สกินเฮดปรากฏตัวขึ้น วัฒนธรรมย่อย: สกินเฮด เพศและองค์ประกอบทางสังคม

ผู้เขียนยังคงตีพิมพ์ชุดสิ่งพิมพ์ที่ออกแบบมาเพื่อเน้นปัญหาบางประการที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปรากฏการณ์การควบคุมจิตสำนึก ในบทความล่าสุดของเขา "ลักษณะทางจิตวิทยาของสมาชิกของกลุ่มทำลายล้างและผู้ก่อการร้าย (หัวรุนแรง)" ผู้เขียนได้ข้อสรุปว่าสำหรับการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เชิงลึกเกี่ยวกับปรากฏการณ์การควบคุมจิตสำนึกนั้นคุ้มค่าที่จะจำแนกกิจกรรมของ "องค์กรทำลายล้าง" เช่น กิจกรรมของกลุ่ม (สังคมเล็กๆ) เช่น กลุ่มต่อต้านโลกาภิวัตน์ นักนิเวศวิทยาหัวรุนแรง ผู้ก่อการร้าย อาชญากร ชุมชน "เกม" บางแห่ง เป็นต้น การศึกษากิจกรรมรวมของวิชาเหล่านี้จะช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของลัทธิหัวรุนแรงและการเติบโตในการใช้เทคนิคการปฏิรูปการคิด (การควบคุมจิตใจ) ในสังคมได้ดีขึ้น

กิจกรรมของ "องค์กรทำลายล้าง" ในสังคมรัสเซียและโลกยังไม่ได้รับการพิจารณาอย่างเพียงพอในบริบทของกลุ่มสังคมหัวรุนแรง ลัทธิหัวรุนแรงในทุกรูปแบบและการแสดงออก ทั้งขนาดและความรุนแรง และความโหดร้าย ได้กลายมาเป็นปัญหาที่รุนแรงและเร่งด่วนที่สุดปัญหาหนึ่งของรัฐในปัจจุบัน ผู้เขียนกล่าวว่าแง่มุมหนึ่งของปัญหานี้คือ "ความเข้าใจผิด" อย่างไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของกลุ่มเยาวชนในการทำให้สังคมสมัยใหม่ไม่มั่นคง ผู้เขียนจะพยายามพิจารณากิจกรรมของตัวแทนหัวรุนแรงของ "วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน" จากมุมที่ต่างกัน

ต่างจากความคิดเห็นของคนธรรมดาทั่วไป วัฒนธรรมย่อยสมัยใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่มีรูปร่างไม่แน่นอนและซ้ำซากจำเจ แต่เป็นตัวแทนของ "จุดสนใจของการต่อต้าน" ที่แข็งขันต่อสังคมยุคใหม่ด้วยศีลธรรมแบบคริสเตียน “จุดโฟกัส” เหล่านี้เป็นตัวแทนของทางเลือกต่างๆ สำหรับการหลีกหนีวัฒนธรรมที่ “ถูกบังคับ” และในตัวมันเองก็ไม่ได้แย่หรือดี ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมย่อยในรัสเซียแสดงออกมาในความจริงที่ว่า "วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน" ส่วนใหญ่และในบทความนี้เรากำลังพิจารณาพวกเขาเป็นหลักนั้นยืมมาจาก วัฒนธรรมตะวันตกและไม่ได้กำหนด "ศูนย์กลาง" ของวัฒนธรรมย่อยในประเทศของเราในอดีต

ความขัดแย้งก็คือ ยิ่งเราพยายามต่อต้านโลกาภิวัตน์มากเท่าไร เราก็จะบูรณาการเข้ากับมันมากขึ้นเท่านั้น เราไม่ต้องการเป็นส่วนหนึ่งของระดับโลกและสูญเสียข้อได้เปรียบ "ระดับชาติ" ของเรา แต่ในขณะเดียวกัน เรากำลังแนะนำระบบวัฒนธรรมย่อยระดับนานาชาติ (นานาชาติ) เข้าสู่สังคมอย่างกระตือรือร้นซึ่งมีกระแสเรียกที่แท้จริง (“ ในรูปแบบที่บริสุทธิ์”) คือ เพื่อทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงหรือช้ากว่าไปสู่โลกาภิวัตน์ "สกินเฮด", "นีโอนาซี", "สีแดง", "อนาธิปไตย", "ต่อต้านโลกาภิวัตน์", "แร็ปเปอร์" - ทั้งหมดเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมยุโรปและอเมริกา

ยินดีต้อนรับสู่โลกาภิวัตน์

ความเข้าใจผิดหลักที่เกี่ยวข้องกับขบวนการวัฒนธรรมสกินเฮด

1. สกินเฮดเป็นขบวนการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์
2. สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรมอยู่ที่นั่น
3. ปัญหา “ความโกรธ” ของสกินเฮดที่แก้ไขไม่ได้

ในบทความของเรา เราจะพยายามหักล้างความเข้าใจผิดเหล่านี้ ซึ่งเราจะพิจารณาสถานะปัจจุบันของ "แหล่งเพาะของลัทธิหัวรุนแรง"

หลักฐานที่แสดงว่าไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างขบวนการสกินเฮดแบบคลาสสิกและองค์กร "นีโอฟาสซิสต์" ที่เลียนแบบขบวนการดังกล่าว ยกเว้นองค์ประกอบบางอย่างของเสื้อผ้า เราจะพิจารณาด้านล่าง (“คลื่นสามลูกของวัฒนธรรมสกินเฮดแบบคลาสสิก”)

ประวัติศาสตร์: คลื่นสามลูกของวัฒนธรรมสกินเฮดสุดคลาสสิก

คลื่นลูกแรก. "สกินเฮด" ในช่วงปลายยุค 60 เป็นผลผลิตของ "วัฒนธรรมสมัยใหม่" ซึ่งได้รับการปลูกฝังภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมจาเมกาที่นำเข้ามาสู่อังกฤษโดยเด็กชายผู้อพยพที่หยาบคาย "Mods" ไม่เพียงแต่เป็นสไตล์ดนตรีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหว ไลฟ์สไตล์ และลักษณะการแต่งกายบางอย่างด้วย ซึ่งเกิดจากวัฒนธรรมวัยรุ่นของอังกฤษในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 การเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ระหว่าง "พ่อและลูก" ปะทุขึ้นด้วยความเข้มแข็งครั้งใหม่ด้วยการถือกำเนิดของร็อกแอนด์โรล (กลางทศวรรษที่ 50): คนรุ่นใหม่ของชาวอเมริกันที่ได้รับดนตรีของตัวเอง ไอดอลของตัวเอง และแฟชั่นของพวกเขาเอง เริ่มที่จะรับรู้ ตัวเองเป็นชนชั้นทางสังคมอิสระที่ไม่ต้องการเชื่อฟังกฎหมายของผู้ใหญ่และพยายามตัดสินใจด้วยตนเอง วัยรุ่นชาวอังกฤษยังต้องการฟังและเล่นจังหวะ บลูส์ และร็อกแอนด์โรลอีกด้วย นี่คือวิธีที่ขบวนการแฟชั่นถือกำเนิดขึ้น สหราชอาณาจักรในยุค 60 ได้รับผลกระทบเป็นพิเศษจากปัญหาเศรษฐกิจที่เกิดจากวิกฤตหลังสงคราม: จำเป็นต้องฟื้นฟูอุตสาหกรรมและทำลายบ้านเรือน คนงานและลูกจ้าง แต่มีผู้คนไม่เพียงพอ สิ่งนี้บังคับวัยรุ่นแม้กระทั่งจาก ครอบครัวที่ดีได้งานบ่อยในสำนักงาน (เสมียน พนักงานพิมพ์ดีด ฯลฯ) เมื่อได้รับรายได้ส่วนตัวแล้ว หนุ่มชาวอังกฤษก็สามารถซื้อเสื้อผ้าและใช้จ่ายเงินเพื่อความบันเทิงได้ พวก “ม็อด” แต่งตัวเรียบร้อยมากและมักจะสวมชุดสูทราคาแพง "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - บริษัท เหล่านี้ที่ผลิตเสื้อผ้าและรองเท้าได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ "mods"

นี่คือลักษณะของแฟชั่น "Teddy Boys" เด็กผู้ชายมีแจ็คเก็ตผ้าลูกฟูกที่มีปกเสื้อขนาดใหญ่ สายรัดหนัง กางเกงขายาวที่มีปลายแขน รองเท้าบูทที่มีพื้นรองเท้าแบบร่อง ทรงผม - ยาวโดยมีผมจัดกรอบใบหน้า เด็กผู้หญิงสวมกระโปรงเหนือเข่าและเสื้อสเวตเตอร์ที่มีคอปิด ผมยาวตรง เพราะงานอดิเรกนี้ (แต่งตัวดี) พวกเขามักถูกกล่าวหาว่าทรยศต่อชนชั้นแรงงาน เพราะ... “ม็อด” ไม่ได้แตกต่างทางสังคมจากเยาวชนชนชั้นแรงงานมากนัก แต่พวกเขาใช้เงินจำนวนมากไปกับการซื้อเสื้อผ้า สาวๆ “แฟชั่น” ชอบการแต่งหน้าหนาๆ และลิปสติกสีเข้มๆ สกู๊ตเตอร์ (สกู๊ตเตอร์) กลายเป็นงานอดิเรกยอดนิยม ในเวลาเดียวกัน Teddy Boys มีความโดดเด่นด้วยนิสัยอันธพาลมาก: พวกเขาก่อตั้งแก๊งที่ขี่รถสกู๊ตเตอร์ไปรอบ ๆ ต่อสู้กับคนโยก (ที่ขับมอเตอร์ไซค์) ทุบกระจกร้านและทำให้คนธรรมดาตกใจ

อย่างไรก็ตาม ต่างจากร็อกเกอร์ซึ่งเป็นวัฒนธรรมเยาวชนยอดนิยมในเวลานั้น "mods" มีตัวแทนของทั้งสองเพศอยู่ในอันดับของพวกเขา นอกจากเสื้อผ้าพลเรือนแล้ว สกู๊ตเตอร์ (สกู๊ตเตอร์) ยังสามารถจดจำ "แฟชั่น" ได้อีกด้วย หลายคนที่ขี่พวกเขาเรียกตัวเองว่า "นักสกู๊ตเตอร์" สกูตเตอร์ถือได้ว่าเป็นผลิตภัณฑ์ประเภทหนึ่งของ "วัฒนธรรมสมัยใหม่" พวกเขามักจะตกแต่งสกู๊ตเตอร์ด้วยกระจกและสิ่งของฉูดฉาดอื่นๆ แฟนฟุตบอล ("อันธพาล") ซึ่งมาจาก "ม็อด" ก็ชื่นชอบสกู๊ตเตอร์เช่นกัน การเป็น “ม็อด” หมายถึงการมีทุกสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับที่มีอยู่ในขณะนี้ เพื่อให้โดดเด่นจากที่อื่นๆ ทั่วทั้งลอนดอนเต็มไปด้วยสกู๊ตเตอร์

ดนตรีเป็นส่วนสำคัญของการเคลื่อนไหวน้อยกว่าแฟชั่นและพฤติกรรม โดยพื้นฐานแล้ว “กลุ่มม็อด” เริ่มต้นด้วยการคัดลอกมาตรฐานจังหวะและบลูส์ของอเมริกา และสร้างเนื้อหาทางดนตรีของตนเองด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน Mods เล่นจังหวะและบลูส์ และร็อคแอนด์โรลได้เร็วกว่า หนักกว่า และสกปรกกว่ารุ่นก่อนๆ ภายในปี 1968 ขบวนการ "mod" เกือบจะหมดสิ้นลง และค่อยๆ เสื่อมถอยลงไปสู่ขบวนการอื่นๆ

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 สิ่งที่เรียกว่า Rudies ปรากฏขึ้น - ผู้อพยพรุ่นเยาว์จากจาเมกาที่ทำงานในตำแหน่งที่ได้รับค่าจ้างต่ำ (ร้านค้า บาร์ ท่าเรือ โรงงาน) พวกเขามีแฟชั่นเป็นของตัวเอง และที่สำคัญที่สุดคือมีเพลงเป็นของตัวเอง - "สกา" ซึ่งชาวอังกฤษก็ชอบเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน การเคลื่อนไหว "mod" ก็เริ่มต้นขึ้น

ในเวลาเดียวกัน "hard-mods" หรือ "skinheads" ตัวแรกก็ปรากฏขึ้น ทุกวันเสาร์ ตัวแทนเยาวชนหัวก้าวหน้าคนใหม่เหล่านี้จะไปสนามกีฬาเพื่อเชียร์ทีมโปรดของพวกเขา การสนับสนุนทีมฟุตบอลที่ร้ายแรงมักนำไปสู่การทะเลาะวิวาทระหว่างแฟนบอลฝ่ายตรงข้าม นำไปสู่ ​​"ความรุนแรงในฟุตบอล" ในตำนานของอังกฤษ เนื่องจากตัวแทนของ "hard-mod" มักมีส่วนร่วมในการต่อสู้พวกเขาจึงเริ่มโกนศีรษะเพื่อที่ศัตรูจะไม่สามารถใช้ผมคว้าในการต่อสู้ได้ เป็นที่น่าสังเกตว่า "สกินเฮด" ไม่ได้แยกจาก "ม็อด" ในทันที: ทุกอย่างค่อยๆเกิดขึ้น

ไม่ใช่ทุกคนที่เรียกตัวเองว่า "สกินเฮด" มีชื่อเช่น "herberts" (จาก Herbert Street ในกลาสโกว์ (บริเตนใหญ่)), "เด็กข้างถนน" (นั่นคือ "เด็กข้างถนน"), "เด็กสายลับ" (คำแปลโดยประมาณ - "นักล่า"), "ถั่วลิสง" ( นั่นคือมี "เครื่องบดถั่ว" พวกเขาได้ชื่อนี้มาจากเสียงดังก้องของสกู๊ตเตอร์) และอื่น ๆ

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม “สกินเฮด” ส่วนใหญ่ทั่วโลกไม่เคย “โกน” หรือ “สกินเฮด” คนที่ทำงานตามท่าเรือริมแม่น้ำจะตัดผมสั้นและตัดผมด้วยวิธีนี้เพื่อปกป้องตนเองจากฝุ่น สิ่งสกปรก และเหา ด้วยเหตุนี้ "สกินเฮด" ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1960 จึงเป็นชื่อเล่นที่เสื่อมเสีย เช่น "วิงฮอร์น" พวกเขาไม่ได้เรียกตัวเองแบบนั้น พวกเขาถูกดุมาก

เมื่อตกกลางคืน พวกสกินเฮดจะแต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุดเท่าที่จะหาได้ (มักจะถูก) ชุดสูทผู้ชาย) และไปที่ห้องเต้นรำ ที่นี่พวกเขาเต้นรำไปกับเสียงเพลงใหม่ที่ผู้อพยพชาวจาเมกานำมาสู่อังกฤษ เพลงนี้ได้รับการตั้งชื่อหลายชื่อ รวมถึง "ska" (ต่อมาเรียกว่า "first wave ska"), "Jamaican blues", "blue beat", "rocksteady" และ "reggae"

ว่าแต่ว่าเกี่ยวกับ “สกิน ryudise” ครับ กาลครั้งหนึ่ง ก่อนที่เขาจะเข้าร่วมขบวนการเร้กเก้ Bob Marley ที่อายุน้อยมากยังเป็นสกินเฮด Bob Marley สวมรองเท้าคอมแบตสูง ลายพราง และทรงฉวัดเฉวียน

“สกินเฮด” ตัวแรกในเวลาต่อมาเริ่มชอบเสื้อผ้าอเมริกัน “กางเกงยีนส์ Levi” และ “แจ็คเก็ตเที่ยวบินอัลฟ่า” และเหล็กจัดฟันแคบกับรองเท้าบู๊ต Doc Marten ด้วยความหัวไม้ฟุตบอลที่เพิ่มมากขึ้น จึงมีการใช้ "Alpha Flight Jacket" สีเขียวเข้ม (หรือที่เรียกว่า "MA1", "Flight Jacket" หรือ "Bomber Jacket") ซึ่งช่วยให้หลุดออกจากมือของคู่ต่อสู้ได้อย่างง่ายดาย พวกเขาแต่งตัวแบบนี้ในวันเล่นฟุตบอล แต่ในคอนเสิร์ตและบนท้องถนนพวกเขาสวมแจ็กเก็ตธรรมดา มักเป็นกางเกงยีนส์ สายเอี๊ยมสีดำ และเชือกผูกรองเท้าสีดำ สไตล์เสื้อผ้าที่รัดกุมนี้ส่งผลอย่างเห็นได้ชัดต่อความสนใจของชนชั้นแรงงานในเรื่อง "สกินเฮด"

“สกินเฮด” ชอบเบียร์ ต่างจาก “ม็อด” ที่ใช้ยาบ้าและ “rudeboys” ที่สูบกัญชา “สาวสกินเฮด” แต่งตัวเหมือนผู้ชาย ผมสั้น แถมยังมีปัญหากับตำรวจและเยาวชนกลุ่มอื่นๆ มากมาย Rudigirls, สาวสกินเฮด และสาวดัดแปลง สวมกระโปรงสั้น ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในขณะนั้น และถูกมองว่าเป็นเรื่องที่พ่อแม่หัวโบราณตกตะลึง

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 “สกินเฮด” มีความแข็งแกร่งมากขึ้นเมื่อเทียบกับขบวนการย่อยทางวัฒนธรรมอื่นๆ ของเยาวชน “สกินเฮด” ของคลื่นลูกแรกเติบโตขึ้น: พวกเขาปรากฏตัวบนท้องถนนน้อยลงเรื่อยๆ, เริ่มต้นครอบครัว, ตั้งรกราก, เลี้ยงดูลูก ๆ แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อรากเหง้าของพวกเขา

คลื่นลูกที่สองของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง ถือเป็นการเติบโตของพังก์ร็อกในสหราชอาณาจักร “พังก์ร็อก” ระเบิดความสดใสและเย็นชาของอังกฤษ “พังก์ร็อก” ดูดุร้าย ดุร้าย และดุดัน เขาทำให้แม่บ้าน พลเมืองที่น่านับถือ และสุภาพบุรุษคนอื่นๆ หวาดกลัว แต่คนวัยทำงานกำลังมองหาและต้องการเสียงที่หนักแน่นและเร็วขึ้นสำหรับวัฒนธรรมของพวกเขา นอกจากนี้ "พังก์ร็อก" ยังกลายเป็นเพียงดนตรีแนวกบฏของนักเรียน ดนตรีสำหรับวิทยาลัย และผลลัพธ์ของการสังเคราะห์เสียงที่สดใส เร็ว และหยาบกลายเป็น "streetpunk" (สตรีทพังก์) ซึ่งต่อมาเรียกว่า "Oi!" โดย Gary Bushell นักข่าวของ Sun มันเป็น "พังก์" แต่เป็น "พังก์" ที่มุ่งเป้าไปที่ชนชั้นแรงงาน เพราะรากเหง้าของ “เฮ้ย!” ดนตรีอยู่ในชนชั้นแรงงาน สื่อมีทัศนคติเชิงลบต่อสาขาดนตรีนี้ โดยเรียกพังก์ร็อกเองว่าเป็นดนตรีของชนชั้นกลาง พวกเขายินดี เสียง “เฮ้ย!” แตกต่างจากพังก์: ท่วงทำนองกีตาร์ธรรมดา ๆ ซ้อนทับบนแนวกีตาร์เบสและกลองที่ได้ยินได้ชัดเจนและมาพร้อมกับคอรัสที่คล้ายกับเสียงกรีดร้องจากอัฒจันทร์ฟุตบอล นอกเหนือจาก "สตรีทพังค์" การเคลื่อนไหวของ "สกินเฮด" ก็ฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง ลักษณะเช่นความแข็งแกร่งและความภาคภูมิใจของชนชั้นแรงงานเริ่มถูกปลูกฝังให้เป็น "พังก์" โดยพื้นฐานแล้ว คลื่นลูกที่สองของ "สกินเฮด" ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับมรดกและรากเหง้าของพวกเขา "ม็อด" "สกา" "rudeboys"

“สกินเฮด” เก่าวิพากษ์วิจารณ์และดุว่าหน่อใหม่สำหรับนวัตกรรมของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น หนังปี 1969 ยังคงสวมเสื้อผ้าของ Ben Sherman และ Fred Perry ในขณะที่สกินใหม่ปี 1979 สวมกางเกงยีนส์ Levi สีน้ำเงิน รองเท้าบูททำงาน สายเอี๊ยม และเสื้อแจ็คเก็ตนักบินของอเมริกา พวกเขาเรียกตัวเองว่า "Bald Punks" ในช่วงทศวรรษที่ 70 มีการเปลี่ยนแปลงมากมายใน "สกินเฮด" แบบคลาสสิก แฟชั่นเปลี่ยนจากสไตล์ที่ไม่ชัดเจนไปสู่เสื้อผ้าที่ดีกว่าที่คนงานสามารถซื้อได้ - "ปกสีน้ำเงิน" ในยุค 70 เสื้อผ้าสไตล์ "ทหาร" ปรากฏในหมู่สกินเฮด "สกิน" อื่นๆ ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากดิสโก้ในยุค 70: พวกเขาไว้ผมยาวและสวมกางเกงและรองเท้าบูทแบบจีบในสไตล์ยุค 70

ด้วยการก่อตัวของกลุ่มดนตรีของพวกเขาเองในหมู่ "สกินเฮด" แนวคิดทางการเมืองของพวกเขาเริ่มเอนเอียงไปทางการต่อสู้ของพรรคขวาและซ้ายและแม้กระทั่งความไร้เหตุผล กลุ่มฝ่ายขวาทางการเมืองมีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องกับแนวร่วมแห่งชาติ (นีโอฟาสซิสต์ในอังกฤษ) และมีแนวคิดที่คล้ายกัน กลุ่มซ้ายมุ่งความสนใจไปที่การต่อสู้ของชนชั้นแรงงานที่ใช้ การเมืองคอมมิวนิสต์. กลุ่มที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดมักหลีกเลี่ยงทั้งสองฝ่ายเนื่องจากพวกเขาต้องการเลือกการเมืองย่อยทางวัฒนธรรมของตนเอง

กลุ่มตัวแทนของขบวนการพังก์ได้ก่อตั้งกลุ่ม "Skrewdriver" ("Screwdriver") ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อ "street punk" และหลังจากนั้นไม่นานก็กลายเป็น "กลุ่มสกินเฮด" Skrewdriver กลายเป็นกลุ่มแรกที่ประกาศมุมมองนีโอนาซีในวัฒนธรรมสกินเฮด โดยจัดคอนเสิร์ตภายใต้สโลแกน "Rock Against Communism" เมื่อเห็นอกเห็นใจกับแนวร่วมแห่งชาติ พวกเขาจึงรับเอาจุดยืนเหยียดเชื้อชาติ และเริ่มสร้างฝ่ายขวาของวัฒนธรรมย่อย "ขบวนการสกินเฮด"

ในทางกลับกัน "สกินเฮด" ของโมเดลปี 1969 ยังคงอยู่ในตำแหน่งต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ เช่นเดียวกับ "สกิน" ส่วนใหญ่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พวกเขาชื่นชอบ "เร้กเก้" และ "สกา" พวกเขาไปเยี่ยมชม "ดิสโก้หลากสี" แต่ยังคงเรียกว่า "คนผิวดำ" - "ความมืด" พวกเขาสนับสนุนอุดมคติของชนชั้นแรงงานและนักการเมืองฝ่ายซ้าย อังกฤษยังคงจำสงครามโลกครั้งที่สองได้ ดังนั้นจึงถือเป็นเกียรติสำหรับพลเมืองผู้รักชาติทุกคนที่จะยังคงอยู่ในตำแหน่งต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 แนวร่วมแห่งชาติและพรรคสังคมนิยมแห่งชาติอังกฤษได้แทรกซึมเข้าไปในขบวนการสกินเฮด เมื่อถึงเวลานั้น “สกินเฮด” ก็เป็นรุ่นที่แข็งแกร่งอยู่แล้ว แนวร่วมแห่งชาติตัดสินใจว่าสกินเฮดจะเป็นแหล่งสมาชิกใหม่ที่ยอดเยี่ยมและจะช่วยเพิ่มชื่อเสียงและภาพลักษณ์ คนหนุ่มสาวได้รับคัดเลือกให้เป็นทหารข้างถนนสำหรับแนวร่วมแห่งชาติ “สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติ” ปรากฏขึ้นที่รายการ “Donahuue” (รายการยอดนิยมในอังกฤษ) สิ่งนี้สร้างความตกใจและกระทบกระเทือนต่อ “ขบวนการสกินเฮด” ทั้งหมด เมื่อรวมกับสื่อแล้ว ตำนานของ “สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติ” ก็สูงเกินจริง แนวร่วมแห่งชาติและ Skrewdriver "("ไขควง") เนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อที่ผิดพลาดสังคมจึงมองว่า "สกินเฮด" ทุกคนเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ ในประเทศของเราผลที่ตามมาเหล่านี้ชัดเจนเป็นพิเศษ นักข่าวส่วนใหญ่เจ้าหน้าที่ของกระทรวงกิจการภายในของรัสเซีย สหพันธ์และประชาชนทั่วไปตอกย้ำความเข้าใจผิดที่ว่า "สกินเฮด" คือพวกนีโอนาซีและพวกเหยียดเชื้อชาติ

ชื่อเสียงที่ไม่ดีตกไปอยู่ในมือของพรรคฝ่ายขวาเท่านั้น นีโอนาซีรุ่นเยาว์จำนวนมากซึ่งห่างไกลจากชนชั้นแรงงานและ "วัฒนธรรมสกินเฮด" มาโดยตลอด เริ่มเรียกตัวเองว่า "สกินเฮด" นี่คือวิธีที่ "ลัทธินาซี" เริ่มแทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมสกินเฮด

ในสหรัฐอเมริกา ผิวหนังถูกกำจัดออกจากรากของมันมากยิ่งขึ้น และถูกโน้มเข้าหาคลื่นฮาร์ดคอร์ที่กำลังอุบัติใหม่ซึ่งมีต้นกำเนิดในนิวยอร์ก “Street punk” สำหรับอังกฤษนั้นคล้ายกับ “ฮาร์ดคอร์” ในสหรัฐอเมริกา ตัวอย่างเช่น “สกิน” ของต้นยุค 80 แทบไม่รู้จักอะไรเลย และไม่เคยได้ยินคำว่า “สกา” หรือ “โอ้!” แต่เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานในอังกฤษ พวกเขาสวมรองเท้าบูทและกางเกงยีนส์ โดยยืมเสื้อผ้าสไตล์นี้มาจากพวกพังก์ สกินฮาร์ดคอร์นั้นแข็งแกร่งและรุนแรงกว่าสกินพังก์ในอังกฤษ พวกเขาปรากฏในรายงานอาชญากรรมบ่อยกว่าในปี 1969 พรรคการเมืองต่างๆ เช่นเดียวกับแนวร่วมแห่งชาติ ได้สร้างภาพลักษณ์ของ "ทหารราบ" (ทหารพายุ) จาก "สกินเฮด"

ในยุค 80 ไม่มีใครชอบ "สกินเฮด" ในเรื่องความก้าวร้าวสังคมถือว่าพวกเขาเป็นคนหัวรุนแรงและอันธพาล แต่ไม่มีใครเรียกพวกเขาว่าพวกเหยียดเชื้อชาติ จนกระทั่งการสัมภาษณ์ครั้งหายนะในรายการยอดนิยม

วัฒนธรรมย่อย "สกินเฮด" ได้แพร่กระจายไปยังทุกประเทศทั่วโลก แต่ละคนรักษาประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระเกี่ยวกับเป้าหมายของสกินเฮด ค่านิยม และประวัติความเป็นมาของสกินเฮด คำจำกัดความของ "สกินเฮด" แตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 ยุโรปได้รับผลกระทบจากวิกฤตที่รุนแรง ซึ่งถือได้ว่าเป็นผลมาจาก "วิกฤตแห่งทศวรรษที่ 70" ที่เคยปะทุขึ้นในอเมริกาก่อนหน้านี้ รัฐบาลเล่นสงครามเย็น ธุรกิจกำลังปิดตัวลง ไม่มีเงินและมาตรฐานการครองชีพก็ตกต่ำลงเรื่อยๆ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในดนตรี: วงดนตรีในปี 1984 เริ่มเขียนเพลงที่โกรธแค้นมากกว่าเพลงที่เคยฟังมาก่อน วัฒนธรรมย่อยทางดนตรีสะท้อนถึงอารมณ์ในสังคม - ความตึงเครียดและความไม่เชื่อถือของรัฐบาลและนโยบายของพวกเขา

นักการเมืองจากหลายประเทศประสบความสำเร็จในการรณรงค์เพื่อ "โฆษณา" "ความโหดร้ายของสกินเฮด" ในหมู่ประชากรยุโรปเกี่ยวกับ "สาระสำคัญ" ของฟาสซิสต์ ฯลฯ ส่งผลให้ทัศนคติของสังคมต่อขบวนการ “สกินเฮด” เปลี่ยนไปเป็นทัศนคติเชิงลบอย่างมาก และการเคลื่อนไหวก็เริ่มลดลง ในสายตาของคนทั่วไป องค์กร "นีโอนาซี" เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับขบวนการ "สกินเฮด" มากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงสิ้นยุค 80

ในช่วงปลายยุค 80 และจนถึงทุกวันนี้ การสำแดงครั้งสำคัญครั้งใหม่ของค่านิยม "ดั้งเดิม" ของสกินเฮดในยุค 60 เริ่มขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นในอังกฤษ อเมริกา และส่วนใหญ่ของยุโรป มันทำให้เกิดการเผชิญหน้าครั้งใหม่ระหว่างสกินคลาสสิก (แบบดั้งเดิม) และที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม (นีโอฟาสซิสต์ อนาธิปไตย และคอมมิวนิสต์)

คลื่นลูกที่สามคือสกินเฮดในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 สัญญาณของ “สงครามกลางเมือง” ปรากฏใน “ขบวนการสกินเฮด” ผู้คนจำนวนมากที่กลายเป็น "สกินเฮด" เมื่อกว่า 15 ปีที่แล้วเริ่มปรากฏตัวบนท้องถนนและมีส่วนร่วมในการพัฒนา "วัฒนธรรมสกินเฮด" “พังก์” อายุ 17-18 ปีเริ่มโกนหัวเพื่อกำจัด “อิโรควัวส์” และ “ถังขยะ”

“สกินเฮด” สมัยใหม่ของยุโรปและตะวันตกเป็นส่วนผสมของ “ฮาร์ดม็อด/rudeboys” (ฮาร์ดม็อด/rudeboys) ในช่วงปลายยุค 60 และสกิน “พังก์/ฮาร์ดคอร์” ของต้นยุค 80 รสนิยมทางดนตรีของพวกเขามีตั้งแต่ "เร้กเก้" ไปจนถึง "ฮาร์ดคอร์" สมัยใหม่ รวมถึง "สกา", "ร็อคสเตดี้", "อะบิลลี", "พังค์", "โอ้ย!" บางคนฟังแค่ "เร็กเก้" บางคนฟังแค่ "โอ้!" หรือ "พังก์" แน่นอนว่าพวกเขาสนใจในรากฐานของพวกเขา วัฒนธรรมของ "ม็อด" "สกู๊ตเตอร์" ฯลฯ แต่สำหรับสกินเฮดส่วนใหญ่ในช่วงปลายยุค 90 นี่เป็นตัวอย่างจากประวัติศาสตร์

ในประเทศของเรา สถานการณ์ในขณะนี้เป็นดังนี้: เรามี "สกินสีแดง" (คอมมิวนิสต์), สกิน SHARP, สกินคลาสสิก (ดั้งเดิม) เพียงไม่กี่ตัว ในรัสเซียคำว่า "กระดูก" แทบไม่เคยใช้เลย "Bonehead" เป็นคำที่ใช้โดยสกินเฮดแบบคลาสสิกและสกินเฮดอื่นๆ เพื่ออ้างถึง "มนุษย์หมาป่าสกินเฮด" ที่มีมุมมองแบ่งแยกเชื้อชาติหรือนีโอฟาสซิสต์ แนวคิดเรื่อง “สกินเฮด” ใน 99 กรณีจาก 100 กรณีในรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับลัทธินีโอนาซีและการเหยียดเชื้อชาติ
.
สำหรับการอ้างอิง:

1. สกิน SHARP คือ “สกินเฮดที่ต่อต้าน” อคติทางเชื้อชาติ"(SkinHeads Against Racial Prejudice) พวกเขาปรากฏตัวในนิวยอร์ก (สหรัฐอเมริกา) ในช่วงปลายยุค 80 การเคลื่อนไหวที่มีอุดมการณ์เหมือนกันคือ "สกินเฮดที่ต่อต้านอคติทางเชื้อชาติ" ได้แก่ SCAR, SPAR, RASH, HARP และอื่นๆ มีขบวนการจีน ฮาวาย ญี่ปุ่น จากประเทศอื่นๆ ที่มีอุดมการณ์คล้ายกับสกิน SHARP พวกเขาสวมแพทช์ "S.H.A.R.P." พร้อมหมวกกันน็อคโทรจัน - ไอคอนสีส้มแบบเดียวกับที่ Trojan Records ใส่ไว้ในบันทึกเมื่อสามสิบปีก่อน The Sharps รู้สึกภูมิใจที่ไฟที่ส่องโดยสกินเฮดเมื่อปี 1969 แผดเผาในใจพวกเขา

2. “อินเดียนแดง” หรือ “ผื่น” - “สกินเฮดที่ต่อต้านลัทธินาซีและอำนาจแห่งทุน” หรือ “สกินเฮดสีแดงและอนาธิปไตย” พวกเขาปรากฏตัวโดยเป็นอิสระจาก Sharps ไม่กี่ปีหลังจากนั้น RASH มีความเชื่อของฝ่ายซ้าย พวกเขาไม่มีสัญชาติ พวกเขาต่อต้านความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ และสนับสนุนทุกคนที่ต้องการการสนับสนุน ชื่อของพวกเขาบ่งบอกว่าพวกเขาเป็นพวกอนาธิปไตย - พวกเขาต้องการเสรีภาพในการดำเนินการสำหรับทุกคนและมุ่งมั่นที่จะขจัดแรงกดดันต่อผู้คน

หากเราดูประวัติความเป็นมาของ "ขบวนการสกินเฮด" ในเชิงแผนผัง เราสามารถสรุปได้ว่าองค์กรนีโอฟาสซิสต์ที่ใช้องค์ประกอบของวัฒนธรรมของ "ขบวนการสกินเฮด" ตามคำจำกัดความแล้ว ไม่ใช่องค์กรเหล่านั้น

การพัฒนาผ่านสามขั้นตอนที่เรากล่าวถึงข้างต้น ขบวนการ "วัฒนธรรมสกินเฮด" สมัยใหม่ถูกบังคับให้ยังคงเป็นขบวนการที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง (ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด) และไม่เหยียดเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งนี้ได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของ "การเคลื่อนไหวแบบแฝด" สองแบบที่ใช้องค์ประกอบของ "วัฒนธรรมสกินเฮด" แบบคลาสสิก (แบบดั้งเดิม) แต่ไม่ใช่องค์ประกอบเหล่านั้น

ขบวนการสกินเฮดสีแดงคือกลุ่มองค์กรที่เป็นตัวแทนของกลุ่มการเมืองและสังคมที่แตกต่างกัน โดยมีเป้าหมายที่แตกต่างกัน แต่มีเป้าหมายที่สำคัญร่วมกันคือการทำลายขบวนการโบนเฮด เมื่อ 15 ปีที่แล้ว การเคลื่อนไหว “สกินเฮดสีแดง” อาจมีลักษณะเป็นปีกที่รุนแรงของ “การเคลื่อนไหวสกินเฮด” แบบคลาสสิก แต่ในช่วงเวลานี้ “ขบวนการสีแดง” ห่างไกลจากความไร้เหตุผลทางการเมืองมากเกินไป และทุกๆ ปีจะมีการรวมเข้ากับองค์กรเยาวชนที่มีลักษณะเป็นคอมมิวนิสต์และอนาธิปไตยมากขึ้นเรื่อยๆ ตัวแทนของ "เสื้อแดง" วิพากษ์วิจารณ์ตัวแทนของ "ขบวนการสกินเฮด" แบบคลาสสิก (ดั้งเดิม) ในเรื่องความไม่การเมือง

ขบวนการ Bonehead เป็นองค์กรนีโอฟาสซิสต์ที่สร้างขึ้นอย่างเทียมในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา การเคลื่อนไหวนี้ซึ่งมีองค์ประกอบของขบวนการสกินเฮด ได้แปรสภาพเป็นฝ่ายหัวรุนแรงที่แข็งขันของกลุ่มนีโอนาซีและองค์กรแบ่งแยกเชื้อชาติ ในขณะนี้ นอกเหนือจากองค์ประกอบทั่วไปของแฟชั่นแล้ว "โบนเฮด" และ "สกินเฮด" ก็แทบจะไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย

เป็นที่น่าสังเกตว่าการเคลื่อนไหวของสกินเฮดแบบคลาสสิก (ดั้งเดิม) ส่งเสริมความไม่การเมือง ไม่ใช่องค์กรแบ่งแยกเชื้อชาติ และถูกเปลี่ยนให้อยู่ในช่วงเริ่มต้นมากขึ้น - กลายเป็นการเคลื่อนไหวทางดนตรีที่ไม่เป็นทางการพร้อมคุณลักษณะวัฒนธรรมของพฤติกรรมและการบริโภคของตัวเอง อย่างไรก็ตาม “สกินเฮดแบบคลาสสิก” ยังคงยึดมั่นในคุณค่าบางอย่าง:

คุณต้องเป็นผู้รักชาติในประเทศของคุณ
- คุณต้องทำงาน
- คุณต้องเรียน
- คุณไม่สามารถแบ่งแยกเชื้อชาติได้

ความเข้าใจผิดข้อที่ 1: “สกินเฮดเป็นขบวนการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์”

ดังที่เราได้กำหนดไว้ โดยได้ตรวจสอบประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของวัฒนธรรมย่อย "สกินเฮด" แล้ว "ขบวนการสกินเฮด" ไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับขบวนการนีโอนาซีและองค์กรนีโอฟาสซิสต์

พูดได้อย่างปลอดภัยว่า "สกินเฮด" ตกเป็นเหยื่อของการวางอุบายทางการเมืองในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 ซึ่งพรรคนีโอฟาสซิสต์ประสบความสำเร็จในการใช้ความนิยมของขบวนการในหมู่คนหนุ่มสาวเพื่อเพิ่มจำนวนสมัครพรรคพวก “นักอนุรักษนิยม” ตกเป็นเหยื่อของความละเลยทางการเมืองโดยสิ้นเชิง และไม่สามารถตอบสนองต่อการยั่วยุทางการเมืองอย่างเหมาะสมในเวลาที่เหมาะสมได้ในทันที สถานการณ์นี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 นักการเมืองของรัฐบาลประเทศในยุโรปเริ่มรณรงค์ต่อต้าน "ขบวนการสกินเฮด" ซึ่งเป็นต้นเหตุของปัญหาทั้งหมด เป็นที่น่าสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือทางการเมืองมาตรฐานที่มักใช้ในการเมืองเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากคำถามที่ว่า “ภาษีของเราไปไหน” กับคำถามที่ว่า “ปัญหาทุกอย่างจะโทษใคร?”

เนื่องจากยังคงเป็นวัฒนธรรมย่อยที่ไม่เกี่ยวกับการเมืองและเยาวชน “ขบวนการสกินเฮด” จึงได้รับการพิจารณาอย่างต่อเนื่องโดยสื่อและประชาชนทั่วไปว่าเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิฟาสซิสต์นีโอ

เพื่อหักล้างความเข้าใจผิดที่ว่า “สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรม” เรามาดูดนตรี แฟชั่น และการสักในการเคลื่อนไหวทั้งหมดที่กล่าวถึงในบทความนี้กัน

ดนตรี

พิจารณาให้ลึกซึ้ง ทิศทางนี้เราจะไม่ เพราะ... เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ในส่วนที่แล้วของบทความของเรา นี่คือความแตกต่างใน การตั้งค่าทางดนตรี"โบนเฮด" และ "สกินเฮด"

ตารางแสดงให้เห็นว่าไม่มีความชอบด้านดนตรีร่วมกันสำหรับการเคลื่อนไหวทั้งสองนี้ พิจารณาเป็นพิเศษ วัฒนธรรมดนตรี“การเคลื่อนไหวของสกินเฮด” ไม่สมเหตุสมผลเพราะว่า งานของเรามุ่งสู่เป้าหมายอื่น

แฟชั่น

“สายเอี๊ยม” เป็นส่วนสำคัญของเสื้อผ้าสกินเฮด สายเอี๊ยมถูกสวมใส่โดย "Hard mods" ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 พร้อมกับรองเท้าบูทสูงและกางเกงยีนส์ขาตัด ก่อนที่ชื่อเล่น "สกินเฮด" จะเป็นที่รู้จักด้วยซ้ำ เสื้อผ้าประเภทนี้เรียกว่า "สไตล์ชนชั้นแรงงาน" การใส่เหล็กจัดฟันหมายถึงการเป็นชนชั้นแรงงานมาโดยตลอด

คนงานและคนงานบนท่าเทียบเรือริมแม่น้ำแต่งกายแบบนี้เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 จำเป็นต้องมีสายเอี๊ยมเพื่อป้องกันไม่ให้เสื้อไปติดสิ่งใดๆ คำว่า "วงเล็บปีกกา" แปลจากภาษาอังกฤษว่า "ตัวยึด" และเมื่อเกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าก็สามารถแปลได้ว่า "ตัวยึดการก่อสร้าง"

“สกินเฮด” ส่วนใหญ่ของคลื่นลูกแรกนั้นมีปัญหาหนัก แรงงานคน. ยิ่งพวกเขาไปไกลเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งออกห่างจาก "เสื้อผ้าที่ใหม่และหรูหราอยู่เสมอ" ซึ่งสวมใส่โดยรุ่นก่อน - "แฟชั่น" ผู้ที่ใช้กว้านมือบนท่าเรือจำเป็นต้องมีเสื้อผ้าที่ทนทานและสวมใส่สบาย ซึ่งจะรับประกันความปลอดภัยเหนือสิ่งอื่นใด บู๊ทส์ที่มีหัวแม่เท้าเหล็กที่แข็งแรงสามารถป้องกันเท้าจากกล่องที่หล่นลงมาหรือของหนักอื่นๆ ได้ และสายเอี๊ยมจะยึดเสื้อผ้าไว้ใกล้กับลำตัว และป้องกันไม่ให้จับกับสิ่งใดๆ หรือไปติดในชุดสกรูของรอก กางเกงยีนส์หรือกางเกงขายาวผ้าใบธรรมดาที่ทำจากผ้าที่แข็งแรงมีตะเข็บสองชั้นที่แข็งแรง และสุดท้าย เสื้อเชิ้ตและแจ็คเก็ตก็มีแผ่นรองบนไหล่ ช่วยปกป้องคนงานจากฝนและลมทะเลที่ชื้น

ชื่อของเสื้อผ้ามีความโดดเด่น เช่น เสื้อโค้ทหรือแจ็กเก็ตที่มีแผ่นรองไหล่เรียกว่า "แจ็กเก็ตลา" คำว่า "ลา" แปลว่า "กว้าน" และการรวมกันของคำเหล่านี้หมายถึง "แจ็คเก็ตของ winchman" สายเอี๊ยมแบบบางไม่ได้เรียกว่า "สายเอี๊ยม" ตามปกติ แต่เป็น "เหล็กจัดฟัน" - คำนี้มีความหมายเพิ่มเติมของ "วงเล็บ" และ "ตัวยึดการก่อสร้าง" บู๊ทส์ถูกเรียกว่า "บูท" ไม่ใช่ "รองเท้า" และอื่นๆ สกินเฮดสวมสายเอี๊ยมขาวดำ ไม่มีลวดลาย มักเป็นสีดำหรือสีแดงเข้ม ส่วนสายเอี๊ยมสีสดใสพบได้น้อย พวกมันจะบางเสมอ กว้างไม่เกินสองนิ้วพับเข้าหากัน คงจะดีถ้ามีแม่กุญแจมันวาวและมี "จระเข้"

ขึ้นอยู่กับวิธีการยึดเหล็กจัดฟันไปทางด้านหลัง มีสองประเภท - X และ Y เหล็กดัดฟันในยุค 60 ดูเหมือน "X" ปัจจุบัน "Y" เป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น แต่มันไม่สำคัญ: บางคนใส่ X และบางคนใส่ Y บางครั้งพวกเขาก็ทำให้ X กลายเป็น Y โดยการติดริบบิ้นที่ด้านหลังติดกัน

เป็นครั้งแรกที่มีการให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเสื้อผ้าของสกินเฮดแบบดั้งเดิมโดยนิตยสาร Hard as Nails และ Zoot ในสกอตแลนด์ พวกเขาดึงดูดความสนใจของผู้อ่านถึงความจริงที่ว่าสกินเฮดมักจะแต่งตัวแตกต่างออกไป พวกเขามีเสื้อผ้าที่แตกต่างกันออกไปสำหรับถนนและวันหยุดสุดสัปดาห์ เมื่อพวกเขาพบกันบางครั้งพวกเขาก็ไม่เข้าใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับใคร ความแตกต่างนั้นรุนแรงมาก แต่ไม่มีอะไรแปลก - ไม่มีคนสองคนที่เหมือนกัน และไม่มีสกินเฮดสองตัวที่เหมือนกัน

เสื้อผ้าสกินเฮดอื่นๆ ที่มีอายุย้อนไปถึงยุคโมดิฟายด์มีไว้สำหรับการไปดูคอนเสิร์ตหรือสร้างความประทับใจ นี่คือชุดสูทแบบอังกฤษซึ่งคุณสามารถสวมรองเท้าบูทและเหล็กดัดแบบเดียวกันได้และคุณสามารถสวมเสื้อคลุมตัวยาวในสภาพอากาศหนาวเย็นได้ บางครั้งหมวกแบบที่ Rudie Boys สวมใส่ก็ถูกสวมไว้บนศีรษะ

หลายครั้ง สกินเฮดหัวเราะเยาะตัวเองด้วยการวาดภาพลิงในเสื้อเชิ้ตของ Ben Sherman และรองเท้าบูทของ Doctor Martens กางเกงยีนส์สีน้ำเงินสำหรับทำงาน และสายเอี๊ยมของนักเทียบท่า ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่แค่เสื้อผ้าเท่านั้น ต้องมีอย่างอื่นอยู่ในหัวของฉัน

สกินเฮดชอบรอยสัก แต่รูปภาพในหัวข้อนี้มีจำนวนจำกัด นี่คือสิ่งที่พบบ่อยที่สุด

รอยสักนกนางแอ่นบินหมายถึงอิสรภาพ มักจะมีพวงหรีดลอเรลแห่งความรุ่งโรจน์และจารึกไว้ว่า "เฮ้ย!" - การออกแบบดังกล่าวมีความหมายอย่างมากต่อผู้ที่สวมใส่ บางครั้งภาพวาดที่สกินเฮดหรือปกบันทึกอื่นๆ รู้จักดีก็จะถูกทำซ้ำ

นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง: นี่คือตำนานของการตรึงกางเขนของพระคริสต์ซึ่งพรรณนาในลักษณะนี้ แปลว่าความทุกข์ทรมาน ความหมายเดิมคือ “ถูกตรึงไว้โดยทุนนิยม” ภาพวาดนี้สะท้อนถึงความเชื่อของสกินเฮดคลื่นลูกแรก

ความต่อเนื่องของมันคือ “ผิวหนัง” ที่โผล่ขึ้นมาจากหลุมศพ บนหินด้านบนซึ่งมีคำจารึกว่า “เฮ้ย!” หรือพวงมาลาแห่งความรุ่งโรจน์ ภาพวาดนี้หมายความว่าไม่มีความตาย และประเพณีนี้จะไม่มีวันหยุดยั้ง

บ้านเกิดของภาพวาดทั้งสองนี้คือสกอตแลนด์ เมืองเอดินบะระ ในยุคกลาง “ตำนาน” ของคาทอลิกเกี่ยวกับผีและวิญญาณแพร่หลายที่นั่น เนื่องจากปัจจุบันเป็นเรื่องของสกินเฮด ผู้อยู่อาศัยมั่นใจมากในการดำรงอยู่ของพวกเขาถึงขนาดปิดหลุมศพด้วยแผ่นหิน ในศตวรรษที่ 20 เมื่อความหน้าซื่อใจคดปรากฏชัด ภาพวาดเหล่านี้ก็ปรากฏขึ้น

อ้าง: “เขาจะกลับมาเพราะความทันสมัย” เป็นการประท้วงต่อต้านศีลธรรมคาทอลิก ซึ่งทุกสิ่งถูกควบคุมโดยพลังภายนอก ได้แก่ พระเจ้าผู้แสนดี แครอท กิ่งไม้ และเงินทอง ต่อต้านโลกที่ในตอนแรกไม่มีใครเป็นหนี้คุณเลย และในที่ที่ไม่มีใครสนใจคุณ สิ่งนี้ใช้ได้กับสกินเฮดแบบดั้งเดิมเท่านั้นและสำคัญกับพวกเราบางคนเท่านั้น ตามกฎแล้วเราไม่ชอบพูดถึงเรื่องนี้ และเราจะไม่พูดคุยเรื่องนี้ตอนนี้” .

“สกินเฮด” ส่วนใหญ่มีทัศนคติเชิงลบต่อลายทาง ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแสดงความเป็นสมาชิกในการเคลื่อนไหวด้วยแถบ อ้าง: “พวกเราส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องมีลายทาง ถ้าคุณรู้ว่าคุณเป็นของเราและรู้วิธีแต่งตัว รูปร่างหน้าตาของคุณก็จะมากเกินพอ รองเท้าบูทประกาย กางเกงยีนส์ขาพับ เสื้อเชิ้ตลายตาราง และสายเอี๊ยม - อะไรจะดีไปกว่าเสื้อผ้าแบบนี้? ทำไมต้องมีลายด้วย?

การเคลื่อนไหวแบบโบนเฮดได้นำเอาองค์ประกอบทางแฟชั่นบางอย่างของการเคลื่อนไหวแบบสกินเฮดมาใช้ เช่น รองเท้า กางเกงยีนส์ สายเอี๊ยม ทรงผม และแจ็คเก็ต (โดยปกติจะเป็นหนัง) นอกจากนี้ แถบต่างๆ ที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะของนาซี ฯลฯ ยังได้รับการต้อนรับในขบวนการ "หัวกระดูก" (ข้าว.)

“ Boneheads” มีทัศนคติที่ครอบงำจิตใจต่อรอยสักมากตามกฎแล้วพวกเขาพยายามที่จะได้รอยสักจำนวนมากและมีนิสัยฟาสซิสต์ที่ก้าวร้าว Neo-Nazis มีคำจำกัดความของ "ศัตรู" ตามแฟชั่น (เสื้อผ้าและสไตล์) ซึ่งจะต้องถูกทำลาย ตามแผนนี้ จำเป็นต้องค้นหาและทำลาย “ศัตรูของเผ่าพันธุ์” การเคลื่อนไหวแบบ "สกินเฮด" แบบดั้งเดิมไม่เคยมี "ภาพเหมือน" เช่นนี้มาก่อน และมีแนวโน้มว่าจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น สำหรับ “สกินเฮดสีแดง” “ศัตรู” เช่นนี้ก็คือ “หัวกระดูก”

เครื่องดื่มแบบดั้งเดิมของ "วัฒนธรรมสกินเฮด" คือ "เบียร์" ("เบียร์") ไม่สนับสนุนการบริโภคเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์

В движении «бонхэд» не существует какой-либо культуры употребления напитков, кроме запрета употребления «ниггерских» напитк จาก. "กระดูก" ของรัสเซียชอบดื่มเครื่องดื่มสลาฟที่แท้จริง - วอดก้า

ความเข้าใจผิดหมายเลข 2 “สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรมอยู่ที่นั่น”

พิจารณาแนวคิดเรื่องวัฒนธรรมและวัฒนธรรมย่อย วัฒนธรรมย่อย- ระบบค่านิยม รูปแบบพฤติกรรม และรูปแบบชีวิตของกลุ่มสังคม ซึ่งเป็นรูปแบบองค์รวมที่เป็นอิสระภายใต้กรอบของวัฒนธรรมที่โดดเด่น

วัฒนธรรม- ชุดของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ แนวคิดชีวิต รูปแบบของพฤติกรรม บรรทัดฐาน วิธีการและเทคนิคของกิจกรรมของมนุษย์:

สะท้อนถึงพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ในระดับหนึ่งของสังคมและมนุษย์
รวบรวมไว้ในวัตถุประสงค์ สื่อวัตถุ และส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป

โปรดทราบว่าการเคลื่อนไหวของสกินเฮดมีองค์ประกอบย่อยที่จำเป็นทั้งหมด คุณไม่สามารถเรียกวัฒนธรรมย่อยว่าเป็นกลุ่มอาชญากรได้ เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถเรียกกิจกรรมของกลุ่มอาชญากรว่าเป็นการรวมตัวกันของวัฒนธรรมย่อยได้ การเคลื่อนไหวแบบ "โบนเฮด" ก็เป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนเช่นกัน แต่ก็ไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย นอกจากสายเอี๊ยม รองเท้าบูท และทรงผม กับการเคลื่อนไหวแบบ "สกินเฮด"

สถานการณ์น่าตกใจเมื่อ "คนหัวโต" ก่ออาชญากรรมหลายร้อยครั้งและสำหรับพวกเขายังมีบทความที่จำเป็นทั้งหมดในประมวลกฎหมายปกครองและอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายก็ยกมือขึ้นแล้วพูดว่า: "นี่คือ สกินเฮด - เราทำอะไรได้บ้าง!”

เราอาจโต้เถียงเกี่ยวกับความรับผิดชอบของรัฐต่อพลเมืองมาเป็นเวลานาน แต่มีเพียงรัฐเท่านั้นที่มีสิทธิผูกขาดในการใช้กำลัง (ความรุนแรง) เพื่อปกป้องพลเมือง เมื่อเจ้าหน้าที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตนและเชิญชวนให้ประชาชนจัดการกับปัญหาของตนเอง (โดยไม่ฝ่าฝืนกฎหมาย) สิ่งนี้จะกระตุ้นให้เกิดกระแสแห่งตำนานและความกลัวเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขปัญหา "ความรุนแรงทางผิวหนัง" ท้ายที่สุดแล้วหากรัฐทำไม่ได้ พลเมืองจะทำอะไรได้? ทุกคนมีสิทธิที่จะกลัว... และมันน่ากลัว หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง ตำนานและความกลัวทั่วไปก็เพิ่มปัญหาและทำให้ซับซ้อนขึ้น

ลองมาดูความเข้าใจผิดข้อ 3: “ปัญหาความรุนแรงของสกินเฮดไม่สามารถแก้ไขได้”

ความเข้าใจผิดข้อที่ 3 “ปัญหาความรุนแรงของสกินเฮดไม่สามารถแก้ไขได้”

เรายอมรับว่าปัญหาของลัทธิหัวรุนแรงที่เพิ่มขึ้นและพฤติกรรมที่ผิดกฎหมายไม่สามารถแก้ไขได้ ยิ่งกว่านั้นมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขหากคุณไม่ทำอะไรเลยและไม่เข้าใจว่าคุณกำลังเผชิญกับอะไร ลองวิเคราะห์สิ่งที่เราเผชิญและสิ่งที่สามารถทำได้

ลองมองปัญหาจากมุมมองที่แตกต่างกัน ให้เราอ้างอิงคำพูดจากเจ้าหน้าที่จากกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซีย (//News.ru, 4 กุมภาพันธ์ 2546) “กลวิธีและวิธีการกระทำ [พวกหัวกระดูก] ของพวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลง สกินเฮดเปลี่ยนไปใช้กลยุทธ์อย่างที่เราเรียกกันว่า " การนัดหยุดงานตามเป้าหมาย" ตามที่ตัวแทนของ GUUR ระบุ สกินเฮดไม่มีองค์กรเดียว “ขบวนการนี้มีหลายประเภท - หนังนาซี หนังส่วนตัว และอื่นๆ สิ่งเดียวที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันคือการปลุกปั่นให้เกิดความเกลียดชังในชาติด้วยการเรียกร้องให้มีการใช้ความรุนแรง”

“ มีสกินเฮดตั้งแต่ 15 ถึง 20,000 ตัวในรัสเซีย การเคลื่อนไหวรวมถึงกลุ่มที่แตกต่างกันซึ่งตัวเลขมีความผันผวน ดังนั้นตามที่กระทรวงกิจการภายในระบุว่ามีประมาณ 5 พันคนในเขตเมืองหลวง ผู้เข้าร่วมที่กระตือรือร้นของขบวนการนี้และผู้นำระดับต่างๆ ประมาณ 100 คน ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสกินเฮดประมาณ 3 พันคนและองค์กรนีโอฟาสซิสต์ 17 แห่งได้รับการจดทะเบียนเป็นมาตรการป้องกัน ...ตามความเห็นของเขา สื่อต่างๆ ให้การสนับสนุนเรื่องนี้เป็นอย่างมาก นอกจากนี้ ตามกฎแล้วการโฆษณาชวนเชื่อส่งผลกระทบต่อวัยรุ่นอายุ 13-17 ปี นั่นคือเหตุผลที่ Komarov กล่าวไว้ กระทรวงกิจการภายในมุ่งความสนใจไปที่งานของตน "ไม่ใช่การนำกลุ่มหัวรุนแรงมาสู่ความรับผิดชอบทางอาญา" แต่เน้นไปที่กิจกรรมการปฏิบัติงานและการป้องกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว ความพยายามของกลุ่มนีโอฟาสซิสต์ที่จะจัดการประชุมที่อุทิศให้กับวันเกิดของผู้จัดงานขบวนการสกินเฮด เอียน สจ๊วร์ต ได้หยุดลง โดยมีผู้คนประมาณ 400 คนต้องการเข้าร่วม

ตามข้อมูลของ RIA Novosti ทั้งหมดในปี 2545 ภายใต้มาตรา. ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 282 ของสหพันธรัฐรัสเซีย (ยุยงให้เกิดความเกลียดชังในระดับชาติ เชื้อชาติ หรือศาสนา) มีการดำเนินคดีอาญา 71 คดี โดย 31 คดีถูกส่งตัวขึ้นศาล มีผู้ถูกลงโทษแล้ว 16 คน”

เรามาดูข้อเท็จจริงบางประการกัน ต่อไปนี้เป็นชื่อหนังสือและคู่มือ: "รูปแบบการต่อสู้ด้วยมือเปล่าสไตล์อันธพาล", "ใช้สิ่งที่อยู่ในมือ", "ต่อสู้ตามที่เป็นอยู่" ฯลฯ ทั้งหมดนี้เป็นคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการต่อสู้บนท้องถนน การใช้วิธีชั่วคราว วิธีสร้างความเสียหายสูงสุด และอื่นๆ อีกมากมาย หนังสืออ้างอิงเหล่านี้ได้รับการศึกษาและศึกษาอย่างเข้มข้น คู่มือเหล่านี้มีจำหน่ายอย่างเปิดเผย ยกตัวอย่าง: “คุณควรสวมมีดโกนเพื่อไม่ให้ตัวเองได้รับบาดเจ็บ... ...จะดีกว่าถ้ายึดใบมีดไว้ด้วยเสื้อผ้าที่รัดแน่น... ...ไม่ควรถอดอาวุธออก เวลามาก...”.

“...มีดโกนที่ส่งไปตามวิถีของมันนั้นคล้ายกับการชกด้วยหมัด.... ...ตา ผิวหนังหน้าผาก (เลือดออกมาก-ตาบอด) คอ หลอดเลือดแดงใหญ่ของแขนและขา ท้อง... ...กล้ามเนื้อของเยื่อบุช่องท้องซึ่งมักปกคลุมไปด้วยชั้นไขมันหนา ถูกแทงด้วยการโจมตีแบบวงกลมอันทรงพลัง... ...ไม่มีที่สำหรับมีดโกนคงกระพัน... ...และจะหายช้า ไม่ต่างจากบาดแผลที่เกิดจากอาวุธทื่อ..."

“การฟาดหัวที่ใบหน้านั้นอันตรายกว่าการฟาดครั้งก่อนๆ มาก การตีอย่างรวดเร็วและในระยะใกล้ แทบจะต้านทานไม่ได้ ...ทุ่มเท้าเข้าท้อง... ...อย่าให้ศัตรูเข้ามาอยู่ในระยะที่สะดวกสำหรับการโจมตีเช่นนี้..."

กลุ่มนีโอฟาสซิสต์ศึกษาและปฏิบัติตามเคล็ดลับเหล่านี้อย่างต่อเนื่อง หากเราสรุปประสบการณ์ในการสร้างกลุ่มหัวรุนแรง เช่น กลุ่มคนเสื้อดำในเยอรมนี กลุ่มเสื้อสีน้ำตาลในอิตาลีในยุค 30 และกลุ่มเยาวชนยุคใหม่ คุณจะพบสัญญาณที่เหมือนกันมากมาย กระบวนการเปลี่ยนคนธรรมดาให้เป็น “ทหารสตอร์มทรูปเปอร์” ในยุค 30 และปัจจุบันเปลี่ยนคนรุ่นใหม่ให้กลายเป็นกลุ่มอาชญากรมีหลายอย่างที่เหมือนกัน

ตามแนวคิด "สองเท่า" ของ Lifton การเสริมแรงที่ดีที่สุดสำหรับรูปแบบพฤติกรรมใหม่ก็คือ การใช้งานจริงและการรับสมัครสมาชิกใหม่ จากสิ่งนี้ เราสามารถสรุปได้ด้วยความมั่นใจอย่างยิ่งว่าทุกๆ ปี ขบวนการนีโอฟาสซิสต์มีความเป็นเอกภาพและประสานงานกันมากขึ้น และจำนวนการโจมตีและการก่ออาชญากรรมต่อ "ศัตรูทางเชื้อชาติ" ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน สถิติจากกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียและองค์กรสิทธิมนุษยชนพิสูจน์สิ่งนี้

เป็นที่น่าสังเกตว่า "boneheads" และ "skinheads สีแดง" กำลังต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อทรัพยากรที่สำคัญเพื่อเติมเต็มอันดับของพวกเขา แฟนฟุตบอลซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาวคือแหล่งข้อมูลที่ดีที่สุดสำหรับการสรรหาสมาชิกในกลุ่มของตน ในการแข่งขันฟุตบอลสำคัญ ๆ เกือบทุกนัดจะมีการวางแผนและเตรียมการอย่างดี - การทุบตีและการโจมตีแฟน ๆ ของทีมอื่น บางทีอาจมีคนบอกว่าผู้เขียนพูดเกินจริงเกี่ยวกับปัญหาการต่อสู้ฟุตบอล แต่จะอธิบายได้อย่างไรว่าทุกปีจำนวนกองกำลังบังคับใช้กฎหมายในการแข่งขันฟุตบอลเพิ่มขึ้น (รวมถึงตำรวจปราบจลาจลด้วย)! จะอธิบายยังไงว่าแฟนบอลอีกทีมถูกนำตัวออกไปโดยรถบัสพิเศษ พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่ตำรวจรักษาความปลอดภัยอย่างแน่นหนา! “มาตรการรักษาความปลอดภัย” คุณจะพูดและคุณจะพูดถูก

ฉันสามารถโต้แย้งได้ว่ามีเพียงการปกป้องและอนุญาตให้กิจกรรมของกลุ่มเยาวชนอาชญากรภายใต้หน้ากากของวัฒนธรรมย่อยบางอย่างเท่านั้นที่รัฐจะทำให้ปัญหาการเติบโตของลัทธิหัวรุนแรงในวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การสังหารหมู่ในฟุตบอลเป็นปรากฏการณ์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา และปัญหานี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เจ้าหน้าที่ทำอะไรผิด? อะไรทำให้ปัญหาขยายวงกว้างขึ้น? ความเข้าใจผิดและการดิ้นรนไม่ใช่สาเหตุของปัญหา แต่กับผลที่ตามมา ขณะนี้มีการใช้วิธีการต่างๆ เพื่อทำให้ประชาชนเข้าใจผิด พวกเขาเสนอความชั่วร้ายแบรนด์ใหม่ให้กับเรา - "สกินเฮด" ซึ่งเทียบได้กับมัน โรคที่รักษาไม่หายเช่น "โรคเอดส์"

ในบทความนี้ ผู้เขียนตั้งเป้าหมายในการอธิบายแบรนด์ "สกินเฮด" ไม่ใช่จากตำแหน่งที่เจ้าหน้าที่และสื่อต่างๆ เสนอให้กับเรา แต่จากตำแหน่งของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการกระทำผิดกฎหมายที่เกิดขึ้น “สกินเฮด” เป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่เกิดจากการประท้วงต่อต้านศีลธรรมอันดีของประชาชนและมุ่งเน้นไปที่ค่านิยมของมัน ให้ฉันทราบ - เกี่ยวกับค่านิยมทางแพ่งซึ่งจะไม่มีสถานที่สำหรับการเหยียดเชื้อชาติ

มีปัญหาที่ไม่สามารถควบคุมการดำรงอยู่ของกลุ่มหัวรุนแรงที่ผิดกฎหมายซึ่งมักเป็นกลุ่มอาชญากรที่เรียกตัวเองว่า "สกินเฮดของอารยัน" แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นกลุ่มนีโอนาซี บางทีเจ้าหน้าที่ของกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียควรให้ความสนใจกับหลักการของ "ความยุติธรรมและการลงโทษที่ไม่สามารถกลับคืนสภาพเดิมได้" และบางทีในอนาคตอันใกล้นี้ประเทศของเราจะหยุดทุบตีผู้คนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและแตกต่างกัน

ด้วยความหวังดี,

เวอร์ชินิน มิคาอิล วาเลรีวิช
นักจิตวิทยา “ที่ปรึกษาทางออก”
[ป้องกันอีเมล]
09.01.2004

โดยการเผยแพร่บทความนี้ ผู้เขียนไม่ได้ติดตามเป้าหมายทางการค้า แต่ดำเนินการภายใต้กรอบของ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์แสดงความคิดเห็นส่วนตัวโดยไม่มีจุดประสงค์ในการทำลายชื่อเสียงของนิติบุคคลดังกล่าว (บุคคล) และรายงานผลลัพธ์ที่เป็นเท็จโดยรู้เท่าทัน ผู้เขียนไม่ได้บรรลุเป้าหมายในการเผยแพร่ความคิดของเขาโดยคำนึงถึงผลที่ตามมาจากการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่เกิดขึ้นในรัสเซียและทั่วโลก

บันทึก ผู้แต่ง: J. Lifton เป็นนักจิตวิทยาชาวอเมริกันที่พัฒนาแนวคิดเรื่องการทำซ้ำบุคลิกภาพในหนังสือของเขาเรื่อง “Nazi Doctors: Medical Murder and the Psychology of Genocide” การวิจัยนี้ได้นำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องมากขึ้นว่าผู้คนที่มีสุขภาพจิตและร่างกายแข็งแรง มีการศึกษา และมีอุดมการณ์สามารถกลายเป็นผู้คลั่งไคล้การเคลื่อนไหวที่อุดมการณ์และกิจกรรมทั้งหมดขัดแย้งกับมุมมองดั้งเดิมของตนที่มีต่อโลกโดยตรงได้อย่างไร การปรับสภาพสังคมใหม่อย่างเฉียบแหลมและลึกซึ้งของแต่ละบุคคลนั้นเป็นผลมาจากปฏิกิริยาการปรับตัวที่เฉพาะเจาะจงภายใต้เงื่อนไขของแรงกดดันกลุ่มที่รุนแรงและการบงการความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ Lifton เรียกมันว่า "สองเท่า" การเสแสร้งประกอบด้วยการแบ่งระบบตนเองออกเป็นสองส่วนที่ทำงานอย่างอิสระ การแบ่งแยกเกิดขึ้นเพราะเมื่อถึงจุดหนึ่งสมาชิกในกลุ่มต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าพฤติกรรมใหม่ของเขาไม่สอดคล้องกับตัวตนก่อนกลุ่ม พฤติกรรมที่ต้องการและให้รางวัลโดยกลุ่มเผด็จการนั้นแตกต่างจาก "ตัวตนเก่า" มากจนการป้องกันทางจิตวิทยาตามปกติ (การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง การปราบปราม ฯลฯ) ไม่เพียงพอสำหรับการใช้ชีวิต ความคิด ความเชื่อ การกระทำ ความรู้สึก และบทบาททั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับลัทธิทำลายล้างถูกจัดเป็นระบบอิสระที่เรียกว่า "ฉัน" บางส่วน ซึ่งสอดคล้องกับข้อกำหนดของกลุ่มนี้อย่างสมบูรณ์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจากทางเลือกที่เสรี ของแต่ละบุคคล แต่เป็นปฏิกิริยาตามสัญชาตญาณของการดูแลรักษาตนเองในสภาพจิตใจที่แทบจะทนไม่ไหว ตัวตนบางส่วนใหม่ทำหน้าที่เป็นตัวตนทั้งหมด ขจัดความขัดแย้งทางจิตวิทยาภายใน

การกระทำของพวกเขาถูกสังคมทั่วโลกประณาม พวกเขาเป็นที่หวาดกลัวและถูกดูหมิ่น เรียกว่า "ฆาตกรแห่งประชาธิปไตย" และ "ไอ้พวกนาซี" พวกเขาถูกพิจารณาและจำคุกในข้อหาฆาตกรรม มีการถ่ายทำรายการต่างๆ มากมายเกี่ยวกับพวกเขาและมีการเขียนหนังสือนับไม่ถ้วน สกินเฮด - พวกเขาเป็นใคร? ลองหารายละเอียดกันดู

ประวัติความเป็นมาของสกินเฮด

ก่อนอื่น เรามาทำความเข้าใจประเด็นหนึ่งให้ชัดเจนกันก่อน สกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อย ใช่ ใช่ วัฒนธรรมย่อยเดียวกันกับขบวนการพังก์ กอธ อีโม และอื่นๆ แต่อย่าสับสน “สกิน” กับคนอื่นๆ วัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของดนตรี แน่นอนว่าทุกอย่างเริ่มต้นในอังกฤษ ในลอนดอนเก่า ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย - ภาษาอังกฤษที่สงบและเย่อหยิ่งมีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการค้นพบการเคลื่อนไหวของเยาวชนที่ดุร้ายและรุนแรง บางทีพวกเขาอาจจะแค่เบื่อหน่ายกับการเป็นคนเย็นชาและเย็นชา? ใครจะรู้. แต่มันไม่สำคัญ ดังนั้น ขบวนการสกินเฮด (สกินเฮด, สกินเฮด - อังกฤษ) เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 ในย่านชนชั้นแรงงานที่ยากจน และมันมาจากการเคลื่อนไหว mod ที่ได้รับความนิยมอย่างมาก (สมัยใหม่หรือที่เรียกกันว่า dudes) การเคลื่อนไหวของ Teddy Boys (หรือ gopniks ในภาษารัสเซีย) และอันธพาลฟุตบอล พวกเขาสวมรองเท้าบู๊ททรงหนา แจ็กเก็ตของนักเทียบท่า เสื้อยืดทหาร และกางเกงยีนส์พร้อมสายเอี๊ยม ไม่เตือนคุณถึงอะไรเลยเหรอ? ถูกต้องแล้ว สไตล์เสื้อผ้าของสกินเนอร์ยุคใหม่ก่อตัวขึ้นในช่วงรุ่งเช้าของการเคลื่อนไหว นี่เป็นเสื้อผ้าทั่วไปของคนทำงานในลอนดอนที่ได้รับอาหารจากการทำงานหนัก หัวโกน ซึ่งเป็นเครื่องหมายประจำตัวแบบคลาสสิกของสกินเฮด ทำหน้าที่ปกป้องจากสิ่งสกปรกและฝุ่นส่วนเกินที่สะสมบนท่าเรือ รวมถึงแมลงที่เป็นอันตราย เช่น เหา โดยทั่วไปแล้ว มักจะไม่โกนศีรษะ แต่จะตัดเป็นทรงลูกเรือเท่านั้น ชื่อเล่น “สกินเฮด” ในสมัยนั้นดูน่ารังเกียจ น่าอับอาย เป็นชื่อที่ตั้งให้กับคนทำงานหนัก

สกินชุดแรกเคารพ (!) คนผิวดำและมัลัตโต ไม่น่าแปลกใจที่มีผู้อพยพจำนวนมากในหมู่คนงานในสมัยนั้น สกินและผู้มาเยือนจากจาเมกามีมุมมองที่เหมือนกันและฟังเพลงเดียวกัน โดยเฉพาะเร้กเก้และสกา การเคลื่อนไหวของผิวหนังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการเคลื่อนไหวของอันธพาลฟุตบอล ในหลาย ๆ ด้าน หนังเป็นหนี้เขาที่ต้องมีแจ็กเก็ตบอมเบอร์ซึ่งทำให้หลุดมือของคู่ต่อสู้ในระหว่างการทะเลาะวิวาทบนท้องถนนได้ง่าย และการโกนศีรษะด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะจับคนพาลด้วยเส้นผม แน่นอนว่าหนุ่มผิวสีมีปัญหากับตำรวจมากมาย โดยปกติทั้งเด็กชายและเด็กหญิงจะมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวนี้ คงไม่ผิดที่จะทราบว่า เช่นเดียวกับแฟนฟุตบอลทุกคน สกินเฮดชอบที่จะใช้เวลาในผับพร้อมกับโฟมสักแก้ว

แต่เวลาผ่านไป ผู้คนก็เติบโตขึ้น และผิวหนังระลอกแรกเริ่มลดลงในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 พวกสกินเฮดเริ่มสร้างครอบครัวและค่อยๆ ลืมวิถีชีวิตที่รุนแรงในอดีตของพวกเขาไป อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย และตอนนี้อังกฤษก็ระเบิดไปด้วยคลื่นแห่งดนตรีที่ดุเดือดและดุดัน - พังก์ร็อก สไตล์นี้เหมาะสำหรับเยาวชนวัยทำงานที่กำลังมองหาดนตรีที่หนักแน่นเพื่อการเคลื่อนไหวของพวกเขา สตรีทพังค์ปรากฏตัวขึ้น - ทางออกที่ยอดเยี่ยมสำหรับสกินซึ่งได้รับฉายาว่า "โอ้ย!" ด้วยมืออันเบาของนักเขียนหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษคนหนึ่ง สไตล์นี้แตกต่างจากพังก์ - มันคือริฟฟ์กีตาร์คลาสสิกที่ซ้อนทับบนแนวกีตาร์เบสและกลองที่ได้ยินชัดเจน การขับร้องคล้ายกับเสียงกรีดร้องของแฟนๆ บนอัฒจันทร์ (สวัสดีอันธพาล!) เมื่อมีดนตรีมาเพิ่มเติมให้กับเสื้อผ้า - สกินคลื่นลูกที่สองเริ่มสวมเสื้อยืดกองทัพบ่อยขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นคนต่างด้าวสำหรับสกินเก่าที่บ่นกับเยาวชนในยุค 70 สำหรับดนตรีและเสื้อผ้าของพวกเขา ในเวลานั้น สโลแกน "ซื่อสัตย์ต่อปี 1969" เป็นเรื่องปกติในหมู่สกินเฮดระลอกแรก เชื่อกันว่าจุดสูงสุดของความนิยมของขบวนการสกินเฮดเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2512 ดังนั้นเยาวชนอังกฤษจึงเริ่มสนใจดนตรีพังก์มากขึ้นเรื่อย ๆ และชนชั้นแรงงานก็มีการเคลื่อนไหวเป็นของตัวเอง เนื่องจากสกินมีสไตล์ดนตรีและสไตล์เสื้อผ้าเป็นของตัวเองอยู่แล้ว มุมมองของพวกเขาจึงหันไปเรื่องการเมือง สกินเฮดจำนวนมากเริ่มสนับสนุนการต่อสู้ของพรรคฝ่ายขวา โดยเข้าร่วมกับลัทธิฟาสซิสต์ใหม่ของอังกฤษ ในขณะที่คนอื่นๆ ปกป้องแนวคิดของฝ่ายซ้าย ส่งเสริมชนชั้นแรงงานและแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ โดยพื้นฐานแล้วฝ่ายซ้ายเป็นคลื่นลูกแรกของพวกสกินนี่ที่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มการเมืองที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดที่ชอบการเมืองย่อยทางวัฒนธรรมของตนเอง

แรงผลักดันในการพัฒนาขบวนการสกินเฮดของนาซี ซึ่งก็คือสกินอย่างที่เห็นในตอนนี้ คือการเปลี่ยนกลุ่มพังก์ Skrewdriver จากสตรีทพังค์มาเป็นดนตรีสกินเฮดโดยตรง นี่เป็นวงดนตรีแนวสตรีทพังก์กลุ่มแรกที่ประกาศต่อสาธารณะถึงมุมมองนีโอนาซีของพวกเขา พวกเขาต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์และเห็นใจแนวร่วมแห่งชาติ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 การเคลื่อนไหวของฝ่ายขวาทวีความรุนแรงมากขึ้น และสกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติก็ปรากฏตัวขึ้นบนถนนในลอนดอน นี่เป็นสิ่งที่ต้องดู! สื่อทั้งหมดส่งเสียงเตือน สังคมอังกฤษที่ยังไม่รู้สึกตัวตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง กลับมองสกินเฮดด้วยความหวาดกลัวโดยมองว่าเขาเป็นฟาสซิสต์ ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมชาติของ "การเหยียดเชื้อชาติ" ของแต่ละสกินได้รับการเสริมกำลังโดย National Front และกลุ่ม Skrewdriver นักการเมืองใช้คำว่าลัทธิฟาสซิสต์และการเหยียดเชื้อชาติอย่างชำนาญ การกระทำดังกล่าวส่งผลให้สกินเฮดเริ่มถูกมองในแง่ลบอย่างมาก

ในที่สุด ในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 สกินเฮดระลอกที่สามก็ได้ก่อตัวขึ้น 17-18 – พวกฟังก์ช่วงฤดูร้อนโกนโมฮอว์กและเข้าร่วมกลุ่มสกิน แนวคิดเกี่ยวกับสกินแบบเก่ากำลังได้รับการฟื้นฟู และกลุ่มสกินเฮดแบบคลาสสิกกำลังก่อตัวขึ้นในประเทศแถบยุโรปและตะวันตกส่วนใหญ่ โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นส่วนผสมของอันธพาลฟุตบอลคลาสสิกและสกินพังก์ฮาร์ดคอร์ ในรัสเซีย โชคไม่ดีที่ 99 เปอร์เซ็นต์ของสกินเฮดเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดนีโอนาซี สังคมรัสเซียยุคใหม่เชื่อมั่นว่าสกินเฮดคนใดก็ตามเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ

ประวัติความเป็นมาของสกินเฮด

สไตล์เสื้อผ้าสกินเฮด

จะระบุตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยเฉพาะในกลุ่มได้อย่างไร? แน่นอนด้วยเสื้อผ้าของเขา (เธอ) สกินเฮดก็ไม่มีข้อยกเว้น คุณลักษณะและเสื้อผ้าของพวกเขาแตกต่างจากแฟชั่นทั่วไปและโดยส่วนใหญ่แล้วจะมีความเป็นหนึ่งเดียวกัน ลองพิจารณาทั่วไป รูปร่างผิวที่ทันสมัย มาจำกัดตัวเองไว้ที่สกินเฮดของรัสเซียกันเถอะซึ่งเป็นเทรนด์ที่เราคุ้นเคยมากที่สุด - ประเภทของสกินรัสเซียนั้นแทบไม่ต่างจากสกินเฮดของตะวันตกเลย ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ สัญลักษณ์ของนาซีที่ใช้โดยผิวหนังของเรา

ดังนั้นเสื้อผ้า “เครื่องแบบ” ของสกินเฮดนั้นนำมาจากต้นกำเนิดของการเคลื่อนไหว นั่นคือคนงานท่าเรือในลอนดอน ได้แก่รองเท้าบูทหนา กางเกงลายพราง และเสื้อยืด ดูคลาสสิกผิวเป็น “บอมเบอร์” สีดำ (เสื้อแจ็คเก็ตหนาและกว้าง) กางเกงยีนส์สีน้ำเงินหรือสีดำพับขาขึ้น สายเอี๊ยม และรองเท้าบูทหุ้มข้อสีดำ โดยธรรมชาติแล้วศีรษะของเขาจะถูกโกนให้เป็นมันเงา รองเท้าที่เหมาะสำหรับการถลกหนังคือรองเท้าที่เรียกว่า "Ginders" อย่างไรก็ตาม ราคาเหล่านี้ไม่ถูก ดังนั้นจึงจำกัดอยู่แค่รองเท้าทหารเป็นหลัก เชือกผูกรองเท้าเป็นปัญหาแยกต่างหากในอุปกรณ์ของผิวหนัง ตามสีของเชือกผูกรองเท้า คุณสามารถระบุได้ว่าเป็นของกลุ่มการเคลื่อนไหวใดกลุ่มหนึ่งหรือไม่ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ฆ่าหรือมีส่วนร่วมในการฆาตกรรมบุคคลที่ "ไม่ใช่รัสเซีย" สวมเชือกผูกรองเท้าสีขาว เชือกสีแดงโดยแอนติฟา และเชือกสีน้ำตาลโดยนีโอนาซี แน่นอนคุณสามารถสวมเชือกผูกรองเท้าสีใดก็ได้โดยไม่ต้องเป็นของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่ในกรณีนี้ เป็นการดีกว่าที่จะไม่ดึงดูดความสนใจของคนผอมที่เคารพประเพณี โดยทั่วไปแล้ว เสื้อผ้าสกินเฮดนั้นใช้งานได้จริง - ช่วยปกป้องตัวเองในการต่อสู้และทำให้การชกรุนแรงขึ้นอย่างมาก คุณลักษณะต่างๆ เช่น โซ่โลหะ คาราไบเนอร์ และอื่นๆ ก็มีจุดประสงค์เดียวกันเช่นกัน สกินบางชนิดเช่นลายทางในรูปแบบของไม้กางเขนเยอรมัน สวัสดิกะ และอื่นๆ จริงอยู่ที่มีการใช้น้อยมากเพราะในกรณีนี้ผิวหนังกลายเป็นเหยื่อของตำรวจได้ง่ายเผยให้เห็นมุมมองที่ถูกต้องเป็นพิเศษ

สกินเฮดหลายคนชอบรอยสัก โดยปกติจะใช้กับส่วนต่างๆ ของร่างกายที่ปกปิดซึ่งมองไม่เห็นใต้เสื้อแจ็คเก็ตบนท้องถนน เนื่องจากสามารถใช้เพื่อระบุผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวได้อย่างง่ายดาย ธีมของรอยสักส่วนใหญ่น่าเบื่อ - เหล่านี้คือสโลแกนขวาสุดทางการเมือง, สัญลักษณ์สวัสดิกะ, ไม้กางเขนเยอรมันและเซลติก, รูปภาพของผิวหนังในท่าต่างๆ, จารึกต่าง ๆ เช่น "สกินเฮด", "พลังสีขาว", "ชนชั้นแรงงาน" ”, “แนวร่วมชาติ” และอื่นๆ สกินเฮดมักถูกข่มเหงและความรุนแรงจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายสำหรับรอยสักดังกล่าว เนื่องจากพวกเขาตะโกนโดยตรงเกี่ยวกับความเชื่อของนาซี ดังนั้นบางคนจึงชอบใช้ภาพที่ไม่ค่อยชัดเจน เช่น เทพเจ้านอกรีต, อาวุธ, สัตว์ และอื่นๆ รหัสตัวอักษรมักจะถูกปักหมุดไว้ เช่น "88", "14/88", "18" ที่นี่ตัวเลขระบุหมายเลขซีเรียลของตัวอักษรในอักษรละตินนั่นคือ 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler 14 ไม่ใช่รหัสตัวอักษร แต่เป็นคำขวัญ 14 คำของ White Struggle ซึ่งกำหนดโดยนักอุดมการณ์คนหนึ่งของขบวนการสกินเฮด David Lane ซึ่งรับโทษจำคุกตลอดชีวิตในเรือนจำอเมริกันที่ปิดอยู่: “เราต้องรักษาการดำรงอยู่ของประชาชนของเรา และอนาคตของเด็กผิวขาว” (“เราต้องปกป้องปัจจุบันของประชาชนของเราและอนาคตของเด็กผิวขาวของเรา” บ่อยครั้งที่มีอักษรรูนคู่อยู่ในสายฟ้าซิก (SS) อักษรรูนโอทอล และชุดค่าผสมรูนอื่น ๆ

นี่คือสไตล์ของสกินเฮดสมัยใหม่ แน่นอนว่าเราไม่ควรคิดว่าเขาเป็นเรื่องปกติของทุกคน - สกินจำนวนมากในปัจจุบันแต่งตัวเหมือนคนธรรมดาส่วนใหญ่ เนื่องจากเป็นการยากกว่าที่จะระบุตัวตนเหล่านั้นในลักษณะนั้น เสื้อผ้าผิวหนังของแท้ถือเป็นการยกย่องประเพณีของการเคลื่อนไหว

สไตล์เสื้อผ้าสกินเฮด

อุดมการณ์สกินเฮด

ดังนั้นเราจึงมาถึงสิ่งสำคัญ อุดมการณ์ของขบวนการสกินเฮด เนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อของสกินเฮดของนาซีและอุดมการณ์แห่งความเหนือกว่าทางเชื้อชาติได้ทำหน้าที่ของพวกเขาแล้ว จึงเป็นเรื่องยากที่จะค้นหาอุดมการณ์ของสกิน "คลาสสิก" ที่แท้จริงบนอินเทอร์เน็ตในปัจจุบัน ลองแก้ไขข้อบกพร่องนี้และเปิดตาของผู้อ่านให้รับรู้ถึงสถานการณ์ที่แท้จริง เพื่อความสะดวก เราจะแบ่งการเคลื่อนไหวของสกินออกเป็นสามการเคลื่อนไหวหลัก ได้แก่ สกินเฮดแบบคลาสสิก สกินเฮดของนาซี และสกินเฮดสีแดง

ไป. สกินเฮดสุดคลาสสิค พวกเขายืนอยู่ที่จุดกำเนิดของขบวนการทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นทหารผ่านศึกที่ได้รับเกียรติ อุดมการณ์ของพวกเขาคือการต่อต้านชนชั้นแรงงานธรรมดากับชนชั้นกระฎุมพี และการต่อต้านของคนหนุ่มสาวต่อพ่อแม่ของพวกเขา นี่เป็นการปฏิเสธอำนาจเหนือคนยากจนและข้อห้ามของผู้ปกครอง นี่คือความภาคภูมิใจของคนทำงานธรรมดาและความเกลียดชังคนรวย สกินคลาสสิกนั้นไม่เหมาะ พวกเขาดื่มเบียร์และรักฟุตบอล - เป็นการรำลึกถึงพวกอันธพาลฟุตบอลที่มีอิทธิพลสำคัญต่อการเคลื่อนไหว ไม่ใช่สกินเฮดแบบคลาสสิกสักตัวเดียวที่สามารถทำได้หากไม่มีการต่อสู้ที่ดี - อีกครั้งที่อิทธิพลของอันธพาลก็เห็นได้ชัดเจน ที่จริงแล้วไม่มีอะไรพิเศษที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับเทรนด์นี้ พวกเขาชอบเพลงสกา เร็กเก้ อ้อย! และอื่น ๆ

หนังนาซี. แต่ที่นี่มีบางอย่างที่ต้องคำนึงถึง: สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติคือหายนะของสังคมยุคใหม่ พวกเขาเริ่มต่อสู้และทุบตีอย่างต่อเนื่อง ชาวต่างชาติ, การประท้วง. พวกเขาถูกจับกุม ถูกตัดสินลงโทษ ถูกจำคุก แต่พวกเขายังคงยึดมั่นในอุดมการณ์ของตน แนวคิดนี้เรียบง่าย - อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวและการทำความสะอาดประเทศจากองค์ประกอบของมนุษย์ต่างดาว สกินเฮดมักใช้ประโยชน์จากความเกลียดชังที่ได้รับความนิยมต่อชาวต่างชาติ โดยมักจะรับสมัครคนหนุ่มสาวจำนวนมากเข้ามาในตำแหน่งของตน ในรัสเซีย ขบวนการสกินเฮดของนาซีได้รับความนิยมอย่างมาก ใน เมื่อเร็วๆ นี้ถึงขั้นที่ชาวต่างชาติกลัวที่จะอยู่ในประเทศและชอบอยู่ในที่ที่ปัญหาลัทธินาซีไม่รุนแรงนัก ในด้านหนึ่ง อุดมการณ์ของนาซีดูโหดร้ายและไร้มนุษยธรรม การกระทำของสกินได้รับการสะท้อนกลับอย่างมากในสังคมยุคใหม่ - พวกเขาถูกเกลียดชัง ดูถูก และพยายามที่จะจับและลงโทษพวกเขา การฆ่าคนไม่ใช่เรื่องดีอย่างแน่นอน ในทางกลับกันไม่มีใครสังเกตเห็นว่าการกระทำของสกินเฮดมีผล - ชาวต่างชาติไม่รู้สึกอิสระในประเทศเหมือนเมื่อก่อน ตามหลักการแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าสกินเฮดเป็นวิธีหนึ่งในการปกป้องสังคมจากผู้อพยพที่อวดดีจนเกินไป เป็นเรื่องจริงที่น่าเสียดายที่การสังหารคนผิวดำและพลเมืองคนอื่นๆ มักจะไม่ยุติธรรม และไม่มีลักษณะตอบโต้ที่สามารถอธิบายได้ การประท้วงโดยใช้สกินของรัสเซียมักจะเป็นการโจมตีนักเรียนผิวดำผู้บริสุทธิ์ ผู้ประกอบการ และอื่นๆ

สกินของนาซีแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - สกินธรรมดาและผู้นำอุดมการณ์ อดีตจึงมีส่วนร่วมในการต่อสู้และการกระทำและมีบทบาทเป็นผู้บริหาร หลังมีส่วนร่วม ด้านการเมืองประเด็นส่งเสริมแนวคิดนาซีในสังคม วางแผนการดำเนินการ และอื่นๆ ขอบเขตของพวกเขาคือการต่อสู้เพื่ออำนาจในประเทศ ตามทฤษฎีแล้ว ชัยชนะของผู้นำดังกล่าวในเวทีการเมืองควรหมายถึงการยุติปัญหาทางการเมืองอย่างสันติในประเด็นจำนวนผู้อพยพที่เพิ่มขึ้น เห็นด้วย ความรักชาติไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับพวกเราคนใดคนหนึ่ง และวันหนึ่งเราก็ไม่อยากตื่นขึ้นมาในประเทศที่ไม่ใช่ของเราอีกต่อไป สกินเฮดจำนวนมากติดตามแนวโน้มของขอบตรง (ขอบตรงจากภาษาอังกฤษ - "ขอบใส" ย่อว่า sXe) นั่นคือพวกเขาเป็นผู้นำ ภาพลักษณ์ที่ดีต่อสุขภาพชีวิต. พฤติกรรมนี้ทำให้ผิวหนังดูดีขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย สื่อและนักการเมืองสมัยใหม่ใส่ร้ายมากมาย อย่างไรก็ตาม วิธีปฏิบัติต่อผู้รักชาติยังคงเป็นประเด็นถกเถียง การเคลื่อนไหวของคนเหล่านี้มีทั้งเชิงบวกและ ด้านลบ. ทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง

และสุดท้าย แอนติฟา หนังสีแดง หนังแดง ตามที่เรียกกัน ทุกการกระทำย่อมมีปฏิกิริยา ดังที่ลุงนิวตันเคยกล่าวไว้ ผู้สนับสนุนขบวนการสีแดงต่อต้านอคติทางเชื้อชาติและส่งเสริมความคิดเห็นของฝ่ายซ้าย เช่น คอมมิวนิสต์ การต่อสู้ทางชนชั้น "โรงงานสู่คนงาน" และอื่นๆ มีการเคลื่อนไหวของ antifa สองแบบ: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) และ R.A.S.H. (สกินเฮดสีแดงและอนาธิปไตย) นอกจากมุมมอง "ฝ่ายซ้าย" แล้ว antifa ยังมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งอีกด้วย พวกเขาเกลียดสกินและดำเนินการโดยมีจุดประสงค์เพื่อปราบปรามพวกมัน การต่อสู้ระหว่างสกินเฮดและแอนติฟาไม่ใช่เรื่องแปลกในปัจจุบัน และอีกครั้ง คำถามที่เป็นข้อถกเถียงก็คือ คนยุคใหม่ควรเกี่ยวข้องกับกลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์อย่างไร ในด้านหนึ่ง แน่นอนว่าการต่อต้านการฆาตกรรมทางเชื้อชาติเป็นสิ่งที่ดี ในทางกลับกัน การต่อสู้โดยใช้วิธีของศัตรูนั้นไร้จุดหมาย คุณสามารถพูดได้ว่าแอนติฟาสร้างปัญหาได้มากเท่ากับสกินเฮดที่สร้างขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น การต่อสู้ของพวกอินเดียนแดงก็คล้ายกับการเปิด "แนวรบที่สอง" ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง - ล่าช้าและแทบไม่ได้ผล สกินเฮดสามารถขับไล่การโจมตีของแอนติฟาและวางแผนการดำเนินการแบ่งแยกเชื้อชาติของตนเองได้ การต่อสู้กับกิจกรรมที่ผิดกฎหมายควรดำเนินการโดยหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ไม่ใช่โดยกลุ่มคนหนุ่มสาวที่ก้าวร้าวเช่นเดียวกับพวกนาซี

นี่คือทิศทางการเคลื่อนไหวของผิวหนัง มีความแตกต่างมากมายและมีการอภิปรายในแต่ละประเด็นอย่างไม่สิ้นสุด

อุดมการณ์สกินเฮด

บทสรุป

เครื่องหมายสวัสดิกะบนแขนเสื้อ กะโหลกโกนแล้ว รองเท้าบูทหุ้มข้อที่น่าประทับใจ แจ็กเก็ตบอมเบอร์สีดำ และลุคที่ดูน่ากลัว สกินเฮด? อย่างที่เราเข้าใจตอนนี้มันเป็นแบบเหมารวม ขบวนการสกินเฮดในขั้นต้นส่งเสริมแนวความคิดที่ตรงกันข้ามกับนาซีสมัยใหม่โดยตรง อย่างไรก็ตาม สกินเฮดของนาซีก็กลายเป็นขบวนการอิสระและได้รับดนตรีและความคิดเห็นของตนเอง ซึ่งเหมาะสมกับวัฒนธรรมย่อยแต่ละแห่ง คำถามเกี่ยวกับทัศนคติต่อพวกเขาแน่นอนว่าเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน แต่การกระทำของพวกเขานั้นผิดกฎหมายและผิดจริยธรรมอย่างไม่ต้องสงสัย บางทีสกินอาจจะเปลี่ยนวิธีการต่อสู้กับองค์ประกอบเอเลี่ยนในอนาคตอันใกล้นี้ ในส่วนของรัสเซียนั้น สังคมสมัยใหม่ส่วนใหญ่แสดงทัศนคติเชิงลบต่อสกินเฮดชาวรัสเซีย นั่นไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการกระทำเพื่อทำลายและทำให้เผ่าพันธุ์ "ที่ไม่ใช่คนผิวขาว" อับอายโดยแทบไม่ได้รับโทษ

และตอนนี้คุณได้อ่านบทความนี้แล้วฉันจะขอให้คุณตอบคำถามหนึ่งข้อ ตอนนี้คุณคิดอย่างไรว่าใครคือสกินเฮด: นีโอนาซีหรือวัฒนธรรมย่อยของวัยรุ่นธรรมดา?

สกินเฮด, สกินเฮด ภาพถ่าย
สกินเฮด, ภาษาพูด สกิน(สกินเฮดภาษาอังกฤษจากผิวหนัง - ผิวหนัง และ ศีรษะ - ศีรษะ) - ชื่อรวมของตัวแทน วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนและยังมีอีกหลายสาขาอีกด้วย

• 1 การเกิดขึ้น
• 2 วัฒนธรรม
  • 2.1 ลักษณะที่ปรากฏ
  • 2.2 ดนตรี
• 3 การพัฒนาเพิ่มเติม
  • 3.1 อังกฤษช่วงปี 1970/80
• สกินเฮดรัสเซีย 4 อัน
  • 4.1 ประวัติความเคลื่อนไหว
  • 4.2 จำนวน
  • 4.3 เพศและองค์ประกอบทางสังคม
  • 4.4 ลักษณะของสกินเฮดของรัสเซีย
  • 4.5 ประเภทของสกินเฮดของรัสเซีย
  • 4.6 คำสแลง
• 5 เส้นทางการขับขี่ที่แตกต่างกัน
• 6 ดูเพิ่มเติม
• 7 หมายเหตุ

การเกิดขึ้น

การกล่าวถึงสกินเฮดครั้งแรกในสื่อและดนตรีพบในอังกฤษในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 หนึ่งในชื่อแรกของวัฒนธรรมย่อยคือ "Hard Mods" สกินเฮดแห่งยุค 60 มีสไตล์ที่แชร์กับวัฒนธรรมย่อยของม็อด เช่นเดียวกับ Rudboys ของจาเมกา

แนวดนตรีสมัยใหม่อย่าง เฮ้ย! และพังค์ก็ไม่มีอยู่จริงในตอนนั้น เพลงที่ต้องการมากที่สุดของ mods และ skinheads แรกคือ ska และ soul ต่อมา - rocksteady และ reggae

วัฒนธรรมย่อยนั้นไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองเลยตั้งแต่แรกเริ่ม การเมืองทั้งซ้ายและขวาไม่มีชัย

วัฒนธรรม

รูปร่าง

บู๊ทส์ ดร. กางเกงยีนส์ Martens และ Levi's 501

รูปลักษณ์ของสกินเฮดส่วนใหญ่เลียนแบบรูปลักษณ์ของม็อด: เสื้อโปโลและสเวตเตอร์ของ Fred Perry และ Ben Sherman, กางเกงยีนส์ Levi's, เสื้อโค้ท Crombie แบบคลาสสิกและรองเท้าบูท Dr. Martens แต่นอกเหนือจากนี้ก็ยังมีลักษณะเป็นของตัวเอง เพิ่มรูปลักษณ์พื้นฐาน: เสื้อเชิ้ตลายสก๊อต แจ็คเก็ตยีนส์ สายเอี๊ยมบาง และกางเกงยีนส์พับ (อย่างหลังกลายเป็น "บัตรโทรศัพท์" ของสไตล์) แจ็คเก็ตตัวยาวของม็อดหายไป

สไตล์นี้เรียกว่า "รองเท้าบูทและเหล็กดัดฟัน": "รองเท้าบูทและเหล็กดัดฟัน" การปรากฏตัวนี้ถูกกล่าวถึงในเพลงยุค 60 หลายเพลงที่บันทึกโดยสกาจาเมกาและศิลปินเร้กเก้ Laurel Aitken องค์ประกอบหลักของสไตล์ (รองเท้าบูท กางเกงยีนส์ เสื้อเชิ้ต สายเอี๊ยม ผมสั้น ฯลฯ) มีการกล่าวถึงในเพลง "Skinhead Jamboree" และ "Skinhead Girl" โดยวงเร้กเก้ Symarip ซึ่งบันทึกในปี 1969

Slade นำรูปลักษณ์สกินเฮดแบบคลื่นลูกแรกมาใช้ในปี 1969 (ต่อมา Slade ได้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของพวกเขา)

การปรากฏตัวนี้ปรากฏบ่อยขึ้นบนอัฒจันทร์ฟุตบอล นักข่าวเอียน วอล์คเกอร์ บรรยายถึงกลุ่มสกินเฮด การแข่งขันฟุตบอลในปี พ.ศ. 2511:

พวกเขาทั้งหมดสวมกางเกงยีนส์ Levi's ฟอกขาว ดร. มาร์เทนส์ ผ้าพันคอสั้นผูกเหมือนเน็คไท ทุกคนมีผมสั้น ข้อความต้นฉบับ (อังกฤษ)

พวกเขาทั้งหมดสวมเสื้อผ้า Levi's, Dr. Martens ฟอกขาว, ผ้าพันคอสั้นผูกผ้าผูกคอ, ผมเกรียน

ในยุค 70 สไตล์ไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ องค์ประกอบของรูปลักษณ์มีปรากฏในหนังสือสกินเฮดโดยนิค ไนท์ ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2525

ในปี 1991 George Marshall ตีพิมพ์หนังสือ Spirit of "69 - A Skinhead Bible พร้อมคำอธิบายโดยละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับรูปลักษณ์และรูปถ่ายที่เลือกสรร ในปี 1994 Gavin Watson ได้ตีพิมพ์อัลบั้มภาพถ่าย Skins พร้อมรูปถ่ายชีวิตของชุมชนเล็ก ๆ ของ สกินเฮดจากแวดวงของกาวินและตัวเขาเอง

ดนตรี

กลุ่มไซมาริป, 2512

ดนตรีจาเมกามาถึงอังกฤษพร้อมกับผู้อพยพกลุ่มแรกจากจาเมกาในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ต่อจากนั้นบางคนได้ก่อตั้งค่ายเพลงของตนเอง (Island Records, Pama Records ฯลฯ ) เผยแพร่เพลงจากบ้านเกิดซึ่งมีส่วนทำให้ดนตรีจาเมกาเผยแพร่ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 (เพลงที่ตีพิมพ์อย่างเป็นทางการอาจติดชาร์ต) ดนตรีใหม่จากอดีตอาณานิคมของอังกฤษให้ความสำคัญกับแฟชั่น ซึ่งต่อมาถูกนำไปใช้โดยสกินเฮด

ตามค่ายเพลงของตนเอง ผู้อพยพชาวจาเมกาเริ่มบันทึกและเผยแพร่เพลงในอังกฤษ นักแสดงและโปรดิวเซอร์ชาวจาเมกาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่สกินเฮด ได้แก่ Laurel Aitken, Lloyd Terrell, Rico Rodriguez, Joe Manzano (ชาวตรินิแดด), Robert Thompson และคนอื่นๆ ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ชื่อของพวกเขามักถูกพบในบันทึกในฐานะนักแสดงและ/ หรือผู้ผลิต

ชาวพื้นเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดจากจาเมกาคือกลุ่ม Symarip ซึ่งบันทึกเพลงเร้กเก้ซึ่งได้รับความนิยมในหมู่สกินเฮดจนถึงทุกวันนี้ ในช่วงเริ่มต้นอาชีพ กลุ่มนี้ได้รับการสนับสนุนจาก Laurel Aitken ซึ่งช่วยให้พวกเขาเซ็นสัญญากับ EMI สำหรับเพลง "Skinhead Moonstomp" มอนต์โกเมอรี่ ไนสมิธ ผู้เล่นออร์แกนในวงได้คัดลอกอินโทรจากแซมและเดฟเพลงฮิต "I Thank You" โดยเปลี่ยนเพียงไม่กี่คำเท่านั้น

หลักฐานเพิ่มเติมที่แสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างดนตรีจาเมกาและสกินเฮดคือภาพยนตร์เรื่อง "Reggae" โดย Horace Ove ซึ่งมีบทสัมภาษณ์สั้นๆ กับสกินเฮดและเยาวชนผู้อพยพที่มาร่วมงานเทศกาลเรกเก้เวมบลีย์ในปี 1970 รวมถึงภาพชมรมของสกินเฮดที่กำลังเต้นรำกับเพื่อนผิวดำและ คนรุ่นเก่า

การพัฒนาต่อไป

อังกฤษช่วงปี 1970/80

ในช่วงปลายยุค 70 และต้นยุค 80 ดนตรี Oi ได้รับความนิยม! - การพัฒนาต่อไปของพังก์ร็อก

ในช่วงทศวรรษที่ 1980 วัฒนธรรมย่อยมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับขบวนการ 2-Tone Ska

นิตยสารสมัครเล่นเล่มแรกปรากฏขึ้น - แฟนไซน์

สกินเฮดของรัสเซีย

ประวัติความเป็นมาของการเคลื่อนไหว

สกินเฮดอาจปรากฏในรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 กลุ่มต่างๆ เกิดขึ้นในเมืองใหญ่เป็นหลัก ได้แก่ มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รอสตอฟ โวลโกกราด และ นิจนี นอฟโกรอด. ในปี 1995 สื่อสกินเฮดที่พิมพ์ครั้งแรกปรากฏในมอสโก - นิตยสาร Under Zero ในปี พ.ศ. 2538-2539 นิตยสารละครเพลงเรื่อง "metal" เรื่อง "Iron March" ทำหน้าที่เป็นสื่อสกินเฮด ในปี 1990 มีสิ่งพิมพ์สกินใหม่หลายฉบับปรากฏในมอสโกเพียงแห่งเดียว: นิตยสาร "Stop", "Udar", "Street Fighter", "Screwdriver" และอื่น ๆ ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 เนื่องจากมีการต่อสู้และการทุบตีหลายครั้งเกิดขึ้นหลังจากคอนเสิร์ตสกินเฮดเกือบทุกรายการ พวกเขาจึงเริ่มถูกแบน ยกเลิก หรือทำให้สั้นลง ในปี พ.ศ. 2545 - 2546 มีการทดลอง "สาธิต" หลายครั้ง

ตัวเลข

จากข้อมูลของ S. V. Belikov วัฒนธรรมย่อยมีขนาดค่อนข้างเล็ก: ในปี 1995 - 1996 มีผู้คนมากกว่า 1,000 คนในรัสเซีย

เพศและองค์ประกอบทางสังคม

ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 วัฒนธรรมย่อยถูกครอบงำโดยเด็กผู้ชาย เด็กผู้หญิงในบริษัทผิวหนังมักจะเป็นเพื่อนของสมาชิกคนหนึ่งของบริษัท และมักจะไม่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวดังกล่าว กลุ่มผิวของผู้หญิงในช่วงทศวรรษปี 2000 ตามข้อมูลของ S. V. Belikov มีจำนวนน้อยและอยู่ภายใต้การควบคุมของบริษัทผู้ชายโดยสิ้นเชิง องค์ประกอบทางสังคมของสกินเฮดตาม S.V. Belikov มีการเปลี่ยนแปลง: ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 วัยรุ่นอายุ 14-18 ปีจากครอบครัวด้อยโอกาสใน "พื้นที่หอพัก" มีอำนาจเหนือกว่าในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษพวกเขาเป็นลูกของตัวแทนของ ชนชั้นกลางของสหภาพโซเวียต (คนงานที่มีทักษะ, คนงานทางวิทยาศาสตร์ -สถาบันวิจัย, วิศวกร) ซึ่งตกงานเนื่องจากการปฏิรูปเสรีนิยม รวมถึงผู้คนจากครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับธุรกิจขนาดเล็กและขนาดกลาง

การปรากฏตัวของสกินเฮดของรัสเซีย

ในช่วงต้นยุค 2000 การปรากฏตัวของสกินเฮดชาวรัสเซียตามที่อธิบายโดย S. V. Belikov มีดังนี้: มักจะผมสั้นเกรียนมากกว่า "หัวขัด", แจ็คเก็ต ("เครื่องบินทิ้งระเบิด", "สกู๊ตเตอร์" หรือผ้ายีนส์ - ส่วนใหญ่มาจากลี , ลีวายส์ , แรงเลอร์), เสื้อยืด (ที่มีฉากความรุนแรง, ธีมทหาร ฯลฯ), เสื้อยืดลายพรางสีเขียวยอดนิยมพร้อมป้ายและสัญลักษณ์เย็บหรือมีตราปักหมุด, ลายพรางหรือเสื้อกั๊กสีดำ, สายเอี๊ยม, เข็มขัด มีหัวเข็มขัดขนาดใหญ่และสวยงาม (บางครั้งก็มีปลายแหลมหรือเต็มไปด้วยตะกั่ว) กางเกงยีนส์ (โดยเฉพาะจาก Lee, Lewi's, Wrangier) หรือกางเกงลายพราง สีเข้ม, ซุกหรือม้วนขึ้น, ลายทาง (สัญลักษณ์ฟุตบอล, ทหาร ฯลฯ ), รองเท้าบู๊ทหนา (เช่น ดอกมาร์เทนส์ แต่ในรัสเซียมักเป็นรองเท้าทหารธรรมดา) คุณลักษณะของสกินเฮดของรัสเซียคือโซ่โลหะชุบโครเมียมซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 100–150 กรัม ยาวประมาณ 60–80 ซม. ซึ่งติดอยู่สองตำแหน่งที่ด้านข้างของกางเกงยีนส์เพื่อการตกแต่งและการต่อสู้ระยะประชิด ด้วยสีของเชือกผูกของสกินเฮดเราสามารถกำหนดมุมมองที่เจ้าของผิวหนังคิดว่าตัวเองเป็นผู้ยึดมั่น: ดำ - เป็นกลาง, ขาว - เหยียดเชื้อชาติ, สีน้ำตาล - นีโอนาซี, แดง - คอมมิวนิสต์หรือหัวรุนแรงฝ่ายซ้าย

หลังจากการจับกุมวัยรุ่นที่แต่งตัวเป็นสกินเฮดเป็นจำนวนมากในช่วงต้นทศวรรษ 2000 ลักษณะของผิวหนังเปลี่ยนไป ประการแรก แถบและสัญลักษณ์หายไป จากนั้นโซ่โครเมียมและกางเกงลายพราง และหลายคนหยุดโกนศีรษะ ระหว่างปี พ.ศ. 2546 ถึง พ.ศ. 2549 สัญลักษณ์ที่รุนแรงที่สุดได้หายไป แทนที่ด้วยรูปภาพธงต่างๆ (ไตรรงค์รัสเซีย มาตรฐานจักรวรรดิ ฯลฯ) ผิวหนังก็มีรอยสักเหมือนกัน (มากถึง 60 - 70% ของพื้นผิวร่างกาย) และในทุกธีม

ประเภทของสกินเฮดของรัสเซีย

S. V. Belikov อธิบายหลายประเภทในช่วงปี 2000: นักสู้ (ทหาร) ผู้รักดนตรีและนักดนตรี นักการเมือง "นักแฟชั่นนิสต้า"

คำสแลง

S. V. Belikov ระบุสี่สำนวนต่อไปนี้ที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับสกินเฮดของรัสเซีย: โกน (เพื่อโกนศีรษะให้หมด), เครื่องบด (บุคคลที่รับรู้ภาพและวัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดที่มีความจริงจังมากเกินไป), สมาชิกปาร์ตี้ (สกินเฮดที่รักษาความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับอัลตร้า -สมาคมการเมืองฝ่ายขวา) ฯลฯ

เส้นทางการขับขี่ที่แตกต่างกัน

ปัจจุบันมีเยาวชนหลายกลุ่มที่เรียกตัวเองว่า “สกินเฮด”:

• สกินเฮดแบบดั้งเดิม - เกิดขึ้นจากปฏิกิริยาต่อการเกิดขึ้นของหน่อที่สนับสนุนการเมืองจากวัฒนธรรมย่อยดั้งเดิม พวกเขาติดตามภาพลักษณ์ของสกินเฮดคนแรก - การอุทิศตนต่อวัฒนธรรมย่อย, ความทรงจำของรากเหง้า (ครอบครัว, ชนชั้นแรงงาน), ความไร้เหตุผล สโลแกนอย่างไม่เป็นทางการคือ "Remember the Spirit of 69" เนื่องจากเชื่อกันว่าในปี 1969 การเคลื่อนไหวของสกินเฮดถึงจุดสูงสุดแล้ว มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับดนตรีสกาและเร็กเก้ รวมถึงดนตรีสมัยใหม่ เฮ้ย!

• ฮาร์ดคอร์สกินเฮดเป็นหน่อของสกินเฮดที่มีความเกี่ยวข้องกับฉากฮาร์ดคอร์พังก์เป็นหลักมากกว่าโออิ! และสกา สกินเฮดแบบฮาร์ดคอร์กลายเป็นเรื่องธรรมดาในตอนท้ายของคลื่นลูกแรกของฮาร์ดคอร์ พวกเขารักษาแนวคิดของบรรพบุรุษรุ่นก่อนไว้และไม่มีอคติทางเชื้อชาติ

• NS-Skinheads - ปรากฏในอังกฤษในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 70 พวกเขายึดมั่นในอุดมการณ์ของฝ่ายขวา ผู้รักชาติ หรือผู้เหยียดเชื้อชาติ บางคนสนับสนุนแนวคิดเรื่องการแบ่งแยกเชื้อชาติและอำนาจสูงสุดของคนผิวขาว

• คม. (อังกฤษ สกินเฮดต่อต้านอคติทางเชื้อชาติ) - “สกินเฮดต่อต้านอคติทางเชื้อชาติ” พวกเขาปรากฏตัวในอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980 เพื่อเป็นการตอบสนองต่อทัศนคติเหมารวมที่เกิดขึ้นในสื่อที่ว่าสกินเฮดทั้งหมดเป็นนาซี พวกเขาให้สัมภาษณ์ทางโทรทัศน์และวิทยุเกี่ยวกับเรื่องที่พวกเขาพูดถึง คุณค่าที่แท้จริงและแนวความคิดเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของสกินเฮด พวกเขาใช้กำลังกับสกินเฮดของ NS

• ผื่น. (อังกฤษ. Red & Anarchist Skinheads) - "Reds" และสกินเฮดของอนาธิปไตยที่สืบทอดแนวคิดเรื่องสังคมนิยม คอมมิวนิสต์ และอนาธิปไตยจากชนชั้นแรงงาน "พื้นเมือง" การเคลื่อนไหวสนับสนุนการเมือง

ดูสิ่งนี้ด้วย

• Punks, Mods, Ore-boys
• เฮ้ย!, สกา, ร็อคสเตดี้, ​​เร้กเก้
• อันธพาลฟุตบอล, ฮูลิแกนนิสม์

หมายเหตุ

1. คำอธิบายบนเว็บไซต์ oioioi.ru
2. เอียน วอล์คเกอร์ // นิตยสาร New Society. - 1980.
3. นิค ไนท์ - สกินเฮด, ISBN 0-7119-0052-3
4. ไอ 1-898927-10-3
5. ไอ 0-9552822-9-2, ไอ 978-0-9552822-9-4
6. Carl Gale นี่คือดนตรีเร้กเก้... // Black Music Magazine. - พ.ศ. 2519. - ลำดับที่ 3(28). - ป.40.
7. Mikhail Piskunov - "เร้กเก้สำหรับชนชั้นแรงงาน"
8. Oi! -band The Oppressed บันทึกเพลง "Skinhead Girl" ไว้ในอัลบั้มหนึ่งของวง
9. ไมเคิล เดอ โคนิ่ง, มาร์ค กริฟฟิธส์ กระชับขึ้น! ประวัติความเป็นมาของเร้กเก้ในสหราชอาณาจักร - Sanctuary Publishing Limited, 2003. - หน้า 39. - ISBN 1-86074-559-8.
10. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 225
11. 1 2 3 4 http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 226
12. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 227
13. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 228
14. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 229
15. 1 2 3 http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 232
16. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 234 - 235
17. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 235 - 236
18. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 235
19. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 236
20. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 243
21. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 244
22. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 237 - 239
23. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf หน้า 247

สกินเฮด
ทิศทางหลัก	Traditional skinheads · SHARP · Mods · สกินเฮดแบบฮาร์ดคอร์ · Rude-boys · Sewheads · Scooterboy · Soulboy · Gay skinheads
การแตกสาขาทางการเมือง	สกินเฮด NS สกินเฮด RASH
ดนตรี	เฮ้ย! · Ska · โซล · Rocksteady · พังก์ร็อก · ฮาร์ดคอร์พังก์ · บันทึกโทรจัน · 2 Tone Records · Blue Beat · Mod revival · Motown Records · Northern soul · Stax Records · Studio One · เพลงแคริบเบียนในสหราชอาณาจักร
เสื้อผ้าและอุปกรณ์เสริม	ดร. ลำลอง มาร์เทนส์ · แฮร์ริงตัน · อัลฟ่าอินดัสตรีส์ · เครื่องบินทิ้งระเบิด · ลอนสเดล · เฟรด เพอร์รี · เบน เชอร์แมน · สายเอี๊ยม · เครื่องบด · ลีวายส์ สเตราส์ · รองเท้าโลฟเฟอร์ · เอ็มเอ-1 · เสื้อสวมหัว · รองเท้าบู๊ทปลายเหล็ก · เดรสสูท · รองเท้าหุ้มส้น · บรูตัส · ครอมบี · เสื้อแจ็กเก็ตลา · หมวกแบน · Sta-Prest · Solovair · Trilby
ภาพยนตร์เกี่ยวกับสกินเฮด	นี่คืออังกฤษ · ประวัติศาสตร์อเมริกา X · สกินเฮด · ผิวหนัง · ตัดผม · คลั่งไคล้ · รัสเซีย 88
อื่น	Football Hooligans · เกมลำลอง · Lambretta · มอเตอร์สกู๊ตเตอร์ (เวสป้า) · Skunking · หนังสือเกี่ยวกับสกินเฮด · คัตดาวน์

วัฒนธรรมย่อย
บทความหลัก	งานอดิเรกของชุมชน วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนญี่ปุ่น
สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมย่อย	Ankh Bandana แฟชั่นแบบกอธิค Mohawk (ทรงผม) แพะ คอสเพลย์ Hip-hop แฟชั่น Bauble เครื่องราง แฟชั่น Steampunk
วัฒนธรรมย่อยทางดนตรี	วานิลลา Goths เด็ก ฉาก Cyber ​​​​Goths Metalheads แฟชั่น Punks Rastafarian Rivethead Sasen Swingjugends สกินเฮด Dudes Teddy Boys ฮิปปี้ Hipsters Emo Steampunk
การเมืองและสังคม	DIY ขอบตรง Beatniks มังสวิรัติ วัฒนธรรม LGBT วัฒนธรรมย่อยยา อายุหกสิบเศษ
อาชญากร	โจรในกฎหมาย Gopniki Lubers กลุ่มอาชญากรชาติพันธุ์ Chav รัสเซียใหม่
เร้าอารมณ์และเซ็กซี่	Bdsm Gyaru หมีนักสวิงกิ้งเปลือยกาย
วัฒนธรรมย่อยของอินเทอร์เน็ต	ผู้ไม่ประสงค์ออกนาม Beatard Demoscene Cyberculture Scumbags Hikikomori
วัฒนธรรมย่อยของแฟนคลับและงานอดิเรก	เกราะ แวมไพร์ กี๊ก เจได จำลองประวัติศาสตร์ ผู้สวมบทบาทโอตาคุ นักเดินป่าซาเซน โทลคีน ขนยาว
กีฬา	Bosozoku Bikers นักเพาะกาย Parkour ฟุตบอลอันธพาล
พอร์ทัล "Fandom และวัฒนธรรมย่อย"

สกินเฮด, วิดีโอสกินเฮด, สกินเฮดในเบลารุส, สกินเฮดในมอสโก, วิดีโอสกินเฮด, สาวสกินเฮด, รูปภาพสกินเฮด, สกินเฮดในรัสเซีย, ภาพถ่ายสกินเฮด, สกินเฮดนี้

ปัจจุบันสกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อยของผู้รักชาติ สิ่งที่น่าขันคือในช่วงทศวรรษ 1960 อันห่างไกล ประชากรที่ไม่ใช่คนผิวขาวในอังกฤษได้กำหนดรสนิยมและคุณลักษณะของนีโอฟาสซิสต์ในอนาคตเป็นส่วนใหญ่ และสงครามได้ต่อสู้กันในแนวรบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในขั้นต้น สกินเฮดซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นกรรมาชีพต่อต้านตัวเองต่อแฟชั่น ซึ่งเป็นเยาวชนที่ขัดเกลาของชนชั้นกลางที่ร่ำรวย แต่พวกเขาเป็นเพื่อนกับเด็กชายแร่ - ผู้อพยพรุ่นเยาว์จากจาเมกาซึ่งในเวลานั้นต้องทนทุกข์ทรมานจากการว่างงาน ผู้อพยพจากเกาะรีบเร่งไปยังอดีตมหานครเพื่อหารายได้ และดูเหมือนว่าคลื่นแห่งการอพยพน่าจะก่อให้เกิดความก้าวร้าวเพิ่มขึ้นในส่วนของประชากรพื้นเมือง แต่นักสู้แร่และสกินเฮดก็กลายมาเป็นเพื่อนกันบนพื้นฐานของการแยกตัวทางสังคมร่วมกัน และพวกเขาก็มักจะทำงานในโรงงานเดียวกัน นั่นคือ ในตอนแรกความขัดแย้งไม่ได้อยู่ที่เชื้อชาติ แต่อยู่บนระนาบเศรษฐกิจ สกินเฮดรุ่นเยาว์นำองค์ประกอบพื้นฐานของรูปลักษณ์และ รสนิยมทางดนตรี. ไอดอลของเขาคือ Desmond Decker ซึ่งเป็นนักแสดงสกาและเร็กเก้ยอดนิยมในขณะนั้น และต่อมาคือ Bob Marley ที่รู้จักกันดี นอกจากนี้ การแพร่กระจายของลวดลายดนตรีพื้นเมืองจาเมกาในวงกว้างนั้น ส่วนใหญ่อธิบายได้จากความนิยมในหมู่สกินเฮด ซึ่งทำให้เร้กเก้และสกาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของพวกเขา

ข้อความที่ตัดตอนมาจาก “You'll Never Be 16 Again” โดย Peter Everett: “ในไม่ช้า คุณก็ไปงานปาร์ตี้ของคนผิวดำไม่ได้ถ้าไม่เจอกลุ่มสกินเฮดที่นั่น แต่น่าประหลาดใจที่ไม่มีความขัดแย้งแม้แต่น้อยเนื่องจากความแตกต่างทางเชื้อชาติและวัฒนธรรม เยาวชนผิวขาวและผิวดำไม่เคยใกล้ชิดเท่าช่วงกำเนิดของขบวนการสกินเฮด สกินเฮดเลียนแบบท่าทาง การแต่งกาย การพูด และการเต้นรำของเรา พวกเขาออกไปเที่ยวกับสาวๆ ของเรา สูบกัญชา กินอาหาร และซื้อแผ่นเสียงของเรา”

สิ่งที่พวกเขาดูเหมือน

ตัดผมสั้น

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแยกแยะระหว่างสไตล์ของเด็กชายรัดด์และสกินเฮดในทศวรรษ 1960 อย่างชัดเจน ในสมัยนั้น คุณลักษณะของวัฒนธรรมย่อยทั้งสองมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด ตัวอย่างเช่น สกินเฮดส์นำแฟชั่นสำหรับการตัดผมสั้นจากเพื่อนชาวจาเมกามาใช้ แต่ทรงผมดังกล่าวก็มีความหมายที่ใช้งานได้จริงเช่นกัน เส้นผมที่นุ่มสลวยได้รับการปกป้องจากฝุ่น สิ่งสกปรก และเหา ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อทำงานในโรงงาน โรงงาน และเหมืองแร่ Skinheads เริ่มโกนศีรษะเฉพาะในปี 1970 และในตอนแรกพวกเขาสวมทรงลูกเรือแบบสั้น บางครั้งเด็กผู้หญิงก็ไว้ผมหน้าม้าและไว้ผมหน้าม้าด้านข้าง และตัดด้านหลังศีรษะให้สั้นเหมือนกับเด็กผู้ชาย การตัดผมนี้ทำให้สกินเฮดและรัดด์บอยแตกต่างจากม็อดที่ชอบทรงผมยาว

สายเอี๊ยม

สายเอี๊ยมเป็นคุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของสกินเฮดที่ยืมมาจากเด็กชายรัดด์ ตามกฎแล้วความกว้างไม่เกินสองเซนติเมตรครึ่ง

ยีนส์

สิ่งที่น่าสังเกตไม่ใช่กางเกงยีนส์ แต่เป็นลักษณะการสวมใส่ของสกินเฮด: ที่เอว (มีสายเอี๊ยมช่วย) และม้วนขึ้นมาจนเกือบถึงกลางข้อเท้าเพื่อไม่ให้สกปรก ในบรรดาผู้ผลิต Levi's, Lee และ Wrangler ได้รับการยกย่องอย่างสูง

รองเท้าบูททหาร

ภาพถ่ายเกือบทั้งหมดในช่วงทศวรรษ 1960 แสดงให้เห็นว่าสกินเฮดสวมรองเท้าบู๊ทต่อสู้หนักๆ ทางเลือกตกอยู่ที่รองเท้าคู่นี้ไม่ใช่เพราะพวกเขาเจ็บมากกว่าเมื่อถูกโจมตี แต่เป็นเพราะ เครื่องแบบทหารมันราคาถูก ด้วยเหตุผลเดียวกัน สกินเฮดหลายคนจึงชอบแจ็คเก็ตและกางเกงลายพราง บู๊ทส์ ดร. Martens ซึ่งเป็นรองเท้าเลียนแบบทหารที่เป็นไปได้มากที่สุดก็ได้รับความนิยมในเวลาต่อมา

เสื้อเชิ้ตและเสื้อโปโล

Check ซึ่งเป็นลายพิมพ์ยอดนิยมของชาวอังกฤษ ถูกใช้โดยหลายแบรนด์ในสมัยนั้น แบรนด์ Ben Sherman เป็นที่ต้องการของสกินเฮด ในทางกลับกัน โปโลถูกสวมใส่ครั้งแรกไม่ใช่สำหรับเล่นเทนนิส Fred Perry กลายเป็นคนคลาสสิก ตามเวอร์ชันหนึ่ง เหตุผลอยู่ในโลโก้ พวงหรีดลอเรล ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะมาตั้งแต่สมัยโบราณ

เสื้อคาร์ดิแกนและเสื้อสเวตเตอร์คอวี

ทุกวันนี้ คุณจะไม่เห็นคนสกินเฮดสวมคาร์ดิแกนหรือเสื้อสเวตเตอร์คอวี แต่เมื่อสามสิบห้าปีที่แล้ว นี่เป็นเรื่องปกติ

เสื้อคลุมครอมบี

ไอเทมที่ต้องการมากที่สุดสำหรับสกินเฮดคือเสื้อโค้ตครอมบี เสื้อคลุมทรงตรงที่มีแผ่นรองไหล่และปกเสื้อก็สวมใส่ตามแฟชั่นเช่นกัน แต่ผู้ชายที่ทำงานในโรงงานต่างจากคนหนุ่มสาวที่ร่ำรวยตรงที่แทบจะไม่สามารถซื้อสิ่งใหม่ที่ไม่ได้สวมใส่ วิธีสวมใส่ก็แตกต่างออกไปเช่นกัน: สกินเฮดดูลำลองในชุดครอมบี สิ่งที่พบได้ทั่วไปก็คือกางเกงยีนส์ บอมเบอร์ แฮร์ริงตัน ชุดเอี๊ยม และบางครั้งก็เป็นเสื้อคลุมและเสื้อโค้ทกันฝน

จากกบฏสู่นีโอนาซี

ในที่สุดการเคลื่อนไหวของสกินเฮดก็เป็นรูปเป็นร่างในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ตอนนั้นเองที่สื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับเขาเป็นครั้งแรก สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นบันทึกเกี่ยวกับการต่อสู้เล็กๆ น้อยๆ ประการแรกเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อดินแดน ในปี 1970 - เกี่ยวกับการต่อสู้ฟุตบอล แต่ไม่มีการเน้นเรื่องเชื้อชาติ สกินเฮดเอาชนะม็อด ตุ๊กตา ฮิปปี้ นักเรียน แต่ไม่ใช่คนผิวดำ

การเปลี่ยนแปลงไปสู่ภาพลักษณ์ที่เรารู้จักในปัจจุบันเริ่มต้นจากผู้อพยพชาวเอเชียระลอกแรกในช่วงทศวรรษ 1970 แม้ว่าประชากรแอฟริกันและจาเมกาสามารถปรับตัวได้ แต่ผู้คนจากอินเดียและปากีสถานกลับไม่พบความรักในหมู่ “คลื่นลูกที่สอง” ของสกินเฮด วัฒนธรรมของพวกเขาอยู่ไกลจากยุโรปมากเกินไป ดังนั้นพวกเขาจึงถูกมองว่าเป็นคนแปลกหน้ามากกว่าชาวแอฟริกันอเมริกันมาก ขบวนการสกินเฮดกลายเป็นกลุ่มใหญ่ และหลังจากความไม่ชอบใจของประชากรเอเชีย ขบวนการสกินเฮดก็เริ่มมีบทบาททางการเมืองเช่นกัน พรรคชาตินิยมอังกฤษ (National Front) ก็มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางความคิดเช่นกัน ในช่วงครึ่งหลังของปี 1970 ทางบริษัทได้คัดเลือกสกินเฮดที่ดุดันเข้ามาจัดอันดับ เป็นครั้งแรกที่มีการได้ยินสโลแกน "Keep Britain White" กลุ่มดนตรี Skrewdriver ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นสกินเฮดได้ประกาศมุมมองนีโอนาซีในคอนเสิร์ต "Rock Against Communism" และในรายการยอดนิยมของอังกฤษ รายการ Donahuue เป็นครั้งแรกที่มีการระบุสกินเฮดว่าเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ

ผู้ชายหัวล้านในรองเท้าบูทสูง กางเกงยีนส์ขาบาน กางเกงเอี๊ยมบางๆ และเสื้อโปโลติดกระดุม ในที่สุดก็เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์และความหวาดกลัวชาวต่างชาติกับการเข้ามามีอำนาจของมาร์กาเร็ต แธตเชอร์ อันเป็นผลมาจากนโยบายเศรษฐกิจภายใน เหมืองและโรงงานถูกปิดจำนวนมาก และภาคส่วนของเศรษฐกิจทั้งหมดถูกยกเลิก การว่างงานเพิ่มขึ้นอย่างมาก นำไปสู่การต่อสู้แย่งชิงงานอย่างดุเดือด นับจากนี้เป็นต้นไป การเคลื่อนไหวของ NS สกินเฮด (สกินเฮดแห่งชาติสังคมนิยม) ได้เริ่มขึ้น ซึ่งเชื่อว่าผู้อพยพกำลังลาออกจากงาน ผลที่ตามมาคือความรู้สึกของนาซีครอบงำในหมู่สกินเฮด และหลักการและอุดมคติดั้งเดิมก็ถูกลืมไป

แม้จะจบลงอย่างน่าเศร้า แต่ความอดทนที่แท้จริงต่อตัวแทนของวัฒนธรรมอื่นก็คุ้มค่าที่จะเรียนรู้จาก “คลื่นลูกแรก” ของสกินเฮด ผู้ที่อยู่ในโลกสมัยใหม่ถือเป็นศูนย์รวมของการไม่ยอมรับทางเชื้อชาติ ความก้าวร้าว และลัทธิหัวรุนแรง ในช่วงทศวรรษ 1960 ไม่สามารถจินตนาการถึงความคิดที่จะเกลียดใครบางคนเนื่องจากความแตกต่างภายนอกของพวกเขาได้ สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับผู้ติดตามของพวกเขาหรือเกี่ยวกับคนส่วนใหญ่ในปัจจุบันได้

สกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อยที่แพร่หลายซึ่งดึงดูดเยาวชนในเมืองเป็นส่วนใหญ่ คุณลักษณะที่โดดเด่นของผู้คนที่เชื่อมโยงกับสิ่งนี้ ปรากฏการณ์ทางสังคมมีลักษณะพิเศษเฉพาะตัวปรากฏขึ้นในรูปแบบของรูปลักษณ์ มาดูกันว่าสกินเฮดสวมเสื้อผ้าประเภทใดทรงผมและสัญลักษณ์ใดที่ตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยนี้สวมใส่

ทัศนศึกษาสั้น ๆ ในประวัติศาสตร์

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา ตัวแทนของชนชั้นแรงงานจากเมืองลิเวอร์พูลและลอนดอนในอังกฤษเริ่มต่อต้านอุดมการณ์ของชาวฮิปปี้ซึ่งมีสโลแกนหลักคือ "สันติภาพและความรัก" สกินเฮดเริ่มตัดกันระหว่างทรงผมยาวเลอะเทอะของรุ่นหลังกับหลังเปลือยเปล่า เสื้อเชิ้ตกระดุมกระดิ่งและเสื้อเชิ้ตหลวมไม่ได้รับการยอมรับจากตัวแทน วัฒนธรรมย่อยใหม่และถูกแทนที่ด้วยเสื้อผ้าที่เรียบร้อยและเข้ารูปในสไตล์ทหาร

ในไม่ช้าการปะทะกันเป็นประจำระหว่างพวกฮิปปี้และสกินเฮดจากเมืองในอังกฤษก็เริ่มเกิดขึ้น เหตุผลไม่ใช่มุมมองเหยียดเชื้อชาติของคนหนุ่มสาวหัวรุนแรง แต่เป็นความปรารถนาที่จะสื่อให้ฝ่ายตรงข้ามเห็นถึงความจำเป็นในการให้เกียรติต้นกำเนิดของชนชั้นกรรมาชีพ วิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบอย่างมากต่อพฤติกรรมของสกินเฮดซึ่งทำให้ผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวต้องประพฤติตัวก้าวร้าวมากขึ้น ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มฟังเพลงที่ "ดุเดือด" และสะเทือนใจ และจัดการทะเลาะวิวาทกันตามท้องถนนและในสนามฟุตบอล ทั้งหมดนี้ทำขึ้นเพื่อดึงดูดความสนใจของเจ้าหน้าที่ต่อปัญหาของเยาวชนที่ยากจนและไม่เป็นที่ต้องการ ต่อมาสกินเฮดบางคนเริ่มประกาศหลักการฟาสซิสต์ของตนต่อสาธารณะเพื่อปลูกฝังความกลัว

ในยุค 80 แฟชั่นสกินเฮด อุดมการณ์ และรอยสักได้แพร่กระจายไปทั่วการพัฒนา ประเทศในยุโรป. ตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยกำลังถูกสังเกตเห็นมากขึ้นในการประท้วงและการประท้วง ในเวลานี้ กลุ่มนีโอนาซีหลายกลุ่มได้ก่อตั้งขึ้นในอังกฤษโดยใช้พื้นฐาน สไตล์ของตัวเองลักษณะสกินเฮด อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่พบการสนับสนุนจำนวนมาก ในไม่ช้า องค์กรของคนหนุ่มสาวหัวโล้นก็เริ่มก่อตัวขึ้น เรียกร้องให้ต่อต้านพวกนาซี

การจัดหมวดหมู่

ก่อนที่เราจะดูสไตล์เสื้อผ้าและสัญลักษณ์ของสกินเฮดเรามาดูกันว่าตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยนี้แบ่งออกเป็นกลุ่มใดบ้าง:

1. Red Skins เป็นขบวนการที่แพร่หลายในหมู่เยาวชนชาวอิตาลีโดยเฉพาะ เช่นเดียวกับพวกนาซี พวก Red Skinheads มองว่าความรุนแรงเป็นเพียงกลุ่มเดียว การตัดสินใจที่ถูกต้องเพื่อกระตุ้นให้มวลชนสาธารณะที่ไม่เคลื่อนไหวออกมาเคลื่อนไหว สมาชิกของกลุ่มประกาศความจำเป็นในการต่อสู้กับความคิดเห็นแบบทุนนิยม คุณลักษณะที่โดดเด่นของพวกเขาคือการมีเชือกผูกสีแดงบนรองเท้าบู๊ตทหารที่หยาบ
2. สกินเฮดแบบดั้งเดิมมีมุมมองที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง ตัวแทนของขบวนการส่งเสริมอุดมการณ์ที่ใกล้เคียงกับแนวคิดของสกินเฮดชาวอังกฤษกลุ่มแรกในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 มากที่สุด อย่างไรก็ตาม สกินเฮดแบบดั้งเดิมนั้นค่อนข้างก้าวร้าว พวกเขาแสดงความเกลียดชังอย่างเปิดเผยต่อขอทานข้างถนน ผู้คนที่แหวกแนว รสนิยมทางเพศตลอดจนบุคคลที่มีลักษณะการแต่งกายอย่างอุกอาจ
3. SHARP - สกินเฮด (เด็กหญิงและเด็กชาย) ที่สนับสนุนการขจัดอคติทางเชื้อชาติในสังคม การเคลื่อนไหวเริ่มพัฒนาในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980
4. RASH - สกินเฮดแบบอนาธิปไตย การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในยุค 90 ในประเทศแคนาดา สกินเฮดในท้องถิ่นแสดงความไม่พอใจกับการระบุตัวตนของตนเองกับตัวแทนที่ก้าวร้าวอย่างยิ่งของวัฒนธรรมย่อยของ Red Skins ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างขบวนการทางเลือกที่มีเสรีนิยมมากขึ้น
5. สกินเฮดของเกย์คือสกินเฮดที่สนับสนุนสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางเพศอย่างเปิดเผย ตัวแทนของกลุ่มกำลังจัดกิจกรรมสาธารณะเพื่อต่อต้านกลุ่มรักร่วมเพศ ความคิดเห็นดังกล่าวในหมู่สกินเฮดแพร่หลายในประเทศยุโรปตะวันตกเป็นหลัก

ทรงผม

ในตอนเช้าของการพัฒนาวัฒนธรรมย่อย สกินเฮดโดดเด่นจากฝูงชนด้วยการโกนหัวอย่างระมัดระวัง อย่างไรก็ตามไม่ใช่ว่านักอุดมการณ์ของขบวนการแฟชั่นทุกคนจะเอนเอียงไปทางสไตล์นี้ ตัวอย่างเช่น สาวสกินเฮดชอบกำจัดขนเฉพาะบริเวณด้านหลังศีรษะหรือเหนือใบหู โดยทิ้งผมยาวไว้บนกระหม่อมและหน้าผาก ผู้ชายบางคนสร้างอินเดียนแดงทรงสูงซึ่งพวกเขาวาดภาพด้วยสีรุ้งทุกประเภทเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการประท้วงต่อต้านรากฐานที่มีอยู่ในสังคม

สำหรับสกินเฮดสมัยใหม่ ส่วนใหญ่จะโกนศีรษะด้วยปัตตาเลี่ยนไฟฟ้า ในกรณีนี้อนุญาตให้ไว้หนวด จอน หรือไว้หนวดเคราหนาได้

กางเกงและกระโปรง

เสื้อผ้าสกินเฮดเกี่ยวข้องกับการใช้กางเกงยีนส์ทรงตรงที่มีปลายแขนพับขึ้น สิ่งนี้ทำเพื่อสร้างการเน้นย้ำถึงรองเท้าบูททหารที่ทรงพลังซึ่งน่าจะทำให้ผู้ประสงค์ร้ายหวาดกลัว สกินเฮดมักใช้ผ้าเดนิมกับสารฟอกขาวเพื่อสร้างเส้นริ้วบนพื้นผิว ซึ่งค่อนข้างชวนให้นึกถึงลายพราง

ในหมู่สาวสกินเฮด พวกเขาได้รับความนิยมจากทรงตัดที่ยุ่งเหยิง นอกจากนี้ยังสามารถเห็นได้ในชุดกระโปรงลายตารางหมากรุกหรือลายพราง เสื้อผ้าเหล่านี้ใช้ร่วมกับถุงน่องตาข่ายและสายรัดถุงเท้ายาว

เสื้อแจ๊กเก็ตสกินเฮด

สกินเฮดส่วนใหญ่ชอบสวมเสื้อโค้ททรงทหารแบบหยาบ ในฤดูร้อน ตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยจะเปลี่ยนมาใช้แจ็กเก็ตที่เข้มงวด ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ "เครื่องบินทิ้งระเบิด" หลังต้องเป็นสีดำหรือสีมะกอก

สาวสกินเฮดชอบใส่แจ็กเก็ตหนัง เสื้อโค้ทหนังแกะ และเสื้อโค้ทลายตาราง เมื่อใช้ร่วมกับรองเท้าบูทแบบหยาบ เสื้อสเวตเตอร์หรือเสื้อสวมหัวแบบมีซิปจะดูสะท้อนสไตล์ที่คู่ควร

เสื้อถักลายตารางหมากรุกมักจะสวมไว้ใต้เสื้อแจ็คเก็ตหรือเสื้อโค้ท อนุญาตให้สวมเสื้อสเวตเตอร์ถักที่มีคอรูปตัววีหรือเสื้อสเวตเตอร์แบบเดียวกันที่มีซิปทับเสื้อดังกล่าว สาวสกินเฮดมักชอบเสื้อคาร์ดิแกนที่มีกระดุมแทนเสื้อผ้าประเภทนี้

สายเอี๊ยม

เสื้อผ้าสกินเฮดมักจะเสริมด้วยสายเอี๊ยม สกินเฮดหลายคนสวมทับเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อสเวตเตอร์ การตั้งค่าให้กับสายเอี๊ยมสีดำหรือสีแดงตลอดจนการผสมผสานของโทนสีเหล่านี้

รองเท้า

ดังที่ได้กล่าวไว้แล้วในตอนต้นของเนื้อหาของเรา สกินเฮดกลุ่มแรกคือคนทำงานหนักธรรมดาซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นแรงงาน ด้วยเหตุนี้ รองเท้าบูทหนังเนื้อหยาบที่มีพื้นรองเท้าขนาดใหญ่จนถึงทุกวันนี้จึงยังคงเป็นรองเท้าแบบดั้งเดิมของคนหนุ่มสาวที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมย่อยนี้

ในการซื้อรองเท้าที่เหมาะสม ทุกวันนี้ไม่จำเป็นต้องไปที่ร้านขายสกินเฮดโดยเฉพาะเลย เพียงใส่ใจกับรองเท้าบูทหรือรองเท้าบูทจากแบรนด์ต่างๆ เช่น Doctor Martens, Steel หรือ Camelot ในบางกลุ่ม ยังสนับสนุนให้สวมรองเท้าโบว์ลิ่งเก่าๆ อีกด้วย ในกรณีของรองเท้า ตัวเลือกของผู้ชายและผู้หญิงไม่มีความแตกต่างกัน

สัญลักษณ์สกินเฮด

• Posse Comitatus เป็นสัญญาณที่ยืนยันความตั้งใจของชายคนหนึ่งที่จะจับอาวุธเพื่อช่วยเหลือเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายในการจับกุมอาชญากรและรักษาความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ สัญลักษณ์นี้ดูเหมือนดาวของนายอำเภออเมริกันซึ่งมีคำจารึกที่เกี่ยวข้อง
• ป้ายอนาธิปไตย (ตัวอักษรสีแดง "A" บนพื้นหลังสีดำ) เป็นสัญลักษณ์ของสกินเฮดและพวกอนาธิปไตยที่ต่อต้านรัฐบาลอย่างรุนแรง เนื่องจากส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ของพวกเขาคือความเชื่อที่ว่าโลกถูกควบคุมโดยองค์กรลับของชาวยิว
• สัญลักษณ์รองเท้าบู๊ต - สัญลักษณ์ในรูปแบบของรองเท้าบู๊ทแบบหยาบซึ่งมีโลหะสอดอยู่ที่ปลายเท้า ซึ่งสกินเฮดมักใช้เป็นอาวุธที่อาจทำให้เกิดการบาดเจ็บได้ เป็นสัญญาณที่ควรทำให้ศัตรูหวาดกลัว
• Crucified Skinhead - ไอคอนในรูปแบบของสกินเฮดที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนซึ่งเป็นคุณลักษณะของตัวแทนดั้งเดิมของวัฒนธรรมย่อย
• Hammerskins คือค้อนกากบาทสองตัวที่วางอยู่บนพื้นหลังที่ตัดกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความภาคภูมิใจของชนชั้นแรงงาน เครื่องหมายนี้มักถูกมองว่าเป็นโลโก้ของขบวนการเหยียดเชื้อชาติในวัฒนธรรมย่อย
• American Front - ตัวอักษร "A" เข้ารหัสในกากบาทของสายตา มันเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของพวกสกินเฮดชาวอเมริกันที่ส่งเสริมอุดมคติของคอมมิวนิสต์อย่างเปิดเผย