Pol Gogen qisqacha biografiyasi Ushbu maqolada frantsuz rassomi, grafik rassomi va o'ymakorligi tasvirlangan.
Pol Gauguin qisqacha tarjimai holi
Iste'dodli rassom 1848 yil 7 iyunda Parijda siyosiy jurnalist oilasida tug'ilgan. Polning oilasi 1849 yilda Peruga ko'chib o'tdi. Ular u erda abadiy qolishni rejalashtirishgan. Ammo Goginning otasi vafotidan keyin ular onasi bilan Peruga ko'chib o'tishdi. Bu erda bola 7 yoshgacha yashadi. Keyin onasi uni Frantsiyaga olib ketdi. Gogen frantsuz tilini o'rgandi va ko'plab fanlarda qobiliyat ko'rsatdi. Yigit dengiz maktabiga kirmoqchi edi, ammo, afsuski, tanlov o'tmadi.
Ammo dengiz haqidagi g'oyadan hayajonlangan Pavlus uchuvchi yordamchisi sifatida dunyo bo'ylab sayohatga chiqdi. Dunyo bo'ylab sayohatdan qaytgach, u qayg'uli xabarni bilib oldi - onasi vafot etdi.
1872 yilda Gogen Parijda birja brokeri lavozimini egalladi. Shu bilan birga, u suratga olish va kollektsiya bilan shug'ullangan. zamonaviy rasm. Aynan shu hobbi uni san'atga intilishga undadi.
1873 yilda Gogen landshaftlarni chizishga birinchi urinishlarini amalga oshirdi. Impressionizmga maftun bo'lib, u ko'rgazmalarda qatnashadi va obro' qozonadi. Daniyalik ayolga turmushga chiqing. Nikohdan 5 nafar farzand tug'ildi, ammo 35 yoshida u o'zini butunlay san'atga bag'ishlashga qaror qilib, oilasini tark etdi.
1887 yilda Pol tsivilizatsiyadan tanaffus olishga qaror qiladi va Martinika va Panamaga sayohatga boradi. Bir yil o'tgach, u Parijga qaytib keladi va do'sti Emil Bernard bilan birgalikda san'atning sintetik nazariyasini ilgari suradi. U g'ayritabiiy tekisliklarga, ranglarga va yorug'likka asoslangan. Uslubda chizilgan rasmlar yangi nazariya Rassom ham mashhurlikdan, sotishdan zavqlangan katta miqdorda ijodi Taitiga ketdi. Bu yerda u avtobiografik roman yozishni boshlaydi.
1893 yilda Gogen Frantsiyaga qaytib keldi. Ammo uning yangi asarlari ommani hayratda qoldirmadi va u juda kam pul ishlay oldi. O'z ilhomini topish uchun u yana janubiy dengizlarga sayohat qilib, rasm chizishda davom etadi.
Rassomning so'nggi yillari jiddiy kasallik - sifilis bilan qoraydi. Ruhiy iztirob uning qalbini qiynab, 1897 yilda o'z joniga qasd qilishga urindi. Pol Gogen 1903 yilda Xiva Oa orolida vafot etdi.
Evgeniy Anri Pol Gogin"Avtoportret" 1888 yil
Gogin Pol (1848-1903), frantsuz rassomi. Yoshligida u dengizchi, 1871-1883 yillarda Parijda birja brokeri bo'lib xizmat qilgan. 1870-yillarda Pol Gogin rasm chizishni boshladi, impressionistik ko'rgazmalarda qatnashdi va Kamil Pissarrodan maslahat oldi. 1883 yildan u o'zini butunlay san'atga bag'ishladi, bu esa Goginni qashshoqlikka, oilasidan ajralishga va sargardonlikka olib keldi. 1886 yilda Gogen Pont-Avenda (Brittaniya), 1887 yilda Panamada va Martinika orolida yashagan, 1888 yilda Vinsent van Gog bilan birga Arlesda, 1889-1891 yillarda Le Poulduda (Brittaniya) ishlagan. . Zamonaviy jamiyatni rad etish Gogenning an'anaviy turmush tarziga, arxaik Gretsiya, mamlakatlarning san'atiga qiziqishini uyg'otdi. Qadimgi Sharq, ibtidoiy madaniyatlar. 1891 yilda Gogin Taiti oroliga (Okeaniya) jo'nadi va qisqa vaqt (1893–1895) Frantsiyaga qaytgandan so'ng, doimiy ravishda orollarga joylashdi (birinchi navbatda Taiti, 1901 yildan Xiva Oa orolida). Hatto Frantsiyada ham umumlashtirilgan tasvirlarni, hodisalarning sirli ma'nosini izlash ("Vaziyatdan keyingi ko'rinish", 1888, Shotlandiya milliy galereyasi, Edinburg; " Sariq Masih”, 1889, Olbrayt galereyasi, Buffalo) Goginni simvolizmga yaqinlashtirdi va uni va uning ta'siri ostida ishlaydigan bir guruh yosh rassomlarni noyob tasvir tizimini - "sintetizm" ni yaratishga olib keldi, unda jildlarni modellashtirish, yorug'lik va chiziqli istiqbollar ob'ektlarning shakllarini to'liq to'ldiradigan va rasmning hissiy va psixologik tuzilishini yaratishda etakchi rol o'ynagan sof rangning individual tekisliklarini ritmik taqqoslash bilan almashtiriladi ("Arlesdagi kafe", 1888, Pushkin muzeyi, Moskva). Ushbu tizim qabul qilindi yanada rivojlantirish Okeaniya orollarida Gogin tomonidan chizilgan rasmlarda. Rassom tropik tabiatning go'zal go'zalligini, tsivilizatsiya tomonidan buzilmagan tabiiy odamlarni tasvirlab, utopik orzuni amalga oshirishga intilgan. er yuzidagi jannat, tabiat bilan uygʻunlikda inson hayoti haqida (“Siz hasad qilasizmi?”, 1892; “Qirolning xotini”, 1896; “Mevalarni yigʻish”, 1899, Pushkin muzeyidagi barcha rasmlar, Moskva; “Meva tutgan ayol”, 1893 yil. , Ermitaj, Sankt-Peterburg).
"Taiti manzarasi" 1891, Musée d'Orsa, Parij
"Ikki qiz" 1899 yil, Metropoliten, Nyu-York
"Breton manzarasi" 1894 yil, Musée d'Orsa, Parij
"Madlen Bernardning portreti" 1888 yil, San'at muzeyi, Grenobl
"Qordagi Breton qishlog'i" 1888 yil, San'at muzeyi, Goteborg
"O'liklarning ruhini uyg'otish" 1892, Noks galereyasi, Buffalo
Gogen rasmlari dekorativ rangi, kompozitsiyaning tekisligi va monumentalligi, stilize qilingan dizaynning umumiyligi jihatidan panellarga o'xshab, ushbu davrda paydo bo'lgan Art Nouveau uslubining ko'plab xususiyatlarini o'zida mujassam etgan va ularning ijodiy izlanishlariga ta'sir qilgan. "Nabi" guruhining ustalari va 20-asr boshlarining boshqa rassomlari. Gogen haykaltaroshlik va grafika sohasida ham ishlagan.
"Sohildagi Taiti ayollari" 1891 yil
— Siz hasad qilyapsizmi? 1892 yil
"Taiti ayollari" 1892 yil
"Sohilda" 1892 yil
"Katta daraxtlar" 1891 yil
"Hech qachon (Oh Taiti)" 1897 yil
"Azizlar kuni" 1894 yil
"Vairumati" 1897 yil
— Qachon turmushga chiqasiz? 1892 yil
"Dengiz bo'yida" 1892 yil
"Yolg'iz" 1893 yil
"Taiti cho'ponlari" 1892 yil
"Kontes barbarlar" (varvar ertaklari)
"Tehura niqobi" 1892, pua yog'och
"Merahi metua no Teha" amana (Teha "amana" ajdodlari" 1893 yil
"Xonim Mette Gogin kechki libosda"
O'tgan asrning 80-yillari oxirida yozda ko'pchilik Frantsuz rassomlari Pont-Avenda (Brittaniya, Frantsiya) yig'ilgan. Ular birlashdilar va deyarli darhol ikkita dushman guruhga bo'lindilar. Bir guruhga izlanish yo'liga kirgan va "impressionistlar" umumiy nomi bilan birlashtirilgan rassomlar kirdi. Pol Gogin boshchiligidagi ikkinchi guruhga ko'ra, bu nom haqoratli edi. O'sha paytda P.Gogen allaqachon qirq yoshga to'lmagan edi. Chet ellarni kashf etgan sayohatchining sirli aurasi bilan o'ralgan, u ajoyib edi tajriba uning ishining ham muxlislari, ham taqlidchilari.
Ikkala lager ham o'z pozitsiyalariga qarab bo'lingan. Impressionistlar chodirda yoki chodirda yashaganlarida, boshqa rassomlar Gloanek mehmonxonasining eng yaxshi xonalarini egallab, restoranning eng katta va eng chiroyli zalida ovqatlanishdi, bu erda birinchi guruh a'zolariga ruxsat berilmagan. Biroq, fraktsiyalar o'rtasidagi to'qnashuvlar nafaqat P.Gogenning ishlashiga to'sqinlik qilmadi, aksincha, ular ma'lum darajada unga shiddatli norozilikka sabab bo'lgan xususiyatlarni anglashga yordam berdi. Rad etish analitik usul impressionistlar rasmning vazifalarini to'liq qayta ko'rib chiqishlarining bir ko'rinishi edi. Impressionistlarning o‘zlari ko‘rgan hamma narsani suratga olishga intilishi, o‘zining badiiy tamoyili – o‘z rasmlariga tasodifan aniqlangan narsaning ko‘rinishini berish – P.Gogenning imperator va shijoatli tabiatiga to‘g‘ri kelmasdi.
Rassomlikni sovuqqa, ilmiy formulalar va retseptlardan oqilona foydalanishga intilgan J.Seuratning nazariy va badiiy izlanishlari uni hatto kamroq qoniqtirdi. J. Seuratning punktilistik texnikasi, cho'tka va nuqtalarning ko'ndalang zarbalari bilan bo'yoqni uslubiy qo'llashi Pol Gogenni monotonligi bilan bezovta qildi.
Rassomning Martinikada unga hashamatli, ajoyib gilamdek tuyulgan tabiat qo'ynida bo'lishi, nihoyat, P.Gogenni o'z rasmlarida faqat buzilmagan ranglardan foydalanishga ishontirdi. U bilan birgalikda uning fikrlari bilan o'rtoqlashgan rassomlar "Sintez" ni o'zlarining printsiplari - ya'ni chiziqlar, shakllar va ranglarning sintetik soddalashtirilishini e'lon qilishdi. Ushbu soddalashtirishning maqsadi maksimal rang intensivligi haqidagi taassurotni etkazish va bunday taassurotni zaiflashtiradigan hamma narsani o'tkazib yuborish edi. Ushbu uslub freskalar va vitraylarning eski dekorativ rasmining asosini tashkil etdi.
P.Gogenni rang va bo'yoqlar o'rtasidagi munosabat masalasi juda qiziqtirdi. U o'z rasmida tasodifiy va yuzaki emas, balki doimiy va muhim narsani ifodalashga harakat qildi. Uning uchun ijodkorning faqat ijodiy irodasi qonun bo‘lib, u o‘zining badiiy vazifasini ichki uyg‘unlik ifodasida ko‘rdi, buni tabiatning ochiqligi va bu samimiylikdan vahimaga tushgan rassom qalbi kayfiyatining sintezi deb tushundi. . Bu haqda P.Gogenning o‘zi shunday gapirgan edi: “Men tabiatning tashqi ko‘rinadigan haqiqatini inobatga olmayman... Haqiqiyligi tufayli mavzuni buzib ko‘rsatadigan bu yolg‘on nuqtai nazarni to‘g‘rilang... Dinamizmdan qochish kerak. siz bilan tinchlik va xotirjamlik bilan nafas oling, harakatlanuvchi pozalardan qoching ... Belgilarning har biri statik holatda bo'lishi kerak." Va u o'z rasmlarining istiqbolini qisqartirib, uni tekislikka yaqinlashtirdi, raqamlarni frontal holatda joylashtirdi va qisqartirishdan qochadi. Shuning uchun ham P.Gogen tasvirlagan odamlar rasmlarda harakatsiz: ular keraksiz detallarsiz katta keski bilan haykalga o'yilgan haykallarga o'xshaydi.
Davr etuk ijodkorlik Goginning ishi Taitida boshlangan va aynan shu erda badiiy sintez muammosi o'zining to'liq rivojlanishini oldi. Taitida rassom o'zi bilgan ko'p narsadan voz kechdi: tropiklarda shakllar aniq va aniq, soyalar og'ir va issiq, kontrastlar ayniqsa keskin. Bu erda uning Pont-Avenda qo'ygan barcha vazifalari o'z-o'zidan hal qilindi. P.Gogenning bo'yoqlari cho'tkasi bo'lmasdan sof bo'ladi. Uning Taiti rasmlari sharqona gilamlar yoki freskalar taassurotini beradi, shuning uchun ulardagi ranglar uyg'un ravishda ma'lum bir ohangga keltiriladi.
"Biz kimmiz? Qayerdan keldik? Qayoqqa ketyapmiz?"
Bu davrdagi P. Gogenning ishi (rassomning Taitiga birinchi tashrifini nazarda tutadi) ko'rinadi ajoyib ertak, u uzoq Polineziyaning ibtidoiy, ekzotik tabiati orasida boshdan kechirgan. Mataye hududida u kichik bir qishloq topadi, o'ziga kulba sotib oladi, uning bir tomonida okean sachrasa, ikkinchi tomonida ulkan yoriqli tog' ko'rinadi. Ovrupoliklar hali bu yerga yetib bormagan va hayot P.Gogenga haqiqiy yer yuzidagi jannatdek tuyulardi. U Taiti hayotining sekin ritmiga bo'ysunadi, singib ketadi yorqin ranglar moviy dengiz, vaqti-vaqti bilan yashil to'lqinlar bilan qoplangan, marjon riflarida shovqin bilan qulab tushadi.
Birinchi kunlardan boshlab rassom oddiy, insoniy munosabatlar. Asar P.Gogenni tobora o'ziga rom eta boshlaydi. U hayotdan ko'plab eskizlar va eskizlarni yaratadi, har qanday holatda ham u tuvalga, qog'ozga yoki yog'ochga Taitiliklarning xarakterli yuzlarini, ularning figuralari va pozalarini - ish paytida yoki dam olish paytida tasvirlashga harakat qiladi. Bu davrda u dunyoga mashhur asarlar yaratadi mashhur rasmlar "O'liklarning ruhi hushyor”, “Oh, rashk qilyapsizmi?”, “Suhbat”, “Tahitlik chorvadorlar”.
Ammo agar 1891 yilda Taiti sari yo‘l unga nurli bo‘lib tuyulgan bo‘lsa (u Frantsiyadagi badiiy g‘alabalardan so‘ng bu yerda sayohat qilgan), ikkinchi marta u o‘zining sevimli oroliga ko‘p illyuziyalarini yo‘qotgan kasal odam sifatida bordi. Yo'lda hamma narsa uni g'azablantirdi: majburiy to'xtashlar, befoyda xarajatlar, yo'ldagi noqulayliklar, bojxona janjallari, tajovuzkor sayohatchilar ...
U Taitiga bormaganiga ikki yil bo'ldi va bu yerda ko'p narsa o'zgardi. Yevropa reydi mahalliy aholining asl hayotini yo‘q qildi, P.Gogenga hamma narsa chidab bo‘lmas chalkashdek tuyuladi: orolning poytaxti Papeetedagi elektr yoritgichlar va qirol qal’asi yaqinidagi chidab bo‘lmas karusellar va avvalgi sukunatni buzayotgan fonograf tovushlari. .
Bu safar rassom Punoauia hududida to'xtaydi G'arbiy Sohil Taiti, ijaraga olingan er uchastkasida dengiz va tog'larga qaragan uy qurmoqda. Orolda mustahkam o'rnashib, ishlash uchun sharoit yaratishga umid qilib, u o'z uyini tartibga solish uchun hech qanday mablag'ni ayamaydi va tez orada, tez-tez bo'lgani kabi, pulsiz qoladi. P.Gogen rassom Frantsiyani tark etishidan oldin undan jami 4000 frank qarz olgan do'stlari bilan hisoblashdi, ammo ular ularni qaytarishga shoshilmadilar. U ularga o'z burchini ko'p eslatmalarini yuborganiga qaramay, taqdiri va o'ta og'ir ahvolidan shikoyat qildi ...
1896 yil bahoriga kelib, rassom o'zini eng og'ir ehtiyojning changalida topadi. Bunga uning singan oyog'idagi og'riq ham qo'shiladi, u yaralar bilan qoplanadi va unga chidab bo'lmas azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi, uni uyqu va quvvatdan mahrum qiladi. Yashash uchun kurashdagi sa'y-harakatlarning befoydaligi, hammaning muvaffaqiyatsizligi haqidagi fikr badiiy rejalar uni tez-tez o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashga majbur qiladi. Ammo P.Gogen zarracha yengillikni his qilishi bilanoq, rassom tabiati uning qalbini egallaydi, hayot va ijod quvonchi oldida pessimizm tarqab ketadi.
Biroq, bu kamdan-kam holatlar edi va baxtsizliklar birin-ketin halokatli muntazamlik bilan davom etdi. Va u uchun eng dahshatli xabar Frantsiyadan sevikli qizi Alinaning o'limi haqidagi xabar edi. Yo‘qotishdan omon qololmagan P.Gogen juda katta dozada mishyak olib, uni hech kim to‘xtata olmasligi uchun tog‘larga chiqdi. O'z joniga qasd qilishga urinish uning tunni dahshatli azobda, hech qanday yordamsiz va butunlay yolg'iz o'tkazishiga olib keldi.
Uzoq vaqt davomida rassom to'liq sajdada edi va qo'lida cho'tka ushlab turolmadi. Uning yagona tasallisi - o'z joniga qasd qilishdan oldin chizgan ulkan tuval (450 x 170 sm). U rasmni "Qaerdan keldik? Biz kimmiz? Qayoqqa ketyapmiz?" va maktublaridan birida u shunday deb yozgan edi: "Men o'lishimdan oldin, men unga bor kuchimni, dahshatli sharoitlarda shunday qayg'uli ishtiyoqni va shu qadar aniq, tuzatishsiz bir ko'rinishni sarfladimki, shoshqaloqlik izlari yo'qoldi va butun hayot ko'rindi. unda."
P.Gogen rasm ustida dahshatli taranglikda ishlagan, garchi u bu g'oyani uzoq vaqtdan beri o'z tasavvurida tarbiyalagan bo'lsa-da, uning o'zi bu rasm g'oyasi qachon paydo bo'lganini aniq ayta olmadi. Buning ba'zi qismlari monumental ish unga yozgan turli yillar va boshqa asarlarda. Masalan, ayol figurasi Ushbu rasmda butning yonidagi "Tahitian Pastorals" dan takrorlangan, markaziy figura“Daraxtdan meva terayotgan odam” tilla chizmasida meva terib uchragan...
Rassomlik imkoniyatlarini kengaytirishni orzu qilgan Pol Gogin o'z rasmiga freska xarakterini berishga harakat qildi. Shu maqsadda u ikkita yuqori burchakni (birida rasm nomi bilan, ikkinchisida rassom imzosi bilan) sariq rangda va rasm bilan to'ldirilmagan - "burchaklari shikastlangan va oltin devorga o'rnatilgan freska kabi" qoldiradi.
1898 yilning bahorida u rasmni Parijga jo‘natadi va tanqidchi A. Fontenga yozgan maktubida uning maqsadi “echilishi kerak bo‘lgan zukko allegoriyalarning murakkab zanjirini yaratish emas, aksincha. Rasmning allegorik mazmuni juda oddiy - lekin qo'yilgan savollarga javob ma'nosida emas, balki bu savollarni shakllantirish ma'nosida. Pol Gogen rasm sarlavhasida qo'ygan savollariga javob berishni niyat qilmagan, chunki u ular inson ongi uchun eng dahshatli va eng shirin jumboq bo'lgan va bo'lishiga ishongan. Binobarin, bu tuvalda tasvirlangan allegoriyalarning mohiyati tabiatda yashiringan bu sirning sof tasviriy timsolida, o‘lmaslikning muqaddas dahshatida va borliq sirida yotadi.
Taitiga birinchi tashrifi chog‘ida P.Gogen dunyoga hali o‘zining yangiligi va o‘ziga xosligini yo‘qotmagan katta bola-xalqning jo‘shqin ko‘zlari bilan qaradi. Uning bolalarcha balandparvoz nigohida tabiatda boshqalarga ko'rinmas ranglar namoyon bo'ldi: zumrad o'ti, sapfir osmon, ametist quyosh soyasi, yoqut gullari va Maori terisining qizil oltinlari. P.Gogenning bu davrdagi Taiti rasmlari gotika soborlarining vitraj oynalari kabi olijanob oltin nur bilan porlaydi va shohona ulug'vorlik bilan porlaydi. Vizantiya mozaikalari, ranglarning boy to'kilishi bilan xushbo'y.
Taitiga ikkinchi marta kelganida uni egallab olgan yolg'izlik va chuqur umidsizlik P.Goginni hamma narsani faqat qora rangda ko'rishga majbur qildi. Biroq, ustaning tabiiy iste'dodi va uning rangparvar ko'zi rassomga hayot va uning ranglariga bo'lgan ta'mini butunlay yo'qotishiga yo'l qo'ymadi, garchi u ma'yus tuvalni yaratib, uni mistik dahshat holatida chizgan.
Xo'sh, bu rasm aslida nimani o'z ichiga oladi? O'ngdan chapga o'qilishi kerak bo'lgan sharqona qo'lyozmalar singari, rasmning mazmuni bir xil yo'nalishda ochiladi: bosqichma-bosqich oqim ochiladi. inson hayoti- yo'qlik qo'rquvini o'zida mujassam etgan o'limgacha.
Tomoshabin oldida katta, gorizontal cho'zilgan tuvalda o'rmon oqimi qirg'og'i tasvirlangan, uning qorong'u suvlarida sirli, noaniq soyalar aks etadi. Boshqa qirg'oqda zich, yam-yashil tropik o'simliklar, zumrad o'tlar, zich yashil butalar, g'alati ko'k daraxtlar "er yuzida emas, balki jannatda o'sadi".
Daraxt tanasi g'alati tarzda buralib, bir-biriga bog'lanib, dantelli tarmoqni hosil qiladi, u orqali uzoqdan qirg'oq to'lqinlarining oq cho'qqilari bilan dengizni, qo'shni oroldagi to'q binafsha rangli tog'ni, moviy osmonni ko'rish mumkin - "bokira tabiatning tomoshasi. bu jannat bo'lishi mumkin."
Rasmning yaqin kadrida, yerda, hech qanday o'simlikdan xoli, bir guruh odamlar xudoning tosh haykali atrofida joylashgan. Qahramonlarni biron bir hodisa yoki umumiy harakat birlashtirmaydi, har biri o'ziniki bilan band va o'ziga singib ketadi. Uxlayotgan chaqaloqning tinchligi katta qora it tomonidan qo'riqlanadi; "Uch ayol o'zini tinglayotgandek cho'kkalab o'tirishdi, ba'zilarini kutgan holda qotib qolishdi kutilmagan quvonch. Markazda turgan yigit ikki qo‘li bilan daraxtdan meva uzadi... Bir figura, ataylab ulkan, istiqbol qonunlariga zid... o‘ylashga jur’at etgan ikki qahramonga hayrat bilan qarab qo‘lini ko‘taradi. ularning taqdiri."
Haykal yonida yolg'iz ayol, xuddi mexanik tarzda, qizg'in, jamlangan aks ettirish holatiga botib, yon tomonga yuradi. Yerda bir qush unga qarab harakatlanmoqda. Tuvalning chap tomonida erda o'tirgan bola og'ziga meva olib keladi, mushuk piyoladan egiladi ... Va tomoshabin o'zidan so'raydi: "Bularning barchasi nimani anglatadi?"
Bir qarashda, bu kundalik hayot kabi ko'rinadi, lekin bundan tashqari to'g'ridan-to'g'ri ma'no, har bir tasvirda she'riy allegoriya, majoziy talqin qilish imkoniyatiga ishora mavjud. Masalan, yerdan otilib chiqayotgan o‘rmon oqimi yoki buloq suvi motivi Gogenning hayot manbai, borliqning sirli boshlanishi haqidagi eng sevimli metaforasidir. Uxlayotgan chaqaloq inson hayotining tongining pokligini ifodalaydi. Daraxtdan meva terayotgan yigit va o'ng tomonda yerda o'tirgan ayollar insonning tabiat bilan uzviy birligi, unda mavjudligining tabiiyligi g'oyasini o'zida mujassam etgan.
Qo‘lini ko‘tarib, do‘stlariga hayrat bilan qarab turgan odam tashvishning birinchi chaqnashi, dunyo va borliq sirlarini anglash uchun dastlabki turtkidir. Boshqalar esa takabburlik va qashshoqlikni ochib berishadi inson aqli, insonning o'lik taqdirini bilishining muqarrarligi, erdagi mavjudotning qisqaligi va oxiratning muqarrarligida mavjud bo'lgan ruhning sir va fojiasi.
Pol Goginning o'zi ko'p tushuntirishlar berdi, lekin u o'z rasmida umume'tirof etilgan ramzlarni ko'rish, tasvirlarni juda sodda tarzda ochish va undan ham ko'proq javob izlash istagidan ogohlantirdi. Ba'zi san'atshunoslarning fikriga ko'ra, rassomning o'z joniga qasd qilishga urinishlariga sabab bo'lgan ruhiy tushkunlik holati qat'iy, lakonik tarzda ifodalangan. badiiy til. Ular rasmning haddan tashqari yuklanganligini ta'kidlashadi kichik detallar, bu umumiy tushunchaga aniqlik kiritmaydi, faqat tomoshabinni chalkashtirib yuboradi. Ustozning maktublaridagi tushuntirishlar ham bu tafsilotlarga kiritgan mistik tumanni yo'q qila olmaydi.
P.Gogenning o'zi uning ishini deb hisoblagan ruhiy vasiyat, balki shuning uchun ham rasm tasviriy she’rga aylangan, unda konkret obrazlar yuksak g‘oyaga, materiya esa ruhga aylangan. Tuvalning syujetida nozik soyalarga boy she'riy kayfiyat hukmronlik qiladi. ichki ma'no. Biroq, tinchlik va inoyat kayfiyati allaqachon sirli dunyo bilan aloqada bo'lgan noaniq tashvish bilan qoplangan bo'lib, yashirin tashvish tuyg'usini, borliqning yashirin sirlarining alamli yechilmasligini, insonning dunyoga kelishi sirini keltirib chiqaradi. va uning g'oyib bo'lish siri. Rasmda baxt azob-uqubatlar bilan qorayadi, ruhiy azoblar jismoniy borliqning shirinligi bilan yuviladi - "quvonch bilan qoplangan oltin dahshat". Hamma narsa ajralmas, xuddi hayotdagi kabi.
P.Gogen ataylab noto'g'ri nisbatlarni tuzatmaydi, har qanday holatda ham eskiz uslubini saqlab qolishga intiladi. U bu chizmachilik va tugallanmaganlikni, ayniqsa, yuqori baholagan va aynan shu narsa tuvalga jonli oqim olib kirib, tasvirga tugallangan va haddan tashqari tugallangan narsalarga xos bo'lmagan o'ziga xos she'riyatni beradi, deb hisoblardi.
"Natyurmort"
"Yoqubning farishta bilan kurashi" 1888 yil
"Bokiralikni yo'qotish"
"Sirli bahor" (Pape moe)
"Xudoning O'g'li Masihning tug'ilishi (Te tamari no atua)"
"Sariq Masih"
"Maryam oyi"
"Meva tutgan ayol" 1893 yil
"Arlesdagi kafe", 1888 yil, Pushkin muzeyi, Moskva
"Qirolning xotini" 1896 yil
"Sariq Masih"
"Oq ot"
"Idol" 1898 yil Ermitaj
"Tush" (Te rerioa)
"Poimes barbares (varvar she'rlari)"
"Xayrli kun, janob Gogen"
"Avtoportret" taxminan. 1890-1899 yillar
"Palitrali avtoportret" shaxsiy to'plami 1894 yil
"Avtoportret" 1896 yil
"G'olgotadagi avtoportret" 1896 yil
Eugène Henri Paul Gauguin ( fransuz. Eugène Henri Paul Gauguin [øˈʒɛn ãˈʁi ˌpol ɡoˈɡɛ̃]; 1848 yil 7 iyun - 1903 yil 8 may) - fransuz rassomi, haykaltaroshi, grafikasi va kulolchisi. Sezan va Van Gog bilan birga u postimpressionizmning eng yirik vakili edi. 1870-yillarning boshlarida u havaskor sifatida rasm chizishni boshladi. Erta davr ijodkorlik impressionizm bilan bog'liq. 1880 yildan u impressionistik ko'rgazmalarda qatnashgan. 1883 yildan beri professional rassom. Goginning asarlari uning hayoti davomida talab qilinmagan, rassom kambag'al edi. Gogenning "To'y qachon?" - sotilgan eng qimmat rasmlardan biri.
Pol Gogen 1848 yil 7 iyunda Parijda tug'ilgan. Uning otasi Klovis Gogen (1814-1849) Tiers va Armand Marning National jurnalining siyosiy yilnomalar bo'limida jurnalist bo'lib, radikalizmga berilib ketgan. respublika g'oyalari; onasi Alina Mariya (1825-1867) Perudan, boy kreol oilasidan edi. Uning onasi mashhur Flora Tristan (1803-1844) edi, u fikrlarini baham ko'rdi utopik sotsializm va 1838 yilda "Pariahning sayohatlari" avtobiografik kitobini nashr etdi.
1849 yilda, muvaffaqiyatsizlikka uchragan antimonarxistik to'ntarishdan so'ng, Xlovis o'z vatanida o'zini xavfsiz his qilmagan va Frantsiyani tark etishga qaror qildi. Oilasi bilan birga u Peruga ketayotgan kemaga o'tirdi va u erda rafiqasi Alinaning oilasi bilan joylashishni va o'z jurnalini ochishni niyat qildi. Bu rejalar amalga oshmadi. Janubiy Amerikaga ketayotganda Klovis vafot etdi yurak xuruji.
Shunday qilib, yetti yoshga to'lgunga qadar Pavlus Peruda yashadi va onasining oilasida o'sdi. Bolalik taassurotlari, ekzotik tabiat, yorqin Milliy liboslar, tashvishsiz hayot amakisining Limadagi mulkida uning xotirasida umrining oxirigacha saqlanib qoldi, bu sayohatga to'yib bo'lmaydigan chanqoqlik va tropiklarga bo'lgan ishtiyoqni aks ettirdi.
1855 yilda Pol 7 yoshga to'lganda, u onasi bilan amakisidan meros olish uchun Frantsiyaga qaytib keldi va bobosi bilan Orleanga joylashdi. Gogen tezda frantsuz tilini o'rganadi va ta'limda muvaffaqiyat qozona boshlaydi. 1861 yilda Alina Parijda tikuvchilik ustaxonasini ochdi va uning o'g'li dengiz maktabiga kirishga tayyorlanayotgan edi. Ammo u raqobatga dosh bera olmadi va 1865 yil dekabrda u "kursant" yoki uchuvchining shogirdi sifatida sayohatga yollandi. 1871 yilgacha u butun dunyo bo'ylab deyarli uzluksiz suzib yurardi: Janubiy Amerikada, O'rta er dengizida, shimoliy dengizlarda. Hindistonda bo'lganida, u onasining o'limi haqida bilib, u o'z vasiyatiga ko'ra, unga "mansab qilishni tavsiya qiladi, chunki u o'zini oilaviy do'stlari bilan yoqtirishga qodir emas va tez orada o'zini juda yolg'iz his qilishi mumkin". Biroq, 1872 yilda Parijga kelganida, u onasining do'sti, birja brokeri, fotograf va zamonaviy rasmlar kollektori Gustav Arosa tomonidan qo'llab-quvvatlandi, uni bolaligidan taniydi. Uning tavsiyalari tufayli Gogin birja brokeri lavozimini oladi.
1873 yilda Gogin Arosa oilasining a'zosi bo'lgan yosh daniyalik ayol Matte-Sofi Gadga uylandi. Gogen ham ota bo'ldi: 1874 yilda o'g'li Emil, 1877 yilda qizi Alina, 1879 yilda qizi Xlovis, 1881 yilda o'g'li Jan-Rene, 1883 yilda o'g'li Pol tug'ildi. Keyingi o'n yil ichida Gogenning jamiyatdagi mavqei mustahkamlandi. Uning oilasi tobora shinam kvartiralarni egallaydi, bu erda rassomning studiyasiga alohida e'tibor beriladi. Gogin, o'zining qo'riqchisi Arosa singari, rasmlarni, ayniqsa impressionist rasmlarni "yig'adi" va asta-sekin ularni o'zi bo'yaydi.
1873-1874 yillarda uning birinchi manzaralari paydo bo'ldi, ulardan biri 1876 yilgi salonda namoyish etiladi. Gogen impressionist rassom Kamil Pissarro bilan 1874 yilgacha uchrashgan, ammo ularning do'stligi 1878 yilda boshlangan. Gogin 1879 yil boshidan beri impressionistik ko'rgazmalarda ishtirok etishga taklif qilindi: kollektor asta-sekin rassom sifatida jiddiy qabul qilinadi. U 1879 yil yozini Pontua shahrida Pissarro bilan birga o'tkazadi, u erda bog'lar va bog'larni chizadi. qishloq landshaftlari, "usta" landshaftlariga o'xshash, u 1885 yilgacha yozgan hamma narsa kabi. Pissarro Goginni Edgar Degas bilan tanishtiradi, u har doim Goginni qo'llab-quvvatlaydi, uning rasmlarini sotib oladi va impressionist rasmlari sotuvchisi Dyurand-Ruelni ham shunday qilishga ishontiradi. Degas Goginning 10 ga yaqin kartinalari, jumladan, La Belle Anjela, Mangoli ayol yoki Xina Tefatuning sohibiga aylanadi.
Bu CC-BY-SA litsenziyasi ostida foydalaniladigan Vikipediya maqolasining bir qismi. Maqolaning toʻliq matni bu yerda →
Nomi: Pol Gogen
Yosh: 54 yoshda
Faoliyat: rassom, haykaltarosh, kulolchi, grafik rassom
Oilaviy ahvol: uylangan edi
Pol Gogin: tarjimai holi
U muvaffaqiyatli tadbirkor edi va bir necha yil ichida butun oilasi - xotini va besh farzandini ta'minlash uchun etarli bo'lgan katta boylik to'plashga muvaffaq bo'ldi. Ammo bir payt bu odam uyga kelib, zerikarli moliyaviy ishlarini moyli bo'yoqlar, cho'tkalar va tuvallarga almashtirmoqchi ekanligini aytdi. Shunday qilib, u birjani tark etdi va sevgan narsasiga berilib, hech narsasiz qoldi.
Endi Pol Goginning post-impressionistik rasmlari bir million dollardan ortiq baholanadi. Masalan, 2015 yilda rassomning "To'y qachon?" Taitilik ikki ayol va go‘zal tropik manzara tasvirlangan (1892) kim oshdi savdosida 300 million dollarga sotildi.Ammo ma’lum bo‘lishicha, iste’dodli frantsuz hayoti davomida hamkasbi kabi hech qachon munosib e’tirof va shon-shuhratga ega bo‘lmagan. San'at uchun Gogin ataylab o'zini kambag'al sargardon bo'lishiga mahkum qildi va savdo qildi. boy hayot yalang'och qashshoqlikka.
Bolalik va yoshlik
Bo'lajak rassom 1848 yil 7 iyunda Frantsiyaning poytaxti sevgi shahrida tug'ilgan. Qiyinchiliklar vaqti, Sezan va Parmesan mamlakati oddiy savdogarlardan tortib yirik tadbirkorlargacha bo'lgan barcha fuqarolarning hayotiga ta'sir ko'rsatadigan siyosiy to'ntarishlarga duch kelganida. Polning otasi Klovis Orleanning mayda burjuaziyasidan bo'lib, u mahalliy "National" gazetasida liberal jurnalist bo'lib ishlagan va hukumat ishlarining xronikasini sinchkovlik bilan yoritgan.
Uning rafiqasi Alina Mariya quyoshli Peruda tug'ilgan, olijanob oilada o'sgan va tarbiyalangan. Alinaning onasi va shunga mos ravishda Goginning buvisi, zodagon Don Mariano va Flora Tristanning noqonuniy qizi utopik sotsializmning siyosiy g'oyalariga sodiq bo'lib, tanqidiy maqolalar va "Partiyaning sayohatlari" avtobiografik kitobining muallifi bo'ldi. Flora va uning eri Andre Chazalning ittifoqi qayg'uli yakunlandi: bo'lajak sevgilisi xotiniga hujum qildi va qotillikka urinish uchun qamoqqa tushdi.
Frantsiyadagi siyosiy g'alayonlar tufayli oilasining xavfsizligidan xavotirlangan Klovis mamlakatni tark etishga majbur bo'ldi. Qolaversa, rasmiylar u ishlagan nashriyotni yopib qo‘ygan, jurnalist esa tirikchilikdan mahrum bo‘lgan. Shuning uchun oila boshlig'i xotini va kichik bolalari bilan 1850 yilda Peruga kemada jo'nadi.
Goginning otasi yaxshi umidlar bilan to'lgan edi: u Janubiy Amerika davlatlaridan biriga joylashishni va xotinining ota-onasi homiyligida o'z gazetasini tashkil qilishni orzu qilardi. Ammo odamning rejalari amalga oshmadi, chunki sayohat paytida Xlodviga kutilmaganda yurak xurujidan vafot etdi. Shu sababli, Alina vataniga 18 oylik Gogin va uning 2 yoshli singlisi Mari bilan beva bo'lib qaytdi.
Pavlus etti yoshiga qadar qadimgi Janubiy Amerika shtatida yashagan, go'zal tog'li chekkalari har qanday odamning tasavvurini hayajonga soladi. Yosh Gogen ko'zni qamashtiruvchi edi: amakisining Limadagi mulkida u xizmatkorlar va hamshiralar bilan o'ralgan edi. Pol o'sha bolalik davrining yorqin xotirasini saqlab qoldi, u Peruning cheksiz kengliklarini zavq bilan esladi, ularning taassurotlari iste'dodli rassomni umrining oxirigacha hayratda qoldirdi.
Goginning bu tropik jannatdagi pastoral bolaligi to'satdan yakuniga yetdi. 1854 yilda Perudagi fuqarolik to'qnashuvlari tufayli uning onasi tomonidagi taniqli qarindoshlar siyosiy hokimiyat va imtiyozlarni yo'qotdilar. 1855 yilda Alina amakisidan meros olish uchun Mari bilan Frantsiyaga qaytib keldi. Ayol Parijga joylashdi va tikuvchi sifatida tirikchilik qila boshladi, Pol esa Orleanda qoldi va u erda otasi tomonidan bobosi tomonidan tarbiyalangan. Qat'iyat va mehnat tufayli 1861 yilda Goginning onasi o'zining tikuvchilik ustaxonasining egasi bo'ldi.
Bir nechtadan keyin mahalliy maktablar Gogin nufuzli katolik maktab-internatiga (Petit Seminaire de La Chapelle-Saint-Mesmin) yuborildi. Pol tirishqoq talaba edi, shuning uchun u ko'p fanlardan a'lo darajada edi, lekin iste'dodli yigit ayniqsa yaxshi edi fransuz tili.
Bo'lajak rassom 14 yoshga to'lganda, u Parij dengiz tayyorgarlik maktabiga o'qishga kirdi va dengiz maktabiga kirishga tayyorlanayotgan edi. Ammo, xayriyatmi yoki afsuski, 1865 yilda yigit imtihonlarni topshira olmadi. qabul komissiyasi, shuning uchun, umidini yo'qotmasdan, u o'zini kemada uchuvchi sifatida ishga oldi. Shunday qilib, yosh Gogen cheksiz sayohatga chiqdi suv bo'shliqlari va shu vaqt ichida u ko'plab mamlakatlarga sayohat qildi, Janubiy Amerikaga, O'rta er dengizi qirg'oqlariga tashrif buyurdi va shimoliy dengizlarni o'rgandi.
Pavlus dengizda bo'lganida, onasi kasallikdan vafot etdi. Gogin bir necha oy davomida dahshatli fojia haqida qorong'ilikda qoldi, toki Hindistonga ketayotganda singlisidan yoqimsiz xabarlar yozilgan xat uni bosib oldi. O'z vasiyatnomasida Alina o'g'liga martaba bilan shug'ullanishni tavsiya qildi, chunki uning fikriga ko'ra, Gogin o'zining qaysarligi tufayli muammoga duch kelganda do'stlari yoki qarindoshlariga ishonolmaydi.
Pol onasining so'nggi vasiyatiga zid kelmadi va 1871 yilda u boshlash uchun Parijga ketdi mustaqil hayot. Yosh yigitga Baxtli, chunki onasining dugonasi Gustav Arosa 23 yoshli etim yigitga latta-judadan boylikka erishishga yordam bergan. Birja brokeri Gustave Polni kompaniyaga tavsiya qildi, buning natijasida yigit broker lavozimini oldi.
Rasm
Iqtidorli Gogin o'z kasbida muvaffaqiyat qozondi va odam pulga ega bo'la boshladi. O‘n yillik faoliyati davomida u jamiyatda obro‘-e’tiborli insonga aylandi va oilasini shahar markazidan shinam xonadon bilan ta’minlashga muvaffaq bo‘ldi. Uning qo'riqchisi Gustav Arosa singari, Pol rasmlarni sotib olishni boshladi mashhur impressionistlar, va ichida bo'sh vaqt rasmlardan ilhomlangan Gogen o'z iste'dodini sinab ko'rishni boshladi.
1873-1874 yillarda Pol Peru madaniyatini aks ettiruvchi birinchi jonli landshaftlarni yaratdi. Debyut ishlaridan biri yosh rassom- "Viroffdagi o'rmon qalpoqlari" - Salonda namoyish etildi va tanqidchilar tomonidan yuqori baholandi. Tez orada intiluvchan usta Kamil Pissarro bilan uchrashdi, Fransuz rassomi. Bu ikkisi o'rtasida ijodiy odamlar Issiq do'stlik boshlandi, Gogin tez-tez Parijning shimoli-g'arbiy chekkasida - Pontuadagi ustoziga tashrif buyurdi.
Nafratlanadigan rassom ijtimoiy hayot va yolg'izlikni sevish, bo'sh vaqtini rasm chizish bilan o'tkazish, asta-sekin brokerni yirik kompaniya xodimi sifatida emas, balki iste'dodli rassom sifatida qabul qila boshlaydi. Goginning taqdiriga uning impressionistik harakatning ma'lum bir asl vakili bilan tanishishi katta ta'sir ko'rsatdi. Degas Polni ma'naviy va moliyaviy tomondan qo'llab-quvvatlaydi, uning ifodali rasmlarini sotib oladi.
Ilhom izlash va Frantsiyaning gavjum poytaxtidan dam olish uchun usta chamadonini yig'di va sayohatga chiqdi. Shunday qilib, u Panamaga tashrif buyurdi, Arlesda Van Gog bilan birga yashadi va Brittaniga tashrif buyurdi. 1891 yilda, eslab baxtli bolalik Onasining vatanida vaqt o'tkazgandan so'ng, Gogin Taiti vulqon oroliga jo'nadi, uning kengligi uning tasavvuriga erkinlik beradi. U marjon riflariga, suvli mevalar o'sadigan zich o'rmonga va jozibaga qoyil qoldi. dengiz qirg'oqlari. Pol tuvallarda ko'rgan barcha tabiiy ranglarni etkazishga harakat qildi, buning natijasida Goginning asarlari o'ziga xos va yorqin bo'lib chiqdi.
Rassom o'z atrofida sodir bo'layotgan voqealarni kuzatdi va o'z asarlarida sezgir badiiy ko'z bilan kuzatgan narsalarni qamrab oldi. Shunday qilib, "Siz hasad qilyapsizmi?" Filmining syujeti. (1892) haqiqatda Goginning ko'z o'ngida paydo bo'ldi. Taitilik ikkita opa-singillar hozirgina yuvinib, jazirama quyosh ostida qirg'oqda qulay holatda yotishdi. Qizning sevgi haqidagi suhbatidan Gogin kelishmovchilikni eshitdi: “Qanday qilib? Rashk qilyapsanmi!". Keyinchalik Pol bu rasm uning sevimli ijodlaridan biri ekanligini tan oldi.
Xuddi shu 1892 yilda usta quyuq, sirli binafsha ranglarda yasalgan "O'liklarning ruhi uxlamaydi" mistik tuvalini chizdi. Tomoshabin karavotda yotgan yalang'och taitilik ayolni va uning orqasida qorong'u xalatdagi ruhni ko'radi. Gap shundaki, bir kuni rassomning chiroqining moyi tugadi. U bo'shliqni yoritish uchun gugurt urdi va shu bilan Texurani qo'rqitdi. Pol, bu qiz rassomni odam uchun emas, balki taitiliklar juda qo'rqadigan arvoh yoki ruh uchun qabul qila oladimi, deb o'ylay boshladi. Goginning bu mistik fikrlari uni rasm syujeti bilan ilhomlantirdi.
Bir yil o'tgach, usta "Meva tutgan ayol" deb nomlangan yana bir rasm chizdi. O'z uslubiga rioya qilgan holda, Gogin bu durdona ikkinchi, Maori tilidagi Euhaereiaoe ("Qaerga ketyapsan?") nomi bilan imzo chekadi. Bu ishda, Pavlusning barcha asarlarida bo'lgani kabi, inson va tabiat bir-biriga qo'shilib ketgandek, statikdir. Ushbu rasm dastlab rus savdogar tomonidan sotib olingan; ish hozirda namoyish etilmoqda Davlat Ermitaji. Boshqa narsalar qatorida, "Tikuvchi ayol" muallifi o'tgan yillar life 1901 yilda nashr etilgan "NoaNoa" kitobini yozgan.
Shahsiy hayot
1873 yilda Pol Gogin daniyalik Matte-Sofi Gadga turmush qurishni taklif qildi, u rozi bo'ldi va o'z sevgilisiga to'rt farzand berdi: ikki o'g'il va ikki qiz. Gogin o'zining 1874 yilda tug'ilgan to'ng'ich Emilini yaxshi ko'rardi. Ustaning mo'yqalam va bo'yoqlardan ishlangan ko'plab rasmlari asarlarga qaraganda, kitob o'qishni yaxshi ko'radigan jiddiy bola qiyofasi bilan bezatilgan.
Afsuski, buyuk impressionistning oilaviy hayoti bulutsiz emas edi. Ustaning rasmlari sotilmagan va ular bir vaqtlar daromad keltirmagan va rassomning rafiqasi jannat azizim bilan kulbada ekanligiga ishonmagan. Zo'rg'a kun kechira oladigan Pavlusning ahvoli tufayli er-xotinlar o'rtasida tez-tez janjal va nizolar kelib turardi. Taitiga kelganidan so'ng, Gogin yosh mahalliy go'zalga uylandi.
O'lim
Gogin Papeeteda bo'lganida u juda samarali ishladi va o'z faoliyatidagi eng yaxshi deb hisoblangan saksonga yaqin rasm chizishga muvaffaq bo'ldi. Ammo taqdir iste'dodli odam uchun yangi to'siqlarni tayyorladi. Gogin ijod muxlislari orasida e'tirof va shuhrat qozona olmadi, shuning uchun u tushkunlikka tushdi.
Uning hayotida paydo bo'lgan qorong'u chiziq tufayli Pol bir necha marta o'z joniga qasd qilishga uringan. Rassomning ruhiy holati sog'lig'ining yomonlashishiga olib keldi; "Qordagi Breton qishlog'i" muallifi moxov bilan kasal bo'lib qoldi. Buyuk usta 1903 yil 9 mayda 54 yoshida orolda vafot etdi.
Afsuski, tez-tez sodir bo'lganidek, Goginga shon-sharaf uning o'limidan keyingina keldi: usta vafotidan uch yil o'tgach, uning rasmlari Parijda ommaviy namoyishga qo'yildi. Pol xotirasiga 1986 yilda "Eshikdagi bo'ri" filmi suratga olingan, unda rassom rolini mashhur Gollivud aktyori o'ynagan. Britaniyalik nasr yozuvchisi, shuningdek, "Oy va bir tiyin" biografik asarini yozdi, unda Pol Gogin bosh qahramonning prototipiga aylandi.
Ishlar
- 1880 yil - "Tikuvchi ayol"
- 1888 yil - "Va'zdan keyin vahiy"
- 1888 yil - "Arlesdagi kafe"
- 1889 yil - "Sariq Masih"
- 1891 yil - "Gulli ayol"
- 1892 yil - "O'liklarning ruhi uxlamaydi"
- 1892 yil - "Oh, siz hasad qilyapsizmi?"
- 1893 yil - "Meva tutgan ayol"
- 1893 yil - "Uning ismi Vairaumati edi"
- 1894 yil - "Yovuz ruhning zavqi"
- 1897–1898 - “Biz qayerdan keldik? Biz kimmiz? Biz qayoqqa ketyapmiz?"
- 1897 yil - "Boshqa hech qachon"
- 1899 yil - "Mevalarni yig'ish"
- 1902 yil - "To'tiqushlar bilan natyurmort"
Frantsuz post-impressionist rassomi Pol Gogenning munozarali xarakteri va uning g'ayrioddiy taqdiri o'ziga xoslikni yaratdi. yangi haqiqat asarlarida rang hukmron rol o'ynaydi. Soyalarga ahamiyat bergan impressionistlardan farqli o'laroq, rassom o'z fikrlarini cheklangan kompozitsiya, raqamlar va ranglarning aniq konturi orqali etkazdi. Gogenning maksimalizmi, uning Yevropa tsivilizatsiyasini rad etishi va o'zini tutishi, Evropaga begona orol madaniyatiga qiziqish ortdi. Janubiy Amerika, yangi "sintetizm" kontseptsiyasining kiritilishi va er yuzida jannat tuyg'usini topish istagi rassomga 19-asr oxiri san'at olamida o'zining alohida o'rnini egallashga imkon berdi.
Sivilizatsiyadan chet el mamlakatlariga
Pol Gogen 1848 yil 7 iyunda Parijda tug'ilgan. Uning ota-onasi frantsuz jurnalisti, radikal respublikachilik tarafdori va kelib chiqishi frantsuz-perulik onasi edi. Muvaffaqiyatsiz inqilobiy to'ntarishdan so'ng, oila Perudagi onalarining ota-onasiga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Rassomning otasi sayohat paytida yurak xurujidan vafot etdi va Polning oilasi etti yil davomida Janubiy Amerikada yashadi.
Frantsiyaga qaytib, Goginlar Orleanga joylashdilar. Pavlus provinsiyadagi shaharning beqiyos hayotidan tezda charchadi. Uning sarguzashtli xarakter xususiyatlari uni savdo kemasiga, keyin esa harbiy-dengiz floti, unda Pol Braziliya, Panama va Okeaniya orollariga tashrif buyurdi, xizmatni tark etgunga qadar O'rta er dengizidan Shimoliy qutb doirasiga sayohatlarini davom ettirdi. Bu vaqtga kelib bo'lajak rassom U yolg'iz qoldi, onasi vafot etdi, Gustav Aroz unga vasiylik qildi va u Polni birja firmasiga ishga joylashtirdi. Tegishli daromad va yangi sohadagi muvaffaqiyat ko'p yillar davomida boy burjua hayotini oldindan belgilab qo'yishi kerak edi.
Oila yoki ijodkorlik
Shu bilan birga, Gogin Daniyaning boy merosxo'riga hamroh bo'lgan gubernator Mette-Sofiya Gard bilan uchrashdi. Gubernatorning qiyshiq qiyofasi, qat'iyati, kulib turgan chehrasi va qasddan tortinchoqliksiz gapirish uslubi Goginni o'ziga rom etdi. Metta-Sofiya Gad shahvoniyligi bilan ajralib turmasdi, kokterlikni tan olmadi, u o'zini erkin tutdi va o'zini to'g'ridan-to'g'ri ifoda etdi, bu uni boshqa yoshlardan ajratib turdi. Bu ko'p odamlarni rad etdi, aksincha, tush ko'rgan Goginni o'ziga tortdi. O'ziga ishonch bilan u o'ziga xos xarakterni ko'rdi va qizning borligi uni azoblagan yolg'izlikni haydab chiqardi. Metta unga homiydek tuyuldi, uning quchog'ida o'zini boladek xotirjam his eta oldi. Boy Goginning taklifi Metteni kundalik non haqida o'ylash zaruratidan xalos qildi. 1873 yil 22 noyabrda nikoh bo'lib o'tdi. Bu nikohdan besh farzand tug'ildi: bir qiz va to'rt o'g'il. Pol qizi va ikkinchi o'g'lini ota-onasi sharafiga: Xlodvis va Alina deb nomladi.
Yosh xotin o'zining boy va hurmatli hayotini erining qo'lida rassomning begunoh cho'tkasi buzadi deb o'ylagan bo'ladimi? qish kunlari unga bundan buyon faqat rasm chizish bilan shug'ullanishini e'lon qiladi va u va uning bolalari Daniyadagi qarindoshlariga qaytishga majbur bo'ladi.
Impressionizmdan sintetikaga qadar
Gogin uchun rasm ozodlik yo'li edi, fond birjasi qaytarib bo'lmas edi behuda vaqt. Faqat ijodda, nafratlangan mas'uliyatga vaqt sarflamasdan, u o'zi bo'lishi mumkin edi. Yetib kelgan tanqidiy nuqta Yaxshi daromad keltirgan birjani tark etib, Gogin hamma narsa juda oddiy emasligiga amin bo'ldi. Jamg'armalar erib ketdi, rasmlar sotilmadi, lekin birjada ishlashga qaytish va yangi erkinlikdan voz kechish Goginni dahshatga soldi.
Gogin ishonchsiz, ko'r-ko'rona, ko'r-ko'rona harakat qilib, uning ichida g'azablangan ranglar va shakllar dunyosini tushunishga harakat qildi. Manet ta'sirida u bu vaqtda bir qancha natyurmortlarni chizgan va Brittani qirg'oqlari mavzusida bir qator asarlar yaratgan. Ammo tsivilizatsiyaning tortishishi uni Martinikaga borishga, Panama kanali qurilishida ishtirok etishga va Antil orollaridagi botqoqlikdan qutulishga majbur qiladi.
Orol davrining asarlari g'ayrioddiy rang-barang, yorqin bo'lib, impressionizm qonunlari doirasiga to'g'ri kelmaydi. Keyinchalik Frantsiyaga kelgan Gogin Pont-Avendagi rassomlarni "rangli sintetika" maktabiga birlashtirdi. xarakterli xususiyatlar shakllarni soddalashtirish va umumlashtirish edi: qorong'u chiziqning konturi rangli nuqta bilan to'ldirilgan. Bu usul asarlarga ekspressivlik va shu bilan birga dekorativlikni berib, ularni juda yorqin qildi. “Yoqubning farishta bilan kurashi” va “Arlesdagi kafe” (1888) shu tarzda yozilgan. Bularning barchasi soyalar o'yini, barglarni yorib o'tadigan yorug'lik o'yinlari, suvdagi diqqatga sazovor joylar - impressionistlarga xos bo'lgan barcha usullardan sezilarli darajada farq qilar edi.
Impressionistlar va "sintetikalar" ko'rgazmasi muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan so'ng, Gogin Frantsiyani tark etadi va Okeaniyaga ketadi. Taiti va Dominik orollari uning Evropa tsivilizatsiyasi belgilaridan xoli dunyo haqidagi orzusiga to'liq mos keldi. Bu davrdagi ko'plab asarlar Polineziyaning boy ranglarini etkazadigan ochiq quyosh yorqinligi bilan ajralib turadi. Rangli tekislikda statik raqamlarni stilizatsiya qilish texnikasi kompozitsiyalarni dekorativ panellarga aylantiradi. Qonunlarga muvofiq yashash istagi ibtidoiy odam, tsivilizatsiya ta'sirisiz, jismoniy sog'lig'i yomonligi sababli Frantsiyaga majburan qaytish bilan tugatildi.
Halokatli do'stlik
Gogin bir oz vaqtni Parijda, Brittanida o'tkazadi va fojiali voqea sodir bo'lgan Arlesda Van Gog bilan qoladi. Brittanidagi Goginning g'ayratli muxlislari rassomga Van Gogga o'qituvchi sifatida munosabatda bo'lish imkoniyatini berishdi. Van Gogning ulug'vorligi va Goginning maksimalizmi ular o'rtasida jiddiy janjallarga olib keldi, ulardan birida Van Gog Goginga pichoq bilan yugurdi va keyin qulog'ining bir qismini kesib tashladi. Ushbu epizod Goginni Arlesni tark etishga va bir muncha vaqt o'tgach Taitiga qaytishga majbur qiladi.
Er yuzida jannatni qidirmoqda
Somondan yasalgan kulba, uzoq qishloq va tropik tabiatni aks ettiruvchi ishlarda yorqin palitra: dengiz, ko'katlar, quyosh. Bu davrning rasmlarida Goginning ota-onasi o'n uch yoshida turmushga chiqqan yosh rafiqasi Texura tasvirlangan.
Doimiy pul etishmasligi, sog'lig'i bilan bog'liq muammolar va mahalliy qizlar bilan nopok munosabatlar tufayli yuzaga kelgan jiddiy venerik kasallik Goginni yana Frantsiyaga qaytishga majbur qildi. Meros olib, rassom yana Taitiga, keyin Xiva Oa oroliga qaytib keldi va u erda 1903 yil may oyida yurak xurujidan vafot etdi.
Gogin vafotidan uch hafta o'tgach, uning mulki inventarizatsiya qilindi va kim oshdi savdosiga qo'yildi. Taiti poytaxtidan kelgan ma'lum bir "mutaxassis" shunchaki rasmlar va akvarellarning bir qismini tashladi. Qolgan asarlar kim oshdi savdosida dengiz zobitlari tomonidan sotib olingan. Eng qimmat asar "Onalik" bir yuz ellik frank uchun bolg'a ostiga tushdi va " Breton qishlog'i"Qor ostida", deb baholovchi uni teskari qilib ko'rsatdi va unga "Niagara sharsharasi" deb nom berdi.
Post-imresionist va sintezning novatori
Sezan, Seurat va Van Gog bilan bir qatorda, Gogin hisobga olinadi eng buyuk usta Post-impressionizm.Uning saboqlarini o‘zlashtirib, u zamonaviy rangtasvir tarixiga an’anaviy naturalizmdan voz kechishni, tabiatning mavhum timsollari va figuralarini boshlang‘ich nuqta sifatida olib, o‘zining noyob badiiy tilini yaratdi, tasvir doirasidagi ajoyib va sirli ranglar uyg‘unligini ta’kidladi. chiziqli ramka.
Maqolani yozishda quyidagi adabiyotlardan foydalanilgan:
"Jahon rasmining tasvirlangan entsiklopediyasi", tuzilgan E.V. Ivanova
"Impressionizm va post-impressionizm entsiklopediyasi", tuzilgan T.G. Petrovets
“Gogin hayoti”, A. Perrux
Marina Staskevich