„Sveti sinod Autokefalne pravoslavne crkve Albanije sastao se 4. januara 2019. godine i pažljivo razmotrio pismo Njegove Božanske Svetosti Vaseljenskog Patrijarha Vartolomeja u vezi sa ukrajinskim crkvenim pitanjem. Nakon toga, 14. januara 2019. godine, sledeći odgovor pismo je poslato.
Od tada, pozicije raznih pravoslavne crkve. Nedavno smo postali svjesni da se gore navedeno pismo kruži u fragmentima, praćeno nagađanjima i nagađanjima. S tim u vezi, usvojena je Sinodalna odluka od 7. marta 2019. godine da se ovo pismo objavi u cijelosti. U javnosti su objavljena dosadašnja pisma Crkve Albanije, koja su 10. oktobra i 7. novembra 2019. godine upućena Njegovom Blaženstvo Patrijarhu Ruske Crkve Kirilu...
Kako je naš sajt već preneo, pre nekoliko dana, četiri svetogorska manastira koja su stupila u molitveno opštenje sa ukrajinskim raskolnicima, Kinot Svete Gore uz osudu delovanja Sv. nepotrebno bliske veze sa Moskovskom patrijaršijom.
Nedavno je grčki sajt vimaorthodoxias.gr objavio poruku da se Sveti kinot okupio da razgovara o ovoj zajedničkoj izjavi Velike Lavre, Iverona, Kutulmuša i Novog Esfigmena. Kao rezultat toga, generalna skupština je osudila stavove ova četiri manastira iznesene u poruci, nazvavši je previše politiziranom. "Ogromna većina...
Poslanici Državne dume u prvom čitanju usvojili su izmjene i dopune zakona "O suzbijanju legalizacije prihoda stečenih kriminalom i finansiranja terorizma". Oni omogućavaju bankama da dobiju potpune podatke o fizičkim licima ili pravna lica po njihovom broju mobilni telefon. U tom cilju u Rusiji će biti stvoren jedinstveni sistem informacija o pretplatnicima, na koji će informacije slati svi mobilni operateri bez saglasnosti pretplatnika, javlja dopisnik Nakanune.RU.
Amandmani su bili potrebni kako bi se isključila mogućnost prevare u identifikaciji klijenata banke putem broja telefona, autori - poslanici iz " Ujedinjena Rusija". Distribucija "toksičnih" (brojeva koji su pripadali drugim pretplatnicima) i ilegalnih...
„Moj san je da sravnim s zemljom ono mesto gde je nekada bila Rusija...“ - vulgarni rusofob Žvanecki, koji već drugu deceniju dežura širom zemlje na centralnom državnom kanalu Rusija, već drugu deceniju reke. Rivers i dobio drugi orden za zasluge otadžbini iz ruku predsjednika Ruske Federacije. Prethodni je dobio prije 10 godina. Naravno, za izuzetan doprinos kulturi Rusije.
Kulturna politika Ruske Federacije sve se više svodi na cinično pljuvanje u lice ruskom narodu. Ispod malo poštovane institucije, koja ponosno nosi ime "parlament", pojavilo se još jedno vijeće. Po kulturi. I - o divno čudo! - kakva nova lica, ako mogu tako reći, vidjeli smo u tome! Mikhail-bezmatanetrusskogo jezik-Shvydkoy! Najbolji (poput Žvanetskog) prijatelj svih majdanskih Ukrajinaca Makarevič! I... - bubanj - Šnura! Kako kažu, sljedeće dno se pokazalo vrlo blizu i lako se probilo ...
- 11. marta
Na Donu su održani događaji posvećeni 100. godišnjici početka ustanka Vjošenskog. Događaji od pre jednog veka, odraženi u Šolohovovoj knjizi " Tihi Don“, prisjećaju se u selu Šumilinskaja.
U selu u kojem je prije sto godina izbio jedan od najpoznatijih ustanaka tog perioda građanski rat, okupio kozake iz šest okruga Velike Donske vojske. Kod Poklonnog krsta, podignutog u znak sećanja na Kozake koji su pre sto godina ustali da brane svoja sela i imanja, služili su sahranu za kozake koji su pali tokom građanskog rata. Ataman Svevelike Donske vojske Viktor Gončarov obratio se meštanima sela Šumilinskaja sa pozdravom. Naglasio je da je ustanak na Gornjem Donu 1919. bio odgovor Kozaka na bezakonje koje je pogodilo donsku zemlju nakon revolucije. Sto godina kasnije...
Vaše mišljenje
Da li je potrebno prevesti uslugu na ruski?
I. Praznik obnove, tj. posvećenja, Crkva Vaskrsenja Hristovog, koja se danas vrši, postavljena je na sledeći način. Mjesto gdje je Gospod dovršio naše spasenje, tj. Gora Golgota, na kojoj je bio razapet, i grobna pećina, iz koje je uskrsnuo, vremenom su napušteni, pa čak i oskvrnjeni od Jevreja i pagana koji su mrzeli I. Hrista i Njegove učenike. Tako je car Hadrijan u 2. veku naredio da se grob Gospodnji zatrpa đubretom i zemljom, a na Golgoti je podignut paganski hram. Na isti način, druga mjesta koja je Spasitelj posvetio bila su oskvrnjena paganskim hramovima i oltarima. Naravno, to je učinjeno kako bi se sveta mjesta izbrisala iz sjećanja; ali to je ono što je pomoglo njihovom otkriću. Kada su u 4. veku usvojili Hrišćanska vera Cara Konstantina i njegove majke Jelene, željeli su da obnove Sv. grad Jerusalim i otvorena sveta mjesta za kršćane. Kraljica Elena je sa mnogo zlata otišla u Jerusalim zbog toga. Ona je uz pomoć jerusalimskog patrijarha Makarija porušila idolske hramove i obnovila Jerusalim. Pronašla je krst Gospodnji i grob, a na gori Golgoti, nad mestima raspeća i vaskrsenja Hristovog, podigla je veliki i veličanstveni hram u čast vaskrsenja. Hram je građen deset godina. Dana 13. septembra 335. godine svečano je osvećen, a običaj je da se ovo osvećenje ili obnova hrama slavi svake godine. Ovaj praznik se kolokvijalno naziva riječju, odnosno naziva se samo vaskrsenjem.
II. Praznik obnove, odnosno osvećenja Crkve Vaskrsenja Hristovog, podsjeća nas, braćo, na takav događaj u zemaljskom životu Ja, Krista, koji služi kao nesumnjiv dokaz Njegovog Božanstva. I. Hristos se, recimo apostolovim rečima, kroz vaskrsenje iz mrtvih, otkrio u svoj svojoj sili da je Sin Božiji (Rim. 1,4). I zaista – od svih dokaza koje teolozi navode da potvrđuju božanstvo I. Hrista, ne postoji nijedan koji bi to dokazao tako jasno i snažno kao Njegovo vaskrsenje iz mrtvih.
- 5. mart
Roditelji monaha, Teodor i Migef, bili su pobožni ljudi, poticali su iz plemićke porodice i odlikovali su se vrlinskim životom. Pošto su bili bez djece, usrdno su se molili Bogu da im podari djecu, i tek u dubokoj starosti Gospod im je ispunio molitvu. Glas s neba im je najavio rođenje njihovog sina, dao mu ime i predvidio da će onaj koji se rodi biti nagrađen milošću episkopije. Sin je rođen. Ovo je bio Sveti Đorđe.
Kada je stigao adolescencija, tada su se predviđanja o njemu počela ostvarivati, jer je on sjajno napredovao u svetovnim i duhovnim naukama, a roditelji su, videvši to, proslavili Boga.
Pošto je postao punoletan i završio školovanje, monah Georgije je napustio svoju otadžbinu i povukao se u sirijske planine. Ovdje je sreo pobožnog starca, primio od njega monaški zavjet i pod njegovim vodstvom počeo monaški život. Nakon smrti starca, monah je otišao u Vonisu i prepustio se surovim podvižnicima postnog života.
Pobožni život Svetog Đorđa ubrzo je svima postao poznat, a kada je umro episkop grada Amastrisa2, voljom Božjom izabran je za episkopa od sveštenstva i naroda. Stigavši u Carigrad na hirotoniju, stekao je naklonost cara Konstantina VI i svoje majke Irine i posvetio ga je patrijarh Tarasije. Tako se, konačno, obistinilo sve što je Gospod nekada o njemu predvideo roditeljima – monah je uzdignut na katedru episkopa Amastrisa, kao kandilo, koje nije skriveno ispod posude, već postavljeno na svećnjak ( Matej 5:15).
Kada je stigao iz glavnog grada u svoju katedralu, potvrdio je svoje stado u Božanskom učenju, umnožio crkveni pribor i ukrase u crkvama i sastavio crkvena pravila u vezi sa oltarom.
Danas, uoči dana sećanja na svete kraljevske mučenike, otputovao je Gospodu vjerni sin Majke Crkve i zemaljske Otadžbine, parohijanin crkve Svih Svetih Aleksejevskog stavropigijala samostan, narodni umetnik Rusija, jedan od vodećih majstora Studija vojnih umjetnika po imenu M.B. Grekov Pavel Ryženko.
Pavel Viktorovič Ryženko rođen je 1970. godine u Kalugi. 1982. upisao je moskovsku gimnaziju umetnička škola na Institutu Surikov. 1988-1990 - Vojna služba.
Godine 1990. upisao je Rusku akademiju za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, studirao kod profesora, narodnog umetnika Rusije I.S. Glazunov.
1996. godine odbranio je diplomsku sliku "Kalka".
Od 1997. - nastavnik Ruska akademija slikarstvo, skulptura i arhitektura I.S. Glazunov (odsjek za arhitekturu, zatim - restauraciju, pa kompoziciju).
IN poslednjih godina Pavel Ryzhenko stvorio je mnoge velike slike posvećena Kulikovskoj bici, Sv. Sergija Radonješkog, Prvi svjetski rat, doba Nikole II. Tokom godina rada u studiju stvorio je oko šest velikih diorama, koje su više puta prikazivane široj javnosti.
Diorama "Stoji na Ugri", najnoviji rad majstori, stvorena je za Kaluga St. Tikhon Desert, njegovo otvaranje je zakazano za septembar 2014. godine.
Izmolite molitve za pokoj duše sluge Božjeg Pavla u selu pravednika i molite se za davanje snage njegovoj ženi Anastasiji i sinu Tihonu.
IZBOR VJERE. Video intervju sa Pavlom Riženkom, 2011
Glavna unutrašnja kršćanska komponenta njegovog rada je ispovijest umjetnika. Ispovest na platnu. Ako imate crnu prazninu u duši, onda je ovo Crni kvadrat. Ako se Božanski svijet anđela otkrije umjetniku, tada se pojavljuje Rubljovljevo "Trojstvo". Svijet Ryzhenko - svijet patnje za sudbinom istorijska Rusija, a ujedno i svijetlu nadu i vjeru u njeno preporod. Pavel Ryženko je diplomac i nastavnik Ruske akademije za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu. Piše u stilu "klasičnog ruskog realizma". Njegov učitelj Ilja Glazunov kaže da je „Pavel Riženko strastven prema poslu talentovani umetnik ima sjajnu budućnost."
Sam Ryzhenko kaže o svom radu: „Pozivam ljude da još jednom pogledaju našu dvosmislenu prošlost, punu tragični događaji, u kojoj se manifestirala u cijelosti veliki duh naši ljudi. Da shvatimo da mi nismo siva masa, ne takozvano "biračko tijelo", već narod bogate istorije i samosvijesti. Želim vjerovati da ljudima nudim alternativu masovnoj, "šljunčanoj" kulturi, koja nas tjera da zaboravimo na glavne probleme bića".
Riženkova slika nisu samo talentovano naslikane slike. Ovo su oklopne granate koje uništavaju ravnodušnost prema velika istorija Rusija. To su teška zvona, koja u nama budi želju da budemo bolji.
Riženkove slike su izraz njegovog unutrašnjeg moćnog duha, vrele i beskompromisne želje, kako sam kaže, "vidjeti Rusiju snažnu i oslobođenu grijeha."
„Moja uloga , - kaže Ryzhenko, - otkriti spiritual feat ruskog naroda, podići ovu temu na štit, da se digne ruski narod, da spase sadašnje sinove otadžbine od malodušja".
« Ne identifikujem se sa evropskom univerzalnom kulturom, već sa kulturom čija se nit proteže od apostolskih vekova, preko Vizantije do Rusije.», kaže majstor.
Poruka od Pavela Ryženka
Vrlo često tokom borbi na moru u Prvoj svjetski rat, admiralitet, saznavši da se ovaj ili onaj brod, zajedno sa posadom, sprema da stupi u neravnopravnu bitku sa neprijateljem i najvjerovatnije pogine u njemu ne spuštajući zastavu, pročitajte na radiju posljednji zahtjevi, apeli mornara, kapetana, oficira, upućeni u vidu depeše sa ovog broda osuđenog na herojsku smrt.
To su bili posljednji blagoslovi očeva svojoj djeci, zauvijek rastanak sa ženama, majkama i braćom i sestrama.
Generalno, ovo je bio apel heroja svojoj zemlji, čiju zastavu neće spustiti cijelu bitku i s njom otići na dno, uspjevši reći samo nekoliko riječi zemlji u koju se više nikada neće vratiti.
A danas, 12. jula, slavi se imendan čovjek koji nije spustio svoju duhovnu zastavu, nije ga podržao niko osim ruskog naroda i Boga, a koji nam je ostavio svoju poruku – u liku svetog monaha ratnika koji se sprema za bitka, a zatim prelazak u drugi svijet Peresvet; u kraljevskoj tišini prvog ruskog suverena, ćuteći o toj istorijskoj mržnji koju je svijet obrušio na njega; u tuzi posljednji Rus Božji pomazanik, oprašta se od svoje pratnje, ali ostaje s Rusijom; i "rekvijem" dva brata koji zauvijek napuštaju svoju domovinu, svoju native home, njegova majka za krvavi građanski rat.
Ostavio nam je poruku svojim životom, koji je bio rat, i svojom smrću, koju je prihvatio na vojnoj dužnosti.
Pavel Riženko borio se za našu Otadžbinu tiho, nečujno, poput kapetana ruske carske flote, čiji je poslednji blagoslov u licima velikih ruskih careva, svetaca i heroja ostao sa nama, postajući naše istorijsko i duhovno nasleđe, otvarajući nam oči za Vječnost. Vječnost u koju je otišao Pavel Viktorovič Riženko.
Pavel Viktorovič Ryženko rođen je 1970. godine u Kalugi.
Godine 1982. upisao je Moskovsku umjetničku školu na Institutu Surikov.
1988-1990 - Vojna služba.
Godine 1990. upisao je Rusku akademiju za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, studirao kod profesora, narodnog umetnika Rusije I.S. Glazunov.
1996. godine odbranio je diplomsku sliku "Kalka".
Od 1997. - nastavnik Ruske akademije za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu I.S. Glazunov (odsek za arhitekturu, zatim - restauracije, pa kompozicije)
"Mentalno se obraćajući čitaocu, odmah želim da mu se izvinim zbog potrebe da pričam o sebi, pošto je moja biografija potpuno banalna i u njoj nema ničeg neobičnog. Rođen sam ne tako daleke 1970. godine u Kalugi. stagnacija."
Za mene su sedamdesete radost komunikacije sa roditeljima koji me vole, bakom koju do danas smatram skoro svetinjom, drugaricama u dvorištu.... Tada je sve bilo drugačije, a što je najvažnije, ljudi su bili drugačiji. Iz nekog razloga posebno se dobro sjećam starih ljudi (skoro svi su ratovali ili prošli rat).
Ovi starci su nas okruživali u dvorištu, kucali u domine, ljubazno gledali naše igre i praktično nikada nisu zatvarali vrata svojih skromnih nastambi u moderno doba. Sjećam se da sam jednom ušla u stan svoje prijateljice koja nije bila kod kuće.
Njegova majka, Izolda Irinarkhovna, i baka, nimalo iznenađene mojim pojavljivanjem u kuhinji, smjesta su me smjestile na večeru. Nisam htio jesti, ali je bilo nezgodno odbiti. Polako proždirući okrošku, gledao sam reprodukciju slike Poussin-a koja je visila iznad stola, na kojoj su stari Rimljani slavili neki događaj, a jedan od njih se iz nekog razloga bacio na mač...
Ova sjećanja su mi veoma važna. Važnije od suhoparnih izvještaja, kao što su izvještaji sa fronta - rođeno je, učilo se, služilo, ulazilo, shvaćalo tajne stvaralaštva, postajalo priznato, uspješno i dalje i dalje. Ovo je za mene domovina, svetla, tiha, pun ljubavi koju su mnogi zaboravili a mnogi nisu.
Nakon upisa u Moskovsku umjetničku školu 1981. pronašao sam sebe novi svijet mirisi. Sada u svijet gorkog meda akvarelne boje umešan ukus uljane boje, od kojeg ni dan-danas ne mogu da se odviknem, upijajući ga do korena kose.
Hrabri svet Tretjakovska galerija, vlaga starih ulica Zamoskvorečja, smeđe nebo nad Moskvom, kada sam, naslonjen na ledeno staklo, gledao u crvenu zastavu iznad zgrade Vrhovni savet... Sve se to tada pomiješalo u umu dječaka, a tek sa 18 godina, ušavši u vojsku i našao se u potpuno drugom svijetu, shvatio sam da moj put nije potraga za onim što imam ne izgubljen, nego put koji mi je dat, slikaru puta.
Devedesete su bile godine mog studiranja na Akademiji, bilo je to bacanje, traženje vjere, odgovori na pitanja, to su bili susreti sa meni potpuno novim ljudima – sveštenicima. Prva ozbiljnija razmišljanja o svrsi kreativnosti nastala su upravo tada, na Akademiji za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, u kojoj sam imao sreću da „fermentiram“.
Moji drugovi iz razreda, kao i ja, bili su prožeti komunikacijom sa velikim učiteljem, umjetnikom, ratnikom - Iljom Sergejevičem Glazunovom. Sjećam se oduševljenja koje me prvo obuzelo u hodnicima Ermitaža pred slikama Rembrandta, Van Dycka, Vermeera...
Činilo se da su svi ovi veliki majstori prisutni ovdje, pored mene. Osetio sam dah žive istorije, veličine moćnih imperija - Vizantije, Rima, Rusko carstvo. Osjetio sam hladnoću sinajske pustinje i miris barutnog dima nad Borodinom, stroga lica ruskih ratnika, neustrašivih i nepobjedivih, uzdižu se preda mnom.
Svaki čovek, a posebno Rus, poseže u dubinama i tajnama svog srca ka svetlosti – Hristu. Vera u Hrista mi je došla veoma kasno, ali sam, verujući, hteo da potrčim za njim, nadajući se da ću se jednog dana približiti ovoj svetlosti. Teško mi je da pišem o ovome, nema reči da jasno izrazim svoje misli, ali moram da kažem o ljudima koji su mrtvi i živi, koji su nosioci vere i duha Ruskog carstva.
I reci na platnu jer mi je to dužnost velika istina Rus'. Dug ne sasvim slomljenog stanovnika metropole, koji kroz obrise moderne kuće, kroz smog Trećeg Prstena vidi kako se iznova pojavljuju ova stroga i ljubazna lica naših predaka, koji su prolili znoj i krv za Hrista i za svakoga od nas.
Približava se liniji njegovog života, granici koju nije mogao preći veliki Puškin gde su mnogi stali, postavljam sebi pitanje: kome sam služio? Kome, a ne čemu, i uopšte, šta je umetnost?
Nadam se da će moje slike probuditi genetsko pamćenje mojih savremenika, ponos na svoju otadžbinu i možda pomoći gledaocu da pronađe jedinu na pravi način. A onda - biću zadovoljan izvršenom obavezom.
U Ruskoj Federaciji ima novca za Matildu. I Serebrenikovljev Sodomski centar. I u emisiji "Zauzimanje zime". I na "prolećnim festivalima" nazvanim po Sobjanjinu. I apsolutno svaka gadost i glupost. I kako se ispostavilo, nema novca za očuvanje baštine izuzetnog ruskog umjetnika Pavla Ryženka. Nema mjesta za platna koja veličaju rusku nacionalnu slavu. Kako bi ih spasio, umjetnikov sin Tihon Riženko obratio se za pomoć brižnom ruskom narodu.
"Od trenutka kada je moj tata otišao, znao sam da će ovaj tužan dan jednom doći..., - piše Tihon Pavlovič na stranici sećanja na svog oca. - Dan kada će oni o kojima je pisao nevidljivo "otići" za njim ... Ruski sveci, veliki knezovi i vladari, monasi i ratnici - koji su dostojno i požrtvovno prošli put svoje zemaljske službe i sada se kroz svoju nesrećnu Otadžbinu vratili rad talentovanog ruskog umjetnika...
Platna posvećena ruskom jeziku nacionalne istorije, duboko patio svojom dušom po ekonomskim zakonima sadašnjem svetu, usmjeren na sve racionalno i praktično - nesposoban da se "otplati" ... Isplati svoje "prisustvo" u izložbene hale a u skladištu u kojem se čuvaju upakovane u gusti polietilen. U ovom skladištu, u kojem se nalazi naša jedinstvena radionica za reprodukciju, cijena zakupa je drastično porasla - postala je gotovo nepodnošljiva...
Slike nisu našle mesto u gradskoj galeriji, gde su mogli da očekuju susret sa publikom kako bi pred sobom iznova otvarali stranice ruske istorije. Nije bilo javnih sredstava čak ni samo za njihovo skladištenje. Prisiljeni da neprestano lutaju poput prognanika rodna domovina, tugovali naši sveti carevi, prinčevi i vojnici carske garde...
Avaj, iz nekog razloga uvijek ima sredstava za svakakve tok-šou i praznu zabavu, kvareći i ubijajući duh nacije, danas u strašnom padu. nacionalne kulture, visoka je moralnih ideala... Ali nema sredstava za ono što formira nacionalnu svijest, za ono što vraća osjećaj dostojanstva ruskom narodu...
Tek u izložbenim halama slike su na neko vrijeme dobile „pravo glasa“, vratilo im se značenje njihove glavne namjene. Tamo su se, na izložbama, "sreli" sa publikom - sa onim delom ruskog naroda koji je čekao susret sa svojom istorijom i koji je, uprkos ludom ludilu moderne popustljivosti, bio veran ruskom nacionalne tradicije- razumijevanje, prihvatanje i dijeljenje. I junaci ovih slika su takođe znali da je umetnik koji ih je naslikao imao snage da ih spasi kao malu vojnu jedinicu, spremnu u svakom trenutku da se bori za ruski narod...
Ali onda je umjetnik umro, sredstva za održavanje slika nisu dugo trajala, s obzirom na broj održanih izložbi, skup transport i postavljanje slika u izložbene dvorane. Pa ipak, uprkos ovim tehničkim poteškoćama, nekako su se čudesno držali „fronta“ i izdržali ove tri godine, formirajući jedanaest tematskih izložbi. Sve ovo vrijeme ostali su s nama i zato što im iskrena ljubav i vjera supruge umjetnika, koja publici otkriva istinu oklevetanih stranica ruske istorije, nije dozvolila da napuste svoje "bojno mjesto"... Pa ipak , vidjeli su suze ljudi koji su uvijek iznova dolazili u dvorane, odbijajući da se rastanu od herojskih, požrtvovnih sudbina svih onih dostojnih i velikih koje je majstor zarobio...
Međutim, avaj, došlo je ovo žalosno vrijeme i možda će Dimitrij Donskoj i Aleksandar Nevski za jednu noć okupiti svoje odrede, kraljevska garda će se postrojiti prije posljednjeg marša i krenuti na svoje nevidljivo putovanje odakle su došli, izazvao rukom Pavla Viktoroviča - otići će u Vječnost...
Film "Matilda" će biti završen i prikazan našim nesretnim ljudima, novi stakleni poslovni centri će se dići u nebo, a oni su čuvari i tvorci ruskog Kršćanstvo snimljeno na platnu, zadnji put bacivši pogled na svoju svetu baštinu, u kojoj, avaj, nije bilo mjesta za njih - otići će... Otići će, jer ruski narod nije imao snage i sredstava da ih drži blizu sebe... Ali moj Majka i ja, u ime svih ruskih vladara, svetaca i prinčeva, i ratnika po prvi put vas molimo - ne dajte im da odu! Rusi koji vole papin rad svuda duge godine- spasite umiruću rusku kulturu!
Ako naša vlada, koja živi na Rubljovki, nema sredstava za održavanje tatinih slika, onda ćete možda naći ta sredstva - ruski patrioti sa iskrenim, živahnim i ljubavna srca, ruski ljudi koji će nam, možda, pomoći tokom ovih kriznih mjeseci, a onda ćete vidjeti ove istorijske slike u hodnicima na našoj nova izložba- Blagoslovena era. Vidjet ćete vladare koje ste spasili, koji će vas nevidljivo blagosloviti, njihove odane podanike, koji ste ih spasili od smrti, sramote i zaborava...
Dragi prijatelji, moja majka i ja smo dali sve što smo imali da sačuvamo očevu kolekciju. Ne tražimo za sebe. Pomozite nam - spasite tatino naslijeđe! Sve ovo je stvoreno za vas..."
Tihon Riženko se nada podršci ruskog naroda. Na kraju njegove žalbe daju se potrebni detalji:
„Oni koji žele da doniraju sredstva za očuvanje slika Pavla Riženka mogu to učiniti tako što će se lično sastati sa mnom ili prebaciti novac na karticu Sberbanke br. Ryženka. Imena donatora će biti uvrštena u listu filantropa i nagrađena od strane Fondacija."
O radu Pavla Ryženka:
Napomena Ed. - Braćo i sestre, režim Kremlja je lažljiv, antiruski, antiruski, antipravoslavan! Evo primjera i činjenica koje to najbolje pokazuju. Putinovi ministri izdvajaju milijarde i stotine miliona za opscene, pornografske filmove i nastupe svih vrsta stranih odmetnutih učitelja i Serebrenjikova.
Kremlj nema pravih ruskih i patriotskih kulturnjaka koji vaspitavaju i budi patriotska osećanja i raspoloženja u narodu. Dakle, sva ova Putinova lajanja na TV kutiji na temu vaspitanja patriotizma su banalna prazna priča! Sudite po delima, a ne po rečima!
Sram nas i kazna ako ne branimo zaostavštinu P. Riženka: U zemlji nije bilo mjesta za održavanje slika velikog umjetnika našeg vremena.
U Ruskoj Federaciji ima novca za Matildu. I Serebrenikovljev Sodomski centar. I u emisiji "Zauzimanje zime". I na "prolećnim festivalima" nazvanim po Sobjanjinu. I apsolutno svaka gadost i glupost. I kako se ispostavilo, nema novca za očuvanje baštine izuzetnog ruskog umjetnika Pavla Ryženka. Nema mjesta za platna koja veličaju rusku nacionalnu slavu. Kako bi ih spasio, umjetnikov sin Tihon Riženko obratio se za pomoć brižnom ruskom narodu.
" Otkad je moj tata otišao, znao sam da će doći ovaj tužan dan.. , - piše Tihon Pavlovič na stranici sećanja svog oca.- Dan kada će oni o kojima je pisao nevidljivo "otići" za njim... Ruski sveci, veliki knezovi i vladari, monasi i ratnici - koji su dostojno i požrtvovano prošli put svoje zemaljske službe i sada se kroz svoju nesrećnu Otadžbinu vratili rad talentovanog ruskog umjetnika...
Platna posvećena ruskoj nacionalnoj istoriji, duboko patila njegovom dušom, po ekonomskim zakonima savremenog sveta, usmerena na sve racionalno i praktično, nisu u stanju da se „oduže“... Isplate svoje „prisustvo“ na izložbi halama iu magacinu gde se skladište, upakovane u gusti polietilen. U ovom skladištu, u kojem se nalazi naša jedinstvena radionica za reprodukciju, cijena zakupa je drastično porasla - postala je gotovo nepodnošljiva...
Slike nisu našle mesto u gradskoj galeriji, gde su mogli da očekuju susret sa publikom kako bi pred sobom iznova otvarali stranice ruske istorije. Nije bilo javnih sredstava čak ni samo za njihovo skladištenje. Prisiljeni da neprestano lutaju kao prognanici u svojoj rodnoj Otadžbini, tugovali su naši sveti carevi, prinčevi i vojnici Carske garde...
Jao, iz nekog razloga uvijek ima sredstava za svakakve talk-show i praznu zabavu koja kvari i ubija duh nacije, nacionalna kultura je sada u strašnom padu, njeni visoki moralni ideali su obezvrijeđeni... Ali ima ih nema sredstava za ono što formira nacionalnu svest, za ono što vraća osećaj dostojanstva ruskom narodu...
Tek u izložbenim halama slike su na neko vrijeme dobile "pravo glasa", vratilo im se značenje glavne namjene. Tamo su se, na izložbama, "sreli" sa publikom - sa onim delom ruskog naroda koji je čekao susret sa svojom istorijom i koji je, uprkos ludom ludilu moderne permisivnosti, bio veran ruskom narodu. tradicija – razumijevanje, prihvaćanje i dijeljenje. I junaci ovih slika su takođe znali da je umetnik koji ih je naslikao imao snage da ih spasi kao malu vojnu jedinicu, spremnu u svakom trenutku da se bori za ruski narod...
Ali sada, umjetnik je umro, sredstva za održavanje slika nisu dugo trajala, s obzirom na broj održanih izložbi, skup transport i postavljanje slika u izložbenim halama. Pa ipak, i pored ovih tehničkih poteškoća, nekako su se čudesno držali "fronta" i izdržali ove tri godine, formirajući jedanaest tematskih izložbi.
Sve ovo vrijeme ostali su uz nas i zato što im iskrena ljubav i vjera supruge umjetnika, koja publici otkriva istinu oklevetanih stranica ruske istorije, nije dozvolila da napuste svoje "borbeno mjesto"... Pa ipak , vidjeli su suze ljudi koji su uvijek iznova dolazili u dvorane, odbijajući da se rastanu od herojskih, požrtvovnih sudbina svih onih dostojnih i velikih koje je majstor zarobio...
Međutim, avaj, došlo je ovo žalosno vrijeme i možda će Dimitrij Donskoj i Aleksandar Nevski za jednu noć okupiti svoje odrede, kraljevska garda će se postrojiti prije posljednjeg marša i krenuti na svoje nevidljivo putovanje odakle su došli, izazvao rukom Pavla Viktoroviča - otići će u Vječnost...
Film "Matilda" će biti završen i prikazan našim nesrećnim ljudima, novi stakleni poslovni centri će se uzdići u nebo, a oni - čuvari i tvorci ruskog hrišćanskog sveta, snimljeni na platnu - poslednji put bacaju pogled na svoju svetinju baština, u kojoj, avaj, njima nije bilo mesta - otići će... Oni će otići, jer ruski narod nije imao snage i sredstava da ih drži pored sebe... Ali moja majka i ja, U ime svih ruskih vladara, svetaca i knezova i ratnika, po prvi put vas molimo - ne dajte im da odu! Rusi koji godinama vole papin rad - spasite umiruću rusku kulturu!
Ako naša vlada, koja živi na Rubljovki, nema sredstava za održavanje tatinih slika, onda ćete možda pronaći ta sredstva - ruske patriote iskrena, živahna i puna ljubavi, ruski narod koji će nam, možda, pomoći tokom ovih kriznih mjeseci, a onda ćete ove istorijske slike vidjeti u hodnicima na našoj novoj izložbi - "Blaženo doba". Vidjet ćete vladare koje ste spasili, koji će vas nevidljivo blagosloviti, njihove odane podanike, koji ste ih spasili od smrti, sramote i zaborava...
Dragi prijatelji, moja majka i ja smo dali sve što smo imali da sačuvamo očevu kolekciju. Ne tražimo za sebe. Pomozite nam - spasite tatino naslijeđe! Sve je ovo stvoreno za vas...”.
Tihon Riženko se nada podršci ruskog naroda. Na kraju njegove žalbe daju se potrebni detalji:
„Oni koji žele da doniraju sredstva za očuvanje slika Pavla Riženka mogu to učiniti tako što će se lično sastati sa mnom ili prebaciti novac na Sberbank kartica br. 4274 2700 1219 9196 (Ekaterina Yurievna Isakova). Ovo je mapa moje sestre Ekaterine, moje vjerne asistentice i zaposlenice Fondacije za očuvanje baštine P. Ryzhenko. Imena donatora će biti uvrštena na listu filantropa i nagrađena od strane Fondacije."
