce celeste divenne sempre più luminosa, e da lì odorava di calore, così familiare, caro, che, senza nemmeno vederlo, il ragazzo capì: stava arrivando Baba Manya. Dopotutto, l'ha chiamata e lei, in fretta, va da suo nipote. Era difficile aprire gli occhi, ma li aprì e il suo volto luminoso, come il sole, di Baba Mani fu accecato. Si affrettò in avanti, tendendo le mani. Non camminava, non correva, nuotava in una limpida giornata estiva e accanto a lei si arricciava una giovenca rossa. "Babanya... Toro..." sussurrò il ragazzo, e anche lui nuotò con le braccia tese. Il nonno tornò alla capanna quando erano ancora seduti a tavola. Entrò, si fermò sulla soglia e disse: - Rallegratevi, padroni di casa ... L'alba ne ha portati due. Vitello e toro. Tutti subito scoppiarono da dietro il tavolo e dalla capanna. Il nonno gli sorrise e andò da suo nipote, accese la luce. Il ragazzo stava dormendo. Il nonno voleva spegnere la luce, ma la sua mano si fermò. Si alzò e guardò. Che bello volto di bambino quando il sonno lo coglie. Tutto della giornata, volato via, non lascia traccia. Le preoccupazioni, i bisogni non hanno ancora riempito il cuore e la mente, quando la notte non è salvezza, e l'ansia diurna dorme in rughe dolorose, senza andarsene. Tutto questo è avanti. E ora un buon angelo con la sua morbida ala scaccia ciò che non è zuccherato, e si sognano sogni d'oro e sbocciano i volti dei bambini. E guardarli è un conforto. Che fosse la luce, o il vagabondo sotto il portico e nel corridoio, disturbava il ragazzo, si girava e si girava, schioccava le labbra, sussurrava: "Babanya ... Bull ..." - e rideva. Il nonno spense l'elettricità, chiuse la porta. Lascialo dormire. Boris Ekimov Ekimov Boris Petrovich è nato nel 1938. Vincitore di numerosi premi letterari. Collaboratore regolare di Novy Mir. Vive a Volvograd. Congratulazioni a Boris Petrovich per il Premio Letterario Patriarcale 2016. Boris Ekimov AIUTI VIVI Storia Anche la sera guardava raramente la TV, compatindo i suoi occhi irritati. Ma il ricevitore sull'onda della "Radio per bambini" non si è fermato tutto il giorno. Dopo la recente morte della moglie, era triste, insolito vivere da solo, in completo silenzio, soprattutto la sera. Qui la radio ha aiutato, "infantile". Quando si riposava, lo ascoltava attentamente. Ma soprattutto, in qualche modo, nel trambusto domestico. Adesso era sera: tempo di riposo, riposo per il vecchio. E l'ora della consueta telefonata serale del figlio, rientrato tardi dal lavoro. E chiamava sempre. Hanno cantato qualcosa alla radio, non dolorosamente leggibile. E poi si udì la voce di un bambino:
Oggi è stato un anno speciale: l'anniversario della Vittoria; e anche la battaglia di Stalingrado è completamente sua. Così dicevano, scrivevano ovunque della guerra e della Vittoria. Anche qui, su Children's Radio. Ma il punto, forse, non è in Manyasha, ma in quelle parole che ha sentito. Per i bambini è solo una rima. Detto loro, hanno imparato, letto. Ecco la "guerra" per te. Ma tutto questo era. Su questa terra - Stalingrado, quasi un secolo fa, quando era molto piccolo, come i suoi attuali figli - nipoti. È stato tanto tempo fa. È passata un'intera vita. Lungo. Poi il ragazzino. Ora - vecchio, malato, dai capelli grigi, in una parola - nonno. Così veniva chiamato in famiglia e nella cerchia del suo vicino, conoscente. Si è attaccato questo nome o titolo, come una scusa vuota: “Qual è la richiesta da parte mia? Sono nonno. Vecchio nonno. È chiaro?" Nonno significa nonno. Nelle telefonate mattutine e serali il figlio chiedeva: “Nonno? Sei vivo lì? .." E nipoti, ovviamente: "Nonno ... Nonno ..." E anche - una cerchia di pescatori e cacciatori - vecchi amici, ma ora - i loro figli, la solita chiamata: "Sei ti stai preparando per la caccia, nonno? Non hai dimenticato? E che ne dici senza di te?!” Non erano parole vuote, ma un segno sicuro: con il nonno si è sempre fortunati ad avere una preda. I suoi occhi e la sua forza non sono più gli stessi di prima. Ma l'intuizione e la memoria sono rimaste: melyak, fosse di svernamento, discariche di fondo invisibili agli occhi, ingrasso, passaggi, tombini, abitudini di un animale, pesci: sa e ricorda tutto. Ecco perché è nonno. Vecchio, grigio. Ma il ricordo resta. Quindi oggi: ho sentito la filastrocca e me ne sono subito ricordata, ripetendola ancora e ancora. Buon verso. Tutto è vero. "Ricordo come vivevamo ... nel divertimento e nel calore." “Con mia madre” nel piccolo villaggio di Lazur, alla periferia di Stalingrado, vicino alla collina Mamaev, nel suo affidabile riparo dai venti. Piccole case, giardini verdi, frutteti. Strade tranquille, buoni vicini, una folla di ragazzi allegri. Alcuni Lutoshkin: sei; tutto come una rossa, dispettosa. Shurochka Lutoshkina è ancora nella mia memoria; lei era la sua "sposa". Villaggio d'Azzurro. La tua casa. Manka di capra da latte. Cane peloso Trezor. Giardino antistante con fiori. Mele dolci sugli alberi. "Yandikovsky" furono chiamati. Patio verde. Spaziosa cupola di cielo azzurro. La guerra è lontana. A volte un piccolo aeroplano volteggiava alto nel cielo; ne uscivano volantini bianchi. Il vento li ha portati via. Lontano dal villaggio, nel centro della città, a volte le sirene suonavano per un breve periodo, dichiarando un allarme aereo. Ci sono abituati. E poi all’improvviso, all’improvviso, si è verificato il disastro. In pieno giorno, come una nuvola nera, gli aerei tedeschi. Erano tanti e tanti. Galleggiavano con un forte rombo dalla collina Mamaev, coprendo il sole e il cielo. Incontrandoli, in tutta la città, le sirene ulularono in modo straziante, fabbrica e battello a vapore, i fischi del Volga strapparono. La madre ha trascinato il ragazzo in cantina. È buio lì. Il ragazzo voleva guardare gli aerei. Il loro ruggito si avvicina. E cominciò il terribile. Ululato e fischio diabolico. Il ruggito delle esplosioni, lo scuotimento della terra. Ancora e ancora. Ulula e ruggisce. Molto vicino. La terra trema. La sabbia cade dal tetto basso. Urlo penetrante. Ruggito assordante. Il tetto inaffidabile si sta rompendo. Ulula ancora e ancora. Svenente attesa di un ruggito, di oblio. La preghiera della mamma: Vivo nell'aiuto dell'Altissimo, Nel sangue del Dio celeste... La telefonata proveniva da un altro mondo, quello attuale, e quindi non è stata subito ascoltata e compresa. Il figlio ha chiamato, come al solito, al ritorno dal lavoro. - Nonno? Sei vivo lì? Addormentato? Qual è la novità? - Che notizie ho... - rispose il nonno con un sospiro, non tornando all'improvviso ad oggi. "Vivo in aiuto", e rise, ricordando. Ho anche imparato una poesia. Sì... l'ho sentito alla radio. Qui ascolta:
Il figlio rise. - Pop - il suo, diavolo - il suo. Domani vieni e impara. E insegnerò! - rispose il nonno con arroganza. Ma si è subito frenato. - Il bambino dorme? - Dormire... "Eccoti, figliolo, cena e vai a letto", disse a bassa voce e salutò. - Fino a domani. Non voleva infastidire suo figlio, compatendolo. Ha una lunga giornata di duro lavoro alle spalle. Ha parlato e ascoltato tutti. Lascialo riposare. Domani mattina potrai sgridarlo perché non ha pietà di se stesso e dei suoi figli. Foglie - stanno ancora dormendo, arriva - stanno già dormendo. Pensi davvero che sia una cosa buona? Ma ne riparleremo domani, domattina. E il presente, grazie a Dio, è passato. La tarda sera richiamò il vecchio alla pace e al riposo. Fuori dalla finestra, sulla strada, non dolorosamente rumorosa, di tanto in tanto passavano delle macchine, l'alto sesto piano non dava particolarmente fastidio. Le lanterne gialle di una piazzetta brillavano con parsimonia, illuminando i sentieri vuoti, i piedi degli alberi, ma lasciando nell'oscurità le loro corone spaziose nei neri grappoli viventi dei corvi che vi dormivano. Dietro i lampioni, affrettandosi verso mezzanotte, la notte morta del pendio della riva del Volga si addensò, poi della scogliera. Al di là c'è il blu scuro di un fiume spazioso. La notte sul Volga è tranquilla e calma, coperta da un nebbioso cielo senza stelle. Allora – un secolo fa – era anche notte. Ma non c'era oscurità. Da un'estremità all'altra, il bagliore cremisi di un'enorme città fiammeggiante si levava sopra la terra. Le abitazioni delle persone erano in fiamme, le fabbriche erano in fiamme, la costa del Volga era in fiamme, i suoi moli, il porto, le chiatte, i treni merci ferroviari, i loro vagoni. I serbatoi, i depositi di petrolio sono divampati, sono esplosi. Flussi di petrolio in fiamme scorrevano lungo pendii ripidi. L'acqua era in fiamme. Un grande battello a vapore, stracolmo di gente, ardeva come un'enorme torcia in mezzo al fiume. È stato tanto tempo fa, quasi un secolo fa. Ma mi sono ricordato e talvolta sono arrivato alla realtà e all'amarezza tangibile, al dolore. Come adesso, quando fuori dalla finestra c'è solo l'oscurità, la luce liquida delle lanterne, gli alti pioppi, le loro corone spaziose sono un rifugio per i corvi. A volte gli uccelli della sera volano e volano di notte in enormi stormi, ala ad ala, come una nuvola nera. Ancora non gli piacevano. E dopo la guerra, per molto tempo fu spaventato dagli stormi di corvi, corse da sua madre per nascondersi. Perché non potevo dimenticare il primo giorno, quando ala dopo ala, coprendo il sole giallo e l'azzurro spazioso del cielo, un enorme stormo di aerei, da un bordo all'altro, fluttuava lentamente sulla città. Come uccelli neri con zampe artigliate e croci bianche sulle ali, si avvicinavano lentamente, con un rombo pesante, teso, minaccioso, avanzando sulla città, sul villaggio di Lazur, sulla calda vita umana d'agosto.
Così è stato: una lunga estate calda, bambini allegri e rumorosi dalla mattina alla sera, mandrie per strada. Eravamo già abituati agli annunci dei raid aerei, non ne avevamo paura, perché non c'erano sparatorie né bombardamenti. Solo a volte volavano piccoli aerei con volantini. Di cosa hanno paura? Il ventitreesimo giorno di agosto tutto era diverso: il rombo teso di un'armata di aerei, il sole tramontato, il cielo nero a croci, il crepuscolo anticipato, un improvviso vento caldo. Gli alberi frusciavano nel giardino, lasciando cadere rumorosamente i frutti. Il cane da cortile Trezor, strillando, si nascose in una buca di terra, accanto al canile. La capra chiusa Manka belò pietosamente nella stalla. Le persone si nascondevano in fessure di terra, cantine e cantine. La cantina era buia. Il rombo dell'aereo si stava avvicinando in modo udibile. Poi suonarono le sirene dell'aereo. Sempre più vicino e più forte. E ora - un ruggito, uno scuotimento della terra. Ululato e fischio diabolico. Ancora rimbombo e rimbombo. Molto vicino. La terra si sta muovendo. Le orecchie sono tappate e il respiro è mozzato dal ruggito delle esplosioni e dall'ululato incessante degli aerei che entrano nel "picco" per nuovi e nuovi bombardamenti. La cantina angusta, la sua oscurità, il tremore dei muri, la preghiera della madre: - Vivi nell'aiuto dell'Altissimo Stabilitevi nel sangue del Dio del cielo. Comando del figlio: - Ripeti dopo di me. Tu sei il mio intercessore e il mio rifugio, il mio Dio, e confido in lui... "E io confido in lui", ripeteva il ragazzo, spaventato, sbalordito, stringendosi sempre di più a sua madre, unica protezione. - Non avrai paura della paura della notte, di una freccia che vola... Una bomba grande, sembra una da cento chilogrammi, stava già volando verso terra con un ululato. Il Signore ha portato via: ha colpito accanto alla cantina. Ma tutto fu interrotto subito: il corpo caldo della madre, la preghiera, la cantina buia. - Nel sangue del Dio celeste sarà sistemato... Il ragazzo giaceva a terra vivo, ma nudo, come se fosse nato di nuovo. Solo i nastri dei polsini ben allacciati sui polsi e sul colletto, sul collo, sono un segno di vestiti precedenti, completamente strappati dall'onda d'urto. Giaceva mezzo morto, raggomitolato come una palla, piagnucolando sommessamente. Tutt'intorno rimbombava allo stesso modo; la terra era in fiamme. L'ululato acuto della sirena di un bombardiere in picchiata crebbe, colpendosi dolorosamente nella testa, proprio nel cervello. La terra tremò per gli impatti, oscillò notevolmente e sembrava che stesse per aprirsi completamente, accettando e seppellendo indiscriminatamente tutti i vivi e i morti. Ora è per sempre. Il cane da cortile Trezor, dopo aver sentito il lamento del bambino, vinse la paura e uscì dal buco. Trovando il ragazzo, lo coprì, coccolando il suo corpo caldo e peloso e anche piagnucolando di paura mortale. Così giacevano nella notte estiva, nei riflessi rossi delle case vicine e dei capannoni accesi di torce, nell'alto chiarore cremisi della città in fiamme, tremando insieme al suolo per le esplosioni di bombe, che non avevano fine e che, sembrava , li cercavamo, avvicinandoci a tutto, sempre più vicino. Tutto questo era. Molto tempo fa, un secolo fa. Lo era, ma ricoperto da un passato diverso. E solo a volte, come adesso, per caso, si alzava all'improvviso e veniva visto così chiaramente che cominciava a dolorare di pietà e dolore. Non c'era paura, ma il dolore era reale. E un vero peccato: per il ragazzo, per la madre, per i Trezor, per i Lutoshkin... E ora: questa rima: "Ricordo come vivevamo io e mia madre ..." La rima toccava, graffiava. Andai a ricordarne uno più amaramente dell'altro. E anche il sonno di una notte non è una salvezza: lacerato e instabile, come quello stesso oblio in un bagliore cremisi. È stato interrotto solo da una telefonata mattutina, non immediatamente ascoltata. E così suo figlio chiese: - Sei vivo lì, nonno? Lungo sonno! Sei malato? Le conversazioni mattutine tra padre e figlio erano più lunghe di quelle serali. - Sembra essere vivo. I medici conoscono le malattie. Donerò il sangue. Analisi. La prossima settimana devo vedere un medico per un controllo. Questo è tutto ciò che dirà: sono vivo o no. - È chiaro. Vieni da noi oggi? chiese il figlio. - Non lo so. Né Olga né i suoceri hanno ancora chiamato. Dicono che verrò. No, significa che starò alla dacia tutto il giorno. Problemi con l'impianto idraulico. L'escavatore ha scavato una trincea. Ma è necessario ripulirlo. E alla casa, scava e sfonda il passaggio con un piede di porco. Il figlio si limitò a sospirare. Gli affari di mio padre sono campestri, infiniti. Ho appena finito con il gas, la caldaia, il riscaldamento, che scaldano solo i topi. In inverno non andavano alla dacia. Mi sono sbarazzato del gas. Adesso l'impianto idraulico. Ma l'acqua sul sito ha la sua: un pozzo, una pompa. Cos'altro ti serve? Ma è inutile dimostrare qualcosa al padre. Inoltre, il vecchio ha un argomento pesante: “Non ti costringo. Sono me stesso." E questo "se stesso" - con anni considerevoli, una malattia grave, una serie di operazioni. E i miei occhi stanno peggiorando. Ma tutta la stessa passione: “Non serve niente, ma i ragazzi ne avranno bisogno. Diranno grazie... Si ricorderanno di mio nonno..." Il figlio sorrise e gli parve di vedere suo padre, lì, al telefono: un corpo magro e leggero, un cappello di capelli grigi, sempre non tagliati, mani ossute con dita piatte e tenaci. Sega. Con rammarico, sospirò. E un minuto dopo rideva della nuova idea del vecchio, che lui, a quanto pare, non aveva dimenticato. "Hai scoperto Plesisty?" Ti ho chiesto. Hai promesso… Il figlio rise. - Nonno, quando ti calmerai? Già, in modo amichevole, e devi lasciare la dacia. E tu… - Smetto! Venderò questa dacia se riesco a prendere un terreno a Plesistovo! Capisci...” esortò ardentemente il figlio. - Mezzo ettaro di cortile! Nelle vicinanze: acqua, foresta... Sei a corto di terra? - Pochi! Sono sei acri di terreno? Il naso di Gulkin! - E chiedi al tuo medico se hai bisogno di terreno da piegare, scavare, e di quanto terreno hai bisogno? - Lo so. Per me personalmente: due metri e mezzo per uno e mezzo. Non di più. Non sto parlando di me, sto pensando ai bambini! Che gioia per loro: spazio, un grande giardino, un prato verde, acqua, una foresta... Manyasha ama nuotare. - Tutto, ho capito tutto ... La gente è già venuta da me. Probabilmente starò lì tutto il giorno se non mi tirano fuori. Fino a sera... Sii sano. E Olga ti chiamerà. La suocera deve andare a pranzo da qualche parte. Modifica. Addio, nonno. - Ciao, ciao... - mormorò scontento il nonno, abbassando il ricevitore, e aggiunse ad alta voce, già per sé: - Come parlare di affari, basta scodinzolare. Ha avuto uno svenimento, ma sperava ancora che suo figlio lo aiutasse a ottenere questo invidiabile pezzo di terra nella fattoria abbandonata di Plesistov. Andò lì e stava già provando come girare lì: un giardino, una vigna, un orto, anche meloni con angurie, meloni... Per vivere nel primo caso, si mise qualche roulotte. E le cose andranno. Dopotutto, se il figlio vuole, può essere d'accordo. Comunque un grande leader. E lì c'è solo un pezzo di terra abbandonato. Una cosa così piccola... Ma non vuole. E anche ridere... Il nonno non dovette piangere per molto tempo. Ha chiamato la nuora. E la giornata è stata subito decisa: dal pranzo - ai bambini; ciò significa mezza giornata libera e puoi fare qualcosa se non stai seduto con le mani in mano. Inoltre, la dacia non è lontana, in periferia, e ora, come si suol dire, entro i "limiti della città", ecco perché è stato installato il gas, e ora - l'acqua. È comodo. Ma non abbastanza terra. In epoca sovietica, veniva assegnato con parsimonia: sei acri. Non più. Ecco perché i sogni riguardavano qualcos'altro: la fattoria Plesistov, mezzo ettaro, un lago, una foresta. Ma i sogni sono sogni e le azioni sono nell'attuale dacia. Era autunno. Il caldo estivo è finito. Ma il giardino aveva bisogno di essere annaffiato. Pomodori maturati, cetrioli piantati tardivamente sbocciati e legati, melanzane, zucchine a cespuglio, verdure da tavola profumate: sembra un po 'di tutto, ma devi annaffiarlo. Ma la preoccupazione principale di oggi è la trincea. Lo scavafossi rotativo passava lungo gli appezzamenti, lasciando il lavoro manuale ai proprietari: la pulizia per la posa della tubazione, e soprattutto, l'ingresso della casa: una breve deviazione in trincea, ma ora a mano. Pala, piccone, piede di porco pesante e - avanti. Come si suol dire, con la canzone: "Oh, club". Ma prima, un'ampia cintura di pelle sulla parte bassa della schiena, ben stretta. Prenditi cura dell'interno. La malattia esiste da molto tempo. Attenzione, attenzione... Il figlio avverte: "Bisogna stare attenti..." I medici cantano in coro: "Non chinatevi... Non più di due chilogrammi... Non sforzatevi..." Ma chi lo farà fallo, tacciono al riguardo. Cominciò dalla parte più difficile: il breve fossato fino alla casa. Con la pala, ma soprattutto con il piede di porco e il piccone, con l'altalena e il ciarlatano. La terra è dura e secca. Batteva e batteva, senza fermarsi e riposare, perché il tempo stringeva. Dal pranzo ai bambini, dove non puoi arrivare in ritardo. Sì, non voleva arrivare in ritardo, perché nella sua vita ormai solitaria, i bambini piccoli - i nipoti erano, forse, l'unica consolazione, una luce calda che riscaldava il freddo crepuscolo del vecchio. Anche se i collant con loro non sono più adatti all'età. E senza di lei, niente. Entrerai, scaricherai le offerte della dacia: una - nel frigorifero, l'altra - immediatamente sul tavolo. Un tavolo basso, vassoi bianchi e piatti su cui brillano in modo così seducente le prugne giallo miele; hanno il sapore del miele. Fragole e lamponi tardivi: una collina profumata scarlatta, pesanti grappoli d'uva, pere e mele. A tavola, aiutando il nonno, la piccola padrona di casa Manya è impegnata: dispone e sistema, poi ammira ed espira: "Kr-beauty!" Il nipote leggibile Misha becca a poco a poco entrambi; dagli solo uva senza semi. "Kish-mish è soprattutto per Misha", rise il nonno, ma, assecondando suo nipote, piantò e fece crescere due cespugli. E la nipote spazza tutto indiscriminatamente. Mentre i bambini mangiano, il nonno misura la pressione sanguigna e ingoia una pillola. Un piccone e un piede di porco chiaramente non sono strumenti adatti all’età. Dopo aver preso la medicina, si sistema per riposare sul divano e, ricordando la conversazione mattutina con suo figlio, inizia a ispirare: Non andare all'asilo, non sai niente. E insegnano poesia. Anniversario in arrivo Battaglia di Stalingrado. Alla radio la ragazza ha parlato: "Ricordo come vivevamo ..." Sembra che siano poesie su di me. Tuo nonno, considera un partecipante alla guerra. Sì, sì... La mamma diceva sempre che sono nato tre volte. La prima volta è come tutti gli altri. E poi Dio mi ha salvato. I tedeschi mi hanno lanciato delle bombe. E colpiscono. Capisci? bombe. La prima volta è stato un vero miracolo: anche la maglietta è stata strappata via ... E la seconda volta lo hanno seppellito vivo. Appena salvato, dissotterrato. Mi stai ascoltando o no? Ascolta mentre il nonno è vivo. Ricordare. Impariamo una rima: "Ricordo come vivevamo io e mia madre ..." E dovresti imparare una preghiera. "Aiuto vivente". Perché questa preghiera salva sempre. Te lo dico esattamente. "Vivo nell'aiuto dell'Altissimo..." disse il nonno ad alta voce. - Vivo in aiuto! - la madre ha urlato in modo straziante, grattandosi le mani, rastrellando il terreno coperto dall'esplosione del "buco", in cui ha lasciato brevemente il figlio vicino ai binari della ferrovia; lei stessa strisciava verso le macchine rotte, per trovare qualcosa di commestibile: fosse grano, melassa. Sono iniziati i bombardamenti. Scatto dopo scatto. Vicino alla trincea, due esplosioni contemporaneamente. L'onda della terra, e non c'è "gap". - Vivo in aiuto! urlò selvaggiamente la madre, rastrellando grumi gialli di argilla con le mani insanguinate. - Vivo in aiuto! È stata ascoltata. Hanno dissotterrato la bambina. Vivo. - Sì, sì ... - Il nonno ha ispirato i suoi nipoti. Questa preghiera ha aiutato tutti. Altrimenti non esisterei. E anche tu. I bambini ascoltavano con poca convinzione i discorsi del nonno, impegnato con un pasto dolce: pere succose, prugne al miele, uva. Succo già appiccicoso - da un orecchio all'altro: sulle guance, dal mento scorre, gocciolando sui vestiti. Soprattutto Manya ci ha provato. Non c'è da stupirsi che sia diventata grassoccia, non come la magra Misha. - Oh, ragazzi. Attento. Se vieni imbrattato, mi sgrideranno, - rimproverò il nonno ai suoi nipoti in silenzio, già sonnecchiando. Ma non gli è stato permesso di fare un pisolino. - Nascondino! Giochiamo a nascondino! - allontanandosi dal tavolo, comandò il nipote. - Pyatki! ripeté Manyasha dopo di lui. - Con un gatto di servizio! Misha ha spiegato. - Con un gatto! La nipote ha confermato. Il riposo è finito. "Forse posso leggerti qualcosa?" Impariamo la poesia. Preghiera "Aiuto vivente". Hai una buona memoria, - il nonno cercò di resistere. - Dillo più tardi a tuo padre, mamma... - Nascondino! - Pyatki! Lui stesso era da biasimare, avendo una volta organizzato un'intera esibizione fuori gioco con il gatto Trishka e monologhi. “Dove si nascondevano?... Non li troverai affatto. Trishka, sei un gatto scienziato, aiuta, non essere pigro ... " Ai bambini è piaciuto. Ho dovuto ripetere questi "nascondino" ancora e ancora. Così è stato oggi. - Uno - due - tre - quattro - cinque... comincio a cercarti. Conto fino a cinque, non riesco a contare fino a dieci. Trishka è ansiosa di cercarti! Uno due tre quattro cinque! Lui va già lungo il sentiero, ha deciso di aiutare il nonno! Un gatto grasso è un idiota, una creatura grassa. Cerca Misha, cerca Manya: questo è il tuo compito! Il gatto, nella vita ordinaria, assonnato, pigro, camminava obbedientemente con il nonno per le stanze e talvolta trovava davvero i bambini, fermandosi negli armadi, nelle grucce con i vestiti dove si nascondevano. Si fermò, fece roteare la coda, guardò il nonno, semplicemente non riuscì a dire: "Ecco!" Brava, Trisha! Trovato, ho annusato la traccia. - Non è giusto, non è giusto! - gridò il nipote. - Il nonno stava guardando! E Trishka stava sbirciando! Conta ancora fino a trenta! Piaccia o no, dovevi giocare. Come arrabbiarsi con un bambino... Nascondino… - Uno - due - tre - quattro - cinque... E dove si nascondevano? Magari sul balcone? Annusa, Trisha, creatura pigra, annusa, guarda... Altrimenti, invece di Whiskas, ti daremo da mangiare con una crosta nera, con senape e pepe. È chiaro? Da angoli nascosti si sentivano le risatine dei bambini. Questo gioco e è piaciuto ai bambini. La lingua del nonno era stanca. Ma poi, invece di riposare, il nascondino fu sostituito da un'altra idea, anch'essa del nonno. — Tursun! ha ricordato il nipote. Piccolo, poi grande. "Tuisun, tuisun..." chiese Manyasha in modo toccante. Con questo divertimento, i bambini hanno cercato di nascondersi dietro il divano, le sedie, sotto il tavolo, e il nonno li ha trascinati da lì per le braccia, per le gambe, attraverso la pancia. Lui, ovviamente, è stato cauto, e i ragazzi si sono tirati indietro e hanno reagito sul serio. La cosa principale nel "tursun" era catturare le braccia o le gambe dei bambini per dondolarli o volteggiare, volando in alto, quasi fino al soffitto. "Grande Tursun" si chiamava. Naturalmente, con corse, rumori, urla, strilli felici. I vicini del piano di sotto sapevano di Tursun, a volte si lamentavano che i loro lampadari oscillassero e tintinnassero. Avevano paura per il soffitto. Il nonno si è scusato con loro, spiegando: "Bambini ..." Per la nonna è andata diversamente: libri, TV. E il nonno ha “piatki” e “tursun”, grandi e piccoli. Dopo il nascondino, gli solleticava la gola per i discorsi insolitamente lunghi; "Tursun" significa lividi e lividi, perché il nipote non era dolorosamente cauto, ma la sua forza aumentava e i suoi talloni erano come zoccoli. E di quanto ha bisogno un vecchio: i lividi fanno male a lungo e il suo cuore batte forte per uno sforzo considerevole. Ma come dire di no ai bambini? - Nonno, ancora una volta! - L'ultimo è l'ultimo... "Tuisun... sono l'ultimo... Per favore, nonno..." chiese Manyasha, i suoi occhi, chiari e luminosi, chiesero. - Va bene, cari. L'ultimo tursun... E poi impareremo una rima? - Noi! - coro in risposta. Ma ancora una volta, le cose non si risolvevano in una rima o in un altro, tranquillo passatempo. Dopo aver aspettato il sensale e salutato i bambini, il nonno arrivò a casa sua a piedi, lungo l'argine. Il sentiero non era lontano, sul Volga. A volte si riposava su una panchina. Non dal camminare, dal recente “tursun”, che gli stava diventando sempre più difficile. Si riposò, si ricordò dei bambini, si rimproverò. Oggi volevo imparare una poesia con loro, raccontare loro della guerra, un po' di me: come sono stati bombardati, come sono sopravvissuti nelle cantine e nelle tane, al freddo e alla fame, sotto lo stesso Mamaev Kurgan, ora conosciuto in tutto il mondo . Poi c'era solo la collina di Mamaev, e nelle vicinanze - piccoli villaggi: Tyr, Lazur, Teshchino ... Lì sia i tedeschi che i nostri bombardarono e spararono giorno e notte. La mamma era sotto shock e ferita. Molte persone morirono. I vicini Lutoshkins il primo giorno, tutti in una volta, sei: madre Lyuba e figli ... E la sua "sposa" Shurochka è una volpe rossa. Kalimanovs - tre, Vasins, Degtyarevs ... Volevo raccontare tutto questo ai bambini. Hanno bisogno di sapere. Alla stessa età del nonno, che sopravvisse alla battaglia di Stalingrado, andavano a scuola, agli asili, raccontando le loro esperienze. Sono stati ascoltati, sono stati dati loro dei fiori. Il nonno non voleva dire nulla agli estranei. Lui rispose: "Non ricordo". Si è ricordato. Lo ricordò per il resto della sua vita. Ma non volevo... davanti a sconosciuti. Dopotutto, era così incomprensibile per il ragazzino allora ancora piccolo. È incomprensibile e spaventoso. Come adesso, nella vecchiaia, dopo una lunga vita. La prima notte... Come giaceva a terra, assordato e nudo, nei riflessi delle fiamme gialle e cremisi della casa, del fienile, degli alberi, dei cortili e delle case dei vicini in fiamme. Nell'ululato satanico delle sirene dei "Junkers" che si tuffano verso di lui, dietro lo stormo c'è un nuovo stormo. Dopo l'esplosione, l'esplosione. Sulla terra e nel cielo. Sempre più vicino. L'ululato del diavolo gli trafiggeva dolorosamente la testa, il cervello. Il rombo delle esplosioni squarcia le orecchie, dentro. Volano frammenti, zolle di terra. Le dita raschiano involontariamente l'argilla secca, cercando riparo. Un ululato incessante, seguito da un ruggito: un ruggito. La terra trema. Il crepitio e il calore di una fiamma vicina. Notte viola. Il corpo caldo di Trezor, sanguinante. E già: nessun dolore, nessuna paura, nessun flusso di tempo. Congelato in uno stupore mezzo morto, il fragile corpo di un bambino. La madre li ha trovati: un cane, già senza vita, e un figlio - nel sangue di qualcun altro, ma vivo. E la città era in fiamme. Sotto una pioggia di bombe incendiarie per tutta la notte, case di legno e altri edifici di insediamenti industriali, sobborghi e insediamenti ampiamente sparsi divamparono come torce, bruciando fino al suolo: da Akatovka, Latoshinka, Seleznev ai Balcani, Dar-gora, Beketovka , Elshanka. Pesanti mine terrestri hanno scavato e scavato gli edifici industriali di Traktorny, Barrikade, Krasny Oktyabr, le strade centrali della città, trasformandoli in rovine di pietra e fosse comuni, in fumo, polvere e una pesante fiamma inestinguibile. E poi arrivarono gli "accendini", scatole, alla rinfusa. Fuoco e fuoco... Per molti chilometri della città recentemente vivente, il fuoco celeste e il fuoco terreno si chiudevano nell'inferno ardente, che cresceva con ogni ora, respirava caldamente, esplodendo con torce dalla lingua, turbini, fasci di scintille, tizzoni ardenti. Fiumi di fuoco scorrevano lungo il terreno; nuvole di fuoco vorticavano nel cielo nero completamente bruciato. I bombardamenti cessarono all'alba. Ma quel giorno il sole non sorse. La terribile notte cremisi fu sostituita da un'altra oscurità. Un velo di denso fumo nero pendeva dal suolo. Era una città in fiamme: case, strade, alberi, terra. Era la vecchia vita umana che bruciava, lasciando solo un ricordo: "Ricordo come vivevamo ... nel divertimento e nel calore ..." Vicino alla collina Mamaev, nel crepuscolo mattutino, non c'era più il villaggio di Lazur, il suo strade, case, capannoni, recinzioni, palizzate fiorite, giardini, orti rigogliosi. Solo la terra nera e carbonizzata fumava in un sordo mutismo, deserta e terribile. "Da una freccia che vola... da una cosa che viene nelle tenebre... mille cadranno dal tuo paese e le tenebre alla tua destra... non si avvicineranno a te." Sia che la preghiera, il destino aiutassero, rimase a vivere vicino alla madre ferita e sconvolta, che, come un gatto tenace, in una breve pausa, percependo nuovi guai, lo trascinò, come pensava, alla salvezza; al burrone di Banny, che andava al Volga, ai valichi dall'altra parte. Era qui che ora, un secolo dopo, era seduto su una panchina: il vecchio nonno dai capelli grigi. Lì vicino, sotto un ripido pendio, si estendeva un'ampia distesa d'acqua, oggi deserta: niente motonavi, niente chiatte. Solo una barca a motore a volte ronza vicino alla riva e raramente, raramente galleggia, come una pavona, un pesante cannone semovente di colore elegante - "donna del petrolio". Poi, nell'agosto del quarantadue, questo spazioso Volga - da costa a costa, da un bordo all'altro - era come un calderone bollente. Traghetti, chiatte, "tram" fluviali bianchi, barche, zattere di tronchi portarono aiuto alla città in fiamme: soldati, attrezzature, munizioni. E intorno e nelle vicinanze si levavano alti spruzzi, fontane di spruzzi, geyser di bombe e proiettili che cadevano nell'acqua. Nel cielo - pizzo, un caos di aerei: i nostri e quelli tedeschi, che si tuffano con un ruggito nel "picco" per bombardamenti accurati o a basso livello, basso sopra l'acqua, per colpi di cannoni, mitragliatrici. La fuliggine grassa dell'olio in fiamme, le pareti traballanti delle cortine fumogene attorno ai traghetti con le attrezzature, i "cappucci" delle schegge, le schegge si rompono. Barche militari, cannoniere che sparano contro aerei. Navi, barche, zattere, persone, persone che bruciano, affondano... Nel fumo e nelle fiamme. E accanto c'è una città in fiamme. Là ancora e ancora: un raid. Le armate tedesche fluttuano nel cielo. Uno per uno. Risalire a nuoto. E con un ruggito - giù: mandare a terra un carico di bombe. Nuvole di fumo e polvere, esplosioni di fiamme violente. Fuoco e fumo, fuoco e morte per tutto ciò che è vivo. E ai morti - anche il fuoco, per la distruzione in polvere. Era spaventoso intromettersi nella traversata durante il giorno. Aspettando la Notte. Nel profondo burrone di Banny, nelle sue caverne e tane, si nascondevano donne, anziani e bambini, aspettando la fine del giorno per passare di notte dall'altra parte del Volga, in fuga dalla morte inevitabile. È stato tanto tempo fa, un secolo fa. E ora: un autunno caldo e tranquillo, l'acqua blu del fiume, i gabbiani bianchi nel cielo. Nelle vicinanze si trova il Museo della Difesa di Stalingrado. L'alta cupola del panorama, ampie sale con armi, proiettili, bombe - i resti della guerra. In natura - aiuole, abete rosso blu, betulla con foglia verde e due meli intelligenti - "cinesi", cosparsi di frutti scarlatti, piccoli, ma attraenti, allettanti per i bambini. E anche - come si addice a un museo militare - carri armati: KV, IS, T-34, due aerei e tutta la linea artiglieria: cannoni antiaerei, cannoni anticarro, obici, supporti per cannoni semoventi. La maggior parte sono nostri, ma ce ne sono anche tedeschi, con le croci. Ci sono sempre tanti bambini vicino ai carri armati e ai cannoni: li guardano, li toccano, salgono sulle torri e sugli affusti, addirittura salgono sui tronchi. I bambini non hanno paura del ferro silenzioso, di qualcun altro e nostro. Per i bambini, sono semplicemente fantastici giocattoli. I carri armati e le pistole vivi sono solo su schermi TV, tablet, computer. Ma c'è anche un gioco o un film. Non c'è niente da temere. Anche durante la sera. Un secolo fa, la traversata notturna sul Volga si rivelò peggiore di quella diurna. La città era in fiamme, l'olio in fiamme scorreva lungo le rive e galleggiava con il flusso. Bombe tedesche a luce bianca brillante: "lampade" sospese sull'acqua, separando il crepuscolo cremisi, aiutando i piloti a trovare il loro bersaglio. Un formicaio umano ribolliva su tutta la riva: feriti, donne con bambini, anziani. Urla e piangi. Innanzitutto i feriti venivano caricati su chiatte, su barche e scialuppe, su battelli a vapore: sia in barella, sia da soli. E solo dopo il resto: chi è fortunato, chi riesce a passare, si infila tra le scale, lungo le passerelle, nella confusione della gente, affollata. E tutto questo nel rimbombo e nell'ululato dell'aereo, nelle esplosioni ravvicinate di proiettili e bombe, schegge, ad alto esplosivo, nelle raffiche di mitragliatrici. Per madre e figlio, questa era la seconda notte di attesa, inutili tentativi di salire su una chiatta, una scialuppa, una barca, persino una barca, una zattera e attraversare il Volga, fuggendo dalla guerra e dalla morte. Un grande piroscafo a due piani prometteva di accogliere tutti e impiegava molto tempo per caricarsi. Prima i combattenti feriti, poi gli altri si sono riversati in mezzo alla folla. Lungo le scale, lungo le passerelle, lungo le assi, direttamente attraverso le murate, intasando ponti e stive fino all'esaurimento. La madre e il ragazzo erano già sulla scala, arrampicandosi negli angusti alloggi degli stessi poveretti. Restavano due passi verso la tanto amata tavola. La madre in lacrime chiede: “Con il bambino, per l’amor di Dio… Lascia andare il bambino… Anche lui è ferito”, si lamentava, spingendo avanti il figlio: “Prendi il figlio, lui solo. - Solo a lui pensò: - Lascialo salvare. Ma il piroscafo all'improvviso ronzò e cominciò ad allontanarsi dal molo, lasciando cadere scale, passerelle, ponti, persone nell'acqua scura. La città era in fiamme. I porti erano in fiamme. Gli aeroplani ronzavano. Ci sono state esplosioni di bombe qua e là. Scendendo lentamente, i razzi brillarono, aiutando i piloti tedeschi a trovare il loro obiettivo: barche, chiatte, scialuppe, zattere fatte in casa con persone e persone. È stato difficile uscire dall'acqua, soffocando e piangendo. In qualche modo hanno strizzato i loro vestiti sulla riva. La mamma piangeva, non si tratteneva più: - Signore, perché siamo così sfortunati ... ho pensato, almeno spingerti oltre. E lei stessa... Si lamentava, massaggiando il figlio freddo e insensibile. E poi all'improvviso tacque. Già lontano dalla riva, il piroscafo a due piani prese improvvisamente fuoco, esplodendo due volte a causa dei colpi diretti delle bombe. Bruciava con una torcia brillante, da poppa a prua. E gli aerei tedeschi lo bombardarono ancora e ancora. La madre guardò e pianse, stringendo a sé il figlio, come se non credesse che fosse vicino, vivo. Poi ha detto: "È meglio morire sulla terra, a casa". Quella stessa notte, attraverso il burrone di Bathing, tornarono al loro posto, a Lazur. E lì trascorsero sei mesi nelle fosse sepolcrali, nelle fessure della terra vicino alle case bruciate. Prima era autunno. Ma presto, in anticipo, arrivò l'inverno, insolitamente freddo, crudele con amici e nemici. Inoltre, ho dovuto sopravvivere sotto i bombardamenti e le bombe, negli incendi e nelle rovine, nella fessura di terra che mia madre ha scavato nel suo cortile; trascinai lì degli stracci; mattoni sì lamiera di ferro in cima c'è un fornello per scaldare l'acqua e persino cuocere torte, dai resti di farina, prendendosi cura di suo figlio, che per i primi giorni era come fuori di testa. Nell'oscurità della terra giaceva accovacciato, come inanimato, con gli occhi chiusi. Non dormiva, ma voleva sempre addormentarsi, così che più tardi si sarebbe svegliato rapidamente non qui, nel seminterrato, ma nella sua vita precedente, reale, lasciandosi alle spalle, in un sogno terribile, tutto questo orrore incomprensibile , inapplicabile alla mente del bambino. A volte lo è poco tempo si addormentò e, svegliandosi, aprì gli occhi. Ma non c'era luce, né sole, né vecchia vita. Tutta la stessa oscurità sotterranea, freddezza, suoni di bombardamenti, bombardamenti, tremori della terra. Quindi, era necessario provare ad addormentarsi profondamente, profondamente, dormire a lungo, quindi tornare a vita precedente, come accadeva a volte dopo l'infanzia, a volte sogni terribili. Si addormentò, si svegliò, annusò l'oscurità della prigione. E la parte superiore era tutta uguale. Sua madre gli diede da bere acqua calda, cercò di dargli da mangiare, lesse una preghiera:
Per due o tre giorni il ragazzo non mangiò nulla, non parlò, giaceva immerso nell'inesistenza, in una vana attesa. Solo allora in qualche modo tornò in sé, realizzando una cosa semplice: questo terribile sogno sarebbe stato lungo. E questo non è affatto un sogno, ma una nuova vita chiamata guerra. Davanti a lui – infatti – c'erano lunghi giorni, notti, mesi di vita nel mezzo della guerra, nel suo inferno. La battaglia di Stalingrado... Mamaev Kurgan è molto vicino, giorno e notte, nel fumo e nel fuoco. C'è una battaglia eterna, sparatorie e bombardamenti. Dietro c'è un profondo burrone balneabile con le sue grotte, tane, con accesso al Volga, agli incroci. I tedeschi lo stirano senza posa: artiglieria, aerei. E tra Mamaev e Banny c'è una “linea neutra”: nera, bruciata dal fuoco, bucherellata da imbuti, la terra vuota degli ex insediamenti di Lazur e Tir. C'è una fessura poco appariscente nella terra, in cui la vita brilla ancora. A volte la nostra intelligenza arriva qui, si stupisce: "Sei vivo?" A volte, di notte, anche i soldati con i mortai sparano. In risposta iniziarono i bombardamenti e i bombardamenti tedeschi. A volte gli scout dicono: “Vai via. Ci sarà un gran casino qui stasera." E poi, al crepuscolo, madre e figlio se ne vanno, diretti non verso il Volga, ma più vicino Mamaev Kurgan, alla ferrovia, dove una volta c'era il villaggio di Tiro, e ora ci sono le rovine. Ma ci sono persone, c'è un seminterrato dove puoi nasconderti. Essi lasciano. Ma poi ritornano alla loro vita precedente e consolidata. Il tuo buco di terra. Lì - stracci, lì - una stufa, lì - acqua e briciole di cibo che riceve la madre: grano bruciato dalle macchine rotte, patate dagli orti. Le parti superiori sono state bruciate, ma si possono trovare patate. Fino a quando non è arrivato il gelo. Che si tratti di pezzi rari di pane, cracker. La loro madre li chiede ai nostri combattenti nel burrone di Banny. O alla ricerca di soldati morti, di cui ce ne sono molti in giro. Ci è voluto un po' per abituarsi ai morti. Sangue, un caos di vestiti e corpi strappati. Dita storte. Gli occhi a volte sono aperti, fissi. Mi sono abituato col tempo. E all'inizio si rivelò terribile quando il ragazzo uscì libero, da sotto terra per la prima volta e vide intorno a sé solo terra nera, scavata dagli imbuti. Non esisteva il villaggio di Lazur. Non c'erano case, capannoni, giardini verdi, frutteti. Solo cenere nera casa, vicino, Lutoshkins. E nello stesso posto c'è un enorme imbuto profondo di una bomba. E capelli rossi, ciocche semisepolte, mescolate alla terra. Li riconobbe e gridò: - Scaviamo! Madre! Tiriamolo fuori! Tiriamoli fuori! Mammina! Sua madre lo tirò via con difficoltà. Urlava e urlava: "Tiriamoli fuori!" Lo ricordava anche adesso: terra nera e bruciata, il profondo cratere di una bomba, sul pendio - ciocche di capelli rossi mescolati a terra. Questi erano i Lutoshkin. Rimasero lì tutti insieme per sempre. L'età è passata. Ed è amaro ricordare: Shura, sua madre, la nonna Klava, Vaska, Pavlik, Tolik, Olya e la piccolissima Lyubushka, le è stato dato il nome di sua madre, per un breve periodo. Per questo si rifiutava di andare a scuola, di dire qualcosa agli sconosciuti, soprattutto ai bambini. Capiranno? Questo può essere compreso? Non visto, non sperimentato. Solo sua madre capiva. E anche - una moglie, anche lei di Stalingrado, di Dar-Mountain. Il primo giorno del bombardamento, i tedeschi bruciarono Dar-gora con le sue case di legno, capannoni, bestiame e persone con bombe incendiarie. Tutto è bruciato. C'erano cinque persone nella famiglia della moglie e rimasero sole con la nonna. Poi i tedeschi li scacciarono, tutti quelli rimasti in vita: anziani, bambini, donne. Sotto le mitragliatrici, con i cani, colonne, prima a Kalach, la steppa, poi attraverso il Don, a Chir, a Belaya Kalitva. Affamato, cencioso, nel fango e poi nella neve. I malati e i ritardatari furono uccisi a bruciapelo. La moglie ricordava tutto. Ecco perché è morta prematuramente. Come dimenticarsene? Ma non puoi dirlo neanche tu. Non puoi trasmettere a parole. — Sei seduto? Dormire? - chiamato il nonno si avvicinò impercettibilmente al conoscente. - E i tuoi nipoti hanno già avviato la vasca! Lo ruberanno. Sarai tu a rispondere. Abbiamo riso insieme. Un vecchio compagno, un coinquilino, sorvegliava i suoi nipoti al museo, i quali, equipaggiati con un cannone antiaereo, combatterono una seria battaglia. — Ta-ta-ta-ta-ta! hanno sparato. "I miei nipoti sono seduti a casa", si giustificò il nonno. - E il mio ruggito: andiamo alle armi. "Bambini..." Il nonno sospirò. - Lascia che sia meglio qui che nel computer con questi sparatutto. Ecco, respirerai aria fresca. Vento, Volga, l'anima esulta ... "Certamente", concordò il nonno. L'autunno è caldo. Gioca e gioca. L'ampio fiume, nel tranquillo riparo verde estivo delle sue sponde, divenne azzurro, riflettendo lo stesso azzurro puro dell'alto cielo. L'autunno è appena arrivato e le cime dei pioppi sono ingiallite con cura. Sulla sponda opposta, nell'azzurro del fiume, le lingue di sabbia erano decisamente bianche, vuote, deserte, nell'acqua fredda. La distesa blu del fiume, fondendosi con il cielo, affascinava, evocando pensieri luminosi, per aiutare le voci dei bambini che risuonavano nelle vicinanze. I vecchi non rimasero seduti a lungo sulla panchina. I bambini non hanno condiviso qualcosa vicino ai cannoni antiaerei: piangere e piangere. Un nonno si affrettò ad aiutare i suoi nipoti. Un altro si sporse verso la casa, passando lentamente accanto alla folla di bambini, consueta, soprattutto al mattino e alla sera, in questa piazza, l'unica del quartiere. Qui - "sandbox", "città dei bambini" con scale e "tavoli per contare" e, soprattutto, ampi sentieri e campi da gioco lontani dalle auto. Carrozze, piccole biciclette, palloni, giocattoli, cespugli e alberi verdi, fiori. Per i bambini è una gioia. Nell'appartamento, dopo una breve riflessione, il nonno chiamò il suo. Lo sposo rispose. "Il tempo è bello", ha detto. - Stavo camminando lungo l'argine, lì ci sono tanti bambini. Al museo e nelle vicinanze. Forse puoi portare fuori i nostri figli. Lasciali avvolgere. "E stanno dormendo", rispose il sensale. - Insieme, sul divano, come gattini. Probabilmente il loro nonno li ha cullati, - rise. "Chi ha sminuito chi", grugnì il nonno. Ma dormire fa bene. Il sonno è per la salute. Terminata la conversazione, lui stesso si sdraiò sul divano, accendendo il ricevitore sulla solita onda di "Radio per bambini". Lì hanno cantato qualcosa: il ragazzo vociante ha provato, il coro amichevole lo ha aiutato. Il nonno ascoltava, sonnecchiando, chiudendo gli occhi. E ha visto i suoi figli, che ora dormono sul divano. È vero che - come i kutyat, sul posto, scaldandosi a vicenda. Piccolo, carino... Il sogno dei bambini è assolutamente bellissimo. Le spugne si dissolveranno come i tuoi petali: teneri, rosa. Sui volti: pace leggera. Il nonno sonnecchiò e poi si addormentò. Ma a quanto pare non al momento giusto. Perché aveva fatto un brutto sogno: come se stessero affiorando nuvole scure, minacciose di sventura; e anche - il grido di un corvo, gracchiante - anche un'invocazione di guai. E qualche rombo pesante e indistinto di un carro armato o di un aereo. È stato difficile e spaventoso. Non è spaventoso per lui, né per i bambini, cosa che ha intuito! - qualcosa è minaccioso. Per i suoi figli e per tutti gli altri, accanto ai quali oggi si è seduto su una panchina, e poi ha camminato in mezzo a una folla allegra: correndo, agitandosi nella "sandbox". Ma ora, in un sogno pesante, il presente e il passato, che aveva ricordato per tutto il giorno, interferivano con la confusione. C'era una paura palpabile. Tutti questi cannoni, i nostri tedeschi, tutti questi carri armati, vicino ai quali giocavano i bambini... C'era qualcosa di inquietante in loro: era come se il ferro morto prendesse vita, minacciando il disastro. Aerei... Grazie a Dio, lì non ci sono tedeschi: "Junkers", "Heinkels" che bombardano e bombardano. Ma il rimbombo, ma questo rombo inquietante, pesante, che si avvicina, è tanto più terribile; ma i bambini non capiscono. Dopotutto, anche allora, nel seminterrato buio, anche lui non capiva. La madre capì subito e pregò: “Vivo nell'aiuto dell'Altissimo, al riparo del Dio del cielo...”. La madre lo salvò. Ora deve salvare: "Vivo nell'aiuto dell'Altissimo... Il nostro intercessore..." Il nonno si svegliò spaventato e sudato freddo, con una preghiera sulle labbra, e la continuò, già nella realtà, ad alta voce, ad alta voce, perché voleva essere ascoltato. - Come se il cacciatore lo salvasse dalla rete ... Oscurerà con i suoi schizzi e prenderà sotto il krill. Tu, Signore, sei la mia speranza! chiamò ad alta voce. - E lo glorificherò con la lunghezza dei giorni; lo realizzerò e gli mostrerò la Mia salvezza! Senza sospettarlo, si scopre che ha ricordato questa preghiera fino all'ultima riga, fino all'ultima parola, portandola attraverso la vita che trascorreva fuori dalla chiesa e dalla chiesa: nei pionieri, Komsomol, festa. Ma l'anima ricordava, conservava e apriva la memoria al momento giusto. Con le ultime parole della preghiera, il terribile si ritirò. Si rese conto che era solo un brutto sogno. Era solo la sera di una lunga, vaga giornata piena di ansia. Ma ora, dopo un riposo o una preghiera, tutto veniva inteso diversamente, in modo più sobrio. Non cercava vendetta, né simpatia, ma aveva paura per i bambini. E non disturbarli, soprattutto quelli piccoli. Forse quando cresceranno, lo sapranno, capiranno. O forse non avranno il tempo di capire: il nonno morirà prima. Quindi ancora meglio… Perché è impossibile da capire. "Ricordo come vivevamo ..." Estate calda, giardino, orto, capra Manka, cane Trezor. E all'improvviso: un seminterrato buio. Ruggito dell'aereo. La preghiera della mamma. Non c'era ancora paura. Anche qualche curiosità infantile: volevo affacciarmi, dare un'occhiata. La paura è arrivata con la prima bomba, con il suo fischio stridulo, con l'ululato diabolico delle sirene degli aerei, che si avvicinano sempre di più, con il primo impatto, facendo tremare la terra. Poi tutto si è fuso in un ruggito e un ululato assordante e continuo, spaccando la testa, premendo, non permettendo di respirare. E poi - l'oblio. Terra. La fiamma scoppiettante è vicina. Aria calda amara. Il lamento di un cane. Il suo corpo caldo, come quello di una madre, rifugio e salvezza. E lo stesso fischio e ululato assordante diabolico, ora molto vicino. E dopo l'esplosione, l'esplosione. Sempre più vicina la pesante commozione cerebrale. Che si tratti di frammenti, zolle di terra - grandine. Ancora e ancora. Nella semioscurità cremisi della città in fiamme, gli aerei lo stavano cercando. Esatto, il suo. Con un ululato scesero, si precipitarono "in vetta", per lanciare con maggiore precisione una bomba, uccidere e confondere con il terreno il ragazzino, pietrificato dal dolore e dalla paura, ma ancora vivo. Era. Non lontano dall'attuale casa, sull'argine del Volga, c'è un monumento che il nonno aggira. Un'enorme bomba aerea pendeva a un metro da terra; in una bocca predatoria ringhiata e già nel suo grembo - bambini. Ce ne sono quattro, cinque per un momento prima della morte. Le braccia sottili della ragazza si alzarono nel tentativo di proteggere. Successivamente: il bambino si è appena coperto il viso con le mani. Attimi prima dell'esplosione e della morte. Ce ne sono quattro, cinque scolpiti nella pietra sotto una bomba, che è solo un monumento. Quarantamila ... Bambini, donne, anziani morirono il primo giorno del raid a causa di bombe incendiarie ad alto esplosivo, a frammentazione. O forse di più? Chi li ha contati? Uccisi nelle strade, nei cortili, a volte fatti a brandelli dalle esplosioni, sepolti vivi in trincee e "fessure" di terra, tra le rovine di grattacieli e nello stesso luogo - in scantinati sordi e affollati. Chi li ha contati?.. Poi ci furono altri due giorni di bombardamenti continui. Centomila bombe vere. E ognuno trovò la sua vittima: ucciderla, bruciarla, seppellirla viva. E per chi sopravviveva, la guerra continuava: giorni e notti, mesi di nuovi e nuovi bombardamenti, bombardamenti. Tane e fessure di terra, scantinati di case distrutte. Oscurità fredda. Cibo: Grano amaro bruciato, estratto dalle rovine dell'ascensore. Sotto il fuoco, ma si fecero strada, strisciarono, morirono. Carogna puzzolente - mahan: cavallo, cammello, a volte - cane, gatto. Pelli bovine provenienti dalle fosse di salatura della conceria; vanno cotti, messi a bagno, poi tritati finemente e lessati a lungo. Una prelibatezza rara: un cracker di segale o un pezzo di pane raffermo, che devi cercare nei morti, nei soldati morti, ce ne sono molti. All'inizio puzzavano e si gonfiavano. Poi - si sono congelati. Denti scoperti, dita artigliate, terribili occhi sporgenti. Smisero rapidamente di avere paura. Abituato a. Frugato. Un pezzo di pane è la salvezza. E anche - acqua, per la quale è necessario raggiungere il Volga o le sorgenti nei burroni. Anche sotto tiro. Inverno crudele. Già a novembre gelo, venticinque gradi. Poi in totale - trenta e quaranta, con un vento gelido. Torte amare a base di senape ammollata. Kasha Li, zuppa di zoccoli di cavallo. I vecchi morirono tranquillamente. I bambini hanno dimenticato come piangere: non c'era forza. Gambe gonfie, vesciche e croste purulente sul corpo, sulla testa e sotto le croste: pidocchi. Come parlarne? E perché i bambini di oggi dovrebbero saperlo? L'anima di un bambino brillante non sarà in grado di comprendere o accettare tale paura e dolore. E grazie a Dio. È rimasto vivo. "Vivo in aiuto ..." Ora è nonno. Vecchio, dai capelli grigi, con una cuffia di capelli per sempre non tagliati. Non tagliarti mai i capelli. Atti e azioni... Lascia che i bambini lo ricordino così: "Avevamo un nonno ..." Coltivava uva dolce in campagna. Ha viziato i bambini con le fragole precoci e li ha sorpresi più tardi, fino al gelo. La riscaldò, coprendola. Ciliegie rosa precoci e gialle tardive, come il miele. La stessa prugna, ma grande, piena di succo. E, naturalmente, le mele erano sufficienti per tutto l'inverno. Lamponi, ribes ... Freschi e in frigorifero, nel "congelamento". Erbe essiccate: origano, timo, erba di San Giovanni - da tutte le malattie. Rosa canina, biancospino... Il nonno ha tutto. Il nonno sapeva preparare una salsiccia fatta in casa molto gustosa. Ha detto che era difficile farlo per molto tempo. Ma lo fece, soprattutto se Manyasha gli chiese: "Koibaski, nonno ..." Il nonno cucinava la marmellata, preparava il succo di mela per l'inverno in grandi barattoli da tre litri. È stato interessante giocare a nascondino con il nonno. Divertente. E, naturalmente, un rumoroso "tursun", di cui anche i vicini erano a conoscenza. Quindi lasciamo che si ricordino del nonno. Fino a quando gli anni non saranno dimenticati. Ma poi se ne ricorderanno di nuovo quando avranno diciassette anni. Prima - Misha, e poi - Manet. E poi, nel giorno del loro primo anniversario, ognuno di loro aprirà le sue botti di rovere personalizzate da cinque litri con cognac invecchiato. Il nonno l'anno scorso li riempiva con il suo distillato di vino bianco d'uva. Tutto è come dovrebbe essere, secondo la tecnologia. Il lavoro non è facile. Ma lo ha fatto. Sigillato e messo in cantina per una lunga esposizione. Un barile è per Misha, l'altro è per Mani. E, naturalmente, per tutti i parenti e gli ospiti che vengono a congratularsi con loro. E poi verrà ricordato ancora il nonno, che pensava: "Abbiamo avuto un nonno ..." Il figlio di solito sospira, a volte ridacchia: “Nonno, perché ti torturi? È necessario, ti comprerò questo cognac ... " È lo stesso con la salsiccia: "Perché ti stai torturando? .." In effetti, non tutto è facile. Stessa salsiccia. Scegli la buona carne al mercato: manzo e maiale. Di solito prende cinque chilogrammi. Quindi si cuoce la carne macinata, distillando la carne in un tritacarne, mescolando e aggiungendo spezie. Le budella sono pronte da mangiare. Farcire la salsiccia, lasciarla stagionare, poi lessarla, appenderla sul balcone ad asciugare. E solo dopo arriva la cottura in forno. Naturalmente, molto lavoro. Se non vieni via, allora dodici ore. Inizi alle 6 del mattino e finisci alle 6 di sera. I bambini adorano questa “coybaska”. Anche il pignolo Misha. E suo figlio la ama. La colazione è solitamente fritta. Ma lui brontola: “Perché... Sì, perché...” Borbotta o ride: "Tu, nonno, cerchi i collant per te". Ascolta tuo figlio, quindi è ora di lasciare la dacia. E riguardo alla fattoria Plesistov: “Cosa stai inventando, nonno? Quale altra fattoria desideri?" "Ma questo ..." - rispose il nonno a suo figlio, e come se vedesse la piccola fattoria di Plesistov - un'intera tenuta di cui si prendeva cura: due ettari di terreno vicino a un lago, accanto ad esso - un foresta. Per i bambini non si può fare di meglio. Tutta l'estate all'aperto. Manyasha ama nuotare e Misha imparerà a farlo. Per lui questo è necessario: indurimento, non ci sarà acido in inverno. I Plesisti non dovrebbero mancare. Ci sarà un giardino, una vigna, un orto e anche i meloni, con angurie e meloni. Lago, barca, Misha andrà a pescare. Bambini divertenti. E mio figlio adorava pescare. Il luogo d'oro è la fattoria Plesistov. Innanzitutto, una specie di roulotte dove passare la notte e non rimbalzare avanti e indietro. C'è molto lavoro, soprattutto all'inizio. E poi devi costruire una casa. Ma questo è già ... senza di lui. Costruiranno una casa, vivranno. Forse allora se ne ricorderanno. Diranno: "Abbiamo avuto un nonno... Aiuto vivente..." | ||