Aleksandr Ostrovskiy ijodini qisqacha ta'riflab bo'lmaydi, chunki bu odam adabiyot rivojiga katta hissa qo'shgan.
U ko‘p narsalarni yozgan, lekin adabiyot tarixida eng muhimi yaxshi dramaturg sifatida eslab qolgan.
Ijodkorlikning mashhurligi va xususiyatlari
A.N.ning mashhurligi. Ostrovskiy "Bizning xalqimiz - biz raqamlangan bo'lamiz" asarini keltirdi. Nashr etilgandan so‘ng uning ijodi o‘sha davrning ko‘plab yozuvchilari tomonidan yuqori baholandi.
Bu Aleksandr Nikolaevichning o'ziga ishonch va ilhom baxsh etdi.
Bunday muvaffaqiyatli debyutdan so'ng u o'z ijodida muhim rol o'ynagan ko'plab asarlar yozdi. Bularga quyidagilar kiradi:
- "O'rmon"
- "Iste'dodlar va muxlislar"
- "Mahr".
Uning barcha pyesalarini psixologik dramalar deb atash mumkin, chunki yozuvchi nima haqida yozganini tushunish uchun uning ijodiga chuqur kirib borish kerak. Uning pyesalaridagi qahramonlar edi ko'p qirrali shaxslar, buni hamma ham tushuna olmadi. U o'z asarlarida mamlakat qadriyatlari qanday qulab tushayotganini ko'rib chiqdi.
Uning har bir pyesasi realistik yakun bilan yakunlanadi, muallif ko‘plab yozuvchilar singari hamma narsani ijobiy yakun bilan yakunlashga urinmagan, uning uchun eng muhimi o‘z asarlarida xayoliy emas, real hayotni ko‘rsatish edi. Ostrovskiy o'z asarlarida rus xalqining hayotini tasvirlashga harakat qildi va bundan tashqari, u uni umuman bezab qo'ymadi - balki atrofida ko'rganlarini yozdi.
Bolalik xotiralari ham uning asarlari uchun mavzu bo'lib xizmat qilgan. O'ziga xos xususiyat Uning ishini aytish mumkinki, uning asarlari butunlay tsenzuradan o'tkazilmagan, ammo shunga qaramay, ular mashhur bo'lib qoldi. Ehtimol, uning mashhurligiga sabab dramaturg Rossiyani o'quvchilarga qanday bo'lsa, shunday qilib ko'rsatishga harakat qilgandir. Milliylik va realizm Ostrovskiy asarlarini yozishda amal qilgan asosiy mezondir.
So'nggi yillarda ishlash
A.N. Ostrovskiy ijodga ayniqsa qiziqdi o'tgan yillar uning hayoti, o'sha paytda u o'z ijodi uchun eng muhim drama va komediyalarni yozgan. Ularning barchasi biron bir sababga ko'ra yozilgan, asosan uning asarlarida o'z muammolarini yolg'iz o'zi hal qilishga majbur bo'lgan ayollarning fojiali taqdiri tasvirlangan. Ostrovskiy Xudodan kelgan dramaturg edi, u juda oson yozishga muvaffaq bo'lganga o'xshaydi, uning boshiga fikrlar keldi. Lekin u ko‘p mehnat qilishi kerak bo‘lgan asarlar ham yozgan.
IN eng so'nggi asarlar Dramaturg matn va ekspressivlikni taqdim etishning yangi usullarini ishlab chiqdi - bu uning ijodida o'ziga xos xususiyatga ega bo'ldi. Uning asarlarini yozish uslubi Chexov tomonidan yuqori baholangan, bu Aleksandr Nikolaevich uchun maqtovga sazovor emas. U o'z asarida qahramonlarning ichki kurashini ko'rsatishga harakat qilgan.
A.N.OSTROVSKIY
(1823 – 1886)
Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy uning boshlanishi deb hisobladi adabiy yo'l 1847 yil, u qachon katta muvaffaqiyat spektaklni o'qing Oilaviy rasm"professor va yozuvchi S.P. Shevyrevning uyida. Uning navbatdagi spektakli "Biz o'z xalqimiz bo'lamiz!" (asl nomi "Bankrot") o'z nomini butun Rossiya o'qishiga ma'lum qildi. 50-yillarning boshidan beri. u tarixchi M.P. jurnalida faol hamkorlik qiladi. Pogodin "Moskvityanin" va tez orada A.A. Grigoryev, L.A. Men va boshqalar jurnalni yangi tendentsiya organiga aylantirishga harakat qilgan "Moskvityanin"ning "yosh tahririyatini" tuzdik. ijtimoiy fikr, Slavofilizmga yaqin va pochvenizmni kutish. Jurnal realistik san'atni, qiziqishni targ'ib qildi odamlar hayoti va folklor, rus tarixi, ayniqsa, imtiyozsiz sinflar tarixi.
Ostrovskiy adabiyotga milliy o'ziga xoslik yaratuvchisi sifatida keldi teatr uslubi, poetikaga asoslangan folklor an'analari. Bu mumkin bo'ldi, chunki u Petringacha bo'lgan, deyarli yevropalanmagan rus xalqining patriarxal qatlamlarini tasvirlashdan boshlagan. oila va uy xo'jaligi va madaniy turmush tarzi. Bu hali ham "shaxsgacha bo'lgan" muhit edi; uni tasvirlash uchun folklor poetikasi o'zining haddan tashqari umumiyligi, barqaror turlari bilan, go'yo tinglovchi va tomoshabinga darhol tanish bo'lgan va hatto takrorlanganligi bilan imkon qadar keng foydalanish mumkin edi. asosiy syujet vaziyat - ularning baxt uchun oshiq yosh er-xotinning kurash. Shu asosda Ostrovskiyning "xalq komediyasi" turi yaratildi.
Asosiy bosqichlar. Ostrovskiyning ijodiy yo'lida quyidagi davrlarni ajratib ko'rsatish mumkin:
erta, 1847-1851, “Xalqimiz – sanoqli bo‘lamiz!” spektakli bilan yo‘l izlanish, buyuk adabiyotga kirish davri;
"Moskva" 1852 – 1854, ular qachon yaratilgan xalq komediyalari"O'z chanangizda o'tirmang", "Qashshoqlik illat emas";
islohotdan oldingi, 1855 – 1860, Ostrovskiyning mustaqil adabiy-mafkuraviy pozitsiyasi nihoyat aniqlangach, “Birovning ziyofatida hangoma”, “Foydali joy”, “Bolalar bog‘chasi”, “Momaqaldiroq” pyesalari yaratildi;
islohotdan keyingi, 1861 – 1886.
Allaqachon "Bizning xalqimiz - biz raqamlangan bo'lamiz!" Komediyasida. Ostrovskiy teatri poetikasining asosiy xususiyatlari paydo bo'ladi: diqqat axloqiy masalalar, ular orqali tahlil va ijtimoiy jihatlar hayot; oilaviy va maishiy nizolarning mutlaq ustunligi; jonli kundalik tavsiflovchi elementlarning xarakterlarni va ularni shakllantiruvchi holatlarni tasvirlash vazifasiga bo'ysunishi.
IN keyingi davr Ostrovskiy ijobiy tamoyillarni izlashga murojaat qiladi. Moskvityaninning "yosh tahririyatidagi" do'stlari singari, u patriarxal shakllarda xalq axloqining ideallarini ko'radi. milliy hayot. Ammo bu davrda ham Ostrovskiy patriarxal oilaning idilili drama bilan to'la ekanligini ko'rsatadi. "Qashshoqlik illat emas" spektaklida Tortsovlar oilasidagi ijtimoiy mojaro tasvirlangan yuqori kuchlanish. Poetik dunyo xalq madaniyati Ostrovskiy tomonidan yaratilgan axloq esa zulmga qarshi, ammo zamonaviy “sivilizatsiya” oldida zaifdir. Uni faqat patriarxal hayotdan "chiqib ketgan" va achchiq his qilgan Lyubim Tortsov himoya qila oladi. tajriba o'z chegaralaridan tashqarida va shuning uchun voqealar jarayoniga faol aralashib, ularni baxtli oxirigacha yo'naltirishga muvaffaq bo'ldi.
Yangi bosqich Ostrovskiyning yo'li, bu mag'lubiyatdan keyin krepostnoylikka qarshi kayfiyatning umumiy kuchayishi bilan bog'liq. Qrim urushi va Nikolay I ning o'limi, u yaratilgan "Birovning bayramida, osilgan" spektakli bilan boshlanadi. klassik ko'rinish zolim Tit Titych Bruskova, u uy nomiga aylandi. Bu davrda Ostrovskiyga murojaat qildi an'anaviy mavzular Rus adabiyoti, ularni butunlay o'ziga xos tarzda rivojlantiradi. U “Daromadli joy”da amaldorlarning tamagirligini fosh qilibgina qolmay, chuqur ijtimoiy va tarixiy ildizlar byurokratik falsafa (Yusov qiyofasi), hayotning o'zi murosaga kelishga majbur qiladigan yangi avlod o'qimishli amaldorlarga umidlarning xayoliy tabiati (Jadov). Ostrovskiy "O'quvchi" asarida er egasining hayotini zarracha lirizmsiz tasvirlaydi, mahalliy hayotni tasvirlashda zodagonlar yozuvchilari orasida juda keng tarqalgan. Bu davrning eng yuqori yutug'i "Momaqaldiroq" edi.
IN islohotdan keyingi davr Ostrovskiy dramaturgiyasining tematik va janr doirasi kengayishda davom etmoqda: dan tarixiy voqealar Va maxfiylik XVII asr (xronikalar, "Voevoda") eng keskin dolzarbligi; chekka, kambag'al o'rta tabaqa chekkalari aholisidan ("Bir tiyin ham yo'q edi, lekin birdan Oltin", " Kechiktirilgan sevgi") zamonaviy "madaniyatli" tadbirkorlarga (" Oxirgi qurbon", "Qul ayollar", "Mahr", islohotlar tufayli bezovta bo'lgan olijanob mehmonxonalardan ("Har bir donishmandga soddalik kifoya") aktyorlar Schastlivtsev va Neschastlivtsevlar uchrashadigan o'rmon yo'ligacha ("O'rmon").
Erta Ostrovskiyda ko'pchilik rus klassiklariga xos bo'lgan qahramon-ziyoli, zodagonlik yo'q. qo'shimcha odam" 60-yillarning oxirida ushbu turga murojaat qiling. o‘ziga xos satirik asarning yaratilishiga olib keladi
tsikl: "Har bir donishmand uchun oddiylik etarli", "Mad pul", "O'rmon", keyinroq - "Bo'rilar va qo'ylar".
Aholining ancha keng qatlamlarini qamrab olgan islohotlar tufayli individuallik tuyg'usining yuksalishi dramatik janrni yaratish uchun material beradi. Ushbu janrning shakllanishi dramatik kurashga kirisha oladigan va tomoshabinning xayrixohligini uyg'otadigan, munosib maqsadga ega bo'lgan qahramonni izlashni talab qildi. Islohotdan keyingi haqiqatda bunday qahramonlarni ko'rmagan Ostrovskiy uchun markaz dramatik harakat ayolga aylanadi. Bu, tabiiyki, urg‘uni to‘g‘ri ma’nodagi harakatdan personajlarning his-tuyg‘ulariga qaratadi va psixologik drama (“Mahr”, “So‘nggi qurbon”, “Iste’dodlar va muxlislar”, “Aybsiz aybdorlar”) rivojlanishiga sharoit yaratadi. ”).
Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy - buyuk rus dramaturgi, 47 original pyesa muallifi. Bundan tashqari, u 20 dan ortiq tarjima qilgan adabiy asarlar: lotin, italyan, ispan, frantsuz, ingliz tillaridan.
Aleksandr Nikolaevich Moskvada Zamoskvorechyeda yashovchi oddiy amaldor oilasida tug'ilgan. Malaya Ordinka. Bu yer savdogarlar qadimdan joylashib olgan hudud edi. Savdogarlar qasrlari o'zlarining bo'sh panjaralari, hayot rasmlari va savdogarlar dunyosining o'ziga xos odatlari bilan. erta bolalik bo'lajak dramaturgning qalbiga botgan.
O'rta maktabni tugatgach, Ostrovskiy otasining maslahati bilan o'qishga kirdi Huquq fakulteti Moskva universiteti. Ammo huquq fanlari uning chaqiruvi emas edi. 1843 yilda u o'qishni tugatmasdan universitetni tark etdi va o'zini butunlay adabiy faoliyatga bag'ishlashga qaror qildi.
Hech bir dramaturg inqilobdan oldingi hayotni A. N. Ostrovskiy kabi to'liqlik bilan ko'rsatmagan. Turli tabaqa vakillari, odamlar turli kasblar, kelib chiqishi, tarbiyasi oldimizda uning komediyalari, dramalari, hayot manzaralari, tarixiy yilnomalari badiiy haqqoniy obrazlarda o‘tadi. A. N. Ostrovskiy tomonidan shahar aholisining hayoti, urf-odatlari, fe'l-atvori, zodagonlar, amaldorlar va asosan savdogarlar - "juda muhim janoblar", boy bar va ishbilarmonlardan tortib, eng ahamiyatsiz va kambag'allargacha - ajoyib kenglik bilan aks ettirilgan.
Pyesalarni kundalik hayotning befarq yozuvchisi emas, balki "qorong'u saltanat" olamining g'azabli qoralovchisi yozgan, bu erda foyda uchun odam hamma narsaga qodir, bu erda oqsoqollar kichiklarni boshqaradi. kambag'al ustidan boy, qaerda hukumat, cherkov va jamiyat asrlar davomida shakllangan shafqatsiz axloqni har tomonlama qo'llab-quvvatlaydi.
Ostrovskiy asarlari jamoatchilikning o'zini o'zi anglashining rivojlanishiga hissa qo'shdi. Ularning inqilobiy ta'sirini Dobrolyubov mukammal aniqlagan; u shunday deb yozgan edi: "Bizga barcha oqibatlari bilan soxta munosabatlarning yorqin rasmini chizib, bu orqali u yaxshiroq tuzilishni talab qiladigan intilishlarning aks-sadosi bo'lib xizmat qiladi." Mavjud tuzum himoyachilari Ostrovskiy pyesalari sahnada namoyish etilishiga yo'l qo'ymaslik uchun qo'llaridan kelganini qilishlari bejiz emas edi. Uning birinchi bir pardali "Rasm" asari oilaviy baxt"(1847) teatr tsenzurasi bilan darhol taqiqlandi va bu spektakl faqat 8 yildan keyin paydo bo'ldi. Birinchi katta to'rt pardali "Bizning xalqimiz - raqam beramiz" komediyasini (1850) Nikolay Ining o'zi sahnaga qo'yishga ruxsat bermadi va "U behuda chop etilgan, har qanday holatda ham o'ynash taqiqlangan" degan rezolyutsiyani qo'ygan. Tsenzura iltimosiga ko'ra jiddiy o'zgartirilgan spektakl faqat 1861 yilda sahnalashtirildi. Tsar Ostrovskiyning turmush tarzi va fikrlari haqida ma'lumot talab qildi va hisobotni olib: "Nazorat ostida bo'ling" deb buyruq berdi. Moskva general-gubernatorligining maxfiy idorasi "Yozuvchi Ostrovskiy ishi" ni ochdi va uning ustidan yashirin jandarmeriya nazorati o'rnatildi. O'sha paytda Moskva xo'jalik sudida xizmat qilgan dramaturgning aniq "ishonchsizligi" o'z rahbarlarini shunchalik xavotirga soldiki, Ostrovskiy iste'foga chiqishga majbur bo'ldi.
Sahnaga chiqishga ruxsat etilmagan “Bizning xalq – raqam bo‘lsin” komediyasi muallifga keng shuhrat keltirdi. Spektaklning bunday katta muvaffaqiyat sabablarini tushuntirish qiyin emas. Zolim xo‘jayin Bolshov, uning javobsiz, ahmoqona itoatkor xotini, bema’ni ta’limdan buzib ko‘rgan qizi Lipochka va qallob kotib Podxalyuzinning yuzlari xuddi tirikdek ko‘rinadi. " Qorong'u qirollik“- despotizm, johillik, yolg‘on va o‘zboshimchalikka asoslangan bu chiriyotgan, qo‘pol hayotni buyuk rus tanqidchisi N.A.Dobrolyubov shunday tasvirlagan. Moskva Maly teatri aktyorlari Prov Sadovskiy va buyuk Mixail Shchepkin bilan birgalikda Ostrovskiy turli davralarda komediya o'qidi.
N. A. Dobrolyubov ta'biri bilan aytganda, "Ostrovskiyning eng yorqin va izchil asarlariga" tegishli bo'lgan va "tasvirning haqiqati va voqelikning to'g'ri tuyg'usi" bilan maftun bo'lgan spektaklning ulkan muvaffaqiyati mavjud tuzum posbonlarini qildi. ehtiyotkor. Deyarli har biri yangi o'yin Ostrovskiy tsenzura bilan taqiqlangan yoki teatr rahbariyati tomonidan ijro etilishiga ruxsat berilmagan.
Hatto “Momaqaldiroq” (1859) kabi ajoyib drama reaktsion zodagonlar va matbuot tomonidan dushmanlik bilan kutib olindi. Ammo demokratik lager vakillari "Momaqaldiroq"da feodal-krepostnoy tuzumga qarshi keskin norozilikni ko'rdilar va buni to'liq baholadilar. Tasvirlarning badiiy yaxlitligi, chuqurligi mafkuraviy mazmuni va "Momaqaldiroq" ning ayblovchi kuchi uni ulardan biri sifatida tan olishga imkon beradi eng mukammal asarlar Rus dramasi.
Ostrovskiy nafaqat dramaturg, balki rus teatrining yaratuvchisi sifatida ham katta ahamiyatga ega. “Siz butun bir kutubxonani adabiyotga hadya qildingiz. san'at asarlari", - deb yozgan I. A. Goncharov Ostrovskiyga, "ular sahna uchun o'zlarining maxsus dunyosini yaratdilar." Poydevori qo‘ygan binoni yolg‘iz o‘zingiz tugatdingiz burchak toshlari Fonvizin, Griboedov, Gogol. Ammo sizdan keyingina biz ruslar g‘urur bilan aytishimiz mumkin: bizning o‘z rus milliy teatrimiz bor”. Ostrovskiy ijodi teatrimiz tarixida butun bir davrni tashkil etdi. Ostrovskiy nomi, ayniqsa, Moskva Maly teatri tarixi bilan chambarchas bog'liq. Ostrovskiyning hayotligidagi deyarli barcha pyesalari shu teatrda sahnalashtirilgan. Ular rus sahnasining ajoyib ustalari bo'lib yetishgan bir necha avlod rassomlarini tarbiyaladilar. Ostrovskiyning spektakllari Mali teatri tarixida shunday rol o'ynadiki, u o'zini g'urur bilan Ostrovskiy uyi deb ataydi.
Yangi rollarni o'ynash uchun rus hayotini biladigan Ostrovskiy kabi yangi aktyorlarning butun galaktikasi paydo bo'lishi va paydo bo'lishi kerak edi. Ostrovskiy pyesalari bo'yicha milliy rus realistik san'at maktabi shakllandi va rivojlandi. aktyorlik. Moskvada Prov Sadovskiy, Sankt-Peterburgda Aleksandr Martynovdan boshlab, bir necha avlod mitropolit va provinsiya aktyorlari, shu kungacha Ostrovskiy spektakllarida rol o‘ynab yetishdi. "Haqiqatga sodiqlik, hayot haqiqati"- Dobrolyubov Ostrovskiy asarlari haqida shunday gapirdi - ulardan biri bo'ldi muhim xususiyatlar milliy sahna san’atimiz.
Dobrolyubov Ostrovskiy dramaturgiyasining yana bir xususiyatini - "aniqlik va sodiqlikni" ta'kidladi. xalq tili" Gorkiy Ostrovskiyni "tilning sehrgari" deb ataganligi ajablanarli emas. Ostrovskiyning har bir qahramoni o'z sinfiga, kasbiga va tarbiyasiga xos tilda gapiradi. Aktyor esa u yoki bu obrazni yaratar ekan, kerakli intonatsiya, talaffuz va boshqalardan foydalana olishi kerak edi. nutq vositalari. Ostrovskiy aktyorga hayotda odamlar qanday gapirayotganini tinglashni va eshitishni o'rgatdi.
Buyuk rus dramaturgining asarlari nafaqat uning zamonaviy hayotini qayta tiklaydi. Ularda Polsha intervensiyasi yillari ham tasvirlangan XVII boshi V. ("Kozma Minin", "Dmitriy da'vogar va Vasiliy Shuiskiy") va afsonaviy vaqtlar qadimgi rus (bahor ertak"Qorqiz").
Inqilobdan oldingi yillarda burjua tomoshabinlari asta-sekin Ostrovskiy teatrini eskirgan deb hisoblab, unga qiziqishni yo'qota boshladilar. Sovet sahnasida Ostrovskiy dramaturgiyasi yangi kuch bilan jonlandi. Uning pyesalari xorijiy sahnalarda ham namoyish etilmoqda.
L. N. Tolstoy 1886 yilda dramaturgga shunday deb yozgan edi: "Men sizning asarlaringizni xalq qanday o'qishini, tinglashini va eslashini o'z tajribamdan bilaman va shuning uchun men sizga tezda qanday bo'lishingizga yordam bermoqchiman, shubhasiz - xalq yozuvchisi. - keng ma'noda".
Buyuk Oktyabr inqilobidan keyin sotsialistik inqilob A. N. Ostrovskiyning ishi umummilliy bo'ldi.
Ostrovskiyning xronologik jadvali yozuvchi hayotining asosiy bosqichlarini yoritishga yordam beradi. Ushbu maqolada Ostrovskiyning hayoti va faoliyati haqida ma'lumot qulay shaklda keltirilgan. Mashhur rus dramaturgi A. N. Ostrovskiyning tarjimai holi maktab o'quvchilari va rus mumtoz adabiyotiga qiziqqan har bir kishi uchun qiziqarli bo'ladi.
Ostrovskiy o'ziga xos hissa qo'shdi ijro san'ati. Ostrovskiy hayotida sharafli o'rinni egallaydi teatr biznesi. Uning ijodiy yo'lining davriyligi Badiiy to'garaning tashkil etilishi bilan bog'liq bo'lgan rus teatrining rivojlanish sanalarini aks ettiradi. Jadvalda Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning asarlari ko'rsatilgan xronologik ketma-ketlik. Dramaturgning ijodi haqida ko'proq ma'lumotni maxsus bo'limda olishingiz mumkin.
1823 yil, 31 mart- A.N. tug'ilgan. Ostrovskiy Moskvada Senatning Moskva bo'limlari xodimi Nikolay Fedorovich Ostrovskiy va uning rafiqasi Lyubov Ivanovna oilasida.
1831 – ona A.N.ning o‘limi. Ostrovskiy.
1835 – 1-Moskva gimnaziyasining uchinchi sinfiga qabul.
1840 – Moskva universitetining yuridik fakultetiga qabul.
Moskva vijdonli sudida xizmat qilish uchun tayinlangan.
1847 yil, 14 fevral– S.P.ning “Oila baxti surati” spektaklini o‘qish. Shevyreva, birinchi muvaffaqiyat.
1853 yil, 14 yanvar- Mali teatri sahnasida A. N. Ostrovskiyning teatrda sahnalashtirilgan birinchi spektakli "O'z chanangizga tushma" komediyasining premyerasi.
1856 – “Sovremennik” jurnali bilan hamkorlik.
1860 yil, yanvar– “Momaqaldiroq” spektakli ilk bor “O‘qish uchun kutubxona” jurnalining 1-sonida chop etilgan.
1865 yil, mart-aprel– Moskva badiiy to‘garagining nizomi tasdiqlandi (A.N.Ostrovskiy, V.F.Odoevskiy, N.G.Rubinshteyn).
Badiiy to‘garakning ochilishi.
1868 yil, noyabr– “Otechestvennye zapiski” jurnalining 11-sonida “Har bir donishmandga soddalik yetar” komediyasi chop etildi.
1870 yil, noyabr– A. N. Ostrovskiy tashabbusi bilan Moskvada rus dramatik yozuvchilari yig‘ilishi tashkil etildi, keyinchalik u Rus dramatik yozuvchilari va opera kompozitorlari jamiyatiga aylantirildi.
1874 – A. N. Ostrovskiy bir ovozdan Rus dramatik yozuvchilari va opera kompozitorlari jamiyati raisi etib saylandi.
1879 – 5-sonda” Mahalliy eslatmalar» “Mahr” dramasi nashr etildi.
"Pushkin haqida stol suhbati."
1882 yil, yanvar– “Iste’dodlar va muxlislar” komediyasi “Otechestvennye zapiski” gazetasining 1-sonida chop etilgan.
1882 yil, fevral– A. N. Ostrovskiy ijodiy faoliyatining 35 yilligi munosabati bilan sharaflash.
1886 yil, 2 iyun- A.N.ning vafoti. Ostrovskiy. U Shchelykovo yaqinidagi Nikolo-Berejki qabristoniga dafn etilgan.
Mart oyining sinf uchun eng mashhur materiallari.
"Ostrovskiy teatri" - MAVZU: A.N. Ostrovskiy rus teatrining yaratuvchisi. Biografiya va ijod bosqichlari. O'qituvchi: N.V. Kuznetsov shahar ta'lim muassasasi "Nagorno-Ivanovskaya o'rta maktabi", Tarskiy M.R., Omsk viloyati. Uskunalar: taqdimot, A.N.ning portreti. Ostrovskiy, "Zamoskvorechye" video yozuvi.
"Mahr" - Tadqiqot guruhlari: Keling, savollar haqida o'ylab ko'raylik: "Mahr" spektaklida fitna motivi asosiy o'rin tutadimi? Musiqashunoslar. Hozirgi yoshlar qanday vasvasalarga duch kelishmoqda? Tarixchilarga savollar: 19-asr oxiridagi savdogarlar hayoti. Ijodiy nom: Qashshoqlik illat emas. Romans matnini Baratinskiyning "Ishonchsizlik" balladasi bilan solishtiring.
"Biz o'z xalqimizni hisoblaymiz" - Moskva o'zini abadiy yangilaydigan, abadiy yosh shahar edi. “Bizning xalqimiz...” asarida Gogol an’anasining ta’siri haqiqatdan ham katta. U yerda sobiq serflar millionerga aylanishdi. V. F. Odoevskiy. Ostrovskiyning otasi Nikolay Fedorovich mahalliy moskvalik emas edi. "Menimcha, Rusda uchta fojia bor: "Voyaga yetmagan", "Aqldan voy", "Bosh inspektor".
"Ostrovskiyning hayoti va ijodi" - A.N.ning asarlari mumkinmi? Ostrovskiyni "hayot o'yinlari" deb atash kerakmi? A.N.ning tarjimai holidan qanday yangi faktlar. Ostrovskiyni taniysizmi? I.A. Goncharov - A.N. Ostrovskiy. 1882 yil 12 fevral. Hayot. Yu.Ayxenvald. Uchinchi harakat. Asosiy savollar: dramaturgning yashash joylariga yozishmalar ekskursiyasi. Ikkinchi harakat. Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy 1823 - 1886.
"Ostrovskiy Qorqiz" - ertakning yaratilish tarixi. I.A.Goncharov. 4. Asosiy savollar. Rassom V.G.Perov (1871). Maly teatriga kiraverishda A.N.Ostrovskiy haykali haykaltarosh N.Andreev. Ertakning syujeti. A.N. Ostrovskiy - rus tilini yaratuvchisi milliy teatr. Rezyume yozuvchi haqida.
"Ostrovskiy adabiyoti" - A. N. Ostrovskiy "Qorqiz". "Zamoskvorechye Kolumb". 9. “...Qudratli tabiat mo‘jizalarga to‘la! Muzey-uyning janubiy jabhasi. Muzey-uyning shimoliy jabhasi. 5. 7. 3. 12.
Jami 20 ta taqdimot mavjud