Doba altajske princeze. Princeza od Altaja (Ukoka). Humka Altajske princeze

Princeza Ukok

Stručnjaci sugerišu da je princeza Ukok ovako izgledala tokom svog života

Princeza Ukoka (Altajska princeza, Ochy-bala) je naziv koji su novinari i stanovnici Republike Altaj dali mumiji žene pronađenoj tokom arheoloških iskopavanja na groblju Ak-Alakha 1993. godine. Ovo je jedno od najznačajnijih otkrića ruske arheologije s kraja 20. stoljeća.

Istorijat nalaza

Fotografija mumije princeze Ukok

Narodi koji su živeli u planinama Altaj bili su poznati već u drugoj polovini 6. veka pre nove ere. e. Herodot je pisao o njima i nazvao ih "lešinarima koji čuvaju zlato". Također, drevni kineski izvori spominju “teritorijalno blisko stanovništvo Altaja”. Proučavanje „zamrznutih“ grobova Altaja započeo je 1865. V. V. Radlov.

Iskopavanja gomile Ak-Alakha-3 na visoravni Ukok (Republika Altaj), u kojoj je sahranjena takozvana princeza, započela je 1993. Natalija Polosmak - arheolog iz Novosibirska, doktor istorijske nauke. Humka je bila oronuli spomenik, koji su u davna vremena pokušavali da opljačkaju. U naše vrijeme spomenik je uništen zbog izgradnje graničnih komunikacija. Do početka iskopavanja humka je bila u polurastavljenom stanju i izgledala je ruinirano: šezdesetih godina, tokom sukoba s Kinom, na ovom području je izgrađeno utvrđenje, za koje je materijal uzet iz humki.

U humci je otkrivena grobnica iz željeznog doba, ispod koje se nalazila još jedna, starija. Tokom iskopavanja, arheolozi su otkrili da je paluba u koju je bilo tijelo sahranjene žene ispunjena ledom. Zbog toga je ženina mumija dobro očuvana. Donji ukop je bio zazidan slojem leda. To je izazvalo veliko interesovanje arheologa, jer su se u takvim uslovima veoma drevne stvari mogle veoma dobro očuvati.

Pogrebna komora je otvorena nekoliko dana, postepeno topeći led, pokušavajući da ne ošteti sadržaj.

U odaji su pronašli šest konja sa sedlima i ormama, kao i drveni blok od ariša zakovanog bronzanim ekserima. Sadržaj sahrane jasno je ukazivao na plemenitost sahranjene osobe.

Istraživanja su pokazala da sahranjivanje datira iz perioda Pazirik kulture na Altaju i da je napravljeno u 5.-3. veku pre nove ere. Istraživači to vjeruju

Moderne populacije antropološkog tipa Sjevernog Altaja, koje uključuju sjeverne Altajce, Teleute, planinske Shorse, kao i Baraba Tatare kasnog vremena, potomci su nositelja kulture Pazyryk.

Analiza iz 2001. godine pokazala je da su predstavnici kulture Pazyryk u mitohondrijskoj DNK najbliži modernim Selkupima i Ketima.

Izgled

Mumija je ležala na boku sa lagano podignutim nogama. Imala je brojne tetovaže na rukama. Mumije su nosile svilenu košulju, vunenu suknju, čarape od filca, bundu i periku. Sva ova odjeća je veoma kvalitetno izrađena i ukazuje na visok status sahranjene osobe. Umrla je u mladosti (oko 25 godina) i pripadala je srednjem sloju društva Pazyryk.

Lokacija

Mumija se čuva u Nacionalnom muzeju Anohin (Republika Altaj, Gorno-Altajsk) u sarkofagu sa opremom za održavanje i kontrolu posebnih uslova temperature i vlažnosti. Za izložbu je napravljen poseban dodatak.

Javno mnijenje

Ova činjenica izazvala je nezadovoljstvo kod određenog dijela naroda Altaja. S njihove tačke gledišta, "Princezu od Ukoka" je trebalo vratiti na Altaj: jedni su smatrali da je dovoljno da se mumija vrati na teritoriju republike, dok drugi smatraju da je treba ponovo zakopati na prvobitno mjesto.

Mišljenje Vjačeslava Molodina

Film "Osveta altajske princeze"

Film Alene Žarovske "Osveta altajske princeze", prikazan na ORT-u, okarakterisan je kao daleko ispred republičkih novina po količini gegova i mističnih gluposti .

vidi takođe

Linkovi

  • „Večernji Novosibirsk“ o „Altajskoj princezi“ i zemljotresu 1993.
  • http://www.trud.ru/trud.php?id=200312182340601 Članak u novinama “Trud”.
  • „Novosti o teritoriji Altaja“ Mumija „Altajske princeze“ čuva se u Anohin republikanskom muzeju.
  • „Novosti o teritoriji Altaja“ Posetioci muzeja u Republici Altaj umesto mumije videće maneken princeze Ukok, a sama mumija biće pohranjena u sarkofagu u skladištu.
  • NTV TV film iz serije "Tajanstvena Rusija". „Planinski Altaj. Kapija Šambale." Emitovanje je održano u subotu, 09.10.2011
  • "Vijesti o Altajskom teritoriju" Mumija princeze Ukok konačno je smještena u muzej koji nosi ime. Anohin u Gorno-Altajsku i stavljen u sarkofag (članak i fotografija).

Bilješke


Wikimedia fondacija. 2010.

  • S. Ben-Zion
  • Naseljena područja Saratovske regije

Pogledajte šta je “Princeza od Ukoka” u drugim rječnicima:

    Ukok- Dolina rijeke Kalg ... Wikipedia

    Deset najznačajnijih arheoloških nalaza u svijetu- Rozetski kamen, spomenik epigrafske kulture (196. pne.). To je kamen (granodiorit) sa dekretom egipatskog kralja Ptolomeja V, ispisan egipatskim hijeroglifima, demotskim pismom (jedan od oblika egipatskog ... Encyclopedia of Newsmakers

    Arheologija- Arheološka iskopavanja na teritoriji Kremlja u Ugliču ... Wikipedia

    Mama- Ovaj izraz ima druga značenja, vidi mumija (značenja). M... Wikipedia

    Loulan beauty- Tarimske mumije su mumificirana tijela bijelaca sačuvana u sušnim uslovima pustinje Taklamakan kod Loulana, Turfana i nekih drugih područja Tarimskog basena. Odlikuje ih duga, upletena crvena ili svijetla kosa... ... Wikipedia

    Polosmak, Natalija Viktorovna- Natalya Viktorovna Polosmak Datum rođenja: 12. septembar 1956 (1956 09 12) (56 godina) Mjesto rođenja: Khabarovsk Država ... Wikipedia

    Tarim mumije- Tarimske mumije, mumificirana tijela Evropljana iz 18. vijeka. BC e. II vek n. e., očuvan u sušnim uslovima pustinje Taklamakan u blizini Loulana, Turpana i u nekim drugim oblastima Tarimskog basena, u Xinjiangu... ... Wikipedia

    Canopic saksije- Mama egipatski faraon iz muzeja u Kairu Mumijsko tijelo sačuvano balzamiranjem. Mumija je tijelo (ne samo osobe, već i bilo kojeg drugog živog bića) koje je podvrgnuto posebnom hemijskom tretmanu, zbog čega... ... Wikipedia

    Polosmak- Polosmak, Natalija Viktorovna Natalija Viktorovna Polosmak Datum rođenja: 12. septembar 1956. (1956. 09. 12.) ... Wikipedia

Tajna altajske princeze.

Više od 2 decenije ne jenjavaju rasprave o tzv. "Altajska princeza" i njen uticaj na sudbinu Altaja.
U ovom postu pokušao sam da prikupim najčešće verzije, naučne i pseudonaučne hipoteze, pokušavajući da otkrijem tajnu ovog senzacionalnog otkrića s kraja 20. veka.

Altaj je više puta oduševio arheologe svojim nevjerovatnim istorijskih artefakata, jer su ukopi savršeno očuvani u permafrostu. Najpoznatiji nalaz bio je ukop mlade žene koja je laka ruka naučnici i novinari su nazvani Altajska princeza ili "Princeza od Ukoka"

Priča o altajskoj princezi počela je u ljeto 1993. godine. Tada je na visoravni Ukok arheologinja Natalija Polosmak skrenula pažnju na neupadljivu, napola rastavljenu humku. Njen muž i učitelj, akademik Vjačeslav Molodin, u početku nije odobravao izbor svoje žene: takve humke obično su se davno opljačkale. Ali nešto je Nataliji govorilo da ovog puta treba da insistira na sebi. Posle nedelju dana iskopavanja, njen tim je otkrio sahranu iz ranog gvozdenog doba. Kada je raščišćen, ispostavilo se da se radi o "priznatom" ukopu, kasnijem. A ispod je još jedan. Činilo se da je donji ukop bio u ledenom sočivu.
:
Neobičan nalaz je odmah prijavljen Institutu za arheologiju i etnografiju Sibirskog ogranka Akademije nauka. Ubrzo je iz Novosibirska helikopterom stigao cijeli tim arheologa i novinara iz Švicarske, Belgije, SAD-a, Japana i Njemačke. Bilo je potrebno nekoliko dana da se otvori drvena grobna komora. Led se topio vrelom vodom iz šoljica, pa se otopljena voda izvlačila... Ali kada je posao završen, svi prisutni nisu mogli da obuzdaju emocije: ovakva otkrića su retka.

Šest konja ležalo je u ledu - pod sedlima, sa ormama. I još jedna drvena paluba, prikovana bronzanim ekserima. U takve trupce, izrezane od ariša, zakopavali su se plemeniti ljudi. Kada je paluba otvorena, u njoj se nalazila savršeno očuvana mumija. Ležala je na desnoj strani, blago savijenih nogu.
Izgled mumije svjedočio je o neobičnoj modi tog vremena: na obrijanoj glavi nosio je periku od konjske dlake, a ruke i ramena su mu bile prekrivene brojnim tetovažama. Konkretno, na lijevom ramenu bio je prikazan fantastični jelen s kljunom grifona i rogovima jarca - svetog altajskog simbola.

Rekonstrukcija sahrane “Altajske princeze”.


(Kažu da je čim je mumija uklonjena, ranije vedro nebo iznenada potamnilo i začuli su se sve jači grmovi. Svi prisutni su se osjećali nelagodno. Prvo upozorenje?)

Istraživanja su pokazala da sahranjivanje datira iz perioda Pazirik kulture na Altaju i da je napravljeno u 5.-3. veku pre nove ere.
Otkriće na visoravni Ukok odmah je postalo svjetska senzacija. Arheolozi su, zajedno sa svojim "plenom", na brzinu evakuisani. Između Barnaula i Novosibirska, helikopter u kojem je Natalija letela sa mumijom prinudno je sleteo - jedan od motora se zaustavio. (Drugo upozorenje?)

Stanovnici Altaja dugo su pokušavali da se odupru arheolozima koji su iskopavali grobne humke na visoravni Ukok. Planine pisama pale su na zvaničnike i naučnike tražeći povratak princezine mumije u zemlju Altaja. Ali naučnici su bili potpuno ravnodušni prema mišljenju naroda Altaja. Počeli su proučavati nalaz: odredili su približnu starost mumije - oko 2500 godina, započeli njenu restauraciju i izvršili genetsku analizu. Rezultati potonjeg pokazali su se obeshrabrujućim: u venama altajske princeze nije bilo ni kapi krvi mongoloidne rase! A njene crte lica, koje su naučnici uspjeli da vrate, bile su bijele rase. To je naučnicima dalo pravo da tvrde da pronađena mumija nema nikakve veze sa Altajem.


Mumijina odjeća, opasana crvenim pojasom, bila je od najfinije svile. U rukama joj je bio štap od ariša, a glavu joj je krasio pokrivač složenog oblika sa zlatnim pletenicama. Posebno je zanimljiva bila tetovaža na ženinim rukama. Ona je prikazala takozvanog altajskog grifona.

Ko je ona? Lokalni šamani su rekli da im arheolozi nisu rekli ništa novo: odavno su znali za ovaj za njih sveti sahranu. Pokojnik je, kako su rekli, njihov legendarni predak Ak-Kadyn (u prijevodu Bijela dama, njeno drugo ime je Ochy-Bala). Smatra se čuvarom mira i čuvala je vrata podzemnog svijeta, sprječavajući prodor Zla iz nižih svjetova. Ali niko se nije usudio da poremeti njen sveti san. Mnogi stanovnici Altaja vjeruju da je Kadyn Ochi-Bala bila jedna od svećenica koje su dobrovoljno dale svoje živote da bi zaštitile Zemlju na svetom planu.

Opcije za rekonstrukciju izgleda "Princeze od Ukoka".


Drevni grčki istoričar Herodot, savremenik misteriozne princeze, pisao je o skitskim plemenima koja naseljavaju planine Altaj, a koja su se mogla pretvoriti u lešinare koji „čuvaju zlato“. Ova nepoznata stvorenja odlikovala su se visokim rastom i "nezemaljskim" izgledom. Niti imate kose oči, niti široke jagodice, kao Kinezi ili Altajci. Njihovi “portreti” su opet vrlo bliski drevnim kineskim opisima “sinova neba”.

Herodot piše da su Skiti imali svoje “kraljeve” na čelu sa “pramajkom”, “gospodaricom Skita”. U grobovima tog perioda pronađene su mnoge slike dugouhih grifona - mitoloških bića koja čuvaju zlato. Inače, posebno ih ima na visoravni Ukok. Ali samo jedan od njih, i to najveći, primijenjen je na ljudsko tijelo. Dakle, neki sugeriraju da je princeza sa lešinarom na ramenu bila ista Velika svećenica Skita.

Posebnost sahrane je i u tome što je zajedno sa ženom sahranjeno šest crvenih konja, ukrašenih čudnim metalnim predmetima. Prema kineskoj mitologiji, takvi konji su nazvani "qilin" - nebeski, sposobni da podignu osobu do transcendentalnih visina. Bili su krst sa grifonom i bili su povezani sa slikom Boginje Majke, koja je rodila čitav ljudski rod.


Odjeća skitske žene je vrlo neobična. Odjeća od najfinije svile, materijala koji se u ovim krajevima praktično nikad ne koristi, uokvirena je debelim crvenim pojasom. Arheolozi smatraju da je takav pojas znak ratnika i posvećenika. A štap za mešanje ariša koji se nalazi u njenim rukama izuzetno je važan ritualni simbol: čak i u predbudistička vremena, takvi štapovi su smatrani instrumentom stvaranja sveta i stavljani su u ruke najviših božanskih osoba.

U svim kulturama, bilo paganskim ili monoteističkim, postoji stroga zabrana: ne smijete remetiti mir mrtvih. U suprotnom, njihov bijes će pasti ne samo na one koji su otvorili sahranu, već i na lokalne stanovnike koji nisu uspjeli obraniti svoje svetinje. Predstavnici tehnološke civilizacije skeptični su prema takvim izjavama: a arheolozi ih čak smatraju praznovjerjem koje ometa normalno naučni rad. Iako primjeri koji dokazuju mudrost mnogih narodnim vjerovanjima, bilo je dosta... Sjetite se samo prokletstva mumije egipatske princeze Amen-Ra, koja je uzrokovala smrt svakog ko je pokušao da je preuzme. Neki tvrde da je upravo ona uništila Titanik kada je mumija prevezena u Sjedinjene Države 1912. godine, gdje ju je čekao američki arheolog koji ju je kupio.

Altajska princeza se pokazala ništa manje osvetoljubivom od ostalih mumija. Ubrzo nakon otvaranja humke, cijeli lanac pao je na Altaj prirodnih katastrofa. Najgori od njih, potres na Altaju, dogodio se 2003. godine. I od tada, planine se jedva smirile: ponekad se Altaj „tresao“ dva puta dnevno... Razorna podrhtavanja i jake poplave su od života Altajaca napravile pravi pakao. Uništena su cijela sela, odneseni putevi, ljudi su ostali bez krova nad glavom...

Lokalni šamani počeli su otvoreno govoriti o prokletstvu altajske princeze.

Tetovaže princeze.


Zvanične vlasti su odbacile šamanska proročanstva. Na televiziju su pozvali geologe koji su uvjerljivo, ali bezuspješno, pokušali da objasne ogorčenim Altajcima da su njihove "domaće" planine prilično mlad sistem, pa su ovdje mogući zemljotresi. To je bilo poznato mnogo prije nego što je pepeo altajske princeze podignut na površinu zemlje. „Sibirski Sovjetska enciklopedija“ izvještava da podrhtava zemljine kore na teritoriji Altaja već su zabeleženi 1734, 1803, 1862 i 1885. Seizmolozi napominju da će u sljedećem stoljeću takve pojave u planinama Altaja vjerovatno postati norma, a njihova snaga i učestalost će se postepeno povećavati.

Ali sami Altajci imaju drugačije mišljenje. Oni su sastavili apel koji je potpisalo skoro pet hiljada ljudi - od drvosječa i mehaničara do predstavnika uprave. Ova izjava autohtonog naroda Altaja, koji nije izgubio svoja paganska vjerovanja i još uvijek obožava prirodu i nacionalna svetilišta, objavljena je na stranicama novina. Ljudi ogorčeni neradom vlasti izjavili su: „Sva iskopavanja koja su bila i koja se vrše na Altaju nanose nam nepopravljivu štetu... Tako je na visoravni Ukok u regiji Kosh-Agach otvorena humka, gdje se nalazila tetovirana mlada žena plemenitog roda. Za stanovnike Altaja to je bila sveta relikvija - čuvar mira i veličine našeg naroda. Sada se Altajska princeza čuva u Novosibirskom muzeju. Kao pagani, ne sumnjamo da se duša altajske princeze pobuni i konačno traži da se njen pepeo pokopa. Tragični događaji poslednjih meseci povezani su sa ovim...”

Altajci su i dalje bili djelimično slušani.
Od septembra 2012. godine mumija je pohranjena u novoj sali Narodnog muzeja Anohin (Republika Altaj, Gorno-Altajsk), posebno izgrađenoj za čuvanje eksponata, u sarkofagu sa opremom za održavanje i kontrolu posebnih uslova temperature i vlažnosti. Za izložbu je napravljen poseban dodatak.
Naučnici su kategorički protiv sahrane altajske princeze. Ne vide nikakvu vezu između arheoloških iskopavanja i prirodnih katastrofa i insistiraju da mumija ima ogromnu istorijsku vrednost, pa je stoga njeno mesto u muzeju...


Čini se da je najjednostavnije rješenje ponovna sahrana altajske princeze. Tada će, ako ne njen bijes, onda barem splasnuti ogorčenje mnogih hiljada ljudi. Međutim, sa pravne tačke gledišta, svako ko se usudi da zakopa mumiju počiniće... zločin! Uostalom, prema zakonu, krivičnu odgovornost snose osobe koje nanose štetu kulturnom nasljeđu. Osim toga, nakon povratka na tlo, mumija će se neizbježno početi raspadati - budući da je do sada bila zaštićena debelim slojem leda, a ponovljeni sahranjivanje više neće pružati altajskoj princezi potrebnu mikroklimu...

A evo i mišljenja akademika Vjačeslava Molodina, koji je ovako okarakterisao situaciju oko princeze:

„Ne bi je trebalo zvati 'princeza.' Ovo nije princeza, ona je predstavnica srednjeg sloja društva Pazyryk. Hampa oko našeg otkrića nastaje kada se na Altaju dogode neki događaji: ili izbori, ili zemljotresi, ili deficit lokalnog budžeta. Ta ista „dama“ je odmah podignuta na štit: sve nevolje se dešavaju jer je ona u Novosibirsku, a ne na Altaju. Čak i političke stranke to pokušavaju da iskoriste: kažu, vi birajte nas, a mi ćemo vratiti “princezu” na Altaj. Sve je to politikanstvo najniže vrste. U početku smo bili zabrinuti zbog toga, ali sada smo potpuno mirni oko toga. Nakon učenja, mumija će biti vraćena na Altaj.
Najzanimljivije je da je ova mumija daleko od prve koja je iskopana na Altaju i odvedena odatle. Tridesetih i pedesetih godina, tokom iskopavanja humki Pazyryk, pronađeno je nekoliko mumija koje se čuvaju u Ermitažu. I hvala Bogu, niko ne traži njihov povratak. Štaviše, to su bile sahrane najvišeg sloja pazirikskog društva."


Nedavno je visoravan Ukok ponovo privukla pažnju. Ovoga puta zahvaljujući geoglifima - misterioznim crtežima kolosalne veličine, sličnim onima otkrivenim na visoravni Nazca. Ukok geoglife su otkrili istraživači sa Altai State University. Prvi utisak o džinovskim crtežima bio je čudan - kao da divovsko dete crta po ćelijama u školskoj svesci - linije su utonule u zemlju i formirale glatke i dugačke kanale po kojima se moglo hodati nekoliko sati. Unutar njih su bile vidljive zakrivljene linije različitih oblika. Prema naučnicima, obrisi čudnih figura podsjećaju na slike na stijenama mitoloških bića grifona, opisanih u staroegipatskoj literaturi (svirepo stvorenje sa ženskom glavom i tijelom ptice). Crteži su razdvojeni jasnim linijama, sličnim kopljima i strelicama. Ko je nacrtao ove divovske crteže na tlu i zašto? Možda su se nekada koristile za pomoć pri slijetanju svemirskih brodova? Nije slučajno da jedan od prijevoda imena visoravni zvuči kao „Slušaj nebesa“.

Prema Genadyju Baryshnikovu, geoglifi su još jedan mit, isti kao i princeza Ukok. Prema njegovom mišljenju, razgovore o geoglifima započeli su oni koji žele da ometaju planove za izgradnju puta kroz Ukok.

Unatoč činjenici da je prije deset godina visoravan Ukok proglašena mirnom zonom i uvrštena na Listu svjetska baština UNESKO, vlasti su počele da razmatraju projekat izgradnje autoputa do Kine kroz visoravan koja je sveta za domorodački narod Altaja. (a sada i gasovod?) Izvođači mogu jako dobro zaraditi na ovom gasovodu. Ali kojim novcem se može izmjeriti nepopravljiva šteta koja će biti nanesena jedinstvenom mjestu pokrivenom legendama? I koje će još nevolje njena još nesahranjena princeza donijeti u zemlju Altaja?

Guranje. Kao što razumete, sve je ovo napisano pre poslednje - prošlogodišnje poplave na Altaju, kakve se nisu dogodile više od 100 godina. Ako vjerujete šamanima koji tvrde da su nevolje u regiji uzrokovane gnjevom Bijele dame, onda povratak mumije na Altaj nije pomogao?


Istorija mumije je zanimljiva ne samo kao neobjašnjivi fenomen ili najveće arheološko otkriće. To jasno pokazuje jaz između ova dva pogleda na svijet. Ono što je zakon života za čitav jedan narod predstavnicima moderne civilizacije izgleda kao skup čudna praznovjerja, nema veze sa stvarnošću.

Svaka humka je vrata u prošlost koja nas mogu odvesti na uzbudljivo putovanje u nepoznato. Ali da li svaka vrata moraju biti otvorena? Ovo nije samo etičko, već i sigurnosno pitanje, ponekad i sigurnost cijelog regiona. Kako se jedno arheološko istraživanje može pretvoriti u katastrofu i gdje je granica između nauke i misticizma? O tome i još mnogo toga u našem članku.

Plato Ukok: svetište na pet planina

Famous prirodni park Ukok je, općenito, tipičan prirodni park koji se nalazi u Republici Altaj. Priroda ovdje zaista zahtijeva pažljiv pristup, jer je neophodno sačuvati takvo ovozemaljsko čudo. Postoje mnoge vrste životinja, ptica i biljaka koje su navedene u Crvenoj knjizi. Park je podijeljen na zone, od kojih samo jedna ima dozvolu za prijem turista, ostale su namijenjene za privredne i naučne aktivnosti, i to samo u razumnim granicama. I ova aktivnost ne prestaje, jer čak i struja Živa priroda Plato nije u potpunosti istražen.

Visoravan Ukok naučnicima pruža obilje informacija o formiranju zemljine topografije, klimatskim uslovima tokom hiljada godina, glečerima i još mnogo toga. Jednom riječju, ovdje se ima šta vidjeti, ali za narode koji su ovdje živjeli prije mnogo godina ovo mjesto je, možda, bilo mnogo važnije. Prvo, sama visoravan Ukok ima ime koje se prevodi kao "kraj svega", odnosno visoravan je zapravo bila "rub zemlje", za šta se vjerovalo i prije nego što je postalo opšte poznato da je Zemlja sferna.

Svijet duhova počeo je iza visoravni, pa je vikati tamo ili, štoviše, bacati smeće i činiti druge asocijalne radnje jednostavno bila nezamisliva ideja (ali tamo se moglo skupljati bilje ili napasati stoku, ribu - na visoravni ima jezera). Ovdje je živjelo na desetine različitih naroda, koji su bili prilično zadovoljni ovdašnjim životnim uslovima, a kada su naučnici došli ovdje, otkrili su mnogo predmeta za domaćinstvo koji govore o tome ko je ovdje živio i čime se bavio, a zahvaljujući hladnoj klimi, ove stvari bili su očuvani gotovo savršeno.

Jedan od najvrednijih objekata koji se nalaze na Ukoku su skitske humke, koje su od velikog interesa za arheologe, istoričare i antropologe, iako je njihovo proučavanje sada "zamrznuto". Zašto?

Humka Altajske princeze

Dakle, na visoravni Ukok pronađeno je dosta humki, a svaka od njih je odličan objekt za proučavanje, pogotovo što su se sahranjivanja na ovim teritorijama vršila u nekoliko epoha (u pravilu, prilikom odabira mjesta za groblje, ljudi držati se toga vekovima). Nije lako doći do njih, a iako je moratorijum na iskopavanja na ovim mjestima istekao prije nekoliko godina, arheolozi ovdje, najblaže rečeno, nisu dobrodošli. Štaviše, nisu svi sretni, od običnih stanovnika Altaja do predstavnika lokalne vlasti, koji formalno ne zabranjuju iskopavanja na visoravni Ukok, ali ih i bez direktnih zabrana čine gotovo nemogućim.


Rekonstrukcija princezinog izgleda

Poreklo takvog neprijateljstva potiče iz priče vezane za mumiju altajske princeze. Jedna od prvih iskopanih humki bila je humka Ak-Alakha, gdje se odmarala djevojka, kasnije nazvana Altajska princeza. Bila je mlada (naučnici su njenu starost u trenutku smrti procijenili na 25 godina, a njena sahrana bila je stara više od 25 stoljeća, daj ili uzmi dva), bogata, iako, kako insistiraju istraživači, nije bila princeza u doslovnom smislu. smislu te riječi i nije pripadao ni najvišim slojevima društva. Bila je sahranjena u dobroj svilenoj i vunenoj odeći, devojka je imala tetovaže na rukama, uključujući i grifona, sveti simbol ova mjesta.

Smiješno je, ali Herodot je pisao i o stanovnicima ovih mjesta kao o "lešinarima koji čuvaju zlato", što su neki preveli kao poetsku metaforu, a drugi su se gradili na ovoj legendi, prema kojoj su se Skiti doslovno mogli pretvoriti u ptice grabljivice koje napadaju neprijatelja. .

Uz princezu od Ukoka, sahranjeno je 6 konja, kao i brojni nakit, koji svjedoči o velikom bogatstvu sahranjene porodice. Njen grob je po prirodi bio obavijen debelim ledom, pa su gotovo svi detalji i samo tijelo savršeno očuvani, zahvaljujući čemu je djevojčici bilo moguće vratiti izgled. Sada se altajska princeza pripisuje kulturi Pyzyryk, iako mnogi znakovi ukazuju na njenu jedinstvenost i nemogućnost pripisivanja tijela bilo kojoj nacionalnosti sa stopostotnom sigurnošću.

Ne može se reći da su naučnici bili ti koji su prvi narušili njen mir - iskopavanja započeta 1993. godine pokazala su da su pokušali da se popnu na humku, a možda i više puta, jako davno. Iako princeza Ukok nije bila prva mumija zbog koje je odvedena sa platoa dalje proučavanje, njeno „buđenje“ je povuklo mnogo čudne priče, koji je postao osnov za postupke na državnom nivou...


Paluba u kojoj je sahranjena mumija altajske princeze

Posljedice iskopavanja

Dakle, naučnici su bili zadovoljni otkrićem – ovako nešto se dešava skoro svakih sto godina: bogato grobno mesto koje nisu pljačkali; mumija koja se može pažljivo ispitati i uraditi mnoge analize čiji će rezultati sigurno reći novu riječ u nauci. Međutim, kada su lokalni stanovnici saznali za ovo otkriće, nisu bili nimalo sretni. Štaviše, tvrdili su da je mjesto sahrane altajske princeze bilo dobro poznato većini onih koji žive u ovoj regiji Altaja, ali se niko nije usudio pomisliti da pokuša prodreti u humku. I sama altajska princeza, čak i ako nije bila princeza u doslovnom smislu riječi, bila je zaštitnica ovih mjesta, a njen prijevoz na drugo mjesto ne obećava dobro.


Pećinski crteži

Dakle, mumija je pronađena 1993. ekspedicijom Natalije Polosmak. Iste godine na Altaju dolazi do snažnog potresa, koji ne dovodi do takvih žrtava kao, na primjer, japanski zemljotres iz 2012. godine, ali dovodi to područje u paniku. Ljudi počinju da govore da je ovo plaćanje za narušen mir princeze, a štaviše, ovo je tek početak.

Tada je na istom području došlo do gubitka stoke - izgledalo bi tužno, ali ništa iznenađujuće, međutim, to se pripisuje i iskopavanjima. Od tada je postojao običaj - svaku nesreću smatrati posljedicom izvlačenja princeze, koju su zvali predak Kydyma. Vrati je rodna zemlja zahtijevali su tako tvrdoglavo da su - što je rijetkost u našoj državi - ipak popustili glasu naroda, i uvjetno je princeza od Ukoka vraćena, smjestivši je u jedan od lokalnih muzeja, gdje je posebno napravljena ekstenzija sa posebnim klimatskim uslove koji omogućavaju da se mumija čuva dugo vremena.


Tabyn-Bogdo-Ola - sveta planina

Ali nisu svi zadovoljni ovom odlukom - lokalni šamani tvrde da je princeza Altaja počela da govori i da se zaista može probuditi ako je ne vrate na istu humku. Štaviše, kažu da ona " živa žena koja spava”, omogućavajući nam da shvatimo šta će se dogoditi ako se ona probudi. Ali ovdje se naučnici već bune - nemoguće je osigurati sigurnost tijela u istim uvjetima, a ostatak humka će vremenom biti uništen ako se ne preduzmu mjere. Ipak, čini se da ovo nije kraj istorije ukočkih humki...


Unatoč svom mističnom štihu koji okružuje priču o altajskoj princezi, uvijek postoje ljudi koji vjeruju da je ovo potpuna glupost i preuzimaju namjeru da to dokažu vlastitim primjerom dolaskom u kontakt s nekim sveto mesto, a ima i onih koji vjeruju u takve priče i željeli bi od njih nešto dobiti za sebe. Ima i onih kojima je svejedno, samo da mogu da peku ćevap na prelepoj čistini. U svakom slučaju, pretjerano turističko interesovanje može ozbiljno naštetiti krhkom sistemu visoravni Ukok, pa je, kao što smo već rekli, pristup njemu strogo ograničen, do njega se može stići samo uz unaprijed dogovoren izlet.

Neka područja visoravni (na primjer, Zlatni parkovi Altaja, koji predstavljaju šume koje su sačuvale najrjeđe predstavnike flore i faune na planeti) su UNESCO-ova svjetska baština. Iskreno rečeno, treba napomenuti da se ovo mjesto može zaštititi, jer doći do njega nije tako lako - područje okolo je prilično močvarno, česti su odroni stijena i druge prepreke, što ograničava priliv neaktivnih znatiželjnika.

Anastasia Berseneva
Ksenia Krzhizhanovskaya

8. juna 2013

Rekonstrukcija lica žene (poznate kao Altajska princeza) iz groblja Ak-Alakha na visoravni Ukok, T. S. Balueva. U stvarnosti, ova žena sa očiglednim kavkaskim crtama nije bila princeza, već je dolazila iz srednjeg sloja plemstva ili šamanske klase. Slika sa tatforum.info

Princeza Ukok- naziv koji su novinari i stanovnici Republike Altaj dali mumiji žene koju je 1993. otkrio arheološki tim pod vodstvom Natalije Polosmak u humku Ak-Alakha-3 na visoravni Ukok (Republika Altaj). Ovo je jedno od najznačajnijih otkrića ruske arheologije s kraja 20. stoljeća. Humka je bila oronuli spomenik, koji su u davna vremena pokušavali da opljačkaju. U naše vrijeme spomenik je uništen zbog izgradnje graničnih komunikacija. Tokom iskopavanja, arheolozi su otkrili da je paluba u koju je bilo tijelo sahranjene žene ispunjena ledom. Zbog toga je ženina mumija dobro očuvana.

Istraživanja su pokazala da sahrana datira iz perioda Pazirik kulture na Altaju, napravljena u 5.-3. veku pre nove ere. Istraživači vjeruju da su ljudi koji su genetski nastanjivali u to vrijeme bliski modernim Selkupima i Ujgurima. Umrla je u mladosti (oko 25 godina) i pripadala je srednjem sloju društva Pazyryk. Na tijelu žene pronađene su dobro očuvane tetovaže. U humci su pronađene i stvari, kućni pribor i dr. Neki stanovnici planina Altaja, nakon otkrića mumije, počeli su tražiti zabranu iskopavanja na Altaju i ponovnog sahranjivanja mumije. Naveli su da su Altajci oduvijek poznavali mjesto sahrane ove žene, navodno "Princeze Kadyn", i obožavali je kao pretka naroda Altaja. Međutim, nakon provjere, sve ove činjenice nisu potvrđene.

DNK i analiza skeleta princeze pokazala je njeno indoevropsko porijeklo, stoga ne može biti predak mongoloidnih Altajaca. Znakovi na tijelu, detalji sahrane ukazuju na pripadnost visokim svećeničkim slojevima koji su nastanjivali ta vremena Centralna Azija Skiti

Hajde da saznamo više o ovoj priči!

Godine 1993. arheološka ekspedicija novosibirskih naučnika predvođena Natalijom Polosmak, kandidatom istorijskih nauka, koja je radila na planinskoj visoravni Ukok blizu kineske granice, otkrila je tri drevna groba. U dva od njih tijela zakopanih bila su izuzetno očuvana, s obzirom da je od njihove smrti prošlo nekoliko hiljada godina.

Jedna je sadržavala mumificirano tijelo mladi čovjek, u drugom - mumija "princeze". Prema riječima direktora Novosibirskog instituta za arheologiju i etnografiju, Anatolija Derevjanka, to se dogodilo zbog slučajnosti meteoroloških okolnosti koje su bile srećne za naučnike. Grobovi su pali u uslove takozvanog vještačkog permafrosta. Prvi snijeg koji je pao na njih pretvorio se u led sljedećeg ljeta, ali se ni tada ni kasnije nije potpuno otopio.

Otopio se tek 1993. godine, kada su studenti arheologije i graničari iz susjedne ispostave, koji su iz radoznalosti pomagali naučnicima u slobodno vrijeme, pomogli u razbacivanju teškog kamenja i otvaranju trupaca.

Sudeći po ovim grobovima, Altajci tog vremena (tzv. Pazyryk kultura) iskopali su prilično veliku rupu za svoje mrtve. Unutrašnjost je bila ojačana zidovima od balvana, pod je bio obložen crnim filcom, na koji su ritualni predmeti i sam pokojnik stavljeni u kovčeg izdubljen iz debelog stabla. U profesionalnom žargonu, arheolozi ovaj kovčeg nazivaju „palubom“, a grob „kućom od brvnara“. U stvari, ovo je bila podzemna brvnara, posljednja kuća pokojnika.

Ukok Plateau

Plato Ukok jedno je od najnepristupačnijih prirodnih lokaliteta na jugu Republike Altaj. Mongolski uheg - doslovno izduženi ormarić, ladica; masivna planina ili veliko brdo sa ravnim vrhom. Prema usmenom svjedočenju S. Umurzakova, ukok na kirgiskom se koristi za planine s ravnim vrhovima, odnosno visoravni. V. Sapožnikov ovako opisuje Altajski Ukek: „Snežni greben Ukeka sa istočnog kraja počinje ravnim, horizontalno skraćenim vrhom, poput stola; zapadno od njega proteže se niz oštrih vrhova, također potpuno bijelih; između njih se vide velika snježna polja i nekoliko glečera na izvorima Allaha.”

Državne granice Rusije, Kine, Mongolije i Kazahstana prolaze duž granica visoravni. Plato se nalazi na nadmorskoj visini od 2.200-2.500 m nadmorske visine, a planinski lanci se izdižu iznad nje u prosjeku za 500-600 metara. Maksimalna apsolutna nadmorska visina planinskog okvira visoravni je planinski čvor Tabyn-Bogdo-Ola (Pet svetih vrhova), najviša planina od kojih - Nairamdal - doseže 4.374 m nadmorske visine. Ova planina je drugi najviši vrh u Sibiru nakon Beluhe. Granice tri države - Rusije, Kine i Mongolije - spajaju se u Tabyn-Bogdo-Ola. Visoravan je poznata ponajviše zahvaljujući otkriću novosibirske arheologinje Natalije Polosmak, koja je 1993. godine otkrila dobro očuvanu mumiju u humku Ak-Alakha-3, nazvanu “Princeza od Ukoka”. Plato je odnedavno interesantan i kao mjesto predložene izgradnje izvoznog gasovoda Altai iz Zapadni Sibir U Kinu.

Mama srednje klase

Sada više nije moguće utvrditi ko je prvi drevni Altaj, iskopan 1993. godine, nazvao princezom. Akademik Anatolij Derevjanko rekao je posmatraču RIA Novosti da je i sam bio iznenađen kada je prvi put čuo za princezu Ukok. Po njegovom mišljenju, ova sredovečna žena imala je veoma prosečna primanja, a nije je ni na koji način privlačila „plava krv“ tadašnjeg altajskog plemstva. „Ona je pripadala najboljem scenariju srednjoj klasi”, rekao je akademik radi jasnoće.

Muške i ženske mumije otputovale su u Novosibirsk, gdje su se o njima brinuli naučnici pod vodstvom Natalije Polosmak.

Godine 1997. Natalya Polosmak obranila je doktorsku disertaciju „Pazirička kultura: rekonstrukcija svjetonazora i mitoloških ideja“, gdje je dosljedno opisala muške i ženske paziričke nošnje, filc, tetovaže, karakteristike balzamiranja, pogrebni pribor i ulogu žene u društvu Pazirik.

Samo znajući ovo može se u potpunosti ceniti diplomatske sposobnosti supruga Polosmakovog doktora nauka, akademika Vjačeslava Molodina „Zaista, u našem prvom sporazumu (sa Vladom Republike Jermenije – RIA Novosti), koji je potpisan još 90-ih godina, on je je navedeno da i dio kolekcije i mumiju prenosimo u Republiku Altaj. Ali nakon proučavanja!“, naglasio je akademik na konferenciji za novinare u Novosibirsku ove sedmice.

Žena je sahranjena u kripti od ariša koja se nalazi na dnu jame. Vanjska strana njenog grobnog dnevnika bila je ukrašena kožnim aplikacijama s prikazom jelena. Poklopac palube bio je prikovan bakrenim ekserima sa okruglim glavama. Na dno kripte, na posebno položene krupne oblutke i kamenje, položen je crni filcani baldahin, sašiven od više komada. Žena je ležala na filcanoj prostirci, sa jastukom ispod glave, na boku u položaju za spavanje i bila je prekrivena krznenim ćebetom sa aplikacijama od zlatne folije u obliku cvjetni ornament. “Altajska princeza” je imala zlatne minđuše u ušima, a pokojnikova je cijela ruka bila prekrivena biserima. Postoje mjesta na Zemlji obavijena velom misterije. O njima postoje mitovi i legende, pričaju ufolozi anomalne zone, a ljudi pričaju čudne i jezive priče. U srcu Altajskih planina, iza visokih prevoja i rijeka, na rubu naseljenog svijeta, nalazi se Izgubljena zemlja. Lokalno stanovništvo zovu ga "Ukok", što zvuči kao "Riječ s neba", i vjeruju da se ovdje otvaraju kapije u viši duhovni svijet. Svjetska slava Plato je dobio nakon što je otkriveno tijelo zakopane skitske djevojke, sačuvano u ledenom sočivu.

Mjesto, sa bogatim pašnjacima, ali vrlo oštrom klimom (snijega ima i u julu) od davnina se smatra svetim. Kamenje sa slikama poštovanih životinja i duhova, petrolifi, kamenje od jelena - idoli koje su ostavila nomadska plemena, Skiti koji su ovdje živjeli 5 stoljeća prije nove ere, brojne humke sa ukopima plemenitih ratnika, ovo nije potpuna lista brojnih tragova moćna energija ove zemlje. Najnovija istraživanja Snimanje iz zraka dovelo je do novog otkrića gigantskih crteža - geoglifa, vidljivih sa velikih visina. Da li je to poruka nepoznatih sveštenika ili znakovi za vanzemaljce, niko ne može reći; Zemlja i dalje čuva svoje tajne. Uostalom, tu se, prema legendi, nalaze istočna vrata mitske Šambale, zemlje bogova i heroja, zemlje u kojoj je pre mnogo vekova lijepa djevojka, u potrazi za ljubavlju. Pod sjenom svete planine, visoravan Ukok nalazi se na samom jugu Altaja, ispod svete petokupolne planine Tabyn-Bogdo-Ola, koja se nalazi na spoju četiri granice, Mongolije, Kine, Kazahstana i Rusije. Visoravan je sa svih strana ograđena planinskim lancima, sa dva istoimena prolaza, Ukok, koji vode do Kazahstana i Tepli Ključ do Rusije. Na visoravni izviru rijeke Ak-Allahha i Kalguta, iz kojih nastaju sibirski Ob i Irtiš.

Makadamski put koji ide od Tepli Ključa do prevoja Ukok i prelazi preko visoravni od istoka prema zapadu kontrolišu dvije granične ispostave - na rijeci Argamdži i na rijeci Ak-Alakha "Čeljabinsk kozak". Nedaleko od koje je pronađena "skitska princeza". U protekle dvije decenije, visoravan Ukok je bila pod intenzivnom medijskom pažnjom. Sve je počelo 90-ih godina, kada su arheolozi u jednoj od gomila u ledenom sočivu pronašli dobro očuvanu mumiju mlade djevojke, odjevene u bogatu odjeću i sa tetovažom - likom grifona - na ramenu. Iznesene su najneočekivanije i najnevjerovatnije verzije o tome ko je bila mlada djevojka za života, koja je odmah dobila "titulu" princeze od Ukoka: od skitske svećenice do nebeskog glasnika. Što, međutim, nimalo ne sprečava Altajce da je smatraju svojim pretkom po imenu Kydym i da imaju svoje planove za njen dalji boravak na Zemlji. Prvom prilikom bi ga zakopali nazad kako bi smirili duh koji traži utočište i na taj način zaustavili kataklizme koje su u posljednje vrijeme sve učestalije na tlu Altaja - od zemljotresa do monetizacije.

Naučnici iz Novosibirskog Academgorodoka uradili su mnogo na proučavanju pronađenog antičke kulture. Otkrivene činjenice su jednostavno zapanjujuće - pronađeni ukopi pripadaju Skitima, upravo to kažu naučnici. Svi detalji otkrića - rekonstrukcija izgleda ljudi na osnovu lubanje, i genetske analize, i karakteristike sahrane karakteristične samo za Skite, i tradicionalni skitski nakit, kućni predmeti - sve te sitnice uklapaju se u jednu sliku i potvrđuju pretpostavka da su na teritoriji Altaja od davnina, najmanje 4 hiljade godina pre nove ere, živeli narodi evropskog izgleda, odnosno Skiti, preci Rusa. U posebnoj arheološkoj literaturi, stanovnici Ukoka se ponekad nazivaju „ljudi Pazirik“. Ovo ime dolazi od naziva trakta Pazyryk, gdje su davne 1929. godine prvi put pronađeni materijalni dokazi o postojanju drevne skitske civilizacije, istih ljudi koji su živjeli na području Crnog mora.

Istom pripadaju i nalazi na Ukoku materijalne kulture, stoga se ljudi koji su živjeli na Paziriku i Ukoku zajednički nazivaju „ljudi Pazirika“. Ali za nas je važno da je veća vjerovatnoća da su pripadali Rusima nego Altajcima. Nećemo se sada detaljnije zadržavati na razlozima pojačanog nametanja suprotnog gledišta društvu. Najvjerovatnije je činjenica da sada "istoriju" Altaja "pišu" publicisti, lokalni istoričari i političari. Predstavnici nacionalne nauke ne učestvuju u ovom „procesu“, ali niko ne sluša njihov glas. Malo je vjerovatno da sahrana mumije može zaštititi Altaj od odjeka potresa koji se dešavaju s druge strane globus. Nakon otkrića princeze, Državna skupština Republike Altaj usvojila je rezoluciju o zabrani arheoloških istraživanja u planinama Altaja, a visoravan Ukok proglašena je "tirom zonom".

Lenjinovom stazom

Naučnici su iznijeli uvjerljiv razlog da se ne odreknu mumije. Prema Molodinovim riječima, sigurnost mumije u Novosibirsku osigurali su stručnjaci iz Istraživačkog centra za biomedicinske tehnologije Sveruskog istraživačkog instituta za ljekovito i aromatično bilje (VILAR) Ruska akademija poljoprivredne nauke.

Ovi stručnjaci došli su pod okrilje poljoprivredne nauke 1992. nakon propasti Laboratorije u Lenjinovom mauzoleju i imali su neprocjenjivo iskustvo u rukovanju glavna mumija zemljama. Jednom svake dvije godine, prema Molodinovim riječima, dolazili su u Novosibirsk i liječili "princezu" njima poznatim lijekovima, zbog čega se osjećala odlično. U Republici Altaj takvi uslovi za ovaj objekat naučno istraživanje tada nije moglo nastati, kaže akademik.

Međutim, vlasti Gorno-Altaja zahtijevale su njegov povratak.

Premium od mumije

Godine 2004. akademik Vjačeslav Molodin i doktor istorijskih nauka Natalija Polosmak dobili su Državnu nagradu Ruske Federacije za „Otkriće i istraživanje jedinstvenih kompleksa Pazirske kulture IV-III veka. BC. na teritoriji Gornjeg Altaja."

„Državna nagrada je u novom formatu“, nehajno je naglasio Vjačeslav Molodin na aktuelnoj konferenciji za novinare u Novosibirsku, ne precizirajući ovaj format. U međuvremenu, format je bio divan.

Ranije su državne nagrade u iznosu od 300 hiljada rubalja dodjeljivane u desetinama nominacija i, po pravilu, ne lično naučnicima, već grupama autora. Kao rezultat toga, svi su zapravo dobili samo značku laureata i iznos koji je bio dovoljan samo da ovu značku opere kako treba.

Godine 2004. prvi put su dodijeljene samo tri nagrade Državne nagrade u oblasti nauke i tehnologije, po 5 miliona rubalja (oko 180 hiljada dolara po kursu), što je već bilo uporedivo sa novcem nobelovca.

Ovako se “Princeza od Ukoka” na jedinstven način zahvalila svojim istraživačima. Isto se ne može reći i za predsednika Komiteta za kulturu RA Vladimira Končeva.

Sudeći po njegovom službena biografija na sajtu republičkog Ministarstva kulture, 1999. godine našao se na toj funkciji umjetnički direktor"Altai Boys Studio" za djecu muzička škola br. 1 Gorno-Altajsk.

Rezultati istraživanja tjeraju nas da iznova pogledamo stvari vezane za istoriju Evroazije. Zapravo, govorimo o otkriću visokokulturne evroazijske civilizacije, koja značajno proširuje naše razumijevanje antičkog svijeta općenito”, rekao je čelnik Ruske akademije nauka, koji je na konferenciji za novinare objavio imena dobitnika Državne nagrade. ceremonija u Kremlju u ponedeljak. Vjačeslav Molodin i Natalija Polosmak otkrili su i istražili jedinstvene komplekse kulture Pazirik 6.-3. veka pre nove ere na teritoriji planina Altaj. Arheolozi su otkrili skitske mumije, posebno mumiju "princeze od Ukoka".

Inače, ni sami naučnici ne vole ovo ime. Vjačeslav Molodin je čak jednom rekao u intervjuu za naše novine da ovo uopće nije princeza, obična žena, ali su mit o princezi naduvali novinari. Otkriće je zanimljivo jer je omogućilo da se nauči mnogo o precima azijskih i američkih naroda. UNESCO je 1998. godine odlučio da visoravan Ukok uvrsti na listu mjesta svjetske baštine. Podsjetimo, jedno od najupečatljivijih arheoloških otkrića prošlog stoljeća dogodilo se 1990. godine, kada su na visoravni Ukok otkrivene humke sa „zamrznutim“ grobovima starih ljudi. U ukopima su pronađeni brojni predmeti: trupci i klade od ariša, drveni jastuci, nakit isklesan od kedra, konjska orma, dijelovi oružja, odjeća, ćilimi od filca, posuđe, boje, ostaci biljaka i sjemena i još mnogo toga. Otkrivene su i dobro očuvane mumije ljudi, žena i muškaraca, sa veličanstvenim tetovažama na ramenima i rukama. Smrznute u ledu, ležale su u punom ruhu: bunde, filcane kape, perike, vunene pantalone i suknje, čarape od filca, drveni i zlatni nakit. Mumije se i danas smatraju najvrednijim nalazima sibirskih naučnika.

Kadrovska politika princeze

Takođe 2004. godine slava mumije sa visoravni Ukok dostigla je svoj maksimum. U septembru prošle 2003 Planinski Altaj pogođen snažnim podrhtavanjem. Kod prvog od njih, seizmografi na jedinom u republici premašili su 8 poena Rihterove skale i pokvarili se. Kako se kasnije ispostavilo, magnituda potresa bila je 7,3, što otprilike odgovara 10 poena na 12-stepenoj Rihterovoj skali.

Šok se osjetio 1000 km od epicentra, u novosibirskom Akademgorodoku, gdje su naučnici potreseni snagom do 4 boda. Na sreću, nije bilo žrtava čak ni u epicentru, u regionu Koč-Agač u Republici Jermeniji.

Međutim, naknadni potresi, ponavljani potresi nakon glavnog, trajali su neobično dugo. U narednih šest mjeseci više od tri stotine potresa jačine preko 3 i oko hiljadu slabijih dogodilo se u regiji Koch-Agach. Svakom stanovniku regije, čak i onima koji su daleko od ezoterije, postalo je jasno da se to ne bi moglo dogoditi bez gnjeva predaka. Neko se sjetio princeze s visoravni Ukoka, koja se nalazila samo 150 km od epicentra zemljotresa, uznemirene naučnicima.

U proleće 2004. godine, prvo u regionu, a potom i u republici, počeli su mitinzi na kojima se traži povratak njenog tela na rodne planine. Vrlo je vjerovatno da je upravo u to vrijeme dobila titulu “princeze”. Jedno je kada je duh princeze ljut, a sasvim drugo kada predstavnik srednje klase napravi skandal.

U aprilu 2004., šef administracije Koch-Agach, Auelkhan Dzhatkambaev, prikupio je potpise svojih sunarodnika tražeći povratak "princeze" u njenu domovinu i poslao ih predsjedničkom izaslaniku u Sibirskom okrugu Leonidu Dračevskom.

Opunomoćeni predstavnik Dračevski je smatrao da je situacija zahtevala njegovu ličnu intervenciju. Stigavši ​​u republiku, obećao je da će vratiti "Princezu od Ukoka" u njenu domovinu do 250. godišnjice dobrovoljnog ulaska planina Altaja u Rusiju, koja se trebala proslaviti 2006. godine. Do tada je glavni grad republike trebao stvoriti uslove za mumiju ništa gore od Lenjinove u Moskvi, a da ne spominjemo Novosibirsk.

Ovo obećanje, kao i pomoć žrtvama zemljotresa iz federalnog budžeta u iznosu od 431 hiljadu rubalja po porodici, umanjili su žestinu strasti.

Nepunih šest mjeseci kasnije, Vladimir Putin smijenio je Leonida Dračevskog sa funkcije opunomoćenika. Četiri godine je bio zamjenik predsjednika RAO UES Rusije i konačno je ispao iz velikog ruska politika. Danas se njegova pozicija zove izvršni direktor Fonda za podršku javnoj diplomatiji A.M. Gorčakova.

Niko nije izgradio sklonište za princezu Ukok na planinama Altaj obećane 2006. godine. Ali ove godine se Vladimir Končev vratio u republičko Ministarstvo kulture, i to već sa činom ministra, i stvari su krenule napred.

Gazprom mauzolej

“Rekonstruisali smo naš nacionalni muzej i proširili ga. Stambena zgrada pored nje je srušena, a njeni stanovnici su raseljeni. Soba za mumiju je dizajnirana kao mauzolej. Sama mumija će ležati u niši u prostoriji, a odvojeno će biti i njena maketa na kojoj će se reprodukovati slika njenog sahranjivanja, kaže ministar Končev.

Budžet za izgradnju, prema njegovim rečima, iznosio je oko 750 miliona rubalja, od čega je više od 700 miliona obezbedio Gazprom. Sada je sve spremno za prijem "princeze".

"Brvnara i trupac su već prevezeni iz Novosibirska, sama mumija je planirana da bude dopremljena helikopterom krajem avgusta, a otvaranje muzeja planirano je "provizorno za 15. septembar", rekao je ministar.

U novosibirskom Akademgorodoku kažu da im "ne smeta da napuste princezu". Ali ton jasno pokazuje iritaciju. „Iz nekog razloga se nisu setili ni druge mumije, muške, koju su našli zajedno sa „princezom“. Iako je mnogo bolje očuvan. Mladić sa crvenim repom, prekriven tetovažama, kao nekakav hipster”, rekli su u Akademgorodoku.

Odlično očuvan "hipster Ukok"

Naučnici nisu u pravu. Ministar kulture Republike Altaj Vladimir Končev seća se i „hipstera Ukoka“ i drugih mumija pronađenih u republici tridesetih i pedesetih godina tokom iskopavanja humki Pazirik, koje se čuvaju u Ermitažu, i mnogih drugih. stvari koje su tamo pohranjene.

On je naveo da će pokrenuti pitanje vraćanja jedinstvenog blaga gornoaltajske kulture u njihovu domovinu. Na otvaranju izložbe “Princeza od Ukoka” u Narodnom muzeju imena A.V. Anohin, prema ministru, bili su pozvani Valentina Matvienko sa komisijom Vijeća Federacije i direktor Ermitaža Mihail Pjotrovski.

„Namjeravamo pregovarati s Ermitažem o tome da nam dovedemo izložbu s našim jedinstvenim eksponatima koji se čuvaju u Ermitažu.
Na pitanje da li će Gornji Altaj tražiti povratak mumija i drugih arheoloških nalaza na Gornjem Altaju iz Sankt Peterburga u domovinu, ministar je rekao: „Prvo ćemo se dogovoriti oko dolaska izložbe, a onda ćemo videti. Ima tu nekih jedinstvenih stvari."

Mogućnost vraćanja nekih eksponata na Gornji Altaj posmatrač RIA Novosti prokomentarisao je zamenik direktora Ermitaža Georgij Vilinbahov.

“Ja sam protiv riječi “povratak”. U ovom slučaju to je pogrešno. Ponekad se od nas traži da “predamo” određene eksponate Ermitaža”, kaže Georgij Vilinbahov.

“Ljudi ne razumiju posljedice takvih transfera. U Ermitažu se može vidjeti srazmjernost jednog ili drugog eksponata sa staroegipatskim, grčkim, rimskim i drugim primjerima svjetske kulture. A ako ovi eksponati završe tamo gdje se traži da budu prebačeni, onda će dobiti parohijski karakter, kaže Georgij Vilinbahov.

„Jesu li ovi ljudi spremni na činjenicu da ćemo Egiptu pokloniti staroegipatske mumije, slike holandskih slikara iz Holandije, Francuske - impresionista i tako dalje, a Ermitaž će se pretvoriti u Ruski muzej ili Tretjakovsku galeriju, a Rusija će izgubiti riznicu svjetske kulture?" – postavlja retoričko pitanje zamenik direktora Ermitaža i sam na njega odgovara: „O tome se čak ni ne raspravlja.”

Princezino poslednje upozorenje

Svoje mišljenje o tome šta se dešava iznijela je i “Princeza od Ukoka”. Ona je dala nedvosmislen znak kada je ministar Končev ovog utorka išao na konferenciju za štampu u Novosibirsku.

“Čim sam izašao iz kuće u četiri sata, odmah sam počeo da se trese. 5,6 bodova! Epicentar je u Aktašu, to je otprilike regija u kojoj smo imali zemljotres 2003. godine.”

Ministar se nije obazirao na upozorenje. “Paradoksalna stvar: bukvalno na granici Novosibirsk region Ispostavilo se da nas je “udario” auto. Morao sam zvati saobraćajnu policiju”, priznao je.

Istovremeno, ministar Gorno-Altai još nije znao sve. U Istraživačkom centru za biomedicinske tehnologije VILAR, čuvanje mumije „Princeze od Ukoka” nadgledala su dva specijalista. Sada je jedan u bolnici, drugi je dao ostavku, saopćeno je iz instituta.

Povratak princeze:

„Princeza Uuoka” je 2012. godine na aerodromu u gradu Gorno-Altajsku čekala duže nego što se očekivalo, pošto je helikopter koji ju je dovezao iz Novosibirska kasnio nekoliko sati zbog lošeg vremena. I konačno, helikopter je sleteo na aerodrom u gradu Gorno-Altajsk. Helikopter su dočekali vladini zvaničnici na čelu sa v.d. O. Predsjednik Vlade Republike Altaj Jurij Antaradonov i muzejski radnici.

Mumija je zatim prevezena medicinskim vozilom u Nacionalni muzej Anohin, koji je nedavno obnovljen. “Princeza Ukrka” je smještena u poseban sarkofag, koji je napravljen za tu svrhu. Mumija će se čuvati u posebnim uslovima, koje će kreirati specijalna oprema nemačke proizvodnje za održavanje i kontrolu posebnih uslova temperature i vlažnosti.


izvori
http://ria.ru/analytics/20120803/715845723.html
http://zvercorner.com/?p=9077
http://alacatiantikemlak.com/eb3697c5a68defcc18e2b5cea3a87956

I podsjetit ću vas na druga zanimljiva mjesta misteriozna mjesta Rusija, na primjer: ili ovdje Originalni članak je na web stranici InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija -

Altaj se naziva "kolevka sveta", što znači da je odavde čovečanstvo počelo svoje putovanje. Ova sveta zemlja i danas krije mnoge misterije.

Značenje Turočakovih spisa

1975. godine, na strmim liticama sa leve obale reke Bije, sedam kilometara od sela Turočak, otkrivene su neverovatne dvometarske slike na stenama: više od dvadesetak hodajućih losova.

Stilska analiza slika omogućila je da ih pripišemo bronzanom dobu i, sa velikom vjerovatnoćom, povežemo s karakolskom kulturom, koja je postojala u 2. stoljeću prije nove ere. e. Ali kako su se pojavile ove kamene slike, jedinstvene za Altaj, nije sasvim jasno. Karakteristike slika Turochaka nisu bile samo izbor likova, već i materijal kojim su crteži nastali - crveni oker, netipičan za altajske petroglife.

Istraživači su takođe bili zadivljeni dinamikom i ekspresivnošću slika koje su naslikane na strmoj i teško dostupnoj površini. Ali glavna misterija ostaje njihovo značenje. Šta su drevni "umjetnici" pokušavali reći svojim potomcima?

Žena sa tetovažom

Sveta visoravan Ukok na jugu Altaja je mjesto koje privlači kako odvažne ljude koji odluče testirati sebe, tako i brojne istraživače. Njegovo glavna tajna Svetska naučna zajednica počela je da raspravlja o tome relativno nedavno, 1993. godine, kada su arheolozi pod vođstvom doktorke istorijskih nauka Natalije Polosmak, na iskopavanjima groblja Ak-Alah, otkrili mumificirano telo čija je procenjena starost 2,5 hiljadu godina.

Savršeno očuvan nalaz omogućio je naučnicima da izvrše DNK ispitivanje i vrate izgled 25-godišnje djevojke. Njene crte lica nisu bile mongoloidne, već su ličile na evropske. Struk princeze Ukok bio je ukrašen crvenim pojasom - simbolom ratnika; u rukama je držala štap od ariša - instrument "stvaranja svijeta", a glava joj je bila okrunjena visokim pokrivalom za glavu sa zlatnim pletenicama - atribut žene koja posjeduje magične moći i čuva tajnu besmrtnosti.

Na njenom telu pronađene su tetovaže jelena kozoroga sa kljunom grifona, ovna sa zabačenom glavom i pegavog leoparda, rađene u skitskom "životinjskom" stilu. Sve to, kao i lisnata paluba, slična šamanskom čamcu, Rotiku, i šest "nebeskih" konja zakopanih ovdje, ukazivalo je da nije obicna osoba. Altajski šamani sigurni su da je ovo tijelo legendarnog pretka njihovog naroda - Kydyna, sa "sknavljenjem" čije su sahrane počele sve nevolje Altaja.

Akademik Vjačeslav Molodin, pod čijim je rukovodstvom sprovedeno opsežno istraživanje altajske visoravni, uvjeren je da "ovo nije princeza, već predstavnica srednjeg sloja Paziričkog društva" 6.-3. stoljeća prije nove ere. e. Možda je bila čarobnica ili iscjeliteljica. Međutim, ko je zapravo bila altajska princeza, kako su je zvali, ostaće misterija.

Osmo svjetsko čudo

Visoravan Ukok ima i druge tajne. Na primjer, ovdje su otkriveni misteriozni geoglifi - ogromne slike koje se mogu vidjeti samo sa znatne udaljenosti, obično iz ptičje perspektive. Nije jasno u koju svrhu su stvoreni.

Starost geoglifa je još jedno kontroverzno pitanje. Dugo se vjerovalo da su se pojavili prije 1,5-2 hiljade godina, ali najnovije istraživanje pokazalo da je vrijeme njihovog nastanka III-II vijek prije nove ere. e. Naučnici takođe pokušavaju da otkriju zašto geoglifi nisu uništeni geološkim procesima tokom tako dugog vremenskog perioda?

Konačno, tek treba da shvate značenje “poruka”. Iako se obrisi mnogih od njih lako "čitaju", ideja drevnih umjetnika i dalje ostaje misterija. Naučnici s pravom geoglife nazivaju osmim svjetskim čudom i nastavljaju potragu, dok ufolozi pokušavaju dokazati svoju teoriju o lokaciji vanzemaljskih aerodroma na ovim mjestima.

Altai stonehenge

Hiljade turista posjećuju Chui stepu da vide Altajski Stounhendž. Pet ogromnih gromada visine do sedam metara ukrašeno je petroglifima - crtežima iz vremena kulture Pazyryk. Jedan od blokova se razlikuje od ostalih po prečki postavljenoj na njega, drugi je napravljen u obliku stolice za prijestolje.

Istraživači su sigurni da su drevni šamani koristili ovo mjesto za rituale. U ovom slučaju, najvjerovatnije, kamenje je posebno dopremljeno sa drugih mjesta. Proučavanje njihove strukture pokazalo je da se materijal ne nalazi u obližnjim planinama. Prema legendi, kamene gromade su donijeli stari Skiti iz daleka, 500 kilometara dalje.

Doba Altajskog Stounhendža verovatno datira iz 8.-6. veka pre nove ere. e. Kamenje je postavljeno u pravcu kardinalnih tačaka i, prema zapažanjima, ima različito nabijena elektromagnetna polja. Turisti koji su se upustili u centar “kamene ograde” rekli su da kao da su uvučeni u lijevak. O pravoj svrsi altajskog stonehengea i njegovoj magična moć oni još nagađaju.

"Denisovan" ili "Altai čovjek"

Denisovska pećina se nalazi u dolini reke Anuj, koju čuvari altajske tradicije nazivaju „putem do misterioznog Belovodja“. U ovom svetski poznatom arheološko nalazište Otkriveni su mnogi kulturno-istorijski spomenici. 2009. godine, između ostalih nalaza, pronađena je i falanga prsta djevojčice, a nešto ranije i kutnjak dječaka od 18 godina.

Artefakti su poslati na Institut M. Planck za evolucijsku antropologiju u Lajpcigu. Analiza je pokazala da su njihovi vlasnici bili predstavnici nove drevne ljudske populacije. Do sada ruski, američki i kanadski naučnici teško mogu dati tačan odgovor: da li je riječ o novoj vrsti ili podvrsti, pa koriste neutralnu - "Denisovan" ili "Altai čovjek".

Navodno prije milion godina, „odstupio je od grane opšti razvoj ljudski" i evoluirao na nezavisan i, kako se ispostavilo, ćorsokak.

„Denisovan“ geni nisu pronađeni ni kod jednog predstavnika moderne civilizacije, izuzev Melanežana, čiji su preci, prema naučnicima, mogli imati kontakt sa „denisovcima“ u istočnoj Aziji.

Nalaz je potpuno uništio stereotipnu ideju o drevnim stanovnicima planete i sugerirao da su prije 50 hiljada godina neandertalci živjeli u zapadnom dijelu Evroazije, a "Denisovci" u istočnom dijelu. Da li su mogli da komuniciraju i šta je uzrokovalo nestanak „Altajskog čoveka“ - pitanja na koja još uvek nisu pronađeni odgovori.

Centar Univerzuma

Mnogi istraživači povezuju najvišu altajsku planinu Belukha sa svetom planinom Meru. Konkretno, ruski filozof Nikolaj Fedorov pokušao je da potvrdi ovu teoriju. Koristeći mapu koja prikazuje svetu planinu Meru, datiranu u 2. vijek prije nove ere. e., turkolog Murat Adzhi razvio je popularnu hipotezu.

Jedan od argumenata bila je sličnost lokacije drevnog Merua i moderne Beluhe. Na jednakoj udaljenosti od Merua nalazila su se četiri tada poznata okeana, a Belukha je bila podjednako udaljena od Indijskog, Tihog i Arktičkog okeana. Gdje je nestao četvrti okean? Možda je postojao zapadno od Beluhe u vrijeme Atlantide, ali je kasnije nestao. Drugi "dokazi" uključuju sposobnost posmatranja Altaja tokom cijele godine Veliki medvjed i konsonancija drevno ime Beluga kitovi - "Uch Sumer" - sa toponimom "Meru".

U potrazi za slobodom

U ruskoj svesti, Altaj je neodvojiv od legendarne i mistične zemlje Belovodje, prebivališta slobode i besmrtnosti. Popularizacija legende se obično povezuje sa starovercima-trkačima koji su hrlili na Altaj u potrazi za bolji život i pokazao put svima žednim uz pomoć „vodiča“, gde je u alegorijskom obliku opisan put do Belovodja. Ruski naučnik i filozof Nikola Rerih povezao je slovensku ideju sa budističkim legendama o Šambali. On je proglasio jedinstvo Altaja, Indije i Tibeta i bio je uvjeren da su oni sastavni dijelovi jednog energetskog sistema koji je sačuvan još od vremena Atlantide. Da li je danas moguće pronaći put do Zemlje pravde i vrline? Potraga za odgovorom na ovo pitanje leži, prije, u polju duhovnog znanja.