Rol lirik chekinishlar"O'lik jonlar" she'rida
N.V.Gogol ulardan biridir eng buyuk raqamlar rus adabiyoti. Uning ijodining cho'qqisi "O'lik jonlar" she'ridir. Muallif iste'dodining barcha asosiy xususiyatlari unda o'z aksini topgan.
Eng muhim rol kompozitsion tuzilish"O'lik ruhlar" she'rga xos bo'lgan lirik chekinishlar va qo'shilgan epizodlarni o'ynaydi. adabiy janr. Ularda Gogol eng keskin rus tiliga tegadi jamoat masalalari. Bu yerda muallifning insonning yuksak maqsadi, Vatan va xalq taqdiri haqidagi fikrlari qarama-qarshi ifodalangan. g'amgin rasmlar Rus hayoti.
She'rning boshida lirik chekinishlar muallifning o'z qahramonlari haqidagi bayonotlari tabiatida, lekin ularning harakatlarining rivojlanishi bilan. ichki mavzu tobora kengayib, ko‘p qirrali bo‘lib bormoqda.
Manilov va Korobochka haqida gapirib, muallif chizilgan hayot manzarasi o'quvchiga aniqroq bo'lishi uchun hikoyani to'xtatadi. Muallifning Korobochka haqidagi hikoyasini to'xtatib qo'ygan chekinishida uning aristokratik jamiyatdagi "singlisi" bilan taqqoslash mavjud bo'lib, u boshqalarga qaramay ko'rinish, mahalliy bekasidan farqi yo'q.
Nozdryovga tashrif buyurgandan so'ng, Chichikov yo'lda chiroyli sarg'ish ayolni uchratadi. Ushbu uchrashuvning ta'rifi muallifning ajoyib chekinishi bilan tugaydi: "Hayotning qayerda bo'lishidan qat'i nazar, uning qo'pol, qo'pol-kambag'al va dag'al va mog'orlangan pastak qatlamlari orasida yoki monoton sovuq va zerikarli darajada ozoda yuqori sinflar orasida, hech bo'lmaganda hamma joyda. Bir marta siz odamga yo'lda uchrashasiz, u ilgari ko'rgan hamma narsaga o'xshamaydigan hodisa, bu hech bo'lmaganda bir marta u butun umri davomida his qilish uchun mo'ljallangan his-tuyg'ularga o'xshamaydigan tuyg'uni uyg'otadi. Ammo ko'p odamlarga xos bo'lgan narsa, har qanday qayg'u "bo'ylab" paydo bo'ladigan narsa - bularning barchasi Chichikov uchun mutlaqo begona, uning sovuq ehtiyotkorlik bilan bu erda his-tuyg'ularning bevosita namoyon bo'lishi bilan solishtiriladi.
Beshinchi bob oxiridagi lirik chekinish butunlay boshqacha xarakterga ega. Bu erda muallif endi qahramon haqida emas, unga bo'lgan munosabat haqida emas, balki qudratli rus odami, rus xalqining iste'dodi haqida gapiradi. Tashqi tomondan, bu lirik chekinish harakatning oldingi rivojlanishi bilan unchalik bog'liq emasdek tuyuladi, ammo bu she'rning asosiy g'oyasini ochish uchun juda muhimdir: haqiqiy Rossiya- bular Sobakevichlar, Nozdryovlar va qutilar emas, balki odamlar, odamlarning elementi.
Rus so'zi haqidagi lirik gaplar bilan yaqin aloqada va milliy xarakter oltinchi bobni ochadigan muallifning o'sha chekinishi ham bor.
Plyushkin haqidagi hikoya muallifning chuqur umumlashtiruvchi ma'noga ega bo'lgan g'azablangan so'zlari bilan to'xtatiladi: "Va odam bunday ahamiyatsiz, mayda-chuyda va jirkanchlikka moyil bo'lishi mumkin!"
Ijodiy va haqidagi lirik gaplar katta ahamiyatga ega hayot taqdiri yozuvchi zamonaviy Gogol jamiyat, “yuksak obrazlar” yaratuvchi adib va realist yozuvchi, satirikni ikki xil taqdir kutayotgani haqida. Teran fikrlar va yorqin umumlashmalarga boy bu lirik chekinish yozuvchining nafaqat san’atga qarashlarini, balki jamiyatning hukmron elitasiga, xalqqa munosabatini ham o‘zida aks ettirdi. U belgilaydi va mafkuraviy yo'l yozuvchi va uning asosiy ijtimoiy kuchlarga bergan bahosi.
В главах, посвященных изображению города, мы встречаем авторские высказывания о крайней раздраженности чинов и сословий - " теперь у нас все чины и сословия так раздражены, что все, что ни есть в печатной книге, уже кажется им личностью: таково уж, видно, расположены havoda." Gogol umumiy g'alayon haqidagi ta'rifini haqidagi fikrlar bilan yakunlaydi insoniy noto'g'ri tushunchalar, insoniyat o'z tarixida tez-tez bosib o'tgan yolg'on yo'llar haqida - "lekin hozirgi avlod kuladi va takabburlik bilan mag'rurlik bilan bir qator yangi xatolarni boshlaydi, keyinchalik avlodlar ham kulib yuborishadi."
Yozuvchining fuqarolik pafosi lirik chekinishda alohida kuchga ega - "Rus, Rus! Men sizni ajoyib, go'zal masofamdan ko'raman". Kabi lirik monolog ettinchi bobning boshida, bu lirik chekinish hikoyaning ikkita asosiy aloqasi - shahar sahnalari va Chichikovning kelib chiqishi haqidagi hikoya o'rtasida aniq chiziq hosil qiladi. Bu erda, keng ma'noda, "kambag'al, tarqoq va noqulay" bo'lgan, ammo qahramonlar tug'ilishi mumkin bo'lmagan Rossiya mavzusi paydo bo'ladi. Yozuvchining lirik gaplari qo‘pol kundalik nasrning kirib kelishi bilan uzilib qolgandek. "Va qudratli makon meni qo'rqitib quchoqlab, chuqurligimda dahshatli kuch bilan aks etadi; ko'zlarim g'ayritabiiy kuch bilan yoritilgan edi: oh, qanday yorqin, ajoyib masofa, yerga notanish! Rus!
Tuting, tuting, ahmoq! - Chichikov Selifanga baqirdi.
Mana men keng so'z bilanman! – qichqirdi arshindek mo‘ylovi bilan chopar unga qarab, “Ko‘rmadingmi, joningga la’nat: bu hukumat aravasi!” "Va arvoh kabi, troyka momaqaldiroq va chang bilan g'oyib bo'ldi."
Hayotning qo'polligi, bo'shligi, pastligi ulug'vorlik fonida yanada aniqroq namoyon bo'ladi. lirik satrlar. Ushbu kontrast usulini Gogol katta mahorat bilan qo'llagan. Buning uchun rahmat keskin kontrast biz o'lik ruhlar qahramonlarining yomon fazilatlarini yaxshiroq tushunamiz.
Shundan so'ng darhol muallif o'quvchi bilan poyga uchligi va uzoq yo'l unda uyg'otadigan fikrlar bilan o'rtoqlashadi. "Qanday g'alati, jozibali va olib boruvchi va so'z bilan aytganda ajoyib! va uning o'zi qanday ajoyib, bu yo'l." Gogol birin-ketin bu erda kuzgi yo'lda tez otlarda poygachi sayohatchining nigohi oldida paydo bo'ladigan rus tabiatining rasmlarini chizadi. Muallif monologining umumiy kayfiyatida ham, tez o'zgarib turadigan rasmlarda ham uchlik qush obraziga ishora aniq seziladi, undan bu lirik chekinish Chichikovning sarguzashtlariga bag'ishlangan katta bob bilan ajralib turadi.
She'rning birinchi jildini yakunlagan Rossiya qiyofasiga yuksak vatanparvarlik tuyg'usi kirib boradi, bu obraz mayda, qo'pol hayotni tasvirlashda rassomning yo'lini yoritgan idealni o'zida mujassam etgan.
Bu she’r kompozitsiyasida lirik chekinishlarning o‘rni. Lekin eng muhimi shundaki, ularda muallifning san'at va odamlar o'rtasidagi munosabatlar haqidagi ko'plab qarashlari ifodalangan. She'r sahifalarida Gogol nafaqat fosh qilmoqchi, balki o'zini isbotlashni ham xohladi axloqiy ideal, va uni o‘zining barcha fikr va tuyg‘ularini, eng avvalo, o‘z xalqiga, vataniga bo‘lgan buyuk muhabbat tuyg‘usini, Vatani “botqoq chiroqlari” qudratidan chiqib ketishiga ishonchni aks ettiruvchi ajoyib lirik chekinishlarida ifodalagan. va haqiqiy yo'lga qayting: yo'l tirik jon.
Odi va amo. G.V. Katullus
(Men nafratlanaman va sevaman. G.V. Katullus)
"O'lik jonlar", bir tomondan, epik asar, va boshqa tomondan, lirik, ko'plab muallifning chekinishi tufayli. Gogol "O'lik jonlar"ni she'r deb atagan holda, bu chekinishlarning mazmunli ahamiyatini ta'kidladi: birinchidan, ular muallif obrazini yaratadi, o'ychan, kuzatuvchan, insonparvar, zukko, unchalik baxtli emas, balki axloqiy va ijtimoiy e'tiqodida mustahkam; ikkinchidan, birinchi jildda Gogolga Rossiyaning kelajagiga optimistik ishonchini ifodalashda muallifning chekinishlari yordam berdi.
Birinchisiga muallifning biografik xotiralari va mulohazalari kiradi. Oltinchi bobning boshida hayotning baxtli bolalik idroki xotirasi bor: aravachada o‘tirgan bola atrofdagi kir va faqirlikni sezmadi, unga hamma narsa qiziq, hammasi yangi edi. Er egasining uyini ko'rib, u uy egasi va uning oilasi haqida xayol qila boshladi: cherkov gumbazi, o'tkinchining g'ayrioddiy paltosi va yo'l bo'yidagi do'kondagi tovarlar bolaning e'tiborini tortdi. Ammo endi muallif, katta yoshli, loqaydlik bilan notanish joyga qarab, beparvolik bilan qaraydi va afsus bilan xitob qiladi: “Ey, yoshligim! Oh mening yangiligim!
Muallifning o'n birinchi bobdan chekinishi ajoyib lirik eshitiladi: “Rus! Rus! Men seni ko'rmoqdaman, o'zimning ajoyib, go'zal masofamdan seni ko'raman”. Muallif vatanni kambag‘al, mehmondo‘st, tekis tekislik, bo‘sh yer sifatida ko‘radi ulug'vor tog'lar, sharsharalar, yovvoyi atirgullarning chakalakzorlari va iliq dengiz. Ammo o'z vatanidan uzoqda, Italiyada yashab, muallif rus bo'lib qolishda davom etadi, rus qo'shig'i uni tashvishga soladi va yuragini egallaydi, u doimo o'z mamlakatining taqdiri haqida o'ylaydi: "Ammo qanday tushunarsiz? maxfiy kuch sizni jalb qildimi? Nega sizning g'amgin (...) qo'shig'ingiz quloqlarimda tinimsiz eshitiladi va eshitiladi? Bu qo'shiqda nima bor? Nima chaqiradi, yig'laydi va yuragingizni ushlaydi? Rus! Mendan nima istaysan? Bizning oramizda qanday tushunarsiz aloqa yashiringan? Yana bir chekinishda muallifning yo‘lni yaxshi ko‘rishiga iqror bo‘ladi: u achchiq o‘ylardan chalg‘itadi, bir vaqtning o‘zida tinchlantiradi va quvvatlantiradi: “Xudo, sen go‘zalsan ba’zan, uzoq, olis yo‘l! Qancha marta, kimdir o'lib, cho'kib ketayotgandek, men seni ushlab oldim va har safar meni saxiylik bilan olib o'tib, qutqarding! Sizda qancha ajoyib g'oyalar, she'riy orzular tug'ildi, sizda qanchalar ajoyib taassurotlar his qilindi! Plyushkin haqidagi bobda biz muallifning g'azabiga duch kelamiz ruhiy tushkunlik odam: “Va odam bunday arzimaslik, mayda-chuydalik va jirkanchlikka dosh bera oladi! Shunchalik o'zgarishi mumkin edi! (...) Yumshoqni qoldirib, sayohatga o'zingiz bilan olib boring o'smirlik yillari qattiq, g'azablangan jasoratga, hamma narsani o'zingiz bilan olib boring inson harakatlari, ularni yo'lda qoldirmang. Siz keyinroq turmaysiz! ” (6-bob).
Ma’lumki, Gogol bir necha yil davomida Sankt-Peterburg universitetida tarix fanidan dars bergan, shuning uchun uning insoniyatning noto‘g‘ri tushunchalari haqidagi munozarasini biografik deb hisoblash mumkin, muallif bu bilan viloyat amaldorlarining nomuvofiq xatti-harakatlarini qiyoslaydi: “Nima qiyshiq, kar, tor, o‘tib bo‘lmas? Olislarga olib boradigan yo'llarni insoniyat tanladi, abadiy haqiqatga erishishga intildi, unga to'g'ri yo'l ochiq edi" (10-bob). Avlodlar ajdodlarining o'tmishdagi xatolaridan kulishadi, lekin ular o'zlari ota-bobolari kabi asossiz ish qilishadi.
Ushbu lirik chekinishlar muallifning hazil-mutoyiba e'tiroflari bilan almashinadi, masalan, "o'rta darajadagi janob" ning hayratlanarli ishtahasiga hasad: "Muallif tan olishi kerakki, u bunday odamlarning ishtahasi va oshqozoniga juda hasad qiladi. Uning uchun Sankt-Peterburg va Moskvada yashaydigan, ertaga nima yeyish haqida o'ylash bilan vaqt o'tkazadigan barcha katta boylik janoblari mutlaqo hech narsani anglatmaydi. (...) Yo‘q, bu janoblar unda hech qachon hasad uyg‘otmagan” (4-bob).
Ikkinchi guruhga muallifning o'ziga xos fikrlari kiradi adabiy ish. Bu, avvalo, yettinchi bobning boshida ishqiy va satirik yozuvchilarning qiyosidir: “O‘tgan zerikarli, jirkanch personajlar (...) insonning yuksak qadr-qimmatini ko‘rsatuvchi personajlarga yondashgan yozuvchi baxtlidir. , kundalik aylanadigan tasvirlarning ajoyib hovuzidan faqat bir nechta istisnolarni tanladi. (...) U odamlarning ko'zlarini mast qiluvchi tutun bilan chekdi, ularga ajoyib tarzda xushomad qildi, hayotdagi qayg'uli narsalarni yashirdi, ularga ko'rsatdi. ajoyib inson" Bunday yozuvchini hamma olqishlaydi, daho deb e’lon qilinadi, xalq uni chin dildan sevadi. "Ammo bu har daqiqada ko'z o'ngida bo'lgan va befarq ko'zlar ko'rmaydigan narsalarni - hayotimizni o'rab turgan dahshatli, hayratlanarli loyni, butun chuqurlikni chaqirishga jur'at etgan yozuvchining taqdiri emas. sovuq, parchalangan, kundalik belgilar. Bu yozuvchi tan olinmaydi, ular uning mehribon qalbini, sezgir qalbini va hatto iste'dodini rad etadilar; uning asari "buffonning antiklari" deb nomlanadi. Uning maydoni qattiq va u yolg'izligini achchiq his qiladi. Bunday hayotning barcha axloqiy og'irligiga, pul etishmasligiga qaramay, muallif tanlaydi qiyin yo'l satirik: "Va uzoq vaqtdan beri menga g'alati qahramonlarim bilan qo'l qovushtirib yurish, dunyoga ko'rinadigan kulgi va ko'rinmas, noma'lum ko'z yoshlari orqali hayotga qarash menga ajoyib kuch nasib qilgan." O'n birinchi bobda, go'yo muhokamani davom ettirayotgandek satirik yozuvchi, deb atayin “fazilatli odam”ni she’r qahramoni qilmaganini muallif shunday izohlaydi: “Chunki bechora fazilatga nihoyat orom berish vaqti keldi (...), chunki ular fazilatli odamni otga aylantirdilar. , va uni minib, qamchi va boshqa nima topsa, uni da'vat qilmaydi, bir yozuvchi yo'q. (...) Yo'q, oxir-oqibat yaramasni yashirish vaqti keldi. Muallif Chichikov obraziga bo‘lgan munosabatini shunday izohlaydi: “Uning komillik va fazilatlarga to‘la qahramon emasligi aniq. U qanday? Xo'sh, harommi? Nega yaramas, nega boshqalarga qattiqqo‘l bo‘lish kerak? (...) Uni chaqirish eng adolatli: egasi, sotib oluvchi.
Muallifning sakkizinchi bobdagi rus tilining sofligi posbonlari, eng qat'iy, toza (ko'cha qo'polligisiz), olijanob tilda yozilgan adabiyotni qat'iy talab qiladigan odamlar haqidagi fikrlari diqqatga sazovordir. Ammo bu soqchilarning o'zlari frantsuz, nemis va ingliz tillaridan foydalanadilar va siz ulardan birinchi bo'lib birorta ham munosib ruscha so'zni eshitmaysiz. Muallif rus tilidan o'zi xohlagancha foydalanish erkinligini o'zida saqlab qoladi, garchi bu yuqori jamiyatdagi qattiq o'quvchilarni yoqtirmasa ham.
Uchinchi guruhga muallifning Rossiya va rus xarakteri haqidagi chekinishlari kiradi. Ga qaramasdan qayg'uli rasmlar yer egasi hayoti va byurokratik shovqin viloyat shaharchasi Bosh qahramonning qabihligiga qaramay, "O'lik jonlar" umidsiz umidsizlikni emas, balki Rossiyaning kelajagiga bo'lgan qattiq ishonchni ifodalaydi. Birinchi jilddagi bu semantik effekt muallifning chekinishi tufayli erishiladi.
Muallif Rossiyada ham istehzo bilan, ham jiddiy tarzda qayd etadi, agar ular Yevropadan boshqa hech narsada ortda qolmagan bo‘lsalar, ular muloqot qilish qobiliyatida ancha oldinda: “Bizning murojaatimizning barcha soyalari va nozik tomonlarini sanab bo‘lmaydi. . Ikki yuz joni bor yer egasiga uch yuz jon egasiga nisbatan boshqacha, besh yuz joni borga, albatta, boshqacha gapiramiz. (...) Bir so'z bilan aytganda, millionga boring va barcha soyalar topiladi" (3-bob). Rus millatining rus xarakterining bir qismi bo'lgan va xalqning chuqur aql-zakovati va kuzatuvchanligidan dalolat beruvchi tili borligi muallifga ayon. nemis, ingliz, frantsuz tillari O'ziga xos tarzda yaxshi, "lekin to'g'ri aytganidek, bunchalik ta'sirchan, aqlli, yurak ostidan chiqib ketadigan, bu qadar jo'shqin va jonli so'z yo'q. Ruscha so'z"(5-bob). Rus xalqi o'z fikrlarini qat'iy ifodalaydi: "va agar ular kimnidir bir so'z bilan mukofotlasa, bu uning oilasi va avlodiga o'tadi, u uni o'zi bilan birga xizmatga, nafaqaga, Sankt-Peterburgga va oxirigacha sudrab boradi. dunyoning" (5-bob).
Orqada qo'rqinchli dunyo er egasi Rossiyaning muallifi xalqning tirik qalbini his qiladi. She’rda xalqning jasorati, mardligi, mahorati, erkin hayotga muhabbati to‘g‘risida jo‘shqin so‘z boradi. Chichikov sotib olingan dehqonlar ro'yxatini o'qib, bu haqda o'ylaydi (11-bob): duradgor Stepan Probka butun viloyat bo'ylab bolta bilan yurdi, mo''jizaviy poyabzal ustasi Maksim Telyatnikov nemis o'qituvchisi, taksi haydovchisi Grigoriyning faxri edi. U erda savdogarlar bilan barcha yarmarkalarni ziyorat qildi, Abakum Fyrov Plyushkinning qullik hayotidan ko'ra barja yuk tashuvchining og'ir mehnatini afzal ko'rdi.
Muallifning Rossiya haqidagi eng muhim mulohazasi, shubhasiz, she'rning birinchi jildini yakunlovchi qush uchligining surati bo'ldi: unda muallif Rusning tez harakatini tasvirlab berdi va uni uchlik bilan taqqoslaydi: " yo'l chekadi (...) yo'l, ko'priklar shang'illaydi, hamma narsa orqada qoladi va ortda qoladi" (11-bob). Yozuvchi Rossiya hali ham buyuklik va shon-sharafga ko'tarilishiga umid bildirdi: " Ajoyib qo'ng'iroq qo'ng'iroq quyiladi; Havo parcha-parcha bo'lib, momaqaldiroq va shamolga aylanadi; Yer yuzidagi hamma narsa uchib o'tadi va boshqa xalqlar va davlatlar so'ragan holda chetga chiqib, unga yo'l beradilar" (o'sha erda).
Demak, muallifning chekinishi juda muhim mafkuraviy mazmuni she'rlar. Ular semantik subtekst yaratadilar, ularsiz she'r to'liq asar sifatida mavjud emas. To'g'ri aytganda, butun she'r lirizm bilan (muallifning munosabati) singdirilgan, bu V.G. Belinskiy o'zining katta afzalligi deb hisoblagan. Gogol o'z asarini xotirjam tafakkurchi sifatida emas, balki Rossiyaning vatanparvari sifatida yozgan, uning buyuk kelajagiga qat'iy ishongan va shuning uchun uning rivojlanishiga (haqiqat sari harakat) to'sqinlik qiladigan hamma narsadan ehtiros bilan nafratlangan. Zotan, krepostnoy jamiyati haqida eng shafqatsiz satirada, tanqidiy muallifning munosabati qahramonlar va voqealarga, lekin Gogol uchun bu, aytish mumkinki, muallif pozitsiyasining bilvosita namoyon bo'lishi etarli emas edi va u she'rga muallifning chekinishlarini kiritadi, uning fikrlari va his-tuyg'ularini bevosita ochib beradi. Xuddi shu badiiy uslub - lirik chekinishlar A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanida sodir bo'ladi.
Gogol chuqur ko'rsatdi ruhiy inqiroz Rossiya davlati, lekin shu bilan birga u hayot ustalarning o'lik ruhlari orqasida "o'tib" ketayotganini his qildi. tirik jon odamlar. "O'lik jonlar," deb ta'kidladi A.I.Gersen, " ajoyib kitob, achchiq tanbeh zamonaviy Rossiya, lekin umidsiz emas." Kelajakka ishonch aynan muallifning lirik fikrlaridan tug'iladi. Rus so'zi, rus xalqining erkinligi va iste'dodi, Rossiya taqdiri haqidagi fikrlardan vatanning ikkinchi qiyofasi, hatto o'z ruhini saqlab qolgan tirik mamlakat qiyofasi yaratiladi. o'lik ruhli Manilovlar, Sobakevichlar va boshqalar. O'ylash o'z hayoti yozilish maqsadi haqida esa muallifning o‘zi lirik chekinishlarda o‘z xarakterini namoyon etadi Rus odami, hech qanday holatda egilgan emas.
Baxtli sayohatchi uzoq, zerikarli yo'ldan so'ng sovuq, shilimshiq, axloqsizlik va uyqusizlik bilan. stantsiya xodimlari, qo'ng'iroqlarning jiringlashi, ta'mirlash, janjal, murabbiylar, temirchilar va har xil yo'l badbaxtlari bilan u nihoyat o'zi tomon yugurib kelayotgan chiroqli tanish tomni ko'radi va uning oldida tanish xonalar paydo bo'ladi, odamlarning quvonchli faryodi uni kutib olishga yuguradi. , bolalarning shovqini va yugurishi va tinchlantiruvchi sokin nutqlar, olovli o'pishlar bilan to'xtatilgan, xotiradan qayg'uli hamma narsani yo'q qilish kuchi bilan. Shunday burchakka ega bo'lgan oila a'zosi baxtli, lekin bo'ydoqning holiga voy!O'tgan zerikarli, jirkanch personajlar, ularning qayg'uli haqiqati bilan hayratga soladigan, har kuni aylanadigan katta hajmdagi tasvirlar havzasidan faqat bir nechta istisnolarni tanlagan, ulug'vorlikni hech qachon o'zgartirmagan shaxsning yuksak qadr-qimmatini namoyon etuvchi personajlarga yaqinlashgan yozuvchi baxtlidir. lirasining tuzilishi, yuqoridan kambag'al, arzimas birodarlariga tushmadi va erga tegmasdan, butunlay o'zining yuksak va uzoq tasvirlariga sho'ng'idi. Uning ajoyib taqdiri ikki baravar havas qilsa arziydi: u ham xuddi ular orasida kelib chiqishi oilasi; va shunga qaramay, uning shon-shuhratlari uzoq va baland ovozda tarqaladi. U odamlarning ko'zini mast qiluvchi tutun bilan chekdi; ularga ajoyib tarzda xushomad qildi, hayotdagi qayg'uli narsalarni yashirdi, ularga ajoyib insonni ko'rsatdi. Hamma uning orqasidan qarsak chalib, tantanali aravasining orqasidan yuguradi. Uni dunyoning barcha daholaridan baland, burgutning boshqa balandparvozlardan baland ko‘targan buyuk jahon shoiri deb ataydilar. Uning nomidan yosh, olovli yuraklar allaqachon titroqga to'ladi, hammaning ko'zlarida o'zaro yosh porlaydi ... Unga kuch-quvvatda teng keladigan hech kim yo'q - u xudo! Ammo bu taqdir emas va yozuvchining taqdiri boshqacha, u har daqiqada ko'z oldida bo'lgan va befarq ko'zlar ko'rmaydigan narsalarni - bizning hayotimizni chalkashtirib yuboradigan dahshatli, hayratlanarli loyni chaqirishga jur'at etgan. , bizning sovuq, parcha-parcha, kundalik qahramonlarimiz bilan to'lib-toshgan barcha chuqurlik: yerdagi, ba'zan achchiq va zerikarli yo'l va ularni odamlarning ko'ziga yorqin va yorqin tarzda ochib berishga jur'at etgan chidab bo'lmas keskining kuchli kuchi bilan. ! U xalq olqishini to'play olmaydi, u hayajonlangan qalblarning minnatdor ko'z yoshlari va bir ovozdan zavqlanishiga chiday olmaydi; boshi aylangan, qahramonona g‘ayratli o‘n olti yoshli qiz unga qarab uchmaydi; chiqaradigan tovushlarning shirin jozibasida o'zini unutmaydi; u, nihoyat, zamonaviy suddan qochib qutula olmaydi, ikkiyuzlamachi, befarq zamonaviy sud, u qadrlagan mavjudotlarni arzimas va past deb ataydi, unga insoniyatni haqorat qiluvchi yozuvchilar orasida jirkanch burchak ajratadi, unga o'zi qahramonlar fazilatlarini beradi. tasvirlangan, uning qalbini ham, ruhini ham, ilohiy iste'dod alangasini ham tortib oladi. Chunki zamonaviy sud quyoshga qaraydigan va sezilmaydigan hasharotlarning harakatlarini etkazadigan oynaning bir xil darajada ajoyib ekanligini tan olmaydi; zero, hozirgi sud noxush hayotdan olingan suratni yoritib, uni ijod gavhari darajasiga ko‘tarish uchun katta ma’naviy chuqurlik zarurligini tan olmaydi; chunki zamonaviy sud baland, jo'shqin kulgi yuqori lirik harakatning yonida turishga loyiq ekanligini va u bilan buffonning hiyla-nayranglari o'rtasida butun bir tubsizlik borligini tan olmaydi! Zamonaviy sud buni tan olmaydi va hamma narsani tanbeh va tanbehga aylantiradi. tan olinmagan yozuvchi; bo'linmasdan, javobsiz, ishtiroksiz, oilasiz sayohatchidek, yo'l o'rtasida yolg'iz qoladi. Uning maydoni qattiq va u yolg'izligini achchiq his qiladi.
Va uzoq vaqt davomida men uchun g'alati qahramonlarim bilan qo'l qovushtirib yurish, butun g'oyat shoshqaloq hayotni o'rganish, uni dunyoga ko'rinadigan va ko'rinmas, unga noma'lum ko'z yoshlari orqali o'rganish ajoyib kuch bilan belgilanadi! Va yana bir kalitda, muqaddas dahshat va yorqinlik kiygan ilhomning qo'rqinchli bo'roni boshdan ko'tarilib, ular boshqa nutqlarning ulug'vor momaqaldiroqlarini his qiladigan vaqt hali uzoqdir ...
N.V.Gogol rus adabiyotining eng yirik namoyandalaridan biridir. Uning ijodining cho'qqisi "O'lik jonlar" she'ridir. Muallif iste'dodining barcha asosiy xususiyatlari unda o'z aksini topgan.
"O'lik jonlar" kompozitsiyasida eng muhim rolni adabiy janr sifatida she'rga xos bo'lgan lirik chekinishlar va kiritilgan epizodlar o'ynaydi. Ularda Gogol eng dolzarb rus ijtimoiy muammolariga to'xtalib o'tadi. Muallifning insonning yuksak maqsadi, Vatan va xalq taqdiri haqidagi fikrlari bu erda rus hayotining ma'yus suratlari bilan taqqoslanadi.
She'r boshida lirik chekinishlar muallifning o'z qahramonlari haqidagi gaplari xarakterida bo'lsa-da, harakat rivoji bilan ularning ichki mavzusi tobora kengayib, ko'p qirrali bo'lib boradi.
Manilov va Korobochka haqida gapirib, muallif chizilgan hayot manzarasi o'quvchiga aniqroq bo'lishi uchun hikoyani to'xtatadi. Muallifning Korobochka haqidagi hikoyasini to'xtatib turadigan chekinishida uning aristokratik jamiyatdagi "singlisi" bilan taqqoslash mavjud bo'lib, u tashqi ko'rinishi boshqacha bo'lsa-da, mahalliy bekasidan farq qilmaydi.
Nozdryovga tashrif buyurgandan so'ng, Chichikov yo'lda chiroyli sarg'ish ayolni uchratadi. Ushbu uchrashuvning ta'rifi muallifning ajoyib chekinishi bilan tugaydi: "Hayotning qayerida bo'lmasin, xoh qo'pol, qo'pol-kambag'al va dag'al va mog'or bosgan pastkashlar orasida yoki monoton sovuq va zerikarli darajada ozoda yuqori sinflar orasida, hamma joyda kamida bir marta. odamning yo'lida uchrashishi - bu u ilgari ko'rmagan narsaga o'xshamaydigan hodisa bo'lib, unda hech bo'lmaganda bir marta butun umri davomida his qiladigan his-tuyg'ularga o'xshamaydigan tuyg'u uyg'otadi. Ammo ko'p odamlarga xos bo'lgan narsa, har qanday qayg'u "bo'ylab" paydo bo'ladigan narsa - bularning barchasi Chichikov uchun mutlaqo begona, uning sovuq ehtiyotkorlik bilan bu erda his-tuyg'ularning bevosita namoyon bo'lishi bilan solishtiriladi.
Beshinchi bob oxiridagi lirik chekinish butunlay boshqacha xarakterga ega. Bu erda muallif endi qahramon haqida emas, unga bo'lgan munosabat haqida emas, balki qudratli rus odami, rus xalqining iste'dodi haqida gapiradi. Tashqi tomondan, bu lirik chekinish harakatning oldingi rivojlanishi bilan unchalik bog'liq emasdek tuyuladi, lekin bu she'rning asosiy g'oyasini ochish uchun juda muhimdir: haqiqiy Rossiya Sobakevichlar, Nozdryovlar va Korobochkilar emas, balki odamlar, xalq elementi.
Ruscha so'z va milliy xarakter haqidagi lirik bayonotlar bilan yaqin aloqada bo'lib, oltinchi bobni ochadigan muallifning chekinishidir.
Plyushkin haqidagi rivoyat muallifning chuqur umumlashtiruvchi ma'noga ega bo'lgan g'azabli so'zlari bilan to'xtatiladi: "Va odam bunday ahamiyatsiz, mayda-chuyda va jirkanchlikka moyil bo'lishi mumkin!"
Gogolning zamonaviy jamiyatida yozuvchining ijodiy va hayotiy taqdiri, "yuksak obrazlar" yaratuvchi yozuvchi va realist yozuvchi, satirikni ikki xil taqdir kutayotgani haqidagi lirik bayonotlar katta ahamiyatga ega. Teran fikrlar va yorqin umumlashmalarga boy bu lirik chekinish yozuvchining nafaqat san’atga qarashlarini, balki jamiyatning hukmron elitasiga, xalqqa munosabatini ham o‘zida aks ettirdi. Bu yozuvchining mafkuraviy yo'lini ham, asosiy ijtimoiy kuchlarga bergan bahosini ham belgilaydi.
В главах, посвященных изображению города, мы встречаем авторские высказывания о крайней раздраженности чинов и сословий - " теперь у нас все чины и сословия так раздражены, что все, что ни есть в печатной книге, уже кажется им личностью: таково уж, видно, расположены havoda." Gogol o'zining umumiy chalkashlik haqidagi ta'rifini insoniyatning o'z tarixida tez-tez bosib o'tgan yolg'on yo'llari haqida fikr yuritish bilan yakunlaydi - "lekin hozirgi avlod kuladi va takabburlik bilan, mag'rurlik bilan bir qator yangi xayollarni boshlaydi, ularning avlodlari ham kuladi. keyinroq."
Yozuvchining fuqarolik pafosi o'zining lirik chekinishida alohida kuchga ega - "Rus, Rus'! Men sizni ajoyib, go'zal masofamdan ko'raman." Ettinchi bobning boshidagi lirik monolog singari, bu lirik chekinish rivoyatdagi ikkita asosiy aloqa - shahar manzaralari va Chichikovning kelib chiqishi haqidagi hikoya o'rtasida aniq chiziq hosil qiladi. Bu erda, keng ma'noda, "kambag'al, tarqoq va noqulay" bo'lgan, ammo qahramonlar tug'ilishi mumkin bo'lmagan Rossiya mavzusi paydo bo'ladi. Yozuvchining lirik gaplari qo‘pol kundalik nasrning kirib kelishi bilan uzilib qolgandek. “Va qudratli makon meni qo'rqinchli tarzda o'rab oladi, chuqurligimda dahshatli kuch bilan aks etadi; Ko'zlarim g'ayritabiiy kuch bilan porladi: oh! Yerga qanday yorqin, ajoyib, noma'lum masofa! Rus!
- Tuting, ushlab turing, ahmoq! - Chichikov Selifanga baqirdi.
- Mana, men keng qilich bilan keldim! – qichqirdi arshindek mo‘ylovi bilan chopar unga qarab, “Ko‘rmadingmi, joningga la’nat: bu hukumat aravasi!” "Va arvoh kabi, troyka momaqaldiroq va chang bilan g'oyib bo'ldi."
Hayotning qo‘polligi, bo‘shligi, pastligi yuksak lirik misralar fonida yanada yaqqolroq namoyon bo‘ladi. Ushbu kontrast usulini Gogol katta mahorat bilan qo'llagan. Bunday keskin kontrast tufayli biz "O'lik ruhlar" qahramonlarining yomon xususiyatlarini yaxshiroq tushunamiz.
Shundan so'ng darhol muallif o'quvchi bilan poyga uchligi va uzoq yo'l unda uyg'otadigan fikrlar bilan o'rtoqlashadi. “Yo‘l so‘zi naqadar g‘alati, jozibali, olib boruvchi va ajoyib! va bu yo'lning o'zi naqadar ajoyibdir." Gogol birin-ketin bu erda kuzgi yo'lda tez otlarda poygachi sayohatchining nigohi oldida paydo bo'ladigan rus tabiatining rasmlarini chizadi. Muallif monologining umumiy kayfiyatida ham, tez o'zgarib turadigan rasmlarda ham uchlik qush obraziga ishora aniq seziladi, undan bu lirik chekinish Chichikovning sarguzashtlariga bag'ishlangan katta bob bilan ajralib turadi.
She'rning bosh qahramoni haqidagi hikoya muallifning so'zlari bilan yakunlanadi va qanday qilib hayratga tushishi mumkin bo'lganlarga keskin e'tirozlarni bildiradi. Bosh qahramon, va butun she'rda "yomon", "nafrat" tasvirlangan.
She'rning birinchi jildini yakunlagan Rossiya qiyofasiga yuksak vatanparvarlik tuyg'usi kirib boradi, bu obraz mayda, qo'pol hayotni tasvirlashda rassomning yo'lini yoritgan idealni o'zida mujassam etgan.
Bu she’r kompozitsiyasida lirik chekinishlarning o‘rni. Lekin eng muhimi shundaki, ularda muallifning san'at va odamlar o'rtasidagi munosabatlar haqidagi ko'plab qarashlari ifodalangan. She'r sahifalarida Gogol nafaqat o'zining axloqiy idealini fosh qilishni, balki uni tasdiqlashni ham xohladi va uni o'zining ajoyib lirik chekinishlarida ifoda etdi, bu uning barcha fikrlari va his-tuyg'ularini, birinchi navbatda, o'ziga bo'lgan buyuk muhabbat tuyg'usini aks ettirdi. xalq va vatan, vatan “botqoq chiroqlari” kuchidan qutulib, haqiqiy yo‘lga qaytishiga ishonch: tirik qalb yo‘liga.
"O'lik jonlar" she'ri - murakkab ish, unda shafqatsiz satira va falsafiy mulohazalar muallif Rossiya va uning xalqining taqdiri haqida.
She’rda muallifning chekinishlari va kiritilgan epizodlar muhim o‘rin tutadi. Ularda eng ko'p N.V.Gogol tegadi dolzarb masalalar jamoat hayoti Rossiya.
Keling, asardagi boshqa qahramonlar bilan tanishish uchun she'rning bosh qahramoni Chichikovga ergashaylik va muallifning syujet rivojlanishiga hamroh bo'lgan lirik fikrlarini o'qib chiqamiz va "O'lik jonlar" xususiyatlarini tushunish uchun kalit beradi.
IN kichik shaharcha Kamtarin va ko'zga tashlanmaydigan janob Chichikov gubernatorning ziyofatida birinchi marta jamiyatga keladi va paydo bo'ladi. Pavel Ivanovich mahalliy zodagonlar bilan uchrashadi va ularni darhol "yog'li" va "nozik" ga ajratadi. Bu erda Gogolning rus zodagonlarining barcha vakillari haqidagi istehzoli mulohazalari keltirilgan.
Muallif hattoki ularning bilimi va aql-zakovati haqida ham savol tug‘dirmaydi. U ularning barchasi xuddi o'z xohishiga ko'ra, bir xil darajada johil va ahmoq ekanligiga ishora qilayotganga o'xshaydi va ularni faqat bitta belgi bilan farqlash mumkin - ular "semiz" yoki "nozik". "Semiz" - bu shaharning faxriy amaldorlari, ular o'z ishlarini noziklardan ko'ra yaxshiroq boshqarishni bilishadi.
Yupqalar u erda va u erda tebranadi, ularning mavjudligi mutlaqo ishonchsizdir. Semiz odamlar hech qachon "bilvosita joylarni egallamaydilar, lekin barchasi to'g'ri, va agar ular bir joyda o'tirsalar, ular ishonchli va mustahkam o'tiradilar, shunda joy tezroq yorilib, ostida egilib qoladi va ular uchib ketmaydi ..." Muallif bu so'zlar bilan Rossiyaning zodagonligini va byurokratiyani masxara qiladi, o'shanda o'z o'rni uzoqda bo'lgan. aqlli odamlar, lekin joyidan chiqarib bo'lmaydigan kuchli semiz erkaklar.
Gogol suhbatdoshning jamiyatda qanday mavqega ega ekanligiga qarab rus xalqining muloqot qilish qobiliyatini qanday aniq tasvirlaydi: "Bizning manzilimizning barcha soyalari va nozikliklarini sanab bo'lmaydi!" Va keyin muallif davom etadi: “Frantsuz yoki nemis millioner bilan ham, kichik tamaki sotuvchisi bilan ham deyarli bir xil ovozda yoki bir xil tilda gaplashadi. Bizda esa bunday emas: bizda shunday donishmandlar borki, ular ikki yuzta joni bor yer egasi bilan uch yuz kishiga nisbatan butunlay boshqacha gapiradi...”.
Buning uchun rahmat oddiy taqqoslash, muallif rus nutqi qanchalik boy bo'lishi mumkinligini va bu boylik jamiyatda hukmronlik qilayotgan xizmatkorlik va hurmatni ifodalash uchun ishlatilgani naqadar afsuski ekanligini ko'rsatadi.
Muallif rus xalqining "abadiy eskirish pasporti kabi" aniq va to'g'ri xususiyatlarni berish qobiliyatiga qanday qoyil qoladi, qachonki odam "boshdan oyoqgacha bitta chiziq bilan chizilgan!" Gogol kitobxonlarni boylikni tejashga undaydi milliy so'z, bu juda "supurib, chaqqon va yurak ostidan otilib chiqdi ...".
She'rning oltinchi bobining boshida muallif o'zining lirik mulohazalar yoshlar haqida. Va uning kayfiyatida burilish borga o'xshaydi. "Semiz" va "nozik" odamlar haqida istehzoli munozaralardan so'ng, rus tilidagi jo'shqin so'zlardan so'ng, umidsizlik va qayg'u yana paydo bo'ladi. Har kuni qancha yangi va yoqimli taassurotlar tayyorlandi, yoshligida yashadi, "hamma narsa to'xtadi va hayratga tushdi ...". Endi, yillar o'tib, hamma narsa "mos emas, kulgili emas va hech narsa uyg'onmaydi, avvalgi yillardagidek, yuzdagi jonli harakat, kulgi va jim nutqlar va harakatsiz lablar befarq sukunatni saqlaydi". “Oh mening yoshligim! Oh mening yangiligim! ” - bularning barchasi qaytarib bo'lmaydigan darajada o'tib ketdi, afsus bilan ta'kidlaydi muallif.
Nega insondagi tirik, ochiq va mehribon hamma narsa yosh bilan o'ladi? Muallif qo'pol va befarq odamlarga aylanib qolmaslik uchun bizni shunday deb chaqiradi: "Yoshlik yillaridan qattiq, g'azablangan jasoratga o'tadigan sayohatga o'zingiz bilan olib boring, barcha insoniy harakatlarni o'zingiz bilan olib boring, ularni yo'lda qoldirmang. , ularni keyinroq olmang!”
Gogolning yozuvchilar taqdiri, mualliflar o‘z asarlarida ko‘targan mavzulari haqidagi fikrlari, nazarimda, ayniqsa, ahamiyatlidir: “O‘z lirasining yuksak tuzilishini hech qachon o‘zgartirmagan, cho‘qqisidan kambag‘allikka tushmagan adib baxtlidir. , ahamiyatsiz birodarlar ... U ajoyib insonni ko'rsatib, hayotdagi qayg'uli narsalarni yashirdi ... " "Ammo yozuvchining taqdiri butunlay boshqacha bo'lib, u har daqiqada ko'z o'ngida bo'lgan hamma narsani - bizning hayotimizni o'rab turgan dahshatli, hayratlanarli loyni, bizning dunyoviy, ba'zan achchiq va zerikarli yo'limizni ochib berishga jur'at etgan. to‘la...”, deb davom etadi muallif. "Uning dalasi qattiq va u yolg'izligini achchiq his qiladi", deydi yozuvchi.
Shunday qilib, muallif nafaqat yozuvchilarga shon-shuhrat sari qulay yo'lni ko'rsatishga, balki ularni Rossiya taqdiriga befarq bo'lmagan rassomning mashaqqatli yo'liga yo'naltirishga ham harakat qiladi. Gogolning fikricha, kelajak hali ham xalq taqdiri haqida qayg'uradigan vatanparvar yozuvchilarga tegishli. Muallif esa ular ham munosib e'tirofga sazovor bo'lishiga umid qiladi.
Rusga bag'ishlangan lirik chekinish so'zlari go'zal bo'lib, uni muallif uch qush bilan taqqoslab, uni "hazillashni yoqtirmaydigan, ammo dunyoning yarmiga teng ravishda tarqalgan o'lka" sifatida taqdim etadi. ko‘zingga tushguncha millarni sanab ko‘ring...”. Shunday qilib, Rossiya "tezkor, to'xtatib bo'lmaydigan uchlik" kabi yuguradi, hech kim qaerdan bilmaydi va faqat "boshqa xalqlar va davlatlar unga yo'l berishadi".
Bu satrlar rus xalqining ko'p avlodlari uchun sevimli bo'ldi. Gogoldan boshqa hech kim xalqimizga xos bo‘lgan jasorat, jasorat va beparvolikni bunchalik aniq tasvirlay olmadi.
“Nima uchun Gogol o‘z she’rlariga juda ko‘p go‘zal lirik chekinishlarni kiritadi?” degan savolga javob berib, aytishimiz mumkin: muallif bu usuldan turli vakillar hayotining barcha bo‘shligi, mayda-chuydaligi, pastligini ko‘rsatish uchun foydalangan. Rossiya jamiyati. Lirik chekinishlarning qarama-qarshi fonida ularning tasvirlari ayniqsa kichik, bema'ni va ahamiyatsiz ko'rinadi. Muallifning bu fikrlari byurokratiyani fosh qilishga va er egalarini butunlay boshqacha qiyofaga - "uning tiklanishiga uchayotgan" Rossiya qiyofasiga qarama-qarshi qo'yishga yordam beradi.
(Hali hech qanday baho yo'q)
Boshqa yozuvlar:
- N.V. Gogol buyuk yozuvchi 19-asrning birinchi yarmi. U o'z asarlarida xalq zulmi, krepostnoylik muammolariga to'xtalib, ijodining o'ziga xosligi shundaki, u birinchilardan bo'lib ko'rsatgan. kengroq rasm byurokratik Rossiya. Gogol juda xavotirda edi va Batafsil o'qing......
- N.V.Gogol "O'lik jonlar" she'rining birinchi qismini ochib beradigan asar sifatida o'ylab topdi. ijtimoiy illatlar jamiyat. Shu munosabat bilan u oddiy bo'lmagan fitna izlagan hayot haqiqati, lekin haqiqatning yashirin hodisalarini fosh qilishga imkon beradigan biri. Shu ma'noda Batafsil o'qing......
- She'rning har bir so'zi bilan o'quvchi: "Mana rus ruhi, bu erda Rossiyaning hidi!" Bu rus ruhi hazilda, kinoyada va muallifning ifodasida, Va tuyg'ularning ta'sirchan kuchida va chekinish lirikasida seziladi ... V. G. Belinskiy I Batafsil ......
- She’r oxiriga kelib lirik element asarni deyarli to‘liq egallab oladi. Yakuniy bob muallifning fikr-mulohazalari bilan to'la. Bu erda "O'lik ruhlar" ning g'oyaviy va kompozitsion xususiyatlarini tushunish kaliti berilgan. Haqida lirik chekinish insoniy ehtiroslar Gogol har bir bobni aniqlab berishini taklif qiladi Batafsil o'qing ......
- Pavel Ivanovich Chichikov markaziy xarakter Gogolning "O'lik jonlar" she'ri. U haqidagi hikoya butun asar bo'ylab davom etadi va boshqa qahramonlar asosan u bilan bo'lgan munosabatlari orqali tavsiflanadi. Muallif bu qahramonga qanday rol o'ynaydi? "O'quvchilar g'azablanmasligi kerak. Batafsil o'qing......
- Gogolning "O'lik jonlar" she'ri syujetdan tashqari elementlarga to'la. Bu asarda juda ko'p lirik chekinishlar mavjud va qo'shimcha ravishda qisqa hikoyalar kiritilgan. Ular "O'lik jonlar" ning oxirida to'plangan va mafkurani ochishga yordam beradi va badiiy dizayn muallif. "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" o'ninchi qismda joylashgan Batafsil o'qing ......
- Gogol o'zining "O'lik jonlar" she'rida feodal-byurokratik Rossiyaning satirik panoramasini chizib, o'zining sevimli she'rlaridan keng foydalanadi. badiiy texnika- xarakterni tafsilot orqali tavsiflash. Keling, she'rning "er egasi" boblari misolidan foydalanib, yozuvchi ushbu uslubdan qanday foydalanishini ko'rib chiqaylik. Manilov birinchi qarashda ijobiy taassurot qoldiradi Batafsil o'qing ......
- She'r ustida ishlashning boshida N.V.Gogol V.A.Jukovskiyga shunday deb yozgan edi: "Qanday ulkan, qanday original hikoya! Qanday xilma-xil to'plam! Unda butun ruslar paydo bo'ladi." Gogolning o'zi o'z ishining ko'lamini - butun Rossiyani shunday belgilab oldi. Va yozuvchi Batafsil o'qishda ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi......