VI Svetski festival omladine i studenata otvoren je 28. jula 1957. godine u Moskvi. Gosti festivala bili su 34.000 ljudi iz 131 zemlje. Slogan festivala je „Za mir i prijateljstvo“. Prethodio mu je Svesavezni festival sovjetske omladine.
Simbol omladinski forum postala Golub mira, koju je izmislio Pablo Picasso. Za festival su u Moskvi otvoreni Park Druzhba, Hotel Ukrajina i stadion Lužnjiki. U prestonici su se prvi put pojavili mađarski autobusi Ikarus, a proizvedeni su i prvi automobili GAZ-21 Volga. Moskovski Kremlj je otvoren za besplatne posjete.
Ansambl “Prijateljstvo” i Edita Piekha sa programom “Pesme naroda sveta” osvojili su zlatnu medalju i titulu laureata festivala. Pesma “ Moscow Nights"izvode Vladimir Troshin i Edita Piekha postala je a poslovna kartica SSSR.
Moda za farmerke, patike, rokenrol i badminton počela je da se širi u zemlji. Postao popularan muzički hit"Kad bi samo dečaci cele Zemlje":
Kad bi samo momci cele zemlje
Mogli bismo se naći zajedno jednog dana
Bilo bi zabavno u ovakvom društvu
A budućnost je iza ugla
Ljudi, momci, to je u našoj moći
Sačuvaj zemlju od vatre
Mi smo za mir, za prijateljstvo, za drage osmehe,
Za srdačnost sastanaka. /Muzika: V. Solovjov-Sedoj Tekst: E. Dolmatovski/
Moskva je bukvalno brujala. Glavni priliv ljudi bio je koncentrisan u centru, na ulicama Gorkog, Puškinskom trgu, Marksovom aveniji i baštenskom prstenu. Mladi su pričali, pevali pesme, slušali džez, raspravljali o nedavno zabranjenim impresionistima, o Hemingveju i Remarku, Jesenjinu i Zoščenku, o svemu što je zabrinjavalo mlade umove.
Prvi put nakon mnogo godina " gvozdena zavesa“, podijelivši svijet na dva tabora. Za sovjetske ljude, 6. Svjetski festival promijenio je njihove poglede na modu, ponašanje i stil života, ubrzavajući tempo promjena. Hruščovsko „odmrzavanje“, disidentski pokret, proboj u književnosti i slikarstvu - sve je to počelo upravo u vrtlogu festivala.
Iz sjećanja Moskovljana u članku časopisa Ogonyok „Djeca festivala“:
Za stanovnike Moskve to je bio pravi šok, sve što su videli i osetili bilo je tako neočekivano. Sada je čak i beskorisno pokušavati ljudima novih generacija objašnjavati šta se tada krilo iza riječi „stranac“. Konstantna propaganda usmjerena na usađivanje mržnje prema svemu stranom dovela je do toga da je upravo ova riječ izazvala kod sovjetskog građanina
pomešana osećanja straha i divljenja. Delegacije su tokom dana i večeri bile zauzete sastancima i govorima. Ali kasno uveče i noću počela je slobodna komunikacija. Naravno, vlasti su pokušavale da uspostave kontrolu nad kontaktima, ali nisu imale dovoljno ruku.
Kao negativan faktor treba napomenuti da se tokom festivala u Moskvi dogodila svojevrsna seksualna revolucija. Činilo se da su se mladi ljudi, a posebno djevojke, oslobodili. Puritan sovjetsko društvo odjednom postao svjedok događaja koje niko nije očekivao. Oblik i obim onoga što se dešavalo bili su neverovatni. Do noći, kada je pao mrak, gomile djevojaka iz cijele Moskve krenule su prema mjestima gdje su živjele strane delegacije. To su bili studentski domovi i hoteli na periferiji grada. Devojkama je bilo nemoguće da provale u zgrade, jer je sve bilo ograđeno od strane policije i osvetnika. Ali niko nije mogao zabraniti stranim gostima da napuste hotele. Nema udvaranja, nema lažne koketerije. Novoformirani parovi su se povukli u mrak, u polja, u žbunje, znajući tačno šta će odmah učiniti. Slika misteriozne, stidljive i čedne ruske komsomolke nije se baš srušila, već je obogaćena nekom novom, neočekivanom crtom - bezobzirnom, očajničkom razvratom. Reakcija jedinica moralnog i ideološkog poretka nije dugo čekala. Hitno su organizovani leteći odredi, opremljeni rasvjetnim uređajima, makazama i frizerskim makazama. Strance nisu dirali, bavili su se samo djevojkama, a kako ih je bilo previše, osvetnici nisu imali interesa da saznaju njihov identitet ili ih jednostavno uhapse. Uhvaćenim zaljubljenicima u noćne avanture ošišali su dio kose, napravljeno je takvo "čišćenje", nakon čega je djevojci preostalo samo jedno - ošišati se na ćelavo. Neposredno nakon festivala, stanovnici Moskve su razvili posebno veliko interesovanje za
devojke koje su na glavi nosile čvrsto zavezanu maramu... Mnoge drame su se dešavale u porodicama, u obrazovne institucije i u preduzećima u kojima je bilo teže sakriti nedostatak kose nego samo na ulici, u metrou ili trolejbusu. Ispostavilo se da je još teže sakriti bebe koje su se pojavile devet mjeseci kasnije, a često ni po boji kože ni po obliku očiju nisu bile slične svojoj majci.
U ljeto 1957. Moskovljani su doživjeli pravu stvar kulturni šok. Živeći iza gvozdene zavese, prestonička omladina je imala priliku da slobodno komunicira sa svojim stranim vršnjacima, što je imalo dalekosežne posledice.
Atmosfera otvorenosti
1957. godina je za našu zemlju bila izuzetno naporna. Obilježeno je testiranjem interkontinentalne balističke rakete i lansiranjem nuklearnog ledolomca "Lenjin", lansiranjem prvog vještački satelit i slanje prvog živog bića - Lajke - u svemir. Iste godine otvoren je i putnički servis vazdušna usluga između Londona i Moskve, i konačno, sovjetski glavni grad je bio domaćin VI Svjetskog festivala omladine i studenata.
Festival je napravio pravu senzaciju u sovjetskom društvu, zatvorenom od vanjskog svijeta: glavni grad SSSR-a nikada nije vidio toliki priliv stranaca. U Moskvu je došlo 34 hiljade delegata iz 131 zemlje. Mnogi svjedoci događaja su nostalgični za ovim svijetlim i sadržajnim danima. Uprkos ideološkoj pozadini festivala, predstavnici različite kulture i političke preferencije. Da bi slobodno vrijeme međunarodne omladine bilo ugodnije, moskovske vlasti su omogućile slobodan pristup Kremlju i parku Gorkog.
Za kretanje stranih delegacija su izdvojene otvoreni kamioni, iz koje su gosti mogli mirno da posmatraju život prestonice, a građani strance. Međutim, već prvog dana festivala automobile su napali druželjubivi Moskovljani dugo vremena zaustavio na putu, zbog čega su učesnici kasnili na svoje svečano otvaranje forum u Luzhniki.
Tokom dvije sedmice festivala održano je preko osamsto događaja, ali mladi nisu bili ograničeni na zvanične propise i nastavili su komunicirati čak i kasno u noć. Prijestonica je brujala cijeli dan, prisjećaju se očevici događaja. Kasno uveče gosti glavnog grada i Moskovljani koncentrisali su se u centru - na trgu Puškinskaja, kolovozu ulice Gorki (savremena Tverskaja) i na Marx aveniji (sada ulice Mokhovaya, Okhotny Ryad i Teatralny Proezd). Mladi su pjevali pjesme, slušali džez i raspravljali o zabranjenim temama, posebno o avangardnoj umjetnosti.
Simboli prošlosti
Gradske službe su se unapred pripremile za priliv stranaca i prestonica je, prema sećanjima očevidaca, bila primetno transformisana. Na ulicama su se pojavili tada neobični mađarski Ikarusi koji su dovedeni u red, a okušala se i domaća autoindustrija koja je proizvela novu Volgu (GAZ-21) i Festivalski minibus (RAF-10). U vreme kada su događaji počeli, stadion Lužnjiki i hotel Ukrajina su bili završeni.
Do danas Moskovljane na ovaj događaj podsjeća gradska toponimija: Avenija Mira, Ulica Festivalnaya, Park Druzhba. Potonji su posebno za festival kreirali mladi stručnjaci - diplomci Moskovskog arhitektonskog instituta.
Tokom festivala, program „Veče zabavnih pitanja“ (skraćeno VBB) prvi put se pojavio na sovjetskoj televiziji. Istina, emitovan je samo tri puta. Četiri godine kasnije stvarat će BBB autorski tim Novi proizvod, koji je decenijama postao televizijski brend - program KVN.
Dvije godine nakon omladinskog foruma, nastavljen je Moskovski filmski festival, gdje su sovjetski gledaoci imali jedinstvenu priliku da se upoznaju sa najnovijim vijestima svjetske kinematografije, uključujući i zapadnjačku kinematografiju koja je u zemlji bila praktički nepoznata.
Godine 1955. pesnik Mihail Matusovski i kompozitor Vasilij Solovjov-Sedi napisali su pesmu „Moskovske noći” za Spartakijadu naroda RSFSR-a, ali je delo toliko voleli Moskovljani da su odlučili da ga učine zvaničnom pesmom VI. Festival omladine i studenata. Ne samo da je postao jedan od muzičkih simbola glavnog grada, već i najprepoznatljivija sovjetska melodija stranaca.
Komunikacija sa pogodnostima
Među delegacijama koje su posjetile SSSR bila je i jedna američka, koja je na vrhuncu “ hladni rat“Možda je privukla najveću pažnju javnosti. Stručnjaci kažu da je tada Sovjetski Savez prvi put naučio o rokenrolu, farmerkama i raširenim suknjama.
Sastanak na festivalu sa Američka kultura postao je razvijeniji: dvije godine kasnije u glavni grad dolazi Američka nacionalna izložba, koja je, prema organizatorima, trebala zaprepastiti sovjetski narod, lišen mnogih osnovnih stvari. Od 1959. godine piće Pepsi-Cola postalo je široko rasprostranjeno u SSSR-u.
No, vratimo se festivalu. Za omladinski forum, sovjetska laka industrija proizvodila je odjeću sa simbolima festivala u serijama. Dragocjeni šalovi ili majice, ukrašeni stiliziranim cvijetom sa pet raznobojnih latica, prodaju se kao vrući kolači. Nije bilo dovoljno za sve. Tu su se pojavili trgovci na crnom tržištu, nudeći željenu robu po previsokim cijenama.
Međutim, ne samo sovjetski građani, već i gomile stranaca koji šetaju moskovskim ulicama postali su mete špekulanata svih rasa. Najpopularnija roba bili su američki dolari, koje su crnoberzi kupovali od stranaca po nešto većem od zvaničnog kursa, koji je bio 4 rublje za 10 dolara. Ali "zelene" su preprodali svojim sugrađanima uz 10-struku cijenu.
Bilo je to tokom moskovskog festivala nalet aktivnosti budući tajkuni ilegalnog deviznog tržišta u zemlji - Rokotov, Jakovljev i Fajbišenko, čije je suđenje visokog profila 1961. završeno smrtnom kaznom.
"Djeca festivala"
Za sovjetsko društvo, stisnuto ideološkom kontrolom u pitanjima seksualnog ponašanja, festival je postao svojevrsni marker seksualne emancipacije. Očevici se prisjećaju kako su gomile djevojaka iz cijele Moskve hrlile na periferiju grada u spavaonice u kojima su živjeli delegati. Bilo je nemoguće ući u zgrade koje je policija budno čuvala, ali niko nije zabranio gostima da izađu napolje. A onda su se, bez ikakvih predigra, internacionalni parovi povukli u mrak (na svu sreću vremenske prilike dozvoljavale) da se prepuste zabranjenim užicima.
Međutim, ideološka tijela, koja su smatrala svojom dužnošću da prate moralni karakter sovjetskih građana, vrlo su brzo organizirala leteće odrede. I tako su, naoružani moćnim baterijskim lampama, makazama i frizerskim makazama, čuvari morala tražili ljubavnike, a dio kose na glavi zaljubljenika u noćne avanture uhvaćenih na mjestu “zločina” bio je ošišan.
Djevojčica sa ćelavom "čisom" na glavi nije imala izbora nego da obrije glavu. Stanovnici glavnog grada tada su s negodovanjem gledali mlade predstavnice ljepšeg pola koje su na glavi nosile čvrsto zavezani šal.
I 9 mjeseci nakon festivala mladih, fraza "djeca festivala" čvrsto je ušla u sovjetski svakodnevni život. Mnogi su tvrdili da se u Moskvi u to vrijeme dogodio "bejbi bum u boji". Čuveni džez saksofonista Aleksej Kozlov, podsećajući na atmosferu oslobođenja koja je vladala u Moskvi u leto 1957. godine, primetio je da su imigranti iz afričkih zemalja posebno bili zainteresovani za devojke u prestonici.
Istoričarka Natalija Krilova nije sklona preuveličavanju skale nataliteta mestiza. One su, po njenim rečima, bile male. Prema zbirnom statističkom izvodu pripremljenom za rukovodstvo Ministarstva unutrašnjih poslova SSSR-a, nakon festivala zabilježeno je rođenje 531 djeteta mješovita rasa. Za Moskvu sa pet miliona stanovnika to je bilo zanemarljivo.
Do slobode
Glavni rezultat VI Svjetskog festivala omladine i studenata u Moskvi bilo je, doduše djelomično, otvaranje „gvozdene zavjese“ i naknadno zagrijavanje društvene klime u zemlji. Sovjetski ljudi drugačije sagledala modu, ponašanje i stil života. U 60-im godinama punim glasom Disidentski pokret se dao do znanja, a napravljeni su hrabri prodori u književnosti, umjetnosti, muzici i kinematografiji.
Sam festival je obradovao i iznenadio posetioce bogatstvom i raznovrsnošću dešavanja. Tako je u kinu Udarnik prikazano 125 filmova iz 30 zemalja, od kojih bi većina još jučer cenzurom bila klasifikovana kao zabranjena. U parku Gorky održana je izložba apstraktnih umjetnika uz sudjelovanje Jacksona Pollocka, koji se nije uklapao u kanone socijalističkog realizma promoviranog u SSSR-u.
1985. godine, dvanaesti festival omladine i studenata vratio se u Moskvu. Postao je jedan od simbola perestrojke u nastajanju. sovjetske vlasti Nadali su se da će festival biti u stanju da otkloni negativnu percepciju o SSSR-u u inostranstvu. Glavni grad je tada temeljito očišćen od nepovoljnih elemenata, ali su u isto vrijeme ostali Moskovljani zaštićeni od bliskog kontakta sa stranim gostima. Komuniciranje je bilo dozvoljeno samo osobama koje su prošle strogu ideološku selekciju. Mnogi su tada primijetili da nema takvog jedinstva mladih kao 1957. godine u Moskvi prije perestroike.
© Yuri Nabatov /TASS
U 2017. godini naša zemlja će po treći put biti domaćin festivala.
TASS DOSSIER. Od 14. do 22. oktobra 2017. Rusija će biti domaćin XIX svijet Festival omladine i studenata (VFMS). Prvog dana, 14. oktobra, u Moskvi će se održati međunarodna studentska parada-karneval. Glavni događaji, uključujući ceremonije zvaničnog otvaranja (15. oktobra) i zatvaranja (21. oktobra), održaće se u Sočiju.
XIX WFMS će biti treći festival koji se održava u našoj zemlji.
Urednici TASS-DOSSIER-a pripremili su materijal o šestom i dvanaestom festivalu održanim u SSSR-u 1957. i 1985. godine.
VI VFMS
1957. godine prvi put je održan Svjetski festival omladine i studenata na teritoriji SSSR-a. VI WFMS je održan u Moskvi dvije sedmice - od 28. jula do 11. avgusta. Okupio je 34 hiljade učesnika iz 131 zemlje.
Amblem festivala izmislio je moskovski grafičar Konstantin Kuzginov. Autor je odabrao cvijet sa pet raznobojnih latica koje su simbolizirale kontinente. Crvena je predstavljala Evropu, žuta Aziju, plava Ameriku, ljubičasta Afriku, zelena Australiju. U srcu cvijeta nalazio se globus sa natpisom „Za mir i prijateljstvo“.
U sklopu priprema za festival u Moskvi, izgrađeni su novi hotelski kompleksi „Turist“ (1956) i „Ukrajina“ (1957) i podignut sportski kompleks u Lužnjikiju (1956; sada stadion Lužnjiki), gde su svečano otvorene i završne svečanosti. VI VFMS. Uoči festivala Centralna televizija SSSR, stvoreno je omladinsko izdanje "Festivala".
Avenija Mira se pojavila u Moskvi (kombinuje ulice 1. Meshchanskaya, B. Alekseevskaya, B. Rostokinskaya, Troitskoe Highway i deo Yaroslavskoe Highway). Delegacije su ga pratile na dan otvaranja festivala. Učesnici tribine su osnovali Park prijateljstva na severozapadu prestonice, a ulica koja počinje od parka je 1964. godine dobila naziv „Festivalna“.
Tokom festivala, međunarodni i nacionalni koncerti, cirkuske predstave, takmičenja, izložbe, sastanci i seminari, pozorišne predstave i filmske projekcije (u bioskopima "Udarnik", "Coliseum", "Forum", "Khudozhestvenny"), šahovske utakmice, sportska takmičenja razne vrste sport itd. Otvoren je slobodan pristup Moskovskom Kremlju, organizovani su balovi u Facetiranoj komori. U parku nazvanom po Gorky je bio domaćin izložbe apstraktnih umjetnika uz sudjelovanje Amerikanca Jacksona Pollocka.
Na festivalu je prvi put izvedena pjesma Vasilija Solovjova-Sedoja prema pjesmama Mihaila Matusovskog "Moskovske večeri". Jedno od takmičenja kasnije je postalo TV emisija "Veče zabavnih pitanja" (sada KVN). Među laureatima festivala bili su klovn Oleg Popov, pjevačice Edita Piekha, Sofia Rotaru, Nani Bregvadze, solista baleta Maris Liepa i drugi.
VI VFMS u Moskvi postao je jedan od značajnih događaja ere odmrzavanja, prvi međunarodni događaj u SSSR-u, u kojem je učestvovalo na hiljade stranih gostiju. Na festivalu su imali priliku da neformalno komuniciraju sa građanima Sovjetski savez. Festival je označio početak širokog širenja „zapadne“ mode i povećanog interesovanja za stranu masovnu kulturu.
XII VFMS
1985. Moskva je po drugi put bila domaćin omladinskog foruma. XII Svjetski festival mladih i studenata održan je od 27. jula do 3. avgusta. U njemu je učestvovalo 26 hiljada ljudi iz 157 zemalja.
Amblem XII VFMS bila je tratinčica nastala davne 1957. godine sa pet raznobojnih latica koje simboliziraju kontinente. Međutim, u jezgru cvijeta na pozadini globusa, umjesto natpisa "Za mir i prijateljstvo" postavljen je grafička slika golub - simbol mira. Autor ažuriranog amblema bio je umjetnik Rafael Masautov. Maskota festivala bila je "Katyusha" - ruska ljepotica u sarafanu i kokošniku.
Po tradiciji, festival je počeo svečanim mimohodom njegovih učesnika. Dana 27. jula, uz Marš mira, članovi delegacija su marširali glavnim autoputevima glavnog grada, posebno duž Komsomolskog avenije. Otvaranje i zatvaranje manifestacije održano je na Centralnom stadionu. V. I. Lenjin (sada - Lužniki). Festivalsku baklju zapalio je legendarni vojni pilot Ivan Kožedub iz Vječna vatra Grob Neznanog vojnika u blizini zidina Kremlja. Potom su ga na stadion odveli bakljadi - dobitnik nagrade Lenjin Komsomol, montažer Pavel Ratnikov i diplomirani student, ćerka prvog kosmonauta planete Galine Gagarine. Nakon paljenja festivalske čaše, odsvirana je “Himna demokratske omladine svijeta”.
Festival je trajao osam dana. Sastanci i seminari, diskusije i okrugli stolovi, skupovi, razne izložbe i takmičenja, koncerti umjetničke grupe delegacije i profesionalni umjetnici, masovne proslave. Organizovana su sportska takmičenja, uključujući trke za „festivalsku milju“ (1985 m) i prijateljske utakmice u raznim sportovima (hokej, košarka, odbojka). Trku mira otvorio je predsjedavajući Međunarodnog olimpijskog komiteta Huan Antonio Samaranch.
U Muzeju kosmonautike održana je telekonferencija sa kosmonautima svemirske letelice Sojuz T-13, Vladimirom Džanibekovim i Viktorom Savinjihom, koji su bili u orbiti. Zaslužni majstor sporta SSSR-a Anatolij Karpov i šahisti iz drugih zemalja (Mađarska, Kolumbija, Portugal i Čehoslovačka) održali su sesiju simultane igre na 1.000 tabli. Poznati umjetnici Herluf Bidstrup (Danska) i Tair Salakhov (SSSR) vodili su majstorske tečajeve. U glavnom gradu svakodnevno je radilo više od 200 kreativnih prostora.
Pred gostima sa koncertni programi govorio Američka pjevačica Dean Reed Nemačka rok pevačica Udo Lindenberg, grupe Vremeplov i Integral, Valerij Leontjev, Mihail Muromov, Larisa Dolina, Ekaterina Semenova i dr. Poznati umjetnički klizači Marina Čerkasova, Igor Bobrin, Jurij Ovčinikov i drugi učestvovali su na Ledenoj lopti u sportskom kompleksu Olimpijski itd. Pesma autora-izvođača iz Toljatija Jurija Livšica „Valcer tišine“ postala je završna melodija festivala.
Nakon završetka glavnog festivalskog programa, 3-16. avgusta 1985. godine, internacionalni dječja zabava"Vatromet, mir! Vatromet, festival!"
Oko XII VFMS 1985. su povučeni dokumentarci: "12. svijet. Stranice festivalskog dnevnika", "Kolo mira i prijateljstva", "Zdravo, 12. svijet". Objavljeno uoči festivala marke sa simbolima festivala, prigodnim novcem od 1 rublje, održana je posebna tiraža državna lutrija. Proizvedeno je više od 7 hiljada artikala sa simbolima festivala suvenirski proizvodi, među kojima je bila i sada popularna lutka "Katyusha". Na ulicama Moskve postavljeno je oko 500 slikovitih panoa, a postavljeno je 450 tekstualnih slogana i apela.
VI Svetski festival omladine i studenata otvoren je 28. jula 1957. godine u Moskvi. Zatvaranje je bilo 11. avgusta. Gosti festivala bili su 34.000 ljudi iz 131 zemlje. Slogan festivala je „Za mir i prijateljstvo“. Prethodio mu je Svesavezni festival sovjetske omladine.Simbol foruma mladih bio je Golub mira, koji je izmislio Pablo Picasso. Za festival su u Moskvi otvoreni Park Druzhba, Hotel Ukrajina i stadion Lužnjiki. U prestonici su se prvi put pojavili mađarski autobusi Ikarus, a proizvedeni su i prvi automobili GAZ-21 Volga. Moskovski Kremlj je otvoren za besplatne posjete.
Moskva je bukvalno brujala. Glavni priliv ljudi bio je koncentrisan u centru, na ulicama Gorkog, Puškinskom trgu, Marksovom aveniji i baštenskom prstenu. Mladi su pričali, pevali pesme, slušali džez, raspravljali o nedavno zabranjenim impresionistima, o Hemingveju i Remarku, Jesenjinu i Zoščenku, o svemu što je zabrinjavalo mlade umove.
Prvi put nakon mnogo godina otvorena je „Gvozdena zavesa“ koja je podelila svet na dva tabora. Za sovjetske ljude, 6. Svjetski festival promijenio je njihove poglede na modu, ponašanje i stil života, ubrzavajući tempo promjena. Hruščovljevo "odmrzavanje", disidentski pokret, proboj u književnosti i slikarstvu - sve je to počelo upravo u vrtlogu festivala.
Za stanovnike Moskve to je bio pravi šok, sve što su videli i osetili bilo je tako neočekivano. Sada je čak i beskorisno pokušavati ljudima novih generacija objašnjavati šta se tada krilo iza riječi „stranac“.
Neprestana propaganda koja je imala za cilj usađivanje mržnje prema svemu stranom dovela je do toga da je upravo ova riječ u sovjetskom građaninu izazvala pomiješani osjećaj straha i divljenja. Delegacije su tokom dana i večeri bile zauzete sastancima i govorima. Ali kasno uveče i noću počela je slobodna komunikacija. Naravno, vlasti su pokušavale da uspostave kontrolu nad kontaktima, ali nisu imale dovoljno ruku.
Tokom festivala u Moskvi se dogodila svojevrsna seksualna revolucija. Činilo se da su se mladi ljudi, a posebno djevojke, oslobodili.
Puritansko sovjetsko društvo odjednom je postalo svjedok događaja koje niko nije očekivao. Oblik i obim onoga što se dešavalo bili su neverovatni. Do noći, kada je pao mrak, gomile djevojaka iz cijele Moskve krenule su prema mjestima gdje su živjele strane delegacije.
To su bili studentski domovi i hoteli na periferiji grada. Devojkama je bilo nemoguće da provale u zgrade, jer je sve bilo ograđeno od strane policije i osvetnika. Ali niko nije mogao zabraniti stranim gostima da napuste hotele. Nema udvaranja, nema lažne koketerije. Novoformirani parovi su se povukli u mrak, u polja, u žbunje, znajući tačno šta će odmah učiniti.
Slika misteriozne, stidljive i čedne ruske komsomolke nije se baš srušila, već je obogaćena nekom novom, neočekivanom crtom - bezobzirnom, očajničkom razvratom.
Reakcija jedinica moralnog i ideološkog poretka nije dugo čekala. Hitno su organizovani leteći odredi, opremljeni rasvjetnim uređajima, makazama i frizerskim makazama.
Strance nisu dirali, bavili su se samo djevojkama, a kako ih je bilo previše, osvetnici nisu imali interesa da saznaju njihov identitet ili ih jednostavno uhapse. Uhvaćenim zaljubljenicima u noćne avanture ošišali su dio kose, napravljeno je takvo "raščišćenje", nakon čega je djevojci preostalo samo jedno - ošišati se na ćelavo. Neposredno nakon festivala, među stanovnicima Moskve je posebno veliko interesovanje za devojke koje na glavi nose čvrsto zavezane marame...
Gomile stranaca koje su lutale gradom od jutra do mraka izazvale su porast aktivnosti među trgovcima na crno.
Kupovali su "zelene" od stranih gostiju po malo skupljim nego po zvaničnom kursu (u to vrijeme u SSSR-u je dobrovoljno uspostavljen omjer od 4 rublje prema 10 dolara), a zatim ih prodavali na crnom tržištu po 10 -fold profit. Tokom VI Svjetskog festivala mladih započeli su svoje aktivnosti budući „stubovi“ ilegalnog tržišta valuta Rokotov, Fajbišenko, Jakovljev, čiji je slučaj visokog profila 1961. godine završio smrtnom kaznom.
Mnoge drame dešavale su se u porodicama, obrazovnim ustanovama i preduzećima, gde je bilo teže sakriti nedostatak kose nego samo na ulici, u metrou ili trolejbusu.
A u proleće sledeće 1958. godine Moskvu je zahvatio „crni talas“. Tamnopute bebe pojavljivale su se jedna za drugom u prestoničkim porodilištima. Nije trebalo dugo da se pronađe razlog za ovu demografsku pojavu, pa se u jeziku pojavio novi termin - "djeca festivala".
Za omladinski forum, fabrike su šile ženske šalove, haljine i suknje u velikim količinama, ukrašene amblemom festivala - stilizovanim cvetom sa pet raznobojnih latica.
Takva odjeća je u to vrijeme bila veoma tražena u SSSR-u.
Tokom praznika, sovjetske „rukovodstvo“ dozvolile su neviđenu „akciju slobodoumlja“. U parku Gorkog organizovana je izložba apstraktnih umetnika, uključujući čuveni Džekson Pollock, vođa američkih ekspresionista.
On muzičko takmičenje godine, koji je bio deo programa festivala, prvi put je izvedena pesma „Moskovske noći“. Budući "hit svih vremena" izveo je pjevač Vladimir Trošin.
http://www.liveinternet.ru/
Ova razglednica iz te godine čuva se u mojoj kolekciji. Zanimljivo je da se zastave SAD-a i Kube na lopti nalaze jedna do druge. Ko je tada mogao zamisliti da će za 5 godina doći do kubanske raketne krize i da će svijet biti uoči svjetskog rata, a nakon 58 godina ove zemlje će obnoviti diplomatske odnose. odnos...
Naša zastava je pored zastave Velike Britanije. Rođen sam u avgustu '57. Zanimljivo je da će za 55 godina dio mog života biti vezan za ovu zemlju...
Tačno godinu dana kasnije, u Sočiju će se održati 19. Svetski festival omladine i studenata: u petak, 14. oktobra, počinje odbrojavanje do početka.
Poslednji put ovaj prilično neregularan festival održan je 2013. godine u ekvadorskom gradu Kito. Sudeći po razmerama, ovoga puta organizatori nameravaju da ponove uspeh VI festivala koji je održan u Moskvi 1957. godine.
Tada je, uprkos ideološkoj prirodi, festival postao pravi događaj u životu glavnog grada. U Moskvu je došlo 34 hiljade ljudi iz 131 zemlje. Sve gradske službe pripremale su se za priliv stranaca, očevici se prisećaju kako se grad transformisao: sređene su centralne ulice, pojavili su se mađarski Ikarus autobusi, završeni su Lužnjiki i hotel Ukrajina. Mnogo je rečeno i napisano o neverovatnoj atmosferi otvorenosti koja je tada vladala.
Ali šta je danas ostalo od festivala 1957?
Danas nas, prije svega, na taj festival podsjeća moskovska toponimija: Avenija Mira, tako nazvana u godini festivala, i sama Festivalnaja, koja se na karti pojavila već 1964. godine. Ovom ulicom možete prošetati ili doći do Parka prijateljstva, koji su kreirali mladi arhitekti, diplomci Moskovskog arhitektonskog instituta, za festival 1957. godine.
Jedan od dizajnera, arhitekta Valentin Ivanov, prisjetio se kako je nastao park, kako su oni - grupa mladih arhitekata - dolazili do rizičnih rješenja kako bi ispoštovali rok. Na primjer, noć prije otvaranja cvijeća u staklene tegle postavljena je tratinčica, simbol festivala.
Na dan otvaranja parka stiglo je oko 5 hiljada gostiju, koji su, između ostalog, zasadili posebno pripremljene sadnice. Ova tradicija je nastavljena tokom XII festival održanoj u Moskvi 1985.
Glavno dostignuće festivala 1957. bila je komunikacija između običnih Moskovljana i „gostiju glavnog grada“. Ova komunikacija se odvijala na ulici. Očevici kažu da su već prvog dana automobili sa učesnicima kasnili na svečano otvaranje u Lužnjikiju. Zbog nedostatka transporta, odlučeno je da se delegati smjeste u otvorene kamione, a gomila ljudi jednostavno je blokirala kretanje automobila po ulicama.
Među onima koji su stigli bila je i američka delegacija. Stručnjaci kažu da je tada Sovjetski Savez naučio o rokenrolu, farmerkama i raširenim suknjama.
Festival je održan na vrhuncu odmrzavanja. Dvije godine kasnije nastavljen je Moskovski filmski festival, koji je otvorio svjetsku kinematografiju sovjetskim gledaocima. U isto vrijeme, 1959. godine, u glavnom gradu je održana američka izložba na kojoj su prodavali, na primjer, Coca-Colu. Prije nego što je Hruščov uništio izložbu apstraktna umjetnost Ostalo je još nekoliko godina u Manježu.
Nakon festivala 1957. godine, izraz “djeca festivala” ili “djeca festivala” čvrsto se ukorijenio u svakodnevni život. Vjerovalo se da je 9 mjeseci nakon „festivala mladih“ u Moskvi nastupio „bejbi bum“ u boji. Čuveni džez saksofonista Aleksej Kozlov u svojim memoarima opisuje atmosferu oslobođenja koja je vladala uveče. Vjeruje se da su ljudi iz afričkih zemalja bili od posebnog interesa za sovjetske djevojke.
Možda su ovi utisci bili pomalo preuveličani, a sve to nije ništa drugo do stereotip. Prema istoričarki Nataliji Krilovoj, stopa nataliteta mestiza bila je mala. Ali na ovaj ili onaj način, nakon festivala univerziteti su počeli da stvaraju fakultete za podučavanje stranaca svuda u zemlji.
Tokom festivalskih dana na televiziji se pojavio program „Veče zabavnih pitanja“ (ili skraćeno VBB). Emitovan je samo tri puta, a 4 godine kasnije isti tim autora došao je do KVN-a.
„Moskovske večeri“, napisane 1955. godine, postale su zvanična pesma VI festivala omladine i studenata. Snimak je napravio glumac Moskovski umetničko pozorište Mihail Trošin i autor muzike, kompozitor Vasilij Solovjov-Sedoj, čak su dobili prvu nagradu i Veliku zlatnu medalju festivala.
Od tada je pjesma postala nešto kao nezvanična himna Moskve. Često ga sa zadovoljstvom izvode stranci. Na primjer, pijanista Van Cliburn volio je pjevati i sam sebe pratiti. Posebno šarolika, naravno, u izgovoru stranaca je fraza „gledaš iskosa, nisko sagnuvši glavu“... ako, naravno, izvođač dođe do ovog mesta.
Simbol Festivala omladine i studenata, ne samo Moskovskog festivala, bio je golub mira. Godine 1949., čuveni crtež Pabla Pikasa postao je amblem Svjetski kongres pristalice mira. Ista slika prešla je i na amblem Festivala omladine i studenata. Za VI festival u Moskvi, gradske vlasti su posebno kupile golubove, koje su učesnici potom pustili u nebo. Vjeruje se da je te godine broj golubova u glavnom gradu premašio 35 hiljada.
Generacije Moskovljana koje se sjećaju festivala iz 1957. i danas sa zadovoljstvom pričaju o njemu. I da, to je bio ideološki festival, ali jeste pravi praznik, i ljudi su mogli uživati u onome što se dešavalo bez obzira na njihove stavove i uvjerenja. Majke sa štiklama i modernim suknjama hvatale su decu za ruke i išle u šetnju centralnim ulicama. Samo da pogledam šta se dešava okolo.