Biografija Jean Baptiste Molière. Jean Moliere. Ranim godinama. Početak glumačke karijere

GLAVNI DATUMI ŽIVOTA I STVARALAŠTVA 1856, 27. avgusta - Ivan Jakovlevič Franko rođen je u selu Nagueviči, okrug Drogobič, u porodici seoskog kovača.

Jean-Baptiste Poquelin je bio francuski komičar iz 17. stoljeća, tvorac klasične komedije, koji je popularnost stekao pod pozorišnim pseudonimom Molière. Jean-Baptiste Poquelin rođen je 15. januara 1622. godine u Parizu, glavnom gradu Francuske.

Glava porodice Jean Poquelin i oba djeda pisca bili su tapetari. Sudeći po tome što je otac pisca sebi kupio mjesto kraljevskog tapetara i kraljevog sobara, nije imao problema s finansijama. Majka, Marie Cresset, umrla je od tuberkuloze u mladosti.

Jean Poquelin je u prvorođencu vidio nasljednika njegovog dvorskog položaja i čak se pobrinuo da mu kralj službeno dodijeli mjesto. Budući da ovaj posao nije zahtijevao posebno obrazovanje, Jean-Baptiste je do svoje četrnaeste godine jedva naučio čitati i pisati. Međutim, djed je insistirao da se unuk pošalje na jezuitski koledž u Clermontu.

U to vrijeme bilo je najbolje obrazovne ustanove u Parizu, gde su se predavali antički jezici, prirodne nauke, filozofija, a takođe i latinska književnost. Ovo znanje bilo je dovoljno budućem autoru komedije "Mizantrop" da pročita Plauta i Terencija u originalu i napravi stihovni prevod Lukrecijeve pesme "O prirodi stvari".

Dobio je diplomu nastavnika, sa pravom predavanja. Iz biografije pisca poznato je da je u njegovom životu bilo i iskustvo govora na sudu kao advokat. Kao rezultat toga, Moliere nije postao ni advokat ni sudski tapetar.

Odrekao se prava na očev položaj i uzeo svoj dio od majčinog naslijeđa, nastavio je sa željom da postane tragični glumac i počeo da savladava glumački put. Upravo u to vrijeme pozorište se sa uličnih pozornica selilo na pozornice raskošnih dvorana, pretvarajući se od zabave za običan narod u izvrsnu zabavu i filozofsku pouku za aristokrate, napuštajući na brzinu izmišljene farse u korist visoke književnosti.

Književnost

Zajedno s nekoliko glumaca, Jean-Baptiste je stvorio vlastito pozorište, koje je, ne sumnjajući u uspjeh, nazvao "Briljantno", uzeo je pseudonim Moliere i počeo se okušati u tragičnim ulogama. Vrijedi napomenuti da "Briljantno pozorište" nije dugo trajalo, nesposobno da izdrži konkurenciju s profesionalnim pariskim trupama. Najuporniji entuzijasti, zajedno sa Molijerom, odlučili su da okušaju sreću u provinciji.

Tokom trinaest godina lutanja po Francuskoj (1646-1658), Moliere se prekvalificirao iz tragičara u komičara, jer su se farsične predstave tada dopadale provincijskoj javnosti. Osim toga, potreba za stalnim ažuriranjem repertoara natjerala je Molierea da se uhvati za pero kako bi sam komponovao drame. Tako je Jean-Baptiste, koji je sanjao da igra glavne likove u predstavama, nehotice postao komičar.

Molièreova prva originalna drama bila je komedija Le smiješni pijetlovi postavljena u Parizu u novembru 1659. Uspjeh je bio ogroman i skandalozan. Zatim je došla komedija "Škola muževa" (1661) - o metodama vaspitanja mladih devojaka, i delo "Škola žena" (1662). Sljedeće komedije - "Tartuffe, ili varalica" (1664.), "Don Žuan, ili kameni gost" (1665.) i "Mizantrop" (1666.) - smatraju se vrhuncima Molijerovog stvaralaštva.

U liku glavnih likova djela izražena su tri načina razumijevanja svijeta: svetac Tartuffe, koji vjeruje da za svaki grijeh postoji izgovor za dobre namjere, ateista Don Juan, koji izaziva nebesa i umire pod jadikovcima. od žilave ruke Kamenog gosta i Alcestea, koji ne prepoznaje svoje poroke i slabosti.

Sve ove tri komedije, koje su autoru dale literarnu besmrtnost, nisu mu donijele ništa osim nevolja u životu. "Tartuffe" je nakon prvih predstava zabranjen zbog činjenice da su vjernici u sprdnji vjerskog licemjerja vidjeli napade Tartuffea na crkvu.

Poznato je da je pariški nadbiskup čak zaprijetio svojoj pastvi ekskomunikacijom zbog bilo kakvog pokušaja da se upozna s komedijom, a nekoliko svećenika je čak ponudilo da se svetogrdnog pisca spali na lomači. Čak je i kralj pazio da se ne miješa u ovu stvar, radije podržavajući Molierea iza kulisa. Komedija se nije pojavila na sceni pet godina, dok društveni propisi nisu malo omekšali.

"Mizantrop" takođe nije bio prihvaćen u javnosti. U Alcesteu publika je vidjela odraz sumornog stanja duha samog autora, koji je bio u korelaciji s glavnim likom. Bilo je razloga za to. U to vrijeme, Molière je imao crnu crtu u svom životu. Ne poživevši ni godinu dana, sin mu je umro, a sa Armandom, koja je ušla u pozorište i bila opijena prvim scenski uspeh i pobjede, počeli su sukobi.

"Don Giovanni" je napisao Jean-Baptiste nakon zabrane "Tartuffea" kako bi nahranio trupu, ali mu se dogodila neugodna priča. Nakon petnaestog izvođenja, uprkos velikom uspehu u javnosti, predstava je iznenada nestala sa scene.

Nakon Tartuffea, Molière je izazvao povećanu pažnju jezuitskog reda, a možda ni ovdje to ne bi moglo bez njegove intervencije. Kralj ga je, da bi spasio Molijerov teatar, podigao u čin, dajući mu ime "Kraljevi glumci", a trupa je počela da isplaćuje plate iz riznice.

Treba napomenuti da je Molièreova stvaralačka odvažnost (tzv. "inovacija") bila daleko ispred evolucije estetskih i etičkih normi, a njegova umjetnička labavost, koju je nazvao "šarmantnom prirodnošću", u to vrijeme graničila je s kršenjem moralnih standarda.

Ukupno je Molière ostavio 29 komedija, od kojih su neke napisane povodom dvorskih svečanosti - Princeza od Elide (1664), Monsieur de Poursonac (1669), Briljantni ljubavnici (1670).

Neke kreacije pripadaju žanru porodičnih komedija, kao što su Žorž Danden, ili Prevareni muž, Nevoljni brak, Škrtac, Scapin's Dodgers, Učene žene. Najnoviji značajna dela Moliere - "Građanski čovjek u plemstvu" (1670) i ​​"Umišljeni bolesnik" (1673) - napisani su kao komedije-baleti.

Lični život

Prva i jedina Molijerova supruga bila je sestra njegove bivše ljubavnice Madeleine Véjart, Armande, koja je bila upola mlađa od dramskog pisca. Zli jezici su tvrdili da Armande nije sestra, već ćerka Madeleine, i osuđivali "nemoral" Jean-Baptistea, koji je oženio njegovo dijete.

Prema memoarima njegovih savremenika, kao što je često slučaj sa piscima žanra komedije, Moliere je bio sklon melanholiji, lako je izbijao i često bio ljubomoran na odabranicu. Poznato je da je autor dela "Trgovac u plemstvu" stupio u brak u poodmaklim godinama, dok je Armande bila mlada, šarmantna i koketna.

Između ostalog, ovu jednostavnu priču upotpunili su tračevi i edipovske aluzije. Kralj je stavio tačku na sve. , koji je u to vrijeme bio zaljubljen u Mademoiselle Louise de La Vallière, te stoga velikodušan i širokogrudan.

Autokrata je uzeo slobodoumca pod zaštitu drame i, osim toga, pristao da postane kum prvenca Molierea i Armandea, što je bilo rječitije od bilo kojeg dekreta o imunitetu tvorca. Poznato je da je sin pisca umro godinu dana nakon rođenja.

Smrt

Glavne uloge u predstavama pozorišna trupa Moliere je više volio glumiti sebe, ne vjerujući drugim glumcima. Posljednjeg dana svog života, 17. februara 1673. godine, na scenu je izašao i Jean-Baptiste koji je po četvrti put igrao u predstavi "Umišljeni bolesnik". Pravo tokom predstave, dramaturgu je pozlilo. Rođaci su pisca iskašljavajući krv odnijeli kući, gdje je umro nekoliko sati kasnije.

Poznato je da je pariski nadbiskup isprva zabranio sahranu Molijera, jer je umjetnik bio veliki grešnik i morao se pokajati prije smrti. Intervencija kralja Luja XIV pomogla je da se situacija ispravi.

Ceremonija sahrane eminentnog komičara obavljena je noću. Grob se nalazio iza ograde groblja crkve Svetog Josipa, gdje su, prema predanju, sahranjivani samoubice i nekrštena djeca. Kasnije su posmrtni ostaci Jean-Baptiste Molièrea ponovo pokopani s velikim poštovanjem i pompom na groblju Père Lachaise. Kreativno naslijeđe začetnika žanra komedije sačuvano je u knjigama koje sadrže zbirku njegovih najboljih djela.

Godine 2007. režiser Laurent Tirard snimio je film Molière, koji je zasnovan na životnoj priči Jean-Baptiste Poquelina. Osim toga, u drugačije vrijeme Snimljena su djela pisca kao što su "Škrtac", "Tartuf, ili varalica", "Škola žena" i "Don Žuan, ili Kamena gozba".

U septembru 2017. godine u Lenkom teatru održana je premijera predstave „Snovi gospodina de Molijera“ po predstavi „Kabala licemjera“, čija je izvedba bila još u julu. Poznato je da je Jean-Baptistea igrao glumac.

Bibliografija

• 1636 - "Šid"
• 1660 - "Sganarelle, ili imaginarni rogonja"
• 1662 - "Škola žena"
• 1664 - "Tartuf, ili varalica"
• 1665 - "Don Žuan, ili Kamena gozba"
• 1666. - "Mizantrop"
• 1666 - "Georges Dandin, ili prevareni muž"
• 1669. - "Monsieur de Poursonac"
• 1670 - "Trgovac u plemstvu"
• 1671 - "Scapinovi trikovi"
• 1673 - "Umišljeni bolesnik"

Moliere (pravo ime - Jean-Baptiste Poquelin) - izvanredni francuski komičar, pozorišna ličnost, glumac, reformator scenske umjetnosti, tvorac klasične komedije - rođen je u Parizu. Poznato je da je kršten 15. januara 1622. godine. Otac mu je bio kraljevski tapetar i sobar, porodica je dobro živjela. Od 1636. Jean Baptiste se školovao na prestižnoj obrazovnoj instituciji - jezuitskom koledžu Clermont, 1639., nakon diplomiranja, postao je licencirani pravac, ali je više volio pozorište nego rad zanatlije ili advokata.

Godine 1643. Molière je bio organizator "Briljantnog pozorišta". Prvi dokumentarni pomen njegovog pseudonima datira iz januara 1644. Trupa je, uprkos imenu, bila daleko od briljantnog, zbog dugova 1645. Molière je čak dva puta otišao u zatvor, a glumci su morali da napuste glavni grad kako bi obišli pokrajine. za dvanaest godina. Zbog problema s repertoarom Briljantnog teatra, Jean Baptiste je počeo sam da komponuje drame. Ovaj period njegove biografije poslužio je kao odlična životna škola, pretvorivši ga u odličnog reditelja i glumca, iskusnog administratora i pripremila ga za budućnost. veliki uspeh kao dramaturg.

Trupa, koja se vratila u prestonicu 1656. godine, izvela je u Kraljevskom pozorištu predstavu Zaljubljeni doktor prema Molijerovom komadu Luju XIV, koji je bio oduševljen njome. Nakon toga, trupa je svirala do 1661. u dvorskom kazalištu Petit-Bourbon koje je obezbijedio monarh (naknadno, do smrti komičara, pozorište Palais-Royal je bilo njeno mjesto rada). Komedija The Funny Pretenders, postavljena 1659. godine, imala je prvi uspjeh u široj javnosti.

Nakon što je uspostavljena pozicija Molijera u Parizu, počinje period intenzivnog dramaturškog, rediteljskog rada, koji će trajati do njegove smrti. Deceniju i po (1658-1673) Moliere je pisao drame koje se smatraju najboljim u njegovoj stvaralačkoj ostavštini. Prekretnica su bile komedije Škola za muževe (1661) i Škola za žene (1662), koje demonstriraju autorov odmak od farse i okretanje socijalno-psihološkim komedijama obrazovanja.

U javnosti, Moliereove drame su imale izuzetan uspjeh, sa rijetkim izuzecima - kada su djela postala predmet oštrih kritika pojedinaca. društvene grupe koji su bili neprijateljski raspoloženi prema autoru. To je bilo zbog činjenice da je Moliere, koji prije gotovo nikada nije pribjegavao društvenoj satiri, u svojim zrelim djelima stvarao slike predstavnika viših slojeva društva, napadajući njihove poroke svom snagom svog talenta. Konkretno, nakon pojave "Tartuffea" 1663. godine, u društvu je izbio glasan skandal. Uticajno "Društvo svetih darova" zabranilo je predstavu. I tek 1669. godine, kada je došlo do pomirenja između Luja XIV i Crkve, komedija je ugledala svjetlo, dok je prve godine predstava prikazana više od 60 puta. Ogroman odjek izazvalo je i postavljanje Don Žuana 1663. godine, ali zbog napora neprijatelja Molijerova kreacija se više nije postavljala za njegovog života.

Kako je njegova slava rasla, približavao se dvoru i sve više postavljao predstave posebno tempirane da se poklope sa dvorskim praznicima, pretvarajući ih u grandiozne predstave. Dramaturg je bio osnivač posebnog pozorišnog žanra - komedije-baleta.

U februaru 1673. Moliereova trupa je postavila Zamišljenog bolesnika, u kojem je igrao glavnu ulogu, uprkos bolesti koja ga je mučila (najvjerovatnije je bolovao od tuberkuloze). Odmah na nastupu izgubio je svijest i u noći sa 17. na 18. februar preminuo bez priznanja i pokajanja. Sahrana se prema vjerskim kanonima dogodila samo zahvaljujući molbi njegove udovice monarhu. Da ne bi izbio skandal, istaknuti dramaturg je pokopan noću.

Molière je zaslužan za stvaranje žanra klasične komedije. Samo u Comédie Française, prema komadima Jean Baptiste Poquelin, prikazano je više od trideset hiljada predstava. Do sada su njegove besmrtne komedije “Trgovac u plemstvu”, “Škrtac”, “Mizantrop”, “Škola žena”, “Umišljeni bolesnik”, “Trkovi Scapena” i mnoge druge. drugi - uključeni su u repertoar raznih svjetskih pozorišta, a da pritom ne gube na važnosti i izazivaju aplauz.

Jean-Baptiste Molière.

17. vijek je vijek pozorišta. Za ljude koji su suviše slabo pismeni, on je pozorište - SVE! Umjetnik je njegov sluga.

On je svuda. On je svuda, on je nadolazeći-poprečni;
smerd sa špagonom; potrebe lutalice vječne;
papagaj Gospodnji; uvijek smiješno izgleda
On je pun gluposti, ali ga savladava,
Vješt plivač u njenom bezgraničnom moru;
Živo ogledalo prolaznih trenutaka;
Amusing Aristipus; u hramu čuvara smeha;
Shadow Embodied; brbljava fatamorgana. (Konstantin Haygens)

Dramaturg je Bog pozorišta, njegov Tvorac. Monsieur de Molière je bio bog pozorišta, a imao je i veliku čast da ga je kralj Luj XIV dugi niz godina prikovao za krevet. Namestio je kraljevski krevet dostojanstveno i sa osećajem dostignuća. Bio je ponosan na svoju poziciju. Takvo je bilo vrijeme, takve su bile životne okolnosti.

Ruski pisac Mihail Afanasjevič Bulgakov, koji je mnoge stranice svog rada posvetio životu gospodina de Molijera, mentalno se preneo u 17. vek i pojavio se pred začuđenim pogledom „izvesne babice koja je svoju umetnost izučavala u akušerskom domu g. Bog u Parizu. Dana 13. januara 1622. dobila je prvo dijete od najdraže gospođe Poquelin - nedonoščad muškog roda. Sa sigurnošću mogu reći, - piše pisac, - da kada bih imao priliku da objasnim poštovanoj babici koga tačno vodi, moguće je da bi od uzbuđenja ova babica nanela neku štetu bebi, a istovremeno vrijeme za Francusku.

„Preda mnom gore voštane svijeće, a mozak mi je upaljen“, prisjeća se Mihail Afanasjevič događaja koji se dogodio u njegovoj mašti.

Ugledavši bebu u rukama babice, on se okreće prema njoj:

Madam! Pažljivo okrenite bebu! Ne zaboravite da je rođen prerano. Smrt ove bebe značila bi težak gubitak za cijelu državu!

Moj bože! Madame Poquelin će roditi još jednog.

Madame Poquelin nikada više neće roditi tako nešto, i nijedna druga dama neće tako nešto roditi nekoliko vekova.

Oduševljavate me, gospodine. Držao sam više plemenitih beba u naručju.

Šta razumete pod rečju plemenit? Ova beba će postati poznatija od vašeg kralja Luja XIII, koji je sada živ. Postat će slavniji od sljedećeg kralja, gospođo, a ovaj će se kralj zvati Luj Veliki ili Kralj Sunce. Ova beba je rođena uz aplauz Muza. Riječi ovog djeteta biće prevedene na mnoge jezike svijeta.

Je li moguće, gospodine? - neizrecivo se začudila babica.

Mogao bih nabrojati desetine pisaca koji su prevedeni na strane jezike, a ne zaslužuju ni da budu štampani na svom jeziku. Naučnici iz raznih zemalja će napisati detaljne studije o djelima ovog djeteta i pokušaće da prate njegov misteriozni život korak po korak. Oni će vam dokazati da će upravo ovaj čovek, koji sada pokazuje samo slabe znake života u vašim rukama, uticati na mnoge pisce budućih vekova.

Dozvolimo sebi, poput Mihaila Afanasijeviča, da malo maštamo o rođenju velikog svjetskog dramatičara, koji je prve svjetlucave ugledao u Francuskoj. Znamo da kada se rađaju veliki vladari i osvajači svijeta, njihove majke, po pravilu, u svojim vizionarskim snovima vide nasilje elemenata prirode. A o kakvim je snovima sanjala majka Poquelin, koja se bojala prvog porođaja? Možda je, umjesto grmljavine i munje, sanjala razna pisma koja se s neba slijevaju u beskrajnom potoku? A moguć je i još jedan san: da li luda i kralj mirno sjede i razgovaraju? Ali odjednom je njen san bio ispunjen strašnim vizijama: grudve zemlje, pokvarena jaja i trule jabuke lete na njenog dečaka?

Da li je novorođena beba mogla da viče svetu o svom izgledu, ili njegovo prevremeno rođeno telo nije dovoljno snažno za ovo, a on je, kao malo mače, samo tiho zacvilio, u dubini podsvesti osećajući da će doći njegov čas, i da li bi mogao da govori naglas?

Ko zna za to?..

Dobro je poznato da je dječak rođen u porodici dvorskog tapetara i dekoratera, sada bi se zvao dizajner, gospodin Jean Baptiste Poquelin. Dovoljno visok položaj oca djeteta omogućio mu je pristojnu materijalnu egzistenciju. Međutim, sudbina ne stavlja sav ukusan grašak u jednu kašiku. Ona će sigurno uzeti nešto.

„U proleće 1632. nežna majka malog Jean-Baptiste Poquelina, koji je kasnije uzeo pseudonim Molière se razbolio. Oči su joj bile sjajne i zabrinute. Za mesec dana je postala toliko mršava da ju je bilo teško prepoznati, a na bledim obrazima su joj cvetale loše fleke. Tada je jadnica počela da iskašljava krv, a doktori su počeli da dolaze u kuću na mazgama, u zlokobnim kapama. Dana 15. maja, debeljuškasti mali kontemplator je gorko plakao, brisao je suze prljavim šakama, i cijela kuća je plakala s njim. Mirna Marie Poquelin ležala je nepomično, prekriženih ruku na grudima.

Kada su je sahranili, u kući je bilo kao kontinuirani sumrak. Otac je pao u melanholiju i rasejanost i nekoliko puta ga je prvorođenče videlo kako sedi sam u sumraku i plače u letnje večeri. Kontemplativca je to uznemirilo i lutao je po kući, ne znajući šta da radi s njim. Ali tada je otac prestao da plače i često je posjećivao određenu porodicu. A onda je jedanaestogodišnjem Jean-Baptisteu objavljeno da će dobiti novu majku. (M. Bulgakov)

Nova majka je po svoj prilici bila ljubazna žena. U svakom slučaju, u istoriji nema dokaza da se loše ponašala prema svom posinku. Rođeni djed malog Poquelina, koji je izgubio svoju voljenu kćer, svu pažnju je usmjerio na svog unuka i počeo da ga vodi u sve pozorišne ustanove u Parizu. Činjenica je da je djed Louis Cresset bio fasciniran ovim svijetom, nije mogao bez njega, i svim srcem je želio da ga pokloni svojoj unuci. I to je uradio na najbolji mogući način.

„U očima Jean-Baptistea, koji se vrte, kao na vrtuljku, lete zamazani brašnom i bojom ili prerušeni pedanti, doktori, škrti starci, hvalisavi i kukavički kapetani. Uz smijeh javnosti, neozbiljne žene su obmanjivale mrzovoljni budale svojih muževa, a farsični tračevi zveckali su kao svrake. Lukavi, spretni kao puh, sluge su vodili starce za nos, tukli stare gadove motkama i trpali ih u vreće. A zidovi pozorišta zvanog Hotel Burgunsky tresli su se od smijeha Francuza. Djed i unuk su se smijali i aplaudirali zajedno s njima.” (M. Bulgakov)

Ali u pozorištu se ne može živeti sam. Dječak iz bogate porodice morao je da studira, a otac ga je uspio upisati u tako prestižnu obrazovnu ustanovu da ga nisu prezirali ni članovi kraljevske porodice. Tri princa su studirala u isto vrijeme kao i tapetarov sin. Sa devetnaest godina Jean-Baptiste je diplomirao pravo i ostao u njemu neko vrijeme. Ali ne zadugo. Ovaj životni put mu nije bio po volji.

Ulje na vatru suočavanja sa svakodnevnim životom dolila je tada poznata glumica Madlen Bežar. “Madeleine je bila crvenokosa, šarmantna na način, inteligentna, imala je delikatan ukus, a osim toga, što je velika rijetkost, naravno, bila je književno obrazovana i sama je pisala poeziju. Osim toga, ona je bila pravi veliki talenat. Stoga, nema ništa iznenađujuće u činjenici da je Madeleine uživala veliki uspjeh kod muškaraca.

Sa dvadeset godina rodila je djevojčicu, krštenu Fransoaz. Njen otac je bio grof de Moden. Glumica Bežart ne samo da nije krila vezu sa de Modenom, već se, naprotiv, koliko se može shvatiti barem iz čina krštenja njene ćerke, reklamirala. Kum djevojke bio je mladi sin grofa de Modene. Jean-Baptiste je u to vrijeme uspio ući iza kulisa pozorišta, a nema ničeg iznenađujuće u činjenici da je šarmantna vatrenokosa glumica potpuno osvojila mladića koji je bio četiri godine mlađi od nje. (M. Bulgakov)

Iznenađujuće uspješan i prelepa glumica skrenula pažnju na mladića veoma žutih usta i dala mu život. Žan Batist, koji se zaljubio u nju i nikada nije prestao da voli pozorište, odlučno je rekao ocu da zauvek napušta prestižnu pravnu oblast i odlazi na pozorišnu scenu. Na to je otac odgovorio: u tom slučaju ga lišavam nasljedstva. Po svemu sudeći, budućem komičaru obuka za advokatsku praksu nije bila uzaludna i uspeo je da od pobesnelog oca uzme određeni iznos od dela imovine porodice Poquelin koji mu je pripadao. Sav taj novac uložio je u stvaranje pozorišne trupe. Madeleine je tamo uložila i svoj novac.

Pozorišna trupa koja se ponovo pojavila u Parizu iznajmila je prljavu i skučenu salu, ali je u isto vreme ponosno ponela veličanstveno i veličanstveno ime - "Briljantno pozorište". Takav postupak bio je sasvim u Molijerovoj prirodi. On je samouvjeren. “On je vrele naravi. Imao je nagle promene raspoloženja. Lako je prelazio iz trenutaka zabave u trenutke teške refleksije. U ljudima pronalazi smiješne strane i voli se šaliti o tome. Ponekad nehotice padne u iskrenost. U drugim slučajevima pokušava da bude tajnovit i lukav. U drugim trenucima bio je bezobzirno hrabar, ali je odmah mogao pasti u neodlučnost i kukavičluk. Mora se reći da ga je u ovim uslovima čekao težak život, te je uspješno stekao mnogo neprijatelja za sebe.

Dakle, pred nama je Molijerov teatar. U vlažnom i sumornom hodniku gorjele su lojene svijeće u usranim limenim lusterima. A škripa četiri violine nimalo nije ličila na grmljavinu velikog orkestra. Veliki dramski pisci ovde nisu gledali. Molijer je mucao na sceni, a đavo u čije je kandže zaista pao, čim je kontaktirao komičare, inspirisao ga je da igra tragične uloge.

Svakim danom stvari su postajale sve gore i gore. Publika se ponašala ružno i upuštala se u mračne ludorije, poput psovki naglas tokom nastupa. Madlen, divna glumica, ali ona sama nije mogla da odglumi celu tragediju! O dragi prijatelju Jean-Baptiste Molièrea! Uložila je sve napore da spasi pozorište, nazvano Briljantno. Kada se njen stari ljubavnik, grof de Moden, pojavio u Parizu nakon izgnanstva, Madlen mu se obratila i on je pozorištu obezbedio pravo da se zove Trupa Njegovog Kraljevskog Visočanstva Princa Gastona od Orleana. Ovo ime je omogućilo više ili manje dostojnu materijalnu egzistenciju.

Ali uspjeh i pristojan prihod nisu došli. Kada je Madlenina ušteđevina ponestala, deca porodice otišla su na pijacu kod oca Poquelina. Najbolnija scena dogodila se u radnji. Kao odgovor na zahtjev za zajam novca, Poquelin isprva nije mogao izgovoriti nijednu riječ. I... zamislite, dao je novac. Tada je stanar izašao pred komičare i pitao da li će platiti kiriju ili ne. Dobio je nejasan odgovor ispunjen zakletvama i obećanjima.

Zato gubi se odavde! uzviknuo je stanar. “Zajedno sa njihovim violinama i crvenokosim glumicama.

Ovo posljednje je već bilo suvišno, jer je u grupi bila samo jedna crvenokosa, Madeleine.

Upravo sam se spremao napustiti ovaj prljavi jarak! povikao je Molière, a bratstvo je pojurilo za svojim komandantom.

Ubrzo je vođa pozorišta odveden u zatvor. Iza njega su išli lihvar, izrađivač platna i svijećar. Opet su otrčali do Poquelina, oca.

Kako?.. Vi?.. - rekao je Jean-Baptiste Poquelin u dahu. - Ti... Jesi li došao?.. Opet kod mene?.. Šta je?

On je u zatvoru, monsieur Poquelin, i nećemo ništa više reći. On je u zatvoru!

Otac Poquelin... je dao novac.

Ali onda su zajmodavci pohrlili sa svih strana, i Molière ne bi napustio zatvor do kraja života, da Leonard Aubry nije jamčio za dug Briljantnog teatra, koji je svojevremeno izgradio briljantnu i beskorisnu, zbog nepostojanja -dolazak gledalaca, pločnik ispred ulaza u prvo Molijerovo pozorište.

Neka ime Leonarda Aubreya pređe na potomstvo!

Pa ipak, uprkos svim naporima, u jesen 1645. Briljantno pozorište je prestalo da postoji. Tri teške godine, dugovi, kamatari, zatvor i poniženje dramatično su promijenili Molijera. U uglovima njegovih usana zajedali su se nabori iskustva, ali čim mu je zavirio u lice da shvati da ga nikakve nedaće neće zaustaviti, jer ovaj čovjek nije mogao postati ni advokat, ni notar, ni trgovac namještajem, mogao je biti samo komičar..

Danas je ispred crvenokose Madeleine stajao iskusni profesionalni dvadesetčetvorogodišnji glumac koji je vidio svašta. Ostaci njegovog kaftana visjeli su mu s ramena, a u džepovima, dok je koračao po sobi, zveckao je posljednji sous. Potpuno izgorjela glava Briljantnog teatra pope se do prozora i virtuozno opsuje Pariz sa svim njegovim predgrađima. Dugo je ćaskao, ali je na kraju, u očaju, upitao svoju voljenu i glavnu glumicu svog pozorišta:

Hoćeš li i mene ostaviti?

Crvenokosa Madlen je slušala sve ove gluposti, zastala, a onda su ljubavnici počeli da šapuću i šapuću do jutra. Kako drugačije. Nakon svega

Sveta vatra prvih osećanja ljubavi
Gori takvom nepromjenjivom snagom,
Taj život moraš zauvijek lišiti sebe
Radije nego dozvoliti drugu ljubav.

Kada je Briljantno pozorište umrlo, Molière je izvukao ostatke lojalne bratske vojske ispod ruševina i stavio je na točkove. Ovaj čovek nije mogao ni sekunde da postoji bez pozorišta, a imao je snage da pređe u poziciju lutajućeg komičara, gutajući prašinu francuskih puteva.

Nomadi su u početku imali izuzetno težak period. Dešavalo se da moraju spavati na sjeniku, a igrati se po selima - u šupama, vješajući neke prljave krpe umjesto zavjesa. Ponekad su, međutim, glumci završavali u bogatim dvorcima, a ako je plemeniti vlasnik iz dosade izrazio želju da vidi komičare, Melpomenine sluge, prljave i zaudarajuće na putni znoj, igraju u sobama za prijem.

S druge strane, sveštenstvo je nailazilo na licemjere svuda sa ujednačenim neprijateljstvom. Tada je bilo potrebno pribjeći lukavim trikovima, na primjer, ponuditi prvu kolekciju u korist samostana ili za potrebe dobročinstva. Na ovaj način je vrlo često bilo moguće sačuvati predstavu.

U jednom od vagona, pod budnom brigom i nadzorom Madeleine, jahalo se novo stvorenje. Ovo stvorenje je imalo samo deset godina i bila je ružna, ali veoma živahna, inteligentna i koketna devojčica. Madeleine je izgled djevojčice objasnila na sljedeći način: ovo je njena mlađa sestra.

Jednom se prosjačko postojanje povuklo, a glumci su uspjeli ostati u vojvodskim posjedima. Po prvi put su čuli prijatno zvonjenje zlatnika. I tu je postala jasna jedna vrlo važna okolnost. Ispostavilo se da gospodin Molière osjeća sklonost ne samo da glumi u predstavama, već i da sam piše drame. Uprkos teškom radu dana, počeo je da komponuje stvari noću na dramatičan način.

Pomalo je čudno da se osoba koja se posvetila proučavanju tragedije i koja se smatrala tragičnom ulogom u svojim spisima uopće ne vraća tragediji, već piše vesele, nepromišljene jednočinke. Ove farse su se veoma dopale Molijerovim pratiocima i uvedene su na repertoar. I tu se susrećemo sa još jednom neobičnošću. Najveći uspjeh u ovim farsama počeo je uživati ​​u javnosti sam Moliere, koji je igrao smiješne uloge. Nakon premijere njegovih farsi, publika je pohrlila na blagajne. Postojao je slučaj kada su se dva plemića smrtno posvađala u stampedu i borila se u duelu za dodatnu kartu.

Ali kako objasniti takve neobičnosti? Zašto je ovo? Tragično je propalo u tragičnom, ali je bilo uspješno u stripu? Može postojati samo jedno objašnjenje, i to vrlo jednostavno. Nije svijet bio slijep, kako je vjerovao Molière, koji je sebe smatrao vidom, već je bilo upravo suprotno: svijet je vidio sjajno, a samo je gospodin de Molière bio slijep. I, začudo, tokom veoma dugog vremenskog perioda. On jedini među svima oko njega nije shvaćao da je po prirodi briljantan komični glumac, ali nije mogao biti tragičar. Ni Madeleinini blagi nagoveštaji i zaobilazni govori njenih drugova nisu nimalo pomogli: komandant trupe je tvrdoglavo težio da igra uloge koje nisu bile njegove. To je bio jedan od razloga tragedije pada Briljantnog teatra. Sakrila se u samom Molijeru.

U pozorištu koje se osjećalo uspješnim počele su se pojavljivati ​​nove mlade glumice. Jean-Baptiste je pao prvi, udario ga je jedan od njih. Obuzela ga je strast i počeo je tražiti reciprocitet. Tako je pred Madlen, koja je izdržala sve nedaće nomadskog života, izbila Molijerova romansa. Bio je neuspešan." (M. Bulgakov)

Ali Jean-Baptiste to nije zaustavio. U hladnom odbijanju video je još nešto:

Uvek mi je drago da cenim misteriju u ljubavi.
Sladja nam pobeda, posto ima mnogo prepreka,
I ispunjava našu dušu blaženstvom čistom svjetlošću
Najmanji razgovor kad je zabranjen.

Ni razgovori ni udvaranje nisu mogli dovesti do ljubavne pobjede. A Molière je stalno vukao za lijepom glumicom. Možda nije bila tako dobra kao što je on mislio, možda je to kasnije primetio, i svoje iskustvo pretočio u poetsku formu, zauvek govoreći o večnoj istini: da je ljubav slepa:

Ljubavnik je uvek ponosan na svoj izbor.
Sve je dodatni razlog za pohvalu.
Ljubav je uvek sklona slepilu:
Ona svaki porok smatra kvalitetom:
I u vrlini će ga proizvesti.
Blijeda - samo se grana može uporediti sa njenim jasminom;
Crna do užasa - ljupka brineta;
Huda - tako ništa nije lakše i vitko;
Tolst - u njemu se vidi veličina držanja;
Mali kao patuljak - to malo čudo;
Hulk - sudbina je slatki hir;
Traljavi, ženstveni čari i lišeni ukusa -
Ljepota je puna nemarnog šarma;
Budi lukav - rijedak um, budi budala - krotki anđeo;
Budi nepodnošljiva pričljiva čegrtaljka -
Dar elokvencije; ćuta kao panj uvek -
Stidljiv i skroman, i djevičanski ponosan.
Dakle, ako u ljubavnim impulsima duboka osećanja,
U stvorenju koje voli, voli i poroke.

Molijerova druga ljubav se nije dogodila, ali se nikada nije vratio Madlen. Pričalo se da se odigrao treći roman - i ispostavilo se da je bio uspješan. Jadna Madeleine, koja je u nedavnoj prošlosti vrtjela muškarce u glavi, osjećala se napuštenom. Nekoliko godina kasnije, ona će izgovoriti monolog nesrećne žene, iz drame koju još nije napisao Moliere:

On pruža naklonost drugima, možda mnogima,
A žena se plaća prilično strogim postom.
Ali većina muževa ne duva u brkove:
Ono što je dozvoljeno gubi svaki ukus.
U početku se čini da su svi odlični,
Njihova osećanja su vrela i veoma plemenita,
Ali ubrzo im smeta naša strast
I nose našu imovinu drugima.
Oh, šteta što nam zakon ne daje ustupke
Mijenjajte svoje muževe kao prljave košulje!
I bilo bi dobro! I ne jednu ženu
Moralo bi do srca, ne samo mene.

Napuštena, Madlen nije napustila pozorište i nastavila je da putuje s njim po putevima Francuske.

Prošlo je skoro dvanaest godina.

„Bio je jesenji zalazak sunca 1658. godine kada su se pozorišni vagoni približili glavnom gradu. Molière je zaustavio karavan i izašao iz vagona da protegne noge. Odstupio je i počeo da zaviruje u grad, koji ga je prije dvanaest godina, razrušen i osramoćen, protjerao. Tragovi uspomena bljesnuli su kroz Jean-Baptisteovu glavu. Na trenutak se uplašio i povukao. Mislio je da je star. Ohladio se i pomislio je da u svojim vagonima nema ništa osim farsi i njegovih drugih prvih komedija. Mislio je da u pozorištu hotela Boulogne igraju najjači kraljevski glumci. I opet ga je privukao Lion u svoj stari zimski stan. Iznenada ga je uplašio duh vlažnog i podlog zatvora, koji je prije dvanaest godina skoro progutao početnika pozorišne trupe, i rekao je, mrdajući usnama u samoći:

Da se vratim? Da, vrati se.

Onda se Molière naglo okrenuo, otišao do čela karavana, ugledao glave glumaca i glumica kako se naginju iz kola i rekao naprednim:

Pa, samo naprijed!

I tako je princ Kondi pozvao Molijerovu trupu na stalnu službu i dodijelio umjetnicima trajnu penziju. Ovo su zaista zlatni dani za glumce. Lukavi mucavac Molière, takoreći, opčinio je princa. Predstave su se odvijale bez prekida, a svakakve beneficije tekle su do komičara u neprekidnom toku.

Nepotrebno je reći - umjetnost cvjeta snažnom snagom!

I odjednom je princ dao naredbu da se ukloni ime Conti dodijeljeno trupi. Ah, u životu komičara ne postoje samo ruže i lovori! Pljuvanje na trupu čekalo je objašnjenje, a oni nisu kasnili da se pojave: u dva posljednjih godina sve se preokrenulo u duši njegovog visočanstva. Nekadašnji frondeur, a potom strastveni zaljubljenik u pozorište, sada se našao okružen sveštenstvom i uronjen u proučavanje religijskih i moralnih pitanja. Jedan od biskupa, koji je posjedovao veličanstven dar govora, nadahnuo ga je da je, prije svega, potrebno bježati od komičarskih predstava, kao od vatre, da ne bi kasnije pao u vječni oganj. Biskup je dobio bujne izdanke od sjemena koje je posijao u Contijevu dušu.

Tako se Moliere prvi put susreo sa takvim konceptom kao što je ropstvo svetaca.

Molijerova kreativna predispozicija postavila je svoje uslove za njegovo pozorište. Svečani i ponosni Corneilleovi junaci napustili su scenu, zamijenili su ih likovi farsi, od kojih je mnoge Molière napisao sam. Francuska farsa bila je kratak komad sa nekomplikovanom fabulom, obilno opremljen slanim rečima, udarcima štapom, neskromnim gestovima, podrugljivim pesmama.

Čim je junak farse, zaljubljeni doktor, istrčao u publiku, osmesi su se rascvetali u sali. Na prvu grimasu novopečenog komičara, prasnuli su u smeh. Odmah nakon prve primjedbe, nasmijali su se. I nakon nekoliko minuta, smijeh se pretvorio u urlik. I vidjelo se kako se arogantni čovjek u stolici zavalio na leđa i počeo, jecajući, da briše suze. Tada je veliki komični glumac osetio slatku jezu u potiljku. Pomislio je: "Pobjeda!" - i dodane trikove. Tada su se posljednji smijali musketari koji su dežurali na vratima. I ni pod kojim okolnostima nisu smjeli da se smiju. (M. Bulgakov)

U svojim farsama i dramama Moliere često besramno koristi zaplete iz ranije napisanih djela i vlastita bogata zapažanja, koja život velikodušno daruje budućem velikom dramatičaru koji ga pažljivo promatra. Što se tiče korišćenih zapleta, Moliere nije bio ni prvi ni poslednji takozvani "grafoman". Pa čak i tada recite koliko je mali arsenal ovih parcela. Sve je odavno rečeno i prepričano. Teškoća zadatka je bila kako reći ono što je već više puta rečeno i prepričavano na svom, novom jeziku.

Junaci farsi i predstava francuskog komičara često se s prezirom odnose prema ženama. Ovdje je neko poredi sa bršljanom omotanim oko muškarca koji

Grli drvo - lijepo i snažno,
Ali on pada na zemlju kada se odvoji od njega.

U stvarima ljubavi loši momci ne vide i neće ni letimično baciti pogled na njenu romantičnu stranu. Proklinju glupe ljubavne knjige koje zavaravaju glupe devojačke glave:

Nećete se otrgnuti od ove gluposti,
Vaš mozak je pun ljubavnog brbljanja.

Farse kažu: na život se mora gledati sa praktične tačke gledišta. Bogatstvo u braku je temelj temelja.

Muž ima solidnu riznicu,
Šta još želiš?
Ružno zlato će se divno transformisati,
A ostalo je potpuno nezanimljivo.

Prava muškarca u braku su sveta i moraju se poštovati po svaku cenu. Evo jednog od heroja koji diktira svoj način života nesretnoj ženi:

Ja ću napraviti svoj
Živite ne svojim umom, već onako kako ja naređujem.
Neka skromni keper bude njena odjeća
A haljina je crna samo nedjeljom;
Tako da, šuteći kod kuće, nije svuda hodala
I posvetila je svoje misli ekonomiji,
Popravila mi je posteljinu, ako želi sat vremena,
Za zabavu - mogla je da isplete čarapu,
Tako da joj čavrljanje grabulja nije bilo poznato,
Od kuće nije izašla bez vodiča.
Znam da je meso slabo. Predviđam buku i spor
Ali ne želim da nosim haljinu od rogova.
I znam da će žena ostati zauvijek
Samo žena. Otuda: izvjesni Grk
Rekao je da je njena glava rastresiti pijesak.
Evo obrazloženja, sad ću vam dati slučaj
Razmislite o svemu; kao sto znas
Za tijelo, glava igra ulogu glave,
Telo bez glave divlja životinja, opasno;
Kad nije sve prilagođeno njima,
I ne koristi se ni kompas ni kompas,
Taj problem se ponekad dešava.

Drugi heroj racionalno argumentuje:

Ozbiljnost je suvišna, čini mi se, štetna.
Nije li istina, bilo bi to otkriće bez premca
Da vidiš ženu pod prinudom je li istina?
Uzalud ćemo ih posmatrati na svakom koraku,
Zar ne bi bilo bolje da osvojite srca za sebe?
I ja bih svoju čast smatrao nezaštićenom,
Da je u rukama robova,
Ona, nakon što je testirala svoje želje, moć,
Tražio sam, možda, samo priliku da padnem.

Ali da li je moguće uvjeriti tvrdoglavog muža koji se drži samo jedne stvari:

Ali može li se ženi potpuno vjerovati?
Od njih, najbolja je jedna neprekidna zloba;
Na kraju krajeva, ovaj seks je rođen da nas muči do groba.
Zauvek mi je drago da ga proklinjem,
Tako da ne uspe - i pravo u pakao u usta.

Mnogi Molijerovi junaci nemilosrdno pate od silovitih napada ljubomore, očigledno dobro poznatih autoru, ako se jedan od junaka odnosi prema ovom osećanju prilično mirno i kaže:

Zbog ljubomore sam izgubio masnoću.

Drugi ozbiljno pati:

Besramno drsko kao zli pakao
Luda ljubomora mi je ubrizgala otrov u srce.

Ali ovaj junak drame daje sasvim razumne ljubavne savjete:

Ko je uvek tuzan, ljubomoran i sumoran,
Taj debi u ljubavi često je neuspešan,
I čini se nesrećnim na kredit.

Moliere pažljivo zaviruje u svijet oko sebe, a zatim ga opisuje. Ovdje je tema mode - vječni motor koji pokreće niko ne zna šta, niko ne zna gde. Slijepo praćenje modnih sredstava

Ne nosite se za sebe - za svjetlost svoje odjeće.
Tako da ti nije ugodno da me obeščastiš,
Dostojan sam da dam tvoje dendije kao primjer
I prisili me da nosim uske šešire
Skrojeni tako da je čelo u njima slaba jeza?
Ili lažna kosa, preko svake mjere obrasla,
Šta mi je udavilo lice u njima?
Kratke kamizole - ovdje je moda opet škrta, -
Ali kragne - do pupka?
Ogromni rukavi - takvi da stanu u supu,
I suknje, koje se sada zovu pantalone,
Ili sićušne cipele, svaka sa trakama,
A ti gledaš - čovek, kao golub, mokhnonog?
Ili takve pantalone, ogromne i natečene,
Da je svaka noga u njima, kao rob u vezama.
A evo i moderno obučenog kretena,
Kao obrnuti loptica čekinje.

Ali metropolitanska stvar je došla u pozorište - grabulje. I odmah ga Moliere uhvati za udicu njegovog naoštrenog pera:

A sada je ovaj nepodnošljivi bič prihvaćen na sudu, u samom Luvru se mota okolo, posipa dosadnim, potpuno izubijanim šalama i kalamburama, pokupljenim u tržišnoj prljavštini, ovako - „Madam! Toliko ste divni da biste trebali biti izvedeni pred lice pravde: ukrali ste puno srca!

Pa, pa, pa, g. de Molière pljuje.

Glasina o novom pozorištu brzo se proširila Parizom, a 1658. Molijerova trupa je pozvana u Luvr. Bilo je to čudo! Nemiri i zbrka su bezbrojni. Šta pokazati? Predstavi će prisustvovati i sam mladi kralj Luj XIV. Odlučili smo da postavimo tragediju Kornej.

Jadni Monsieur de Molière! Ponovo je upao u nevolje zbog svoje sklonosti tragediji. Glumci na sceni osjetili su potpunu ravnodušnost publike, do ušiju su im dopirali zijevi i fraze:

I za šta su hvalili ovu trupu? Dosada je nezamisliva. Štaviše, glavni lik muca na svaku riječ.

Glumce i Molijera obuzeo je strah. Zatim je dao snagu i drskost Jean-Baptisteu, koji je istupio i zatražio milostivu dozvolu kralja da pokaže malu farsu. Kralj se ljubazno složio. I nisam pogrešio.

Slična scena odigrana je ispred dvorišta. Pričala je o nevinoj djevojci koja ništa ne zna u životu, koju odgaja staratelj koji želi da je uzme za ženu. A onda jednog dana djevojčica pita svog staratelja da li je istina da se bebe rađaju iz uha. Čuvar je nežan: o, kako je prostodušna i naivna. Ali upravo ta nevinost gotovo vodi u nevolje.

Madeleine na sceni, glumeći samu nevinost, kaže svom staratelju, prerušenom u starca Molièrea:

Nećete vjerovati koliko se sve čudno dogodilo.
Jednom sam sjela na balkon sa šivanjem,
Odjednom sam vidio: ispod obližnjeg drveta
Handsome gentleman; očigledno je sreo moje oči
A onda mi je odgovorio ljubaznim naklonom,
A ja, ne želeći da budem poznat kao nepristojan,
Odgovorila mu je, čučnuvši s poštovanjem.
I nakon novog ljubaznog naklona,
Morao sam i drugi put da odgovaram sa balkona;
Zatim je u istom času uslijedio treći;
Odgovorio sam odmah po treći put.
Ujutro, čim sam vrata su se otvorila,
Došla mi je neka starica,
Šapućući: „Dijete moje, neka te Bog čuva
I vaša ljepota će biti zaštićena dugo vremena!
Ne zbog toga te Gospod stvorio prelepom,
Tako da je njegov nebeski dar bio krivac zla.
Da, treba da znaš: učinio si zlo,
Povrijedio si nekoga jako u srcu."

Staratelj je užasnut onim što je čuo i kaže, okrećući se publici: „Ma, dođavola s propalo kopile!“

Sala izbija od smijeha.

Djevojka nastavlja svoju priču:

- "Jesam li povrijedio svoje srce?" - Bila sam tako iznenađena!
„Da! - kaže ona, - samo si povrijeđen
Onaj koji je juče bio nedaleko od tebe.
„Neću da razmišljam o tome“, rekao sam starici,
Sigurno je nešto teško palo sa balkona?
„Ne“, kaže ona, „oči su krive:
Vaš pacijent pati od vašeg pogleda.”
„Kako! - Bio sam zadivljen, - O moj Bože! Zlo iz oka!
Odakle mi infekcija u očima?
„Da“, kaže on, „kriju svu štetu.
Sadrže, dijete moje, tebi nepoznati otrov.
Jadnica nije u šali u opasnosti,
A ako, - nastavlja dobra starica, -
Uskrati mu svoju pomoć,
On će biti u kovčegu ovih dana, ona-ona!
"O moj boze! Ja kažem. - Ako je tako, i ja patim,
Ali ne znam kako da mu pomognem."
“Njega”, rekla je, “nije teško izliječiti:
On želi da te vidi i razgovara sa tobom,
Da ga zaštiti od smrti
Oči koje su izazvale tugu.
“Pa”, kažem, “ako je tako, uvijek ću pomoći;
Čak i sada može doći kod mene ovdje.
Tako je došao kod mene, a bolest ga je napustila.
Pa reci mi šta sam ja kriv?
I kako bih se po svojoj savesti mogao složiti,
Pusti ga da umre i nemoj mu pomoći da ozdravi,
Kad mi je žao svih koji su pretrpjeli tugu?
Ako kokoška umre, neću sakriti suze.

Sala se kotrljala i valjala od smijeha. Kao nagradu za pruženo zadovoljstvo, kralj je trupu prebacio pod pokroviteljstvo svog brata, vojvode od Orleana, i od sada je postala poznata kao "Trupa jedinog brata kralja", jer Luj više nije imao drugih braćo.

Doći će vrijeme i Jean-Baptiste Moliere će pisati pjesme o Luju, nikako licemjerne, već iskrene i istinite.

Veličanstveni i mladi, sve - hrabrost, ljubaznost,
Tako nežno, kako grubo
Tako strog, kako velikodušan prema milosrđu,
On zna kako da vlada Francuskom i sobom,
Vodite visoki red među važnim poslovima zabave,
U velikim planovima, ni u čemu ne grešite,
Sve vidjeti, razumjeti, dušom se predati djelima;
Ko može biti takav, taj može sve. On sam
Poslušnost će propisati nebu -
I uslovi će se promeniti, i poštujući njene zakone,
Hrastovi će govoriti mudrije od drveća Dodona.
Njegovo lijepo doba biće ispunjeno čudima,
Zar nije ispravno očekivati ​​isto od neba?

A kada je Luj XIV dobio jednu od svojih brojnih bitaka, Molière je napisao ove redove:

Lavina? Vortex? Vatra? Bezvrijedna poređenja...
Kako je Zevs gromovnik pun čudesnih moći,
Pozvao si cijelu novu zemlju na poslušnost
I spojio ga sa rodnom Francuskom.

Uspjeh trupe inspirisao je Molijera da napiše nove drame i nove predstave. Njegova prva punopravna komedija bila je komedija pod nazivom "Nevaljao ili sve na mjestu". Briljantnost i duhovitost njenih dijaloga bitno su se razlikovali u odnosu na farse koje su postojale u to vrijeme. U predstavi mladi plemić čezne da se oženi robinjom, ali mu otac, naravno, to ne dozvoljava. Tada se poziva sluga da pomogne.

Znam da ti je um pun trikova,
Da je snalažljiv, fleksibilan i svemoguć,
Da budeš kralj svih slugu - kaže mladi plemić.

Sluga odgovara svom gospodaru nipošto pokorno:

Ne moram da budem tako laskava!
Kada je naš brat sluga iz nekog razloga potreban,
On je dragoceniji od dijamanata i bisera,
Pa, u neljubaznom času, tvoja ruka je ljuta -
Onda smo podla rulja, a onda čekamo udarac.
Sanjaru, gospodine, vi gradite himere,
A tvoj otac, znaš, on će preduzeti nešto
Često ima žuč u jetri,
Tako je kul da se rastavi i grdi te,
Kad mu dosadi tvoj mladalački žar!
Samo će on znati da si tako zaljubljena,
Šta ne želiš njihovu izabranu ženu,
Kakva fatalna strast prema jednom ljupkom stvorenju
Poslušnost te izvlači iz sinovskog, -
Evo grmljavine, ne dovodite stvorenja!

Ali ubrzo sluga mijenja svoj bijes u milosrđe:

Hej, mislim da su ovi stari ljudi
Samo zavaravamo majstore
Zavide: izgubivši slatkoću života,
Žele da ukradu ljubav i radost od mladih.
Imaj me. Spreman sam da služim.

Sluga - brz, pametan, lukav smišlja razne načine da pomogne svom gospodaru, ali sve radi neprikladno, kvari, kako kažu, posao koji je sluga zamislio u korijenu. I svaki put kad broji vlasnika:

Svi ste pogrešno shvatili!
Ali usput, na kraju krajeva, očekujte svaki trenutak prljavog trika od vas,
Tako često nastupaš van svog mesta,
Da me tvoji neuspjesi ne iznenade.

Mora se reći da Molijerove sluge uvijek nadmašuju svoje gospodare u genijalnosti i često igraju vodeću ulogu u predstavi. Autor je nenametljivo izrazio jedan od aksioma ljudskog života: poteškoće očvršćavaju čovjeka, a impozantan život od njega čini neprilagođenu mačku. Molijerove sluge često izražavaju svoju volju i ni u kom slučaju je ne odbijaju. Evo primjera za vas:

Da li se borim? Ne! Nisam dobar za ovo
Nisam kao hrabri vitez Roland.
Preslatka sam za sebe i treba da se setim
Ta čelična dva inča je sasvim dovoljna,
Tako da se vrata kovčega odmah otvore preda mnom,
Kako me obuzima čudna ljutnja.
Moj dobri gospodaru! Avaj! Jer život je lep
I umiru jednom - i to dugo.

Gospodin de Molière, koji je mnogo toga u životu vidio svojim očima i osjetio svojom dušom, zna iz prve ruke o ljudskim porocima i talentirano ih prenosi prvo na list papira, a zatim na scenu, i sam oslikava svoju negativu znakova na njemu.

Ovdje Žan-Baptist, odjeven u svakojake izbačene, nakrivljen, s rukama koje drhte od pohlepe, predstavlja Škrtca. Ali njegov Škrtac nije samo zao, on je izuzetno agresivan. Na kraju predstave, podli starac koji je ostao bez novca izgovara podle riječi: „Mučiti, vješati, tjerati sve do jednog. Objesiću se. Ako ne nađem novac, obesiću se.”

Užasna, večna neumoljiva strast za novcem.

Ali ovdje je potpuno drugačija slika čovjeka kojeg izjedaju druge strasti. Ovo je trgovac koji želi da prodre u plemenitog društva. Da bi to uradio, Jourdain unajmljuje nastavnike plesa, muzike, mačevanja i filozofije. Igraju se s njim - "na kraju krajeva, ne možete živjeti samo od tamjana, a, šta god da kažete, novac i dalje ispravlja zakrivljenost njegovih rasuđivanja", odlučuju svi učitelji razumijevanja za sebe. A Jourdain - naduvan od kicoša i naučnika, izgleda smiješno i smiješno.

Plemići Purge cijelo vrijeme posuđuju novac od njega, uopće ne namjeravajući ga vratiti. Jourdain je ponosan na svoje dužnike, jer o njemu pričaju u samoj kraljevskoj spavaćoj sobi. Kći Jourdain želi se bez greške izdati za plemića, iako mršavog. Moja ćerka ima potpuno drugačije namere. Stoga je hitno dogovoren nastup sa oblačenjem u kući njenih prijatelja. Njen ljubavnik je obučen u kostim turskog sultana i, u tom svojstvu, oženjen je lijepom djevojkom. Jourdaina su, kako kažu, vodili za nos.

Takva je bila filistarska opsesija plemstvom i sekularnim manirima.

Dramaturgu Molijeru konfuzija koja nastaje među njegovim junacima izgleda nedovoljna u njegovim delima. Ne samo da se stalno presvlače, već se dešava da se neki heroji ispostavi da su potpuno drugačiji: posebno se ispostavi da su neki mladići ili djevojke rođena djeca heroja u kojima su izgubili rane godine. Ovaj put gospodin de Molière poziva sebe da pomogne u stvaranju zbrke drevnih bogova. Ali konfuzija je sporedni zadatak, dok je glavna stvar transformirati iste teme koje neprestano lutaju od jednog djela do drugog.

Ovdje Merkur, sjedi na oblaku, razgovara s Noći, koja juri nebom u svojim kočijama. Merkur kaže noći:

Lush night! Uspori trenutak.
Moram da ti kažem desetak reči.
Imam narudžbu za tebe
Od samog oca bogova.

Noćni odgovori:

Jeste li vi g. Mercury?
Ko bi te pogodio u takvoj figuri?

Oh, imam takvu gomilu narudžbi
Jupiter mi je rekao da sam prilično umoran.
I tiho sjeo na ovaj oblak
A tebe su ovde očekivali.

Molim te nada mnom, Mercury, smiješ li se?
Da li je ispravno da bogovi priznaju da su umorni?

Mi nismo napravljeni od gvožđa.

Ali uvek treba
Božanstvo da zadrži dekor.

Merkur uzdiše:

Da, dobro je razgovarati s tobom!
Ti, lepotice, imaš kočiju.
Lenjajući se, ti ponosno, kao kraljica,
Neka vas konji voze nebom.
Ne mogu se porediti sa tobom!
U svojim nesrećama ne znam za zlo,
Šta god poželim pesnicima!
I tačno, kakva samovolja!
Drugim bogovima je dato u posjed
Svi vidovi transporta
A ja sam kao glasnik po selima
Hodanje od kraja do kraja!
A ovo sam ja, koji sam dobio puno
Ambasador Jupitera da bude na Zemlji i na nebu!

Ostavimo to, i šta je bilo,

Reci mi bez dalekih reči, - Noć je prekinula rolade Merkura.

Vidite, otac bogova
Vješt servis čeka iz vašeg plašta.
Čitava poenta je u tome nova ljubav
Obećava mu, kao i ranije, avanturu.
Nije novo da se čudimo njegovoj gubi:
Uostalom, Olimp je često zanemaren zbog Zemlje!
I sami znate: sve slike njemu
Desilo se da je snimljeno zbog strastvene lepote,
I načine na koje poznaje tamu
Ovladati i najnekontroliranijim.

Ovoga puta Jupiter je želio da se sastane sa Alkmenom, ženom tebanskog kralja Amfitriona, koja je trenutno bila odsutna zbog vojnog pohoda.

Jupiter je uzeo lice samog Amfitriona
I, kao nagradu za sve trudove,
Prihvata radost u naručju svoje žene.
I to sa žarkom strašću mladenaca
On je to dobro iskoristio.

Noć je zbunjena:

Divim se Jupiteru, ali zašto, zašto
Da li on smišlja izmišljotinu za čudom?

Merkur objašnjava:

Želi da bude jedan po jedan.
Za Boga, on se ne ponaša loše.
I bez obzira kako ljudska rasa gleda na to,
Smatrao bih ga nesrećnim
Kad god, uvijek blista zlatna kruna,
Lebdio je u nebesima svečano i moćno.
Po mom mišljenju, nema ništa gluplje -
Budite zarobljenik svoje veličine.
Kada je srce puno strasti,
Ponekad sjaj i neugodna moć.
Jupiter zna kako da napusti svoju odaju,
Spusti se sa visina vrhunske slave,
Za ženu čiji je pogled zapalio njegov san.
Odbacujući veličanstvenu sliku,
On za nju više nije bog.

Ah, samo u hrabrim transformacijama
Držao se u ljudskim granicama!
I nakon svega, onda ga vidimo kao bika,
Sad labud, pa zmija, pa šta drugo?
I ako mu se ponekad smejemo,
Ne vidim to kao čudno.

Ostavimo ovakve osude cenzorima.
Oni ne razumiju te transformacije
Pun posebnog šarma.
Jupiterove odluke se uvijek razmatraju.
I životinje, ako su zaljubljene,
Ni manje ni više nego što su ljudi pametni.

Šta mu treba i kakve veze moj ogrtač ima s tim?

Neka vaši konji uspore brzi trk,
I neka, da bi ugasio sav žar strasti,
Noć će se zadržati na nebu,
Najduži postaje svih noći.
Pustite ga da u potpunosti uživa u užitku
I ne pusti Zoru na nebo,
sa kojim se vratiti
Heroj čije je ime uzeo.

Noć pristaje da ispuni zahtjev Jupitera. U međuvremenu, Amfitrionov sluga po imenu Sosije odlazi u kuću svog gospodara kako bi svojoj mladoj ženi ispričao o podvizima njenog muža na bojnom polju i da se on ujutro vraća kući. A onda, prema Sozijusu, Merkur izlazi iz kuće u svom obliku - Soziya. Pravi Sosius je zbunjen: da li je u snu ili je izgubio razum, videći sebe ispred sebe? Merkur je, s druge strane, odlično i sa zadovoljstvom hodao po leđima obeshrabrenog Sosija i isterao ga. Dok je Jupiter, u maski mladog muža, uživao u šarmantnoj Alkmeni, Merkur je, ne gubeći vreme, uzaludno gledao Sosijinu ženu, koristeći se sopstvenim izgledom, i počeo da je rasipa nežnošću i učtivošću. Nakon kratkog boravka s njom, on će otići.

Cleanthes je nezadovoljan:

Ali zar me to ne boli
Zašto bežiš od mene tako brzo?

To je važno, ako pogledate!
Imali smo dovoljno vremena da nerviramo jedno drugo.

Izdajice! Ostavljaš me kao zver!
I zar mi sada nećeš reći ljubaznu riječ?

Smiluj se, gdje naređuješ da tražiš
Ljubaznost prema meni u ovo doba?
Sa petnaest godina braka ćeš reći sve,
I sve je odavno rečeno.

Stojiš li onda da ja nahranim vrućinu
Za vas, kao za ženu, koja čast se otprilike smatra?

Oh! Bio si mi previše veran!
Ne sviđa mi se mnogo.
Manje vjernosti, više mira bi bilo -
I ja ću te blagosloviti.

Šta? Šta? Zbog iskrenosti, podnosim neke zamjerke?

Dobrota u mojoj ženi je sve, sve mi je draže,
Iskrenost je od male koristi.
Šalovi, ali samo potajno!

Kleant je besan, ali kada Merkur, u liku svog muža, napusti obeshrabrenu ženu, ona sa mukom kaže:

Iskreno govoreći, to je veoma sramotno
Da se ne usuđujem da osvetim takav razgovor.
Avaj! Ponekad je tako sramotno
Budi dobra žena!

U to vrijeme, pravi Sosius se vratio svome gospodaru i objavio Amfitrionu da je našao drugog Sosija u kući svoje gospodarice, koja mu je po redu mijesila bokove. Amphitrion mu, naravno, ne vjeruje, ali sluga nastavlja uvjeravati vlasnika:

I sam nisam vjerovao dok me nisu pretukli.
Videvši da nas je dvoje, prvo sam bio zbunjen,
I želeo sam drugog da smatram lažovom,
Ali silom se prisilio da prizna
A da je on definitivno "ja", ubrzo sam se uvjerio:
Liči na mene od pete do slepoočnice -
Pametan je, zgodan. Izgledajte ponosno, plemenito;
Reći ću dvije kapi mlijeka
Nisu toliko slični jedno drugom.
I samo da mu ruka nije tako teška,
Voleo bih dvojnika!

Amphitrion, čuvši takve gluposti, izdahne u bijesu:

Neka te nebo razbije za gluposti gromovima!

Ah, sve ovo, avaj, nije glupost!
“Ja” je drugi, ja sam spretniji;
Koliko je hrabar koliko i lukav,
I dokazao je to na mom vlastitom vratu.

Amfitrion juri svojoj mladoj ženi, a ona ga susreće sa neočekivanim pitanjem:

Kako! Jesi li se već vratio?

Amfitrion je zbunjen:

Na ovom sastanku
Ne vidim mnogo nežnosti Alkmene.
„Kako! Jesi li se već vratio?" - ovi govori
Pokaži koliko je velika tvoja ljubav prema meni!
Činilo mi se da je ta beskonačnost
Bio sam daleko od tebe.
U želji da budemo zajedno, smatramo za večnost
Dan, svaki sat i trenutak koji je prošao u daljini.
Za one koji vole da budu drugačiji - brašno,
I, bilo malo, svejedno beskrajno razdvajanje.
Priznajem - takav prijem
Moja ljubav je bila testirana.
Čekao sam da me upoznaš
Vi sa novim žarom strasti i želje.

I priznajem da ne razumem
Šta pričaš preda mnom.
Ne znam zašto
Niste zadovoljni našim sastankom.
Sve što čekaš, ja
Sinoć sam vam žarko izrazio,
Kada sam te prvi put video ovde u kući,
Kada se zanosi ne tope,
Nisam znao kako najbolje da izrazim svoju ljubav.

Šta kažeš?
Nije li to bio san koji je prethodio mom povratku tebi?

Nije li to gusta magla u tvojoj mašti
U koverti, moja supruga, a ti, na povratku
Potpuno zaboravljajući juče
Zaboravljajući koliko sam te strasno primio juče,
Sada mislite da je u stvarnosti uzalud
Jesi li pošten prema meni?

Magla o kojoj pričaš
Alkmena - on je nekako čudan!

Kao san koji želiš
Nametni me, Amfitrione!

O nebo! Krv mi ključa i ledi se.
Kada čuje ovu glupost, pa, ko se ne bi začudio?

Oba supružnika ostaju u potpunoj zbunjenosti. Ovdje Amfitrion kaže da će Alkmeni poslati, u znak svoje žarke ljubavi, svoj dar - dijamantsku krunu, koju je dobio u ratu. Supruga neočekivano potvrđuje prijem ove krune:

Dao si mi dragoceni poklon -
Kruna koju ste uzeli kao ratni plen.
Otvorio si pre mene
Sva moja strast, sva tuga i srca muka:
Brige vezane za rat
Užitak ponovnog boravka kod kuće, klonulost razdvojenosti;
Kao mladić koji je prvi put zaljubljen,
Priznao si kako si željno požurio k meni,
I nikad nije izgledao tako nježno
Tvoja priznanja za mene, Amfitrione.

Na smrt sam zapanjen ovim rečima!

Shvativši da je sa svojom ženom još jedan muškarac, Amfitrion joj dobacuje posljednju riječ, navodno izdajica:

Nema milosti u duši kad je povrijeđena čast!
Dovoljno da znam da si bio u krevetu!
A sada imam samo jedno u srcu:
Prokletstvo i osveta.

Ko treba da se osveti? Tvoja ljutnja je poput ludila.
Za šta je moja čast kriva pred vama?

Ne znam. Ja sam u plamenu i sposoban sam za sve.
Ali znajte jedno: jučer nisam bio ovdje!

Čast Alkmene je uvrijeđena na isti način kao i čast njenog muža. U bijesu ona dobacuje:

Away! Više me nisi dostojan.
Događaji - jasnije od dana,
Tvoje obmane su nepristojne...
Kako! Optužite me da sam nevjeran?
Možda tražite mračni izgovor,
Da raskinemo veze koje su nas ujedinile?
Uzalud ste se trudili
Odlučio sam se u ovo doba:
Od sada svako od nas ima svoj put.

Da, nakon tvog priznanja, evo šta
Za šta se, naravno, treba pripremiti.
Ali ovo je manje! Niko ne zna
Gdje će moja ljutnja, moja ljutnja naći svoju granicu.
Osramoćen sam, da! Moja sramota je svima jasna;
Uzalud ga pokušavaju prikriti;
Ali svi detalji su nejasni,
I moje svijetlo oko želi sve vidjeti.
Da danas nisu izašli iz trupa do jutra
Mi, tvoj brat se možemo zakleti,
A ja ga pratim: može bez napora
On će vam otvoriti oči za moj zamišljeni povratak.
Hoćemo li moći da se izborimo sa ovom čudnom misterijom,
Hajde da detaljno analiziramo cijelo pitanje,
I teško onome ko dobrovoljno ili slučajno
Uvređen sam!
Kad duša gori pod krvavim čirom,
Odao bih sve svoje počasti, zar ne,
Bar na jedan miran sat!
Ne, ljubomora se neće umoriti od brojanja
Redovi mojih strašnih nevolja.
Što više pokušavam da razmišljam
Oni u crnom haosu teže pronalaze odgovor.
Možda je sve to bio samo nasumičan san,
San kojem je njena bolest dala život.
O bože, tebi se obraćam!
Da ne pogrešim u ovome
Na moju sreću, ona je poludela.
O nebo! Sve me plaši.
U suprotnosti sa zakonima stvarnosti mir svima,
I moja čast drhti pred
Ono što moj um ne može podnijeti.

Sluga Sozius i njegova žena imaju jednako burnu scenu u kući.

I na kraju, Amfitrion ugleda drugog Amfitriona, kao dve kapi vode slične njemu. Da bi razbio ovu čaroliju, Amfitrion izvlači svoj mač. Jupiter, ispunjen idejama iz nesporazuma, odlučuje da ode u svoje nebeske penate. Tada će se otkriti da je Merkur međusobno u neprijateljstvu parovi pravo stanje stvari:

Da ne bi bilo sumnje
Unaprijed ću reći da je kralj bogova
Ispod ove slike, ljubazni prema vama, prema Alkmeni
Sišao sa visokih oblaka.
Što se mene tiče, ko ti donosim vijesti,
Ja sam Merkur, imam čast!

Začula se strašna grmljavina. I iz oblaka Jupiter progovori:

Pogledaj, Amfitrione: evo tvog zamenika!
Prepoznajte Jupiter u svojim crtama. Pojavio se
Sa grmljavinom ja, da znaš ko je tu ispred tebe.
Ovo ti je dovoljno da pomiriš svoju dušu,
Neka ponovo nađete sreću i mir.
Ime koje ceo svet plaho izgovara,
Rastjerajte ovdje sve klevete i laži:
Sa podjelom Jupitera
To ne donosi sramotu.
Znajući sada da je tvoj rival bog bogova,
Možete biti ponosni i nazivati ​​se sretnim.
Ovde nema mesta gorkim rečima,
Ne ti, ali ja sam sada spreman
Iako vladam na nebu, priznaj da sam ljubomoran.
Alkmena svaka ti čast, bračna čast
Čuva se od neprijatelja i prijatelja.
Da joj ugodiš, postoji jedan način:
Predstavite joj u obliku supružnika.
Možete se radovati što sam Jupiter, ja,
Nisam je porazio svom svojom slavom;
sve što mi ona daje,
Sakrila se u svojoj duši za tebe.

Ovdje sluga, ne mogavši ​​to podnijeti, ubacuje svoju riječ:

Nepotrebno je reći: bog bogova zna kako da pozlati tablete.

A, prekinut od strane sluge, Jupiter nastavlja:

Želim da nestane trag briga u tvojoj duši,
Tako da sve sumnje u tebi zauvijek zaspiju.
Imaćeš slavnog sina Herkula,
On će ispuniti sve krajeve svemira slavom.
Veliki darovi Fortune nepromjenjivi
Od sada će svima otkriti: ti si miljenik neba.

U predstavi "Don Žuan ili kameni gost" Moliere je iskoristio rad Tirsa de Moline o ovom neumornom ženskaru i pridružio se nizu autora koji su koristili tradicionalni "Don Žuan" zaplet.

Don Huanov sluga mrzi svog gospodara i pokušava da upozori svoje buduće žrtve na katastrofalan korak. On kaže:

- Don Huan je najveći od svih zlikovaca koje je zemlja ikada nosila, čudovište, pas, đavo, Turčin, jeretik koji ne vjeruje ni u nebo, ni u svece, ni u Boga, ni u đavola , koji ne želi da sluša hrišćanska učenja, koji živi kao podla stoka, kao epikurejska svinja. Zarad svoje strasti, može se oženiti ženom, njenim psom i mačkom koliko god puta želi. Ne košta ga ništa da se oženi. Koristi ga kao zamku kako bi namamio ljepotice u nju.

Don Huan direktno izražava svoj životni kredo: „Kako! Hoćeš li da se povežem sa prvim predmetom svoje strasti, kako bih se zbog njega odrekao svjetlosti i ne bih gledao ni u koga drugog? Izvrstan je poduhvat staviti odanost sebi u neku izmišljenu zaslugu, zakopati se zauvijek zarad jednog hobija, a od mladosti umrijeti za sve druge ljepote koje mogu pasti u oči. Ne, upornost je za čudake.

Svaka ljepota nas slobodno može očarati, prednost prvog susreta ne bi trebala uskratiti ostala zakonska prava koja su mi u srcu. Recimo, lepota me fascinira gde god je sretnem, lako podlegnem nežnom nasilju kojim me pleni. Ništa ne može zaustaviti ludilo mojih želja. Moje srce, osjećam, može voljeti cijelu zemlju. Poput Aleksandra Velikog, voleo bih da postoje drugi svetovi gde mogu da nastavim svoje ljubavne pobede.

Podmukli ženskar, bez sažaljenja, bez grižnje savjesti, zavodi žene na svom putu. Siguran je da se mnogi ljudi bave istim zanatom i stavljaju masku koju on ima kako bi obmanuo svijet. Na kraju drame, kako i dolikuje prema radnji, Don Huan umire u rukama komandanta.

Molière neumorno osuđuje sve vrste ljudskih poroka, a možda je najomraženiji porok licemjerje. On piše: „Sada je licemjerje moderan porok, a svi moderni poroci prolaze za vrline. U naše vrijeme licemjerje ima ogromnu prednost. Zahvaljujući ovoj umjetnosti, prijevara se uvijek visoko cijeni: čak i ako se otkrije, niko se neće usuditi da kaže ni jednu jedinu riječ protiv nje.

Svi ostali ljudski poroci su podložni kritici, svako ih je slobodan da ih otvoreno napada, ali licemerje je porok koji uživa posebne privilegije: svakoga svojom rukom zatvara i mirno uživa potpunu sigurnost. Pretvaranje ujedinjuje one koji su vezani obostranim jamstvom licemjerja. Ako pogodiš jednog, svi će se napasti na tebe, a oni koji postupaju očigledno pošteno iu čiju iskrenost nema sumnje, ostaju budale: u svojoj nevinosti padaju na mamac ovih grimasa i pomažu im da rade svoj posao.

Samo visoko društvo, sa neumornim entuzijazmom, davalo je Molijeru svoje podanike. Uzmimo, na primjer, priču o ministru finansija Fouquetu. “Ono što se dogodilo u Ministarstvu finansija pod Fouquetom bilo je nezamislivo. Izdavana su aproprijacija za isplatu iz već utrošenih sredstava, u izvještajima su upisivani lažni podaci, uzimano mito...

Fouquet nije bio podli škrtac, bio je širok, elegantan pronevjernik. Okružio se ne samo najbolje ljubavnice Francuska, ali i umjetnici, mislioci i pisci, te Lafontaine i Molière bili su među potonjima. Samo pošteni ljudi žive dosadno! Lopovi se, s druge strane, u svakom trenutku veličanstveno rasporede, a lopove svi vole, jer su u njihovoj blizini uvijek zadovoljni i zabavni.

Ali arbitri sudbina mogu kontrolisati sve sudbine, osim svoje, a Fouquet nije znao samo jedno, da je u vrijeme kada se pripremao za praznike, kralj bio angažiran za finansijera - provjerio je izjave ministarstva. Ova provjera je bila hitna i tajna. Kralj je bio mlad, ali je bio hladan i pametan i mirno je gledao lažne i stvarne izjave koje su mu iznijete. Fouquet, ponesen sudbinom, završio je pripreme za svoju smrt ispisavši latinski moto na zabatu svoje palate: „Šta još nisam postigao?“

I tako je kralj Luj XIV sa svojom pratnjom došao u Fouquet. Svjedoci kažu da je kraljevo lice koje se nikada nije mijenjalo kao da je zadrhtalo kada je podigao pogled i ugledao Fouquetov moto na zabatu, ali se sljedećeg trenutka kraljevsko lice vratilo u normalu. A svečanost je bila otvorena doručkom za pet stotina ljudi, a potom su uslijedile pozorišne predstave, baleti, maskenbali i vatromet.

Molijerov teatar prikazao je predstavu u kojoj je satirično prikazao tipove visokog društva. Ovdje se postavlja pitanje: kako se usudio da svoje dvorjane predstavi u ironičnom svjetlu pred kraljem? Međutim, Moliere je imao potpuno tačnu i ispravnu računicu. Kralj nije bio blagonaklon visoko plemstvo Francuske i nije sebe smatrao prvim među plemićima. Prema Louisu, njegova moć je bila božanska, a stajao je potpuno odvojen i nemjerljivo iznad svih na svijetu. Bio je negdje na nebu, u neposrednoj blizini Boga, i bio je vrlo osjetljiv na najmanji pokušaj bilo kojeg od glavnih lordova da se uzdigne na veću visinu nego što je to bilo potrebno. Jednom riječju, bilo bi bolje sebi prerezati grkljan britvom nego nacrtati moto kakav je nacrtao Fouquet. Louis se sjetio šta se dogodilo za vrijeme Fronde i držao je velike lorde u svojim čeličnim rukama. S njim se moglo smijati dvorjanima.

Uhapšeni ste - tiho je rekao kapetan ministru finansija.

Sa ove dvije riječi završio je Fouquetov život.

U međuvremenu je u društvu raslo nezadovoljstvo dramaturgom. Ubrzo su počeli govoriti da Moliere besramno koristi djela talijanskih autora, posuđujući od njih. Vremenom je postalo toliko moderno ukazivati ​​na Molijerove krađe da se, ako se nije moglo sa sigurnošću reći gde je i šta tačno pozajmio, govorilo da je „očito“ pozajmio. Na kraju, Molijeru je čak pripisana glasna i bezobrazna fraza: "Svoju robu nosim tamo gde je nađem". Jedno se može reći kao opravdanje: ono što je posuđeno u njegovoj obradi bilo je nemjerljivo kvalitetnije nego u originalima.

Tako je nedavno Moliere sa iznenađenjem počeo primjećivati ​​da slava izgleda malo drugačije od onoga kako je neki zamišljaju, ali se izražava uglavnom u nesputanom zlostavljanju na svim raskrsnicama. Jednog dana dogodio mu se uvredljiv incident. Susrevši se s dramaturgom u galeriji Versailles, izvjesni plemić, pretvarajući se da želi da zagrli Molijera, zgrabio ga je, pritisnuo k sebi i do krvi razderao lice dragocjenim dugmadima svog kaftana. Jean-Baptiste je izdržao bolest od takvih nevolja - umora i čudnog stanja duha, a tek kasnije je shvatio da to stanje ima vrlo impresivno ime u medicini - hipohondrija.

Molière se kretao u najvišem pariskom društvu i gledao kako se tamo pojavljuju saloni u kojima se okupljalo žensko društvo. U čast njene ljubavnice koja blista u salonu, pjesnici su sastavili čitav vijenac od madrigala. Madrigale su pratile prvorazredne dosjetke, ali toliko složene da su zahtijevala duga objašnjenja da bi ih razumjeli. Do sada bi sve ovo bilo pola tuge da se, prateći madrigale i dosjetke, dame nisu ozbiljno bavile velikom književnošću.

Što dalje, sofisticiranost je rasla više, a misli izražene u salonu postajale su sve tajanstvenije, a oblici u koje su bili odjeveni postajali su sve pretenciozniji. Jednostavno ogledalo u koje su se gledali pretvorilo se u „savetnika milosti“ na njihovom jeziku, a repa u „baštenski fenomen“. Pošto je čula ljubaznost od markiza, gospođa odgovori:

Vi, markizo, dodajete ljubaznost u ognjište prijateljstva.

A sada su uletjela ogromna kolica gluposti francuska književnost. Osim toga, dame su, potpuno začepivši jezik, ugrozile pravopis. U jednoj od njihovih glava sazreo je divan plan: da bi pravopis bio dostupan ženama, koje su bile daleko iza muškaraca, gospođa je predložila pisanje reči onako kako se izgovaraju.

Ali onda je katastrofa zadesila salonske dame. Monsieur de Molière objavio je novu komediju, The Funny Pretends, od prvih riječi koje su tezge radosno na oprezu. Od petog ukazanja, dame u ložama su budale. U osmom pojavljivanju, markizi, koji su po tadašnjem običaju sjedili na pozornici, na bokovima, bili su zadivljeni, a parter je počeo da se smije i smijao do samog kraja predstave.

Ovo je bio njegov sadržaj. Dvije mlade dame-budale otjerale su svoje udvarače iz razloga što su im se činili nedovoljno uglađenim ljudima. Prosci su im se osvetili. Obukli su svoja dva lakeja u markize, a ovi nitkovi su došli u posjetu budalama. Primali su lopove-sluge raširenih ruku, Jedan bezobraznik je čitav sat pričao svakakve gluposti, a drugi je lagao o svojim vojnim podvizima. Pevao je pesmu sa drskom kriglom vlastitu kompoziciju ovako nešto:

Dok ne držim oči na tebi
divio sam ti se u sjaju dana,
Tvoje oko je ukralo moje srce
Zaustavite lopova, lopova, lopova!

Imati ženu tako pompeznu sa imaginarnom mudrošću i naklonošću je pravi pakao.

Žene koštaju mnogo
Ko je nadaren velikim umom.
Opteretila bi me žena od tih naučnika,
Koja bi pokušala da zablista u salonima,
Napisao sam gomilu proze i poezije
I prihvatio bi plemiće i pamet,
U međuvremenu, kao ja, muž takvog stvorenja,
Venuo bih kao svetac lišen poštovanja.

Ispostavilo se da su saloni u kojima su takve pjesme nastajale popljuvani predstavom, ali su, osim toga, bili popljuvani i autori i posjetitelji ovih salona. Na sceni je odigrana odvažna farsa, i to nikako nevina. Bila je to farsa običaja i običaja tadašnjeg Pariza, a vlasnici tih običaja i kreatori običaja sjedili su baš tu, u kutijama i na pozornici. Parter se zakikotao i mogao je da ih zabode prstima. Prepoznao je salonske rešetke koje je bivši tapetar osramotio pred svom poštenom javnosti. Markizi na pozornici sjedili su ljubičasti.

Međutim, moramo odati priznanje činjenici da nisu sve dame bile kao one o kojima je gore rečeno. Molière je bio prijatelj sa jednim od najinteligentnijih i najzanimljivije žene u Francuskoj, Nino de Lanclos, zvani Francuskinja Aspazija, u čijem je salonu dramaturg, bez većeg publiciteta, čitao odlomke iz njegovih komedija.

Ali onda je došla noć. Predstava je završena. Lusteri su se ugasili. Ulice su bile potpuno mračne. Moliere, umotan u ogrtač, sa fenjerom u rukama, kašlje od novembarske vlage, stremi ka Madlen. Vatra u ognjištu ga je mamila, ali nešto drugo je mamilo više. Želeo je da vidi Madeleininu sestru i štićenicu, Armande Bejar, istu devojku koja je igrala Eter šest godina ranije. Sada se pretvorila u šesnaestogodišnju djevojčicu. Moliere je žurio da vidi Armande, ali se bolno lecnuo pri pomisli na Madlenine oči. Madeleine mu je oprostila sve njegove prethodne ljubavi, a sada ju je, čini se, zauzeo demon. Oči su joj postajale neugodne kad god bi Jean-Baptiste ulazio u živahan razgovor s koketnom i nemirnom Armande.

Nećeš me prevariti pitao. - Vidite, već imam bore, počinjem da sijedim. Okružen sam neprijateljima i stid će me ubiti.

Ne, ne, kako to možeš!.. - odgovori Armande.

Želim da živim još jedan vek sa tobom! Sa tobom! Ali ne brini, ja ću to platiti. Ja ću te stvoriti. Bićeš prva, bićeš sjajna glumica. Ovo je moj san, pa će tako i biti. Ali zapamti, ako ne održiš svoj zavjet, sve ćeš mi uzeti.

Ne vidim bore na tvom licu. Toliko ste hrabri i tako sjajni da ne možete imati bore. ti si Jean...

Ja sam Baptiste...

Ti si Molière!

Vjenčat ćemo te. Istina, moraću mnogo da trpim zbog ovoga.

U novembarskom mraku, u vlažnoj magli, nasipom juri lampaš. Gospodine Moliere! Šapni nam, niko nas ne čuje, koliko imaš godina? Trideset osam, a ona ima šesnaest! Osim toga, gdje je rođena? Ko su joj otac i majka? Jeste li sigurni da je ona Madeleinina sestra?

Sljedećeg dana, Monsieur Molière je dobio službeno obavještenje od pariskih vlasti da je njegova drama "Smiješni pretvarači" zabranjena za dalje izvođenje. Treba napomenuti da je dramaturg prvi put doživio ono što će morati često doživjeti u budućnosti. Nema potrebe opisivati ​​ovo stanje. Onaj ko nije imao svoje predstave snimljene nakon prvog uspješnog izvođenja, to ionako nikada neće shvatiti, a onome ko ih je dao snimiti, ne treba.

Došao je sastanak sa Madlen, utrčala je uzbunjena trupa, Molijer je otišao negde da se raspita i pokloni, a vrativši se, odlučio je da pribegne drugom metodu kako bi predstavu vratio u život. Ova metoda je odavno poznata dramskim piscima i sastoji se u tome da autor, pod pritiskom sile, namjerno osakaćuje svoje djelo. Ultimate way! To rade gušteri, koji ga, kad ih zgrabe za rep, otkinu i pobjegnu. Jer svaki gušter razumije da je bolje živjeti bez repa nego potpuno izgubiti život. Moliere je temeljno obrazložio: kraljevski cenzori ne znaju da nikakve izmjene u djelu neće ni za jotu promijeniti njegovo osnovno značenje. I prekinuo je dio predstave. Onda je među njima našao i neke pokrovitelje moćnici sveta od toga se vrlo uspješno osvrnuo na činjenicu da će tražiti zaštitu od kralja, a dvije sedmice kasnije komedija je dopuštena da bude prikazana.

Osuđujući i samog licemjerja, Molière je, zarad prilike da izvede predstavu, poslao licemjerna pisma kralju: „Želim vam izraziti svoju zahvalnost za uspjeh moje komedije. Ovaj uspjeh, koji je premašio moja očekivanja, dugujem, prvo, vašem milostivom odobravanju, koje je Vaše Veličanstvo od samog početka počastilo mojoj komediji, pobudivši joj univerzalnu dobru volju, i drugo, vašoj naredbi da dodate lik drugog heroj.; u isto vreme, bili ste tako ljubazni, Vaše Veličanstvo, da ste mi otkrili njegove crte lica, a onda je ova slika prepoznata kao najbolja u celoj komediji. Priznajem da mi ništa do sada nije bilo tako lako dato kao upravo ono mesto u komediji na kojoj ste mi, Vaše Veličanstvo, naredili da radim - radost što Vam se pokoravam inspirisala me je više od Apolona i svih muza zajedno, a sada Vidim šta bih mogao da stvorim kada bih napisao svu komediju u tvojoj režiji.

Ali moguće je da su te riječi bile iskrene i istinite, jer su kralj i komičar bili u prijateljskim odnosima.

Kada je predstava konačno dozvoljena, trupa se radovala. Madeleine je Molièreu šapnula samo jednu frazu:

Udvostručite cijene!

Praktična glumica je bila u pravu: vijest o zabrani dolila je ulje na vatru, a pravi barometar pozorišta - blagajna - pokazao je buru.

Oluju je nagovijestio lični život samog Molièrea. Bio je oženjen Armande. Pored pognutog, kašljavog direktora trupe Palais-Royal, Jean-Baptiste Molierea, pod krunom je stajala djevojka od dvadesetak godina - ružna, krupnih usta, malih očiju, ali puna neiskazane privlačne moći. Devojka je bila obučena po poslednjoj modi i stajala je ponosno zabačene glave. Orgulje su brujale nad onima koji su se udavali, ali ni orguljski talasi ni poznati latinski nisu doprli do mladoženje koji je goreo od đavolske strasti prema svojoj nevjesti. Iza para su stajali glumci, grupa rođaka i Madlen, čudnog i kao skamenjenog lica.

U Parizu su kružile glasine da Armande nije sestra, već Madeleinina ćerka. Anonimni autor klevetničke knjige napisao je: "Ona je bila ćerka Madeleine Béjart, komičarke koja je uživala ogroman uspeh kod mladih ljudi u vreme njenog rođenja." Ali ono najvažnije je pred nama. Ali ko je bio Armandin otac? Prije svega, sumnja je pala na grofa de Modena, prvog ljubavnika Madeleine i oca njenog prvog djeteta, Francoise, nama već poznatog. I odmah se ispostavlja da je ta sumnja neosnovana.

Postoji mnogo dokaza da je Madeleine svojevremeno željela da grof svoju vezu s njom završi zakonitim brakom, zbog čega ona ne samo da nije pokušavala da sakrije od ljudi rođenje Francoise iz de Modene, već, naprotiv. , zabilježio je ovaj događaj službenim aktom. Pojava drugog djeteta od strane grofa bi još više povezala Madeleine sa de Modeneom, u potpunosti doprinijevši njenim bračnim planovima. Apsolutno nije bilo potrebe skrivati ​​ovu bebu i pripisivati ​​je njenoj majci. Ovdje su se odigrale potpuno suprotne okolnosti: nije Madlen sakrila od naroda uz pomoć majke saučesnice, Madlen nije dete iz Modene sakrila, već je, dok je misteriozno rađala, Madlen sakrila dete od de Modene.

Amandin otac mogao bi biti džentlmen koji je blisko poznavao Madeleine u ljeto 1642. godine, kada je buduća majkaživeo na jugu Francuske. Bilo je to na vodama gdje je pio kralj Luj XIII lekovite vode, a u pratnji kralja kao sobar i tapetar bio je ... Jean-Baptiste Poquelin. Bez sumnje, bliskost Molierea i Madeleine u to vrijeme izazvala je strašne glasine - Armande se smatrala kćerkom Jean-Baptistea. Sa svih strana su puzale, trovale Molijerov život, glasine da je počinio najteži incest, da je oženio rođenu kćer. Međutim, zapravo, sve su opovrgli vodeći francuski istoričari, koji su u potpunosti dokazali apsurdnost ove pretpostavke.

Neki svjedoci kažu da se Armandin brak dogodio nakon tako strašnih i teških scena između Molièrea i Madeleine da je život jedan pored drugog ove tri osobe postao nepodnošljiv.

Dan prije vjenčanja, Jean-Baptiste je rekao Madeleine:

Madeleine, postoji veoma važna stvar. Želim da se udam.

Na tvoju sestru.

Preklinjem te. Reci da se šališ. A šta je sa mnom? Suze su navrle u Madeleininim očima.

Bog neka je s tobom. Pa, Madlen, s tobom nas veže dugogodišnje prijateljstvo, ti si prava drugarica, ali ljubavi među nama odavno nema.

Sjećate li se kako ste prije dvadeset godina bili u zatvoru? Ko ti je doneo hranu?

Ko se brine o vama dvadeset godina?

Pas koji je čitav život čuvao kuću neće biti izbačen. Pa, ti, Moliere, možeš li me izbaciti? Ti si užasan čovjek, Moliere, bojim te se.

Ne diraj me... Obuzela me strast...

Sada Madeleine puzi na kolenima prema Molièreu.

A ipak... predomisli se, Moliere. Neka izgleda kao da se ovaj razgovor nikada nije dogodio. Idemo kući, ti zapali svijeće, ja ću doći kod tebe... A ako trebaš da se posavjetuješ, s kim ćeš se konsultovati, Moliere? Na kraju krajeva, ona je djevojka... Volite jastučić za grijanje. Sve ću ti srediti. Zapalimo kamin i sve će biti lijepo.

Tiho, Madlen, tiho, oprostiću ti...

Ogromna katedrala u kojoj je Molière vjenčao Armande bila je puna tamjana, magle i tame.

U kući oženjenog Molijera, nesreće su počele za vrlo kratko vreme. Ispostavilo se da su supružnici potpuno neprikladni jedno za drugo. Ostarjeli i bolesni muž i dalje je imao strast prema svojoj ženi, ali žena ga nije voljela. Njihov zajednički život ubrzo je postao pakao.

Par je imao dječaka. Kada je prvorođeni Molijer kršten, sve je bilo opremljeno neobičnom pompom i veličinom. Pored studenca je stajao gardista sa dugom helebardom, a na licu sveštenika je bilo neobično oduševljenje. Činjenica je da je Moliere postigao izuzetnu čast: francuski kralj je pristao da bude kum djetetu. Dječak se, kao što je sasvim razumljivo, zvao Louis. Tako su komičar i dramaturg postali kumovi.

Krštenje je ostavilo veliki utisak u Parizu, a Molijerove grde su se znatno stišale. Sjena kralja počela se svima pojavljivati ​​iza ramena direktora trupe, a mnogi od onih koji vole stati na stranu pobjednika s oduševljenjem su pričali o tome kako prevarant protiv dramaturga s njegovom denunciacijom nije poslušan u palati, ali skoro izbačen.

Ni kralj ni komičar nisu marili za zlobne kritičare. Obojica su se spremali za veliku gozbu. Vrijeme žalosti za sljedećim preminulim plemićem je prošlo i tuga u kraljevskim kućama je prestala onog dana kada je to po bontonu trebalo biti. Vrijeme je za odmor.

Neograničenom avenijom, između zidova ošišanog zelenila, kretao se kortež, a u njegovoj glavi jahao je na konju sam kralj Francuske. Zraci proljeća udarali su pravo u školjku, a čovjek bi mogao oslijepiti gledajući u kralja. Orma na konju gorjela je zlatom, dijamanti su blistali na kraljevom šlemu. Na šlemovima konvoja razvilo se perje, a pod pratnjom su plesali krvavi konji.

Bilo je orkestara, a lule su u njima vrištale tako zaglušujuće da se činilo kao da se čuju dvadesetak kilometara dalje, u Parizu. Između horova muzike vozila su se kola, a iznad jedne od njih se uzdizao prerušeni bog Apolon. Glumci obučeni u kostime znakova sazviježđa zodijaka napredovali su na sljedećim kočijama. Kostimirani vitezovi, crnci i nimfe hodali su i jahali. A među njima je bio vidljiv bog šuma - Pan s kozjim nogama, kojeg je portretirao gospodin de Molière.

Trube navjestitelja objavile su cijelom svijetu da su počele "Radosti očaravajućeg ostrva" - veliki versajski praznici. Za praznik su napravljeni automobili za pozorišne predstave, a kraljevski vrtlari su u moru versajskog zelenila izrezali čitava pozorišta i ukrasili ih vijencima i ornamentima cvijeća, pirotehničari su pripremili vatromet kakav još nije viđen po sjaju i moć rafala. Vrtovi Versaja bili su ispunjeni raznobojnim plamenom, zvezde su padale sa neba uz huk, a izdaleka se činilo da gori Versajska šuma.

Molijer je grozničavo radio za ovaj praznik i za vrlo kratko vreme, pozajmivši platno od jednog od španskih dramskih pisaca, komponovao je dramu. U ovoj predstavi, Armande Molière je igrala ulogu princeze. Tada je ceo sud uvideo kakav ogroman talenat ima supruga poznatog komičara i koju je školu prošla sa njim. Gluma glumice je bila neverovatna. Dvorski kavaliri su se rojili oko duhovite žene koja je zlobno govorila u limunastoj svili izvezenoj zlatom i srebrom.

Predstava je donela veliko zadovoljstvo kralju, ali je donela novu tugu autoru. Opasni svojom mladošću, ljepotom i bogatstvom, gospoda su konačno zatrovala svoj odmor. Tračevi o njegovoj ženi su se rodili baš tu, prvog dana. Svi su oni, u vidu otrovnog kajanja ili ružnih nagoveštaja, odmah Molijeru pali u uši, ali on više nije ni pucnuo, već je samo kao vučji ogolio svoje požutele zube. Osim toga, na njega je pala nesreća: kraljevsko kumče Louis umro je odmah nakon premijere.

Tuga je bila beskrajna. Molière je postajao sve bolesniji. Razbolio se beznadežno, dugotrajno, postepeno sve više padajući u hipohondriju, koja ga je iscrpljivala. Sav Pariz u njegovim očima bio je uvučen u neugodnu sivu mrežu. Bolesnik se mrštio, trzao i često sjedio u svojoj ordinaciji, mršav kao bolesna ptica. Ponekad ga je obuzimala iritacija, pa čak i bijes. Tada nije mogao da se kontroliše, postao je nepodnošljiv u ophođenju sa voljenima.

Potražio je pomoć i požurio kod ljekara, ali nije dobio pomoć. I, možda, bio je u pravu u svojim napadima na doktore, koje je opisao u dramama, jer je Molijerovo vreme bilo jedno od najtužnijih vremena u istoriji ove velike umetnosti, odnosno medicine. Molijerovi doktori su u većini slučajeva lečili bezuspešno, a svi njihovi podvizi ne mogu se ni nabrojati. Ubili su nekoga puštanjem krvi, njihov najbolji prijatelj Molière je poslat na onaj svijet, tri puta ga je popio tinkturom za povraćanje, apsolutno kontraindikovanom u njegovoj bolesti.

Jednom riječju, Moliereovo vrijeme bilo je mračno doba u medicini. Što se tiče čisto spoljašnjih znakova koji su odlikovali doktore, možemo reći: ti ljudi su se vozili po Parizu na mazgama, nosili tamne dugačke haljine, puštali brade i govorili nekakvim tajanstvenim žargonom. Oni su, naravno, jednostavno tražili da budu na sceni u komediji. (M. Bulgakov)

Dana 12. maja 1664. godine održana je još jedna velika proslava povodom otvaranja Versajske palate, a na ovoj proslavi, u prisustvu kralja, odigrana je premijera drame „Tartuffe” koja je pripadala k. žanr visoke komedije, koji uključuje kombinaciju tragičnog i stripa zajedno.

Počeo je sudski spektakl. „Majka junaka drame Orgona, gospođa Pernel, grdi svoje unuke Damisa i Marijanu što ne žele da počaste svetog Tartifa, koji se nedavno pojavio u njihovoj kući. Svi Tartuffeovi protivnici kažu joj u glas:

Vaš Monsieur Tartuffe je varalica, u to nema sumnje.

A madam Pernel ponavlja svoje:

On je pravedan. Njegova dobra uputstva spasavaju dušu,

I moj sin te uči da ga poštuješ.

Ovdje sluškinja Dorina ubacuje svoju oštru riječ:

Ne, ti misliš! Zar to nije čudo?
Bog zna ko se pojavio, ne zna se gde,
U prosjackim dronjcima, skoro bos,
I - evo, već ste preuzeli cijelu kuću
I došlo je do toga da je suprotno razumu
Sada svi moramo plesati uz njegovu melodiju.

Ali madame Pernelle nastavlja i nastavlja:

Ah, bolje bi bilo da se ne svađaš sa njim,
I da živi, ​​kako on uči, po pravilima svetaca.

Sveci? Imate li takvu lakovjernost?
Ima li ovdje svetosti? Samo licemjerje!

Nije teško pogoditi zašto vas je naljutio:
On govori celu istinu bez ulepšavanja.
On je žestoki neprijatelj grijeha i čuvar čistote,
Stigmatizira nemoral i hvali vrlinu.

Eto kako i zašto ovaj moralista
Jeste li otjerali sve goste iz naše kuće?

Od ljutnje više ne znaš šta da misliš.
Ali svi ovi naši gosti su sumnjičavi
Ne samo njemu. Nije tako velika tajna
Kakva je formacija vagona naguranih ispod prozora
I uvijek na trijemu krcata sluga
To je već dugo rana na oku cijelom okrugu.
Služenje Sotoni. Hmm… Prijateljski sastanci!
Ima bogohulnih reči
Najvrednije osobe tamo se procjenjuju nasumično,
Kažu takve gluposti - bar baci!
Budale su blaženi, ali mudri ljudi
Zamućena u glavi od ovih bučnih okupljanja.

Sluškinja ne odustaje i uzvraća gospodarici, okrivljujući Tartuffea:

Takvi ljudi će nešto čuti, zaviriti,
Iz tri kutije će lagati i širiti glasine,
Za minut će od muve napraviti slona.
Za šta je dizajnirana njihova podla galama?
Pristojni ljudi klevetaju i klevetaju,
Nadaju se da će im biti ugodnije:
U opštoj tami ne vide se njihovi trikovi,
I ako ne gurneš gomilu na lažni trag,
Za grijehe ćemo morati odgovarati sami.
Visoko moralna i zaista ova osoba.
Ali kako je bilo tokom toga?
Starost joj je pomogla da savlada iskušenja.
Da, moral postaje jači kada tijelo stari.
Njihova strast je da osuđuju ljude. I koliko je stroga njihova presuda.
Ne, oni ne priznaju milost.
Traže tačke na savesti stranca,
Ali ne iz dobrih osećanja - iz zavisti, naravno.

Da, da, damo! Ti si gluv na moje riječi.
Ali reći ću vam, sada je moj red.
Moj sin je bio mudar kada je, na poticaj odozgo,
On je pod ovim krovom dao utočište pobožnima.
Poslan vam je pravedan čovjek da vas izvede iz tame
I vratite izgubljene umove istini.
Njegova sveta učenja su spasonosna,
A ono što on stigmatizuje vredno je osude.

Međutim, Dorinina sobarica je ozbiljno planula:

Od dana kada je Tartuffe došao u našu kuću,
Vlasnik nije on sam, on je opsjednut njime.
Iskreno, on juri sa ovim praznim svetlom,
Kao kokoška i jaje. Zove ga bratom
I voli svog brata - neću te lagati ni za peni -
Sto puta jači od majke, ćerke, sina i žene.
Ovaj skitnica je postao njegov pouzdanik.
Sa takvim brigama je voljeni,
Šta voljena osoba ne može poželjeti.
Za jelom je uvek na čelu stola;
On jede šest dok se moj gospodar topi
I gura najbolje komade prema njemu.
Tartuffe podrigne, a on: "U zdravlje, dragi brate!"
Tartuffe je njegov idol. On je sveznajući i svet.
Šta god da uradi, "napravio je delo"
Šta god da je breča - "izrekao je proročanstvo."
Pa, Tartuffe je lukav, i jednostavno majstorski
Trlja naše Orgon naočare.
Sve nas je ovaj prevarantski nitkov stisnuo u pesnicu,
Učinio je licemjerje izvorom profita.

I uspio je kao niko drugi. Ovako vlasnik kuće Orgon hvali svoju dragu u direktnom i figurativno riječi gostiju:

Upoznala sam ga - i volela zauvek...
Molio se pored mene u crkvi svaki dan,
U pobožnom nagonu klečim.
Privukao je pažnju svih:
To je odjednom izletjelo iz usta njegovog stenjanja,
Onda je u suzama podigao ruke ka nebu,
A onda je dugo ležao, ljubeći pepeo;
Kada sam izašao, on je otrčao niz prolaz,
Da mi daš svetu vodu u tremu.
Evo čoveka! On... On... Pa, jednom rečju, čoveče!
Sretan sam. Bio sam inspirisan njegovim moćnim glagolom,
Da je svijet velika balega.
Kako mi je ta pomisao utješna, brate moj!
Uostalom, ako je naš život samo gnoj i smrad,
Da li je moguće cijeniti barem nešto na svijetu?
Sad neka mi i majka i deca umru,
Pusti me da sahranim brata i ženu -
Vjerujte mi, neću ni trepnuti.
Ponudio sam pomoć Tartuffeu,
Međutim, okrivio je velikodušnost mojih grinja:
Ne vredi, kažu, on je ove blagoslove,
I, u svojoj skromnosti, zadovoljan s malo,
Višak je davao siročadi i siromašnima.
Slušajući nebo, ponudio sam mu utočište,
I od tada u mojoj kući vlada sreća.
Tatruff ulazi u sve stvari sa mnom zajedno,
On čuva moju porodičnu čast,
On je ljubomorniji od mene. Malo mojoj ženi
Uz ljubaznost - odmah me obavještava.
Kako čestito! Kako pun poniznosti!
On je pripisan zločinu
Najbeznačajnija sitnica, sitnica, glupost.
Evo - za molitvu uhvatio sam buvu pre neki dan,
Pa je onda doneo pokajanje na nebo,
To ju je slomilo bez osjećaja sažaljenja.

Kleant, brat Orgonove žene, čuvši takav panegirik za Tartufa, u jednom dahu izdahne svoje mišljenje:

Kako te nije sramota? Kakve gluposti?
Šališ se? Ne verujem svojim ušima.
Samo nevaljalac ili ludak može tako nešto učiniti.

Uzaludne reči. Ti si, zete, slobodoumnik - rekao je Orgon dok je odbrusio.

Cleante je nastavio:

Hrabri borci ne griješe hvalisanjem,
A pravednici su oni koji nam daju primjer,
Ne upuštajte se u licemjerne nestašluke.
Zar zaista nema razlike za tebe
Između prave vjere i razmetljive vjere?
Kako ne biste odvojili stvarnost od bajke?
Kako nisi mogao razlikovati lice od maske?
Kako nisi shvatio gdje je močvara, gdje je teži put?
Gdje je fikcija, gdje je stvarnost? Gdje je izgled, gdje je suština?
Kako ste pomešali istinu sa lažom?
Autentični chervonets sa falsifikovanim novčićem?

Kako da se takmičimo sa takvim filozofom!
U svemu što ste upućeni, vaš sud je nepogrešiv.
Vi ste riznica mudrosti. Poslanik. U poređenju sa tobom
Sve ostale treba smatrati budalama, - podsmjehnuo se Orgon u odgovoru.

Ja nisam skladište mudrosti, gospodine, nisam prorok,
Uopšte ne želim da držim lekciju
Nisam toliko ucen za ovo zanimanje, -
Ali mogu razlikovati laž od istine.
Od svih vrlina najviše poštujem
Visoke misli sveta čistota,
I ne znam plemenitiji primjer,
Nego ljudi u čijim srcima gori živa vjera.
I zato nema ničega na svetu
Odvratnije od laži, pretvaranja, licemjerja.
Zar te nije sramota kad su sveci na pijaci,
Bezdušni lažovi, pokvareni hirovi,
Obučeni bogohulno u haljine svetosti,
Sve što nam je drago gazi se u zemlju.
Kada kradljivci novca u vatrenom rivalstvu
Trguju savješću kao sitnom robom
I, prevrćući očima, mršavi pogled,
Oni se usuđuju ko će i šta nagraditi za to;
Dok žure na putu pobožnosti
Gdje vide novac i imanja;
Kada, vičući da je grijeh živjeti na svijetu,
Oni pokušavaju da prođu do suda;
Kad klevetnici bez savjesti, bez časti,
Pod krinkom dobroćudnog koji skriva žeđ za osvetom,
Da bi radije uništili onoga ko im nije drag,
Oni vrište da je buntovnik protiv viših sila?
I zato što su za nas duplo opasniji,
Da su mač vjere prilagodili za pljačku,
Uz molitvu čine krivična djela,
I u njihovim rukama dobro je postalo oružje zla.
Mnogo je takvih pretendenata u našem vremenu,
Međutim, nije teško razlikovati ovo pleme
Od pravednih ljudi. Ali postoje pravedni ljudi.
Oni čine dobro bez razmetljive revnosti,
Izbjegavanje pompeznih fraza i samohvale.
Imaju bahatu klevetu nije u čast:
Oni su sretni što pronalaze dobro u ljudima.
Intrige se ne pletu, ne kopaju rupe svojim komšijama,
Njihove misli su čiste i njihovi sudovi ispravni.
Oni se hrane mržnjom, kažem vam.
Ne jadnim grešnicima, već samo samim gresima.
Neće im pasti na pamet da budu revni preko svake mere
I revniji od neba da čuvam vjeru.
Evo ljudi! To je od koga treba da uzimate primer.
Bojim se da je tvoj Tartuffe sašiven na drugačiji način.
A njegova pravednost je prazno licemjerje.
Nije li mu previše lako da uđe u vaše povjerenje?
Da li vas je prevario njegov pobožni izgled?
Nije sve zlato, vjerujte mi, ono što blista.

Avaj, razumne Kleantove reči nisu imale efekta. Ali sve nevolje povezane s pojavom svetog sveca u kući nisu ništa u usporedbi s činjenicom da je planirano vjenčanje Orgonove kćeri Marianne s njezinom voljenom Valerom uznemireno. Ovaj brak je postao himera, ali brak sa Tartuffeom se spremao da postane stvarnost. Orgon sanja da stupi u rodbinske veze sa svetim čovjekom kojeg voli. I on svojoj ćerki Marijani kaže:

Udajom za tebe, Tartuffe će postati moj zet,
Bićemo u srodstvu sa njim. Znaj da je ovo moja naredba.

Marijana je shrvana onim što je čula, a Dorina je ljuta.

Uskoro ćete postati priča u gradu.
Takav mladoženja bi bila prljava metla:
Uostalom, on ima takav izgled,
Šta će samu bezgrešnost uvesti u greh.
Zašto je tvoja ćerka skromna i tiha,
I udata za njega neće izbjeći grijeh.
A pošto je Tartuffe tako drag časnom ocu,
Neka ide na krunu sa ovim mladoženjom.

Marijana lije gorke suze i kroz njih, jecajući, kaže:

O! Radije bih umro nego se podvrgnuo nasilju!

Dorina joj zamjera:

Hoćeš li umrijeti? Tačno! Kakav jednostavan rezultat!
Umreš - i gotovo je: nema tuge, nema brige.
Tada će svi početi da žale, svi će početi da žale...
Ugh! Ako vas slušate - tako, zaista, uši vam venu.

Pokušavaš da uvrijediš i ubodeš,
Ali vi uopšte ne saosećate sa tuđom nesrećom.

S kim da saosećam? Zar nije za tebe?
Ne, gospođo, ne volim mumljanje.

Znaš da sam bio stidljiv od rođenja.

Ko voli, mora biti tvrd kao kamen.

Ali Marijana nije u stanju da se bori. Ona je, prema Dorininom zgodnom izrazu, "izražena od glave do pete". Valer, saznavši za ono što se dogodilo i za poniznost svoje nevjeste, također odustaje i spreman je povezati svoju sudbinu s drugom. Dorina mu zamjera, sramoti ga što se on, muškarac, ponaša gore od djevojke. Lukava sobarica uči glupe ljubavnike:

Koliko ja razumem prirodu mog oca,
Odbacite potpuno apsurdnu ideju
Veoma rizično. idite zaobilaznim putem:
Treba se pomiriti zbog izgleda, ali - povući.
Ko je dobio vreme - pobedio je na kraju.
Trebate beskrajno izmišljati prijedloge:
Onda si se razbolio, onda si sanjao ružan san,
Ogledalo se razbilo, kolačić se zezao,
Onda je komšijin pas zavijao na mesec...
Pa, jednom riječju, ima li mnogo prepreka za brak?
Tako se ponašate i ova gospoda
Neće istisnuti željeno „da“ od vas.
Ali ipak, da stvari ne ispadnu loše,
Za ljubavnike bi bilo bolje da se za sada ne vide.
Ne gubite vrijeme. Sada sve što ti treba
Pozovite saosjećanje prijatelja u pomoć.
Za tebe, i tvog brata i maćehu - planina,
I ja vredim nešto.

Tako su se, uz pomoć i blagoslov sluškinje, ljubavnici ohrabrili i odlučili da glume. I tu na scenu stupa Marijanina maćeha Elmira. Ona se pretvara da prihvata Tartuffeovo udvaranje kako bi pomogla svom mužu da pronikne kroz njegovu podlu suštinu. A lažnog pravednika, koji je želeo ne samo kćer, već i majku, sipaju u rolade, ne zaboravljajući da daju odriješene ruke svojim rukama:

Bez obzira koliko sam pobožan, ipak sam muškarac,
A moć tvoje čarolije, vjeruj mi, jeste
Da je um popustio zakonima prirode.
Odbacujući sujetu za nebesku radost,
Ipak, gospođo, ja nisam bestjelesni anđeo,
Ali, osuđujući me zbog drskosti, dio je krivice
Na svoju ljepotu morate položiti:
Uzela me je zauvek
Moje misli u potpunosti pripadaju vama;
Ovaj spokojan pogled i čudesna obrva
Proboli su mi srce, bilo je iscrpljeno.
Pribjegavao sam molitvi i postu, ali uzalud,
Pomislio sam na jedno: o, kako je lijepa!
Svaki moj dah i pogled ti je to rekao,
I tako sam konačno povjerovao riječima.
Ali ako te dotaknu najniže molitve
I dajte svoj blagoslov
Za mene, nedostojnog i jadnog roba,
Iznad oblaka, uzdižući beznačajnu sudbinu,
Pokazaću ti odanost, moj neprocenjivi idole,
Što do sada nije viđeno u svemiru.
Ako usrećiš svog slugu,
Ja ću te zaštititi od svih nezgoda.
Kao što znamo, za žene je u pitanju čast
Vjerujući tipovima, nemarnim bitangama:
Mali mladi heliodrom je nešto postigao,
Taština ga tako vuče za jezik,
I prljao je vulgarnim brbljanjem bez stida
Oltar na kojem je on sam prinosio žrtve.
Ali ja nisam jedan od njih. Ne, ja sam moja ljubav
Od znatiželjnih očiju pouzdano skrivam:
Uostalom, i sam gubim dosta u publicitetu,
Zato, verujte mi časno bez straha.

Elmira, gaseći svoje gađenje, odgovara Tartuffeu:

Znaj da se mužu neću žaliti, neka bude.
Uz uslov: morate - pogledajte, bez varanja! -
Da bi to postigla, Marijana je bila sa Valerom
Odmah se udala. Čekam,
Šta ćeš im oduzeti nevolje iz glave
I spasi nas od tvog uznemiravanja.

Ali nema snage da smiri Tartuffea. Pod njegovim uticajem Orgon razbaštinjuje svog sina. Elmira odlučuje sigurno djelovati. Ona poziva svog muža da tajno, odnosno ispod stola, prisustvuje njenom susretu sa svecem, prethodno ga upozorivši:

Dotaknut ću se jedne osjetljive teme:
Nemoj kasnije svoju ženu zamjerati,
Kohl će u ponašanju manifestirati moje
Za mene neobičan bezobrazan način -
Tako nam je lakše otkinuti masku sa licemjera.
Poći ću sa njim u nežnosti, malo ću se oraspoložiti,
Da podstaknem odvažne ludorije zlikovca.
Ali pristajem da slušam slatke ispovesti
Ja sam samo za tebe da otvoriš oči ka tebi,
Tako da vam on postane vidljiv do same srži;
Čim počnete jasno da vidite - igra će se završiti u trenu.

I sada, nesuđeni Tartuffe, izgarajući od strastvene želje, dolazi na sastanak s Orgonovom ženom i odmah njegovo ponašanje postaje pretjerano neozbiljno. Na Elmirin protest, sveti čovjek odgovara:

Vjerujem do kraja nježnim riječima,
I zaboraviću tvoju bivšu povučenost,
Kada mi ukažeš uslugu
Ne samo riječima; da mogu biti sretan
Potrebna su mi tvoja osećanja suštinski zalog.

Elmira, pod pritiskom neobuzdanog napada svete žene, pokušava da iskašljava pažnju svog muža na činjenicu da se atmosfera zahuktava do nevjerovatno visokog stepena. Ali muž ćuti. Udaljavajući se od Tartuffea, Elmira ga sama pokušava spriječiti:

Kako ti se žuri! Zar ti to još uvijek nije dovoljno
Da nisam krio svoju naklonost od tebe?
Ovo priznanje mi nije palo lako,
Ali zahvalnost tebi, kako ja vidim, je tuđa,
I imate previše praktičnog nabora:
Morate dobiti sve odjednom, bez traga.

Ako zaista nisi prezirao moju odanost,
Zašto plamen osjećaja ne pokažemo u praksi?

Međutim, ako sam ti popustio,
Ne bi prkosio raju
Čije zapovesti naređujete da se tako strogo poštuju?

Plašiš li se raja? Beskorisna anksioznost!
Ovdje ću sve riješiti, jamčim za uspjeh.

Kršenje zapovesti je smrtni greh.

O, izbaviću te iz najmanje senke
Tako naivni strahovi koji te muče!
Da, druga zadovoljstva su nam zabranjena,
Ali ljudi su pametni kada to žele
Uvek se sudari sa proviđenjem neba,
Krug savjesti, kada postane skučen,
Možemo proširiti: na kraju krajeva, za sve grijehe
U dobrim namjerama ima opravdanja.
Vešto ću te voditi ovim tajnim putem,
Ne boj se, veruj mi potpuno
Bez straha, možete poslušati moje molitve:
Ja sam isključivo odgovoran za sve posljedice.

Tada se ispod stola pojavljuje ljutiti Orgon, bacajući se na Tartuffea, on viče:

Takvog nitkova svijet još nije vidio!
Napolje! Uživo!..

Ali Tartuffe ga prekida:

Vidite kako vas ne izbace iz kuće!
Nemoguće je biti ljubazan, pa ćemo biti gori:
Kuća je moja i ja ću je zatražiti.
Odgovorices mi za psovke,
Zažalit ćeš zbog svojih podlih lukavstava,
Mučite se u nevoljama kasnijeg
O tome da su uvrijedili nebesa,
Pokazujući mi na vrata. Daću ti sve!

Ispostavilo se da Orgonovoj lakovjernosti nije bilo granica. Ne samo da je dao donaciju u ime Tartuffea, već mu je poverio i sanduk sa tajnim papirima njegovog prijatelja. Kako kažu: u svojoj jednostavnosti, dao je sve zlikovcu. Svi rođaci su užasnuti. Cleante kaže:

Čini mi se da ste u nevolji
Kako sa ovom donacijom, tako i sa kovčegom, avaj!
Tako ste nesmotreno naredili
Da su oni sami dali oružje neprijatelju.
Da, bolje bi bilo ne zgaziti poskoju na rep.
Koliko god nisi htela da ga oteraš,
Bilo bi pametnije suzdržati se, dragi zete.

Misliti - zlo stvorenje, beznačajna mala duša,
I pobožnost je igrala tako suptilno!
A ja - ja sam ga spasio od prosjačkog novca!
Evo pravednika! Šteta što nemaju kugu!
Dosta mi je ovakvih ljudi
Za pravednike, ja ću postati gori od đavola.

Uvek je ovako: samo malo - odmah buka i grmljavina.
Ni u čemu ne možete biti umjereni
I, strano razumu, nepromišljeno
Iz jedne krajnosti juriš u drugu.
Ako ste u životu sreli licemjernog lopova,
Šta su, reci mi, svi pravednici ovde?
Neka padneš na mamac šarlatana,
Neka pobožnost služi prijevari ovdje,
Ali da li to znači da je cijeli svijet zao,
Da uopšte nema pobožnih ljudi?
Takve zaključke prepustite slobodoumcima.
Ne možete, naravno, biti lakovjerni ludak
I otvori dušu pred nitkovom do dna, -
Sredina je tu mudra, kao što je potrebna u svemu.

Odmah se javlja sudski izvršitelj sa zahtjevom da se kuća napusti za novog vlasnika. Svi su u nemiru. A onda... Uđe oficir i kaže Tartuffeu:

Predlažem da me pratite
U zatvor, i tamo ću ti srediti život.

A oficir Orgonu daje sledeća objašnjenja:

Vi, gospodine, treba da ostavite po strani svoje strahove.
Naš suveren je neprijatelj laži. Od njegove budnosti
Prevara i prevara se ne mogu sakriti.
Pokazuje budnu pronicljivost
I, sagledavajući suštinu stvari, vrši nepravdu.
On se ne pokorava glasu strasti,
Ovaj veliki um ne poznaje krajnosti.
On dostojne kruniše besmrtnom slavom,
Ali njihova revnost ga ne zaslepljuje
I, nagrađujući ih za dobra djela,
On strogo prati mahinacije zla.
Mogli bi podmukli trikovi ovog stvorenja
Nemojte odmah izazivati ​​sumnje u suverena,
Otkrivanje mnogih, a ne takvih intriga?

Svi su odahnuli.

O, hvala nebesima!

Fuj, pala mi je planina s ramena!

Sretan promet!

Nezaboravna milost!

Tako je sigurno, zahvaljujući mudrosti i intervenciji kralja, ova priča završila.

„Komedija na otvaranju Versajskog dvora počela je sa opštim oduševljenjem i blagonaklonom pažnjom, koja je odmah ustupila mesto najvećem čuđenju. Do kraja trećeg čina publika više nije znala šta da radi, a nekima je čak proletjela misao: možda gospodin de Molière nije sasvim pri zdravoj pameti.

U ovoj predstavi prikazan je potpuni i potpuni prevarant, lažov, nitkov, doušnik i špijun, licemjer, razvratnik i zavodnik tuđih žena. I upravo ovaj lik, očito opasan za društvo u okruženju, bio je niko drugi do ... duhovnik. Svi njegovi govori ispunjeni su slatkim pobožnim frazama, a osim toga, heroj je svoje prljave postupke na svakom koraku pratio citatima iz ... Svetog pisma.

Dugotrpeljivi svjetovni markizi već su se navikli na činjenicu da ih je kralj dao, takoreći, pod najam Molièreu da ih rastrgnu. Ali u Tartuffeu je dramaturg napao carstvo koje nije smjelo biti napadnuto. Ogorčenje je sazrevalo izuzetnom brzinom i izražavalo se u samrtnoj tišini. Desilo se nečuveno. Komičar iz Palais Royala je potezom pera upropastio i zaustavio versajske praznike: kraljica majka je prkosno napustila pozorišnu dvoranu.

Dalji događaji su se ozbiljno okrenuli. U očima kralja iznenada se pojavio vatreni plašt, a pred njim se nije pojavio niko drugi, nego nadbiskup grada Pariza, koji je vrlo uporno i upečatljivo molio Luja da odmah prekine nastup. Po njegovom mišljenju, Moliere nije čovjek, već demon, samo okrivljen u tijelu i obučen u ljudsku haljinu. A s obzirom na to da je paklena vatra za Molijera još uvijek potpuno osigurana, onda spomenutog Molièrea, ne čekajući ovu paklenu vatru, treba spaliti pred svim ljudima zajedno sa svojim Tartuffeom.

To je bio prvi, a možda i jedini put u životu kralja, kada se osjećao iscrpljeno nakon pozorišne predstave.

A onda je došao trenutak kada su oba kuma - kralj i dramaturg ostali sami. Neko vrijeme u tišini su razmišljali jedno o drugom. Ludovik, koji je od djetinjstva imao način da se izražava sažeto i jasno, osjećao je da riječi nekako ne dolaze iz njegovog jezika. Sa isturenom donjom usnom, kralj je iskosa pogledao bledog komičara, a u glavi mu se vrtela ovakva misao: "Međutim, ovaj gospodin de Molijer je prilično zanimljiva pojava."

Ovde je kum-komičar dozvolio sebi da kaže sledeće:

Dakle, Vaše Veličanstvo, želio sam najskromnije zatražiti dozvolu za izvođenje Tartuffea.

Čuđenje je pogodilo kuma-kralja.

Ali, gospodine de Moliere", reče kralj, gledajući sagovornika sa velikom radoznalošću u oči, "svi se slažu da vaša drama sadrži ismevanje religije i pobožnosti.

Usuđujem se da prijavim Vašem Veličanstvu, - zamišljeno je odgovorio umetnik, - pobožnost može biti istinita i lažna...

Tako je, - odgovori kum, ne skidajući pogled s Molijera, - ali opet, izvinite me što sam iskren, svi kažu da se u vašoj predstavi ne može razaznati kakvoj se pobožnosti smijete, istina ili false? Pobogu, izvinite, nisam stručnjak za ove stvari, - dodao je ovome kao i uvijek ljubazni kralj.

Nastala je pauza, a onda je kralj rekao:

Zato ću te zamoliti da ne igraš ovu predstavu.

Onda je Moliere prohujala jeza u leđima, imao je osjećaj da mu iza ramena stoji neka ogromna figura i odjednom se udaljio. Nije se trebalo zavaravati: kralj ga je napuštao. Kako se ovo može objasniti? Činjenica da se sve na svijetu završava, uključujući čak i dugotrajnu vezanost moćnika ovoga svijeta.

Predstava je zabranjena, ali nije bilo načina da se zaustavi njena distribucija i počela je da se razilazi na listama širom Francuske. (M. Bulgakov)

Nakon nekog vremena prepravljajući dramu, Moliere je kralju poslao molbu sljedećeg sadržaja: „Pošto je svrha komedije da zabavi ljude, da ih ispravi, zaključio sam da, po prirodi svog zanimanja, ne mogu ništa učiniti. dostojnije nego da kažnjavam poroke mojih godina, razotkrivajući ih na smiješan način. A budući da je licemjerje nesumnjivo jedan od najčešćih, nepodnošljivih i opasnih poroka, onda sam, Vaše Veličanstvo, odlučio da ću učiniti nemalu uslugu poštenim ljudima u vašem kraljevstvu ako napišem komediju koja osuđuje licemjere i razotkriva, kako treba Budi, sve učene ludorije ovih superpravednika, sve tajne mahinacije ovih krivotvoritelja pobožnosti koji pokušavaju da zavaraju ljude lažnom revnošću za vjeru i zašećerenom ljubavlju prema bližnjemu.

Zabrana mog rada je za mene bolan udarac. Pojavila se knjiga, koju je napisao izvjesni kurat, u kojoj se kaže da je moja komedija satanska, a moj način razmišljanja sotonski, a ja sam nečisti duh u tijelu i ljudskom obliku, bezbožnik, ateista, koji zaslužuje primjernu kaznu. Prema mojim grijesima, nije dovoljno biti spaljen na lomači - s ovim ću jeftino proći. Čovjekoljubivi žar ovog istinskog revnitelja pobožnosti ide dalje: on se protivi milosti Božjoj koja me dodiruje, traži po svaku cijenu da budem zauvijek proklet, i ne sumnjam da će to biti slučaj. Nema sumnje da ako Tartuffe trijumfuje, onda nemam razloga razmišljati o komponovanju komedija u budućnosti - to će dati razlog za intenziviranje progona.

Ova knjiga je predstavljena Vašem Veličanstvu, a sada Vi sami, suvereno, možete prosuditi koliko mi je bolno što me ova gospoda neprestano vređaju, kakvu štetu će mi takva kleveta učiniti po mišljenju društva ako budem primoran da trpim njima. Dakle, prosvijećenim monarsima kao što ste vi, suvereno, nije rečeno šta se od njih očekuje; oni, kao i Bog, sami vide naše potrebe i bolje od nas znaju šta će nam pokazati. Dovoljno mi je da se povjerim Vašem Veličanstvu i s poštovanjem ću prihvatiti sve što se udostojite da zapovijedate u ovoj stvari.

O ovoj komediji se mnogo pričalo, dugo je bila napadana, a ljudi koji su u njoj ismijavani su u praksi dokazali da u Francuskoj imaju mnogo veću moć od onih koje sam do sada ismijavao. Dendije, simpatične žene, rogonje i iscjelitelji su krotko podnosili izvođenje na scenu, pa su se čak pretvarali da ih otpisani likovi zabavljaju ništa manje od ostatka javnosti. Ali licemjeri nisu podnosili ismijavanje; odmah su podigli pometnju i iz obične bezobrazluke izjavili da sam prikazao njihove nestašluke i pokušao da bacim senku na zanat u koji je upleteno toliko časnih osoba. Oni nikako nisu mogli da podnesu ovaj zločin, i kao jedan, sa silovitim bijesom, digli su oružje protiv moje komedije.

Naravno, bojali su se da napadnu ono što ih je najviše peklo: prilično su lukavi i iskusni i nikada ne bi otkrili tajne svoje duše. Po svom hvalevrijednom običaju, ti ljudi su odbranu svojih interesa predstavili kao dobrotvornu stvar - ako ih poslušate, Tartuffe je farsa koja vrijeđa pobožnost. Ova komedija je, kažu, od početka do kraja puna gadosti, a sve u njoj zaslužuje vatru. U njemu je svaki slog bezbožan, svaki gest je bezbožan.

Budući da je svrha komedije da osudi ljudske poroke, zašto bi neke od njih zaobilazila i izbjeljivala? Porok koji se osuđuje u mojoj predstavi je po svojim posledicama najopasniji za državu, a pozorište, kao što smo videli, ima najveći potencijal za ispravljanje morala. Najbriljantnije rasprave o moralu često imaju daleko manji uticaj od satire, jer ništa ne vodi ljude na brzaka kao opisivanje njihovih nedostataka svojim metodama. Izlažući poroke sveopćem podsmijehu, zadajemo im težak udarac. Lako je podnijeti osudu, ali je ismijavanje nepodnošljivo. Drugi se ne protive tome da ih se žigoše kao negativci, ali nikada ne žele biti smiješni.

Ovo pismo kralju napisano je ne samo iz želje da se objasni, već i iz straha. Opasnost od Molièrea postala je ozbiljna. Potpao je pod djelokrug jezuitskog reda, koji je cvjetao pod okriljem Kraljice Majke. Borbeni revnitelji vjere ovog reda tumačili su Sveto pismo na svoj način i tvrdili da, navodno, dobre namere možete opravdati bilo koji od najgnusnijih čina. Hvala Bogu da je kralj bio mudar i blag. Nakon nekog vremena, Tartuffe je ponovo vidio tu scenu.

Predstava "Mizantrop" pokazala se najmanje veselom i najzajedljivijom. Njen junak Alceste vidi ceo svet kao neprekidnu akumulaciju poroka. Nezadovoljan je svim i svačim:

Sve što nas okružuje na dvoru i u svijetu,
Sve što vidim iritira mi oči.
padam u mrak i osećam potlačenost,
Pogledajte samo oko sebe, kako živi ljudski rod!
Svuda izdaja, izdaja, prevara, prevara,
Podla nepravda svuda vlada.
Besna sam, nemam snage da se nosim sa sobom,
I želio bih pozvati cijeli ljudski rod u bitku!

Njegov prijatelj Filinta zamjera previše razbješnjelog Alcestea:

Bolje je da ne trošite bes.
Vaši napori ne mogu promijeniti svjetlo! ..
Pošto je iskrenost način na koji ste počeli da cenite,
Dozvolite mi da vam onda iskreno kažem:
Svi vaši hirovi vam nesumnjivo štete;
Tvoj bijes, oboren na društvo, sve
Bez izuzetka, izaziva samo smeh.

Utoliko bolje, dođavola, ovo mi treba:
Ovo je odličan znak, najbolja nagrada za mene!
Svi ljudi su tako podli, tako su sažaljivi prema meni!
Da budu pametni u njihovim očima - ne daj Bože!

Dakle, želite zlo za čitav ljudski rod?

Neizmjerno sam mrzeo njihovu rasu.

Ali da li vas to inspiriše takvim besom?
Bez izuzetka, cela jadna ljudska rasa?
I u našem veku postoji...

Ne, mrzim sve!
Neki zato što su zli, zločinci i plaćenici;
Drugi, za ohrabrivanje njih
I grijeh u njima ne izaziva mržnju,
A u srcima zločinaca vlada ravnodušnost
U zamjenu za gnjev duša, nedostupnih poroku.
Ima dosta primjera za vas.
Barem negativac s kojim se tužim.
Izdaja curi ispod njegove maske,
Njegov slatki ton i pobožne mine
Neko drugi će biti održan,
Ali ovdje svi znaju kakav je niski nevaljalac.
Da da! Svako u društvu je svestan sebe,
Na kakve se prljave načine probijao.
Samo pomisao kako upravo sada
Postigao je sav taj luksuz, bogatstvo, -
Čast je ogorčena! Virtue blushes!
A ipak je svuda toplo primljen,
Niko mu neće baciti prezir u lice,
U činovima i pozicijama je uvek uspešan,
Pristojne ljude on će prestići sve.
Ne mogu da vidim bez gorkog prezira
Podmukle mahinacije takvog ohrabrenja,
I zaista, ponekad poželim
U pustinji za bijeg od blizine ljudi.

O moj Bože, čemu takva osuda!
Ljudskoj rasi imate popustljivost;
Nećemo biti tako strogi prema ljudskim slabostima,
Ostale grijehe ćemo im oprostiti! -

miroljubivi Filint zaključuje ovaj dijalog.

Alzet voli Seliminu, čije je raspoloženje neozbiljno, a jezik klevetnički. Evo primjera karakteristika muškaraca oko nje:

Ušao je u umjetnost glasnih fraza bez značenja.
Nijedna od njegovih riječi ne dopire do mozga,
Pravi samo neodređenu buku.

Evo još jedne karakteristike:

On nije čovek od glave do pete, već misterija!
Odsutno, baci pogled;
Nekako zaokupljen i užasno poslovni,
U međuvremenu, on nema šta da radi.

Evo treće karakteristike:

Sebičan je, kao okrugli balon naduvan;
On smatra da ga ovdje nisu cijenili;
Ljut je na ceo svet, uvek uvređen na sud:
Ko god da je nagrađen, znači da je ponižen.

Evo još jedne karakteristike:

Ovaj je nepodnošljiv
Sa najdosadnijim hvalisanjem, i vulgarnim i praznim,
Lud, jadan, on je u prijateljskim odnosima sa najvišim krugom!
Prinčevima i vojvodama on će biti prvi prijatelj;
Sve samo naslovi; čitav niz njegovih ideja -
Poređenje odlazaka, pasa i konja;
Sa svim višim na "ti" sigurno će,
A prema svim drugim smrtnicima postupa arogantno.

Dobiva od zajedljive djevojke i predstavnika njenog klanskog plemena:

Jadnica! Evo u kome nema ni traga inteligencije!
Njena posjeta meni je gora od svakog mučenja:
Zauzeti je uvijek su besplodni pokušaji.
Baci me u groznicu dok ih tražim
Ali ne postoji način da se to oživi, ​​ništa.
Pokušavam da se izborim sa glupom tupošću,
Sve uobičajene stvari koje uzalud mučim:
Vrijeme, sunce, kiša, vrućina, hladnoća - pa, ništa!
Gledate, a ove teme su već ponestalo
Ne znate šta da počnete, ali poseta traje,
Užasna muka se ne bliži kraju;
Gledaš na sat, dugo zijevaš -
Devojka nema pojma. Van mjesta kao balvan.

Kao rezultat ove životne situacije, dobroćudna, miroljubiva duša Filint pronalazi svoju sreću pored slatke djevojke, a Alzet i Célimène se rastaju. Zabavljajući se u verbalnim borbama, češkajući se po jezicima, ostaju, kako kažu, s nosom.

Slika mizantropa, osobe koja mrzi ljude, pojavila se mnogo kasnije pred publikom u drami ruskog pisca Griboedova "Jao od pameti". Chadsky uzvikuje na kraju:

U pravu si: izaći će iz vatre neozlijeđen,
Ko će imati vremena da provede dan sa tobom,
Udišite sam vazduh
I njegov um će preživeti.
Beži iz Moskve! Ne idem više ovamo.
Bežim, neću da se osvrćem, pogledaću po svetu,
Gdje postoji kutak za uvrijeđeni osjećaj.

A evo i stihova iz finala Molijerove drame Mizantrop:

A ja, kao žrtva prevare i izdaje,
Zauvek ću ostaviti te pogubne zidove,
Taj ponor pakla, gde vlada razvrat,
Gdje je komšija komšiji - žestoki neprijatelj, a ne brat!
Idem da tražim ugao na ivici, daleko odavde,
Gdje možeš nekako biti pošten čovjek.

„Jednog dana veselo društvo mladih ljudi svratilo je do već starog i bolesnog Jean-Baptistea da ga prekine s posla, razgovara na književne teme i komponuje epigrame. Takvi sastanci su obično završavali večerama. Tog dana Molijeru nije bilo dobro, samo je na minut pogledao u veselo društvo, odbio je da pije i otišao u svoju sobu. Oni koji su ostali večerali su do tri ujutro, a u tri ujutro im je postalo jasno da je život odvratan.

Svašta taština i svakakva sujeta - viknuo je jedan iz veselog društva.

Potpuno se slažemo s vama - odgovorili su saputnici.

Da, jadni moji prijatelji, sve je taština! Pogledaj oko sebe i reci mi šta vidiš?

Ne vidimo ništa dobro.

Nauka, književnost, umjetnost - sve su to isprazne, prazne stvari. I ljubav! Šta je ljubav, jadni moji prijatelji?

Ovo je laž.

Prilično tačno! Sav život je tuga, nepravda i nesreća koja nas okružuje sa svih strana - a onda je Molijerov prijatelj počeo da plače. - Kada su ga uznemireni prijatelji donekle utješili, završio je govor gorljivim apelom: Šta da radimo, prijatelji? Ako je život tako crna jama, onda je potrebno odmah napustiti! Hajde da se zagrejemo! Gledajte, iza prozora je rijeka koja nas mami k sebi.

Pratićemo vas, - rekli su prijatelji, a čitavo društvo je počelo da veže mačeve i oblači kabanice da ode na reku.

Buka se pojačala. Tada su se vrata otvorila, a na pragu se pojavio umotan u ogrtač, u noćnoj kapici, sa svećom u ruci.

Udaviti se je dobra ideja”, rekao je. "Ali nije dobro od tebe što si me zaboravio." Uostalom, i ja sam ti prijatelj.

On je u pravu. Bilo je odvratno sa naše strane. Pođi s nama, Moliere!

Pa, hajde, hajde, - rekao je Molière, - ali evo u čemu je stvar, prijatelji. Nije dobro da se udavimo noću posle večere, jer će ljudi reći da smo to uradili pijanih očiju. To se ne radi tako. Sada ćemo leći, spavati do jutra, a u deset sati, nakon što se umijemo i dovedemo u pristojnu formu, idemo uzdignute glave na rijeku, da svi vide da smo' udavili smo se kao pravi mislioci.

Ovo je briljantna ideja! Svi su uzviknuli i zajedno otišli u krevet.

Sljedećeg jutra masovno samoubistvo je iz nekog razloga otkazano.

Ostarjela Madeleine više nije učestvovala u takvim zabavama. Napustila je ne samo pozorište, ona je uglavnom napustila sve ovozemaljsko, postala je neobično religiozna, neprestano se molila, oplakivala svoje grijehe i razgovarala samo sa sveštenstvom ili sa svojim notarom. Njena smrt se dogodila 17. februara 1672. godine.

A 17. februara 1673. godine, na predstavi Umišljeni bolesnik, Moliere je osjetio gušenje i, odigravši do kraja, dozvolio je svojim kolegama glumcima da ga nose kući.

Nije mu došao nijedan doktor i nijedan sveštenik. „Neposredno prije smrti, Molière je uspio razmišljati sa radoznalošću: kako izgleda smrt?“ - i odmah je vidio. Utrčala je u sobu u monaškoj frizuri i odmah prešla preko komičara. S najvećom radoznalošću htio je to pažljivo ispitati, ali ništa drugo nije razmatrao.

Nije bilo govora o sahrani Molièrea po crkvenom obredu. Glavni komičar je umro bez pokajanja, bez odricanja od svoje profesije, osuđen od crkve i bez davanja pismenog obećanja da, ako mu Gospod, u svojoj beskrajnoj dobroti, povrati zdravlje, više nikada u životu neće igrati komediju.

Kada je Armande došao kod nadbiskupa za dozvolu da sahrani svog muža u skladu sa crkvenim obredom, on je odgovorio:

Žao mi je, ali ništa se ne može učiniti. Ne mogu dati dozvolu za sahranu komičara.

Ali umro je kao dobar hrišćanin - zabrinuto je rekla udovica. – Osim toga, tokom prošlog Uskrsa se ispovjedio i pričestio.

Jako mi je žao...” ponovio je nadbiskup, “ali shvatite, gospođo, ne mogu vrijeđati zakon.

Gde da stavim njegovo telo? upitala je Armande i počela da plače. “Tako da ću morati da ga iznesem van grada i zakopam pored glavnog puta.”

Kralj je, saznavši za smrt Molijera, svog kuma, upitao nadbiskupa:

Šta se tamo dešava?

Odgovorili su mu:

Gospodine, zakon zabranjuje sahranu Molijera na osvijetljenom tlu.

I koliko duboko se prostire obasjana zemlja?

Četiri stope, vaše veličanstvo.

Udostoj, nadbiskupe, da ga pokopaš na dubini od pet stopa“, rekao je Luj, ali ga sahrani neupadljivo, izbjegavajući i trijumf i skandal.

Tada je Louis skinuo šešir i rekao:

Molière nije mrtav. Molière je besmrtan.

Iza kovčega komičara tekla je čitava šuma svjetla. Moliere je sahranjen u odjelu gdje se sahranjuju samoubice i nekrštena djeca. A u crkvi su ukratko zabilježili: 21. februara 1673. godine sahranjen je tapetar i kraljevski komornik Jean-Baptiste Poquelin.

Supruga mu je položila kamenu ploču na grob i naredila da se na groblje donese sto snopova drva kako bi se beskućnici ugrijali. Već prve oštre zime na ovoj peći zapalila se velika vatra. Od vrućine je popucao i raspao se. Vrijeme je raspršilo svoje komade, a kada su, sto devedeset godina kasnije, za vrijeme Velike revolucije, komesari došli da iskopaju tijelo Jean-Baptiste Molierea i prenesu ga u mauzolej, niko nije mogao precizno naznačiti mjesto njegovog pokopa. . I iako su nečiji ostaci otkopani i zatvoreni u mauzolej, može li neko sa sigurnošću reći da su to ostaci de Molierea. (M. Bulgakov)

Početkom devetnaestog veka u Francuska akademija Postavljena je Molijerova bista sa natpisom: "Nije potrebno ništa za njegovu slavu, ali za našu slavu on je potreban."

Moliere (Poquelin), Jean Baptiste (Molière (Poquelin) Jean-Baptiste) (1622-1673), francuski pjesnik i glumac, tvorac klasične komedije.

Rođen 13. januara 1622. u Parizu; sin Jeana Poquelina, dvorskog tapetara i kraljevskog sobara, i Marie, kćeri privatnog tapetara Louisa Cresseta. Sa deset godina ostao je bez majke. 1631-1639 studirao je na jezuitskom koledžu Clermont, gdje su, pored teoloških disciplina, predavali antičku književnost i antičke jezike; pokazao veliko interesovanje za studije; preveo na francuski pesmu O prirodi stvari rimskog pesnika i filozofa Lukrecija. Godine 1640. studirao je pravo na Univerzitetu u Orleansu, a početkom 1641. položio je ispit za zvanje licencijata prava. U aprilu-junu 1642. zamijenio je oca kao kraljevski sobar. 6. januara 1643. odbio je titulu kraljevskog tapetara. 30. juna 1643. godine, zajedno sa porodicom Bejart, organizovao je "Briljantno pozorište"; inscenirane tragedije, tragikomedije, pastorale; usvojio prezime Molière. Nakon niza neuspeha, pozorište je prestalo da postoji. Sa ostacima trupe otišao je u provinciju.

1645-1658 trupa je nastupala u gradovima i dvorcima Normandije, Bretanje, Poitoua, Gaskonje i Languedoca. Do 1650. Molière je postao njegov priznati poglavar. Postepeno su komične predstave zauzele vodeće mjesto u njenom repertoaru. U uslovima nadmetanja sa italijanskim komičarima, Molijer je sam počeo da komponuje male drame (divertismente), dodajući elemente francuskoj srednjovekovnoj farsi. Italijanska komedija maske (commedia dell'arte). Njihov uspjeh podstakao ga je da se okrene većim formama: 1655. stvorio je svoju prvu komediju u pet činova u stihovima, Madcap, ili Everything Out of Place (L'Etourdi, ou Les Contretemps); nakon njega je 1656. uslijedila Ljubavna svađa (Le Dépit amoureux).

Do 1658. Molièreova trupa je postala najpopularnija u francuskim provincijama. Zahvaljujući pokroviteljstvu vojvode od Orleana, brata Luja XIV, imala je priliku da govori na kraljevskom dvoru 24. oktobra 1658. sa tragedijom P. Cornela Nycomeda i farsom Molijera Zaljubljeni doktor; Nikomed je bio hladno primljen, ali je Zaljubljeni doktor napravio senzaciju, što je odlučilo sudbinu trupe: dobila je titulu "Trupe kraljevog brata" i obezbedila scenu Petit Bourbon teatra. Od tog vremena Molière je konačno napustio tragične uloge i počeo glumiti samo komične likove.

Godine 1659. postavio je jednočinku u prozi Les Précieuses ridicules, u kojoj je ismijao neprirodnost i pompoznost preciznog stila koji se gaji u književnosti (grupa pjesnika predvođena J. Chaplenom) i svjetovnim salonima. Imala je veliki uspeh, ali je u isto vrijeme iznjedrio mnoge neprijatelje u svijetu. Od tog dana Molièreov život se pretvorio u stalnu borbu s njima. Godine 1660. s ne manjim uspjehom odigrana je komedija situacije Sganarelle, odnosno navodni rogonja (Sganarelle, ou le Cocu imaginaire), koja je tretirala tradicionalnu temu preljube. Iste godine kralj je Molierevoj trupi dao zgradu pozorišta Palais Royal.

Pozorišna sezona na novoj sceni otvorena je 4. februara 1661. predstavom Don Garcia od Navare, ili Ljubomorni princ (Dom Garcie de Navarre, ou le Prince jaloux), ali njena filozofska komedija nije bila prihvaćena u široj javnosti. U junu je uspješno održana Škola muževa (L'Ecole des maris), koja je ismijavala očinski despotizam i branila principe prirodnog obrazovanja; označilo je okretanje autora žanru komedije ponašanja; u njemu su se već naslućivale osobine visoke komedije. Prva istinski klasična komedija bila je Škola žena (L'Ecole des femmes), postavljena u decembru 1662; odlikovala se dubokim psihološkim razvojem tradicionalne teme porodice i braka. Godine 1663. Molière je na optužbe za plagijat, slabost radnje i loš ukus odgovorio komedijama Kritika škole žena (La Critique de l'Ecole des femmes) i Versajski improvizirani (L'Impromptu de Versailles) veselo i zlobno se rugao svojim zlobnicima (markizima, salonkama, preciznim pesnicima i glumcima burgundskog hotela). Nisu prezirali nikakva sredstva i čak su optužili Molierea za incest (brak sa navodno njegovom vlastitom kćerkom); podrška Luja XIV, koji je postao kum njegovom prvom sinu, prekinula je tračeve.

Od 1664. počeo je stalno da učestvuje u organizovanju dvorskih svečanosti, komponujući i postavljajući komedije-balete: januara 1664. igrao se Prisilni brak (Le Mariage forcé), u maju - princeza Elis (La Princesse d'Elide) i Tartuffe, ili Licemjer (Le Tartuffe, ou l'Hypocrite), okrutna parodija religiozne netrpeljivosti. Izbio je skandal; kralj je zabranio igru. Čak su tražili da se autor pošalje na lomaču. U proljeće 1665. zabranjen je i Don Žuan, odnosno Kamena gozba (Dom Juan, ou le Festin de pierre), koja je imala oštro antiklerikalni karakter. Godine 1666. Molière je postavio visoku komediju Mizantrop (Le Misanthrope), ravnodušno prihvaćenu u široj javnosti. Nastavio je da komponuje komedije-balete i pastoralne predstave za dvorske svečanosti. Na sceni Palais Royala s velikim uspjehom su održane dvije komedije u stilu narodnih farsa, u kojima se ismijavala medicinska nauka i njeni ministri - Voli iscjelitelja (L'Amour médecin) i Doktora nehotice (Le Médecin malgré lui ).

U avgustu 1667. Molière je odlučio da u Palais Royal predstavi ublaženu verziju Tartuffea pod novim imenom Varalica (L'Imposteur), ali je odmah nakon premijere zabranio pariški parlament. U februaru 1668. odigrana je komedija Amfitrion. Slijedio je Georges Dandin, ili Prevareni muž (George Dandin, ou le Mari confondu), na čuvenom narodna priča o lukavoj ženi i lakovjernom mužu (juli 1668.) i Škrtcu (L’Avare), u kojoj su se lihvarstvo i žeđ za bogaćenjem ispostavili kao predmet ismijavanja (septembar 1668.).

Početkom 1669. Molière je postigao ukidanje zabrane Tartuffea. 1669-1671 postavio je nekoliko komedija-baleta jednu za drugom: Gospodin de Pourceaugnac, Briljantni ljubavnici (Amants magnifiques), Grofica d'Eskarbarija (La Comtesse d'Escarbagnas) i najbolja od njih - Trgovac u plemstvu (Le Bourgeois gentilhomme), kao i tragedija-balet Psiha (Psyché). Igrana u maju 1671. godine, farsična komedija Scapin's Tricks (Les Fourberies de Scapin) izazvala je novu rundu kontroverzi - autoru su zamjerali što je udovoljio plebejskim ukusima i odstupio od klasičnih pravila. U martu 1672. Molière je javnosti predstavio visoku komediju Učene žene (Les Femmes savantes), ismijavajući salonsku strast za naukom i filozofijom i žensko zanemarivanje porodičnih obaveza.

1672. se pokazala teškom za Molijera. Mnogi njegovi prijatelji i rođaci su umrli, njegovi odnosi s kraljem su zahladnjeli; zdravlje se značajno pogoršalo. U zimu 1672-1673, napisao je svoju posljednju komediju-balet Umišljeni bolesnik (Le Malade imaginaire), gdje se vratio temi šarlatana i lakovjernih pacijenata. Dana 17. februara 1673. godine, na njenom četvrtom nastupu, doživio je moždani udar i umro je nekoliko sati kasnije. Crkvene vlasti su odbile da ga sahrane po hrišćanskom obredu. Tek nakon intervencije kralja, Moliereovo tijelo je sahranjeno 21. februara na groblju Svetog Josipa. Godine 1817. njegovi ostaci su prebačeni na groblje Père Lachaise.