Ko'pgina Evropa va Sharq tillari bir-biriga yaqin. Ularning barchasi bitta "aryan" yoki hind-evropa tillari oilasiga tegishli. Biroq, tarixchilar hali ham "ariylar" haqiqatan ham mavjudmi yoki yo'qligini bahslashmoqda.
Aryan etimologiyasi
Ariylar - hind-evropa tillari oilasiga kiruvchi, oriy tillarida gaplashadigan Hindiston va Eronning qadimgi xalqlari. Ularning ismining etimologiyasi juda sirli. 19-asrda "Aryan" etnonimi "ko'chmanchi" yoki "dehqon" so'zlaridan kelib chiqqan degan gipoteza ilgari surildi. 20-asrda olimlar hind-evropacha ar-i̯-o- "ari uchun mehmondo'st" degan ma'noni anglatadi va "ari" qadimgi hind tilidan "do'st" yoki aksincha, "dushman" deb tarjima qilinishi mumkinligiga ishonishgan. (bir va bir xil so'zlarning qarama-qarshi ma'nosi yoki turdosh so'zlar qadimgi tillarga xosdir).
Birlashtiruvchi ma'no "boshqa urug'dan bo'lgan qabiladoshi" ham bo'lishi mumkin, chunki u ham do'st, ham dushman bo'lishi mumkin. Shunday qilib, "Aryan" tushunchasi turli xil Aryan qabilalarining etnik yig'indisiga kirgan shaxsni anglatadi. Gipoteza Vedik panteonida do'stlik va mehmondo'stlik uchun mas'ul bo'lgan Aryaman xudosining mavjudligi bilan tasdiqlangan.
Etimologik tadqiqotlarning yana bir vektori bizni semit tillaridan kelib chiqqan "aryan" - "erkin tug'ilgan" va "olijanob" so'zining boshqa ma'nosiga olib keladi. Bu so'zning asoslari qadimgi irland tilida saqlanib qolgan bo'lishi mumkin, unda "aire" "olijanob" yoki "erkin" deb tarjima qilingan, shuningdek, ba'zi boshqa tillarda.
Aryanlar qayerdan paydo bo'lgan?
Oxirgi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, qadimgi ajdodlar dastlab yagona xalq bo'lib, faqat miloddan avvalgi II ming yillikda ular ikki tarmoqqa - eroniy va hind-oriylarga bo'lingan. "Eron" so'zining o'zi "oriylar" so'zi bilan bog'liq bo'lib, "oriylar mamlakati" degan ma'noni anglatadi. Shuni hisobga olish kerakki, zamonaviy Eron qadimgi Eron xalqlari tomonidan bosib olingan keng hududlar xaritasida kichik bir hudud: Eron platosi, o'rta Osiyo, Qozogʻiston, Kavkaz shimolidagi dashtlar va Qora dengiz va boshqalar. Bundan tashqari, hind-oriy va eron shoxlarining umumiyligi muqaddas matnlar - Eron Avesto va Hind Vedalarining o'xshashligini isbotlaydi. Bugungi kunda oriylar qaerdan kelganligi haqida bir nechta versiyalar mavjud.
Lingvistik farazga ko'ra, oriylar Hindistonga ko'chib o'tgan va u erda 1700-1300 yillar atrofida joylashgan. Miloddan avvalgi. Versiya tarixiy manbalarda aks ettirilgan qadimgi tillar va urf-odatlarni o'rganishga asoslangan. Tilshunoslik shuni ko'rsatadiki, Hindiston oriylarning vatani bo'lmagan - qoida tariqasida, tillar oilasi kelib chiqqan mintaqada bir oilaning ko'plab turli tillari va dialektlari mavjud va Hindistonda faqat bitta hind-aryan filiali mavjud. tillar. Markaziy va Sharqiy Yevropa Aksincha, hind-evropa tillarining yuzlab turlari mavjud. Hind-evropa tillari va xalqlari oilasi aynan shu erda paydo bo'lgan deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri. Bundan tashqari, Hindistonga kelgan ariylar boshqa oilaning tillarida, masalan, Munda (Avstroosiyo oilasi) yoki Dravidian tillarida so'zlashadigan uning tub aholisiga duch kelishdi - sanskrit tilidan arxaik qarzlar olingan.
Hozirgi vaqtda eng ko'p qabul qilingani - bu qabriston gipotezasi. Unga ko'ra, hind-evropaliklarning ajdodlari vatani Volga va Qora dengiz bo'yi bo'lib, u erda arxeologlar Yamnaya madaniyatini qayd etishgan. Uning vakillari birinchi bo'lib urush aravalarini qurishdi, bu ularga tobora kattaroq hududlarni egallab olish va butun Evrosiyo qit'asida o'z ta'sirini yoyish imkonini berdi.
Soxta ilmiy taxminlar
Akademik versiyalardan tashqari, o'nlab hayoliy versiyalar mavjud: Aryanlar, aslida, Arktikadan kelgan afsonaviy Giperboriyaning aholisi; ular nemislar, ruslar yoki boshqa birovning bevosita ajdodlari ekanligi. Qoidaga ko'ra, bunday nazariyalar millatchilikka moyil jamoalar orasida ma'lum bir xalqning psevdotarixini yaratish uchun talab qilinadi.Asosiy maqsad - o'z mamlakati tarixini "kengaytirish".
Aryan madaniyati
Ariylar yoki hind-eroniylar boy madaniy meros qoldirgan. Vedalar va Avesta, keyingi Mahabxarata va Ramayana kabi eng muhim yozma merosdan tashqari, oriylar ham yodgorliklarni qoldirgan. moddiy madaniyat. Dastlab yarim ko'chmanchi xalq bo'lib, ular sigir va ot boqish bilan shug'ullangan. Aryanlarning asosiy quroli o'qlar edi. Bu xalqlar irrigatsiya tizimlari, mis va oltin buyumlarini zarb qilish bilan yaxshi tanish edilar.
Ariylar oilasi patriarxal edi, oila boshlig'idan tashqari, har bir oilada boshqa a'zolar, qullar va chorva mollari bo'lgan. Oilalar urug'lar, jamoalar va qabilalarga birlashgan, ba'zan bir-biri bilan urushgan. Qadimgi Eron va Hindiston jamiyatlarida keng tarqalgan uch tabaqali ijtimoiy tuzum oriylar orasida u qadar kuchli rivojlanmagan, ammo uning asosiy belgilari mavjud edi. Ierarxiyaning eng yuqori qismini ruhoniylar, bo'lajak braxminlar va kshatriya aristokratlari tashkil etgan. oddiy odamlar. Ariylar urushqoq xalq bo'lib, yangi yerlar va yaylovlarni qidirib qazib yurgan.
Kelib chiqishi
Irqlarning kelib chiqishi 19-asrgacha tarixiy sir edi. Biroq, asrning boshlarida olimlar ko'plab Evropa tillarining Hindiston va Eron tillari bilan umumiyligini aniqladilar. Bu tillarning barchasi oriy tillari deb atalgan tillar oilasi- keyinchalik u hind-evropa deb ataladi. Qadimgi Hindiston va Eron xalqlarining o'z nomi - oriylar, barcha hind-evropa qabilalarining umumiy nomi sifatida noto'g'ri tushunilgan va arxeologlar tez orada Yamnaya madaniyatini topdilar, bu urush aravalarini qurish tufayli. baʼzi oʻlkalar chegarasidagi kichik bir hududdan til, madaniy va siyosiy taʼsirini tezda kengaytirdi zamonaviy Polsha, Ukraina va Rossiyaning janubi butun bir imperiya miqyosida - Portugaliyadan Shri-Lankagacha.
Aryanlarning alohida irqi mavjud bo'lmaganiga va fiziologik xususiyatlarni lingvistik xususiyatlar bilan chalkashtirib yuborish psevdo-ilmiy bo'lganiga qaramay (hind-evropa tillarida so'zlashuvchilar orasida Tojikiston, Fors, lo'lilar va hatto avstraloidlar bo'lgan Veddalar ham bor edi). , olimlar tillar hamjamiyati irq hamjamiyatiga teng ekanligiga ishonishni boshladilar. Ma'lum xato Nemis tadqiqotchisi Maks Myuller tasodifan mavjud bo'lmagan "Aryan irqi" ni nazarda tutib, ilmiy dunyoda oriy irqining mavjudligi haqidagi fikrning tarqalishiga va keyinchalik natsistlarning irqiy nazariyalarining paydo bo'lishiga olib keldi.
Genetika bugungi kunda olimlarga nafaqat genetik jihatdan o'zgartirilgan mahsulotlarni yaratishga imkon beradi. Genetika, boshqa narsalar qatori, dunyo xalqlari tarixini o'rganishga imkon beradi. Bu biologiya sohasidagi bir qator kashfiyotlar tufayli mumkin bo'ldi.
Erdagi barcha erkaklar va ayollarda 46 ta xromosoma, 23 juft xromosoma mavjud. Ular juft bo'lib, juftlashgan va har bir inson hujayrasi yadrosida xromosomali DNKga joylashtirilgan. Bu juftlikning faqat bittasi, ya'ni 23 ta xromosoma spermatozoidning boshiga joylashtiriladi va u o'z manziliga yetkaziladi. Muvaffaqiyatli yetkazib berishdan so'ng, DNK molekulalari bo'shashadi va o'zaro bog'lanadi, shuning uchun ular nusxalanadi. Bu irsiy ma'lumotni uzatishning bir usuli. DNK ota-onadan bolalarga, aynan yechish, nusxa ko'chirish, to'qish orqali uzatiladi.
Bitta xromosoma juftligi jinsiy juftlikdir. U jinsini bolaga o'tkazadi. Erkaklarda bu juftlik Y va X xromosomalaridan iborat. Ayollarda ular faqat ikkita X xromosomaga ega.
Sperma faqat bitta xromosomani olib yuradi, xuddi shunday ehtimol - X yoki Y. X xromosomasi sirg'alib, ayolda X xromosomasi bilan o'zaro bog'langan (va ayollarda boshqa jinsiy xromosoma yo'q), natijada XX xromosoma juftligi paydo bo'ldi - qiz bola edi. tug'ilgan. Y xromosomasi sirg'alib, yana X bilan o'zaro bog'landi, natijada XY xromosoma juftligi paydo bo'ldi - o'g'il tug'ildi.
Ushbu hikoyada biz asosan o'g'il bolalar haqida gaplashamiz. Bu Y xromosomasini anglatadi. Irsiyatni otadan o'g'ilga o'tkazadigan. Va o'g'ildan - o'g'liga. Va shunga o'xshash, minglab va o'n minglab yillar. Ammo faqat bitta xromosoma, xuddi o'sha asl Y-xromosoma mavjud bo'lib, u yuzlab va minglab avlodlarga, yuzlab va minglab ayollar orqali o'tadi. Agar bola o'g'il bo'lsa, bolaning onasi unga hech qanday aloqasi yo'q. Shunchaki, uni qorniga olib kirib, yechib, o‘ziniki bilan bog‘laydi va o‘g‘il tug‘adi. Ota kim bo'lishidan qat'i nazar, Y xromosomasi otadan bir xil bo'lib qoldi.
Bu tartibga solingan. Erkak Y xromosomasi o'n minglab yillar davomida minglab ayollarni "otib o'tadi", birinchi odamlardan, uning bevosita ajdodlaridan irsiy ma'lumotni olib yuradi. Ayollar uni o'zgartira olmaydi. Masalan, yahudiy qonunida Xalaxada yahudiylik ona tomonidan belgilanishi Y xromosomasining uzatilishiga hech qanday aloqasi yo'q. Bola Rim legioneridan tug'ilishi mumkin edi, lekin Xalachaga ko'ra yahudiy hisoblangan, yahudiy sifatida tarbiyalangan, yahudiy onaning genlarini (demak, onasining tashqi qiyofasining katta qismini) olib yurgan, ammo Y. -xromosoma ming yilliklar zulmatidan, uzoq ajdodlardan Rim legioneridan otilgan. Va agar o'g'il bolalari bo'lsa, bu bolaning o'ziga tushadi.
Aytgancha, genlar haqida. Y xromosomasida ularning deyarli hech biri yo'q - 50 million nukleotidga atigi 27 gen. Qolgan 45 ta xromosomada taxminan 30 ming gen mavjud bo'lib, har bir xromosomada o'rtacha 670 ta gen mavjud. Shunday qilib, jinslar genlar tarkibiga deyarli ta'sir qilmaydi va aksincha, hech bo'lmaganda miqdoriy jihatdan. Ya'ni, biz bu erda genlarning uzatilishini chetga surib, genealogik irsiyatning uzatilishi haqida gapiramiz. Biz "najaraviy rekordlar kitobidagi", DNKning "manjet yozuvi" haqida gapiramiz.
Ammo bu yozuv ajdodlarimizni abadiy belgilaydi. Va erkak naslidagi avlodlar.
Bundan tashqari, ushbu yozuvdan foydalanib, ajdodlarni topish mumkin. Ularning qadim zamonlarda qayerda yashaganligi, qabilalari qadimda qayerdan kelib chiqqanligi, qaysi yo‘nalishlarda ko‘chib, ko‘chib o‘tganligi, qabilalarning o‘zini aniqlash mumkin. Va bularning barchasi Y xromosomasining tarkibi, tuzilishi va xususiyatlari ming yillar davomida vaqti-vaqti bilan o'zgarib turadi. Mutatsiyalar tufayli o'zgarish. Bu holda mutatsiyalar Y xromosomasini nusxalashda tananing xatolaridir. Fermentlar va ular bilan birga butun molekulyar biologik "mashina" ba'zan nusxa ko'chirishda, noto'g'ri ishlashda va DNK zanjiridagi bir nukleotidni boshqasi bilan almashtirishda xatolarga yo'l qo'yadi, nusxa ko'chirilgan zanjirda bo'shliqlarga yo'l qo'yadi yoki nukleotidlar va ularning ketma-ketligini keraksiz kiritadi. Agar u gen zonasida bo'lsa, u holda bola o'lik holda tug'iladi yoki uzoq umr ko'rmaydi yoki qaysi genning zararlanganiga qarab irsiy kasallikka duchor bo'lardi. Yoki, aksincha, u "tasodifiy" kabi foydali xususiyatlarga ega bo'ladi.
Ammo Y xromosomasida deyarli hech qanday gen yo'q, shuning uchun "manjetlardagi yozuvlar" oddiygina o'zgaradi. Lekin u o‘zgargan zahoti, aynan shu shaklda ko‘chiriladi va o‘g‘il va uning o‘g‘illariga, nevaralariga va hokazolarga o‘tadi. Keyingi mutatsiyaga qadar, "manjet yozuvlari" yana bir oz o'zgarganda. Ammo molekulyar biologiyaning zamonaviy usullari bilan, ya'ni ular molekulyar genealogiya yoki DNK genealogiyasi tomonidan qo'llaniladi - hatto DNKning "manjalaridagi" eng kichik o'zgarishlar ham osongina aniqlanadi.
Y-xromosomalardagi bunday mutatsiyalar yordamida ajdodlar tarixi ochiladi. Y-xromosomadagi bu "yozuvlar" harbiy qismning harbiy yo'li tarixiga o'xshaydi. Agar bo'linma bilan mutlaqo hech narsa bo'lmaganida, jangovar yo'l bo'lmas edi. Aynan harbiy qismning harakatlari va bu harakatlar bilan bog'liq voqealar uning xronologiyasini kuzatish imkonini beradi... .
Olimlarimizning bayonotiga ko'ra, 2009 yilda vakilning genomini to'liq "o'qish" (tartibga solish) yakunlandi. rus millati.
“Dekodlash “Kurchatov instituti” milliy tadqiqot markazi bazasida Rossiya Fanlar akademiyasi muxbir aʼzosi, “Kurchatov instituti” Milliy tadqiqot markazi direktori Mixail Kovalchuk tashabbusi bilan amalga oshirildi.Institut 20 million dollar sarfladi. maxsus asbob-uskunalar sotib olish bo'yicha. Rossiya odamining to'liq genetik portreti dunyodagi sakkizinchi bo'ldi ".
Bu qimmat ilmiy tadqiqot nimani ochib berdi?
Aryanlar, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, ixtiro qilingan xalq emas, balki erning Shimoliy yarimsharida tug'ilgan haqiqiy xalqdir! Shu sababli, ariyaliklar tug'ilishdan oq teri rangi va ko'k (ochiq) ko'z rangini oldilar. Ikkalasi ham ma'lum bir inson genotipining ota-bobolarining uyida quyosh nuri etishmasligiga tabiiy moslashuvidir - Uzoq Shimol. Aryanlar xalqning o'z nomi, ular o'zlarini shunday deb atashgan va bu qadimgi hindlarning "Vedalari" va Eron afsonalarida qayd etilgan.
Oxirgi tadqiqotlar natijalari shuni ko'rsatdiki, Litvada erkaklardagi ariylarning ulushi, aniqrog'i, ularning xromosoma belgilari (gaplogruplar) 38%, Latviyada 41%, Belarusiyada 40%, Ukrainada 45% dan 54% gacha. Rossiyada oriy aholisi o'rtacha 48% ni tashkil qiladi, janubda va markazda ulush 62% va undan yuqori. Hindistonliklarning taxminan 16 foizi ham xuddi shunday gaplotipga ega - bu Hindistonda 100 millionga yaqin odam yashaydi. Bu mamlakatdagi yuqori tabaqalarning yarmi! Hindlar va slavyanlarning ajdodlarining gaplotiplari deyarli bir xil, ammo slavyan gaplotipi 500-600 yil katta.
G'arbiy va Markaziy Evropa aholisining taxminan 60% va Britaniya orollaridagi erkaklarning 90% gacha bo'lgan R1b harflari bilan belgilangan G'arbiy Evropa tipik asosiy haplotipi hindlarning gaplotiplari va etnik ruslarning haplotiplaridan "og'ishdi". masofa” 50 mutatsiyadan iborat. Ularning ajdodlari kamida 30 ming yil ajratilgan.
Hindiston va Eronda R1b haplogruppasining gaplotiplari deyarli yo'q.
Qadimgi ariylarning Hindiston tomon harakatlanish yoʻllari ularning Y xromosomasi bilan belgilanadi. Bu tojiklar (64%), qirg'izlar (63%), o'zbeklar (32%), uyg'urlar (22%), xakaslar (Yenisey qirg'izlari, ular ham ba'zi manbalarga ko'ra usunlar, geguniylar va dinlinlar) salmoqli qismini tashkil etadi. , Oltoy xalqlari (50%) va keyin Xitoyga o'tish bilan bir qator xalqlar. Pomirdagi kichik ishqoshimliklar R1a1ning uchdan ikki qismini tashkil qiladi.
Nima uchun ariyalar bilan Janubiy Ural, Arkaimdan taxminan 3600 yil oldin Hindistonga ketganmi? Agar global ofatlar tarixiga nazar tashlasangiz, javob aniq bo'ladi. 3600 yil muqaddam insoniyat tarixidagi eng yirik otilishlardan biri Egey dengizidagi Thera nomi bilan ham tanilgan Santorini vulqonida sodir bo'lgan. Bu portlash Kritdagi Minoan tsivilizatsiyasini yo'q qildi, atmosferaga 60 kub kilometr kulni tashladi, bu butun Yer bo'ylab haroratning keskin pasayishiga olib keldi ... Uzoq vaqt davomida Quyosh deyarli ko'rinmas edi.
Bolqon, Serbiya, Kosovo, Bosniya, Makedoniya R1a1 jinsining eng qadimiy gaplotiplari hududidir. Va bu "birinchi ajdod" ning umri 12-10 ming yil oldin bo'lgan. DNK nasl-nasabi shuni aniq ko'rsatadiki, Bolqon ajdodlari qariyb 6000 yil davomida o'sha hududlarda hech qayerga ko'chmasdan yashagan. Ammo taxminan 6000 yil oldin Buyuk ko'chish boshlandi. Barcha yo'nalishlarda - shu jumladan G'arbga.
Hozir Germaniyada mutatsiyaga uchragan R1a1 egalarining soni o'rtacha 18% ni tashkil qiladi, ammo ba'zi hududlarda uchdan biriga etadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, yaqinda Germaniyada qazishmalar olib borildi, saqlanib qolgan suyak iligidan DNK olindi va uning tashuvchilari R1a1 haplogrupiga ega ekanligi va 4600 yil oldin yashaganligi aniqlandi. Gaplotiplarga asoslangan hisob-kitoblar bilan deyarli aniq mos keladi.
Norvegiyada R1a1 ulushi hozir aholining o'rtacha 18% dan 25% gacha, shvedlar orasida - 17%. Angliyada va umuman Britaniya orollarida - 2% dan 9% gacha. Shotlandiyada, shimolda, Shetland orollarida 27%, mamlakat janubida bu raqam 2-5% gacha tushadi. Polshada oriy avlodlarining o'rtacha soni 57% ni tashkil qiladi. Chexiya va Slovakiyada bu taxminan 40% ni tashkil qiladi. Vengriyada chorakgacha. Yevropa mamlakatlari uchun - Gollandiya va Italiyada 4% (Venetsiya va Kalabriyada 19% gacha), Albaniyada 10%, Gretsiyada 8-11% (Saloniki 25% gacha), Bolgariyada 12-15%. va Gertsegovina , 14-17% - Daniya va Serbiyada, 15-25% - Bosniya, Makedoniya va Shveytsariyada, 20% - Ruminiya va Vengriyada, 23% - Islandiyada, 22-39% - Moldovada, 29-34 % - Xorvatiyada, 30-37% - Sloveniyada (butun Bolqonda 16%) va shu bilan birga 32-37% - Estoniyada, 34-38% - Litvada, 41% - Latviyada, 40% - Belarusiyada, 45-54% - Ukrainada; Rossiyada o'rtacha 45%.
"Giperborea" izlarini izlagan (va hozir ham ishtirok etayotgan) bir qator tarixchilar Kola yarim orolining bu hududini - o'rtasida Seydozero joylashgan Lovozero tundra mintaqasini ariylarning ajdodlari vatani deb hisoblashadi.
Xaritani bosish mumkin.
Nega bu hudud bir qator olimlar tomonidan oriylarning ota-bobolari vatani hisoblanadi?
Bu haqda yahudiylardan so'rash yaxshidir. Ular Bibliya davridan beri, ehtimol undan ham oldinroq, oriylar bilan alohida munosabatlarga ega. Biroq, ular bizga haqiqatni aytishlari dargumon. Lekin bir haqiqat buni beradi, bu haqiqat.
Eslatib o‘taman, Rossiyada 1917-yilda inqilob bo‘lgan va uning davomi ham bo‘lgan Fuqarolar urushi 1918 yildan 1922 yilgacha davom etgan va millionlab rus xalqining hayotiga zomin bo'lgan. Komissarlar o'zlarining asosiy ishlaridan bo'sh vaqtlari bo'lganda, ular har qanday holatda ham oriylarning ota-bobolarining uyini topishni xohlashdi. Jahon inqilobi g'oyasini orzu qilgan bolsheviklar komissarlari, agar ular qadimgi adabiyotda Shambhala deb tasvirlangan ariylarning ota-bobolarining uyini topsalar, u erda qandaydir yashirin bilimlarni, shuningdek, sehrning tabiiy manbasini topishlari mumkinligiga ishonishgan. jamiyat ustidan yanada ko'proq hokimiyatga ega bo'lishlariga imkon beradigan kuch.
Buni ba'zi romantik bolalar emas, balki Sovet Rossiyasida eng yuqori hokimiyatga ega bo'lgan erkaklar orzu qilgan. Ekspeditsiyani tashkil etish OGPUning maxsus bo'limi tomonidan amalga oshirildi, unga Davlat xavfsizlik komissarining o'zi va Gulagni yaratuvchilardan biri - Gleb Bokiy (1879 - 1937) rahbarlik qildi. Bu jallod ko'proq yaratuvchi sifatida tanilgan Solovetskiy lageri- birinchi kommunistik kontslager. Aryanlarning ota-bobolarining uyini qidirishni Cheka boshlig'i Feliks Dzerjinskiy boshqargan. Ekspeditsiyaga tayyorgarlik nafaqat biron bir joyda, balki neyrofiziolog va yozuvchi Aleksandr Barchenko (1881 - 1938) rahbarlik qilgan Moskva energetika instituti binosida yashirin neyroenergetika laboratoriyasining chuqurligida olib borildi. Qadimgi Giperboriya izlarini qidirish maqsadida yuqori hokimiyatlar tomonidan yaratilgan ushbu o'ta maxfiy ekspeditsiya aniq yo'l oldi. Seydozero va Lovozero tundralari mintaqasi...
Ushbu ekspeditsiya nimani topdi? Buni oddiy odamlarning hech biri bilmaydi. NKVD arxivlarida A.Barchenko ekspeditsiyasi sirini yashirgan 20 ta papka borligi ma'lum. 1937 yilda Stalin xalq dushmani sifatida dastlab NKVD rahbari Gleb Bokiyni, 1938 yilda esa Aleksandr Barchenkoning o'zini "masonik josuslik faoliyati" uchun otib o'ldirgani ham ma'lum. Cheka boshlig'i Feliks Dzerjinskiy, siz bilganingizdek, kasallik tufayli 1926 yilda vafot etgan.
Tashabbuschilar ariylarning ota-bobolarining uyi Uzoq Shimolda, shimoliy chiroqlar porlayotgan va kiyiklar yashaydigan yerda, 1917 yil inqilobidan oldin ham bilishgan. Eduard Shurening 1914 yilda nashr etilgan "Buyuk tashabbuslar" kitobi bunga dalildir.
Giperboriyaliklar tarixining qiziq tomoni shundaki, Eduard Shure buni tan oladi. “Ariylar yaratgan quyosh kulti muqaddas olov va dunyoga sog'inch olib keldi jannat vatan..." Va bu haqiqat.
Erning Quyoshga nisbatan har kuni va yillik harakati ariylar tomonidan o'zlarining quyosh ramzlari va shimol xalqlari tomonidan nishonlanadigan bayramlarida qayd etilgan: Qopqoq- Shimoliy qutbda qutb kechasining boshlanishi, Quyosh festivali- Shimoliy Kolada qutb kechasi tugashining yanvar bayrami, Maslenitsa- qish bilan xayr, va boshqalar ...
Mavzu bo'yicha ishini davom ettirishda "ARYASLAR HAQIQIY XALQ" Men kitobdan parchalarni nashr etaman "Vedalardagi Arktika vatani", B. G. Tilak, atoqli hind olimi va jamoat arbobi, Vedalarning antik davri va vedik falsafasini oʻrganishga oid kitoblar muallifi. Sivilizatsiyaning kelib chiqishi Tarixdan oldingi davrlar Arktika mintaqasi
Xudolar kechasi Vedik tong otadi Uzoq kun va uzoq tun Oylar, yillar va sigirlarning yo'li
Ertalabki xudolar haqida Vedalar Quyosh g'ildiragi Vishnu yili Vedik tadqiqotining xulosalari Ingliz tilidan tarjima N. Guseva
Ba'zi olimlar insoniyatning kelib chiqishining asl mintaqasi Arktika mintaqasida ko'rish kerakligiga aminlar va Boston universiteti rektori doktor Uorren "Shimoliy qutbda topilgan jannat yoki insoniyat beshigi" ilmiy kitobini nashr etdi. Ilm-fan Aryan tsivilizatsiyasining boshlanishi ko'p ming yillar orqaga surilishi kerakligini allaqachon aniqlagan. Asl ariylarning vatanini izlash va aniqlash Vedalar va Avesta an'analari bilan to'liq tasdiqlanadi va bundan ham muhimi - arxeologlarning so'nggi topilmalari nafaqat tasvirlangan Aryan jannatining vayron bo'lishiga mos keladi. Avestoda, lekin uning mavjudligini muzliklarning oxirgi davrigacha bo'lgan davrga bog'lash imkonini beradi.
Aryanlar dastlab na Evropada, na Markaziy Osiyoda yashamagan - ularning asl hududi paleolit davrida Shimoliy qutbga yaqin joyda joylashgan. Va ular u erdan Osiyo va Evropaga "qartib bo'lmaydigan impuls" ta'sirida emas, balki ushbu mintaqa iqlimida noqulay o'zgarishlar ro'y berganligi sababli ko'chib o'tdilar.
“Veda” va “Avesto”da bu fikrni to‘liq tasdiqlovchi ma’lumotlar mavjud.
Ko'pgina tadqiqotchilar Shimoliy qutbni o'simlik, hayvon (va inson) hayoti paydo bo'lgan joy deb hisoblashni boshladilar. Aryan xalqining eng qadimiy kitoblari - Vedalar va Avestoda oriylarning qadimiy vatani Shimoliy qutb atrofida joylashganligini isbotlash uchun etarli bayonotlar mavjud.
Sibir shimolidagi Shimoliy Muz okeanining chuqurligi sayoz bo'lib, hozir suv ostida yotgan bu quruqlik bir vaqtlar uning ustida ko'tarilgan bo'lishi mumkin. Bu oxirgi muzlashdan oldin Shimoliy qutb atrofida qit'aning mavjudligi haqida etarli ma'lumot beradi. Vedalarning urf-odatlari va e'tiqodlariga murojaat qiladigan bo'lsak, ular ko'p ming yillar oldin paydo bo'lganligini va o'zgarishsiz bizga topshirilganligini ko'rishimiz mumkin.
Shunday ekan, bu qadimiy kitoblarda oriylarning asl qutb vatani izlarini uchratishimiz mumkin. Shimoliy mintaqalar o'ziga xos xususiyatlarga ega astronomik xususiyatlar, va agar buning belgilarini Vedalarda aniqlash mumkin bo'lsa, demak, Vedik donishmandlarining ajdodlari - rishilar - bu hududlarda yashab, bu xususiyatlarni bilishlari kerak. Quyida yer sharining boshqa hech bir joyida uchramaydigan qutb va qutb zonasining asosiy xarakteristikalari tasvirlangan. Qutb va qutb mintaqalarining xususiyatlari:
1. Quyosh chiqadi va doimo janubda ko'rinadi.
2. Ko'pchilik yulduzlar ko'tarilmaydi yoki botmaydi, lekin gorizontal tekislikda aylanadi.
3. Bir yil 6 oygacha bo'lgan bir uzun kun va bir uzun tundan iborat.
4. Quyosh chiqishi va botishi bir necha kundan ikki oygacha davom etadi. Quyosh paydo bo'lishi va g'oyib bo'lishi mumkin, kunning bir qismida ufqda ko'rinadi.
Ushbu ko'rsatmalar Vedalarda keltirilgan ma'lumotlarni o'rganishda haqiqiy qo'llanma deb hisoblanishi mumkin. Vedalarda quyidagi xususiyatlarning bir yoki boshqasi berilgan bo'lsa, u erda biz an'ananing kelib chiqish joyini aniqlashimiz mumkin.
Vedik adabiyotida biz oy taqvimi bilan tartibga solinadigan marosimlar va marosimlar vaqtini aniq tashkillashtirilgan tizimini topamiz. Bu shuni ko'rsatadiki, o'sha davrning Vedik donishmandlari astronomiya bo'yicha chuqur bilimga ega bo'lishgan. Taittiriya Samxita va Brahmanalar (Vedalar matnlarini sharhlovchi oyatlar, ularning asosiysi Rig Veda) 50 kunlik oy va 12 oylik yilni aniq eslatib o'tadi. Quyoshda chiqishi va botishi ham muntazam ravishda kuzatilgan. Rig-Vedada katta ayiq yulduz turkumi yuqori turuvchi sifatida tasvirlangan, bu faqat ko'rinadigan joyni ko'rsatadi. qutb mintaqasi. Qadimgi Vedalarda xudolarning kechasi va kunduzi 6 oy davom etishi haqidagi bayonot nihoyatda keng tarqalgan. Buni "Manu qonunlari" kabi nufuzli manba tasdiqlaydi: "Xudolar kechasi ham, kunduzi ham bor - (inson) yil, yana ikkiga bo'lingan: kun - quyoshning shimolga harakat qilish davri, tun. janubga harakatlanish davridir”. Taitiriya Brahmanada biz aniq ta'rifni topamiz: "Yil faqat xudolar kunidir". Parsiylarning muqaddas kitobi bo‘lmish “Avesto”da biz uning qutbli xususiyatiga oid barcha shubhalarni yo‘qqa chiqarib, shunga o‘xshash gapni ko‘ramiz: “Ular bir kunni bir yil deb biladilar”. Va bu erda Ahura Mazda aytadi: "U erda yulduzlar, oylar, quyosh yiliga bir marta chiqishi va botishini ko'rish mumkin va yil faqat bir kunga o'xshaydi."
Vedalarda juda ko'zga ko'ringan va sevimli xudo bo'lgan tong ma'budasi Ushas Rig Vedada 20 ta madhiyada ulug'langan va Rig Vedada 300 dan ortiq marta tilga olingan. Ushbu madhiyalarda tongning eng qadimiy ta'riflari aniq Arktika xarakteriga ega ekanligi haqida kuchli dalillar mavjud. Rig Vedada tong otlari ba'zan shunchalik sekin deb ataladiki, odamlar ufqda tong otishini ko'rib, kutishdan charchashadi. Tonglar haqida aytilishicha, ular qo'shin bo'lib yig'ilgan jangchilarga yoki podada yig'ilgan sigirlarga o'xshaydi va ular birga yashasalar ham, bir-biri bilan bahslashmaydilar. Bu hech qanday tarzda yiliga 365 kunlik tongga taalluqli emas. Shunday qilib, biz Rig Veda ko'plab shafaqlarning birligi haqida aniq gapiradi degan xulosaga kelishimiz mumkin, ularning yo'nalishi Quyoshning kundalik ko'rinishi bilan to'xtatilmaydi. Rig Veda mantralarini tushuntiruvchi Taittiriya Samxita aniq ta'kidlaganidek, undagi tonglarni tasvirlash - xudolar 30 ta shafaqni ko'rganlarida - qadimiy an'anadir.
Vedik adabiyotida uzoq 30 kunlik tong yoki 30 tong guruhi haqida aniq gapirilganligi sababli, bundan oldin uzoq tun bo'lishi kerakligi aniq va bu shartda yilning uzoq kuni ham bo'lishi kerak.
Rig Vedaning ko'plab oyatlarida Indra xudosining dushmanlarini yashiradigan uzoq va dahshatli zulmat haqida gapiriladi, u jinlar bilan jang qilish orqali uni yo'q qilishi kerak. Vedik donishmandlari ko'pincha xudolarga ularni zulmatdan qutqarish uchun ibodat qilishgan, masalan, Rig Veda va Atharva Vedada ibodat qiluvchilar "Tunning narigi oxiriga eson-omon yetib boramiz" va "bu chekka" deb so'raydigan madhiya mavjud. hatto ko'rinmaydi." Nega bunday? Bu qish kechasi yoki uzoq arktika kechasi bo'lgani uchunmi? Axir, qish faslining oddiy kechalari bu yerda ming yillar oldin qanday davom etgan bo'lsa, bugun ham xuddi shunday vaqt davom etadi va bizning hech birimiz, hatto eng johil (Vedalar) odamlari ham, tongni kutishda hayajonni boshdan kechirmaydilar. tunni tugatish. Shunday qilib, bu shunchaki emas edi qish kechalari, Vedik donishmandlari qadimgi davrlarda qo'rqishgan. Bu zulmatning bu davomi abadiy davom etmasligini tushunsalar-da, hali ham charchatib, bizni tongni sog'inch bilan kutishga majbur qilganlarida, bu boshqa narsa, uzoq davom etgan narsa edi.
Arktika sharoitlarining fasllar, oylar va yillarga oid izlari Vedalarda topilganmi?
Vedik davridagi ajdodlarimiz, avj olgan muzlik tufayli janubga qarab, yangi joylarning geografik sharoitlari bilan bog'liq bo'lgan taqvimni idrok etish zarurati bilan duch kelishdi. Ammo biz konservativ ruhoniylar imkon qadar eski taqvim va qadimiy an'analarning ko'plab xususiyatlarini saqlab qolishga harakat qilishganini ko'rishimiz kerak. Vedik adabiyotida yillik marosimlar - sattralarning davomiyligi haqida aniq ko'rsatmalar mavjud. Ushbu yo'nalishlar aniq va realdir. Bunday yillik sattralar orasida "sigirlar yo'li" ... - eng qadimgi Vedik marosimlaridan biri. Bu sigirlar Adityas, ya'ni quyosh oylarining xudolari sifatida tushuniladi. Aitareya Brahmana shunday deydi: "Sigirlar tuyoq va shox olishni orzu qilib, bir marta qurbonlik marosimini o'tkazdilar. Marosimning o'ninchi oyida ular shox va tuyoqlarga ega bo'ldilar ". “Avesto”da ham, boshqa oriy xalqlari orasida ham yil uzunligiga oid xuddi shunday hisob-kitoblar aniqlangan. Shu o'rinda shuni ta'kidlash kifoyaki, qadimgi Rim yili 10 oydan iborat bo'lib, keyinchalik 12 oylik davr bilan almashtirilgan. Va bu an'anani shunchaki e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, chunki "o'ninchi" nomi taqvimning oxirgi oyi uchun saqlanadi: "dekabr" (dekabr) - "10". Qutb nazariyasi bu qadimiy an'analarga, bu ikki xalqning ajdodlari qutb mintaqasida birga yashagan davrning yodgorliklariga oydinlik kiritadi. Bu ikki "ortiqcha" oy uzoq tun vaqti edi. Janubga ko'chib kelgan odamlar ularni avvalgi yilga qo'shishdi.
Ilohiy egizaklar Ashvinlarning ekspluatatsiyasi Rig Vedaning bir qator madhiyalarida tasvirlangan. Ular hisobga olinadi tong yulduzlari, tong va quyosh paydo bo'lishidan oldin va ularning ekspluatatsiyasi qishda yo'qolgan Quyosh kuchlarini tiklash bilan bog'liq. Marosimlar va marosimlar qoidalariga oid matnlarda ashvinlar tong otishi bilan aniq bog'langan. Rig-Vedada marosim olovining yoqilishi, shafaq va quyosh chiqishi Ashvinlarning paydo bo'lishi bilan bir vaqtga to'g'ri keladi yoki ular "qizil sigirlar orasida qorong'ulik hali ham yashiringan" tong otishi bilan paydo bo'lishi aytiladi. Ashvinlar Indraning xudolarning shifokorlari sifatida zulmat bilan yorug'lik jangida yordamchilari edi. Va g'alabadan keyin ular ertalabki xudolarning yurishini boshqardilar. Buni zulmat va yorug'likning kundalik jangi bilan ham tushuntirish mumkin, chunki tong paytida Ashvinlarga maxsus madhiya ("Ashvin-shastra") to'liq o'qilishi kerak. Ular jangda ko'r va yaradorlarni yoshartirishi, davolashi va qutqarishi kerak edi. Quyosh homilaning qornida 10 oy qolishi bilan taqqoslanadi. Keyin quyosh yo'qoldi, u erda tug'ildi va tashlandiq yurtda o'zini topdi va u erda 2 oy qoldi. Ko'pgina madhiyalar bu 10 oy haqida gapiradi va yo'qolganidan ikki oy o'tgach topilgan chaqaloq yana onasiga tong yoki Ashwins tomonidan olib kelingan. Va bu barcha madhiyalarda biz o'rta kengliklar haqida gapira olmaymiz. Va bu Arktika nazariyasi nafaqat qishda quyoshning zaiflashishi haqida gapiradi, balki Rig Vedaning ko'plab bunday madhiyalarining tabiiy asosi uzoq qutbli tun ekanligini ko'rsatadi.
Ko'pgina madhiyalarda Indra Quyosh yoki Suryaning do'sti sifatida tasvirlangan. Ammo kutilmaganda u aravasining 10 ta g'ildiragidan birini tortib olgani aytiladi. Shu bilan birga, bu holatlarda Quyoshning o'zi g'ildirak deb ataladigan ko'rinadi, ya'ni Quyoshning o'zi o'g'irlangan. Indra bu g'ildirak bilan nima qildi? U quyosh nurlarini jinlarni o'ldirish yoki yoqish uchun qurol sifatida ishlatgan. Indraning jinlar bilan kurashi yorug'likning ko'tarilishiga qaratilgan.
Rig Veda Quyosh zulmatda bo'lganligini aniq ta'kidlaydi, ya'ni Indra o'z diskini u erda jinlar bilan jangda ertalabki yorug'likni yoqish uchun ishlatishi mumkin edi.
Bu 10 oyning oxirida (yoki Rim yilining oxirida) sodir bo'ldi.
Vedik madhiyalarining bu tushuntirishi Quyoshning yillik harakatining haqiqiy rasmini ochib beradi qadim zamonlar oriylarning vatanida.
Rig Vedada aytilishicha, Vishnu o'zining to'rtta nomli 90 ta otini g'ildirak kabi harakatga keltiradi. Bu aniq 4 guruhga bo'lingan 360 kunni, ya'ni 90 kunlik mavsumni bildiradi. Bu shuni ko'rsatadiki, Quyoshning yillik yo'nalishi barcha Vishnu ishlarining asosi sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Rig Vedada Vishnu Quyoshni, tongni va Agni olovini tiriltirdi.
Vedik ariylarning asl madaniyati va dini tarixini, ularning vatani muammolarini o'rganish natijalari va asosan Veda va Avestadan olingan parchalardan iborat yuqorida keltirilgan dalillar qadimgi Vedalar mualliflarining Ular faqat Arktika mintaqalariga xos bo'lgan iqlim sharoitlari bilan tanish edilar va bu xudolar ularning Arktika kelib chiqishini ochib beradi. Vedik ariylar adabiyotida xuddi shunday xulosalarga olib keladigan ko'p narsalar mavjudligini ko'ramiz va bu qadimgi an'analar, Avesto afsonalari, shuningdek, qadimgi xalqlarning Evropa tarmoqlariga tegishli afsonalar bilan bog'liq. Bu miflar Shimoliy qutbga oriylardan boshqa xalqlarning asl mamlakati sifatida ham ishora qiladi va faqat oriylar shimoldan kelib chiqqan, deb bahs yuritib bo‘lmaydi. Aksincha, Rig-Vedada tez-tez tilga olinadigan besh irq (panca janah) ariyalar bilan birga yashaganlar bo'lishi mumkin, deb ishonishga asos bor. umumiy vatan. Ma'lum bo'lishicha, topilgan odam qoldiqlari paydo bo'lgan dastlabki bosqichda, inson zoti allaqachon bir-biriga o'xshash bo'lmagan turlarga bo'lingan. Albatta, oriy madaniyati so'nggi muzliklararo davrning oxirida birdaniga rivojlanishi mumkin emas edi va uning boshlanishini chuqurroq davrlarga qaytarish kerak.
Aryan slavyanlarining Vedik madaniyati Rossiya suvga cho'mishdan ancha oldin paydo bo'lgan. U jamoa qabilaviy tuzumi sharoitida butparast dunyoqarashning yaxlit tizimiga aylandi va rivojlandi. Bu murakkab madaniy majmua edi: turmush tarzi, marosimlari, e'tiqodlari, liboslari, arxitekturasi, piktogramma, qo'shiq va musiqiy ijod.. Uzoq vaqt davomida (taxminan ming yil) bu slavyanlarning asosiy ma'naviy mulki va kundalik xatti-harakatlari qoidalari edi. .
Keyin, Rossiya suvga cho'mganidan va davlatchilik rivojlanishidan so'ng, ommaviy xalq madaniyatining ushbu yo'nalishi (shu jumladan, vositalar orqali) davlat siyosati) bostirila boshlandi. Garchi, bugungi kungacha butparastlik madaniyatining izlari hamma narsada mavjud bo'lib, zamondoshlar uchun slavyan uslubining barcha xususiyatlarini keltirib chiqaradi.
Tarixiy rivojlanishning o'tgan asrlarida dunyo juda ko'p o'zgardi. Odamlarning o‘tmishiga munosabati ham o‘zgardi. Butparast madaniyatga qiziqish ortdi. Zamonaviy odamlar bizning zamonamizning dolzarb savollariga javob izlash uchun yarim unutilgan butparastlikdan izlay boshlaydilar. Va ko'pincha, ularga butparastlik yordam beradi. Butparast pravoslavlik tarixi bilan tanishish hozirgi kunni yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
I. Umumiy shartlar
1.1. Ariylar va oriy madaniyati.
Madaniyat ezgulik va ezgulik tushunchalariga asoslanadi. Ular o'zlarini oriylar deb atashgan. Qadimgi slavyanlar (skiflarning avlodlari) o'zlarini qadimgi slavyan (hozirgi sanskrit) tilida shunday atashgan. Aryan (sanskrit tilidan tarjima qilingan) - yaxshilik keltiruvchi degan ma'noni anglatadi. Oriylar jamiyatidagi har bir kishi o‘z xatti-harakati (harakati bilan) bilan yaxshilik va foyda (oilaga, qabilaga) olib kelishi va hammaga foydali bo‘lishi kerak edi. Aynan shu xulq-atvor va shunday odamni olijanob (Blago - Native) deb atashgan. O'z xulq-atvori bilan atrofdagi tabiat va odamlarga yaxshilik (yaxshilik va foyda) tug'dirgan (olib kelgan, yaratgan) shaxs. Demak, atamalar - olijanob shaxsning muhitiga foydali (shifobaxsh) ta'sir (ta'sir).
1.2. Muvofiqlik.
Yaxshilik va yaxshilik tushunchalari jamoa, jamiyat va kelishuv tushunchalari bilan chambarchas bog'liq edi. Muammolarni hal qilishda ular murosasiz qarorlar qabul qilishga intildilar. Bunday qarorlar amalga oshirilganda barcha ishtirokchilarga foyda keltiradi. Bunday (hamma uchun foydali) xatti-harakatlar (kelishuv qarorlari) umumiy kengashlarda (yig'ilishlarda) ishlab chiqilgan va qabul qilingan. Umumiy muhokamalarda barchaning fikri inobatga olindi. Umumiy kengashda barcha kengash ishtirokchilari rozi bo'lganda (bir ovozdan) kelishuv qarori topilgan (ishlab chiqilgan) deb hisoblar edi. Erishilgan yechim barcha ishtirokchilar uchun foydali bo'ldi. Bugungi kunda biz kelishuv qarorlari ijtimoiy muhit va jamiyatdagi munosabatlarni maksimal darajada yaxshilaydigan maqbul va / yoki muvozanatli qarorlar deb aytamiz. Umumiy manfaatdorligi sababli bunday (vaznli) takliflar bir ovozdan qabul qilinadi. Hech kimning manfaatlari buzilmaydi, hamma qaror foydali.
Eslatma. Bugungi kunda, ilmiy nuqtai nazardan, biz yaxshilik va yaxshilik tushunchalarini kelishuv tushunchasisiz to'g'ri kiritish mumkin emasligini tushunamiz. Chunki, umuman olganda, biriga foydali (foydali) narsa boshqasiga zarar keltirishi mumkin. Oriy madaniyatida olijanob xulq-atvor murosaga kelish talabi fonida joriy qilingan. Hammaga yaxshilik va baraka olib kelsin. Bu kabi maksimal uyg'unlik va uyg'unlikning xatti-harakati atrofdagi tabiat, odamlarda ham shunday. Bu tabiat va odamlar hamjamiyatiga maksimal foyda keltiradigan hayotdir.
Ijtimoiy o'zgarishlar.
Aryan slavyanlari faqat yaxshi va / yoki mehribon deb hisoblashgan ijtimoiy o'zgarish, - bu o'zgarishlardan ta'sirlangan har bir kishi uchun foydali bo'lgan, hamma uchun foydali bo'lgan.
Masalan. Madaniyatli bozorda savdo qilish ne'mat (kelishuv). Chunki tsivilizatsiyalashgan bozorning har bir oldi-sotdisi, har bir operatsiyasi faqat o'zaro rozilik asosida, barcha sheriklar uchun foydali bo'lsagina amalga oshiriladi. Har bir taklif faqat rejalashtirilgan taklif barcha ishtirokchilar uchun foydali bo'lgandagina bitim bilan tugaydi. Har bir sherik (alohida va mustaqil ravishda) bo'lajak bitimdan o'z foydalarini tushunishni (tushunishni) boshlaganda.
Vedizm
Boshqalarga burchak toshi madaniyat vedizm edi. Ma'noni tushunish. Muhokama qilinayotgan mavzuning mohiyatini tushunish, tushunish, bilish. Aksincha, u nima qilayotganini bilmaydi (bilmaydi). Ya'ni, u nima qilayotganini tushunmaydi. Ahmoq, aqlsiz odam haqida shunday deyishdi.
Bilimli, bilimli va tushunadigan (oqil) odamlar qadrlangan. Ularning foydaliligi, ayniqsa, umumiy urug' yoki qabila kengashlarida kelishuv qarorlarini ishlab chiqishda (qidirishda) hamma uchun ko'rinardi. Qachonki, mantiq va masalani haqiqiy tushunishga asoslanib, bu yo'l bilan urug'ning (qabilaning) barcha a'zolari uchun (eng yaxshi) adolatli va foydali yechimga erishilganligi ko'rsatilgan.
Bugun biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, vedizm o‘z mohiyatiga ko‘ra murakkab, hayotiy masalalarga optimal yechim topishga qaratilgan ilmiy yondashuvdir. Ishonchli (bu alohida holatda etarlicha to'g'ri) sxemalar va / yoki xatti-harakatlar modellarini ishlab chiqishga ilmiy yondashuv. real sharoitlar urug'ning (qabilaning) hayoti. Aryanlar o'zlarining Vedalarida aniq hayotiy vaziyatlarni (muammolarni) ko'rib chiqishda amaliy ilmiy yondashuvni qo'llash natijalarini bayon qildilar.
Bo'lim xulosasi:
Aryan slavyanlarining vedik madaniyati (klan va qabila munosabatlarining ming yillik davrida) real ilmiy yondashuv uchun asos yaratdi. Ezgulik va Odillik faniga asos soldi ijtimoiy tuzilma jamiyat.
II. Dunyoqarash
Barcha rus tilida so'zlashuvchilar so'zlarning ketma-ketligini bilishadi: tana, ruh, ruh. Aryanlar har doim tajribadan olingan bilimlarni farqlab, amalda qo'llaganlar. Butparast dunyoqarash modelida (dunyo tuzilishining butparast modelida) uchta kontseptual (turli) sifatlar (xususiyatlar) ob'ektlari mavjud edi. Jismoniy (moddiy) tanasi (qo'l, oyoq, yuz, soch ... kabi, teginish, yalash, hidlash va hokazo). Ruh ehtiroslar, his-tuyg'ular va tajribalar maskanidir. Ruh kontseptual munosabatlarni belgilaydigan nomoddiy tarkibiy qismdir. Hayotiy xulq-atvorning kontseptual modellari (qo'rqoqlik yoki jasorat, ochiqlik yoki izolyatsiya va boshqalar) Masalan, Aryan slavyanlarining qo'shinlari doimo ruhda kuchli bo'lgan.
Yuqoridagi ketma-ketlikni: tana, ruh, ruhni - zamonaviy fan tiliga tarjima qilsak, bugungi kunda aytishimiz mumkinki, oriylar o'zlarining tabiat bilan muloqot qilish tajribasidan kelib chiqib, asosiy kontseptual pozitsiyani keltirib chiqardilar: har bir mavjudotning tuzilishida uchta sifat jihatidan farq qiladi. atamalarni (komponentlarni) ajratish mumkin:
1. jismoniy tana - moddiy komponent
2. ruh (maydon - his-tuyg'ular, kechinmalar, ehtiroslar, joziba, tasavvur, fantaziya va jirkanish) - energiya (bioenergik) komponent
3. Uning ruhi (tushunchalar, munosabatlar, qoidalar, xatti-harakatlar namunalari, uslublar va boshqalar majmui) (nomoddiy ma'naviy soha) - ruhiy komponent.
Bo'limning qisqacha mazmuni.
Ming yillar oldin, Aryan slavyanlarining butparast madaniyatida asosiy Vedik (ilmiy - evolyutsion) bayonot shakllantirilgan. Haqiqiy dunyo ob'ektlarini (haqiqiy tabiat ob'ektlarini) tavsiflash uchun ishonchli (etarlicha to'g'ri) modellarni (sxemalarni) tanlashda murakkab asosdan foydalanish kerak:
1. Materiya
2. Energiya
3. Axborot
Bugungi kunda biz atrofimizdagi dunyoni ilmiy bilishga bunday yondashuvni murakkab realizm deb atashimiz mumkin. Darhaqiqat, qadimgi slavyan butparastlari tomonidan qo'llanilgan yondashuv o'zining universalligi va ishonchliligi bilan klassik materializm va idealizm rivojlanishining butun tarixini qamrab oladi. Jahon madaniyati rivojlanishining butun tarixidagi tabiatshunoslikning barcha yutuqlarini: din, falsafa va fanni qamrab oladi.
Oxirgi bayonotni tasdiqlash uchun siz har qanday nuroniylar kvorumiga savol bilan murojaat qilishingiz mumkin - so'nggi yutuqlar va tarix bilan tanish bo'lgan zamonaviy fan mutaxassislari va mutaxassislari. zamonaviy tabiatshunoslik, bugungi kunda real dunyoni ilmiy tavsiflashda shunga o'xshash asosdan foydalanadigan kamida bitta akademik va/yoki laureatni aniqlay olasizmi?
Qanchalik qayg'uli bo'lmasin. Bular ma'lum emas. Bu esa, zamonaviy tabiatshunoslik, ilm-fan va falsafaning o'ziga ishonchi va maqtanishi bilan, yuzlab yillik jadal rivojlanishdan va yuzlab yillar unutilganidan keyin. Yuzlab yillar davomida dunyoda slavyanlarning butparast madaniyatining befoydaligi va qoloqligi haqida doimiy targ'ibot olib borilganida.
Oriylar dunyo tuzilishidagi yuqoridagi uch sifatni (uch komponentni) anglab yetgan, aniqlagan va baham ko‘rish bilan cheklanib qolmay, bu ko‘nikmani doimo amalda qo‘llagan, o‘z bilimlaridan doimiy ravishda amalda foydalangan.
Butparast pravoslavlik tarixidan quyidagi holat keng tarqalgan. Pravoslav ruhoniysi Buyuk shahid Jorjning ikonasi oldida ibodat qildi. Cherkovga sayohatchi kirdi - notanish. Yuragida u nayza bilan Avliyo Jorjning ikonasini urdi. Ammo keyin u sovib, oqsoqoldan kechirim so'ray boshladi. Men uchun ajoyib nutqni eshitdim.
Bamaylixotir notanish odamga qarab, butparast ruhoniy notanish odamning qilmishi uni zarracha xafa qilmasligini, chunki u taxtaga ibodat qilmayotganini aytdi.
Eslatma. Bu holatda, butparast ruhoniy ramzga ibodat qildi (nomoddiy, ruhiy ob'ektga ibodat qildi). Muqaddas Buyuk shahid Jorjning jasur, olijanob xulq-atvorining ruhiy ramzi, u hayoti davomida ochiqchasiga (qiynoqqa qo'rqmasdan) knyazlik hovlisining hiyla-nayrangiga qarshi isyon ko'targan. Oqsoqolning gapi to‘g‘ri ekanini sezgan notanish kishi qalbida yanada uyatlana boshladi. Bora-bora o‘zining yovvoyi xatti-harakatining bechoraligini, cholning ma’naviy ustunligini anglay boshladi.
Bo'limning qisqacha mazmuni.
Aryanlarning qadimgi slavyanlari (Aryan Vedik madaniyatining tashuvchilari) madaniyatida butparast dunyoqarashning realizm darajasi (ilmiy intensivlik) nihoyatda yuqori edi. Asosiy masala bo'yicha - tabiatshunoslikning asosiy tushunchalarining tabiati masalasida ular bugungi kunda ham tabiatshunoslik fanidan ko'p jihatdan oldinda edi. Ular, masalan, Xudoni (ruhiy ob'ekt, nomoddiy ob'ektlar sinfi) ko'rish mumkin emasligini (so'zning kundalik ma'nosida) tushunishdi. Barcha ruhiy narsalar singari, unga teginish, teginish, hidlash, yalash va hokazo. Lekin uning faoliyati natijasini ko'rish (tushunish ma'nosida) san'atini egallash mumkin. Siz butun yashash va hayot muhitida Xudoning mavjudligini ko'rishni (ma'noda, tushunishni, idrok qilishni) va foydalanishni (ko'rishni) o'rganishingiz mumkin. jonsiz tabiat.
Ular bilishgan va amalda: - Xudoning xilma-xilligi (shaxslari, gipostazlari) bilan muloqot qilish mumkin. Bu muloqotda ijod (ijod) mevalarini qiyoslashdan odamning aqli va imkoniyatlari olamning aqli va imkoniyatlari bilan solishtirganda qanchalik ahamiyatsiz ekanligi ochib beriladi. Va u tabiatning farzandi (Rabbiyning o'g'li) sifatida boylik va sovg'alarning ko'pligidan foydalanib, faqat saxiyligi va ko'pligi uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirishi va ulug'lashi mumkin. Terimlar qaerdan keladi - slavyanlar va pravoslavlar - (Rabbiyni ulug'lash va to'g'ri ulug'lash uchun).
Slavlar madaniyatidagi fazo va kosmizm (keyinchalik mustaqil ilmiy va falsafiy tuzilmalar sifatida shakllangan) aryan slavyanlari butparast madaniyati madaniy merosining bevosita natijasidir. Chizhevskiy asarlarida Yer sayyorasi hayotning kosmik beshigi deb atala boshlaydi. Svadhisthana (svastika) ning butparast belgisi juda keng tarqalgan Kundalik hayot Chor Rossiyasining tanazzuliga qadar slavyanlar. (Keyinchalik, 20-asrda u Reyxning gerbi sifatida ishlatilgan fashistik Germaniya.) Aslida, svadhisthana (svastika) ning butparast belgisi yaqin (quyosh atrofidagi) kosmosning xaritasi (diagrammasi). Dumaloq raqs va materiyaning yaqin kosmosdagi haqiqiy harakati xaritasi (diagramma, belgi) (nur diagrammasi) quyosh shamoli). Shunisi e'tiborga loyiqki, bu haqiqat rasmiy fanga faqat 20-asrning oxirida kosmik asrning kelishi bilan ma'lum bo'ldi. Va keyin, darhol emas, balki faqat qachon kosmik kemalar Yer magnitosferasidan tashqarida "chuqur fazoga" ucha boshladi.
Bularning barchasi, shubhasiz, Aryan slavyanlari hayotida yuqori darajada rivojlangan madaniy ustki tuzilish mavjudligini ko'rsatadi. Kollektiv bilish, ta'lim va tarbiyaning yuqori darajada rivojlangan tizimi. O'sha kunlarda bunday mukammal tizimni faqat monastirlar, cherkovlar, cherkovlar va cherkovlarning murakkab ta'lim tuzilmasi (tarmog'i) asosida amalga oshirish mumkin edi. Bugungi kunda monastirlarning murakkab tuzilishini va monastir hayotini ko'rmasdan yoki tushunmasdan butparast slavyanlar Aryanlar, ilm-fan vakillari faqat hayratda qolishlari mumkin - bunday yuqori darajadagi madaniyat somonli kulbalari, urug'lari va qabilaviy turmush tarziga ega oddiy qishloq aholisi orasida qaerdan paydo bo'lishi mumkin?
Shu bilan birga, bu erda muqaddas musiqa, piktogramma san'ati va monumental me'morchilik masalalari alohida e'tiborga olinmaydi. Chunki bunday muhokamalar haddan tashqari yuklangan maqolani yanada yuklaydi.
Aryan slavyanlarining butparast pozitsiyalaridan zamonaviy odamlar odatiy 3 o'lchovli (Vizantiya) istiqbol asoslarini, kelishuv axloq asoslarini va (matematikada) faqat haqiqiy (murakkab bo'lmagan) raqamlar sinfini (ko'pchilik uchun) o'zlashtirishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. bugungi kun mutaxassislari, hatto oliy texnik ma'lumotga ega bo'lganlar ham salbiy raqam, - mistik) - g'alati odamlar. Slavyan Aryanning butparastlik pozitsiyasidan bunday odamlar ko'p jihatdan bir guruh vahshiylarga o'xshaydi. Maktab o'quvchilari yig'ilishi, ular uchun faqat bugun voqelik olamiga oyna ochilmoqda. Bizni o'rab turgan dunyoda nomoddiy ob'ektlar mavjudligi haqiqati faqat bugun oshkor etila boshlandi.
Buning eng oddiy misoli (nomoddiy ob'ekt) ma'nodir. Bu haqiqiy dunyodagi haqiqiy ob'ekt. Va bu darajadagi mavzuni qanday muhokama qilish mumkin - ma'noni tushunish, Vedalar va Vedizm? Qachonki kontseptsiyaga o'xshash bu tushunchalar - dizayn va ma'no, Rabbiyning mohiyati va mavjudligini tushunish uchun juda muhim, imonni rivojlantirish uchun juda muhimdir.
Bugungi kunda Muqaddas Kitobdan tez-tez iqtibos keltiriladi: "Avvalida so'z bor edi, so'z Xudo bilan edi, so'z Xudo edi". Garchi, bu holda, yunoncha so'zdan to'g'riroq tarjimadan foydalanish yaxshiroqdir: "logos" - dizayn. To'g'riroq tarjimada bu satr shunday deyiladi: "Avvalida reja bor edi (dunyo tartibi uchun), Xudoning rejasi bor edi, rejaning o'zi Xudo edi".
Bu ibora nomoddiy ob'ektlar bilan bog'liq. Nomoddiy ob'ektlarning aloqasi va rivojlanishi (evolyutsiyasi, vaqt bo'yicha dinamikasi) ko'rib chiqiladi. Bu ob'ektlar ochiq yotadi, bu erda hech qanday sir yo'q. Tabiatda (bu haqiqat mezoni va barcha bilimlarimizning manbai) hech kim hech qachon hech kimdan hech narsani yashirishga urinmagan. Zamonaviy "olim bo'lishi mumkin bo'lgan" hali ma'naviy jihatdan etuk bo'lmagan; ular ruhiy ob'ektlarni ko'rish (aniqlash) imkoniga ega emaslar. Ular "parallel dunyolar" kabi hikoyalar bilan o'zlarining ko'rligini yashirishga harakat qilishadi. Yoki bema'ni gaplar bilan - ular fikr ham moddiy ekanligini aytishadi.
Butparastlik va butparastlik.
Tabiatga yaqinligi, tabiatni tushunishni juda qadrlagani va unda Xudoni hurmat qilgani va hammani tabiatning o'g'li (Xudoning o'g'li) deb bilganligi sababli, Aryan slavyanlari haqli ravishda o'zlarini butparastlar deb atashgan. Aynan ularning tabiat bilan yaqinligi ularga dunyo tuzilishini yuqori darajada tushunish imkonini berdi. “Tubsizlik ochildi va yulduzlarga to'la. Yulduzlar yo'q, hisoblash yo'q. Chuqurlikka, tubsizlikka”. - deb yozgan M.V. Lomonosov. Yunon faylasufi Anaksagor ham o'zini butparast deb hisoblagan. U o'z vatani haqida o'ylash o'rniga, doimo yulduzlarga qaraganligi uchun amaliy emasligi uchun tanbeh bo'lganida. - Aksincha, - deb javob berdi u, - yulduzlarga qarab, men doimo Vatan haqida o'ylayman. Shoir Aleksandr Pushkin o'zini butparast deb hisoblardi. "Bu (butparast) ertaklar qanday zavq", dedi u xalq ijodiyoti. Aleksandr "Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqidagi ertak" da nasroniylik tashuvchilarning g'oyaviy ahamiyatsizligini ochiqchasiga masxara qildi va kuldi. Tabiatning kuchini er yuzidagi hukmdorlarning harakatlari (harakatlari) bilan taqqoslab, butparastlar "dunyoviy qadriyatlarning ahamiyatsizligi" haqida xulosaga kelishdi. Shuning uchun, “sehrgarlar qudratli hukmdorlardan qo'rqmadilar va ularga knyazlik sovg'asi kerak emas edi, ularning bashoratli tillari kuchli va erkindir. Men esa Xudoning irodasiga do‘stman”. Butparast pravoslavlikning tashuvchilari o'zlarining dunyoqarashlarida uyushgan nasroniylikning siyosiy fitnasidan ancha yuqori turdilar.
Aryan slavyanlari Yagona Xudo, dunyo bitta degan postulatni tushundilar va amalda qo'lladilar. Dunyo hammaning nigohi, aqlli nigohi, izlanuvchan kuzatuvchi nigohi uchun ochiq. Dunyoni kuzatish orqali biz haqiqatni bilib olamiz. (Leonardo da Vinchi). Dunyo barcha bilimlarimiz manbai, barcha gaplarimiz haqiqat mezonidir. Dunyoda (koinotda) kontseptual birlik (Rabbiy) g'alaba qozonadi. Hayotning oliy oqilona boshlanishi dunyoda g'alaba qozonadi.
Odamlar olamning jonli (ma'naviylashtirilgan, aqlli) boshlanishining mavjudligini tirik va jonsiz tabiat tabiatining barcha ko'rinishlarida shaxsiyatning mavjudligi sifatida qabul qiladilar.
Shunday qilib, butparastlik pravoslavligining tashuvchisi Nikolay Rerich tabiatning ma'naviyati haqiqatini tushunishni yorug'lik (ma'rifat) deb atagan. Agni Yoga - bu ta'limot (yo'riqnoma, rivojlanish bo'yicha qo'llanma) - qanday qilib dunyoning ijodiy ruhining tirik oloviga erishish va unga qo'shilish. Oliy aql va koinotning eng yuksak ma'naviyati bilan xabardorlik va aloqa yo'li.
Butparast pravoslavlikning yana bir vakili Sarovlik Serafim ma'naviy uyg'unlik va universal muhit bilan uyg'unlikni tushunishi bilan mashhur. U ruhiy rivojlanish yo'lini Muqaddas Ruhni qo'lga kiritish deb atadi. Serafim bu yutuqni shunchalik yuqori baholadiki, u hayotning maqsadini ko'rsatib, uni alohida ta'kidladi. Sarovlik Serafimga ko'ra: Hayotning maqsadi Muqaddas Ruhni olishdir.
Keling, juda g'ayrioddiy atamani tushuntiramiz - Muqaddas Ruhni qo'lga kiritish:
1. Hayotning maqsadini belgilashda kamdan-kam uchraydigan "o'zlashtirish" so'zi tanlangan. Xususan, doimiy ishni ko'rsatish uchun (doimiy harakat) ruhiy yuksalish. U bunga erisha olmadi va muvaffaqiyatga erishdi. Yo'q, doimiy yuksalish. Dam olish uchun tanaffuslar bo'lishi mumkin. Ammo dam olib, atrofga nazar tashlab, yangi yutuqga ko'nikib, yana yo'lga tushdik. Va qanchalik baland bo'lsa, keyingi ko'tarilish istiqbollari shunchalik katta bo'ladi. Bu egallash yo'li, doimo yangi yutuqlar yo'lidan boruvchining yo'li (Sharq falsafasida bu atama ko'pincha ishlatiladi - Tao).
2. Xulq-atvor o'zboshimchalik emas, bu mening hayotim, men xohlaganimni qilaman, deyishadi. To'liq demokratiya va to'liq o'zboshimchalik. Men xohlayman, ichaman, chekaman, ukol qilaman, zo'rlayman, sikaman. Yo'q, xatti-harakatlar uyg'un bo'lishi kerak. To'liq erkinlik faqat kelishuv yo'nalishini tanlashda. Jamiyatga va atrof-muhitga ezgulik va foyda keltiradigan xulq-atvor kelishuv ma'nosida. Yaxshi - Native xulq-atvor yo'lini tanlashda to'liq erkinlik. Shaxsning ixtisoslashuvi va shaxsiy sa'y-harakatlarning murosaga keltiruvchi yaxshilik va murosali shifo yo'lidagi yo'nalishlari.
Hayotning maqsadi, Muqaddas Ruhni qo'lga kiritish er yuzidagi tsivilizatsiya holatida tizimli ta'rif uchun juda mos keladi. Har qanday ishtirokchining faoliyati, har qanday davlat va/yoki birlashma katolik yaxshiligini keltira boshlaganda. Yerdagi tsivilizatsiyani birgalikda takomillashtirish va/yoki davolash.
Evolyutsiya va rivojlanish
Aryan slavyanlari jamiyatning evolyutsion rivojlanishida avlodlar almashinuvining asosiy ahamiyatini mukammal ko'rgan va tushungan. Ular abadiy hayot faqat o'lgan tananing vaqtinchalik ruhining soxta mavjudligi emasligini (fan va amaliyotning barcha qonunlariga zid) juda yaxshi ko'rdilar va tushundilar. Abadiy hayotga faqat bir guruhgina erishish mumkin. Guruh (klan, qabila yoki jamiyat) rivojlanishning asosiy evolyutsion qonuniga rioya qilganda, avlodlar almashinuvi to‘g‘ri va oqilona amalga oshiriladi. Butun guruhning (ansambl, butun ijtimoiy organizm) tabiiy yangilanishi o'z vaqtida va oqilona amalga oshiriladi. Abadiy hayot haqidagi bu asosiy pozitsiyani slavyan aryanlari Rabbiyning uchligining butparast kanoniga kiritdilar. Rabbiyning tuzilishi (arxitektonika va / yoki qurilma) ning evolyutsion postulati: Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Va hozir va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin. Ular Rabbiy Otani ulug'lashdi, O'g'il Rabbiyni ulug'lashdi va Muqaddas Ruh Rabbiyni ulug'lashdi.
Butparastlar faqat tug'ilish (quyonlar kabi) yuksak hayotni tasdiqlovchi madaniyat (inson jamiyati) ijtimoiy organizmining abadiy hayotini ta'minlay olmasligini yaxshi bilishgan. Yangi avlodga tarbiya va ta’limni yetkaza bilish kerak. Ajablanarlisi bo'lganlar uchun biz sizga eslatishimiz mumkin. Najotkorning qo'lidagi butparast pravoslavlikning barcha piktogrammalarida ta'lim ramzi mavjud. Teskari nuqtai nazardan har doim kitob tasviri mavjud. Ramz (ma’naviy qiyofa) – tarbiya, ta’lim, savod va bilim.
Tabiiyki, mehnatkashlar va yaqin atrof-muhit yaratuvchilari o‘rtasida, oila o‘chog‘i davrasida barkamol shart-sharoit yaratilgani ma’qul. O‘z madaniyatingizni oqsoqollaringiz namunasi orqali o‘tkazing. Eski va yangi hayotni tasdiqlovchi madaniyat muhitida (Muqaddas Ruh muhitida) yagona uyg'un shakllanishni yaratishi kerak. Uchta ilohiy ittifoqni yarating (uchlikning butparast kanoni). (Bugungi kunda yangi maktablarda bu texnika yaratilish va ijod muhitiga cho'mish texnikasi deb ataladi.) Bu uslub allaqachon ming yillar davomida (slavyan aryanlari tomonidan) va oila instituti uchun ma'naviy me'yor sifatida yanada oqilona va barqarorroq ishlatilgan. Ijod va ijodga e'tibor oriy slavyanlarining ijtimoiy hayoti va dunyo tuzilishining o'zagini (eng muhim qismini) tashkil etdi.
Shuning uchun, butparastlar birlikda: Rabbiy Otani, Rabbiy O'g'ilni va Rabbiy Muqaddas Ruhni ulug'lashdi. Patriarxal oila tuzilishiga sig'inish mavjud edi. Ota-onalar o'z farzandlariga mehr va mehr bilan, hurmat va hurmat bilan munosabatda bo'lishdi. Bolalar katta hurmat va ehtirom bilan (dono ustozlari uchun) ota-onalariga murojaat qilishdi: “Hukmdor (Gospodar) ota. Empress, mening sevimli onam." Masalan, qadimgi xalq ertaklari tiliga qarang.
Hayot va siyosat
Asosan, ariylar o'troq turmush tarzini olib borishgan. Ular o'rmonlar bilan kesishgan joylarda erkin tabiatning keng ochiq joylarini afzal ko'rdilar.
Aryan slavyanlarining kundalik hayotida oqilona (olijanob, foydali, xayrixoh) hamdo'stlik hamma narsada g'alaba qozondi. Bu qo'shni qabilalar, jumladan, ko'chmanchi qabilalar bilan "xulq-atvor siyosati" ga ham tegishli edi. Oqilona (kelishuvli), o‘zaro manfaatli almashinuv siyosati olib borildi. Oʻtroq qabilalar koʻchmanchilardan: teri, goʻsht, asal evaziga chorvachilik mahsulotlari, kanvas, kanop, dorivor oʻtlar, qayin poʻstlogʻi va kulolchilik buyumlarini olgan (garchi baʼzi joylarda koʻchmanchilarning zarb sanʼati yuqori boʻlgan).
Aryan slavyanlari hamma narsada oqilona, olijanob xulq-atvorga (kelishuv, o'zaro manfaatli almashinuv) ega edilar. (Yirtqich urushlar ularning ruhiga zid edi. Bu yilnomalarda, qabilalar urush qilmayotgani kabi saqlanib qolgan.) Ular buni dalada, daryo va botqoqda qilishgan. O‘rmalovchi jonzotlar va qushlarga shunday munosabatda bo‘lgan. Oilalar o'rmondagi ayiqlar va boshqa hayvonlar bilan shunday ahillikda yashagan. Shunday qilib, ular asalarilar bilan asalarichilik qilishdi, asal quyishdi, asalari oilalarini qishda himoya va boshpana bilan ta'minladilar.
Aytmoqchi. Tatar bo'yinturug'i haqidagi afsona shunchaki fantastika. U Romanovlar sulolasi tashabbusi bilan tug'ilgan. Saroy to'ntarishi (Rurikdan Romanovlargacha) orqali hokimiyatni egallab olishda oqlash uchun siyosiy hiyla (nopok xatti-harakatlar).
Apaniya knyazliklari davrida, keyinroq esa davlatchilikning shakllanishi davrida qoʻshma knyazlar oʻrtasida muntazam ravishda qonli harbiy toʻqnashuvlar (toʻqnashuvlar) boʻlib turdi. Ammo har ikki tomondan ham, urushayotgan knyazlar (qo'zg'atuvchilar) qo'shinlarida ham piyoda slavyan jangchilari (staxlar), ham tatar otliqlari qatnashgan. Va har doim, tatar otliqlari ochko'zlik bilan boshqariladigan urushayotgan knyazlar tomonidan yuqori baholangan. Armiyaning manevrli qismi sifatida.
Eslatma. Bugungi kunda tsivilizatsiyaning tizimli inqirozining sabablarini tushunishga harakat qilar ekanmiz, olijanob xulq-atvor va hokimiyatdagi odamlar o'rtasidagi birlik tasviri, umuman olganda, uydirma (afsona) ekanligini tushunish yaxshi bo'lar edi. Aksariyat hollarda zamonaviy dunyo va o'tmishdagi dunyo unday emas. Hokimiyatdagi odamlar orasida olijanob xulq-atvor yo'q. Ko'pgina hollarda Grigoriy Klimovning kuzatishlari haqiqatdir. Biz hokimiyat darajasi qanchalik baland bo'lsa, atrof-muhit va hukumat amaldorlari atrofidagilar shunchalik axloqsiz bo'ladi. Siyosatning barcha davrlarida hokimiyatning eng yuqori pog'onasida reydlar (gangster xususiylashtirish) va jinoiy to'qnashuvlar mavjud edi. Kiev Rusi va SSSR rivojlangan sotsializm davri ham bundan mustasno emas. Bu vaqtlar uchun bu haqiqat, - Haqiqiy yuz kuch u ko'rsatadigan narsa emas. Kuchning asl yuzi u yashirgan yuzidir.
Boshqa tomondan, qadimgi slavyan aryanlarining butparast hayoti idil bo'lganiga ishonish xato bo'ladi. Oddiy odamlarning o'ziga xos cho'ponligi. Aksincha. Hayot va rahbarlik uchun kurash bor edi. Ammo bularning barchasi (va yanada qattiqroq shaklda) monastir va cherkov hayotining murakkab tuzilishi doirasida amalga oshirildi. Zohidlik, tonsurlik va tavba qilishning eng qattiq intizomi tartibi. Va, albatta, madaniyat ijodkorlari oddiy qishloq aholisi emas edi. Ular butparast pravoslavlik markazlaridan kelib chiqqan madaniyat modasi va qoidalariga muvofiq yashadilar. Shunday qilib, "Aryan slavyanlari" va "butparast pravoslavlik" atamalari oddiy qishloq aholisi uchun emas, balki monastirlar va monastir aholisi uchun ko'proq mos keladi. Atrofdagi qishloqlardan odamlar doimo sariq yuzli go'daklar bo'lib kelishgan va sochlari oq va dono bo'lib ketishgan. hayotiy tajriba Magi. Bular Muqaddas Ruhni olish uchun qattiq maktablar edi. Boshqa viloyat monastirlarida oqsoqollar institutlarida bunday butparastlik amaliyotlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Vanna madaniyati slavyanlar hayotida alohida o'rin tutgan. Hammom mavjudligi tufayli slavyanlar kasalliklardan va hasharotlar infektsiyasidan xalos bo'lishdi. Toza tananing xushbo'y hidi, oila qurshovida joylashgan qishloq kulbasidagi toza pastki ko'ylak, yaxshi, mo'l-ko'l ovqat - bor edi ideal joy qizg'in ish kunidan keyin dam olish uchun.
O'rta asrlarda "Ipak yo'li" slavyanlar yashaydigan joylardan o'tgan (G'arbiy Ukraina va zamonaviy Belorussiya hududida daromad manbai va tanga qabrlari). Chet elliklar jahon bozorida ipakni oltindan ko'ra ko'proq qadrlashdi (slavyanlar orasida unga talab unchalik katta bo'lmagan - bu qadrsiz tovar edi, faqat ayirboshlash uchun). Slavlar mintaqaning tabiiy o'tlaridan tayyorlangan matolarni afzal ko'rdilar. Shu bilan birga, slavyanlar go'zallik tuyg'usi bilan taqdirlangan va qadrlangan chiroyli kostyum. Kostyumlar bezak va kashtado'zlik bilan bezatilgan. Chuchuk suv marvaridlari katta talabga ega edi. Oddiy dehqon ayolining bayramona libosida o'rtacha 200 tagacha daryo marvaridlari bor edi. Ular kostyum zargarlik buyumlarini yasadilar: marjonlarni, uzuklar, zanjirlar, kolts va kloisonné emal.
Eslatma: Keyin, asrlar osha, davlatchilik va Vizantiya nasroniyligining ta'siri kuchaygan sari, slavyan qishloqlari qashshoqlashdi. Ammo qirollarning qirqimli va tarkibiy qismlari yaqin vaqtgacha oddiy aryan qishloqlarining asl butparast liboslarini nusxalashda davom etdi (garchi u yangi hukmdorlar uchun qimmatroq materiallardan tayyorlangan bo'lsa ham).
Ariy slavyanlari tabiat bilan foydali munosabatlarini keyingi davrlarga (shaharlar paydo bo'lish davriga) o'tkazdilar.Slavyan butparastlik madaniyatida bog 'shahari paydo bo'ladi. Bular: Moskva, Putivl, Kiev, Yaroslavl, Nijniy va Velikiy Novgorod, Vladimir, Murom va boshqalar edi. Har bir bino shaxsiy uchastkasi (bog'i), alohida qudug'i va hammomi bo'lgan shahar ansamblidagi alohida uydir.
Aryan slavyanlari beg'ubor o'rmonlar, xushbo'y dalalar va billur shudringlar va toza havo bilan o'ralgan bo'lishning afzalliklarini yuqori baholadilar. Tabiat bilan har qanday aloqa o'tlar, daraxt sharbatlari va shifobaxsh o'simliklar bilan aromaterapiya kursiga aylandi. Kundalik hayotda qichitqi o'ti, shuvoq, kanop va zig'ir ko'p ishlatilgan. Ular har xil turdagi zig'ir, infuziyalar, xushbo'y va shifobaxsh aralashmalar ishlab chiqarish uchun xom ashyo sifatida xizmat qilgan.
Aryan slavyanlari hayotidagi boylik va mo'l-ko'lchilik nafaqat oqilona tashkiliylik, balki yuqori mehnatsevarlikning natijasi edi. Jamiyatning barcha a'zolari (qarilardan yoshlargacha) doimiy mehnat muhitida edi. Har bir xonada, yorug' joyda (deraza yonida) yigiruv g'ildiragi yoki shpindel, tarash uchun yupqa o'yilgan archa taroqlari mavjud. Hamma joyda doimiy ish belgilari bor.
Atrofdagi ko'chmanchilar va kofirlar orasida Aryan slavyanlari sehrgarlar sifatida tanilgan. Yaxshi ko'chmanchilar. "U erda mo''jizalar bor, goblin u erda aylanib yuradi, suv parisi novdalarda o'tiradi."
Qishloq aholisi tabiat homiysi bilan munosabatlarini ibodat cherkovlariga o'tkazishdi. Bundan tashqari, Plakun-o't (aryan slavyanlarining mulkida ko'p o'sadigan kenevir) bor edi. Injil xristianligining kofirlari (butparastlari) ular uchun ajoyib bo'lgan xatti-harakatni tushuna olmadilar. Butparast pravoslavlikning tashuvchilari ta'qib qilindi. Ammo, shu bilan birga, ular sehrgarlarga va ularning marosimlariga xurofiy qo'rquv bilan munosabatda bo'lishdi. Sehrgarlar, o'z navbatida, xudbin odamlarning yangi avlodlarini hayratda qoldirdilar. Qanday aqlsiz odamlar. U bilan hurmatli va halol muloqot qilishdan bevosita foyda ko'rmaydi tirik tabiat. O'lik butlarga sajda qiling.
Qishloq xristian cherkovida xushbo'y (mast qiluvchi) o'tlar bilan butparast pravoslav cherkovi.
Asrlar o'tdi.
Rossiya suvga cho'mganidan keyin va Vizantiya xristianligining siyosiy ta'siri kuchayganidan keyin. butparast madaniyat Aryan slavyanlari monoton tarzda quvib chiqarildi va yo'q qilindi. Butparast pravoslavlik nasroniylik bayrog'i ostida harakat qilayotgan xudbin ruhoniylar qo'shiniga qarshi shafqatsiz dushman topdi. Hozirgi hukumat (Rossiya suvereniteti) nuqtai nazaridan Vizantiya nasroniyligi qulayroq din bo'lganligi ham hal qiluvchi rol o'ynadi. Qurilish uchun qulayroq siyosiy tizim ommani birlashtirish va bo'ysundirish. Vaqtlar (XV - XVII asrlar) keyin paydo bo'ldi, qadimgi butparastlik va Vedik madaniyati Faqat Aryan slavyanlarining izlari qolgan.
Ammo o'shanda ham dehqon jamoasi to'kin-sochinlikda yashagan. Qirollar davrida oziq-ovqat hali ham aravalarda sotilgan.
Eslatma. Zamonaviy zamonning bir misoli. Keyin Oktyabr inqilobi dunyoga mashhur publitsist Jon Rid “Dunyoni larzaga solgan 10 kun” asarini nashr etdi. Nashr etilgan kitobning birinchi nashri ilovani o'z ichiga olgan. Qanday qilib ular Rossiyada kambag'al yashashdi va nima uchun isyon ko'tarishdi. Ariza keyinchalik bolsheviklar tomonidan qaytarib olingan. Kitob qayta nashr etilganda esa ilovaning o‘zi qayta nashr qilinmagan. Ilovada statistik ma'lumotlar keltirilgan. Tuvallar bo'laklarga (zavod rulonlari) sotib olindi. 5-7 farzandli maktab o'qituvchisining oilasi och qolmadi. U boy emas edi, lekin u viloyat shahar saroyining ikkinchi qavatini ijaraga (ijaraga) olishi, uyning podvalini oziq-ovqat va sharob bilan ta'minlashi mumkin edi. Oilaning onasi uyda edi, ishga bormas, uy yumushlarini boshqarar edi. Oqsoqollar (bolalar) hali kuchayib, uning haqiqiy yordamchisiga aylanmagan yillargacha qishloqdan kelgan yosh qiz unga uy ishlarida yordam berdi.
Oila boshlig'i (oddiy qishloq o'qituvchisi), mast, stolda jilmayishi mumkin edi. Xristianlar qanday g'alati. Ular o'zlarini pravoslav slavyanlar deb atashadi, lekin ular yahudiyning jasadiga sig'inadilar.
Keyingi so'z.
Albatta, bugungi kunda 500-700 yil avvalgi qishloq aholisi yo'q. Ammo, agar bir lahzaga bo'lsa ham, biz o'z dunyomizga ularning ko'zlari bilan qaraymiz deb tasavvur qilsak. Ota-bobolarimiz qanchalik hayron bo'lishadi. Ha, ular zamonaviy sanoatning qudratini ko'rib, ko'p narsadan hayratda qolishardi, lekin...
Bog 'shaharlarini axlatxona shaharlariga aylantiring. Tirbandliklar. Nopok havo. Poytaxt shaharlarini o‘rab turgan eman bog‘lari va qimmatbaho turlarning o‘rmonlari yo‘qoldi. Buning o'rniga axlat va axlat uyumlari bor. Yozgi issiqda ular olovga qo'yiladi. Atrofda tutun va tutun tarqaladi. Zaxiralar toza suv chegarada. Jamiyat tanazzulga yuz tutdi, ko'cha bolalari yerto'la va vokzallarda yashaydi. Kelishuv unutildi. Oilaviy madaniyat yo'qolgan.
Ota-bobolarimiz qanchalik hayron bo'lishadi. Bu yerda qanday aqlsiz odamlar yashaydi? Yovvoyi odamlar, hatto tirik tabiat bilan halol, to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilishdan bevosita jamoaviy foydani ko'ra olmaydi.
Xulosa.
Slavyan aryanlarining qadimiy madaniyati bilan tanishish noaniq taassurot qoldiradi. Bir tomondan, bu juda qo'pol ibtidoiy madaniyat"Tosh davri". Boshqa tomondan, kabi tosh rasmlari qadim zamonlardan beri olib yuradi sog'lom kuch hayot. Bu erda hamma narsa juda aniq. Hamma narsa jamoaviy ijod va rivojlanish g'oyasiga bo'ysunadi. Va bu qadimiy butparast madaniyat dunyoga shunday qimmatbaho marvarid - Aryan pravoslavligini berdi.
Tillarni qiyosiy o'rganish bilan shug'ullangan olimlar deyarli barchasini aniqladilar Yevropa tillari umumiy kelib chiqishi bor va bu Qadimgi sanskrit va zend tillari bir xil kelib chiqqan, Hindiston va Eronning muqaddas kitoblari yozilgan. So'zlarning umumiy ildizlari va o'xshash grammatik shakllardan tashkil topgan tillarning munosabatidan olimlar shunday xulosaga kelishdi: Hindlar, eronliklar, armanlar, yunonlar, rimliklar, keltlar, nemislar, slavyanlar Va litvaliklar umumiy ajdodlardan, ya'ni bir xalqdan keladi, bu odatda chaqiriladi Aryanlar(yoki ajdod ariylar) o'zlarini qanday chaqirganiga ko'ra eng qadimgi vakillari Hindiston va Eronni bosib olgan qabilalar. Albatta, bitta oriy xalqi emas tomirlarida barcha umumiy ajdodlarining qonining tozaligini saqlamadi, chunki Hindistondan Atlantika okeanigacha bo'lgan ulkan hududda ming yillar davomida qadimiy ariylarning alohida qabilalari yashab kelgan. kelib chiqishi juda xilma-xil bo'lgan populyatsiyalar bilan aralashgan. Bundan tashqari, oriy bo'lmagan xalqlar ham mumkin edi oriylar tilini qabul qilish va shunday qilib, go'yo ibtidoiy ariylarning avlodlari bo'lib, jismonan emas, balki faqat madaniy. Aryan "ajdodlari" qaerda yashaganligi aniq noma'lum va olimlar bu borada bir-biri bilan kelishmaydi. Ba'zilar Osiyoda aryanlarning "ajdodlari uyi" ni qidirmoqdalar (asosan Yaksart va Oksusning yuqori oqimida[Sirdaryo va Amudaryo] ), boshqalar, aksincha, Evropada (aytmoqchi, janubiy Rossiya dashtlarida). Olimlar, shuningdek, umumiy oriy kelib chiqishi bo'lgan alohida xalqlar o'rtasidagi ko'p yoki kamroq qarindoshlik masalasini hal qila olmadilar va shu bilan bu xalqlar qanday qilib asta-sekin ajralib, turli yo'nalishlarda o'rnashib qolganligini ko'rsata olmadilar, garchi ular boshqa tomondan, ular o'zaro munosabatlarni o'rnatishga muvaffaq bo'lishdi. osiyolik ariylar o'rtasida yaqinroq. Deyarli aniq aytish mumkinki, oʻzlarini “ariylar” deb atagan hindlar va eronliklar umumiy ildizdan boshqa qismlardan oldin ajratilgan Va, uzoq vaqt bir xalqni tashkil etib, Hindiston va Eronga oʻtgunga qadar oʻshalarda yashagan ko'pgina olimlar tomonidan umuman barcha oriylarning ota-bobolari vatani deb hisoblangan joylar. Bu markazdan ba'zi osiyolik ariylar tog' tizmasidan o'tishgan Paropamiz(hozirgi Hindukush) janubi-sharqda Hind vodiysiga, boshqalari janubi-g'arbga Kaspiy dengizi va Fors ko'rfazi o'rtasidagi mamlakatga ko'chib o'tdi. Eron oriylarining ikkita alohida shoxlari edi Midiya va forslar.
35. Qadimgi oriylarning hayoti
Olimlar oriy xalqlarining umumiy ajdodlari o'zlarining asl joylarida qanday yashaganligi haqidagi savolga javob berishga ko'p urinishgan va bu borada ko'plab taxminlar fanda mustahkam o'rnatilgan. Qadimgi Aryan xalqi ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan, va uning asosiy mashg'uloti edi chorvachilik, Garchi, aftidan, ichida go'daklik davrida allaqachon mavjud edi va qishloq xo'jaligi. O'z podalari bilan bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tayotgan ariylar o'zlariga tosh yoki yog'ochdan kuchli uylar qurmaganlar, balki qazishgan. duglar, tepasida daraxt shoxlari va chim bilan qoplangan chuqurlar yoki qurilgan kulbalar, uylarga o'xshaydi. Podalar sigirlar Va qo'y Ular oriylarga oziq-ovqat uchun zarur bo'lgan go'sht va sutni, shuningdek, kiyim-kechak uchun zarur bo'lgan terilarni quruq paychalar bilan tikishgan. Ko'rinib turibdiki, bunday xalqning ijtimoiy hayotini murakkabligi bilan ajratib bo'lmaydi. Qadimgi ariylar alohida yashagan tug'ish, bular. bir xil ajdodlardan kelib chiqqan oilalar guruhlari. Oilaviy munosabatlar ancha rivojlangan edilar barcha oriy xalqlari uchun ota, ona, o'g'il, qiz, aka va opa, hatto qaynota va kelin uchun umumiy ismlar bilan ko'rsatilgan. Biroq, bir necha avloddan kuchliroq ittifoqlar tuzilgani dargumon. Faqat umumiy xavf-xatar davrida alohida urug'lar umumiy qo'mondonlar qo'li ostida mustahkamlangan punktlarda bir-birlari bilan birlashganmi? Qadimgi oriylarning dini bo'lgan turli tabiat hodisalariga sig'inish Va o'lgan ajdodlarni hurmat qilish. Ular tabiatning asosiy hodisalarida ko'rgan yoki ularga tegishli bo'lgan yuqori mavjudotlarni belgilash uchun allaqachon so'zlarga ega edilar. Ular o'z xudolarini chaqirdilar bokira qizlar(Sanskrit deva, lotin deus va boshqalar), ya'ni. nurli va ularni barcha ne'matlarni beruvchilar deb tan olgan (Sanskrit bhaga, qadimgi forscha baga, shuning uchun bizning "Xudomiz"). Qadimgi ariylar, ayniqsa, ota va ona deb atalgan osmon va yerga sig'inardilar
Aryanlar kimlar? Zamonaviy ilm-fan Ishonch bilan aytadiki, bular Fors va Hindiston hududida yuz ming mil oldin yashagan qarindosh qabilalar. Yaxshi, hech bo'lmaganda u geografiyani qisman biladi.
Suratda: Aryavarta. Rig Vedada tasvirlangan Aryanlar mamlakati.
Bugun biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Fors, Hindiston kabi, slavyanlarga genetik jihatdan o'xshash odamlar yashagan. Yana shuni bilamizki, hindlarning o'zlari uzoq vaqt oldin ularga shimoldan oq xudolar kelgan va ular butun dunyoga o'rgata boshlagan hamma narsani o'rgatgan. Va bu oq tanlilar Hindustanga osmondan emas, balki Rossiya shimolidan, Kola yarim orolidan, Kareliyadan, Vologda va Arxangelskdan kelganligi haqida minglab inkor etib bo'lmaydigan dalillar mavjud.
Xarita 1542 Sebastyan Munster.
Ma'lum bo'lishicha, biz bugungi hindlarning ba'zilari uchun umumiy bo'lgan ajdodlarimiz va Kavkaz tog'larida, Shimoliy Eron, Turkmaniston, Tojikiston, Afg'oniston va Pokistonda saqlanib qolgan oq tanlilarning ko'plab mayda qabilalari haqida gapiramiz.
Aniqlik uchun Afg'oniston, Pokiston va Nuriston qabilalari vakillarining fotosuratlari:
Aytgancha, I-RA-ne-da o'zini xazarlar deb ataydigan bir qabila bor. Va bu oq qabila, aniq slavyan xususiyatlariga ega, biz bilan umumiy madaniy ildizlarga ega.
Shuning uchun men xazarlarning yahudiy ekanligiga ishonmayman. Yo'q. Zamonaviy DNK genealogiyasi yahudiylarni Shimoliy Afrikadan kelgan muhojirlar, AR-abovlarning eng yaqin qarindoshlari sifatida aniq belgilaydi. Hozir arablar qanday ko‘chib ketayotgan bo‘lsa, ular ham Yevropaga ko‘chib o‘tishgan. Ularning xazarlar bilan aloqasi bor edi va yo'q. Haqiqiy xazarlar slavyan qabilalaridan biri bo'lib, ular hech qachon yahudiy e'tiqodini bilishmagan.
Mana, ular "dahshatli" xazarlar:
Xo'sh, bizning nufuzli dinshunoslarimiz endi yahudiylarga mansub xazarlar haqida nima deyishadi? Bir kishimi? Ishonch bilan: "YO'Q" deb aytish uchun sizga DNK testi ham kerak emas.
Va "Xazarlar" (Xazari) so'zining o'qilishi, ehtimol lotin transkripsiyasi bilan buzilgan. K(x)-AS-Aryni o'qish to'g'ri bo'ladi, bu erda K - diftong tovushi saqlanib qolgan, masalan, gruzin tili, va qozoq kabi ba'zi turkiy lahjalar.
Xo'sh, TORICS uni joylashtirgan chegaralarda Xazar xoqonligi mavjudligi to'g'risida biron bir hujjatli dalil yo'q. Va umuman, hech qanday cheklovlarsiz. Skifiya, Sarmatiya, Mitridatiya, Nesiotiya, Xazariyadan boshqa hamma narsa bor...
Ammo Xazariya mavjud bo'lib tuyuldi! Yoki "Payg'ambar Oleg qo'shig'i" bizga yolg'on gapiryaptimi? Xo'sh... Aslida, bu "qadimgi" dostonlarning barchasi ularning haqiqiyligiga katta shubha uyg'otadi va bundan tashqari, xazarlar o'sha paytda kichik bir qabila bo'lishi mumkin edi. Shu qadar kichikki, ular hatto xaritalarda ham belgilanmagan.
Siz buni o'zingiz tekshirishingiz mumkin. Tarixchilar Xazariyani joylashtirgan joyda har doim Pyatigorsk cherkeslari qirolligi (Chirkassi Petigorski) bo'lgan. Zamonaviy tilda - Terek kazaklari.
Shunday qilib, Rossiyadagi xazarlar ko'p qabilalardan biri edi, ehtimol janubiy ruslar, Kubandan yoki Shimoliy Kavkaz, lekin ular Kuban kazaklari, cherkeslar yoki alanlarning bir qismidir.
Eng mashhur oriy, Fors shohi, yengilmas sarkardaning ismini eslaysizmi?
Uning ismi D'Arius edi!
Buyuk Doro. Uning Xudo ekanligiga kimdir shubha qiladimi? U o‘tiribdi, tik turgan odamlardan balandroq... Ishxonada esa har xil maxfiy asboblar...
Ammo omad kulib boqdi... Kunlarning birida yengilmas Doro skifiya qiroli Ariantdan butunlay yengildi. Arius + ANT. Chumolilar = ruslar, ya'ni ulug'vor skif podshohining nomi tushunarli atamalarga "rus aryan" deb tarjima qilingan. Va kim bahslashadi!
Hamma narsa mos keladi, bular oriylarning avlodlari va shimoldan kelganlarning xotirasi ko'plab manbalarda, shu jumladan yozma manbalarda saqlanib qolgan. Va ajdodlarning oriylarga bo'lgan munosabati mutlaqo aniq edi. Har qanday tilda, har qanday madaniyatda oriy:
- meniki,
- Ozod,
- Olijanob (xudolarning avlodi),
- Erkin tug'ilgan,
- Qarindosh,
- Olijanob,
- Aziz,
- O'rtoq,
- Dindor,
- Jasoratli.
- Do'stim.
Salbiy munosabat bilan bitta epithet emas! Hamma oriylarni yaxshi ko'rardi.
Armanlar orasida bugungi kungacha Ara do'stdir va armanlarning o'z nomi ularning ham oriylar ekanligidan dalolat beradi. Ariy + Man (inson) Ahriman = arman (in). Hindlar orasida Aryaman do'stlik, mehmondo'stlik va to'ylar xudosidir! Oh qanday!
Va yana bir qiziqarli kuzatuv: Buddistlar o'zlarini "Aryapuggala" deb atashadi. Bu "Aryan xalqi" deb tarjima qilinadi, lekin avvaliga bizni bunga ishontirish qiyin. "Qo'rqinchli" ni qaerga qo'yish kerak? Va gap, ehtimol, kimdir kimnidir qo'rqitmoqchi bo'lganida emas. Ehtimol, bir xil ildizga ega bo'lgan bu yoki boshqa so'z barcha haykallarni, shu jumladan bog'dagilarni chaqirish uchun Mishka Kvakinning to'dasidan o'g'il bolalarni qo'rqitish uchun ishlatilgan (qushlar baribir qo'rqmaydi).
Tatariya hududidan oqib o'tadigan Amudaryo haqida ham eslashingiz mumkin, u erda Tamerlan hukmronlik qilgan, u ham xudolarning bevosita avlodi bo'lgan va xudolar tomonidan hukmdor etib tayinlangan. Faqat u "Tartariya" so'zini yoqtirmasdi, kosmopolitizm hamma narsa, shuning uchun "tartarlar" o'z mamlakatlarini TURAN deb atashgan. Va agar siz Rossiyadagi muqaddas hayvon Tur ekanligini bilsangiz, bu juda mos so'z. Aks holda Veles. Eh, haqiqiy turlar bugungi kungacha saqlanib qolmagani juda achinarli. Ularning aytishicha, ikkinchisi 1627 yilda Vladimir Monomaxning o'zi tomonidan o'ldirilgan. Polyaniyada. Shu bilan birga, mo''jizaviy ravishda u o'lmadi.
Hindularda, ehtimol, Ariya Krishen bo'lgan X'are Krishna, shuningdek, X'are Vishnu, ehtimol Ariya Vishenya chaqiruv belgisi va, albatta, H'are RA - MA bor. RA - Quyosh Xudosi, MA - Ona, xuddi Quyosh hamma narsaning Yaratuvchisi, ota va ona bir mujassamda. Hamma narsa butunlay Vedizm yoki aniqrog'i slavyanlarning quyoshga asoslangan dunyoqarashi bo'lib, u noto'g'ri proto-din deb hisoblanib, butparastlik va shamanizm deb ataladi.
Va bu mifologik ong emas, xurofot emas. Bu RAning javobgarligi. Butun, birlashgan, tarmoq va kichik tarmoqlarga boʻlinmagan, dunyoning tuzilishi, uning uygʻun yashashi va rivojlanishi qonuniyatlari haqidagi bilimlar.
Tinchlik urushning yo'qligi ma'nosida emas, balki koinot sifatida tinchlik - bu shimoldan kelgan xudolar hindlarga aytilgan va Yerning markazida joylashgan muqaddas Meru tog'idir. Arktidada - Giperborea.
Ota-bobolarimiz dunyoqarashining bir xususiyatini bilgan holda, biz har kuni ishlatadigan so'zlarning ma'nosiga kirib borishga yordam beradigan, ularni tovushlar majmui sifatida ishlatishga yordam beradigan juda ko'p ajoyib narsalarni yuzada yotqizishimiz mumkin. Bu o'ziga xoslik shundaki, ma'lum bir ijobiy tushuncha uni teskari o'qishda qarama-qarshi ma'noga ega bo'ldi. Ammo bu juda mantiqiy! Keyin AR ildizi bo'lgan ko'plab so'zlar aniq bo'ladi.
Agar RA Quyosh bo'lsa, AR butunlay teskarisidir. Bu zulmat. Va agar Ra yaxshi bo'lsa, Ar, albatta, yomondir.
MARS - Urush xudosi, uni teskari yo'nalishda o'qisangiz ham, u umuman chiqadi: - SHAM. Xo'sh, shunday emasmi?
Keyin bular ARchFarishtalar qorong'u tomoni Farishtalar? Axir, "farishta" so'zi aspiratsiya, "h'angel" deb talaffuz qilingan bo'lishi mumkin! Ammo qayerdadir “Alloh” dastlab “h’alloh” deb talaffuz qilinganiga duch kelganman. Keyin qaysi yo‘l bilan o‘qisangiz ham xuddi shunday bo‘lib chiqadi. Ideal Xudo, o'sha... Hamma tomonlar bir idishda...
Shuningdek, siz "darvoza" so'zining ma'nosi haqida taxmin qilishingiz mumkin. RAda - ta, yoki jannatga kirish. Va agar aksincha bo'lsa, IN AR-ta yoki VATRA. Bilasizmi, "gulxan" tushunchasi ilgari turli xil ma'nolarga ega edi? Demak, bu yerda. Ilgari, olov kabi gulxan rus tilida "vatra" so'zi bilan atalgan. Hozirgacha Ukraina va Belorussiyada qo'llaniladi. Keyin, agar siz mavjud bo'lish imkoniyatini inkor qilmasangiz, bir qarashda imkonsiz, hamma narsa ma'noga to'la boshlaydi.
Bu endi ma'nosiz tovushlar to'plami emas, bular o'zlarining tovushlari bilan ob'ekt, tushuncha yoki hodisaning mohiyati haqida tasavvur beradigan tasvirlardir. Darvoza jannatga yo'ldir va vatra, aksincha, do'zaxga yo'ldir. Jahannam olovli, shunday emasmi? Faqat bu so'zni bunday salbiy ma'no bilan to'ldirmang. Jahannam nasroniy voizlari tomonidan ixtiro qilingan, ularning maqsadi qo'rqitish orqali ommani so'zsiz bo'ysundirish edi. Zamonaviy tilda, terror yordamida.
Lekin, aslida, buning aksi hech qanday dahshatli narsani anglatmasdi. U boshqa nuqtai nazar, zamonaviy tilda - plyuralizm mavjudligini taxmin qildi. Ana xolos. Hech qanday er osti dunyosi yo'q, gunohkorlar qovurilgan qozonlarda va qaynab turgan qatronda.
Keyin "Aryavarta" so'zining ma'nosini qanday izohlash mumkin? (boshidagi rasmga qarang). Olovli Aria sifatida o'qilishi mumkin, ya'ni. issiq bo'lgan oriylar mamlakati (albatta, Vologdadan keyin u erda juda issiq). Yoki bu Mamlakat kabi bo'lishi mumkin - oriylar uchun do'zax (yana majoziy ma'noda). Ammo bizning mamlakatimizning Evropa nomi T-AR-T-Aria shunga o'xshash ma'noga ega emasmi? Tartar... Tar-tar-ry... Tar-tar-y sadolaridan olamni dahshatga solishi kimga naf keltirdi?
“Demo(no)kratik” dunyoni SSSR haqida shunchaki ingrab yuborish uchun bor kuchini sarflaganlar emasmi? Hozir vaziyat o'zgarganmi? Boltiqbo'yida "Rossiya tajovuzkorligi" ni kutib, xo'jaliklarda allaqachon xandaqlar qazilmoqda!
Lekin hamma narsa shunchaki... TART. TRT nima ekanligini bilasizmi? Yo'qmi? Va tort? Shunday ekan! Kek so'zi, aniqki, begona emas, Evropadan bizga bumerang kabi qaytdi. Avvaliga bu slavyanlarning qurbonlik pirogi bo'lib, 21-22 mart kunlari bahorgi tengkunlik kunida (Yar kuni, shuningdek, Maslenitsa deb ham ataladi) (oyning nomi Xudoga rahmat paydo bo'lgan) RA quyoshiga olib kelingan. Urush Mars / Sharmandalik).
Tarta. Bu tort. Agar tort oriynikiga tegishli bo'lsa, u kimniki? To'g'ri javob: Tarta ariya, ya'ni. Tatariya.
Darhaqiqat, bu Quyosh ostida hech narsa yangi emas. O'rta asrlarda ular Dunayning g'arbiy qismida bolalarni tatarlar bilan qo'rqitganidek, endi yahudiy aholisining ruhiy jihatdan beqaror qismini Rossiya bilan qo'rqitmoqdalar. Shuning uchun tarixni bilish kerak...
Yoki yashashdan charchadingizmi?
Andrey Golubev
Qo'shimcha:
A. Klesov va uning hamkasblari, genetik olimlarning gaplogroup - urug'larga mansubligini aniqlash bo'yicha olib borgan tadqiqotlari materiallari va natijalari xalqlar tarixi atrofida yaratilgan ko'plab afsonalarni yo'q qilishga imkon berdi.
BIRINCHI MIF - HAQIQIY ARYANLAR NEMAN XALQLARI, slavyanlar esa yaqinda dugoutsdan kelishgan.
Genetika tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, aholining 50% -70% dan ortig'i Sharqiy slavyanlar bo'lib, Evroosiyoda yashagan R1a jinsidagi qadimgi Aryan qabilalarining bevosita avlodlari. Zamonaviy nemislar faqat 18% Aryan avlodlariga ega. Bundan tashqari, arxeologlarga ariy slavyanlari 3500 yil oldin shaharlarda yashaganligi aniq.
IKKINCHI AFSONA: - SLAVANLAR VA ULARNING AJODOLARI MADANIYAT JONIDAN QOQA QOLGAN.
Olti jahon dinlaridan uchtasini proto-slavyanlar yaratdilar: zardushtiylik, hinduizm, buddizm va to'rtinchisini - nasroniylikni takomillashtirish. Ular Vedik hind, Tripil, Etrusk, Xet, Krit-Miken va Yunon sivilizatsiyalarini yaratdilar. 5 ming yildan ko'proq vaqt davomida slavyan-aryanlar yozma tilga ega bo'lib, ko'plab Evrosiyo davlatlarining yozuvi kelib chiqqan, ular cheksiz xilma-xil qimmatli yozma manbalarni qoldirgan.
UCHINCHI MIF: - “TRIPOLYA MADANIYATI” – go‘yo noma’lum xalqlar tomonidan yaratilgan.
Genetika shuni aniqladiki, "Trypillia" aryan tsivilizatsiyasi bo'lib, "Tripillians" ning bevosita avlodlari hali ham rus tilining lahjalarida yashaydi va gaplashadi.
To'rtinchi afsona - Rus tilidagi "MO'G'ULLAR bo'yinturug'i" slavyanlar genetikasida bosilgan.
Genetika slavyanlar orasida "mo'g'ul genlari" mavjudligining izlarini topmadi - Rossiya, Ukraina va Belorussiyaning erkak aholisining 75 foizi R1a jinsining buyuk ajdodidan kelib chiqqanligini aniq genetik dalillarga ega. 3500 yildan ko'proq vaqt oldin yashagan. Bundan tashqari, R1a jinsiga mansub to'g'ridan-to'g'ri qarindoshlar Hindiston, Qirg'iziston, Germaniya, Bolqon yarim orollarida, hatto Angliya orollarida va boshqa ko'plab mamlakatlarda joylashgan. turli vaqtlar Slavyan-aryanlar, ulardan hozir sayyoramizda 500 milliondan ortiq odam bor.
BESHINCHI AFSON: - YAHUDİYLAR "IBROHIMDAN" TAQDIR.
Genetika amaliyoti shuni ko'rsatdiki, o'zini "biologik yahudiy" deb hisoblaydiganlar, sinagogaga boradilar, sionizmni targ'ib qiladilar, Sharqiy slavyan aryan, turkiy va hatto qon orqali xitoy bo'lib chiqishi mumkin. Hammasi bo'lib, 18 avlod-gaplogrupsiyadan ettitasi zamonaviy yahudiylar orasida joylashgan.
Ortimizdan yuring