ผลงานนวนิยายและนิทานพื้นบ้านที่เป็นแหล่งประวัติศาสตร์ของรัสเซียในยุคปัจจุบันและร่วมสมัย นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ การวิเคราะห์แหล่งที่มาของข้อความวรรณกรรม

08.04.2019

หากคุณต้องการงานเวอร์ชันเต็ม (เรียงความ บทคัดย่อ ภาคนิพนธ์ หรือวิทยานิพนธ์) ในหัวข้อการวิเคราะห์แหล่งที่มาของนิยาย โดยใช้ตัวอย่างงานใด ๆ (หรือในหัวข้ออื่น) เพื่อหารือเกี่ยวกับคำสั่งซื้อ หรือใช้การส่งข้อความโต้ตอบแบบทันทีใน VKontakte (ขวา) โปรดทราบว่าจะมีการเขียนงานที่ไม่ซ้ำใครให้กับคุณโดยมีระดับความคิดริเริ่มตามที่ต้องการ

นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ การวิเคราะห์แหล่งที่มาของข้อความวรรณกรรม

ผลงานนวนิยายซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกสาธารณะมักทำหน้าที่เป็น "เสียงแห่งประวัติศาสตร์" ความแตกต่างทางสังคมและศีลธรรมระดับเนื้อหาและธีมมักถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะของความคิดทางปรัชญาและสังคมในยุคนั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการพัฒนาศิลปะการพูดจึงได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ทางการเมืองที่สำคัญที่สุดตลอดเวลา เช่น สงคราม การปฏิวัติ ความไม่สงบของประชาชน และปรากฏการณ์ทางสังคมและการเมืองอื่น ๆ นอกจากนี้ นิยายยังสะท้อนความกังวลและความวิตกกังวลในชีวิตประจำวันของตัวแทนจากชนชั้นต่างๆ ของสังคมอีกด้วย นวนิยายสร้างรากฐานใหม่ในการทำความเข้าใจความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์อย่างต่อเนื่อง โดยแสวงหาโอกาสใหม่ ๆ ที่จะสะท้อนความเป็นจริง

ตามที่ระบุไว้โดย L.N. Gumilev นิยายวรรณกรรมไม่ใช่เรื่องโกหก แต่เป็นอุปกรณ์วรรณกรรมที่ช่วยให้ผู้เขียนถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบถึงแนวคิดที่เขารับงานของเขา” ในงานศิลปะ ความเป็นจริงเป็นสิ่งที่ตรึงตราไว้เสมอ ซึ่งตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวว่า แม้จะเพิ่มความเป็นกลางด้วยซ้ำ ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมใหม่พยายามทำความเข้าใจปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ผ่านความคิดของผู้คนในอดีตผ่านชีวิตทางจิตวิญญาณของพวกเขา กิจกรรมของนักประวัติศาสตร์กำลังขยายตัวซึ่งหมายความว่าแหล่งข้อมูลเชิงอัตนัยเช่นนิยายกำลังเป็นที่ต้องการมากขึ้นเรื่อยๆ

การก่อตั้งนิยายในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์ที่สำคัญครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 เท่านั้น ความเป็นอัตวิสัยดั้งเดิมของข้อความวรรณกรรมถูกมองว่าเป็นหนึ่งในปัจจัยที่กำหนดคุณค่าทางประวัติศาสตร์และการศึกษาของงานศิลปะเนื่องจากความเป็นจริงที่นำเสนอด้วยความช่วยเหลือของภาพที่มีชีวิตนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งจะเป็นการเพิ่มระดับของความเป็นกลาง

การวิจัยแหล่งที่มาประกอบด้วยสองขั้นตอน:

การวิเคราะห์ต้นกำเนิด (ระยะประวัติศาสตร์) ซึ่งรวมถึงขั้นตอนต่อไปนี้ ก) การวิเคราะห์เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์สำหรับต้นกำเนิดของแหล่งที่มา b) การวิเคราะห์ผลงาน; c) การวิเคราะห์สถานการณ์ของการสร้างแหล่งที่มา ช)
การวิเคราะห์ประวัติความเป็นมาของงาน e) การวิเคราะห์ประวัติการตีพิมพ์ของแหล่งที่มา
การวิเคราะห์เนื้อหา (ขั้นตอนเชิงตรรกะ): ก) การตีความแหล่งที่มา; b) การวิเคราะห์เนื้อหาของแหล่งที่มา

โดยใช้วิธีการศึกษาจากแหล่งข้อมูล เรียกว่าวิธีการระบุ อธิบาย และวิเคราะห์แหล่งประวัติศาสตร์ ขึ้นอยู่กับงานที่ได้รับมอบหมายในการศึกษา โดยทั่วไป สามารถแยกแยะสิ่งต่อไปนี้ได้: เทคนิค :

ค้นคว้าข้อความว่ามีผู้สร้างเอกสารอยู่หรือไม่
การวิจัยบุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์ของงาน
ศึกษาแหล่งที่มาของงาน - กำหนดผู้แต่งชีวประวัติของเขารายละเอียดที่มีอิทธิพลต่อการเขียนงาน
การนัดหมายของแหล่งที่มาที่กำลังศึกษาหรือความใกล้ชิดของวันที่สร้างจนถึงวันที่ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในงาน

ที่สำคัญที่สุด ขั้นตอนการวิเคราะห์แหล่งที่มา สามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้

การเปรียบเทียบข้อมูลที่มีอยู่ในแหล่งที่มากับข้อเท็จจริงที่ทราบโดยทั่วไป การตีความที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์ที่กำลังศึกษา ผลที่ได้คือแหล่งที่มามีข้อผิดพลาดหรือจำเป็นต้องชี้แจงมุมมองดั้งเดิม
การเปรียบเทียบข้อมูลจากแหล่งที่กำลังศึกษากับข้อมูลจากแหล่งอื่น นี่เป็นการเปรียบเทียบหลักฐานก่อนหน้านี้และภายหลัง
การเปรียบเทียบข้อมูลต้นฉบับกับสถานการณ์ที่เป็นวัตถุประสงค์ การกำหนดความจริงของปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้และการประเมินเงื่อนไขที่ปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นตามที่อธิบายไว้ในแหล่งที่มา
การประเมินความเพียงพอและความน่าเชื่อถือของการตั้งชื่อและชื่อเรื่องของตัวละคร
การประเมินความน่าเชื่อถือของรายละเอียด เช่น รายละเอียดอาวุธ เสื้อผ้า ชีวิตประจำวัน วัฒนธรรม ฯลฯ ความสอดคล้องกับยุคสมัย
การประเมินระดับของเอกสารประกอบข้อความ
การระบุแหล่งที่มาของข้อมูลที่ไม่สามารถไปถึงที่นั่นได้เนื่องจากความคลาดเคลื่อนในเวลาของการสมัครกับยุคที่อธิบายไว้หรือตามเกณฑ์ทางภูมิศาสตร์
การกำหนดระดับของความคิดริเริ่มของข้อมูลที่รายงาน - ไม่ว่าจะสอดคล้องกับมุมมองที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปหรือเป็นแบบแผนหรือเหตุการณ์จริง
การประเมินแหล่งที่มาของข้อมูลที่มีอยู่ในงานแหล่งที่มาของการรับ

การรวมภาพนวนิยายทั่วไปในการนำเสนอของครูเป็นวิธีการสำคัญวิธีหนึ่งในการนำไปใช้ในประวัติศาสตร์การสอน ครูใช้นิยายเป็นแหล่งข้อมูลในการยืมภาพเปรียบเทียบที่มีสีสันและถ้อยคำที่เหมาะสำหรับการนำเสนอ ในกรณีเหล่านี้ เนื้อหาของงานศิลปะจะรวมถึงครูในเรื่องคำอธิบายลักษณะเฉพาะและนักเรียนจะรับรู้ไม่ใช่เป็นคำพูดวรรณกรรม แต่เป็นองค์ประกอบที่แยกกันไม่ออกของการนำเสนอที่มีสีสัน เมื่อเตรียมบทเรียน จะเป็นประโยชน์สำหรับครูมือใหม่ที่จะรวมเรื่องราวแต่ละเรื่อง ข้อความเล็กๆ คำคุณศัพท์ ลักษณะโดยย่อ คำอธิบายที่ชัดเจน การแสดงออกที่เหมาะสมจากงานของผู้เขียนไว้ในแผนเรื่องราวของเขา ในการฝึกสอน การเล่าขานสั้น ๆ เกิดขึ้นเป็นวิธีการหนึ่งของการใช้นิยายและนิทานพื้นบ้าน เนื่องจากเป็นแหล่งข้อมูลที่อุดมสมบูรณ์ นิยายจึงมีเนื้อหาที่มีคุณค่าสำหรับการยืนยันในใจของนักเรียนถึงหลักการทางศีลธรรมอันสูงส่งที่มนุษยชาติพัฒนาขึ้น แต่เป็นเวลานานแล้วที่โลกวิทยาศาสตร์มีมุมมองที่คลุมเครือเกี่ยวกับวรรณกรรมว่าเป็นแหล่งประวัติศาสตร์
“มีความเห็นที่ไม่ได้พูดออกไปและเกือบจะเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่านิยายไม่ได้เป็นเพียงอัตนัยเท่านั้น แต่ยังอยู่ในขอบเขตของจินตนาการของผู้เขียนและไม่สามารถบรรจุข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ใดๆ ได้ บนพื้นฐานนี้ เป็นเวลานานแล้วที่การศึกษาแหล่งที่มาแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งประวัติศาสตร์สมัยใหม่และร่วมสมัย ไม่ได้ถือว่านวนิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์” “ด้วยความที่ใกล้เคียงกับนิยายในลักษณะที่มีผลกระทบต่อผู้อ่าน ความรู้ทางประวัติศาสตร์จึงต้องยังคงเป็นวิทยาศาสตร์ กล่าวคือ ได้รับจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์” ที่สามารถ “ทำซ้ำและตรวจสอบได้”[32, p. 40]. “สาขาปฏิสัมพันธ์ระหว่างวรรณคดีและประวัติศาสตร์เป็นระบบเปิด และมีความสัมพันธ์กันในระบบนี้ ประการแรกคือเป็นสองโดเมนของวัฒนธรรม เมื่อวัฒนธรรมเปลี่ยนแปลง ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาก็จะเปลี่ยนไปด้วย”
ในแง่หนึ่งการมีกลุ่มวรรณกรรมขนาดใหญ่ และชุมชนนักประวัติศาสตร์ที่มีความสนใจที่แตกต่างกันโดยธรรมชาติ "จึงไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะคิดถึงการจัดทำรายการวรรณกรรมพิเศษสำหรับนักประวัติศาสตร์ด้วยซ้ำ หลังจากงานที่สาขาสังคมศาสตร์สาขาโครงสร้างนิยมทำในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ทุกวันนี้ดูเหมือนจะไม่มีความเป็นไปได้อื่นใดนอกจากการพิจารณาวรรณกรรมทั้งหมดในอดีตและปัจจุบันเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์” [อ้างแล้ว ค. 63]. นวนิยายมีคุณค่า “ในฐานะแหล่งที่สะท้อนถึงความคิดในยุคนั้น [อ้างแล้ว หน้า 4] 144]. วรรณกรรมมีความสามารถในการ "คลำ" และบันทึกความเป็นจริง เพื่อจับอารมณ์ที่มีอยู่ในสังคมในระดับจิตใต้สำนึก นานก่อนที่อารมณ์เหล่านั้นจะถูกจัดระบบเป็นภาษาวิทยาศาสตร์และสะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์
โรงเรียนวิชาการก่อนการปฏิวัติ (V.O. Klyuchevsky, N.A. Rozhkov, V.I. Semevsky และคนอื่น ๆ ) ด้วยจิตวิญญาณของประเพณีของการวิจารณ์วรรณกรรมแนวบวกได้ระบุประวัติศาสตร์ของประเภทวรรณกรรมกับประวัติศาสตร์ของคนจริง ดังนั้นการศึกษาของ V.O. “Eugene Onegin and His Ancestors” ของ Klyuchevsky (1887) เกือบทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากการวิเคราะห์ห้องสมุดในยุคของพุชกิน
เป็นเวลานานที่จุดยืนของการศึกษาแหล่งที่มาทางวิชาการของสหภาพโซเวียตที่เกี่ยวข้องกับนวนิยายค่อนข้างชัดเจน: มีเพียงตำราวรรณกรรมสมัยโบราณเท่านั้นที่ถือเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ คำถามเรื่องสิทธิของนักประวัติศาสตร์ในการใช้นวนิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ในการศึกษาประวัติศาสตร์สมัยใหม่และร่วมสมัยได้ถูกส่งต่ออย่างเงียบๆ มานานแล้ว แม้ว่าในงานประวัติศาสตร์ผลงานในยุคนี้มักจะถูกใช้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์และปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตทางสังคม เป็นครั้งแรกที่ S.S. Danilov "โรงละครรัสเซียในนิยาย" ตีพิมพ์ในปี 2482 ในช่วงทศวรรษที่ 60–80 ของศตวรรษที่ 20 มีการตีพิมพ์ผลงานหลายชิ้นที่เป็นพยานถึงความปรารถนาของนักประวัติศาสตร์ในการพัฒนาคำจำกัดความที่ชัดเจนยิ่งขึ้นของนิยายในฐานะแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์
ประเด็นสำคัญที่นำมาอภิปรายคือความเป็นไปได้ในการใช้นิยายเป็นแหล่งสร้างข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นในระหว่างการอภิปรายที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2505-2506 ในหน้านิตยสาร "ประวัติศาสตร์ใหม่และร่วมสมัย" มีการแสดงความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับมุมมองการศึกษาแหล่งที่มาของนวนิยาย เริ่มต้นจากการคัดค้านอย่างเด็ดขาดไปจนถึงการรักษาสิทธิที่จะเรียกว่าเป็นแหล่งประวัติศาสตร์และจบลงด้วยการพิพากษาที่น่าทึ่งสำหรับยุคโซเวียตว่า “นักประวัติศาสตร์พรรคไม่มีสิทธิ์ที่จะละเลยแหล่งที่มาในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งที่สะท้อนถึงกิจกรรมที่หลากหลายของพรรค และชีวิตอุดมการณ์ของสังคม”
คำถามเกี่ยวกับสิทธิของนักประวัติศาสตร์ในการใช้นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ถูกหยิบยกขึ้นมาครั้งแรกในปี 1964 ในบทความของ A.V. Predtechensky "นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์" ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่การขยายขอบเขตของการศึกษาแหล่งที่มาโดยแยกสาขาวิทยาศาสตร์อิสระออกจากวงจรของสาขาวิชาประวัติศาสตร์เสริม อ้างถึงชุดแถลงการณ์ที่ค่อนข้างกว้างขวางโดยบุคคลสาธารณะในศตวรรษที่ 19-20 A.V. Predtechensky สรุปเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของบทบาททางการรับรู้ของนิยายและแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ดังกล่าว โดยมองเห็นความแตกต่างตามธรรมชาติระหว่างประเภทหนึ่งกับอีกประเภทหนึ่งในการเป็นของปรากฏการณ์ที่มีลักษณะทางสังคมที่แตกต่างกัน ดังนั้น เพื่อยืนยันความจริงทางวิทยาศาสตร์ จึงจำเป็นต้องมีระบบหลักฐาน ในขณะที่ในงานศิลปะ "ไม่มีอะไรต้องพิสูจน์" เนื่องจากเกณฑ์ของ "ความจริง" ของงานศิลปะก็คือ "การโน้มน้าวใจทางศิลปะ" ของมัน [Ibid., p. 81]. เอ.วี. Predtechensky ตั้งข้อสังเกต:“ ในผลงานของศิลปินบางคน<…>การโน้มน้าวใจทางศิลปะนั้นยิ่งใหญ่มากจนเส้นแบ่งระหว่างนิยายและความเป็นจริงถูกลบออกไป และฮีโร่ในวรรณกรรมก็เริ่มดำรงอยู่ในฐานะประวัติศาสตร์” [Ibid., p. 82].
เมื่อเทียบกับพื้นหลังของตัวอย่างข้างต้น บทความชื่อดังของ L.N. มีความโดดเด่นอย่างแน่นอน Gumilyov “ งานวรรณกรรมชั้นดีสามารถเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ได้หรือไม่” . ในงานนี้ผู้เขียนตอบคำถามที่เขาตั้งไว้ในชื่อเรื่องว่า “นิยายไม่ใช่เรื่องโกหก แต่เป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรมที่ช่วยให้ผู้เขียนสามารถถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบถึงแนวคิดที่เขารับงานซึ่งมักจะเป็นเช่นนั้นเสมอ ยาก. และที่นี่แม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์จำนวนมาก แต่ส่วนหลังก็เป็นเพียงพื้นหลังของโครงเรื่องเท่านั้นและการใช้งานของพวกเขาก็เป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรมและความแม่นยำหรือความสมบูรณ์ของการนำเสนอไม่เพียงแต่ไม่บังคับเท่านั้น แต่ยังเพียงแค่ ไม่จำเป็น. นี่หมายความว่าเราไม่ควรใช้ข้อมูลที่มีอยู่ในวรรณกรรมโบราณเพื่อเสริมประวัติศาสตร์ใช่หรือไม่? ไม่ว่าในกรณีใด! แต่การปฏิบัติตามข้อควรระวังบางประการเป็นสิ่งจำเป็น" ... ผู้เขียนเขียนต่อไปเกี่ยวกับความจริงของแหล่งที่มา: "นิยายในผลงานประเภทประวัติศาสตร์บางครั้งก็เกี่ยวข้องกับการแนะนำโครงร่างพล็อตของฮีโร่ที่เกิดจากจินตนาการของผู้เขียนเท่านั้น . แต่มีการเปลี่ยนแปลงของบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงให้เป็นตัวละครอยู่เสมอ ตัวตนคือหน้ากากของนักแสดงสมัยโบราณ ซึ่งหมายความว่าไม่เหมือนกับร้อยแก้วทางธุรกิจในงานศิลปะไม่ใช่ตัวเลขจริงของยุคที่ปรากฏ แต่เป็นภาพที่ซ่อนคนจริงไว้ แต่ไม่ใช่สิ่งเหล่านั้น แต่เป็นภาพอื่น ๆ ที่เป็นที่สนใจของผู้เขียน แต่เป็น ไม่ได้เอ่ยชื่อโดยตรง เป็นเทคนิคทางวรรณกรรมที่ช่วยให้ผู้เขียนสามารถแสดงความคิดของเขาได้อย่างแม่นยำและในขณะเดียวกันก็ทำให้มองเห็นและเข้าใจได้”; “งานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่และแม้แต่งานเล็ก ๆ ทุกงานสามารถเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ได้ แต่ไม่ใช่ในแง่ของการรับรู้ตามตัวอักษรของโครงเรื่อง แต่ในตัวมันเองในฐานะที่เป็นข้อเท็จจริงที่บ่งบอกถึงแนวคิดและแรงจูงใจของยุคนั้น เนื้อหาของข้อเท็จจริงดังกล่าวคือความหมาย ทิศทาง และอารมณ์ ส่วนนิยายก็มีบทบาทเป็นอุปกรณ์บังคับ”
สำหรับประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์รัสเซียในปี 1991 บทความของ N.O. ถือเป็นที่สนใจ Dumova "นิยายเป็นแหล่งสำหรับการศึกษาจิตวิทยาสังคม" ซึ่งอุทิศให้กับนวนิยายของ M. Gorky "The Life of Klim Samgin" ในบริบทการศึกษาต้นฉบับ ผู้เขียนแบ่งนิยายออกเป็นสามประเภท งานแรกประกอบด้วยผลงานที่สะท้อนถึงช่วงเวลาที่ห่างไกลซึ่งหลักฐานเชิงสารคดีไม่รอด (มหากาพย์ของโฮเมอร์ "The Tale of Igor's Campaign") ส่วนที่สองประกอบด้วยนวนิยายอิงประวัติศาสตร์และเรื่องราวที่เขียนขึ้นหลายปีหลังจากเหตุการณ์นั้น โดยอาศัยการศึกษาจากแหล่งที่ยังมีชีวิตรอด (“สงครามและสันติภาพ”, “ปีเตอร์ที่ 1”) หมวดหมู่ที่สามประกอบด้วยงานศิลปะที่เขียนโดยผู้เห็นเหตุการณ์หรือผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์ (A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin", V.S. Grossman "ชีวิตและโชคชะตา") ผลงานประเภทที่ 1 ถือเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ วรรณกรรมที่อยู่ในประเภทที่สองเป็นแหล่งที่มาของลักษณะเสริม ผลงานของกลุ่มที่สามมีคุณค่าสำหรับการศึกษาจิตวิทยาสังคมโลกภายในของบุคคล - ประเภทการคิดของเขาโลกทัศน์
ในปี 1990 การศึกษาแหล่งที่มาทางวิชาการเป็นตัวแทนโดยนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย S.O. ชมิดต์เป็นการแสดงออกถึง "คำพูดสุดท้าย" ของเขาเกี่ยวกับประเด็นการศึกษา "ความเป็นไปได้" ของแหล่งศึกษาต้นฉบับ แตกต่างจากนักมานุษยวิทยาที่ปกป้องบทบาทด้านการศึกษาและการโฆษณาชวนเชื่อของวรรณกรรมหรือพัฒนาประเพณีของการศึกษา "ประเภทจิตวิทยา" ชมิดต์หันไปที่ประวัติศาสตร์ของความคิด โดยถือว่าผลงานวรรณกรรมเป็น "แหล่งที่มาของการก่อตัวของความคิดทางประวัติศาสตร์" ในหมู่ผู้อ่านจำนวนมาก เป็นเนื้อหาที่มีคุณค่า "สำหรับการทำความเข้าใจความคิดในช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์และการดำรงอยู่ต่อไป..." วิวัฒนาการของมุมมองของนักวิชาการด้านมนุษยศาสตร์ในประเทศเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 เกี่ยวกับสถานะการศึกษาแหล่งที่มาของนวนิยายที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงระดับโลกในวิธีการของความรู้ด้านมนุษยธรรมนั้นจัดทำโดยเนื้อหาของคอลเลกชัน "ประวัติศาสตร์รัสเซียในวันที่ 19– ศตวรรษที่ 20: แหล่งความเข้าใจใหม่” ดังนั้น ในสถานการณ์ที่เอื้อต่อการสร้างสายสัมพันธ์ของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ด้วยนวนิยายในการแก้ปัญหาการศึกษาแหล่งที่มา ผู้เขียนชื่อคอลเลกชันดังต่อไปนี้:
– การเปลี่ยนแปลงในการเน้นความรู้ทางประวัติศาสตร์จากด้านสังคม-การเมืองไปเป็นด้านจิตวิทยาส่วนบุคคล ซึ่งมีสาเหตุมาจากความไม่ไว้วางใจที่เพิ่มขึ้นต่อโครงสร้างทางประวัติศาสตร์ระดับโลกที่ยากต่อการตรวจสอบในระดับเชิงประจักษ์ - ความปรารถนาอันแพร่หลายของความคิดสร้างสรรค์ทั้งสอง - ศิลปะและวิทยาศาสตร์ - ประวัติศาสตร์ - เพื่อสร้างความเป็นจริง ประวัติศาสตร์ของวรรณคดีในฐานะเอกสารการแสดงออกถึงประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณของประเทศ [อ้างแล้ว ค. 63];
- การที่ผู้เขียนและนักประวัติศาสตร์ไม่สามารถร่วมกัน "สร้างทุกแง่มุมของอดีตขึ้นมาใหม่" ได้อย่างเต็มที่ แม้กระทั่งการปฏิบัติตาม "หลักการตีความของการชินกับมัน" เนื่องจาก "บุคคลใดก็ตามถูกกดดันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยภาระของความรู้และแนวความคิดของ เวลาที่ตัวเขาเองมีชีวิตอยู่และกระทำ
- ประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมในฐานะ "สถาบันเมตาทางสังคม" ที่บันทึก "ความเป็นจริง แนวความคิด และความสัมพันธ์ในช่วงเวลานั้น"
– ความจริงทางประวัติศาสตร์สามารถเปิดเผยได้อย่างครบถ้วนผ่านวิธีการทางศิลปะเท่านั้น วรรณกรรมมีโอกาสเปิดเผยความจริงทางประวัติศาสตร์มากกว่าประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์-ศิลปะสูงกว่าประวัติศาสตร์-วิทยาศาสตร์”;
ในบรรดาปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่แยกวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ออกจากฝั่งตรงข้ามของ “อุปสรรค” เกี่ยวกับปัญหาสถานะการศึกษาแหล่งที่มาของนวนิยาย นักประวัติศาสตร์มีชื่อดังต่อไปนี้
- “งานศิลปะใดๆ ก็ตามที่มีความเป็นจริงก่อนสุนทรีย์บางอย่างจากสาขาการเมือง เศรษฐศาสตร์ ชีวิตทางสังคม” แต่ “ภายใต้อิทธิพลของเทคนิคทางศิลปะ มันจึงผิดรูปไปจนหมดสิ้นจากการเป็นแหล่งสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์” [โซโคลอฟ เอ.เค. ประวัติศาสตร์สังคม วรรณคดี ศิลปะ: ปฏิสัมพันธ์ในการทำความเข้าใจความเป็นจริงของศตวรรษที่ 20 ];
– มีความขัดแย้งกันอย่างเป็นรูปธรรมระหว่างรูปแบบภาษาศาสตร์ "เชิงเส้น" ของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์กับภาษาภาพของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม ซึ่งช่วยให้ตีความได้หลายอย่างเมื่ออ่าน [อ้างแล้ว] ค. 75];
- ความรู้ทางประวัติศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ทำหน้าที่ทางสังคมและการเมือง - "การก่อตัวของความทรงจำทางสังคมร่วมกันเป็นพื้นฐานสำหรับการรวมกันของสังคมและเป็นพื้นฐานข้อมูลสำหรับการตัดสินใจทางการเมือง" และในหน้าที่นี้ยังคงรักษาอำนาจอธิปไตยของมัน [อ้างแล้ว ค. 40].
สำหรับนักประวัติศาสตร์สำหรับเขา (โดยมีเงื่อนไขว่าเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะก้าวข้ามขอบเขตดั้งเดิมของสาขาของเขา) นิยายในฐานะแหล่งข้อมูลจะเป็นที่สนใจในสามกรณีเท่านั้น:
– หากข้อความเป็นพาหะของข้อมูลเฉพาะที่ไม่ได้บันทึกไว้ในเอกสารอื่น
– หากผู้เขียนเป็นพยานโดยตรงต่อเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในงาน
– หากข้อมูลเกี่ยวกับตัวละครที่มีอยู่ในผลงานได้รับการยืนยันจากแหล่งประเภทอื่น ในกรณีนี้ข้อความวรรณกรรมสามารถใช้เป็นภาพประกอบของความรู้ที่ได้รับจากวิทยาศาสตร์อื่นแล้วหรือเป็นแหล่งหลักฐานเพิ่มเติม (หรือการพิสูจน์) ของสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์รวมถึงที่เกี่ยวข้องกับโลกทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของผู้เขียนข้อความ .
ความสำคัญของงานศิลปะในด้านการศึกษาคุณธรรมของนักศึกษาเป็นอย่างมาก เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการกระทำของบุคคลในประวัติศาสตร์ นักเรียนมักจะพาตัวเองไปสู่สภาวะเดียวกันโดยเห็นอกเห็นใจกับฮีโร่ หนึ่งในฮีโร่ที่ฉันชื่นชอบคือกลาดิเอเตอร์ สปาร์ตาคัส ผู้นำการฟื้นฟูทาสในโรมโบราณ คุณสามารถขอให้นักเรียนพิสูจน์โดยอิงจากเศษวรรณกรรมและเรื่องราวเกี่ยวกับการจลาจลว่า Spartak มีลักษณะเช่นความมุ่งมั่นและความมุ่งมั่นความเชื่อมั่นความกล้าหาญและความกล้าหาญ ในนามของครู นักเรียนเล่าถึงเหตุการณ์อันน่าทึ่งของการจลาจลของทาส เรื่องราวของเขาอาจอยู่ในรูปของบันทึกความทรงจำของนักรบกลาดิเอเตอร์จากทีมของ Spartacus (เรื่องราวประกอบด้วยชิ้นส่วนจากนวนิยายเรื่อง Spartacus ของ R. Giovagnoli)
แต่การดึงดูดความสนใจของนักเรียนต่อการกระทำที่กล้าหาญของบุคคลที่โดดเด่นนั้นไม่เพียงพอ ในบทเรียน ควรถามคำถามเกี่ยวกับความเหมาะสมของรูปแบบการเมืองเหล่านั้น เกี่ยวกับความเหมาะสม ศักดิ์ศรี ความมีน้ำใจ และมิตรภาพที่ยั่งยืน

นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์

นวนิยายรวมถึงงานเขียนที่มีความสำคัญทางสังคม การแสดงออกทางสุนทรียภาพ และหล่อหลอมจิตสำนึกสาธารณะ

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของบุคคลไม่ได้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของผลงานของนักประวัติศาสตร์มืออาชีพ แต่ขึ้นอยู่กับผลงานจากนิยายและแหล่งข้อมูลพื้นบ้าน ตามคำกล่าวของ S. O. Schmidt “อิทธิพลของวิทยาศาสตร์แห่งประวัติศาสตร์ที่มีต่อสังคมนั้นถูกกำหนดในระดับที่สูงกว่านั้นไม่ใช่โดยงานวิจัยโดยตรง (หรือการศึกษา) ของนักประวัติศาสตร์ (ตามกฎแล้วได้รับการออกแบบสำหรับผู้อ่านในวงแคบ - ส่วนใหญ่เป็นผู้เชี่ยวชาญ) แต่โดยงานเขียนนักข่าวหรือแนวความคิด ข้อสรุป และการสังเกตที่แสดงออกมาในงานเขียนของนักประชาสัมพันธ์และผู้เชี่ยวชาญด้านนิยายคนอื่นๆ”

ในการศึกษาแหล่งที่มาแบบดั้งเดิม เฉพาะวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้นที่ถือเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เหตุผลประการหนึ่งที่ทำให้นักประวัติศาสตร์มืออาชีพในยุคปัจจุบันและร่วมสมัยขาดความสนใจในเรื่องนวนิยายนั้นอยู่ที่ความเชื่อที่ว่าเรื่องหลังแสดงถึงอัตวิสัยอย่างยิ่ง มักมีอคติ และด้วยเหตุนี้ภาพชีวิตจึงบิดเบี้ยวซึ่งไม่สอดคล้องกับการศึกษาต้นฉบับ เกณฑ์ความน่าเชื่อถือ

ผู้สนับสนุนสิ่งที่เรียกว่า "ประวัติศาสตร์ทางปัญญาใหม่" ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในทศวรรษ 1970 ในประวัติศาสตร์ต่างประเทศ พวกเขาตั้งคำถามถึงความเข้าใจตามปกติของความจริงทางประวัติศาสตร์ โดยเสนอว่านักประวัติศาสตร์จะสร้างข้อความในลักษณะเดียวกับกวีหรือนักเขียน ในความเห็นของพวกเขา ข้อความของนักประวัติศาสตร์เป็นวาทกรรมเชิงบรรยาย เป็นการเล่าเรื่อง ซึ่งอยู่ภายใต้กฎวาทศาสตร์เดียวกันกับที่มีอยู่ในนิยาย E. S. Senyavskaya ยังตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าไม่ใช่นักประวัติศาสตร์คนเดียวเช่นนักเขียนที่สามารถสร้างอดีตขึ้นมาใหม่ได้อย่างสมบูรณ์ (แม้จะปฏิบัติตามหลักการ "ทำความคุ้นเคย") เนื่องจากเขาถูกกดดันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากภาระความรู้และแนวคิดของเขา เวลา.

ในประวัติศาสตร์รัสเซีย มีการหยิบยกคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการใช้นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์มาก่อน ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2442 V. O. Klyuchevsky กล่าวสุนทรพจน์เนื่องในโอกาสเปิดอนุสาวรีย์ให้กับ A. S. Pushkin ในมอสโกเรียกทุกสิ่งที่เขียนโดยกวีผู้ยิ่งใหญ่ว่าเป็น "เอกสารประวัติศาสตร์": "หากไม่มีพุชกินไม่มีใครจินตนาการถึงยุค 20 และยุค 30 เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนประวัติศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษของเราหากไม่มีผลงานของเขา” ในความเห็นของเขา เหตุการณ์ต่างๆ เพียงอย่างเดียวไม่สามารถใช้เป็นข้อเท็จจริงสำหรับนักประวัติศาสตร์ได้: “...ความคิด มุมมอง ความรู้สึก ความประทับใจของคนในช่วงเวลาหนึ่งเป็นข้อเท็จจริงเดียวกันและสำคัญมาก...”

G. P. Saar ผู้เขียนตำราเรียนโซเวียตเล่มแรกเกี่ยวกับแหล่งศึกษารวมนิยายและกวีนิพนธ์ไว้ในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ แต่ให้ความสำคัญกับ "นวนิยายสังคม" ที่สร้างขึ้นโดยผู้ร่วมสมัยของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ ในปีต่อๆ มา ทัศนะที่แพร่หลายก็คือ งานศิลปะสามารถนำมาใช้ในการศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคมได้เฉพาะในยุคประวัติศาสตร์เท่านั้นที่หลักฐานอื่น ๆ ไม่เพียงพอคงเหลืออยู่

ในระหว่างการอภิปรายที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2505-2506 ในหน้านิตยสาร "ประวัติศาสตร์ใหม่และร่วมสมัย" และ "คำถามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ CPSU" มีการแสดงความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับมุมมองการศึกษาแหล่งที่มาของนิยาย: จากการคัดค้านอย่างเด็ดขาดไปจนถึงการโทรที่จะไม่ละเลยแหล่งข้อมูลที่สะท้อน " กิจกรรมที่หลากหลายของพรรคและชีวิตอุดมการณ์ของสังคม”

จากการศึกษาบทนี้ นักเรียนควร:

ทราบ

ลักษณะเฉพาะของการใช้ผลงานนวนิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์
ลักษณะของการถ่ายทอดประเพณีปากเปล่า
หลักระเบียบวิธีสมัยใหม่ของการวิจัยแหล่งที่มาของแหล่งนิทานพื้นบ้าน

สามารถ

ตรวจสอบว่าแหล่งที่มาของนิทานพื้นบ้านเป็นของประเภทใดประเภทหนึ่งโดยเฉพาะหรือไม่
เน้นองค์ประกอบหลอกชาวบ้านในคลังข้อมูลของแหล่งที่มา
อธิบายลักษณะของนิทานพื้นบ้านในเมืองสมัยใหม่

เป็นเจ้าของ

เครื่องมือและวิธีการวิเคราะห์ผลงานความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคลและส่วนรวม

คำสำคัญและแนวคิด: นิยาย นิทานพื้นบ้าน ประเภทนิทานพื้นบ้าน แหล่งข้อมูลปากเปล่า

นิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์

ถึง นิยายรวมถึงงานเขียนที่มีความสำคัญทางสังคม แสดงออกทางสุนทรียภาพ และสร้างจิตสำนึกสาธารณะ

โดยทั่วไป สำหรับนักประวัติศาสตร์ นวนิยายในฐานะแหล่งข้อมูลเป็นที่สนใจหากมีข้อมูลเฉพาะที่ไม่ปรากฏในเอกสารอื่น หากผู้เขียนงานศิลปะเป็นพยานโดยตรงต่อเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ หากสามารถตรวจสอบความน่าเชื่อถือของข้อมูลที่มีอยู่ในงานได้เช่น ได้รับการยืนยันจากแหล่งอื่น N. I. Mironets ตั้งข้อสังเกตในบทความในปี 1976 ว่านิยายเป็นแหล่งที่มาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศเป็นหลัก

L. N. Gumilyov กำหนดแนวทางที่แตกต่างโดยพื้นฐานในการแก้ปัญหาโดยแสดงความเห็นว่า“ งานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่และแม้แต่งานเล็ก ๆ ทุกงานสามารถเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ได้ แต่ไม่ใช่ในแง่ของการรับรู้ตามตัวอักษรของพล็อตเรื่อง แต่ในตัวเองตามความเป็นจริง บ่งบอกถึงยุคความคิดและแรงจูงใจ"

ทุกวันนี้ นักประวัติศาสตร์จำนวนมากขึ้นตระหนักดีว่าผลงานนวนิยายและศิลปะเป็นแหล่งสำคัญในการทำความเข้าใจจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา ความรู้เกี่ยวกับสถานการณ์โดยรอบเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่าง สิ่งที่น่าหวังเป็นอย่างยิ่งคือการใช้นิยายในการวิจัยแบบสหวิทยาการที่ผสมผสานระหว่างประวัติศาสตร์ ปรัชญา จิตวิทยา ภาษาศาสตร์ ตลอดจนในงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคมและประวัติศาสตร์ชีวิตประจำวัน ในเวลาเดียวกันควรศึกษางานวรรณกรรมแต่ละงานในฐานะแหล่งที่มาโดยคำนึงถึงเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์จิตสำนึกของมวลชนในสังคมร่วมสมัยโลกทัศน์ของผู้เขียนและลักษณะโวหารและภาษาของการนำเสนอ

ตามข้อมูลของ A.K. Sokolov วรรณกรรมและศิลปะมีความสามารถในการ "ค้นหา" ความเป็นจริง เพื่อบันทึกการดำรงอยู่ที่เกิดขึ้นใหม่ โดยคาดการณ์ถึงสิ่งที่จะสะท้อนให้เห็นในภายหลังในประวัติศาสตร์เท่านั้น ดังนั้น V. Dunham จึงหยิบยกแนวคิดเรื่อง "การต่อรองราคาครั้งใหญ่" ขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 1930 ระบอบสตาลินและชนชั้นกลางของสังคมโซเวียต ในปัจจุบัน แนวคิดนี้ถือว่าเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในประวัติศาสตร์สังคม แม้ว่างานหลักของ V. Dunham ("ในยุคสตาลิน: ชนชั้นกลางในนิยายโซเวียต") จะขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์นวนิยายอุตสาหกรรมในยุคอุตสาหกรรม

งานแต่งสามารถใช้เป็นแรงผลักดันในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ค้นหา และยืนยันข้อเท็จจริงที่นำเสนอโดยผู้เขียน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วเกี่ยวกับสถานการณ์ของการเขียนนวนิยายเรื่อง The Young Guard ของ A. A. Fadeev ผู้เขียนต้องสร้างงานสร้างยุคสมัยในระยะเวลาอันสั้น หลังจากการทบทวนอย่างรุนแรงในปราฟดาซึ่งพูดถึงการสะท้อนที่อ่อนแออย่างไม่อาจยอมรับได้ในนวนิยายเกี่ยวกับบทบาทนำของพรรคในการสร้างองค์กรใต้ดินและคำอธิบายที่มีสีสันอย่างไม่อาจยอมรับได้เกี่ยวกับการล่าถอยของกองทหารโซเวียต ผู้เขียนถูกบังคับให้เตรียม นวนิยายเวอร์ชันที่สอง (ในขณะที่เขาบ่นกับนักเขียน L. B. Libedinskaya - สร้าง "ผู้พิทักษ์หนุ่มให้กลายเป็นคนเก่า") ญาติของ Young Guards หลายคนหันไปหา A. A. Fadeev และ I. V. Stalin โดยบ่นเกี่ยวกับ "การรายงานข่าวที่ไม่ถูกต้อง" ของกิจกรรมของเยาวชนใต้ดินผู้เข้าร่วมบางคนถูก "ยกย่อง" ในฐานะวีรบุรุษส่วนคนอื่น ๆ ถูกตราหน้าด้วยความอับอายว่าเป็นคนทรยศ A. A. Fadeev เองก็ยอมรับในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาว่าใน The Young Guard เช่นเดียวกับใน "นวนิยายในธีมประวัติศาสตร์" นิยายและประวัติศาสตร์มีความเกี่ยวพันกันมากจนเป็นการยากที่จะแยกออกจากกัน อย่างไรก็ตาม สำหรับคนรุ่นเดียวกันส่วนใหญ่ ไม่จำเป็นต้องระบุความสัมพันธ์ระหว่างความจริงกับเรื่องแต่ง นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการยอมรับเนื่องจากพูดถึงชัยชนะอันยิ่งใหญ่ วีรบุรุษที่แท้จริง และปัญหาของมนุษย์ทั่วไป ด้วยเหตุนี้ผลงานจึงเป็นเอกสารแห่งยุคสมัย แม้กระทั่งทุกวันนี้ สื่อบันทึกเอกสารบางส่วนยังไม่ได้รับการจำแนกอีกต่อไป และการอภิปรายระหว่างนักวิจัยเกี่ยวกับ "Young Guard" ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของนวนิยายของ A. A. Fadeev บ่งบอกได้อย่างมากในแง่ของกลไกการสร้างตำนาน

หัวข้อการวิจัยทางประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระไม่เพียงแต่เป็นผลงานนวนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการดำรงอยู่ทางสังคม ความนิยมของประเภทวรรณกรรม และความต้องการของผู้เขียน ซึ่งสะท้อนถึงรสนิยมของผู้อ่านและบรรยากาศทางศีลธรรมในสังคมโดยรวม

ค่านิยาย (ซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นวรรณกรรมที่มีตัวละครสมมติ สถานการณ์สมมติที่ผู้อ่านมองว่าเป็นเช่นนั้น) เป็นแหล่งที่อยู่ในความสามารถในการสะท้อนความคิดในยุคนั้น เพื่อสนับสนุนการสร้างพฤติกรรมทางประวัติศาสตร์บางประเภทขึ้นมาใหม่ การคิดการรับรู้เช่น ทำซ้ำแง่มุมอัตนัยของความเป็นจริงทางสังคม สิ่งนี้ทำให้งานแต่งมีความคล้ายคลึงกับบันทึกความทรงจำและแหล่งนิทานพื้นบ้าน

มีมุมมองสองประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างนิยายและนิทานพื้นบ้าน ประการแรก นวนิยาย (ศิลปะ) ต่อต้านคติชน (รูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนที่ทำหน้าที่เป็นหัวข้อการศึกษาสำหรับนักชาติพันธุ์วิทยา) ตามคำจำกัดความของนักคติชนวิทยาที่โดดเด่น V. Ya. Propp คติชนคือ "ยุคก่อนประวัติศาสตร์วรรณกรรม"

สุดขั้วอีกประการหนึ่งคือการจำแนกคติชนและวรรณกรรมเนื่องจากการยอมรับ "การกระทำที่สร้างสรรค์" เพียงครั้งเดียวในทั้งสองกรณี ผู้เสนอแนวทางนี้ระบุรูปแบบศิลปะเดียวกันในนิทานพื้นบ้านเช่นเดียวกับในวรรณคดี รวมถึงสัจนิยมสังคมนิยม เนื่องจากนิทานพื้นบ้านถือเป็นศิลปะของประชากรที่ไม่ได้รับการศึกษา (ส่วนใหญ่เป็นชาวชนบท) จึงมีการถกเถียงกันว่าวรรณกรรมจะถูกแทนที่ด้วยวรรณกรรมเมื่อมีการเผยแพร่ความรู้และนักเล่าเรื่องกลายเป็นนักเขียน สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากวรรณกรรมและนิทานพื้นบ้านเป็นระบบศิลปะที่เกี่ยวข้องกัน แต่ขึ้นอยู่กับวิธีคิดเชิงจินตนาการที่แตกต่างกัน - ส่วนบุคคลและส่วนรวม

งานนวนิยายมีความคล้ายคลึงกับแหล่งนิทานพื้นบ้านซึ่งให้ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับอดีตไม่มากนัก แต่มีบางอย่าง เมทริกซ์ของจิตสำนึกทางสังคม

ทั้งวรรณกรรมและคติชนทำหน้าที่ควบคุมสัญลักษณ์ของการปฏิบัติทางสังคมและวัฒนธรรมโดยมอบหมายให้ข้อความบางอย่างทั้งผู้ชมบางกลุ่มและรูปแบบของการสื่อสารทางสังคมที่ทำหน้าที่เป็นประสบการณ์ของการขัดเกลาทางสังคมของเรื่องเช่น เปลี่ยนบุคคลให้เป็นสมาชิกของชุมชนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่กำหนด การศึกษาประสบการณ์ดังกล่าว ควบคู่ไปกับการศึกษาผู้อ่านและผู้ฟัง (ในฐานะผู้บริโภคข้อความ) สามารถเสริมสร้างความรู้ทางประวัติศาสตร์ได้อย่างมาก

เนื้อหา
พี
บทนำ 2
1.1.ลักษณะของบทกวีของโฮเมอร์ในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์8
1.2.การพัฒนาบทเรียนในหัวข้อ "บทกวีของโฮเมอร์ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" 13
บทสรุปที่ 17
รายชื่อแหล่งที่มาและการศึกษา 19
แอปพลิเคชัน
การแนะนำ
ในปัจจุบัน ในการศึกษาแหล่งที่มาในประเทศ คำถามเกี่ยวกับบทบาทและสถานที่ของนวนิยายในด้านประวัติศาสตร์กำลังถูกหยิบยกขึ้นมาอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม นวนิยายเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ที่มีการถกเถียงกัน คำถามนี้พบการแพร่หลายในบทความของนักวิทยาศาสตร์ในประเทศ เอ.จี. Bolebrukh ในงานของเขาเรื่อง "Fiction in the Historical Aspect" จะตรวจสอบระบบปัจจัยที่มีส่วนทำให้เกิดความเชื่อมโยงของนิยายกับประวัติศาสตร์ และการใช้ผลงานของนักเขียนเป็นแหล่งที่มาของ I.A. Mankiewicz ในบทความเรื่อง "มรดกทางวรรณกรรมและศิลปะในฐานะแหล่งข้อมูลทางวัฒนธรรม" เน้นย้ำถึงเป้าหมายร่วมกันของทั้งสองแง่มุมในการสร้างความเป็นจริง ผู้เขียนเชื่อว่านิยายเป็นการแสดงออกถึงประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณของประเทศที่บันทึกไว้
นวนิยายรวมถึงงานเขียนที่มีความสำคัญทางสังคม การแสดงออกทางสุนทรียภาพ และหล่อหลอมจิตสำนึกสาธารณะ
หัวข้อการวิจัยทางประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระไม่เพียงแต่เป็นผลงานนวนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการดำรงอยู่ทางสังคม ความนิยมของประเภทวรรณกรรม และความต้องการของผู้เขียน ซึ่งสะท้อนถึงรสนิยมของผู้อ่านและบรรยากาศทางศีลธรรมในสังคมโดยรวม
คุณค่าของนิยาย (ซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นวรรณกรรมที่มีตัวละครสมมติ สถานการณ์สมมติที่ผู้อ่านมองว่าเป็นเช่นนั้น) เป็นแหล่งที่มาอยู่ที่ความสามารถในการสะท้อนความคิดในยุคนั้น เพื่อมีส่วนร่วมในการสร้างประวัติศาสตร์บางประเภทขึ้นมาใหม่ ทั้งพฤติกรรม การคิด การรับรู้ กล่าวคือ ทำซ้ำแง่มุมอัตนัยของความเป็นจริงทางสังคม สิ่งนี้ทำให้งานแต่งมีความคล้ายคลึงกับบันทึกความทรงจำและแหล่งนิทานพื้นบ้าน
วิธีแรกในการใช้นิยายเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์มีอายุย้อนไปถึงปี 1887 นี่คือผลงานของผู้ทรงคุณวุฒิด้านวิทยาศาสตร์รัสเซีย V.O. Klyuchevsky “The Minor” โดย Fonvizin: ประสบการณ์ของการอธิบายทางประวัติศาสตร์ของละครเพื่อการศึกษา” ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าวีรบุรุษในงานไม่ใช่นิยาย แต่ถูกพรากไปจากความเป็นจริงรอบตัวเขาโดยตรง ด้วยเหตุผลนี้ Klyuchevsky สรุปว่าคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของบทละครสามารถช่วยเปลี่ยนให้กลายเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญได้ นักประวัติศาสตร์ในประเทศเช่น N.I. Kostomarov, V.P. Danilov, I.I. Mironets ก็ออกแบบผลงานของพวกเขาในลักษณะนี้เช่นกัน
เมื่อดึงข้อมูลจากแหล่งข้อมูล คุณต้องจำความจำเพาะของมัน - ความเป็นส่วนตัว ในที่นี้จำเป็นต้องมีการวิพากษ์วิจารณ์ การวิเคราะห์ การสกัดความจริงและการระบุข้อมูลเท็จทางวิทยาศาสตร์ เพื่อที่จะดึงข้อมูลที่จำเป็นจากแหล่งที่สะท้อนถึงโลกแห่งวัตถุประสงค์โดยอัตวิสัย จะต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขและกฎเกณฑ์หลายประการ ก่อนอื่น คุณต้องกำหนดความถูกต้องของแหล่งที่มาก่อน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้ต้องการคุณสมบัติที่สูงมาก จำเป็นต้องรู้มาก: ธรรมชาติของการเขียน, สื่อการเขียน, คุณสมบัติของภาษา, คำศัพท์และรูปแบบไวยากรณ์, ลักษณะเฉพาะของกิจกรรมการออกเดทและการใช้หน่วยเมตริกหากเราพูดถึงแหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษร แต่แม้แต่การพิสูจน์ความถูกต้องของแหล่งข้อมูลก็ไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถใช้ข้อมูลที่มีอยู่ได้อย่างปลอดภัย ความถูกต้องของแหล่งที่มาไม่ได้รับประกันความน่าเชื่อถือ
อย่างไรก็ตาม ความน่าเชื่อถือของข้อมูล แม้ว่าจะเป็นองค์ประกอบสำคัญของความเฉพาะเจาะจงของแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ แต่ก็ไม่ได้ทำให้หมดสิ้นไป รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าหลักฐานบางอย่างที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้เลย บางส่วนมีอยู่ในแหล่งที่มาซึ่งมาไม่ถึงเราด้วยเหตุผลหลายประการ แต่ปัญหาไม่ใช่แค่ว่าวัสดุสำคัญจำนวนมากสูญหายอย่างถาวรเท่านั้น ความคิดของคนในยุคก่อนแตกต่างอย่างมากจากโลกทัศน์และโลกทัศน์ของมนุษย์ยุคใหม่ สิ่งที่ดูเหมือนว่าเราจะสุ่มโดยไม่มีผลกระทบร้ายแรงดึงดูดความสนใจของพวกเขา หลายแง่มุมของชีวิตทางสังคมซึ่งดูเหมือนสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา แต่ยังไม่พบการสะท้อนที่เพียงพอในแหล่งที่มา
งานศิลปะที่ศึกษาในบริบทนี้มีความเฉพาะเจาะจงในตัวเอง คำถามที่ยุติธรรมก็คือ การใช้นิยายมีสิทธิ์ที่จะเป็นวิทยาศาสตร์ในการวิจัยทางประวัติศาสตร์หรือไม่? คำถามนี้ไม่ได้ไร้สาระเพียงพอและมีสิทธิ์ถามทุกประการ เพราะในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ขอบเขตของประเด็นทางวิทยาศาสตร์ได้ขยายออกไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเด็นที่ส่งผลกระทบต่อแง่มุมทางสังคมวัฒนธรรมของการพัฒนาสังคม แต่ละชั้นและกลุ่มของประชากรของประเทศ และแม้แต่ บุคคล นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าแนวทางที่ค่อนข้างตรงไปตรงมาในการแต่งนิยายไม่ได้ทำให้ความเป็นไปได้ในการใช้เป็นแหล่งความรู้ทางประวัติศาสตร์หมดไป ความเป็นเอกลักษณ์ของวรรณกรรมอยู่ที่การรับรู้ถึงความสามารถในการสะท้อนปัจจัยที่จับต้องไม่ได้ บางครั้งก็เข้าใจยาก แต่ก็ไม่น้อยไปกว่าปัจจัยที่มีประสิทธิผลของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เป็นคุณลักษณะของนิยายที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนมองว่าเป็นลำดับความสำคัญเมื่อหันไปหาเป็นแหล่งของการทำความเข้าใจในอดีต เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งเมื่อชี้แจงความจริงภายในของยุคสมัยที่แตกต่างกันเช่นโดยโศกนาฏกรรมพิเศษ การผสมผสานเทคนิคการศึกษาวรรณกรรมและแหล่งข้อมูลเมื่อวิเคราะห์งานทำให้สามารถแสดงความหมายที่ลึกซึ้งและศีลธรรมได้ ความน่าเชื่อถือของรายละเอียดในชีวิตประจำวัน การแต่งกาย มารยาท และคำพูดทำให้ผู้วิจัยสามารถสรุปได้ชัดเจนเกี่ยวกับยุคสมัยนั้น ซึ่งเน้นเฉพาะความสำคัญของนิยายในการวิจัยทางประวัติศาสตร์เท่านั้น
นวนิยายที่ใช้ในการสอนประวัติศาสตร์แบ่งงานได้เป็น 2 กลุ่ม คือ ก) วรรณกรรมอนุสรณ์แห่งยุคที่กำลังศึกษา และ ข) นวนิยายอิงประวัติศาสตร์
อนุสรณ์สถานวรรณกรรมรวมถึงผลงานที่สร้างขึ้นในยุคที่เรากำลังศึกษาอยู่นั่นคือผลงานที่เขียนโดยผู้ร่วมสมัยที่บรรยายปรากฏการณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตทางสังคม
ผลงานของกลุ่มนี้เป็นเอกสารต้นฉบับแห่งยุคสมัยและเป็นแหล่งความรู้ด้านประวัติศาสตร์ศาสตร์ในอดีต
แน่นอนว่าอนุสรณ์สถานวรรณกรรมแห่งยุคนั้นพรรณนาถึงชีวิตในยุคนั้นผ่านปริซึมของมุมมองของผู้เขียนในฐานะตัวแทนของชนชั้นหนึ่งในยุคของเขา ดังนั้น แนวทางที่สำคัญต่องานศิลปะจึงมีความจำเป็น เช่นเดียวกับเอกสารทางประวัติศาสตร์ใดๆ ก็ตาม
มันเป็นเรื่องที่แตกต่างกันสำหรับงานนิยายอิงประวัติศาสตร์ - นวนิยายอิงประวัติศาสตร์, เรื่องราวในธีมทางประวัติศาสตร์ - เช่น ผลงานนวนิยายเกี่ยวกับยุคที่กำลังศึกษาซึ่งสร้างขึ้นโดยนักเขียนในสมัยหลัง ผลงานดังกล่าวไม่ใช่อนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมแห่งยุคนั้นหรือเป็นหลักฐานที่มีชีวิตของคนรุ่นเดียวกัน ดังนั้นจึงไม่สามารถใช้เป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ได้ สิ่งเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากการศึกษาของผู้เขียนเกี่ยวกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ บันทึกความทรงจำและเอกสาร การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ และเอกสารเกี่ยวกับยุคนั้น และแสดงถึงความพยายามที่ประสบความสำเร็จไม่มากก็น้อยในการสร้างอดีตในรูปแบบศิลปะขึ้นมาใหม่
อย่างไรก็ตาม แม้จะไม่ใช่แหล่งสารคดีเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ แต่นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่ดีก็ทำหน้าที่เป็นช่องทางที่ดีเยี่ยมในการแนะนำให้นักเรียนรู้จักกับผลการศึกษาอดีต ยิ่งไปกว่านั้นในรูปภาพเฉพาะ โครงเรื่องที่น่าสนใจ และตัวละครที่แสดงออก - ในรูปแบบศิลปะ เช่น เข้าถึงได้และน่าสนใจที่สุด เป็นที่ทราบกันดีว่าเด็กนักเรียนหลายคนเริ่มสนใจประวัติศาสตร์เป็นครั้งแรกอันเป็นผลมาจากการอ่านนวนิยายและเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ความแตกต่างระหว่างงานศิลปะทั้งสองประเภทนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียงแต่สำหรับวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังสำหรับการสอนประวัติศาสตร์ในโรงเรียนด้วย
อนุสรณ์สถานวรรณกรรมในยุคที่กำลังศึกษามักใช้ในบทเรียนประวัติศาสตร์เป็นพื้นฐานในการสรุปและสรุปทั่วไป สำหรับงานที่เกี่ยวข้องกับนิยายอิงประวัติศาสตร์นั้น ครูมีวิธีในการสรุปและอธิบายเนื้อหาที่นำเสนอ และช่วยทำให้การนำเสนองดงามยิ่งขึ้น
มีความจำเป็นต้องพัฒนาทัศนคติที่แตกต่างกันของนักเรียนต่องานศิลปะทั้งสองกลุ่มนี้และความสามารถในการแยกแยะความแตกต่างระหว่างพวกเขา
เมื่อเลือกนวนิยายสำหรับบทเรียนประวัติศาสตร์ ครูจะได้รับคำแนะนำจากประเด็นหลักสองประเด็น ประการแรกคุณค่าทางปัญญาและการศึกษาของเนื้อหาประกอบด้วยการนำเสนอตามความเป็นจริงและครอบคลุมปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ตามความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และกฎของการพัฒนา
จุดกำหนดประการที่สองในการเลือกวัสดุคือคุณค่าทางศิลปะที่สูง
ครูจะเลือกข้อเพื่อใช้ในบทเรียนประวัติศาสตร์ที่ประกอบด้วย:
1) ภาพสดของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ซึ่งมีการศึกษาในหลักสูตรและตำราเรียนของโรงเรียน
2) ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ ตัวแทนมวลชน และภาพมวลชนเอง
3) คำอธิบายรูปภาพของสถานการณ์เฉพาะที่เหตุการณ์ในอดีตคลี่คลาย
ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับครูสอนประวัติศาสตร์คือการสร้างสภาพจิตใจของคนในยุคหนึ่ง ความคิด ความรู้สึก และแรงบันดาลใจขึ้นมาใหม่ นิยายทำให้การแก้ปัญหานี้ในบทเรียนประวัติศาสตร์เป็นเรื่องง่ายมาก เนื้อหานี้นำเสนอในงานศิลปะในรูปแบบของข้อความโดยตัวละครในวรรณกรรมที่แสดงถึงแรงบันดาลใจทั่วไป แนวคิดในชั้นเรียน และเวลาของพวกเขา ข้อความของพวกเขาสามารถรวมอยู่ในการนำเสนอของครูได้
เทคนิคหลักในการทำงานกับนิยายคือ:
- การรวมรูปภาพนิยายในการนำเสนอของครูซึ่งเนื้อหาของงานนวนิยายนั้นถูกมองว่าไม่ใช่คำพูดทางวรรณกรรม แต่เป็นองค์ประกอบที่แยกกันไม่ออกของการนำเสนอที่มีสีสัน
- การเล่าขานงานศิลปะโดยย่อ
- คำพูดบทกวีสั้น ๆ โดยทั่วไปจะกระชับ แสดงออก สร้างความประทับใจ และจดจำได้ง่าย
- การอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ สิ่งนี้ไม่เพียงช่วยแก้ปัญหางานด้านการศึกษาของบทเรียนเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในวิธีในการพัฒนาความสนใจทางปัญญาใน "การโฆษณาชวนเชื่อ" ของหนังสืออีกด้วย
ดังนั้นโดยการวิเคราะห์ยุคประวัติศาสตร์และศึกษานิยายในยุคนี้คุณจะเห็นข้อเท็จจริงและรายละเอียดที่น่าสนใจมากขึ้น
ลักษณะของบทกวีของโฮเมอร์ในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์
โอดิสซีย์และอีเลียดเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดและเป็นเวลานานเท่านั้นเกี่ยวกับช่วงเวลาตามยุคไมซีเนียนในประวัติศาสตร์กรีก อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากเนื้อหาของผลงานเหล่านี้แล้ว นักวิทยาศาสตร์ยังกังวลมานานแล้วเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับที่มาของบทกวี ตัวตนของผู้แต่งหรือผู้เขียน และเวลาแห่งการสร้างสรรค์ ตามประเพณีโบราณ โฮเมอร์ถือเป็นผู้เขียนบทกวีทั้งสองบท ชื่อของเขาเปิดกว้างและยังคงเปิดกว้างประวัติศาสตร์วรรณกรรม ไม่เพียงแต่ภาษากรีกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยุโรปอื่น ๆ ด้วย นับตั้งแต่สมัยของเพลโต เป็นต้นมา อีเลียดและโอดิสซีย์ได้รับการแยกออกจากผลงานมหากาพย์หลายชิ้น เนื่องจากเป็นงานเดียวที่คู่ควรกับชื่อของโฮเมอร์
แม้ว่าจะไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับโฮเมอร์ในฐานะบุคคลจริง แต่การดำรงอยู่ของเขายังไม่ถูกตั้งคำถาม มีเพียงข้อโต้แย้งเกี่ยวกับสถานที่เกิดของเขาเกี่ยวกับปีแห่งชีวิตของเขาเท่านั้น ตามเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุด เขาเป็นชาวเกาะ Chios อย่างไรก็ตามในสมัยโบราณมีข้อพิพาทที่รุนแรงระหว่างเมืองกรีกในเรื่องสิทธิที่จะเรียกว่าบ้านเกิดของกวีผู้ยิ่งใหญ่ หลักฐานที่แสดงถึงนัยสำคัญของข้อพิพาทดังกล่าวสามารถใช้เป็นคู่สามีภรรยาที่แต่งขึ้นในสมัยโบราณได้เช่นกัน: “เมืองเจ็ดแห่งโต้เถียงกันเกี่ยวกับการกำเนิดของโฮเมอร์ผู้ชาญฉลาด: สไมร์นา, คิออส, โคโลฟอน, ไพลอส, อาร์โกส, อิธาก้า, เอเธนส์” การขาดข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับโฮเมอร์ (ยกเว้นที่เป็นตำนานอย่างแน่นอนว่าเขาเป็นบุตรชายของเทพเจ้าแห่งแม่น้ำเมเลทัสและนางไม้ Cripheis) ทำให้นักวิจัยบางคนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีกรีกโบราณสงสัยความจริงทางประวัติศาสตร์ของบุคลิกภาพของกวี อย่างไรก็ตามสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 18 จนกระทั่งถึงเวลานั้นประเพณีโบราณยังคงไม่สั่นคลอนวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ถูกครอบงำด้วยความเชื่อว่านี่คือบุคคลจริงด้วยพลังของความสามารถพิเศษพิเศษและประสบการณ์ที่ครอบคลุมผู้ตั้งครรภ์และประหารชีวิตคนสองคนอย่างน่าอัศจรรย์ บทกวีอมตะ อย่างไรก็ตามด้วยพัฒนาการของวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 18 คำถามเกี่ยวกับที่มาของบทกวีของโฮเมอร์ (หรือที่เรียกว่าคำถามเกี่ยวกับโฮเมอร์) ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้ง และยังคงเป็นหนึ่งในปัญหาทางวิทยาศาสตร์ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข แต่ความขัดแย้งที่รุนแรงก็ไม่ไร้ผล นักวิทยาศาสตร์สามารถสร้างเวลาและสถานที่แห่งการสร้างสรรค์ได้อย่างน้อยโดยประมาณ เมื่อพิจารณาจากสัญญาณหลายประการ บทกวีทั้งสองบทของโฮเมอร์ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8 ก่อนที่ผมจะ. จ. อีเลียดเกิดขึ้นก่อนโอดิสซีย์ประมาณครึ่งศตวรรษ ชีวิตของโฮเมอร์มีวันที่แตกต่างออกไป - ตั้งแต่วันที่ 11 ถึงต้นศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. นักประวัติศาสตร์โบราณยังคงสันนิษฐานว่าโฮเมอร์มีชีวิตอยู่ประมาณกลางศตวรรษที่ 9 พ.ศ จ. และเป็นชาวเมืองกรีกบนชายฝั่งอีเจียนของเอเชียไมเนอร์
ตลอดสองศตวรรษที่ผ่านมา คำถามที่เรียกว่าคำถามโฮเมอร์ริกเป็นหัวข้อที่ได้รับการศึกษาโดยผู้เชี่ยวชาญจากหลากหลายสาขา วรรณกรรมในประเด็นนี้มีจำนวนหลายพันชื่อ แท้จริงแล้ว ประวัติความเป็นมาของคำถามโฮเมอร์ริกนั้นมีสมมติฐาน ความสงสัย และโครงสร้างที่ยาวเหยียด ในประวัติศาสตร์ของการวิพากษ์วิจารณ์ Odyssey สถานที่หลักถูกครอบครองโดยนักวิจัยชาวเยอรมัน Kirchhoff และ Wolf สมมติฐานที่ตามมาทั้งหมดถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของนักวิทยาศาสตร์สองคนนี้ ดังนั้น โรงเรียนของวูลฟ์จึงมีความเห็นว่าเพลงอีเลียดและโอดิสซีย์เป็นการผสมผสานกันของเพลงหลายเพลง และค่อยๆ บรรจบด้วยเครื่องเอดส์ต่างๆ เพื่อแก้ไขการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ระหว่างนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญา จึงมีการศึกษาภาษาของบทกวีจำนวนมาก วิเคราะห์องค์ประกอบ และตรวจสอบงานเกือบทุกบรรทัดอย่างระมัดระวัง จากนั้นนำข้อมูลจากการศึกษาเหล่านี้ไปเปรียบเทียบกับมหากาพย์ของชนชาติอื่นๆ แหล่งโบราณคดีของไมซีเนียน และช่วงต่อๆ มาของประวัติศาสตร์กรีก อย่างไรก็ตามการค้นหาทั้งหมดนี้มีความสิ้นหวังโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อพิจารณาบทกวีนักวิทยาศาสตร์หลายคนดำเนินการจากตำแหน่งและแนวความคิดของเวลาอื่นและสังคมอื่น พวกเขาต้องการความสอดคล้องเชิงองค์ประกอบและตรรกะจากพวกเขา เราต้องไม่ลืมว่าอีเลียดและโอดิสซีย์ได้รับการจัดเตรียมโดยประสบการณ์ของนักร้องก่อนหน้านี้มากมาย ซึ่งตัวแทนโดยทั่วไปคือภาพของทามีริส เดมิดอค และฟีอุสในบทกวีของโฮเมอร์ ดังนั้นชื่อของโฮเมอร์จึงเติมเต็มความคิดสร้างสรรค์มายาวนานโดยมีการสร้างรูปของเทพเจ้าและวีรบุรุษเพลงเกี่ยวกับเหตุการณ์และบุคลิกภาพสมัยใหม่และในอดีตภาษาได้รับการพัฒนาเพื่อจุดประสงค์ทางวรรณกรรมเครื่องวัดบทกวีและอุปกรณ์เสริมต่างๆที่เรียกว่า ของกวีนิพนธ์ประเภทมหากาพย์ได้ก่อตั้งขึ้น
บทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของวงจรที่ได้รับความนิยมเกี่ยวกับสงครามของผู้นำพันธมิตรของชนเผ่ากรีก (Achaean) กับทรอย ชื่อของผลงานมหากาพย์เหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับเนื้อหาของบทกวี ดังนั้นชื่อของ “อีเลียด” ตัวแรกจึงมาจากชื่อภาษากรีกว่า ทรอย-อิลิออน อีเลียดบรรยายเหตุการณ์ในปีที่สิบปีที่แล้วของการล้อมเมืองทรอย นี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งของการปิดล้อม บทกวีเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของการทะเลาะของ Achilles กับผู้นำกองทัพกรีก Agamemnon เรื่องการแบ่งแยกของริบ Achilles ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการต่อสู้ซึ่งนำไปสู่ชัยชนะของโทรจัน และหลังจากการตายของ Patroclus เพื่อนของเขาซึ่งถูกสังหารในการต่อสู้กับ Hector ลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ของ King Priam Achilles ก็ตัดสินใจเข้าร่วมการต่อสู้อีกครั้ง อีเลียดจบการเล่าเรื่องด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับการฝังศพของเฮคเตอร์ ผู้พิทักษ์ที่แข็งแกร่งที่สุดของทรอย ซึ่งถูกอคิลลีสสังหาร แต่อีเลียดไม่ได้บอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสงครามครั้งก่อนหรือปีแรกของสงครามกับทรอย เธอไม่ได้นำเรื่องราวมาสู่ชัยชนะของชาวกรีก - การจับกุมทรอย
“The Odyssey” บรรยายถึงการเดินทางสิบปีของหนึ่งในผู้นำ Achaean ในสงครามเมืองทรอย นั่นคือ Odysseus ผู้เจ้าเล่ห์ กษัตริย์แห่งเกาะเล็กๆ แห่ง Ithaca เมื่อกระตุ้นความโกรธเกรี้ยวของโพไซดอน เขาไม่สามารถกลับมาได้และถูกบังคับให้แสวงหาความรอดในต่างแดน หลังจากการผจญภัยอันมหัศจรรย์หลายครั้ง เอาชนะอันตรายมากมาย Odysseus ก็กลับมายังบ้านเกิดของเขา ที่นี่เขาถูกบังคับให้ต่อสู้เพื่อทรัพย์สินของเขา ด้วยความช่วยเหลือจากเทเลมาคัส ลูกชายของเขาและทาสที่ภักดีของเขา เขาได้สังหารคู่ครองจำนวนมากจากตระกูลขุนนางที่สุดของเกาะที่แสวงหามือของเพเนโลพีภรรยาของเขา ดังนั้นเขาจึงคืนสิทธิ์ในการปกครองอิธาก้า นอกจากนี้ยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับชะตากรรมต่อไปของวีรบุรุษแห่งอีเลียดอีกจำนวนหนึ่ง ดังนั้นโครงเรื่องของบทกวีจึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดโดยมีตัวละครและเอกภาพเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม โอดิสซีย์ไม่ใช่ความต่อเนื่องทางตรรกะของอีเลียด นอกจากนี้ลักษณะการนำเสนอยังแตกต่างกันอย่างมาก หากใน "อีเลียด" ชีวิตของสงครามแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน - การต่อสู้การหาประโยชน์ของวีรบุรุษความโหดร้ายของสงครามดังนั้นใน "โอดิสซีย์" กวีจะวาดภาพชีวิตอันสงบสุขของชนเผ่ากรีกโบราณเป็นหลัก ตอนอื่น ๆ ของวัฏจักรโทรจันถูกนำเสนอในสิ่งที่เรียกว่าบทกวีวงจรซึ่งก่อตัวเป็นเพลงไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และมาถึงเราเฉพาะในรูปแบบของการเล่าขานสั้น ๆ และการกล่าวถึงในผลงานของผู้เขียนในยุคหลัง ๆ เท่านั้น เป็นไปได้ว่าพวกมันมีพื้นฐานมาจากเพลงและนิทานที่กล้าหาญที่เกี่ยวข้องกับสงครามเมืองทรอยเช่นเดียวกับ Iliad และ Odyssey พวกเขาแสดงโดย aed (นักร้อง) ที่ท่องไปในดินแดนแห่ง Hellas โบราณ และได้รับความนิยมอย่างมาก พวกเขาถูกสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นเช่นตำนานและตำนานประเพณีของชนชาติอื่น ๆ ในสมัยโบราณและเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ถูกเติมเต็มด้วยเรื่องราวของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงซึ่งสะท้อนถึงปรากฏการณ์ของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมที่พวกเขาเกิดขึ้นอย่างมีเอกลักษณ์ บทกวีถูกส่งผ่านวาจาและเฉพาะในศตวรรษที่ 6 เท่านั้น พ.ศ จ. พวกเขาได้รับการบันทึกในกรุงเอเธนส์และกลายเป็นงานวรรณกรรม และโฮเมอร์ซึ่งอาจเป็น Aed ได้รวบรวมและแก้ไขนิทานเหล่านั้นทั้งหมดเท่านั้น โดยสร้างบทกวีมหากาพย์สองบทที่มีขนาดพิเศษและมีคุณค่าทางศิลปะที่โดดเด่นบนพื้นฐานของพวกเขา
เนื้อหาทางประวัติศาสตร์ที่รวมอยู่ในการเล่าเรื่องของโฮเมอร์นั้นซับซ้อนมาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันมีองค์ประกอบที่ย้อนกลับไปถึงยุคไมซีเนียน บางทีอาจเร็วกว่าสงครามเมืองทรอยด้วยซ้ำ ในเวลาเดียวกันบทกวียังเป็นงานศิลปะพื้นบ้านด้วยภาษาที่หลากหลายภาพและการเปรียบเทียบลักษณะที่ยอดเยี่ยมของตัวละครและองค์ประกอบที่ซับซ้อนเป็นหลักฐานที่ชัดเจนของเส้นทางการพัฒนาอันยาวนานของมหากาพย์วีรบุรุษชาวกรีก การพลิกผันของภาษามหากาพย์ในสมัยโบราณ ซึ่งเป็นภาพของโลกที่วีรบุรุษต่อสู้ด้วยอาวุธทองสัมฤทธิ์ นำเราไปสู่ยุคของกษัตริย์ Achaean ในยุคไมซีเนียน ประเพณีอันยิ่งใหญ่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมไมซีเนียน อย่างไรก็ตามแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าอิทธิพลของสื่อดั้งเดิมจะมีอิทธิพลอย่างมาก แต่บทกวีเหล่านี้ไม่ได้จมอยู่กับอดีตทั้งหมด แต่ยังส่งถึงยุคสมัยใหม่ด้วย
ด้วยเงื่อนไขและข้อสงวนทั้งหมด มหากาพย์ Homeric จึงเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดที่สะท้อนชีวิตทางประวัติศาสตร์ของกรีซซึ่งไม่มากนักในไมซีเนียน แต่อยู่ในยุคหลังไมซีนี โดยมีลักษณะเด่นของระบบชนเผ่า สำหรับนักวิจัย ผลงานของโฮเมอร์เป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวเฮลเลเนสในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 และต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ.
การพัฒนาบทเรียนในหัวข้อ "บทกวีของโฮเมอร์ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์"
วัตถุประสงค์ของบทเรียน
เพื่อพัฒนาทักษะในการทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ในนักเรียนเพื่อสอนให้พวกเขาแยกแยะเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงจากนวนิยาย ขยายความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของกรีกโบราณแนะนำให้พวกเขารู้จักกับการศึกษาวัฒนธรรมโลก พัฒนาทักษะการเขียนเรื่องและสรุปผลต่อไป
งาน:
พิจารณาว่าเหตุการณ์ที่อธิบายในบทกวีมีความสัมพันธ์กันอย่างไร
ค้นหาข้อมูลใดบ้างเกี่ยวกับการพัฒนาขอบเขตจิตวิญญาณและเศรษฐกิจในบทกวี
ค้นหาความเชื่อทางศาสนาที่มีอยู่ในหมู่ชาวกรีกโบราณ
ระบุว่าประเพณีใดที่เป็นลักษณะเฉพาะของชาวเมืองอิธากา
ค้นหาว่าคุณสามารถศึกษาศาสนาของชาวกรีกโบราณได้อย่างละเอียดถี่ถ้วนเพียงใดโดยทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาของบทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์"
ประเภทบทเรียน: บทเรียนเรื่องทั่วไป
อุปกรณ์:
§26-27 ของหนังสือเรียน "ประวัติศาสตร์โลกโบราณ" โดย A. Vigasin, V. Sventsitskaya M., "การตรัสรู้" 2013;
แผนที่ “กรีกโบราณ”;
การ์ดที่มีชื่อวีรบุรุษแห่งตำนานและชื่อเมืองของกรีกโบราณเพื่อจำหน่ายเป็นกลุ่มสำหรับรูปแบบการทำงานที่กระตือรือร้นและโต้ตอบ
แผนการเรียน.
1. ช่วงเวลาขององค์กร
2. แรงจูงใจสำหรับบทเรียน
3.ทำงานในหัวข้อของบทเรียน:
ก) การกระจายออกเป็นกลุ่ม;
b) งานส่วนบุคคลที่มีข้อความ§26-27
c) สรุปผลงานของแต่ละบุคคล
d) ศึกษาสื่อสำหรับการทำงานเป็นกลุ่ม
4.สรุปงาน.
ในระหว่างเรียน
1. ช่วงเวลาขององค์กร
2. แรงจูงใจสำหรับบทเรียน
คำพูดของครู:
ช่วงศตวรรษที่ XI-IX ศตวรรษ พ.ศ. ในประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณมักเรียกว่า "โฮเมอร์ริก" เนื่องจากแหล่งที่มาหลักสำหรับยุคนี้คือบทกวีมหากาพย์ของโฮเมอร์ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมแห่งแรกในสมัยโบราณที่มาถึงเรา แหล่งข้อมูลอื่นๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นโบราณคดีนั้นหายากมาก ดังนั้นนักวิจัยที่ปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะใช้บทกวีของโฮเมอร์ริกเป็นแหล่งประวัติศาสตร์จึงเรียกยุคนี้ว่า "ยุคมืด" ในส่วนที่เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ คำว่า "ยุคก่อนโปลิส" ยังถูกนำมาใช้มากขึ้นในทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นความสนใจไปที่เงื่อนไขที่นำไปสู่การก่อตัวของปรากฏการณ์หลักของอารยธรรมที่เพิ่งเกิดใหม่ - โพลิส
เขียนหัวข้อบทเรียนไว้บนกระดาน เชื้อเชิญให้นักเรียนระบุจุดประสงค์ของบทเรียน การแก้ไขคำตอบของนักเรียน
แจกไพ่พร้อมชื่อฮีโร่ในตำนานในหมู่นักเรียน
อีเจียส, เอเรียดเน, เธซีอุส, เดดาลัส, เอเธนส์, ไมซีนี, ไทรินส์, ไพลอส, เฮรา, อะโฟรไดท์, ปารีส, เมเนลอส, ยูโบเอีย, ครีต, อิธาก้า, เถระ การวางบนกระดานโดยมีลักษณะการจำแนกประเภท:
หมู่เกาะกรีกโบราณ
วีรบุรุษแห่งตำนานมิโนทอร์
วีรบุรุษแห่งตำนานเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสงครามเมืองทรอย
เมืองของกรีกโบราณ
ทำงานในหัวข้อของบทเรียน
การแบ่งนักเรียนออกเป็นกลุ่ม (ตั้งแต่เดือนกันยายน เป็นต้นมา นักเรียนได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม โดยคำนึงถึงความสามารถทางสติปัญญา 1 กลุ่มที่มีระดับสูง (6 คน) 2 กลุ่มที่มีระดับเฉลี่ย (10 คน) และ 3 กลุ่มที่มีระดับต่ำ (5 คน) )).
ทำงานเป็นกลุ่ม (15 นาที)
1 กลุ่ม 2 กลุ่ม 3 กลุ่ม
แสดงละครส่วนใดส่วนหนึ่งของบทกวี
ค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับข้อมูลที่เชื่อถือได้และเป็นเท็จ ประเมินการกระทำของฮีโร่ อะไรดึงดูดคุณมาหาพวกเขา? คุณกำลังประณามอะไร? ทำไม อ่านและสรุปเกี่ยวกับศีลธรรมและประเพณีของชาวกรีกโบราณ ชาวกรีกโบราณให้คุณค่ากับผู้คนอย่างไร? เล่าต่อ
ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีบทหนึ่ง โฮเมอร์กวีชาวกรีกโบราณสะท้อนถึงเหตุการณ์อะไรบ้างในบทกวีของเขา?
สรุปงานกลุ่ม
กลุ่มที่ 3 ควรแสดงรายการต่อไปนี้เมื่อตอบคำถาม: ในบทกวี "Iliad" และ "Odyssey" กวีชาวกรีกโบราณ Homer พูดถึงสงครามเมืองทรอยและเกี่ยวกับวีรบุรุษผู้รอดชีวิตคนหนึ่ง - Odysseus
กลุ่มที่ 2 ควรได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้: กษัตริย์เองก็ต่อสู้และเป็นตัวอย่างให้กับนักรบธรรมดา มีกรณีของการหลอกลวงเกิดขึ้น สิ่งสำคัญในการทำสงครามคือความกล้าหาญและความกล้าหาญ พวกเขาพึ่งพาเทพเจ้าและเทพเจ้าก็เข้ามาแทรกแซงชีวิตของผู้คนอยู่ตลอดเวลา ผู้ตายถูกเผาบนเมรุเผาศพ พวกเขาเห็นคุณค่าของความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ มิตรภาพ และความเห็นอกเห็นใจ
กลุ่มที่ 3: แสดงภาพร่างตามข้อความที่เลือก ประเมินการกระทำของตัวละคร แสดงความคิดเห็นของฉันเกี่ยวกับสิ่งที่ดึงดูดพวกเขา และสิ่งที่พวกเขาประณามในตัวพวกเขา ข้อมูลที่เชื่อถือได้ - ชาวกรีกมีรัฐทาส กษัตริย์กรีกทำสงคราม นักโทษกลายเป็นทาส นักรบสวมชุดเกราะพิเศษที่ทำจากโลหะ: ศีรษะได้รับการปกป้องด้วยหมวกกันน็อค หน้าอกได้รับการปกป้องด้วยกระสุนพิเศษ
สรุปบทเรียน.
บทกวีของโฮเมอร์สามารถเรียกได้ว่าเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ได้หรือไม่?
ในกรณีใดบ้างที่ใช้สำนวนยอดนิยม: "ระหว่าง Scylla และ Charybdis", "ส้น Achilles", "แอปเปิ้ลแห่งความไม่ลงรอยกัน", "ม้าโทรจัน"
การบ้าน: ทำความคุ้นเคยกับตำนานของกรีกโบราณ เตรียมการเล่าขานตำนานหนึ่งเรื่อง
บทสรุป
การแก้เป้าหมายและวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้ระหว่างบทเรียนช่วยให้นักเรียนสรุปว่างานของโฮเมอร์ไม่เพียงมีคุณค่าทางศิลปะเท่านั้น แต่ยังมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ด้วย เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เฉพาะที่โฮเมอร์อธิบายทำให้นักเรียนมีความคิดเกี่ยวกับชีวิตศาสนาและประเพณีของชาวกรีกโบราณ เราได้ขยายความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของกรีกโบราณและเห็นปัจจัยที่มีประสิทธิผลของกระบวนการทางประวัติศาสตร์
จากนี้เราสามารถระบุได้อย่างปลอดภัยว่าการใช้นิยายในกระบวนการสอนประวัติศาสตร์ที่โรงเรียนไม่เพียงมีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาทางการศึกษาเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เข้าใจแก่นแท้ของยุคที่กำลังศึกษาอยู่ให้รู้สึกถึงรสชาติเฉพาะของ ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน นอกจากนี้ยังช่วยแก้ปัญหาทางการศึกษาด้วย รูปภาพในอดีต ทำให้เกิดอารมณ์บางอย่าง ทำให้คุณกังวล เห็นอกเห็นใจ ชื่นชม และเกลียดชัง อุดมคติชีวิตของนักเรียนถูกสร้างขึ้น รูปภาพจากนิยายมีส่วนทำให้การรวบรวมเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ไว้ในความทรงจำของนักเรียนมีความคงทนมากขึ้น
นิยายเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ และยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาการคิดเชิงจินตนาการในนักเรียน ความสามารถในการวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับ เปรียบเทียบ และเน้นสิ่งสำคัญ
ภาพเชิงศิลปะช่วยเพิ่มผลกระทบทางอารมณ์ของเรื่องราวของครู และส่งเสริมทัศนคติต่อปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่กำลังศึกษาอยู่ ซึ่งกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ ความชื่นชม ความขุ่นเคือง และความเกลียดชัง เนื่องจากเป็นแหล่งข้อมูลที่อุดมสมบูรณ์ นวนิยายจึงมีเนื้อหาที่มีคุณค่าสำหรับการสร้างหลักการทางศีลธรรมอันสูงส่งที่พัฒนาขึ้นโดยมนุษยชาติในใจของนักเรียน
แต่มีปัญหาเรื่องการอ่านของเด็กๆ เป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุดปัญหาหนึ่งของโลกสมัยใหม่ การศึกษาวรรณกรรมขึ้นอยู่กับอิทธิพลของปัจจัยภายนอกที่ทำลายล้างซึ่งแสดงออกมาอย่างแข็งขันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทศวรรษที่ผ่านมา: เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการพัฒนาคอมพิวเตอร์และเทคโนโลยีสารสนเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นหนึ่งในผลที่ตามมาทำให้ความสนใจในวรรณกรรมลดลง ทั่วไป. ด้วยเหตุนี้ เด็ก ๆ จึงหยุดอ่าน ซึ่งหมายความว่าการรู้หนังสือ สติปัญญา การศึกษาทางอารมณ์และศีลธรรม และองค์ประกอบหลายอย่างของการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กที่กลมกลืนกันต้องทนทุกข์ทรมาน
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าเทคโนโลยีใหม่เดียวกันนี้สามารถช่วยครูในด้านประวัติศาสตร์การสอน กระจายบทเรียน และทำให้เด็กๆ น่าสนใจยิ่งขึ้น
บทเรียนประวัติศาสตร์โดยใช้นิยายสามารถมีได้หลายแง่มุมและหลากหลาย มีการแนะนำข้อความที่ตัดตอนมาจากวรรณกรรมเพื่อช่วยในการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ในอดีตเพื่อแก้ไขงานด้านการศึกษาและการศึกษาของบทเรียนและเพิ่มความสนใจในหัวข้อนี้
ดังนั้นการใช้การเชื่อมโยงแบบสหวิทยาการ การมีเพศสัมพันธ์ และภายในสาขาวิชาจึงมีความสำคัญมาก ในขณะเดียวกันก็มีการบูรณาการวิชาต่างๆ ของโรงเรียน เช่น วรรณคดี ประวัติศาสตร์ ดนตรี วิจิตรศิลป์ และอื่นๆ
เราสามารถสรุปได้ว่าจำเป็นต้องใช้งานศิลปะอย่างเหมาะสมที่สุดในบทเรียนประวัติศาสตร์ทุกประเภทในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น เพื่อให้ได้ผลลัพธ์สูงและการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพสูงสุดของนักเรียน
รายชื่อแหล่งที่มาและการศึกษา
ชมิดท์ S.O. นิยายและศิลปะเป็นแหล่งที่มาของการก่อตัวของความคิดทางประวัติศาสตร์ // Shmidt S.O. เส้นทางของนักประวัติศาสตร์. ผลงานคัดสรรด้านแหล่งศึกษาและประวัติศาสตร์ – ม., 1997. – หน้า 113–115. [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์]
บลัม เอ.วี. นิยายเป็นวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และหนังสือ